神要做新事 耶和華如此說、你們不要記念從前的事、也不要思想古時的事。 看哪、我要作一件新事、如今要發現、你們豈不知道麼．我必在曠野開道路、在沙漠開江河。 以賽亞書四十三章 18-19 節
文 / 一生以文字事奉為職志的宣教士 李正一 蒙召進入文字事奉已逾四十二年，從校園書房大樓改建的草創期，到橄欖基金會 創立，也參與以琳書房與靈糧書房的創設與建置，及至如今完成橄欖華宣出版團隊的 經營傳承，本以為自己的生涯規劃或許就此暫告一個段落。但神的意念高，卻是高過 人的意念，很意外的，神竟帶領我進入中國主日學協會…。 教會擔負教育信徒的重要責任，就橄欖華宣的出版藍圖涵蓋已廣，卻獨缺「主日 學教育」！沒想到上帝親自成就祂的工作，在前董事長任治平牧師熱情邀約下，並彼 此對國度異象共同的看見，有幸再次投入中主的事奉團隊。 在此，特別感謝中主全體董事及新任董事長聖公會賴榮信主教的支持，並道聲前 副社長陳敬智弟兄全力協助下，期待中主將以更新的面貌邁步向前，進入下個榮耀神 的百年。正一迄今四大任務：
一、
中主大樓更新計畫：中主大樓為北市府都更計畫之列，業已延宕多年。感 謝神，在董事會欣然授權，同心代禱，於政府獎勵優惠期限之前，終能與 建商及所有住戶達成共識，完成送件，改建進程間不容息。
二、
重申中主全人全齡教育事工目標：以主日學教育為主軸，整合內部資源， 提升服事品質，發展多元多樣化的主日學教材，培訓各級主日學教師，滿 足全球華人基督教會教學需求。更擬豐富教材資源展示區，以增廣教師國 度視野。
三、
參與 CRP Christian Community Clouds to Power Gospel Innovation 全球基督徒社 群平台計畫；整合中主現有教育、出版、市集、遊戲、社群等資源，建置 於 CRP 全球網路平台，透過網路媒介，使基督教育能以超越時間及空間的 限制，滿足基督社群全面需求。
四、
發展基督文化創意產業：將基督文化的精神與生活創意相結合；是藉著信 仰的符號、文字、故事、語言、信念，以創意美學形式，重現於音樂、工藝、 時尚、日常百貨中，讓神的信息隨時隨在，進入家庭，直搗人心，成為傳 遞福音的另類渠道。
交寄登記 : 中華郵政台北字第 2129 號 登記為雜誌交寄
青少級專欄
第一課 我是特別的人 青少級團契聚會教案分享
單元一「我是誰？」_ 體驗活動 ‧ 學生兩人一組，以下分別稱為 A B ‧ 計時 2 分鐘，當主持人號令「開始」， A 不斷發問「你是誰？」，B 隨即 不假思索回答，例「你是誰？」>「我是 OOO( 自己的名字 )」、「你是誰？」 >「我是喜歡吃漢堡的人」、「你是誰？」>「我是排行老四」…( 答案不 可重複 )。改 B 問 A，同樣計時二分鐘。 1. 就對方所說，在卡紙上，簡要寫下你對他的三項認識，再將卡紙交還對方。 2. 別人對你的描述正確嗎 ? 續下題。 3. 想想看，你對自己最滿意的部分是甚麼 ? 最不滿意的又是甚麼 ? 4. 說說看，周圍的人對你有何看法 ?
‧ 在父母的眼中，我是 ________________________________________ ‧ 在師長的眼中，我是 ________________________________________ ‧ 同學的眼中，我是 __________________________________________ ‧ 在電視媒體的標準之下，我是 _______________________________ 5. 這些人對你的認識是否正確 ? 為什麼 ? 6. 我們對自己滿意的程度是否會受到某些人或事的影響 ?
