編者的話：好多謝大家的支持和努力，堂區通訊今期以全新面貌與各位見面，教友透過這 份刊物，可以知道堂區舉辦的活動，鼓勵教友積極參與，增加我們對堂區的歸屬感。同時，今期有多 篇文章，神父回應在感恩祭遲到的情況和送聖體員的經驗分享，他們都提到對聖體必恭必敬的態度和 戰戰兢兢的心情，令我們有所反思。還有「從保祿書信看聖家（基督徒）的家庭生活」和「來! 跟隨 我」，提醒我們以聖言作為家庭生活的中心，增加靈性上的滋養。 藉著這份堂區通訊，不單是教友的刊物，更希望可以讓未認識信仰的人了解我們的信仰生活，希望 大家在閱讀堂區通訊時，別忘記送一份給身邊沒有信仰的朋友，讓他們都有機會分享我們信仰生活的 喜樂!
感人小故事徵稿： 今年母親節和父親節的主日分享，將會以「感人小故事」 為主題，籌備小組現公開誠徵生活上的感人 故事，有意分享的教友，可寫下故事交予秘書處或到秘書處留下聯絡電話，以便籌備小組跟進。
四旬期禮儀時間： 4月16日(星期六) 晚上8時10分 團體悔罪禮儀(個人修和聖事) 4月17日(星期日) 早上9時15分 基督苦難主日 (聖枝遊行只在這台彌撒舉行)
聖 週 禮 儀 及 彌 撒 時 間 : 4月18日(星期一) 晚上 8 時 家長會及嬰兒領洗綵排 4月20日(星期三) 晚上 8 時 成人入門聖事及堅振綵排 4月21日(星期四) 晚上 8 時 主 的 晚 餐 禮儀後朝拜聖體 晚上9時15分至10時30分 4月22日(星期五) 『 救主受難紀念 』 * * 教友需守大小齋 * * 早上 9 時 拜 苦 路 下午 3 時 苦 難 禮 儀 (請將四旬期奉獻盒及信封在該日交回堂區收集箱) 晚上 8 時 拜 苦 路 4月23日(星期六) 晚上 8 時 復活節夜間慶典 ( 包 括 : 燭光禮 、 聖道禮 、 入門聖事及感恩祭 請注意 ： 聖週四至聖週六沒有早上7時彌撒 聖週六晚上7時彌撒暫停
)
「 耶 穌 復 活 主 日 」 4月24日(星期日) 早上 早上 早上 下午 晚上
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時 時 30 分 時 (主日學領洗) 時 (嬰兒領洗) 時
主日感恩祭 主日感恩祭 主日感恩祭 主日感恩祭 主日感恩祭
歡迎各位教友踴躍參加 ! 4月25日（星期一）為興建升降機舉辦步行籌款，地點及路線詳情請 參閱第四頁，請各位鼎力支持! 2
參與主日感恩祭遲到
馬偉良神父
最近，堂區教友遲到的問題備受關注，引起很 多討論，甚至有人寫投訴信，並登載於二零一零 年十二月份的堂區通訊。有些人可能認為毋須小 題大做：因為遲到比不到好，不是吧？他們相信 天主不會介意人遲到。不過，遲到會令其他人非 常不滿，不斷投訴。因為遲到不單破壞禮儀中的 祈禱氣氛，同時也錯過了很重要的環節：讀經、 講道等等。他們以為這些環節不但毫無意義，甚 或接受不了。 首先讓我們分析一下：先討論慣常遲到的一 類教友，他們每主日通常遲到十、二十、三十分 鐘，甚或更久。我不是說那些有特別事故才偶然 遲到的人，人人都可能遇到意外偶一遲到，天主 只看人內心是否願意準時。 我們指出這問題的出發點是：我們到聖堂去 是被天主邀請的！是天主邀請我們到來參與感恩 祭。是天主邀請我們去領受基督的聖體聖血這共 融聖事。天主邀請我，我竟然會遲到???這是否冒 犯了天主呢?假設有一天，一國的總統邀請我們參 加他的晚宴，誰敢遲到？相反，我們一定會準時 赴會，為這特殊的禮遇，我們更好提早一些。好 了，對總統，我們盡早到，但對天主反而遲到??? 誰比較重要呢？天主不是比人，甚至是總統百倍 重要？如果總統邀約，我早點到，那天主的約 會，我當然會更早到一點！
