2016 -
- - - ----關-心-我-們-教-會-的-各-樣-事-工---- - - -
【上週奉獻】
【主前禱告】
主日奉獻 什一奉獻 感恩奉獻 慈善奉獻 花材奉獻 為靈修手冊 為蘭莊服事奉獻 為基甸基金會奉獻 為興華、克琴奉獻 為主日餐點奉獻
4,819.15,000.3,000.580.1,000.1,389.5,000.2,000.5,000.550.-
奉獻總額
38,338.-
150000
1/17
50000
1/24
今天是農曆除夕，求主格外的恩典賞賜在每一 個家庭中，在過年期間，更多地經歷神的同在， 特別是未信的家人能歸信主。 求主引領我們並開路，讓教會能從社區福音開 始，一步一步漸漸進入職場宣教、跨文化宣教 以及國度宣教的領域，為主得人如魚，為主得 地為業。 為今年度的各項聖工，懇求主帶領。 為會中肢體軟弱、心靈憂傷及有病痛的禱告， 願主的剛強、主的喜樂、主的醫治大能彰顯。
1/31 【近四週奉獻狀況】
【本會事工消息】
【事奉輪值表】 週
本週 2/07
下週 2/14
講員
郭洪生傳道
郭洪生傳道
主席
詹 德 恩
任 玉 花
司琴
蕭 宇 芯
王 怡 媗
心靈歌唱
敬拜團隊 A
敬拜團隊 C
一樓
丁 依 雯
甘 忠 荏
二樓
郭 常 秀
王 立 仁
主日音控
陳 思 陽
黃 加 恩
招 待
別
06
/ 郭洪生傳道
1/10
100000
0
--
王贛孝
教會目標：敬畏神、門徒造就、傳福音 核心價值：愛基督、愛教會、愛靈魂 愛鄰舍、愛地球 年度主題：真愛到我家 (家庭年)
【週間聚會】 星期 時 間 聚 會 名 稱 詩 班 練 習 09:00 主 日 崇 拜 10:00 兒童主日學 10:00 國中主日學 10:00 日 -------完全牧區小組 壯年牧區小組 13:00 (每月第二、四週)
三 四
歡迎第一次來的朋友！ 在耶穌基督裡誠心地歡迎第一次來本教會參加 主日敬拜的親朋好友，及友會的弟兄姊妹。
五 六
點收奉獻
侯熙鳳 李驊玲
徐小華 楊美美
主日獻詩
長青牧區
完全牧區
除夕主日及大年初一新春禮拜
主日插花
辦 公 室
連 秀 釧
本主日恰逢除夕，家家戶戶雖忙碌，教會仍然禮
花材奉獻
喬 秀 貞
宋 金 枝
拜主，敬拜上帝。明日(2/08)雖是星期主日的次
長青領會
適逢農曆新年
周 祖 鶴
日，仍照往年年初一上午 10 時舉行新春感恩禮
二
長青查經
暫 停 乙 次
郭 傳 道
拜。教會提供新年春聯給各家張貼，請至一樓服
三
週三禱告會
葉秀霞傳道
郭 傳 道
務台拿取。
國校路查經
適逢農曆新年
約翰壹書
主日餐點
暫 停 乙 次
成長牧區
福音車駕駛
吳 一 奇
孔 繁 一
本主日暫停供餐 本主日適逢農曆新年除夕，故暫停供餐乙次。
3
15:00 19:30 08:30 14:00
長青牧區小組 禱 告 會 國校路查經 多 加 團 契
19:30
腓立比團契
19:00
Awana 兒童營 提摩太團契
19:30
(大專，國、高中)
【致福益人學苑 / 課程】 星期 時 間 聚 會 名 稱 一
四
09:30 09:30 14:00 09:30 09:30 14:00
五
09:30
