Viernes 7 de abril de 2017 / 11 de Nisan de 5777 / N° 686 / Año XX
3 GENERACIONES COCINANDO PARA PESAJ ABUELOS, PAPÁS E HIJOS
SÁBADO 8 DE ABRIL
S U M A R I O 03 REVISTA INSTITUCIONAL DE HEBRAICA
Staff
COMENTARIOS SOBRE PESAJ Por Gerardo Mazur
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AGENDA PESAJ
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PESAJ
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COOKING PESAJ SHA
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PESAJ DEL RECUERDO
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COMUNICACIÓN INSTITUCIONAL
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DPTO. JUVENTUD
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DPTO. ADULTOS
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DPTO. CULTURA
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DPTO. ED. FÍSICA
Viernes 7 de abril de 2017 / 11 de Nisan de 5777 / N° 686 / Año XX
3 GENERACIONES COCINANDO PARA PESAJ ABUELOS, PAPÁS E HIJOS
SÁBADO 8 DE ABRIL
Sandra Giuseppetti Diseño Gráfico
La revista se imprimió en Imprenta Mimeográfica Tirada: 2000 ejemplares.
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Comentarios sobre Pesaj y la Hagadá Por Gerardo Mazur
PESAJ: LA HISTORIA DEL PUEBLO JUDÍO COMO HAZAÑA DE LA LIBERTAD. La Hagadá de Pesaj, en tanto “Narración”, “constituye en conjunto el himno de libertad más antiguo que se conoce y, después de la Biblia, el libro más popular, más leído, más editado, más comentado y más traducido de la literatura judía.” Así lo testimonia el poeta judeo argentino Carlos Grünberg, uno de los fundadores de la Sociedad Hebraica Argentina, en la pag. XI de la Hagadá (Narración) de su autoría, corroborando los comentarios de investigadores célebres desde hace siglos. Pesaj, en tanto historia del pueblo judío como hazaña de la libertad, es la Narración donde las preguntas son fundamentales, porque es tiempo de libertad, de memoria, de reflexión. De reflexión, dado que relata la entrada en el desierto, en una inmensidad que descubre y enfatiza el valor de lo humano como señal común, en cada uno de nosotros, que será memoria para ser pueblo. Pesaj es cuestionamiento, porque resignificamos en cada ocasión el
relato, el tránsito de la esclavitud a la libertad. La libertad es un mandato. El ser humano es libre por construcción sagrada. Es su característica inherente y se instrumenta por una condición única y decisiva: el acto de pensar. Pesaj enseña a pensar la libertad, privilegiando las preguntas. El contenido, en cada época, de “volver a salir de Egipto”. En el antiguo español “recordar” es “despertar”. Ya estuvimos en Egipto. “¿En qué se diferencia esta noche de todas las demás noches?”, pregunta el más joven. Un nuevo aprendizaje. La Hagadá dará cuenta del tránsito entre pasado y futuro. Así, la mesa del Seder será la geografía del encuentro de la familia judía. Seder es orden, orden de la celebración. A partir de la Hagadá, podemos tomar conciencia de los “faraones” actuales. De las injusticias y sometimientos de nuestro tiempo. En tal sentido, este tránsito de la memoria “ya estuvimos en Egipto”, al aquí y ahora, puede resumirse en la reflexión de Elie Wiesel, Socio Honorario de Hebraica, sobreviviente de Auschwitz y premio Nobel de la Paz: “Lo contrario de la memoria no es el olvido, es la indiferencia.” Como primera asociación libre, entre otras tantas que aparecen al mismo tiempo, una fecha emblemática: 19 de abril de 1943. Primer noche de Pesaj. Cuarenta mil judíos del ghetto de Varsovia, sobrevivientes de los seiscientos mil que lo habitaban, resolvieron levantarse en armas contra los nazis. Durante 42 días fueron
protagonistas de uno de los episodios más heroicos de la II° Guerra Mundial. Fue hazaña por la libertad, en la primer noche de Pesaj. “Salir de Egipto” hoy, también supone preguntar y llegar a saber que cantamos, de pie, en cada celebración patriótica “...ved el trono a la noble igualdad...” “Salir de Egipto” significa “matzá” para todos. “Matzá”, el pan de la pobreza. Es decir, la pobreza en la inmensidad del desierto, tenía pan. El Éxodo nos enseñó a convertirnos en elaboradores y distribuidores de pan, nuestro pan, la “matzá”. “Matzá” para todos es una forma de la libertad, en tanto necesidad biológica. No al hambre. Es indigno. Hubo un Éxodo en el siglo XX, no demasiado conocido. El traslado de más de trece mil judíos etíopes de Addis Abeba a Tel Aviv en escasas 36 horas, amenazados en su tierra natal con eliminarlos por la dictadura militar en el gobierno. Fue a través de un puente aéreo. Israel los llevó a la libertad, al depositarlos en la tierra del pueblo judío. En pocas horas, se encontraron con cinco siglos de diferencia cultural. Así lo relató Jacob Elias, coordinador de la hazaña, invitado por Hebraica a contar semejante éxodo, denominado Operación Moisés. Hebraica volverá a proponernos una celebración para todos y cada uno, en el desafío permanente de “salir de Egipto” y aprehender la libertad. 3
AGENDA
PESAJ Y FERIADOS
Lunes 10/4 Víspera de Pesaj Sede Sarmiento abierta hasta las 15.00 hs Sede Pilar abierta sin activ dirigida 1° Cena festiva Martes 11/4 1° día de Pesaj Sede Sarmiento cerrada Sede Pilar abierta sin activ dirigida 2° Cena festiva Miércoles 12/4 2° día de Pesaj Sede Sarmiento cerrada Sede Pilar abierta sin activ dirigida Jueves 13/4 Jueves Santo Sede Sarmiento cerrada Sede Pilar abierta sin activ dirigida Viernes 14/4 Viernes Santo Sede Sarmiento cerrada Sede Pilar abierta sin activ dirigida Lunes 17 7° día de Pesaj Sede Sarmiento cerrada Sede Pilar abierta sin activ dirigida Martes 18 8° día de Pesaj Sede Sarmiento cerrada Sede Pilar abierta sin activ dirigida 4
Preparándonos para
¨En cada generación debe uno considerarse a sí mismo como si hubiera salido de Egipto¨ PESAJ 2017-5777: del 10 al 18 de Abril (14 al 22 de Nisan) PESAJ nos recuerda como hace 3.300 años, el pueblo de Israel después de 400 años, salió de la esclavitud a la libertad. Comienza el 14 de Nisan y se festeja durante 8 días en la diáspora y 7 en Israel. Pesaj viene de la raíz P-S-J, que significa saltear y se refiere cuando en la décima plaga, el ángel de la muerte "salteó las casas de los hijos de Israel", y solo entró en los hogares de los egipcios, para matar a sus primogénitos. De acuerdo con las enseñanzas de la Tora, debemos eliminar toda levadura de nuestras casas, como leemos: "eliminarán la levadura de vuestras casas..." (Éxodo 12:15), "No se hallará levadura en vuestras casas..." (Éxodo 12:19), " no se verá contigo nada leudado..." (Éxodo 13:7).
