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- - - ----關-心-我-們-教-會-的-各-樣-事-工---- - - -
【上週奉獻】
【主前禱告】
主日奉獻 什一奉獻 感恩奉獻 為八仙塵爆奉獻 為 30 週年奉獻
8,900.1,000.2,000.1,000.2,000.-
奉獻總額
14,900.-
80000
6/21
60000
6/28
40000
7/5
20000
7/12
「第一要為萬人懇求禱告代求祝謝，為君王和一切在位
0 【近四週奉獻狀況】
的也該如此。」(提摩太前書二：1~2)
為有幾位本教會青少年欲在暑假期間打工，敬 請為他們有智慧分辨好歹，不受欺騙禱告。
長期目標 / 建立有根有基的教會
為你自己當感恩的向上帝作感恩禱告；也將你 要為家人、自己、親友祈求的，向上帝祈求。
年度主題 / 與人同得福音的好處
八仙樂園塵粉爆炸仍住加護病房者，並為所有 醫護人們，以及所有受難者家屬等禱告。
【本會事工消息】
本週 07/19
下週 07/26
講員
鄭豐邑牧師
陳瑞枝牧師
主席
詹 德 恩
王 永 立
司琴
王 怡 媗
吳 家 爾
心靈歌唱
敬拜團隊 B
敬拜團隊 A
一樓
周 祖 鶴
傅 建 菖
二樓
王 以 台
周 祖 鶴
主日音控
古翰林 黃加恩
陳 思 陽
點收奉獻
王慧英 方梧琴
王永立 連秀釧
主日獻詩
壯年牧區
成長牧區
主日插花
辦 公 室
連 秀 釧
花材奉獻
辦 公 室
張 瀞 予
長青領會
郭楊學珍
周 祖 鶴
本主日中午 12:20，在教會五樓西教室召開，請 擔任主日招待事奉的弟兄姊妹撥冗出席。
長青查經
鄭 牧 師
鄭 牧 師
成立教會三十週年感恩受浸禮
週三禱告會
鄭 牧 師
吳 一 奇
招 待
主後 2015 年 07 月 19 日上午 10 時
為上帝的國度行在地上如同行在天上禱告。
【事奉輪值表】 別
29 3
100000
週
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國校路查經
彼前一：22~25
彼前二：1~8
主日餐點
壯年牧區
成長牧區
福音車駕駛
陳 思 陽
古 翰 林
歡迎第一次來的朋友！ 在耶穌基督裡誠心地歡迎第一次來本教會參加 主日敬拜的親朋好友，及友會的弟兄姊妹。
預備心領受主餐紀念主基督 本主日崇拜中領受主餐聖禮，為的是紀念主，作 挽回祭贖回我們，使我們罪得赦免，與神和好， 作神的兒女，並感謝祂。 每月第三主日是「捐獻 零錢化零為整」的行動主日，請你預備心和零錢 下週捐獻。
召開主日招待人員談話會
教會成立三十週年感恩崇拜的前一個主日(九月 6 日)舉行受浸禮。已決志信主歸上帝但尚未受浸的 弟兄姊妹，或近來慕道有意願信主受浸者，偕可 以向牧師或師母報名，以便安排上基要真理課程。
年度目標 / 二十人信主，十人受浸
【週間聚會】 星期 時 間 聚 會 名 稱 詩 班 練 習 09:00 主 日 崇 拜 10:00 10:00 兒童主日學 國中主日學 10:00 日 -------完全牧區小組 壯年牧區小組 13:00 三 四 五 六
司
琴
進 堂 詩
司
琴
宣
召
領
會
(每月第二、四週)
心靈歌唱
會
眾
15:00 19:30 08:30 14:00
長青牧區小組 禱 告 會 國校路查經 多 加 團 契
敬拜禱告
領
會
讀
會
眾
19:30
腓立比團契
