من خطاب قائد الثورة بذكرى الشهيد
شهداؤنا هم تاج رؤوسنا وفخر أمتنا وعنوان عزتنا وصمودنا �صفحة
16 ن�صف �شهرية -م�ؤقت ًا -ت�صدر عن وزارة الداخلية اليمنية (الإدارة العامة للتوجيه املعنوي والعالقات)
األحد
14جماد األول 1440هـ الموافق 20يناير 2019م العدد 1117
معرض شهداء وزارة الداخلية واألجهزة األمنية بمناسبة الذكرى السنوية للشهيد تضحيات الشهداء وضعت حدًا لجرائم العدوان ولوال مواقف الشهداء لكانت الخسائر كثيرة وكبيرة جدًا لوال الجهاد وتضحيات الشهداء كانت نساؤنا تباع في أسواق النخاسة وشعبنا يذبح باآلالف كما حدث في العراق وسوريا وليبيا وغيرها
التضحية بالروح والحياة بهذه الدنيا الفانية هي تضحية عظيمة جديرة بالتقديس والتبجيل والتعظيم الشهيــد اللواء /طــه المــدانــي
قائد مشروع التصحيح والتطوير األمني بعد ثورة 21سبتمبر َّ سطر بدمائه أبلغ الدروس
02
األحد 14جماد األول 1440هـ الموافق 20يناير 2019م
خطاب
العدد 1117
�أهداف املنا�سبة و�أهميتها ..تو�صيف ال�شهادة وعظمتها
من خطاب لقائد الثورة خاص بالذكرى السنوية للشهيد
تهدف ه��ذه ال��ذك��رى لأه��داف متعددة، يف مقدمتها التعظيم والتبجيل والتقدي�س لأ�سمى عطاء و�أ�شرف ت�ضحية وهو عطاء ال�شهداء ،وهي ت�ضحياتهم التي كانت �إىل �أعلى م�ستوى ،الت�ضحية بالنف�س الت�ضحية باحلياة ،التقدمة ب�أعلى ما ميكن �أن يقدمه الإ ْن� �� � َ�س ��ان ،ف�ي�م��ا ب �ي��ده ،ف�ي�م��ا �أع� �ط ��اه اهلل ُ�سبْحَ ا َن ُه َو َت َعالىَ ،الت�ضحية بالروح واحلياة ب �ه��ذه ال��دن�ي��ا ال�ف��ان�ي��ة ،وه��و ع �ط��اء عظيم وه��ي ت�ضحية عظيمة ،جديرة بالتقدي�س وال �ت �ب �ج �ي��ل وال �ت �ع �ظ �ي��م وك ��ذل ��ك ج��دي��رة باالحتفاء بها والإ�شادة بها ،واالفتخار بها. �شهدا�ؤنا هم تاج ر�ؤو�سنا وهم فخر �أمتنا، وه ��م ع �ن��وان ع��زت�ن��ا و��ص�م��ودن��ا وك��رام�ت�ن��ا، و�أي�ضا ي�ضاف �إىل ذلك اال�ستفادة من هذه الذكرى اال�ستلهام منها لكل معاين العزة، ول �ك��ل م��ا ي���س��اع��د الإ ْن ��� َ�س��ان ع�ل��ى ال�صمود والثبات يف مواجهة التحديات ،يف مواجهة الأع� ��داء وال �ظ��امل�ين ،ال�ط�غ��اة امل�ستكربين، ودرو�� ��س ك�ث�يرة وم�ه�م��ة م�ث��ل ل�ف��ت النظر، و�أي�ضا كذلك �إىل �أ�سر ال�شهداء وم�س�ؤولية الأم� ��ة جت��اه�ه��م وغ�ي�ر ذل ��ك م��ن ال�ف��وائ��د الكثرية لإحياء هذه الذكرى. وحينما ن�ت�ح��دث يف ه��ذه املنا�سبة عن ع �ن��وان �ه��ا ال��رئ�ي���س��ي (ال �� �ش �ه��داء) ن ��أت��ي يف املقدمة �إىل احلديث عن ال�شهادة ..ما هي ال�شهادة؟ ماذا تعنيه ال�شهادة؟ من املعروف �أن لدى الب�شر ب�شكل عام اعرتافاً بتقدي�س ال�شهادة ،ولل�شهداء منزلة رفيعة وعالية وم�ق��ام عظيم و��س��ا ٍم ل��دى الب�شر مبختلف م�شاربهم ،ول�ه��ذا نلحظ مث ً ال �أن خمتلف التيارات والقوى ،خمتلف الأق��وام خمتلف امل�ل��ل� ،أغلبهم ي�سمون قتالهم بال�شهداء، ق �ت�لاه��م يف م��واق �ف �ه��م ،يف ق �� �ض��اي��اه��م ،يف اجتاهاتهم ،يف� ..إىل �آخره ،يطلقون عليهم ل�ق��ب ال���ش�ه��داء ،وح�ت��ى الأق� ��وام �أح �ي��ان �اً �أَ ْو التيارات التي ال تعرتف بالدين وال تركز ع�ل��ى م���س��أل��ة اجل �ن��ة وال� �ن ��ار� ،أَ ْو ال ت��رب��ط مواقفها بالقيم الدينية والأخ�لاق�ي��ة ،بل تعترب اجتاهها يف هذه احلياة فيما هي فيه م��ن م��واق��ف وتوجهات جم��ردة عما ي�سمى قيم �أخ�ل�اق ،م �ب��ادئ ،يطلقون عليه مث ً ال موقفاً �سيا�سياً جم ��رداً ،منف�ص ً ال ع��ن ُك� ّل هذه االعتبارات� ،أَ ْو �أي عنوان من العناوين، حتى ه��م ي�سمون القتيل منهم بال�شهيد، ي�ط�ل�ق��ون ع�ل�ي��ه ع �ب��ارة ال���ش�ه�ي��د وم���س�م��ى ال���ش�ه�ي��د ،وه ��ذا لأن ال ��وج ��دان الإ ْن ��� َ�س��اين يقدر ويعز ال�شهداء ويعرتف بعظمة و�سمو ال���ش�ه��داء بغ�ض النظر ع��ن �أي ت��وج��ه عن �أ�سا�س املوقف عن طبيعة الهدف عن ،عن، �إىل �آخره.
توصيف الشهادة ُ ومفهومُ ها ومنطلقاتها
عندما ن��أت��ي �إىل ال �ق��ر�آن ال�ك��رمي جند ال �ت �ع �ب�يرات ال �ق��ر�آن �ي��ة ،ت �ع �ب�يرات حكيمة وهادية وتقدم لنا كذلك املدلول ال�صحيح
والتعريف ال�صحيح ومع �إحاطة امل�س�ألة هذه بالتعظيم والتقدي�س والتبجيل الكبري، يقول اهلل ُ�سبْحَ ا َن ُه َو َت َعالىَ ( :وال تقولوا ملن يقتل يف �سبيل اهلل �أموات بل �أحياء ولكن ال ت�شعرون) ،ويقول ُ�سبْحَ ا َن ُه َو َت � َع �الىَ ( :وال حت�سنب ال��ذي��ن قتلوا يف �سبيل اهلل �أم��وات��ا ب ��ل �أح� �ي ��اء ع �ن��د رب �ه��م ي ��رزق ��ون ،ف��رح�ين مب��ا �آت��اه��م اهلل م��ن ف�ضلهم وي�ستب�شرون ب��ال��ذي��ن مل ي�ل�ح�ق��وا ب�ه��م م��ن خ�ل�ف�ه��م �أال خ��وف عليهم وال هم يحزنون ي�ستب�شرون بنعمة من اهلل وف�ضل و�أن اهلل ال ي�ضيع �أجر امل��ؤم�ن�ين) ،ال���ش�ه��ادة احل�ق��ة ال���ش�ه��ادة التي ارتبط بها الوعد الإلهي باحلياة الكرمية عند اهلل �� ُ�س� ْب��حَ ��ا َن� ُه َو َت � َع �الىَ وال��زل�ف��ى لديه و�أن يحظى الإ ْن َ�سان يف تلك احلياة برعاية �إلهية خا�صة وعظيمة حيث يحل الإ ْن َ�سان ال�شهيد �ضيفاً يف رعاية اهلل ،يف كرامة اهلل �� ُ�س� ْب��حَ ��ا َن� ُه َو َت � َع �الىَ ،حمفوفاً ب�ه��ذه العناية الإل�ه�ي��ة ،يف ظ��ل انتقال �إىل حياة حقيقية م ��ؤك��دة� ،أك��دت يف الن�صني ال�ق��ر�آن�ي�ين و�إن ك��ان��ت غ�ير احل�ي��اة امل��أل��وف��ة يف واق�ع�ن��ا ،وال نعرف التفا�صيل الكثرية عن ه��ذه احلياة �إال بحدود ما قدم يف القر�آن الكرمي� ،أَ ْو �أثر ع��ن ال��ر��س��ول �صلوات اهلل عليه وعلى �آل��ه، هذه احلياة ينتقل الإ ْن َ�سان فيها �إىل حالة م��ن االطمئنان ال�ت��ام والأم ��ن واال�ستقرار النف�سي واال�ستب�شار بجنة اخللد التي ما بعد مرحلة القيامة واحل�ساب ،يعني لي�ست احلالة انتقال �إىل جنة اخللد ينتقل ال�شهيد �إليها مث ً ال التي ميكن �أَ ْو يفرت�ض االنتقال �إليها بالن�سبة للم�ؤمنني واملوعودين ممن ير�ضى اهلل �سعيهم يف هذه احلياة وير�ضى ع�م�ل�ه��م وي�ت�ق�ب��ل �إمي��ان �ه��م وال �ت��ي ه��ي ما ب�ع��د ق �ي��ام ال�ق�ي��ام��ة ،ه ��ذه م���س��أل��ة �أخ ��رى، ال�شهيد ال ،يحظى ما قبل ذلك بحياة لها �شكلها الآخ��ر يف ظ��ل رع��اي��ة �إلهية م�ؤكدة عظيمة ،يف ظل �ضيافة اهلل ُ�سبْحَ ا َن ُه َو َت َعالىَ م�ستب�شراً وفرحاً برزق اهلل ،بل �أحياء عند ربهم يرزقون ،يتنعمون حقيقة ،اهلل �أعلم عن تفا�صيل هذا النعيم ،عن تفا�صيل هذا
ن�صف �شهرية م�ؤقت ًا -ت�صدر عن :وزارة ال��داخ��ل��ي��ة اليمنية -الإدارة العامة للتوجيه امل��ع��ن��وي وال��ع�لاق��ات العامة
النعيم عن تفا�صيل هذا احلياة عن كيفية هذه احلياة. الن�ص القر�آين ي�ؤكد �أنها حيا ٌة حقيقية؛ َ البع�ض كذلك ي�ستبعدونها ويت�صورون لأن امل �� �س ��أل��ة وف ��ق ت ��أوي�ل�ات �ه��م م �� �س ��أل��ة حتكي ع��ن امل�ستقبل البعيد� ،أَ ْو م�ستقبل م��ا بعد ال�ق�ي��ام��ة ،ف�ي�م��ا ه��ي ت ��أك �ي��دات وتطمينات �إىل �آخ� ��ره ،ل�ك��ن ال ال�ن����ص ال �ق��ر�آين ي��ؤك��د مب� ��ا ال ي � ��دع جم � ��اال ل �ل �� �ش��ك �أن � �ه� ��ا ح �ي��اة حقيقية وفيها النعيم وفيها ال��رزق وفيها اال�ستب�شار بامل�ستقبل املوعود العظيم ،وفيها اال�ستقبال مب��ن خلفهم مم��ن ه��م يف نف�س الطريق يف نف�س النهج ،يف نف�س امل�ب��ادئ، يف نف�س التوجه يف نف�س االل�ت��زام يف نف�س الهدف ،فالقر�آن ي�ؤكد ه��ذا ،ه��ؤالء الذين ي �ح �ظ��ون ب �ه��ذا ال �� �ش��رف ال �ع �ظ �ي��م ،ب��ر��ض��ى اهلل ع �ن �ه��م ،ب �ت �ق��دي��ره ال�ع�ظ�ي��م بعطائهم بت�ضحيتهم ل��درج��ة �أن يخلدهم يف حياة �أب��دي��ة و�أال ي��ذه�ب��وا �إىل ال�ف�ن��اء واالن �ع��دام �إىل يوم القيامة ،بل يحظون حتى من بعد حل�ظ��ات �شهادتهم ومرحلة �شهادتهم �إىل قيام ال�ساعة بهذه احلياة ،بهذه ال�ضيافة الإل� �ه� �ي ��ة ،ه� ��ذا ت �ق��دي��ر ك �ب�ي�ر ب�ع�ط��ائ�ه��م، ومتجيد و�شكر ل�سعيهم وعطائهم ،يعني مكاف�أة �إلهية عظيمة تعرب عن عظمة هذا ال�ع�ط��اء وع��ن ال�ت�ق��دي��ر الإل �ه��ي والتثمني الإل�ه��ي والر�ضى الإل�ه��ي عن ه��ذا العطاء، ر�ضى من اهلل وقابل عطاءهم وت�ضحياتهم بحياتهم بهذا العطاء العظيم. نف�سه م��ا بعد ال�شهادة فال�شهي ُد ي��رى َ مع فارق حلظة ال�سقوط يف حالة ال�شهادة، ي��رى نف�سه بعد ذل��ك يف ذل��ك ال�ع��امل ،اهلل �أعلم �أي��ن ،وقد �صار يف ظل تلك احلياة يف ُك ّل �أجوائها يف ظل تلك ال�ضيافة والرعاية الإلهية الكبرية والعظيمة ،ه��ذه ال�شهادة لي�ست جم��رد ت��وج��ه م��ن الإ ْن ��� َ�س��ان برغبة م��ادي��ة ب�ح�ت��ة ،يعني �إ ْن ��� َ�س��ان مل ي�ك��ن يهمه من ال�شهادة �إال معانقة احل��ور العني و�إال ال��و� �ص��ول �إىل ت�ل��ك امل ��ادي ��ات ،ال ،ال�ع�ن��وان الوا�ضح يف الآي��ات القر�آنية �سواء يف قوله
تعاىل( :و اََل َت ُقو ُلوا لمِ َن ُي ْق َت ُل فيِ َ�س ِبيلِ هَّ اللِ)، �أَ ْو يف ق��ول��ه ت �ع��اىل( :وال حت���س�بن ال��ذي��ن ُقتلوا يف �سبيل اهلل) ،ه��ذا العنوان العظيم املهم الكبري املقد�س وه��و يف (�سبيل اهلل) يو�ضح �أن لل�شهيد ق�ضية ول��ه ه��دف وله مبتغى ،لي�س جم��رد �شخ�ص مل يكن يفكر �أب��دا ب ��أي �شيء وال يهمه �شيء وال يرتبط ب���ش��يء م��ا ع ��دا ذل ��ك ال �ه��دف امل� ��ادي ال��ذي ا�ستعجل للذهاب �إليه وكان م�ستعجال جِ دًّا للرحيل �إليه ،ال�شهيد له مبد�أ ،له ق�ضية، له �أخالق له �أهداف وهو ينطلق على �أ�سا�س من تلك الق�ضية ،في�ضحي وهو يحمل تلك الق�ضية ،ه��ذه الق�ضية يعرب عنها يف �أنها ق�ضية عادلة ويف �أنها ق�ضية م�شروعة ويف �أنها ق�ضية حمقة ويف �أن الهدف فيها هدف مقد�س ،بهذا العنوان ال�شامل اجلامع وهو يف �سبيل اهلل.. ُك � ّل منا ي��وق��ن �أن��ه �سيموت و�أن الفناء حم� �ت ��وم ع �ل �ي��ه ،ف� �ه ��ذه �أول ح �ق �ي �ق��ة م��ن احلقائق ال�ت��ي جتعلنا ننظر �إىل ال�شهادة ونفهم كيف هي يف ميزان الربح واخل�سارة ال بد لكل منا من الرحيل من هذه احلياة و�أن�ن��ا م��وج��ودون ب�ين �آج��ال وح��دود معينة ل��ك �أج��ل ال مي�ك��ن �أن ت�ت�ع��داه ن�ه��ائ�ي�اً ه��ذه واحدة من امل�سائل. ح�ق�ي�ق��ة �أخ � ��رى م ��ن احل �ق��ائ��ق ك�ل�ن��ا ال ي��دري وال ي�ع��رف متى ��س�ي�م��وت؟؟ م��ا �أح��د يعرف بالتحديد والت�أكيد واليقني �أن وفاته �ستكون يف ع��ام ك��ذا يف ي��وم ك��ذا يف وق��ت كذا ال ..ما �أحد يعرف على وجه الت�أكيد واليقني متى �سيموت وال كيف �ستكون نهايته يف هذه احلياة ،هل بوفاة ب�شكل طبيعي هل مبر�ض معني ه��ل ب�ح��ادث م��ن احل� ��وادث؟ بع�ضهم م �ث� ً لا ح ��ادث ا� �ص �ط��دام � �س �ي��ارة �أَ ْو ان�ق�لاب َ �سيارة �أ ْو �أي حدث من الأحداث الكثرية جِ دًّا واملتنوعة يف هذه احلياة والتي تنوعت �أكرث يف زمننا هذا يف زماننا هذا تنوعت احلوادث ب�شكل �أكرث و�أو�سع. ك �ي��ف ه��ي ن�ه��اي�ت��ك يف ه ��ذه احل �ي��اة ال تعرف� ،أَيْ�ضاً �أين �أين �ستكون نهايتك �أين
�ستالقى حتفك؟ �أين �سي�أتي املوت و�أنت يف �أي مكان ( َومَا َت ْدرِي َن ْف ٌ�س مَا َذا َت ْك�سِ بُ َغدًا َومَا َت ْدرِي َن ْف ٌ�س ِب َ�أ ِّي َ�أ ْر ٍ�ض تمَ ُ ُ وت) ما تعرف �أي �أر� ��ض �ستكون نهايتها يف بقعة يف �أي منطقة ال تعرف هذا ،هذه حقائق م�ؤكدة بالن�سبة لنا البد من الفناء البد من املوت ال يعرف الإ ْن َ�سان متى وال كيف وال �أين؟. ف � � ��إذاً ال �� �ش �ه��ادة ه ��ي ال �� �س �ب��ب ال��وح�ي��د النتقالك من هذه احلياة ف�إذا فر�ضنا �أنك مل ت��رزق بال�شهادة فتبقى يف ه��ذه احلياة ال ..ب��ل ه��ي �أف�ضل و�أرق ��ى و�أ��س�م��ى عملية ا�ستثمار من فناء حمتوم وم��وت البد منه وانتقال حتمي ،انتقال الب��د منه� ،إذاً اهلل ُ�سبْحَ ا َن ُه َو َت � َع �الىَ بف�ضله بكرمه برحمته ف�ت��ح ف��ر��ص��ة �أم � ��ام ع �ب��اده ال��س�ت�ث�م��ار ه��ذا الفناء وه��ذا امل��وت وه��ذا االنتقال من هذه احلياة املحتوم ال��ذي الب��د منه با�ستثماره ب�شكل ينتقل الإ ْن َ�سان فيه �إىل درجة عالية منزلة رفيعة نعيم عظيم ف�ضل عظيم �أجر ك�ب�ير ع��ن ط��ري��ق ال���ش�ه��ادة يف �سبيل اهلل. ب�أن تتحرك يف طريق احلق ملقارعة الظلم وال�ط��اغ��وت واال�ستكبار ب ��أن تتحرك؛ لأن ال�شهادة يف �سبيل اهلل لي�ست عملية تفاين يف الدفاع عن اهلل جل �ش�أنه هو الغني هو الغني ال يناله �ضر من �أحد من خلقه �أبداً وال حتى مث ً ال عملية الإ ْن َ�سان يدافع فيها ع��ن ال��دي��ن مبعنى �أن��ه ه��ذا ال��دي��ن �أ�صبح ع��بء علينا و�إذا مل ننطلق نحن لندافع ع�ن��ه خ�لا���ص م��ات وان�ت�ه��ى ال��دي��ن ه��و لنا ه��و ع�ب��ارة ع��ن برنامج ح�ي��اة �إذا �أخ��ذن��ا به �سعدنا و�شرفنا واعتززنا وكرمنا وكان فيه خري لنا يف الدنيا والآخرة ولي�س عبارة عن �شي ٍء ثانوي خارج حياتنا خارج واقعنا خارج م�صلحتنا خارج ما هو مفيد وخري لنا هو مثل هناك ع��بء ن�ضحي من �أجله هو لنا م�صلحة لنا خ�ير لنا ف�ضل لنا �شرف لنا �أجر لنا يف الدنيا والآخرة ،وعلى ُك ّل عملية اال�ستثمار هذه حتدث عنها القر�آن بعبارة عظيمة ومهمة ق��ال اهلل ُ�سبْحَ ا َن ُه َو َت� َع�الىَ (وَمِ � � َ�ن ال� َّن��ا�� ِ�س َم��ن َي��� ْ�ش�رِي َن� ْف��� َ�س� ُه ا ْب� ِت� َغ��ا َء َم ْر َ�ضاتِ اللهَّ ِ) (وَاللهَّ ُ َرء ٌ ُوف ِبا ْل ِعبَاد) كيف ختمت هذه الآية املباركة �شطرها وختامها ل �ه��ذا ال�ت�ع�ب�ير ال�ع�ج�ي��ب وم��ن ال�ن��ا���س من ي�شري نف�سه يعني يبيع نف�سه عن طريق الت�ضحية بهذه النف�س ابتغاء مر�ضاة اهلل يف نف�س الوقت يقول واهلل رءوف بالعباد يعني م��ن ر�أف��ة اهلل بنا م��ن رحمته لنا �أن ف�ت��ح ل�ن��ا جم ��ا ًال ال��س�ت�ث�م��ار ه ��ذه ال�ن�ه��اي��ة احلتمية ه��ذا الرحيل املحتوم ال��ذي ال بد منه م��ن ه��ذا ال��وج��ود م��ن ه��ذا ال�ع��امل من ه��ذه احل�ي��اة على نحو ن�ستفيد منه فيما يكتب به ويكتب له ويكتب عليه ما يكتب لأج �ل��ه م��ن اهلل �� ُ�س� ْب��حَ ��ا َن� ُه َو َت � َع �الىَ ويكتب به من ف�ضل اهلل ُ�سبْحَ ا َن ُه َو َت� َع�الىَ فتفتح لنف�سك بهذه الت�ضحية الآف ��اق الوا�سعة من رحمة اهلل من ف�ضله العظيم الوا�سع الكبري من رعايته الكرمية.