Recordamos la salida de Egipto como si nosotros mismos hubiésemos estado allí. Corporizamos en un mismo acto la esclavitud y la libertad. Es propio del judaísmo creer en las soluciones colectivas por sobre las individuales, y esta es nuestra esencia de vida y nuestra forma genuina de organización; es así que la búsqueda de la justicia social ocupa un pedestal elevado entre las máximas de nuestro pueblo.
PESAJ Es empezar a hacer algo desde lo que somos, a conciencia de lo que queremos ser y a sabiendas de que no hay mejor forma de respetar las raíces que luchando por la continuidad y sobre todo por la libertad en todas sus manifestaciones.
En especial en Pesaj, abrimos nuestra casa, nuestras manos y nuestro corazón a los necesitados compartiendo el pan de la aflicción.
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Hagadá de Pesaj Pesaj se celebra el 18 de Nisán, al anochecer, dura 8 días en la diáspora y sólo 7 en Israel. Este año comienza con la salida de la primera estrella el 10 de Abril. Los primeros dos días son festivos, así como los dos últimos. Los cuatro días del medio son llamados “jol hamoed” (semi festivos).
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na diferencia importante en nuestros hábitos durante estos días lo marcan los alimentos posibles de ingerir llamados “kasher le pesaj”. Se puede comer: carne, aves, pescado, frutas, vegetales, especias, aceite y productos lácteos. Los no permitidos que contienen levadura, granos y legumbres son los llamados “jametz”, ellos deber retirarse de las alacenas y heladeras antes de comenzar la festividad, con una ceremonia llamada “bedikat jametz”. La noche anterior al inicio del jag se cierra dicha limpieza. La misma consiste en revisar la casa a la luz de una vela con una pala y una pluma para confirmar que nada de jametz haya quedado en la misma. La keará: Es un plato grande donde se colocan los siguientes símbolos: Zroa: pata de pollo asada, simboliza la ofrenda que se llevaba en la antigüedad al Gran Templo. Karpas: verdura verde, simboliza la naturaleza, época del año en que se celebra Pesaj en Israel. Jaroset: una mezcla de manzana rallada, nuez y vino, representa la argamasa con la que los judíos hacían ladrillos durante la esclavitud. 6
Beitzá: huevo duro,se relaciona con lo cíclico de la vida. Maror: hierbas amargas, recuerda la amargura del sufrimiento durante la esclavitud. *La Copa de Eliahu: es una copa grande que se reserva para el Profeta Eliahu. Su llenado acompaña con la apertura de la puerta de la casa, esto también simboliza: ”quien tenga hambre que venga a nuestra mesa y coma.” Agua salada: simboliza las lágrimas que derramaron los judios en Egipto. La mesa Al planificar el Seder, y armar nuestra mesa deberíamos respetar lo que propone como símbolo la copa del Profeta Eliahu:.”Todo aquel que tenga hambre que venga y se siente en nuestra mesa”. Traído ésto a nuestros días, ningún familiar ni amigo debería quedar solo esa noche, abramos la puerta de nuestras casas y nuestros corazones. Para realizar la ceremonia que antecede a la cena debemos preparar: Velas, vino , copas para el kidush,
la keará, la copa de Eliahu, tres matzot, agua salada.
EL AFIKOMAN Este es el trozo que guardamos al comienzo del Seder y lo comemos al finalizar la cena festiva. Afikomán significa literalmente “Postre”, pero tiene una tremenda significancia. En época del Templo de Jerusalem, el cordero Pascual se comía después de la cena. El Afikomán ocupa hoy día el lugar de ese cordero asado. Al finalizar el Seder, es importante que nos retiremos de la mesa con el gusto a Matzá en nuetras bocas, -(es un momento esperado por los más chicos de la casa, también dicen nuestras bobes que mantienen despiertos a los chicos para que escuchen todo el relato del seder). Se esconde en la casa, los chicos lo buscan.
En el Seder Narramos Pesaj es la fiesta donde abuelos hablan a los padres y éstos a sus hijos.
COMIENZA EL SEDER Encendemos las velas
Compartimos Se parte una de las tres matzót como símbolo del escaso alimento con el cuál subsistimos como esclavos, también con el que tiene hambre.
Baruj atá adonai eloheinu melej a olam asher kidshanu ve mitzvotav be tzivanu leadlik ner shel iom tov. “Ner Shel Shabat”
Derramamos Diez gotas de vino de nuestras copas, no podemos celebrar con el corazón lleno ante tanta muerte.
KADESH: el Seder comienza recitando el kidush sobre la primera de las 4 copas.