天主邀請我們，我們不會遲到， 我們一定準時赴會，準備心神去迎接 聖言，恭迎祂聖子耶穌基督的聖體聖 血。讓我們互相勉勵，主日準時參與 感恩祭。 願主寵佑聖母堂
天主非常愛我們，祂並邀請我們參與禮儀慶 典，我們顯然要盡可能準時到祭壇前向祂請安。 這十分重要的約會需要好好地準備，我不單穿最 合適和整齊清潔的衣服，到達聖堂一刻，我會將 手提電話關掉或調校至震機，並且專注地祈禱和 聆聽聖言。 當然，需要照顧小朋友的母親，很難樣樣事情 在預定的時間準備妥當，尤其在冷天。我相信天 主是明白的。但，另一方面，我們的小孩子會跟 隨我們的榜樣，如果我們時常遲到，將來他們也 會時常遲到的。所以，最好早點起牀，教導我們 的孩子到聖堂不要遲到的重要性。 準時是一項重要的美德。相反，時常不準時， 是一項非常壞的習慣，非改不可。誰人每一主日 到聖堂不準時，成了習慣，是嚴重的過犯，他／ 她不只錯過了彌撒的重要環節，他／她同時冒犯 了天主和整個團體。其他教友被那些找座位的遲 到者騷擾時，當然會非常不快。
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紅磡聖母堂為興建升降機特別舉辦步行籌款
日 期： 集合時間： 集合地點： 步行路線： 難 度： 步 程： 時 間： 備 註：
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2011 年 4 月 25 日 ( 星期一 ) 公眾假期 早上 9：00 正 紅磡聖母堂 大潭郊野公園 低，適合家庭參與 1.6 公里 約 1 小時 ( 來回 ) 免費提供來回旅遊巴士接送、每份表格不設最底限額、終點站蓋章、 十二歲或以下參加者須有監護人同行、收據六月底才發出、參加者需 要留電話、地址以便寄收據、捐款港幣 100 以上可獲免稅、表格和捐 款請於 5 月 22 日或 29 日 ( 主日 ) 交回本堂特設收集處 。表格於 3 月 13 日 ( 星期日 ) 開始派發，每份表格一定都有編號，詳細情況以 堂區壁報為準。
侍奉主
在一個偶然的機會下，我參加了堂區 的送聖體服務。為了認識送聖體員的工 作，熱心的陳潔璋校長義務為我補課，接 着，我參加了由教區主辦的『送聖體員基 本培育課程』，內容包括﹕聖體聖事的意 義，送聖體員的職務和靈修精神，堂內外 送聖體應注意的事項等。在完成四個星期 的課程及經過模擬實習後，我這「新丁」 便「走馬上任」了。 猶記得第一次參與服務時，剛巧是送 聖體員會週年退醒日子。由於大部份會員 都參加退醒去了，所以人手極短缺，也因 這樣；我才有連續服務三台彌撒的機會， 你說，天主的安排是何等奇妙！在我第一 次拿起聖爵送聖血的時候，我是非常戰戰 兢兢、惟恐出錯，幸好在多做兩次之後， 我已經較為熟習，沒有那麼緊張了。 在某些人的眼中，送聖體祇不過是一 件簡單的工作而已，其實卻不然，因為在 過程中突發事件可真不少，往往令人預料 不及，例如﹕不慎把聖體聖血掉或濺在地 上、把手指蘸在聖血中、把聖體掉在聖血 中及領聖體時動作異常(可能非教友)等。所 以，我們送聖體聖血時都會格外留神，緊 盯着聖爵；又要觀察四周的情況和環境， 實在可不容有半分疏忽。別笑我緊張，因 為我手中持着的是耶穌的聖體聖血，豈容 輕率呢！