王 大 ‧ 明是 ‧ 喜歡 ‧ 排行 吃漢 討 老 堡 厭 四 的 說 話 的
7. 一般人根據哪些標準衡量人的價值 ? 這樣的標準是否正確，為什麼 ?
單元二 「神眼中的我」 1. 聖經如何衡量人的價值 ?
引導活動：建議將學生 (3-4 人 ) 分成小組，預備麥克筆一組、海報紙一張。 小組查閱下述經文，討論並回答問題。
2‧
創 一 27， 二 7 請 說 出在神的眼中，人與 禽獸最大的差別有哪 些?
詩八 5 作 為 -8 詩 人 對 有何 上帝 感 帝又 賦 予 受， 而 上 人 位與 價值 怎 樣 的 地 ?
詩一三九 1-5 你認為 神如何關切你的一舉 一動，一言一行 ? 太 十 六 26 神 如 何 看 重人的價值 ? 這與一 般人的看法有何差 別?
青少級專欄
約三 16 為了愛的緣 故，上帝賜下甚麼禮 物，使人得到永生 ?
2. 請選出上述一節經文，表達你的感受。 3. 用自己的話，說出 ( 或畫出 ) 上帝眼中的我，被賦予怎樣的價值 ?
單元三 聖經人物經驗談 並不是所有人都能得到別人的看重與了解，即使是聖經一些赫赫有名的人物，他們也曾有過 被人藐視或懷疑自我的經歷。小組分別抽出其中一位人物，共同研讀聖經，並針對以下問題， 提出看法，小組派員報告。 1. 就你所知他們經歷那些難處 ?
2. 試想如果你處在他們的情況下，你會有何感受 ?
3. 如果你是他的朋友你要如何幫助他呢 ?
歡迎分享教案活動或教材使用心得，經刊登致贈《青少年版聖經綜覽》一本。 EMAIL: cssa.sundayschool@gmail.com
No.140‧3
《我是特別的人》 中主青少級教材 「我是誰？」青少年尋求自我，探索生命意義。他們嘗試 從別人的眼光，自己的能力，網路電視等媒體資訊，逐漸形成 「我」的價值。然而，如何幫助青少年建立正確且合神心意的 價值觀，則是教牧輔導亟需思考的問題 ! 本集專題以「我是特別的人」引導青少年檢視自己在上帝 眼中，受造的目的，察覺基督在個人生命中救贖計畫，以致順 服聖靈引導，得著蒙福的生命。 教案設計重經驗分享、問題思辨、真理教導、回應行動。 主題鮮明活潑，可應學生需求或聚會主題靈活運用；另有「路 標」、「快樂一生，呀呼 !」、「我找真愛」…等十三課，適初 中、高中團契聚會使用。 教師本 NT$100 / 學生本 NT$40 中主書房或網路選購。
9-11 月 《我是特別的人》青少年團契聚會範例 聚會內容 40 分鐘
時間 09/05 09/13 09/19
電影欣賞
09/26
闖關遊戲
10/03 10/09 10/17
談課業與生涯輔導 第二課 路標《我是特別的人》 新聞報報 – 人物專訪所羅門 第三課 快樂一生，呀呼 ! ( 一 )《 我是特別的人 》 快樂新主張 第三課 快樂一生，呀呼 ! ( 二 )《 我是特別的人 》
10/24
桌遊大賽 _ 契友聯誼 新舊朋友桌上見真章
10/31
小厨師 _ 廚藝大賽
11/01 11/07 11/14
4‧
我是誰＿生命的夢想家 / 認識新朋友 第一課 我是特別的人 ( 一 )《 我是特別的人 》 聖經人物經驗談 _ 動態查經 第一課 我是特別的人 ( 二 )《 我是特別的人 》
從流行歌曲談兩性關係 第四課 我找真愛《 我是特別的人 》( 一 ) 友情百分百 第四課 我找真愛《 我是特別的人 》( 二 ) 愛情方程式 第四課 我找真愛《 我是特別的人 》( 三 )
11/21
城市冒險 ( 完成任務 )
11/28
郊遊烤肉聯誼
第三屆真理之光手札之一 「救主耶穌的祖先以撒――向承受應許的人學習作承受應許的人」，是今年真理之光的主題， 七月卅一日在高雄浸信會舉行，共有 118 位弟兄姐妹報名，53 間教會參與，在其間我們經歷到的恩 典多而又多，感謝神。 總體上，我們在以撒的生平中學到他對今日信徒傳達的信息有： 1.
