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主後 2016 年 10 月 16 日上午 10 時 (
1~2)
為今天的講台及講員禱告，願主恩膏。 懇求主引領教會並開道路，立足於社區福音，逐步進入職場宣教、跨文化以及國度宣教的行 列，為主得人如魚，更為主得地為業。 為今年度的教會各項聖工，懇求主帶領並賜福。 為會中肢體軟弱、心靈憂傷及有病痛的禱告，願主的剛強、主的喜樂、主的醫治大能彰顯。 事奉輪值
本 週 1 0/ 1 6
下週 10/23
講
員
薛銘光牧師
葉秀霞傳道
主
席
詹 德 恩
任 玉 花
司
琴
詹 昕 穎
吳 家 爾
心靈歌唱
之惟團隊
值星執事
徐 小 華
玉 花 團 隊 鶴 周 祖
一樓招待
嚴 貴 女
張 娟 娟
二樓招待
王 以 台
王 以 台
福音車駕 主 日駛音 控
古 翰 林
陳 思 陽
王 睿 哲
王 睿 哲
主日獻詩
會眾獻詩
成長牧區
點收奉獻
王永立 連秀釧
王慧英 方梧琴
主日插花
辦 公 室
邱 恩 富
花材奉獻
王 克 琴
邱 恩 富
高年級
任 秀 子
任 秀 子
中年級
王 書 瑜
聞 美 晴
幼稚級
王 克 琴
王 克 琴
領詩
王 書 瑜
王 怡 媗
合班
王 書 瑜
王 克 琴
國高中主日學
郭 雅 美
王 永 立
週三禱告會
葉 秀 霞
鄭 寧 康
主日餐點
壯年牧區
成長牧區
兒 童 主 日 學
星期 / 時間
日
09:00 10:00 10:00 10:00 13:00
主日奉獻 什一奉獻 感恩奉獻 教會冷氣更新奉獻 為靈修手冊奉獻
3,250.45,900.22,500.3,500.230.-
奉獻總額
75,380.-
【本會事工消息】
聚
會
詩 班 練 習 主 日 崇 拜 兒童主日學 國中主日學 - - - - - - - 完全牧區小組 壯年牧區小組 (每月第二、四週)
三
15:00 19:30
長青牧區小組 禱 告 會
四
08:30 14:00
國校路查經 多 加 團 契
五
19:30
腓立比團契
19:00
Awana 兒童營
19:30
提摩太團契 (大專，國、高中)
六
序
樂
‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧
司
琴
進 堂 詩
‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧
司
琴
宣
召
‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧
領
會
心靈歌唱
‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧
會
眾
敬拜禱告
‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧
領
會
讀
‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧
會
眾
經
哥林多前書 十一：22~26 ﹝新約第 240 頁﹞
禱告事奉
‧‧
在耶穌基督裡誠心地歡迎第一次來本教會 參加主日敬拜的親朋好友，及友會的弟兄 姊妹。
星期 / 時間 一
聚
主 餐 禮
‧‧
證
‧‧‧‧552
道
會
09:30
書法班
09:30
插花班
14:00
西畫班
預備心領受主餐紀念主基督
二
本主日崇拜中領受主餐聖禮，為的是紀念 主捨命，作挽回祭贖回我們，使我們罪得 赦免，與神和好，作神的兒女，並感謝祂。 每月第三週也是零錢奉獻主日，請預備心 和零錢自行至主餐桌捐獻。
三
09:30
生活美語班
四
09:30
日語班、合唱團、 手語舞班
五
09:30
美語會話班 數位相片編修
‧‧
會
眾
‧‧
會
眾
所求奉靠主聖名。阿們
歡迎第一次來的朋友！ /
懇求天父 垂聽禱告
