2016 -
- - - ----關-心-我-們-教-會-的-各-樣-事-工---- - - -
【上週奉獻】 主日奉獻 什一奉獻 感恩奉獻 宣教奉獻 為神學院奉獻 為牧師館修繕奉獻
奉獻總額
【主前禱告】 22,926.51,100.10,100.5,500.115.6,500.-
96,241.-
140000 120000
4/24
100000 5/1
80000 60000
5/8
40000 20000
5/15
0
--
【近四週奉獻狀況】
願主賜福教會，堅固我們手所做的工，在禱 告中經歷更多神的大能。 求主繼續開路，讓主的教會能一步一個腳印 地從社區福音開始，漸漸進入職場宣教、跨 文化宣教以及國度宣教的領域，為主得人如 魚，為主得地為業。 為今年度的各項聖工持續禱告：懇求主打開 致福益人學苑的福音之門，讓每一位未信主 之人能進來。 為會中肢體在家庭、工作、學業、婚姻方面 禱告，求主賜福看顧。 為會中肢體軟弱、心靈憂傷及有病痛的禱 告，願主的剛強、主的喜樂、主的醫治大能 彰顯。 為加拿大森林大火禱告，願災情盡快得到控 制，居民也能平安重返家園。
【本會事工消息】
【事奉輪值表】 週
別
本週 5/22
下週 5/29
講
員
葉秀霞傳道
郭洪生傳道
主
席
王 永 立
侯 建 文
司
琴
吳 家 爾
心靈歌唱
21 9
/ 郭洪生傳道
王贛孝
教會目標：敬畏神、門徒造就、傳福音 核心價值：愛基督、愛教會、愛靈魂 愛鄰舍、愛地球 年度主題：真愛到我家 (家庭年)
【週間聚會】 星期 時 間 聚 會 名 稱 詩 班 練 習 09:00 主 日 崇 拜 10:00 兒童主日學 10:00 國中主日學 10:00 日 -------完全牧區小組 壯年牧區小組 13:00 (每月第二、四週)
歡迎第一次來的朋友！
三 四
蕭 宇 芯
在耶穌基督裡誠心地歡迎第一次來本教會參 加主日敬拜的親朋好友，及友會的弟兄姊妹。
玉花團隊
玉花團隊
本週六前往桃園大溪戶外崇拜
值星執事
徐 小 華
李 驊 玲
招 一樓 待 建菖 二樓
傅 建 菖
丁 依 雯
丁 依 雯
郭 常 秀
主日音控
古 翰 林
陳 思 陽
點收奉獻
王永立 連秀釧
王慧英 方梧琴
主日獻詩
成長牧區
家庭詩班
主日插花
徐 小 華
邱 恩 富
花材奉獻
徐 小 華
邱 恩 富
週三禱告會
鄭 寧 康
郭 洪 生
國校路查經
啟第四章
啟第四章
主日餐點
壯年牧區
成長牧區
福音車駕駛
古 金 水
吳 一 奇
五月 28 日(本週六)全教會戶外崇拜，共有 50 位報名參加，當天早上 8:30 請至教會集合。
近期召開心靈歌唱同工會
3
五 六
一
一樓視訊系統已架設完成
三
教會一樓視訊系統(數位講桌、投影機及電動布 幕、無線麥克風)已架設完成，各項活動若有需 要使用請與辦公室陳思陽弟兄聯繫。
序
樂
司
琴
進 堂 詩
司
琴
召
領
會
心靈歌唱
會
眾
15:00 19:30 08:30 14:00
長青牧區小組 禱 告 會 國校路查經 多 加 團 契
宣
敬拜禱告
領
會
19:30
腓立比團契
讀
會
眾
19:00
Awana 兒童營 提摩太團契
19:30
(大專，國、高中)
【致福益人學苑 / 課程】 星期 時 間 聚 會 名 稱