在等候的時候，信徒要默想神的信實，並仰望神的幫助。
2.
遇到困難時不要膽怯，不退縮、不放棄、不妥協，但要禱告。
3.
5.
在生命中困惑不解事上，我們要求問神。 在夫妻關係上，丈夫要愛妻子，並把安妻子的需要帶到神面前；這就是愛，並且用實際行動同情妻子的 苦衷。妻子要順服丈夫，與丈夫分享心中的感動，丈夫才能分擔。 在親子關係上，兒女要孝順、順服父親，順服要照真理；
6.
在養育孩子的事上，父母親不可偏愛。
7.
孩子之間有糾紛時，父母要點出問題，找到出路。
8.
在孩子婚姻大事上，父母要能從失敗中汲取教訓，提供孩子正確的指引。
9.
在神親自顯明的事上，信徒要絕對順服。
4.
10. 在私人的生活上，信徒要謹慎。 11. 在個人過失被指出時，信徒要誠實並謙卑改過，不要雄辯。 12. 被別人嫉妒、欺負、棄絕時，信徒要忍耐、讓步，不要反擊、報復。 13. 在人際關係上，信徒要饒恕，盡力與人和睦。 14. 在違背神旨意，信徒要戰兢、要醒悟，要憑信心讓神決定。 15. 在世上活著的日子，信徒要織帳棚，過簡樸的生活；表明至終居所不在地上，乃在天上，在地上是客旅。 16. 在門徒昌盛的日子，基督徒要得安慰、要歡樂，同時記念神並將功勞歸給神。 在得應許時，信徒要相信；聖經中的應許都是你的，你要相信。有些人得不著，是因為不信。在神給你 17. 恩典時，要感謝主。
從以上窺見，我們有著豐富的學習，藉著今年的信息，讓我們領受到一席彌漫著上帝香氣的屬靈盛宴！
奉獻徵信
2015/6/29 ～ 2015/8/1
2015 第三屆「真理之光」研經培靈會 1. 黃君淑
3,000
10. 洪芳佳
1,000
2. 陳 馨
1,000
11. 陳秀芬
500
3. 凃愛紳
500
12. 蔡淑芬
500
4. 劉靚音
50,000
13. 莊玉桂
1000
5. 黃曉玲
1,500
14. 楊貴茜
2,000
6. 連友智
1,000
15. 張振亮、曾正好
1,000
7. 邱信慈
2,000
16. 劉淑英 ( 駁二教會 )
500
8. 吳惠珍
2,000
17. 陳約翰 ( 楠梓基督清泉教會 )
500
9. 吳森瑋
2,000
18. 蕭涵芳
500
_____________________________________________ 記名奉獻小計：70,500 元整
高雄場一般奉獻：14,381 元 奉獻合計：84,881 元 No.140‧5
6‧
兒童級專欄
No.140‧7
專欄
以色列人的大患：非利士人（一） 台灣浸信會神學院專任教師 文 / 劉光啟
撒母耳記上十三章十九至二十二節記載：
利提人（the Kerethites）」相提並論；另外，
「那時，以色列全地沒有一個鐵匠；因為非利
創世記十章十四節與其他幾處舊約經文（申
士人說，恐怕希伯來人製造刀槍。以色列人要
2:23; 耶 47:4; 摩 9:7; 代上 1:12）則都指出，「非
磨鋤、犁、斧、鏟，就下到非利士人那裏去磨。
利士人」是來自於「迦斐託」。1 這裡所謂的
但有銼可以銼鏟、犁、三齒叉、斧子，並趕牛
「迦斐託（Caphtor）」，最有可能是指位於
錐。所以到了爭戰的日子，跟隨掃羅和約拿單
地中海與愛琴海交界的革哩底島（Crete）。2
的人沒有一個手裏有刀有槍的，惟獨掃羅和他
換句話說，非利士人並非原本就長久居住於迦
兒子約拿單有」。這段經文不僅顯示出掃羅統
南的原住民；他們乃是在某段期間才開始遷徙
