-
- - - ----關-心-我-們-教-會-的-各-樣-事-工---- - - -
【上週奉獻】
【主前禱告】
主日奉獻 什一奉獻 感恩奉獻 宣教奉獻 為 30 週年奉獻 為浸信會神學院 為補貼油費奉獻 為陳思陽奉獻
2,200.18,900.7,500.90.1,500.2,000.200.1,000.-
奉獻總額
33,390.-
150000 4/5 4/12 4/19 4/26
100000 50000 0 【近四週奉獻狀況】
「第一要為萬人懇求禱告代求祝謝，為君王和一切在位的 也該如此。」(提摩太前書二：1~2)
為今日講道的牧者和聽道的會眾禱告。 為尼泊爾震災之後的救災、救助、救援禱告。 為能接觸到更多慕道的人，並向他們傳講救恩 禱告。 為成立教會詩班、配搭樂團的事工，能順利組 成禱告。 為新北市和高雄市等多處地區仍缺乏足夠的雨水 禱告。
【本會事工消息】
本週 05/03
下週 05/10
講員
鄭豐邑牧師
郭洪生傳道
主席
王 俊 欽
任 玉 花
在耶穌基督裡誠心地歡迎第一次來本教會參加 主日敬拜的親朋好友，及友會的弟兄姊妹。
司琴
蕭 宇 芯
王 姿 穎
召開五月份執事會議
心靈歌唱
敬拜團隊 A
敬拜團隊 B
一樓
傅 建 菖
甘 忠 荏
本主日中午用餐後召開五月份執事會，敬請各位 執事撥冗出席。在教會五西教室召開。
二樓
郭 常 秀
王 立 仁
下週主日慶祝母親節
音控
陳 思 陽
古 翰 林
點收奉獻
侯熙鳳 李驊玲
楊美美 徐小華
下週主日正逢母親節，特邀請致福合唱團班在崇 拜中獻詩，團契部預備禮物祝福每一位母親。
獻詩
兒童詩班
完全牧區
主日插花
郭 明 霞
連 秀 釧
花材奉獻
郭 明 霞
宋 金 枝
長青領會
洪楊彩蘭
周 祖 鶴
長青查經
王 贛 孝
王 贛 孝
週三禱告會
鄭 牧 師
吳 一 奇
招 待
別
國校路查經
雅三：1~12
雅三：13~18
餐後整理
壯年牧區
成長牧區
福音車駕駛
吳 一 奇
18 3
【事奉輪值表】 週
--
古 翰 林
歡迎第一次來的朋友！
主後 2015 年 05 月 03 日上午 10 時 長期目標 / 建立有根有基的教會 年度目標 / 二十人信主，十人受浸
【週間聚會】 星期 時 間 聚 會 名 稱 詩 班 練 習 09:00 主 日 崇 拜 10:00 10:00 兒童主日學 國中主日學 10:00 日 -------完全牧區小組 壯年牧區小組 13:00 (每月第二、四週)
三 四 五 六
各牧區小組長交接 長青牧區小組長/ 周祖鶴姊妹(續任) 完全牧區小組長/ 王以台姊妹(新任) 壯年牧區小組長/ 詹德恩弟兄(新任) 成長牧區小組長/ 人選待確定 服事期間為 104/5/1~105/4/30，敬請為擔任牧 區小組長的弟兄姊妹禱告。
唐崇榮牧師羅馬書講經聚會 五月 11~13 日連續三晚 7:30 於浸信會懷恩堂。
〈
年度主題 / 與人同得福音的好處
15:00 19:30 08:30 14:00
長青牧區小組 禱 告 會 國校路查經 多 加 團 契
19:30
腓立比團契
19:00
Awana 兒童營 提摩太團契
19:30
(大專，國、高中)
【致福益人學苑 / 課程】 星期 時 間 聚 會 名 稱 西畫班 二 14:00
序
樂
司
琴
進 堂 詩
司
琴
宣
召
領
會
心靈歌唱
會
眾
敬拜禱告
領
會
讀
會
眾
經
雅各書 三：1~10﹝新約第 331 頁﹞
禱告事奉
懇求天父
垂聽禱告
會
眾