心常樂
除了在聖堂送聖體外，我們也要擔當 外送聖體的工作。服務對象包括老人、病 人和行動不便者。我們除了外送聖體外， 還要把堂區訊息傳達給他們，再將他們的 神形需要(例如辦告解)傳達給堂區團體和 負責司譯。我每次恭敬地帶着聖體往受訪 者的家中時，心裡總有一種莫名的喜悅和 榮幸，那一刻我感到和天主非常接近，真 正是『與主偕行』。而每次看到受訪者領 聖體時那份喜悅和感恩之情，就更令我感 動。 當了送聖體員後，我對堂區的歸屬感 大增，生活也更充實和有意義，因為我對 堂區的活動更投入和積極參與。透過這些 活動令我在靈修和處世方面有更大的裨 益。此外，我在這個團體中認識了一班信 念相同，熱心奉主的兄弟姊妹，在服務中 大家都能互相包容、提點、鼓勵，發揮愛 主愛人的精神，這也是我的一大收穫。 現在我已服務了四年多，對聖體聖血 已駕輕就熟，不再誠惶誠恐了，但也因為 這樣；我更要時刻警惕自己，切勿因熟習 而變得輕鬆，漫不經心地把服務變成機械 式的流水作業。我認為我應懷着喜樂的心 情和虔敬的態度用『心』把耶穌基督的聖 體聖血送到教友手上。今後，我要時刻懷 着『侍奉主， 心常樂』的精神，善盡教友 的本份，做個好的送聖體員。
(送聖體員 – 何瓊芬)
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從保祿宗徒書信看聖家 （
在很多聖誕節的馬槽擺設(Nativity Scene)中， 除了聖家、牧羊人、東方博士及他們帶來的禮物 外，我們還會見到一顆又大又亮的星星。大家請 想像一下，二千多年前的一個晚上，在曠野裡， 漫天繁星，寧靜而神秘，有天使、有對上主信心 「爆棚」的若瑟及瑪利亞、有安詳的小耶穌、有 尋找智慧的賢士、有牧羊人、有馬槽，構成了一 幅何其美麗的圖畫！好像揭示了一種天人合一、 和諧極至的關係──是一種非筆墨所能形容的感 動。這種關係及感動，在聖家當中如何表達出 來？ 基督徒向來視聖家為家庭的模範，值得每一 位基督徒仿效，但聖經對於聖家的描述相當有 限；那麼我們今天了解聖家的同時，聖家啟迪了 基督徒家庭甚麼呢？ 原來，聖家與當時附近地區所有的家庭一 樣，都深受猶太信仰傳統所影響。他們視家庭關 係如同天人關係的表達，彼此互相牽引。所以， 德訓篇指出，家庭的和諧，就是天人的和諧，因 為「孝敬父親的人，必在兒女身上獲得喜樂，在祈 禱之日，必蒙應允！」這相等於一個簡單的邏輯: Ａ＝Ｂ，Ｂ＝Ｃ，所以Ａ＝Ｃ。 同樣，天人的合 一，亦即家庭的合一，因為「聽從上主的人，必使 母親得到安慰。」 以聖家作典範，保祿宗徒在厄弗所書、哥羅森 書、希伯來書進一步闡述了基督徒家庭應該怎樣生 活，才能享受到一種在地若天的天人合一生活，希 望透過以下幾點給大家提醒和鼓勵。
【讓基督在一切事上作主】 主是美善的，所以，一切由主所成就的事都叫 我們得到平安。 這正正是為何我們要讓神作我們生 命的主！跟配偶一起組織家庭，就是要讓神作我家 之主。 若瑟是堅定服從的模範。儘管若瑟經歷的處境 變得不尋常，他依然服從，毫無怨言。他緘默不 語。我們對若瑟的認識很少，但他即時服從是對天