治下以色列人的窘境，也讓人看見強敵非利士
至迦南地，但原來屬於愛琴海文化的一群人。
人對以色列人所造成的威脅與壓力。
除了關於來歷根源的描繪，舊約聖經還記
非利士人是誰？他們與其他的迦南人又有
載不少非利士人的事蹟：在比較早期的經文
甚麼不同？為甚麼這裡特別強調他們的鐵匠？
中，創世記二十一章與二十六章都提及，亞伯
若仔細研讀聖經，我們會有一連串的疑問。
拉罕與以撒這對父子檔分別和「非利士王亞比
「非利士人」（“the Philistines＂；希伯來文：
米勒」有所接觸。另外，出埃及記在論及以色
單數 pǝlištî，複數 pǝlištîm）這個名詞，在舊約
列人出埃及、入迦南的路徑時，曾經記載所謂
聖經中出現近三百次。以西結書二十五章十五
「非利士地的道路」（出 13:17）；當紅海的
至十六節與西番雅書二章四至五節，在先知書
大水吞滅了法老的全軍，卻讓受困的以色列人
的詩歌平行句子中，都將「非利士人」與「基
行走其中的乾地時，摩西歌頌耶和華的拯救大
1. David M. Howard, Jr.,“ Philistine, ＂in New International Dictionary of Old Testament Theology and Exegesis, ed. Willem A. VanGemeren (Grand Rapids: Zondervan, 1997), 4:1049. 2. Richard S. Hess, “Caphtor,＂ in Anchor Bible Dictionary, ed. David N. Freedman (New York: Doubleday, 1992), 1:869-70.
8‧
專欄
能：「外邦人聽見就發顫；疼痛抓住『非利
孫周圍的非利士
士的居民』」（出 15:14）。此外，出埃及記
人 ―― 包 括 了 曾
二十三章三十一節指出，應許之地的疆界為
經與他發生口角
「從紅海直到『非利士海』（巴勒斯坦西邊的
衝 突、 利 益 糾 葛
地中海），又從曠野直到大河」；約書亞記
的， 或 是 被 他 殺
十三章二節也指稱：當約書亞年邁時，以色列
死 的、 甚 至 最 後
人的「未得之地」中，包括了「『非利士人的
和他同歸於盡的
全境』和基述人的全地」。但在另一方面，當
非 利 士 人； 那 一
許多早期經文記載以色列人進迦南地所會面對
長段經文中也提
的「敵人名單」時，經常是「赫人、革迦撒人、
及非利士人的城，
亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶
包括了亭拿和迦
布斯人」等民族（參：出 3:8, 17; 23:23; 33:2;
薩； 當 然， 在 那
申 7:1; 20:17; 書 3:10; 9:1; 12:8; 士 3:5 等）――
一 連 串 故 事 裡，
但頗耐人尋味地是，在這串一再重覆的名單
還出現了好幾位
中，竟然忽略了日後壓制以色列的大患――
非利士女性――參孫在亭拿的妻子、住在迦薩
非利士人！
的妓女，甚至可能也包括了赫赫有名的「女
• 埃及法老蘭塞三世（Ramesses III；約主前 1198-1166/11841153 年）在提比斯的神廟（the mortuary temple of Ramesses III at Medinet Habu [Thebes]）浮 雕所呈現的非利士人： http://www.biblearchaeology. org/image.axd?picture=2014 %2F2%2FPhilistines-at-MedHabu.jpg
