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- - - ----關-心-我-們-教-會-的-各-樣-事-工---- - - -
【上週奉獻】
【主前禱告】
主日奉獻 什一奉獻 感恩奉獻 為復活節奉獻 為花材奉獻 為 30 週年奉獻 為鄭牧師師母奉獻
1,470.25,500.16,400.200.1,540.30,500.3,600.-
奉獻總額
79,210.-
100000
3/1 3/8
50000
3/15 3/22
0 【近四週奉獻狀況】
「第一要為萬人懇求禱告代求祝謝，為君王和一切在位的 也該如此。」(提摩太前書二：1~2)
為今日講道者和聽道的會眾禱告。 為遠東電台福音廣播事工與服事工作人員禱告。 為在一般公司行號工作的會友禱告。 為慶祝教會 30 週年舉辦四月主題活動「親子枯 樹枝生命教育活動」的預備報名禱告。 為近日下春雨感恩，但也讓我們繼續向天父禱 告，憐憫賜下足夠春雨。
【本會事工消息】
本週 03/29
下週 04/05
講員
葉秀霞傳道
鄭豐邑牧師
主席
侯 建 文
王 俊 欽
在耶穌基督裡誠心地歡迎第一次來本教會參加 主日敬拜的親朋好友，及友會的弟兄姊妹。
司琴
沈 以 璐
蕭 宇 芯
本主日舉行復活節受浸禮
心靈歌唱
敬拜團隊 C
敬拜團隊 C
一樓
郭 叔 華
郭 叔 華
二樓
郭 常 秀
郭 常 秀
音控
陳 思 陽
陳 思 陽
點收奉獻
侯熙鳳 李驊玲
侯熙鳳 李驊玲
獻詩
會眾獻詩
長青牧區
主日插花
連 秀 釧
郭 明 霞
花材奉獻
宋 金 枝
郭 明 霞
長青領會
洪楊彩蘭
王 贛 孝
長青查經
鄭 牧 師
鄭 牧 師
四月 3 日(週五)是今年主耶穌受難的紀念日，當天 晚上 7:30 舉行受難節禁食晚崇拜，敬請參加。
週三禱告會
鄭 牧 師
鄭 牧 師
國校路查經
雅二：1~13
雅二：14~
餐後整理
成長牧區
完全牧區
福音車駕駛
吳 一 奇
孔 繁 一
招 待
別
13 3
【事奉輪值表】 週
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歡迎第一次來的朋友！
本主日崇拜後先用餐，餐後(約 12:30)即在一樓舉 行浸禮，敬請弟兄姊妹留步並參加浸禮。本主日 有楊家賡、林錦奇、王瑋等青少年弟兄暨蘇愛梅 姊妹共四位受浸，敬請為他們代禱。
主後 2015 年 03 月 29 日上午 10 時 長期目標 / 建立有根有基的教會 年度目標 / 二十人信主，十人受浸 年度主題 / 與人同得福音的好處
【週間聚會】 星期 時 間 聚 會 名 稱 詩 班 練 習 09:00 主 日 崇 拜 10:00 兒童主日學 10:00 10:00 國中主日學 日 -------完全牧區小組 13:00 壯年牧區小組 三 四
本主日舉行牧區聯合聚會
五
為增進牧區之間的認識聯絡，本主日浸禮後舉行 聯合下午茶團契。請各位弟兄姊妹撥冗踴躍參加。
六
本週五舉行受難節禁食晚崇拜
〈
樂
司
琴
進 堂 詩
司
琴
宣
召
領
會
(每月第二、四週)
心靈歌唱
會
眾
15:00 19:30 08:30 14:00
長青牧區小組 禱 告 會 國校路查經 多 加 團 契
敬拜禱告
領
會
讀
會
眾
19:30
腓立比團契
禱告事奉
19:00
Awana 兒童營 提摩太團契
19:30
(大專，國、高中)
【致福益人學苑 / 課程】 星期 時 間 聚 會 名 稱
序
〉
經
羅馬書 二：17~29﹝新約第 211 頁﹞ 懇求天父
垂聽禱告
會
眾
所求奉靠主聖名。阿們
獻
詩
頌 211 頌讚主聖名
