อิกญาซีโอ เกิดในตระกูลขุนนาง ผู้มั่งคั่งและมีชื่อเสียงของสเปน เป็นอัศวินที่มุทะลุดุดันและชอบ ผจญภัย ท่านได้รับบาดเจ็บจาก ก า ร สู้ ร บ ใ น ก า ร ล้ อ ม เ มื อ ง ปัมโปลนา
ในระหว่างที่กาลังพักรักษาตัวอยู่ นั้น เนื่ องจากว่ า หาอ่า นหนั ง สือ เกี่ ย วกั บ เรื่ อ งอั ศ วิ น ซึ่ ง ตั ว เอง ชอบนักชอบหนาไม่ ได้ ท่านจึงได้ ค้ น พบพระเยซู เ จ้ า ในการอ่ า น หนังสือพระวรสารและในประวัติ นักบุญ ดังนี้ท่านจึงต้องการที่จะ อุ ทิ ศ ตนเองแด่ พ ระคริ ส ตเจ้ า ใน พระศาสนจักร
ท่านได้ไปที่อารามฤาษี ที่มองแซร์รัท ได้ใช้เวลาในการราพึงภาวนา ทากิจใช้ โทษบาปและได้เริ่มความศรัทธาภักดี แบบใหม่ เป็นต้นโดยการอ่านหนังสือ “จ าลองแบบพระคริ ส ต์ ” ในถ้ าแห่ ง หนึ่ ง ที่ เ มื อ งมานเรซา ณ ที่ นี่ เ องที่ ท่า นได้ มี ป ระสบการณ์ แ ห่ง ชี วิต ของ ก า ร เ พ่ ง ฌ า น ท่ า น จึ ง ไ ด้ เ ริ่ ม ว า ง ร า ก ฐ า น ใ ห้ กั บ ห นั ง สื อ ที่ มี ชื่อเสียงของท่านคือ “การฝึกฝนชีวิต ภายใน” หรือ “การเข้าเงียบ”
ท่ า นได้ ไ ปศึ ก ษาวิ ช าปรั ช ญาและ เทววิทยาที่ กรุงปารีส และที่กรุ งปารี ส นี่ เ องที่ ท่ า นได้ ตั้ ง คณะ นั ก บ ว ช “ เ ย ซู อิ ต ” ขึ้ น เ มื่ อ ปี 1534
และชื่อของคณะได้รับการรับรอง หลั ง การบวชเป็ น พระสงฆ์ ข อง ท่านและพรรคพวกอีก 7 คน ซึ่ง คนหนึ่งในนี้คือ นักบุญฟรังซิสเซ เวียร์ นั่นเอง
ปี 1537 ท่ า นได้ รั บการบวชเป็ น พระสงฆ์ ที่ เมืองเวนิส ในประเทศ อิ ต าลี ต่ อ มาท่ า นได้ ตั้ ง หลั กแห ล่ ง ที่ ก รุ ง โรม ได้ ม อบคณะของ ท่ า นซึ่ ง เปรี ย บเสมื อ นหน่ ว ยรบ ต า ม พ ร ะ ป ร ะ ส ง ค์ ข อ ง พ ร ะ สันตะปาปาซึ่งแล้วแต่ว่าพระองค์ จะทรงใช้ ใ ห้ ท าอะไร แต่ เ ป็ น ต้ น ส าหรั บ ป้ อ งกั น ความเชื่ อ การ ปฏิรูปการปรับปรุงพระศาสนจักร และหน่วยงานแพร่ธรรม
งานแพร่ธรรมของนักบุญ อิกญา ซี โ อ และผู้ ร่ ว มงานของท่ า นนั้ น มี ม ากมายและกิ น ขอบเขตกว้ า ง ขวางมาก ท่ า นได้ ใ ห้ นั ก บวชของ ท่ า นท าการศึ ก ษาทั้ ง ทางด้ าน เทววิ ท ยาและด้ า นมนุ ษ ยศาสตร์ เป็นอย่างดี