書法班 插花進階班 西畫班 生活美語班 日文班、合唱團、 手語舞班 烏克麗麗班 美語會話班 會聲會影暨攝影
主後 2016 年 02 月 07 日上午 10 時
:1~2
序
樂
司
琴
進 堂 詩
司
琴
宣
召
領
會
心靈歌唱
會
眾
敬拜禱告
領
會
讀
會
眾
經
利未記 十九：2 ﹝舊約第 145 頁﹞
禱告事奉
懇求天父
垂聽禱告
會
眾
所求奉靠主聖名。阿們
獻
詩
頌 328 首 有福確據
長青牧區
證
道
聖潔的國度
郭洪生傳道
回應詩歌
頌 440 求主潔淨我心
會
眾
領
會
會
眾
福
牧
師
阿 門 頌
會
眾
聖工報告 奉獻詩歌 祝
頌 445 首 感主宏恩
( 默 禱 散 會 )
「貧
」 （路加福音六章 20 節） 這是耶穌登山寶訓八福中的第一福，登山寶 訓正是整個耶穌福音運動的使命宣言，登山 寶訓八福中的第二福便是「 」（路加福音六 章 21 節） 。顯然，賜恩福給「貧窮」和「飢 餓」的人，這是耶穌福音運動中帶有重大承 諾的首要任務。
在今天世界各地，許多發生戰亂的地方（如 敘利亞） ，難民如潮水般湧現，整個歐洲陷入接 納難民與抗拒難民的恐慌與矛盾之中；在許多 開發中國家（如中國、印度、菲律賓及中南美、 非洲等地） ，許多人民在垃圾山中撿拾食物，甚 至就在垃圾堆上搭建破爛板子勉強棲身；這些 不是過去式，而是現在進行式，也是未來式。 2011 年我到中國雲南去參訪微型貸款的 事工，走訪一些窮山僻壤，發現在中國強盛崛 起的同時，在廣大的西南山區中，仍存活著無 數長期被「國家」和「政府」的強大建制與政 策所遺忘的「棄民」 ，任其自生自滅，朋友問我 感想如何，我回答說：他們住得「比豬好，比 狗差」 ；這些人民雖未被圈養在爛泥巴中作息， 但也沒有四片牆與一片屋頂的房子可供住宿。
當年德蕾莎在加爾各答，每天去街上將 垂死之人帶回家，為他們洗淨身子，讓他們
有尊嚴地等著上主的使者來接，這可能是這些 人一輩子終於可以躺在看得到屋頂的人生最 美好時刻。在加爾各答這個印度豪宅之都， 每天睡在無遮蔽物的街上的，不是幾百人、 幾萬人，而是幾百萬人。
班族更容易生病，卻被排除在醫療體系之 外；最後，只能用〈恩友中心〉發的「恩友 卡」到「恩友義診聯盟」全台 150 家愛心 診所免費看病、拿藥；他們無依無靠，卻被 排除在所有社會保障之外。
在台灣，這個人民十分勤勉奮力想擠進 已開發國家行列的社會裡，雖然我個人在過 去曾十分投入要讓這個自己出生的土地更蒙 上主祝福、蒙上主光照，讓心頭上的烏雲散 去，讓亮光照進黑暗的努力中；然而在上主 的引領下，我竟看到〈恩友中心〉十二年來， 每天提供兩餐及家用食品資源給全台上萬貧 苦民眾；根據〈恩友中心〉所提供的統計資 料，這樣一貧如洗處境的人數在台灣竟達上 百萬之多，這是新近最讓我無法撇頭不顧的 扎心事。
這些每天、每月、十二年來接受〈恩友 中心〉食、住、醫療幫助的人，並非是特別 沒有自尊、好吃懶做的人（好吃懶做的人應 該是某些住豪宅的官二代或富二代，專開名 貴跑車到處炫富，經常到東區夜店外「撿屍」 的玩家吧？！），絕大部分是長期以來被這 個社會連續拒絕、歧視，甚至欺侮、剝削， 而在連續遭受挫折數十、上百次之後，被迫 變得沒有自信，也對人失去信任，最終產生 生理與心理各樣的殘疾，也受盡親朋好友的 排斥，從而轉進黑巷，消失在所有人眼睛看 不到的黑洞裡，只剩耶穌還是他們不離不棄 的恩友。