心靈歌唱同工會訂於主日下午 1:30 於二樓會堂 召開，請目前參加心靈歌唱服事的同工及有意 願投入此服事的弟兄姊妹踴躍出席。
主後 2016 年 05 月 22 日上午 10 時
經
羅馬書 五：12~21 ﹝新約第 214 頁﹞
禱告事奉
垂聽禱告
會
眾
所求奉靠主聖名。阿們
獻
詩
新的異象 新的方向
成長牧區
證
道
從 一 而 終
葉秀霞傳道
耶 和 華 是 愛
會
眾
領
會
會
眾
福
牧
師
阿 門 頌
會
眾
09:30
書法班
09:30
插花進階班
回應詩歌
14:00
西畫班
聖工報告
09:30
生活美語班
四
09:30
日文班、合唱團、 手語舞班
五
09:30
美語會話班 會聲會影暨攝影
二
懇求天父
奉獻詩歌 祝
頌 445 首 感主宏恩
( 默 禱 散 會 )
願
那呼召你來服事的主，總是點燃起你心 中對主的愛慕，以最大的熱忱來研讀主 言，讓自己一次又一次的被提醒是誰呼召你。 對現代人來說，一份工作能做多久？可能 年輕人會覺得：試試看，如果不合意，再換一 個。但《突破服事倦怠》的作者約翰．山弗得 屬於上一代。牧會十九年後，他正式向美國聖 公會提出辭呈，而後因著累積許多相關閱讀和 學習，師從榮格（Carl Gustav Jung） ，為病人 做心理分析，正式掛牌做心理諮商師，直到退 休。 擁有教牧和專業諮商背景的山弗得如此定 義「倦怠」（burnout）：「不易入眠；抱怨身
體異常，例如體重減輕、食慾不振、頭痛、 腸胃不良；不管怎麼休息睡覺都還是長期 疲勞，惟有渡假才稍作改善；成績低落； 持續憂鬱；不斷地抱怨無聊。」看到這樣的 定義，很多人心中可能會想：這樣的人八成是 憂鬱症患者？或者得了腸胃炎？甚至他活得不 耐煩？分明有好日子，卻無法好好享受，活得 不快樂。甚至老一輩的人恐怕會看不慣，覺得 年輕人怎麼搞成這個樣子？但是，感謝今天有 心理分析師，他們可以得到合適的對待。究竟 什麼人會倦怠？從山弗得執業的背景來看，相 信他會有一個長長的單子，且非常熟悉每個病 人的背景，可是為什麼他單單寫了《突破服事 倦怠》 （Ministry Burnout）一書呢？他當過十 九年的教區牧師，從一個嫩嫩的助理牧師，成 為一個講道令人印象深刻的資深牧師。他承受 過許多壓力，有形的、無形的，因此樂意為教 會的牧者完成一個獻禮，使他們有機會明白自
己恐怕已經耗損，需要留意，不要以為只要熬 一熬，多一個休假，也許就可以換個心情。
疲累。如果你有這樣的狀況，也許你需要找 一個治療師，理解你這種疲憊的感覺。
雖然我在神學院畢業兩年後就讀過《突破 服事倦怠》英文原書，但隨著牧會時間增長， 我發現，原來要不倦怠真的不容易。我目睹同 工總是需要在自己的休息日，到醫院探望將要 動手術的病人、或者快要安息的病人。我已經 把這樣的服事當成是休假日中非常重要的事， 做這樣的事就如醫生在安息日也看垂危病人一 樣，那是需要的；這能為你帶來滿足感，看到 上帝的聖工能完成，是何等和諧與美麗。但是 長此以往，總有透支的一天。對於華人教牧來 說，傳統文化裡的「鞠躬盡瘁，死而後已」 ，是 衡量一個傳道人是否忠心到底的重要判準。那 些退休之後、再接受另外一個新委任的牧長， 只要死在任內，就會得到很高的評價，讓信徒 無限地懷念。正因華人「勤有功，嬉無益」的 觀念實在根深蒂固，所以我們更需要用心來體 會山弗得的提醒。