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主的計劃是至關重要的。除了旅程的下一步外，他 什麼也不知道，他憑著信心向前踏每一步。同樣， 我們有沒有服從天主在我們生命的計劃呢？很多時 候在我們的生活中，只是自己作主，而沒有遵從天 主的旨意。各位弟兄姊妹，這是很危險的！創世紀 第三章，正正就是厄娃自作主張，沒有讓神作主而 犯下彌天大罪。我勸勉各位弟兄姊妹，凡事先求上 主的旨意！ 求學時期，我很喜歡一首聖詩《感謝神》，其 中有一節歌詞這樣寫：『感謝神禱告蒙應允，感謝 神未蒙垂聽……』我曾經很疑惑，主應允我們的禱 告，固然要感恩，但是若神未應允我們的禱告，為 甚麼我們還要感謝呢？原來很多基督徒會對主有意 見，埋怨主未應允，所以準備Plan B（計劃二）， 去拜偶像、看風水！現在仍然有不少基督徒把主耶 穌當作黃大仙，有求必應！試問一個任由我們個人 意志可擺佈的「神」，怎可能是那位創天造地的真 神？主做事必然有祂的時間表，禱告未蒙應允必定 是主有更美妙的安排，我們要懂得欣賞。我們與若 瑟相似，同樣不清楚天主為我們計劃的一切，但我 們可以學習若瑟，懂得倚靠主，讓神作主，我肯
家 （基督徒） 家庭生活 (上)
加雲斯
學家的記述，黑落德一生殺人無數，當中包括叔 父、岳母、姊夫、三個親生兒子。他一生屠殺的 無辜良民，在數萬人以上。羅馬奧古斯督皇帝聽 了黑落德手刃親子的暴行後，感歎道：「寧為黑 落德的『豬』，毋為黑落德的『子』。」所以我 相信若瑟與瑪利亞是商量及禱告後，才決定離開 白冷郡的。反觀今日的年青夫婦，有沒有良好的 溝通呢？ 一九九六年，香港影帝黃秋生發行大碟《地 踎搖滾》，那是一張反映時弊，內容用字極度粗 鄙且兒童不宜的唱片，但當中有一首歌《快樂 頌》教我印象深刻，歌詞裡有精警的一句：『依 家D夫妻主要係無商量……』九六年的作品已是 如此，十五年後的今天，夫婦缺乏溝通的情況改 善了沒有？不單沒有，而且情況每況愈下。夫妻 （或家庭）白天上班（或上學），回家吃過晚飯 後，大家便開始各自的i-World網上活動，直至凌 晨。家庭關係早已被科技切割得肢離破碎，家庭 成員之間的距離看似很近，但彼此的心卻差距很 遠。 定，主是信實的，天主會祝福有信德的人。
【溝通與商量】 保祿宗徒在厄弗所書第五章二十二節『你們作 妻子的，應當服從自己的丈夫，如同服從主一樣， 因為丈夫是妻子的頭』。瑪竇福音第二章十三至 二十三節，非常清楚指出，當天使在夢中叫若瑟逃 亡，若瑟即時以行動作回應，丈夫作一家之頭的功 能清晰可見。 我希望弟兄姊妹想一想，若瑟與瑪利亞有沒有 商量過這個決定呢？雖然聖經沒有提及，但我們 可以列舉「走」與「不走」的「利」與「弊」，從 而猜想他們的商量過程。「走」的壞處有：天氣嚴 寒、前路茫茫，目的地（埃及）未明；「不走」的 壞處有：可能被發現，或有生命危險……
不久前，在另一間教堂看到一段片段，名為 《Disconnect To Connect》，呼籲人們放下手上的無 線通訊裝置，與別人坦誠面對面溝通。創世紀第二 章十八節，上主說：「人單獨不好，我要給他造個 與他相稱的助手。」 這位主給我們的助手，除了是 賢內助之外，也是與我們溝通的對象。我在內地工 作，一週有三至四個晚上不能回家，但是我跟太太 會堅持每晚致電對方傾談最少二十分鐘。這有兩個 目的，一）分享生活及工作的喜與怒，二）一起禱 告，期望邀請主來到我們的生活中，為我家作主。 (下期續)
根據考古學家研究，當時白冷郡只是一個兩千 人左右的小鎮，每年新生的男嬰，約有三十名， 兩年為六十名，所以要找到小耶穌一家三口並不困 難，更何況黑落德陰險奸詐，殘酷自私。根據歷史