امل���را����س�ل�ات :ال���ع�ل�اق���ات ال��ع��ام��ة ل�����وزارة ال��داخ��ل��ي��ة ������� -ص.ب - 449 :.ت��ل��ف��ون: - 262581فاك�س� - 262584 :صنعاء 20 - ���ش��ارع ال��دوح��ة (�أم���ن���اء ال�����ش��رط��ة �سابق ًا)
األحد 14جماد األول 1440هـ الموافق 20يناير 2019م
أنشطة وفعاليات
العدد 1117
اجتماع برئاسة الجنيد يناقش أوضاع السجون ع �ق��د ب �� �ص �ن �ع��اء اج� �ت� �م ��اع ح �ك��وم��ي برئا�سة ن��ائ��ب رئي�س ال ��وزراء ل�ش�ؤون اخلدمات حممود عبدالقادر اجلنيد، مل �ن��اق �� �ش��ة امل �ل�اح � �ظ ��ات امل� �ق ��دم ��ة م��ن الوزارات اخلدمية على م�سودة الر�ؤية الوطنية يف اجلانب اخلدمي. ك �م ��ا ن ��وق �� ��ش يف االج� �ت� �م ��اع ال� ��ذي ح �� �ض��ره وزراء الإدارة امل�ح�ل�ي��ة علي ال �ق �ي �� �س��ي واخل� ��دم� ��ة امل ��دن� �ي ��ة ط�ل�ال ع �ق�ل�ان وال �� �ش �ب��اب وال��ري��ا� �ض��ة ح�سن زي ��د وال�ت�ع�ل�ي��م ال �ع��ايل ح���س�ين ح��ازب وامل�ي��اه والبيئة املهند�س نبيل ال��وزي��ر وال �ك �ه��رب��اء وال �ط��اق��ة امل�ه�ن��د���س لطف اجل��رم��وزي والأوق � ��اف جن�ي��ب العجي وال�ش�ؤون االجتماعية عبيد �سامل بن �ضبيع والثقافة عبداهلل الكب�سي ووزير ال ��دول ��ة ال��دك �ت��ور ح�م�ي��د امل��زج��اج��ي، ون��ائ��ب وزي ��ر ال��داخ�ل�ي��ة ال �ل��واء ال��رك��ن عبداحلكيم اخليواين� ,أو�ضاع ال�سجون امل��رك��زي��ة ،واالح �ت �ي��اج��ات ال �ت��ي يجب ت��وف�يره��ا يف ج��وان��ب البنية التحتية، واح �ت �ي��اج��ات ال���س�ج�ن��اء امل�خ�ت�ل�ف��ة ،كما
تطرق النقا�ش �إىل �آلية التن�سيق بني م�صلحة ال���س�ج��ون ووزارت � ��ي التعليم ال �ع��ايل ،وال�ترب�ي��ة وال�ت�ع�ل�ي��م ،لتوفري التعليم الأ�سا�سي واجلامعي للنزالء . وق� ��د �أ�� �ش ��اد ن��ائ��ب رئ �ي ����س ال� � ��وزراء ل�ش�ؤون اخل��دم��ات حممود عبدالقادر اجل�ن�ي��د ب��اجل�ه��ود ال�ت��ي تبذلها وزارة ال��داخ �ل �ي��ة يف ��س�ب�ي��ل حت���س�ين �أو� �ض��اع ال�سجون وت�أهيل ال�سجناء . وك��ان ال�ل��واء عبداحلكيم اخليواين
مناقشة نتائج وتوصيات تقييم األداء لمأموري الضبط القضائي في شرطة العاصمة
ناق�ش اجتماع �أم�ن��ي الأ��س�ب��وع املا�ضي �ضم املفت�ش ال�ع��ام ب ��وزارة الداخلية اللواء �إبراهيم امل�ؤيد ،ووكيل الوزارة لقطاع الأمن وال�شرطة اللواء الركن رزق اجلويف ،نتائج وتو�صيات تقييم الأداء مل�أموري ال�ضبط الق�ضائي يف �شرطة �أمانة العا�صمة. و�شدد االجتماع الذي ح�ضر م�ساعد املفت�ش العام للأداء واالن�ضباط رئي�س جلنة تقييم �أداء ال�شرطة اللواء دكتور طاهر امليا�سي على ت�صحيح االختالالت والتجاوزات خالل مدة �شهرين ،والعمل بامللف النموذجي يف ت�صنيف �سجالت البالغات اجلنائيــــة وتقييد الواقعات. و�أقر االجتماع �آلية العمل لتنفيذ التو�صيات التي خرجت بها اللجنة لتاليف الأخ�ط��اء ،وجتويد الأداء الأم�ن��ي ..وكلف االجتماع �إدارة الرقابة والتفتي�ش و�إدارة مكافحة الف�ساد ،و�إدارة حقوق الإن�سان بجهاز املفت�ش العام ،باملتابعة امل�ستمرة ملراقبة �سري �أداء رجال ال�شرطة ،وتنفيذهم لنتائج وتو�صيات جلان التقييم. ح�ضر االجتماع م�ساعد املفت�ش العام لقطاع املوارد الب�شرية واملالية اللواء �أحمد احلجازي ،وقيادة �شرطة �أمانة العا�صمة. اجلدير بالذكر �أن الداخلية قد كلفت جلنة من قبل جهاز املفت�ش العام ب��وزارة الداخلية مطلع دي�سمرب املا�ضي بالنزول امليداين لتقييم �أداء �أجهزة ال�شرطة وت�صحيح االختالالت ب�أمانة العا�صمة وحمافظة �صنعاء. وت�ضم اللجنة يف ع�ضويتها ع��دداً م��ن ال�ق�ي��ادات الأم�ن�ي��ة العليا ،م��ن ذوي اخلربات يف جمال العمل الأمني وامل�شهود لهم بالكفاءة والتميز..
أخي المواطن:
نائب وزي��ر الداخلية ،ق��د ق��دم �شرحاً عن �أو�ضاع ال�سجون ،وما حتتاجه من �إمكانات ت�سهم يف الرقي مب�ستواها . ح�ضر االجتماع الأمني العام امل�ساعد لرئا�سة الوزراء يحيى القائفي ومدير م�ك�ت��ب ن��ائ��ب رئ�ي����س ال � ��وزراء حم�سن الدولة ووكالء وزارات الرتبية �إبراهيم �شرف والتعليم الفني علي علي زهرة ور�ؤ�ساء ونواب ر�ؤ�ساء الدوائر املخت�صة برئا�سة الوزراء.
03
الوكيل المساعد لعمليات الشرطة يؤكد أهمية حملة الترقيم ويوضح اآلثار األمنية المترتبة عليها �أك ��د ال�ع�م�ي��د ع�ل��ي ح�سني احل��وث��ي الوكيل امل�ساعد لعمليات ال�شرطة �أن وزارة الداخلية قد �أطلقت حملة (ترقيم و�سائل النقل والدراجات النارية غري املرقمة) تنفيذاً لتوجيهات قائد ال�ث��ورة وال�ق�ي��ادة ال�سيا�سية ،ون�ظ��راً للأهمية الأمنية امللحة ،وك��ون عملية الرتقيم �ست�سد �إح ��دى الثغرات الأمنية الناجتة ع��ن انت�شار و�سائل النقل والدراجات النارية غري املرقمة. كما ن��وه العميد على ح�سني �إىل �أن وزارة الداخلية عازمة على تنفيذ القانون واللوائح امل��روري��ة املعتمدة يف ب�لادن��ا ..وج��دد العميد ع �ل��ي ح �� �س�ين ال �ت ��أك �ي��د ع �ل��ى �أه �م �ي��ة وع�ظ�م��ة الأه��داف الأمنية حلملة الرتقيم ،والتي من �أب��رزه��ا حت��دي��د وم�لاح�ق��ة م��رت�ك�ب��ي اجل��رائ��م مم��ن ي���س�ت�خ��دم��ون و� �س��ائ��ل ال �ن �ق��ل امل�ج�ه��ول��ة كو�سيلة الرتكابها ،من دراج��ات و�سيارات غري مرقمة ،وك��ذا احل��د م��ن احل��وادث واملخالفات امل��روري��ة ،وت�سهيل حركة امل��رور وان�سيابيتها، وو�ضع حد لكثري من االختالالت والتجاوزات املرورية .
وعرب الوكيل امل�ساعد عن ثقة وزارة الداخلية يف تعاون الأخ��وة املواطنني وتفهمهم لأهمية هذه اخلطوة الأمنية ،و�أثرها الكبري الإيجابي على �أمنهم ..ودعا العميد احلوثي كافة مالكي و�سائل النقل وال��دراج��ات النارية غري املرقمة �إىل امل�سارعة لت�سجيل و�سائلهم ،م��ع الت�أكيد �أن ال��دول��ة ممثلة ب ��وزارة الداخلية وم�صلحة اجلمارك حر�صت على اعتماد �إجراءات مي�سرة وتكاليف خمف�ضة نظراً للظروف التي مير بها �شعبنا يف ظل العدوان على بالدنا بقيادة �أمريكا و�أدواتها يف املنطقة.
اإلدارة العامة للبحث الجنائي تصدر بيان رد على الشائعات التي تستهدف تشويهها وتكشف من يقف وراءها �أ�صدرت الإدارة العامة للبحث اجلنائي بياناً �أ��ش��ارت فيه �إىل الإجن��ازات الأمنية ال�ت��ي حققها ك��وادره��ا ،يف جم��ال �ضبط وم�ك��اف�ح��ة اجل��رمي��ة مبختلف �أن��واع �ه��ا، وذكر البيان �أن حملة ال�شائعات والت�شوية ال�ت��ي �أطلقتها بع�ض امل��واق��ع امل�شبوهة، تزامناً مع حملة �إعالم العدوان للت�شويه ب��الأج�ه��زة الأم�ن�ي��ة ب�شكل ع��ام وبالبحث اجلنائي ب�شكل خا�ص ،م�صدرها �أ�شخا�ص وم�ن�ظ�م��ات ت �� �ض��ررت ب�شكل م�ب��ا��ش��ر من تلك الإجن� ��ازات الأم�ن�ي��ة ،ال�ت��ي �أفقدتها م�صاحلها ،وخا�صة بع�ض م��ن ك��ان لهم ارتباط بخاليا الدعارة املنظمة وترويج املخدرات . وفيما يلي ن�ص البيان : ب�سم اهلل الرحمن الرحيم ( َيا �أَ ُّيهَا ا َّلذِ ينَ �آ َم ُنوا َعلَ ْي ُك ْم �أَن ُف�سَ ُك ْم،لاَ َي ُ�ض ُّر ُكم َّم��ن �ضَ َّل �إِ َذا اهْ َت َد ْي ُت ْم� ،إِلىَ اللهَّ ِ َم � ْرجِ � ُع � ُك � ْم َج��مِ �ي� ًع��ا َف� ُي� َن� ِّب� ُئ� ُك��م بمَِ ��ا ُك�ن� ُت� ْم َت ْع َم ُلونَ) (�..)105صدق اهلل العظيم.. ب�ع��د ال�ن�ج��اح��ات ال �ك�برى والإجن� ��ازات ال�ن��وع�ي��ة ال �ت��ي حققها منت�سبو البحث اجل�ن��ائ��ي خ�لال ال�ف�ترة امل��ا��ض�ي��ة ،ومنها تفكيك العديد من ال�شبكات الإجرامية وع �� �ص��اب��ات ال �� �س��رق��ة و� �ش �ب �ك��ات اخل�ي��ان��ة والعمالة التابعة لقوى ال�ع��دوان ،والتي تقوم بتنفيذ �أعمال خيانية داخل الوطن ت�ستهدف الأم ��ن ال�ق��وم��ي للبلد وتعني ال �ع��دو ع�ل��ى ا��س�ت�ه��داف��ه ،وك��ذل��ك �ضبط
ال �ع��دي��د م��ن ��ش�ب�ك��ات ال ��دع ��ارة وال�ف���س��اد الأخ �ل��اق � ��ي امل �ن �ظ ��م وامل �م �ن �ه ��ج وال � ��ذي ي��دار باحرتافية عالية م��ن قبل �أج�ه��زة اال� �س �ت �خ �ب ��ارات الأج �ن �ب �ي��ة ال� �س �ت �ه��داف ال�شعب اليمني يف �أخالقه وقيمه ومبادئه ولتفكيك ن�سيجه االج�ت�م��اع��ي وت��دم�ير كيانه الأ�سري لإ�ضعافه وتدمريه ،وبعد العمل الد�ؤوب وال�سعي احلثيث والن�شاط امل�ت��وا��ص��ل ال ��ذي ي�ق��وم ب��ه رج ��ال البحث اجل�ن��ائ��ي يف ا�ستئ�صال ه��ذه الع�صابات وق�ط��ع �أي��ادي�ه��ا والق�ضاء على �أن�شطتها الكارثية على املجتمع والبلد ككل . فقد ك��ان م��ن املتوقع �أن ن��رى ون�سمع حمالت الت�شويه ون�شر ال�شائعات و�إث��ارة ال�ضجيج م��ن قبل �أول�ئ��ك ال��ذي��ن نالهم �أو ��س�ي�ن��ال�ه��م ال �� �ض��رر م��ن ت�ف�ك�ي��ك ه��ذه ال���ش�ب�ك��ات وا��س�ت�ئ���ص��ال ن�شاطها و�ضبط منت�سبيها واملرتبطني بها ب��أي �شكل من الأ�شكال ،وكان من املتوقع �أن نرى ون�سمع حمالت الت�شويه من قبلهم �ضد البحث اجلنائي ومنت�سبيه ،وذلك للتغطية على � �س��وء ج��رم�ه��م وق �ب��ح ج��ري��رت�ه��م ودن ��اءة وانحطاط نفو�سهم و�أخالقهم ول�صرف �أن� �ظ ��ار امل�ج�ت�م��ع ع��ن احل�ق�ي�ق��ة ب��إ��ش��اع��ة ال���ش��ائ�ع��ات كعمليات ا�ستباقية ملواجهة احلقائق التي يخافون من ك�شفها للر�أي العام. �إن�ن��ا يف البحث اجل�ن��ائ��ي ن��ؤك��د �أن كل ت �ل��ك ال �� �ش��ائ �ع��ات وح �م�ل�ات ال �ت �� �ش��وي��ه ال
تعاونك مع رجال األمن أسهم في إحباط مؤامرات العدوان وأدواته
ميكن �أن تقف عائقاً �أم��ام عملنا ال��د�ؤوب وم �� �س ��ؤول �ي �ت �ن��ا ال��دي �ن �ي��ة والأخ�ل�اق� �ي ��ة وال��وط�ن�ي��ة يف ال�ق���ض��اء ع�ل��ى ك��ل �أ��ش�ك��ال ال �ف �� �س��اد واجل ��رمي ��ة امل �ن �ظ �م��ة و��ش�ب�ك��ات الدعارة والف�ساد الأخالقي. ون��ؤك��د �أن ه��ذه احل�م�لات الت�شويهية وال �ت��ي ن �ع��رف ج �ي��داً ال��واق �ف�ين خلفهاونعرف مدى ارتباطهم بتلك ال�شبكات- ال ميكن �أن ت�ستفزنا �أو ت�ستثرينا ال�ستباق الأحداث وك�شف �أي �شيء قبل �أوانه وقبل ا�ستكمال �إجراءاتنا الالزمة. ونهيب مبجتمعنا العزيز وكل و�سائل الإع�لام والنا�شطني الإعالميني الكرام ب� � ��أن ي �ت �ح �م �ل��وا م �� �س ��ؤول �ي �ت �ه��م ال��دي �ن �ي��ة والوطنية والأخالقية يف مواجهة الف�ساد والفا�سدين ومواجهة حمالت الت�ضليل الإعالمي الذي ي�ستهدف �شعبنا اليمني ال�شريف واملحافظ لهز ثقته يف الأجهزة الأمنية التي حملت على عاتقها م�س�ؤولية حمايته يف كل �ش�ؤون حياته. و�أخ �ي��راً ..ن��دع��و اجل�م�ي��ع �إىل حتمل م�س�ؤوليتهم ب�ع��دم االجن� ��رار وراء ه��ذه ال�شائعات وحمالت الت�شويه والت�ضليل، ون ��ؤك��د للذين يقفون خلفها �أن��ه �سيتم ات� �خ ��اذ �إج ��راءات � �ن ��ا ال �ق��ان��ون �ي��ة ��ض��ده��م وتقدميهم للعدالة.. (ولتعلمن نب�أه بعد حني) �صادر عن الإدارة العامة للبحث اجلنائي 16يناير 2019م التوجيه املعنوي والعالقات العامة (الإعالم الأمني)
04
األحد 14جماد األول 1440هـ الموافق 20يناير 2019م
إنجازات أمنية
العدد 1117
أمانة العاصمة
بحث األمانة يستكمل ضبط أعضاء عصابة خطيرة في سرقة السيارات اإلعالم األمني 9 :جمادي األولى 1440هـ
�ضبطت �إدارة مباحث العا�صمة ك ً ال من " م .دح.ا" 40عاماً� ،أرحب (رئي�س الع�صابة) ،واملدعو"م .ع.ا" 26عاماً ،واملدعو"ع.ي.ا"30عاماً، واملدعو "ن.ي.ا" 35عاماً. حيث واملتهم الأول رئي�س ع�صابة ك �ب�يرة ل���س��رق��ة ال �� �س �ي��ارات ،بينما البقية �أع�ضاء فيها ،وهي ع�صابة �سبق و�أن �ألقي القب�ض على بقية �أفرادها ،خالل ال�شهر املن�صرم، كما �ضبط بحوزة املتهم الثاين � �س �ي��ارة اك �� �س �ن��ت � 2002أب �ي ����ض ب � � ��دون ل� ��وح� ��ات م� ��� �س ��روق ��ة ،وق ��د �أح �ي��ل ج�م�ي�ع�ه��م م��ع امل���ض�ب��وط��ات للتحقيقات. وقد �أو�ضح العقيد حممد وها�س
مدير مباحث العا�صمة �أن الع�صابة ك ��ان ��ت ق� ��د ق ��ام ��ت ب �� �س��رق��ة ع ��دد كبري م��ن ال�سيارات م��ن العا�صمة واملحافظات. م �� �ش�ي�راً �إىل �أن ه� ��ذا الإجن � ��از الأمني املهم جاء كنتيجة للمتابعة الأم� �ن� �ي ��ة امل �� �س �ت �م��رة وال �ت �ح��ري��ات املكثفة التي ينفذها بحث العا�صمة يف �سبيل �ضبط اجلرمية مبختلف �أنواعها ،ومنها اجلرمية املنظمة. اجل � ��دي � ��ر ب� ��ال� ��ذك� ��ر �أن ب �ح��ث ال �ع ��ا� �ص �م ��ة مت� �ك ��ن خ� �ل��ال ال� �ع ��ام امل �ن �� �ص��رم ب��ال�ت�ن���س�ي��ق م ��ع الإدارة العامة لأم��ن العا�صمة من �ضبط ع ��دد ك �ب�ير م��ن امل�ت�ه�م�ين ب���س��رق��ة ال �� �س �ي��ارات ،وا� �س �ت �ع��ادة ع ��دد كبري منها.