所求奉靠主聖名。阿們
獻
詩
日夜想著你
兒童詩班
證
道
話語受約束的祝福
鄭豐邑牧師
回應詩歌
頌 483 首一同來作工
會
眾
領
會
會
眾
福
牧
師
阿 門 頌
會
眾
09:30
生活美語班
聖工報告
14:00
插花班
奉獻詩歌
四
09:30
日文班、合唱團、 手語舞班
五
09:30
美語會話班 會聲會影班
三
〉
祝
頌 445 首 感主宏恩
( 默 禱 散 會 )
筆
者事奉 30 餘年，常遇到弟兄姊妹問： 如何平衡家庭、事業和教會服事？
這三方面都需要時間、精力，故而容易形 成張力，使許多愛主、愛家，又要顧及工作的 信徒，感到壓力重重，甚至有很重的歉疚感。 筆者在全時間專職服事之前，也有過相當 長的帶職事奉時間，也曾掉在無奈和無力的漩 渦裡——要照顧全家，要帶領教會，要在職場 上力爭上游……對保持服事、家庭、事業平衡的 困惑，深有感觸。
★ 聖經裡有一段記載，是主耶穌和門徒正往 耶路撒冷。有一個人有感動，要跟從主。不過， 他想先辭別家人。主卻認為這樣的人瞻前顧後 ，說：“ ”（《路》9：61）。 我們讀到這段經文，難免產生困惑：難道 跟從主，連跟家人道別都不可以嗎？這也太不 近人情了吧！殊不知主並不是這個意思。因為 保羅在《提摩太前書》講得很清楚，服事教會 的監督、執事都得“ ” （《提前》3：4，12） 。所以我們可以肯定地說， 主耶穌不是叫門徒不要照顧家人。那麼主到底 是什麼意思呢？ 我們常聽到牧者教導我們，，凡事要有優 先次序。簡單來說，就是上帝第一，家庭第二， 教會第三。有些人甚至說，上帝第一，家庭第 二，事業第三，教會第四，等等。很多傳道人
謹守這個優先次序。 筆者是過來人，家有五口，明白事奉與家 庭的張力，理解這個優先次序的來由。我也聽 過，一些牧者或長老，忠心服事，卻忽略了家 人，最終家庭破裂。或者，忽略了兒女的成長， 弄到兒女對教會反感，至終離開了教會…… 弟兄姊妹渴望得到一個神奇的公式，能平 衡事奉與家庭等的張力。但實際上，上面那個 公式並不萬能。比如，我見過一個父親，隨著 有網球天份的女兒頻繁地越州比賽，奔波不已 ，最終離開了教會。我也見過一位長老的妻子， 帶著有鋼琴天賦的女兒，在週末到處演奏…… 這樣周旋於事奉、家庭、事業當中，真是疲於 奔命，無法兩全。 真有那樣一個神奇的平衡公式嗎？如果有 ，為什麼主不給那個要跟從主的人？那個人僅 僅是要辭別家人，卻換來主說：“ ” 可見， 那樣的公式並不存在！
在“上帝►家►教會”這個模式（圖）中， 把上帝和教會分割了，還把家插在當中。把事 物分割，以便分析和處理，這是希羅文化（希 臘和羅馬文化）的思維方式。然而這種方式也 有一個壞處，就是有時造成不必要的對立。另 外，在分割的情形下，人很容易忘記整體。 希伯來的思維方式，是重視整體。所以聖 經啟示，我們的上帝是三而一的上帝——雖然
遠凌駕在社團和國家、民族之上。在基督的 教會裡，亦相效尤。
三位，卻是完整的一體。主耶穌臨走之前的 禱告，也是要教會與三而一的上帝合一。希 伯來重視整體的思維可見一斑。 聖經給我們解決事奉、家庭等之間張力 的答案，也是整全的，就是約書亞對以色列 人所宣告的：“ ”（ 《書》24：15）我稱 之為“約書亞原則”。 當約書亞這樣向以色列民宣告的時候， 他已經竭其一生，出生入死，帶領以色列民 攻佔迦南。在他快要走完人生路程之際，他 用這句話激勵每一個以色列人為上帝盡忠。 雖然約書亞沒有談到他家人服事的細節，但 他能如此當眾宣告，想必他的家人也做到了 為上帝獻上、毫無保留，讓以色列人有目共 睹。 約書亞之所以能夠如此，是因為他堅信 上帝給以色列民的應許，亦認為給以色列民 的應許，就是給他和他家的應許。他相信， 沒有以色列這個民族，就沒有他的家。他的 家，是與上帝的子民共存亡的。他的家與以 色列民族是不能劃清界線的。 現今西方個人主義興起，個人的權益日 益受重視。本來，尊重人權是好事，而今卻 偏走了極端，個人（包括家庭）的權益，遠