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新春團拜聯歡聚餐 在二零一一年二月十三日（星期日）中午在黃埔花園博藝會舉行新春團拜聯歡聚餐，當日筵開 28 席，承蒙 李亮神父，馮瑞儀修女蒞臨，共慶新春。當日除了有抽獎、齊齊大合唱及BINGO遊戲外，還 有菲律賓團體表演民族舞蹈助興，少不了的新年紅封包，由“熱葷”派到“甜品”，人人有份，皆大 歡喜，大家在一片歡樂氣氛中完滿結束聚會。
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善會活動花絮 善別小組於2月25日開會後舉行飯局，順道慶祝會員生日。該聚會每年舉行3次，目的是希望各會 員在付出努力後，能以輕鬆愉快的心情，去享受一頓美酒佳餚。
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來跟隨我！ 雖然，我們都各自擁有自己的理想，但 各位教友，你們好！ 好多時，我們看不到天主在我們身上的作 為，我們忘記了，藉著天主的恩寵，我們可 導言 以改變自己的眼光，看到自己亦可以成為上 今年是教友年，“教區教友年推行小組” 主的工具。現在我們需要做的，就是用上主 以“來跟隨我”作為教友年的主題，並且以 的眼光，去看看自己的召叫究竟是什麼。 「召叫、共融和使命」作為全年的培育重點。 具體來說，我們怎樣才是跟隨基督呢？ 希望每一位教友都能藉著 其實我們要做的只有一件 教友年，對教友身份及使 事：就是不斷地去問自己， 命作出反省及更新。 我們願意為基督付出多少 呢？每天一早，我們都試 “教區教友年推行小 試問自己，我們是否願意 組”並制訂了十二個主題， 做一個甘心為耶穌作出犧 在今年一連十二月內，在 牲 的 基 督 徒 呢？ 如 果 我 彌撒中用五分鐘逐一作培 們執著自己的理想，以自 育短講及簡報，幫助教友 己的方法去光榮天主，我 反省自己基督徒的身份。 們始終會看不到天主的作 不過，大家應該清楚知道， 為。 我們不應該單單在教友年 才去做反省，正如我們並 但是，當我們願意犧 不只是在司鐸年才關注司 牲自己的理想，放下自己 鐸聖召，在父親節和母親 的想法，耶穌就在我們當 節才去孝敬父母一樣，我 們只是希望藉著教友年，提醒教友要不斷更 中，而我們的觀念，亦會因此而改變。 新信仰，加深與主的關係。 同一道理，當我們真的願意為主付出的 時候，天主自然會指引我們，應該走的路 一月份的主題是跟隨耶穌，做基督的門徒 以及應該去完成的使命；因為主耶穌正正是 很多時候我們很驚去面對召叫這個字， 十分渴望，正正是等待著我們甘心願意地付 我們以為會有很大的責任等著我們，好像要 出，甚至乎當我們願意付出的時候，我們發 我們獻身去做神父、修女，又或者，我們會 現到我們現在做的事，正正就是上主召叫我 聨想起在聖經內，耶穌對富有少年的要求， 們去做的事，只不過我們沒有用主的眼光去 和對瑪竇、對伯多祿的要求一樣，要我們捨 欣賞我們自己所做的事罷了。 棄一切，背著十字架去跟隨耶穌。 其實，我們應該知道，我們所認識的耶 穌，不是要我們去變賣所有一切資產。不過， 我們相信，耶穌召叫我們跟隨祂，做祂的門 徒的核心價值和意義都是一樣的，就是捨棄 自我。 天主將我們放在世上，就是要我們去完 成我們應盡的責任，這責任就是配合耶穌基 督的救世工程，因為主耶穌升天的時候，將 未完成的工作交給了我們，而我們就和祂一 起去完成，我們只有完全回應上主的召叫， 我們的心才能得到真正的安寧，我們存在世 上，才會不枉此生。
