2016 -
- - - ----關-心-我-們-教-會-的-各-樣-事-工---- - - -
【上週奉獻】
--
【主前禱告】
主日奉獻 什一奉獻 感恩奉獻 慈善奉獻 教會冷氣更新奉獻 為花蓮大埔奉獻 為靈修手冊奉獻 主日餐點奉獻
4,800.17,000.8,500.1,000.20,000.2,000.412.550.-
奉獻總額
54,262.-
【事奉輪值表】
(
王贛孝
願主賜福教會，堅固我們手所做的工， 在禱告中經歷更多神的大能。 為今年度的各項聖工持續禱告：懇求主 打開致福益人學苑的福音之門，讓每一 位未信主之人能進來。 為會中肢體在家庭、工作、學業、婚姻 方面禱告，求主賜福看顧。
教會目標：敬畏神、門徒造就、傳福音 核心價值：愛基督、愛教會、愛靈魂 愛鄰舍、愛地球 年度主題：真愛到我家 (家庭年)
【週間聚會】 星期 時 間 聚 會 名 稱 詩 班 練 習 09:00 主 日 崇 拜 10:00 兒童主日學 10:00 國中主日學 10:00 日 -------完全牧區小組 壯年牧區小組 13:00
別
本週 9/11
下週 9/18
講
員
郭洪生傳道
曾敬恩牧師
主
席
任 玉 花
詹 德 恩
司
琴
王 怡 媗
詹 昕 穎
為會中肢體軟弱、心靈憂傷及有病痛的 禱告，願主的剛強、主的喜樂、主的醫 治大能彰顯。
心靈歌唱
之惟團隊
沈怡團隊
【本會事工消息】
值星執事
丁 依 雯
周 祖 鶴
歡迎第一次來的朋友！
一樓
周 祖 鶴
梁
二樓
王 立 仁
王 以 台
在耶穌基督裡誠心地歡迎第一次來本教會參 加主日敬拜的親朋好友，及友會的弟兄姊妹。
福音車駕駛
陳 思 陽
古 翰 林
本主日召開堂議會聖工
主日音控
古翰林 黃加恩
王 睿 哲
主日獻詩
完全牧區
壯年牧區
點收奉獻
徐小華 楊美美
王永立 連秀釧
主日插花
連 秀 釧
辦 公 室
花材奉獻
連 秀 釧
辦 公 室
高年級
王 尚 箴
王 尚 箴
童
中年級
江 淑 蓉
江 淑 蓉
主
幼稚級
王 克 琴
王 克 琴
教會一樓及五樓冷氣更新工程費用為新台幣 280,000 元。若您有感動，請為此事工奉獻， 奉獻時請註明為「教會冷氣更新」奉獻。目前 該奉獻已累積新台幣 123,500 元。
日
領詩
王 怡 媗
王 書 瑜
教會詩班召募成員
三
合班
王 尚 箴
江 淑 蓉
週三禱告會
王 素 華
葉 秀 霞
主日餐點
成長牧區
完全牧區
教會詩班招募成員中，將固定於週五晚上練 習，有意願參與詩班服事者請向張興華弟兄或 陳若蓮姊妹報名。
兒
學
金
3
1~2)
週
招 待
37 9
/ 郭洪生傳道
本主日召開堂議會，進行執事選立及行使郭洪 生傳道按牧同意權兩項聖工，請弟兄姊妹預備 心並為此代禱。細節請見週報內頁說明。
請為教會冷氣更新工程奉獻
(每月第二、四週)
三 四 五 六
主後 2016 年 09 月 11 日上午 10 時
序
樂
司
琴
進 堂 詩
司
琴
召
領
會
心靈歌唱
會
眾
15:00 19:30 08:30 14:00
長青牧區小組 禱 告 會 國校路查經 多 加 團 契
宣
敬拜禱告
領
會
19:30
腓立比團契
讀
會
眾
19:00
Awana 兒童營 提摩太團契
19:30
(大專，國、高中)
【致福益人學苑 / 課程】 星期 時 間 聚 會 名 稱
經
約珥書 二：21~32 ﹝舊約第 1071 頁﹞
禱告事奉
懇求天父
垂聽禱告
會
眾
所求奉靠主聖名。阿們
獻
詩
現在我知
完 全牧區
09:30
書法班
證
道
求告主名必得拯救
郭洪生傳道
09:30
插花班
回應詩歌
頌294 當轉眼仰望耶穌
會
眾
14:00
西畫班
聖工報告
領
會
09:30
生活美語班
會
眾
四
09:30
日語班、合唱團、 手語舞班
福
牧
師
五
09:30