禱告事奉
19:00
Awana 兒童營 提摩太團契
19:30
(大專，國、高中)
09:30
生活美語班
14:00
插花班
四
09:30
日文班、合唱團、 手語舞班
五
09:30
美語會話班 攝影班
序
〉
樂
【致福益人學苑 / 課程】 星期 時 間 聚 會 名 稱 西畫班 二 14:00 三
〈
經
馬太福音 十二：22~30﹝新約第 16 頁﹞ 懇求天父
垂聽禱告
會
眾 眾
所求奉靠主聖名。阿們
主 餐 禮
頌 552 首 緬懷主愛
會
獻
詩
主 如 明 亮 晨 星
壯 年牧區
證
道
我 愛 我 主 教 會
鄭豐邑牧師
回應詩歌
頌 542 我愛基督教會
會
眾
領
會
會
眾
福
牧
師
阿 門 頌
會
眾
聖工報告 奉獻詩歌 祝
頌 445 首 感主宏恩
( 默 禱 散 會 )
一
般人所知的馬鞍峰教會，是我們週末 聚會人數很多，但外界不知道的是， 馬鞍峰的力量其實是在我們的小組上。媒體 報導主日所發生的事，但他們看不到週間所 發生的。事實是，馬鞍峰教會參加小組的人， 比主日聚會更多！ 小組對馬鞍峰而言， 是非常重要的，因 為我們深深了解社群的力量。在現代教會文 化中， 「社群」(Community)這個字雖是時髦 用語，但畢竟是件好事，我們需要了解它。 它是過去「團契」(Fellowship)這個詞的現代 用法。聖經中「團契」的希臘字是「Koinonia」 ，而 Koinonia 的意思是彼此委身，就如同我 們委身於耶穌基督。 有關如何建造合乎聖經原則的社群，我 們教會經常談論，其中最少有十種「建材」： 頻繁：在團契中，我們經常在一起，不是 偶爾，而是非常頻繁。希伯來書十：25： 「 」習慣就是你 頻繁在做的事，你不會偶爾才做，你會一 而再、再而三地做這件事。 真實：在團契中，你會分享你的真實感 受，但有三種恐懼會讓我們變得不真實： 對敞開的恐懼、對拒絕的恐懼，和害怕再 次受傷的恐懼。 當我們被神的真光照耀後，就不再隱藏 自己的過犯。雅各書五：16：「 」 在療癒過程中，我們有種說法：祕密愈多，
病就愈重。表達感受是醫治的開始。這就是 所謂的「真實」 。你只要坦白地說出目前的景 況就可以了。 在你的生命與社群中，建造「真實」的 最快方法就是學習，並應用神的話。 「
」 (希伯來書四：12) 流行心理學不能，治療不能，多愁善感 也不能讓你變得真實。只有神的話能！當我 們願意讀神的話，讓它觸摸我們的靈魂時， 我們才看得見自己的不完全，還有需要成長 的地方，並往真實的路邁進。 親密：團契是建立在親密關係之上。在團契 中， 我們需要幫助彼此成長。我們因為在 一起，而愈發強壯。沒有別人的幫助，你無 法成為上帝要你成為的人。羅馬書一：12： 「 」神學家比爾 威瑟斯(Bill Withers )曾說： 「我們都需要有 人可以依靠。」其實，我們需要的是彼此依 靠。親密可以分成三個部分： 1) 互相負責：換句話說，你需要在小組中找到 一個禱告同伴，能在安靜時刻中幫助彼此的 靈命成長。你需要一個能與你和睦相處，且 彼此省察的夥伴。 2 ) 互相鼓勵：「 」(以弗所書四：29)、 「
