-
- - - ----關-心-我-們-教-會-的-各-樣-事-工---- - - -
【主前宣告】
【主前禱告】
「耶和華在雲中降臨和摩西一同站在那裏， 宣告耶和華的名。」(出埃及記三十四：5)
耶利米書 三十二：17~19 (啟) 奉耶穌基督的名宣告： (應) 主耶和華曾用大能和伸出來的膀臂 創造天地，在祢沒有難成的事。 (啟) 奉耶穌基督的名宣告： (應) 至大全能的上帝，萬軍之耶和華是 祢的名。 (齊) 謀事有大略，行事有大能，注目觀 看世人一切的舉動，為要照各人所行 的和他作事的結果報應他。阿們！
【事奉輪值表】 週
43
「第一要為萬人懇求禱告代求祝謝，為君王和一切
3
在位的也該如此。」(提摩太前書二：1~2)
默想： 「主耶和華曾用大能和伸出來 的膀臂創造天地，在祢沒有難成的 事。」 。 為能早日研發出醫治好伊波拉病毒 患者的藥物禱告。
建立一個『有根有基』的教會 【年度主題】
設立家庭祭壇
為執事們預備擬訂 104 年各部事工 和經費預算得以順利提出禱告。
今年目標：到年終時有三十個 家庭設立家庭禮拜
【本會事工消息】
我今日所吩咐你的話，都要記在心上， 也要慇勤教訓你的兒女，無論你坐在家 裏，行在路上，躺下，起來，都要談論。 也要記在手上為記號，戴在額上為經 文。又要寫在你房屋的門框上，並你的 城門上。 ── 申命記 六章 6~9 節
下週 11/02
歡迎第一次來的朋友！
講員
徐健 牧 師
見證 主 日
主席
王 永 立
王 俊 欽
在耶穌基督裡誠心地歡迎第一次來本教會參加 主日敬拜的親朋好友，及友會的弟兄姊妹。
司琴
王 怡 媗
王 怡 媗
本主日邀請徐健牧師證道
心靈歌唱
敬拜團隊 A
敬拜團隊 A
一樓
傅 建 菖
郭 叔 華
二樓
丁 依 雯
郭 常 秀
音控
陳 思 陽
陳 思 陽
點收奉獻
王永立 連秀釧
侯熙鳳 李驊玲
獻詩
成長牧區
兒童詩班
主日插花
辦 公 室
郭 明 霞
花材奉獻
辦 公 室
郭 明 霞
長青領會
王 慶 義
郭楊學珍
長青查經
王 贛 孝
董 天 生
週三禱告會
鄭 牧 師
吳 一 奇
國校路查經
來七：1~10
來七：11~19
餐後整理
成長牧區
壯年牧區
福音車駕駛
孔 繁 一
古 翰 林
徐健牧師經常受邀到大陸教會作培訓的事工，今 年四月間曾受邀在本會證道，本主日再次來到我 們當中，謝謝徐牧師的證道。也為他的事奉和身 心靈都興旺禱告。
本主日會堂更換新聖經 教會會堂所使用的聖經已老舊不堪使用，正逢聖 經公會有舊換新優惠專案，因此十月份執事會通 過換購 100 本新聖經，費用約為新台幣二萬捌仟 元。若你有志願為此新購聖經費用奉獻，請註明。
【年度經文】
【週間聚會】 星期 時 間 聚 會 名 稱 詩 班 練 習 09:00 主 日 崇 拜 10:00 兒童主日學 10:00 國中主日學 10:00 日 完全牧區小組 12:30
(每月第二、四週)
12:30
下週召開十一月份執事會議
三
下週主日(11/02)中午 13:00 在教會五西教室召開 十一月份執事會議，敬請各位執事撥冗出席。
四
聖誕節浸禮報名 12 月 21 日崇拜後舉行聖誕節浸禮，若已預備好 心願意接受浸禮者，請與牧師聯絡。
主後 2014 年 10 月 26 日上午 10 時
【長期目標】
為你家人和自己諸般事務禱告。
本週 10/26
招 待
別
--
五 六
壯年牧區小組 (每月第二、四週)
序
樂
司
琴
進 堂 詩
司
琴
宣
召
領
會
心靈歌唱
會
眾
敬拜禱告
領
會
讀
會
眾
經
創世記 四：1~12 , 25~26﹝舊約第 4 頁﹞ 約翰一書 三：11~12﹝新約第 347 頁﹞ 禱告事奉
眾
詩
直到列國萬民看見主
成長牧區
證
道
該 隱 的 道 路
徐健牧師
回應詩歌