這些人的存在是這個社會的黑數，所有 官方的統計都把他們排除在外。台灣官方統 計中沒有「貧戶」這個項目，只有「中低收 入戶」 ，而「中低收入戶」是指「稅戶」的課 徵比率，但如果他們長年窮到不用繳稅，就 連「中低收入戶」也不是。我們每個周末都 可以到處在街道路口看到舉著廣告招牌的人 或「三明治人」 ，他們站一天可拿八百元，若 每月四個周末都來站，可拿六千多元；今天 有機會，明天沒保證，他們都是當天做當天 領，沒有勞保、健保（他們繳不起健保費， 也沒雇主或工會團體要幫他們保） ；他們比上
高達上百萬的貧苦人在台灣，這必然形 成一個結構性的問題，其背後也必然有結構 性的成因。這些社會邊緣弱勢的人，不被任 何民調或統計納入，因為他們沒有電話、手 機、電郵可以被觸及，他們自成一個個隱晦 的社會脈絡，他們無班可上，四處流動，也 易於與不同地區的同類朋友交換訊息。而在 選舉時卻成為最容易被便宜買票的好對象， 對他們而言，任何候選人的任何政見都太遙 遠，而拿五百、一千元交換去投給某候選人
，對他們卻很實惠，至少可以吃頓好飯，再 加一杯去寒酒，而他們拿錢答應的事，也很 守信用。 長期以來，我們政府的政策過於向資方 傾斜，所採用的減稅（如遺贈稅、營所稅） 及獎勵投資補貼等措施，都在在破壞勞資所 得分配的公正性，所鼓勵的衍生性金融槓桿 遊戲亦拉大社會貧富差距的不合理性；而由 政府領頭的油電雙漲更讓弱勢者淪入無立 錐之地的慘境，這些結構性病徵需要結構性 診療才有可能痊癒。我們相信這個社會仍具 相當的良知良能，願意了解弱勢者的苦楚， 也有能力扶助他們成為社會的正向力量。這 不是有錢人拿來擦臉增光的毛巾「公益」 秀，這是救人、救己、救台灣的志業。
常聽到有人說台灣最美的風景是「人」 、台灣是個很有愛心的地方。無論九二一地 震、汶川地震、南亞海嘯、福島核災、八八 風災，台灣人踴躍地愛心捐輸，都是有目共 睹。台灣各地都有善心人士專門收養流浪動 物，也有人提倡「動物權」；但須知沒有人 棄養就不會有流浪動物，而這些「貧窮的 人」 、 「飢餓的人」不就正是我們政府政策與 整個社會聯手製造出來的「棄民」嗎？ 這次發起「反貧窮運動」，是我繼「二 二八平安運動」及「反雛妓運動」隔了多年 之後，持續以「軟性抗衡」 （soft encounter）
信念，在台灣最象徵富貴的台北仁愛路「帝 寶」豪宅面前，採封街方式，將〈恩友中心〉 每日提供「愛筵」的模式集中辦理，並廣邀 各界賢達（包括帝寶住戶）及社會善心人士 一起餐聚，共同正視貧富差距問題惡化之嚴 重；並為了台灣社會的健全發展與下一代的 光明未來，以「關懷弱勢、福助貧窮」為目 標與價值，呼籲社會大眾齊來扶助弱勢貧窮 者，由「棄民」轉變成對社會的貢獻者，共 創台灣美好願景。