美語會話班 數位相片編修
阿 門 頌
會
眾
一 二
奉獻詩歌 祝
頌 445 首 感主宏恩
( 默 禱 散 會 )
許
多人也許好奇，聖經中提到蒙福人生 的方式很多，為什麼偏偏要從什一來 談？這不會太務實？太不屬靈了？難道這又 是一個告訴我們「要怎麼收穫，先那麼栽！」 的篇章？你看許多見證都說我給出十分之 一，神又會給我們超過原本什一的金額，這 個賺錢方法感覺穩賺不賠；又或者我們已經 開始向世俗靠攏，提倡起「有錢財是最幸福」 的論點？
經上說：你的財寶在哪裡，你的心也在那裡！
慷慨就是聽神的聲音，按祂心意毫無保 留地給予；而神看重我們的心，而不是所奉 獻的金額。
我們知道神的屬性是給予、是祝福。但 我們要如何獲得祝福，就取決於我們需要開 始處理我們內心裡的一些雜質，調整為正確 的心態。
(4) 培育一顆感恩的心
其實以上諸多的觀點都是錯的。我們用 什一來談蒙福人生，是因為我們對什一有很 多錯誤認知，需要導正它，加上金錢其實是 最顯而易見，是唯一可以試試神，並用來說 明神是如何祝福我們的實質東西，因此才從 什一的角度切入。除了認識什一的真義與原 則，最重要的是要帶領弟兄姊妹在一個脈絡 下，了解神的諸多美好屬性，以及祂即將帶 給我們，遠超過金錢的豐盛恩典。
很多時候我們把奉獻、給予，當作跟神 的交換，這是錯的。 「給予」是神為我們所設 計的，為的是要祝福我們。透過給予、犧牲、 奉獻，你的心才可以從自私和貪婪中斷絕。
「 神愛世人，甚至將祂的獨生子賜
給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反 得永生。」（約三 16） 我們需要了解，我們的一切都是神給的 （我們根本沒做甚麼） ，包括重價將我們贖回 的神兒子，耶穌。整本聖經講的其實都跟「給 予」有關。神樂意將一切給予我們，而祂也 樂於見到我們像祂一樣，有這樣「給予」的 行為與態度。因此獲得祝福不在於我們擁有 多少，而是願意給予多少。這也是為什麼聖
(1) 處理我們自私的心
(2) 處理我們傷痛的心 當你收入變多，金額從兩千五變成五 千，你會發現那個自私心開始攻擊你，奉獻 完了開始心痛，那是因為我們覺得這些都是 自己的，很難給出去。但其實我們擁有的一 切，都是從神來的，神是我們供應的源頭！ (3) 培育慷慨的心 「 要從你羊群、禾場、酒醡之中多
多地給他；耶和華─你的神怎樣賜福與 你，你也要照樣給他。」（申十五 14） 無論在何處看到慷慨之舉，就一定會有 自私在與之抗衡，而我們確實常在自己最大 的軟弱上受到試探；但神想要幫助我們，把 過去最容易失敗的領域，轉變成為完全的得 勝。
很多時候我們領受救恩太久了，忘記過 去沒有神的光景，在不知不覺中，讓貪婪自 私的心擁有我們。我們需要培養一顆感恩的 心，因為耶穌為我死，如果沒有神，真的不 知道我們今天會在哪裡。
什一奉獻是一個考試。每次當你領薪水 時，你真的相信神的話是大有功效的嗎？你 真的相信在神的祝福中擁有 90%，遠比不 在神的祝福中擁有 100%還要好嗎？特別 是當你有困難時，你仍要如此相信嗎？這是 一個考試。 「萬軍之耶和華說： 『你們要把當
納的十分之一，全部送入倉庫，使我 家中有糧(地方教會)；藉此試驗我，看 我是不是為你們敞開天窗，把福氣倒 給你們，直到充足有餘呢。』」 （瑪三 10， 新譯本） 神在這段經文中說得再清楚不過：若我 什一奉獻，就會蒙福。我們活在這有罪的墮 落世界中，若要蒙福，遠離咒詛，需要走在 神的道路中。而與神合作的方法，就是將所 得著的十分之一獻給神。什一奉獻是合乎聖
經的。亞伯蘭、該隱、亞伯、雅各的故事是 在舊約就發生，聖經中說亞伯獻上了頭生的 羊，這就是什一奉獻的精髓，將初熟的出產 獻上；然而該隱卻沒有，這是為什麼神悅納 了亞伯所獻上的，卻不悅納該隱所獻上的。 一切都是心態問題。
