TEMA: ORIGEN DE LA LENGUA CASTELLANA O ESPAÑOLA -GRADO: 10°__ AÑO 2014 GUÍA PEDAGÓGICA JUICIO VALORATIVO:
ORIGEN O FORMACIÓN DE LA LENGUA CASTELLANA
Las lenguas se agrupan por familias, es decir, grupos de lenguas de un mismo origen histórico. Así, las lenguas de Europa y algunas lenguas de la India, Pakistán y Persia, vienen de la familia indoeuropea. A esta familia pertenece el latín, que era hablado en la región de Lacio cuya capital es Roma. Con el surgimiento del imperio romano el latín se extendió por varios territorios y evolucionó en diferentes formas en cada uno de ellos, dando lugar así a una importante rama de la familia indoeuropea conocida con el nombre de Lenguas Románicas, romances o neolatinas: español, francés, italiano, rumano, portugués, catalán, gallego, provenzal. LENGUA: es un sistema de signos y sus relaciones entre sí que es utilizado por una comunidad de personas para su comunicación, y que cuenta con una escritura y una tradición literaria. DIALECTO: se llama dialecto a cada variedad regional que procede de una lengua. Así, el castellano es dialecto del latín, pero con la particularidad de que ha llegado además a constituirse en lengua, debido a su estructura, cantidad de hablantes, su literatura y cultura propias. Hay dialectos que no han logrado evolucionar hasta convertirse en lenguas. LENGUAS PRERROMÁNICAS
Los primeros pueblos que habitaron la Península Ibérica fueron los vascos, los íberos y los celtas. Esas tribus tenían independencia política y lingüística. El nombre de íberos provendría de la denominación del vasco Ibar. Se cree que la lengua primitiva de España fue el euskera o éuscaro, que se conserva actualmente, hablado por los vascuences, luego el celta y el íbero que al unirse originaron el celtíbero. Más tarde la península fue invadida por los fenicios y cartagineses. Se cree que Hispania es un nombre de origen púnico (cartaginés) que significa “Tierra de conejos”. En el siglo V a. de C., llegaron los griegos que aportaron gran cantidad de vocabulario a nuestra lengua. Pero es en el siglo III a. de C. cuando se produce la invasión romana que marcaría para siempre la cultura y la lengua de la península. Por todo lo anterior, hay dos aspectos en que los estudiosos se han puesto de acuerdo: • No existió una unidad lingüística. • Las invasiones cambiaron los comportamientos lingüísticos de los pueblos primitivos que habitaron la península. PUEBLO INVASOR LUGAR DE PROCEDENCIA LUGAR INVADIDO Los fanicios Fenicia Andalucía, sur de Portugal Los griegos Grecia Valencia y Cataluña Los Cartagineses Cartago ( hoy Túnez) Andalucía Los ligures Europa central de la península Centro y noroeste Los celtas Europa central Galicia, sur de Portugal, regiones altas del centro de la península y la sierra Morena Los vascos Cáucaso (parte de la antigua URSS) Nororiente de la península, ambos lados de los pirineos
INVASIONES DE LA PENÍNSULA IBÉRICA Y SUS CONSECUENCIAS LINGÜÍSTICAS INVASIÓN ROMANA O ÉPOCA ROMANA (Siglo III a. de C. – siglo V d. de C.) España fue invadida por los romanos en el año 218 a. de C. (romanización) y los primitivos españoles tuvieron que transformar sus idiomas a las exigencias de la lengua invasora. El latín usado por los soldados romanos era el latín vulgar (popular); no quiere esto indicar vulgaridad o grosería, era la forma del latín popular propios de los artesanos, comerciantes, magistrados, soldados. Poco a poco los romanos implantan sus costumbres, su cultura y su lengua: el latín. Éste no fue impuesto a la fuerza, sino por la superioridad cultural del invasor, lo cual le permitió derrumbar la escasa oposición que le manifestaron los pueblos invadidos, con excepción del vasco, el cual continuó y continúa casi intacto hasta nuestros días. Cada uno de los pueblos conquistados por Roma fue transformando el latín con sus propias contribuciones lingüísticas, dando origen a dialectos que no eran propiamente el latín y que a demás fueron la base para diversas lenguas futuras. El imperio romano se va desmoronando con la invasión de las tribus bárbaras del norte de Europa (suevos, vándalos y alanos), los visigodos que se aliaron más tarde con el asiático Atila. Se rompe entonces la unidad lingüística y política; la barbarie e incultura dominan los territorios en el siglo IV. La débil cultura de los bárbaros es absorbida por los pueblos conquistados. Las provincias se aíslan debido a que los caminos construidos por los romanos son abandonados y como consecuencia cada dialecto evoluciona de diferente forma, dando origen a las lenguas romances o neolatinas, formándose así una fuerte rama lingüística nacida de la familia indoeuropea. ÉPOCA MUSULAMANA O INAVASIÓN ÁRABE (siglo VIII – siglo XV) En el siglo VIII, España sufre la invasión de los árabes, quienes traen su lengua árabe, su religión musulmana o mahometana y su cultura en general. España se divide políticamente en dos: al sur, la parte dominada por los árabes con su dialecto mozárabe (parecido al árabe), es decir, una lengua romance mezclada con árabe; al norte, la España cristiana que conserva los diferentes dialectos romances en evolución. En el año 711 no sólo marcó el inicio de la invasión musulmana, sino también el punto de partida de lo que se va a llamar la reconquista; ésta va ser el producto del enfrentamiento entre una España cristiana y una España árabe. En esta reconquista hay un pueblo pequeño (castellano – Castilla), que poco a poco se va haciendo fuerte y logra recuperara Toledo, Valencia (por la época del Mio Cid), Córdoba, Sevilla, hasta terminar con la toma de Granada en 1492, con lo cual se pone punto final a la invasión árabe.
CONSOLIDACIÓN Y EXPANSIÓN DEL ESPAÑOL La región de castilla, así llamada por tener muchos castillos fortificados, fue tomando mucha importancia por sus avances en la guerra y en la lingüística. En el siglo XII ya es considerada una de las provincias más fuertes; organiza la resistencia contra los árabes, avanza hacia el sur en alianza con provincias limítrofes y vence a los invasores. Esta época de gloria castellana quedó pasmada en el poema de “El Cid Campeador”, su héroe prototipo de los hidalgos castellanos, que despoja a los moros o árabes de sus tierras, las cuales ofrece al rey de Castilla. Con su poderío y a través de alianzas, Castilla absorbe más territorios y asimila otros dialectos como el leonés y el navarro – aragonés. En 1479, con el matrimonio entre Fernando de Aragón e Isabel de Castilla, se fortalece el poderío de Castilla. Pero es en 1492, cuando suceden dos hechos importantes: la caída de Granada que aún estaba en manos de los moros, y el descubrimiento de América. En este mismo año Antonio de Nebrija publica la primera Gramática Castellana. Los hablantes de una lengua introducen variantes que dan lugar a una gran diversificación. Las causas son múltiples: evolución histórica, geografía, clase social. El estudio de estas variantes se puede resumir así:
1. Estudio diacrónico: cambios sufridos por la lengua a lo largo de la historia; por ej.: parabolla > parabla > palabra. 2. Estudio sincrónico: estudio de la lengua actual con todos sus elementos fijos y variables. Dentro de este estudio podemos situar lo que nos interesa para el tema de los dialectos.
ABREVIACIÓN
SUAVIZACIÓN
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Supresión de letras sencillas
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Supresión de letras dobles Prótesis
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Transformación de consonantes
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Transformación de grupos consonánticos y mixtos.