頌 552 首 緬懷主愛
浸會信仰與立場 首 緬 懷 主 愛 ‧ ‧ ‧ ‧ 薛銘光牧師 (三)主餐
回應詩歌
‧‧
頌 555 首 遵主恩言
‧‧
會
眾
聖工報告
‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧
領
會
奉獻詩歌
‧‧
頌 445 首 感主宏恩
‧‧
會
眾
祝
福
‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧
牧
師
阿 門 頌
‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧
會
眾
( 默 禱 散 會 )
人說，基督徒時間管理的優先順序，應 該是花時間親近上帝排在首位，其次要 照顧好自己的健康。第三是維繫家庭和人際關 係。第四則是工作。然而，我們的真實光景是 如何？ 問題在於我們到底是為誰工作？為何忙 碌？我們的心看重的是什麼？誰是我們心裡真 正的老闆？是自己、上帝，還是撒但？ 上帝呼召我們不要隨波逐流，要我們數算 活在世上的日子，也就是要管理時間，作時間 的主人。 這核心秘訣在於，讓上帝作時間表的主 人，捷徑是改變我們的心，知道工作不是生命 的全部。工作固然重要，因為要認真工作才能 糊口。但是，我們活著不是為了工作，乃是為 了「榮耀神」 。不是為自己的成就感、滿足感， 甚至是逃避家庭或人際關係。 針對現代人的極端忙碌，我的建議是：何 不休息一下，停下來，做一些工作以外的事情。
幾年前我頸椎軟骨突出，經常頭暈手麻。 主要是由於工作壓力造成肩膀肌肉長期緊張， 再加上整天拿著電話的姿勢，以及盯著電腦螢 幕的姿勢，造成肩頸疾病。 醫生說，這是職場人士難以避免的，醫治 的方法有三條路可以選擇： 首先，治本的辦法就是「換工作」 。不過一
般來說，不到萬不得已，沒有人會願意去做。 第二個方法沒有那麼難，但是少有人做得到， 就是「多運動」 。通常忙碌的職場人，做運動頂 多只有兩三週熱度，就不能堅持下去。所以醫 生常被問，有沒有什麼特效藥，可以一吞就解 決問題，無奈答案是： 沒有。 至於第三個辦法「物理治療」 ，就是拉一拉 脖子、熱敷和按摩，可以舒緩症狀，卻不能排 除病因，因為病因是我們停不下來的工作。 當時醫生就說，如果我不停下來，再這樣 下去，很快就會沒命。果然，兩年之後，百病 齊發，我不得不離開工作休息幾年。 可見，每一個人都最好培養「停下來」的 習慣，可以走路、寫日記，以及與配偶約會─ 這是很好的方法。
3
醫生建議我每週至少有 2 到 3 次的快步走 路，每次 20 分鐘以上，走到微微冒汗就可以 了。一個人單獨走路，讓腦袋休息一下，最好 不要約公司同事一面走、一面商量事情。現代 人的特色是講求效率，同一時間要做多件事情。 在每天繁忙的交響樂裡，給自己畫上 20 分鐘的休止符，才是更美的音樂。何不今天就 試試給自己一點完全安靜、單獨的時間，出去 走走，有助於頭腦清醒。一面走一面向神禱告， 心中相信上帝就在身旁陪我們一起走，把我們 心裡的話對祂說，是一個好得無比的福氣。
2
寫日記是另一種停一停的辦法。拿一本 筆記本，或在早上，或在睡覺之前，可以從 記下「謝、求、問、改」四件事情開始： 寫下今天值得感恩的事情，謝謝神；把 需要做的事情列一個清單，求神啟示；不清 楚方向的事情，詢求祂的智慧；做了後悔的 事情、講了不該說的話，求主寶血遮蓋，幫 助自己改變。 基督徒每天來到上帝面前，養成每天與 神筆談的習慣，可以幫助我們不被捲入愈來 愈快的忙碌漩渦。如果能夠每天讀一篇《詩 篇》和《箴言》 ，把喜歡的經節文字寫在筆記 本上，經年累月下來，不知不覺地聖經就會 融入我們的思想裡。 當初，我作夢也不能想像，自己會成為 一個寫靈修筆記的人。沒想到後來每天 20 分 鐘，一寫就寫了 10 年，收穫很大。