」(帖撒羅尼迦前書五：14) 3) 互相尊榮：羅馬書十二：10： 」 禮貌：團契是建立在禮貌上，那意謂著， 在團契中我們尊重彼此的差異。即使互不 認同，也要彼此尊重。可以不贊同對方， 但不需要否定對方。聖經上說：「 」(提多書三：2)所以，向眾人 展現禮貌吧！ 憐憫：在團契中，有需要，互相支持；有 痛苦，互相扶持。將心比心，彼此體諒。 歌羅西書三：12 說：「 」 聖經上說要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、 忍耐的心。甚麼是存憐憫？就是了解並同 理對方的感受、問題與痛苦。 謙卑：除了恐懼外，驕傲最能摧毀彼此的 關係，所以彼得前書五：5 這句話才這麼 重要。 「
」 謙卑的意思是在我們的軟弱上誠實。謙 卑是願意承認我的過犯，因為人非聖賢，孰 能無過？謙卑能使我們說出一些最難說出口 的話，像是「我需要你的幫助」、「我錯了」 、 「請原諒我」。 誠實：大部分的人在他們的生活中，都沒 有一位愛他們愛到願意誠實以對、坦白
相待，實話實說的人。以弗所書四：15： 「 」誠實能讓人連結 在一起。健康的關係和健康的團體是建立 在誠實，而非討好或虛假上。 恩慈：每一個團契都是由不完美的人所構 成的，所以人們才會受傷。問題是，你會 如何面對你的傷？它會決定團契是否分 裂，或繼續連結。你會坦誠地處理生命中 的衝突嗎？「 」恩 慈的動機是甚麼？因為上帝以恩慈待 我。如果你自稱是基督徒，當人們請求饒 恕時，就必須對人顯出恩慈。 保密：團契是建立在保密上。不保密， 就 無法在小組中發展任何親密團契。事實 上，破壞小組最快的方法就是流言。聖經 中有很多有關流言的經文，比如：「 」(箴言十一：13)教會和小組必 須是世界上最安全的地方。 合一：合一是團契的最高境界。我們能在 哪裡合一？我們是在上帝的目的上，而不 是在你我的個性上合一。我們雖不一致， 但卻能合一。上帝希望我們都一樣嗎?當 然不。上帝希望我們合一嗎？當然是。有 關合一，使徒行傳前五章至少提到 10 次， 「 」當我們擁有使徒行 傳的合一時，我們就能有使徒行傳的能力 在我們的教會中。▄
近
兩年前，一張貌不驚人的薄薄傳真紙 ，改變了我的服事生涯。
那時剛搬上台北，偶然看見一張飛颺的 培訓通知，就抱著緊張期待的心情，報名了 「活動達人戲劇工作坊」 。半年以後，再度報 名「體驗教育初階引導員訓練班」 ，連同營會 實習，一共歷經一整年的嚴謹訓練。 在飛颺受訓時，我要求自己成為海綿， 要努力吸收。雖然已經在教會服事國中生十 幾年，以為自己很懂青少年，但在飛颺受訓 時，才發現自己是井底之蛙，需要從頭學習 基本原則。
2014 年八月，上帝帶領我成為教會全職 傳道，上任一週就是教會舉辦的青少年服務 隊，準備外出打仗。我們將教會擅長的桌遊 佈道，融合在飛颺所學的一切，組成一個桌 遊服務隊，準備到台南新營服務當地國小。 服務隊成員從國小到大學，共三十多位，主 要是近兩年參加教會課輔班的國中孩子，他 們雖然平常願意來教會上課，但不願認識福 音。 從服務隊輔訓開始，這三十多人為同一 個目標一起奮戰了六天，同甘共苦、互相扶 持，雜牌軍漸漸凝聚成一支堅強軍隊。最後 一夜佈道呼召，許多孩子竟像呱呱墜地的嬰 兒，撲到台前抱著我們失聲痛哭，一同決志 信主，場面永生難忘。這個晚上是我生命中
的重要註記，是我傳道生涯的起點。 這次服務隊可以達到期待的目標，除了 歡迎聖靈的運行動工，我個人另外歸納出兩 個原則：一是嚴守「活動與福音曲線」 ，二是 運用「體驗教育」來建立團隊。
原來服務隊結束後挑戰才真正開始，我 們必須思考如何幫助這些不願聚會的孩子進 入團契。我們採用中夫哥的「銜接性聚會」 理念，設計了兩個月以活動為主的聚會，同 樣遵守上述兩個原則，從活動漸漸轉向福 音，試著陪伴他們建立穩定的聚會習慣。
