�صفحة �أ�سبوعية -ت�صدر عن وزارة الداخلية اليمنية (الإدارة العامة للتوجيه املعنوي والعالقات)
اللجنة الأمنية العليا تدعو ال�شعب اليمني �إىل م�ساندة القوات امل�سلحة والأمن
ريا ًال
الثالثاء 21ربيع ثاين 1436هـ املوافق 10فرباير 2015م العدد ()1009
الداخلية يف تو�ضيح حول ما تناولته بع�ض و�سائل الإعالم و�شبكات التوا�صل االجتماعي
الحقوق والحريات والمظاهرات السلمية مكفولة بنص الدستور والقوانين النافذة
عقدت اللجنة الأمنية العليا اجتماعًا م��و��س� ًع��ا م�ط�ل��ع الأ� �س �ب��وع مل�ن��اق���ش��ة امل��وق��ف ال�ع���س�ك��ري والأم �ن ��ي ع�ل��ى م���س�ت��وى �أم��ان��ة العا�صمة وحمافظات اجلمهورية يف �إطار ال��وظ �ي �ف��ة ال��د� �س �ت��وري��ة ل �ل �ق��وات امل�سلحة والأمن .......التفا�صيل �صـ4
الت�صريح امل�سبق ميكّن الأجهزة الأمنية من القيام بواجبها يف ت�أمني وحماية املتظاهرين نعمل في ظروف بالغة الصعوبة والتعقيد والجميع في نظرنا سواء
نائب وزير الداخلية ير�أ�س االجتماع الثاين لأع�ضاء هيئة التدري�س يف كلية ال�شرطة ع�ق��د بكلية ال���ش��رط��ة الأرب� �ع ��اء امل��ا��ض��ي االج�ت�م��اع ال�ث��اين لأع���ض��اء هيئة التدري�س بالكلية برئا�سة نائب وزير الداخلية اللواء علي نا�صر خل�شع. ج��رى خ�لال االجتماع مناق�شة ع��دد من الق�ضايا املتعلقة ب�سري العملية التعليمية بكلية ال�شرطة .......التفا�صيل �صـ2
قيادات حمافظات عدن وحلج و�أبني تناق�ش تعزيز التعاون لرت�سيخ الأمن ومكافحة الإرهاب ناق�ش اجتماع مو�سع عقد �أم�س يف عدن و�ضم حمافظي عدن ،حلج و�أبني اجلوانب الأم�ن�ي��ة يف تلك املحافظات و�سبل تعزيز الإج��راءات الأمنية االحرتازية والتن�سيق والتكامل بني الأجهزة الأمنية والع�سكرية لرت�سيخ دع��ائ��م االم��ن واال��س�ت�ق��رار ورف��ع م�ستوى الأداء الأم �ن��ي ملكافحة الإره ��اب ........التفا�صيل �صـ2
حملة �أمنية لإيقاف االعتداءات على �أرا�ضي مطار احلديدة �أق� � � ��رت ال �ل �ج �ن��ة الأم � �ن � �ي ��ة مب �ح��اف �ظ��ة احل��دي��دة ب��رئ��ا��س��ة امل�ح��اف��ظ ح���س��ن الهيج تنفيذ حملة �أمنية لإيقاف االعتداءات التي طالت �أرا�ضي حرم مطار احلديدة و�سرعة �إيقافها. ........التفا�صيل �صـ2
ت� ��داول� ��ت و�� �س ��ائ ��ل الإع� �ل� ��ام و� �ش �ب �ك��ات الأن�ت�رن ��ت م��ا ق��ال��ت �أن ��ه ق ��رار م��ن وزارة الداخلية مبنع امل�ظ��اه��رات �ضد االنقالب احلوثي. وح �ي��ال ه ��ذا ك ��ان الب ��د م��ن ال�ت��و��ض�ي��ح انطالقاً من ثقتنا ب��اهلل �سبحانه وتعاىل بالدرجة الأوىل و�أملنا يف حكمة �أبناء اليمن مبختلف �أطيافهم وم�شاربهم ومناطقهم واجتاهاتهم يف تفهم ه��ذا التو�ضيح ،و�أن نتجاوز جميعاً هذه الأزمات املتالحقة ،و�أن نخرج ببالدنا �إىل بر الأمان.. �إن وزارة ال��داخ �ل �ي��ة ت �ق ��وم مب�ه��ام�ه��ا ال��د��س�ت��وري��ة يف ال�ع�م��ل ع�ل��ى م�ن��ع االن�ه�ي��ار الأم �ن��ي ب�ف�ع��ل � �ص��راع ال �ق��وى والأط � ��راف ال���س�ي��ا��س�ي��ة ،و�أن ال �ه��دف ال��رئ�ي���س��ي لهذه امل ��ؤ� �س �� �س��ة ه ��و ح �ق��ن دم� ��اء ال�ي�م�ن�ي�ين كل اليمنيني رج ��ا ًال ون �� �س��اءٍ� � ،ص �غ��اراً وك �ب��اراً، �سلطة ومعار�ضة ،حاكماً وحم�ك��وم�ين ،ال فرق يف هذا املبد�أ بني مكون �سيا�سي و�آخر،
وال ب�ين ح��زب ومنظمة جماهرية� ،آملني �أن نتمكن -ويف ظ ��روف ب��ال�غ��ة ال�صعوبة والتعقيد -م��ن الإ��س�ه��ام يف احل�ف��اظ على الدماء والأعرا�ض واملمتلكات ما ا�ستطعنا �إىل ذلك �سبي ً ال. ونحن ن��درك يف ه��ذه الظروف ال�صعبة �أن� �ن ��ا � �س �ن��واج��ه ال �ك �ث�ير م ��ن االن� �ت� �ق ��ادات، و��س�ن�ك��ون �أح �ي��ان �اً ك�م��ن ي �ح��رث يف البحر، ول �ك �ن �ن��ا واث� �ق ��ون ب� ��اهلل � �س �ب �ح��ان��ه وت �ع��اىل ومتم�سكون بحكمة �أبناء اليمن يف جتاوز هذه الظروف.. وواهلل �أن�ن��ا "كنا وم��ا ن��زال و�سنوا�صل" جهودنا وت�ضحياتنا يف �سبيل وطننا ،وما وجدنا باباً للخري والإ�صالح �إال وطرقناه، وال وجدنا باباً لل�شر �إ َّال وحاولنا �إغالقه.. غ��اي�ت�ن��ا يف ذل ��ك ر� �ض��ا اهلل وح ��ده وه��دف�ن��ا حقن الدماء ومنع بالدنا من االنزالق �إىل ما ال يحمد عقباه. و�أم � ��ا ب��ال�ن���س�ب��ة ل�ل�ت�ع�م�ي��م امل �� �ش��ار �إل �ي��ه
الداخلية تخ�ص�ص رقم ًا لتلقي ال�شكاوى عن االعتداءات على الأ�سرة احتجاز 432ا�سطوانة غاز معرو�ضة خ�ص�صت الإدارة العامة حلماية وق��ال��ت الإدارة ال�ع��ام��ة حل�م��اي��ة للبيع يف ال�سوق ال�سوداء
الأ�سرة ب��وزارة الداخلية هاتفاً برقم 333818/01لتلقي ال�شكاوي والبالغات عن االعتداءات التي تقع على امل��ر�أة والطفل يف الأ�سرة بهدف م�ساعدة �ضحايا االعتداءات واتخاذ الإجراءات القانونية بحق املعتدين.
�أخي املواطن:
الأ�� �س ��رة �إن ال �ه��دف م��ن تخ�صي�ص ال��رق��م لتلقي ال�شكاوى وال�ب�لاغ��ات للحد م��ن االع �ت��داءات على الأ��س��رة وت ��وف�ي�ر احل �م��اي��ة ال �ق��ان��ون �ي��ة ل�ه��ا ول�ضمان حما�سبة املعتدين حفاظاً على الأ�سرة وكيانها.
اح�ت�ج��زت �شرطة م��دي��ري��ة ال �ث��ورة ب��أم��ان��ة العا�صمة ��س�ي��ارة ن�ق��ل وع�ل��ى متنها 432ا��س�ط��وان��ة غ��از منزيل ك��ان �صاحبها يعر�ضها للبيع ب�سعر خمالف للت�سعرية احل�ك��وم�ي��ة ب �ه��دف ال�ك���س��ب غ�ي�ر امل �� �ش��روع ،وق ��د ق��ام��ت �شرطة مديرية الثورة بالتحفظ على ال�سيارة و�سائقها للإجراءات القانونية.
"وبعيداً ع� ��ن ال � �ت � �ن� ��اوالت الإع�ل�ام� �ي ��ة وال�سيا�سية يف �إطار ال�صراع ال�سيا�سي بني بع�ض الأطراف" ف ��إن التعميم ��ص��ادر عن وزارة ال��داخ �ل �ي��ة يف ي ��وم الإث �ن�ي�ن امل��واف��ق 2ف�براي��ر 2015م �أي قبل �أرب�ع��ة �أي��ام م��ن � �ص��دور الإع�ل��ان ال��د� �س �ت��وري ،ولي�س ل��ه عالقة ب��الإع�لان ومل ي�ستهدف طرفاً �سيا�سياً دون �آخ��ر ،و�إمن��ا ك��ان منطلقاً من روح امل�سئولية �أم ��ام اهلل وال��وط��ن و�أب �ن��اء ال�شعب اليمني قاطبة؛ باعتبار �أن �أجهزة الأم ��ن ه��ي امل�سئولة ع��ن ح�م��اي��ة احل�ق��وق واحلريات العامة.. وكنا ن��درك يف وزارة الداخلية -ومن خ�ل�ال ال �� �ش��واه��د ال �ت��ي م ��رت ب �ه��ا ال �ب�لاد خالل الأع��وام املا�ضية � -أن ه�ؤالء ال�شباب املتم�سكني مب�ستقبلهم املوعود ،والباحثني ع��ن �أم ��ل ج��دي��د ومي ��ن ��س�ع�ي��د ب �ع �ي��داً عن ال��دم��اء وال���ص��راع��ات م��ن خ�لال تعبريهم عن مطالبهم امل�شروعة واحلقوقية التي
كفلها لهم الد�ستور وال�ق��ان��ون ق��د يكونوا ه��م وح��ده��م دون غ�يره��م وق ��وداً و�ضحايا ل�ه��ذه ال���ص��راع��ات ال�ت��ي ي��ري��ده��ا ويتحكم يف خيوطها �أ�شخا�ص �سيكونون بالت�أكيد مبن�أى عن هذه املحارق والت�ضحيات.. ومن هذا املنطلق حاولت وزارة الداخلية "وبعد الت�شاور مع قيادات الوزارة" �أن تكون على علم م�سبق بهذه امل�سريات واملظاهرات من خالل احل�صول على ت�صاريح م�سبقة حت ��دد خ �ط��وط ال �� �س�ير وت� ��ؤم ��ن احل�م��اي��ة الكافية لهذه امل�سريات وبح�سب ن�ص املادة ( )4من القانون رقم ( )29ل�سنة 2003م ب�ش�أن تنظيم املظاهرات وامل�سريات. ووزارة ال��داخ �ل �ي��ة ت ��ؤك��د ويف �إط ��ار مهمتها الوطنية والد�ستورية �أنها مع احل �ق ��وق واحل ��ري ��ات ال �ع��ام��ة و��ض�م��ان ح��ري��ة ال �ت �ع �ب�ير ال �� �س �ل �م��ي وامل �� �س�ي�رات وامل �ظ��اه��رات ال���س�ل�م�ي��ة وف ��ق ال��د��س�ت��ور والقوانني النافذة.
داخل العدد جرمية..
م�أ�ساة الطعنة القاتلة
التهريب..
م�صدر الآفات وحرب تدمر كل �شيء
الو�سطية واالعتدال يف مواجهةالغلو والتطرف؟! الطائفية ..املناطقيةُ .. ر�سل ال�شيطان" امللف "
ال�شرطة يف خدمتك على مدار ال�ساعة على الرقم ()199
ال
ثالثاء 21
ربيع ثاين
1436هـ
املوافق 10
متر ب ه���ي الأك �الدنا مبر حلة زمنية عقود���� ..ر خ���ط � �ورة منذ وترتب�ص فدعوات بها مهالك طفها الت�شطري وال عديدة؛ تتخ الأهلي ون����ذر الق�طائفية ول جنتدق اأجرا�شها� ..ت��ت��ال ب��اجل��ن��وح�����اة لأح ������د � � لل �شلم وا ش��وى بخطورة لإدراك ما يحاك يف هذا ا لليمن .. ع��ر م��ا مللف �ري ن�شلط ا ح� ال�شوء ع��ل��ى ت��ل��كأج � م � �ن النجاة من امل��خ��اط��ر ��وارات ها.. و���ش��ب��لُ
فرباير 5
201م العدد
()1009
الط
ائفية ..ال مناطقية..
رس ُل الشيطان
ا�شتطالع/ جنيب حممد العن�شي عبداملالك
82
()1009 2015م العالعـددـدد()995 فرباير2014م ثاين 1436هـ املوافــق 104نوفمرب ربيعحمرم 1121 ـاءثــاء ـالثـثــال الثـ ال
قيادات حمافظات عدن وحلج و�أبني تناق�ش �سبل تعزيز التعاون لرت�سيخ الأمن ومكافحة الإرهاب ناق�ش اجتماع مو�سع عقد �أم�س يف عدن و�ضم حمافظ ع��دن الدكتور عبدالعزيز ب��ن حبتور وحم��اف��ظ حل��ج �أح��م��د عبداهلل امل����ج����ي����دي وحم�����اف�����ظ حم����اف����ظ����ة �أب��ي��ن ج��م��ال ن��ا���ص��ر ال��ع��اق��ل وال��ل��ج��ان الأم��ن��ي��ة باملحافظات ال��ث�لاث اجل��وان��ب الأمنية يف تلك املحافظات و�سبل تعزيز الإج���راءات الأمنية االح�ترازي��ة والتن�سيق والتكامل بني الأجهزة الأمنية والع�سكرية لرت�سيخ دع��ائ��م االم���ن واال���س��ت��ق��رار ورف���ع م�ستوى الأداء الأم��ن��ي ملكافحة الإره����اب و�إح��ب��اط الأعمال الإرهابية. ويف االج��ت��م��اع �أ���ش��ار حم��اف��ظ ع��دن �إىل �أهمية هذا االجتماع والآم��ال املعلقة عليه للخروج بنتائج ت�سهم يف االرتقاء مب�ستوى الأداء الأمني يف املحافظات الثالث وكذا رف����ع م�����س��ت��وى ���ض��ب��ط اجل���رمي���ة وت��ع��ق��ب امل��ج��رم�ين و�إح���ب���اط �أي �أع���م���ال �إره��اب��ي��ة �سيما يف هذا املرحلة التي مير فيها الوطن اليمني بظروف ا�ستثنائية. ول��ف��ت �إىل �أن ال��ت��ح�����ض�يرات تتوا�صل لعقد اج��ت��م��اع مو�سع ل��ق��ي��ادات ال�سلطات امل��ح��ل��ي��ة يف امل��ح��اف��ظ��ات ال���ث�ل�اث بح�ضور
تزويد �أمن حلج بالإمكانات الالزمة ملواجهة الأعمال التخريبية قالت ق��ي��ادة وزارة الداخلية �أن��ه��ا �ستمد �إدارة �أمن حمافظة حلج بالإمكانات الالزمة مل��واج��ه��ة الأع���م���ال ال��ت��خ��ري��ب��ي��ة يف عا�صمة امل��ح��اف��ظ��ة ..مو�ضحة �أن��ه��ا ت��ق��وم بالتن�سيق مع وزارة الدفاع لتوفري هذه الإمكانات من املنطقة الع�سكرية الرابعة بهدف احلفاظ
على الأم��ن واال�ستقرار يف مدينة احلوطة عا�صمة حمافظة حلج. اجل���دي���ر ب���الإ����ش���ارة �أن م��دي��ن��ة احل��وط��ة �شهدت خ�لال اليومني املا�ضيني ع��دداً من الأع���م���ال ال��ت��خ��ري��ب��ي��ة والإره���اب���ي���ة نفذتها عنا�صر خارجه على القانون.
�ضبط متهم بجرمية قتل واعتداء على حمكمة
القب�ض على متهم بارتكاب جرمية قتل يف 2008م مم��ث��ل��ي��ه��ا يف جم��ل�����س��ي ال���ن���واب وال�����ش��ورى وم�ؤمتر احلوار لبحث الأو�ضاع يف الثالث املحافظات وال��وط��ن ب�شكل ع��ام خ�صو�صاً ب���ع���د ا����س���ت���ئ���ن���اف احل�������وار ب��ي�ن الأط�������راف ال�سيا�سية ب��رع��اي��ة مبعوث الأم�ي�ن العام للأمم املتحدة اىل اليمن. حم��اف��ظ حل��ج �أك����د م��ن ج��ان��ب��ه �أه��م��ي��ة ت��ع��زي��ز م�����س��ت��وى التن�سيق وال��ت��ع��اون بني الأجهزة الأمنية والع�سكرية يف املحافظات مب��ا ي�صب يف ت��رج��م��ة الأه�����داف املن�شودة
تنفيذ حملة �أمنية لإيقاف االعتداءات على �أرا�ضي مطار احلديدة �أقرت اللجنة الأمنية مبحافظة احلديدة برئا�سة املحافظ ح�سن الهيج تنفيذ حملة �أمنية لإيقاف االعتداءات التي طالت �أرا�ضي حرم مطار احلديدة و�سرعة �إيقافها. وكلفت اللجنة الأمنية جلنة للنزول امليداين �إىل الوحدات الع�سكرية والأمنية للتوعية ب�أهمية وقف االعتداءات املتكررة على �أرا���ض��ي املطار وم��ا ميثله ذل��ك االع��ت��داء من م�شاكل قد ترتتب على اجلوانب املختلفة يف املراحل القادمة. كما �أق��رت اللجنة الأمنية �إع��ادة النظر يف اخلطة الأمنية واتخاذ كافة الإجراءات الكفيلة بتفعيل اخلطة وتطويرها مبا يخدم �أمن و�سالمة املواطن يف املحافظة. و�شدد املحافظ على �ضرورة تعاون جميع الوحدات الأمنية خ�لال تنفيذ تلك احل��م�لات وال��ع��م��ل على تر�سيخ ال�سكينة والأمن يف املحافظة ومبا يتواكب مع التطورات الأخرية التي ي�شهدها الوطن.
م�صلحة الأحوال املدنية وال�سجل املدين تبد�أ ب�صرف �شهادات امليالد يف عدد من املحافظات ب����د�أت م�صلحة الأح�����وال امل��دن��ي��ة وال�����س��ج��ل امل���دين �أم�����س الأول ال��ع��م��ل ب�����ص��رف ���ش��ه��ادات امل��ي�لاد يف ���س��ب��ع حم��اف��ظ��ات م��ن حمافظات اجلمهورية ه��ي حمافظات :حل��ج ،ال�ضالع، احل���دي���دة ،ح��ج��ة ،امل��ح��وي��ت��� ،ص��ن��ع��اء ،و���ص��ع��دة ،وت����أت���ي ه��ذه الأن�شطة يف �إطار التعاون مع منظمة اليوني�سيف. وق��د �أ���ش��اد العميد ال��دك��ت��ور �أح��م��د �سيف احل��ي��اين رئي�س امل�صلحة بالتعاون القائم ما بني م�صلحة الأح���وال املدنية ومنظمة اليوني�سيف وخا�صة فيما يتعلق بتحديث وتطوير امل�صلحة. كما دعا الدكتور احلياين الإخوة املواطنني يف املحافظات امل�ستهدفة �إىل التعامل الإيجابي مع هذه الأن�شطة والتوجه �إىل مراكز املحافظات واملديريات ال�ستخراج �شهادات امليالد لأوالدهم الذين مل ي�سبق قيدهم يف �سجالت الأحوال املدنية، داعياً املواطنني �إىل الإدالء بالبيانات ال�صحيحة ملا لها من �أهمية كبرية يف ت�صحيح ومعاجلة االختالل بقاعدة البيانات. وتهيب م�صلحة الأح��وال املدنية وال�سجل امل��دين بجميع املواطنني يف املحافظات امل��ذك��ورة �إىل الإ���س��راع يف ا�ستخراج �شهادات امليالد لأطفالهم ملا لذلك من �أهمية.
ل��ل��ح��ف��اظ ع���ل���ى دع����ائ����م الأم�������ن وت��ف��وي��ت الفر�صة على كل من ي�سعى لزعزعة الأمن واال�ستقرار فيها. ح�ضر االجتماع قائد املنطقة الع�سكرية الرابعة اللواء الركن عبد ربه الطاهري، ووك��ي��ل جهاز الأم���ن ال�سيا�سي ملحافظات عدن حلج �أبني اللواء نا�صر من�صور هادي، وال��ق��ائ��م ب���أع��م��ال م��دي��ر ال�����ش��رط��ة ب��ع��دن العقيد حممد م�ساعد قا�سم ،وع���دد من القيادات الع�سكرية والأمنية.
�ضبطت �أجهزة ال�شرطة يف مديرية بني ح�شي�ش التابعة ملحافظة �صنعاء متهماً بارتكاب جرمية قتل يف �أواخر العام 2008م. وقالت �أجهزة ال�شرطة �أن ال�شخ�ص الذي �ألقت القب�ض عليه يدعى" فوزي .ع .ع .الفعل" وهو متهم بقتل املواطن "دكام احمد عبداهلل غيالن"يف مطلع �شهر �سبتمرب 2008م. م�شرية �إىل �أن �ضبط املتهم جاء يف �إط��ار تنفيذها خلطة مالحقة املطلوبني �أمنيا و�أنها قامت ب�إحالته للإجراءات القانونية. ويف �سياق ذي �صلة �ألقى رجال البحث اجلنائي مبدينة احلديدة القب�ض على �شاب يف الـ22 من عمره بجرمية قتل املواطن �أحمد حممد �صالح املنوري من �أهايل حمافظة حجة وكذا االعتداء على املحكمة التجارية. وقال البحث اجلنائي �إن املتهم يدعى " ن-م�-س -ح�سني" و�إن �ضبطه جاء يف �إطار تنفيذ خطة املطلوبني �أمنياً وقد قام بالتحفظ عليه للإجراءات القانونية. اجلدير بالذكر �أن الأربعاء املا�ضي �شهد وقوع 3جرائم قتل عمدي يف كل من حمافظتي تعز ،و�إب �أ�سفرت عن مقتل � 3أ�شخا�ص.
نائب وزير الداخلية ير�أ�س االجتماع الثاين لأع�ضاء هيئة التدري�س يف كلية ال�شرطة عقد بكلية ال�شرطة الأرب��ع��اء امل��ا���ض��ي االجتماع الثاين لأع�ضاء هيئة التدري�س بالكلية برئا�سة نائب وزير الداخلية اللواء علي نا�صر خل�شع. جرى خالل االجتماع مناق�شة عدد من الق�ضايا املتعلقة ب�سري العملية التعليمية والتدريبية بكلية ال�شرطة للعام الدرا�سي 2015-2014م ،ومناق�شة ال�ضوابط املنظمة ل�سري االمتحانات النهائية للكلية وفقاً للمقررات الدرا�سية للف�صل الثاين من العام الدرا�سي احلايل. ك��م��ا ن��اق�����ش االج��ت��م��اع م��رح��ل��ة ا�ستكمال التقييم ال���ذات���ي وت��و���ص��ي��ف ال�ب�رام���ج ال��ت��ع��ل��ي��م��ي��ة وامل���ق���ررات الدرا�سية يف الكلية وفقاً ملعايري املجل�س الأكادميي ب�����وزارة التعليم ال��ع��ايل وف��ق��اً ل��ل�����ش��روط امل��و���ض��وع��ة واملحددة يف املجل�س. ً وك��ل��ف االج��ت��م��اع جل��ان��ا متخ�ص�صة يف امل��ج��االت امل���ذك���ورة ت��ع��م��ل حت���ت �إ����ش���راف ن��ائ��ب م��دي��ر الكلية لل�شئون التعليمية العميد ال��دك��ت��ور ق��ائ��د ب��ن قائد لدرا�سة امل��ه��ام املناطة بالكلية يف اجل��ان��ب التعليمي والتدريبي لالرتقاء بها ومبا يلبي تطلعات املرحلة القادمة وتتالءم مع الواقع واملتغريات التي حتتاجها وزارة ال��داخ��ل��ي��ة والأج���ه���زة الأم��ن��ي��ة ال��ت��اب��ع��ة ل��ه��ا يف عملية مواكبة �ضبط اجلرمية وتطوراتها و�ضبطها، من خالل جتويد خمرجات الكلية. و�أ�شاد نائب وزير الداخلية باجلهود التي تبذلها ق��ي��ادة الكلية وهيئة التدري�س وال��ت��دري��ب يف عملية �إع������داد رج����ل الأم����ن..م���������ش����دداً ع��ل��ى ����ض���رورة و���ض��ع متطلبات ت���أ���س��ي�����س رج���ل ال�����ش��رط��ة وف��ق��اً ل�ل�أع��م��دة الأ�سا�سية املتمثلة يف ما يتعلق مبهام وواجبات رجل ال�شرطة ,والوظائف التي �سي�شغلها خريجو الكلية, واال�شرتاطات الواجب توفرها واتباعها يف اختيار من يريد االلتحاق بالكلية والعمل الآمن ب�شكل عام ,وكذا فيما يتعلق باملحتوى التدريبي للطالب داخل الكلية خالل الأربع �سنوات التي يق�ضونها داخل الكلية. م�شرياً �إىل �أهمية و�ضع �آلية تنظيم وتقييم �سليمة متكن من فرز االحتياجات وفقاً للمعايري وكذا تعمل على �سهولة تقييم امل�شاكل وو�ضع احللول لها ومبا يلبي متطلبات املرحلة الراهنة. داعياً اجلميع �إىل �أن يكونوا على م�ستوى امل�سئولية الوطنية ووفق �إجماع كامل يعمل على حتقيق امل�صالح العليا للوطن ،وعد االلتفات لل�شائعات والرتويجات
وال��ت�����س��ري��ب��ات ال�سلبية ال��ت��ي تبثها و���س��ائ��ل الإع�ل�ام املختلفة والتي هدفها زعزعة �أمن وا�ستقرار الوطن وبث التفرقة يف �صفوف املجتمع. م��ن ج��ان��ب��ه رح���ب م��دي��ر ك��ل��ي��ة ال�����ش��رط��ة العميد عبداهلل عبده قريان بنائب وزير الداخلية م�ستعر�ضاً ج��دول �أع��م��ال االجتماع والق�ضايا التي �سيناق�شها وال��ه��ادف��ة �إىل االرت���ق���اء ب�����س�ير ال��ع��م��ل��ي��ة التعليمية والتدريبية يف الكلية. م�شرياً �إىل �أن من �أولويات قيادة الكلية خالل هذه املرحلة هي تطوير العمل التدريبي بالكلية لتجويد خمرجاتها القادرة على التعامل مع املرحلة القادمة والظروف الراهنة التي مير بها الوطن ومتطلباتها ك���ون ك��ل��ي��ة ال�����ش��رط��ة ه���ي ال��ب��داي��ة الأوىل لتكوين �شخ�صية رجل الأمن القيادية ،ومبا يعمل على �إعادة تعزيز ثقة املواطن برجل الأم��ن والأج��ه��زة الأمنية املختلفة. ً م�شددا على �ضرورة الن�أي بامل�ؤ�س�سات التعليمية وال��ت��دري��ب��ي��ة الأم���ن���ي���ة وال��ع�����س��ك��ري��ة و�إب���ع���اده���ا عن التجاذبات واملناكفات احلزبية وال�سيا�سية التي �أثبتت الأحداث �أنها تعمل على خلخلة امل�ؤ�س�سات التعليمية والأن��ظ��م��ة الأ���س��ا���س��ي��ة للعمل ال�����ش��رط��ي والع�سكري وت��ف��ق��ده ه��ي��ب��ت��ه ل����دى امل��ج��ت��م��ع..م��ب��ي��ن��اً �أن الكلية اتخذت حظوات جديدة يف عملية القيد والت�سجيل بالكلية تتمثل يف عملية القيد والت�سجيل للراغبني
بااللتحاق بالكلية �إلكرتونياً عن طريق موقع الكلية وه���ي خ��ط��وة �ستتيح جلميع �أب���ن���اء ال��وط��ن يف كافة املحافظات م��ن احل�صول على فر�صة الت�سجيل يف الكلية دون عناء وم�شقة. ح�ضر االجتماع رئي�س �أكادميية ال�شرطة اللواء الدكتور علي ال�شريف ونائب رئي�س الأكادميية العميد الدكتور م�سعد الظاهري. وك����ان ن��ائ��ب وزي����ر ال��داخ��ل��ي��ة وم��ع��ه م��دي��ر كلية ال�شرطة قاما بجولة تفقدية ملرافق و�أق�سام وقاعات الكلية مطلعاً على �سري العمل فيها. ووجه اللواء خل�شع كلمة لطالب الكلية يف قاعات امل��ح��ا���ض��رات دع��اه��م فيها �إىل اللحمة وال��ت��ف��اين يف التح�صيل العلمي وع��دم االلتفات �إىل �أي مناكفات ���س��ي��ا���س��ي��ة �أو ح��زب��ي��ة ت����دور ت����ؤث���ر ع��ل��ى معنوياتهم وحت�صيلهم العلمي. و�أو�ضح ب�أن رجل ال�شرطة يجب �أن تكون �أهدافه وا�ضحة و�سليمة وغري منحازة �إىل �أي طرف كان لأن غ�ير ذل��ك يعني ال��وق��وع يف اخل��ط���أ ال��ذي يعمل على هدم املعنويات واال�ست�سالم �أم��ام التحديات..متمنياً للطالب التوفيق والنجاح يف درا�ستهم وحت�صيلهم العلمي والعملي. وكان �شهد نائب وزير الداخلية اال�ستعرا�ض الذي قدمه فريق اخليالة التابع للكلية يف جمايل التقاط الأوتاد والقفر على احلواجز.
