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- - - ----關-心-我-們-教-會-的-各-樣-事-工---- - - -
【上週奉獻】
【主前禱告】
主日奉獻 什一奉獻 感恩奉獻 為伊甸合唱團奉獻 為社區下午茶奉獻 為福音車加油奉獻 為 Awana、主日學 為蘇擎霞姊妹奉獻 為 30 週年奉獻
7,300.42,600.7,200.3,000.100.1,000.700.1,000.15,000.-
奉獻總額
77,900.-
100000 50000
01 01 01 11 18 25
0
02 01
1/11 2/25 3/1 3/8
「第一要為萬人懇求禱告代求祝謝，為君王和一切在位的 也該如此。」(提摩太前書二：1~2)
為今日證道牧師和聽道的會眾禱告。 為參加致福益人學苑 37 期的學員和老師禱告。 為從事金融、保險、資訊、法律機構工作的會友 禱告。 為慶祝教會 30 週年舉辦四月主題活動「親子枯 樹枝生命教育活動」的預備報名禱告。 為台灣全國北、中、南各地乾旱，水庫乾涸嚴重， 讓我們向天父禱告，憐憫賜下春雨。
【本會事工消息】
本週 03/15
下週 03/22
講員
鄭豐邑牧師
李芳 傳 道
主席
詹 德 恩
王 永 立
司琴
王 怡 媗
吳 家 爾
心靈歌唱
敬拜團隊 B
敬拜團隊 A
一樓
周 祖 鶴
傅 建 菖
本主日崇拜中領受主餐，為的是紀念主。每月第
二樓
王 以 台
丁 依 雯
三週主日也是零錢奉獻主日，該奉獻為幫助弱勢
音控
陳 思 陽
陳 思 陽
點收奉獻
王慧英 方梧琴
王永立 連秀釧
獻詩
壯年牧區
成長牧區
主日插花
辦 公 室
辦 公 室
花材奉獻
辦 公 室
辦 公 室
長青領會
周 祖 鶴
劉周琴珍
長青查經
董 天 生
鄭 牧 師
兒童主日學老師會議在一樓副堂召開、慶典籌備 委辦會於五樓教室召開，請同工撥冗出席。
招 待
別
週三禱告會
吳 一 奇
鄭 牧 師
國校路查經
雅 1：1~11
雅 1：19~27
餐後整理
完全牧區
壯年牧區
福音車駕駛
古 翰 林
11 3
【事奉輪值表】 週
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古 金 水
歡迎第一次來的朋友！ 在耶穌基督裡誠心地歡迎第一次來本教會參加 主日敬拜的親朋好友，及友會的弟兄姊妹。
主後 2015 年 03 月 15 日上午 10 時 長期目標 / 建立有根有基的教會 年度目標 / 二十人信主，十人受浸 年度主題 / 與人同得福音的好處
【週間聚會】 星期 時 間 聚 會 名 稱 詩 班 練 習 09:00 主 日 崇 拜 10:00 兒童主日學 10:00 10:00 國中主日學 日 -------完全牧區小組 13:00 壯年牧區小組 (每月第二、四週)
預備心領受主餐紀念主基督
家庭兒童慈善收入的一部份。
取消本主日浸禮 預定於本主日舉行之浸禮取消，因預備受浸者身 體不適，將延後舉行。敬請為她代禱。
本主日餐後召開之會議
下週主日召開法人董事會議 下週主日中午 1 點在教會五樓會客室召開。
〈
三 四 五 六
15:00 19:30 08:30 14:00 19:30 19:00 19:30