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Transformación de vocales Diptongaciones
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Aféresis: scientia ----ciencia Síncopa: computare---contar Apócope: clamare ----clamar Summus ------- sumo
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SC: scriptura ------escritura SP: specie -------especie ST: studio -------estudio P>B: sapor ----- sabor T>D: pater -----padre C>G: formica ----hormiga F>H: filum -----hilo X>J, Z: exemplum ----ejemplo Lux -----luz CT>CH: nocte ----noche CL>LL: clavis ----llaves FL>LL: flama ----llama PL>LL: pluvia ----lluvia Li>J: filius ----hijo U>O: manus ----mano E>I: vivere -----vivir U>UE: bons ------bueno E>IE: cervus -------ciervo
ELEMENTOS LATINOS Vamos a señalar algunos vocablos y las variaciones y las variaciones que sufrieron algunas vocales con el trasvasamiento de una lengua a otra. • El diptongo au se transformó en o: LATÍN Tauro Pauco Causa Audire CASTELLANO toro poco Cosa Oír • La e tónica se transformó en el diptongo ie: LATÍN Semper nebula CASTELLANO siempre niebla LATÍN metu hedera CASTELLANO miedo hiedra
lepore liebre septe siete
Petra Piedra Dextera diestra
Veamos ahora algunos cambios en las consonantes que se han producido a partir del latín en su evolución hasta dar lugar al romance. •
Las sordas intervocálicas se sonorizan: SORDAS SONORAS P B C(fonema k) G
ASÍ: Lupu(m) lobo Secundu(m) segundo
T
D
•
Paratu(m)
parado
Algunas veces algún mismo vocablo latino dio origen ados castellanos, uno vulgar y otro culto: LATÍN VOZ POPULAR VOZ CULTA lucrare lograr Lucrar vigilare velar Vigilar Concilium concejo Concilio frigidus frío Frígido MUESTRAS DE LA EVOLUCIÓN VOCALICA ROMANCE
LATÍN PASSU MATRE LATUS SEPTEM FESTA HERBA PELLE CREDERE CAPILLU LIGNA FILIA OSSU DORMIT NOVEM MOLA SOLE SCOPA BUCCA LUMBU
RUMANO pas matre lat septe festa iarba piele crede capil lemn fie os doarme noua moara soare scopa buca lumbu
PRTUGUÉS passo madre lado sete festa herva pelle cre cabelo lenha filha osso dorme nove mo sol escova boca lombo
CATALÁN pas mare lado set festa herba pell creure cabell llenya filla os dorm nou mola sole escoba boca llom
FRANCÉS pas mer lez sept fete herbe pel croire cheveu legne fille os dort neuf meule soleil escouve bouche lombes
ITALIANO Passo Madre Lato Sette Festa Erba Pelle Credere Capello Legna figlia osso dorme nove mola sole scopa bocca lombo
ESPAÑOL Paso Madre Lado Siete Fiesta Hierba Piel Creer Cabello Leña Hija Hueso Duerme Nueve Muela Sol Escoba Boca lomo
En una lengua ya establecida se filtran palabras y expresiones de otras lenguas, ya sea por causa de las invasiones, guerras, poderío económico, vecindad...Este conjunto de filtraciones o aportes se conoce con el nombre de sustrato lingüístico. Superestrato es la lengua que se impone sobre otra por alguna razón, o causa política: dominio, invasión; influencia religiosa o de otro tipo. •
GUÍA PEDAGOGICA Desarrolle las siguientes preguntas de acuerdo con el anterior tema. Puedes hacer otras consultas en textos, Internet u otras herramientas de consulta.
TEMA: ORIGEN DE LA LENGUA CASTELLANA 1. ¿Qué diferencia y qué relación hay entre lenguaje y lengua? 2. ¿Qué nombres reciben las lenguas derivadas del latín? Enuméralas. 3. ¿Cuáles fueron las lenguas primitivas de España? 4. ¿Qué se conoce como latín vulgar y latín culto? 5. Establezca diferencias entre lengua, lenguaje, dialecto, habla o idiolecto 6. Explica los conceptos de Sustrato lingüístico y Superestrato lingüístico 7. Elabora un cuadro sinóptico con las principales invasiones a la península y el siglo correspondiente. 8. ¿Hay lenguas puras, es decir, que no tengan influencias de otras lenguas? 9. ¿Qué se conoce como lenguas vivas y lenguas muertas? 10. ¿Por qué la lengua Castellana se considera lengua viva? 11. Explique, ¿Por qué las lenguas evolucionan? 12. ¿Por qué el castellano tomó el nombre de español? 13. Señala tres acontecimientos que contribuyeron a fortalecer el castellano en 1492. 14. Explica por qué en la actualidad el español no corre peligro de evolucionar hasta formar nuevas lenguas.
HISTORIA DEL ESPAÑOL La historia del español comenzó cuando el Imperio Romano se desintegró, hacia el siglo V d. C. El aislamiento de las distintas comunidades de latino – hablantes condujo al desarrollo de nuevos sistemas lingüísticos derivados del latín. Esos sistemas lingüísticos hoy los conocemos como lenguas romances La historia del español se divide en cuatro periodos: 1. Español antiguo. Comenzó con el asentamiento del pueblo visigodo en la
península Ibérica, hacia el siglo V. a.C. Culminó tras el descubrimiento de América y la expulsión de los musulmanes de España en el siglo XV d.C. 2. Español Clásico. Abarcó el periodo comprendido en los últimos años del siglo XV
y el final del siglo XVII. 3. Español moderno. Va desde el comienzo del siglo XVIII hasta el XIX. 4. Español actual. Abarca desde el siglo XX hasta nuestros días. ESPAÑOL ANTIGUO A la caída del Imperio Romano, los visigodos, un pueblo de origen germánico, ocuparon la península ibérica. Todos los pueblos conquistados por los visigodos (que constituían la provincia Hispania) hablaban oficialmente el latín. Sin embargo, el latín no era una lengua unificada debido a que cada región tenía sus variantes lingüísticas. El latín, por lo tanto, se fragmento en distintos dialectos: El asturiano-leonés, el gallego portugués, el navarroaragonés, el catalán y el castellano.
El dialecto que tuvo gran consolidación y expansión fue el castellano. Desde entonces, se considera el inicio del español antiguo. El español Antiguo comprende el periodo que va desde el siglo V hasta mediados del siglo XV, durante el cual aparecen las primeras manifestaciones escritas. Los testimonios escritos que poseemos del español antiguo se pueden reunir en dos grupos: 1. Época preliteraria. Textos elaborados sin una conciencia o un propósito artístico. 2. Época literaria. Textos elaborados con una intención artística.
Texto Original
Traducción al español actual
Cono ajutorio de nuestro dueno,
Con la ayuda de nuestro señor,
Dueno Christo, dueno Salvatore,
Señor Cristo, Señor salvador,
Qual dueno ge tena honore,
Señor que está en el honor y Señor que tiene el
Equal dueno tienet ela manda-
Mando con el padre, con el Espíritu santo,
Tione cono padre, cono Spiritu
en los siglos de los siglos. Concédanos Dios omnipotente
Sancto, enos siéculos de los Siéculos, fácanos Deus omnipotentes
hacer tal servicio que delante de su faz gozosos estemos Amen.
tal servitio fere ke denante ela sua face guadiosos seyamus Amen.