同一樣的事情，以前是為了自己而去 做，現在就改為是為天主而去做。例如，參 與感恩祭，以前可能是為了遵守聖教四規， 是為了盡自己的責任，而不是為天主；現在， 我們可以在彌撒中奉獻自己，將自己獻給天 主，是為了天主而參與彌撒。 就讓我們求主派遣我們，使我們能夠以 基督的眼光，好好去為主而生活，成為主耶 穌基督所疼愛的門徒，更加愛主愛人。 都讓我們緊記，耶穌向我們這樣說：「來 跟隨我吧。」
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主日學靈修活動 - 「天堂人間」 2月27日主日學導師在聖堂樓下的新禮堂為主日學同學和家長舉行了一個靈修活動，名為「天堂人 間」，內容包括了朝拜聖體、頌唱聖詠和証道分享。証道者為邱緻瑩姊妹，她分享自領洗後因工作忙 碌，只顧追求金錢而逐漸遠離天主，失去信仰。後來她藉著聖母的帶領而重新皈依。 當天除了主日學同學和家長外，還有堂區的弟兄姊妹參與，大家偕同耶穌至聖聖體，共渡充滿恩寵 的一小時。 「我們既分享同一的聖體，使我們在你內合而為一。」（頌恩452首）願大家在基督聖體內，互助互 勉，團結共融。
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捐獻之外 － 第二次捐獻 三月份的堂區通訊出版時正值四旬期，是默想耶穌降生、苦難和復活節最好 的時間。 耶穌在世時，向門徒展示了一個新的國度：跟隨祂的人，大家雖然沒有血緣 的關係，但好像一家人一樣，生活在充滿愛的氛圍中。這個家庭的特式就是分 享，最具體的見證就是彌撒聖祭。在感恩祭的禮儀中，各人分享靈性的食糧，即 主耶穌的聖體聖血。此外，作為家庭的一份子，我們都應各盡本份，幫助聖教會 的經費。 除了在每台彌撒中收取教友的奉獻外，也經常性的收取第二次捐獻。這捐 獻，每年大約有六、七次左右，每次的意義不同，有：為教宗的事工、香港教區 教友總會的福傳經費、為聖地耶路撒冷、教區的傳播事業和教育事業等等，這等 都是履行教區的指引。 除此之外，若有發生天災和突發事件，如戰爭、地震、風災等，教會都會依 從耶穌的教訓，幫助最弱小和需要照顧的人，所以會有第二次捐獻，這等捐獻均 須主教的批准。 希望大家都能意識到，我們所擁有的，都是天主的恩賜，是白白得來的，慷 慨地與人分享，積存財富於天吧！
寫作基本功工作坊 做好寫作基本功 寫作流暢能達意
整理思維與邏輯 創意澎湃溢情真
各位家長，你們可曾為教導子女學習中文，特別是協助他們寫作而感到煩惱不已﹖ 的確，陪伴子女寫作實在是一分令人惆悵和懊惱的差事。作為父母，究竟該從何入手？是否 要協助子女寫作一完美無暇的佳句，或寫一篇通順優美的文章交回學校，就是一位好爸爸， 一位好媽媽或一位好老師？又或許只是叫小朋友自己思考﹖作文嘛，你自己作啦！作為家 長，究竟要怎樣做，才能為小朋友提供恰到好處的指引？怎樣才能讓小朋友發揮他們的內在 潛能，提升他們的創作意欲﹖ 為了與家長們一同探究上述問題，本堂將為大家舉辦一個如何協助子女寫作的工作坊， 歡迎有興趣的家長踴躍參加。有關詳情，臚列如下： 日期 3月 23日
時間 10:00a.m.-11:45a.m.