長青牧區小組 禱 告 會 國校路查經 多 加 團 契 腓立比團契 Awana 兒童營 提摩太團契 (大專，國、高中)
【致福益人學苑 / 課程】 星期 時 間 聚 會 名 稱 書法班 一 09:30 西畫班 二 14:00 生活美語班 三 09:30 四
09:30
國畫班、日文班、 合唱團、手語舞班
五
09:30
美語會話班 會聲會影班
序
〉
樂
司
琴
進 堂 詩
司
琴
宣
召
領
會
心靈歌唱
會
眾
敬拜禱告
領
會
讀
會
眾
經
羅馬書 十三：8~10﹝新約第 224 頁﹞
禱告事奉
懇求天父
垂聽禱告
會
眾
會
眾
所求奉靠主聖名。阿們
主 餐 禮
頌 552 首 緬懷主愛
獻
詩
讚 美 之 泉
壯年牧區
證
道
凡事都不可虧欠人
鄭豐邑牧師
頌 346 美調響在我心
會
眾
領
會
會
眾
福
牧
師
阿 門 頌
會
眾
回應詩歌 聖工報告 奉獻詩歌 祝
頌 445 首 感主宏恩
( 默 禱 散 會 )
宙裡，我們可以認為有一位良善的神存在嗎？
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2014
年底有一部備受矚目的電影 《 》 （Interstellar）， 強而有力地把我們的目光引向人類與宇宙間的 關係。故事的舞台，是即將資源耗盡的地球， 而瀕臨滅絕的人類，急於在廣袤的宇宙中尋找 生存的可能性。透過電影銀幕，宇宙的巨大、 冰冷以令人震懾的方式呈現在我們眼前，其廣 闊或許是「數百億光年」 ：一個可以描述，卻難 以想像的數字，我們所生長的地球，則是孤懸 於其中。
這 個物理的宇宙，超越我們所能想像而存在的真 實世界，幾乎成了二十一世紀人思考任何問題 時，無從逃避的背景。
…… 由此，就讓人不由得佩服起二十世紀的文 學家、護教者以及神學家魯益師的視野。當他 在二十世紀中葉書寫《 》時，首先 就意識到對於宇宙的認識所引致的種種疑惑： 這個空盪且終將崩解的宇宙，對人來說是友善 的嗎？人在其中的地位與意義會被取消嗎？更 進一步說，在這看似對人的存在無動於衷的宇
然而，以此為出發點的魯益師，並不讓自 己深陷在浩瀚的物理宇宙，落入虛無或唯物的 結論。事實上，真正完整的宇宙觀，所要考慮 的事項不僅止於可見宇宙的實存（Reality） ，還 有另外幾種層面，是我們在建構完整的宇宙觀 時不能遺忘的，那就是魯益師所說的基督宗教 起源的四個線頭： （並非起源於對 於可見宇宙的推論）、 、以及 兩者的結合： 「 」 。而最特別的 是第四個要素，則是在 ，自我宣稱為宇宙萬物的創造者 與道德律法的頒布者。宇宙的奧秘或法則，乃 是包含在這四件事當中；這四件事，在訴說宇 宙的實存之本質。而四者中至為關鍵的，當然 就是「道成肉身」這一驚天動地的歷史事件了。 道成肉身的耶穌不斷說著這樣的信息：只 有失去生命，才能真正得著生命；這不僅是讓 人感動的屬靈格言，更是「道成肉身」這個歷 史事件向我們訴說唯一、真正關鍵的宇宙運行 法則。巴恩斯在《 》正是這 樣提醒我們，這個捨棄（失去生命）與回轉（得 著生命），乃是不斷進行的一個過程；這個轉 向，乃是發生在許許多多難以預計、也不受期 待的改變中：突然失去工作，突然發現自己得 了癌症，伴侶突然離開了……。上帝來找碴嗎？ 為什麼不讓我們自己安安穩穩地過下去呢？ 「以為我們不需要神的恩典，就能維繫我們所 擁有的一切事物。」這個幻象，這個對於真實 的錯誤理解，強而有力地統治著我們，而這個