營，運用動態反思技巧，讓孩子在安全環境 中攤開自己不堪的黑暗面，彼此真誠坦露、 真心相擁，又哭又笑過了兩天。 我們的最終目標，是建立孩子和神之間 的關係，培養屬靈生命，翻轉他們和家人的 關係，進而改變家庭。所以寒假時舉辦了「我 在這裡」門徒營，以信息幫助孩子進一步面 對上帝。當上帝問人： 「你在哪裡？」 ，犯罪 的亞當選擇躲了起來，但亞伯拉罕、雅各、 撒母耳，願意對上帝說： 「我在這裡！」 。信 息的最後一堂，許多孩子接受呼召，跪在台 前向神發出回應，哭喊：「我在這裡！」
銜接性聚會尾聲，我們舉辦了「耶穌行 不行？」浸前真理班和「遇見神」營會，邀 請有意願受浸的孩子參加。當受浸的幾個孩 子上台做見證時，個個一把鼻涕一把眼淚， 述說遇見神的心中感動。這幾個孩子很特別， 都成長於特殊家庭，都有困難的人生經歷， 也因此讓他們彼此更加惺惺相惜。
全職服事至今將滿一年，回顧過去，其 實並非一切美好，雖有難忘的成功高峰，但 也常有難熬的挫折低谷。心中時時百感交集 ，矛盾萬千，不知在天父面前有過多少傾訴 ，很難用文字表達清楚。孩子在成長，其實 我也跟著他們成長，有時甚至分不出，是我 在幫助他們成長，還是他們在幫助我成長。
上帝的帶領很奇特，受浸完成後，這些 孩子並非開始經歷神蹟奇事，反而像擠膿一 樣，累積在生命裡的傷痛過往，一點一點被 擠出，一次一次被逼著面對。我們就這樣陪 著他們經歷，經常我自己也招架不住，壓力 大得難以置信，不斷在禱告中仰望神的同在、 在團隊中尋求扶持，才能一步一步走下去。 為了幫助他們面對生命的黑暗面，趁著元旦 連假，我們舉辦了一個「找自己」小型體驗
我和幾位孩子建立了深厚感情，把他們 當成自己的兒女關愛，他們也把我當成爸爸 ，看著他們生命改變，心裡感到無限安慰。 但有時，我把自己當成他們汪洋人生中的浮 板，擔心一沒抓緊他們就會隨波漂逐不見蹤 影，讓自己壓力過大。而當感情太深，又容 易產生偏失，有孩子感覺被忽略，有孩子對 我期待破滅，因而退縮離開，讓我深深自責 ，急著彌補卻又不一定能補得回來。
我的心情始終起伏不定，原來一個器皿 在神的手中影響這麼大，有可能造就人，也 認知倚靠上帝和同伴扶持的重要。這些孩子 可能絆跌人。我這樣的不配，但上帝依然揀 選使用我，讓我深深體會到什麼是服事，也 不只是我的兒女，更是天父的兒女，把孩子 交託給上帝，是唯一的出路。 上帝呼召我們為祂打美好的仗，意思不 是打仗過程都充滿美好，而是為上帝所打的 仗，不論過程如何艱難，都可以把它看為美 好。而且上帝給我們應許，只要我們能堅持 下去，最後的最後，我們將和祂同享得勝的 榮耀。
最後向有心投入青少年事工的你，分享 三個建議：
在飛颺受訓以前，我自覺在教會中算是 懂青少年的人，總是能和孩子混熟。在飛颺 受訓以後，才發現我其實只懂皮毛，根本不 曾進入孩子的內心。 中夫哥設計的「學習樹」，將輔導工作 分成三個層次。第一是枝葉，為領域應用， 亦即「聚會設計」和「活動內容」。第二是 樹幹，為主要技能，亦即「體驗教育」和「引 導反思」。第三是根柢，為根本基礎，亦即 「牧養理念」和「輔導諮商」。
We Care：關心會內外消息 牧區 點滴
▃
長青牧區活動▃
本週三（七月 22 日）下午 3：00 教會聚會┐ 聚會：唱詩、動一動、查經、分享代禱 查經：郭楊學珍姊妹 / 雅歌 一：1~7 領會：鄭牧師
受過這三個層次的培訓，相信對輔導的 工作會有很大幫助。