第二，聆聽你身體的聲音。我們要承認 自己有侷限，找人來指導你吧。作家哈吉 （Hoge） 和魏格爾（Wenger） 給每個牧 者忠告：找一個治療師（therapist）、導師 （mentor）和牧者（pastor）陪伴你！我記 得有一次去整脊，結束後脊師找我坐下，跟 我促膝談話，他說，無論壓力來自什麼地方， 我一定要自知，然後解決它。
在本書的建議之外，以下兩方面的補充和 提醒，則希望提供所有讀者參考： 第一，全球化帶給所有人許多挑戰。它像 是雙刃的劍，使我們比前人更容易提升，但也 使現代人的競爭比以往更激烈。例如，現在你 只要通過 youtube，就能快速學到各樣新技 能，從前看不到的書刊，彈指之間就可以買到。 同樣的，回到山弗得的話，在今日社會要更新 你那「疲憊的自我」 ，頗為容易。因為回到家裡， 今天想不通的問題，可能在網上就找到解答。 然而，我也聽過三十歲這一代人的回應，他們 經常被排山倒海而來的資訊淹沒，每天都覺得
那番談話對我幫助很大。後來，我逐漸 承認，自己有許多身體上的毛病，其實跟沒 有好好保養自己的經絡系統有關。於是，我 每天晚上會留一段時間，保養顧惜自己的身 體。耶穌說：「有病的人才需要醫生」，這句 話很重要。我們會生病，需要醫生，所以不 要忌諱投醫，反倒要因為身邊的人需要關 懷，而願意累積健康、保養的相關知識，然 後與人分享。當我懂得顧惜自己，在牧養過 程中，也就能夠顧及別人。有一個很愛護我 的治療師鄭重交代我：晚上八點之後不要工 作，連家務都不可以做，因為繼續用腦或用 手指，會影響睡眠品質。七點之前必須吃完 晚飯，八點之後不可以工作，十點應該跟手 機和家裡電話說晚安，然後開始保養身體， 讓身體可以放鬆下來。十一點之前要躺下。 那麼，何時晚禱？其實，一整天都要記得禱 告，與我們最大的醫師對話，不要等到晚上 才禱告。 願那呼召你來服事的主，總是點燃起你 心中對主的愛慕，以最大的熱忱來研讀主言
，讓自己一次又一次的被提醒是誰呼召你。 當然，誠然有人面臨如以利亞那樣的焦慮與 困境，也絕對不要灰心，就好好靜下來，靜 默吧！上帝的愛是不會離開你的。
Note Pad
【
隨手筆記欄 】
你 / 累了嗎？
這些破碎之處使得基督的光芒， 以最美麗的方式綻放出來── 只要我們願意容許祂來醫治和 恢復我們。 - - - - - - - - - - - - - - - -
不完美──可是，地上的容器卻裝有寶貝，也 就是基督，祂的光芒將從我們的破碎中綻放 出來。以某方面來說，這些破碎之處使得基 督的光芒，以最美麗的方式綻放出來──只要 我們願意容許祂來醫治和恢復我們。
姆．史密斯（Tom Smith）是個與眾 不同的牧師，這樣形容一點也不誇張 。他在南非約翰尼斯堡參與事工時，成長速 度幾乎是「高速前進」 。不幸的是，後來他的 心力也耗盡了，服事變成只是一份工作。經 過一段時間的禱告，湯姆和他的妻子賣掉所 有家當，到美國過安息年，就在這段時間裡， 一股新的熱情引導他再度回到南非建立了陶 壺教會（Claypot Church） 。