今天在台灣，做為基督徒，不應是專為 自己個人或群體，向「苦命」的耶穌求取「好 命」的自私自利者，而應效法基督、跟隨耶 穌，去關懷、扶助廣大的貧困弱勢者，讓眾 人共享福音的好處，讓地上平安歸與祂所喜 悅的人。 耶穌登山寶訓的福音宣言，帶著屬天與 屬地的承諾；基督徒不應是成天只會用嘴皮 為人祝福禱告然後回家睡覺的人。基督徒不 是神，不是社會的評論者，也不是路過的路 人甲，更不是最後的審判者，而應是「幫助 罪人走義路」、「讓困苦人得見真光」的蒙恩 受召者；如今，台灣這個社會整個結構出了 大問題，基督徒也應投身「幫助社會走上主 喜悅的道路」 ，落實耶穌福音運動帶有承諾的 任務與使命，義不容辭。▄
/
199
Note Pad
【
隨手筆記欄 】
Help the Poor / 貧 窮 的 人 有 福 了
你
有沒有看過電視上大胃王的比賽？印 象中得冠軍的個頭都不大。
阿毛伯正是這樣的一個人，他是台南恩友 中心的大胃王。 別看他手裡拿的小飯盆只裝了一半不到 的飯菜，那只是第一輪而已，從第二輪開始那 個飯盆不但會裝得滿滿，還可以一路吃到第四 輪。 獨居老人，是阿毛伯現在的代名詞，住在 幾坪不到的租屋裡的他，每天都要走老遠的路 到我們恩友中心用餐。 他不愛說話，幾乎沒幾個人聽他開過尊 口，總是安靜坐在中心一角聽著台上分享的聖 經故事和道理。那種安靜的神態，就像是與世 無爭的老樹一般。 可是他倒是很愛吃飯，但吃法卻不是狼吞 虎嚥那一種。是很認真地吃著，一口接一口， 專注而認真，深怕漏掉任何一粒米飯似地努力 扒飯和咀嚼，讓人不忍打擾。 阿毛伯的過去如何？ 在中心裡他雖然很沉默，但是與其他街友 相處久了，或多或少能探問他一些過往。 其實阿毛伯是有小孩的，也有一些田產， 只是小孩不長進，把家產拿去典當做生意，失 敗之後又棄他於不顧。 流浪街頭時，阿毛伯曾數日未進食，直到 知道恩友中心這裡有免費供應午、晚兩餐之
後，開始固定到這裡吃飯。 不知道是不是以前餓怕了，阿毛伯的飯量 超大，常有街友被他的吃法嚇得停下筷子面面 相覷，嘖嘖稱奇。 有一天，一個約莫 40 歲的中年男子開著 一輛外型亮麗的百萬名車呼嘯而來，在中心外 嚷著要找阿毛伯。 兩人在外面講了許久..... 只見阿毛伯後來不願理踩他，自顧地走進 門來，把對方當空氣，讓台上講 耶穌論聖經 的聲音充滿耳朵，等待吃飯時刻的到來。 中年人後來走進來繼續纏著阿毛伯不 放，似乎想說服他甚麼。 「不要吵我，等我吃飽再說！」 這是我第一次聽到阿毛伯說話。 飽餐一頓後，阿毛伯跟著中年男子坐上百 萬名車揚長離去。 後來我們才知道，原來，這位中年男子是 他兒子，因欠下大批賭債被追討，知道阿毛伯 還有一塊等待持分的土地，這天硬是跑來逼阿 毛伯簽同意書將所有權轉讓給他，方便和其他 人一起分地還賭債。 好面子的兒子，為了不讓人們看出他的窘 境，還特地去租借百萬名車，來跟父親要土 地。我們不知道那塊地究竟賣掉了沒，只知道 他兒子從此再也沒有出現了。
We Care：關心會內外消息 牧區 點滴
長青牧區活動▃
▃
歡迎６５歲及以上的加入！ 本週三（二月 10 日）適逢農曆春節暫停乙次 ，下次聚會於下週三(二月 17 日)下午 3:00 聚會：唱詩&動一動、查經、分享代禱 領會：周祖鶴姊妹 查經：郭傳道 / 以賽亞書第 11 章
而阿毛伯如今依舊獨居，還是得走很遠很 遠的路來恩友吃飯 .......
完全
▃ 牧區活動▂ 歡迎 5 1~６４歲的人加入！
繼續像一顆安靜的樹佇立角落 .......吃飯 時甦醒過來，繼續認真地扒飯，深怕漏掉任何 一口 ......