Preguntamos Como símbolo de la libertad, no hay únicas respuestas a cada pregunta. Servimos La quinta copa con la esperanza que llegue el Profeta anunciando la paz entre los pueblos.
KARPAS: Remojamos en agua salada un trozo de papa, apio o cebolla, se dice la bendición de “pri haadamá” y se come. IAJATZ: Se parte en dos la matzá del medio del plato del Seder. El trozo más grande se guarda y se come al final del Seder.
MAGUID: Aquí se hace la narración histórica del éxodo de Egipto. Las 4 preguntas previas las hacen los niños. Al finalizar el relato se bebe la segunda copa. MOTZÍ: Tomamos las 3 matzot y recitamos la bendición del pan. MAROR: Tomamos la lechuga y/o el jrein, los remojamos en jaroset, recitamos la bendición (al ajilat maror) y las comemos. SHULJÁN OREJ: Se sirve la comida festiva. Se comienza comiendo el huevo duro remojado en agua salada. BAREJ: Se llena la tercera copa, se dice la bendición de gracias por la comida. Se bendice el vino y se lo bebe reclinándose a la izquierda. HALEL: Se sirve la copa de Eliahu. Se llena la cuarta copa, se vuelve a bendecir el vino y se bebe la última copa. Siempre reclinados a la izquierda.
Pesaj 7
Las cuatro preguntas POR QUÉ ESTA NOCHE ES DISTINTA A LAS DEMÁS NOCHES?
En otras noches podemos comer ya sea pan leudado o sin levadura, esta noche, solamente levadura. En otras noches comemos toda clase de verduras, esta noche especialmente hierbas amargas. En otras noches no tenemos que mojar nuestra verdura en condimento alguno, esta noche dos veces: una en agua salada y las hierbas amargas en jaroset. En otras noches comemos ya sea sentados o recostados, esta noche nos recostamos
MA NISHTANÁ Ma nishtana halaila hazé Mikol haleilot(2) Shebejol haleilot anu ojlin Jametz umatzá(2) Halaila hazé(2)kulo matzá Shebejol haleilot anu ojlin Shear ierakot(2) Halaila hazé(2)kulo maror Shebejol haleilot Einanu matbilin Afilu paam ejat Halaila hazé(shtei peamim Shebejol haleilot anu ojlin Bein ioshvin ubein mesubin Halaila hazé(2)kulanu mesubin
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BRAJOT DE LA MATZA Y DEL VINO
Matzá (Bendecimos la matzá) Apoyamos sobre la mesa la tercer Matzá (Neshamá) y sostenemos en la mano la Matzá superior (Nefesh) y la del medio (Ruaj) que fue partida al principio del Seder; entonces recitamos: Brajá: “Baruj ata Adonai eloheinu melej haolam, asher kidhanu bemitzvotav betzivanu al ajilat matza” Alabado es el Eterno, Dios, Poder Supremo de la existencia, que nos ayudas a elevarnos con las indicaciones de la Torá como el precepto de comer Matzá. Después de la bendición comemos reclinados sobre la izquierda, de las dos Matzot que teníamos en la mano (la tercera la usaremos para Korej). Bendición del vino Después de recitar la bendición bebemos la copa sentados y reclinándonos sobre la izquierda. Brajá: “Baruj ata Adonai eloheinu melej haolam, boré prí agafen” Alabado es el Eterno, Dios, Poder Supremo de la existencia, Creador del fruto de la vid.
LA RESPUESTA ESCLAVOS FUIMOS Esclavos fuimos del faraón de Egipto Y Dios nos sacó de allí Y si Dios no hubiera sacado a nuestros antepasados de Mitzraim, he aquí que nosotros, nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos seguirían esclavizados al faraón de Mitzraim.
AVADIM AINU(2) ATA BENEI JORIM
LAS 10 PLAGAS (se vierten gotas de vino al nombrarlas) RECORDAMOS CON MENOS DE UN CORAZÓN LLENO, RECORDAMOS CON MENOS DE UNA COPA LLENA... Arov-Bestias Dam-Sangra Dever-Peste Tzefardea-Ranas Shjin-Úlcera Kinim-Piojos Barad-Granizo Joshej-Oscuridad Arbé-Langosta Makad Bejorot-Muerte a los primogénitos
La liberación Comentarios sobre Pesaj, en tanto historia del pueblo judío como hazaña de la libertad
propio pueblo judío: bellas y melancólicas... Un pueblo que recuerda sus días fastos no puede olvidar sus días nefastos; porque en ella se da la maravillosa comunión de naturaleza e historia del humanismo y judaísmo, de universalismo y especifidad nacional...
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La tradición reclama que cada hombre debe considerarse a sí mismo, como si él personalmente hubiera salido de Egipto. La trayectoria de todo ser humano es un proceso de progresiva liberación, así en lo individual como en lo histórico universal. Pesaj no narra sólo una liberación nacional sucedida en un remoto pasado, sino más bien la posibilidad de redención que anida en toda existencia y el anhelo de realizarla.
n hebreo, fiesta se dice Jag. La fiesta es un acto popular nacional. El sujeto es un “nosotros” colectivo; la comunidad... Se trata pues, de un acontecimiento, pero ungido de santidad. En las fiestas el pueblo se encontraba consigo mismo y avistaba su propia y unitaria imagen como totalidad nacional. Las fiestas judías son como el
BA SHANÁ HABAÁ B’IRUSHALAIM EL AÑO PRÓXIMO EN JERUSALEM
En la noche de Pesaj se come humildemente “el pan de la pobreza”. Se lo levanta, se lo contempla y se dice: “Hemos sido esclavos...”. Entonces cabe seguir meditando que aún hoy, seguimos en cierta medida y en determinados horizontes, siendo esclavos. A más de tres milenios de distancia, tratamos de encontrar en la lectura de la Hagadá la respuesta a esta paradoja: Hoy, expresa la voluntad de un pueblo de existir en su tierra ancestral, de mantener los vínculos que unen a cada individuo con la naturaleza de sus ciclos, de afianzar aquí y ahora, en nuestra diáspora, la condición judía y el amor por Israel. Jaime Barylko “Introducción al judaísmo”
Pesaj 5777
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L A B R I Sábado
14.30 hs. Sector mástiles Sede Pilar
P ENDER VENÍ A APR MÁS RICOS S LOS PLATO DE PESAJ.