83
الثــالثــاء 21ربيع ثاين 1436هـ املوافــق 10فرباير 2015م العـدد ()1009
وقفة ت�أملية
اللغة امللعونة ..وجنون الب�شر و�إزهاق �أرواح بطرق وح�شية..
عدنان الربع
ما ر�أيناه عرب و�سائل الإعالم املرئية امل��ت��ن��وع��ة م���ن م��ن��اظ��ر حل����رق ال��ب�����ش��ر حتى التفحم لي�ست طريقة مبتكرة �أو مبتدعة فقد �سبقهم يف ذل��ك قدمياً �أ����ص���ح���اب الأخ��������دود ال���ذي���ن ق����ال اهلل عنهم ":قتل �أ���ص��ح��اب الأخ����دود النار ذات ال���وق���ود �إذ ه��م عليها ق��ع��ود وه��م على ما يفعلون بامل�ؤمنني �شهود" �إنه م�شهد رهيب مفجع ينقله لنا القر�آن ���س��ري��ع��اً ل��ك��ن ظ�ل�ال���ه الت������زال ت��راف��ق امل�شاعر واخل��ي��ال رغ��م البعد الزماين حيث ك��ان وق��ت تلك احل��ادث��ة طرفاًن م��ت��ق��اب�لان ط����رف م��ت��وح�����ش ي�����ش��اه��د وي�ستمتع مبنظر احل��ري��ق ال��ه��ائ��ل يف الأخ����دود وط���رف �آخ���ر م��ن املعار�ضني لهم يحرتقون ويعذبون.
اللغة التي تفرق وال توحد تعادي وال ت�ؤاخي تق�سو وال ترحم وتريد �أن تبقى وت�����س��ود وتنت�شر وت��زده��ر بهذه ال��ك��ي��ف��ي��ة ه���ي ل��ع��ن��ة ع��ل��ى �أه��ل��ه��ا وم��ن يحمل ثقافتها �إذ ال يقبلها عقل وال ي�����س��ت�����س��ي��غ��ه��ا م��ت��ع��ل��م ك��ي��ف ال؟ وه���ذه اللغة تعلم القتل والوح�شية وت��زرع يف النفو�س احلقد والكراهية حتت مظلة ل��ي��ت ك��ل م��ن �أ���ص��اب��ه م�����س م��ن ه��ذا ال�شريعة الإ�سالمية وتتفنن يف و�سائل القتل والتعذيب وال يهمها حرق جثث اجل��ن��ون ال��ب�����ش��رى ي�ست�شعر وي��ع��ي �أن
الق�ضبان ــن خلفـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ مـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ م�شكلة الإع�ل�ام الر�سمي يف اليمن �أن��ه يخدع نف�سه عندما يظن ب�أنه يتحكم يف ال��ر�أي العام بوا�سطة مواده الإعالمية و�أخباره املغ�شو�شة واملظللة يف معظم الق�ضايا.. التي تخدم �سيا�سة النظام و أ�ه��داف احلكومة فقط !!.. �أم��ا م�شكلة ال���ر�أي العام يف اليمن فتكمن يف �أن��ه يفتقد وج���ود �إع�ل�ام ح��ر م�ستقل وحمايد..يعمل على نقل احل��ق��ائ��ق والأح������داث كما هي ..ب�صدق ومو�ضوعية ..ل���ذا يتخبط اجلمهور يف ال���ت���ع���ر����ض ل�ل��أخ���ب���ار وا���س��ت��ق��اء امل��ع��ل��وم��ات من م�صادر خمتلفة يختارها وف���ق م��ا ي��ن��ا���س��ب م��واق��ف��ه واعتقاداته ..وال يتعر�ض ب�شري �شحرة لو�سائل الإع�ل�ام الأخ��رى ال���ت���ي ت���خ���ال���ف �أراءه و ال تتوافق مع رغباته ومبادئه...فقط عندما يلعب الإعالم دوره ك�سلطة رابعة..تراقب وتنتقد ما يجري ..وتف�ضح ال��ف�����س��اد..وت��ع��ري احل��ق��ائ��ق ..وحت��ل��ل الق�ضايا�...سيثق اجل��م��ه��ور مب�ضمون الأخ��ب��ار وامل��ع��ل��وم��ات ..ال��ت��ي تنقل �إل��ي��ه ..و�سيكون �سه ً ال عليه ات��خ��اذ امل��واق��ف التي تخدم م�صلحته ..متحرراً من ذيول الإعالم ال�سلطوي ..ـ!
على غفلة منا ـ!
على غفلة منا تغريت ال��وج��وه من حولنا ..وكرثت الأقنعة �أمامنا ..وتلوثت الأعماق ..و�سال الوحل كالأودية يف طرقات عالقاتنا الإن�سانية ..و�ساءت النوايا بال حدود .على غفلة منا ! فقدنا �أ�شياء وفقدتنـا �أ�شياء ..ودمرنا �أ�شياء ودمرتنا �أ�شياء ..و�ضاعت �أحالم ..و�ضاعت �أوطان ..ونك�ست �أعالم ..وفقدنا �شهية احلياة ..واال�ستمرار .. والبقاء ..على غفلة منا ! �أ�صبحنا على الرف املُه َمل من احلياة ووجدنا �أنف�سنا خارج �سياج حكاية كانت لنا يوما .. وطناً !! وخارج ح�صون م�شاعر كانت لنا ذات يوم �أم ً ال .. وخفتت �أنوا ْر ..على غفلة منا !• احرتقت مدن �أحالمنا ..واح�ترق �أطفال دفاترنا ..وخمدت نار احلنني �إليهم وهجرنا �أطاللهم ..و�أ�سدلت �ستائر امل�شهد الأخ�ير ... وبنى الن�سيان �أع�شا�شه يف داخلنا ...ع��ل��ى غفلة منا !• ا�ست�سلموا وا�ست�سلمنا للرحيل ..فرحلوا ..ورحلنا .. غابوا ...وغبنا ..ففرت منا خلفهم �أ�شياء ..كنا نحتفظ بها يف قف�ص الذكرى ..و�صندوق الذاكرة ! ففر الأمان ..وف َّر احلنني ..وبقينا �أ�سرى �أ�سوار حكاية �إح�سا�س ٍباءت بالف�شل ...على غفلة منا !• امتلأنا باخلوف ..وامتلأنا بالذل ..وامتلأنا باحلزن ..و�شهدت �أعيننا �سقوط مدن من العزة والكربياء ..ق�ضينا �أجمل العمر و�أكرث العمر يف ت�شييدها ...على غفلة منا !• م َّرت �سـ ــنوات ال ُعمـر ...
ان��ت��ق��ام��ه م���ن غ��ي�ره ب���ه���ذه ال��ط��ري��ق��ة ال ي��ق��ارن بانتقام اهلل منه و�أن عقابه وج���زاءه �سيكون من جن�س العمل و�أن له عذاب جهنم وبئ�س امل�صري ف�أين نار اهلل من ن��اره��م؟ و�أي��ن حريق ال ي���ؤذي �صاحبها �إال دقائق م��ع��دودة ثم ميوت من نار ت�ستعر �أب��د الآبدين وهو يظل ي�شتوي فيها وي�أتيه املوت من كل مكان وما هو مبيت؟
الإ������س��ل��ام ر����س���ال���ة خ��ي�ر و����س�ل�ام ون���ور ورح��م��ة للب�شر �أج��م��ع�ين ومن ال ي��رح��م م��ن يف الأر�����ض ال يرحمه م�����ن يف ال�������س���م���اء وه������ا ه�����و ر����س���ول ال��ب�����ش��ري��ة احل��ب��ي��ب ال��رح��ي��م ي��ق��ول لأم���ت���ه جميعاً ":ل���ن ت���ؤم��ن��وا حتى حتابوا ويقول �أي�ضاً لن ت�ؤمنوا حتى تراحموا .لكن ذئ��اب الب�شر �أب��وا �إال �أن يحملوا قلوباً متحجرة وعقو ًال �إن امل���ج���ت���م���ع ال��������ذي ت�������ش���ي���ع ف��ي��ه م�ستوردة وال غرابة حني تدخل كل ل��غ��ة ال�����س��م��اح��ة وال��ت�����س��ام��ح وال��رح��م��ة �أمة حممد اجلنة �إال من �أبى. وال��ت�راح����م ب�ي�ن �أف�������راده ل��ه��و جمتمع �إن�ساين راق يكرم فيه الإن�سان وحترتم و�إن للإ�سالم ثقافة عامة متحدة الأخالق وت�سود القيم الإن�سانية العليا ف��وق الثقافات املختلفة و�إن ل��ه لغة �أما ما ن�سمعه من دعوات للخري والأمر ف�����وق ك����ل ال���ل���غ���ات ه����ي ل���غ���ة ال��ق��ل��ب باملعروف والنهي عن املنكر حتت عباءة واحل����ب ل��غ��ة الإخ������اء وال�������س�ل�ام لغة العنف والإرهاب واال�ضطهاد والتعذيب الألفة والوئام والت�صافح والت�سامح �إمن��ا ه��ي دع���وات زور وبهتان وت�ضليل ب��اخ��ت�����ص��ار ���ش��دي��د الإ�����س��ل�ام واح���ة وديننا الإ�سالمي و�شريعته ال�سمحاء ف�سيحة زاخرة بينابيع املحبة واخلري �أرقى و�أطهر و�أجل مما ي�صفون. وال�سالم لكل الب�شر بدون ا�ستثناء.
الإعالم يف اليمن!.. كربنا ..تغريت مالحمنا يف املر�آة ..ت�ضخمت بنا ال�سنوات !! ..وج��ف��ت �أ���ش��ج��ار �أي��ام��ن��ا ...ون��زف��ن��ا �صحتنا ك��امل��اء... و�أ�صبحت تفا�صيلنا وطقو�سنا ت��اري��خ��اً ..وارت��ف��ع �صفري القطار الأخ�ي�ر !!!..على غفلة منا !• رح��ل��تْ �أ���ش��ي��اء .. وجاءت �أ�شياء ..وتغريت �أ�شياء ..واختفت �أ�شياء ..وارتفعت
�أ�شياء ..و�سقطت �أ�شياء ..وبنيت �أ�شياء ...وانهارت �أ�شياء ...و�سرقت �أ�شياء ...وتط ّهرتْ �أ�شياء .. ...و�ضاعت �أ�شياء ُ ودُن�ست �أ�شياء ـ ـ وبقى لنا الوطن ال��ذي �إن حافظنا عليه حفظت كرامتنا و�إن تركناه للقطيع هلكنا معه ـ ـ ـ فافهموا يا �أويل الألباب ـ!
الأمن م�س�ؤوليتنا ً جميعا عميد ركن /عمر بن حلي�س �إننا نقف اليوم �أم��ام مهمات ك�برى تفر�ض علينا �أن نكون على قدر عال من امل�س�ؤولية لتنفيذها ,ويف تقدير كل عاقل ف�إن �ضمان الأمن وتر�سيخ اال�ستقرار وتعزيز الوحدة الوطنية هو �صدارة تلك املهمات لأن ذل��ك يعد �ضوء فنار امل�ستقبل ال��ذي نن�شده ونتطلع �إليه. وه����ذه ال��ق��ن��اع��ة م�ستمدة م��ن دع���م ال�����ش��ع��ب ..ك��ل ال�شعب ,بل انه حمك حقيقي ملواجهة الظروف التي يحاول البع�ض ا�ستغاللها ب�شكل �سيئ وغري م�س�ؤول, لذا فمهمة احلفاظ على الأم��ن والأم��ان وتعزيز روح ال�سكينة يف املجتمع تزداد �ضخامة وثقلآً و�أمانة ومن واجبنا �أذا اردنا �أن يكون ( ميننا) معافئا �آمنا وم�ستقر�آً �أن ن�شابك �أيدينا ( رج��الِ الأم��ن واملواطنني �صغار�آً وك��ب��ار�آً) طاملا ونحن ن��درك يقيناً �أن الأم���ن �سيكون للجميع ول�صالح البلد واملواطن ب�شكل عام . نعم الأمن م�س�ؤولية اجلميع .. وال��وط��ن وط��ن اجلميع ,ومل��ن ي��ري��د العبث ب��ه �أو ي��دغ��دغ م�شاعر ال��ن��ا���س م��ن خ�ل�ال بع�ض ال��ع��ب��ارات وال�صيغ واملفردات التي انتهت بالتقادم الزمني و�أكل و�شرب الدهر عليها والتي تهدف �إىل �شق وحدة ال�صف وتعميم الفو�ضى وزرع بذور الفرقة والت�شرذم نقول : ان ا�سم الوطن ( اليمن ) ومنه ن�شتقِ هوية املواطن فيقال ( ميني ) ..اذاً نحن ( اليمن ) و( اليمن ) نحن و�أمنه �أمانة يف اعناقنا ..
قبل فوات الأوان!.. عبدالكرمي املدي مل ت�����س��ع��ف��ن��ا الأح�����������داث امل��ت�لاح��ق��ة وامل��ت�����س��ارع��ة يف ا���س��ت��ي��ع��اب ال��ك��ث�ير منها، فما �أن حت��دث عا�صفة عاتية يف العملية تخف قلي ً ال�سيا�سية ،وتبد�أ رياحها ُّ ال �إال و ُتبِعت بعا�صفة �أكرب و�أ�شد منها لدرجة �إن الكثري منّا ال يكاد يفيق من ال�سابقة ويحاول قراءتها� ،أو على الأق��ل ا�ستيعاب �أهم مالحمها � ،إال وا�ستقبل حدثاً جديداً �أك�ثر وط���أة و�أ�شد ت���أث�يراً وق�� ّوة تدمريية مبقيا�س ري��خ�تر �سيا�سة وحت���والت هذا الزمن. ل��ك��ن وب��امل��ج��م��ل ف��ق��د ظللنا وم��ازل��ن��ا، م��ن قبل وبعد ك��ل ح��ادث��ة � ،أوم�شكلة ما حتدث يف بالدنا ،كالتي نعي�شها م�ؤخراً، ن��ن��ادي ب��ال��ت��واف��ق وال�����ش��راك��ة وامل�صاحلة وا���س��ت��ب��ع��اد ���ش��ه��ي��ة الإق�������ص���اء واالن����ف����راد ب��ال��ق��رار و�إدارة امل�شهد ال�سيا�سي وحياة اليمنيني ب�صورة �أحادية ،ال �سيما ونحن ب���ل���د ل���دي���ه خ�����ص��و���ص��ي��ة وت����ن���� ّوع وت���ع���دُّ د وتراكمات ومظامل ي�صعب معها وخا�صة يف ه����ذا ال��ع�����ص��ر امل��ف��ت��وح ب��ك��ل ف�����ض��اءات��ه م���ؤث��راً وم��ت���أث��راً� ،سلباً و�إي��ج��اب��اً .ي�صعب معها التحكم بالبو�صلة ال�سيا�سية من قبل طرف واحد من الأطراف. جماعة �أن�صار اهلل م�ساء ال�سبت املا�ضي ا ّت���خ���ذت ق�������راراً م��ف��اج��ئ��اً ل����دى ال��ب��ع�����ض ومتوقعاً لدى البع�ض الآخر ،حيثُ �أعلن مبوجبه ما ُي�س ّمى بالإعالن الد�ستوري ، ال��ذي ب��دون �أي �شك له معار�ضون ُك�ثر ، لكن ال�س�ؤال املطروح واملل ّح يف هذا ال�ش�أن هو :ما الذي على �أن�صار اهلل �أو ًال ،وبقية امل��ك��ون��ات ال�����س��ي��ا���س��ي��ة وال��ن��خ��ب املختلفة واحل�����راك اجل��ن��وب��ي وامل��ن��ظ��م��ات امل��دن��ي��ة وال�شباب وامل��ر�أة واملثقفني والأكادمييني
ثانياً ،القيام به لوقف �أي تداعيات �سلبية ق���د حت���دث ن��ت��ي��ج��ة ه���ذا الإع���ل��ان وه���ذه الأح����داث امل��رب��ك��ة؟ م��ا ال���ذي ينبغي على اجلميع القيام به بعد هذه اخلطوة التي قامت بها جماعة احلوثي؟. يف ظنّي املتوا�ضع �إن «�أن�صار اهلل» اليوم حتملوا امل�س�ؤلية ب�صورة مبا�شرة وجعلوا م��ن �أنف�سهم ال��ب��واب��ة ال��ت��ي ت��ع�بر �إليهم م��ن خ�لال��ه��ا ،وب��ك��ل ع��ن��ف��وان االن��ت��ق��ادات امل��ب��ا���ش��رة وحت��م��ي��ل امل�����س���ؤل��ي��ة ال��ك��ام��ل��ة يف كل �شيء ،دون �أن يكون معهم �أي �شريك �أو متعاون ي�ساعدهم يف حمل �أثقالها ، وب�صورة �أدق ،قد يكونون و ّرطوا �أنف�سهم �أك��ث��ر يف م���واج���ه���ة امل���ك���ون���ات الأخ������رى، واخل������روج ب��ال��ب��ل��د م���ن ه����ذه ال����دوام����ات، وحل امللفات ال�شائكة ،وتوفري اخلدمات للنا�س ،وتثبيت الأم��ن وحماية الوحدة الوطنية ،ورف���ع الإي�����رادات والبحث عن م����وارد ج��دي��دة تنقذ االق��ت�����ص��اد امل��ن��ه��ار، مُ وت ّكن الدولة من مواجهة اال�ستحقاقات والإلتزامات املقبلة ويف مقدمتها رواتب
املوظفني املدنيني والع�سكريني ،خ�صو�صاً �إذا ما علمنا �إن �أنبوب النفط املمتد من ح��ق��ول ���ص��اف��ر مب��ح��اف��ظ��ة م����ارب وح��ت��ى ميناء الت�صدير يف ر�أ�س عي�سى على البحر الأحمر متوقف منذ ( )80يوماً ،الأمر ال��ذي يعني �إن خزينة ال��دول��ة تخ�سر يف اليوم الواحد ( )15مليون دوالر ومثلها ورمبا �أكرث خ�سائر من حقول امل�سيلة يف ح�ضرموت وجنّة يف �شبوة نتيجة مغادرة الكثري من �شركات ت�شغيل الإنتاج يف الآبار وكذا ممار�سات بع�ض �أبناء القبائل وقوى احلراك يف منع وعرقلة عمليات الإنتاج. وغ�ير بعيد ميناء ع��دن ه��ي الآخ���رى متوقفة وم��ا ن�سمعه م��ن حديث و�أخ��ب��ار وت�������ص���ري���ح���ات ع����ن ق��ط��ي��ع��ة ب��ي�ن ك��ث�ير م���ن امل��ح��اف��ظ��ات ال�����ش��رق��ي��ة واجل��ن��وب��ي��ة والعا�صمة �صنعاء ،واخل����ارج تقريباً له موقف �أك�ثر حزماً و�صرامة مما جرى، وه���ذا ك��ل��ه ي��ق��ودن��ا �إىل حقيقة م��ف��اده��ا: �إن��ن��ا �أم����ام �أخ��ط��ر حت���دٍ وت��ه��دي��د من��ر به يف ال��ع�����ص��ر احل����دي����ث� ،أرح�������م م�لاحم��ه
ت��ق��ول� :إن �أو���ض��اع��ن��ا ل��ن ت��ك��ون مفرو�شة بالورد ،ولن ت�سري كما ينبغي �أو يت�ص ّور البع�ض ،وغ��ن��ي ع��ن ال��ب��ي��ان ،ح��ي��ال ذلك القول� :إنه تنتظرنا �أيام �أ�صعب و�أم�� ّر ما مل ن�ستعيد بو�صلة احل���وار والتوافقات وحتمل امل�س�ؤليات واتخاذ القرارات ب�شكل جماعي ..اليمنيون �أمام امتحان حقيقي ل��ت��ح��دي��د م�����ص�يره��م وم�����ص�ير وح��دت��ه��م وم�ستقبلهم ،لن نقول �إننا نريد معجزة كي نتجاوز هذه املنحدرات ،لكننا نحتاج �إرادة ���س��ي��ا���س��ي��ة ق��وي��ة وم�����ش��اع��ر وطنية حقيقية يف ح��ب اليمن ن��راه��ا ونلم�سها ع��ل��ى �أر������ض ال���واق���ع ،ل��ي�����س��ت ع���ب���ارة عن �شعارات �صادرة من طرف من الأطراف ، �إمنا �أقوال و�أفعال تكون �صادرة من جميع الأط���راف واملكونات وعلى ر�أ�سها «�أن�صار اهلل» الذين نتمنى �أن ال ت�أخذهم م�شاعر زهو االنت�صارات بعيداً ،وين�سون تعقيدات الواقع اليمني وح�سا�سية م�شاكله وغليان ع���دّة �أط����راف وم��ك��ون��ات �سيا�سية وقبلية واج��ت��م��اع��ي��ة� .إىل ج��ان��ب ت��ر ُّب�����ص ق��وى الإره���اب وم�ساعيها اجل���ادة واحلثيثة يف ا�ستغالل �أية فر�صة لغياب الدولة هنا� ،أو هناك لتحل حملها ،ومن ثم تقوم بتغذية فريو�س الطائفية مبزيد من م�ستنقعات الأف��ك��ار الآ���س��ن��ة ال��ت��ي ينمو فيها بعو�ض م��ن ه��ذا ال��ن��وع ال��ف�� ّت��اك بحياة وا�ستقرار وتعايي�ش ال�شعوب. نقطة اخل��ت��ام :ب���دون ���ش��راك��ة وطنية حقيقية وتوافق حول �شكل امل�ستقبل ف�إن القادم �سيكون �أ�سو�أ مما هو كائن وقد ال يفيد معه �أن يفيق اجلميع يف وقت مل يعد فيه قيمة لأيّ �صحو �أوجهد يف بناء �سفينة �آمنة تنقذ الوطن و�أبناءه من الغرق بني ب���ح���ور ال��ف��و���ض��ى وامل��ذه��ب��ي��ة والإره�������اب وع�صابات التهريب و�أمراء احلروب.
4
الثــالثــاء 21ربيع ثاين 1436هـ املوافــق 10فرباير 2015م العـدد ()1009
ناق�شت املوقف الع�سكري والأمني يف العا�صمة �صنعاء وعموم املحافظات
اللجنة األمنية العليا تدعو الشعب اليمني إىل مساندة القوات املسلحة واألمن
عقدت اللجنة الأمنية العليا اجتماعًا مو�س ًعا مطلع الأ�سبوع برئا�سة رئي�س اللجنة ـ القائم ب�أعمال وزير ال��دف��اع ال��ل��واء ال��رك��ن حم��م��ود ال�صبيحي وبح�ضور القائم ب�أعمال وزير الداخلية اللواء جالل الروي�شان ورئ��ي�����س هيئة الأرك����ان ال��ع��ام��ة ال��ل��واء ال��رك��ن ح�سني خريان ونائب رئي�س هيئة الأركان العامة اللواء الركن زكريا ال�شامي ورئي�س جهاز الأم��ن ال�سيا�سي حمود خالد ال�صويف و�أع�ضاء اللجنة. ج��رى خ�لال االجتماع مناق�شة امل��وق��ف الع�سكري والأم��ن��ي على م�ستوى �أم��ان��ة العا�صمة وحمافظات اجل��م��ه��وري��ة يف �إط����ار ال��وظ��ي��ف��ة ال��د���س��ت��وري��ة للقوات امل�سلحة والأمن. وخالل االجتماع �أو�ضح رئي�س اللجنة الأمنية ب�أن ال��ق��وات امل�سلحة تقع على عاتق منت�سبيها م�س�ؤولية وطنية وتاريخية يف اال���ض��ط�لاع بتنفيذ ك��اف��ة املهام والواجبات امل�سندة �إليها بكل كفاءة و�أمانة و�إخال�ص.
ريا �إىل �أن القوات امل�سلحة تقف �إىل جانب ال�شعب م�ش ً و�ستظل على ال��دوام قوة بيد ال�شعب ت���ؤدي واجباتها مبهنية وح��ي��ادي��ة تامة وب���والء مطلق هلل ث��م الوطن وال�شعب. و�أك��د اللواء الركن ال�صبيحي ب�أن القوات امل�سلحة ال��ب��ا���س��ل��ة ت��ع��ي مت���امً���ا دوره�����ا ال��وط��ن��ي ان��ط�لا ًق��ا من ال�صالحيات املخولة د���س��ت��وري��اً ،ول��ن حتيد ع��ن تلك امل��ب��ادئ والقيم الوطنية التي �سجلها �أب��ط��ال القوات امل�سلحة والأمن منذ قيام الثورة اليمنية اخلالدة 26 �سبتمرب و� 14أكتوبر املجيدتني. وقال�":إن الأي���ام ال��ق��ادم��ة �ست�شهد انت�شاراً �أمنياً وا�سعاً يف �أمانة العا�صمة ،وبع�ض املحافظات بالتن�سيق بني وحدات القوات امل�سلحة والأمن واللجان ال�شعبية عرب ت�شكيل غرفة عمليات م�شرتكة يف وزارة الدفاع للإ�شراف واملتابعة لأية مهام �أمنية وع�سكرية". و�شدد رئي�س اللجنة الأمنية العليا على �ضرورة قيام
كافة منت�سبي الوحدات الع�سكرية والأمنية بدورهم يف حماية املن�ش�آت احليوية واالقت�صادية والت�صدي بحزم و�صالبة لكل من يحاول النيل من �أمن ووحدة وا�ستقرار ال��وط��ن و�سلمه االجتماعي ،داع�� ًي��ا النخب ال�سيا�سية واالجتماعية �إىل الوقوف يف هذه اللحظات ال��ف��ارق��ة �إىل ج��ان��ب �أب��ط��ال ال��ق��وات امل�سلحة والأم���ن وال��ل��ج��ان ال�شعبية مل��ا م��ن �ش�أنه تعزيز دع��ائ��م الأم��ن واال�ستقرار يف كافة حمافظات اجلمهورية. م��ن ج��ان��ب��ه �أك����د ال��ق��ائ��م ب���أع��م��ال وزي����ر ال��داخ��ل��ي��ة اللواء جالل الروي�شان على �أهمية التن�سيق امل�شرتك بني الأج��ه��زة الأمنية وال��وح��دات الع�سكرية واللجان ال�����ش��ع��ب��ي��ة يف ح��ف��ظ الأم�����ن واال����س���ت���ق���رار يف امل���واق���ع والنقاط الع�سكرية والأمنية املختلفة التي �ستوزع يف مناطق خمتلفة على م�ستوى العا�صمة واملحافظات ب�شكل عام. و�شدد اللواء الروي�شان على �أهمية ا�ست�شعار طبيعة
مدير �شرطة �إب يك�شف عن �إلقاء القب�ض على متهمني بجرائم التفجري واالغتياالت وال�سطو امل�سلح ك�شف مدير عام �شرطة حمافظة �إب العميد الركن حممد عبداجلليل ال�شامي عن متكن الأجهزة الأمنية م��ن �إل��ق��اء القب�ض ع��ل��ى ث�لاث��ة متهمني رئي�سيني يف ج��رمي��ة ال��ت��ف��ج�ير الإره���اب���ي ال����ذي ا���س��ت��ه��دف جمهور احلا�ضرين احتفالية املولد النبوي ال�شريف مب�سرح املركز الثقايف باملحافظة يف الـ 31من دي�سمرب املا�ضي وراح �ضحيته ع�شرات ال�شهداء واجلرحى. و�أو���ض��ح ال�شامي خ�لال م�ؤمتر �صحفي عقد �صباح اخلمي�س املا�ضي ب�صالة االجتماعات ب���الإدارة العامة ل�شرطة املحافظة �أن التحقيقات يف اجلرمية ال تزال م�ستمرة ،و�أن هناك معلومات ال يجب الك�شف عنها يف الوقت احلايل مل�صلحة الق�ضية ،م�شريا �إىل �أنه �سيتم الك�شف عنها للر�أي العام حال االنتهاء من التحقيقات. و�أع��ل��ن العميد ال�شامي �أن �أح���د املتهمني بجرمية اغتيال مدير �إدارة الإح�صاء ب�شرطة املحافظة العقيد عبا�س �أح��م��د امل��غ��رب��ي ،يف قب�ضة ال�شرطة و�أن عملية تعقب بقية املتهمني م�ستمرة للقب�ض عليهم و�إحالتهم �إىل �أجهزة الق�ضاء ملحاكمتهم. و�أ�ضاف " �إن جرائم االغتياالت التي �سجلتها الأجهزة الأمنية م�ؤخراً حتمل ب�صمات تنظيم القاعدة االرهابي وان ع��ن��ا���ص��ر ه���ذا ال��ت��ن��ظ��ي��م ه���ي م���ن ت��ق��ف وراء تلك اجلرائم التي بذلك تعترب مك�شوفة ومل تعد جمهولة، ويبقى فقط �ضبط مرتكبيها وكل من له عالقة و�ضلع بارتكابها وانت�شارها يف حمافظة �إب امل�ساملة ".