اإلعالم األمني 5 :جمادي األولى 1440هـ
حقق �أم��ن العا�صمة خ�لال الأ�سبوع الأول من يناير العام اجل� ��اري ،اجن� ��ازات �أم�ن�ي��ة م�ت�م�ي��زة ،ح�ي��ث مت ا��س�ت�ع��ادة خم�س � �س �ي��ارات م���س��روق��ة ،ك�م��ا �ضبط رج ��ال �أم ��ن ال�ع��ا��ص�م��ة 232 جرمية جنائية خمتلفة. ويف نف�س ال�ف�ترة مت الك�شف ع��ن م�لاب���س��ات 17جرمية ج�ن��ائ�ي��ة ،ارت�ك�ب��ت يف ف�ت�رات �سابقة وك��ان��ت ال ت ��زال جمهولة الفاعل ،وقد �ألقي القب�ض على مرتكبيها. كما �أ�سفر االنت�شار الأم�ن��ي والتحريات املكثفة ع��ن �ضبط � 23شخ�صاً مطلوباً للأمن يف عدد من املحافظات على ذمة ق�ضايا جنائية ،و�ضبط � 26شخ�صاً مبوجب �أوامر ق�ضائية.
ضبط 1004جرائم جنائية خالل ديسمبر 2018واستعادة 11سيارة مسروقة باألمانة اإلعالم األمني 1 :جمادي األولى 1440هـ
بلغ ع��دد الق�ضايا اجلنائية التي �ضبطها �أم��ن ال�ع��ا��ص�م��ة خ�ل��ال دي �� �س �م�بر م��ن ال �ع��ام امل�ن���ص��رم 2018م ( )1004ق�ضايا جنائية. فيما ب�ل��غ ع��دد املتهمني امل���ض�ب��وط�ين ع�ل��ى ذم��ة ت�ل��ك ال�ق���ض��اي��ا 1193متهما � ،أح �ي��ل جميعهم ل ل��إج ��راءات ال�ق��ان��ون�ي��ة ..ويف �إجن ��از �أم �ن��ي متميز ونوعي ،ا�ستطاع �أمن العا�صمة خالل نف�س الفرتة م��ن ا�ستعادة � 11سياره م�سروقة ..كما نتج عن
�إجراءات التحقيق وجمع اال�ستدالالت ك�شفت 61 ق�ضية جنائية كانت جمهولة الفاعل ،ومت �ضبط مرتكبيها ،و�إحالتهم للتحقيقات . �أم��ا يف جمال مكافحة ال�سرقة ،فقد متكن �أمن ال�ع��ا��ص�م��ة خ�ل�ال دي���س�م�بر 2018م م��ن �ضبط ( )189ق�ضية ��س��رق��ة ،منها 28ق�ضية �سرقة م��ن ع�ل��ي � �س �ي��ارات ،و 15ق�ضية ��س��رق��ة ب��الإك��راه، و� 21سرقة من منازل ،و� 16سرقة من حمالت جت��اري��ة ،و 11ق�ضية �سرقة ��س�ي��ارات ،و 5ق�ضايا
محافظة صنعاء
ضبط 2144جريمة واستعادة 57سيارة مسروقة ومنهوبة خالل العام 2018م اإلعالم األمني 4 :جمادي األولى 1440هـ
ب�ل��غ ع��دد اجل��رائ��م ال�ت��ي �ضبطها �أم ��ن حمافظة �صنعاء خ�لال ال�ع��ام املن�صرم 2018م يف خمتلف املديريات ( )2144جرمية خمتلفة وبن�سبة �ضبط ( ،)% 86مع �إلقاء القب�ض على جميع مرتكبيها واتخاذ الإجراءات القانونية بحقهم . ف�صلت الإح�صائية ال�صادرة عن �أمن حمافظة وقد ّ �صنعاء تلك اجلرائم ،مو�ضحة �أن منها ( )74جرمية قتل ع�م��دي� ،أل�ق��ي القب�ض على املتهمني بارتكابها وال�ب��ال��غ عددهم( )123متهماً ،مبينة �أن جرائم القتل قد انخف�ضت خالل العام 2018م عن العام 2017م بن�سبة (. )% 21 ك�م��ا ب�ل��غ ع ��دد م��ن �أل �ق��ي ال�ق�ب����ض عليهم بتهمة ال�شروع يف القتل (� )726شخ�صاً ،و�ضبط ()250 متهماً يف ق�ضايا الإي� ��ذاء ال�ع�م��دي و( )33متهماً بق�ضايا االختطافات . ويف جم� ��ال � �ض �ب��ط وم �ك��اف �ح��ة ج ��رائ ��م ال���س��رق��ة واحل��راب��ة ف�ق��د مت�ك��ن رج ��ال �أم ��ن امل�ح��اف�ظ��ة خ�لال العام املا�ضي من �إلقاء القب�ض على ( ) 549متهماً ب��ال���س��رق��ة ،منهم( )134ارت�ك�ب��وا ج��رائ��م احل��راب��ة والتقطعات وال�سرقات بالإكراه. و( )415متهماً ب�سرقات �أخ ��رى ،كما بلغ عدد ع�صابات ال�سرقة املنظمة ال�ت��ي مت �ضبطها()20 ع�صابة خ�ط��رة ،منها ( )8ع�صابات ك��ان��ت متار�س ال�سرقة ب��الإك��راه ،و( )7ع�صابات �سرقة ��س�ي��ارات، و( )5ع�صابات �سرقة دراجات نارية. وخ�ل�ال ال �ع��ام امل �ن �� �ص��رم ا��س�ت�ع��اد �أم ��ن حمافظة
�صنعاء ع��دد (� )27سيارة م�سروقة� ،أغلبها �سرقة م��ن الأم ��ان ��ة ،ا�ستعيد معظمها ب�ع��د ��س��اع��ات قليلة من �سرقتها ،كما مت ا�ستعادة (� )30سيارة منهوبة، و( )31دراجة نارية م�سروقة. �أم��ا يف جم��ال مكافحة امل�خ��درات فقد �ضبط �أمن املحافظة خ�لال العام 2018م ( )484كجم من احل�شي�ش املخدر ،وع��دد ( )1794حبة خم��درة ،مت حتريزها و�إحالتها مع املتهمني للنيابة . ويف جانب التزوير والتزييف ،متكن رج��ال �أم��ن حمافظة �صنعاء من �إلقاء القب�ض على ( )22متهماً، منهم ( )11متهماً يف ( )8ق�ضايا تزييف وترويج عملة مزيفة ،فيما ( )11من املتهمني �ضبطوا على ذمة ( )9ق�ضايا تزوير م�ستندات وحمررات ر�سمية وعرفية ،كما مت القب�ض على ( )16متهماً بانتحال وظ��ائ��ف و��ص�ف��ات خمتلفة لتمرير �أع �م��ال خمالفة للقانون ..ويف نف�س الفرتة مت �ضبط ( )117متهماً على ذم��ة ق�ضايا االح�ت�ي��ال ،وخيانة الأم��ان��ة و()7 متهمني على ذمة ق�ضايا الغ�ش التجاري . كما متكن رجال �أمن املحافظة يف نقاط التفتي�ش من �ضبط وا�ستعادة ( )10لوحات معدنية م�سروقة ومطلوبة �أمنياً ،وك�شف ( )4ت�صاريح ر�سمية مزورة. وق��د �أو��ض��ح م�س�ؤول يف �أم��ن حمافظة �صنعاء �أن ن�سبة ارت �ك��اب اجل��رمي��ة يف املحافظة ق��د انخف�ضت خالل العام املن�صرم بن�سبة ،% 20مقارنة بالعام ،2017و�أن االنت�شار الأمني وتكثيف التحريات قد �أ�سهم يف ارتفاع ن�سبة �ضبط اجلرمية والقب�ض على املطلوبني للأمن والق�ضاء بن�سبة . % 30
استعادة 5سيارات مسروقة وضبط 232 جريمة جنائية خالل أسبوع
��س��رق��ة دراج ��ات ن��اري��ة ،و 23ق�ضية �سرقة من �أ��ش�خ��ا���ص ..وق��د ذك��رت �إح�صائية ر�سمية ��ص��ادرة عن الإدارة العامة لأمن العا�صمة� ،أن 527ق�ضية جنائية خمتلفة ق��د مت �إح��ال�ت�ه��ا �إىل ال�ن�ي��اب��ة مع املتهمني امل�ضبوطني فيها وع��دده��م 801متهم، و�ضبط � 34شخ�صاً من املطلوبني �أمنياً لعدد من املحافظات يف ق�ضايا جنائية. كما �أل�ق��ي القب�ض ع�ل��ى � 67شخ�صاً مبوجب �أوامر ق�ضائية ومت �إحالتهم للجهات املخت�صة.
القبض على أخطـر مرتكبي جرائـم السرقـة باإلكراه المصاحب للقتل اإلعالم األمني 9 :جمادي األولى 1440هـ
�ضبط مركز �شرطة ال�سياغي مبديرية ال�سبعني يف �أمانة العا�صمة ،ال�ف��ار م��ن ال�ع��دال��ة ،املدعو"خالد النهمي " ،حيث واملذكور �أحد �أخطر املتهمني من ذوي ال�سوابق يف جرائم �سرقة اجلنابي بالإكراه امل�صاحب للقتل ،وكان قد �صدر بحقه حكم بالإعدام يف ق�ضية قتل . وحتقق هذا الإجناز بعد عملية حترٍ ور�صد ومتابعة �أمنية عالية ،وقد مت �إحالته للإجراءات القانونية .
ضبط 466من مرتزقة العدوان منهم 39من عناصر الرصد ورفع اإلحداثيات في محافظة صنعاء اإلعالم األمني 5 :جمادي األولى 1440هـ
مت �ك��ن �أم� ��ن حم��اف �ظ��ة ��ص�ن�ع��اء خالل العام املن�صرم 2018م من �ضبط عدد ( ) 466من مرتزقة العدوان ال�سعودي الأمريكي. منهم ( ) 307جمندين �ألقي القب�ض عليهم �أث�ن��اء تنقلهم من و�إىل مع�سكرات املرتزقة ،و()53 ع�ن���ص��راً مم��ن ي �ق��وم��ون بتح�شيد امل�غ��رر بهم وجتنيدهم وتهريبهم
ل� �ل� �ق� �ت ��ال يف �� �ص� �ف ��وف م ��رت ��زق ��ة العدوان. ف�ي�م��ا ()39ممن مت �ضبطهم كانوا من املرتزقة املكلفني بالقيام ب ��أع �م��ال ال��ر� �ص��د وم ��واف ��اة ال�ع��دو بالإحداثيات . و( )6ع �ن��ا� �ص��ر ك� ��ان ي �ق��وم��ون ب�تروي��ج ال�شائعات املخلة ب��الأم��ن وامل �� �س��ان��دة ل� �ل� �ع ��دوان ،ك �م��ا �أل �ق��ي القب�ض على (� ) 53شخ�صاً ثبت
ضبط 400كجم من الحشيش بدار سلم
اإلعالم األمني 25 :ربيع الثاني 1440هـ
متكن بحث حمافظة �صنعاء بالتن�سيق مع �إدارة مكافحة املخدرات ق�سم �شرطة دار �سلم م��ن �ضبط كمية م��ن احل�شي�ش ت�ق��در بـ400 كجم . �أمن حمافظة �صنعاء �أو�ضح �أن �سيارة �صالون ق��د مت �ضبطها وب��داخ�ل�ه��ا 72ق��ال��ب ح�شي�ش عبوة 500جم ،وكانت الكمية خمب�أة يف خزان الوقود اخلا�ص بال�سيارة وبعد التحقيقات مع امل�ت�ه��م ان�ت�ق��ل رج ��ال الأم ��ن �إىل م�ن��زل املتهم، ال �ك��ائ��ن يف منطقة دار �سلم و��ض�ب�ط��وا كمية �أخرى من احل�شي�ش تقدر بـ 400كجم. ك �م��ا �أل �ق��ي ال�ق�ب����ض ع�ل��ى 3م��ن امل��روج�ين للح�شي�ش ومت �إحالتهم للتحقيقات .
ا�ستالمهم ملرتبات ومبالغ مالية من املرتزقة مقابل القيام ب�أن�شطة تخدم العدوان ،عدد منهم كان على توا�صل وتن�سيق مبا�شر مع قيادات املرتزقة . وخالل العام املن�صرم متكن �أمن املحافظة م��ن �إل�ق��اء القب�ض على ( )8ع�ن��ا��ص��ر م��ا ي���س�م��ى بتنظيم ال �ق��اع��دة ك��ان��وا ي �ق��وم��ون ب��أع�م��ال م�ساندة للعدوان .
بحث المحافظة يلقي القبض على قاتل ويضبط متهمًا بالتزوير اإلعالم األمني 2 :جمادي األولى 1440هـ
�ضبطت �إدارة بحث حمافظة �صنعاء بالتن�سيق مع مركز �شرطة بيت بو�س املدعو( ا م �ص د) 50عاماً من �أهايل خوالن وهو متهم بقتل املجني عليه " �صالح النوفة" ب�ت��اري��خ 2018/12/28م و�أح �ي��ل املتهم للتحقيقات ..كما متكن بحث املحافظة بعد عمليات التحري واملتابعة من �ضبط امل��دع��و( م .ع .ع .ا���س)، حيث واملتهم مطلوب على ذم��ة ق�ضايا ت��زور بطائق وجوازات ،وقد �أحيل للإجراءات القانونية . ويف �سياق �آخر ا�ستعاد بحث املحافظة بالتن�سيق مع ق�سم �شرطة دار �سلم ع��دداً من امل�سروقات بعد �ضبط املتهمني ب�سرقتها .
األحد 14جماد األول 1440هـ الموافق 20يناير 2019م
إنجازات أمنية
العدد 1117
أمن مديرية أرحب بالتعاون مع األهالي يضبط كمية كبيرة من األسلحة
05
األجهزة األمنية تلقي القبض على المتورطين بتزويد العدوان بإحداثيات لوكندة أرحب التي قصفها في شهر أغسطس 2017م اإلعالم األمني 29 :ربيع الثاني 1440هـ
اإلعالم األمني 28 :ربيع الثاني 1440هـ
متكن �أمن مديرية �أرحب بالتعاون مع املواطنني ال �� �ش��رف��اء م��ن �أه� ��ايل امل��دي��ري��ة م��ن ��ض�ب��ط كمية كبرية من الأ�سلحة اخلفيفة واملتو�سطة والثقيلة والذخائر املتنوعة والعتاد الع�سكري. وج ��اء ه��ذا الإجن� ��از الأم �ن��ي امل�ه��م ب�ع��د عمليات
ر�صد ومتابعة �أمنية ناجحة م�شرتكة بني الأجهزة الأمنية وامل��واط�ن�ين ال�شرفاء م��ن �أه��ايل مديرية �أرحب. ومت يف العملية �ضبط عنا�صر تابعة للعدوان �سيتم الك�شف عنها الح�ق�اً بعد ا�ستكمال عمليات التحقيق .
محافظة ذمار
ضبط 10متهمين بالسرقة
اإلعالم األمني 7 :جمادي األولى 1440هـ
�ضبط رجال الأمن يف ذمار عدداً من املتهمني بال�سرقة ،حيث �ألقي القب�ض ع�ل��ى ع���ص��اب��ة م�ك��ون��ة م��ن � 5أ��ش�خ��ا���ص ق��ام��وا ب���س��رق��ة ق�ط��ع غ�ي��ار م �ع��دات من خم � ��ازن م �ك �ت��ب ال �ت �ح �� �س�ين وال �ن �ظ��اف��ة باملحافظة . كما �ضبط 3متهمني قاموا ب�سرقة مبلغ م��ايل م��ن داخ��ل �سيارة هايلكو�س تابعة لأحد املواطنني .
كما �ألقي القب�ض على �شخ�ص يبلغ م ��ن ال �ع �م��ر 26ع ��ام� �اً ب�ت�ه�م��ة ��س��رق��ة 200000ري ��ال وم���ص��وغ��ات ذهبية ب�ق�ي�م��ة 500000ري � ��ال ،وم�ن�ظ��وم��ة طاقة �شم�سية من �أحد املنازل . ويف م��دي��ري��ة ع�ن����س ��ض�ب��ط �شخ�ص ي ��دع ��ى (م�� � � � � ��.ص.ا) ل �ق �ي��ام��ه ب �� �س��رق��ة م �ب �ل��غ 65000وه� ��ات� ��ف ن� �ق ��ال م��ن �أح ��د امل��واط �ن�ي�ن ،وق ��د �أح �ي��ل جميعهم للتحقيقات .
مت �ك �ن ��ت الأج � � �ه� � ��زة الأم � �ن � �ي� ��ة م��ن �إل �ق��اء القب�ض على امل�ت��ورط�ين بتزويد ال �ع ��دوان ب ��إح��داث �ي��ات ل��وك �ن��دة �أرح ��ب، وال �ت��ي ق���ص�ف�ه��ا ال� �ط�ي�ران ب �غ��ارت�ين يف �23أغ�سط�س 2017م..حيث مل يوفر املنافقون من عمالء العدوان ال�سعودي االمريكي �شيئا مدنيا كان او ع�سكريا �إال ا�ضافوه اىل قائمة �أهدافهم الإجرامية، ف��امل���س��اج��د وخ�ط�ب��اء امل���س��اج��د جمال�س امل �ق �ي ��ل ،وق� ��واف� ��ل غ ��ذائ� �ي ��ة ،وحم�ل�ات غذائية ،ونقاط �أمنية وحتركات اجلي�ش وال �ل �ج��ان يف اخل ��ط ال �ع��ام؛ ك�ل�ه��ا كانت �أه��داف��ا لعنا�صر من العمالء املنافقني املتخ�ص�صني برفع الإحداثيات وتزويد العدوان باملعلومات. و�أك�بر من ذل��ك كله قيامهم برفع اح ��داث � �ي ��ات ل ��وك� �ن ��دة ب � �ج ��وار ن�ق�ط��ة ال�صمع مبديرية �أرح��ب ك��ان ع�شرات م ��ن ع� �م ��ال امل� � � ��زارع ي� �ت� �خ ��ذون م�ن�ه��ا
م�ستقرا ملبيتهم ،حيث كانوا يعملون يف قطف القات مع مزارعي املنطقة. وق ��د ا��س�ت�ه��دف�ه��م ط�ي��ران ال �ع��دوان ب �غ ��ارت�ي�ن ب �ت ��اري ��خ 2017/8/23م و�سقط منهم �أك�ثر من ثالثني �شهيدا والع�شرات من اجلرحى.
الأج � �ه� ��زة الأم �ن �ي ��ة ت� ��ؤك ��د �أن ه��ذا الإجناز مت بعد عمليات حتري ومتابعة �أم� �ن� �ي ��ة دق� �ي� �ق ��ة وب � �ت � �ع ��اون ك� �ب�ي�ر م��ن املواطنني ال�شرفاء �أبناء منطقة �أرحب كما �أنها �ستحيل هذه العنا�صر للجهات املخت�صة ال�ستكمال االجراءات.
ضبط متهم بالتزوير وآخر بسرقة 33اسطوانة غاز اإلعالم األمني 25 :ربيع الثاني 1440هـ
�ضبط �أم��ن حمافظة ذم��ار امل��دع��و(ع���.ص.ا) واملتهم بتزوير حمررات ووثائق ملكية �أرا�ضي تابعة للمواطن خالد الأزرق، ومت �إي ��داع املتهم احل�ج��ز ال�ستكمال الإج � ��راءات ..كما �ضبط �أمن املحافظة يف مديرية و�صاب ال�سافل املدعو(ع.ع.ا) واملتهم ب�سرقة 33ا�سطوانة غاز من حمل تابع للتاجر عزيز العيا�شي، وقد مت ا�ستعادة 23ا�سطوانة و�إيداع املتهم احلجز ال�ستكمال الإج ��راءات ومتابعة ا�ستعادة باقي اال�سطوانات ،التي ك��ان قد ت�صرف بها املتهم .