MARTíN ALONSO. EVOLUCIÓN SINTÁCTICA DEL ESPAÑOL. MADRID: ED. AGUILAR, 1972
El texto anterior presenta los siguientes rasgos de la época preliteraria: • El artículo se fundía con las preposiciones monosílabas. El resultado era la formación de palabras cono que equivalen a con él, con ella o enos que equivale a en los. • El artículo se une al pronombre relativo. De ahí una forma como qual que equivale a nuestro actual el que. • La diptongación de vocales acentuadas, como en siéculos, cuyo diptongo ie corresponde a la vocal i de nuestra palabra siglo. En la época literaria del español antiguo, la lengua escrita se caracterizaba porque, con el transcurso del tiempo, era más notoria la fijación de formas específicas para cada vocablo. Así, las continuas vacilaciones entre distintas formas de una misma palabra se resolvían a favor de una única forma. El texto más importante del periodo histórico es el cantar del Mio Cid.
Texto Original
Traducción al español actual.
Grand yantar le fazen al buen
Gran comida le hacen al buena Campeador.
Canpeador. Tañen las campanas
Tañen las campanas en San Pedro clamorosamente.
Se San Pedro a clamor. Por Castiella
Por Castilla se van oyendo los pregones, cuando
Odiendo van los pregones commo
sale desterrado mio Cid Campeador; unos dejan casas
Se va de tierra mio Cid el canpeador;
Y otros riquezas. En ese día en el puente de Arlanzón
Unos dexan casos e otros onores. En
ciento quince caballeros todos juntos están todos preguntan por
Aques días a la puent de Arlancón Ciento quinze caballeros todos juntados Son, todos demandan por mio Cid El canpeador; Martín Antolínez con ellos´
Mio Cid el Campeador; Martín Antolínez se junto con ellos. Se van para San Pedro donde está el que en buena hora nació.
Cojó. Vansse para san pero do está el que en buena nació.
En este fragmento se presentan algunos rasgos del español antiguo: • La forma verbal fazen corresponde a nuestra forma hacen. La consonante f aún no había sido sustituida por la h al inicio de la palabra. • La letra x servía para representar nuestra actual j, tal como sucede en dexan. • La letra v aparece n lugar de la b en cavalleros, lo cual es una evidencia de que estas dos letras representaban ya un mismo sonido. • La palabra do que es el apócope o forma abreviada de donde.
TEMA: EL PÁRRAFO-TIPOS DE PÁRRAFO GRADO: 9°__ AÑO 2014
GUÍA
PEDAGÓGICA
¡Vamos a aprender con entusiasmo!
Lee el siguiente párrafo Aunque desde hace años García Márquez lucha incansablemente contra un cáncer, continúa lleno de proyectos y sigue demostrando una admirable energía. Consciente de que “nunca ni un solo minuto ha dejado de ser periodista”, convence a su amigo el argentino Tomás Eloy Martínez para que funden juntos un taller de periodismo, la fundación para el Nuevo Periodismo Iberoamericano. a) Identifica o subraya la idea principal del anterior párrafo a) Escribe las ideas secundarias que encuentres en el anterior texto, enuméralas. b) ¿Cuál es el tema del texto? c) ¿Cuál es la intención comunicativa del párrafo anterior? EL PÁRRAFO
El párrafo constituye la unidad básica del documento escrito, a través de la cual es posible expresarse en forma lógica y completa. Un buen escritor debe esforzarse en convencer al lector de sus ideas. Para ello, existen diferentes recursos que permiten redactar en forma coherente y convincente un párrafo. ESTRUCTURA DE UN PÁRRAFO
Para escribir un párrafo se debe tener en cuenta: 1. Empezar con una oración del tópico o idea principal. 2. Desarrollar la idea principal por medio de otras oraciones que expliquen, sustenten, argumenten, den ejemplos o amplíen la información presentada de la idea principal. 3. Concluir con una oración que resume la idea principal. EJEMPLO: CABALLOS FAMOSOS
Son muchos los caballos, reales o producto de la imaginación, que han logrado pasar a la historia. Uno de ellos es el bello Pegaso, un corcel alado con el que el heroico Belerofontes intentó llegar al Olimpo. Otro es Babieca, el veloz y esbelto caballo del famoso Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador. ¿Y qué se puede decir de Bucéfalo, el noble e imponente caballo de Alejandro Magno? Todos ellos, caballos famosos que han sido inmortalizados en las páginas de la literatura universal. Son muchos los caballos, reales o producto de la imaginación, que han logrado pasar a la historia. Idea principal Uno de ellos es el bello Pegaso, un corcel alado con el que el heroico Belerofontes intentó llegar al Olimpo. Idea secundaria 1 Otro es Babieca, el veloz y esbelto caballo del famoso Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador. Idea secundaria 2 ¿Y qué se puede decir de Bucéfalo, el noble e imponente caballo de Alejandro Magno? Idea secundaria 3 Todos ellos, caballos famosos que han sido inmortalizados en las páginas de la literatura universal. Conclusión EDICIÓN DEL PÁRRAFO
La edición de un párrafo consiste en revisar su contenido y escritura después de haberlo terminado, con el fin de suprimir la información irrelevante para lograr mayor precisión. La edición también sirve para corregir la ortografía y los signos de puntuación. SUGERENCIAS PARA EDITAR UN PÁRRAFO
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Todas las oraciones deben estar relacionadas con la idea central Todas las oraciones deben guardar concordancia Es necesario verificar que tenga coherencia Es preciso establecer si lo expresado en su contenido es relevante o pertinente. Es muy importante revisar la ortografía y los signos de puntuación.
¡VAMOS A APRENDER A REDACTAR PÁRRAFOS! 1. Escribe un texto sobre el noviazgo. Organízalo en tres párrafos. Para ello debes: a) Ponerle un título b) Escribir tres ideas principales que desarrollarás en tu escrito c) Editar cada párrafo. 2. Lee el siguiente párrafo, luego identifica la idea principal y las ideas secundarias que hay en él. Verifica si las oraciones están relacionadas entre sí. Los felinos son cazadores expertos en capturar a sus presas con una combinación letal de sorpresa, velocidad y fuerza. La mayoría, desde el tigre hasta el gato doméstico, son cazadores solitarios y operan en una forma similar: acosan a sus presas, deslizándose lenta y silenciosamente, luego se lanzan hundiendo sus dientes en el cuello de la víctima. Aún los felinos más pesados, como los tigres y los leones, pueden brincar con gran fuerza y agilidad. TIPOS DE PÁRRAFOS No todos los párrafos cumplen la misma función dentro o al interior de un escrito. Sirven de definición, de enumeración, de transición, de enlace o de conclusión. a) PÁRRAFO DE DEFINICIÓN: 1. Existen Numerosos ingredientes empleados en la preparación de recetas. Por ejemplo, los condimentos: Comino tomillo pimienta laurel azafrán 2. Escoge uno de los anteriores condimentos. Busca en libros y diccionarios sus características, para hacerlo observa: La forma de la planta, de las hojas y de las semillas El color y sabor El uso culinario Redacta un párrafo breve utilizando la información que averiguaste. Observa el siguiente ejemplo. El ajo es una planta de la familia de las liliáceas, de 30 a 40 centímetros de altura. Sus hojas tienen forma de espada y son muy estrechas. Sus flores son pequeñas y blancas. El bulbo es blanco, redondo, de sabor y olor fuertes. El ajo se usa como condimento en la preparación de comidas de sal. El párrafo que acabas de leer es un párrafo de definición. El párrafo de definición se utiliza cuando es necesario explicar de manera detallada el significado de un término o concepto. El párrafo de definición se usa para precisar objetos concretos o para temas de carácter abstracto. En estos casos, el autor emplea imágenes, comparaciones, escribe detalles y cuanto es pertinente para hacer claro el concepto al lector. Elabora un párrafo de definición para algunos seres fantásticos como el unicornio, el dragón y el duende. Define los siguientes términos: pino, célula, amistad, orquídea, hamburguesa, felicidad. b) PÁRRAFO DE ENUMERACIÓN: 1. A continuación encontrarás algunos deportes que se practican durante las competencias de los Juegos Panamericanos. Canotaje Atletismo Ciclismo Boxeo Tenis 2. Explica en un párrafo el orden de las competencias. Observa el siguiente modelo: La Federación Española de Deportes para Ciegos ha programado las siguientes actividades. Primero serán las competencias de ajedrez en Sevilla, entre el 7 y el 15 de enero. En segundo lugar, se realizarán las competencias de atletismo, en Murcia. La tercera actividad será el judo, durante el mes de marzo, en Madrid. Por último, las pruebas de natación serán del 8 al 10 de abril en Tarragona. El párrafo que acabas de leer jerarquiza los datos en cada oración, formando así un párrafo de enumeración. El párrafo de enumeración se utiliza cuando es necesario explicar de manera ordenada una secuencia de datos; para tal fin se usan los números ordinales: primero, quinto, décimo, decimosegundo, vigésimo, etc. Los párrafos de enumeración se utilizan en textos expositivos, argumentativos, narrativos, entre otros. Busca un párrafo de enumeración de un texto argumentativo. Escoge un tema cualquiera, luego redacta un párrafo de enumeración.