و�أكد ان �أجهزة الأمن تبذل جهود م�ضاعفة للقب�ض ع��ل��ى ت��ل��ك ال��ع��ن��ا���ص��ر االره���اب���ي���ة ل��ت��ق��دمي��ه��م للق�ضاء كغريهم من املجرمني الذين �ألقى القب�ض عليهم بتهم ارتكاب جرائم ال�سطو امل�سلح ومنهم عدد من املتهمني بال�سطو ع��ل��ى ال��ت��اج��ر احلبي�شي وال��ت��اج��ر العوا�ضي بعد �ساعات من وق��وع اجلرمية ،و�ضبط �سيارة ي�شتبه با�ستخدامها من قبل افراد الع�صابة. ولفت العميد ال�شامي �إىل ان حمافظة �إب تعي�ش اج����واء ام��ن��ي��ة م�����س��ت��ق��رة وان م��ا ي��ه��دده��ا ه��و االره����اب والإره���اب���ي���ون ف��ق��ط ،الف��ت��ا اىل ت���راج���ع م��ع��دل وق���وع اجلرائم يف املحافظة مقارنة باملحافظات الآخرى ،و�أن م��ا ي���روج ل��ه البع�ض ع��ن ه��ذه اجل��رائ��م وانت�شارها يف املحافظة غري �صحيح. ودعا كافة و�سائل االع�لام �إىل التعاون مع االجهزة االم��ن��ي��ة يف نقل احل��ق��ائ��ق م��ن م�����ص��ادره��ا حفاظا على امل�صداقية وجت��ن��ب نقل ال�شائعات ال��ه��ادف��ة فقط اىل عرقلة العملية االمنية والأ���ض��رار بال�سكينة العامة .. م�شريا �إىل انه �سيتم ترتيب اج��راءات تكليف متحدث ر�سمي با�سم الأمن وال�شرطة لت�سهيل و�صول املعلومات ال�صحيحة �إىل و�سائل االعالم. و�أو�ضح ان اجهزة االمن حققت جناحات �أمنية جيدة ا�ضافة �إىل ما �سبق حيث مت �ضبط 107جرمية من اج��م��ايل اجل��رائ��م املبلغ عنها وع��دده��ا ( )151وقعت خ�ل�ال ال��ف�ترة م��ن دي�����س��م�بر اىل ي��ن��اي��ر اجل�����اري24 ،
جرمية ره��ن التحري 95 ،ق�ضية مت احالتها للنيابة 26رهن املتابعة 12 ،اوقفت فيها االجراءات. ولفت اىل انه خالل الفرتة نف�سها مت �ضبط 326 م��ت��ه��م��اً وم��ط��ل��وب��اً يف ج��رائ��م ج��ن��ائ��ي��ة ،و��� 186س��ي��ارة خمالفه بدون لوحات 97,دراجة ناريه خمالفة �أي�ضاً، 206قطعة �سالح خمتلقة وذلك اثناء تنفيذ �شرطة املحافظة حمالتها ودورياتها املنت�شرة وامل�ستمرة وفق خطط امنية معده �سابقاً وت�شرتك يف تنفيذها قيادة �شرطة املحافظة ،حيث عدد من مت �ضبطهم باال�شرتاك م��ع ال��ق��ي��ادة 98م��ط��ل��وب��اً ام��ن��ي��اً م��ن بينهم ا�شخا�ص خطرين وي�شكلون ع�صابات �إجرامية ،و 10يف ق�ضايا قتل وحمكوم عليهم بالإعدام وفق احكام ق�ضائية. وفيما يخ�ص ال��دراج��ات كو�سيلة رزق وخماطرها كو�سيلة ا�شار العميد ال�شامي �إىل �أن االجهزة االمنية ت�سعى جاهدة ملعاجلة خماطرها و�آثارها ال�سلبية دون ان تت�سبب يف خلق م�شكلة اخرى ت�ؤثر �سلباً على الأ�سر التي يعولها �سائقي الدراجات. وك�شف العميد ال�شامي عن �صدور توجيهات م�ؤخراً بتفعيل دور التحريات يف عا�صمة املحافظة وفق خطة ا���س��ت��ث��ن��ائ��ي��ة وخ��ا���ص��ة ب���ذل���ك ،ب����إ����ش���راف ق���ي���ادة �شرطة امل��ح��اف��ظ��ة ..الف��ت��ا �إىل ق��ي��ام ق��ي��ادة ���ش��رط��ة املحافظة بتفعيل ال��ت��دوي��ر ال��وظ��ي��ف��ي مل����دراء ���ش��رط��ة امل��دي��ري��ات و�أق�سام مركز ال�شرطة بعموم املحافظة ،بناء على معيار الكفاءة واخلربة يف عملية التعيني.
املرحلة التاريخية التي مير بها ال��وط��ن ..الفتاً �إىل �ضرورة �إيجاد خطة تفعيلية لدمج اللجان ال�شعبية �ضمن ق���وام ال���وح���دات الأم��ن��ي��ة ومب���ا ي��ع��زز التالحم والعمل الأمني والع�سكري امل�شرتك يف �سبيل حتقيق وتثبيت الأمن وال�سلم االجتماعي. ه��ذا وق��د �أق���رت اللجنة الأم��ن��ي��ة العليا ع���دداً من الإج���راءات الكفيلة باحلفاظ على الأم��ن واال�ستقرار وال�سكينة العامة ومبا يكفل حماية احلقوق واحلريات ال��ع��ام��ة ومم��ار���س��ة امل��واط��ن�ين لأع��م��ال��ه��م دون ع��وائ��ق و�إعادة احلياة العامة �إىل الو�ضع الطبيعي. ودع����ت ال��ل��ج��ن��ة الأم��ن��ي��ة ال��ع��ل��ي��ا ج��م��اه�ير ال�شعب اليمني العظيم �إىل م�ساندة جهود ال��ق��وات امل�سلحة والأم����ن وال��ت��ع��اون م��ع اجل��ه��ود الأم��ن��ي��ة والع�سكرية والإب�لاغ عن �أي معلومات ت�ساعد على حتقيق الأمن واال�ستقرار.
وحدة احلياة والأمن ..والوطن
حممد العب�سي
تتقا�سم م�شهد العي�ش الإن�ساين الراهن على وجه الأر�����ض يف وط��ن��ي �أك�ث�ر م��ن 20مليون وح���دة حياة، وك��ل وح���دة ح��ي��اة نف�س �آدم��ي��ة ،م��ن قتلها بغري نف�س �أو ف�ساد يف الأر����ض فك�أمنا قتل النا�س جميعاً ،ومن �أحياها فك�أمنا �أحيا النا�س جميعاً ،ولكل وح��دة حياة يف وطني حق �أ�صيل يف الأم��ن حق يهتدي �إىل الوعي امل�ستنري مب��ع��ن��اه ال��ذي��ن �آم��ن��وا ومل يلب�سوا �إمي��ان��ه��م بظلم ،وي�ستجيب لر�سالة الأم��ر باحرتامه والدعوة �إىل �ضمانه وكفالة اال�ستمتاع به من النا�س ،ويف النا�س �أكرم النا�س و�أتقاهم. ً حق ال �سبيل �إىل العدوان عليه كفرا �أو امل�سا�س به ظناً �أو االنتقا�ص منه ظلماً ب���أم��ر م��ن ذات الإن�سان لذاته دون حق.. حق ال �سبيل يف قيم الأدي��ان �إىل ا�ستباحة حرماته و�إن��ك��ار موجباته �إال �سبيل ال�شرك والكفر وال��ع��دوان واتباع خطوات ال�شيطان. ح��ق ال متلك ال���ذوات امل��ع�برة ع��ن �إرادات اجلمع يف الأمم وال�شعوب تقدير �أ�صوله بوازع من ذواتها �أو نازع م��ن �سلطانها �أو ب��داف��ع ورادع م��ن متغريات مواقفها حق ال يرتهن واجب التكليف بوظائفه يف نظام احلياة امل�ستقرة يف كنف دولة وعلى �أر�ض وطن بعقيدة �أو ثقة م��ن عقيدة التوحيد يف ال��دي��ن وال��وح��دة يف املواطنة وال�شراكة يف الوطن.
الثــالثــاء 21ربيع ثاين 1436هـ املوافــق 10فرباير 2015م العـدد ()1009
ج
ر مية
م�أ�ساة الطعنة القاتلة
قوة �إمكانية التحري�ض على ارتكاب جرمية الق�ضية التي نحن ب�صدد تناولها هي من النوع املثري وامل�أ�ساوي جد ًا ،وفيها من الغمو�ض قتل ..والأعجب بالإ�ضافة �إىل ذلك� ،أن القاتل والقتيل يف الواقعة هذه هما مبثابة والغرابة ما يدعو للتوقف واحلرية على ال�صديقني والرفيقني اللذين كانا ال يفرتقان �أكرث من حمطة ،وبالأخ�ص حول ال�سبب �أو عن بع�ضهما يف �أغلب الأوقات ،وقد حدث ما الدافع الذي �أدى �إىل وقوعها ..حيث �أنه كما يبدو غري منطقي وال عقالين ،ويظهر يف حدث بينهما ب�سرعة وفج�أة وعلى غري ما كان متوقع ًا ..و ..وها هي التفا�صيل من البداية.. حجمه وماهيته كدافع ب�سيط ال ي�صل �إىل
الوقت كان ما بني املغرب والع�شاء من ذلك اليوم �أواخر يناير املن�صرم م��ن ال �ع��ام احلايل2015م حينما و�صل البالغ من �أحد املواطنني �إىل مركز �شرطة باب احلرية النموذجي ع��ن وق� ��وع ف�ت�ن��ة �أو م �� �ض��راب��ة بني �شخ�صني �شابني يف �إحدى اللوكندات ال�شعبية ال�ك��ائ�ن��ة �أم� ��ام م��ا ي�سمى ب�ساحة املجزرة واملقابلة ملقر املركز مب�سافة لي�ست ببعيدة ..فانتقلوا من املركز عقب هذا البالغ �إىل حمل اللوكندة املحددة �ضمن البالغ ،ويف مقدمتهم ال�ضابط امل�ن��اوب وال��ذي ك ��ان ه��و امل���س��اع��د ل�ط��ف ال���ش��اه��ري وم �ع��ه ب�ع����ض الأف � � ��راد م��ن امل��رك��ز، والذين و�صلوا �إىل هناك ووجدوا �أن ال�شخ�صني اللذين قيل ب��أن الفتنة "امل�ضرابة"ح�صلت بينهما ،قد مت �إ�سعافهما �إىل امل�ست�شفى م��ن قبل بع�ض املواطنني قبل ح�ضورهم"�أي قبل ح�ضور �شرطة املركز" ،لأن كل منهما تعر�ض لإ�صابة بطعنة خالل معركة ال�ضرب ..فانتقلوا عقب هذا م�ست�شفى الثورة العام ملعرفة حالتي ال�شخ�صني املطعونني ،مع الأخذ يف االعتبار ترك بع�ض الأفراد لتحريز املكان وجمع ما �أمكن من املعلومات ف�ي��ه ح��ول ال��واق �ع��ة وم�لاب���س��ات�ه��ا.. وه�ن��اك يف امل�ست�شفى تبني �أن �أح��د
عر�ض وحتليل/ ح�سني كري�ش ال�شخ�صني امل�صابني قد لفظ �أنفا�سه وفارق احلياة بينما ال�شخ�ص الثاين ك ��ان ��ت ح��ال �ت��ه ل �ي �� �س��ت ب��اخل �ط�ي�رة، والطعنة التي فيه م�سلمة �إىل حد ما وكان رهن الرقود واملعاجلة ،وهو ال��ذي وج��ه الطعنة التي ت�سببت يف وف��اة ال�شخ�ص الأول وقتله ،مبعنى �أنه املتهم "اجلاين". فاهتم املناوب امل�ساعد ال�شاهري وم � ��ن م� �ع ��ه ب ��و�� �ض ��ع احل� ��را� � �س� ��ة يف امل�ست�شفى على ال�شخ�ص "املتهم" وال� �ت� �ح� �ف ��ظ ع �ل �ي��ه ب �ط��ري �ق��ة غ�ير م�ب��ا��ش��رة ،يف ال��وق��ت ال ��ذي حر�صوا ع �ل��ى ك �ت��م خ�ب�ر وف� ��اة امل �ج �ن��ي عليه والإيحاء ب�أنه ما زال على قيد احلياة حتى ال يعرف ال�شخ�ص املتهم بذلك
وي �ظ��ل م�ط�م�ئ�ن�اً و�آم � �ن � �اً ،وب��ال �ت��ايل ي�سهل �س�ؤاله و�أخذ منه كل املعلومات حول الواقعة وبدايتها ونهايتها. ويف ه��ذه الأث �ن��اء وبينما امل�ن��اوب وم��ن معه بامل�ست�شفى و��ص��ل مدير املركز العقيد توفيق الوجيه وبع�ض اجل�م��اع��ة م��ن �إح ��دى اجل �ه��ات ،كما و� �ص��ل ال�ن�ق�ي��ب �أم�ي�ر ق��رق��ر رئي�س مكتب البحث مبركز ب��اب احلرية، وبع�ض العنا�صر ب�صحبتهم ومنهم الأخ حممد ال�شخظة والأخ جماهد القاهري"املطري"والأخ حممد الهردي وكذا زكريا حجر وغريهم، وال��ذي��ن �شكلوا م�ع�اً ب��الإ��ض��اف��ة �إىل الأخ علي النجار مع جمموعته �أ�شبه بفريق عمل واح��د ملتابعة الق�ضية والتحقيق فيها وك�شف مالب�ساتها وحت� ��دي� ��د اجل � � ��اين ب� �ه ��ا وال� ��داف� ��ع الرتكابها ،وك��ان الفريق امل�شار �إليه بقيادة العقيد توفيق الوجيه مدير مركز �شرطة باب احلرية نف�سه.. ك��ان��ت ال��واق �ع��ة ل�ي���س��ت وا��ض�ح��ة ويكتنفها كثرياً من الغمو�ض وعدم ال �ت�راب� ��ط يف ع� ��دد م ��ن اجل ��وان ��ب، وبالأخ�ص فيما يتعلق بجانب كيفية وقوعها والبذور الأوىل التي تنامت و�أدت حلدوثها ،ثم ما يتعلق بجانب ال�سبب احلقيقي �أو الدافع املبا�شر الذي دفع اجلانب للتعر�ض للمجني
عليه والبدء يف مهاجمته بال �سبب قوي وبال �سابق مقدمة ،بالإ�ضافة �إىل �أن��ه ات�ضح ح�سب الإف��ادات التي جتمعت يف ال �ب��داي��ة وم��ن ال��دق��ائ��ق الأوىل ب� ��أن اجل ��اين وامل�ج�ن��ي عليه هما �صديقان ومل يكن ثمة �أي عداء �أو خ�لاف بينهما م��ن �أي ن��وع قبل حدوث الواقعة. وق ��د ب� ��د�أ حت ��رك رج� ��ال ال�ف��ري��ق يف مهمتهم وب �ق �ي��ادة م��دي��ر امل��رك��ز وم �ع��ه ال�ن�ق�ي��ب �أم �ي�ر ق��رق��ر رئي�س م �ك �ت��ب ال �ب �ح��ث ،وك � ��ان اه�ت�م��ام�ه��م الأول هو الرتكيز على �أخ��ذ �إف��ادات ك��ل م��ن ت��واج��د يف اللوكندة"حمل الواقعة"وقت وقوعها ،و� �س ��ؤال كل من له عالقة و�صداقة باملجني عليه من جهة وك��ذا باملتهم"اجلاين"من جهة �أخ��رى ،ومعرفة كل ما يتعلق ب���ش��أن�ه�م��ا م ��ن ق��ري��ب وم� ��ن ب�ع�ي��د، �إ� �ض��اف��ة �إىل م �ع��رف��ة حت ��رك ��ات كل منهما يف نف�س ال �ي��وم م��ن ال�صباح وحتى حلظة ح��دوث الفتنة بينهما ووق ��وع ال��واق�ع��ة ب��امل���س��اء ،وتتبع كل �صغرية وكبرية بالن�سبة للمعلومات واحل�ق��ائ��ق ب�لا ا�ستثناء ..كما اهتم ف��ري��ق امل�ت��اب�ع��ة ب �� �س ��ؤال وا��س�ت�ن�ط��اق ك��اف��ة العاملني باللوكندة "م�سرح اجلرمية" وك� ��ذل� ��ك الأ� �ش �خ��ا���ص الذين قاموا با�سعاف املجني عليه واجلاين �إىل امل�ست�شفى ،مع التو�سع يف فتح حما�ضر جمع اال�ستدالالت بهدف احل�صول على �أك�بر قدر من املعلومات ح��ول الواقعة ..ومل يكن ذل� ��ك ب��ال���س�ه��ل وال ب��ال �ه�ين ،ول�ك��ن ف��ري��ق ال�ت�ح�ق�ي��ق وال �ع �م��ل ك ��ان من ال�صنف ال ��ذي ال ي�ع��رف ال�ك�ل��ل وال امللل ،كما �أن رجاله ال يعرفون الي�أ�س وي�ستمتعون بالتحدي واخلو�ض يف م�سالك املغامرة ،وي�شعرون بالراحة عندما يجدون �أنف�سهم و�سط املعمعة وي�ضعون �أيديهم يف قب�ضة الهدف ال ��ذي ه��و �ضالتهم ويبحثون عنه، وذلك ديدن كل رجال العدالة الذين يت�سمون ب��ال�ت�ف��اين والإخ�ل�ا� ��ص يف �أداء ال��واج��ب وتقدي�سه بتجرد وال يبتغون �إال ث��واب اهلل ور��ض��اه عنهم ك� �ج ��زاء ل �ه��م يف �آخ� ��ر امل� �ط ��اف على ذلك.. ول� �ق ��د اج� �ت� �ه ��د رج � � ��ال ال �ف��ري��ق ع �ل��ى ال �ت��دق �ي��ق يف ج �م��ع احل �ق��ائ��ق وامل �ع �ل��وم��ات وغ��رب �ل��ة ك��ل الإف � ��ادات وف��رزه��ا ث��م احل��ر���ص ع�ل��ى ت�ضييق ال ��دائ ��رة ح �ت��ى و� �ص �ل��وا �إىل �أ��ض�ي��ق نطاق وح�صروا احلقائق امل�ستخل�صة النهائية للواقعة وم��ن بدايتها �إىل نهايتها يف �أ�ضيق م�ساحة لتكون هي اخلال�صة الكاملة ..وذل��ك عزيزنا ال�ق��ارئ الكرمي ما �ستعرفه وتقر�أه تف�صيلياً يف احللقة الثانية والأخرية ب�ع��دد الأ� �س �ب��وع ال �ق��ادم �إن ��ش��اء اهلل تعاىل و�إىل اللقاء.
85 حوادث من العالم
مفت�ش �شرطة يقتل زوجته ووالديها باملغرب متكنت ال�شرطة املغربية من القب�ض على �ضابط �شرطة برتبة مفت�ش ،على خلفية ارتكابه جلرمية قتل با�ستخدامه �سالحه الوظيفي يف ح��ق زوجته ووالدتها ووالدها داخل منزل الزوجية. وبح�سب وكالة املغرب العربي للأنباء ف�أن عملية ال�ضبط جاءت بعد عملية تفاو�ض با�شرها م�س�ؤولون �أمنيون ،انتهت بت�سليم املعني بالأمر لنف�سه وت�سليم ��س�لاح��ه ال��وظ�ي�ف��ي ،ب��الإ� �ض��اف��ة �إىل ت�سليم طفليه اللذين كان يحتجزهما داخل �شقته. و�أب ��رز امل�صدر ذات��ه �أن املعلومات الأول�ي��ة للبحث ت�شري �إىل �أن م�شاكل �أ�سرية هي ال�سبب املبا�شر وراء ارتكاب هذه اجلرمية.
ي�ستبدالن طفلهما ب�سيارة م�ستعملة اعتقلت ال�شرطة الكازاخ�ستانية ،زوج�ي�ن �أرادا ا�ستبدال ابنهما حديث الوالدة ب�سيارة م�ستعملة ،يف �صفقة هي الأغرب من نوعها. الزوجان فادمي �أفاديف البالغ � 29سنة ،وزوجته �إلينا البالغة � 25سنة ،قررا مبادلة ابنهما البالغ من العمر يوماً واح��داً ب�سيارة م�ستعملة ،حيث عر�ضا ال�صفقة على الإن�ترن��ت قبيل و��ص��ول الطفل �إىل العامل. وت��وج��ه �أف��ادي��ف وزوج�ت��ه للعا�صمة �أ�ستانا ،وهو املكان الذي مت االتفاق على تنفيذ ال�صفقة فيه مع زوجني �آخرين توا�صال معهما عرب الإنرتنت ،وكان من املفرت�ض �أن ي�سلما لهما الطفل الذي ولد للتو مقابل �سيارة تويوتا كامري. وب� ��د ًال م��ن �إمت� ��ام ال���ص�ف�ق��ة ،ا� �ص �ط��دم ال��زوج��ان امل� �خ� �ت�ل�ان ب ��رج ��ال ال �� �ش��رط��ة امل �ت �خ �ف�ين يف ه�ي�ئ��ة م�شرتين ،حيث �أخ ��ذوا منهما الطفل ،وو�ضعاهما رهن االعتقال.
م�أ�ساة طفلة تركها جدها كوديعة لإح�ضار النقود ومل يعد
ت��رك ع�ج��وز �صيني حفيدته ك��ودي�ع��ة يف �أح��د منتجعات ال�سبا� ،إىل حني عودته بالنقود لدفع ال �ف��ات��ورة امل�ترت �ب��ة ع�ل�ي��ه ،ب�ع��د �أن ح�ظ��ي بحمام �ساخن� ،إال �أنه مل يعد ال�ستعادة الطفلة على الرغم من مرور �شهر على احلادثة. وعندما حان موعد دفع الفاتورة� ،أخ�بر اجلد امل��وظ�ف�ين �أن عليه ال �ع��ودة �إىل امل �ن��زل لإح���ض��ار النقود ،ولإثبات ح�سن نواياه عر�ض ترك الطفلة ال�ب��ال�غ��ة م��ن ال�ع�م��ر � � 6س �ن��وات ك���ض�م��ان ع��ودت��ه بالنقود. وم��رت �ساعات طويلة يف ذلك اليوم ومل يظهر اجل��د ،وت��وىل املوظفون يف ال�سبا رعاية الطفلة، وقدموا لها الطعام ،وح��اول��وا العثور على جدها دون ج��دوى ،وبقيت تعي�ش يف امل�ك��ان منذ ح��وايل �شهر دون �أن ي�س�أل �أحد عنها. وك��ون��ت ��س�ي��او � �ص��داق��ات م��ع ج�م�ي��ع امل��وظ�ف�ين الذين حر�صوا على ت�أمني مكان تنام فيه خالل الليل عندما يتم �إغ�ل�اق ال�سبا ،كما وف ��روا لها جهاز تلفزيون ملتابعة الر�سوم املتحركة يف حال �شعرت باخلوف �أو ال�ضجر ،ومل يهملوا نظافتها ال�شخ�صية �أي�ضاً ،حيث تركوا لها حرية ا�ستخدام مرافق الغ�سيل يف املكان و�أمنوا لها مالب�س بديلة.
86
الثــالثــاء 21ربيع ثاين 1436هـ املوافــق 10فرباير 2015م العـدد ()1009
ال��ر�ؤي��ة الو�سطية ت�شكل الأ���س��ا���س يف معاجلة الغلو والتطرف ،و�أنها لن تقوم فقط مبحا�صرة فكر التطرف ،ولكنها �ستم�ضي �إىل �أبعد من ذلك ،و�ستعمل على تال�شيه �شيئا ف�شيئا وجتفيفه من منابعه حتى يتم
يف كتاب للدكتور و�صفي عا�شــــــور �أبـــــــو زيد..
الق�ضاء عليه ب�شكل كامل .لكنه ي�شرتط يف ذلك �أن يتم توفري ما �أ�سماه بالبيئة ال�صحية التي توفر احلرية يف الفكر والنقا�ش واحلوار ،تلك البيئة التي تف�ضي يف النهاية يف نظر الباحث �إىل غربلة هذا الفكر وظهور احلق عليه.
الو�سطية واالعتدال يف مواجهة الغلو والتطرف
املعامل اخلم�سة للوقاية من التطرف
ركز الباحث �ضمن الر�ؤية الو�سطية التي يقرتحها مقاربة ملحا�صرة فكر العنف والتطرف على خم�سة معامل �أ�سا�سية؛ اعترب �أن من �ش�أنها -لو مت �إح�سان فهمها وفقهها وتبينها، وترويجها على نطاق وا�سع� -أن تعالج مظاهر الغلو والتطرف وت�شكل �أر�ضية للواقية منه وحت�صني املجتمع من خطورته. وتعلق الأمر ب: �أ ً وال :التعمق يف فقه مقا�صد ال�شريعة ،وبخا�صة مقا�صد ً اجلهاد.ثانيا :فهم ن�صو�ص ال�شرع بعيدا عن التقاليد الراكدة وال��واف��دة.ث��ال��ث��اً� :إدراك فقه امل�����آالت وف��ق��ه الأول��وي��ات.راب��ع��اً: التب�صر بالواقع الذي يتم تنزيل الن�صو�ص عليه بكل �أبعاده. خام�ساً :الرجوع للعلماء ال�صادقني والدعاة الربانيني. وقد �أو�ضح الباحث خماطر �إهمال كل نوع من هذه املعامل اخلم�سة ،ويو�ضح ب�شكل مف�صل وموثق الآثار والثمار التي ميكن قطفها من وراء الرتكيز عليه واالهتمام به ودوره يف الوقاية من فكر الغلو والتطرف ،ويدعو �إىل العمل على غر�سها يف نفو�س النا�شئة حتى ين�ش�أوا م�ستقيمي الفكر م�ستنريي الر�ؤية مدركني للواقع ومراعني ملقا�صد ال�شرع وم�صالح النا�س. يف �أ�سباب فكر التطرف والغلو مل يف�صل الباحث يف ذكر �أ�سباب ظاهرة التطرف والغلو ،ومل يقدم مقاربة تف�سريية لهذه الظاهرة تقف عند �أبعادها املعقدة كما �سبق و�أ�شار يف مقدمة كتابه ،لكنه اقت�صر على ذكر �سببني، وركز ب�شكل كبري يف كتابه على معامل مواجهة الظاهرة .واعترب الدكتور و�صفي �أن ظاهرة التطرف تف�سر بعاملني اثنني: عامل فكري :يتعلق مبا �أ�سماه الفهم املغلوط للن�صو�صال�شرعية. عامل �سيا�سي :ويتعلق باالختالل يف العالقات الدوليةواالختالل داخل نظم احلكم ،بحيث يتجلى اجلانب الأول يف الظلم واال�ستبداد الواقع على ال�شعوب الإ�سالمية ،ويتمظهر اجلانب الثاين يف اال�ستبداد الذي ميار�س عليها داخليا من قبل �أنظمة احلكم.