會眾獻詩
證
道
明 知 故 犯
葉秀霞傳道
回應詩歌
會
眾
領
會
會
眾
福
牧
師
阿 門 頌
會
眾
二
14:00
西畫班
聖工報告
下週主日舉行清明敬祖紀念禮
三
09:30
生活美語班
奉獻詩歌
四月五日是復活節又正逢清明節，教會預備崇拜 後段時以「三獻禮」紀念先人和敬拜上主。請預 備心參加，也歡迎帶領親友參加。
四
09:30
日文班、合唱團、 手語舞班
五
09:30
美語會話班 會聲會影班
祝
頌 376 首 主自己 頌 445 首 感主宏恩
( 默 禱 散 會 )
受
難節將至，讓我們思想我們的主在世上 如何受人藐視。許多時候我們只知自己 被藐視，而不知道主比我們更被藐視，甚至我 們自己也是藐視主的人。
這事在四福音中常常見到。當主在拿撒勒 傳道時，無人相信祂，且要將祂推下山崖（路 四：16-30） ；當主說祂是生命糧，叫人信祂時， 大家都不信且退去（約六：60,66）。今日我們 是否對一些比較難的真理，也是如此的態度？ 如果是，也是藐視主。
主是全能的，但祂行神蹟的時候，拯救人 的時候，常被人懷疑。例如主在會堂趕鬼，人 說這是新道理（可一：21-27） ；主赦免人的罪， 人都懷疑主的權柄（可二：1-12）。今日我們 不也是常懷疑主的權能，認為主不能幫助我們 的軟弱，不能救我們嗎？
祂在耶和華面前生長如嫩芽！在四福音 中，主耶穌常被人看祂不過是木匠之子，是貧 窮的（可六：1-6） 。在人看來，基督應該是驚 天動地的，但主耶穌在世上卻按人的常情作個 平凡的人。祂雖然凡事與人一樣，可是祂內在 的生命力是能在乾地上生長的；祂有超然的生 命力，卻無人注意和尊重。人只注意外貌，卻 不注意內在的生命。
世人所羨慕的多是外表的美麗，今生的名 利，富貴，子，財，壽，學位等；耶穌這些都 沒有，無學位，財寶，無子，短壽。所以人就 輕看祂。但祂的愛，救贖寶血的能力，話語中 的真理和啟示，對人的關心，卻沒有人羨慕！ 今日許多人之所以不愛主，大概也是如此。
主的痛苦憂患，不是因為自己犯罪，作錯 事，或是事情不能解決，而完全是我們人類不 肯信真理，不肯悔改，不肯追求永生生命的豐 富，不肯到主那裏得生命（約五：39-40） ，是 又不信又悖謬的世代（太一七：14-17） ，且作 一些反對主的事，以主為羞辱，不敢見證主； 這些都叫主痛苦。人犯罪叫主痛苦，我們是否 也如此？
就是拒絕主，討厭主，拒絕祂的教導和關 心，拒絕祂糾正我們生命上的失敗和生活上的 過失。例如那個被鬼附的人，主去救他，冒風 浪去（可五：1-20），但主把鬼趕出後，眾人 卻叫主離開（可五：15-17） 。主被審判時，多 人不尊重祂，打祂，否認祂…。
想 想
在這受難節前夕，讓我們回想 一下：我們到底如何對待主？
我
們都知道耶穌是神的愛子，三位一體 神的第三位，以「道」 （Logos）成為 肉身，成為人的樣式，來到人世間，在地上 生活了卅三年。耶穌是因著聖靈成孕，由童 貞女馬利亞所生，其餘的生育程序皆與一般 人無異。 耶穌在馬利亞腹中十月成胎，呱呱墜 地；祂的成長過程亦與常人同等，由孩提、 而青少年到三十而立之後，開始祂的傳道生 涯，然後再一步步走向十字架，最後被釘死。 耶穌到世間的目的，是要犧牲祂自己的 性命來拯救罪惡死亡中的世人；祂最後在十 字架上完成了救贖大功。但在祂走上十架前 的三年傳道生涯中，充分體驗經歷了人世間 作「人」的全部感受，因這是與十字架的救 贖緊密連接的。 耶穌背負十架走在苦傷道上，每一步都 艱辛而且痛苦；祂甚至在這段路程中跌倒了 十三次，才勉強到達終點。祂掙扎移動的每 一步，都是以全人的感受來體驗人的痛苦。 想像中走完這段 苦道約為一、兩個小 時，這都集中在肉體的痛苦，但祂一生在世 卅三年的歲月，卻都在體驗人的種種感受； 祂在世度過的一千餘天的日子中，每一天、 每一小時、每一分、每一秒都在經歷人的種 種苦難。