幻象需要被打破。在這些令人驚駭的變動中 ，我們意識到未來將會有天翻地覆的轉變： 生活，再也不會一樣了。來到上帝面前的禱 告，是帶著更多的恐懼、焦慮和不安，但是， 我們也會感受到，和上帝之間的關係同樣也 是回不去了，一定要更深、更多地抓住祂， 否則，自己是撐不下去的。在這些變動中， 我們更深的轉向滿有恩典的上帝。 「
」（《
》，143 頁）
生命中遭遇到的捨棄與失喪，讓我們如 同《 》中被留在地球上的那對兄妹 一般，以為出發尋找新世界的父親早已忘記 他們，不會再回來。然而，當我們以為在這 看似冷漠、虛無的宇宙中，人的生命已經被 遺忘撇棄時，在道成肉身的基督身上，我們 清楚看見了上帝向宇宙伸出的恩典之手。
這樣看來，也許我們可以從宇宙觀，或 謂宇宙本體的角度，回頭來重新思索魯益師 在《 》中最著名的一段話：「
我們如何面對、回應實在抑或實存； 「
」當人拒絕承認、拒絕面對宇宙實存的 核心──上帝──而活在自我稱王的假象時，我 們的生命必然活在痛苦之中：「
」。 在一個已然偏離上帝的宇宙中（也就是聖經 中所謂墮落所帶來的影響） ，痛苦喚醒我們意 識到，我們與真正的幸福（也就是「像神一 樣，以受造物會有的回應去發揮神的良善」 ） 距離有多遠。 物理宇宙的存在與本質，不斷向我們發 出挑戰。雖然這個宇宙實在的本身，未必能 提供全然沒有疑慮的上帝存在論證，但是對 於上帝的體驗，卻使我們能夠意識到，宇宙 與實在確實是上帝的禮物。耶穌所說的，要 失去生命，才能得著生命。這句話，不僅是 詩意地描繪一種犧牲與失去所換得的結果， 更是一種與宇宙間所存在現實的呼應。基督 的受死與復活，也不單單是關於心靈或是靈 性的拯救，更是上帝對於整個宇宙的墮落所 作出的回應與拯救。 宇宙是一個有情的世界，是「
」。痛苦，其實是關乎
」。 除了祂自己以外，沒有別的祝福是祂能夠給 予我們的，因為除了祂自己以外，也沒有別 的事物是祝福。物理宇宙因此不只是一個物 質的時空，更是一個蒙上帝的恩典托住、並 且運行其中的世界。▄
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馬
太、馬可和路加三本福音書，均有主耶 穌接受洗禮的記載。雖然當中有許多共 同之處，但是當我們注意他們個別的內容時， 會發現其中仍然有些差異。馬可福音對描寫耶 穌接受洗禮的記載，不只特別簡短，而且直接 指出在約旦河為主耶穌施洗的人，是施洗約翰 。馬可似乎不擔心有人會因為這種描寫，而誤 解耶穌是位罪人。但在路加福音當中，似乎並 未特別強調誰是為耶穌洗禮的人，只提及一般 人民都接受洗禮，耶穌也來受洗。而馬太福音 的作者，雖然也指出施洗約翰為主耶穌施洗， 卻和馬可福音的描寫有所不同。 當我們閱讀馬太福音第三章時，我們發現 法利賽人和撒都該人，向這位穿著駱駝毛的衣 服，吃蝗蟲和野蜜的施洗約翰要求受洗時，他 責備他們，拒絕為他們洗禮，並且要求他們要 用行為證明自己已經悔改（馬太福音三章 7～ 10 節）。而在今天的經文中，耶穌從加利利往 約旦河去見施洗約翰，並且請他施洗。約翰首
先拒絕耶穌的請求，因為他敬畏主耶穌，知道 耶穌擁有比自己更偉大的權能。施洗約翰知道 他才需要接受主耶穌的洗禮，主耶穌根本不需 要接受他的洗禮。
帝給予他的命令，在這個世界建立公義的國 度。從天上發出的聲音，宣布這位上帝的兒子 耶穌，是服事眾人的僕人，同時也是一位以謙 和統治的君王。
