2016 -
- - - ----關-心-我-們-教-會-的-各-樣-事-工---- - - -
【上週奉獻】
【主前禱告】
主日奉獻 什一奉獻 感恩奉獻 零錢奉獻 為 Awana 奉獻 為事工奉獻 為牧師館修繕 主日餐點奉獻
13,291.18,700.8,600.425.100.1,000.5,000.500.-
奉獻總額
47,616.-
120000 3/27
100000 80000
4/3
60000 40000
4/10
20000 4/17
0 【近四週奉獻狀況】
本週 4/24
下週 5/01
講員
郭洪生傳道
田展艾老師
主席
王 永 立
王 俊 欽
司琴
吳 家 爾
蕭 宇 芯
心靈歌唱
玉花團隊
沈怡團隊
一樓
傅 健 菖
王 以 台
二樓
丁 依 雯
郭 常 秀
主日音控
陳 思 陽
古翰林 黃加恩
點收奉獻
王永立 連秀釧
侯熙鳳 李驊玲
主日獻詩
成長牧區
兒童牧區
主日插花
邱 恩 富
古 金 水
花材奉獻
邱 恩 富
辦 公 室
長青領會
郭楊學珍
周 祖 鶴
長青查經
郭 傳 道
郭 傳 道
週三禱告會
鄭 寧 康
郭 傳 道
國校路查經
啟第二章
啟第二章
主日餐點
完全牧區
壯年牧區
福音車駕駛
古 金 水
孔 繁 一
招 待
別
17 9 3
/ 郭洪生傳道
願主賜福教會，堅固我們手所做的工，在禱告 中經歷更多神的大能。 求主繼續開路，讓主的教會能一步一個腳印地 從社區福音開始，漸漸進入職場宣教、跨文化 宣教以及國度宣教的領域，為主得人如魚，為 主得地為業。 為今年度的各項聖工持續禱告：懇求主打開致 福益人學苑的福音之門，讓每一位未信主之人 能進來。 為會中肢體在家庭、工作、學業、婚姻方面禱 告，求主賜福看顧。 為會中肢體軟弱、心靈憂傷及有病痛的禱告， 願主的剛強、主的喜樂、主的醫治大能彰顯。
【本會事工消息】
【事奉輪值表】 週
--
歡迎第一次來的朋友！
王贛孝
教會目標：敬畏神、門徒造就、傳福音 核心價值：愛基督、愛教會、愛靈魂 愛鄰舍、愛地球 年度主題：真愛到我家 (家庭年)
【週間聚會】 星期 時 間 聚 會 名 稱 詩 班 練 習 09:00 主 日 崇 拜 10:00 兒童主日學 10:00 國中主日學 10:00 日 -------完全牧區小組 壯年牧區小組 13:00 (每月第二、四週)
三
在耶穌基督裡誠心地歡迎第一次來本教會參加 主日敬拜的親朋好友，及友會的弟兄姊妹。
四
本主日召開招待同工會議
五
本主日崇拜後中午用餐時召開招待同工會議，請 招待同工至五樓教室參加會議。
五月份靈修手冊於下週主日領取 五月份靈修手冊請在下週主日於一樓服務台自行 索取，每本費用 30 元請自行投入小奉獻箱。
六
:1~2
序
樂
司
琴
進 堂 詩
司
琴
召
領
會
心靈歌唱
會
眾
15:00 19:30 08:30 14:00
長青牧區小組 禱 告 會 國校路查經 多 加 團 契
宣
敬拜禱告
領
會
19:30
腓立比團契
讀
會
眾
19:00
Awana 兒童營 提摩太團契
19:30
(大專，國、高中)
【致福益人學苑 / 課程】 星期 時 間 聚 會 名 稱 一
主後 2016 年 04 月 24 日上午 10 時
經
歷代志上 十六：1~4,8~11,24 ﹝舊約第 153 頁﹞
禱告事奉
找 一 個 地 方
成 長牧區
證
道
使 命 宣 言
郭洪生傳道
插花進階班
回應詩歌
14:00
西畫班
09:30
生活美語班
聖工報告
四