﹝
﹞
耶穌並非生在貴族家庭中，也不是生在
富庶人的家裡，而是生在少衣缺食的人生苦 旅中；這一千多天的苦日子，才是祂來到世 上要體嘗的。 祂在世期間，並非是平安穩妥的度日， 祂每天都在與撒但作殊死對抗，每天都在撒 但的試探中。聖經上說：「 」（希伯來書四章 15 節） 希伯來書中講得雖然輕鬆，但耶穌凡事 受過試探，卻非易事。我們還記得主耶穌開 始工作時，首先在曠野中受過撒但的三個試 探；那次試探通過後，祂並非已經過了關， 那只是開始時的小試其鋒，以後的試探才是 每一天、每一事，都要經過撒但的測試。 撒但總想要抓住每一個機會，除非耶穌 到曠野中向神禱告，撒但就無法接近。當耶 穌與神交通完畢後，立刻便要面對撒但的種 種試探；在耶穌一生中，究竟受過多少次試 探？難以統計。而試探的項目，絕不可能只 重覆曠野的那三個試題，應包括每天人的生 活中的每一個細節。所以這個戰鬥，絕對不 會比十字架更輕省。 腓立比書記載：「
」（二章 6-8 節）耶 穌不但以人的樣子接受惡者的試探，而是要 以人的各種弱點，面對撒但的強勢試探。
祂本為真神，所以生具神、人二性，但當 祂面對試探時，完全是以人的性情與撒但對 抗，祂如以神性面對撒但，耶穌豈能被試探， 因神不可能被惡者試探。撒但了解這一情勢， 所以對耶穌的試探鍥而不捨，牠想耶穌總有打 盹的時候，只要有一次不小心失了手，撒但便 獲全勝。所以耶穌在世時，過的不是一般人的 日子，祂是以全人面對撒但惡者。
﹝
﹞
耶穌以「人」的身份來到世間，祂所遭受 的痛苦，分心靈與肉體兩個層面；都是極其慘 烈的。我們多半側重祂捨命流血的十字架，而 忽略祂肉身、思想與情感的苦難，二者相較， 心靈的苦難應超過肉身，或至少同等祂肉身的 苦難。 耶穌為什麼要來到世上？祂就是為了要來 受苦，只有受苦受難才能用以贖回人的罪孽， 這就是道成肉身，又要釘十字架的原因。 耶穌之所以要道成肉身，成為人的樣式， 而且是最下層社會的奴僕的樣式，就是要以最 低層次之「人」去接受苦難；祂當然不會生在 王宮或富貴之家，祂要吃苦，便只能生在一個 木匠之家，並且要生在充滿牛驢糞便氣味的冷 濕馬槽中。 人總是要提高祂的待遇，在聖誕畫作中將 馬槽裝飾美麗，再給聖家中的三人都畫上光 圈。耶穌一生並未留下形象，但人要將祂畫得 英俊、聖潔，這樣人才可以崇拜，但卻非祂的 真正形像。
耶穌到底長甚麼樣子，我在聖地考察時， 有人給我一副耶穌時代的畫像，將耶穌畫成一 個矮小猥瑣的樣子。人人都不願接受這樣一位 耶穌，但實際上，也許耶穌正是這樣一位人物。 耶穌曾告訴祂的門徒，祂要在耶路撒冷受 祭司長和文士許多的苦，最後要被殺（參馬太 福音廿章 17-19 節） ，但門徒拒絕接受這一事 實。人總是要按自己心目中的意願為耶穌畫像 ，為耶穌安排一切。但耶穌之道成肉身，要成 為「人」 ，就是為了要受苦，與人的期望背道而 馳。 耶穌在心靈中受苦，在思想中受苦，也在 情感中受苦，凡一個人在世間所能面對的遭 遇，無一能吻合門徒的期許。耶穌到世間來， 是要自討苦吃，祂是自討的嗎？是，也不是， 耶穌的受苦是為了人的罪，人只會犯罪，所以 耶穌也只能代人受苦。易言之，耶穌所受的苦 是全人類給予祂的，人不斷地犯罪，所以耶穌 便要不斷地受苦。 受苦的耶穌，多半是要斂去祂的神性，斂 盡祂的榮耀，在人間的種種苦厄中，體嘗並代 替人應受之苦，否則祂便不需以道成為肉身了。
﹝
﹞