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14.30 hs: Acreditación para la actividad en los mástiles. 15.00 hs: Comenzamos a cocinar de la mano de Nelson Wejkin. 17.00 hs: Meriendas grupales y en familia. 17.30 hs: Mesiva de Pesaj cantamos y bailamos con el More Dami.
IAS S A LAS FL ESPECIALE S S E IO N M E IO R C P RA EN 4 GENE QUE JUNT
19.00 hs: Historias y sabores de Pesaj (Salón Dorado) Un espacio para toda la familia, los ganadores del concurso de relatos de Pesaj leerán sus historias. Conferencia a cargo del escritor Marcelo Birmajer y el chef Nelson Wejkin.
E MILIAS QU ARA LAS FA S SORTEO P E N GENERACIO JUNTEN 3
NO SE SUSPENDE POR LLUVIA (se realizará en los nuevos jedarim)
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ACTIVIDAD ABIERTA A NO SOCIOS (podés traer a la actividad a tu mamá /abuela /bis abuela, mandá sus datos a: cristina@hebraica.org.ar)
Auspicia COOKING PESAJ SHA:
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Preparate para cocinar estas exquisiteces de la mano de Nelson Wejkin.
LATKES DE P APA 1 KG. DE PAPA 2 CEBOLLAS MEDIANAS 2 HUEVOS 6 CUCHARA DAS DE HAR INA DE “MATZA” SAL,PIMIENTA BLANCA MO LIDA ABUNDANTE ACEITE PARA FREIR
J” LE “PESA J A L A J I K
O TOSTAD E MANI D TZA . A R M G E 0 25 AD IN R A H E D 150 GR. AR DE AZUC . R G 0 25 S S 5 HUEVO DE ALMENDRA O T EXTRAC A DE 1 LIMON UR NEL A RALLAD A DE CA IT D A R A 1 CUCH MOLIDA clar con do, mez ta s to í n a, de a el ma de matz a Triturar in r a h r y la os hasta el azúca los huev r a gar la g re g nda. Agre la poco a b ta s a l na p món y e formar u ura de li d a ll ra , canela ndras. con de alme manga o s a extracto n u e d disco yuda Con la a itas ir formando un r ar dos cuch aceitada, aplasta var a a Lle c . la a p d me sobre mano hú rante 20 la n o c poco r dos du e 180 gra iar antes de retira horno d fr n e r ja , de minutos ra. de a s a de la
Pelar las pap as y rallarlas grueso, escurrir un p oco el líquid o, agregar la cebolla ralla da, los huevo s, matza y condimento s. Poner el acei te en una sa rtén y cuando este caliente, con la ayuda de una cuch ara, ir forman do los latkes. Una vez dora dos, retirar d e la sartén y poner sobre papel absorb ente. Servir calien tes.
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n pesaj 2016 vino a Bs As mi hijo que vive en Montreal con su familia. Mi nieto de 7 años participó activamente del seder, incluso corrigiendo algunos detalles del seder que estaba oficiando mi sobrino. Fue muy emocionante verlo cantar las canciones por primera vez. Todavía tengo la hagada que hizo en su clase de hebreo en Montreal.
uento algo de mi vida. Yo soy una sobreviviente de Alemania así que por muchos años no pude festejar pesaj. Cuando vine a la Argentina en 1947 lo primero que mi madre quiso fue festejar pesaj. Y para mi fue todo algo nuevo el poder festejar. Hoy en día sigo con la tradición con mis hijos y nietos.
Pesaj DEL RECUERDO
Yutta Bas
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uando era chica nos reuníamos toda la familia de mi papa, porque mi mama vino de Hungría y no tenia a nadie acá. Eramos como 40 personas, en una mesa larga y n hermosa. Lo que mas me gustaba era las copas de mi bobe, para mi eran hermosas. Y comer matza revuelta , con huevo. Hoy ya no somos tantos porque se fueron yendo todos y solo os quedamos 6 personas que nos reunim a en la mesa pero con la misma alegrí de antes.
Rita Frank
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e pesaj recuerdo l bordado arga mesa. EL una Sobre e por la abuela r mantel l o fue de l piano, el cande sa. a l seguram bisabuela y qu abro que ente seg e u generaci ones sig irá acompañand u Hermo o sas noch ientes. lectura e y difícil s, de seria Ana Teresa Fischer más chic espera p o siempre s, siempre impa ara los i l recuerdo de mi infancia, era en la casa estamos nquietos. Lo m cientes, e t j o o d r de mis abuelos, junto a mis tíos, primos y es q el signif os juntos, re cordand ue icado pr amigos. Se comenzaba con la lectura de la o y disfru tando fi ofundo de la fe hagada, donde los niños hacían su participación nalment cha delicias e c l o a cinadas. s según lo aprendido en el shule, con mucho Esthe r Bu r genik entusiasmo. Con la esperanza de llegar al de Pr oppe momento que mi abuelo escondía el haficoman y r todos lo buscábamos muy emocionados.
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Alicia Juejati
euniones s. r s a l o d ecuer buelo e pesaj r en casa de los a que hacia h s familiare rico Guefilte fis mamá, el l i bamos de in que llevaba m taba. á t u r f s i e D con el jr o Jaime y se can s a l e u b a tí o la evaba el iferente. Los chic ábamos l l e u q o vin disfrut o es d d s o e t d e n h a c r o g os Esta n entos y l t a n a b a escuch nión. de la reuKliczkowski
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Alicia
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e pesaj recuerdo quedarme despierto para esperar la llegada de eliau hanavi y ver cómo se tomaba el vino. Luisa Wajsberg
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e pesaj recuerdo un momento hermoso que mi madre nos comprab a ropa nueva para estrenar.