09:30
日文班、合唱團、 手語舞班
五
09:30
美語會話班 會聲會影暨攝影
三
眾
詩
09:30
教會訂於五月 28 日(週六)舉辦全教會戶外崇拜， 早上 8:30 於教會集合出發前往桃園大溪，上午於 方濟生活園區崇拜，下午逛逛大溪老街。報名費 用為國中以上每人 500 元，小學生每人 300 元(幼 稚園免費)。請各牧區協助統計小組報名名單。
會
獻
書法班
二
垂聽禱告
所求奉靠主聖名。阿們
09:30
全教會戶外崇拜報名
懇求天父
會
眾
領
會
會
眾
福
牧
師
阿 門 頌
會
眾
奉獻詩歌 祝
頌 516 首 往前走 頌 445 首 感主宏恩
( 默 禱 散 會 )
日
前台北市內湖區發生了震驚全國的 「殺童案」，從 2012 年台南市的湯 姆熊，2014 年台北捷運的鄭捷，到去年台 北市北投區的文化國小，這已經是近年來 第四起隨機殺人事件了，其發生的頻率與 兇殘程度，正逐漸的加密、加重。面對此 種慘絕人寰的事件，有人激動地追打兇手 ，想透過這種方式得著「公理」與「正義」， 有人提案嚴刑重罰、不能廢死，也有人認 為要列管精神病患與吸毒者，而死者的母 親則發表聲明，盼望從家庭教育做起，使 憾事不再發生。 然而，如果仔細檢視這些案件，我們 可以發現一個共通點，那就是這些行兇者 ，都是在成長過程中受到某些「傷害」，心 中充滿「憤恨」 ，在沒有適當的輔導與導正 下，漸漸地產生了人際的疏離及報復的思 想，若加上吸食毒品所造成在精神上的副 作用，最後就犯下無可挽回的暴行。因此， 雖然他們很可能是吸了毒，也確實在心理 上有不正常的表現，甚至因為自認不會被 判死刑而無所忌憚，但真正的問題卻在於 內心的「傷害」得不著醫治。 哪裡才有真實而徹底的醫治？是醫院 、學校、家庭，還是社會？在價值觀混亂， 道德淪喪，醫病、親師，甚至是親子關係 破裂的社會現狀中，要從它們的身上去得 著醫治，會不會是緣木求魚呢？更何況有 些人，不就是在這關係中受到傷害嗎？
聖經中有一段很知名的記載是關於約 瑟的，他原本是父親雅各所最鍾愛的兒 子，卻被妒忌的哥哥們賣到埃及作奴隸。 在那裡，他又被主母誣陷，下在監獄裡， 更被曾幫助過的人遺忘，無法洗清冤屈。 直到有一天，他終於從階下囚成為宰相， 也終於有機會報復這些曾傷害他的人，但 是，他不僅沒有如此，反而饒恕並接待、 濟助了他們。原因可從他給兩個兒子的命 名看出來：他的長子叫「瑪拿西」，意思是 「神使我忘了我父家的苦情」 ，他的次子叫 「以法蓮」 ，也就是「神使我在受苦之地昌 盛」。這告訴我們，是「神使他」能忘記和 饒恕那些傷害他的人，以致從心裡的苦境 中走出來，成為昌盛。也就是說，是神醫 治了他的傷，救贖了他與周遭人的人生， 從可能的以暴制暴，變成了以愛和好。 這樣看來，要避免類似慘劇的發生， 就必須釜底抽薪，以福音灌注人心，使之 得著真實的醫治，放下仇恨與報復，回歸 祥和與安寧，進而依照真理的價值觀，倚 靠聖靈的能力，營造健全的家庭、教育與 社會功能，而要達成這目標的關鍵角色就 是－「教會」。▄
Healing Taiwan
《
712
》
「忙
碌」是現代人的記號卻也是殺 手！
忙碌謀殺了健康，明明身體有異狀卻因 為忙碌而放下，最後…就全部「放下」了！ 忙碌阻礙了親情，明明彼此關心卻無暇 相處，弄到最後，形同陌路！ 但這都不是忙碌最可怕的地方… 「忙碌」真正傷害一個人的恐怖之處在 於「剝奪了跟自己的相處」。
