FRÅGAN OM EN TIDSENLIG MYSTERIEKULT
Christiane Gerges
ChristianeGerges
Kontemplativa verk,volym 1
Fråganomentidsenlig mysteriekult
Förlag:BoD–BooksonDemand,Stockholm,Sverige Tryck:BoD–BooksonDemand,Norderstedt,Tyskland
ISBN:978-91-8057-770-0
Originaletstitel:
DieFrage nach einem zeitgemäßenMysterien-Kultus. KontemplativeWerke, Band 1
©2020ChristianeGerges,Strandtreppe13,DE-22587Hamburg
Översättning JürgenVater
Baksidetext
KerstiStrömblad
Biografiskti sambandmed dennabok –ett slagsförord
Redansomung,vid19årsålder,leddemigminvägdirektini RudolfSteinersMisraimritual.Situationendärverkadekaotisk,på grundavkrigenfannsdetknapptnågraritualer.EndastArcana Arcanorum,ettslagsockultundervisning,hadeförtsvidarefrån persontillpersonfrånRudolfSteinersmun.Närjagvar24år gammalhadejagdetovanligaödetattiettslagsnödsituationfåta emotallagraderidentraditionellaMemphis-Misraim-ritensom intehadeomarbetatsavRudolfSteiner.Menutifråndennaöversikt, medenungdomligdrivkraft,blevjagövertygadomatthittaeller skapaenritualsomskullekunnautgöraenhälsosammänsklig strukturienlighetmedKristusutifrånRudolfSteinersplan.Jag studeradeegyptologiförattävenfråndenhistoriskasidankunna utrustamigmedalladelagbundenhetersomutgörenkult.
MenmerochmerinsågjagattdetfaktumattvissaavRudolf Steinersritualerintelängrekundehittasintebarahadeolyckliga aspekter.Allaondaavsikterkanvändastilldetgoda,ochdärför blevdettydligtförmighurdettagårhandihandmed
nödvändighetenattutifrånsittjagutvecklaenindividuellförmåga tillenkult.Alltstarkareochljusareljödimittinredeordsom vidarebefordratsavFriederikeWestphalsomhadeupplevt Misraim-tjänstentillsammansmedRudolfSteinerochsjälvvarit bärareavArcanaArcanorum:”RudolfSteinertaladealltidfritt.Och varjegångpåolikasätt,beroendepåsituationen.Detvarbaravi somfickpapper.”Tidigarehadedethäruttalandetgjortmigorolig. Detberövademighoppetomattnågonsinupptäcka”Rudolf Steinershögstaochmesteffektivamantranochord”somjag verkligenlängtadeefter.Dennasanninggjordemigensamoch dessutomtappadejaghoppetnärdetgälldeattfåettgreppidet yttre.MenförutomdetfaktumattMarieSteinerlätbrännaallt förklarardetocksåvarfördetknapptfinnsnågraanteckningaratt hitta,trotsattdetfannscirka600medlemmarpåRudolfSteiners tid.Senarepubliceradesnågrarituelladelarinomverksutgåvan GA265
Kaosetvarperfekt,förnuföreföllnågothaslagitsfastsomi självaverketvardelaravRudolfochMarieSteiners anteckningsböckerfrånolikastäderochtider,sammanställdaaven redaktörsomintevarinsattiritualen.Densomvillearbetafritti RudolfSteinerslevandeandaficknuenrituellkompositionav redaktörensompresenteradesmedGA:sauktoritetsomRudolf
Steiners.Eftersomanteckningarnaintehadenågrarubrikerutgör sammanställningenochrubrikvalenrentolkningavredaktören. Tillexempelflyttasbitarfrånfemtegradeninistängningenav förstagraden.Detframgårintehellertydligtattdetrörsigom enskildadelar.Däremellanfinnsdetenheldelnödvändigaåtgärder sominteantecknats.Detfinnsenheldelantroposofersomdärmed trorsighaenfullständigritual.
Såjagkomtillslutframtillattdentidvarförbidåfärdiga ritualerbarautfördesutanomdöme.Varjepersonsomär intresseradavmysteriekultenbörkunnaförvärvaförmåganattinte barahöradeninrerytmenienritual,utanocksåattformaritualeri sinnesnärvaro,attutvecklaen kultförmåga –dettycksmigvaradet rättaordet.Detärdennaförmågajagförsökerförmedlagenom föreläsningar,seminarierochövningariperception.Dethandlar omnågotsommankanlärasig:attansvarsfulltochmedvetetagera kultisktsamtidigtsommanärmedvetenomsittjag.Pådetviset behövermaninteförlitasigpåattläsahögtellerreciteratextersom manharlärtsigutantillförattmanärräddattavvikafråndenrätta vägen.
Närtexterläsesgörmandetsåattdesamtidigtgripsutifråndet egnajagetochdenedskrivnaordenväljsförattdevarjegångvisar sigvarademestpassandeochlevande.
IdagfinnsdetalltsåskriftligatexteräveninomMisraim-Mikaeltjänsten1.Menvisträvarefterattformademinifrångenom imagination,inspirationochintuition.Vihållerpåattutveckla, utbildaochöva…
Underdesenasteårenharjagfåttmångafrågoromrituellt arbete,särskiltfrånpersonersomärverksammainomFria HögskolanförAntroposofiochfunderarpåenvidareutvecklingi riktningmotenandraklass.Jagövervägdeomdetskullevarabra attöppnaMisraim-Mikael-logenförengångsbesökavmänniskor somvilllärakännaoss.Mendetmötteberättigatmotståndfrån gemenskapeninomlogen.