c) PÁRRAFO DE TRANSICIÓN: es un párrafo cuyo objetivo es introducir al lector en la idea principal. “A continuación enunciamos y definimos los diversos tipos de párrafos. Frente a cada definición encontrarás el correspondiente ejemplo.” d) PÁRRAFO DE ENLACE: estos párrafos cumplen la función de llevar al lector de una idea tratada con anterioridad a una idea nueva. “Después de haber analizado los diversos pasos en la planificación de la redacción, veamos cuáles son los pasos necesarios para escribir la redacción planeada. Advertirás que el momento de la planificación fue fundamental para obtener excelentes resultados.” e) PÁRRAFOS DE INFORMACIÓN: en ellos se desarrolla la idea principal utilizando los diversos recursos que se expusieron anteriormente. “La ingeniería forestal estudia y evalúa la utilización de los bosques naturales o creados por el hombre. Examina el ecosistema formado alrededor de dichos bosques (fauna, flora, recursos hídricos y suelos) con dos fines: busca un adecuado manejo para su conservación, y lograr su óptima utilización en la producción de bienes y servicios.” f) PÁRRAFOS DE CONCLUSIÓN: estos párrafos buscan recuperar lo planteado a lo largo del texto en forma de resumen. El objetivo es reiterar sobre la idea principal. “De lo planteado hasta el momento, queda claro cómo en las grandes ciudades el tráfico se ha convertido en un grave problema. Si bien parece difícil, no podría concluir que es insalvable. El texto ha presentado diversas alternativas que contribuyen a solucionar el problema.”
TEMA: LITERATURA CLÁSICA GRIEGA GRADO: 11º AÑO: 2014 RESUMEN DE LA ILIADA El hijo de Príamo, París, raptó a la esposa de Menelao, llevándola a Troya. Ante tal agravio, Agamenón, hermano de Menelao, convoca a todos los reyes griegos a una reunión, para comunicarles lo ocurrido; como resultado de ello se envió una expedición de guerreros capitaneados por valerosos jefes, como: Aquiles, Ulises, entre otros, iniciándose así la guerra de Troya, que duró diez años. Los encuentros entre griegos y troyanos fueron sangrientos, pero al llegar al noveno año de la guerra, estalló un violento enfrentamiento entre dos griegos: Agamenón y Aquiles; Aquí comienza el argumento de la Ilíada. Agamenón retenía cautiva a Criseida, hija de Crises, anciano sacerdote troyano, quien angustiado se dirigió al campamento griego para pagar el rescate y liberar a su hija. Agamenón se niega a entregar a Criseida, insultando, amenazando y vejando al desesperado padre. Devuelve a Criseida a su padre; pero su ira y rencor lo expresó hacia Aquiles, por haber pedido al adivino Calante que averigüe la causa de la peste; decide vengarse de Aquiles quitándole su esclava Briseida. Aquiles ofendido, desea matar a Agamenón, limitándose tan sólo a insultarlo, manifestándole su decisión de retirarse de la guerra, pues él no tenía ningún motivo para pelear contra los troyanos. La guerra que hasta entonces era favorable para los griegos, ahora les estaba adversa ya que entre el ejército de Agamenón ya no se encontraba el invulnerable Aquiles a quien todos los troyanos temían. Los troyanos aprovechando la división entre griegos, invadieron el campamento enemigo bajo la dirección de Héctor, quien mata a Patroclo, gran amigo de Aquiles, quien al tener conocimiento de los acontecido se encoleriza, abandonando entonces su temporal retiro de la guerra y revestido de armas divinas proporcionadas por el dios Hefesto y orientado por la Diosa Palas Atenea va en busca de Héctor, causándole la muerte. Príamo, padre de Héctor, pide a Aquiles que devuelva el cadáver de su hijo; solicitud que es concedida. La Ilíada es un antiguo poema griego escrito por Homero. Homero es el poeta griego más famoso. Si, la Ilíada solo es un poema enorme. Homero escribió también la Odisea, otro poema ENORME. En griego, la palabra Ilión significa Troya, por lo tanto, la Ilíada es la historia de Troya. Bueno, la mayoría de la gente piensa que la Ilíada es la historia de la guerra troyana. Esto es, la guerra en que los aqueos (griegos) ganaron usando un gigantesco caballo de madera para engañar a los troyanos. La Ilíada no es realmente la historia de esta guerra. La historia de la Ilíada tiene lugar en el décimo año de la guerra contra Troya y termina antes de que los aqueos construyan el caballo con él que ganan la guerra. Es más bien la historia de Aquiles. Aquiles es guerrero formidable que se supone es inmortal, excepto por su talón. Ahora, si tu maestro te pregunta de qué se trata la Ilíada, debes decir que "La Ilíada es la tragedia de Aquiles". Con esta respuesta te veras muy inteligente. Personajes principales: Aquiles: Él es hijo de Peleo y de Tetis la diosa del mar. Es el mejor guerrero aqueo. Le habían dicho que tenía la opción de luchar contra los troyanos y morir joven o no luchar y vivir una larga vida. Él decidió luchar. Agamenón: Él es el aqueo principal. Es el jefe pero no el mejor guerrero. Su hermano Menelao está casado con Helena. Menelao: Hermano de Agamenón y rey de Esparta. Está casado con Helena y su honor es la razón por la cual pelean los aqueos. Helena: Ella es la chava por la que empezó la guerra de Troya. La diosa Afrodita se la regalo a Paris porque el votó por Afrodita como la diosa más bella del Olimpo, con esto empezó la guerra. A ella como que no le gusta mucho Paris. Alejandro (Paris): Él es el príncipe de Troya, hijo de Priamo y hermano de Héctor. Por su culpa empezó la guerra. Es un niño bonito que prefiere estar en la cama que peleando. Héctor: Él es hijo de Priamo y Hécuba, está casado con Andrómaca, es hermano de Paris, y el mejor guerrero troyano. Él es el troyano bueno. Su hermano Paris es el causante de la guerra y Héctor lucha por él. Es buen padre y esposo y además es muy agradable. Priamo: Rey de Troya. Hécuba: Madre de Héctor Andrómaca: Esposa de Héctor. Odiseo: Guerrero aqueo que se supone es muy astuto. Él es el personaje personal de la Odisea, también escrita por Homero. Ayax: Hay dos de estos tipos. Son aqueos. Cuando se refieren a los dos les llaman Ayaces. Él más importante se llama Telemonio Ayax, hijo de Telemón, Ayax el Grande, o Gran Ayax. Es realmente un guerrero supremo, a pesar de no recibir ayuda de los dioses les gana a todos. Diomedes: él es otro guerrero aqueo. A él lo ayuda mucho la diosa Atenea. Néstor: Él es un guerrero aqueo, no es tan joven y dirige a las tropas sabiamente. Patroclo: El mejor amigo de Aquiles. Cuando lo matan, Aquiles se involucra de nuevo en la lucha. Afrodita: La diosa del amor. Ella apoya a los troyanos porque fue quien le dijo a Paris que se llevara a Helena. Apolo: Dios del sol. Él empieza la pelea entre Agamenón y Aquiles. Está de parte de los troyanos. Ares: Dios de la guerra. Representa al espíritu de la guerra y usualmente ayuda a los troyanos. Atenea: Diosa de la sabiduría. Ella apoya a los aqueos porque Paris dijo que Afrodita era la diosa más hermosa. Hefesto: Él es el Dios del fuego y herrero de los dioses. Construyó la armadura de Aquiles y lo ayuda a salvarse cuando lucha con el dios de un río. Hera: Esposa de Zeus. Hera apoya a los aqueos porque Paris dijo que Afrodita era la más bella de las diosas. Poseidón: Dios del mar. Él está de lado de los aqueos. Es hermano de Zeus. Tetis: Mamá de Aquiles. Ella ayuda a Aquiles logrando que Zeus haga que ganen los troyanos después del pleito entre Agamenón y Aquiles. Zeus: Rey de los dioses. Si quiere algo, lo consigue. Nadie se mete con él.