املعلم الأول :التعمق يف فهم مقا�صد ال�شريعة
وي��رى الباحث �أن لهذا املعلم دورا كبريا يف التوجه نحو الو�سط واالعتدال والتوازن يف كل الق�ضايا العلمية والفكرية، و�أن من �ش�أنه �أن ي�ضبط حركة التفكري ،ويقارب بني وجهات النظر ،ويقلل من م�ساحة اخلالف ويعطي �أفقا رحيبا للباحث والفقيه واملفتي واملجتهد عند بحث الق�ضايا امل�ستجدة .وركز الباحث يف تف�صيله لهذا املعلم على الق�ضايا الأ�سا�سية الآتية: � 1أن ح��ف��ظ الأم����ن ال��ع��ام و�إر����س���اء دع��ائ��م��ه يف املجتمع وال�����ض��رب ب��ي��د م��ن ح��دي��د ع��ل��ى ك��ل م��ن ���س��ول��ت ل��ه نف�سه �أن يفكر يف تقوي�ضه ،يعترب م��ن املقا�صد ال�شرعية ال��ك�برى يف الإ���س�لام ،و�أن���ه لأج��ل ذل��ك ح��رم اهلل اجل��رائ��م ال��ك�برى ،مثل: احلرابة ،وال�سرقة ،والقذف ،والقتل ،وغريها ،و�شرع لها ما ي��ردع مرتكبيها �أو من يفكر يف ارتكابها ،مثل :حد احلرابة، وحد ال�سرقة ،وحد القذف ،والق�صا�ص وغري ذلك .وذكر �أي�ضا يف �سياق الت�أ�صيل ملا يندرج �ضمن ه��ذا املعلم ،مق�صد حفظ النف�س ،حرمتها ،و�أن من �أحياها فك�أمنا �أحيا النا�س جميعا، ومن قتلها بغري حق فك�أمنا قتل النا�س جميعا ،وكذلك حفظ املال وخا�صة منه املال العام وحفظ الن�سل ،وخا�صة املال العام، والعقل والدين والعر�ض. وذك��ر �أي�ضا يف �سياق تف�صيل ما يندرج �ضمن ه��ذا املعلم، مق�صد �إيجاد احلرية واحلفاظ عليها ون�شر العدالة وحتقيق امل�ساواة و�إ�شاعة الت�سامح وكل الأخالق واملبادئ الإن�سانية التي اتفقت عليها الب�شرية وتوا�ضعت عليها الإن�سانية ،واعترب الباحث هذه املقا�صد من املفاهيم املركزية يف الإ�سالم ومن املقا�صد الكربى يف �شريعته. وخ�ص امل�ؤلف �ضمن ه��ذا املعلم فقه مقا�صد اجلهاد على اعتبار �أن الغلو يف فهم مقا�صد اجلهاد وتطبيقه يعترب من الأبواب واملداخل الرئي�سة لفكر الغلو والتطرف ،ومن املربرات التي ي�ستند �إليها دع��اة التطرف لت�سويغ الأع��م��ال العنفية والتخريبية .وه��و الأم���ر ال��ذي جعل امل���ؤل��ف يخ�ص مقا�صد اجلهاد بوقفة طويلة .ويح�صر الأمر يف معناه املبا�شر -القتال على اعتبار �أن الغلو يف هذا املعنى هو الذي تتخذه احلركات العنفية �أ�سا�سا للت�سويغ ال�شرعي لأحداث العنف والتفجريات التي حتدث يف عوا�صم عربية وغربية. ويف بحثه وتدقيقه ملقا�صد اجلهاد يف الإ���س�لام من خالل النظر يف الن�صو�ص ال�شرعية وتتبع التطبيق العملي لها ،خل�ص
يف املتغريات ،الت�شدد يف الأ�صول والكليات والت�سامح يف الفروع واجلزئيات ،الرتحيب بكل ما ي�ؤيده الن�ص حتى ولو كان وافدا ورف�ض كل ما يتعار�ض معه حتى ولو كان موروثا ،ا لرجوع �إىل العلماء امل�شهود لهم باحلجة وال�شرعية واخل�شية القلبية فيما �أ�شكل يف الفهم والتطبيق.
املعلم الثالث :املبحث الثالث: �إدراك فقه امل�آالت وفقه الأولويات
يرى الباحث �أن فقه الأولويات وفقه املوازنات وفقه املقا�صد وفقه ال�سنن له �أهمية خا�صة يف تر�شيد ال�شباب امل�سلم وتوجيهه نحو الو�سطية واالعتدال والتوازن مبا يحقق حمكمات ال�شرع ومتطلبات الواقع .ويرى �أن االبتعاد عن هذه الأنواع الأربعة من الفقه قد ي����ؤدي �إىل االبتعاد عن الأ���ص��ول والكليات ،بل وميكن البعد ،ح�سب الباحث ،عن روح ال�شرع واالن��ع��زال عن احلياة والأحياء واالغرتاب يف املا�ضي.
املعلم الرابع :فقه الواقع
الدكتور و�صفي �إىل �أن اجلهاد �شرع يف الإ�سالم لتحقيق ق�سمني من املقا�صد: مقا�صد و�آثار الزمة �أو فردية :تتحقق للفرد وتعود على ذاته وال تروم غريه ،ومن ذلك نيل الدرجات والفوز مبرتبة ال�شهادة و�صالح النف�س وابتالء امل�ؤمن ومتحي�صه وابتغاء مر�ضاة اهلل. ومقا�صد و�آث���ار متعدية �أو اجتماعية :فهي التي يتجاوز نفعها الفرد �إىل املجتمع والأم���ة والب�شرية كلها ،وم��ن ذلك تخلي�ص امل�ست�ضعفني وحت��ري��ر ال��ن��ا���س ورف���ع ال��ظ��ل��م عنهم وحماية الدين ومنع الفتنة وحفظ حرية االعتقاد ودور العبادة وممار�سة ال�شعائر ،وحفظ الأم���ن العام وحتقيق التمايز يف �صفوف الأمة .ويخل�ص الباحث �ضمن هذا املعلم �إىل �أنه �إذا مل تتم مراعاة فقه املقا�صد عامة ،وفقه مقا�صد اجلهاد خا�صة، ف�إن ذلك �سيعود على املجتمع ب�أزمات وخماطر و�أزمات ي�صعب حما�صرتها. ويعر�ض الباحث لت�سعة خماطر تنتج عن �إهمال هذا املعلم (فهم مقا�صد ال�شريعة وبوجه خا�ص مقا�صد اجلهاد فيها) ويتعلق الأمر ب: - 1ق�����ص��ور يف ال��ف��ه��م وال���ر�ؤي���ة للق�ضايا ال��ت��ي تعر�ض وتت�صور. - 2التحجر والتنطع يف الفهم ويف ال�سلوك. 3تو�سيع دائرة اخلالف ال�سيما يف الق�ضايا اخلالفية. � - 4إيقاع ال�شريعة يف ذمة التاريخ ومنعها من التفاعل مع النوازل امل�ستجدة. - 5التهوين من �أمر النفو�س الب�شرية والأرواح والإقدام على �إتالفها ب��دون م��راع��اة حرمتها ال�شرعية وعظمها عند اهلل. - 6الوقوع يف �شر الفتنة وزعزعة �أمن املجتمعات. � - 7إره��اق الدولة مبعاجلة ق�ضايا جانبية بدل التفرغ للتخطيط امل�ستقبلي والتنموي. - 8تخريب م�ؤ�س�سات املجتمع. � - 9إتالف املال العام ثم يعر�ض امل�ؤلف بعد ذلك الثمار التي ميكن جنيها من وراء االلتزام بهذه املقا�صد وا�ست�صحابها ،ومن ذلك: �أن املعرفة والتفقه مبقا�صد ال�شريعة ومقا�صد اجلهاد من�ش�أنه �أن يقي من كل ال�سلبيات ال�سابقة الناجتة عن �إهمال هذا الفقه. فهم الن�صو�ص ال�شرعية ومقت�ضياتها وحملها على ما�أراده ال�شارع منها. �ضبط حركة التفكري واالن��ت��ق��اء يف التعامل م��ع تراثناق��دمي��ا وح��دي��ث��ا مب��ا مينع م��ن االن��ح��راف ال��ف��ك��ري ،و�ستمثل لل�شباب امل�سلم ف�ضال عن العلماء �أفقا �شرعيا رحيبا وم�شروعا يقيهم م��ن ال��وق��وع يف ب��راث��ن العنف وم��ه��اوي التطرف على م�ستوى املدار�سة واملمار�سة. تر�شيد اخلطاب الدعوي مبا ي�ؤدي �إىل تر�شيد عقل الأمةوخدمة �صحتها الإ�سالمية. الوقاية من �أحداث التفجريات والأحداث العنف التي تتمبت�سويغ متع�سف من ن�صو�ص ال�شرع. -ت�����ص��ح��ي��ح ال�������ص���ورة ال��ذه��ن��ي��ة وال��ن��م��ط��ي��ة ع���ن الإ����س�ل�ام
وامل�سلمني. ترغيب غري امل�سلمني يف الإ�سالم.ويرى الباحث يف خال�صة هذا املعلم املهم �أنه لأجل حتقيق ه��ذه املقا�صد ال بد من ب��ذل جهد كبري� ،سواء على م�ستوى ال��دار���س��ة �أو على م�ستوى املمار�سة ،لأن تغيري الفكر ح�سب الباحث -يحتاج �إىل وقت طويل ،كما �أن تغيري النفو�س يحتاج هو �إىل وقت �أطول ،ويعترب �أن الزمن هو جزء من العالج.
املعلم الثاين :فهم ن�صو�ص ال�شرع بعيدا عن التقاليد الراكدة والوافدة
�ضمن ه��ذا املعلم ،يف�صل الباحث يف خماطر ال��رك��ون �إىل امل��وروث الثقايف الراكد ،ويعترب �أن من نتائج اخللود �إىل هذا املوروث اخللل العقدي الذي يقع يف عقيدة امل�سلم بفعل التقليد ال��ذي ي��ورث اجلهل وبخا�صة يف عقيدة ال���والء وال�ب�راء ،لأن املقلد �سوف يوايل ويعادي بناء على التقاليد والعادات ولي�س بناء على فهم �شرعي مقا�صدي لن�صو�ص الوالء والرباء .كما ذكر امل�ؤلف �أن من �آثار االرتكان �إىل املوروث الثقايف الراد حتليل احل��رام وحت��رمي احل�لال ،وخمالفة ال�شرع بن�صو�صه وفهمه ال�سليم ،والإم��ع��ان يف التخلف العلمي والفكري واحل�ضاري واالنغالق والتقوقع على امل��وروث الثقايف وعدم االنفتاح على ال�صالح والنافع من الوافد ،هذا ف�ضال عن �إعطاء �صورة �سيئة عن الإ�سالم ،مما يعزز من و�صف الإ�سالم بالإرهاب والتطرف، ويوفر بيئة خ�صبة لنمو التطرف وفكر الغلو والعنف. ثم يعر�ض الباحث يف املقابل لآثار ا�ستقبال الوافد من غري متحي�ص وال غربلة ،ويعترب �أن ذلك من �ش�أنه �أن يدفع نحو االنعتاق بعيدا عن مظلة الإ���س�لام ،مما يهدد ب�ضياع الهوية يف �أف���ق ال��ق�����ض��اء عليها واالجن���ث���اث ع��ن الأخ��ل��اق والأ���ص��ول الإ�سالمية ،كما �أن من �ش�أن ذلك ،ح�سب الباحث� ،أن يقود �إىل النظر بدونية �إىل كل ما هو �أ�صيل يف ت��راث هذه الأم��ة ،مما ي�سهم يف متييع ال�شخ�صية امل�سلمة وو�ضعها يف م�أزق ح�ضاري. ثم يعر�ض امل���ؤل��ف لأ�سا�سيات املنهج الو�سطي يف التعامل مع امل��وروث الثقايف الراكد ومع الوافد ،ويعتربه املخرج من املخاطر ال��ت��ي تنتج ع��ن ���س��وء التعاطي م��ع ه��ذي��ن الأم��ري��ن، ويلخ�ص معامل الر�ؤية الو�سطية يف معاجلة هذا االختالل يف التعامل من خالل ال�شرع ال يف �ضوء امل��وروث الثقايف الراكد وال الثقافة الوافدة ،واعتماد ال�شريعة الإ�سالمية قر�آنا و�سنة- املرجعية العليا التي ت�ستقى منها العقائد والأحكام وتلتم�س منها الت�صورات والأفكار ،وي��وايل على هدي منها ويعادى يف �ضوء ن�صو�صها ومقا�صدها ،وتكون ال�ضابط للعقل امل�سلم يف عملية الأخذ والرد والقبول والرف�ض والتمييز والتمحي�ص. وح��ت��ى ال ي�سقط امل���ؤل��ف يف حم���ذور ال��ك�لام ال��ع��ام ،يب�سط ع�شرة �ضوابط يف التعامل م��ع الن�صو�ص ال�شرعية ل�ضبط التعاطي مع امل���وروث الثقايف والثقافة ال��واف��دة :فهم الن�ص جم���ردا دون �أن يطغى عليه م����وروث �أو واف���د �أو ترغيب �أو ترهيب ،فهم الن�صو�ص يف �ضوء مالب�ساتها وظروفها وبيئاتها، التفريق يف الن�صو�ص بني ما هو خا�ص وما هو عام ومطلق ومقيد ،فهم الن�صو�ص يف �ضوء عللها وحكمها ومقا�صدها، التفريق يف الن�صو�ص بني ما هو واقعة عني ال تتعدى غريها وبني ما هو مطلق مطرد ،الت�شبث والتم�سك بالثوابت واملرونة
ويرى الباحث �أن من ثمرات اعتماد فقه الواقع �أنه يقي من جفاء الر�ؤية �إىل ن�صو�ص ال�شرع ،ويقي من الوقوع يف براثن فكر الغلو والتطرف ،ومينع من ا�ست�صحاب اجتهادات نا�سبت �أع�����ص��را �سابقة ومل تعد ق���ادرة على االن�سحاب على واقعنا. وي�شري ال��ب��اح��ث �أن م��ن ث��م��رات ه���ذا الفقه �أن يعي ال�شباب امل�سلم التمايز بني فرتة النبوة واخلالفة الرا�شدة وبني واقع الدولة التي �أف��رزت ح��دودا متباينة متزقت الأم��ة على �أثرها �إىل دويالت متجزئة ،كل دولة لها �ش�ؤونها و�سيا�ستها اخلا�صة وم�����ش��روع��ات��ه��ا امل��ن��ع��زل��ة ع��ن غ�يره��ا .مم��ا ال ي�ستدعي �إع���ادة التعاطي مع ق�ضايا �سيا�سية و�شرعية كانت تطرح يف ال�سابق يف �سياق مغاير و�أ�صبحت اليوم بفعل تغري معطيات الواقع تفر�ض اجتهادا �شرعيا مقا�صديا وم��ن ذل��ك ق�ضية اجلهاد. وح�سب امل�ؤلف ف�إن �إدراك فقه ،وتغري الع�صر وتطور الأو�ضاع يجعل ال�شباب امل�سلم �أكرث وعيا ،ويجعلهم �أعمق فهما و�أكرث ر�شدا ،بحيث يدفعهم ذلك �إىل �إنتاج الت�صرفات املنا�سبة التي جتمع قدر الإمكان بني ق�ضاء الواجبات وعدم �إهمال تغريات الواقع وتطورات الزمان. املعلم اخلام�س :
الرجوع �إىل العلماء الربانيني
ي��و���ض��ح ال��ب��اح��ث ال�سبب ال���ذي جعله ي��رك��ز ع��ل��ى العلماء الربانيني ال�صادقني ،بكون ه���ؤالء يحركهم الق�صد الر�سايل والإخال�ص للأمة يف العلم والن�صح والقوة يف احلق واجلر�أة يف ال�صدع به دون خ�شية من ترهيب �أو ترغيب ،و�أن ميزة ه�ؤالء �أن الأمة تلتف حولهم وتثق يف كلمتهم .ويلخ�ص الباحث ثمار الرجوع �إىل العلماء الربانيني أو�ث��ر ذلك يف الوقاية من فكر التطرف فيما يلي: تقدمي وتو�ضيح الدين كما �أراد اهلل ور�سوله دون �إفراط.الك�شف عن حكم اهلل احلق دون خوف من ترهيب وال ترغيب. ر�سم الطريق ال�صحيحة واملتوازنة لكي ت�سري فيها الأمة. تب�صري الأم���ة بحكم اهلل اج��ت��ه��ادا يف ال��وق��ائ��ع اجلديدةوامللمات امل�ستحدثة. الوقاية من تيارات الإفراط والغلو و�إظهار خماطر الغلوو�آثاره املدمرة وبيان اعتدال الإ�سالم وتوازنه. الق�ضاء على تيارات التفريط واالنحالل ببيان �سماحةالدين ورحمته وا�ستيعابه لكل مظاهر احلياة. وجودهم يف الأم��ة ميثل �صمام الأم���ان و�ضمانة للأمنوال�سالم واال�ستقرار الفكري والأمن الوطني.
خال�صات
ويخل�ص الباحث �إىل خال�صات وتو�صيات ي�ضعها بني يدي املهتمني واملعنيني مبواجهة ظ��اه��رة ال��ت��ط��رف ،ونخ�ص هنا ثالث خال�صات �أ�سا�سية: اخلال�صة الأوىل :االهتمام بتكوين العلماء والدعاة ،و�أن ذلك له مفعول �إيجابي على حما�صرة فكر الغلو. اخلال�صة الثانية� :إبراز العلماء ذوي التوجهات املعتدلةوامل��ت��وازن��ة �إعالميا وف�ضائيا ليكون يف انت�شارهم ووجودهم �ضمانة لالعتدال والتوازن والو�سطية. اخلال�صة الثالثة� :إن�شاء مراكز علمية متخ�ص�صة تبحث�أ�سباب و�آث��ار و�شبهات الغلو والتطرف لرتد عليها ردا علميا يبلغ الدعوة ويقيم احلجة ويزيل ال�شبهة. اخلال�صة الرابعة� :إع��داد برامج �إعالمية ت��روج لثقافةاالع��ت��دال ون��ب��ذ العنف وا���س��ت��خ��دام م��ا تنتجه ه��ذه امل��راك��ز يف خطابها الإعالمي لرت�شيده وتقويته.
الثالثاء 21ربيع ثاين 1436هـ املوافق 10فرباير 2015م العدد ()1009
متر بالدنا مبرحلة زمنية ه���ي الأك���ث��ر خ���ط���ورة منذ عقود.. وترتب�ص بها مهالك عديدة؛ فدعوات الت�شطري والطائفية تتخطفها ون����ذر االق��ت��ت��ال الأهلي تدق �أجرا�سها.. وال جن�����اة لأح������د ���س��وى ب��اجل��ن��وح لل�سلم والإدراك بخطورة ما يحاك لليمن .. يف هذا امللف ن�سلط ال�ضوء ع�بر م��ا �أج���ري م��ن ح���وارات ع��ل��ى ت��ل��ك امل��خ��اط��ر و���س��ب��لُ النجاة منها..
الطائفية ..المناطقية..
ُ رسل الشيطان
ا�ستطالع/ جنيب العن�سي حممد عبداملالك
88
مل
ف ال ع د د
الثالثاء 21ربيع ثاين 1436هـ املوافق 10فرباير 2015م العدد ()1009
�أك������ادمي������ي������ون ..رج����ال �����ش����رط����ة� ..إع�ل�ام���ي���ون وم����واط����ن����ون ي��ر���س��ل��ون ر���س��ال��ت��ه��م �إىل ال�سا�سة، ويعربون عن حجم اخلطر
م�أ�ساة ال�صراع الطائفي الدموي
حممد الأحمدي� ،صحايف ونا�شط حقوقي: ب���داي���ة �أ���ش��ك��ر ���ص��ح��ي��ف��ة احل��ار���س ع��ل��ى االه���ت���م���ام ب���ه���ذه ال��ق�����ض��اي��ا ال���ك�ب�رى واخل���ط�ي�رة ،و�أرج������و �أن ي�ستمر �أداء الإع��ل��ام احل��ك��وم��ي والأمني حتديداً على هذا النحو م��ن ال�شفافية واحل��ي��اد واالبتعاد ق�����در الإم�����ك�����ان ع����ن االن����خ����راط يف �أي ا���س��ت��ق��ط��اب��ات �أو جت��اذب��ات �سيا�سية �أو جهوية �أو مناطقية �أو طائفية ..لأن ج���زءاً م��ن امل�شكلة ال��ت��ي ي��ط��رح��ه��ا ه���ذا اال���س��ت��ط�لاع تعود �إىل حالة التح�شيد والتعبئة الإع��ل�ام����ي����ة وال�������ش���ع���ب���وي���ة ال��ت��ي ان���خ���رط���ت ف��ي��ه��ا م��ع��ظ��م و���س��ائ��ل الإع��ل�ام احل��ك��وم��ي �أث��ن��اء ح��روب �صعدة قبل �سنوات ،بالتوازي مع عمليات ع�سكرية وح��روب طاحنة ���ش��ه��دت��ه��ا امل��ن��ط��ق��ة ،حت���ت الف��ت��ات وذرائع عديدة ،ال تخلو من نعرات طائفية ومناطقية م��ور���س��ت من خمتلف الأط����راف ،دون �أن تكون ل����دى ال���دول���ة �أي ا���س�ترات��ي��ج��ي��ة وا�ضحة ملعاجلة �آث��ار تلك احلرب ونتائجها.. �إذن مل تكن ال��دع��وات الطائفية ول��ي��دة ال��ل��ح��ظ��ة ،ف��ق��د ب����د�أت منذ وق���ت م��ب��ك��ر وزادت وت�يرت��ه��ا مع غ����ي����اب دور ال�����دول�����ة يف ح��م��اي��ة احل���ق���وق واحل����ري����ات ،ومم��ار���س��ة القمع �أحياناً �ضد بع�ض احلريات، وت����راج����ع دوره������ا يف م���ه���ام �إن���ف���اذ القانون دون انتقائية �أو معايري م���زدوج���ة ،يف نف�س ال��وق��ت ال��ذي زاد ال����ط��ي�ن ب���ل���ة ارت�����ه�����ان ق���وى ال�صراع ال�سيا�سي لدور الفاعلني اخل����ارج����ي��ي�ن ،ال����ذي����ن ال مي��ك��ن، بالطبع� ،أن يتعاطوا م��ع ق�ضايا اليمن �إال من منظور م�صاحلهم بدرجة �أ�سا�سية ..امل�شكلة الأخطر م���ن ه����ذا ك��ل��ه �أن ث��ق��اف��ة ال��ع��ن��ف القائمة على مفاهيم طائفية �أو مذهبية ومم��ار���س��ة ه��ذه الثقافة ���س��ل��وك��اً ع��ل��ى ال���واق���ع م���ن خ�لال العنف وال�سالح ،من �ش�أنه �إث��ارة ردة ف��ع��ل م����وازي����ة ل��ه��ا يف ال��ق��وة
الذي ي�شعرون به.. ويف هذه ال�سطور ..تقر�أون ما يجول بخواطرهم وما يخافون منه على م�ستقبلهم وم�ستقبل �أبنائهم..
م�����ض��ادة لها يف االجت����اه ،بخا�صة �أن غالبية املجتمع اليمني الذي ���س��ب��ق و�أن دف���ع ث��م��ن ال�����ص��راع يف مناطق �شمال اليمن قبل �سنوات، ي��ت��خ��وف��ون م��ن ات�����س��اع رق��ع��ة ه��ذا ال���������ص����راع �إىل م���ن���اط���ق �أخ������رى، بخا�صة حني ي�ستح�ضر اليمنيون م�أ�ساة ال�صراع الطائفي الدموي يف العراق وبلدان �أخرى.. �إن اال�ستقواء بال�سالح والعنف ل��ف��ر���ض م�����ش��روع ���س��ي��ا���س��ي معني وق���ه���ر الآخ�����ري�����ن ،حت����ت ت��ه��دي��د ال�سالح ،للقبول بهذا الواقع من ���ش���أن��ه تقوي�ض ال��دول��ة ،و�إن��ع��ا���ش �سوق امل�شاريع الطائفية اجلهوية ال�صغرية ..وعليه ف�إنه يجب على ك��ل ج��م��اع��ات ال��ع��ن��ف وامللي�شيات امل�سلحة �أن تختفي م��ن امل�شهد ال�سيا�سي ،وتنخرط يف الن�شاط ال�سلمي ،وت�سليم ال�سالح للدولة، وم�ساندة جهود م�ؤ�س�سات الدولة يف ال��ن��ه��و���ض ب��واج��ب��ه��ا يف م��ه��ام �إن��ف��اذ ال��ق��ان��ون وح��م��اي��ة احل��ق��وق واحل��ري��ات وب�سط �سيادة ال��دول��ة على كل اجلغرافيا اليمنية وبدون �أي فراغات ت�شغلها جماعة عنف خارجة عن القانون هنا �أو هناك، فيما يجب على منظمات املجتمع املدين مبا يف ذلك و�سائل الإعالم م�����س��ان��دة ج��ه��ود ال���دول���ة يف ذل��ك ومم��ار���س��ة دور ال��رق��اب��ة النزيهة وامل���ح���اي���دة ع��ل��ى �أداء احل��ك��وم��ة وك�شف مكامن اخللل والإ�سهام يف معاجلتها .حفظ اهلل اليمن من كل �سوء ومكروه.
خطر على احلا�ضر وامل�ستقبل
مقدم ركن /خالد ال�شمج: مل مت�����ر ال���ي���م���ن يف �أي�������ة ح��ق��ب��ة م���ن احل��ق��ب ال��ت��اري��خ��ي��ة يف حت��دٍ ط��ائ��ف��ي ب��غ��ي�����ض ك��م��ا مت���ر ب���ه يف امل��رح��ل��ة ال��راه��ن��ة .ك���ان ال��ن��ا���س يف ه��ذا ال��وط��ن ي�ضرب بهم امل��ث��ل يف الت�آلف واملحبة ودم��اث��ة الأخ�لاق ون��ك��ران ال���ذات ،ومل يخطر ببال �أح��د منهم �أن ي�أتي زم��ان ت�شحن فيه القلوب ب��الأح��ق��اد امل�صطنعة وت������ؤج�����ج ال���ن���ف���و����س ب���ال���ك���راه���ي���ة
الثالثاء 21ربيع ثاين 1436هـ املوافق 10فرباير 2015م العدد ()1009
اليمنيون ٌ مثال
امل��ف��رط��ة ،لأن��ه��م ك��ان��وا جميعهم واع�ي�ن وم��درك�ين مل��خ��اط��ر الفنت الطائفية واملذهبية على البالد والعباد ،فلهذا كانوا ال ي�سمحون للذين يعانون من �إف����ل����ا����������س ف�������ك�������ري وث������ق������ايف واج��������ت��������م��������اع��������ي و����س���ي���ا����س���ي ،وم���ن �أزم�����������ات ن��ف�����س��ي��ة وح���ب ل���ل���ذات� ،أن ي���ت�������س���ل���ق���وا ع��ل��ى م�����ص��ال��ح ال��وط��ن ب�إثارة الطائفية �أو امل��ذه��ب��ي��ة �أو ال����ع����رق����ي����ة م��ن �أج����������ل حت��ق��ي��ق م���������ص����احل����ه����م ال�شخ�صية. وق������������د مت���ك���ن الآب�������������������������������������اء والأج���������������������داد ب�����ج�����ه�����وده�����م ال���������ك���������ب����ي����رة وب���ع�������ش���ق���ه���م ل������ب������ل������ده������م وبتقديرهم مل����ع����ت����ق����دات ب����ع���������ض����ه����م ال����ب����ع���������ض، م��ن و�أد كل الأف���������ك���������ار ال��ط��ائ��ف��ي��ة ال���ه��� ّدام���ة يف م��ه��ده��ا ،ومل ي��ع��ط��وا لأ�صحابها ال��ف��ر���ص��ة جل���ر ال���ب�ل�اد �إىل فنت مذهبية خ��ط�يرة ،وك��ان��وا يقفون ���ص��ف��اً واح������داً ب��ك ّ��ل ح����زم يف وج��ه ك��ل �صاحب ���ص��وت ن�شاز يح ّر�ض ع��ل��ى ال��ط��ائ��ف��ي��ة احل����اق����دة ال��ت��ي حت��اول �إبعادهم عن �أخالقياتهم الإن�سانية. وق��د وج��دن��ا غريتهم رائ��ع��ة على �أع���را����ض ب��ع�����ض��ه��م ال��ب��ع�����ض ،ومل يقبلوا امل�سا�س بامل�شاعر الإن�سانية، فلهذا كان الأجانب الذين يعي�شون يف �أو���س��اط��ه��م ي�����ش��ع��رون ب��الأم��ن والأمان على �أموالهم و�أعرا�ضهم وحياتهم كما هو احلال يف ع�صرنا
مل
ف العد
احل����ا�����ض����ر يف ال������ـ 21 حمافظة مينية. ول���ي�������س ب���غ���ري���ب ع��ل��ى �أه��ل اليمن ه��ذا البلد ال������ط������ي������ب �أن جن���د
للتكاتف ولن يقبلوا بالفرز الطائفي امل�سئولية الوطنية. واحلري�صون على �سالمة البالد م��ن ���س��وء الطائفية البغي�ضة يف وطننا احلبيب ال ح�صر لهم من كرثتهم ،فهم موجودون يف جميع املناطق وامل��ح��اف��ظ��ات ،وب�إمكانهم املبادرة لتبيان احلقيقة وتقريب
للقتال حتت �أي عنوان ت�ستخدمه تلك القوى. ق�����د ي���������س�����أل ال���ب���ع�������ض م�����ا ال�����ذي ا�ستدعى �إىل طرح هذا املو�ضوع؟ والإجابة تكمن يف ما متر به بالدنا ه����ذه الأي������ام م���ن حم���ن متتالية ج��راء ال�صراعات ال�سيا�سية التي
ف��احل��ذر ي��ا �أه���ل اليمن ...ولقد �أعذر من �أنذر.. ويف الأخ�����ر ن�����س���أل اهلل ت��ع��اىل �أن ي��ح��ف��ظ ال���ب�ل�اد وال���ع���ب���اد م���ن كل ال���دع���وات ال��ط��ائ��ف��ي��ة وامل��ن��اط��ق��ي��ة ال�شريرة التي ميقتها الدين بكل مذاهبه ،وينبذها جميع العقالء واملخل�صني يف هذا الوطن احلبيب طبتم وطاب اليمن..