下週主日 (二月 14 日) 中午 12：50 聚會 ┐ 聚會：家庭聚會 / 葉秀霞傳道家 地點：中央三街三號三樓，當天崇拜後請於 教會集合一同前往
為了謀生，吃飯要認真。
春節期間，阿毛伯並沒有到台南恩友中 心來用餐，反而年過完了才又出現。
壯年
▃ 牧區活動▂ 歡迎 3５~5 0 歲的人加入！
問他怎沒有來吃飯，一向沉默寡言，讓 人以為不會說話的他緩緩告訴我： 「我不甘願 被看作孤單老人，故意假裝兒子回來跟我圍 爐吃年夜飯，自己躲在家裡煮麵條配罐頭 吃，你們給我的罐頭 ......。」 令人心酸的回答，孤單的他寧願孤單， 也不願讓人看穿他的孤單。他們這個族群， 有著比別人更強烈的自尊心，稍微不經意的 玩笑，都會讓他們難過老半天。 我把昨天好朋友託付的最後一個紅包遞 給他。他點點頭回答我：「這應該我兒子給 的 .......」 想起以前來用餐的阿麗姐說的話： 「他不 跟人說話的，他只跟傳道說話。」 這個年，就讓恩友中心代替你兒子好好 疼惜你吧。▄
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台灣食物銀行透過全台各地「基督教恩友中 心」每日供應午、晚二餐約 5,000 人次。每 月救濟貧寒家庭 6,000 戶。 長期募集日常物資：白米、奶粉、麵類、罐 頭、調和油、醬油、沖泡飲品…等。 另募集生活必需品：洗髮精、肥皂、牙刷、 牙膏、尿布（成人、小孩）洗碗精、洗衣粉、 毛巾、衛生紙…等。 歡迎您將要捐購的物資送至您附近的恩友中 心，本會可開立實物捐贈收據。台灣食物銀 行聯絡專線：電話：(02) 2751-5345。
http://foodbank.good119.org
因二月 14 日為農曆新年暫停聚會，下次聚會 時間為二月 28 日(主日) 中午 12：50 ┐ 聚會：查經 / 撒母耳記下 9~10 章 領會：丁依雯姊妹 地點：教會五樓教室
成長
▃ 牧區活動▂ 歡迎１３~３４歲的人加入！ Awana 週六兒童營放寒假中，將於下週 六(二月 20 日)開始新學期。 提摩太小組聚會 [大專、高中、國中生] 本週六(二月 13 日)晚上 7：30 教會三樓 聚會：查經 / 王上第 22 章+王下第 1 章 腓立比小組聚會 [研究所、社會青年] 本週五(二月 12 日)晚上 7:30 教會三樓 聚會：請留意 LINE 群組訊息
1) 有福的確據，耶穌屬我，何等的榮耀 向我顯明；被救主贖回為神後嗣，從 聖靈重生，主血洗淨。 2) 完全順服主，滿心歡喜，天堂的榮耀 顯在我心；彷彿有天使由天降臨，報 明主慈愛，並主憐憫。 3) 完全獻與主，萬事安寧，榮耀的聖靈 充滿我心；時刻仰望主，儆醒等候， 不住的禱告到主再臨。 副) 這是我信息，或講或唱，讚美我救 主，心裡歡暢；常談主慈愛，並頌主 恩，讚美我救主，晝夜不分。
二月份靈修手冊已出版，歡迎於一樓服務台 索取，每本費用 30 元請自行投入服務台小奉 獻箱。若您欲索取教會三十週年特刊，請洽 辦公室同工陳思陽弟兄或王克琴姊妹。
! 有意願參加的弟兄姊妹請向郭傳道報名。兩 項課程如下： ▄ 基要真理班：已於 1/17(日)開始，於主日 上午 9:00~9:30 上課，共 12 週。 ▄ 初信成長班：已於 1/30(六)開始，每週六 上午 10:00~11:00 上課，共 12 週。
/ 原定於 1 月 30 日（六）上午 11-12 點，由 本會與湯泉教會共同舉辦之蘭莊／景美山莊 老人福音活動，改為 2 月 20 日（下週六）同 一時間進行，具體請咨詢鄭寧康弟兄，徐小 華執事及葉秀霞傳道。