孩子不喜歡去教會的原因很簡單，因為 教會的規矩比學校和家裡還多。孩子覺得平 時已經被管得夠多了，為什麼假日還要到另 一個更多人管的地方去呢？ 試著把教會營造成孩子的家，讓孩子在 課業和規矩以外，有個接納他們的地方、有 群關愛他們的人們。只要孩子感受到的不是 責備和壓力，而是真誠的美好關係，不准他 們來教會反而是要他們的命。藉著「接納」， 給予孩子安全依附關係；藉著「信任」 ，讓孩 子願意敞開心房；藉著「引導」 ，就能讓孩子 願意走義路。
在一次培訓中，許多學員為了「有效」 幫助高關懷學生而來，卻被講員潑了冷水， 孩子的陪伴本來就無法計算投報率。 服事的過程有太多起落，獨自面對不但 難以承擔，也容易犯錯。一個成熟的團隊可 以擔起的責任遠超過我們想像，在團隊中彼 此互補、彼此提醒，會讓服事走得更健全、 更長遠。青少年事工也不能只是一個團隊進 行，必須全教會支持，不只在金錢和資源上， 更在營造友善環境上。▄
當我在黑暗痛苦絕望中，有一曙光明照在我心 祂是那稱為奇妙的救主，捨棄天上榮華為我降生 祂又為我被釘在十字架，情願受苦洗淨我的罪 我要唱奇妙主哈利路亞，從今後永不會再絕望 救主耶穌基督被接升天，祂去原為我預備地方 就必再來接我到祂父家，永遠與主同在到千萬年 到那時再沒有痛苦悲傷，只有甜美快樂的笑容 眾聖徒同集在明亮聖城，滿心歡頌讚美主大恩 祂仁慈善良的愛，領我衝破狂風巨浪 主如一顆明亮的晨星，帶給我無限的希望
Note Pad
【
隨手筆記欄 】
▃
完全牧區活動▂
本主日 (七月 19 日) 中午 12：50 聚會┐ 聚會：家庭聚會 / 張瀞予姊妹家 地點：下午 2 : 00 於教會集合，2 : 10 出發 ▃
壯年牧區活動▂
下週主日 (七月 26 日) 中午 12：50 聚會┐ 聚會：查經 / 撒母耳記上第 19~20 章 領會：林采燕姊妹 地點：教會一樓副堂
成長牧區活動▂
▃
Awana 已開始放暑假，活動暫停至八月 29 日開始新學期。 提摩太小組聚會 [大專、高中、國中生] 本週六(七月 25 日) 晚上 7:30 於三樓 聚會：按團契聚會內容安排 腓立比小組聚會 [社會青年] 本週五(七月 24 日) 晚上 7:30 於三樓 聚會：查經
教會三十週年 / 奉獻專款報告 為教會成立三十週年慶典專案奉獻，目前 已累積新台幣 217,480 元。將此奉獻目 標新台幣 30 萬元劃分為 600 塊磚，每塊 代表新台幣 500 元，目前奉獻已達───
435 / 600 塊磚。
有關於聘牧委辦會提報郭洪生傳道夫婦聘任 案。決議： 一
依本會人事規則第 8 條第 2 款，及第 9 條第 1 項，通過郭洪生、王素華夫婦為 本會新聘傳道人，向會眾報告。
二
聘期自民國 104 年 8 月 1 日起至 106 年 7 月 31 日止。
三
聘書將以雙掛號寄送給應聘人，請應聘 人於收到聘書後七日內回覆。
附註：人事規則(2004.10.03 執事會通過版) ◎第 8 條第 2 款： 聘牧委辦會應就提名人進行審議，並於通過 後向會眾報告。 ◎第 9 條第 1 項： 為保障候選人尊嚴，兼顧教會和諧，聘牧過 程採代議制。
崇拜結束後祝福禱告與謝飯禱告同時進行。 當週輪值的牧區請派至少四位同工負責 協助打飯、菜，於崇拜結束後即就位。 會眾先拿取碗筷，到打菜飯處排隊依序盛 飯菜。盛好飯菜後，自由入座。 餐畢洗碗筷(年長者到一樓戶外洗碗槽清 洗，其他人員請到地下室洗碗槽清洗)。 清洗後的碗筷就同時放到指定碗筷區。。