他知道什麼時候該跟自己相處。 耶穌不會沈溺於群眾，所以「成千上萬」 四個字對他毫無吸引力，因為他跟自己處得 很好，他所謂的「自己」也包括著天父，他 不會把「自己」跟「父神」切割，弄到自己 進入「飄蕩」狀態，所以他不孤單，在他沮 喪的時候，他就禱告，他跟十二個門徒晝夜 相處的時候，他還是會抽時間自己上山禱告 或是趁著夜晚一個人沈澱思緒。
人是需要跟自己相處的…到底有多少人 重視這件事？
親愛的朋友，永遠記得留時間給自己， 否則，您除了失落自己也會失落親情與友 情，因為一個連自己都不照顧的人，不可能 有真正的親密關係。
古人說「吾日三省吾身」 ，這是古代版的 自我相處。現代人忙著跟客戶相處，跟同事 相處，跟教會小組的人相處，甚至根本沒時 間跟家人相處，更遑論跟自己相處。
街角的咖啡廳，上下班的路上，把車上 的音樂打開，一個人跑步，一個人投籃，一 個人逛街，在熙來人往的繁華中，試著找到 一個自己的角落，你會發現一切開始好轉！▄
當一個人不再照顧自己的時候，他對別 人的照顧能力也會降低，所謂「感同身受」 就是「推己及人」的基礎，當自己都感受不 到自己的時候，養小孩會很類似養寵物，只 要生活習慣良好，常常在身邊圍繞，假日帶 出去遛一遛，那就功德圓滿。夫妻之間則是 高階室友，一起付帳單，一起吃睡，相依為 命，還要怎樣？ 若是一個人懂得跟自己相處，他的層次 就不止於此，他會擁有分辨自己情緒的能 力，他認得出孤單卻不會陷在其中，當他感 受到不耐煩，他會知道原因，最要緊的是，
Note Pad
【
隨手筆記欄 】
永遠記得留時間給 /
自己
率
領著三百五十多架轟炸機，淵田美津雄 的心中充滿仇恨，從小接受武士道愛國 主義薰陶的他，如願以償成為軍人以後，天天 接受的更是對美國人仇恨報復的洗腦教育。如 今時間終於到了，淵田美津雄毫不猶豫地下達 轟炸攻擊令，一顆顆重磅炸彈，在毫無準備預 期的夏威夷美國海軍基地，爆裂出一團團濃烈 的火焰，美軍船艦損失慘重，人員喪亡 2402 人。這就是歷史上有名的珍珠港事件。 當然，珍珠港事件以後，淵田美津雄在日 本立刻成為名人英雄，獲得日皇召見嘉勉，聲 望日隆，前途似乎未可限量。但接下來的一連 串事件，卻完全改寫了淵田美津雄的生命故事。 珍珠港事件後，美國群情激憤，羅斯福總 統在事件發生六小時後，立即宣告 1941 年 12 月 7 日為「國恥日」 ，旋即全國投入太平洋戰 爭，美國正式介入，第二次世界大戰於焉爆發， 戰況激烈，傷亡慘重。淵田美津雄自然無役不 與、親身投入。每日活在生死關口，親歷戰爭 帶來的死亡血腥，在生死戰爭的緊張恐慌壓力 之下，油然浮出生死相關的尋思探索。尤其是 在好幾次生死邊緣的徘徊掙扎中，更加逼迫淵 田美津雄陷入苦思冥想，卻無法找到任何答案。 更讓淵田美津雄不解的是，日本天皇最後 竟然宣布投降，這件事使淵田美津雄從小堅持 到今的夢，忽然間「砰！」的一聲完全破滅了。 那個原來活在軍人愛國主義狂熱、滿心想的盡 是廝殺仇恨的淵田美津雄，只好悄悄躲回鄉間 農村，成為一個不稱職的農夫，惶恐地等待「戰 爭罪」的審判。他的心中依然充滿了怨恨不解