لن نقبل بالفرز الطائفي
حفظ اهلل احلاج: �إن احل����������دي����������ث ع����ن ال���ط���ائ���ف���ي���ة يف ال��ي��م��ن يتخذه البع�ض من باب امل��ك��اي��دة ال�سيا�سية وهم ب���ذل���ك ي����ري����دون �إخ�����راج ال�����������ص�����راع ال������دائ������ر ب�ين القوى ال�سيا�سية يف اليمن م��ن دائ����رة ال�����س��ي��ا���س��ة �إىل دائ����رة �أخ����رى �أ���ش��د خ��ط��راً و�أك�ثر قبحاً ،وهو ال�صراع ال���ط���ائ���ف���ي ،غ�ي�ر م��درك�ين �أو رمب��ا متعمدين �إخ�ضاع ال��ي��م��ن��ي�ين ل��ه��ذه ال��ت��ج��رب��ة املريرة التي لها �آثار كارثية �إن حدثت -ال �سمح اهلل -ولو ق��ل��ب��ن��ا
البع�ض �إقحامنا يف �أمر مل نعتاده كيمنيني وال ن��ع�ترف ب���ه ،فنحن �أخ����وة يف ال��وط��ن وال��دي��ن وال���دم، وم���ه���م���ا ا����س���ت���ط���ال ب���ن���ا اخل��ل�اف �سينتهي بو�ضع �أي��دي��ن��ا يف �أي���ادي بع�ضنا م��ت��ن��ا���س�ين ك���ل خ�لاف��ات��ن��ا و�سرعان ما تندمل جراحاتنا �أمام ال�صراعات ذات اخللفية الطائفية ف��ه��ي ال ت�ستثني �أح�����داً بنريانها ح��ت��ى �أول����ئ����ك ال��ب�����س��ط��اء ال��ذي��ن مل ي�ساهموا يف �إ���ش��ع��ال جذوتها �ست�صيبهم حرائقها وذلك لأن ما يحدث هو الفرز املذهبي. كما ن��رى يف بع�ض ال��ب��ل��دان التي اج��ت��اح��ت��ه��ا احل�����روب ال��ط��ائ��ف��ي��ة، فال�سني يقتل لأن���ه �سني ول��و مل يحمل �سالحاً وال�شيعي ي�ستهدف ب�����س��ب��ب م��ذه��ب��ه و�إن ك���ان���ت ي��ده نظيفة من الدماء ،فالطائفية ال ت�ستثني �أحداً وت�ستغلها اجلماعات الإرهابية لإنفاذ جرائمها ،وهذا ما حت��اول فعله بع�ض اجلماعات الإرهابية يف اليمن عندما تدعي �أنها حتارب ال�شيعة وت�سمي نف�سها جي�ش ال�سنة ،ولكن خمططاتها القذرة �ستتحطم يف جدار الوعي الذي ميتلكه املواطن اليمني. ف��ك��ل م��ن��ا ي��ع��رف �أن م���ا ي����دور ال عالقة له بالدين فكلنا م�سلمني ول���ط���امل���ا ك���ان���ت ال��ي��م��ن ح��ا���ض��ن��اً لكل املذاهب الإ�سالمية ،ولقد كانت مثا ًال للتعاي�ش والتكافل والتكامل و�ستبقى هكذا..
كفانا متزيق ًا و�شتات ًا
الأج��ان��ب يف مناطقهم ميار�سون ح��ي��ات��ه��م دون �أن ي��ت��ع�� ّر���ض لهم �أح���د ب����الأذى ،مثل ال�صوماليني املنت�شرين بكثافة يف �أرجاء البالد لأن ث���ق���اف���ة �إن�������س���ان ه�����ذا ال��ب��ل��د ووع���ي���ه ج��ع�لاه ي�����س��ت��وع��ب الآخ���ر ب��رح��اب��ة ���ص��در ،بغ�ض النظر عن ع��ق��ي��دت��ه وع���رق���ه وم���ذه���ب���ه ،لأن ���س��م��ة ال��ت�����س��ام��ح وامل��ح��ب��ة را���س��خ��ة يف ن��ف��و���س��ه��م ،وجن���د م���ن ي��ح��اول ا�ستبدالها بالبغ�ض وال��ك��راه��ي��ة ال��ط��ائ��ف��ي��ة �أو امل��ذه��ب��ي��ة يف نهاية املطاف ي�صاب بخيبة الأمل و�سوء العاقبة يف الدنيا قبل الآخرة.
وال�شك �أن �أبناء ال�شعب اليمني �سيكت�شفون �أنهم عا�شوا ل��ذّة احل��ب الإن�ساين وال��رق��ي الأخ�لاق��ي ،وق��د �ضربوا �أ�سمى و�أرقى الأمثال يف التالحم الوطني والنبل الإن�����س��اين .حتماً ���س�يرف�����ض��ون ك���ل الأ�����ص����وات ال��ت��ي تدعوهم �إىل التفرق املذهبي ،ف�إن م�سئولية تر�سيخ اللحمة الوطنية يف ن��ف��و���س �أب���ن���اء ال���وط���ن ���ص��غ��اراً وك��ب��اراً ،رج���ا ًال ون�ساء يف خمتلف ال����ظ����روف والأح���������وال ،ت��ق��ع على عواتقنا جميعاً ،فال �أحد ي�ستطيع �أن ي�ستثني نف�سه عن حت ّمل هذه
د
9
وج��������ه��������ات ال��ن��ظ��ر و�إب���ع���اد اجليل احل���ا����ض���ر وامل�����س��ت��ق��ب��ل عن �أخطار كل الدعوات ال�شيطانية الداعية �إىل متزيق املجتمع مذهبياً. وت��������رك��������ي��������ب��������ة ال�����ي�����م�����ن ��ة االج��ت��م��اع��ي��ة غ�ي�ر ق��اب��ل ��������ص�������ف�������ح�������ات لإذك��اء ال�صراع على �أ�سا�س التاريخ اليمني ملا وجدنا للطائفية ط��ائ��ف��ي ول��ي�����س ه���ن���اك من حت��ول��ت �إىل مذهبية �أي ذكر برغم ما مر به هذا البلد �سي�ستجيب ل��ه��ذه ال��دع��وات وطائفية مقيتة ميولها �أعداء هذا م����ن �����ص����راع����ات ،ف���ل���م���اذا ي���ح���اول ���داد ع ��� �����س����وى م����ن ل���دي���ه���م اال����س���ت الوطن داخلياً وخارجياً..
تكون �سبباً للإق�صاء والتهمي�ش املتبادل ب�ين �أت��ب��اع الطوائف و�إذا م��ا ا���س��ت���أث��رت ط��ائ��ف��ة �أو �أ���ص��ح��اب مذهب بال�سلطة ف�إنهم ي�شرعون يف ا���س��ت��خ��دام��ه��ا لقمع املخالفني ورعاية م�صالح الطائفة ،و�إهمال م�������ص���ال���ح ال�����وط�����ن ،و���س��ت�����ض��ط��ر العن�صرية �إىل ا�ستبعاد ال�ضعفاء الذين ال يجدون قوة تنا�صرهم. وت�����س��ت��ب��اح الأم��������وال والأع����را�����ض والدماء جهاداً وتختلط املفاهيم. ك���م���ا �أن ال������دع������وات ال��ط��ائ��ف��ي��ة �ست�ساهم يف متزيق الوطن وتغذي دعوات االنف�صال.
م�ؤ�س�سات الدولة يف الوقت الراهن
�أما ما يجب على م�ؤ�س�سات الدولة يف الوقت الراهن فيقول املهند�س عبدالكرمي الذيفاين: على م�ؤ�س�سات ال��دول��ة �أن جتعل ال����ه����دف الأول ل���ه���ا ه����و �إخ������راج ال��ب��ل��د م��ن ح��ال��ة ال��ت�ردي الأم��ن��ي واالق��ت�����ص��ادي ال����ذي تعي�ش فيه، ون�������ش���ر ث���ق���اف���ة امل���ح���ب���ة والإخ�������اء وحم�����ارب�����ة ال���ف�������س���اد وال���ن���ه���و����ض ب��ال��ب�لاد و�إع��ط��اء مقاليد الأم���ور للمتخ�ص�صني وال��ك��ف��اءات يف كل امل���ج���االت دون ال��ت��م��ي��ي��ز احل��زب��ي ف�سوا ًء كان ا�شرتاكياً �أو �إ�صالحياً �أو من �أن�صار اهلل �أو �أي تكتل �آخر. ال ف��رق ب�ين اليمنيني وامل��ه��م هو و�ضع معايري الكفاءة والنزاهة. �أما عن و�سائل الإعالم فيقول: �إن دوره��ا هام وحل��وري يف �صناعة ر�أي ع��ام يعي م��ا يحيق بالوطن من خماطر وكيف على املواطنني التعامل معها بح�س وطني. وع���ل���ى ال���ع���ل���م���اء وامل���ث���ق���ف�ي�ن دور التوعية وتعريف النا�س مببادئ ال��دي��ن الإ���س�لام��ي احلنيف ال��ذي ج�����اء ب����ه حم���م���د ع��ل��ي��ه ال�����ص�لاة وال�����س�لام ول��ي�����س الإ����س�ل�ام ال���ذي ر�سمته �أقالم املخابرات الأمريكية وال�صهيونية ويعتنقه الإرهابيون.
امل�����ه�����ن�����د������س ع�����ب�����دال�����ك�����رمي الذيفاين: ع��ل��ى اليمنيني �أن ي���أخ��ذوا حذرهم من �أولئك الذين ي���ح���اول���ون ج��اه��دي��ن زرع ب�����ذرة ال��ط��ائ��ف��ي��ة يف ه��ذا البلد. فمهما كانت ال�صراعات ال��ت��ي ت��ع�����ص��ف ب�����أي ب��ل��دٍ فيمكن جت��اوزه��ا وتخطي �آثارها �أم�����ا ال�������ص���راع���ات ال��ط��ائ��ف��ي��ة ،لو ت��وق��ف��ت ع���ن ا���س��ت��خ��دام ال�����س�لاح دور و�سائل الإعالم ف������إن �آث����اره����ا ال�����ش��ي��ط��ان��ي��ة تبقى فار�س بكيل -اعالمي: جاثمة على �أنفا�س ال�شعب فهي ال��دور ال��ذي يجب �أن تقوم به
10 10
مل
ف ال ع د د
و�سائل الإع�لام الوطنية يجب �أن يكون خارج نطاق التع�صب احلزبي �أو امل��ذه��ب��ي ل��ك��ن ل�ل�أ���س��ف �أ���ص��ب��ح الإعالم الوطني يخدم �سيا�سة من يقومون عليه� ..أي يخدم �سيا�سة امل�����س��ي��ط��ر ع��ل��ى م��ق��ال��ي��د احل��ك��م، �أم������ا ل��ت��ج��ن��ب خم���اط���ر االن������زالق يف احل����رب الأه��ل��ي��ة ف��امل�����س���ؤول��ي��ة م�����س���ؤول��ي��ة اجل��م��ي��ع وخ�����ص��و���ص��اً الإع��ل�ام اخل��ا���ص واحل��زب��ي يجب عليهم تغليب امل�صلحة ال�شخ�صية واحلزبية وال��ت��ن��ازل وتقليل حدة اخل��ط��اب الإع�لام��ي ال��ع��ام .نقول ملن يبحث عن املنا�صب واملكا�سب خذوها وابقوا لنا الوطن
�أيدينا على قلوبنا
ب��داي��ة وقفنا م��ع ام����ر�أة يف العقد ال�سابع م��ن العمر تدعى فاطمة ح�سن النعيمي ،و�أول م��ا خ�ضنا يف احل��دي��ث معها ح��ول الأو���ض��اع ال����راه����ن����ة يف ال���ب���ل���د وج���دن���اه���ا ط����رح����ت ك���ف���ه���ا م���و����ض���ع ق��ل��ب��ه��ا، وقالت واخل��وف يداهم مالحمها ونظراتها الربيئة: منذ مطلع العام 2011م و�أيدينا ع���ل���ى ق���ل���وب���ن���ا م����ن اخل������وف ع��ل��ى م�صري ال��وط��ن وامل���واط���ن خا�صة ونحن نتابع ما يجري يف البلدان العربية ال�شقيقة �سوريا والعراق وليبيا.. �إنني ام��ر�أة م�سنة �أخذت الن�صيب ال���ك���ايف م���ن احل���ي���اة ل��ك��ن��ن��ي �أ���ش��ع��ر ب��ال��ق��ل��ق واخل������وف ال�����ش��دي��د على م�ستقبلكم �أن��ت��م ي��ا �أب��ن��ائ��ي وعلى م�����س��ت��ق��ب��ل ال��ب��ل��د ال�����ذي احت�ضنا و�أك��رم��ن��ا ن��ح��ن و�أب���اءن���ا وج��دودن��ا ال�سالفني ،اهلل لن ير�ضى عنا ولن ننعم بخري �إذا فرطنا يف بلدنا. �أن�����ا������ش�����د ال����رئ����ي���������س واحل����ك����وم����ة وامل�����س���ؤول�ين وامل�����ش��اي��خ وال��ع��ق�لاء واجل���ن���ود وال���ق���ي���ادات الع�سكرية والأمنية وكل �أبناء ال�شعب اليمني �أن ال ي��ف��رط��وا يف وط��ن��ن��ا اليمني ال��ذي فيه م��ن ال ُيمن وال�سعة ما يكفي اجلميع..
�أمامنا فر�ص كثرية
عبدالرحيم فرحان نا�صر قال: ����ش���ه���دت ال�����ب��ل��اد خ���ل��ال الأرب�������ع ال�سنوات الأخ�يرة �أحداثاً و�أزم��ات ك��ث�يرة ،فما �أن يتجلى الأف���ق مع ب����وادر ان���ف���راج �أزم����ة معينة حتى تلبده غيوم �أزمة �أخرى.. ال�������ص���راع ال�����س��ي��ا���س��ي ي��ت��ف��ان��ى يف �صنع الأح����داث والأزم����ات ويهدد ����س���ي���ادة ووح�������دة ال����وط����ن وي���ن���ذر بتبديد الن�سيج االجتماعي ،فيما امل���واط���ن يتحمل ك��اف��ة التبعيات وي�صارع العناء يف معي�شته وحياته اليومية.
الثالثاء 21ربيع ثاين 1436هـ املوافق 10فرباير 2015م العدد ()1009
�أع����ت����ق����د �أن ال����و�����ض����ع يف ن���ط���اق ال�سيطرة وال تزال �أمامنا الكثري من الفر�ص املتاحة.. ع���ل���ى ك���اف���ة ال����ق����وى والأط��������راف وامل�����ك�����ون�����ات ال�������س���ي���ا����س���ي���ة �إي���ل��اء امل�صلحة ال��وط��ن��ي��ة ع��ل��ى خمتلف امل�صالح وم�ساندة جهود احلكومة ورئي�س اجلمهورية يف هذه املرحلة احل�����س��ا���س��ة ح��ق اخل����روج بالوطن �إىل بر الأمان.
دين ووطن وجمتمع واحد
له و�أحذروا �أن ت�شهد الأيام يف �صفكم حتت ال�سماوات انق�ساما و�أرفعوا �أنف�سكم فوق ال�ضحى �أبداً عن كل �سو ٍء تت�ساما ه��ك��ذا ا���س��ت��ه��ل ح�����س��ن ع��ب��ده قائد حديثه ،وا�ست�أنف قائ ً ال: الأب������ي������ات ال�������ش���ع���ري���ة ال�������س���اب���ق���ة مت��ث��ل م��ق��دم��ة ق�����ص��ي��دة وط��ن��ي��ة �أل��ف��ه��ا الأ���س��ت��اذ ال���راح���ل ع��ب��داهلل عبدالوهاب نعمان (الف�ضول) وحلنها وتغنى ب�إن�شادها الفنان الكبري �أيوب طار�ش عب�سي ،وذلك يف �أواخ��ر �ستينيات القرن املا�ضي ح�ي�ن ك����ان وط��ن��ن��ا ي��ع��ي�����ش يف ظل ت�شطر ف�صل بني �شماله وجنوبه، وقد جاءت هذه الأبيات ت�ؤكد على وح��دة �شعبنا ووطننا ال��ذي عمد ال��غ��زاة �إىل تق�سيمه وت�ضمنت يف �إط����ار م��دل��والت��ه��ا حتمية جت��اوز ال��ت��ق�����س��ي��م واالن�������ش���ط���ار وال���ع���ودة �إىل وح���دة الأر�����ض وامل�����ص�ير ،كما ت���ن���ب����أت ع����ن امل���خ���اط���ر ال���ت���ي ق��د ترافق عودتنا �إىل �أح�ضان الوطن ال���واح���د وط��رح��ت �أم��ام��ن��ا ك��ل ما �أ�صبحنا اليوم نحتاجه يف �سبيل احلفاظ على عزتنا وقوتنا و�أمن و�سالمة جمتمعنا. نعم �إن��ن��ا ال��ي��وم يف �أم�����س احلاجة �إىل ا�ستنها�ض امل�شاعر الوطنية وت�����وج�����ي�����ه ق�����درات�����ن�����ا يف اخل��ي�ر وال�������س�ل�ام وامل�������ض���ي ع���ل���ى ط��ري��ق احلق يف �صف واحد والرتفع عن اجلروح وامل�ساواة..
فهد باجل عبدالرحيم قال: ال���و����ض���ع ال���ق���ائ���م ي����دع����و ل��ل��ق��ل��ق ال�شديد خا�صة و�أننا بد�أنا ن�سمع ت�صاعد بع�ض ال��دع��وات الهادفة �إىل ���ش��ق ال�����ص��ف و�إث�����ارة الأح��ق��اد وال���ن���ع���رات ال��ع��رق��ي��ة وال��ط��ائ��ف��ي��ة واملذهبية واملناطقية واحلزبية.. ن��ح��ن يف ال���وق���ت احل�����ايل ن��ح��ت��اج –�أكرث م���ن �أي�����ة وق����ت م�����ض��ى- �إىل حت��ق��ي��ق ا����ص���ط���ف���اف وط��ن��ي وت�لاح��م �شعبي ���ش��ام��ل يف �سبيل ح���م���اي���ة وط���ن���ن���ا وجم��ت��م��ع��ن��ا م��ن وي��ل�ات ال��ت��م��زق وال�������ص���راع وم��ن �أج������ل احل����ف����اظ ع���ل���ى م��ق��درات��ن��ا ومكت�سباتنا الوطنية والو�صول �إىل الدميقراطية احلديثة ،دولة امل���ؤ���س�����س��ات ال��ق��ائ��م��ة ع��ل��ى ال��ع��دل وامل�ساواة والنظام االحتادي. ع��ل��ي��ن��ا �أن ن�ستفيد مم���ا ي����دور يف ليبيا و�سوريا والعراق وال�صومال، و�أن من��ع��ن ال��ت��ف��ك�ير يف م�صرينا وم���������ص��ي�ر وم�������س���ت���ق���ب���ل �أب���ن���ائ���ن���ا وجمتمعنا ووطننا قبل �أن جنازف يف التع�صب واالن���دف���اع وراء �أي��ة اتقوا اهلل يف �شعبنا ووطننا ال���������دك���������ت���������ورة اب�����ت�����ه�����ال دع�����وات ط��ائ��ف��ي��ة �أو م��ذه��ب��ي��ة �أو م��ن��اط��ق��ي��ة �أو ح��زب��ي��ة ت��ه��دف �إىل حتقيق م�صالح ومكا�سب ذاتية �أو �سيا�سية. ديننا ووط��ن��ن��ا وجمتمعنا واح��د، ودرب��ن��ا وهدفنا وم�صرينا واح��د، ه��ذه ه��ي احلقيقة اخلال�صة ويف ج��وه��ره��ا يتج�سد �أ���ص��ل ما�ضينا وواقع حا�ضرنا وم�صري م�ستقبلنا �أما دون ذلك هو اخلداع والزيف والت�ضليل والرك�ض وراء م�صالح �ضيقة وخدمة �أجندة خارجية..
امل�ؤوا الدنيا ابت�ساما
امل�ؤوا الدنيا ابت�ساما وارفعوا يف ال�شم�س هاما واجعلوا القوة والعزة يف الأذرع ال�����ص��ل��ب��ة خ��ي�راً و�سالماً وذروا احلق هو املعنى الذي ب�����ه مت���������ض����ون ومت�������ض���ون احل�ساما واح����ف����ظ����وا ل���ل���ع���ز ف��ي��ك��م �ضوءه واجعلوا وحدتكم عر�شاً
البالد من التمزق واالن��زالق �إىل عبداحلميد املقطري قالت: ل�ل�أ���س��ف ال�����ش��دي��د �أن الأط�����راف هوة العنف وال�صراع.. ال�سيا�سية امل��ت�����ص��ارع��ة ت��ل��ج���أ �إىل وطن و�شعب واحد حتريك ورق��ة اجلانب الديني يف حممد علي الرميي قال: �سبيل ت��ع��زي��ز م��واق��ف��ه��ا وحتقيق وط���ن���ن���ا واح�������د وال ن����ق����وى ع��ل��ى �أه��داف��ه��ا امل��ن�����ش��ودة ،وه����ذا الأم���ر ت�������ش���ط�ي�ره ف����وا�����ص����ل �أو ح������دود، ميزق خيوط الن�سيج االجتماعي و�شعبنا واحد وال ي�ستطيع تفريقه وي�شكل خطورة بالغة على حا�ضر طوائف �أو �أحزاب ،وم�صرينا واحد وم�ستقبل البالد. وال تقدر على تغيريه �سيا�سات �أو ي���ج���ب �أن ي����ع����رف امل�����واط�����ن �أن خطط.. الأح��داث والأزم��ات التي ت�شهدها ه���ذه ح��ق��ي��ق��ة ت��اري��خ��ي��ة ي��ج��ب �أن البالد الناجمة عن �صراع �سيا�سي تعيها القوى والأطراف ال�سيا�سية ب��ح��ت وه���ن���ا ت��ت��ح��م��ل امل�����س��ئ��ول��ي��ة امل��ن��ت��ازع��ة ،ك��م��ا ي��ج��ب ع��ل��ي��ه��م �أن و���س��ائ��ل الإع��ل�ام املختلفة وال��ت��ي يعوا مدى فداحة الو�ضع واحلال يجب ن متار�س مهامها وت�ضطلع الذي و�صل �إليه الوطن واملواطن ب�أدوارها التوجيهية والتوعوية يف ب�����س��ب��ب ن���زاع���ات���ه���م ،ون��ن��ا���ش��ده��م انحياز.. �أن يتحملوا ك��ام��ل م�س�ؤولياتهم �أق���ول لل�سا�سة املت�صارعني قفوا الدينية والوطنية واالجتماعية على احلال والو�ضع الذي و�صلنا والأخالقية ،و�أن ي�ضعوا م�صلحة �إليه واتقوا اهلل يف �شعبنا ووطننا ..ال��وط��ن ف��وق ك��ل االع��ت��ب��ارات و�أن ي�سعان بجدية حلل كافة النزاعات ما نحتاجه اليوم حممد عبدال�سالم القباطي قال :واخلروج بالوطن �إىل بر الأمان.. متر البالد يف مرحلة دقيقة من اليمن �أو ً ال تاريخها وتعي�ش حالة ا�ضطراب الدكتور �أمني زافر قال: وف������راغ ي��ت�����ش��ارك يف م�����س��ئ��ول��ي��ت��ه ع�����دم ان�������زالق ال����ب��ل�اد يف دوام�����ة اجل����م����ي����ع �أف����������������راداً وج����م����اع����ات ال�صراع والعنف ي��دل على وجود وم���ؤ���س�����س��ات وط���وائ���ف و�أح����زاب����اً الكثري م��ن ال��ع��ق�لاء يف �أو�ساطنا وتنظيمات اجتماعية و�سيا�سية ال�سيا�سية واالجتماعية والدينية، ودينية. فيما �أن ا�ستمرار وتوايل الأزمات وال ؤولية � امل�س عن أى � مبن ال �أحد منذ مطلع العام 2011م وحتى ع��ن اخلطر ال��ذي ق��د ي����ؤول �إليه اليوم يدل على �أن جهود عقالئنا الو�ضع الراهن ،وما نحتاجه اليوم ال تزال م�شوبة بامل�صالح ال�ضيقة. هو التنبه حلجم اخلطر املحدق وامل���ط���ل���وب ه���و �إخ�ل�ا����ص ال��ن��واي��ا و�إدراك امل�سئولية الوطنية والعمل و�إي�ل�اء م�صلحة الوطن وال�سعي والتوجيه اجل��اد يف �سبيل حتقيق اجلاد �إىل �إيجاد املخارج واحللول الأمن واال�ستقرار واحلفاظ على النهائية و�إنقاذ املواطن من وط�أة احل���ق���وق وامل��ك��ت�����س��ب��ات ال��وط��ن��ي��ة الأو����ض���اع ال��ن��اج��م��ة ع��ن ا�ستمرار وان�������ق�������اذ وتوايل الأزمات..