19:00
Awana 兒童營 (大專，國、高中)
會
獻
長青牧區小組 禱 告 會 國校路查經 多 加 團 契 腓立比團契
19:30
垂聽禱告
所求奉靠主聖名。阿們
15:00 19:30 08:30 14:00 19:30
提摩太團契
懇求天父
頌 486 首 一路引導
會
眾
領
會
會
眾
福
牧
師
阿 門 頌
會
眾
聖工報告 奉獻詩歌 祝
頌 445 首 感主宏恩
（默 禱 散 會）
《歷史的借鏡》便雅憫之惡的反省與警戒 2014-10-06 | ◎胥弘道（中華信義會得勝堂牧師）
在
團體中，我們傾向將人分類為自己 人及不是自己人，而大部分的人判 斷真理的標準，就是以「是否為自己人」 成為行動的依據，使我們走錯路。 便雅憫是雅各和拉結的小兒子（參創世 記卅五章 18 節） 。 雅各臨終前給便雅憫的預言是： 「便雅憫 是個撕掠的狼，早晨要吃他所抓的，晚上要 分他所奪的。」 （創世記四十九章 27 節）摩 西論便雅憫則說： 「耶和華所親愛的必同耶和 華安然居住；耶和華終日遮蔽他，也住在他 兩肩之中。」 （申命記卅三章 12 節）
猶太人的第一個王掃羅，就是出自於便 雅憫支派；使徒保羅（本名也叫掃羅）也是 出自於便雅憫支派。便雅憫是一個很優秀的 支派，也是以色列十二支派中最小的一個， 便雅憫與約瑟是同母（拉結）所生的兄弟。 他出生時，母親因難產而死。臨終前給他起 名叫便俄尼，意思是「艱難之子」 。後來雅各 給他改名為便雅憫，意思是「我的右手」 ，有 「幸運兒」之意。 正如他的父親為他預言的，他的子孫勇 敢善戰，善用飛石（士師記廿章 14-16 節）， 居住山地的環境培養出便雅憫支派的強壯慓 悍，果如雅各對便雅憫的預言中所說，像一 隻「撕掠的狼」 （創世記四十九章 27 節）。
以色列人征服了迦南之後，便雅憫支派 分得之地在猶大地和以法蓮地之間，即以法 蓮山區與猶太山區之間的一條狹長地帶。這 區域的土地乃是一片山地，然而它在戰略上 卻是一個要塞，控制著往來要道，好像一隻 饑餓的狼把守通道，好獵補羊群一般。 在屬於便雅憫領地的山間盆地裡有許多 城鎮，其中的重要城市如耶路撒冷、耶利哥、 伯特利、基遍、基比亞和米斯巴等（約書亞 記十八章 21-28 節） ，然而便雅憫支派未能把 這些城市完全佔據（耶路撒冷在大衛之前， 就一直在耶布斯人的統治下） 。由於地理位置 的優越，使得便雅憫支派在軍事上佔有絕對 的優勢，不過也因此產生了便雅憫支派兇殘 孤僻的族性，並且在支派間頻頻製造衝突與 問題。
士師記十九章的事件，是便雅憫支派在 以色列歷史最為醜惡的一頁。 有一群住在便雅憫境內的基比亞人，聽 說有一位過境尋妾的利未人寄宿在基比亞， 因此就來到這利未祭司寄宿的家庭，強行要 房主交出這一位利未祭司與他們交合。房主 苦勸不成，竟提議將自己女兒與利未人的妾 交給這一夥人。利未人將妾交出，導致她被 姦辱致死，並將此事件告知十一個支派。基 比亞惡徒的淫行被揭露之後，十一個支派就 來圍攻，集結四十萬聯軍向便雅憫支派討回 公道，然而，便雅憫人卻不惜開戰也要保護
這群惡徒，結果便雅憫兩萬七千兵卒在這場 內戰中僅剩約兩千人，幾遭滅族。 甚麼是便雅憫之惡呢？就是維護自身 的利益高過上帝的真理。當便雅憫支派認為 只要是我們自己的人，他雖然錯了也要予以 保護；「便雅憫之惡」認為，如果不是自己 的人，就算他是對的也要反抗他。 在團體中，我們也會傾向將人分類為有 自己人及不是自己人兩個區塊，很可惜大部 分的人判斷真理的標準，是以自己人及不是 自己人成為我們行動的依據，使我們走錯路 。讀聖經才能使我們看見真理與生命，因為 走正確的道路，比「是否為自己人？」還應 該成為判斷的標準。