作為一個人，當然是要求福避禍，趨吉避 苦，何以耶穌要到世間自討苦吃？原因無他， 祂是要經歷人可能遭遇的種種苦境，祂要真正 遍嘗作人之苦的滋味，所以祂要經歷人間的一 切苦難，最後才走上十架，完成最終的救贖。
耶穌代人受苦的另一重大意義為：祂是以 人性面對撒但的試探，卻能獲全勝。當初，亞 當受試探時，根本沒有抵抗，便輕易就範。但 耶穌遭受撒但試探時，卻十分慘烈地與惡者奮 力抵抗才能取勝。亞當與耶穌的情勢完全相同 （都沒有原罪），這證明第一亞當如力拒撒但 的試探，也有取勝的機會。 否則，試探便無意義了。而第一亞當的後 裔，則因生具罪的基因，根本沒有勝算，這就 是保羅在羅馬書第七章中的嘆息。因此，耶穌 必須以人性作出一個重要的示範。最後保羅 說：「 」 （羅馬書七章 25 節）。 因此，人要想戰勝撒但的試探，必須要投靠在 主的十字架下，否則便沒有機會。
﹝
；當時的人都認為祂是罪有應得，並不冤枉。 耶穌一切的榮耀都是後世之人給祂的，祂 當時與另兩個罪犯一起受刑，也就是三個罪 犯，只有如此，才能成全祂代表人類所擔當的 罪。祂死得並不冤枉，因祂是為人的罪而死， 死得正當，死的明白，死有所值；祂不死，人 類的救贖無法完成。 基督的受苦、受死，只有一個原因，是為 了代人贖罪，是為了完成神愛的贈予。神的愛 不是輕易給人的，是基督付出了愛（死）的代 價，基督的死就是愛，愛也就是基督的死，這 兩者是二而一的。▅
《
》
﹞
耶穌在人間所受的苦，是人犯罪所造成的 自然結果，是第一亞當違背神命令的結果，卻 要第二亞當耶穌來承受，這到底是為了甚麼？ 原因只有一個，便是為了「愛」。因為神愛世 人，所以耶穌才會代人受苦受死；耶穌是為了 愛，才會為這些犯罪的人受苦。 易言之，耶穌的受苦是祂給予人類之愛的 方式，沒有耶穌的受苦，便無法完成祂愛的贈 予。耶穌的苦，就是人的福，二者可以畫上等 號，所以耶穌受苦便為必然與必須。 受苦是道成肉身唯一的目的，祂不但受 苦，還要被棄絕。祂不是如人想像的慷慨赴義 的悲劇英雄，祂受苦受死時，是人定了祂的罪
邀請對象：家中小學(含)以下兒童的家庭 活動費用：每人 300 元 活動日期：4 月 11 日(六) 09:00~17:00 集合地點：教會 活動地點：陽明山嶺頭山莊 活動內容：團體遊戲、敬拜分享、自然野趣 (枯枝生命教育 DIY) 活動報名：請洽教會辦公室陳思陽弟兄 ※ 歡迎主日學老師報名加入!!
We Care：關心會內外消息 牧區 點滴
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長青牧區活動▃
歡迎６５歲及以上的加入！ 本週三（四月 1 日）下午 3：00 聚會┐ 聚會：唱詩、動一動、查經、分享代禱 查經：鄭牧師 / 馬太二十四：15~31 領會：洪楊彩蘭姊妹
「什
—奉獻」 ，是我最不喜歡、最少講的 道。
說多了，人家還以為我們貪婪；但不講， 又不免失職，剝奪會友們蒙福之道的教導呢。 講與不講什一奉獻的真理，是牧者的兩難啊。 剛信主時，牧師說要守什一奉獻，我們就 傻傻的照辦。等到自己牧會時，聽說新加坡某 個教會很興旺，是因為會友平均都守什二奉獻 呢。為了使會友們得祝福，我們就起而效尤， 改為什二奉獻，一直到如今。其實，如果再加 上孩子們的什一奉獻與其他捐項，我們家經常 超過什三奉獻哩。當然，這離全然奉獻，可還 有一段距離呢。 縱使如此，我們沒有缺乏過。反而，屬靈 上我們過得更精采。 那年，我剛返國在清華任教，適逢能源危 機，全家人失業在家，僅靠我一份微薄薪水， 讓我備感壓力。待結完婚後，我銀行存款僅剩 四佰元。新婚的太太簡直不敢相信，有受騙的 感嘆，原來光鮮體面的教授，竟然是一文不名 啊。而為了表示誠心，我便效法愛因斯坦，從 此每個月初，乖乖把未啟封的薪水袋，全然交 給太太，一生不再過問，兩袖清風、瀟灑過日 至今。 偶而，有人問我教授待遇如何，我的答案 真的是莫宰羊，因為我從來沒有看過薪水袋的 內容。只知道今天家中所有的一切，都是從那 四佰元開始來的。但更重要的，我們在其間經 歷了很多財務上的意外恩典。