Aristeia: Momento en el que un guerrero se encuentra al máximo de intensidad y poder. Griegos: A los griegos los llaman por muchos nombres. El principal es aqueo. Otros nombres son argivos y danaós. RESUMEN DE LA ODISEA Han pasado diez años desde que cayó Troya. Sin embargo, Odiseo todavía no pudo volver a su reino de Ítaca, en Grecia. Mientras tanto Penélope, su esposa, resistía a los pretendientes que la cortejaban intentando convencerla de que el héroe griego había muerto. Ayudada por Mentor, amigo fiel de Odiseo, Penélope crió al príncipe Telémaco, hijo de Ulises. Telémaco anhelaba desesperadamente expulsar a los pretendientes de su madre, pero no tenía la confianza ni la experiencia para luchar contra ellos. Uno de los pretendientes, Antinoo, planeaba asesinar al joven príncipe, para eliminar así el único obstáculo en su plan de dominar el palacio. Los pretendientes no sabían que Odiseo aún estaba vivo. La bella ninfa Calipso, enamorada de él, lo mantenía encarcelado en su isla, Ogigia. Ulises deseaba volver con su esposa e hijo, pero no tenía forma de escapar. Mientras los dioses del Monte Olimpo debatían el destino de Odiseo, la diosa Atenea decidió ayudar a Telémaco. Disfrazada de un amigo del padre de Ulises, lleva al príncipe a Pilos y Esparta, donde los reyes Néstor y Melenao, compañeros de Odiseo durante la guerra, le informan que su padre sigue vivo y atrapado en la isla de Calipso. Telémaco planea volver a su casa en Ítaca, pero Antinoo y los otros pretendientes lo esperaban con una emboscada con la que planeaban matarlo al llegar al puerto. Zeus, dios de los dioses, determina enviar a Hermes para rescatar a Odiseo. El enviado persuade a la ninfa Calipso de que permita a Odiseo construir un barco y abandonar la isla de Ogigia. De esta forma Odiseo queda en libertad. En su camino a Ítaca, naufraga junto a la costa de Feacio. Allí es rescatado por la joven Nausica, quien se enamora de él y lo conduce al palacio de su padre, el rey Alcino. Durante la fiesta celebrada en honor, Odiseo revela su verdadera identidad y cuenta a sus anfitriones las peripecias por las que ha tenido que pasar durante la guerra de Troya y las desaventuras que le han impedido volver a Ítaca. Odiseo relata cómo, luego de abandonar Troya, él y sus compañeros navegaron hacia la región de los cíclopes. Allí fueron capturados por el cíclope Polifemo, hijo del dios Poseidón. Engañándole, Odiseo consiguió emborrachar al gigante y, una vez dormido, le clavó una estaca en el ojo y se dio a la fuga con los suyos. A continuación visitaron al dios Eolo, quien les concedió un viento favorable para llegar a casa y les ofreció un odre lleno de vientos tormentosos. La tripulación, llevada por la curiosidad, abrió el odre y un terrible huracán los arrastró a las Eolias. Odiseo y los suyos desembarcaron entonces en el país de los lestrigones, una isla habitada por caníbales gigantes que devoraron a varios de ellos. Los sobrevivientes desembarcaron en la isla de Circe, una hechicera con poderes para transformar a las personas en animales. Odiseo se ganó su amistad y Circe le ofreció su hospitalidad durante un año. Antes de partir, el héroe griego siguió el consejo de la hechicera y consultó al vidente Tiresias la manera de encontrar una ruta segura hacia Ítaca. Para ello, bajó al mundo de los muertos donde se cruzó con muchas almas, entre ellas la de su madre, Anticlea, y las de sus amigos Agamenón y Aquiles, muertos en la guerra de Troya. Retomado el camino a casa, se encontraron con las sirenas. Odiseo consiguió que sus hombres resistieran a los cánticos seductores de estas criaturas siguiendo la recomendación de Circe de taparles los oídos con cera y atándose él mismo al mástil del barco de manera que pudiera oír su dulce voz sin peligro. Después de resistir el letal remolino de Caribdis en el mar y de escapar a Escila, un monstruo de seis cabezas sediento de sangre, llegaron a la isla donde Apolo cuidaba de su ganado. Hambrientos, los hombres ignoraron todo aviso y sacrificaron a algunos animales, lo que provocó que Apolo enviara una terrible tormenta de la que Odiseo fue el único sobreviviente. Tras la tormenta, Odiseo fue arrastrado hasta la costa de Ogigia. Calipso, la bella ninfa del mar, se enamoró de él y lo mantuvo prisionero durante ocho años, prometiéndole buena suerte e inmortalidad. Finalmente, Atenea intercedió ante los dioses que convencieron a la ninfa de que lo liberara. Justo cuando comenzaba a ver el final de su viaje, la desgracia volvió a golpearle: el dios Poseidón, enfurecido por la humillación que le había infligido a su hijo Polifemo, envió una violenta tormenta que le hizo naufragar en la costa de Feacio. Y es así como termina la narración de Odiseo ante el rey Alcino quien, conmovido, le proporciona un barco para que pueda volver a Ítaca. Siguiendo el consejo de Atenea, Odiseo desembarca en Ítaca disfrazado de mendigo. El pastor Eumaeus le informa de la arrogancia de los pretendientes de Penélope y de la fidelidad de ésta. Entonces, Odiseo se reúne con su hijo Telémaco y le revela su identidad. Oculto por su disfraz, Odiseo llega al palacio, donde nadie lo reconoce excepto su fiel perro Argos y su antigua sirvienta Euriclea. Penélope cuenta al mendigo el engaño con el que había conseguido evitar la elección de un nuevo esposo entre sus muchos pretendientes: la promesa de elegirlo una vez que hubiese terminado de tejer la mortaja para Laertes, su suegro, y deshaciendo cada noche el trabajo realizado el día anterior. Pero una criada la había traicionado, y Penélope no había tenido más remedio que completar su trabajo. La vuelta de Odiseo se produce en el momento en que los pretendientes intentan forzarla a tomar una decisión. Es entonces que Penélope tiene la ocurrencia de someter a sus pretendientes a una competición cuyo vencedor se convertirá en su esposo. Cada pretendiente debe lanzar una flecha con un arco mágico que sólo Odiseo sabe utilizar. Todos los participantes fracasan en el intento excepto Odiseo, todavía en ropas de mendigo. Después de la victoria, Odiseo y Telémaco ejecutan a todos los pretendientes.