Raquel Olzeb
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e pesaj recuerdo que en mi casa se comenzaba limpiando todo, pero con mas esmero la cocina, cal blanca Mi papa preparaba una pintura, creo que era io. y entre todos pintábamos las alacenas y el pat ía una tela Sobre un mueble, creo que era un ropero, hab se usaba grande que tenia envuelto toda una vajilla que solamente en pesaj. poníamos Estábamos felices de tener otras tazas donde distintas a matza cortada con leche y comíamos comidas las de todo el año.
NUESTROS SOCIOS COMPARTEN CON NOSOTROS SUS RECUERDOS DE PESAJ
Año 1939: Un pesaj triste
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se año recuerdo una larga mesa ahí tendida con todos los manjares que se preparan más de para todos los pesaj, donde se sentaban donde 20 personas. Mis padres ahí sentados, cada uno apoyaba su oído sobre la radio Mis anunciaba que comenzaba la 2° guerra. os, se padres lloraban junto a todos los invitad la mesa abrazaban. Nadie comió nada quedando intacta. Marta Schvarzstein
Regina Casir
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e pesaj recuerdo la mes a grande. Gente que dura nte el año se ve poco pero para pesaj se juntan todos, contam os y anécdotas de nuestros historias hi cuando eran chicos y no jos s re Es realmente una fiest ímos. a de mucha felicidad para todos.
Brailovsky Su sa
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e una familia mitad ezquenazi y mitad sefaradí, no se esperaba demasiado. No fui al shule, nunca escuché hablar en idish en mi infancia. Solo recuerdo las comidas típicas turcas en casa de mi abuela materna: bohíos, sharope, mina. A los 11 años, me hicieron socia de Hebraica. Ahí escuche por primera vez la hagada de pesaj, la braja de las velas de shabat, el himno de Israel. Y ahí me empece a identificar con mi identidad judía. Perla Brener
e pesaj recuerdo mi casa absolutamente limpia, mi familia, mis padres y hermano, todos gozando de una preciosa fiesta. Disfrutábamos hermosos pesaj en casa de mis tíos y mis queridos primos. Íbamos muy felices. Antes de entrar ya olíamos nuestro guefilte fish, el aroma de los kneidalaj que saboreábamos con la sopa. Leíamos la hagada y cantábamos. Es una fiesta de mucha emoción. Esto se veía en muchos hogares judíos, pero en lo personal, agradezco a Hebraica el haberme dado la oportunidad de emocionarme como antes. Sara Poel
e pesaj r e buscar a cuerdo cuando iba mis suegr casa de m os y mis con mis hijos al t is s u e g r pa em o sopa con s kneidalaj . Tenían una gra dres e íbamos tod plo a de fiesta. n mesa p os a la y matza. r e M R p a r i e a c s d u u erd ac eg contestab a. Ahora ro hacia pregunta o el aroma, y el on una sy ambiente España y e todo esto s una pena ya qu cada nieto le Maria e mis hijo se r Schus s viven en terma ompió. n
l e estuve en Israel. Ete a mi qu en o añ un ó di ce men sto su on nos invitó especial presidente del Tekni j con ellos. Su esposa Zipora, rtir pesa hija y a mi a compa con mucho amor recibirnos en su casa ía mujer adorable quer a mesa. Cuando llegamos ella le dijo a y preparo una hermos sde ahora no se habla mas hebreo, de todos sus invitados: Lo que ella no tuvo en cuenta es que . be pues Alicia no sa ar ingles. Así que tome la Hagada, bl yo tampoco sabia ha hijo, y cuando el pasaba la hoja yo su me senté al lado de ca se enteraron que no entendí nada. un también lo hacia. N
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Alicia Levich
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FUTSAL
Gran gesto de Fair Play A La Ñata le anularon mal un gol y los de Hebraica, al enterarse que la bocha había entrado, se dejaron hacer un gol. En el partido de Tercera Hebraica le ganaba 1-0 a Villa La Ñata y al Naranja le anularon mal un gol, un remate que había entrado en el arco no fue convalidado ya que los árbitros consideraron que la pelota pasó por afuera. El DT del local, Fernando Castro, en el entretiempo al enterarse que fue gol, les dijo a sus dirigidos que se dejen hacer el gol, que si había que ganar el partido lo tenían que hacer como corresponde. Al iniciar la segunda etapa, los chicos de Hebraica dejaron que la visita convirtiera y empate el encuentro. Luego terminaron venciendo 4-3 como corresponde y recibieron una gran enseñanza.
ial d a r dad i o i n c u a p m s o e c o a Un nuev braica para toda l desde He
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.0 .00 a 21 0 2 e d s os lune Todos l M 95.5 F o t p e onc Radio C
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en: Conduc acher ky Naty Bl arcevitz W n á i Dam
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Hebraica SOMOS TODOS
Hoy Hebraica está construyendo futuro. Está tomando decisiones de acción que son claves para pensar en el crecimiento. Los que hoy somos profesionales de Hebraica, en algún momento caminamos por sus pasillos como niños, como madrijim, como profesores. Llegamos de la mano de nuestros padres, abuelos y encontramos aquí un espacio de crecimiento y formación como individuos y hoy como profesionales. Recibimos de nuestros mayores un legado fuerte y con valores. Un legado que fue mediado por el afecto, el amor. Todos recordamos escenas que nos marcaron para siempre y definen quienes somos hoy.
entre todos los que formamos parte de Hebraica: Socios, empleados, profesionales, cuida de ellos hoy, como lo hizo siempre priorizando el encuentro y crecimiento desde hace 90 años en la calle Callao, en la calle Sarmiento, en la localidad de Pilar, y como lo hace cuando viajamos a Israel, Polonia , Bariloche, Tandil, las colonias judías, nosotros llevamos a Hebraica con nosotros, va en el corazón y la cofradía de cada ronda que es la que nos posibilita poner en acción todos los recursos de la educación no formal, la transmisión de valores, en cada cancha, en cada jeder, en cada salón, lo que sucede es lo que lleva el madrij, el profesor, el que tiene algo para compartir con el grupo y crecer.
futsal “Las catedrales judías están en el tiempo y no en el espacio “
Abraham Jeshua Heschel
El pueblo judío se ha caracterizado por ser nómade… un párrafo de nuestro pasado, clavitos, guijarros, aromas, símbolos, nos legaron un palacio. El encuentro y el intercambio de generación en generación fue quien mantuvo vivos los relatos, historias, memorias y las costumbres.