181
الثــالثــاء 21ربيع ثاين 1436هـ املوافــق 10فرباير 2015م العـدد ()1009
براق�ش ..حار�س منيع يف عمق ال�صحراء
عظمة ملوك وروعـة تاريخ
مترغت يف �سكون ال�صحراء ..حتى وج��دت نف�سي �أم��ام ح�شد من ح�ضارة هائلة ..ا�ستنه�ضت يف خميلتي حلظات مرور القوافل املحملة بالبخور واللبان ..جذبني املا�ضي �إليه� ..أدخلني يف �صميم �صفحاته املزدحمة ..تعمقت فيه كثرياً ,قر�أته ككتاب �شيق ..وت�أملته كفيلم �سينمائي «فنتازي» ُيعر�ض لأول مرة.. ا�ستـطــالع :بــالل الطــيب حار�س منيع
ب���دت يف الأف����ق «ب��راق�����ش» تعانق ال�سماء.. ترب�ض ب�شموخ وكربياء كتاج مر�صع بالعقيق وال��ع�����س��ج��د ،ع��ل��ى ر�أ�����س رب����وة دائ���ري���ة قطرها �سبعمائة مرت ،م�صنوعة من «ط�ين» وم�أخوذ لونها من لون ما حولها من رم��ال ،لها هيبة امللوك ،وعظمة الفر�سان ،ومتانة الأر�ض التي غر�ست عليها ..وروعة التاريخ الذي مل تكتب تفا�صيله بعد. ك��ان��ت ذات زم���ن ح��ار���س��اً منيعاً وم��وث��وق��اً ل��ل��ق��واف��ل ال��ت��ج��اري��ة ال��ت��ي ج��اب��ت ال�����ص��ح��راء، وحمطة �أخ�يرة ملرورها على ظهر اجلغرافيا اليمنية ،فيها ا�سرتاح امل�سافرون ،و�أمن �سكانها من �أي اعتداء؛ لأنها كانت ومازالت حماطة ب�أ�سوار جبارة يناطح �شموخها ال�سنني. وه���ي وب�����ش��ه��ادة كثري م��ن املهتمني تعترب م��ن �أك��م��ل الأ����س���وار الباقية يف امل���دن اليمنية القدمية ،وي�صل ارتفاعها يف بع�ض الأجزاء �إىل ثمانية �أمتار ،تتداخل بـ�ستة وخم�سني برجاً، يبلغ �أق�صى ارتفاع لها ح��وايل 14م ً �ترا ،هي جل ما تبقى وا�ستع�صى على قهر الزمن من �أ�صل خم�سة و�سبعني برجاً حتر�سها من كل االجتاهات. يقول �شاعر اليمن القدمي: ت�سن يالفرو من براق�ش وهيالن �أو يانع من التعم
«براق�ش -املدينة»
ا�ستمرت ال��رح��ل��ة دون ت��وق��ف ب�ين جنبات تاريخ حي مهيب ،هو باعتقادي الأك�ث�ر �أث��راً و�آث�������اراً ..ا�ستقيت م��ن ل��ف��ح��ات �أ����س���راره عبق املا�ضي وقدا�سة امل�ستقبل ،وقلت يف خاطري: ه��ذا �أن���ا ي���أخ��ذين ه��ذا امل��ك��ان وب��ق��وة ،و�أن���ا ابن ال��ب��ل��د ،فكيف بال�سائح وال���زائ���ر الأج��ن��ب��ي؟.. امل��ك��ان هنا م��زدح��م بكل م��ا ه��و ق���دمي ،مكتظ ب��احل��ك��اي��ا ،ال��ت��ي ب����د�أت تت�سرب للتو م��ن بني الأط�لال الأ�سطورية ،لتتحدث بنربة تباهي عن عبقرية مينية لن تتكرر ..مل ي�سعني �أمام ذلك احل�شد �إال �أن �أ�ست�أذن الزمن لأغو�ص يف تفا�صيل كانت حا�ضرة ومل تذهب بعيداً. يقول ال�شاعر علقمة ذوجدن: (وبراق�ش) امللك الرفيع عمادها هجر امللوك ك�أنها مل تهجر و�إذا ك��ان وم����ازال لكل ���ش��يء ا�ستثناء ف���إن ب��راق�����ش «ه��ج��ران – ي��ث��ل» ك��م��ا ه��ي ت�سميتها يف النقو�ش اليمنية القدمية� ،أح��ده��ا؛ لأنها
�أخي املواطن.. �أختي املواطنة:
بحق مدينة عريقة �شهباء �سايرت الأزم���ات ودفنت امللوك ومازالت حية ترزق ع�صية على ال�سقوط. و�سر الت�سمية كما تفيد احلكايا ال�شعبية، هو �سر �سقوطها الذي مل يتكرر ..فـ «براق�ش» يف الأ�صل ا�سم لـ «كلبة» عدمية ال��وف��اء ،دلت الأع����داء ذات زم��ن على اق��ت��ح��ام امل��دي��ن��ة ،من �شربها من �إح��دى �آب��اره��ا ،حيث ت�سرب �صوت ن��ب��اح��ه��ا ع�بر �أح����د الأن���ف���اق ال�����س��ري��ة ..فكان الدليل ال��ذي قاد الأع���داء �إىل ن�صر حمقق.. كما هو الأمر مع ح�صان طروادة ال�شهري؛ مع اختالف ي�سري يف احلبكة والدراما. فيما ي��رى الهمداين يف كتابه الإكليل �أن ا�سم «براق�ش» جاء مت�أخراً ويعود �إىل ما قبل الإ�سالم بزمن ي�سري ،ويت�ساءل يف ذات الكتاب: ال ندري كيف حتول اال�سم �إىل براق�ش؟!�..إال �أن��ه ع��اد و�سرد الق�صة ال�سابقة م�ستد ًال هذه املرة باملثل العربي ال�شائع« :جنت على نف�سها براق�ش»؛ حيث �إن «براق�ش» يف علم العربية من �أ�سماء �أنثى الكالب.
عثرت
كانت «براق�ش» عا�صمة املعينيني الأوىل ثم مت حتويلها �إىل عا�صمة ثانية ودينية �أي�ضاً، حج �إليها قدماء املعينيني وملوكهم ..وي�صور ال�شاعر ذوجدن ذلك امل�شهد بقوله: وقد �أ�سوا «براق�ش» حني �أ�سوا ببلقعة ومنب�سط �أنيق وحلوا يف معني حني حلوا بعزهم لدى الفيح العميق وهي حتى الآن مكتظة بعديد معابد �أثرية، ولعل �أ�شهرها على الإطالق معبد «الإله نكرح»
ح��ام��ي امل��دي��ن��ة ،وه���و ال���ذي اكت�شفته البعثة الإيطالية بداية ت�سعينيات القرن املن�صرم ،بعد �أن �أجرت حفريات �أثرية برئا�سة الربوفي�سور «الي�ساند رو دمييغري» ،وقامت نف�س البعثة ب�ترم��ي��م ه���ذا امل��ع��ب��د ع��ل��ى م��رح��ل��ت�ين ،الأوىل خ��ل�ال ع���ام���ي 1992/ 1991والأخرى وهي الأه��م خالل عامي 2004 /2003م؛ وذلك بتمويل من وزارة اخلارجية االيطالية، وب�إ�شراف معهد الأبحاث الإيطالية للدرا�سات ال�شرقية والإفريقية يف روما ،واملركز الإيطايل اليمني ل�ل�أب��ح��اث يف العا�صمة �صنعاء ،كما قامت ذات البعثة برتميم معبد «نقرة». ويعد معبد «ن��ك��رح» ث��اين معبد تاريخي ي��ج��ري الإع������داد لفتحه �أم����ام ال������زوار ،بعد فتح معبد ب��ران املعروف بـ «عر�ش بلقي�س»، كما يعترب من املعابد ذات الطراز املعماري املميز ،ف��اجل��زء الأك�ب�ر م��ن هياكله م�ستند على قاعدة كبرية مغطاة ب�سقف ي�ستند على �أعمدة ،وهذا النموذج من املعابد ظهر �أي�ضاً يف ح�ضرموت ،ويف مدينة «ريبون ومكينون» يف �أثيوبيا ،وهو من املعابد اجلميلة واملكتملة، وال�����ذي ���س��ي��ك��ون ل���ه دور ك��ب�ير يف ال�تروي��ج ال�سياحي ل��ه��ذه امل��ح��اف��ظ��ة ال���واع���دة �إذا ما ا�ستغل ب�شكل �سليم. وم��ن املعابد ال�شهرية يف براق�ش معبد «ميثل» ذو النمط املعماري املعيني القدمي، وامل�����ص��ح��وب ب���أع��م��دة ر�أ���س��ي��ة و�أف��ق��ي��ة و�صل عددها �إىل نحو 16عموداً ،فيما يعتقد �أحد الباحثني ب�أنه كان معبداً للمعبود «عثرت»، ويوجد معبد �آخ��ر يف و�سط املدينة ي�شاهد منه �أربعة �أعمدة فقط.
ملحة
م���ن �أ����س���وار «ب���راق�������ش» امل��ن��ي��ع��ة وم��ع��اب��ده��ا امل�شبعة ب��ال��وه��م النف�سي ا�ستمد املعينيون قوتهم وانت�صروا على دولة �سب�أ ،حتى امتدت رق���ع���ة دول���ت���ه���م ال�����س��ي��ا���س��ي��ة ل��ت�����ش��م��ل ال��ي��م��ن واحل���ج���از وف��ل�����س��ط�ين ..وم���ن موقعها املطل �سيطروا على طريق اللبان والبخور ،ليعي�شوا بعدها يف طفرة م��ادي��ة �شواهدها باقية على طول وعر�ض �صحراء و�أودية اجلوف ،عر�ضة لنبا�شي القبور ول�صو�ص الآثار. و«ب���راق�������ش» ب���ال���ذات ك���ان���ت الأك���ث��ر رخ���اء وان��ت��ع��ا���ش��اً ،ف����آالف احلجيج ك��ان��وا ي��ت��واف��دون �إىل م��ع��اب��ده��ا م���ن ك���ل ح����دب و����ص���وب ،وق��د ح��ددت �أك�ثر امل��راج��ع التاريخية تلك الفرتة الذهبية يف الفرتة من بداية القرن ال�سابع حتى نهاية القرن ال�ساد�س قبل امليالد ..ومبا �أن دوام احلال من املحال دخلت «براق�ش» بعد ذلك يف مرحلة مظلمة ،خا�صة بعد �أن انتهت مملكة معني و�سيطر عليها ال��ب��دو ال��رح��ل.. وق��د احتلها ع��ن��وة ال��ق��ائ��د ال��روم��اين «�ألي�س غاليو�س» �أح��د ق��ادة الإم�براط��ور «�أغ�سط�س» خالل حملته الع�سكرية على اليمن ال�سعيد ما بني العامني « »24-25قبل امليالد ،كما �أفاد امل�ست�شرق «ا�سرتابون» ،كما يعتقد الباحثون واخل�ب�راء �أن نهاية املدينة ك��ان على يد هذه احل��م��ل��ة ،ال��ت��ي دم����رت م���دن اجل����وف قاطبة، قبل �أن ت�صل �إىل م���أرب وتخفق على �أبوابها، وقد دمرت «براق�ش» بالكامل وهجرها �سكانها وبقيت على هذا احلال حتى �أعيد بناء جدرانها يف العام 1200م. �أما يف الع�صر الإ�سالمي فقد �سكن مدينة براق�ش الإمام عبد اهلل بن حمزة ،يف عام 684 هجرية 1217للميالد ،واتخذ منها مركزاً له ،وبنى فيها م�سجده املعروف م�سجد الإمام ع��ب��داهلل ب��ن ح��م��زة ،وك����ان يتح�صن ب��ه��ا من غ��ارات والة الدولة الأيوبية ،قبل �أن يبني له ح�صن «ظفار الظاهر» املعروف بظفار ذيبني.. «الأ���ش��راف» هم من ا�ستوطن مدينة براق�ش خ�لال ال��ق��رون الإ�سالمية الأخ��ي�رة ،وه��م يف الأ�صل من �آلـ «جرفيل» ،وينتمون �إىل �ساللة ها�شمية عريقة وجدهم الإمام قا�سم العياين املقبور يف حرف �سفيان م /عمران ،و«الفقمان» ه��ي �أق����رب قبيلة ل�براق�����ش م��ن ق��ب��ائ��ل نهم، وحتفظ ذاكرة العامة هناك �أن ثمة حماوالت من قبيلة الفقمان الجتياح براق�ش� ،إال �أنها
باءت بالف�شل ،والآن ويف عهد الثورة والوحدة والتنمية �صار اجلميع �إخ��وة ومل ت�سجل �أية اعتداءات م�شابهة.
براق�ش مينية
وتفيد املراجع التاريخية ب�أن مدينة براق�ش �إىل ما قبل �سبع �إىل ثماين �سنوات كانت جزءاً من م�شكلة حا�ضرة يف كياننا اجلغرايف اليمني ويف التق�سيم الإداري القائم بالذات ،فهي كانت خا�ضعة �إداري����اً لل�سلطة املحلية يف حمافظة م����أرب ،وك���ان يف ذل��ك �إرب���اك كبري للدار�سني وال��زائ��ري��ن م��ع��اً ،و�صعوبة يف حت��رك الإخ���وة القائمني على حمايتها �سواء كانوا مدنيني �أو ع�سكريني ،و�صعوبة يف �إج����راءات متابعة ومعاملة الإخوة املواطنني يف ق�ضاياهم املاثلة واملعي�شة. م��دي��ن��ة ب��راق�����ش امل��ع��ل��ق��ة م���ن ع��ل��ى اخل��ط الإ���س��ف��ل��ت��ي م���دخ���ل م��دي��ن��ة احل�����زم ع��ا���ص��م��ة املحافظة ،قيل يل من معرف غري مطلع على التغريات الإداري��ة امل�ستحدثة وااليجابية ب�أن براق�ش م���أرب��ي��ه ولي�ست جوفية ،وه��و الأم��ر ال����ذي ا���س��ت��ن��ك��رت��ه ،ف��اجل��غ��راف��ي��ا ت��ق��ول عك�س ذلك ،كما �أن خلفيتي الثقافية التي ت�شربناها منذ ال�صغر م��ن املناهج الدرا�سية وامل��راج��ع التاريخية املوثوقة ،تقول� :إن براق�ش مدينة �أث��ري��ة تقع يف وادي اجل���وف ج��ن��وب مديرية اخللق بخم�سة كيلو مرتات فقط.
مناجاة
خيل يل �أن ثمة مدناً كثرية ت�شبه «براق�ش» �أو مبعنى �أ�صح ال تزال م�ستع�صية على �أيادي ال��ع��ب��ث والإه���م���ال وع��وام��ل ال��ت��ع��ري��ة ال��ت��ي ال ت���رح���م ،ح�ي�ن ت������واردت الإج����اب����ات ب��غ�ير ذل��ك خيمت على ر�أ���س��ي ف�صول م��ن ال��ك���آب��ة ووج��ع احل�����س��رة؛ ف��ال��ع��اب��ث��ون ك��ان��وا �أ���ش��د ����ض���راوة.. وت����أك���ي���داً ل���ه���ذه احل��ق��ي��ق��ة �أج���م���ع ك��ث�ير من املهتمني على �أن «ب��راق�����ش» �أح�سن ح���ا ًال من مدن اجلوف الأثرية الأخرى ،فبقاياها حتى اللحظة مازالت وا�ضحة املعامل ومل تتعر�ض للنب�ش الع�شوائي والتخريب ب�شكل كبري. و�أن���ا �أودع اجل���وف خاطبت «ب��راق�����ش» نعم هناك ما ي�شبهك! ..ولكن يف مدونات التاريخ! وهي الآن جمرد �أط�لال وخرائب تتناثر هنا وه���ن���اك ،وجميعها ب��ح��اج��ة م��ا���س��ة مل��زي��د من االه��ت��م��ام وال��ع��ن��اي��ة وال�ت�روي���ج امل��ن��ظ��م ،حتى حتظى بالزيارة واالكت�شاف من �أج��ل �إنعا�ش واقعنا ال�سياحي الراكد.
�شهادة امليالد حق لكل مولود وواجب الوالدين والأقارب ا�ستخراجها لأوالدهم
م�صلحة الأحوال املدنية وال�سجل املدين
12
الثالثاء 21ربيع ثاين 1436هـ املوافق 10فرباير 2015م العدد ()1009
�أغلى لوحة يف العامل ُتباع مقابل 300مليون دوالر
ا�ستعرا�ض مبادرة "فكرك وطنك" مبركز الدرا�سات ب�صنعاء ن�ظ�م��ت ج�م�ع�ي��ة ال �� �ش �ع��راء ال�شعبيني وم �ب��ادرة فكرك وطنك اال�سبوع املا�ضي مب��رك��ز ال ��دار�� �س ��ات وال �ب �ح��وث ال�ي�م�ن��ي ب�صنعاء حفل ا�ستعرا�ض املرحلة الأوىل من املبادرة الهادفة اىل االرتقاء بالوعي املجتمعي وخ�ل��ق ث�ق��اف��ة وط�ن�ي��ة و�إح �ي��اء القيم االن�سانية النبيلة . ويف احلفل �أ�شاد �شاعر اليمن الكبري الدكتور عبد العزيز املقالح رئي�س مركز الدرا�سات والبحوث اليمني بكافة اجلهود التي تبذلها جمعية ال�شعراء ال�شعبيني من خالل هذه املبادرة الوطنية الهادفة
بيعت لوحة من �أعمال الفنان الفرن�سي بول غوغان ت�صور فتاتني من تاهيتي مقابل 300مليون دوالر ،ما يجعلها �أغلى لوحة بيعت على مدار التاريخ. ون�ق�ل��ت م���ص��ادر اع�لام�ي��ة ام��ري�ك�ي��ة ع��ن ج��ام��ع ال�ل��وح��ات ال�سوي�سري رودول��ف �ستايهيلن ال��ذي كانت بحوزته اللوحة قوله �إن��ه لن يف�صح عن هوية م�شرتي اللوحة كما مل تت�ضح بعد الوجهة التي تتخذها اللوحة بعد البيع. وانتهى غوغان من تلك ال�صورة ،املعروفة بـ "نافيه فا �إيبويبو" �أو متى تتزوجني؟ ،عام ،1892ولعقود م�ضت كانت اللوحة مودعة يف متحف بازل على �سبيل الإعارة� ،إال �أن �ستايهيلن قرر بيعها بعد خالف ن�شب بينه وبني املتحف. ق�صة ق�صرية
ع��ادت م�سا ًء �إىل بيتها ،جَت � ُّر ُخطاها التي �أثقلها الأمل ،وتتع َّك ُز على �أوجاعها، بع َد يو ٍم �أم�ضت ُه يف تنظيف بيوت الأغنياء وخدمتهم. ع��ادت حتمل �س َّلتها ا َّلتي �صنعتها من "خو�ص" �سعف النخيل ،حتم ُل بداخلها م��ا ج ��ا َد ب��ه عليها �أه � � ُل اجل� ��و ِد وال �ك��رم، حتمل ُه �إىل طفلها اليتيم ،ا َّل��ذي َح َملت وح� َده��ا بعد وف��اة زوجها، �أم��ان� َة تربيته ْ ا َّلذي فارق احلياة ،ومل يرتك بعد ُه �سوى ال َّثمن ا َّل��ذي يكفي لإي�صاله �إىل القرب، وبعد �أن �أ�شاح بوجهه عنها الأباع ُد وذوو ال َّرحِ م! َ َّ ازجا لكن احلزن الذي َوقر يف قلبها مُم ً ال�صرب والأمل يف �أن �إميانها كان يُج ِّمل ُه َّ حلا فا�ض ً ت��رى ذل��ك اليتيم رج� ً لا �صا ً ال غن ًّيا جتتمع فيه ال�صفات احل�سنة ،مُت ِّني نف�سها �أن ت��را ُه م�ؤم ًنا قو ًّيا ،كانت تربيه ِ�ص �أن تزرع في ِه على ع َّزة ال َّنف�س ،وتحَ ْ ر ُ رب رب ك� َّل ي��وم ،يك ُ قيم الإ� �س�لام ،ت��را ُه يك ُ
�أنني االنتظار
لأ َّن ُه ي�شع ُر مبا حتمل ُه الأم من ُحزن ،ومن م�س�ؤولية ،ف�ت�را ُه ي�ن��ز ُع ث��وب الطفولة، وين�ضو رداء امل��رح واللهو دون �أن يعلم، وك�أ َّن ُه ي�شع ُر �أن عليه �أن يكرب قبل الأوان، ويحم َل امل�س�ؤولية قبل وقتها! ك ��ان ��ت ت �ت �ن �غ��م وه� ��ي ت � ��روي ل�ط�ف�ل�ه��ا ال�سرية النبوية العطِ رة ،كما ً ق�ص�صا من ِّ ع َّودت ُه ك َّل ليلة قبل �أن يغم�ض �أجفانه، على حني تبقى عيونها حتر�سه وتت�أمل مالحمه دون �أنْ َت��ذو َق طيب الكرى� ،أو ال�صباح تهجع غري �ساع ٍة من ليل ،ترقب َّ ُ تطوف لِتحم َل �س َّلتها وت�خ��ر ُج كعادتِها على بيوتات الأغنياء. وذات يو ٍم من �أ َّيامها ق�ضت ُه كما تع َّودت �أن ت�ق���ض��ي ك� � َّل ي� ��وم ،ع� ��ادت �إىل بيتها، و�إم � ُ �ارات امل��ر���ض والإن �ه��اك ب��ادي� ٌة عليها، ا�ستلقت على الأر� ��ض وه��ي ت �ن��ادي على طفلها بك� ٍأ�س من املاء. َجلَ�س عند ر�أ�سها فق َّبل ُه وه��و يقول: �أمَّاه ،ملاذا ال تذهبني �إىل الطبيب؟!
من الواقع
َّ ُ متقط ًعا� :أن��ا على ما ال�صوت في�أتي يرا ُم يا ولدي! �أ َّم� ��اه ،ع�ن��دم��ا �أك�ب�ر �س�أ�صبح طبي ًبا؛ ح� َّت��ى �أع��الجَِ ��كِ �أن ��ا ،دون �أن تذهبي �إىل الطبيب ولي�س معكِ �أجره!! ث � َّم ي���س�ت� ُ �درك ق��ائ� ً لا� :أ َّم� ��اه� ،أخْ �َبَرََ ين ��ص��دي�ق��ي "�سامح" يف امل��در� �س��ة �أ َّن �أب ��اه ا� �ش�ت�رى ل� � ُه �أل �ع��ا ًب��ا ك �ث�ي�رة ،ي �ق��ول� :إ َّن� � ُه ا�� �ش�ت�رى ل ��ه "د َّراجة ه ��وائ �ي ��ة مت���ش��ي ري �سري ًعا!" ،وا��ش�ترى ل��ه "طائرة" تط ُ ري بها، يف ال�ه��واء ،وه��و يقول� :إن � ُه �سيط ُ ُّ ويحط يف �ساحة املدر�سة! �أ َّم��اه ،ا�شرتي يل �ألعا ًبا مثل ا َّلتي مع �سامح! تبت�سم ،وقد ترقرقت يف عينيها دمعة، وهي تقول� :إن �شاء اهلل يا حبيبي ،عندما �أق��وم معافا ًة م��ن امل��ر���ض� ،س�أجتهد لكي �أوف َر لك ما ًال ت�شرتي به ما ت�شاء! �أمَّاه ،عندما �أكرب �س�أ�صبح تاج ًرا! ح َّتى ي�صبح عندي ٌ ري كثري� ،أنفق ُه على مال كث ٌ
البيت و�أنتِ ترتاحني من خدمة البيوت، ريا من هذا العمل. �أنا �أعل ُم �أنكِ تعبتِ كث ً كانت الأم قد �أ�سلمت لل َّنو ِم �أجفانها، جال�س عند ر�أ�سها يوا�صل �سَ ر َد ويتيمها ٌ �أمنياته و�أحالمه. �أ َّم��اه� ،أرج��وكِ ال تنامي قبل �أن حتكي يل ق�ص ًة ع��ن نبينا حممد � -ص َّلى اهلل أحب نبينا عليه و�س َّلم -مثل كل يوم ،ف�أنا � ُّ ريا، كث حممدًا � -ص َّلى اهلل عليه و�س َّلم ً - وعندما �أك�بر �س�أقتدي به ،ال �أك��ذب ،وال �أغ�ش ،وال �أخاف �أح�دًا غري اهلل ،ح َّتى لو ريا ،هو � ً ريا! أي�ضا كان فق ً كنتُ فق ً كما �أ َّن ُه يتي ٌم مثلي. �ألي�سَ كذلك يا �أمي؟ غري �أ َّن ُه يتي ُم الأبويني ،و�أنا يتي ُم الأب فقط! �ألي�سَ كذلك يا �أمي؟ �أمَّـاه.. �أمَّـاه� ..أمَّـاه.. َبق َِي ُي َر ِّددُها ،وقد �أ�سلَ َمت الأم نف�سها �إىل نوم ٍة طويلة!
"البوتوك�س" ..لعالج املثانة الع�صبية املثانة الع�صبية �أحد الأمرا�ض املت�شرة عامليا وب�ين اجلن�سني ،فهو ال يفرق بني �صغري �أو كبري ،لكنه �إن �أهمل فعواقبه وخ�ي�م��ة ،و�أث�ب�ت��ت ال��درا� �س��ات احل��ال�ي��ة �أن ن�سبته يف ارتفاع وا�ضح. امل��ر���ض مي�ك��ن �أن ي ��ؤث��ر ب�شكل �سلبي على جودة احلياة التي يعي�شها الإن�سان، خ��ا��ص��ة م��ع وج� ��ود ��ش�خ���ص�ين م��ن �أ��ص��ل ث�ل�اث��ة ي �ع��ان��ون �أع� ��را�� ��ض ه� ��ذه احل��ال��ة الطبية لكن بتفاوت يف �شدتها. اخ� �ت�ل�اف ن �� �س �ب��ة الإ�� �ص ��اب ��ة م��رت�ب��ط ب�ع��وام��ل �إم ��ا داخ�ل�ي��ة كبع�ض الأم��را���ض واحلالة النف�سية �أو خارجية كاحلوادث ال �ت��ي رمب ��ا ت ��ؤث��ر ع�ل��ى احل �ب��ل ال���ش��وك��ي امل���س��ؤول على حتفيز و��ص��ول الأع���ص��اب
لع�ضلة املثانة.. وتتفاوت �شدة �أعرا�ض املثانة الع�صبية ح�سب املر�ض وحالة ال�شخ�ص النف�سية
قال �صلى اهلل عليه و�سلم: "ما من قوم يقومون من جمل�س ال يذكرون اهلل فيه �إال قاموا عن مثل جيفة حمار وكان لهم ح�سرة" رواه �أبوداد
حكمة
من اعتمد على ماله ذل ،ومن اعتمد على النا�س مل ،ومن �أعتمد على اهلل ما ذل وال مل
تعلمت من الحياة:
درا�سة طبية
لكنها باملطلق ال ترتبط بعمره ،وبالن�سبة للن�ساء ف ��إن �أرق ��ام اجلمعية الأم�يرك�ي��ة ل�ط��ب امل���س��ال��ك ال�ب��ول�ي��ة وا� �ض �ح��ة ج��دا،
حديث شريف:
تعلمت �أنه �أو ًال و�أخرياً �أن �أحمد اهلل على كل حال و�أ�صلي على احلبيب امل�صطفى.
جمع ال�صف وتوحيد امل�سار الوطني بعد �أن عبثت ب��ه الأه� ��واء ال�سيا�سية وك��ادت تق�ضي على ال�شعور بالتعاي�ش واملواطنة امل�شرتكة. تخلل احلفل ق�صائد �شعرية لل�شاعرة م�ل�ي��ون ال�ع�ن���س��ي وت��وق �ي��ع �إ�� �ص ��دار كتاب املبادرة مب�ضمون توعوي ب�أهداف اجلهة امل�شرفة وم�ساعيها يف التعريف بالق�ضايا الوطنية. وح�ضر احلفل ع��دد من ال�شخ�صيات الثقافية واالجتماعية واملهتمني مبجال ال�شعر .
ارت � �ف ��اع ت��دري �ج��ي ل� ��دى ال �ن �� �س��اء ن �ظ��را الخ�ت�لاف البنية اجل�سدية ل�ل�م��ر�أة عن ال ��رج ��ل ل �ك��ن م ��ع ن���س�ب��ة ع��ال �ي��ة وث��اب�ت��ة للرجال.. وح���س��ب ال�ب�ح��وث احل��ال�ي��ة ف ��إن ط��رق العالج بد�أت ت�ستغني تدريجيا عن الأدوية والعقاقري ،فالبديل هو البوتوك�س ،حيث تعطى حقن البوتوك�س يف ع�ضلة املثانة ذات الن�شاط الفائق ،طريقة ال حتمل �أي �آثار جانبية.. وم� ��ع ذل� ��ك ف� � ��إن ب �ع ����ض اال� �ش �خ��ا���ص والأطباء ين�صحون دائما بتقوية ع�ضلة املثانة من خالل نوع متارين معينة.. بالإ�ضافة �إىل �إج��راءات وقائية ميكن �أن حتافظ على قوة هذه الع�ضلة.
أنبوبة الغاز ال �أدري ما الذي �أنزلني من املنزل يف تلك ال�ساعة من النهار؟ ال �أكاد �أرى ظ ًّ ال ل�شيء ،فقد وقفت ال�شم�س يف و�سط ال�سماء لرت�س َل �سياطها ال�صيفية على ر�ؤو�سنا العارية. م�سكينة تلك امل ��ر�أة ال�ق��ادم��ة م��ن بعيد ،ي�ب��دو �أنها قادمة من خمزن �أنابيب الغاز. ال �أ�صدِّق �أنها تك ّبدت كل هذا العناء. كيف ت�ستطيع �أن حتمل �أنبوبة الغاز الثقيلة؟! قادمة من املخزن ال��ذي يبعد �أك�ثر من كيلو مرت، ولمَِ تكبد نف�سها م�شقة ال�سري يف هذا الوقت من النهار، وم�شقة الوقوف يف طابور طويل �أمام املخزن؟! لمَِ لمَ ْ ت�ست�أجر �سيارة؟! لمَِ لمَ ْ ت�غ�ير �أن�ب��وب�ت�ه��ا ال�ف��ارغ��ة م��ن ال�ع��رب��ات التي تزعجنا َ بطرقاتِها املتوا�صلة �صباح م�ساء؟! �أت�ف��اءل ب�ضعة ال��ري��االت التي توفرها ه��ذا املجهود اخلرايف الذي تبذله؟! اقرتبت مني �شي ًئا ف�شي ًئا فبدت مالحمُ ها البائ�سة التي يغطيها العرق� ،إنها يف عقدها اخلام�س� ،أو هكذا بدا يل. ما �أذهلني و�أفقدين تركيزي يف ذلك الوجه ال�شاحب و�أن�ساين كل ما �أعانيه من ق�سوة ال�سماء� :أنها رفعت يدها الي�سرى يف همة مفاج�أة و�أخ��ذت تطرق مبفتاح الأن��اب�ي��ب بكل عنف ف��وق الأن�ب��وب��ة ال�ت��ي ر�سخت فوق هامتها كجبل من حديد.
