นักบุญยุสติน เป็นนักปราชญ์ชาวปาเลสไตน์แห่งเมืองนาบลุส ในแคว้นสะมาเรีย ท่านเกิดจากครอบครัวของคนต่างศาสนา แต่ว่าได้พบความจริงที่ไม่มีขอบเขตจากัดในองค์พระคริสตเจ้า ท่านได้ทาการรวบรวมความคิดต่างๆ ของคริสตศาสนาไว้ใน งานเขียนของท่านซึ่งได้ตกทอกถึงเราเพียง 2 เรื่องเท่านั้นคือ Apologies I-II และ The Dialogue with Trypho
ที่กรุงโรม นักบุญ ยุสติน ได้เปิดโรงเรียนขึ้นแห่งหนึ่ง ใน โรงเรี ย นแห่งนี้ท่านได้จัดให้มีโต๊ะกลมส าหรั บ จะถกเถี ย ง ปัญหาต่างๆ ทางศาสนา ท่านได้ป้องกันพระศาสนจักรจาก การโจมตีของพวกคนต่างศาสนาซึ่งทาให้ท่านต้องหลั่งเลือด เป็นค่าความซื่อสัตย์ที่ท่านได้มีต่อพระศาสนจักร (ค.ศ. 163 หรือ 165) ท่านได้เป็นกระบอกเสียงของพระศาสนจักรที่ เต็มไปด้วยความห่วงใยที่จะต้องเดินหน้าไปเผชิญกับโลก และเพื่อเปิด “การเจรจา” กับโลกเพื่อจะได้นาข่าวดีของ พระศาสนจักรไปให้
ในการอบรมพวกคริสตชนสารอง คือพวกที่กาลังต้องการ จะเป็น คริสตชน นักบุญยุ สติน ได้พยายามชี้แสดงให้พวก เขาได้แลเห็นถึงสายสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดระหว่างศีลล้าง บาปกับศีลมหาสนิท ท่านเป็นผู้หนึ่งที่มีความสาคัญมากใน ประวั ติศาสตร์พิธี กรรมของมิสซา ท่า นกล่า วว่ าคาภาวนา ของบูชามิสซา (บทขอบพระคุณ) เป็นการทาตามคาสั่งของ พระเยซูเ จ้าที่ ว่ า “จงทาสิ่ ง นี้ เ พื่ อ เป็ น การระลึ ก ถึ ง เรา” โดยไม่มีการหยุดเลยตลอดระยะเวลาเป็นศตวรรษ ๆ
พระศาสนจักรเมื่อต้องการที่จะปฏิรูปปรับปรุงบูชามิสซาเสีย ใหม่ ได้ ค านึ ง ถึ ง สิ่ ง ต่ า งๆ ที่ ไ ด้ รั บ จากพระคริ ส ตเจ้ า และ ต้องการที่จะถ่ายทอดให้สัตบุรุษตามที่ควรจะต้องเป็น ทั้ง ต้องการที่จะสร้าง “กลุ่มสัตบุรุษ” (เทียบ PO 6) รอบๆ โต๊ะศักดิ์สิทธิ์โดยอาศัยบูชามิสซานี้ด้วย
ทุ ก วั น นี้ มี ค วามต้ อ งการที่ จ ะสร้ า งและหารู ป แบบใหม่ สาหรั บ การอบรมพวกคริส ตชนส ารองที่ ต้องการจะมาสู่ ความเชื่อ และสาหรับพวกที่ได้รับศีลล้างบาปแล้ว พวก เขาต้องทาให้ความเชื่อนี้กลับมีชีวิตชีวาขึ้นมาใหม่และเจริญ ชีวิตความเชื่อนี้ เมื่อเป็นเช่นนี้ก็จาเป็นที่จะต้องนาเอา พระวรสารของพระเยซูเจ้ามาใช้ให้ถูกต้อง และนาเอาการ อภิบาลสัตบุรุษอันมุ่งที่จะสร้าง “กลุ่มสัตบุรุษ”
ให้เป็นแบบคริสตชน เปิดกว้าง มีอัธยาศัยไมตรี เต็มไปด้วย ใจร้ อนรน มีความรักใคร่กันฉั นท์พี่ น้อง ที่ จะมาช่ ว ย สนับสนุนการกลับใจอย่างแท้จริงของพวกคริสตชนสารอง ใหม่ ทั้ ง เป็ น การเป็ น พยานยื น ยั น ที่ เ ป็ น ตั ว อย่ า งอั น ดี ง าม สาหรับสมาชิกทุกคนด้วย ถ้าหากว่าขาดสิ่งนี้ก็จะทาให้ผู้ที่ได้ กลับใจแล้ว ส่วนใหญ่ไม่ ยืนหยั ดอยู่ในความเชื่อและในการ ประกอบคุณงามความดีได้ดีเท่าที่ควร
คำภำวนำทูลขอและข้อปฏิบัติ 1. ขอให้เราได้สร้างกลุ่มคริสตชนที่ร่วมกันถวายบูชา มิสซาด้วยความจริงใจ 2. ให้เราได้ช่วยกันสร้าง “กลุ่มคริสตชน” ของชีวติ ความเชื่อและการเคารพนมัสการ 3. ขอให้เราได้เปิดหัวใจของเราและยื่นมือช่วยเหลือ บรรดาพี่น้องของเรา 4. ขอให้เราได้ช่วยกันสนับสนุนพยุงความเชื่อและ ความหวังของบรรดาพีน่ ้องของเราด้วย