事實上，比較清楚提到以色列人與非利士
間諜」――大利拉。3 這些參孫與非利士人過
人交手的，是在約書亞記之後的士師記（對照：
招、互動的記載，讓人看見非利士人在政治與
士 10:6-7）。士師記三章三十一節記載：「以
軍事上對以色列人的壓力。當時以色列人對非
笏之後，有亞拿的兒子珊迦，他用趕牛的棍子
利士人的深切畏懼，透過猶大人的一句話傳神
打死六百非利士人。他也救了以色列人」。雖
地呈現出來――他們恐懼戰競地向招惹非利士
然對於珊迦的事蹟所知有限，但我們對於早期
人、「捅了馬蜂窩」的參孫說：「非利士人轄
非利士人的事蹟印象最深刻的，恐怕非士師記
制我們，你不知道嗎？你向我們行的是甚麼事
十三至十六章莫屬，那裏提到許多圍繞在參
呢？」（士 15:11）
3. 許多人理所當然認為大利拉就是個非利士人，但其實經文本身並未言明。相關討論參看拙著，《士師記反思——沉淪與拯救》，The Way 系列（香港：浸信會出版社，2013），272，註 12。
No.140‧9
紙上讀書會
智慧之途—優質生活的簡單真理 摘錄 / 中主出版部
「耶穌和神，耶穌和神，他們談的全是耶穌和神」 你心要謹守我的誡命。 箴言三章 1 節 b
我 喜歡查克 ‧司溫道（ Chuck
「耶穌和神、耶穌和神、他們談的全是耶穌和 神。」
Swindoll ），對他
嬰孩總是口出智言，難道說在推動「屬
向來很推崇。有天
靈」和「效法基督」的當兒，我們其實錯失了
我聽到他在廣播節
耶穌和神真正的核心本質？
目中講到參觀兒童 主日學上課很棒的
如果你請人們指著自己，猜猜他們總是指 向何處。
故事，大概是這樣
指著頭嗎？
的：
不是。
他問孩子們：「什麼東西是綠色，而且會
指著腳嗎？
『蟈蟈』叫？」
不是。
一個小男生皺著眉頭，似乎若有所思。 「這個嘛，」他慢聲慢氣地說：「我想那是隻 青蛙，但我會回答『耶穌』。」 查克被弄糊塗了，問道：「為什麼你會那 樣說？」 小男生說：「因為我們在主日學，我們在 這裡都是那麼說的—耶穌和神。」
10‧
他們會直接指向心，因為心是一個人的中 央。 你的心表明了你回答和反應的方式、你怎 麼對待別人，以及如何看待自己與神。你可以 聽起來屬靈、能背誦十誡、懂得屬靈四律到惹
人厭 的地步，而且在人生的所有競爭舞台上顯 得成功，但是如果你的心不是專注在真正重要
另一位媽媽告訴我的故事，是在從教會回
的大方向上，那麼你所說的話就什麼都不是，
家的路上，她的小男孩坐在汽車後座，嘴裡嘟
你不會用神要你做的方式待人，也不會照基督
嚷著什麼。仔細聽了之後，她終於悟出大意：
所命令的去愛人。
紙上讀書會
有些人不喜歡我寫的東西或在研討會上講 的話，以致於我收到的「類法利賽人」信件和
而，耶穌在世上的時候，祂正式表現這種不惜 一切代價的愛。
電子郵件超過了應有的量。從個人角度來說，
可是耶穌是否讓人們為所欲為呢？當
我可以告訴你，被批評的感覺從來都不好。但
然不是。當祂看到在聖殿裡兌換銀錢來獲取利
是，若我真要照著必須做的，按照神會要我做
潤的人時，祂是說：「哦，嗨，各位，祝你們
的那樣回應，就需要聽信我那親愛妻子的勸
愉快」嗎？
告。
差得遠啦！祂盛怒地把所有桌子掀翻到地 有一天，我為珊蒂讀了一封信，寫信的人