內容 句子寫作：句子基本法
對象 較適合初小的學生家長
3月 25 日
10:00a.m.-11:45a.m.
短文寫作：漢堡包寫作法 較適合高小的學生家長
註：上述課堂費用全免，歡迎自由捐獻，所有收入均會撥捐堂區，作為興建升降機的經費。 參與課程的家長，請於第一課的課堂上將 貴子弟的一篇文章或一些句子寫作的作品 (以平日在學校完成的作品為佳)交給謝老師，以便老師可以用小朋友的作品作為教授的材料 之一。多謝合作！ 請到堂區秘書處報名！
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三月堂區通訊 感 恩﹕ 主，感謝讚美祢，感謝祢令我丈夫開始感到祢的存在同照顧，祈求天主 聖神繼續保守他，聖化他，使他早日加入主內的大家庭。 主，感謝讚美祢，鄧耀成先生已經出院，祈望日後他的健康續漸恢復及 保守他的家人，特別是他太太，求主繼續照顧他們，感謝主。
代 禱： 請為堂區興建升降機工程籌款早日達標祈禱，懇請各教友支持堂區的愛 心工程。為此我們同聲祈禱！ 主，感謝讚美祢，求祢保佑我代父母身體健康，家庭和諧，求主恩賜她 有健康的魄力, 繼續為主去傳揚福音為主作見證。為此我們同聲祈禱！ 請為患病的弟兄姊妹祈禱，祈求天主時刻保守他們，在沮喪悲傷時，給 予鼓勵安慰，以豐富的恩寵讓他們保持內心的平安。為此我們同聲祈 禱！
教友捐款 HKD938.00 德肋撒 HKD200.00 FRANCIS CHAN CAD100.00
請為已亡教友祈禱 瑪里亞、彭珍、陳陸、馬淑英
請 教 友 慷 慨 支 持 ， 資 助 堂( 區 通 訊 刊) 印 費 用
~ 感恩與代禱 ~
紅磡聖母堂 二零一零年十二月份財政報告表 收入
支出
主日捐獻
$161,991.10 司鐸膳費
$5,175.50
捐贈收入
$7,700.00 司鐸津貼
$5,500.00
已奉獻彌撒之獻儀
$25,701.00 司鐸醫藥費
售賣公教報及聖物收入
$11,270.00 修女津貼
資助電費收入
$2,340.00 職工醫藥費
資助堂區通訊收入
$2,837.00 職工薪金
簽發領洗紙收入
$840.00 $10,000.00 $365.00 $48,135.00
$360.00 主日協助堂區工作之神父謝金
禮儀記事簿捐獻
$10,600.00
$1,501.50 交通費
$10,045.00
$200.00 差餉/地稅
長者檢查用品捐獻
$432.00
電費
$10,661.00
水費/電話費/煤氣費
$749.00
文具/郵費/印刷
$1,094.90
禮儀用品及聖物部
$16,099.40
維修保養
$10,310.00
報紙費/雜誌費
$221.00
堂區通訊 (十二月)
$2,816.00
垃圾費
$700.00
護衛員當值費用(十一月)
$1,200.00
普愛學校及新舊禮堂清潔費用
$9,100.00
一點燭光禮物
$533.60
福傳巴士什項及文具
$5,748.00
禮儀記事簿
總收入 總 額
$213,900.60 $213,900.60
$11,500.00
麵餅及聖血布
$1,455.00
雜項支出
$4,129.10 總支出
$167,409.50
盈 餘
$46,491.10
總 額
$213,900.60
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St. Mary's Church 5 Dyer Avenue, Hung Hom, Kowloon, Hong Kong. Tel.:2764 0101 Fax.:2774 4729