很多高瞻遠矚的學者察覺到此弊端，紛 紛執筆論述。對基督徒來說，Robert Bellah 的 The Broken Covenant:American Civil Religion in Time of Trial， 甚有警示作用。 在書中，Bellah 重提美國立國之初，源自聖 經的盟約精神——透過 John Winthrop 牧 師的講道，美國開國之民曾立此誓約： “ 當我們踏入美洲這塊地土的
時候，我們已經進入與上帝的盟約 裡頭，這是存在於我們與上帝當中 的旨意……現在唯一能幫助我們 避免翻船，和供應我們後代的辦 法，就是跟隨彌迦的訓導：行公 義，好憐憫，存謙卑的心與上帝同 行。朝著這個目的，我們必須要如 同一人地緊密連在一起，我們一定 要彼此愛護如同兄弟，我們也要願 意為著供應大家的需要自我節 儉，更要彼此欣賞，彼此擔當。” (The Broken Covenant, p.14) 可見美國立國的時候，跟約書亞時代有 相似之處，領袖都呼籲認同整體的目標和利 益，按著聖經的教導，來履行上帝的呼召和 旨意，並立為盟約。 約書亞原則即是建基在這樣的一個盟約 當中，教會愛護、扶持自己的成員，成員個 人與家庭有獨立存在的空間，個人與家庭均
認同和委身在神國的大家庭裡面 ── 這個大家 庭在地上的代表，就是教會。
合。 祂要的不是圖，而是圖：
假如我們能夠達到這樣的理想前提， 事 奉與家庭的整合就容易多了。
要把約書亞原則付諸實踐，我們要問自己 和家人：我們認同上帝給教會的應許嗎？上帝 給教會的應許，就是給我和我家的應許嗎？ 沒 有上帝的教會，有我和我這個屬基督的家嗎？ 我和我的家是否與上帝的家（教會）同興衰？ 我對家人是否有這樣的教導和榜樣？
我的三個孩子還小的時候，我和妻子有一 個共識：不管孩子多小，都要把他們帶到教會 ，一同敬拜，讓他們跟著我們一同服事。所以 ，我們的孩子是在教會長大的。
“我”和“我家”是整體，是不分割的。 我們事奉上帝，是全家的事奉——至少理想的 情形是這樣。採用這樣一個整全的事奉模式， 我們無需把家庭插在上帝與教會之間，那其實 是把上帝與教會對立起來。
主道成肉身，把自己獻給祂深愛的教會， 怎麼會讓我們把祂與教會對立？在神學上，這 是講不通的。所以主對那要辭別家人來跟從祂 的人，有這樣的回應：“ ”
首先，家庭必須認同上帝給教會的應許和 方向。主耶穌給教會的使命，就是每個基督徒 都應知道的大使命── （《太》28：19－20） 。教會也必須認同主給每 一個門徒的應許。主耶穌說：“
假如這件事發生在現在，一位愛家且真心 要跟從主的人，按照約書亞原則，他應該怎樣 回應主耶穌的話？他會說：“好！我和我家立 刻跟從主。”然後就拿起手機，呼喚家人，讓 他們立刻前來，和主匯合。這就是“ ”！ 主不願意我們把祂和教會分割，在正常情 形下，也不會要我們與我們的家分割。祂要的 是整合（integration） ，乃是家庭和事奉的整
並不容易，因為不是所有基督徒家庭，都認同 教會的應許和方向，也不是所有教會都意識 到，使家庭興旺是教會的責任。
