20160717 週報

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2016 -

- - - ----關-心-我-們-教-會-的-各-樣-事-工---- - - -

【上週奉獻】

【主前禱告】

主日奉獻 什一奉獻 感恩奉獻 花材奉獻 為靈修手冊奉獻 為主日餐點奉獻

1,400.20,200.13,500.3,000.90.700.-

奉獻總額

38,890.-

100000 90000 80000 70000 60000 50000 40000 30000 20000 10000 0

6/19 6/27 7/3 7/10 【近四週奉獻狀況】

本週 7/17

下週 7/24

周宗崙牧師

葉秀霞傳道

任 玉 花

王 永 立

蕭 宇 芯

吳 家 爾

心靈歌唱 值星執事

之惟團隊 周 祖 鶴

玉花團隊 麻 翡 玲

招 一樓 待 二樓

周 祖 鶴

傅 建 菖

侯 熙 鳳

丁 依 雯

主日音控

王 睿 哲

陳 思 陽

點收奉獻

王永立 連秀釧

王慧英 方梧琴

主日獻詩

壯年牧區

成長牧區

主日插花

辦 公 室

辦 公 室

花材奉獻

辦 公 室

辦 公 室

週三禱告會

葉秀霞傳道

鄭寧康弟兄

國校路查經

啟第六章

啟第六章

主日餐點

完全牧區

壯年牧區

福音車駕駛

陳 思 陽

29 9

/ 郭洪生傳道

3

 願主賜福教會,堅固我們手所做的工, 在禱告中經歷更多神的大能。  為今年度的各項聖工持續禱告:懇求主 打開致福益人學苑的福音之門,讓每一 位未信主之人能進來。  為會中肢體在家庭、工作、學業、婚姻 方面禱告,求主賜福看顧。  為會中肢體軟弱、心靈憂傷及有病痛的 禱告,願主的剛強、主的喜樂、主的醫 治大能彰顯。  為北埔短宣事工禱告,願主的靈幫助每 位同工剛強壯膽,並感動更多青少年來 到營會當中。

【本會事工消息】

【事奉輪值表】 週

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 歡迎第一次來的朋友! 在耶穌基督裡誠心地歡迎第一次來本教會參 加主日敬拜的親朋好友,及友會的弟兄姊妹。

 本週主日舉行主餐聖禮 本主日崇拜中舉行主餐聖禮,請預備心領受主 餐,紀念主為我們捨命的大愛。每月第三週也 是慈善零錢奉獻主日,請預備心及零錢自行至 主餐桌奉獻。

 本週主日舉行北埔短宣差派禮

王贛孝

教會目標:敬畏神、門徒造就、傳福音 核心價值:愛基督、愛教會、愛靈魂 愛鄰舍、愛地球 年度主題:真愛到我家 (家庭年)

【週間聚會】 星期 時 間 聚 會 名 稱 詩 班 練 習 09:00 主 日 崇 拜 10:00 兒童主日學 10:00 國中主日學 10:00 日 -------完全牧區小組 壯年牧區小組 13:00 (每月第二、四週)

三 四 五 六

15:00 19:30 08:30 14:00

長青牧區小組 禱 告 會 國校路查經 多 加 團 契

19:30

腓立比團契

19:00

Awana 兒童營 提摩太團契

19:30

09:30

書法班

09:30

插花進階班

14:00

西畫班

09:30

生活美語班

09:30

日文班、合唱團、 手語舞班

09:30

美語會話班 會聲會影暨攝影

 本週主日開始敞開門徒訓練班 本主日中午用餐後 13:30,在五樓教室(暫定: 每月主餐後/一次),有意願裝備自己成為傳 福音引領人歸主者皆可報名參加。

進 堂 詩

心靈歌唱

敬拜禱告

馬太福音 三:13~17 ﹝新約第 3 頁﹞

禱告事奉

(大專,國、高中)

【致福益人學苑 / 課程】 星期 時 間 聚 會 名 稱

本主日崇拜中舉行花蓮北埔短宣隊差派禮,請 短宣隊同工至台前接受差派及祝福。

主後 2016 年 07 月 17 日上午 10 時

懇求天父

垂聽禱告

所求奉靠主聖名。阿們

主 餐 禮

頌 552 首 緬懷主愛

你的愛不離不棄

壯 年牧區

做神喜悅的事

周宗崙牧師

回應詩歌

頌 423 首 專為主活

阿 門 頌

聖工報告 奉獻詩歌 祝

頌 445 首 感主宏恩

( 默 禱 散 會 )


