L'epidemiologia

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ERA COME UN PATRIZIO SEGUE NELLA SLIDE DOPO

SOLO IL GRUPPO È QUALCOSA DI PIÙ O, P ER MEGLIO DIRE, QUALCOSA DI DIVERSO DALLA SOMMA DEI SUOI MEMBRI. HA UNA STRUTTURA PROPRIA, FINI PECULIARI E R ELAZIONI PARTICOLARI CON GLI ALTRI GR UPPI. QUEL CHE NE COSTITUISCE L'ESSEN ZA NON È LA SOMIGLIANZA O LA DISSOMIG LIANZA RISCONTRABILE TRA


MA ADESSO NON PIÙ. I SUOI MEMBRI, BENSÌ LA LORO INTERDIPE NDENZA. ... CIÒ SIGNIFICA CHE UN CAMBI AMENTO DI STATO DI UNA PARTE O FRAZIO NE QUALSIASI INTERESSA LO STATO DI TUT TE LE ALTRE. IL GRADO DI INTERDIPENDE NZA DIPENDE DALL'AMPIEZZA, DALL'ORG ANIZZAZIONE E DALLA COESIONE DEL GR UPP". LEWIN (1972).


IL MOUSE: - "TOCCA DUE VOLTE". RICORDATE PERÒ CHE ESSERE UMANI VU OL DIRE CREARE. SPESSO LE PERSONE PO VERE SONO QUELLE CHE CREANO. QUEST A È LA STORIA DELLA CULTURA CHE STA S COMPARENDO, TUTTAVIA LA DUREVOLEZZ A CHE CONTRADDISTINGUE LE AZIONI CR EATIVE PERMETTE IL "PATRIMONIO CULTU RALE".


IL PERICOLO PER LA SICUREZZA PSICOL OGICA. OGNI PERSONA RACCONTA TALE STORIA PER TRADIZIONE ALL'USO RITUALE. NON TUTTO È FATTO PER TENERE COESO IL GRUPPO AL QUALE LA PERSONA FA RIFERIMENTO. ESIST ONO DUE METODI DI ELABORAZIONE MENT ALE, UNO RISALTA LE SEMPLIFICAZIONI ME NTRE L'ALTRO METTE IN LUCE L'IDENTIFIC AZIONE.


UNA SPECIALE APPARECCHIATURA. L'INTEGRAZIONE COME UNO SPECCHIO IM MAGINARIO, UN ACCORDO, TRA L'ELABOR AZIONE MENTALE E LA PUBBLICA VERIFIC A PRIVA DI SENTIMENTI PERSONALI. LA PR EPOTENZA DELLA MEDIA DELLE RESISTEN ZE ATTE A DEROGARE IL SOLIDALE ACCOR DO FA EMERGERE LA VOCE DELL'ESPANSI ONE DEL GRUPPO.


L'IMMAGINE DELL'ORBITA VUOTA


UN POPOLO DI PASTORI


QUINDI AVETE UN DUPLICATO DEI BLO CCHETTI


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