有一個狹長的山路常因為地震導致道 路毀壞，有一批有經驗的學者希望封山使土 地休息，並且使山上動物因人跡罕至而復育 生長，此提議卻被反對人士攻擊，因此這條 路常常需要修補。浪費許多金錢修補常常毀 壞的道路，就是因為不同立場的人干預，原 先贊成修路的人在執政後反對修路，而原先 反對方又轉而贊成修路…。 這一個例子是比喻，意思是在不同立場 下，「真理」往往變得不重要，達成目的及 自己的權益比較重要。 我們是否在不同立場下忽視了真理的
聲音，以為是自己人就可以行惡？而忽視了 反對者也許有真理？我們是否常為自己人 量身訂作真理？我們更要反省自己是否走 了便雅憫的道路，摧毀自己的價值觀？這些 問題值得我們好好檢視自己如何判斷。▄
Note Pad
【
隨手筆記欄 】
Benjamin shall ravin as a wolf
7 個市場導向的信仰迷思 2014-10-11 | 特約記者方仁宏╱編譯
企
業營銷當中的「市場導向」觀念，看重 的價值是不斷成長與製造的文化精神。 這種市場導向的文化現象，也出現在當代的福 音教會中，卻與以上帝話語為根基的文化大相 徑庭。以下為紐約布魯克林區的基督復活堂 （Resurrection Church）會督馬特拉主教 （Joseph Mattera）所發表的看法，他指出七 個與基督信仰相悖的市場導向文化：
市場文化強調增長大過品質： 在市場導向的文化中，越大就是越好的； 擁有的更多，是祝福的表徵，也會贏得尊重。 自我價值為重的思想高升，而財富似也決定一 個人的價值。 以聖經為根基的基督信仰，則是以遵行神 的旨意為最高目標。正如新約聖經所描述的， 受到裝備的聖徒，是要不斷領人歸主並做主的 門徒，而非只是辦成功的活動，聚集更多的人， 使得所謂的社群越來越大而已。 雖然神盼望每個教會的位置都被坐滿，但 這不是祂的終極目標，這只是達成目標的手段 與過程，真正的目標是使人做主的門徒，進而 改變世界。
市場文化鼓勵競爭而非謙卑 市場經濟要蓬勃發展，源於不斷的競爭； 消費者若不滿意，在自由市場的機制下，他們 可以找到符合自己期待的商品。 對市場經濟而言，這是好現象；但對基督 肢體而言則不然；因為這可能造成牧者、教會
甚至宗派間的競爭。市場文化與約翰福音十七 章，耶穌在 20-23 節為信徒的合一代求，有著 不同的目標；使徒保羅也在哥林多前書三章 4-5 節中，對於領導者之間的爭競給予正確的 教導。
市場文化尊崇成就大過生命本質 以市場導向的文化可以使經濟更繁榮，但 不會使人更健康。甚至基督信仰與其許多運動 也被打入這種價值體系，陷入以表現作為人的 價值之泥沼。 以聖經為主的信仰教導，乃強調主喜悅憂 傷痛悔的靈，期勉在基督的恩典和知識上有長 進（以賽亞書六十六章 2-3 節；彼得後書三章 18 節）。耶穌譴責法利賽人只求外在的樣式， 而未求內在的聖潔（馬太福音廿三章） ，祂甚至 也說過，並非奉祂名行許多異能的人都可以進 天國，唯獨遵行天父旨意的人才能（馬太福音 七章 21-22 節）。誠然，當我們學習做一個主 喜悅的人之前，我們不過是行動的侏儒。
市場文化歡迎個人主義勝過團契 在以競爭為基礎的市場文化中，個人主義 必須被彰顯。然而聖經教導我們不要單顧自己 的事，也要顧別人的事；基督信仰要我們留心 群體的事大過個人的事，無論是舊約或新約教 會，上帝賜福的目的，是要使其流動在祂的國 度與肢體中（使徒行傳二章 42-47 節；哥林多 前書十二章）。 若一個人被關在以色列營外，會被認為是
被咒詛，而非被祝福；如果一個人沒有加入教 會生活，甚至不知道聖經寫什麼，我們的感覺 又如何？當時的年代，人們沒有自己的聖經， 除了在帳幕中，無法聽見神的話語（民數記十 二章 14 節）。讀神的話並聽祂的話語，是舊 約時代人們的「群體活動」，也是崇拜禮儀的 一部份。