Nos preguntamos en Pesaj por qué esta noche es diferente? desde hace miles de años, y lo importante no es responder sino preguntar como símbolo de libertad. Desde que el pueblo obtuvo su libertad valoró el reunirse, donde fuera, en casa, en el templo, en la comunidad, en el campo o en la calle, aún en tiempos de opresión el pueblo judío encontró el modo de sentarse en grupo y relatar.
En Hebraica aprendimos el valor de cantar en ronda, jugar un deporte para encontrarnos con amigos queridos, participar de campamentos en donde solo se llega al refugio si llega todo el grupo. Escenas y momentos que son para siempre, que quedan en nuestras retinas, vínculos que se dan en un tiempo que configuran las personas que están ahí y no los espacios necesariamente.
A lo largo de sus jóvenes 90 años, Hebraica necesitó de precursores, visionarios y valientes, como los que se animaron en Pilar a un espacio poco atractivo para esos tiempos, pero la historia se escribió en comunidad, hoy lo que rescatamos es quien empuña la pluma, nosotros mismos, los que seguiremos transmitiendo de generación en generación, la magia de crecer en comunidad.
El tiempo compartido es el que nos hace trascender. El tiempo es el que hoy queremos valorar y no el espacio. Hoy la institución está cuidando ese tiempo sagrado de encuentro
Hebraica somos todos El staff profesional
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CONVOCATORIA A ASAMBLEA GENERAL EXTRAORDINARIA DE SOCIOS ACTIVOS, VITALICIOS Y VITALICIAS El Consejo Directivo de la Sociedad Hebraica Argentina, conforme al Art. 85 del Estatuto, convoca a Asamblea General Extraordinaria de Socios Activos, Vitalicios y Vitalicias, que se realizará en la sede Pilar, sita en Av. Luis C. Lagomarsino s/n ex Ruta 8 km. 51,5 de la Ciudad del Pilar, Bs. As., el día sábado 29 de abril de 2017 a las 18:30 hs. en primera convocatoria y el mismo día a las 19:00 hs. en segunda convocatoria, para el caso que no se obtenga el quórum estatutariamente requerido en el primer llamado.
El orden del día será el siguiente: 1.
Designación de dos socios para firmar el acta.
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Consideración del proyecto institucional.
3. de la
Consideración para su aprobación o rechazo de la oferta de compra del inmueble calle Sarmiento 2233, CABA, y del Teatro por parte del gremio del SUTERH.
4. Aprobación de la nómina de socios para integrar una comisión ad-hoc para la supervisión de los fondos resultantes del punto anterior.
Firmantes: Presidente y Secretario General, designados por acta de Asamblea del 31 de octubre de 2016.
Gustavo Eduardo Segalis Secretario General
Dr. Marcelo Diego Dinitz Presidente
IGJ Nº 1065/350790
Requisitos necesarios para poder votar: - Tener la cuota del mes anterior a la asamblea pago (marzo2017) - Ser mayor de 18 años. - Tener tres años de antigüedad como socio. Para consultar el padrón, acercarse a Centros de Atención al Socio.
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DPTO. DE JUVENTUD
Te gusta bailar? Te gusta crear? Te gustan las coreografías?
Clases de
Street Dance
Todos los martes y Jueves 17.15 a 18.15 hs de 8 a 10 años 18.15 a 19.15 hs 11 a 13 años 4to piso Sede Sarmiento
Para moverse y disfrutar sin parar
Nocturnas para Primaria
El 15 de Abril empiezan las
Nocturnas para primaria
Para chicos de 1ero a 6to grado! Todos los sábados de 20.30 a 22.00 hs Nos encontramos en el Mohadon de Maaian! Cada sábado una propuesta diferente! Juegos, arte, música y cine entre otras cosas. Propuestas abiertas y libres a cargo de madrijim de Juventud 18
Área Adolescentes y Jóvenes Los adolescentes a full en Hebraica. Comienza Abril y con él muchas novedades para todos los adolescentes entre 12 y 17 años. Netzaj Todos los sábados de 16.00hs a 18.00hs. Las actividades ya comenzaron! y no te las podes perder!!!
Centro Cultural del Adolescente El C.C.A es un nuevo espacio recreativo pensado para todos los adolescentes del club de 12 a 17 años. Te invitamos a participar de este espacio con propuestas pensadas para y por los mismos jóvenes. Habrá actividades para todos los gustos, veni a conocer de que se tratan.
Actividad arancelada.