在聖經，頭生和初熟所代表的就是什一 奉獻，同時在聖經裡舊約預表新約，因此頭 生和初熟在新約所代表的就是耶穌。 「現在基督已經從死人中復活，成 為睡了的人初熟的果子。 」（林前十五 20，新譯本） 「愛子是那不能看見之神的像、是首 生的、在一切被造的以先。」（西一 15） 若神在你生命中居首位，其他部分的秩 序才會對。若神不是第一，包括在婚姻、健 康、財務、家庭、還有服事…所有的秩序都 會亂掉。而要知道神是否居首位，就先看自 己的開銷和花費！因為你的財寶在哪裡，心 就在哪裡！當你每次領到薪水和工資時，最 先的花費是什麼，心就在那裡。 五、破除瑪門的靈：神的原則帶下真正 自由與安全感 「…你們不能又事奉神，又事奉瑪 門（瑪門：財利的意思）。」（路十六 13）
從經文來看，瑪門不單只是錢財而己， 它甚至可以接受人的事奉。此處讓它與神作 一對比，可見瑪門是一種邪靈，是抵擋神的， 或者我們可以講瑪門這個邪靈是運行在金錢 上面的靈。瑪門所應許的全部是謊言，而且 是從神來的仿冒品，只有神可以賜下真正的 安全感和喜樂，以及真正的自由。 當我們要領受祝福前，也要先破除瑪門 的靈。牠告訴我們：擁有更多錢，就會更有 安全感。但那是一個謊言。唯有照著聖經的 教導，如果把當納的十分之一，把初熟的帶 到神的殿裡，神會幫我們把剩下的十分之 九，從瑪門的靈的影響之下買贖回來，以至 於你剩餘的百分之九十的金錢，是在神的靈 的運行之下。使你的全人都有神的靈的保 護、祝福和遮蓋！
「 並且他們所做的，不但照我們所
想望的，更照神的旨意先把自己獻給 主，又歸附了我們。」（林後八 5） 這段經文的意思就是他們完全按照神的 心意把自己的心都獻給神了，而這件事是會 令神都興奮的！神在乎的是我們獻上祭物背 後的那顆心。
五餅二魚的神蹟不是發生在耶穌的手 中，而是發生在門徒的手中。 (1)在倍增之前需要先被祝福。 聖經很清楚說到，當我們把收入最初的 十分之一帶到神的家時，耶穌才會祝福我們 的財務；將初熟的果子帶到神的家中，其他 的都會被祝福，也有著倍增的潛力。 (2)倍增之前必須要先給出去。
「 馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠
香膏，抹耶穌的腳，又用自己頭髮去擦， 屋裡就滿了膏的香氣。」（約十二 1-8） 針對這則經文，其實談到了馬利亞奢侈 的慷慨，以及猶大的自私。馬利亞的慷慨， 是因為在兩個月前，耶穌救活了她的弟弟拉 撒路。如果我們家有人死而復活，你會不慷 慨地將最好的獻給拯救家人從死裡復活的主 嗎？然而耶穌喜愛馬利亞，並不是因為她獻 上最珍貴的香膏，而是她愛主的心。
許多人他們什一奉獻給教會，卻從不超 過什一。儘管耶穌祝福後是有倍增的潛能， 但不願意更多的給予仍然不會經歷倍增。 神說： 「什一不是給予，什一是還回來屬 於我的，是當納的。在什一奉獻上只有兩個 選擇，一個是帶到神的家中，不然就是偷竊。」 《蒙福人生》的作者羅伯特‧莫里斯（Robert Morris）牧師曾問到： 「主啊，那我怎麼知道 何時該給？又怎麼知道該給什麼？或給 誰？」神回答： 「很簡單，我會告訴你，我的 羊會聽我的聲音。」
前
線的戰壕中沒有無神論者。這句話多 麼真實，因為在戰火下，連平常否認 上帝存在的人都會開始迫切禱告。這似乎是 人性，一旦遇到危難，在風和日麗時頑強的 無神論者，也會變成歇斯底里的有神論者， 用力呼求，試圖搖動天門。 不管是甚麼樣的事情，只要能帶領我們 到神面前禱告，都是一件好事。但是，只有 在感覺到需要上帝幫助時才去禱告，這並不 是上帝對我們的期待。很多基督徒把禱告當 作一個緊急按鈕，需要的時候才會去按。但 禱告不應該是如此。