孩子小的時候，妻子就在兒童事工服事。 孩子大了一些，我就在主日學教初中生，又與 孩子在一起。我帶初中生出去打球，我的孩子 最高興，因為他們也有份。所以我的孩子從不 覺得父母為了事奉不理他們。我們也不會因為 服事而疏忽孩子。
”（《約》10：10）然後以此彼
我的孩子非常愛這個生活方式。他們在教 會裡有一群在種族上、信仰上都認同的小朋 友。這對他們心理的發展是很有益的。他們在 教會也能看到父母。他們已經意識到，教會就 是他們的大家庭。
第二，家庭應該確認，教會是上帝的家， 就是我們的大家庭。我們的小家是屬於這個大 家庭的。教會的興亡就是吾家的興亡。 教會也 必須以興旺家庭為己任，家庭衰敗，教會也必 戚戚。
我跟妻子結婚的時候，已經有同一心志， 願意共同服事上帝。所以我們在教會裡一起服 事，是順理成章的。然而這個整合的收穫，還 是出乎我們意料——我們夫妻一同成長，而 且兩人在一起，有講不完的話題，都是拜一同 服事所賜。
這些都是實行約書亞原則的前提。要做到
當然，每個家庭成員的性格不同，整合的
此服事。
方法也會不同。我的見證，只能權充參考。不 過我相信，整合是家庭事奉的理想之路。弟兄 姊妹不妨帶著禱告的心，試試看，說不定有意 想不到的收穫。
文/
摘自《舉目雜誌》71 期，作者劉志 遠，北美中華福音神學院教務主任
QUESTION (1) 你生活的優先次序是什麼？你對作者圖 二的建議，有何看法？ (2) 如果，你要重新調整你生活的優先次序， 在具體上打算從哪裡著手？需要什麼幫 助和代禱？
Note Pad
【
隨手筆記欄 】
約書亞原則, / 平衡服事 家庭與事業
We Care：關心會內外消息 牧區 點滴
▃
長青牧區活動▃
歡迎６５歲及以上的加入！
週
別
05/03
05/10
05/17
05/24
05/31
講
員
鄭豐邑牧師
郭洪生傳道
主
席
王俊欽
任玉花
詹德恩
王永立
侯建文
司
琴
蕭宇芯
王姿穎
王怡媗
吳家爾
蕭宇芯
敬拜團隊 A
敬拜團隊 B
敬拜團隊 B
敬拜團隊 A
敬拜團隊 C
心靈歌唱
王晃三弟兄 鄭 豐 邑 牧 師 劉光啟牧師
招
一樓
傅建菖
甘忠荏
周祖鶴
傅建菖
王立仁
待
二樓
郭常秀
王立仁
王以台
周祖鶴
王以台
開福音車
吳一奇
陳思陽
古翰林
古金水
陳思陽
音
控
陳思陽
古翰林
陳思陽
陳思陽
古翰林
主日插花
郭明霞
連秀釧
辦公室
辦公室
邱恩富
插花奉獻
郭明霞
宋金枝
古金水
王克琴
邱恩富
點
收
侯熙鳳
徐小華
王慧英
王永立
徐小華
獻 詩
李驊玲
楊美美
方梧琴
連秀釧
兒童詩班
完全牧區
壯年牧區
成長牧區
日
期
05/06
05/13
05/20
05/27
楊美美 會眾獻詩 獻詩 06/03
活
動
查經
查經
查經
查經
查經
經
文 太 25：31~46 太 26：1~13 太 26：14~35 太 26：36~50 太 26：51~68
領
會
奉 獻
長青 牧區
洪楊彩蘭
周祖鶴
郭明霞
郭楊學珍
麻翡玲
帶查經
王贛孝
王贛孝
鄭牧師
董天生
王贛孝
週三 禱告 會
日期
05/06
05/13
05/20
05/27
06/03
領會
鄭牧師
吳一奇
鄭牧師
鄭牧師
吳一奇
國校 路查 經
日期
讀經 讀經 領會
主日餐點整理
兒童 AWANA 週六晚上 7:30 按照 AWANA 服事輪值
詩篇 109 篇 詩篇 110~111 詩篇 112~113 詩篇 114~115 詩篇 116~117