القبض على متهم بسرقة 25دراجة نارية وآخر بانتحال صفة أمنية اإلعالم األمني 26 :ربيع الثاني 1440هـ
��ض�ب��ط رج ��ال �أم ��ن م��رك��ز � �ش��رط��ة اجل�ن��وب�ي��ة يف م��دي�ن��ة ذم��ار املدعو(ز.ع.ر) لقيامه بانتحال �صفة رجال الأمن و�إبتزاز املواطنني. كما متكن �أم��ن مدينة ذم��ار من �ضبط امل��دع��و(م-ع -ن) وهو متهم ب�سرقة الدراجات النارية ،وقد اعرتف ب�سرقة 25دراجة نارية� ،إ�ضافة �إىل �سرقات �أخرى ،وقد مت �إحالة املتهمني للإجراءات القانونية.
بحث محافظة ذمار يحيل 120 قضية جنائية للقضاء اإلعالم األمني 2 :جمادي األولى 1440هـ
ذك ��رت �إح�صائية � �ص��ارة ع��ن �أم��ن حمافظة ذم��ار� ،أن بحث املحافظة �أح��ال خ�لال �شهر دي�سمرب املن�صرم 120ق�ضية جنائية م�ضبوطة �إىل
محافظة إب
القبض على أعضاء عصابة لتهريب اآلثار اليمنية وبحوزتهم قطع نادرة اإلعالم األمني 2 :جمادي األولى 1440هـ
متكن رجال الأمن يف مديرية الظهار مبحافظة �إب من القب�ض على �شخ�صني يعمالن �ضمن ع�صابة لتهريب وبيع الآثار اليمنية. وق��د �أو��ض��ح �أم��ن امل��دي��ري��ة �أن ك�لا م��ن املدعو"ع .م .ا" وامل��دع��و" .ع .ن.ا" ق��د �ضبطا وب�ح��وزت�ه�م��ا مت�ث��ال �أث��ري، اعرتفا �أنهما كانا ب�صدد بيعه. كما وجد لديهما �صور لعدد من القطع الأثرية النادرة، اعرتفا �أنها موجودة لدى �شخ�صني من �أع�ضاء الع�صابة، يتواجدان يف حمافظة �أخرى. ويف ن�ف����س امل��دي��ري��ة�� ،ض�ب��ط يف ع�م�ل�ي��ة م�ن�ف���ص�ل��ة �أح��د املتاجرين ب��الآث��ار اليمنية ،وهواملدعو"�س� .ش" وبحوزته ق�ط�ع��ة �أث��ري��ة ن � ��ادرة م��ن ال��ذه��ب اخل��ال ����ص ت �ع��ود للعهد احلمريي وتزن 400جرام .
النيابة العامة.. وق � ��د ذك� � ��رت �إدارة ال �ب �ح��ث �أن الق�ضايا �أحيلت للنيابة مع املتهمني ب��ارت�ك�ب�ه��ا ،ب�ع��د ا��س�ت�ك�م��ال �إج� ��راءات التحقيق القانونية .
محافظة تعز
القبض على عدد من مجندي العدوان في تعز اإلعالم األمني 5 :جمادي األولى 1440هـ
�ضبط رج��ال الأم��ن مبحافظة تعز �أرب�ع��ة م��ن مرتزقة ال�ع��دوان وهم : امل � � ��رت � � ��زق "�أحمد �� �ش ��رف املن�صوب" وه� ��وم� ��ن جم �ن��دي ال � �ع� ��دوان يف م�ع���س�ك��ر (خ�م�ي����س م� ��� �ش� �ي ��ط) ،وامل � � ��رت � � ��زق "عماد ع �ب��داحل �ك �ي��م ال�شمريي" وق��د �ألقي القب�ض عليه من قبل �أمن
مديرية مقبنة ،وهوممن �شارك يف قتال ال�شعب اليمني ،واملرتزق " مربوك غالب ال�شمريي " �أحد جم �ن��دي ال � �ع� ��دوان ،وق ��د �ضبط يف مديرية التعزية ،وامل��رت��زق " ول �ي��د ف� ��واز ��ص��ال��ح " وق��د �أل�ق��ي القب�ض عليه يف مديرية خدير، بينما كان متجهاً لالن�ضمام �إىل � �ص �ف��وف امل ��رت ��زق ��ة يف حم��اف�ظ��ة عدن املحتلة .
06
األحد 14جماد األول 1440هـ الموافق 20يناير 2019م
إنجازات أمنية
العدد 1117
إﻧﺠﺎزات أﻣﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺧﻼل 2018م
إﻧﺠﺎزات أﻣﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺻﻨﻌﺎء ﺧﻼل 2018م
ﺿﺒﻂ 123ﻗﻀﻴﺔ ﺳﺮﻗﺔ ﺳﻴﺎرات
ﺿﺒﻂ 16ﻣﺘﻬﻤﴼ ﺑﺠﺮﻳﻤﺔ اﻧﺘﺤﺎل وﻇﺎﺋﻒ وﺻﻔﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ
اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ 31ﻣﺘﻬﻤﴼ ﺑﺠﺮﻳﻤﺔ اﻟﺘﺰوﻳﺮ
ﺿﺒﻂ 33ﻣﺘﻬﻤﴼ ﺑﺠﺮﻳﻤﺔ اﻻﺧﺘﻄﺎف
اﺳﺘﻌﺎدة 107ﺳﻴﺎرات ﻣﺴﺮوﻗﺔ
اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ 22ﻣﺘﻬﻤﴼ ﺑﺠﺮﻳﻤﺔ اﻟﺘﺰوﻳﺮ واﻟﺘﺰﻳﻴﻒ
اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ 126ﻣﻨﺎﻓﻘﴼ أﻋﺎﻧﻮا اﻟﻌﺪوان ﺑﺄﺷﻜﺎل ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ
اﺳﺘﻌﺎدة 57ﺳﻴﺎرة ﻣﺴﺮوﻗﺔ وﻣﻨﻬﻮﺑﺔ
ﺿﺒﻂ 23ﻗﻀﻴﺔ ﺗﺰﻳﻴﻒ ﻋﻤﻼت
ﺿﺒﻂ 484ﻛﺠﻢ ﻣﻦ اﻟﺤﺸﻴﺶ اﻟﻤﺨﺪر
ﺿﺒﻂ 555ﻗﻀﻴﺔ ﻧﺼﺐ واﺣﺘﻴﺎل
اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ 549ﻣﺘﻬﻤﴼ ﺑﺠﺮاﺋﻢ ﺳﺮﻗﺎت ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ
ﺿﺒﻂ 154ﻗﻀﻴﺔ ﺳﺮﻗﺔ دراﺟﺎت ﻧﺎرﻳﺔ
اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ 123ﻣﺘﻬﻤﴼ ﺑﺠﺮﻳﻤﺔ اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﻤﺪي
االحد
14جماد األول 1440هـ الموافق 20يناير 2019م
ذكرى الشهيد
العدد 1117
يف ذكرى ال�شهيد
ذكرى ال�شهيد حتيي يف م�شاعرنا قدا�سة الق�ضية التي ن�ضحي من �أجلها ,وعظمة امل�سرية التي ننتمي �إليها ,و�أهمية امل�س�ؤولية التي نتحملها كم�ؤمنني, كما �أن هذه املنا�سبة بكل فعالياتها جتاه ال�شهداء و�أ�سرهم هي تذكري بواجبنا جميع ًا جتاه ال�شهداء وجتاه �أ�سرهم ,وهي قليل من كثري من عظيم حقهم, وما يجب علينا جتاههم. ً وه��ذه املنا�سبة وه��ذه ال��ذك��رى هي �أي�ضا لإح�ي��اء روح اجلهاد واال�ست�شهاد يف م�شاعرنا وقلوبنا و�أنف�سنا جميعاً كم�ؤمنني ,وال�شهداء الأع��زاء الذين بربكة ت�ضحياتهم, وتفانيهم يف �سبيل اهلل ,و�صدقهم م��ع اهلل ,وعطائهم العظيم بكل �شيء حتى النف�س ,حتقق الن�صر وال�ع��زة, ودفع اهلل عن عباده امل�ست�ضعفني خطر الإبادة واال�ستعباد. �ضيوف الرحمن يقول اهلل �سبحانه وتعاىلَ } :و َ ال تحَ ْ َ�س نَ َّ ب ا َّلذِ ينَ الل �أَ ْم َوات ًا{ ال تكن النظرة �إىل ُق ِت ُلو ْا فيِ َ�س ِبيلِ هّ ِ ال�شهداء ,وح�ساباتنا جتاه ال�شهداء �أنهم انتهوا وانتهت حياتهم ,ال ,هم موجودون وهم �أحياء, امل�س�ألة �أنهم انتقلوا من حياتنا هذه ,من دارنا هذه, من الدنيا هذه �إىل حياة �أخ��رى هي �أ�سعد ,و�إىل مقام هو �أعظم } َو َ ال تحَ ْ َ�س نَ َّ ب ا َّلذِ ينَ ُق ِت ُلو ْا فيِ َ�س ِبيلِ الل �أَ ْم� َوات� ًا َبلْ �أَ ْح َياء عِ ندَ َر ِّبه ِْم ُي� ْ�ر َز ُق��ونَ {(�آل هّ ِ ع��م��ران:الآي��ة )169وكلمة عند رب��ه��م تعني ال�شيء الكثري ,ال�شيء العظيم ,تعني �أن��ه��م يف كرم اهلل نزلهم, �ضيافة اهلل ,يف �ضيافة اهللُ ,ي ِ و�ضيوف اهلل �سيحظون من الكرامة ,من التكرمي مبا ال ي�ساويه �شيء ,ال يرتقي �إىل م�ستواه �شيء, هل هناك من هو �أكرم من اهلل؟ هل هناك من هو �أغنى من اهلل؟. �إن اهلل غني مقتدر كرمي ,غني مقتدر كرمي ,فهو يقدر ولديه ما يقدم لهم من عطائه ,من ف�ضله ,من منه ,من نعمه ال�شيء العظيم العظيم العظيم ،بقدر منزلتهم عند اهلل و�أكرث زيادة من ف�ضله ,وزيادة من نعمه ,لهم احل�سنى وزي��ادة ف��اهلل �سبحانه وتعاىل عندما يقولَ } :ب� ْ�ل �أَ ْح� َي��اء عِ ن َد َر ِّب� ِه� ْم{ عند ربهم ,يف �ضيافة اهلل �سبحانه وتعاىل, ه��ذا هو ال�شرف الكبري ,ه��ذا هو الف�ضل العظيم }لمِ ِ ْثلِ َه َذا َف ْل َي ْع َم ْل ا ْلعَامِ ُلو َن{(ال�صافات:الآية )61هل هناك م��ن خ�سارة؟ ه��ل هناك م��ن نق�ص؟ ه��ل �أن�ه��م ف�ق��دوا كل �شيء وانتهى كل �شيء بالن�سبة لهم؟ كال} ,ب َْل َ�أ ْح َياء عِ ن َد َر ِّب ِه ْم ُي ْر َز ُقو َن{ يرزقون ,فهم يف �ضيافة اهلل ,مينحهم اهلل من نعمه ومن عطائه ومن رزق��ه ما يجعلهم يف �سعادة, وهم يف حالة نف�سية خمتلفة عما نحن عليه هنا. نحن هنا يف واقعنا يف حياتنا ه��ذه تعرت�ضنا الآف��ات والهموم واملحن والآالم واملنّغ�صات ,و�إن عر�ض للإن�سان �سرور �أو راحة �أو فرح فهي حاالت م�ؤقتة ,ح��االت م�ؤقتة تنتهي ,ك��ل ف��رح يعقبه حزن ,م�شاكل احلياة ,تغريات احلياة ,هموم احلياة ال تفارق الإن�سان ,ويكون ال�سرور والراحة ,راحة النف�س وراحة البال والفرح واال�ستب�شار حاالت عار�ضة تزول كل وقت ثم تعود لتزول وهكذا يف حالة تقلب وتغري ,هذا هو �ش�أن حياتنا. �أما واقع ال�شهداء فهو واقع خمتلف عما نحن عليه, رزق م��ن اهلل وع �ط��اء عظيم وم���س�ت�م��ر ,مل ي�ع��د لديهم
07
شهداؤنا العظماء
ال َه��م املعي�شة ,وال َه��م توفري متطلبات احل�ي��اة �أ��ص� ً لا؛ لأنهم يف �ضيافة م�ستمرة� ,ضيافة دائمة �إىل يوم القيامة, ومن هناك م�صريهم �إىل جنة امل�أوى يُرزقون فيها بغري ح���س��اب ,يف �أث �ن��اء ه��ذه ال�ضيافة ه��م يف ح��ال��ة ف��رح ,فرح ني مِبَا �آ َتاهُ ُم هّ ُ دائمَ } ,فرِحِ َ الل مِ ن َف ْ�ض ِلهِ{ وما �آتاهم اهلل من ف�ضله هو عظيم عظيم ف��وق خيالنا ,ف��وق ت�صورنا, ع�ط��اء عظيم وع �ط��اء م�ت�ج��دد وع �ط��اء م�ستمر ,ي�ستمر �أم��د ه��ذه ال�ضيافة والتي هي �إىل ي��وم القيامة ,فرحني فال هم ي�شعرون بحزن ,ال هم ي�ست�شعرون خ�سارة ,ال هم ي�ست�شعرون الفقد ملا فقدوه؛ لأنهم ربحوا ما هو �أعظم ني مِبَا �آ َتاهُ ُم هّ ُ وما هو خريَ } ,فرِحِ َ الل مِ ن َف ْ�ض ِلهِ{ وهم بانتظار �أن يعقب تلك ال�ضيافة وذل��ك النزل �أن يعقبه ما هو �أي�ضاً خري منه ما هو �أعظم ,جنة امل��أوى عند اهلل ني مِبَا �آ َتاهُ ُم هّ ُ �سبحانه وتعاىلَ } ,فرِحِ َ الل مِ ن َف ْ�ض ِلهِ{. وهم مع ذلك ي�ستذكرون �إخوتهم املجاهدين معهم ,ال�سائرين يف نف�س الطريق معهم ,وهم يرتقبون جميئهم �إليهم ,وه��م ي�ستب�شرون لهم �أنهم �سي�صريون �إىل ما �صاروا �إليه هم من نعيم ومن �سعادة ومن �ضيافة عند اهلل �سبحانه وتعاىل, ومن م�صري عظيم ,م�صري ال�سالم والأمن وال�سعادة ين بمِ َ ��ا �آ َت��اهُ � ُ�م هّ ُ واخل�ير كلهَ } ,ف� ِ�ر ِح� َ الل مِن َف ْ�ضلِهِ َ ل َيل َْحقُو ْا ِبهِم ِّم ْن َخ ْل ِفه ِْم �أ َّ َو َي ْ�س َت ْب�شِ ُرونَ ِبا َّلذِ ينَ مَ ْ ال َخ ْو ٌف َع َل ْيه ِْم َو َ ال هُ ْم َي ْح َز ُنونَ َي ْ�س َت ْب�شِ ُرونَ ِب ِن ْع َم ٍة ِّمنَ َ هّ َ يع �أَ ْج َر المْ ُ�ؤْ ِم ِننيَ{. �ض ي ال الل الل َو َف ْ�ضلٍ َو�أَنَّ هّ ِ ُ ِ ُ فهذا الواقع ال��ذي �صاروا �إليه ,ما حققوه لأنف�سهم, وما و�صلوا �إليه من نعيم عظيم ,ومكانة عظيمة عند اهلل, وما هي�أ اهلل لهم من و�ضع خا�ص ،فهناك يف هذا العامل, يف ذلك العامل الذي ينتقلون �إليه ,يف ذلك املقام العظيم حيث يعي�شون يف �ضيافة اهلل �سعداء يف كرامة وعزة وخري ونعيم عظيم وفرح دائم وا�ستب�شار مبن تبقى خلفهم من جماهدين وم�ؤمنني هناك. ومعلوم �أن خط ال�شهادة طريق ال�شهادة فيه الكثري من الأنبياء ,ومن �أولياء اهلل ال�صاحلني لو مل يكن هناك �إال مرافقتهم والعي�ش معهم ,مرافقتهم لوحدها ت�شريف كبري وت�شريف عظيم ,وهذا ما حتقق لل�شهداء بف�ضل اهلل �سبحانه وتعاىل ,وهنا نعرف كيف هي ال�شهادة و�أنها كرامة ,ال�شهادة
كرامة ,وال�شهادة منحة �إلهيه عظيمة وعز �أبدي خالد يعي�شه الإن�سان ويهبه اهلل له ويحقق له من خاللها ال�شيء الكثري الكثري. م�ؤهالت العطاء ما يهي�أ الإن�سان �أن يكون على هذا امل�ستوى من البذل والت�ضحية وال�ع�ط��اء ,و�أن ي�ك��ون م�ستعداً للرحيل من ه��ذه احلياة �إىل احلياة الأخ��رى� ,إىل لقاء اهلل �سبحانه وتعاىل ,وم�ست�شعراً قرب لقاء اهلل يف كل وقت هو الكثري م��ن القيم ,زك��اء يف النف�س ,ط�ه��ارة يف القلب ,ا�ستقامة يف ال�سلوك� ,أمل يف اهلل ,رجاء فيما عند اهلل ,رغبة فيما عند اهلل ,تط ُّلع �إىل ما عند اهلل ,وحترر من توجه النف�س ب�شهوات هذه احلياة ورغبات هذه احلياة ,و�إيثار ملا عند اهلل ف��وق كل ذل��ك ,وه��ذه القيم والتي منها �أي�ضاً الإب��اء الإباء وال�شجاعة وال�شهامة واملعروف. ه��ذه ال�ق�ي��م العظيمة ي�ج��ب �أن ن�ت��ذك��ره��ا �أن �ه��ا ه�ي��أت ال���ش�ه��داء لأن ي�ك��ون��وا ع�ل��ى ذل��ك امل���س�ت��وى م��ن ال�ع�ط��اء والبذل والت�ضحية؛ فاختارهم اهلل ومنحهم هذا الو�سام العظيم ,و�سام ال�شرف الكبري ,وبت�ضحياتهم وبتفانيهم وبا�ستب�سالهم وب�صمودهم وب�صربهم حتقق لأمتنا ما حتقق من ن�صر وع��زة وق��وة ,وق��وة ,وتغريت املعادلة من جمتمع م�ؤمن يكون خائفاً �إىل �أن يكون هناك من جانب الأع��داء خوف منه ,يح�سبون لهذا املجتمع �ألف ح�ساب؛ لأن فيه ه�ك��ذا رج ��ال ,رج��ال ح��ا��ض��رون لل�شهادة ,رج��ال مواقف ,رجال �صامدون ,ثابتون ,رجال �شجاعة� ,شجاعة الإميان ,وعزة الإميان ,وثبات الإميان. لكل �شهيد حكاية عندما ن�ستذكر ال�شهداء ،ن�ستذكر ما حكاه اهلل عنهم� ،أنهم �أحياء ،هم �أحياء يف وجداننا� ،أحياء يف قلوبنا يف م�شاعرنا ،لن نن�ساهم ،ول��ن نن�سى م�آثرهم ،لن نن�سى مواقفهم ،لن نن�سى �صربهم وم�صابرتهم ،لن نن�سى ما كانوا عليه من الروحية العالية وال��ب��ذل والت�ضحية والإي��ث��ار وال��ف��داء للإ�سالم وللم�ست�ضعفني ،وال�صدق ،لن نن�سى م�آثرهم يف ميادين العمل ،لكل �شهيد حكاية ،و�أي حكاية، حكاية ال�شهيد مملوءة ب�أغلى و�أجمل الذكريات، ذكريات العمل ال���د�ؤوب ،ذكريات الإخال�ص هلل �سبحانه وتعاىل ،ذكريات الإيثار ،ذكريات ال�صدق،
نستلهم من الشهيد العزة والوفاء والصدق والثبات على الحق والبذل والعطاء والتضحية قائد الثورة السيد /عبدالملك بدر الدين الحوثي
ذكريات الوفاء. وراء كل �شهيد حكاية تقدم لنا م�آثر من نور القر�آن الكرمي ،من تعاليم القر�آن الكرمي ،من �أخالق الإ�سالم العظيم ،فهم ج�سدوا يف واقع حياتهم -فيما قبل ال�شهادة يف �صربهم وعملهم وبذلهم وعطائهم ،وما كانوا عليه م��ن �أخ�ل�اق عظيمة وراق �ي��ة -ج���س��دوا �أخ�ل�اق الإ��س�لام وتعاليم القر�آن الكرمي. حاجة الأمة اليوم �إىل روحية اجلهاد واال�ست�شهاد �إن لإحياء روح اجلهاد واال�ست�شهاد يف نفو�سنا ك�أمة م�ؤمنة وكمجتمع م�ؤمن �أهميته الكبرية وخا�صة يف هذا الع�صر ,فالأعداء يف هذا الع�صر ي�ستخدمون �سالحني من خاللهما يهيمنون على املجتمع ,يتغلبون على النا�س ,ي�ستعبدون عباد اهلل ,ال�سالح الأول هو �سالح اخل��وف ,التخويف والرهبة ,فهم يعملون على �إثارة اخلوف يف نفو�س النا�س بكل الو�سائل ,بكل الأ�ساليب ليتهي�أ لهم من خالل ذلك ال�سيطرة على النا�س ,والتحكم بهم يف توجههم وفر�ض ما يريدون عليهم ,وباخت�صار ليتهي�أ لهم ا�ستعبادهم من دون اهلل والتحكم يف كل �ش�ؤونهم. وال�سالح الآخ��ر هو �سالح الرتغيب ,و�إث��ارة الأطماع, و�شراء املواقف و�شراء الذمم ,وال�سالح الأول وهو �سالح التخويف والرتهيب هو ال�سالح الأعم الذي ي�ستخدمونه على نحو وا�سع ,فما و�سائلهم وما بط�شهم ,و�سائل كيدهم وبط�شهم وجربوتهم ,ما يعملونه بالنا�س من قتل و�سجن وتدمري و�شن احلروب تلو احلروب ,والعمل بكل الو�سائل على زرع حالة الي�أ�س والإحباط وال��ذل ,وحتى الرتويج لثقافة الإذالل وال�شعور بالذلة وانعدام الأم��ل وانعدام ال�ث�ق��ة ب��اهلل �سبحانه وت �ع��اىل ,وال�ع�م��ل ع�بر امل��رج�ف�ين، وع�بر و�سائل الإع�ل�ام ,وع�بر كل الو�سائل على ت�ضخيم حالة اخل��وف منهم ,وعلى �أن يعمقوا يف نفو�س النا�س ويف م�شاعر النا�س الرهبة منهم مبا يهيئهم لال�ست�سالم واالنقياد والطاعة واخل�ضوع واخلنوع وال��ذل ,كل هذه الو�سائل والأ�ساليب يجعلون منها �سالحاً ,يجعلون من اخلوف �سالحاً.