甚至為教會禱告也是一樣。而且，如果我們 禱告，無論多迫切，多有信心，如果只是祈 求我們的教會興旺， 因為我們希望在它的興 旺中得著榮耀……那麼我們的渴望也只不過 是一種貪念而已。神的兒女會像世人一樣的 競爭、忌妒和野心勃勃嗎?宗教工作難道只是 一種競爭和比賽嗎？那種追求成功的禱告在 施恩座前不會蒙悅納，上帝不會聽我們禱 告，只會吩咐我們離開，因為祂不在乎那些 以自我為中心者的祈求。你們求也得不著， 是因為你們妄求。（雅各書四章 3 節）
彭柯麗(Corrie ten Boom）問，我們的 禱告生活是像方向盤，還是備胎?她問得真 好。請想想看，駕駛在開車時，手會一直握 住方向盤，時時留意， 處處小心，因隨時都 在用它。但備胎卻常被遺忘，除非遇到爆胎， 才會需要用到它，但也只是用一下子而已， 等問題解決後，備胎又回到它被遺忘的隱形 地位。
解決之道在於培養以神為中心的禱告。 我們必須承認，神是我們一切生活的中心， 最大的喜樂就是認識祂，與祂親密。我們生 活的一切重心必須以禱告為主（而非反其道 而行）。我們的主自己也有固定禱告的習慣， 不管祂有多忙碌（馬可福音一章 35 節）。祂 禱告的特質就是祂總是親密的稱呼天父「阿 爸」 ，顯示出祂的禱告是一種意義非常深遠的 愛的關係。
把禱告當作長期忽略的備胎或緊急按鈕 的問題是，我們錯失了禱告的真諦。禱告是 與神建立親密關係。如果我們的禱告顯明我 們的渴望只是要得著我們向神祈求的東西， 那麼我們整個方向都錯了。禱告其實是渴望 神勝過一切。孫大信（Sadhu Sundar Singh） 說：「禱告不是向神祈求一切我們想要的東 西，而是渴望神自己，唯獨渴望賜生命的那 一位。」哀哉，我們的禱告經常來自錯誤的 渴望和方向。
當我們培養出這種豐富、固定的禱告生 活時，我們才能冷靜、平安的面對生命的危 難和挑戰。但像先知但以理一樣，當他被丟 進獅子坑中時（但以理書九章） ，他非常的冷 靜，而且毫髮無傷。儘管面對敵人的毀謗， 他仍舊堅守固定的禱告生活。這樣的禱告生 活一定帶領他親密的認識神。也因為如此， 他對神有深刻的信心，在不舒適的獅子坑中 有神的同在，他才能有信心的冷靜以對，即 使飢腸轆轆的獅群離他如此近。
自我中心的禱告在基督徒中十分常見，
你呢？禱告是你的方向盤，還是備胎？
We Care：關心會內外消息 牧區 點滴
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長青牧區活動▃
歡迎６５歲及以上的加入！ 時間：105 年 09 月 04 日 13:30~15:00 地點：教會五樓教室 出席：郭洪生、古金水、徐小華、周祖鶴、 丁依雯、李驊玲 會議主席：古金水 / 記錄：陳思陽 ------------------------行政部 ─ 建議應設法解決福音車停車問題。 教會一樓及五樓冷氣更新工程已開始使用， 此次工程費用為新台幣 280,000 元。 近期更換一樓飲水機濾心。 傳道部 ─ 週四社區下午茶活動開始。 蘭莊老人事工於 9 月 25 日下午偕同哈餃子 餐廳及致福手語舞班前往舉辦活動。 免費美語班於本週三開始活動。 崇拜部 ─ 教會詩班已於上週五開始，目前固定於每週五 晚上 7:30~9:00 練習。 團契部 ─ 重陽節壽桃於 9 月 11 日主日致贈給教會長 輩，中秋節禮品訂 9 箱文旦致贈給致福老師。 教育部 ─ Awana 週六兒童營已於 9 月份正式開始新 學期，目前約有 10 位學童參加。 兒童主日學校長由王尚箴姊妹擔任，成人 主日學校長由王俊欽弟兄擔任。 建議週報輪值表刊登主日學服事輪值。 郭傳道 ─ 報告執事候選名單，乃依據 8 月執事提名委辦 會提出且願接受候選者，為張瀞予、郭春林、
/ 行使郭洪生傳道按牧同意權：依六月份執事 會議中提案通過為郭洪生傳道進行按牧，須
本週三（九月 14 日）下午 3：00 聚會
經堂議會投票同意通過 (具行使同意權資格
