"IO NON ABBOCCO" "OCCORRE RAMMENTARE CHE L'INTERO MON DO DELLE RAPPRESENTAZIONI NELLA SUA TO TALITÀ [LA MAPPA O MODELLO], NON È AFFA TTO DESTINATO A ESSERE UN'IMMAGINE DEL LA REALTÀ -- SCOPO CHE GLI SAREBBE IMPOS SIBILE ADEMPIERE -- MA È PIUTTOSTO UNO S TRUMENTO PER MEGLIO ORIENTARSI NELLA REALTÀ STESSA" (H. VAIHINGER, LA FILOSOFI A DEL COME SE).
UN AUTOSCATTO: - "BLIP!"
"RACCONTI DALLA COLONIA" "QUANDO LA FUNZIONE LOGICA INTERVIEN E, MUTA IL DATO E LO ALLONTANA DALLA R EALTÀ". "QUANDO LA SENSAZIONE È INSERITA NEL L'AMBITO DELLA PSICHE, VIENE POI A ESSE RE INTRODOTTA NEL VORTICE DEI PROCESS I LOGICI. L'ANIMA MODIFICA IL DATO CHE L E È OFFERTO".
"NON DARGLI RETTA, È UN PESCE PALLA"
"CONDIVIDERE LA CULTURA" "OPERAZIONI CHE, AVENDO UN CARATTERE IN CERTO SENSO MISTERIOSO, CONTRADDICONO L'ESPERIENZA COMUNE IN MODO PIÙ O MENO PARADOSSALE, METODI CIOÈ CHE ... DANNO L'I MPRESSIONE DI ALCUNCHÉ DI MAGICO ALLO S PETTATORE NON INTRODOTTO NEL MECCANIS MO E NON ABBASTANZA ESPERTO" (H. VAIHING ER, LA FILOSOFIA DEL COME SE).
"L'IMPORTANTE NELLA VITA, NON È E SSERE ALTI, MA ESSERE ALL'ALTEZZ A"
"È UNA FESTA" "ALTRESÌ CHE L'UOMO POSSIEDE DUE DIS TINTE SFERE D'AZIONE, QUELLA DEL SUO MONDO INTERNO (DA LUI OGGETTIVATO C OME MONDO DELL'INTUIZIONE SENSIBIL E) E QUELLA DEL MONDO ALTRO DA QUES TO, CIOÈ IL MONDO ESTERNO" (H. VAIHIN GER, LA FILOSOFIA DEL COME SE).
"IL VENTO STA CAMBIANDO"