แ ล ะ ใ ห้ ร อ บ รู้ จ ริ ง ๆ เ พื่ อ จ ะ ไ ด้ สามารถเป็ น ตั ว แทนของพระศา สนจั ก รในวงการทางวิ ชาความรู้ แ ล ะ ใ น ว ง ก า ร ค ว า ม คิ ด ข อ ง สมัยใหม่ในทุกๆ แขนง
คณะของท่ า นได้ มี อ าจารย์ แ ละ ผู้ ใ ห้ ก ารอบรม สั่ ง สอนที่ ช านิ ช านาญอยู่ ม าก เราทราบดี ว่ า นั ก บุ ญ อิ ก ญ า ซี โ อ เ ป็ น ผู้ ที่ ป ร ะ ก อ บ ด้ ว ย จิ ต ต า ร ม ณ์ อั น ลึ ก ซึ้ ง ข อ ง ก า ร เ สี ย ส ล ะ อุ ทิ ศ ตนเองจริ ง ๆ ในการรั บ ใช้ ด้ า น การท างาน “เพื่ อ พระ เกี ย รติ มงคลอั น ยิ่ ง ใหญ่ ข องพระเจ้ า ” (“ Ad Majorem Dei Gloriam”) ในพระศาสนจักร
ในหนังสือ “บันทึกประจาวันชีวิต ภายใน” ของท่านนั้นได้เปิดเผยให้ เ ห็ น ว่ า ท่ า น ไ ด้ เ ป็ น ผู้ ที่ มี ม นุ ษ ย ธ ร ร ม อั น สู ง ส่ ง แ ล ะ ประสบการณ์ ท างเพ่ ง ฌานเรื่ อ ง พระตรีเอกภาพ นอกนั้ น ท่ า นยั ง เป็ น ผู้ ที่ มี ค วามรั ก เมตต าและ ความศรัทธาอย่างแรงกล้า
ชีวิตในแบบของนักบุญ อิกญาซีโอ ถือว่า เป็นแบบที่มี พระเยซูเจ้าทรง เป็ น ศู น ย์ ก ลาง และท่ า นเองได้ พยายามที่จะสร้างชีวิตภายในแบบ นี้ ใ นบรรดาคริ ส ตชนด้ ว ย โดย พย า ย า ม ยึ ด เอา พระ เย ซู เ จ้ า ใ น ประวัติศาสตร์เป็นแม่แบบ
ตั ว ท่ า นเองได้ พ ยายามเลี ย นแบบ พระองค์ ด้ ว ยการร าพึ ง และการ เลี ย นแบบพระเยซู เ จ้ า นี้ เ ป็ น แบบ ใหม่ซึ่งภายหลังนักบวชหลายคณะ ได้ น าเอาไปใช้ รวมทั้ ง กลุ่ ม แพร่ ธรรมและกลุ่ ม ชี วิ ต ภายในอื่ น ๆ ด้วย
ในพระศาสนจัก ร ทุ ก ๆ คนได้ รั บ การเรียกให้ไปสู่ ชีวิตคริสตชนขั้น สมบู ร ณ์ แ บบ และความรั ก เม ตตาขั้ น ครบครั น โดยการเจริ ญ ชีวิตที่เป็นแบบมนุษย์ยิ่งขึ้น
ท าตั ว ให้ ล ะม้ า ยคล้า ยกั บ พระเยซู เจ้าในการนบนอบเชื่อต่อพระบิดา อุทิศตนเพื่อพระเกียรติมงคลของ พระเจ้ า และในการให้ บ ริ ก ารแก่ เพื่อนมนุษย์ทั้งหลาย(เทียบ LG 40 )
คาภาวนาทูลขอและข้อปฏิบต ั ิ
1. ให้ เ ราได้ ก ระท ากิ จ การทุ ก อย่ า ง ของเราเพื่อพระเกียรติมงคลของ พระเจ้า 2. ให้ เ ราได้ พ ยายามท างานอย่ า ง เต็มที่เพื่อความศักดิ์สิทธิ์ของตัว เราเอง 3. ข้าแต่พระเยซูเจ้าโปรดช่วยเราให้ สามารถเลี ย นแบบพระองค์ ใ น การอุทิศตนเพื่องานของพระบิดา