08
األحد 14جماد أول 1440هـ الموافق 20يناير 2019م
ذكرى الشهيد
العدد 1117
َّ الشهيد الصماد ..القائد اإلنسان اللواء الركن /حممد حممد امل�ؤيد
*
مي � � ُّر ع�لَ�ي�ن��ا ق ��راب ��ة ال �ع ��ام م ��ن ي ��وم رح�ي��ل ُ ال�شهيد �صالح ال�ص َّماد �شهيداً مرفو َع الهامة َ عفيف اليد والل�سان وال�سلوك، نقي ال�سريرة َّ بع َد رحلة حافلة بالعطاء والن�ضال والت�ضحية والإيثار. ْ يرتبك �أم��ام رح��ل نقياً ط��اه��راً �شاخماً ،مل ينحن �أمام خائن �أو عميل �أو مرتزِق.. عد ٍّو ومل ِ ��ض��رب برحيله �أرو َع الأم�ث�ل��ة ،ف�ك��ان ال�ن�م��وذ َج وال �ق��دو َة وال��رم��زي� َة ال�ت��ي علينا االق �ت��دا ُء بها والتم ُّث ُل ب�سلوكها واقتفاء �أثرها احلميد. �صالح ال���ص� َّم��اد �شهي ٌد من��وذج� ٌّ�ي يف موكب ال�شهداء ،واج��ه ال�ع��دوا َن و�سقط وه��و ُ يح�ش ُد الرئي�س الذي ق�ضى فرت َة مل�سرية البنادق ،وهو ُ ْ يعرف حيا َة الرفاهية زعامته يف اخلنادق مل والفنادق والت�س ُّكع يف �شوارع العالمَ . عا�ش جماهداً ولقي اهلل �شهيداً وروى بدمه
نف�سه الطاهر ت� َ �راب وطنه ال�غ��ايل ال��ذي ن��ذر َ ل�ل��دف��اع ع�ن��ه وال� ��ذود ع��ن ك��رام�ت��ه وا�ستقالل ق��راره ،وبالت�أكيد �أن��ه بقدر ما ك��ان الإح�سا�س بهول الفاجعة وبقدر ما كان يعت�صر القلوب لفراق ال�شهيد القائد الإن�سان �صالح ال�ص َّماد بالقدر ذاته فقد كانت م�شاعر الفخر واالعتزاز مب��واق��ف ال�شهيد ��ص��ال��ح ال���ص� َّم��اد وب�ط��والت��ه وع �ل��و ه�م�ت��ه و� �س �م��و � �س �ج��اي��اه ون �ب��ل خ���ص��ال��ه احلميدة ،مقارن ًة بحجم ت�ضحياته يف مقارعة الغزاة وردع العدوان والتي كان �آخرها ا ْرتقائه �شهيداً يف �سبيل اهلل ودفاعاً عن الوطن. وم��ن خ�ل�ال مناقبه وحنكته ال�ق�ي��ادي��ة ال ي ��زال ح�ي�اً ي ��رزق ع�ن��د رب��ه �أو ًال وب�ي�ن �أو� �س��اط �شعبه ميلأُهم حما�ساً وعزة وكرامة و�صموداً يف وجه حتالف العدوان ومرتزِقتهم؛ لتتج�س َد بجالء عظم ُة ال�شعب اليمني يف مناقب قائده ورئ�ي���س��ه العظيم ال��رئ�ي����س الإن �� �س��ان ال�شهيد �صالح ال�ص َّماد. ُ ا�ستهداف الرئي�س ال�ص َّماد جرميةً لقد كان
مكتمل َة الأرك� ��ان ،ت�ضاف �إىل اجل��رائ��م طيلة �أرب ��ع ��س�ن��وات م��ن ب��دء ال �ع��دوان ومل ي�ستطع �أن يحقق �أي انت�صار يُذكر علَى الواقع ،حيث ف�شل ع�سكرياً و�سيا�سياً واقت�صادياً �أَي�ضاً رغم ح �� �ص��اره وا� �س �ت �ه��داف��ه امل�م�ن�ه��ج ل�ك��ل م�ق��وم��ات احلياة وال ُب َنى التحتية. وعلى العك�س تلقت ق��وى ال�ع��دوان �ضرباتٍ م��وج �ع � ًة ع �لَ��ى ي ��د �أب� �ط ��ال اجل �ي ����ش وال �ل �ج��ان ال�شعبية يف خمتلف اجلبهات وما وراء احلدود، وكانت القوة ال�صاروخية وال�صواريخ البال�ستية والتي ّ د�شن بها ال�شهيد الرئي�س �صالح ال�ص َّماد ال�ع��ا َم ال��راب� َع من ال�صمود اليمني وك��ذا رفعه ال�شعار (يد تبني ويد حتمي) ،هو ما �أثار َ �سخط ِق�وَى العدوان وجعلتها ت�ستهد ُفه ،يف حماولة بائ�سة منها لإ� �ض �ع��اف اليمنيني والتفافهم حول قياداتهم ممثلة بالرئي�س ال�ص َّماد رئي�س اجلمهورية القائد الأعلى للقوات امل�سلحة. ل�ق��د ك��ان ق��ري�ب�اً م��ن امل��واط �ن�ين الب�سطاء، متلم�ساً لهمومهم وتطلعاتهم ،وب��امل�ث��ل كان
م�ت��واج��داً يف امل�ي��دان م��ع الأب �ط��ال املقاتلني يف خمتلف اجل�ب�ه��ات ،وك��ان م�شرفاً ع�لَ��ى �إع��داد وت�أهيل وتخريج الدفع الع�سكرية. وكانت قيادته لليمن يف هذه املرحلة بالذات مغرماً ال مغنماً.. و�أخ �ي��راً ي �ج� ُ�ب �أن ن�ت��ذك� َر م��ا ق��ال��ه ال�سيد القائد عبدامللك بدرالدين احلوثي يف ال�شهيد ال���ص� َّم��اد( :ي�ج��ب �أن ي�ك��ون الرئي�س ال�ص َّماد ق ��دوة ل�ل�م���س��ؤول�ين) وق ��ال �أَي �� �ض �اً( :الرئي�س ال�ص َّماد مل يت�أثر بال�سلطة ومل ي�سع للح�صول مكا�سب م��ادي��ة ،و�أن ا�ست�شهاد الرئي�س ع�لَ��ى َ ال�شعب طاق ًة ج��دي��د ًة وعزماً ال�ص َّماد �أعطى َ متجدداً واندفاعاً �أكرث نحو الت�ضحية). رحم ُ اهلل ال�شهي َد �صالح ال�ص َّماد ومرافقيه وك��ل ��ش�ه��داء ال��وط��ن ال��ذي��ن ��س� ّ�ط��روا م�لاح� َم بطولي ًة يف خمتلف اجلبهات� ،سائلني املوىل عز وجل �أن يتغم َد ال�شهي َد �صالح ال�ص َّماد ورفاقه بوا�سع رحمته. * م�ست�شار وزير الدفاع
االحد
14جماد األول 1440هـ الموافق 20يناير 2019م العدد 1117
اللواء ال�شهيد عمر بن حلي�س وقف وجهاً لوجه �أمام املوت ولأكرث من مرة ،مل يجنب، �أو ترتعد فرائ�صه ،كان يحدق يف وجه املوت ب �ع �ي��ون ب� � ��اردة ،وك� ��أن ��ه ي �ق��ول ل ��ه ل�ي����س ه��ذا �أوان� ��ك ،ف��أم��ام��ي م���ش��اري��ع م��ؤج�ل��ة ،و�أخ ��رى يجب �إجنازها .كان ان�شغاله بالأمن ،وهموم رجل الأم��ن ومواجهة العدوان مينحه قدرة ا�ستثنائية ،يف جعل املوت م�شروعاً م�ؤج ً ال يف ح�ساباته على الأقل يف هذه الفرتة احلرجة من عمر الوطن. وك��ان ي�ب��دو ذل��ك وا��ض�ح�اً يف ال�شهر ال��ذي �سبق ا�ست�شهاده ،فقد كانت طائرات التحالف متلأ �سماء �صنعاء على مدار ال�ساعة ،ودوي قذائفها ت�سمع ليل نهار ،حتى �إنك كثرياً تراه يف كل مكان ،ويف كل مرافق وزارة الداخلية غري عابئ بزجمرة الطائرات ،وب�صواريخها وق�ن��اب�ل�ه��ا ال��ذك �ي��ة ،وع�ن��دم��ا ك ��ان �أ� �ص��دق��ا�ؤه ي�ح��دث��ون��ه ع��ن خم��اوف�ه��م ع�ل��ى ح�ي��ات��ه ،ك��ان يبت�سم يف وجوههم ق��ائ�لا ً� :أن��ا لن �أم��وت �إال �شهيداً. ف��ال�ل��واء حلي�س ك��ان اخ �ت��ار ق��دره يف وقت �سابق ،وك�أنه عقد �صفقته مع املوت فكان له ما �أراد ،وعلى نحو فاجع ما زال��ت كثري من تفا�صيله جمهولة. ا��س�ت���ش�ه��اد ال �ل��واء حلي�س خ���س��ارة لليمن، ولوزارة الداخلية ب�شكل خا�ص ،ولكن خ�سارتنا يف العالقات العامة والتوجيه م�ضاعفة. فاللواء حلي�س وهو يف من�صب املفت�ش العام كان واحداً منا ،قريباً من الإدارة وموظفيها �إىل درجة �أنه كان يعرف املوظفني ب�أ�سمائهم. لقد ك��ان حري�صاً على �أن حتتل العالقات العامة املكانة التي تليق بها ،فكان حا�ضراً يف ك��ل ن���ش��اط��ات�ه��ا وف�ع��ال�ي��ات�ه��ا ،ب��ل �إن ��ه ك��ان يرتدد على الإدارة بني حني و�آخ��ر لي�شد �أزر العاملني فيها ،وكانت تلك الزيارات تتحول �إىل حدث ا�ستثنائي ملوظفي العالقات العامة ي��زداد معه حبهم للواء حلي�س ،وت��زداد درجة قربه منهم. �إنها عالقة متميزة حمورها اللواء ال�شهيد عمر ب��ن حلي�س ،كانت حياته املمتده لـ55 عاماً نهر عطاء دافق ،نبعها اليمن ،حمل معه هذا البلد املثقل بالهموم وطموحات امل�ستقبل يف حله وترحاله ،و�أينما ميم وجهه ،حزنها هو حزنه ،و�أوجاعها هي �أوجاعه ،و�أحالمها ه��ي �أح�ل�ام ��ه ،ف��ال�ي�م��ن ك��ان��ت م�ع�ن��ى حياته وحمورها. كان كل عمل يبا�شره يبد�أ باليمن وينتهي بها ،فهي نقطة البداية والنهاية يف ن�ضاله وكفاحه ،بل هي حياته نف�سها.
ذكرى الشهيد
09
اللواء بن حلي�س.. كان انشغاله باألمن ومواجهة العدوان
10
االحد
14جماد األول 1440هـ الموافق 20يناير 2019م
ذكرى الشهيد
العدد 1117
ال�شهادة يف �سبيل اهلل
أهميتهـــا وعظمتهـــا لل�شهادة يف �سبيل اهلل تعاىل �أبعاد كثرية ،منها �أنها كرامة لل�شهيد ،فهي اختيار وا�صطفاء �إلهي له ،ولذا نغبط ال�شهيد الذي فاز بال�شهادة ونفرح لفوزه باال�صطفاء يف نف�س الوقت الذي نحزن ل�سقوط ال�شهداء ونت�أمل لأنهم خ�سارة علينا وعلى املجتمع ،الذي يفقد �أعظم رجاله وخرية �أبنائه ،وال يتنافى هذا ال�شعور باحلزن والأمل مع افتخارنا واعتزازنا بهم وبذلنا لأنف�سنا وللمزيد منهم ،وال مع الإجنازات التي حققوها ملن بعدهم. ومن �أبعاد ال�شهادة كذلك الت�أكيد على املظلومية التي اندرج حتتها امل�ست�ضعفون وبالذات ال�شهيد منهم ،حيث �أن��ه واج��ه املعتدين وال�غ��زاة واملجرمني ف ُقتل مظلومًا، وهو ي��ؤدي واجبه وما افرت�ض اهلل تعاىل عليه مداف ًعا عن دينه وبلده ونف�سه ،و�شهادته تر�سخ �إىل حدٍّ بعيد مظلوميته ومظلومية املجتمع الذي يدافع عنه وعدالة الق�ضية ال�ت��ي يحملها ..وتتجلى عظمة ال���ش�ه��ادة يف جوانب متعددة وكثرية منها: �أو ًال :ال�شهادة خري خامتة ي�ط�ل��ب امل ��ؤم �ن��ون لأن�ف���س�ه��م دائ� �م� �اً م��ن اهلل ت�ع��اىل وي���س��أل��ون��ه ح�سن اخل��امت��ة ب� ��أن يجعل خ�ير �أع�م��ال�ه��م خ��وامت�ه��ا ،مبعنى �أن يختم �سبحانه �أع�م��اره��م وه��م يف را�ض عنهم ،ويدعون عمل �صالح و�أن ال مييتهم �إال وهو ٍ خ�صو�صا لكبار ال�سن من لغريهم �أي�ضاً بح�سن اخلامتة ً ال�شيوخ والعجائز ،وللمري�ض مبر�ض خطري وم ��ؤمل مي�ؤو�س م��ن �شفائه ،ويعتقد بع�ض ال�شباب الأ�صحاء الأق��وي��اء ال��ذي��ن يف مقتبل العمر �أن�ه��م لي�سوا بحاجة حل�سن اخلامتة لأن العمر املديد �أمامهم كما يت�صورون، وبع�ضهم ي�ق��ول مل��ن دع��ا ل��ه بح�سن اخل��امت��ة :وه��ل �أن��ا �شائب وطاعن يف ال�سن حتى تدعو يل بذلك؟ متنا�س ًيا �أن املوت ال يُف ِّرق بني �شيخ كبري و�شاب قوي ،و�أن اخلامتة هي خامتة العمر �سواء طال �أم ق�صر. واجلهاد يف �سبيل اهلل تعاىل هو من �أف�ضل الأعمال التي يلقى امل�ؤمن بها اهلل تعاىل ،وال�شهادة �أف�ضل خامتة يختم اهلل بها للمجاهدين الذين هم خا�صة �أوليائه، و�أكرث من ينالها هم ال�شباب امل�ؤمنون باعتبارهم �أكرث من ينطلق �إىل ميادين اجلهاد. ثان ًيا :ال�شهادة لي�ست نق�صان ًا من العمر يظن الكثري من املتقاع�سني عن اجلهاد يف �سبيل اهلل والقاعدين �أن من يذهب �إىل جبهات القتال ليقاتل يف �سبيل اهلل يُقتل وم��ن يقعد ي�سلم ،لأن اجلبهات فيها امل�ع��ارك والقتال والأ�سلحة ون�ق��اط التما�س م��ع العدو واملواجهة ال�شر�سة معه يف اخلطوط الأمامية ،وال يوجد مثل ذل��ك بالن�سبة للقاعد يف بيته ال��ذي �آث��ر ال�سالمة واحلياة الدنيا على ا لآخرة ،متنا�سني قوله تعاىلُ } :ق ْل َب� َز ا َّلذِ ينَ ُكت َِب َعلَ ْي ِه ُم ا ْل َق ْت ُل �إِ ىَل َل ْو ُك ْن ُت ْم فيِ ُب ُيو ِت ُك ْم َل� رََ مَ�ضَاجِ ِع ِه ْم{ ولكم ر�أينا م�صداق هذه الآية الكرمية يف وا�ضحا وجل ًيا من خالل قتلى ق�صف الطائرات الواقع ً و�ضحاياها يف البيوت والتجمعات ال�سكانية الذين هم �أك�ثر من ال�شهداء يف اجلبهات ،وباملثل �صرعى حوادث ال�سيارات �أك�ثر والذين ميوتون بالأمرا�ض واجللطات �أكرث. ف��ال���ش�ه��ادة يف �سبيل اهلل ع�ل��ى ��ض��وء الآي ��ة الكرمية وم�ضمونها لي�ست نق�صا ًنا من العمر ،بل خامتة له كما ذكرنا يف العنوان ال�سابق ،وقد حدث �أن قام بع�ض الآباء
والأم�ه��ات با�سرتجاع �أبنائهم املجاهدين من اجلبهات خو ًفا عليهم من القتل ،ف ُقتلوا �أمام �أنظارهم بق�صف �أو حادث �أو مر�ض مميت. ً ثم لو افرت�ضنا �أن جماهدا يف �سبيل اهلل ا�ست�شهد، و�شخ�صاً �آخر قعد ومل يجاهد تع َّمر وعا�ش بعده ،فكم املدة التي �سيعي�شها هذا القاعد؟ �سنة �أو ع�شراً �أو ع�شرين �أو �أكرث من ذلك �أو �أقل ،يف النهاية �ألي�س م�صريه املوت عا�ص هلل تعاىل برتكه احلتمي بعد حياة قليلة كان فيها ٍ اجلهاد يف �سبيله!؟ �أمل ي � ��ردَّ اهلل ت �ع��اىل ع�ل��ى ال�ق��اع��دي��ن ال ��ذي يظنون نق�صا من الأعمار و�أن يف القعود ال�شهادة يف �سبيل اهلل ً ُ َّ ينَ جن��اة من امل��وت املحتم بقوله �سبحانه} :الذِ قَالوا ِ إِلخْ �وَا ِن � ِه � ْم َو َق � َع �دُوا َل � ْو �أَ َط��ا ُع��و َن��ا َم��ا ُق ِت ُلوا ُق� ْ�ل َف ��ا ْد َرءُوا َعنْ �أَ ْن ُف�سِ ُك ُم المَْ� ْو َت �إِنْ ُك ْن ُت ْم �صَا ِد ِقنيَ{ ،وبقوله �سبحانه خم��اط� ًب��ا ه��ذا ال�صنف م��ن النا�سُ } :ق ْل َل��نْ َي� ْن� َف� َع� ُك� ُم ا ْل ِف َرا ُر �إِنْ َف� َر ْر مُ ْ ت مِ نَ المَْ�وْتِ �أَ ِو ا ْل َق ْتلِ و َِ�إ ًذا اَل تمَُ َّت ُعو َن ِ�إ اَّل َق ِليلاً {. ثال ًثا :ال�شهادة حياة ولي�ست مو ًتا عندما دعا اهلل �سبحانه وتعاىل امل�ؤمنني للدفاع عن �أنف�سهم واجل�ه��اد باملال والنف�س يف �سبيله �إمن��ا دعاهم �إىل احل �ي��اة ومل ي��دع�ه��م �إىل امل ��وت ي�ق��ول تعاىل} :يَا �أَ ُّي� َه��ا ا َّل��ذِ ي��نَ �آ َم� ُن��وا ْا�س َتجِ ي ُبوا للِهَّ ِ َو ِل�ل� َّر�� ُ�س��ولِ �إِ َذا َد َع��ا ُك� ْم لمَِ��ا ي ُْحيِي ُكم{ ،فالدعوة �إىل اجل�ه��اد ه��ي دع��وة للحياة ال �ك��رمي��ة وال� �ع ��زي ��زة وال �ط �ي �ب��ة ،وم� ��ن ي���س�ت���ش�ه��د من املجاهدين فهو �إمن��ا َيعْبرُ بال�شهادة من احلياة الدنيا الفانية والزائلة �إىل احلياة الكرمية اخلالدة يف الآخرة، ول ��ذا ن�ه��ى �سبحانه ع��ن جم��رد ال �ق��ول لل�شهداء �إن�ه��م �أموات ،وع ّد ذلك مع�صية وذنباً وكذباً وافرتا ًء لأنهم يف احلقيقة �أحياء ،يقول تعاىلَ } :و اَل َت ُقو ُلوا لمَِنْ ُي ْق َت ُل فيِ �سَ بِيلِ اللهَّ ِ �أَ ْمو ٌ َات ب َْل �أَ ْحيَا ٌء َو َلكِنْ اَل َت ْ�ش ُع ُرو َن{ ،بل نهى عن جمرد الظن والت�صور واالعتقاد داخل النف�س �أنهم �أموات حيث يقولَ } :و اَل تحَ ْ �سَ نَ َّ ب ا َّلذِ ينَ ُق ِت ُلوا فيِ �سَ بِيلِ اللهَّ ِ �أَ ْموَا ًتا ب َْل �أَ ْحيَا ٌء عِ ْن َد َر ِّب ِه ْم ُي ْر َز ُقو َن{. وال���س��ؤال ه�ن��ا :ه��ل ن��ؤم��ن ح� ًق��ا ب ��أن ال�شهداء �أح�ي��اء يُرزقون؟ �صحيح �أننا ن�ؤمن بن�ص الآية الكرمية ولفظها ،لكن الت�صديق الكامل والإمي ��ان ال���ص��ادق احلقيقي بحياة ال���ش�ه��داء وواق�ع�ي��ة ه��ذه احل �ي��اة وب ��دون �أدن ��ى ��ش��ك هو املطلوب ،فقد �آمنا مبا هو �أعظم من حياة ال�شهداء بعد ا�ست�شهادهم وقتلهم ،ف�آمنا بيوم القيامة و�أن اهلل يبعث من يف القبور ويحيي العظام وهي رميم ،و�آمنا باجلنة وبالنار ومل نرهما وكلها بالن�سبة لنا من امل�ستقبل و�آمنا بالغيب ،فكيف ال نوقن �أن ال�شهداء �أحياء و�أن ال�شهادة حياة ،والقر�آن الكرمي قد �أخربنا بذلك. فلو عاد �شهيد متزقت �أ�شال�ؤه �أو تفحم جثمانه �إىل ال��دن�ي��ا ليخربنا ب�ه��ذه التفا�صيل م��ن ح�ي��اة ال�شهداء،