上、把那些人趕出聖殿。
極其攻訐我在某個場合的發言內容。珊蒂說：
我們可以從耶穌學到什麼，來對付艱難局
「阿曼，要去愛那些認為你很棒的人輕而易
面和難纏的人？有時你應該別過臉頰，有時你
舉，要去愛那些認為你是個十足混帳的人卻很
需要站穩立場，你甚至要掀翻桌子、採取行
難。」
動。神給每個人都有一個頭腦，而斟酌判斷是
例如，耶穌說過：「若有人打你耳光，就 別過另一邊臉頰來再讓他們打。」（李曼翻譯
基督徒生活的一部分。 （摘自本書第二章）
版）你可能會想，我到底為什麼要這麼做？然
國際知名心理學家和幽默作家凱文 ‧ 李曼（Kevin Leman）博士，以箴言第三 章 1-6 節作為全書的主軸，透過親身經歷突顯、說明每一節經文的涵義，期待他個 人對箴言的認識，來幫助讀者也被這段經文激勵！ 本書是寫給喜愛思想神話語、樂亦將其付諸行動的讀者；其內容易讀、深入淺 出，容易與作者的經歷及思想產生共鳴。作者從其間突顯箴言的涵義之時，能夠有 力地讓讀者在思想處，看見有一個彎可以轉。 本書揭露十個改變生命的原則，全打包在最有智慧的所羅門王所寫下六節令人 驚異的經文裡。這些經文與你是誰、你的心在何處、你認為神是誰，以及你想要成 為誰，有極其密切的關係。 藉著揭示這十項強大原則的奧祕，使你的生命重新起步、得到復興；給你盼望、 勇氣、激勵、清新的觀點：無論你處於人生旅程的哪個地方，都能選擇智慧之途！
No.140‧11
中主 108 週年慶
感恩回饋活動 歡度 108 年的感恩獻禮！感謝
9 / 1 0 .(四)~ 1 0 / 2 0 .(二)
神的帶領，也感謝您對中主的支持與代
禱，讓中主成為教會的好幫手。在此週年慶期間，中主精心準備多樣好禮， 與您一同分享神的恩典、神的祝福！
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12‧
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《救主耶穌的祖先亞伯拉罕 ：從信心之父學習寶貴的屬靈功課》 黃奇光博士藉著本書要帶領讀者，透過亞伯蘭，看見其信心的行為、生活，和因信稱 義的藍本，也見其順服、盼望、把握、敬拜、奉獻、和賞賜。使讀者得著更多智慧，並且知 道，人絕對無法救自己，人類需要一位救主！
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《救恩的盼望 ：彼得前書一章1-12節信息》 彼得前書一章1-12節的信息核心在於「救恩的盼望」。這盼望是活的、真實的、建立 在三位一體真神的救贖工作、預告、及福音的基礎上，經得起火的試驗，和有愛心、信心及 喜樂的盼望。這一個盼望是我們將要勝利地進入天堂與神相聚，並且在基督耶穌的稱讚、榮 耀、尊貴中同享基業直到永永遠遠。
定價320元
陳秀珍牧師作品集─ 9 月中主週年慶「中主書房」獨家專案供應 《夜裡如何？ 陳秀珍牧師為基督受苦的見證》 神蹟奇事不斷的感人見證 陳秀珍牧師要藉這本《夜裡如何？》在萬民中述說神的奇事、在列邦中傳揚祂的救恩， 並激勵讀者齊心合力的興旺福音，一同迎見主再來！
定價350元
《彼得前後書信息 ：陳秀珍牧師研經講道系列》 結合釋經與靈修性質的絕一佳作 本書特色：○ 易讀、易懂、提高讀者靈修的興趣、靈命增長。 ○
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