面對耶穌施行洗禮的請求，施洗約翰的躊 躇，是很自然的反應。為什麼耶穌應該接受他 的洗禮？為什麼這位永生上帝的兒子，竟然「需 要」一位比他渺小的人的洗禮？因此，施洗約 翰對耶穌說：「 」 （14 節）
那個從天上發出的聲音如此說： 「 」這句話指出，這 個主耶穌基督受洗的故事，並不只是耶穌被呼 召的故事而已。耶穌並不需要認識自己的身分 ；馬太福音原本的讀者，以及在現今閱讀馬太 福音的我們，才需要認識耶穌真正的身分。在 今日的經文當中，我們看見主耶穌在世上生活 、傳道、死亡、復活，並成為上帝忠實的兒子。 因此，每個基督徒的團體，每一位跟隨主耶穌 的門徒，就是要去跟隨主一生中留下的腳步。
但是耶穌回答他： 「 」 （15 節）（新標點和合本譯為： 「 」）主耶穌在 馬太福音的開頭所說的這些話，表明在馬太福 音後來的內容當中，耶穌要在加利利地區以及 耶路撒冷城，成為一位順服上帝旨意的聖子。 耶穌不只教導上帝的旨意，實際上耶穌的一生 ，也清楚地顯明上帝的旨意。我們在這段記載 中，看見主耶穌在其傳道生涯的開端，就已經 確定了這種服事的方向。 當耶穌接受洗禮從水裡出來時，天開了； 他看見上帝的靈像鴿子一樣降在他的身上。然 後，從天上有聲音說：「 」 （17 節）在第 17 節的經文中， 其實是將詩篇第二篇中「君王」的意象，和以 賽亞書四十二章「僕人」的意象結連一起。前 者使我們看見君王加冕的場面，以及眾人對君 王的統治充滿高度的期待。至於第二個意象， 則描寫一位充滿耐心、忠實的僕人。雖然他遭 受許多的拒絕和艱難，仍然持續忠實地執行上
透過福音書經文，再一次地提醒我們：那 位我們所跟隨的耶穌，是願意犧牲自己的生命 ，忠實完成上帝旨意的上帝兒子。因此，每當 教會舉行洗禮時，教會其實擔負著非常重大的 責任；而已經接受洗禮的信徒，對於那些預備 接受洗禮的人，亦擔負著培育、照顧、教導、 提醒的責任。他們要在每一日的生活、每一次 的聚會，每一個主日的敬拜中，成為活生生的 見證人，藉此來激勵所有已經決定接受洗禮的 人，能更加深入地認識耶穌，用更認真的態度 跟隨祂，成為忠實的百姓，榮耀上帝的名。▄
想 想
？
代禱 事項
〈
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行動 方案
》
We Care：關心會內外消息 牧區 點滴
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長青牧區活動▃
歡迎６５歲及以上的加入！ 本週三（三月 18 日）下午 3：00 聚會┐ 聚會：唱詩、動一動、查經、分享代禱 查經：董天生弟兄 / 馬太二十三：13~39 領會：周祖鶴姊妹 時間：104 年 03 月 08 日 13:00~15:00 地點：教會五樓教室 出席：鄭豐邑牧師、主席兼崇拜部執事王俊欽 弟兄、財務部執事丁依雯姊妹、團契部 執事周祖鶴姊妹、教育部執事任玉花姊 妹、傳道部執事麻翡玲姊妹 會議主席：王俊欽弟兄 記錄：陳思陽弟兄 -------------------------
行政部 ─ 請行政部執事執行三樓、五樓及一樓窗簾更 換，費用於驗收完成後結清。 地下室沉水馬達有一顆損壞，已估價，費用 為新台幣 11,000 元，請辦公室盡快請廠商 進行更換。 影印機將於下週進行更新及換約，請行政同 工將新合約交由牧師本人簽章。 建議行政部建立教會固定修繕及採購協作 廠商通訊錄。