ومن �أبعاد ال�شهادة �أي�ض ًا �أنها حجة على النا�س و�شهادة عليهم ،فال�شهيد �أ ّدى ما عليه من واجب ،وبذل روحه بعد �أن جاهد يف �سبيل اهلل ،فهو حجة على القاعد يف املجتمع الذي وجب عليه اجلهاد يف �سبيل اهلل ،وخ�صو�ص ًا جهاد الدفع املتمثل يف مقاومة ومواجهة الغزاة واملعتدين ،كما هو احلال يف مواجهة العدوان ال�سعودي الأمريكي. �أ�.أبو املرت�ضى احلا�ضري ويقول لنا �أن��ه بعد �أن ا�ست�شهد هو ورفاقه مل ميوتوا، و�إمن��ا انتقلوا �إىل حياة كرمية عند اهلل ت�ع��اىل ،و�أنهم فرحون وم�سرورون ومبتهجون مبا نالوا من الف�ضل والكرامة ،وم�ستب�شرون برفاقهم من املجاهدين متى ي�ل�ح�ق��وا ب �ه��م ،ول�ي���س��وا ن��ادم�ين ع�ل��ى ت���ض�ح�ي��ات�ه��م ،بل يتمنون العودة �إىل الدنيا ليلتحقوا مرة �أخرى بجبهات ال�ق�ت��ال طم ًعا يف ال���ش�ه��ادة م��رة ثانية وث��ال�ث��ة وعا�شرة ل�صدقناه ،و�إخبار القر�آن الكرمي يف �آياته �أبلغ و�أ�صدق مما لو حدث ذلك حقيقة وما قاله النبي �صلى اهلل عليه و�آل��ه و�سلم يف هذا ال�ش�أن كذلك ،كقوله" :مَا مِ ��نْ �أَ َح��دٍ َيد ُْخ ُل الجَْ َّن َة َف ُيحِ ُّب �أَنْ َي ْرجِ َع �إِ ىَل الدُّ ْنيَا وَ�أَ َّن َل ُه مَا َعلَى الأَ ْر�� ِ�ض �إ ّال َّ ال�شهِي ُد َف�إ َّن ُه َي َت َم َّنى �أَنْ َي ْرجِ َع َف ُي ْق َت ُل ع َْ�ش َر َم َّراتٍ لمَِا َي َرى مِ نَ ال َك َرا َمةِ". وميكن تو�ضيح الفرق املعنوي بني ال�شهيد وامليت ،يف �أن ال�شخ�ص غري املجاهد يحاول الهروب من املوت بكل الطرق و�شتى الو�سائل ،ولعل ه��ذا هو ال�سبب يف تركه اجلهاد خمافة ذلك ،ف�إذا �أ�صابه مر�ض �سارع �إىل الأطباء وامل�ست�شفيات خمافة �أن يهلك ،ورمبا يبيع “ما فوقه وما حتته” كما يقال وي�سافر �إىل اخلارج لتلقي العالج ،ورمبا ي�ستدين امل��ال الكثري من �أج��ل ذل��ك ،والبع�ض ي�صل به احلال �إىل مد يده للنا�س ليت�صدقوا عليه ب�سبب مر�ضه وحاجته للعالج ،وكل هذا الت�صرف فطري على كل حال لكن لتبيني الفرق بني ال�شهيد وامليت. فامليت كان ي�سعى للحياة ب��أي ثمن ومع ذلك ميوت �صحيحا معافى، رغم �أنفه ،بينما ال�شهيد كان يف بيته ً فانطلق جماهدًا يف �سبيل اهلل بعد �أن ّ وطن نف�سه على الن�صر �أو القتل يف �سبيل اهلل ونيل ال�شهادة ،وبعد �أن �أو��ص��ى �أه��ل بيته ب�أنه لن يعود من اجلبهة �إال حاملاً راية الن�صر �أو حممو ًال يف نع�ش ال�شهادة ،و�أو�صي �أمه �أو زوجته وقريباته ب�أن يزغردن �إذا عاد �شهيدًا وب�أن ُي َز َّف �إىل رو�ضة ال�شهدا ُء كما يُزف العري�س ،وهذا ما ن�شاهده ريا يف ت�شييع ال�شهداء ،ثم انطلق �إىل جبهة القتال كث ً مت�سلحا بالإميان واثقًا بن�صر اهلل تعاىل وموق ًنا بف�ضل ً ال�شهادة ،وهو يعرف ماذا تعني جبهة القتال من �شرا�سة املعارك ومواجهة �أعتى الطغاة و�أحدث و�أفتك الأ�سلحة يف ال�ع��امل ،فخرج م��ن بيته خم�ت��ا ًرا لل�شهادة م��ن تلقاء نف�سه وال دافع له �إال ر�ضا اهلل تعاىل عليه ،وحني ي�سقط �شهيدًا يف امل�ي��دان فهو ح� ٌ�ي لأن��ه اخ�ت��ار لقاء اهلل تعاىل فاختاره اهلل ،وال �أح��د ي�سارع للموت من �أج��ل امل��وت بل اجلميع ي�سارعون �إىل احلياة� ،إما �أن ي�سارعوا �إىل بقية من احلياة الدنيا ويحر�صون على احلياة فيها كما يفعل م��ن يت�شبث باحلياة الدنيا وال��ذي ينتهي بهم املطاف باملوت �أو �إىل حياة �أبدية كرمية كما هو حال املجاهدين وال�شهداء. ٌ انتقال من احلياة الدنيا �إىل احلياة العليا فال�شهادة الكرمية عند اهلل تعاىل بكل �سال�سة؛ يقول النبي �صلى اهلل عليه و�آله و�سلم "الَ َيه ُ ُون َعلَى م ُْ�سل ٍِم ُخ� ُرو ُج َن ْف�سِ ِه
ُون َعلَى َّ مِ ْث َل مَا َيه ُ ال�شهِيدِ ". وقد قدم القر�آن الكرمي �شرحاً وافياً عن واقع حياة ال�شهداء ،وذكر تفا�صيل دقيقة عن �شعورهم وفرحتهم وا�ستب�شارهم ور�ضاهم ،وتثبيت �إخوانهم من رفاقهم من املجاهدين الذي مل يلحقوا بهم ب�أن ال خوف عليهم وال ه��م ي�ح��زن��ون ،ف�ق��ال ت �ع ��اىلَ } :و اَل تحَ ْ �� �سَ �َب�نَ َّ ا َّل��ذِ ي��نَ ُق ِت ُلوا فيِ �سَ بِيلِ اللهَّ ِ �أَ ْموَا ًتا ب َْل �أَ ْحيَا ٌء عِ ْن َد َر ِّب ِه ْم ُي ْر َز ُقو َن ني بمَِا �آتَاهُ ُم اللهَّ ُ مِ نْ َف ْ�ض ِل ِه َوي َْ�س َت ْب�شِ ُرو َن بِا َّلذِ ينَ * َفرِحِ َ َ اَ اَّ ٌ َ ْ َ َ لمَ ْ َي ْل َح ُقوا ِب� ِه� ْم مِ ��نْ خل ِف ِه ْم �أل خ � ْوف َعل ْي ِه ْم َول هُ ْم ي َْح َز ُنو َن * ي َْ�س َت ْب�شِ ُرو َن ِب ِن ْع َم ٍة مِ نَ اللهَّ ِ َو َف ْ�ضلٍ وَ�أَ َّن اللهََّ اَل ي ُِ�ضي ُع �أَ ْج� َر المْ ُ�ؤْمِ ِننيَ{ ،فال�شهداء �أحياء بكامل قواهم العقلية و�إدراك �ه��م احل�سي و�شعورهم الكامل ووعيهم ل��واق��ع ق�ضيتهم ،فهم ف��رح��ون وم�ستب�شرون برفاقهم املجاهدين الذين مل يلحقوا بهم متى يرحلوا �إليهم ب��ال���ش�ه��ادة ،ل�ي�ن��ال��وا م��ن ذل��ك النعيم وال� ��رزق الطيب، وي��ؤك��دون على �صوابية ال��درب ال��ذي �سلكوه والطريق التي م�شوها وعدالة الق�ضية التي �ضحوا من �أجلها. �صاف وا�ستثمار م�ضمون راب ًعا :ال�شهادة ربح ٍ كما �سبق �أن ال�شهادة ح�سن خامتة ولي�ست نق�صا ًنا من
االحد
14جماد األول 1440هـ الموافق 20يناير 2019م
ذكرى الشهيد
العدد 1117 العمر وال مو ًتا بل حياة كرمية عند اهلل تعاىل ،فهي �إ ًذا �صاف. ربح ٍ والقتال يف �سبيل اهلل تعاىل هو متاجرة مع اهلل تعاىل بالنف�س واملال يقول تعاىل�}:إِ َّن هَّ َ الل ا�شْ رَ َ تى مِ نَ ا مْلُ�ؤْمِ ِن َ ني اللهَّ �أَ ْن ُف َ�س ُه ْم َو�أَ ْموَا َل ُه ْم ِب�أَ َّن َل ُه ُم جْ َ ال َّن َة ُي َقا ِت ُلو َن فيِ َ�سبِيلِ ِ َف َي ْق ُت ُلو َن َو ُي ْق َت ُلو َن وَعْ دًا َعلَ ْي ِه َح ًّقا فيِ ال َّت ْو َرا ِة َو ْ ِإ نيلِ ال جْ ِ ا�س َت ْب�شِ ُروا ِب َب ْي ِع ُك ُم َوا ْل ُق ْر�آنِ َو َمنْ �أَ ْو َفى ِب َعهْدِ ِه مِ نَ هَّ ِ الل َف ْ ا َّل��ذِ ي بَا َي ْع ُت ْم ِب � ِه َو َذ ِل � َ�ك هُ � َو ا ْل � َف � ْو ُز ا ْلعَظِ ي ُم{ ،فاجلهاد فر�صة عظيمة لبيع النف�س واملال من اهلل تعاىل وعقد �صفقة رابحة معه ،فالنف�س واملال هي الب�ضاعة والثمن اجلنة والبائع هو املجاهد وامل�شرتي هو اهلل �سبحانه، وعقد البيع موثق يف القر�آن الكرمي يف الآي��ة ال�سابقة، فالثمن عظيم وكبري جدًا مقابل الب�ضاعة التي ما كان �أن يُ�صبح لها هذا الثمن لوال اجلهاد يف �سبيل اهلل ،الذي هو يف حد ذاته �ضرورة لنا ومكا�سبه عائدة علينا. �صاف واجلهاد وال�شهادة على هذا االعتبار �أي�ضاً ربح ٍ
ومالكها ومع ذلك ا�شرتاها �سبحانه بثمن عظيم ،وهو غني عنها غ�ير حم�ت��اج لها وال جل�ه��اد امل�ج��اه��دي��ن وال لت�ضحيات ال���ش�ه��داء لأن��ه ال�غ�ن��ي ،وم��ع ذل��ك ا�شرتاها باجلنة ثمناً جلهادهم وبذلهم النفو�س يف �سبيله بخالف امل��رت��زق��ة واخل��ون��ة وال �ع �م�لاء ،ال��ذي��ن ب��اع��وا �أنف�سهم م��ن الأم��ري�ك��ي والإ��س��رائ�ي�ل��ي وال���س�ع��ودي والإم��ارات��ي، مقابل ثمن بخ�س ري��االت �سعودية معدودة �أو دوالرات �أمريكية قليلة ،وب�أق َّل من �أر�ش الإ�صبع الواحدة ،والذي ا�شرتاهم هو بحاجة ما�سة �إليهم لأنه يف امليدان جبان و�ضعيف ،فا�شرتاهم ليقاتلوا بالنيابة عنه ويُقتلون من �أجله ،و�إذا تراجعوا قتلهم هو وق�صفهم بطائراته لأنه يعتربهم ملكه وعبيده فيخ�سرون الدنيا والآخرة، عك�س املجاهدين امل�ؤمنني الذين يرجون الدنيا والآخرة وينالون من اهلل خري اجل��زاء� ،إذا كانت احل�سنة بع�شر �أمثالها يف الطاعات وال�ع�ب��ادات ،وب�سبعمائة �ضعف يف ق�ضية �إن�ف��اق امل��ال يف �سبيل اهلل؛ لأن امل��ال حمبب �إىل
للجرائم والف�ضائع وظلمهم وان�ح��راف�ه��م ،دليل على كذب مزاعمهم ب�أنهم �أولياء اهلل و�أن الآخرة لهم. ونحن كم�سلمني فتح اهلل تعاىل لنا با ًبا لنتمنى لقاءه كما فتحه ل�سائر عباده من الأولني -وهو ال�شهادة يف�سبيله ،وربط اجلهاد وال�شهادة مبا�شرة بالآخرة والفوز ب��اجل�ن��ة ،ه��و م��ا �أك��دت��ه الآي ��ات ال�ق��ر�آن�ي��ة ال�ك�ث�يرة التي حتدثت عن اجلهاد يف �سبيل اهلل. وم��ن ذا ال��ذي ال يحب ال�ف��وز بر�ضاء اهلل وباجلنة؟ وم ��اذا ي��ري��د ال�ن��ا���س غ�ير ذل��ك م��ن خ�ل�ال تعبدهم هلل تعاىل؟ وال�شهادة هي اخت�صار للم�شوار يف احلياة ونيل امل��راد يف الآخ ��رة ،وه��ي �أمنية �أول�ي��اء اهلل للو�صول �إىل مرحلة (ال خ��وف عليهم وال ه��م يحزنون) م��ن حلظة خروج �أرواحهم حتى قيام ال�ساعة ،واالنتقال �إىل جنات النعيم بغري ح�ساب. ورغم عظمة ال�شهادة �إال �أنها �أمنية �شخ�صية لل�شهيد امل�ج��اه��د يتمناها لنف�سه وال يتمناها ل�غ�يره ،وكذلك
يف �سبيل اهلل ا�ستثمار م�ضمون ،بالإ�ضافة �إىل �أن عملية البيع وال�شراء متت يف احلياة الدنيا الفانية ،وال�شهيد مل ميت بل حي يُرزق عند اهلل تعاىل وم�ستب�شر باجلنة، ويوم القيامة ي�ستلم الثمن بدخول اجلنة بغري ح�ساب وغريه من املوتى يُبعثون للح�ساب وينتظرون م�صريهم �إما �إىل اجلنة �أو �إىل النار . وم��اذا يريد النا�س م��ن عبادتهم هلل ت�ع��اىل� ،ألي�سوا ي�ط�ل�ب��ون اجل�ن��ة وي�ط�م�ع��ون فيها وي �خ��اف��ون م��ن ال�ن��ار وي�ستعيذون منها؟ وهناك من يعبد اهلل تعاىل عقودًا من الزمن وي�أتي موقف جهادي واحد يف�ضل كل تلك ال�ع�ب��ادة ،كما ورد ع��ن ر��س��ول اهلل �صلى اهلل عليه و�آل��ه الل �أَ ْف َ�ض ُل مِ نْ عِ َبا َد ِة و�سلم �أنه قالَ " :ل َن ْو َم ٌة فيِ َ�سبِيلِ هَّ ِ ني َ�س َن ًة فيِ �أَهْ ل َِكَ ،ت ُقو ُم َل ْيلَ َك َال َت ْف رُ ُ �سِ ِّت َ ت َو َت ُ�صو ُم َنهَا َر َك َال ال�ص ِّف ي َُجاهِ ُد فيِ َ�سبِيلِ َت ْفطِ ُر" وقالَ " :م َقا ُم ال َّر ُجلِ فيِ َّ اهلل �أَ ْف َ�ض ُل مِ نْ عِ َبا َد ِة َر ُجلٍ �سِ ِّت َ ني َ�س َن ًة" وقالَ " :ل َر ْو َح ٌة فيِ َ�سبِيلِ اهلل �أَ ْو َغ ْد َو ٌة َخيرْ ٌ مِ نَ الدُّ ْن َيا َومَا فِيهَا) ،وقال" :مَا الل َف َط ِع َم ْت ُه ال َّنا ُر". بتْ َق َدمَا َع ْبدٍ فيِ َ�سبِيلِ هَّ ِ ْاغ رََّ خ�لا��ص��ة ال �ق��ول� :أن اهلل ت�ع��اىل ه��و خ��ال��ق النفو�س
النف�س و�شيء له قيمة مبا�شرة يف احلياة لذا يبخل به كثري من النا�س ،فكيف �أج��ر من ب��ذل نف�سه وروح��ه يف �سبيل اهلل تعاىل؟
النا�س يف دعائهم �إذ لي�س من املنطقي �أن يدعو النا�س للمجاهدين بال�شهادة �إمنا يدعون لهم بالن�صر والت�أييد والظفر ،واملجاهد هو من يطلبها من اهلل تعاىل لنف�سه ويدعو لرفاقه املجاهدين باحلفظ وال�صحة والن�صر وال�سالمة ،ومن �أف�ضل الأدعية امل�أثورة للمجاهدين هو الدعاء لهم باحلفظ والت�أييد والن�صر. ورغم عظمة ال�شهادة �إال �أنها �أمنية �شخ�صية لل�شهيد امل�ج��اه��د يتمناها لنف�سه وال يتمناها ل�غ�يره ،وكذلك النا�س يف دعائهم �إذ لي�س من املنطقي �أن يدعو النا�س للمجاهدين بال�شهادة �إمنا يدعون لهم بالن�صر والت�أييد والظفر ،واملجاهد هو من يطلبها من اهلل تعاىل لنف�سه ويدعو لرفاقه املجاهدين باحلفظ وال�صحة والن�صر وال�سالمة ،ومن �أف�ضل الأدعية امل�أثورة للمجاهدين هو الدعاء لهم باحلفظ والت�أييد والن�صر. ورغم عظمة ال�شهادة فتمنيها وال�سعي لنيلها وطلبها يجب �أن ال يكون من باب الي�أ�س من الدنيا� ،أو هرو ًبا من الواقع �أو فرا ًرا من �ضغوط احلياة املعي�شية ،وال من باب ال�ضعف والذلة والهزمية واال�ست�سالم ،لأن ذلك لي�س