Logenärutformadpåettannatsättänenesoteriskskola.Enligt minåsikthandlaresoteriskutbildningomattsensibiliseraoch utbildaväsensledenochdeandligaorganenförattlärasig kommuniceramedandligaväsen.Arbetetilogenbehöverenockult utbildning.Dessförstastegärettviljebeslut:attviljavaraKristi kropp.Detbeslutetbrinnerdocksåobestridligtihjärtatattdetmed allaprövningarsomlivetmedförkanförändra hela människan.
1 Dettanamnharviförstnyligenskapat.Detrelaterartilldentidsmässiga utvecklingensedanRudolfSteinerbenämndekulten.
Däravtermen”ockult”:detgårinteattseutifrånmenutgör grundenförarbetet.
Förattbekräftadettaoåterkalleligabeslutavlademanförri tidensträngaeder.Idaggårdetinteattutifrånhjälpatillmedett viljebeslut.Redandetfaktumattkunskapandethelatidenkräver nyaövervägandenavjagetgördetomöjligtattpåverkautifrån.Det ockultaskeendetblirmerochmerindividuellt,ochävendeandliga väsensomtidigarevårdades,skyddadesochnärdesilogerna–i synnerhetKristus–kaninteellerintelängrebindastillbestämda kultiskaceremonierochord.
MendeandligaväsendenaochKristusleveruppidetkultiska medvetandet.Människorsombörjarförnimmadeandliga väsendenakommerförrellersenareattinomsigsjälvakännaett behovavenkult,ettbehovsomliknareninrekallelse.
Efterdetberättigademotståndetmotminidéattöppnalogerna förmänniskorsomintehadefattatdetbeskrivnaviljebeslutet, grundadejag2018tillsammansmedRolfSpecknerfrånMisraimMikael-tjänstenenforskningsföreningditmanocksåkundekomma baraengångochutanattförbindasig.Pådetvisetskulleman kunnafördjupasignågotikultensväsen.Viarbetarocksåmed
frågoravhistoriskkaraktär,eftersomdethittillsknappthar publiceratsnågotidettaavseende2 förutomiGA265.
MenredaniGA265:stitelanvändsbegreppet”kunskapskultisk avdelning”.Dettabegreppförekommerendastienanteckningav EmilBockfrånettsamtalmedRudolfSteiner,intehosRudolf Steinersjälv.Dettavisarattmanmedstorförsiktighetmåstenärma sigredaktörensintroduktionsamtdekommenterandeoch kompletterandeavsnitten–trotsallthundrasidor.Dessutomtycks hanhaskrivitutifrånsinförtrogenhetmedKristensamfundetskult. Dengerdockingengrundförattbedömaenkainitiskmysteriekult.
Utanattviljasåranågonmåstejagändåpåpekadettasåtydligt, eftersomdennabokställermycketiettfelaktigtljusochdärmed skymmerRudolfSteinersockultaarbete.
IsinsjälvbiografibetecknadeRudolfSteinerdennaverksamhet som”symbolisk-kultiskavdelning”.Hananvändealdrigoprecisa begrepp,särskiltintesomnamnförenavdelninginomden antroposofiskarörelsendärnamnetmåsteuppfattasväsensartat. Symbolerutgörgrundvalenförockultverksamhet.Den antroposofiskarörelsenssymbolisk-kultiskaavdelningarbetarmed
2 LitteraturomMisraimshistoriaisambandmedRudolfSteinersebilagan
ettouttalbartsymbolspråksomilikhetmeddetmatematiska tänkandetkanrörasiginomdetandliga bortom egoismen.
Närdetgällerdenhärbokenstodjaginförproblemethurjag skullebeskrivakulten.SomjagnyssnämndebeskriverRudolf Steinerockultismensomattlevamedettslagslagbundetspråksom påsittsymboliskasättintekandrasiniegoismen.Omjagförklarar kultenssyfteförståndsmässigt–skullejagdåintegöraexaktdet kultenskulleskyddasför?Skulledetinteinnebäraattsvikavår tjänstfördeandligaväsendenaochförmänniskan?
Detsättpåvilketjagharvaltattskrivadenhärbokentycksmig denmestöppnamöjlighetenattskapakultiskförmågagenom erfarenhetsbaserad kunskaphosläsaren–ellernärmarebestämt hosdensommeduppleverorden.Detärintemeningenattboken skagesvarellerhandledningsommankanslåuppochinrättaen kultefter.Bokenskaidetinregeupplysningomvaddetkultiska stårför.Jaghargenomgåendeförsöktattröramigmed hjärtekrafterochattendastvädjatillmedvetnaupplevelser.Jag hoppasattdetkommerattgedigglädjeochstimulansatt kärleksfulltseglamedpåminsegelbåtsomjagsnartkommeratt presenterafördig.Attduvillsegla–inteföratttadigtillvissa platser,utanförattläradigattseglaheltenkelt.
Vi följerenmeditativ vägsom på en seglatsmed okäntmål genom en rörelseavfrågor.
Syftet är att mansom modern människa kommafram till ett kultisktförhållningssätt genomegna, genuina erfarenheter.
Iefterordetbehandlas denhistoriskasituation som Rudolf Steiner befann sig iföre första världskriget medsitt utvecklande av enmysteriekult hur förhållandet till antroposofin,som komtill senare.