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每週選一天與配偶約會，是許多婚姻輔 導的建議。在忙碌的時間表裡，往往忽略身 體健康，也冷落了家人、另一半。恩愛的夫 婦關係是需要經營的，給對方時間是最容易 ，也是最難的，因為時間就是生命，但是我 們卻將生命完全投資在忙碌的工作裡，好像 活著是為了工作。 花時間經營和另一半的關係，練習彼此 分享，是經營幸福家庭的捷徑。何不從這週
開始約會、放下工作、投資一點時間，享受 神所設立的婚姻關係？
上帝要我們休息，是為了保護我們不落 入「拜金主義」的陷阱，不要盲目無休止地 追求自我滿足和成就感，結果讓工作成了我 們的上帝。 神願意成為工作的主宰，祂說：「你們 要休息，要知道我是神。」（詩四十六 10）如果我們在工作上倚靠神，多一點禱告、 少一點焦慮，會使世人更容易從我們身上看 到神真實存在。 上帝要我們休息，還有一個目的，就是 要讓我們身邊的人也能夠休息。因為我們拼 命工作和不肯休息的習慣，會直接影響別人 的生活，尤其是孩子的一生。 聖經的十誡中，神說：「 使你的僕婢 可以和你一樣安息。」（申五 14）神關 心的不只是我們，也關心我們的同事。身為 基督徒，被呼召在職場活出更高的標準，使 世人可以因我們而蒙福。因此，為了自己、 同事，也為了孩子，我們應該有更健康的時 間表、更有節制的工作習慣。休息是神的命 令， 「務必竭力進入那安息（make every
effort to enter that rest）。」（來四 11） 神要求我們進入倚靠耶穌的境界，用盡一切 力量達到不倚靠自己力量的境界。連上帝都 在工作六天之後休息，你何不也試試呢？
據
調查，香港教會年輕人嚴重流失，當中 不少是第二代信徒。是什麼令從小認識
此外，能否讓下一代找到能同心同行的群 體，也是非常關鍵。上一代心目中的群體是華
信仰的他們離開教會？教會又應如何回應這個 難題？「香港教會更新運動」於日前舉辦「教 會信二代的去或留」交流會，邀請學者分享加 拿大華人教會現況，以此作為參考，並討論香 港的現象與出路。
人，而下一代的群體卻是社區的鄰舍。 「他們認 同多元，但是以福音為中心。」同時，兩代之 間的屬靈觀完全不同。對於一些議題，例如對 同性戀的看法，因為教會錯失了屬靈教導的時 機，導致兩代之間存在分歧。而對科學的反思， 也是影響年輕人是否繼續留在教會的因素。王 教授認為，每個人難免會有曾經對神懷疑的時 候，問題在於教會是否有空間讓年輕人討論， 接納他們所面對的衝擊。
加拿大華人神學院助理教授王健安早前曾 訪問一批年齡界於 18 至 34 歲的加拿大本地出 生的華人基督徒，了解他們在教會中的信仰經 驗，以及其選擇去或留的原因。他以四大變數 去分析影響信二代返教會與否的因素，包括導 師及領袖、歸屬感及群體、爭議性議題（例如 對科學、同性戀的看法） 、生活的轉移。
生活轉移方面，年輕人會因升學、就職而 在信仰生活上作出改變。有人因為忙於工作賺 錢而不再去教會，也有人因搬離父母而改變了 去教會的習慣，亦有人因戀情破裂而影響教會 生活。
「所有留在教會並為信仰大發熱心的信二 代，在生命中都曾經歷導師指引。」王教授指 出，如果導師能夠什麼都不做，只是聆聽年輕
王教授就訪問所得作出八項建議，包括：
人的需要，對他們來說已是很大的接納、同情 及改變。至於領袖，受訪者反應華人教會的領
一、強調以福音為中心的講道及教導，解決信 仰、職業或召命、身份、社群、文化和價值觀；
導很容易令年輕人反感，因他們總是將下一代 看成是附從者。更有領袖為了維護自己利益， 不願培養年輕領袖，甚至有「假冒為善」的問 題。事實上，加拿大有不少華人教會都沒有主 任牧師，皆因兩代之間溝通有極大困難。能令 年輕人留在教會的領袖，都是有犧牲精神，有
二、實施激進但以聖經為基礎，接受冒險並鼓 勵終身奉獻的門徒塑造的原則和做法；三、建 立非正式的導師理念，而且是倡導反向指導及 相向交持的；四、實施高中生過渡進入大學的 準備計劃；五、營造安全和尊重的環境，讓疑 問及問題可以不被別人論斷而表達；六、重新