Finalmente, Odiseo revela su verdadera identidad a Penélope, quien lo recibe con lágrimas de alegría. La diosa Atenea retrasa el amanecer para prolongar su reunión. De esta forma Odiseo cuenta sus aventuras a su esposa mientras yacen en el lecho matrimonial. La diosa interviene por última vez a favor de Odiseo contra los parientes de los pretendientes que querían vengarse. La paz vuelve a establecerse en el reino. LITERATURA CLÁSICA GRIEGA
La cultura griega surgió como manifestación de la voluntad consciente de formar un alto tipo de hombre. Y la totalidad de la producción artística, espiritual y social del pueblo heleno fue dirigida hacia alcanzar este fin. Para ellos, la creación del auténtico hombre griego representaba el sentido de todo esfuerzo humano. El conocimiento de sí mismo clara comprensión de lo griego, era la justificación última de la existencia de la comunidad y de la individualidad humana. La percepción de las leyes naturales de la vida tuvo para esta empresa una gran importancia. Mediante ellas los griegos quisieron formar verdaderos hombres. La más alta obra de arte que en lo profundo de su esencia se propusieron fue la creación del hombre viviente: el hombre griego “constituido convenientemente y sin falta en manos, pies y espíritu”, como lo dijo el gran poeta trágico Esquilo: El fundamento vital de los griegos fue el Humanismo, en el sentido original de la palabra. Humanismo viene de Humanitas, y significaba la educación del hombre de acuerdo con la verdadera forma humana, con su auténtico ser. Por otra parte, se realzará el papel del mito y de la concepción del cosmos para entender con mayor claridad las obras literarias griegas; pues toda literatura, al igual que todo el arte, refleja determinada concepción del hombre y del mundo. CARACTERISTICAS GENERALES DE LA CULTURA GRIEGA 1. El pueblo griego desarrolló un espíritu crítico e inquisitivo ante la realidad circundante. Es el primer pueblo que intenta comprender las leyes que rigen la naturaleza. 2. Esta búsqueda racional del conocimiento llevó a los griegos a organizarlo y sistematizarlo en grandes nociones y disciplinas. Así pues, separaron épica y lírica, mito e historia, tragedia y comedia, ensayo y crítica, entre otros. 3. Crearon los postulados básicos del pensamiento filosófico y político y las dos grandes vertientes de la filosofía (el idealismo, por Platón; el realismo por Aristóteles) 4. Sentaron las bases del pensamiento científico y desarrollaron las matemáticas, la geometría, la astronomía, la geografía, la medicina. 5. El pueblo griego crea la razón humana. 6. También se le considera como el modelador de un ideal de hombre en el que se conjugan las cualidades morales y las cualidades físicas. 7. En el arte, y prácticamente en todas sus acciones, existe una búsqueda perpetua de belleza. La belleza implica una aspiración a ser mejor en todos los sentidos. Dentro de la cultura griega se considera importante mencionar dos características que van a ser fundamentales para comprender mejor su producción literaria, a saber, el mito y la concepción del cosmos. MITOS Y MITOLOGÍA Los mitos son narraciones de carácter religioso, de tradición oral, que hablan del origen del cosmos, del mundo, de la naturaleza, de los dioses y de los hombres. Por lo general, describen con hechos maravillosos o fantásticos la creación de todas las cosa del universo. Un conjunto de mitos de una cultura determinada conforman, por tanto, su mitología. EL MITO: El mito griego estuvo profundamente vinculado a la religión. En esta cultura se puede encontrar una serie de mitos que representan y explican los fenómenos y manifestaciones de la naturaleza, aunque también hay mitos cuya fuente es una realidad histórica. Los héroes legendarios, entonces, se convierten en figuras míticas que proporcionan modelos ejemplares, arquetipos universales en los que el pueblo, además, conserva su pasado. Hay que señalar en este punto que todos los dioses griegos son profundamente humanos y que esta humanización se tanto en la apariencia física como en los conflictos y pasiones de los que constantemente son víctimas. En Grecia, los mitos constituyeron la materia prima de todas las manifestaciones artísticas entre las que se destacan la literatura.
LA CONCEPCIÓN DE UN COSMOS A PARTIR DE UN PENSAMIENTO MÍTICO GRIEGO. Los griegos concibieron el cosmos de una manera muy especial: para ellos, la naturaleza no se rige por leyes de causa y efecto, sino por lo que podríamos llamar orden o destino (justicia cósmica). Sin embargo, esto no es una empresa sencilla porque el héroe – que constituye el punto de encuentro entre las fuerzas terrestres y divinas - es presa fácil de sus pasiones (la cólera, el orgullo, la envidia, etc.) y con ello pone en peligro al cielo y a la tierra. Al iniciarse la edad heroica, la concepción del mundo de la aristocracia guerrera, profunda e individualista, da nuevos contenidos a la primitiva poesía griega que pierde su carácter ritual y
colectivo. Los llamados “héroes” de la Grecia del siglo XII a. C. fueron en realidad guerreros, ladrones y piratas, saqueadores de ciudades. Esta especie de monarquía vio en la poesía una nueva manera de entretenerse y satisfacer su máximo deseo: alcanzar la gloria. El objeto de esta poesía era narrar las batallas victoriosas y los botines conquistados. LA POESÍA ÉPICA GRIEGA ÉPICA: Es un género poético, en prosa o en verso, que se refiere a hechos y personajes grandiosos. Dentro de las composiciones poéticas están: la epopeya o canto épico, el poema histórico, la leyenda, el cuento y otros. CARACTERÍSTICAS DE LA ÉPICA Son cantos de tradición oral que luego son pasados a la escritura en verso. Esta forma poética le otorga gran musicalidad, lo que facilitó su memorización por parte de los juglares. Exaltan el valor y la heroicidad de la aristocracia guerrera en las batallas. Celebran hechos gloriosos de los antepasados y dan noticia, como en las crónicas, de temas mitológicos e históricos. Son universales, dado que fueron creados por la mayoría de los pueblos antiguos tanto orientales como occidentales. EPOPEYA: Es una extensa composición poética, cuyo tema es una acción grande, heroica, popular, ya nacional, ya religiosa. La epopeya constituye la creación épica por excelencia. Se basa en una acción de interés nacional, racial o universal. Interviene en ella lo maravillosos y debe reunir condiciones como: Unidad de acción, variedad de episodios, verosimilitud de los hechos narrados, amenidad en el relato. Se consideran como epopeyas: El Ramayana, La Ilíada, La Odisea, La Eneida, y La Divina Comedia. Los poemas más antiguos que conocemos de la antigua Gracia son La Ilíada y La Odisea, ambos de carácter épicos y atribuidos a Homero. Sin embargo, resulta imposible que las primeras obras de un pueblo son precisamente obras perfectas, en las que se adivina que se ha llegado a un punto culminante en la creación literaria. La épica griega, es un género literario que se caracteriza porque el argumento de las obras gira en torno a un tema de carácter bélico, el cual se entreteje con aspectos relacionados con el comportamiento humano. Además, los hechos son narrados por los aedos (poeta griego de la época primitiva que cantaba o recitaba acompañándose con la lira). La épica tiene la intención tiene la intención de exaltar los valores heroicos y la virtudes de sus personajes, que son con frecuencia héroes, figuras importantes de la sociedad aristocrática, los cuales son dignos de imitación por su