我們日用的飲食,今日賜給我們。 ( 馬 太 福 音 6 : 1 1 )

們習慣了麵包店或雜貨店架上令人垂

涎的人工美食,一片白麵包似乎不怎 麼讓人動心;其實一片麵包就是一個神蹟。詩 人這樣形容:

麵包的背後是雪白的麵粉, 麵粉的背後是磨坊; 磨坊的背後是小麥、陽光、時雨, 還有農夫和神的旨意。 —巴寇可(Maltbie D. Babcock) 想想看:一片麵包需要宇宙的合作才能產 生。主把地球放在正確的軌道上,繞著太陽轉, 用心讓地球傾斜,並且賜下合適的空氣、土壤、 陽光,供養我們所知的人類生命。一條麵包始 於小麥或其他穀類的種子,經過種植、栽培、 適時收割。一條麵包,結合了天父的信實和恩 典,還有農夫、碾坊工、麵包師傅的技巧和勤 勞。我們手裡捧著一個神蹟,卻常常視為理所 當然。 許多人睜眼不見這個奇蹟,浪費食物,把 可吃的剩菜丟進垃圾桶。但在主耶穌的年代, 麵包有很高的價值,不會草率丟棄。古代中東 人不切麵包,而是溫柔地剝麵包。對他們而言, 切一條麵包像用匕首刺一個朋友。即使一小片 麵包掉在地上,他們通常都會撿起來,擦掉灰

塵,放在小鳥或小動物找得到的地方,讓牠們 享用。耶穌施行神蹟讓眾人吃飽,細心地要求 門徒收拾零碎並留起來(太十四 20,十五 37) , 還要他們記得收了多少籃子的食物(十六 1∼12)。耶穌不希望有任何浪費。然而,現代 西方世界,每天倒掉的食物,足以餵飽整個國 家的飢餓人口。 如果我們謹記自己是神恩典的管家,就會 激勵自己,烹食得宜,不浪費任何東西。我的 牧師叔叔卡森遵守瑞典的習俗,飯前飯後都禱 告,這是源自申命記八章 10 節:「你吃得飽 足,就要稱頌耶和華你的神。」但是我們若吃 太多或浪費食物,真的可以在飯後感謝主嗎? 我們為了什麼感謝?我們又如何討主的喜悅? 太多人上教堂的態度像顧客,不像管家和 敬拜者。教會建築則像大賣場,不是聖殿; 「上 教會」好似「做生意」 ,而不是敬拜神或鼓舞別 人。 「教會可以給我什麼?」成為一般會友最關 心的問題,而不是「我如何更像基督,向別人 分享所有?」如果我們禱告得宜,就會從貪婪 的顧客,轉化為慷慨的管家。

Note Pad

隨手筆記欄 】

我會收到他們的成長紀錄,看到他們的照片

實我不知道他是什麼病,有時經過 捷運站我會看到他坐在輪椅上,全 身皮膚呈現鮮紅色如同剛脫皮,而他面前會 放個紅色塑膠盒,裡面幾枚硬幣躺很安穩, 每幾個小時他們會多點夥伴,偶爾走過我會 投入十元,我不覺得是施捨,反而是欠他 的,因為社會沒有把他顧好。有時想,如果 每次投十元,假設一個月給了一百五十元, 即便他真的騙人那又如何?至少我賭了幫 助一個人的機會!

,知道他們有平安長大。我不是稱職的老 爸,而是他們的資助人,現在雖然收入比以 前更少,但我仍養著他們,我覺得很值得, 因為繳這兩千元不會讓我得到一支未來會 退流行的手機,而是讓我得到兩個成長茁壯 的生命,這愛值得。 以上都是真實上演的故事,沒有複製貼 上也不是網路謠言,可能有人覺得這樣做好 像傻子被佔便宜,但如果一點點的付出可以 讓人得到祝福,那為何不做?或是換個立場 ,當你是需要幫助的人時,你希望別人對你 付出嗎?有句話說:「施比受更為有福。」

我認識一個孩子沒有父親,我升大二的 暑假他出生了。直到他三歲時我們開始比較 熟,他認得我,叫得出我的名字。有次他母 親外出採買,他睡醒後一直哭鬧,其他人安 慰他、抱他,他卻不要,當其他人要我試試 時,他卻願意讓我抱著等母親回來,印象 中,那次他叫了我爸爸。當時我只是糾正 他,但再回想,卻覺得為何要拒絕一個三歲 小孩,被叫爸爸又如何,他需要父親,不是 嗎?