我們因著耶穌的作為而成為聖潔，日常 的行為卻時常違背這真實的身分。我們墮落 、破碎，又常常心裡疑惑、離棄我們所愛的 神。但就像保羅說的：「世人都犯了罪， 虧缺了神的榮耀」（羅三 23）。聖潔但破 碎，是我們身分的一部分，也是我喜歡陶壺 教會的原因之一。教會的存在是要讓人們反 映出早已屬於他們的榮耀。一旦與神通上了 電，我們就滿有能力。每次領受聖餐，那住 在我們裡面的基督就將自己顯現出來，一如 祂在通往以馬忤斯的路上所做的。聖靈則引 導我們，將獨特的能力轉變成給予其他基督 門徒的禮物。每一個站在神國度裡的人，都 會自然而然地將資源提供給需要的人。
湯
二○○三年十一月，湯姆和一群基督徒 聚集禱告，尋求神對他們這個群體的心意。 經過幾個禮拜不斷研讀神的話，他們停在哥 林多後書四章 7 節： 「我們有這寶貝放在
瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於 神，不是出於我們」。因著被瓦器和寶貝 的隱喻吸引，大夥開始尋找一個陶壺，希望 藉此作為可見的提醒。最後發現，最適合的 是一個被丟棄的陶壺，表面滿是泥巴，上頭 還有幾條裂痕。他們相約將陶壺擊碎，各自 帶一塊碎片回家，在上面寫下自己的禱告， 再一起重組這個陶壺。儘管把碎片都重新黏 在一起，仍然不夠完美，但當他們把蠟燭放 在裡面，卻從中照射出榮耀的光芒。 當陶壺教會將瓦器重新組合起來時，瓦 器並不完美──如同任何一個群體或教會都
我渴望能有一個群體，關心我的福祉， 卻不害怕要求我委身於靈命成長、服事他人； 勇於向我提供可靠的生命改變藍圖，又以彼 此負責的方式向我提出挑戰，好能達成我所 立下的承諾。我渴望能有一個群體，挑戰我 成為我已經成為的人：一個基督住在裡面、 又蒙祂喜悅的人，在這個步入死亡的世界散 發出馨香之氣，成為光和鹽。我渴望能有一 個群體提醒我我到底是誰，還能以愛來看顧 我（提供安慰和勸勉） ，好使我活出與呼召相 配的生命。
關
於「帶著你的靈魂去上班」 ，這是你無
們的潛能、認識我們的天賦才能，以及發揮全
法逃避不做的，你去上班是整個人前
部的潛力；他們所指的，是要認識我們自己有
去。有些人覺得商場靈性聽起來像個矛盾詞，
多麼地貧窮不足。每一項需求，都會成為成長
但這個用詞太合適了，而且非常貼切，它可以
的管道，而每一個掙扎點所帶來的成長，通常
幫助我們成長興旺。在《神國經理人》一書，
都會帶出聖靈所結九果的其中一個面向：仁
我們會詳細探討在職場上實踐和維持創業領
愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、
導的基本原則，現在我們先提供有關靈與靈性
溫柔與節制（加五 22～23）。但職場之所以
在一般討論時的基礎根基。畢德生在《翱翔的
是靈性成長的戰場，還有第三個原因。
基督》中說：「我已準備好要極力主張，職場 才是塑造靈性的主要場所。」為什麼他會這麼
我們所做的工作如果是好的工作，某程度
說呢？
也屬於是神在創造、維護、改變或完成（使事
第一、職場是塑造靈性的場所
和神其實是夥伴關係。保羅對在歌羅西做僕人
職場之所以是塑造靈性的場所，原因有三 點：第一，職場是我們展現自己的地方。我們 的內心會藉由外在表現、工作方式、與他人的 關係，以及每日實際從事的規劃中表現出來。 紅衣主教維辛斯基曾說過，我們的靈魂展現於 額上的汗水。
第二，致命的七宗罪── 亦是耗竭靈命的七大掙扎，包括驕傲、貪 婪、慾望、憤怒、忌妒、懶惰、貪食，這些都