valor, fortaleza en el escenario de la guerra, inteligencia y sabiduría para sortear las dificultades, prudencia ante los dioses, capacidad retórica y voluntad férrea. HOMERO (a. 850 y 750 a. C.) Es el más antiguo de los poetas griegos. Por desgracia, se tienen muy pocos datos sobre su vida, pero la tradición señala que nació en Quíos, frente a la costa turca,, y que era ciego. Se le atribuyen los dos grandes poemas épicos, La Ilíada y La Odisea, los himnos y epigramas “homéricos” y la Batracomiomaquia, parodia de La Ilíada, en la que combaten ranas y ratones. La Ilíada y La Odisea se desarrollan en una época de luchas y trastornos que tuvo lugar de cuatro a seis siglos antes de la existencia probable de Homero. Además de la ceguera de Homero, se han puesto entre dicho tanto su papel de autor único de estos dos poemas épicos como su existencia misma. De hecho, la “Cuestión Homérica” (nombre que se ha dado a este problema) continúa siendo un enigma. Por una parte se cree que La Ilíada y La Odisea se constituyeron a partir de una serie de rapsodias o cantos separados que se transmitían por tradición oral y que se unieron más tarde, lo cual significaría que se trata de obras creadas colectivamente y no por un solo autor. Sin embargo, es indudable que existe en ellas una unidad de composición, una maestría y un estilo que nos hacen pensar, por el contrario, que son obras de un poeta excepcionalmente dotado. 1. ¿En qué siglo vivió Homero? ¿Cómo era esa época? 2. ¿Homero escribió La Ilíada y La Odisea porque fue testigo de hechos narrados en ellas o los escribió años después de supuestamente sucedieran? LA ILIADA: Epopeya escrita en 15.000 hexámetros dáctilos distribuidos en 24 cantos. Narra la cólera de Aquiles y sus funestas consecuencias. Su argumento comienza con la unión de los aqueos (griegos) para luchar contra Troya debido al rapto de Helena, esposa de Menelao, por parte de Paris, hijo de Príamo, rey de Troya. Aquiles, el más grande héroe de los griegos, se retira del combate. Héctor, jefe de los troyanos, logra una victoria importante. Patroclo, amigo de Aquiles enardece a los griegos para seguir luchando pero muere bajo las armas de Héctor. Aquiles vuelve al combate, pone en fuga a los enemigos, mata a Héctor y arrastra su cadáver alrededor de la ciudad. El poema termina con los funerales de Patroclo y Héctor.
LA ODISEA: Epopeya escrita en más de 12.000 versos, distribuidos en 24 cantos. Al terminar la guerra de Troya los jefes griegos vuelven a sus hogares. Odiseo (Ulises) se embarca para regresar a Itaca, isla de la cual era rey. La cólera de Poseidón, dios del mar, lo persigue en su viaje. Ulises sufre continuos naufragios. Después de mil azares y peripecias logra llegar a su patria, para encontrar a su fiel esposa Penélope y a su hijo Telémaco. Durante la prolongada ausencia de Ulises numerosos hombres, creyendo muerto al héroe, estuvieron pretendiendo casarse con Penélope. Ella los entretenía con ardides y vagas respuestas. Ulises se presenta de incógnito, da muerte a los pretendientes y vuelve al amor de Penélope y a la posesión de los bienes de su reino. La Iliada se centra, precisamente, en un episodio del sitio de Troya, mientras que La Odisea es uno de los relatos de regreso de uno de los héroes de la guerra de Troya. Esto es, existe una continuidad entre ambos poemas, aunque encontramos en ellos importantes diferencias que se resumen a continuación: ¿Por qué se denomina Ilíada una de las obras de Homero? ¿Por qué se denomina La Odisea la otra obra? LA ILIADA LA ODISEA • Poema rectilíneo que conserva su tema y su • Tiene al menos dos temas distintos: tono heroico. a) Las peripecias de Odisea b) La lucha por el poder en Itaca, más numerosos cuentos, tradiciones y relatos folklóricos que le dan cierto carácter novelístico. * Se refiere a la guerra * Se ocupa de la paz. *Se orienta hacia el este, camino tradicional *Se orienta hacia el oeste, ruta de exploraciones que se de los griegos inician hacia el siglo VIII a. C. *Es más extensa. Tiene 15.000 versos *Tiene 12.000 versos CARACTERÍSTICAS DE LA EPOPEYA HOMERICA PRESENCIA CONSTANTE DEL MITO: el mito tiene por naturaleza una significación arquetípica y normativa. Los mitos y las leyendas heroicas eran el tesoro inextinguible de ejemplos y modelos de la nación. De ellos, los griegos sacaban sus ideales y normas para la vida. Los personajes de Homero recurren constantemente al mito cuando deben aconsejar, advertir, amonestar u ordenar algo a alguien. INTERVENCIÓN DE LOS DIOSES: En el mundo de Homero nada importante ocurre sin la cooperación de una fuerza divina. Los dioses se interesan siempre en el juego de las acciones humanas. Toman partido de sus luchas, dispensan sus favores o aprovechan sus beneficios. Toda desgracia y todo éxito son obra suya. Así se mantiene en la epopeya una dualidad peculiar. Toda acción debe ser considerada, al mismo tiempo, desde el punto de vista humano y divino. La intervención de los dioses en los hechos y sufrimientos humanos obliga a comprender las acciones y el destino humanos en su conexión con el orden universal. EXPOSICIÓN NARRATIVA DRAMATICA Y CONCENTRADA: En lugar de contar una historia de la guerra de Troya de la vida entera de Aquiles, narra sólo las grandes crisis y algunos momentos de importancia representativa. Esto le permite concentrar, en un breve espacio de tiempo, diez años de guerra, con todas sus luchas y vicisitudes pasadas, presentes y futuras. Prescinde de lo puramente histórico, da cuerpo los acontecimientos y deja que los problemas se desarrollen de acuerdo con su lógica interna. DISCURSO LÓGICO, COHERENTE Y ARMÓNICO: La obra de Homero está inspirada en su totalidad por un pensamiento relativo a las leyes eternas del universo. La idea de una armonía perfecta entre la naturaleza y la vida humana domina su concepción del mundo. Para él, las fuerzas morales son tan reales como las físicas. Comprende las pasiones humanas con mirada penetrante y objetiva. Las acciones se suceden paso a paso, en inviolable conexión de causas y efectos. Siempre rige un principio lógico sobre ellas. Más allá de cualquier disputa historicista, La Ilíada y La Odisea, únicos poemas conservados entre los tantos que se suponen creados por Homero, se sitúan en el nivel más alto de la expresión épica humana. Profundamente emparentados con el mito, y enraizados en una sociedad altamente humanista, respetuosa del individuo y de su excelencia, las dos obras se consideran, sin lugar a dudas, verdaderas descripciones simbólicas de su tiempo. En ellas, el heroísmo, virtud propia de la nobleza, nos habla de un universo humano extremado y poderoso. Configuran un espíritu colectivo, modelo de belleza social. ¿CUÁLES SON LOS PERSONAJES MITOLÓGICOS Y LEGENDARIOS DE LA LITERATURA GRECO – LATINA? EN GRECIA
EN ROMA
FUNCIÓN
ZEUS
JÚPITER
HERA POSEIDÓN
JUNO NEPTUNO
CRONOS
SATURNO
GEA AFRODITA HADES HEFESTOS DEMÉTER APOLO
GEA VENUS PLUTÓN VULCANO CERES APOLO
ATENEA ARTEMISA HERMES
MINERVA DIANA MERCURIO
DIONISOS
BACO
PERSÉFONE EROS ARES
PROSERPINA CUPIDO MARTE
Es el dios del cielo y el trueno, es el de mayor rango y el más poderoso, regidor del monte Olimpo. Rey de los dioses. Es la consorte de Zeus, reina de los dioses, la diosa del matrimonio y la fidelidad. Junto con Hades el siguiente en antigüedad, controla los mares y océanos y provoca los terremotos. Es el dios del tiempo. Es el padre de Zeus, Poseidón y Hades, pero estos le derrotaron cortándole en pedazos para gobernar en el Olimpo. Padre de los titanes.