我一直以為是哪位上人的名言,但沒想到是 耶穌所說,這個道理說明能給予者代表有更 多,所以才能施捨,而為什麼能給、願意付 出,大概是因為愛吧! 愛不限於遊走在男女之間,而是當人願 意捨下部份的自己,就是一種愛的具體行 動。其實投十元並沒有什麼了不起,愛沒有 父親的孩子也只是小故事,甚至捐兩千元也 不足以在人面前說嘴,但這些行為卻能在逐 漸冷卻的生活過程中,帶來一些些溫暖,令 人感受到這世界仍有些「人味」。

魏斯比 (Wiersbe) / 摘自《建立國度的禱告》

兩年前我在工作,薪水是被壓榨的二十

說真的,管他是否被佔便宜,因為我是人

五 K,但我想月付兩千元,不是為了換得一

、所以有人味、因此我能愛、而我願意愛。

支免費 iPhone,而是得到兩個孩子,每年

Josh / 摘自 信望愛全球資訊網


多將少本是企業或軍事活動的常態,問 題在於有本事的「將才」 (人才)難求, 很多企業主管常感覺手下或員工庸兵很多,但 能帶領企業走向目標的將才卻少。因此「千軍 易得,一將難求,人海茫茫,何處覓英才?」 常 常是公司企業或是社團機構尋才的共同心聲。 自古以來,人才是事業成功的關鍵。古人 說: 「中興以人才為本。」又說: 「時勢造英雄, 英雄造時勢。」歷史上有許多成功的開創者不 畏艱險、披荊斬棘的感人故事,或是那些力挽 狂瀾、扭轉乾坤的英雄事蹟,都讓人津津樂道, 傳頌不已。長江後浪推前浪,一代新人換舊人。 神在不同時代,興起不同的人才。 楚漢相爭,劉邦打敗了項羽,一統天下。 有人問他成功之道,他說: 「夫運籌策帷帳之中 ,決勝於千里之外,吾不如子房;鎮國家,撫 百姓,給饋饟,不絕糧道,吾不如蕭何;連百 萬之軍,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。此三 者皆人傑也,吾能用之,此吾所以取天下也。」 領袖能夠善用比他更強的人,才能成就大事。 東漢末年,劉備與關羽和張飛在桃園結 義,又三顧茅廬,請出了諸葛亮,接著又與孫 權聯盟,在赤壁之戰擊敗曹操,因此,造成了 三國鼎立的局面。 聖經中我們也看到了法老聽了約瑟的解夢 之後,立即對約瑟說: 「神既將這事都指示你, 可見沒有人像你這樣有聰明有智慧。你可以掌 管我的家,我的民都必聽從你的話。」 (創世記 41:39)約瑟立即從囚犯變為宰相。但以理為尼 布甲尼撒解夢之後,王立即高抬但以理,立他

為總理,管理巴比倫全省,也掌管巴比倫的一 切哲士(參但以理書 2:48)。我們相信這是神 的旨意,但也不得不佩服這兩位王不僅有識人 之明,又有當機立斷用人的智慧和勇氣。 以前一般公司聘請員工,特別是主管級人 才,常常以教育程度、工作經驗為條件,甚至 又考慮年齡、性別、種族等因素。但是,從聖 經中我們看到對「管家」的要求,是要良善、 忠心、又有見識(參馬太福音 24:45 及 25:21) ; 此外,如使徒行傳六章 3 節記載,使徒們提出 選出賢與能的執事條件是: 「有好名聲,被聖靈 充滿,智慧充足的人。」 多年來,我在職場工作及參與社團服務, 發現適才適所十分重要;尤其找到具 4C 及 PHD 的人才,真是如獲至寶。

甚麼是 4C 呢? Character(品格) :這是首要的條件,一 個人即使學富五車(拿了好幾個 Ph.D),才能 出眾,若是品格不佳,也不堪大任。因此,聘 任之前,詳細的考察十分重要。從他過去所做 的事,及過去共事的人當中,可以了解他的品 格與操守。聖經說: 「美名勝過大財;恩寵強如 金銀。」(箴言 22:1)人有好名聲,確實是十 分寶貴的資產。聖經中也說: 「監督也必須在教 外有好名聲,恐怕被人譭謗,落在魔鬼的網羅 裡。」(提摩太前書 3:7) Capability(能力) :找到賢能的人才,才 能順利完成任務;若是他的能力不足,常常會 事倍功半,甚至徒勞無功。如何找到品格高尚