邱恩富、徐家元、江淑蓉等五位。本屆卸任執 事三位，應於五位候選中選立三位新任執事。
聚會：唱詩&動一動、查經、分享代禱
者三分之二以上出席，二分之一以上同意） 。
主席 ─
查經：郭洪生傳道 / 以賽亞書第 29 章
報告按牧進行程序，乃參考本教會人事規則 第 10~12 條：(1) 執事會提案通過(2) 堂議 會報告並獲通過 (3) 成立按牧籌備委員會 (4) 按牧籌備委員會邀請浸信會牧師組成 考牧團 (5) 按牧籌備委員會籌辦按牧禮拜 (6) 舉辦按牧禮拜。目前已於 6 月份執事會 議提案通過，將於 9 月 11 日於堂議會報告。 九月 11 日主日將召開堂議會，舉行行使郭 洪生傳道按牧同意權及 2017 年執事選立兩 項聖工。合於投票資格之會友名冊已於本主 日公告，本週內合於資格卻未在名單內者可 向郭傳道提出申請，9 月 11 日主日公布最 終符合者名冊。 財務部 ─ 報告 105 年 8 月份教會收支狀況，105 年 8 月收入為新台幣 371,480 元，105 年 8 月 支出為新台幣 456,146 元，105 年 8 月餘 絀為新台幣-84,666 元。105 年累計收入為 新台幣 2,745,995 元，105 年累計支出為新 台幣 2,579,684 元，105 年累計餘絀為新台 幣 166,311 元。 於下月份執事會議提出修繕基金議案。 討論案 ─ 通過冷氣安裝案，包括二樓、夾層及三樓冷 氣於明年度五月份前安裝完畢。 通過福音車車位需求案，因應近期福音車停 放位置無法固定而造成負擔，確定有租用停 車位需求，近期詢問區公所及會友是否有合 適租用之車位，於下月執事會提出討論。
領會：洪楊彩蘭姊妹
▃
完全牧區活動▂
歡迎 5 1~６４歲的人加入！ 本主日 (九月 11 日) 下午 1：00 聚會 ┐ 聚會：查經 / 何西阿&約珥&阿摩司書 俄巴底亞書&約拿書 領會：嚴貴女姊妹
選立 2017 年度執事：本次卸任執事共三位， 須經堂議會投票選立三位新任執事。本次候 選人為張瀞予、郭春林、邱恩富、徐家元、 江淑蓉共五位，為依據執事提名委辦會提名 ，經傳道通知、禱告尋求後接受提名者。 投票資格為年滿 20 歲且具本會會籍之會友 ，符合資格之會友名冊已張貼於教會一、二 樓佈告欄，請弟兄姊妹自行參閱。本次投票 乃依據此名冊由符合資格之會友領取選票。
地點：貴女姊妹家 (於教會集合出發)
▃
壯年牧區活動▂
歡迎 3５~5 0 歲的人加入！ 本主日 (九月 11 日) 下午 1：00 聚會 ┐ 聚會：查經 / 列王記上 7~8 章 領會：郭雅美姊妹 地點：教會一樓副堂
為朝向更健康的教會發展，並期許弟兄姊妹更清 楚對基督教會的委身，已開始進行教會會友會籍 申請，若您符合會籍資格，不論您是已長久於本 會聚會或有意願固定於本會聚會者，均歡迎您申 請。另因應政府個資法規定，並為對會友個資進 行更好的管理，若您同意教會因牧養、管理等需 要保存您的個資，請您簽屬個資同意書。填寫完 畢請交由辦公室陳思陽弟兄收存。
成長牧區活動▂
▃
歡迎１３~３４歲的人加入！ Awana 兒童營已開始新學期活動，歡 迎國小學童參加。 提摩太小組聚會 [大專、高中、國中生] 本週六(九月 15 日)中午 12:00 於教會 集合前往嶺頭山莊兩天一夜退修會 腓立比小組聚會 [研究所、社會青年] 下週五(九月 23 日)晚上 7:30 教會三樓 聚會：小組查經及分享
教會會籍規定乃參考景美浸信會組織章程：凡具 有下列情形之一者，得為本會會友： 一、在本會受浸者。 二、友會轉入：非本會之浸信會信徒，經常在本 會聚會，願遵守本會相關規則，由本人申請 ，經傳道人推薦，會眾接納，轉入本會者。 三、他會轉入：非浸信會之信徒，常在本會聚會 ，願接受本會信仰及浸禮，遵守本會相關 規則，由本人申請，經傳道人查考信德合 格，經執事會推薦會眾接納，轉入本會者。