教育部 ─ 主日學教室已新增白板及書櫃，近期將再增 加佈告欄。主日學老師已開始參加教師培訓 課程。 四月份親子活動報名費教會補助每人新台 幣 300 元。AWANA 及主日學已發出邀請 函給小朋友帶回，請辦公室再製作報名表給
欲報名者填寫資料及簽章。當天需租車前 往，請辦公室協助處理。
傳道部 ─ 致福學苑新學期已開始上課，本學期有兩項 新課程：會聲會影班、手語舞班。因應書法 班開課人數未達 15 人，故決定本學期書法 班暫停開課。 多加團契規劃邀請講員舉辦從懷疑到相信 課程，教會方面全力配合。
討論案 ─ 通過重啟聘牧委辦會案，牧師將於今年六月 份屆退休年齡，依據教會人事規章第 24 條 規定：「牧職人員年滿六十歲，本教會應終 止聘任關係，並辦理退休。視必要教會得予 以延長，惟不得逾六十五歲。」，故提出退 休申請。請原有聘牧委辦會委員近期召開聘 牧委辦會，進行新任傳道人聘任事工。 通過五月份慈善園遊會捐贈對象案，捐贈對 象為新店及中正國小弱勢家庭。
完全
▃ 牧區活動▂ 歡迎 5 1~６４歲的人加入！ 下週主日 (三月 22 日) 中午 12：50 聚會┐ 聚會：查經 / 希伯來書第三章 領會：董天生弟兄 / 地點：教會一樓副堂
壯年
▃ 牧區活動▂ 歡迎 3５~5 0 歲的人加入！ 下週主日 (三月 22 日) 中午 12：50 聚會┐ 聚會：撒母耳記上 1~3 章 領會：王俊欽弟兄 / 地點：教會五樓教室
成長
▃ 牧區活動▂ 歡迎１３~３４歲的人加入！ Awana 週六兒童營已開始新學期，本週 六(三月 21 日)內容為例行活動。 提摩太小組聚會 [大專、高中、國中生] 本週六(三月 21 日)晚上 7：30 於教會三樓 聚會：詩歌敬拜
會內肢體關懷 〈下週講員介紹〉 下週主日邀請佳音廣播電台「每日靈糧」 主持人李芳姊妹證道。她研讀聖經多年， 具有福音廣播、教會成人主日學教師等豐 富資歷，主講「每日靈糧」內容紮實豐富。 她如同年老的迦勒，事奉仍神采奕奕。詳 見佳音電台網站 www.goodnews.org.tw
鄭月嬌姊妹上週因骨折住院開刀手術，敬 請為她得以早日康復代禱。 郭春林、王慧英伉儷在大陸內蒙的親家夫 婦及親友，獲准來台灣，故將在本月 21 日中午為雙方兒女主持補請的喜宴。我們 恭賀並為他們祝福。
三月 29 日主日舉行復活節浸禮 四月 5 日是復活節，當日因還有其它事務， 所以將復活節浸禮安排至前一週(三月 29 日) 主日。若有意願接受浸禮者，請和牧師聯絡， 以便安排上基要真理。
青年、青少年基要真理班 自三月 14 日起每週六下午 4~6 六點鄭牧師 傳講青年、青少年基要真理，共 12 週。歡迎 本教會青年、青少年報名參加，也歡迎邀請 朋友、同學參加。
教會三十週年奉獻專款方法與報告 為教會成立三十週年慶典專案奉獻，目前已 累積新台幣 99,600 元。將此奉獻目標新台幣 30 萬元劃分為 600 塊磚，每塊代表新台幣 500 元，也就是從一月至十月期間奉獻到 500 元，即認領一塊磚每月只要奉獻 50 元。 【三十週年奉獻磚塊圖】 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20