,又有能力的人才是事業成功的關鍵。必須要 明察暗訪,有求才若渴的精神,甚至有「內舉 不避親,外舉不避仇」的勇氣與胸襟。有時候, 必須三顧茅廬,用虛心誠懇的態度,才能感動 並且獲得對方的首肯,願意來與你共事。 Commitment(委身) :領袖人才成於先 天有神的恩賜加上後天的環境與努力。但是, 更可貴的是他願意委身,願意忠心地服事。他 不是騎驢找馬,投機取巧的人。你要找到一個 有相同異象又志同道合的夥伴,才能與你患難 與共,甘苦共嘗。他是一個委身的人,不是見 異思遷,見利忘義,或賣友求榮的人。 Chemistry(靈犀相通) :古人說: 「人之 相知,貴相知心。」彼此之間能夠互相欣賞, 互相扶持,互相幫助,互相鼓勵,是何等大的 福分。若是兩個人的心靈難於相通,彼此之間 不易契合,或價值觀不同,即使都是好人,也 不容易衷心合作。每個公司或是團體都有它的 企業文化(corporate culture),新來的人, 若是不能欣賞認同,就很難融合在一起。

甚麼是 PHD 呢? Passion(熱忱):若對使命沒有熱情, 就很難達成目標。相同地,對於工作,若是沒 有熱忱,很難有卓越的成就。熱忱是事業成功 的動力,它使你可以廢寢忘食,孜孜不倦;也 讓你不辭辛勞,百折不撓地持續努力。要尋找 有熱忱的人一起共事,才能完成任務。 Humility(謙卑) :謙卑是非常重要的美 德,謙卑的人也是神與人都喜歡的人。人不

喜歡與驕傲自大的人為伍。聖經說: 「神阻擋 驕傲的人,賜恩給謙卑的人。」 (雅各書 5:6) ;「敗壞之先,人心驕傲;尊榮以前,必有謙 卑。」 (箴言 18:12)謙卑是認清自己的本份, 勇於承擔責任,又知道凡事都是從神領受的 ,不敢自誇,又専心仰望神的賜福。聖經說: 「摩西為人極其謙和,勝過世上的眾人。」 (民 數記 12:3)神因此揀選他帶領以色列人出埃 及。 Diligence(勤奮) :古人說: 「業精於勤, 荒於嬉。」聖經也一再提醒我們勤奮努力的重 要。「殷勤人的手必掌權;懶惰的人必服苦。 懶惰人羡慕,卻無所得;殷勤人必得豐裕。」 (箴言 12:24 及 13:4)勤奮努力的人,在碰 到困難時,常常思考,尋找解決問題的方法, 不僅他的工作表現卓越,也能夠影響他的同 伴,一起努力不懈,突破難關。但是,懶惰的 人常常尋找藉口,誇大困難,不肯投入;失敗 了,又喜歡怨天尤人,推諉塞責,並驕傲自大。 聖經說:「懶惰人說:道上有猛獅,街上有壯 獅。懶惰人看自己,比七個善於應對的人更有 智慧。」 (箴言 26:13 及 16)這種不能勤奮工 作的人,在企業裡不但妨礙企業的成長,也會 帶壞別人。 如何尋找具有 4C 又有 PHD 的人才,是 建立團隊的首要工作。如何擁有如伯樂尋找千 里馬的精神,需要屬天的智慧及禱告。如何培 育他們,勇於任事,又鼓勵他們,讓他們發揮 所長,在不同的領域中成就大事,不但使人人 各盡其才,適得其所,也讓神得榮耀,是有遠 見的企業主管都需要用心經營的。


We Care:關心會內外消息 牧區 點滴

長青牧區活動▃

歡迎65歲及以上的加入! 本週三(七月 20 日)下午 3:00 聚會

時間:105 年 07 月 10 日 13:00~15:00 地點:教會五樓教室 出席:郭洪生、古金水、麻翡玲、徐小華 周祖鶴、丁依雯、李驊玲、吳一奇 會議主席:古金水 記錄:陳思陽 / 列席:葉秀霞 -------------------------