خام�س ًا :ال�شهادة �أمنية �شخ�صية لأنها اختيار �إلهي يقول اهلل تعاىلُ } :ق ْل �إِنْ َك��ا َن��تْ َل� ُك� ُم ال �دَّا ُر ْالآخِ � � َر ُة ا�س َف َت َم َّنوُا ا مْل َ� ْو َت ِ�إنْ ُك ْن ُت ْم عِ ْن َد هَّ ِ الل َخالِ�صَ ًة مِ نْ دُونِ ال َّن ِ ُ هَّ َ َ َ َ َ�صا ِد ِق َ ني َولنْ َي َت َم َّن ْو ُه �أ َبدًا مِبَا ق َّدمَتْ �أيْدِ ي ِه ْم َوالل َعلِي ٌم ب َّ ِالظالمِ ِنيَ{ ،ويقول �سبحانهُ } :ق ْل يَا �أَ ُّيهَا ا َّلذِ ينَ هَادُوا هَّ َ َ ُ ُ َّ َّ ا�س َف َت َم َّنوُا ا مْل َ ْو َت ِ�إنْ نْ ن ال د ء ا ي ل و � أ م ك ن � أ م ت م ع ُونِ مِ ِ للِ ِ ِ ِ�إنْ َز َ ْ ْ ْ ْ َ ُ اللُ ني َولاَ َي َت َم َّن ْو َن ُه �أَ َبدًا مِبَا َق َّدمَتْ �أَيْدِ ي ِه ْم َو هَّ ُك ْن ُت ْم َ�صا ِد ِق َ َعلِي ٌم ب َّ ِالظالمِ ِنيَ{ ،ر َّد اهلل تعاىل على زعم اليهود ب�أنهم �أولياء اهلل و�أن الآخرة خال�صة لهم من دون النا�س ولي�س عليهم ب�أن يتمنوا املوت �إن كانوا �صادقني يف زعمهم ،لأن اليقني بالفوز يف الآخ��رة و�ضمانها مما يدفع الإن�سان �إىل متني الو�صول واالنتقال ال�ف��وري �إليها ،وه��ذا هو حال �أولياء اهلل تعاىل� ،أما غريهم فعدم متنيهم للموت ب�سبب ما قدمت �أيديهم من الأعمال ال�سيئة وارتكابهم
11
ا�ست�شهادًا بل �أ�شبه ما يكون باالنتحار. وطلب ال�شهادة ومتنيها يجب �أن يكون مرتافقًا مع التنكيل ب��الأع��داء ،وبال�صفة ال�ت��ي ذك��ره��ا الإم ��ام زين العابدين يف دعائه لأهل الثغور ،بقولهَ " :ف�إنْ َخ َت ْمتَ َل ُه بِال�سَّ َعا َد ِة َو َق َ�ض ْيتَ َل ُه بِال�شَّ هَا َدةَِ ،ف َب ْع َد �أَنْ ي َْج َتا َح َع ُد َّو َك اال�س ُرَ ،و َب ْع َد �أن َت�أ َمنَ �أط َر ُ اف بِا ْل َق ْتلِ َو َب ْع َد �أنْ ي َْج َه َد ِب ِه ُم ْ امل ُ ْ�سلِمِ نيََ ،و َب ْع َد �أَنْ ُي�و يِّ َ َل َع� ُد ُّو َك ُم ْد ِب ِرينَ " ..فال�شهادة لي�ست غ��اي��ة يف ح��د ذات �ه��ا ب��ل ه��ي و�سيلة لنيل الغاية احلقيقة ر�ضا اهلل تعاىل واجلنة ،فال مينحها اهلل تعاىل �إال ملن �شاء من �أوليائه ،ولي�ست �أي�ضاً �شرطاً لر�ضا اهلل تعاىل بحيث من مل يحظ بها فهو مغ�ضوب عليه ،لأنها اخ�ت�ي��ار �إل�ه��ي ملجاهدين دون �آخ��ري��ن ي�ق��ول تعاىل} : َو َي َّتخِ َذ مِ ْن ُك ْم ُ�ش َهدَاءَ{ ولي�ست يف متناول اجلميع بحيث ي�صبح ب�إمكانهم احل�صول عليها بتدبري من عندهم ،ك�أن ُي َع ِّر�ض املجاهد نف�سه للعدو بغية �أن يقتله حتى يحظى بها لأن هذا انتحار. �ساد�س ًا :ال�شهادة ا�سرتاتيجية �أعجزت الأعداء ع�ن��دم��ا ي�ق��وم ال�ع��دو بتجنيد امل��رت��زق��ة وا�ستئجار جيو�ش ك�ـ(اجل�ن�ج��وي��د) ،وي�ستقدم ��ش��رك��ات الإج��رام ك�شركة (بالك ووتر) و(داين جروب) الأمريكيتني، ويهول يف الإعالم ويُ�ضخم انت�صارات وهمية ،ويعتدي ب�أفتك الأ�سلحة احلديثة واملتطورة من طائرات الإف �ستة ع�شر والأبات�شي والبوارج والفرقاطات والقطع البحرية ،وبالدبابات واملدرعات والآليات وال�صواريخ والقنابل الفراغية والعنقودية والف�سفورية املحرمة دول � �ي � �اً ،وغ�ي�ره ��ا مم ��ا و� �ص �ل��ت �إل� �ي ��ه ال �ت �ك �ن��ول��وج �ي��ا ال�ع���س�ك��ري��ة ف ��إمن��ا ي �ه��دف �إىل ال �ق �ت��ل ،ومل�ع��رف�ت��ه �أن��ه غ�ير ق ��ادر ع�ل��ى ق�ت��ل ك��ل امل�ج��اه��دي��ن لأن �ه��م ي�ضعون يف ح�سبانهم ظ��روف املعركة فيهدف �إىل التخويف ب��ال �ق �ت��ل ،ل�ك���س��ر الإرادات وحت �ط �ي��م امل �ع �ن��وي��ات وب��ث ال �ه��زمي��ة يف � �ص �ف��وف امل �ج��اه��دي��ن ،وخ�ل�خ�ل��ة ��ص�م��ود املجتمع اجلهادي. وقد جنحت ه��ذه اال�سرتاتيجية من قبل العدو يف هزمية الكثري من اجليو�ش الأخ��رى واح�ت�لال الكثري من ال�شعوب ،ولكن هذه اال�سرتاتيجية �سقطت وف�شلت �أمام من يع�شقون القتل يف �سبيل اهلل بع�شقهم ال�شهادة، في�صبح م��ا ي �ه��دف �إل �ي��ه ال �ع��دو ه��و ن�ف���س��ه م��ا يتمناه املجاهد يف �سبيل اهلل ،يقول تعاىلُ } :ق ْل ه َْل َت َر َّب ُ�صو َن ِب َنا ِ�إلاَّ ِ�إ ْحدَى الحْ ُ ْ�س َن َيينْ ِ َو َن ْحنُ َن رَ َ �ص ِب ُك ْم �أَنْ ي ُِ�صي َب ُك ُم ت َّب ُ هَّ ُ َ الل ِب� َع� َذابٍ مِ ��نْ عِ � ْن��دِ ِه �أَ ْو ِب��أَ ْي��دِ ي� َن��ا ف رَ َ ت َّب ُ�صوا �إِ َّن��ا َم َع ُك ْم م رَ َ ُتب ُِّ�صو َن{. وه��ذا م��ا يف�سر �صمود و��ص�بر املجاهدين الأب�ط��ال حت��ت �أم�ط��ار ال���ص��واري��خ ال�ن��ازل��ة م��ن �سحب الطائرات املعادية ،و�أم��ام الزحوف الكبرية واحل�شود من مرتزقة العدو املتدفقة كال�سيول العارمة ،فيك�سرونهم بف�ضل اهلل تعاىل ويثبتون �أمامهم وينكلون بهم.. �سابع ًا :ال�شهادة بركة يف ُ الذ ِر َّية يعتقد البع�ض �أن ال�شهادة ت�ضييع للأهل والأوالد �أو فنا�ؤهم وه��ذا غري �صحيح ،لأن اهلل تعاىل يحفظ املجتمع امل�ج��اه��د ويحميه وينميه وي �ب��ارك فيه وال ي���ض�ي��ع �أ� �س��ر ال �� �ش �ه��داء الأب� � ��رار ،وامل �ل �ح��وظ ب��و��ض��وح يف ال��واق��ع وع�بر ال�ت��اري��خ �أن �أب�ن��اء ال�شهداء و�آبائهم و�إخ��وت �ه��م و�أ� �س��ره��م ب�شكل ع��ام ي�ك��ون فيهم ومنهم الربكة يف ال��ذري��ة ،يقول الإم��ام علي يف ه��ذا ال�ش�أن: " َب ِق َّي ُة ال�سَّ ْيفِ �أَ ْب � َق��ى َع� �دَداًَ ،و َ�أ ْك�َث� رَُ�ُ َو َلداً" وه��ذا ما جت�سد فعلاً يف ذريته حيث نالهم من القتل الكثري عرب مراحل التاريخ املختلفة حتى �أ�صبح القتل لهم عادة ،كما قال الإمام زين العابدين بعد ا�ست�شهاد �أبيه و�إخوته يف كربالء�" :إن القتل لنا عادة وكرامتنا من اهلل ال�شهادة" ورغم ذلك كله جند هذه الذرية مباركة ومتواجدة يف �أغلب بقاع العامل.
12
األحد 14جماد أول 1440هـ الموافق 20يناير 2019م
ذكرى الشهيد
العدد 1117
أحد رموز ثورة 21سبتمبر وقائدها األمني العظيم قائد مشروع التصحيح والتطوير األمني بعد ثورة 21سبتمبر
سطر بدمائه أبلغ الدروس حممد بدر الدين احلوثي
حينما نتحدث ع��ن ال�شهيد ال�سعيد (ط��ه امل ��داين) -رحمة اهلل ور� �ض��وان��ه ع�ل�ي��ه -فنحن يف ال��واق��ع �إمن ��ا ن�ت�ح��دث ع��ن قيم ومبادئ و�أخالق مت�شي على الأر�ض متج�سدة يف تلك ال�شخ�صية الإميانية. �شاب �أفنى حياته يف �سبيل اهلل (و�سطر بدمائه �أبلغ الدرو�س
َّ
يف ال�شهامة والعزة والكرامة والإب��اء والت�ضحية والفداء .وهذه مفردات ال ت�سطر �إال بالدم) وال ترتجم �إال من خالل املواقف. �إن �أهم در�س تاله ال�شهيد -بعد �أن �سطره بدمائه -يتلخ�ص يف �أن نفهم :كيف منوت؟ لأن من ال يعرف كيف ميوت ال يعرف كيف يحيا ..كما ع َّل َمنا �أن من يبحث عن ال�شهادة ب�صدق -البد �أن يعانقها يوماً ما ..و�أنها هي اخلط ال�سريع للو�صول �إىل اجلنة. ال�شهيد ال�سعيد خا�ض العديد من املعارك قائداً رائداً وفدائياً
جم��اه��داً ��ض��د �أع ��داء اهلل ويف �سبيل اهلل ،ب�ع�ي��داً ع��ن الأ� �ض��واء، متنكراً للذات ،ع�صياً على املغريات عازفاً عن امللذات ،و�سطر �أروع البطوالت بتوا�ضع ج ٍّم وخلق رفيع و�سماحة عالية وورع وعفة و�شهامة و�شجاعة وا�ستب�سال ..ويف العديد من �صوالته وجوالته كانت ال�شهادة تغازله عن قرب فت�ضطرم يف قلبه الأ�شواق ويزداد �شغفه للعناق.
األحد 14جماد أول 1440هـ الموافق 20يناير 2019م
ذكرى الشهيد
العدد 1117
الشهيد
13
أبو حسن المداني النموذج الناجح للقائد واملربي احلكيم م�ؤ�س�س العمل الأمني ورمز الأمن واال�ستقرار
القائد األمني الفذ والنموذج الحقيقي للتربية القرآنية أنموذج لصانع التاريخ
أحد رجال الثورة اللواء� /إبراهيم امل�ؤيد
*
ال�شهيد القائد اللواء طه املداين �أبوح�سن يعد واحداً من �أبرز �أولئك القادة الذين يتجلى فيهم �أمن��وذج ال�ف��داء والت�ضحية وال�سمو ف��وق رغبات الذات و�أهوائها.. من مل يعرف ال�شهيد طه املدين يجهل الكثري ع��ن � �ص �ف��ات امل �ج��اه��د امل �ت��وق��د ال �� �ش �ج��اع ال �ك��رمي املتوا�ضع ال�سموح الب�شو�ش ،ال�شديد على العدو، املقدام الفار�س الذي الي�شق له غبار. �أب��و ح�سن �شخ�صية فريدة حمل امل�شروع بني جوانحه وانطلق يف بداية م�شوار امل�سرية القر�آنية لي�صبح �أحد �صانعي �أهم الإجن��ازات و�أح��د رجال الثورة اليمنية اخلالدة.
* املفت�ش العام بوزارة الداخلية
علي �أحمد جاحز مل تكن امل���س�يرة ال�ق��ر�آن�ي��ة لت�صل �إىل ما و�صلت �إليه اليوم ل��وال وجود رج � ��ال � �ص �ن �ع��وا ه� ��ذا ال �ت��اري��خ ال ��ذي ي�ؤر�شف يومياً يف ذاكرة الوقت . ول �ع ��ل م ��ن ب�ي�ن �أول � �ئ ��ك ال ��رج ��ال ال�ك�ث�يري��ن ط�ب�ع�اً وال�ع�ظ�م��اء ال�شهيد �أبو احل�سن طه امل��داين ،الذي كان له ب�ص َم َته يف �صناعة م�لام��ح ال�ت��اري��خ الذي نعي�ش ف�صوله وحكاياته اليوم. طه امل��داين هو �أمن��وذج نا�صع من بني مناذج كثرية ف�ضلت البقاء خلف الأ� �ض��واء ،وه��ي ت�صنع م��ا ن��راه �أم��ام
الأ�ضواء وما ال نراه �أي�ضاً ،وهو مثال لل�شاب ال��ذي اختار �أن ي�سخر �شبابه وعنفوانه يف النهو�ض ب�أهم م�شروع ي �ت �ح��رك ع �ل��ى ظ �ه��ر ال�ب���س�ي�ط��ة ه��ذه الأي� ��ام ،ول�ي����س ت��رف �اً �أو لال�ستهالك ما نقوله عن ه��ذه القامة البطولية ال �ف��ري��دة وال � �ن� ��ادرة ،ب��ل �إن� ��ه �سيظل قلي ً ال بحقه ومبا مثله و�سيظل ميثله م��ن م �ع��ان ع�ل��ى م���س�ت��وى الت�ضحية والإخ �ل ��ا� � � ��ص وال � ��وع � ��ي وال �ن �ب ��اه ��ة وال� �ع� �ن� �ف ��وان وال� �ق� �ي ��ادة وال �� �ش �ج��اع��ة والعبقرية� ....إلخ.
القائد �أبو ح�سن املداين:
نباهة وإقدام ..إيمان وأمان بقلم /علي �شرف الـ َم َحطْ وري من موقعه الأمني �سهر القائد ال�شهيد �أب ��و ح���س��ن امل� ��داين ع�ل��ى حت��دي��ث وت�ط��وي��ر اجل�ه��از الأم�ن��ي لأن���ص��ار اهلل ،حتى ا�ستحق بجدارة �أن يقدم خربته الطويلة �إىل ثورة � 21سبتمرب ،2014لينبثق عنها اللجان ال�شعبية معب�أة بالقيم الوطنية والأخالق الإ� �س�لام �ي��ة ال �ق��ر�آن �ي��ة م��ا ج�ع�ل�ه��ا وال�ق��ائ��د �أب��و ح�سن امل���ش��رف عليها خ�ير ق��وة �إ��س�ن��اد
لأجهزة الدولة.. وب �ح �ن �ك ��ة ودراي � � � ��ة و� � �ص �ب�ر وت �� �ض �ح �ي��ة �أو� �ص��ل ال �ق��ائ��د �أب ��و ح���س��ن اجل �ه��از الأم �ن��ي لأن���ص��ار اهلل والح�ق�اً ال�ل�ج��ان ال�شعبية �إىل م�ستوى متقدم يف الأداء والإجن��از ،ليكون �أب ��و ح���س��ن �أول ق��ائ��د �أم �ن��ي مي�ن��ي مي�سك الأر���ض من �أطرافها ويزرعها كلمة طيبة ت��ؤت��ي �أك�ل�ه��ا ك��ل ح�ين ،وف�ق�اً لعقيدة �أمنية قر�آنية متكنت بامتياز من مواجهة �أعتى �أج �ه��زة اال� �س �ت �خ �ب��ارات الأج �ن �ب �ي��ة ،م�ل�ح�ق�اً
ب�أخطبوطها هزائم كربى ،حتى �إن الف�ضل بعد اهلل تعاىل يعود �إىل جهود "�أبو ح�سن" ورفاقه فيما تنعم به العديد من حمافظات اجل �م �ه��وري��ة ،خ �� �ص��و� �ص �اً ال �� �ش �م��ال �ي��ة م�ن�ه��ا من �أم��ن و�سالم اجتماعي ،وح�ين ا�ضطره ال��واج��ب �أن ي�ت���ص��دى ل �ل �ع��دوان الأم��ري�ك��ي ال���س�ع��ودي ،ب��ادر �إىل �إ��س�ن��اد وت�ع��زي��ز رف��اق��ه الأبطال حتى فاقهم �صموداً ،و�سبقهم �إىل ال�شهادة ،حمققاً بذلك منتهى م��ا يتمناه الأحرار على ال�صعيد ال�شخ�صي.
وترج َل الفارس َّ األمني مقدم� /إبراهيم علوي نعم ..فلي�س من ال�سهولة مبكان �أن تكتب على من كان ح�ضوره �أكرب من كل الأماكن وغيابه مل يتوقف عنده زمان لأنه ال يزال يف كل الأزمان حا�ض ٌر وكائن!. ها َم ال�شعراء يف و�صفه وما بلغوه ،وحتدث ال ُكتاب عنه فما �أوف��وه !.هكذا هم يف حياتهم عظماء َتهي ُم به ُم العقول وحتتار فيهم الأفهام عن فهم رُقي نف�سياتهم وعلو همتهم ،وبعد رحيلهم �إىل عامل البقاء ت�ساف ُر معهم الأرواح تقتب�س من �أنوار �أطيافهم ب�صي�صاً من �أمل ونور تهتدي به وهي حتاول ع ّلها ُ �أن تف�س ُر كنه البقاء بعدهم!. حتى الكلمات تتوارى خج ً ال عندما يكونون هم حمور احلديث ،وال�شم�س تكا ُد �أن ت�سقط كِ�سفاً عندما تذكر �أنوار طلعتهم ..فال�شهداء ..هم من الن لهُم احلديد وتقهقر �أمام قوتهم ُك َّل جبّا ٍر عنيد ..لأنهم ا�ستمدوا قوتهم من قوة اهلل وبط�شوا ب�أعدائهم ببط�ش اهلل ال�شديد.. وعن قم ِر ال�شهدا ِء امل��داين يحلو الكالم ..قل يل يا �سيدي ال�شهيد ..من ذا الذي ر�أى �صورتك ومل يتوقف عندها ..يف ده�ش ٍة وذهول..و�أخذ يطالعها ُخفي ًة وقد ت�سللت �إىل نف�سه الرهبة.. رمبا مل ُت َتح لنا الفر�صة لر�ؤية املعارك والفتوحات العظيمة والكرامات التي جعلها اهلل على �أي��دي العظماء يف زمن الأنبياء والأ�صفياء ،ولكن من رحمته وحكمته �أن جعلنا ن��راه��ا يف زمننا ه��ذا على �أي��دي �أول�ي��ائ��ه والذين فيهم نفحات ربانية وروحانية من �أولئك الأتقياء والتي اكت�سبوها من �صدق �إميانهم وحبهم واتبعاهم لهم ،و�سريهم على خطاهم حتى �أ�صبحوا �أ�سوة يُقتدى بهم يف كل نواحي حياتهم.. عن القائد الأمني نتحدث عن م�سرية جهادية و�إميانية طويلة وا�ستثنائية من التفاين والعطاء ،ومن البذل والفداء�..ضرب فيها ال�شهيد �أروع الأمثلة و�سطر فيها �أعظم املالحم.. ٌ يف احلقيقة �أننا ال نرثي "طه" ولكننا نرثي �أنف�سنا بفقدانه ،وهو �أمل كبري وم�صابٌ جلل ،ف�إذا كانت اجلبال قد ت�صدّعت من م�صيبة فقده وهي من كانت قد اعتادت على �شموخ هامته التي تناف�سها وتفوقها يف االرتفاع ،فكيف لقلوبنا ال�صغرية �أن تنكر �أو �أن تكابر حقيقة الوجع العميق ال��ذي �ألمّ بها ،والفراغ الكبري الذي خلفه رحيله يف �أرواحنا و�أنف�سنا.