Diosa de la tierra. Es la diosa del amor, la belleza femenina y la atracción sexual. Es el dios del inframundo y de los muertos sobre los que el reina. Es el dios del fuego, la fragua, el trabajo manual, los artesanos y las armas. Es la diosa de la tierra, las flores y las plantas, la comida, y la agricultura. Es el dios de la danza, las artes, la música, la arquería, la prudencia y la belleza masculina. Es la diosa de la sabiduría, la educación y la guerra y es la protectora de los héroes. Es la diosa de la caza, la fertilidad, los animales, la castidad y las amazonas. Es el dios mensajero, también de la orientación, los viajeros, los pastores, los ladrones, el consuelo y las reuniones. Es el dios más joven del panteón, y el dios del vino, la naturaleza en estado salvaje y la sexualidad abierta. Diosa del inframundo Dios del amor Es el dios de la guerra, la crueldad y del asesinato.
COMPRENSIÓN DE LECTURA. “LA ILÍADA” DE HOMERO. Troya era una ciudad de Asia Menor, que los dioses Apolo y Poseidón habían fundado en una colina situada en el valle del río Escamandro. Rica y poderosa, era gobernada por el rey Príamo, padre de numerosos hijos, entre los cuales descollaban Héctor, por su valor, y Paris, por su hermosura. En un viaje a Grecia, Paris visitó la ciudad de Esparta, cuyo rey Menelao le dispensó cordial hospitalidad. El huésped, aprovechando una ausencia de Menelao, huyó con la mujer de éste, Helena, la más hermosa de la tierra y se llevó consigo los tesoros del rey. El poderoso rey de Mecenas, Agamenón, hermano de Menelao, solicitó el concurso de todos los príncipes de Grecia para repatriar a Helena y vengar la humillación inferida a su hermano. Los griegos acudieron al llamado y pudo reunirse un ejército de 100.000 guerreros al mando de famosos héroes como: Agamenón, Menelao, Néstor, Ayax de Temalón y Palamedes de quien se dice, haber inventado el alfabeto, Macaón, que conocía el secreto de curar todas las enfermedades, y los dos más notables: Ulises, rey de Ítaca, célebre por su astucia, y Aquiles, rey de los mirmidones, el más valiente de los griegos y a quien su madre, la diosa Tetis, había hecho invulnerable excepto el talón. La expedición reunida en Aulis (Beocia) tardaba en partir a causa de los violentos vientos contrarios, que se suponía habían desatado los dioses. Con el fin de propiciarlos, Agamenón hizo el sacrificio de su hija Ifigenia; pero se contaba que al momento de sacrificarla había sido salvada por Artemisa o Diana que puso una cierva en el lugar de la joven. Verificada la travesía del mar Egeo, los griegos establecieron su campamento en las vecindades de Troya. La ciudad enemiga defendida por Héctor contaba con el apoyo de los pueblos vecinos del Asia Menor. El sitio de la amurallada Troya se prolongó sin éxito por el espacio de diez años, los enemigos se batían constantemente en una pequeña llanura situada delante de la ciudad y en los combates tomaban parte los dioses, que se habían abanderizado en uno y otro campo. Mientras tanto, graves disidencias entre los griegos estuvieron a punto de producir su derrota: Aquiles había cautivado a la hermosa Briseida y Agamenón prendado de su belleza ordenó raptársela, lo que decidió al primero a retirarse a su tienda, manifestando su resolución de no participar en ningún combate. La ausencia de Aquiles dio nuevos ánimos a los troyanos. Héctor derrotó a los sitiadores, entre los que hizo gran carnicería y se dirigió a incendiar las naves. Patroclo, amigo íntimo de Aquiles, fue a suplicarle que depusiera sus enojos y ayudara a los griegos; pero éste sólo accedió a prestarles sus armas, con las cuales Patroclo, rechazó al enemigo y salvó el campamento, pero fue muerto por Héctor. Fuera de sí, Aquiles, por la muerte de su amigo, se lanzó sobre los troyanos, a quienes infringió una derrota espantosa, obligándolos a huir; en el encuentro dio muerte a Héctor y arrastró el cadáver atado a su carro por los contornos de las murallas de Troya. Auxiliados los troyanos por las amazonas de Pentesilea y por los etíopes del dios Menón, reaccionaron y lograron dar muerte a Aquiles con una flecha arrojada por Paris y dirigida por Apolo que fue a herirlo en el talón. Ulises poseedor del arco de Hércules que conservaba Filoctetes, vengó a Aquiles dando muerte a Paris.
No obstante, la guerra no había terminado. Se sabía que Troya resistiría mientras conservara en la ciudad el Paladín, imagen sagrada donada por Zeus, y cuya posesión le hacía inexpugnable. Entonces, Ulises disfrazado de mendigo entró en la ciudad y se robó el Paladón. La diosa Atenea aconsejó a los griegos una estratagema que éstos se apresuraron a realizar; construyeron un enorme caballo hueco de madera y en su interior penetraron 100 de los más notables guerreros, Ulises y Menelao, entre ellos. Dejando abandonado el caballo en el campamento, los sitiadores simularon embarcarse en las naves, para retirarse hacia la Grecia. Los sitiados contemplaron con alborozo la maniobra y cuando vieron el gran caballo abandonado pretendieron introducirlo en la ciudad. El sacerdote Laocoonte sospechoso de la estratagema se opuso, pero dos serpientes marinas enviadas por los dioses enemigos de Troya ahogaron al sacerdote y a sus dos hijos. El caballo fue introducido en la ciudad por una brecha abierta en los muros. En la noche, cuando los troyanos, celebraban su triunfo, los guerreros salieron del vientre del caballo y los griegos volvieron desde sus naves para entrar por la brecha a la ciudad. Descuidados los troyanos, no alcanzaron a organizar la resistencia, la ciudad fue incendiada y sus habitantes fueron asesinados. Preguntas. 1) ¿Dónde se encontraba ubicada la ciudad de Troya? 2) ¿Cuál fue el hecho que motivó la guerra de Troya? 3) ¿Cómo se desarrolló la guerra durante los primeros diez años? 4) ¿Por qué Aquiles decidió retirarse del campo de batalla? 5) ¿Por qué Aquiles decide volver a pelear en la guerra? 6) Según la leyenda ¿Qué objeto protegía a Troya? 7) ¿En qué consistió la estrategia ideada por los griegos para poder lograr la victoria definitiva sobre los troyanos?