من أقوال العظماء :
على املرء �أن يكون مثقفاً لدرجة جتعله يت�شكك يف الثقافة ذاتها.. �صمويل بتلر
من طرائف العرب:
�سمع واح ٌد من النحويني قرقرة من بطن رجلٍ فقال� :إنها ريح م�ضمرة منع من ظهورها التع ّذر! ُ�سئ َل وراَّق عن حاله فقال :عي�شي �أ�ضيق من حمربة ..وج�سمي �أدق من م�سطرة .. وهجا بع�ضهم رج ً ال فقال :ما فيه من عيبٍ �سوي �أنه�..أبغي من الإبر ِة واملحربة! فالن عن فالن �أنه يبغ�ضني فقال له� :أنت يا ولدي ٌ قال �أبن حمدِّث لأبيه �:أخربين ٌ بغي�ض ب�إ�سناد!
الثــالثــاء 21ربيع ثاين 1436هـ املوافــق 10فرباير 2015م العـدد ()1009
13
يعرف التهريب ب�أنه �إدخ��ال الب�ضائع �إىل البالد و�إخراجها منها خالف ًا لأحكام قانون اجلمارك ،ويف تعريف �آخر للتهريب ين�ص على �إنه انحراف �سلوكي قد يقوم به �شخ�ص �أو جمموعة �شاذة من النا�س ممن يفتقرون �إىل امل�شاعر والإح�سا�س بواجبهم جتاه وطنهم الذي ينتمون �إليه وبيئتهم التي حتت�ضنهم وجمتمعهم وال هم لهم �إال احل�صول على الك�سب املادي ال�سريع غري امل�شروع بهدف التهرب من دفع الر�سوم اجلمركية وال�ضرائب �إىل خزينة الدولة..
�إعداد /جنيب العن�سي
يف جحيمه يحرتق البلد
التهريب ..مصدر اآلفات وحرب تدمر كل يشء
وت�شري درا� �س��ة �أع��دت�ه��ا الهيئة العامة لال�ستثمار عن التهريب و�آث ��اره ال�سلبية �إىل �أن �أب��رز �أن ��واع التهريب يف اليمن و�أو�سعها انت�شاراً تهريب الب�ضائع ب�شتى �أنواعها وهي ظاهرة خطرية وعقبة كبرية �أمام ا�ستقرار الأو�ضاع االقت�صادية وحت��دي�اً �سافراً �أم��ام امل�صنعني املحليني مما ي�ع�ق��د م �ب��د�أ ال�ت�ن��اف����س ال �ت �ج��اري ال���ش��ري��ف ب�ين املنتجني وامل�صدرين واملوردين.. منافذ تفتح الأذرعة ..و�أ�سواق متخمة يتم تهريب ال�سلع واملنتجات وغريها عرب ثالثة منافذ وه��ي ��ش��واط��ئ ح���ض��رم��وت و��ش�ب��وة وامل �ه��رة وك��ذل��ك بع�ض مناطق العبور ال�بري��ة احل��دودي��ة ب�ين ب�لادن��ا وال�سعودية و�سلطنة عمان. و�أخرياً وهو الأهم املنطقة ال�ساحلية الواقعة بني ذباب واملخاء واخلوخة �إىل ال�سواحل املقابلة ملنطقة احل�سينية وبح�سب م�صلحة اجلمارك ف�إن هذه املنطقة بالذات �أكرث املناطق املفتوحة للتهريب و�أه��م ال�سلع التي تهرب منها ال�سجائر ـ اخلمور ـ الألعاب النارية ـ ال��دراج��ات ـ الأدوي��ة ـ واملبيدات املنتهية �أو قريبة االنتهاء. وت��وج��ه امل�صلحة منا�شدتها �إىل كافة اجل�ه��ات املعنية ع�سكرية وم��دن�ي��ة ر�سمية و�شعبية وذل��ك يف العمل على الق�ضاء على التهريب بكافة �أ�شكاله و�أن��واع��ه وه��و يعترب واجباً دينياً قبل �أن يكون وطنياً. البد من تعاون اجلميع وتطالب اجل�ه��ات املعنية باملراب�ضة على ال�ساحل من م�ي��دي ح�ت��ى ر�أ� ��س ع �م��ران م�ث��ل خ�ف��ر ال���س��واح��ل وال �ق��وات البحرية بالإ�ضافة �إىل �أجهزة الأم��ن وال�ضبط اجلمركي عرب النقاط والدوريات. كما ت�ؤكد الأجهزة الأمنية �أن املهربني �أثناء �إدخالهم ب�ضائعهم يحاولون جتاوز اجلمرك �أو االبتعاد عنه بكثري، كما ان امل�خ��درات ـ واخل�م��ور والأدوي ��ة من �أك�ثر الأ�صناف التي يتم �إدخالها عرب ال�شريط ال�ساحلي الغربي. ممرات ت�ستحدث كل يوم ي�ضاف �إىل تلك املنافذ الثالثة الآنفة الذكر ما يزيد عن مائتي منفذ بري وبحري ترتكز يف حمافظات ح�ضرموت واحل��دي��دة وع��دن وت�ع��ز و�سيئون وم� ��أرب و��ص�ع��دة وحجة واملهرة. ه ��ذا وت�ع�ت�بر ري ��دة وع �م��ران وال��رح �ب��ة وب �ن��ي ح�شي�ش
وجحانة والغر�ضة و�شبام وحبابة وث�لاء ومذبح من �أهم الأ�سواق التي ت�ستقطب املواد املهربة يف حمافظتي �صنعاء وعمران� ،أما يف حمافظتي احلديدة وحجة " �سوق اخلمي�س والوع�ضات واجلماء واملعر�ض وباجل واجل��راح��ي وحي�س وب�ي��ت الفقيه ومقنبو�ص وال�ضحي وال��زه��رة وال�ث�ل��وث.. ويف حمافظتي ذم��ار و�إب معرب وي��رمي وال�شرق والعدين والرميد". ويف حمافظتي �صعدة واملحويت �سوق الطلح و�آل عمار وح ��رف �سفيان واخل�م�ي����س واجل�م�ع��ة وال�ط��وي�ل��ة وال��رج��م واملحويت .وممرات �أخرى ت�ستحدث كل يوم. تيهان ومطاردة ك �م��ا ي �خ��اط��ر امل �ه ��رب ��ون ب �ح �ي��اة الآخ� ��ري� ��ن ه ��م �أي �� �ض �اً ي�خ��اط��رون بحياتهم وي�سلكون ط��رق �اً خ�ط�يرة ج ��داً لعل �أخ�ط��ر تلك ال�ط��رق �صحراء ال��رب��ع اخل��ايل حيث الرحلة ت�ستغرق من ي��وم �إىل ي��وم ون�صف اليوم �أح�ي��ان�اً ،وبع�ضها خا�صة يف حمافظة املهرة ت�ستغرق �أك�ثر من ذل��ك �أي من يومني �إىل �أربعة �أيام. م�ن�ط�ق��ة ح ��ر� ��ض�..أه ��م امل �ن��اف��ذ احل ��دودي ��ة م��ع اململكة العربية ال�سعودية ه��ي الأخ ��رى ونتيجة لكثافة "حر�س احل��دود " من اجلانبني " اليمني وال�سعودي" قد تطول فيها الرحلة �أكرث مما �سبق ..و�إن كان " التيهان " م�صري مهربو الربع اخلايل فاملطاردة امل�صري املحقق لأقرانهم يف حر�ض ويف كال احلالتني وبن�سبة كبرية يكون امل�صري �إىل املجهول. وبالنجم هم يهتدون يعتمد �أول �ئ��ك امل �ه��رب��ون يف ��س�ير رح�لات�ه��م ع�ل��ى �آث��ار ع �ج�ل�ات ال �� �س �ي��ارات يف ال �� �ص �ح��راء وع�ل�ام ��ات ي�ضعونها ك�أحجار ورموز وكذلك بع�ض الأ�شجار النادرة �أما يف امل�ساء فيعتمدون ع�ل��ى ال�ن�ج��وم وب�خ��ا��ص��ة ال�ن�ج��م �سهيل وي�ك��ون الو�ضع �شديد ال�صعوبة �أثناء مو�سم الرياح وعتمة ال�سماء. و�أب � � � ��رز م� ��ا ي �ت ��م ت �ه��ري �ب��ه ال� ��� �س� �ي ��ارات وغ �ي�ره� ��ا م��ن الإلكرتونيات كتهريب معاك�س من البلدان املجاورة هذا بالن�سبة " ل�صحراء ال��رب��ع اخلايل" �أم��ا بالن�سبة " ملنفذ حر�ض" فال يوجد ما يغلب " القات" وه��ذه امل��رة باجتاه خمالف «من الداخل �إىل اخلارج» متاماً كتهريب الأطفال. تهريب ال ي�ستثني �شيئ ًا ال ميكن ح�صر امل��واد املهربة التي تدخل ال��وط��ن فهي
ت�شمل جميع ال�سلع واملنتجات الغذائية املعلبة واملغلفة وامل�شروبات الغازية واملبيدات الزراعية واملنزلية واملنظفات الكيميائية وال�ت�م�ب��اك وال���س�ج��ائ��ر وال �� �س �ي��ارات مبختلف �أن��واع �ه��ا و�أدوات التجميل و�أن � ��واع ال���ص��اب��ون وال�شامبو ومعاجني الأ�سنان و�أدوات الزينة والأدوات الكهربائية وكذا الأج�ه��زة والأدوات الكهربائية والإلكرتونية وقطع غيار ال�سيارات والبطاريات ب�أنواعها املختلفة والألعاب النارية وال�ساعات اخلفيفة واملزيفة واحللي وامل�صوغات الذهبية املغ�شو�شة والأقم�شة اجل��اه��زة وبع�ض العطور والبهارات ولعب الأطفال و�أن��واع الزيوت� ،إ�ضافة �إىل الأدوي��ة املزورة ...الخ. ه��ذا بالن�سبة لل�سلع امل�ه��رب��ة ل��داخ��ل ال��وط��ن �أم��ا تلك املهربة �إىل خارج الوطن غري " القات " املذكور �آنفاً فتتمثل يف الآثار واملخطوطات اليمنية والرثوة احليوانية واملعادن الثمينة والعمالت الأجنبية والديزل وبع�ض �أنواع الأحياء البحرية �إ�ضافة �إىل بع�ض ال�سلع واملنتجات الزراعية. �أ�سباب متداخلة لأي م�شكلة �أ��س�ب��اب ول�ع��ل �أب ��رز �أ��س�ب��اب تف�شي ظاهرة التهريب ح�سب ث�ق��اة م��ن املهتمني يف االق�ت���ص��اد اليمني الأرب��اح الكبرية التي يجنيها املهربون واملتعاونون معهم، �إ�ضافة �إىل منع الدولة دخول بع�ض ال�سلع الأجنبية مثل اخلمر والثوم والنب والق�شر والزبيب. ً �إما ب�سبب حترمي الدين الإ�سالمي �أو ت�شجيعا للزراعة، كما �أن طول احلدود الربية والبحرية �سهل حترك املهربني وك��ذل��ك �أ��ض�ع��ف ال��وع��ي ل��دى امل��واط��ن بخ�صو�ص الآث ��ار ال�سلبية اخلطرية املرتتبة عن التهريب �سواء على م�ستوى الو�ضع االقت�صادي �أو االجتماعي �أو ال�صحي. و�أخرياً ولي�س ب�آخر ات�ساع حجم البطالة وتدين امل�ستوى املعي�شي لبع�ض من ميار�سون عملية التهريب وكذلك من يقتنون ال�سلع املهربة الرخي�صة بغ�ض النظر عن تاريخ �صالحيتها وبالد املن�ش�أ. �أ�ضرار بالغة ي��ؤث��ر التهريب ب�شكل كبري على الإي ��رادات اجلمركية وحرمان خزينة الدولة من الر�سوم والعائدات اجلمركية وت��دل امل ��ؤ� �ش��رات االق�ت���ص��ادي��ة على خ���س��ارة اليمن �سنوياً 5ـ8مليارات ريال كمتح�صالت جمركية مفقودة �سنوياً كما ي�ضر التهريب بال�صناعة الوطنية وتدين م�ستوى �إنتاجها مما ي�ؤدي �إىل مزيد من الركود االقت�صادي ومعه
تتوقف امل�صانع وال���ص�ن��اع��ات املحلية وي�ت��م ت�سريح �آالف العمال وبالتايل تتفاقم حالتا الفقر والبطالة. ك�م��ا �أن ال�ت�ج��ار ال���ش��رف��اء ال��ذي��ن مي��ار� �س��ون الن�شاط التجاري وفقاً لل�ضوابط القانونية يت�ضررون بالإ�ضافة �إىل الأع�ب��اء التي ت�سببها الأج�ه��زة وامل�ع��دات والآالت التي ت�ستورد بن�صف عمرها. وي� � ��ؤدي �أي �� �ض �اً �إىل الإخ �ل��ال ب ��أم��ن ال �ب�ل�اد وامل��واط��ن واملجتمع من خالل الأ�سلحة املهربة واملفرقعات واملخدرات والأدوي� ��ة وامل�ستح�ضرات الطبية املنتهية ال�صالحية �أو املمنوع تداولها. وي�ؤثر على معدل منو الناجت املحلي الإجمايل وزي��ادة العجز يف امليزان التجاري من عام �إىل �آخر ،وهو ما يح�صل يف اليمن ب�شكل ملحوظ كنتيجة حتمية من نتائج جرمية التهريب. وي���ض��ر ب��ال�ثروة ال�ق��وم�ي��ة ل�ل�ب�لاد وت�ف��اق��م �أزم ��ة النقد الأجنبي ب�سبب �إغراق ال�سوق مبنتجات زائدة عن احلاجة وكذلك �إهدار مدخرات البالد حا�ضراً وم�ستقب ً ال. من الذهب والف�ضة واملعادن والآث��ار وا�ستنزاف امل��وارد الأ��س��ا��س�ي��ة و� �ض �ي��اع ال �ع �م�لات ال���ص�ع�ب��ة ول�ي����س م��ن قبيل ال�صدفة ما ت�شري �إليه التقارير من �أن هناك " 05ـ 10% " من اليمنيني املر�ضى الذين يتلقون العالج ب��الأردن م�صابني ب�أمرا�ض ت�سببها الأدوية املهربة. فيما ت�شري تقارير �أخ��رى �إىل �أن" 07ـ " 15%من الأمرا�ض املنت�شرة واملتزايدة يف االنت�شار �سببها املهربات. القانون ال يكفي يعترب قانون اجلمارك �أن امل�سئولية اجلزائية يف جرم التهريب تقع على الفاعلني الأ�صليني ـ ال�شركاء باجلرم ـ املتدخلني واملحر�ضني حائزي املواد املهربة ـ �سائقي و�سائل النقل التي ا�ستخدمت يف التهريب ـ م�ست�أجري املحالت التي �أودعت فيها املواد املهربة �أو املنتفعني بها". وي �ح��دد ال�ق��ان��ون ال�ع�ق��وب��ات ال�ت��ال�ي��ة مل��ن تثبت يف حقه �إح��دى التهم ال�سابقة الغرامة اجلمركية من مثلي قيمة الب�ضاعة �إىل �أربعة �أمثال القيمة ،بالإ�ضافة �إىل م�صادرة الب�ضائع مو�ضوع التهريب �أو احلكم مبا يعادل قيمتها عند عدم حجزها �أو جناتها من احلجز. وك��ذل��ك م���ص��ادرة و�سائل النقل والأدوات وامل ��واد التي ا�ستعني بها على التهريب ،غ�ير ان امل�شكلة يف التهريب كما هي يف معظم جوانب اخللل يف بالدنا ،لي�ست يف غياب القوانني.
184
الثــالثــاء 21ربيع ثاين 1436هـ املوافــق 10فرباير 2015م العـدد ()1009
�أمني عام احتاد كرة القدم:
ال توجه للإلغاء ..والدوري �سي�ست�أنف بعد ا�ستقرار الأو�ضاع �أك��د الدكتور حميد �شيباين �أم�ين عام �إحتاد ك��رة القدم �أن��ه ال يوجد �أي توجه لإل��غ��اء دوري الدرجة الأوىل للمو�سم الكروي احلايل باعتبار �أن روزنامة املو�سم ملزمة يف �إطار �أجندة ن�شاط االحت����اد وامل��رت��ب��ط��ة ب���أج��ن��دة االحت����اد الآ���س��ي��وي للعبة وتتوقف على �أ�سا�سها م�شاركة الأندية يف اال�ستحقاقات اخلارجية. م�شريا يف ت�صريحات لو�سائل الإع�ل�ام � ,إىل �أنه مت �إق��رار توقف ال��دوري حفاظا على �سالمة الع��ب��ي خمتلف ال��ف��رق و���س��ت��ك��ون ف�ت�رة التوقف م���ؤق��ت��ة ح��ت��ى ت��ت��وف��ر ال��ب��ي��ئ��ة امل��ن��ا���س��ب��ة لإق��ام��ة املباريات يف خمتلف املحافظات – بح�سب تعبريه.
الفتا �إىل �أن �إحت���اد ك��رة القدم يدر�س حاليا �آلية ا�ستكمال الدوري ومعاجلة ال�صعوبات التي حتول دون �إقامة املباريات يف بع�ض املحافظات التي ت�شهد م��ا و�صفها باال�ضطرابات الأمنية وخا�صة املحافظات اجلنوبية وال�شرقية.. و�أب���دى �شيباين رف�ض �إحت��اد اللعبة القاطع اخل��ل��ط ب�ي�ن ال�����س��ي��ا���س��ة وال��ري��ا���ض��ة ،داع���ي���ا كل ال���ري���ا����ض���ي�ي�ن �إىل ع�����دم االجن��������رار يف معمعة اخل�ل�اف���ات ال�سيا�سية وال��ت��ي ال ت��ع�بر ع��ن روح ال��ري��ا���ض��ة وامل��ن��اف�����س��ة ال�����ش��ري��ف��ة ال��ت��ي ت��ن��ب��ذ كل اخلالفات اجلانبية وتن�شد روح الإخاء واالرتقاء فوق كل ال�صغائر.
وجهة نظر حول الريا�ضة الع�سكرية
الع�صري :فريق املالكمة يتوج بعدد من امليداليات
�أو�ضح العميد الركن حمود حممد الع�صري نائب مدير ع��ام احت��اد ال�شرطة الريا�ضي ب�أن ف�����رق ن������ادي ال�����ش��رط��ة ال����ري����ا�����ض����ي ه�����ي ف���رق مم���ي���زة يف ال���ب���ط���والت الريا�ضية ،وق��د ح��ازت ع��ل��ى م��ع��ظ��م ب��ط��والت اجلمهورية يف ال��ع��دي��د م��ن املناف�سات الريا�ضية وم�����ن ه�����ذه ال����ف����رق ف���ري���ق امل�ل�اك���م���ة ال������ذي مثل اجلمهورية اليمنية يف اململكة الأردنية الها�شمية مطلع الأ�سبوع املا�ضي ،حيث ع��اد الفريق متوجاً بامليداليات ،وكانت هذه البطولة حتت �إ�شراف وزارة ال�شباب والريا�ضة. وقد �شارك فريق ال�شرطة الريا�ضي بعدد �أربعة العبني وامل��درب في�صل احل�سيني والإداري حممد ال��ع��ط��اب وامل��ق��دم ع��ل��ي ع��ام��ر وه��ن��اك ال��ع��دي��د من البطوالت الداخلية.
بقلم /عمر كويران هل لدينا يف اجلمهورية اليمنية ريا�ضة ع�سكرية و�إذا كان ..نعم ..ف�أين اليمن من مناف�سات ميادينها اخل��ارج��ي��ة مب�ستوى امل�شاركة الفعلية ملنتخبات ريا�ضة الع�سكر ..ولعل م��ن ف��وائ��د وج��ود ه����ؤالء ال�شباب يف حم���ل م��و���ض��ع��ه��م ب��امل�����س��م��ى (ع�����س��ك��ر) ه���و جت�����س��ي��د ف���اع���ل ل��ل��ت���آخ��ي ب�ي�ن جميع الع�سكريني من دول وقوميات متعددة يف رابط املناف�سة ال�شريفة لإمناء روح الكفاءة وال��ق��درة ل��دى �أول��ئ��ك � ..إ���ض��اف��ة �إىل نبذ الدعوات ذات ال�صفة العن�صرية والعرقية واال���س��ت��ف��ادة م��ن اخل��ب�رات املتمكنة عند البع�ض م��ن ال����دول وت��ب��ادل��ه��ا يف جم��رى املنفعة لتقارب وجهات النظر فكريا وعقليا خالل ممار�سة امللتقيات مما ين�شر ثقافة امل��ح��ب��ة وال�����ص��داق��ة ب�ين اجل��م��ي��ع وت��ب��ادل الزيارات وك�سب ال��روح الريا�ضية بتوافق العالقات بني الأفراد واجلماعات.
ل����ذل����ك ك�������ان واج�����ب�����ا وف����ر�����ض����ا ع��ل��ى الع�سكريني يف �ساحة املالعب الريا�ضية االهتمام بهذا امللعب عرب �إقامة دوري عام وم�سابقات وت��ذك�ير دائ���م مبكانتهم بهذا املجال ليت�سنى دائ��رة الريا�ضة الع�سكرية وال�شرطية ت�سكني مهامهم بدافع الن�شاط امل�����س��ت��م��ر يف حم���ل ال��ر���س��ال��ة الإع�لام��ي��ة للتعريف ب�إجنازات هذا املو�ضع. �إننا ننا�شد ب�إعطاء الريا�ضة الع�سكرية اح��ق��ي��ت��ه��ا يف امل���ي���دان ال��ري��ا���ض��ي لتوثيق ملعب اليمن الع�سكري بخارطة امل�شاركات وال��ن��ت��ائ��ج الإي��ج��اب��ي��ة ال��ت��ي ع��ج��ز اجل��ان��ب الريا�ضي امل��دين من حتقيقها يف العديد من االلعاب ..على اعتبار �أن يف هذه املواقع م��ن ي�ستطيع تقدمي �شيء يذكر ل�صالح بالدنا من خالل �سماع عدد من امل�شاركات باملالعب الع�سكرية عربيا و�آ�سيويا ودوليا ف���ل���رمب���ا اك�����س��ب��ن��ا ال��ع�����س��ك��ري��ون م��ان��ح��ن بحاجته من علو �ش�أن بهذا امليدان لإحالل موقفنا يف م�سار الن�شاط الريا�ضي بقيمة
ريا�ضات مفيدة �أمني ًا ..الريا�ضات القتالية
ثقافة ريا�ضية
تعريف الريا�ضات القتالية :هي ريا�ضة قتالية ذات ا�شتباك متكامل بتنوع خمتلف من �أ�ساليب القتال ،تتكون من مزيج من فنون القتال التقليدية والغري التقليدية، ال�ستخدامها يف امل�سابقات .ت�سمح القواعد با�ستخدام كال من تقنيات ال�ضرب والت�صارع ،بينما يكون الالعب واقفا، وعلى الأر���ض .وت�سمح هذه امل�سابقات ملت�سابقني الفنون القتالية من خلفيات خمتلفة بالتناف�س. ت���اري���خ ري��ا���ض��ة ال��ف��ن��ون ال��ق��ت��ال��ي��ة :ت���اري���خ م�سابقات الفنون القتالية احلديثة املختلطة ميكن �أن يرجع �إىل م�سابقات الأ�ساليب املختلطة يف �أنحاء �أوروب���ا واليابان والبلدان املطلة علي املحيط الهادئ يف �أوائ���ل القرن الـ
ثقافة �صحية
م��ا نحققه م��ن �إجن����از ي�سجل يف ال�سجل ال��رق��م��ي و�أع���ت���ق���د ب���ل �أج�����زم ال���ق���ول �أن��ن��ا �سننجح بالفعل �إذا وجدت النوايا ال�صادقة بح�سن اختيار من هم على طاولة الإدارة لتعوي�ض ف�شل الإدارة املدنية. م���ن ي���دع���ي �أن ل���ه ق�����درة خل��ل��ق ك��ي��ان ريا�ضي ع�سكري عليه اثبات مكانته بطي ما �سيقدمه لل�ساحة الع�سكرية الريا�ضية وبحمل ما لديه من مفهوم ي�سقي ال�ساحة ب���ح���راك ي����ؤك���د ���ص��ح��ة ادع����ائ����ه ..وع��ل��ى القيادات العليا الدفاع والداخلية فر�ض �إذك����اء ح��رك��ة الريا�ضة يف م�لاع��ب حمط �ساحتها ودع��م ه��ذا املجال بكل متطلباته وف��ت��ح ب���اب ال��ت��ع��اون ال��ث��ن��ائ��ي م���ع ال���دول الأخ������رى ب��ات��ف��اق��ي��ات ل��ه��ا واق����ع ملمو�س يف ع��ي��ون الناظر �إىل ه��ذه ال��ك��ي��ان��ات ،مبا ي����وازي ق��ي��ا���س امل���وازن���ة امل��رب��وط��ة املعتمد هذا اجلانب� ،إن �أردنا للع�سكر مو�ضع قدم يف مالعب الريا�ضة مب�ستوى قائم بعائد امل�ستفاد من الريا�ضة.
.20اندجمت فنون القتال املختلطة احلديثة يف عام 1993مع ت�أ�سي�س البطولة القتالية املطلقة.نظمت يف الأ�صل بق�صد العثور علي �أك�ثر فنون القتال ت�أثريا مل��واق��ف القتال ال��غ�ير امل�سلحة ،متناف�سني م��ن خمتلف فنون القتال يقفون يف حلبة �أم��ام بع�ضهم البع�ض بحد �أدين من قوانني ال�سالمة .اعتمد املروجون يف وقت الحق ال��ع��دي��د م��ن ال��ق��واع��د الإ���ض��اف��ي��ة ال��ت��ي ت��ه��دف �إىل زي��ادة ال�سالمة للمت�سابقني والرتويج لقبول االجت��اه ال�سائد لهذه الريا�ضة .مت �صياغة ا�سم فنون القتال املختلطة من قبل �أحد مطوري هذه القواعد ،جيف بالتينيك ،م�صارع روماين يوناين �سابق و�صاحب ميدالية �أوملبية ذهبية
ممار�سة الريا�ضة حت�سن احلالة املزاجية للإن�سان
�إذا كنت ت�شعر باحلزن �أو الإح��ب��اط �أو غريهما من امل�شاعر ال�سلبية فعليك مبمار�سة الريا�ضة التي �ستعمل ع��ل��ى حت�سني ح��ال��ت��ك امل��زاج��ي��ة ،ح�سبما ي���ؤك��د خ�براء بريطانيون. ومن املعروف �أن ممار�سة الريا�ضة ب�شكل عام ت�ساعد يف �إنقا�ص الوزن والوقاية من بع�ض الأمرا�ض وخف�ض معدالت التوتر ،غري �أن اخل�براء ي���ؤك��دون �أن الإن�سان ب�إمكانه �أن يركز على نوع الريا�ضة التي تنا�سب حالته املزاجية و�شخ�صيته لأن هذا الأمر �سيعود عليه مبنافع �أك��ب�ر بكثري م��ن مم��ار���س��ة �أي ن���وع م��ن ال��ري��ا���ض��ة دون االلتفات للحالة املزاجية ..و�أو�ضح اخل�براء �أن اختيار الريا�ضة التي تنا�سب احلالة املزاجية لن يجعلها ممتعة �أك�ث�ر فح�سب ،ب��ل �ستجعل م��ن يختارها يحر�ص على ممار�ستها بانتظام ،وبالتايل ت�صبح منافعها ال�صحية ودورها يف حت�سني املزاج �أكرث فاعلية..وين�صح اخلرباء من ي�شعر باحلزن باللجوء ف��ورا �إىل ريا�ضة الدراجة الثابتة (�سبيننج) لأنها �ستكون االختيار الأمثل لتخفيف م�شاعر احلزن ،و�أ�شاروا �إىل �أن ركوب الدراجة الثابتة لن يعمل فقط على تقوية القلب و�صفاء الذهن ،بل �سيمنح
الإن�سان حالة من امل��رح وي�ساعد يف ت��وازن الهرمونات وبالتايل تخفيف م�شاعر احلزن ب�شكل كبري ،ف�ضال عن م�ساعدته يف حت�سني التمثيل الغذائي للج�سم على املدى الطويل. �أم����ا م���ن ي��ع��ان��ون م���ن ال��ق��ل��ق ،فين�صحهم اخل�ب�راء بريا�ضة اجلري ،فالقلق ب�إمكانه �أن ي�ؤدي لرتاكم الكثري م��ن ال��ط��اق��ة غ�ير امل�ستخدمة م��ا مل ي��ت��م ا�ستهالكها باجلري الذي ي�ساعد يف �إطالق هرمون “الأندروفني” الذي ينظم املزاج..وثبت �أن ريا�ضة اجلري تكون �أكرث فاعلية مبقدار ثالثة �أم��ث��ال من �أي ريا�ضة �أخ���رى يف تخفيف حدة م�شاعر القلق لدى الإن�سان. وفيما يتعلق بال�شعور بالإحباط ،ف�إن �أف�ضل عالج له �سيكون ممار�سة ريا�ضة ت�سلق ال�صخور ،فهى ال ت�ساعد فقط على تقوية ع�ضالت اجل�سم ب�شدة ،بل تعمل �أي�ضا على حت�سني ال�شعور بالقوة الذاتية واملرونة والر�شاقة. وين�صح اخل�براء الربيطانيون من ي�شعر بالغ�ضب باللجوء �إىل ريا�ضة مالكمة الركل (كيك بوك�سينج) لإف��راغ �شحنة الغ�ضب ب�شكل مثايل و�آم��ن �أي�ضا ،وهى تعلم الإن�سان �ضبط النف�س والرتكيز على �أ�شياء �أف�ضل.