05/07
05/14
05/21
05/28
06/04
消息報導 請以預備 心靜默方 式進入會 堂，並請 關閉您的 行動電話
5/02 慈善 園遊會
5/03 召開五月 執事會議
5/10 母親節獻禮
5/17 主餐禮拜
本週三（五月 06 日）上午 8：00 教會集合┐ 聚會：唱詩、動一動、查經、分享代禱 查經：洪楊彩蘭姊妹 / 馬太二十五：31~46 領會：王贛孝弟兄
完全
▃ 牧區活動▂ 歡迎 5 1~６４歲的人加入！ 下次聚會 (五月 24 日) 中午 12：50 聚會┐ 聚會：查經 / 希伯來書第 5 章 領會：田展華姊妹 / 地點：教會一樓副堂
壯年
▃ 牧區活動▂ 歡迎 3５~5 0 歲的人加入！ 下主日 (五月 10 日) 中午 12：50 聚會┐ 聚會：查經 / 撒母耳記上第 8~10 章 領會：黃聖山弟兄 / 地點：教會一樓副堂
成長
▃ 牧區活動▂ 歡迎１３~３４歲的人加入！ Awana 本週六正常舉行活動。 提摩太小組聚會 [大專、高中、國中生] 本週六(五月 09 日)晚上 7：30 於教會三樓 聚會：閱讀 /《天國好生活第 5 章》
雅三：1~12 雅三：13~18 雅四：1~10 雅四：11~17 雅五：1~11 鄭牧師
鄭牧師
鄭牧師
鄭牧師
鄭牧師
壯年牧區
成長牧區
完全牧區
壯年牧區
成長牧區
主 日 學 高年級：田武婷 中年級：江淑蓉 低年級：王克琴 司琴：詹昕穎、沈以璐 領唱：怡媗、書瑜、宇芯 合班主領：克琴、武婷
牧
區 小
5/23~24 專題講座
組
長青：每週三下午 3:00 完全：每月二、四週日下午 12:30 壯年：每月二、四週日下午 12:30 多加：每週四下午 2:00 腓立比：每週五晚上 7:30 提摩太：每週六晚上 7:30
5/31 心靈歌唱 &司琴訓練
我們祈求滿有豐盛恩典的上帝，眷顧 覆庇你，加添信心與智慧聰明給你； 願你凡事興盛、身體健壯、正如你的 靈魂興盛一樣。奉主耶穌的名，阿們。
會內肢體關懷 陳金玉姊妹在國外旅行，請為平安代禱。 胡立瑩、Rose 二位姊妹預產期都在五 月，敬請為她們生產順利代禱。 繼續為嚴貴女姊妹因早產仍在保溫箱的 孫子和負責照顧的醫生、護理人員禱告。 郭雅美姊妹在樟樹湖國中掌管校務，日前 赴國外參訪，請為她的平安和健康代禱。 楊家賡、林錦奇、王睿哲三位青少年分別 考上理想的大學，恭賀他們。 王大庚與喬秀貞夫婦將在本週間隨同女 兒到美國住一些日子，期間參加孫子大學 畢業典禮，敬請為她們旅途的平安禱告。
成立 / 中央浸信會教會詩班 四月份執事會通過成立教會詩班，有意願參 加此服事者請向牧師或魏筱筠姊妹報名。 組成：由各牧區中或會眾中特別有額外負擔 的弟兄姊妹組成。 條件：面談(牧師和指揮)通過。 練習：每月第一、三主日中午用餐後，約下 午 12:30~2:00。 目的：教會三十週年音樂佈道獻詩、三十週 年感恩崇拜中獻詩、每逢第五主日獻 詩、教會對外演唱佈道或觀摩代表。
成立 / 樂團三十週年慶典事奉 為搭配教會詩班的演唱，也將組成樂團演 奏，若你會吉他、貝斯、小提琴、長笛、撒 克斯風、鼓、鍵盤、音控等的弟兄姊妹，請 和牧師或魏筱筠姊妹、張興華弟兄聯絡。
教會三十週年 / 奉獻專款報告 為教會成立三十週年慶典專案奉獻，目前已 累積新台幣 190,600 元。將此奉獻目標新台 幣 30 萬元劃分為 600 塊磚，每塊代表新台 幣 500 元，目前奉獻已達 381 / 600。