情有好的結局）的工作。在日常工作中，我們 的說，他們其實是耶穌的僕人，是屬耶穌的全 職使者（西三 24） 。這一點對我們的日常工作 帶來革命性的影響，也就是說，世上的工作並 不會使我們遠離靈性生活和「主的工」（一般 人會聯想到牧師、宣教士與教會裡的志工工 作），當我們發明新產品和新服務、發展事業 的組織文化、參與貿易及全球致富、創造新財 富和增進人類生活福祉時，我們就是在做主的 工。那我們要如何盡力讓職場成為靈性成長的 地方，讓自己因此「不再只是個倖存者」呢？
不會在安靜的靈修時刻及退修禱告中浮現，而
職場是操練回應與識別的一個途徑。這是
是出現在生活中、在商業會議裡、當我們爲本
什麼意思呢？首先，我們必須學習過一個「混
月業績掙扎時、在我們必須應付難搞的顧客或
雜的生活」 （mixed life） ，這個詞來自聖經路
員工時。每一個耗竭靈命的掙扎，都成為靈性
加福音第十章，馬大與馬利亞的故事。故事重
成長的良機。教會歷史上的教父教母一直重複
點不在於馬大應該變得像馬利亞，而是馬大和
強調，我們若不認識自己就無法認識神，但他
馬利亞應該要做相同的事：工作，同時也與耶
們所說的，不是像今日大家所想的，要了解我
穌親密交通。
We Care：關心會內外消息 牧區 點滴
▃
長青牧區活動▃
歡迎６５歲及以上的加入！ 本週三（五月 25 日）下午 3：00 聚會 聚會：唱詩&動一動、查經、分享代禱 領會：喬秀貞姊妹 查經：郭洪生傳道 / 以賽亞書第 23 章 十二世紀時，曾有一位商人寫信給希爾頓
面對的；而每一種不同的掙扎，都成為對神無
修士，說他覺得自己應該離開商場，進入修道
聲的哭喊與祈禱，求神在我們身上彰顯某種聖
院。請聽現代版的解讀：既然你在人生上半場
靈之果（加五），這在遇到所謂的「阿基里斯
已經事業有成，請離開你的事業，在你的人生
腱」 ，也就是我們的致命弱點時，尤其真實，弱
「下半場」從事教牧或宣教事工，或進入非營
點不會出現在禱告會或教會禮拜中，而是出現
利的基督教企業，找到人生的意義。這好像在
在每天的工作裡。對我們大多數人而言，弱點
說： 「神對你的人生下半場有個美好計畫。」但
通常是這三者之一：被人需要的需要、身分地
希爾頓修士在〈給平信徒的一封信〉中回覆道，
位的需要，以及掌控的需要。有時教會小組、
他應該在他的事業上更進一步，不要離開工作
職場禱告小組、屬靈長輩或朋友，可以幫助我
，而是結合事業與反思。耶穌也是這麼做的，
們面對這些弱點。在《上帝的企管學》這本書
祂忙碌，祂也退修。我們會退修嗎？如果會，
中，我說了一個故事，那時我剛當上維真學院
退修時我們又做些什麼呢？
的教務長，我的主管賴瓦特對我說，我需要「對
或許我們會在每天一開始時晨禱二十分鐘 ，每週會有一整天的安息日與反思，偶爾花個
付自己」，接著他又說「我會幫助你」，他也的 確成為我的幫助。
兩三天到修道院、靈修中心或度假飯店退修。
所以日常工作中所面對的壓力，便成為認
我們會讀聖經，最理想的進度是每天讀一章舊
識神與靈性成長的競技場，當我們將各種重擔
約、一篇詩篇和一章新約，這代表每兩年就能
與挑戰帶到禱告中時，尤是如此，就像勞倫斯
讀過一遍新約和詩篇，一年多就能讀完一遍舊
弟兄在《與神同在》書中所寫的： 「主啊，我做
約。我們可以在清晨散步禱告，將塵世拋諸於