行政部 ─  教會樓頂正面十字架及樓頂側面十字架已 委請廠商修復完畢,為避免大雨或雷擊時用 電之安全,另加裝十字架燈開關。費用共計 新台幣 7,900 元。。  因應夏季蚊蟲孳生之困擾,並為趕在基士尼 兒童營會舉辦前完成除蟲作業,上週已委由 福爾摩斯病媒防治公司施作,範圍包含一樓 戶外排水溝除蚊、一樓洗手間暗管除蚊、地 下室廚房廁所及連接汙水池之管線除蚊。費 用共計新台幣 8,000 元。。  因應一樓後方冷氣室外機過熱問題,已添購 工業立扇一台,費用共計新台幣 1,390 元。。  一樓飲水機漏水問題已維修處理,費用共計 新台幣 525 元。。  近期尋求空調專業人員進行教會空調設備 檢查及更新之評估。

傳道部 ─ 花蓮北埔短宣已召開第二次同工會議,會中確 定有 10 位青少年報名,將改採才藝分組三組 進行(美工、表演、小廚師),另有趣味英文和 體驗活動。同工團隊將於 7/20 週三晚上搭乘 台鐵前往。

崇拜部 ─  心靈歌唱及詩班同工會於日前召開,會中決 定由張興華弟兄及陳若蓮姊妹主責詩班事 工,由任玉花姊妹及侯之惟弟兄主責心靈歌 唱事工。8/07 將召開心靈歌唱同工課程。  下半年度將於 11 月份舉辦專題講座,請於 各牧區及致福學苑發布消息。

財務部 ─ 為讓會友對教會財務有更清楚的了解,日後將 於二樓公告每個月的收支餘絀表。

聚會:唱詩&動一動、查經、分享代禱 領會:郭楊學珍姊妹 查經:郭洪生傳道 / 以賽亞書第 23 章

完全牧區活動▂

歡迎 5 1~64歲的人加入! 下週主日 (七月 24 日) 下午 1:00 聚會 ┐ 聚會:查經 / 以賽亞書 領會:吳一奇弟兄 地點:教會一樓副堂

教育部 ─  基士尼品格營已順利於上週結束活動,建議 明年可提早預備規劃。  於 7/31 召開主日學會議。

團契部 ─  建議日後主日打飯前提早清洗需用之碗 筷,並鼓勵會友自備餐具。  父親節卡片請辦公室協助預備,8/07 主日 致贈給父親們。

郭傳道 ─ 教會邀請左雪貞姊妹加入致福學苑同工,與葉 秀霞傳道配搭。

討論案 ─ 通過教會會友會籍及投票權辦法案,參考景美 浸信會組織章程第 9、12 條內容,定為本會會 友會籍及投票權辦法。並於近期徵詢教會會友 簽屬教會會籍意願書及個資同意書。

壯年牧區獻詩  你的愛不離不棄 沒有一個憂患,耶穌不能擔當 沒有一個痛苦,耶穌不能背負 我要向高山舉目,我的幫助從你 而來,滿有豐盛的慈愛,賜給 凡求告你名的人 你的愛總是不離不棄,憐憫如江河 湧流,在我敵人面前擺設筵席, 使我的福杯滿溢 你的愛總是不離不棄,時刻將我 環繞,你必永遠紀念與我所立的約, 使我領受豐盛的恩典。 七月 21~23 日 / 花蓮北埔短宣

壯年牧區活動▂

歡迎 35~5 0 歲的人加入! 下週主日 (七月 24 日) 下午 1:00 聚會 ┐ 聚會:查經 / 列王記 1~2 章 領會:邱恩富姊妹 地點:教會五樓教室

成長牧區活動▂

歡迎13~34歲的人加入!  Awana 兒童營已進入暑假期間,活動將 暫停至下學期開學。  提摩太小組聚會 [大專、高中、國中生] 本週六(七月 23 日)因前往花蓮北埔短宣 ,聚會暫停乙次。 教會訂於七月 21 日(四)~23 日(六)至花蓮北  腓立比小組聚會 [研究所、社會青年]

埔地區短宣營會,有 18 位同工將於 7 月 20

本週五(七月 22 日)晚上 7:30 教會三樓

日(三)晚上 8:10 搭乘火車前往,請為路程平

聚會:小組查經及分享

安及當地參與營會的青少年代禱。


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