EDMA Comienza Escuela de Madrijim. Si estás preparado/a para iniciar un camino de formación durante 2 años para ser Madrij o Madrijá y tenés entre 15 y 16 años llegó el momento de anotarte en EDMA. Días y horarios: Miércoles: 19.00 hs a 21.30 hs Sede Sarmiento Sábados: 13.30 hs a 17.30 hs en Sede Pilar (vamos y volvemos en Micro). Info e inscripción: edma@hebraica.org.ar
ETGAR Espacio de encuentro destinado a jóvenes de 15 años. ETGAR es un nuevo desafío para los janijim que quieran participar de una propuesta distinta y quieran generar un espacio de pertenencia a través de diferentes actividades educativas y recreativas. Sábados de 16.00 a 18.00 hs: Sede Pilar. Consultas e inscripción: etgar@hebraica.org.ar 19
DPTO. DE ADULTOS
SEDE
SARMIENTO
Cabalat shabat
MULTIESPACIO CULTURAL
Todos los Viernes 17.00 a 18.00 hs. Café Literario Viernes 7 Show Folklórico a viva voz Un recorrido musical a través de la Cordillera de los Andes A cargo de Carlos Olguín Viernes 14 Viernes Santo – La institución permanecerá cerrada. Viernes 21 Cabalat Shabat Festivo Seder de Pesaj 5777 Lectura de la Hagadá elaborada por los socios Animación Musical Laura Lucaci Viernes 28 Con la llegada del Shabat “La vida es alegría” A cargo de Liz Scladman
Encuentros de Arte terapia y Creatividad ¨Explorando nuestro creador interior Una conexión con los sentidos, la emoción y el intelecto Arte terapia: Es un tipo de terapia artística que consiste en el uso del proceso creativo con fines terapéuticos. A cargo de Lic. Karina Jinkis, psicóloga; arte terapeuta. Todos los miércoles de 15.00 a 16.30 hs.
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S E D E
S A R M I E N T O
ÁREA CURSOS Análisis de cine Próximo encuentro lunes 24 de abril
TURISMO CULTURAL El placer de conocer Visita guiada al Banco Central y al Museo Histórico y Numismático “JOSÉ EVARISTO URIBURU” Charla sobre las funciones del Banco Central de la República Argentina. El Museo Histórico y Numismático, fue construido originalmente en 1862 para funcionar la Bolsa de Comercio de Buenos Aires. Es la sede del Museo del Banco Central de la República Argentina. Cuenta con salas de exhibición permanentes con la historia del circulante monetario argentino y la historia monetaria institucional Uno de los inmuebles más antiguos de la ciudad declarado en el año 2005 “Monumento Histórico Nacional”
JUEVES 27 DE ABRIL – 14.00 HS. Dirección Banco Central: Reconquista 266 Luego de visitar el Banco Central nos dirigiremos al Museo.
Nos encontramos a las 13.50 hs. Capacidad: 35 personas Actividad sólo para socios con inscripción previa
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S
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RIKUDIM NUEVOS HORARIOS SÁBADOS Nivel intermedio: 14.30 a 15.30 hs Nivel principiantes: 15.30 a 16.00 hs Explanada Restó
SHAST DANCE
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Área Adultos Mayores
GIMNASIA VITAL Domingos 10.00 a 11.00 hs. Salón Fitness
SEMINARIOS DE PINTURA QUINCENALES Domingo 9 de abril 11.00 a 14.00 hs Cajón vintage.
Sábados y domingos de 16.00 a 17.00 hs Explanada Restó
Domingo 23 de abril 11.00 a 14.00hs Bandeja shabby chic
MOVIMIENTO VITAL EXPRESIVO
Inscripción anticipada sólo por mail a gabrielak@hebraica.org.ar para recibir los materiales
Sábados de 17.00 a 18.15 hs. Salón Dorado
ENSEÑANZA DE BRIDGE Nivel principiante y avanzados Domingos de 14 a 17.00 hs Salón Dorado/ Sector juegos sociales Inscripción vía mail a gabrielak@hebraica.org.ar
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DPTO. DE CULTURA
Ciclo de Cine y Literatura Conjuntamente con el Programa Bibliotecas para Armar de la Secretaría de Cultura del Gobierno de la Ciudad, por décimo año consecutivo, inauguramos el ciclo de Cine y Literatura A cargo de Mario Méndez Los martes a las 19:00 hs.
En Biblioteca Popular “Alberto Gerchunoff” Informes e inscripción: Biblioteca Popular “Alberto Gerchunoff”, 1° piso cultura@hebraica.org.ar 4127-2273 bibliotecasparaarmar@gmail.com
Curso de Tablet Conjuntamente con el área de Tercera Edad del Gobierno de la Ciudad. Lunes y Jueves de 13.00 a 17.00 hs. En Biblioteca Informes: 4127-2273
Teatro Elenco de Teatro Cometablas
Biblioteca Popular “Alberto Gerchunoff” PARA LOS DÍAS DE PESAJ QUE SE APROXIMAN, RECOMENDAMOS: DIFÍCIL LIBERTAD Ensayos sobre el judaísmo de Emmanuel Levinas Una de las ideas dominantes del debate intelectual es que la ética no es constitutiva de la condición humana; que la ética se deduce de la ontología o de la epistemología. Esta creencia que convive con todos los horrores ocurridos durante el siglo XX, llevó a Levinas a formularse la siguiente pregunta: ¿El sujeto alcanza la condición humana antes de asumir la responsabilidad por el otro hombre? Su gran mensaje es este: la ética es la primera filosofía, que no se funda en la razón, sino en el encuentro cara a cara con el otro, y esto implica una responsabilidad infinita hacia el otro. Lévinas intenta mostrar el alcance universal del judaísmo al responder a desafíos de nuestra época tales como el totalitarismo y la asfixia del lenguaje, los procesos identitarios y la xenofobia, el antihumanismo y su violencia, los disfraces con que lo sagrado retorna, y ello, removiendo de raíz la comprensión de la subjetividad humana en aspectos como la conciencia y sus límites, la alteridad, la responsabilidad y la libertad. Emmanuel Levinas (Lituania, 1906 – Francia,1995) estudió en Francia y Alemania. Durante la guerra estuvo en un campo de prisioneros. El grueso de su familia fue víctima de los nazis. Se radicó en Francia en 1930 y fue profesor de las Universidades de Poitiers, París-X-Nanterre y Paris-IVSorbonne.