ت�أجيل دوري الأوىل .. وامل�س�ؤولية الأمنية ! ت�أجلت م�سابقة ال�������������دوري ال����ع����ام ل���ك���رة ال���ق���دم مل��دة �أ���س��ب��وع�ين ب��ق��رار من �إحت��اد اللعبة, ويف الأ�������س������ب������وع امل����ا�����ض����ي �أ������ص�����در الإحت�������������اد ق��������رارا �إ�����ض����اف����ي����ا �أع����ل����ن حممد قطاب�ش خ�ل�ال���ه ا���س��ت��م��رار الت�أجيل للبطولة مل����دة ���ش��ه��ر ك��ام��ل ,وال�����س��ب��ب م���ن وج��ه��ة نظر القائمني على الإحت���اد يعود للو�ضع الأم��ن��ي , و�سط تخوفات من �أن يلقي هذا الو�ضع بظالله على الن�شاطات احلياتية برمتها ,ولي�س فقط على امل�سابقة الريا�ضية ! ومعلوم �أن �أ�صعب ق���رارات ميكن اتخاذها ع��ل��ى ال�����ص��ع��ي��د ال��ري��ا���ض��ي ,ه���ي ت��ل��ك املتعلقة ب��ت���أج��ي��ل �أو تعليق امل�����س��اب��ق��ات ال��ري��ا���ض��ي��ة ذات الأول���وي���ة ,وه���ذا الأم���ر ال ي�سري على بالدنا فح�سب ,ولكن ي�شمل كل دول العامل ,فقرارات كهذه ال تتخذ �إال يف �أو���ض��اع ا�ستثنائية ,لكن يف احلالة اليمنية �أ�ضحى الأم���ر يتخذ �أبعادا وم�سارات متداخلة ,فالو�ضع الأمني باملنا�سبة م�ضى عليه قرابة الأعوام الأربعة على ال�شاكلة التي تتهدد امل�سابقات الريا�ضية بالتوقف ,كما �أنه �سبب يف ا�ستمرار احلظر ال��دويل املفرو�ض ع��ل��ى امل�ل�اع���ب ال��ي��م��ن��ي��ة ,وم�����س��ب��ب ال���ض��ط��رار ال���ع���دي���د م���ن االحت��������ادات ال��ري��ا���ض��ي��ة تنظيم بطوالت وفقا لنظام دوري التجمعات .. ويقت�ضي هنا القول من باب الإن�صاف � ,أن ال��ل��وم يف ه��ذه احل��ال��ة امل���ؤمل��ة ال يقع فقط على كاهل امل�ؤ�س�سة الأمنية التي تدفع كل يوم تقريبا �ضحايا يف �صفوف منت�سبيها املرابطني باملدن والوحدات والنقاط واملقرات الأمنية بكثري من مناطق وحمافظات ال��ب�لاد ,و�إمن���ا امل�س�ؤولية جمعية ويتحمل وزره��ا املجتمع بكامله � ,سيما يف ظل التجاذبات ال�سيا�سية و�صراعات �أطراف ال��ن��ف��وذ وال��ت��ي تتحمل �إن��ت��اج امل��ع��ان��اة ال��راه��ن��ة بالبلد ,لعلمنا �أن اال�ستقرار الأم��ن��ي مرهون بحالة اال�ستقرار ال�سيا�سي يف �أي جمتمع كان .. مت��ن��ي��ات��ن��ا ب�������أن ي��ت��ك��ات��ف اجل���م���ي���ع ل��وق��ف اال���س��ت��ن��زاف ال���ذي تتعر�ض ل��ه البلد يف �أمنها وا�ستقرارها ,و�أن تكون الأح��داث التي ع�صفت بالبلد جمرد �سحابة �صيف ,فاليمنيون مهما �أعاقتهم التحديات ف�إنهم �أق��در على التحاور وتغليب م�صلحة البالد ,و�ضمان م�ستقبل �آمن لأبنائهم والأجيال الالحقة .. حفظ اهلل ال�شعب والبلد من كل مكروه و�شر ..
15
الثــالثــاء 21ربيع ثاين 1436هـ املوافــق 10فرباير 2015م العـدد ()1009 �أجمل التهاين والتربيكات للعقيد/
�شرطة حمافظة �صنعاء تكرم رجل الأمن املثايل ك��رم��ت �شرطة حمافظة ������ص�����ن�����ع�����اء امل�����������س�����اع�����د/ ع��ب��دال��رح��م��ن ال��ن��ب��ه��اين ال�������ذي ي���ع���م���ل يف �إدارة ال�����ق�����ي�����ادة وال�������س���ي���ط���رة ب�شرطة املحافظة.. ح��ي��ث ق���ام الأخ العميد ال���رك���ن /ع��ب��ده م��ع��روف القواتي مدير عام �شرطة حمافظة �صنعاء بتكرمي امل�����ذك�����ور ن���ظ�ي�ر ج���ه���وده امل��ت��م��ي��زة و�أدائ�������ه امل��ث��ايل
عبدال�سالم الطاه�ش مبنا�سبة زفاف جنليه
"جمال & م�صطفى" �ألف مربوك. املهنئون
�أجمل التهاين والتربيكات للأخ/ حمود حممد الع�صري
العميد /مطهر ال�شعيبي عميد.د� /سليمان القي�سي عقيد ركن /حممد حممد حزام وجميع زمالء الدفعة 24كلية ال�شرطة.
مبنا�سبةزفاف جنله
لواجباته وم�س�ؤولياته.. و�شمل التكرمي بالتميز بالعمل الأمني والإداري ���ش��ه��ادة ت��ق��دي��ري��ة ومبلغ مايل
"علي" �ألف مربوك. املهنئون عميد /علي حممد احل�سام عميد.د/حممد القاعدي عقيد ركن /حممد حممد حزام وجميع العاملني يف احتاد ال�شرطة الريا�ضي.
�أجمل التهاين والتربيكات للأخ/
ابراهيم حممد العن�سي مبنا�سبة دخوله القف�ص الذهبي. �ألف مربوك. املهنئون
جنيب العن�سي ،حميد امل�سوري فواز �سليمان،يو�سف جبار وجميع الأهل والأ�صدقاء.
البقاء هلل
البقاء هلل
البقاء هلل
البقاء هلل
�أ�صدق التعازي وعظيم املوا�ساة للمحامي/
�أ�صدق التعازي وعظيم املوا�ساة لأ�سرة املغفور له
�أ�صدق التعازي وعظيم املوا�ساة لأ�سرة ال�شهيد/
بقلوب مل�ؤها الأ�سى واحلزن ن�شاطر الأخ/
ب�إذن اهلل تعاىل الأ�ستاذ/
خالد عبدالكرمي احلباين
عبداحلكيم عبداهلل ج�سار
مطهر عقبات الكميم
يف وفاة املغفور له ب�إذن اهلل تعاىل
والده
تغمده اهلل بوا�سع الرحمة واملغفرة و�ألهم �أهله وذويه ال�صرب وال�سلوان.. �إنا هلل و�إنا �إليه راجعون. املعزون عبداهلل �صالح عطيفة �سلمان علي حجاج وكافة �آل عقبات.
تغمده اهلل بوا�سع الرحمة واملغفرة و�ألهم �أهله وذويه ال�صرب وال�سلوان.. �إنا هلل و�إنا �إليه راجعون. املعزون كافة الزمالء يف م�صلحة الهجرة واجلوازات واجلن�سية.
�أجمل التهاين والتربيكات للأخ/
الذي ا�ست�شهد �أثناء �أدائه الواجب بح�ضرموت تغمده اهلل بوا�سع الرحمة واملغفرة و�ألهم �أهله وذويه ال�صرب وال�سلوان.. �إنا هلل و�إنا �إليه راجعون. املعزون الإدارة العامة للأدلة اجلنائية وفرع الأدلة مبحافظة ح�ضرموت عنهم/ العميد /جمال ف�ضل الن�صريي املدير العام.
�أجمل التهاين والتربيكات للأخ/
�أجمل التهاين والتربيكات لل�شابني اخللوقني/
علي �صالح �صالح الفقيه مطيع حممد �أحمد الفقيه
علي عبداهلل �صالح اخلوالين مبنا�سبة ارتزاقه املولودة اجلديدة
والتي �أ�سماها "مها"
عالء حممد عبده اجلابري مبنا�سبة اخلطوبة وقرب الزفاف �ألف مربوك. املهنئون �صدام الظافري يا�سر الظافري حممد الظافري.
مبنا�سبة اخلطوبة وقرب الزفاف �ألف مربوك. املهنئون م�ساعد� /1سعيد الفقيه نا�صر الفقيه ،حم�سن عبداهلل الفقيه غالب الفقيه� ،سليم الفقيه وجميع الأهل والأ�صدقاء.
�ألف مربوك. املهنئون عقيد /يحيى املتوكل ،نقيب /عبداهلل ال�صديق �سامي عبداهلل اخلوالين ،حفظ اهلل اخلوالين عبدالبا�سط وحممد اخلوالين جمال من�صور ال�صلوي� ،إبراهيم البي�ضاين.
فقدان
تعلن الأخ����ت /ع��ب�ير يحيى �أجمل التهاين والتربيكات لل�شاب اخللوق/ح���م���ود را�����ش����د ع����ن ف���ق���دان وليد قائد �سعد الرمانة العبديل ج����واز ���س��ف��ر ���ص��ادر م��ن �أم��ان��ة مبنا�سبة عقد القران وقرب الزفاف العا�صمة فعلى من وجدها االت�صال على �ألف مربوك. (� )771571445أو ت�سليمها �إىل �أقرب املهنئون مركز �شرطة ..وله ال�شكر. عقيد ركن /حممد حممد حزام فقدت بطاقة �شخ�صية با�سم /زكرياعقيد ركن /عدنان �أحمد الربع �أحمد �أحمد الغندري فعلى من وجدها ال�شيخ /عبداهلل حممد العبا�سي ال�شيخ /عبدالرحمن حممد العبا�سي االت�����ص��ال (� )262580/262581أو الأ�ستاذ /عبدالرحيم عبداهلل الو�صابي. ت�سليمها �إىل �أق��رب مركز �شرطة ..وله
�أجمل التهاين والتربيكات للأخ/
طالل �سلطان
خالد مبخوت الكوايل
مبنا�سبة ارتزاقه املولود اجلديد والذي �أ�سماه
"خلدون"
�ألف مربوك. املهنئون علي يحيى احلامتي �أحمد العلوي عبداهلل عنا�ش.
�أجمل التهاين والتربيكات للأخ/
�أجمل التهاين والتربيكات للأخ/
مبنا�سبة دخوله القف�ص الذهبي �ألف مربوك. املهنئون عبدالنا�صر حممد املل�صي خالد علي يحيى الزيلعي ح�سان �أحمد حامت عبده حممد �سعيد مطهر.
مبنا�سبة ارتزاقه املولود اجلديد والذي �أ�سماه (�أمين) �ألف مربوك. املهنئون عقيد دكتور /طاهر ح�سان امليا�سي عقيد /ح�سن ال�صنعاين رائد /عبداجلليل القباطي.
يحيى �أحمد علي حامت
مبنا�سبة عقد القران وقرب الزفاف �ألف مربوك. املهنئون عقيد /عبداحلكيم عبداهلل ال�صلوي د /حممد علي �أحمد ال�شرعبي وجميع املحبني والأ�صدقاء.
�أجمل التهاين والتربيكات للأخ/
وجدي عبده ح�سان امليا�سي
طه الزغري
يف وفاة املغفور لها ب�إذن اهلل تعاىل
"والدته"
تغمدها اهلل بوا�سع الرحمة واملغفرة و�ألهم �أهلها وذويها ال�صرب وال�سلوان.. �إنا هلل و�إنا �إليه راجعون. املعزون �صدام الظافري وكافة �آل الظافري. عمر يف بيت ال�صاحلي �أجمل التهاين والتربيكات للزميل العزيز/
خمتار عبداحلميد ال�صاحلي مبنا�سبةارتزاقه املولود اجلديد الذي �أ�سماه
"عمر"
جعله اهلل قرة عني والديه �ألف مربوك. املهنئون الزمالء يف الإدارة العامة للتوجيه املعنوي والعالقات وهئية حترير احلار�س.
�أجمل التهاين والتربيكات للأخ/
�أجمل التهاين والتربيكات للأخ/
مبنا�سبة اخلطوبة وقرب الزفاف �ألف مربوك. املهنئون والدك ال�شيخ /مطهر علي قا�سم ال�شيخ /عمار قا�سم الأ�ستاذ /خالد املثنى الأ�ستاذ /بليغ عبدالرحمن �سيف يا�سر حميد ال�صويف.
مبنا�سبة اخلطوبة وقرب الزفاف �ألف مربوك. املهنئون رمزي الزريقي وردان �سعيد علي ،وليد �سعيد علي رمزي ال�صربي ،حممد نبيل الزريقي ع�صام نبيل.
منتظر مطهر علي قا�سم
حممد حم�سن الوراق
املديرالعام
رئي�س التحرير
نائب رئي�س التحرير
مدير التحرير
�سكرتريا التحرير
د .حممد �أحمد القاعدي
حممد حممد حزام
�أحمد عبدالرحمن هائل
خالد علي الهتار
حمفوظ امليا�سي -عدنان املهد
�أ�سبوعية -ت�صدر عن :وزارة الداخليةاليمنية -الإدارة العامة للتوجيه املعنوي والعالقات العامة
املرا�سالت :العالقات العامة لوزارة الداخلية � -ص.ب - 449 :.تلفون262581 : فاك�س� - 262584 :صنعاء � 20 -شارع الدوحة (�أمناء ال�شرطة �سابق ًا)
�ضبط ما يزيد عن كيلو جرام هروين يف �صعدة
ال�شرطة ت�ضبط 28كيلو جرام ح�شي�ش ب�أمانة العا�صمة �ضبط رجال مكافحة املخدرات ب�أمانة العا�صمة 28كليو جرام ح�شي�ش خارجي على منت �سيارة من نوع كامري حتمل لوحة خ�صو�صي. وق��ال رج��ال مكافحة املخدرات �أن عملية �ضبط املادة املخدرة جاءت �إثر معلومات وحتريات وا�سعة عن ال�سيارة التي تنقل احل�شي�ش على متنها. ويف نف�س ال�سياق قالت �شرطة حمافظة �صعدة �أنها �ضبطت 1كيلو جرام من مادة الهروين املخدرة بحوزة �شاب يف الـ 28من عمره وا�سمه « �أحمد� .أ. ع .القطبي» و�أن��ه��ا قامت ب�إحالته م��ع امل�ضبوطات لإجراءات جمع اال�ستدالالت يف الق�ضية. اجلدير بالإ�شارة �أن عملية �ضبط مادة الهروين املخدرة هي الأوىل من نوعها منذ مطلع العام.
�ضبط 5متهمني ب�سرقة هنجر �شركة �صينية
�ضبطت ���ش��رط��ة م��دي��ري��ة ح��ي��ف��ان ال��ت��اب��ع��ة ملحافظة ت��ع��ز 5 متهمني ب�سرقة �أدوات م��ن داخ��ل هنجر متلكه �شركة �أ�ستون ال�صينية ..وبح�سب �شرطة حيفان ف���إن املتهمني امل�ضبوطني ت��ت��راوح �أع���م���اره���م ب�ي�ن 40-28ع���ام���اً وق����د مت���ت �إح��ال��ت��ه��م للإجراءات القانونية. ومن جهة �أخرى ذكرت �أجهزة ال�شرطة يف مدينة عمران �أنها �ضبطت �شاباً يف الـ 18من عمره بتهمة ارتكاب جرمية �سرقة ب�أمانة العا�صمة. مو�ضحة �أن��ه��ا �ضبطت م��ع املتهم �شنطة حديدية بداخلها نقود وهواتف حممولة.
الثــالثــاء 21ربيع ثاين 1436هـ املوافــق 10فرباير 2015م العـدد ()1009
خواطر يكتبها :اللواء /علي را�صع
خماطر الوقوع يف الفخّ �ضبط متهمني بتزييف عملة وطنية يف و�صاب ذمار
�إيقاف 3موظفني متهمني باختال�س 93مليون ريال
�أوق��ف��ت الأج��ه��زة الأم��ن��ي��ة مبدينة احل��دي��دة 3 موظفني يف م�ؤ�س�سة املوانئ على خلفية قيامهم ب��اخ��ت�لا���س م��ب��ل��غ 93م��ل��ي��ون ري�����ال م���ن �أم�����وال امل�ؤ�س�سة عن طريق تزوير وثائق ر�سمية وطوابع موظفني وغريها. وذك����رت الأج���ه���زة الأم��ن��ي��ة يف امل��ي��ن��اء �أن هناك متهماً راب��ع��اً يف ه��ذه اجل��رمي��ة م��ا زال��ت �إج���راءات البحث عنه متوا�صلة.
كانت منقولة على منت �سيارة دينا
�ضبط � 8آالف لرت ديزل كانت معرو�ضة للبيع يف ال�سوق ال�سوداء بالأمانة ذكرت �شرطة مديرية بني احلارث بالعا�صمة �أن��ه��ا �ضبطت � 8آالف ل�تر دي���زل �أث��ن��اء حماولة بيعها يف ال�سوق ال�سوداء. م��و���ض��ح��ة ب�����أن ك��م��ي��ة ال���دي���زل ك��ان��ت منقولة على م�تن �سيارة نقل م��ن ن��وع دينا حتمل رق��م» »2/61738ويقودها �شخ�ص يف الـ 33من
ع��م��ره وا���س��م��ه» ن ،ع ،ا « و�أن���ه���ا �ضبطته �أث��ن��اء حم��اول��ت��ه بيع م���ادة ال��دي��زل يف ال�����س��وق ال�����س��وداء بهدف الك�سب غري امل�شروع. ه��ذا وق��د قامت �شرطة مديرية بني احل��ارث بالتحفظ ع��ل��ى ال��دي��زل امل�����ض��ب��وط م��ع ال�سيارة و�سائقها للإجراءات القانونية.
من جانب �آخ��ر �ضبطت �شرطة و�صاب العايل التابعة ملحافظة ذم���ار متهمني بتزييف العملة الوطنية ..وقالت ال�شرطة يف و�صاب العايل �إنها �ضبطت املتهمني متلب�سني بجرمية تزييف العملة، كما �ضبطت بحوزتهما عملة وطنية مزيفة من فئة الـ 1000ري��ال حتمل رقماً ت�سل�سلياً واح��داً، ب��الإ���ض��اف��ة �إىل الأدوات امل�����س��ت��خ��دم��ة يف عملية التزييف.
تفكيك عبوة نا�سفة �أمام �أ�ستاد الثورة الريا�ضي �أبطل خ�براء املتفجرات يف الأدل��ة اجلنائية مفعول عبوة نا�سفة و�ضعها �شخ�ص جمهول مطلع الأ�سبوع �أمام �أ�ستاد الثورة الريا�ضي يف العا�صمة �صنعاء. ووف��ق��اً ل�شرطة العا�صمة ف����إن العبوة النا�سفة ك��ان��ت مو�ضوعة بداخل كي�س بال�ستيكي( دعاية) وقد مت التعامل معها من قبل خرباء املتفجرات وحتريزها على ذمة �إجراءات التحقيق ب�أمانة العا�صمة. هذا وكانت العا�صمة �صنعاء قد �شهدت مطلع الأ�سبوع انفجار عبوة نا�سفة �أمام بوابة الق�صر اجلمهوري جنم عنها �إ�صابة � 4أ�شخا�ص.
�إحباط حماولة تهريب حدث �إىل ال�سعودية
�إيقاف متهم ب�إحراق منزل يف �سربة �إب
�أوق��ف��ت �أج��ه��زة ال�شرطة يف مديرية ال�سربة مبحافظة �إب متهماً ب�إطالق نار و�إحراق منزل با�ستخدام مادة البرتول. ووف��ق��اً لل�شرطة يف ال�سربة ف���إن املتهم مطلوب على ذم��ة ع��دد من الق�ضايا اجلنائية. وذك��ر تقرير ال�شرطة عن احلادثة ب���أن احلريق ال��ذي �أ�شعله املتهم باملنزل خلف وراءه خ�سائر مادية تقدر بـ � 500ألف ريال. من جهة �أخرى �أحبطت �شرطة مديرية حر�ض التابعة ملحافظة حجة حماولة تهريب حدث يف الـ 14من عمره �إىل داخل الأرا�ضي ال�سعودية. وقالت ال�شرطة �إنها �ضبطت 3متهمني بهذه املحاولة و�أنها قامت بحجزهم ل�ل�إج��راءات القانونية ،فيما �سلمت احل��دث ال��ذي تعر�ض ملحاولة التهريب �إىل مركز الطفولة يف املديرية.
ينبغي على اليمنيني �أن يحمدوا اهلل عز وجل كثرياً �إذ �أغدق عليهم بنعم كثرية � ..أول هذه النعم وهب اهلل اليمن موقعاً جغرافياً غاية يف الأهمية على م�ستوى العامل ،ولو �أن اليمنيني ا�ستغلوه جيداً لتمكنوا من ح�صد مكا�سب كثرية من �ش�أنها النهو�ض ببالدهم �أر�ضاً و�إن�ساناً، لكن للأ�سف ال�شديد مل حت�سن القيادات ا�ستغالل هذا اجلانب على مدى عقود طويلة. النعمة الثانية � ..إن بالدنا تتمتع برثوات متنوعة وعديدة ،فهي بلد زراع���ي و�سياحي و�ساحلي .وق��د �أثبتت ال��درا���س��ات اجليولوجية �أن اليمن تختزن العديد من اخل�يرات منها النفط والغاز والذهب والزنك والنحا�س واحلديد والأملنيوم والرخام واجلرانيت و�سواها من املعادن ،والأهم من ذلك هو طبيعة الإن�سان اليمني فهو ذكي ون�شيط ومثابر وجمتهد وفاعل و�أثبت وج��وده يف جميع بلدان العامل �أينما ح ّل. وم���ا ي���ؤ���س��ف ل��ه �أن ه���ذه اخل��ي�رات مل ت�ستثمر مب��ا ي��ع��ود بالنفع والفائدة على الإن�سان اليمني. النعمة الثالثة ..تتمثل يف �أن اليمنيني جميعاً م�سلمون ،وهلل احل��م��د ،وينتمون لقومية واح���دة حيث ال دي��ن لهم �سوى الإ���س�لام، وال توجد �أقليات �أو عرقيات �أخرى كما هو احلال يف كثري من الدول الإقليمية �أو يف دول املعمورة قاطبة. �صحيح �أن يف اليمن �أكرث من مذهب �إمنا ال ي�شكل ذلك مع�ضلة، فمعظم اليمنيني -وحتى وق��ت قريب -ال يعرفون �إىل �أي مذهب ينت�سبون ،لأنهم يف الأ�صل ،ال يولون هذا اجلانب �أهمية ُتذكر فهم �أخ��وة و�أ�شقاء ي���ؤدون �شعائرهم الدينية يف م�سجد واح��د ،ويعي�شون احلي ،و�ضربوا مث ًال رائعاً يحتذى به يف التعاي�ش منذ قرون يف نف�س ّ ال�سلمي . ويبدو �أن ه��ذا الأم��ر مل ي�� ُرق لبع�ض دول الإقليم وبع�ض ال��دول الكربى .فد�أبت على حتويل اليمن ال�سعيد �إىل مين بائ�س وتعي�س من خالل �إثارة النعرات الطائفية واملذهبية وتغذيتها مبا ي�ؤجج ال�صراع بني اليمنيني ،وما نخ�شاه �أن هذه الدول بنواياها ال�شريرة ت�سعى �إىل حماولة تطبيق النموذج اللبناين ومن بعده النموذج العراقي. �إن ف��رن�����س��ا ق��ام��ت بتق�سيم ل��ب��ن��ان ق��ب��ل م��ن��ح��ه اال���س��ت��ق�لال وف��ق��اً للديانات واملذاهب ،وجنم عن ذلك �شرخ عميق يف املجتمع اللبناين �أدى �إىل الكثري من امل�شاكل ..ورغم مرور �أكرث من �ستني عاماً على ا�ستقالل لبنان ال زال ه��ذا البلد ال�شقيق و�سيبقى يعاين من الفخ الفرن�سي ل�سنوات طويلة. وحينما اح��ت��ل امل�ستعمر الأم��ري��ك��ي ال��ع��راق 2003م ط��ب��ق فيه ذات اخلطة الفرن�سية اخلبيثة ذات ال�صيت ال�سيئ ،وعمل احلاكم الع�سكري حينذاك برمير على تق�سيم العراق ال�شقيق �إىل قوميات ودي��ان��ات وم��ذاه��ب .ومنذ ذل��ك احل�ين وال��ع��راق يقا�سي �أب��ن��ا�ؤه �أ�ش ّد ال��وي�لات وي��دف��ع��ون ثمناً غالياً ب�شكل ي��وم��ي ،و�سيظل يدفع الثمن خالل العقود القادمة ب�سبب الفخ الذي �أوقعه فيه الأمريكان. فهل ينتبه اليمنيون �إىل ف ّخ بع�ض دول الإقليم وال��دول الكربى وي�ستفيدون من درو�س الأ�شقاء يف لبنان والعراق ؟؟ يف اعتقادي �أن هذا الأم��ر يتوقف على �أط��راف الأزم��ة ال�سيا�سية التي يتوجب عليها �إدراك حجم املخاطر التي حتيط بالبالد والعباد.. فالندم ال يجدي نفعاً بعد �أن يقع الف�أ�س يف الر�أ�س.
احتجاز قطع غيار دراجات نارية مهربة
�شرطة تعزت�ضبط مهمات ع�سكرية على منت با�ص قادم من عدن
�ضبط �أف��راد �شرطة ال��دوري��ات و�أم��ن الطرق مبديرية �صالة يف مدينة تعز مهمات ع�سكرية كانت منقولة على منت با�ص قادم من حمافظة عدن ..وبح�سب ال�شرطة ف�إن املهمات الع�سكرية امل�����ض��ب��وط��ة ه��ي ع��ب��ارة ع��ن ���� 3ش���واالت حتتوي على مالب�س �أم��ن ع��ام ،وكرتون مهمات �شرطة ن�سائية. م��ن ج��ان��ب �آخ����ر اح��ت��ج��زت ���ش��رط��ة امل��راوع��ة مبحافظة احل��دي��دة قطع غ��ي��ار دراج����ات نارية مهربة كانت منقولة على منت �سيارة نقل من ن��وع دينا� ،أثناء قيامها بعملية تفتي�ش روتينية لل�سيارات القادمة �إىل املديرية.
احلار�س موبايل
للإ�شـرتاك يف اخلــدمـة �أر�ســل حرف (�ش) �إىل الأرقام التالية:
3111
2625
6777
3111