、疑惑衝突──生命究竟是怎麼回事？人類彼此 之間為什麼有這麼多解不開的苦毒仇恨呢？而 退居鄉間，看著日出日落、物換星移、百物生 長、奧祕難測，也往往引起淵田美津雄凝思冥 想，久久不能自已。 這些以前從不曾想過的問題，在戰後幾年 一直深深困擾淵田美津雄，直到下面兩件事在 他的生活中出現： 首先是 1947 年春天，淵田美津雄的一位 舊識戰友從美國釋俘歸來。淵田美津雄特地到 港口迎候久別老友，想到戰爭期間日本對美軍 俘虜的虐待迫害，以為老友多年被俘，必然吃 盡苦頭、病弱消瘦。沒想到完全出乎他的意料 之外，老友臉色紅潤、身體健康，並且告訴他 在俘虜營中，有一位年僅十八歲的少女 Margaret Peggy Covell，經常充滿耐心、愛 心、溫柔、禮貌，在俘虜營中擔任義工，盡心 竭力照顧協助日本戰俘。原來，少女的父母都 是去日本傳福音的宣教士，戰爭期間被日本政 府誣指為間諜，被捕下監，判處斬刑。刑前夫 妻二人無怨無悔，跪地祈禱，求上帝的愛早日 降臨日本。少女有感於父母對日本人的愛，故 願代替父母、身體力行，到戰俘營中照顧日本 俘虜。淵田美津雄聽到這個故事大為震撼，他 說：「這個美麗的故事折服了我，使我羞愧。」 他很想知道這種赦免饒恕之愛是怎麼回事。因 為在他的心中，在他所成長的日本文化中，似 乎只有仇恨與報復。赦免、饒恕與愛是什麼？ 他怎麼想也想不通。這位少女的故事，在他心 底深處激盪成一股難以遏止的渴慕，一波一波 地翻騰湧現。
直到 1948 年 10 月，淵田美津雄在東京 澀谷車站收到一本福音小冊──《我曾是日本 俘 擄 》， 內 容 寫 的 是 戰 後 一 位 美 國 宣 教 士 Jacob DeShazer 的見證。原來 Jacob 在珍珠 港事件後，氣憤填膺之下，決心從軍以遂報仇 雪恨之志。1942 年 4 月 18 日，Jacob 在一 架 B-52 重型轟炸機上擔任投彈手，出勤轟炸 名古屋。然因燃料不足，迫降中國日本佔領 區，被俘三年四個月，輾轉在不同的戰俘營 中，受盡凌虐威脅，且有三位隊友遭到槍決， 另一位病死營中，自己也險些喪命。Jacob 在 俘虜營中，自忖活著的唯一理由就是等待機會 復仇。然而在一次偶然的機會，他輾轉獲得一 本聖經，讀到耶穌釘在十字架以後的第一句祈 禱，竟然是：「父啊！赦免他們，因為他們所 做的，他們不曉得。」Jacob 一讀之下，但覺 眼前一亮，心中的仇恨苦毒漸漸消弭不見。更 奇怪的是，上帝竟然把一股對日本人的愛賜給 他，從此心中充滿了平安喜樂，並在獲釋之 後，進入神學院深造，接受按立成為牧師，專 誠前往日本宣教，駐紮在他曾轟炸過的名古屋 城，傳揚上帝的愛與恩典。 淵田美津雄把這本福音小冊一讀再讀，這兩個 愛與赦免的故事深深打動他翻騰不安的心。他 發現愛與赦免正是他最需要的，也是日本最需 要的，更是世界人類最需要的。他去買了本聖 經，翻到〈路加福音〉二十三章 34 節：「父 啊！赦免他們，因為他們所做的，他們不曉 得。」讀著讀著，眼淚潸潸流下。想到自己在 戰爭中瘋狂殺人的罪過，想到自己滿心仇恨、 充滿凶殺暴戾之氣的一生，耶穌在十字架上
的禱祈，除去他內心一切的黑暗與控訴，他忽 然覺得自己像一個新造的人，舊事已過，都變 成新的了。 從此以後，淵田美津雄真的成為一個新造 的人。他心中的仇恨、黑暗、罪惡，漸漸被上 帝的赦免、饒恕及無邊的慈愛取代充滿，他辭 退一切世俗的虛榮地位，也成為一位傳揚基督 救恩的宣教士，更成為 Jacob 親密的好友同 工，在日本、美國以及東南亞各地宣講福音信 息。上個世紀六十年代末、七十年代初，淵田 美津雄也曾前來台灣宣教佈道，我曾在他的佈 道會中擔任領唱工作，這也是我生命中難忘的 記憶。 淵田美津雄的見證激勵安慰了許多人，在 珍珠港事件二十五週年紀念典禮上，淵田美津 雄請求美國人原諒自己因無知所犯下的罪，並 將一本聖經送給珍珠港事件的美軍倖存者，其 上銘刻著耶穌在十字架上的禱詞：「 」 在淵田美津雄的故事中，聖經取代了炸 彈，饒恕、赦免與愛心取代了苦毒、仇恨與死 亡。歷史上那位殺人不眨眼的淵田美津雄，因 著耶穌在十字架上的祈禱與能力，成為一個四 處奔走、謙卑良善、傳揚上帝慈愛恩典的福音 使者。 「父啊！赦免他們，因為他們所做的，他 們不曉得！」親愛的朋友！你聽到耶穌在十字 架上的禱告了嗎？▄