不到，除非祢幫助我。」生意人與牧師、修士、
後，還記得關上 iPhone 耳機。有許多人發現
修女一樣，有同樣多的機會和需要來向神禱
寫日記（像是用寫的方式在禱告），或是和伴
告。你也許會問，如果神早在我們開口之前，
侶、朋友們一起禱告也頗有助益，因為他們覺
就已知道我們的需要，為什麼還要禱告？自古
得自己此時應該像馬利亞一樣；然後才去上
以來，無論老少，這個問題一再地重複被問，
班、做馬大在做的事。但不是只有這樣而已。
而最好的回答是：神知道你最需要的就是神，
職場靈命並非只是過著有忙有退的紀律生 活，日常基本工作已成為靈性成長的競技場。 職場是我們展現自己的地方，我們的優點、缺 點、我們的失常，這些日日夜夜不斷消耗靈性 的掙扎，都是我們努力使事業成長茁壯時得要
你的祈求幫助就是祂把自己獻給你的管道。在 我們面對巨大挑戰時，尤是如此。 --------------------------------
摘自《神國經理人》 史帝文斯、古森著
▃
完全牧區活動▂
歡迎 5 1~６４歲的人加入！ 下週主日 (五月 29 日) 中午 12：50 聚會 ┐ 聚會：查經 / 約伯記 領會：王克琴姊妹 地點：教會一樓副堂
▃
壯年牧區活動▂
歡迎 3５~5 0 歲的人加入！ 本週主日(五月 22 日) 中午 12:50 聚會 ┐ 聚會：查經 / 撒母耳記下 19~20 章 領會：任秀妹姊妹 地點：教會一樓副堂
成長牧區活動▂
▃
歡迎１３~３４歲的人加入！ Awana 兒童營本週六(5/28)參加教會戶 外崇拜，晚上活動暫停乙次。 提摩太小組聚會 [大專、高中、國中生] 本週六(五月 28 日)晚上 7：30 教會三樓 聚會：家庭聚會 / 昭慈家 領會：昭慈 腓立比小組聚會 [研究所、社會青年] 本週五(五月 27 日)晚上 7:30 教會三樓 聚會：請留意 LINE 群組訊息
成長牧區獻詩 新的異象新的方向
有敬拜的聲音發出，從最高的山到 海洋深處，神的兒女要唱一首新歌 ，我們神要做新事 舊的事都已經過去，在基督裡一切 都要更新，新的眼界、新的異象， 新的故事、新的方向 全地都要渴望呼喊，榮耀的主我願 祢來，天要敞開恩膏傾倒下來，神 國度的榮耀彰顯 全地都要渴望呼喊，榮耀的主我願 祢來，聖靈引領看見新的異象，祢 要做新的事在我們中間 請為教會牧師館修繕專案奉獻 教會牧師館修繕及全棟電話系統更新，總費 用為新台幣 335,644 元。目前此專案奉獻已 達 41,000 元，請弟兄姊妹持續為此奉獻。
七月份暑期兒童營及花蓮短宣
4 ↓ 9
教會於七月 4~9 日(週一~六) 08:00 ~16:00 舉辦基士尼暑期品格營，地點 在本教會，邀請國小學童參加。營會內 容設計成每日一主題(律動、體能、生 態、廚藝、美術)的形式，最後一天為 福音茶會。若您有意願加入同工行列， 歡迎向教育部徐小華執事報名。下次會 議為 6/18 下午 3:00 於教會一樓召開。 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
21 ↓ 23
教會訂於七月 21 日(四)~23 日(六)前 往花蓮北埔短宣，活動將採才藝營方 式，對象為國中青少年。目前持續徵 召同工中，有意願加入短宣行列者請 向郭雅美姊妹報名，下次開會時間將 公佈於週報。