起初，我到處受邀講道，開着一部經常拋 錨的二手車。我原不以為意；有一天，我車子 一轉彎，車門居然自動甩開，幸虧我及時用另 一隻手抓住女兒，才沒有發生意外；我已嚇出 一身冷汗。那晚，我迫切禱告，向神呼喊說， 我需要一部新車，為了安全，也為了服事。 幾天之後，政府突然公佈當年度的研究 傑出獎（全國該領域表現優異前三名研究者）， 我居然意外地名列其間，而該筆獎金剛好夠我 買一部新車。 那一天，我捧著公文，跪在辦公室，感動 地痛哭一場。我們的神，不只聽了我的呼求禱 告，及時供應了我的需要，給了我一部新車， 祂還疏解了我研究上經費的壓力。所以，每一 次我開著該車、戴著家人，或出外講道，那部 車子不只是一部代步工具，它更是神信實、恩 典的記號。 自此，我得了在財務上蒙福的祕訣－－關 鍵在守什一，而需要時，神自會「要五毛，給 一塊」（Buy one, get one free）。我們沒有因 為守什一奉獻就匱乏，反而很多次，當我們需 要時，就去向天父祈求，也不知何故，往往會 突然有一筆意外大獎落在頭上，讓我們經歷神 蹟、豐盛得喜不勝收呢。 什—奉獻，其實就是順服神的實際行動； 既然聖經這麼定規，成為基督徒就當順服、持 守。順服是祝福的開端啊。 義就是達到神標準，什—是達到神標準最 簡單的方法之一。義人的後裔，必不致缺乏。
完全
▃ 牧區活動▂ 歡迎 5 1~６４歲的人加入！ 下下週 (四月 22 日) 中午 12：50 聚會┐ 聚會：查經 / 希伯來書第四章 領會：連秀釧姊妹 / 地點：教會一樓副堂
壯年
▃ 牧區活動▂ 歡迎 3５~5 0 歲的人加入！ 下下週 (四月 22 日) 中午 12：50 聚會┐ 聚會：撒母耳記上 4~5 章 領會：王立仁姊妹 / 地點：教會五樓教室
成長
▃ 牧區活動▂ 歡迎１３~３４歲的人加入！ Awana 週六兒童營下週適逢四月 4 日兒 童節，活動暫停乙次。 提摩太小組聚會 [大專、高中、國中生] 本週六(四月 4 日)晚上 7：30 於教會三樓 聚會：
會內肢體關懷 連秀釧姊妹的父親數日前辭世，最近台北 與嘉義往返，身體軟弱肺部發炎，住院治 療，敬請迫切為她禱告。 牧師與師母已在上週五前往代表教會慰 問。完全牧區數位弟兄姊妹將在週一開車 南下到連家致意，敬請為來回平安代禱。 詹德恩弟兄與其胞弟在近日前往大陸迎 祖父母、曾祖父母的骨灰回台灣安葬，敬 請為他們順利平安代禱。
復活節分送彩蛋 / 宣告主復活 四月五日復活節主日，教會預備復活節彩蛋 ，讓我們在致福益人學苑、社區、教會附近 分送復活節彩蛋及單張，向居民宣揚主耶穌 復活信息。請弟兄姊妹禱告預備心齊力事奉。
青年、青少年基要真理班 自三月 14 日起每週六下午 4~6 六點鄭牧師 傳講青年、青少年基要真理，共 12 週。歡迎 青年、青少年朋友報名參加。 ※ 本週六(4/4)適逢連續假日，暫停乙次。
教會三十週年奉獻專款方法與報告 為教會成立三十週年慶典專案奉獻，目前已 累積新台幣 157,100 元。將此奉獻目標新台 幣 30 萬元劃分為 600 塊磚，每塊代表新台 幣 500 元，也就是從一月至十月期間奉獻到 500 元，即認領一塊磚每月只要奉獻 50 元。 【三十週年奉獻磚塊圖】 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20