We Care：關心會內外消息
2016 年中央浸信會核心同工會報告 主題：確定教會的使命宣言 / 關係與溝通
牧區 點滴
▃
長青牧區活動▃
歡迎６５歲及以上的加入！
23 位出席
本週三（四月 27 日）下午 3：00 聚會
經文： 「我奉我們的主耶穌基督的名勸你們大家，說話要一致，不可分裂，要團結，有 一致的想法，有共同的目標。」 哥林多前書一：10 現代中譯本
聚會：唱詩&動一動、查經、分享代禱 領會：郭楊學珍姊妹 查經：郭傳道 / 以賽亞書第 20 章
宣言： 透過禱告尋求、共同參與、核心領受，確認我們教會的使命宣言。
I want to go to a place
「尊主為大齊同心 / 讀經禱告靈更新 / 長存主愛傳福音」 ▃
教會組織架構：
完全牧區活動▂
歡迎 5 1~６４歲的人加入！
I want to go to a place
本主日 (四月 24 日) 中午 12：50 聚會 ┐ 聚會：查經 / 歷代志上&下
基督 敬拜
領會：侯熙鳳姊妹 地點：教會一樓副堂
堂議會 話語 牧者 團隊
董事會
核心同 工團隊
執事會
福音外 展團隊
外展 牧區
關懷探 訪團隊
蘭莊 新移民 國內外短宣 社區(致福)
牧區 正副 小組長
▃
傳福音 長青 牧區
完全 牧區
壯年 牧區
成長 牧區
歡迎 3５~5 0 歲的人加入！
事工
關懷
兒童 牧區
壯年牧區活動▂
本主日(四月 24 日) 中午 12：50 聚會 ┐
師館內部整修工程、牧師管熱水器及加壓馬
聚會：查經 / 撒母耳記下 17~18 章
達更新、教會全棟電話系統更新，總費用合
領會：沈怡弟兄
計為新台幣 335,644 元。請弟兄姊妹為此專
地點：教會五樓教室
案奉獻。
成長牧區活動▂
▃
歡迎１３~３４歲的人加入！
討論議題： 核心同工會建議各項服事部門 (如招待、音控等) 應選出負責之正副小組長。 服事部門之小組長可協助該部門服事之輪值安排、帶領團隊解決服事中之疑難雜症、 將其服事工作經驗傳承給新進同工。 核心同工會建議各服事部門可增強的部分為： 建立招募同工機制、建立服事準則、提升自行解決問題能力、安排服事培訓。 為使教會的財務公開、透明、有公信力，核心同工會建議教會有需要將「財務與出納分 開」。(出席同工 23 位，其中 15 位表示同意、3 位表示不同意)。
教會牧師館修繕已於近期全數完成，包含牧
Awana 兒童營本週六(4/30)正常舉行例 行活動。 提摩太小組聚會 [大專、高中、國中生]
教會訂於五月 13 日(週五)舉辦致福學苑宜蘭 一日遊，邀請致福學員們參加，希望藉此活 動增進彼此情誼，也盼能透過活動中的信息 短講及交流，將福音帶入他們心中。請為此 活動的行前預備、當天活動的進行順利代禱。
本週六(四月 30 日)晚上 7：30 教會三樓 聚會：家庭聚會 / 加恩家 領會：加恩 腓立比小組聚會 [研究所、社會青年] 本週五(四月 29 日)晚上 7:30 教會三樓 聚會：請留意 LINE 群組訊息
時間：2016 年 5 月 16-18 日 19:30 開始 地點：浸信會懷恩堂 （臺北市新生南路三段 90 號 2 樓） 免費入場，每場信息不同，敬請連續參加