14
ثقافية
االحد
14جماد األول 1440هـ الموافق 20يناير 2019م �إعداد /عزيز حممد الربوي
اء ِعندَ قال تعاىلَ } :و اَل تحَ ْ َ�س نَ َّ ب ا َّل ِذينَ ُق ِت ُلوا فيِ َ�س ِب ِ يل اللهَّ ِ �أَ ْم َوا ًتا َبلْ �أَ ْح َي ٌ با �آ َتاهُ ُم اللهَّ ُ ِمن َف ْ�ض ِل ِه َو َي ْ�س َت ْب ِ�ش ُرونَ ِبا َّل ِذينَ لمَ ْ َر ِّبه ِْم ُي ْر َز ُقونَ َف ِر ِح َ ني مِ َ َيل َْحقُوا ِبهِم ِّم ْن َخ ْل ِفه ِْم �أَ اَّل َخ ْو ٌف َع َل ْيه ِْم َو اَل هُ ْم َي ْح َز ُنونَ َي ْ�س َت ْب ِ�ش ُرونَ ِب ِن ْع َم ٍة يع �أَ ْج َر المْ ُ ْ�ؤ ِم ِننيَ{. ِّمنَ اللهَّ ِ َو َف ْ�ض ٍل َو�أَنَّ اللهَّ َ اَل ُي ِ�ض ُ �صدق اهلل العظيم
مع الرسول الكريم
قال ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�آله و�سلم":ر� ُأ�س ال�صال ُة ،وذرو ُة َ�سنامِ ِه اجلِ هادُ". الأم ِر الإ�سال ُم ،وعمو ُد ُه َّ �صدق ر�سول اهلل.
مختارات توعوية ربما قد يكون مكتوب لك أن تكون من الشهداء ،هذا هو النصر الشخصي ،النصر الشخصي بالنسبة لك حتى لو لم تكتمل المسيرة ،أو ُجبن اآلخرون من ورائك ،أما أنت فقد حققت النصر ،قمت بالعمل الذي يراد منك أن تقوم به، وبذلت كل ما بإمكانك أن تبذله ،فأنت قد نصرت القضية على أعلى مستوى ،وتحقق لك النصر ،أوليس نصرًا عظيمًا أن َ َّ تكتب عند الله من الشهداء الذين قال عنهم{َ :وال ت ْح َس َبن َّ َّ َ ُ ُ الله َأ ْم َواتًا َب ْل َأ ْح َي ٌاء ع ْن َد َر ِّبهمْ َ يل ِ ِ ِ ال ِذين ق ِتلوا ِف َ ُي س ِب ِ َ ُي ْرزقون} أليس هذا هو نصر؟. ال�شهيد القائد ال�سيد ح�سني بدرالدين احلوثي ر�ضوان اهلل عليه
السالم والرحمة والمجد والخلود لشهدائنا األبرار ،وتحية اإلعزاز واإلكبار والتقدير والتبجيل ألسرهم الكريمة المعطاة ال�سيد عبدامللك بدرالدين احلوثي
الشهداء والمنطلقات الصحيحة
ال �� �ش �ه��داء ث �م��رة ت���ض�ح�ي��ات�ه��م الأم � ��ن واال� �س �ت �ق��رار واحلماية والدفاع ملن خلفهم.. ال�شهداء عندهم وعي بهذه احلقائق ,عندهم وعي �أن الوجود الب�شري هو عامل للم�س�ؤولية ,ال�سعادة فيه بقدر ما يتحقق للعدل وامل�ب��ادئ والقيم العظيمة وال�سامية التي ت�صلح ه��ذه احلياة والب��د لإقامتها من ت�ضحية, لأن�ه��ا ت�ع��ار���ض ب�شدة م��ن قبل ق��وى ال�شر والطغيان, وحتارب ب�شدة من قبل قوى الطغيان ,وهذا الذي ح�صل حتى مع الأنبياء �أنف�سهم ,ما�سلموا ال من �أعداء ,وال من ا�ستهداف ,وال � ....أب��د�آ( ,وكذلك جعلنا لكل نبي عدواً من املجرمني) الفرقان من الآية 31نبي ,بكل مقامه العظيم ,بكماله ال���س��ام��ي وال�ع�ظ�ي��م ,بقيمه ال��راق�ي��ة ج��د�آ ي�ح��ارب م��ن الكثري ,ي�ستهدف م��ن الكثري ,ي��ؤذى من الكثري ,الكثري من الأنبياء ا�ست�شهدوا ,يف طليعة ال�شهداء عدد كبري من �أنبياء اهلل � -سبحانه وتعاىل ,- فال�شهداء ينطلقون م��ن وع��ي ب��واق��ع ه��ذه احل�ي��اة, وحقيقة ه��ذه احلياة ,وظ��روف ه��ذه احلياة ,وي��رون �أن ح�ساب ال�شهادة ح�ساب�آ �ضمن ح�سابات ال��رب��ح ,ولي�س �ضمن اعتبارات �أو ح�سابات اخل�سارة ,و�أنه �أداء وت�ضحية
واعية ورابحة وفائزة ,نتيجتها الفوز العظيم ,ومردودها الإي �ج��اب��ي يف احل �ي��اة ع�ظ�ي��م ج ��داً يف ال��دن �ي��اء نف�سها, ال�شهداء ب�صمودهم وت�ضحياتهم يقدمون ملن خلفهم من �أممهم ,من �أقوامهم ,من �شعوبهم ,ي�ساعدون على تعزيز الأمن واال�ستقرار واحلماية والدفاع ,ويدفعون عنهم الكثري من ال�شر ,الكثري من الظلم ,الكثري من اال�ضطهاد ,من اال�ستعباد �....إلخ . ف �ي �ح��ق ل �ل �� �ش �ه��ادة �أن ت���س�ت��وع��ب ك �ث �ق��اف��ة ع�ظ�ي�م��ة, وك�ع�ط��اء مقد�س وعظيم و� �س��ام ,ل��ه �آث ��اره العظيمة يف احلياة ونتائجه املباركة ,ويدفع عن النا�س الكثري من الت�ضحيات واخل���س��ائ��ر العبثية ,غ�ير املح�سوبة ,غري امل�ث�م��رة ,لأن ال�ن��ا���س ل��و مل يتحركوا ل��دف��ع الظلم عن �أنف�سهم ,ملواجهة الطغيان وال�شر واال�ستكبار ,ميكن �أن يدا�سوا ,و�أن ي�ستباحوا ,و�أن يقتلوا بدم ِ بارد ,وتكون ت�ضحياتهم غري مثمرة ,ال تدفع عنهم �شيئ�آ ,ال ت�سهم يف حتقيق ن�صر ,وال يف دف��ع خطر ,وال يف الوقاية من �شر ,فيتحتم �أن يكون هناك توعية ,من املهم �أن يكون ه�ن��اك ت��وع�ي��ة ك�ب�يرة ب�ه��ذا ال �� �ش ��أن ,واغ �ت �ب��اط واع �ت��زاز بال�شهداء وبت�ضحياتهم وب�أ�سرهم.
العدد 1117
ذكرى الشهيد نفيرا كلمات ال�شاعر/ معاذ اجلنيد �إن مل ت����كُ����ن ذك�������رى ال�������ش���ه���ي���دِ ن��ف�يرا ِّ ك������ر ،وال����ت����ذك��ي�را ف���ل���ق���د �أ�����س�����أن����ا ال������ذ َ
ون�������رى �أه���ال���ي���ه���م وق������د وج��������دوا ب��ن��ا ���ت���ج�������س���دي���نَ ُح�������ض���ورا �����ش����ه����داءه����م ُم ِّ
حت����ر ًك����ا ف���ل���ي���غ���دُ �أ�����س����ب����وع ال�������ش���ه���ي���د ُّ وج�����������س�����دُ وه ح�������ض���ورا ن���ح���و اجل������ه������ادِ، ِّ
م���ن يف (ع�����س�ير) ا���س��ت�����ش��ه��دوا م���ن �أج��ل��ن��ا ف���ر����ض���وا ع��ل��ي��ن��ا �أن ن������زور (ع�������س�ي�را)
احل����ف����ل يف اجل���ب���ه���ات ي����ا ����ش���ع���ب الإب�����ا اح�����ت�����ف�����االت ،ك���ف���ى ت�������ص���وي���را ي���ك���ف���ي ٍ
ول����ق����د غ������دا درب ال���������ش����ه����ادة ع���زَّن���ا وغ��������دا ال�������ش���ه���ي���د ل�����ش��ع��ب��ن��ا د����س���ت���ورا
زُوروا م���ت���ار����س��� ُه���م ل��ت��ح��ي��ي��وا ذك���ره���م ل���ي�������س ال������وف������اء ب���������أن ن���������زو َر ُق����ب����ورا
أرب���������اب ال��ع��ط��ا ����ش���ه���دا�ؤن���ا ال���ع���ظ���م���اء� ، ُ نُ����ع����ط����ي زه�������������و ًرا ،ي����ب����ذل����ون نُ�����ح�����ورا
ح������ي م���ع ً ���ر����ض���ا! ال ت���ف���ت���ح���وا يف ك�����ل ٍّ ������ر�������ض������وا ج���م���ه���ورا م������ن ك������ل ح�������ي َح ِّ ٍّ
����م ح����ف��ل�ا ،هُ ������م �أق������ام������وا دي��ن��ن��ا ون����ق����ي ُ امل���ط���م���ورا ��������م ا�����س����ت����ع����ادوا جم����دن����ا وهُ ُ ُ
و�إذا ف��ت��ح��ت��م م���ع ً ���ر����ض���ا م����ن �أج���ل���ه���م ف�������ض���ع���وا ب����ن����ادق���� ُه����م ب�������هِ ت���ق���دي���را
��������س�������اروا ب���ن���ه���ج ن����ب���� ِّي����ه����م ،وع���ل��� ّي���ه���م وولِ������� ِّي�������ه�������م ،ن�����������و ًرا ُي������ع������ا ِن������قُ ن������ورا
ُخ������ذْ ُب����ن ً ����دق����ا ي����ا ك�����لّ ُح������ ٍّر وان���ط��� ِل���ق �أك������مِ������ل ب������هِ درب ال�������ش���ه���ي���دِ م�����س�يرا
أرواح���� ُه����م ب���ذل���وا ال���ن���ف���و� َ���س ،وق����دّ م����وا � َ مل ي����خ����ل����ق����وا ل����ق����ع����وده����م ت��ب�ري����را
ِك�����را لأب���ط���ال (امل��خ��ا) زُوروا (امل���خ���ا) ذ ً ُم���������دُّ وا م����� َع �أح���������رار (نِ�����ه�����م) ُج�������س���ورا
ال���ت���ائ���ب���ون ،ال����ع����اب����دون ،احل����ام����دون، ال�����������ص�����اب�����رون ،ال��������ذاك��������رون ك���ث�ي�را
ِ����ف����اء ج���ه���ادِهِ ���م االح����ت����ف����اء ه����� َو اق����ت ُ ُ ح����ت����ى نُ���������ش����اه����د دي����ن����ه����م م���ن�������ص���ورا
ح��م��ل��وا ه����دى ال����ق����ر�آن وان��ط��ل��ق��وا وق��د ر���ش��ف��وا م���ع (اب����ن ال���ب���در) م��ن��هُ ُ���س��ط��ورا
ال �أن نُ����ع���� ِّل����ق���� ُه����م ع����ل����ى ج����دران����ن����ا ��������ص������� َو ًرا ،ون����ق����ع����دُ ح���������س����ر ًة ،و ُف����ت����ورا ِّ
(( َو َل������ئِ������ن ُق���ت���ل���تُ���م يف ���س��ب��ي��ل اهلل �أو ُم������تُّ������م لمَ َ�������غ�������ف ٌ ت������ل������وح �أخ���ي���را ِ�������رة)) ُ
ُ���ق���ي���م ل���ذك���ره���م م����ا ذا ُي���ف���ي���د ب��������أن ن َ ح�����ف��ل��ا ،ون������ت�����ر َ ُك در َب������ه������م م���ه���ج���ورا
ق�����ال ق���ائ��� ُل��� ُه���م� :أ�أُ َ ُ ق�����ت�����ل يف ال��وغ��ى م���ا وي����ع����ي ُ ���������ش غ���ي���ري ������س�����المِ ً�����ا وق�����ري�����را!
لِ���ن���كُ���ن ب�������ش���ارتِ���هِ���م �إذا ان���ت���ظ���روا مل��ن و�������س������رورا مل ي�������س���ب���ق���وه���م ن���������ض����ر ًة ُ
رب ال��ب�ري����ة ُخ�����ذ دم���ي ب����ل ق������ال :ي����ا َّ وا�����ش����ف����ي ب�������هِ ل����ل����م�����ؤم����ن��ي�ن ������ص�����دورا
ي�ر ع����ن ال����وف����اءِ م����ا مل نُ����ع��ِّب�رِّ ب���ال���ن���ف� ِ ����ب �أخ�������ط��������أَ ال���ت���ع���ب�ي�را! ف����ن����ح����نُ �����ش����ع ٌ
ي����ا رب واق���ب���ل���ن���ي ل����وج����ه َ خ��ال�����ص��ا ����ك ً ولْ���� َت ْ ����رب����ي����ن����ي ي�����ا ب����ل����ا ُد ط����� ُه�����ورا ���������ش َ
م����ا مل ت���كُ���ن (ذوب���������اب) ق���اع���ة ح��ف��ل��ن��ا وت�������ص�ي�ر (م�����ي�����دي) م���ع���ر����ض���ا م�����ش��ه��ورا
���ش��رب��وا ر���ض��ا ال��رح��م��ن يف ال��ف��ردو���س من أ��������س وك����������ان م�����زاج�����ه�����ا ك�����اف�����ورا ك�������� ٍ
���م��� ًن���ا ون�����������دُ ُّك ج���ي�������ش امل���ع���ت���دي���ن ت���ي ُّ ب�����امل������ؤم�����ن��ي��ن ال�����������ص�����ادق��ي��ن �����ش����ع����ورا
وث����ق����وا ب��ن�����ص��ر اهلل ،واع���ت�������ص���م���وا ب��ه ((وك�����ف�����ى ب����رب����ك ه�����اد ًي�����ا ون�������ص�ي�را))
االحد
14جماد األول 1440هـ الموافق 20يناير 2019م
تعزية
العدد 1117
15
أصدق التعازي وعظيم المواساة ألسرة فقيد الوطن اللواء طيار ركن/
إبراهيم علي الشامي
رئيس أركان القوات الجوية والدفاع الجوي الذي وافته المنية بعد حياة حافلة بالعمل والعطاء في خدمة الوطن والقوات المسلحة.. تغمد الله الفقيد بواسع الرحمة والمغفرة وألهم أهله وذويه الصبر والسلوان.
المعـــزون اللواء الركن /عبدالحكيم الخيواني نائب وزير الداخلية
اللواء الركن /عبدالحكيم الماوري وزير الداخلية
أصدق التعازي وعظيم المواساة لألستاذ/
أحمد محمد حامد مدير مكتب رئاسة الجمهورية
في وفاة المغفور له بإذن الله تعالى
والــــده
تغمد الله الفقيد بواسع الرحمة والمغفرة وألهم أهله وذويه الصبر والسلوان.
المعـــزون اللواء الركن /عبدالحكيم الخيواني نائب وزير الداخلية
اللواء الركن /عبدالحكيم الماوري وزير الداخلية
يكتبها اللواء الركن/ *
عبداحلكيم اخليواين
16
في الذكرى السنوية للشهداء العظماء
األحد
14جماد أول 1440هـ الموافق 20يناير 2019م
األخيرة
العدد 1117
م�سرية عظيمة يتقدمها ال�صادقون ،على ر�أ�سهم القيادات ،العظماء فيها� ،إنها م�سرية عطاء وت�ضحية عظيمة تقدمها ال�شهيد القائد ح�سني بدر الدين احلوثي ر�ضوان اهلل عليه ،وال�شهيد الرئي�س �صالح ال�صماد ،وال�شهيد طه ح�سن �إ�سماعيل املداين م�ؤ�س�س العمل الأمني ،وكوكبة كبرية من الأطهار العظماء، وقائمة طويلة من �أحرار هذه الأمة و�أ�شرفها و�أنبلها و�أ�صدقها. ً من املعلوم �أن نيل ال�شهادة يعترب فوزا بر�ضوان اهلل، وهي ف�ضل منه تعاىل ومنحة �إلهية �أعدها اهلل خلا�صة �أوليائه.. متر علينا الذكرى ال�سنوية لل�شهيد لكي نحيي يف قلوبنا الوعي والب�صرية ،ولكي ال نبتعد عن ال�شهداء وعن م�شروعهم القر�آين والأخالقي والإن�ساين؛ لن�ؤكد امل�ضي يف نف�س الدرب الذي �سلكه ال�شهداء الكرماء. �إنهم كرماء بكل ماتعنيه الكلمة من معنى لأنهم رف�ضوا ال�ضيم واخل�ضوع ،ومل يقبلوا بعي�ش الذلة والهوان. مل ينتظروا الأعداء املحتلني حتى ي�صلوا �إىل بيوتهم و�إىل بقية املحافظات لين�صبوا امل�سالخ واملذابح اجلماعية يف ال�شوارع. �إن ال�شهداء كرماء وعظماء لأنهم رف�ضوا �أن يعطوا العدو فر�صة الو�صول لإخراج ن�ساء ال�شعب اليمني كي تباع يف �سوق النخا�سة !!.كما فعلوا يف بلدان �أخرى!! �إننا اليوم نحيي هذه الذكرى لنعاهد ال�شهداء العظماء جميعاً ،على ر�أ�سهم ال�شهيد القائد ال�سيد ح�سني بدرالدين احلوثي م�ؤ�س�س م�شروع العزة يف هذا الع�صر ،الذي فتح باب العزة والكرامة ل�شعبنا و�أمتنا ودعا اجلميع ملواجهة الباطل والطواغيت وعلى ر�أ�سها قوى ال�شر والطغيان �أمريكا و�إ�سرائيل. نعاهده ونعاهد جميع ال�شهداء �أن نظل يف طريقكم ودربكم الذي فر�ضه اهلل علينا للت�صدي للظاملني واملجرمني �أعداء احلق و�أعداء العدالة ،و�أن نحمي �شعبنا العظيم ،ون َّثبت دعائم الأمن واال�ستقرار ب�إذن اهلل تعاىل وعونه. لن نحيد عن طريقهم حتى يتحقق الن�صر، ويقام العدل ،ويزهق الباطل و�أدواته ،وتتحرر بالدنا وكل �شرب فيها ،وحتى تتحرر �أمتنا ومقد�ساتنا، وتتخل�ص �شعوب الأمة من الظلم والتدمري والطغيان واالمتهان. اخللود لل�شهداء ،وال�شفاء للجرحى ،واخلال�ص للأ�سرى ،والن�صر ل�شعبنا العظيم . واحلمد هلل رب العاملني موالنا ونا�صرنا نعم املوىل ونعم الن�صري. وال�سالم عليكم ورحمة اهلل وبركاته. * نائب وزير الداخلية
لإلشـتراك في خــدمـة
موبايل
�أر�ســــــل ()2 �إىل الأرقام التالية:
3111
5000
6777
7333