Dirección: Manuel Iedbavni
Martes de 20.00 hs. Auditorio Rochwerger
Horarios de atención Sede Sarmiento Lunes a Viernes de 13.00 a19.00 hs. Sede Pilar 23
DPTO. DE
EDUCACIÓN FÍSICA Propuestas para todas las edades, para cada interés, para que vivas todos los días de la
TORNEO INTERNO SINGLE CABALLEROS
Actividad Arancelada
Comienzo: Domingo 7 de mayo Día y horarios de Juego: Domingos 12.30 / 14.30 / 16.00 hs SIN EXCEPCIÓN Formato de Juego: 1er Partido Clasificación Copa Grand Slam y Challenge ( Se confeccionara por ranking). Luego eliminación directa "SIN CRÉDITO" No hay excepción de ausencia al torneo por Faccma, AAT, Ci Tenis y otros. Inscripción: Casilla de tenis y/o vía mail a tenis@hebraicatenis.com.ar Cierre de Inscripción: Domingo 30 de abril
semana la mística y la pasión de ser parte de Hebraica!
TORNEO AMERICANO DE PADEL Fecha: Lunes 1° de Mayo Horario: 9.00 hs Lugar: Sede Pilar Categorías: A-B-C Informes e inscripción: Casilla de tenis o via mail a hebraicapadel@gmail.com
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Actividad Arancelada
GOLF El último sábado 18/3 se jugó el Torneo Apertura Walmer con una convocatoria record de 100 personas. Al finalizar el juego se sirvió un Brunch y se realizo la entrega de premios a los ganadores. Las ganadoras en damas fueron Gladys Goldman y Mirtha Hersztenkraut con 75 golpes, en caballeros el socio Eduardo Kohen gano junto al manager de golf Manuel Maglione con 63 golpes. Fue una verdadera fiesta en el cual los socios disfrutaron de un día casi otoñal para dar comienzo a la temporada 2017. El próximo evento de características similares se hará el 25 de mayo con el Gran Premio Hebraica presentado x Simmons.
RUGBY Experiencia Rugby Actividad especial de captación para categorías Infantiles Hebraica convoca a chicos de 6 a 14 años para integrar los planteles de menores de Rugby Este sábado 1° de abril, los esperamos de 10.30 a 12.30 hs para participar de juegos pre-deportivos y de iniciación al Rugby.
S um
to y d yor crecimien a m e d e rt o p ate al de
esarrollo!
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CENTRO DE A CTIVIDADES ACUÁTICAS
Acquagym Seguimos incorporando socios que quieran disfrutar de la actividad física en el medio acuático. Está abierta la inscripción en los cursos de: Lunes y miércoles 15:00 hs Martes y viernes 15:00 hs Te esperamos para comenzar la actividad en Abril.
LIGA INTERNA DE FÚTBOL
Ya se está jugando el Torneo Apertura 2017! Los 10 equipos participantes son: Los Guapos Varonil All In F.C. Barrilete Cósmico Francia Match Point Fatigati Sulma Borussia La Herencia Sistema de juego: Primera etapa: “todos vs todos” Segunda etapa: Copa de Oro: Los cuatro primeros juegan la Semifinal (1º vs 4º y 2º vs 3º - sin ventaja deportiva), luego final entre los ganadores y tercer puesto entre los perdedores de las semifinales. Copa de Plata: del 5° al 8° puesto, con el mismo sistema (5° vs 8° y 6° vs 7°).
Escuela de Natación Propuestas para socios desde sala de 3 años hasta adultos, de lunes a jueves. Consultá el horario más conveniente según tu nivel. Coordinación del CAA: oficinal 4to piso (galería del Natatorio), o al 4127-2200 internos 295/254.
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CENTRO DE FORMACIÓN DEPORTIVA
Comenzó la actividad del Centro de Formación Deportiva Un formato diferente y una propuesta superadora. Incorporamos TENIS y GOLF Para seguir creciendo en este proceso, sumamos Tenis y Golf para las salas de 3 y 4 años, con una frecuencia de dos veces al mes. Para agendar: En abril, los domingos 9 y 23 En mayo, los domingos 7 y 21 de 14:30 a 16:30 hs.
CRONOGRAMA DE TODOS LOS DOMINGOS: Sala de 2 11:00 hs – Gimnasia 11:40 hs - Atletismo 12:20 hs - EFI En el playón polideportivo Sala de 3 11:00 hs - EFI 11:40 hs - Gimnasia 12:20 hs - Atletismo 14:30 a 16:30 hs – Por semanas, alternadamente: EFI, un domingo y Tenis/Golf, al domingo siguiente. En el playón polideportivo Sala de 4 11:00 hs - Atletismo 11:40 hs - EFI 12:20 hs – Gimnasia 14:30 a 16:30 hs - Por semanas, alternadamente: EFI, un domingo y Tenis/Golf, al domingo siguiente. En el playón polideportivo Sala de 5 años - mujeres 11:00 a 12:00 hs – Voley – Gimnasio o Polideportivo 12:00 a 13:00 hs – AcroGym – Gimnasio o Polideportivo 14:30 a 16:30 hs – Hockey – Sintético de Hockey Sala de 5 años - Varones 11:00 a 12:00 hs – Basquetbol - Sector Polideportivo 12:00 a 13:00 hs - Futsal - Gimnasio Cubierto 14:30 a 16:30 hs - Fútbol de campo – Cancha Nº 6 Cat. 2009 / 2010 / 2011 (1° G) – mujeres 11:00 a 12:00 hs - AcroGym – Gimnasio o Polideportivo 12:00 a 13:00 hs – Voley – Gimnasio o Polideportivo 14:30 a 16:30 hs – Hockey – Sintético de Hockey Cat. 2009 / 2010 / 2011 (1° G) - varones 10:00 a 11:00 hs – Futsal - Gimnasio o Polideportivo 11:00 a 12:00 – Rugby – Cancha de Rugby 12:00 a 13:00 hs - Basquet - Gimnasio o Polideportivo 14:30 a 16:30 hs - Fútbol de campo - Cancha Nº 6 Cat 2008 / 2007 - varones 11:00 a 12:00 hs – Basquet - Gimnasio o Polideportivo
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