市場文化要符合全球潮流，而非 獨特性 由於科技發達，世界是「平」的，不論是 時尚、衣著、商業、娛樂、音樂、科學、哲學 甚至是道德，都有許多的整合。雖然基督信仰 鼓勵合一，但也重視個人與民族與其獨特的恩 賜與文化。上帝創造人，將人放在不同的文 化，用他們不同的生活經歷來榮耀神。 初代教會不融入社會文化，因其遵守聖經 教導，拒絕崇拜羅馬皇帝；當然也不願意崇拜 當時賜財富繁榮的神祗以及唯物主義。為此， 基督徒受到迫害，而使徒如彼得與保羅，寧死 也不願讓信仰與世俗文化妥協。（羅馬書十二 章 1-3 節）。
市場文化慶祝財富成就的消費 文化，而非簡樸 目前的市場文化鼓勵人們消費，樂在滿足 直覺的購買慾所驅使的消費行為中。許多人甚 至告訴我們，財務豐盛與富裕的生活乃是神所 賜的福份，是信仰的證據之一。然而，聖經強 調我們要做好管家，而非順著我們的喜愛消 費。在創世記一章 28 節所敘述的，乃是神對
於亞當做好管家的吩咐，而非消耗或因自私的 快樂，破壞大地與受造物。
市場文化頌揚人的能力而非生 命互相依賴 以市場為導向的企業文化，奠基於 19 世 紀相信（工業革命）繁榮帶來進步的哲學之錯 誤信念，鼓吹人類的智慧與科學進步會創造所 謂的烏托邦。20 世紀更將這樣的信念發揚光 大，科技更加進步，然而彼此相爭卻使得地球 幾乎被消滅；兩次世界大戰，數以百萬計的人 命遭殺害，原子彈更使全球置身多次遭滅絕的 危機。 另一方面，聖經則告訴我們，人心比萬物 都詭詐，壞到極處。倚靠人血肉的膀臂、智慧， 心中離棄耶和華的，那人有禍了；而倚靠耶和 華並以耶和華為可靠的，那人有福了！（耶利 米書十七章 5-10 節）▄
成長牧區獻詩 直到列國萬民看見主
We Care：關心會內外消息 牧區 點滴
▃
長青牧區活動▃
歡迎６５歲及以上的加入！ 本週三（十月 29 日）下午 3：00 聚會┐ 聚會：唱詩&動一動、查經、分享代禱 領會：王慶義弟兄 查經：王贛孝弟兄 / 馬太十六：21~28
完全
▃ 牧區活動▂ 歡迎 5 1~６４歲的人加入！ 本主日 (十月 26 日) 中午 12：50 聚會 ┐ 聚會：查經 / 祭壇 II 第 24 章 領會：田展華姊妹 / 地點：教會一樓副堂
壯年
▃ 牧區活動▂ 歡迎 3５~5 0 歲的人加入！
明年度執事會配搭安排 執事會主席：王俊欽弟兄 行政部執事：吳一奇弟兄 財務部執事：連秀釧姊妹 傳道部執事：麻翡玲姊妹 教育部執事：任玉花姊妹 崇拜部執事：丁依雯姊妹 團契部執事：周祖鶴姊妹
{
多加姊妹小組每週查經聚會時間更改 為週四下午 2：00，地點在教會三樓詩 班室。歡迎帶領未信主的朋友參加。
/ 募集聖誕慈善義賣二手物品 /
本主日 (十月 26 日) 中午 12：50 聚會 ┐ 聚會：查經 / 使徒行傳第 22 章 領會：邱恩富姊妹 / 地點：教會五樓教室
成長
▃ 牧區活動▂ 歡迎１３~３４歲的人加入！ Awana 本週六晚上 7:30 正常舉行，活動 內容為例行 Awana 聚會。 提摩太小組聚會 [大專、高中、國中生] 本週六(11 月 01 日)晚上 7：30 教會三樓 聚會：查經 / 列王紀上 11 章
【上週奉獻】 主日奉獻 什一奉獻 感恩奉獻 為兒童主日學奉獻 為 Awana 奉獻 零錢奉獻 花材奉獻 主日餐點奉獻
9,500.19,800.2,000.1,000.100.100.1,000.800.-
奉獻總額
34,300.-
12/06~12/19 舉辦之聖誕二手義賣活動，自 本週起接受二手貨品的捐獻。若您周末拿至 教會，請自行放置於一樓浸池中，若週間或 需協助載運，請與教會辦公室陳思陽弟兄或 王克琴姊妹聯絡。 募集物品包括：堪用之書籍、衣物、家電及 生活用品、玩具等 (請先自行過濾整理)。
會外特別聚會 / 報導
時間：10 月 27－29 日 19:30 開始 地點：基督教浸信會懷恩堂大堂