同理心及願意聆聽的。 「他們渴求的，並不止是 從領袖而來的鼓勵，而是對方先以身作則一同
思考屬靈的儀式，如敬拜模式，既合乎聖經原 則，又能迎合新一代文化；七、再思及重置領
行動。」
導實踐，以致可以使權力距離收窄、分佈決策
權、鼓勵領導學徒的設立；八、活出一套注 重以下特徵的社群規格，就是忠誠、講真話、 說真理、好客接納及感恩。 香港教會更新運動總幹事胡志偉牧師指 出，香港教會的年輕人有四分一是信二代。 他提出堂會牧養信二代的策略，首先必須建 立兼容世代差異的堂會文化。他引述《論盡 基督徒》一書指，年輕一代覺得教會過度保 護、信仰經驗膚淺、對科學欠缺理性、對同 性戀過度論斷、信仰過度排斥，並對疑惑者 極不友善。教會應反省自身是否有以上文 化，並提供適切時代與文化的聖經教導，打 造空間讓信二代有一手信仰經歷。
胡強調，教會必須裝備信二代父母教育 下一代，因家庭內部的信仰承傳是信二代去 留的關鍵。父母要重新被肯定靈性教導的職 責，而教會的角色是提供平台與資源，裝備 父母，並非代替父母教導兒童。教會要促進 家庭成員建立信仰與價值，幫助父母建立家 庭祭壇及聚會。他又認為，教會不應盲目追 求只適用於大型堂會的「分齡牧養」 ，鼓勵中 小型堂會要走「跨代牧養」的模式。 恩光書院校長、前突破總幹事梁永泰回 應時指，信二代的問題不止是教會問題，同 時亦是家庭、社會的問題。 「今天的孩子不是 聽你說，而是要看見你做，如果不能『落實』 ， 他們便會反對你。」他認為永恆是神的價值 介入於現在，信仰必須與生活、科學結合，
進入不同領域之中，包括職場、公共空間， 如此才能令年輕人星期一至五在教會以外， 都看見信仰的真實。
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Note Pad
隨手筆記欄 】 /
We Care：關心會內外消息 牧區 點滴
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長青牧區活動▃
歡迎６５歲及以上的加入！ 本週三（十月 19 日）下午 3：00 聚會 聚會：唱詩&動一動、查經、分享代禱
我
們這些在台灣生長的，常常不能體會到 人世間悲苦，不止我們的孩子們如此， 美國孩子們更加如此。曾經有人做過實驗，發 現美國孩子們最不喜歡讀安徒生童話中「賣火 柴小女孩」的故事，他們不能想像世界上怎麼 會有這種悲慘的事情，也常常認為這是過去所 發生的事情，現在，世界上人人豐衣足食，要 叫孩子們同情這種窮人，好像極有困難。 的確，我們的孩子們有這種問題，他們並 不是沒有同情心，可是他們一直生活在無憂無 慮的環境裡，很難想像世界上有很多值得我們 關懷的人。當年，英國的知識分子，深深地受 到狄更斯的影響，在狄更斯的筆下，好多可憐 的人深深地獲得大家的同情，英國也因此揚棄 了純資本主義，社會福利政策慢慢地形成，在 英國開始的社會福利政策，在全世界蔓延開來 ，所有的工業國家，都採用了這種政策，也使 得這些國家有了相當和諧的社會。我們應該知 道，工業化國家裡之所以沒有嚴重的貧富不均 問題，他們上一代悲天憫人的情懷，功不可沒。 可是，曾幾何時，我們好像不再感到同情 心，最好的例子就是非洲的愛滋病問題，非洲 有二百五十萬人傳染了愛滋病，但是絕大多數 富有國家的人民卻對這個悲慘情景完全無動於 衷。 為什麼會如此？為什麼過去的歐美國家人 士曾經關心過窮人，而現在卻沒有了？為什麼 工業革命以後，英國出了狄更斯，也喚起了英 國人對窮人的關懷，現在，非洲人生活在比當 年更悲慘的狀況裡，卻沒有一個作家出來聲援 他們。道理很簡單，當年英國的窮人就在國土
領會：王贛孝弟兄 之內，是英國人一睜開眼睛就可以看到的，現 在英國國境之內，窮人已經少到極點，要關懷 窮人，必須到外國去找，這也就是歐美國家人 民不關心非洲人愛滋病問題的原因。 在這個世界上，我們常常要譴責那些製造 仇恨的人，如果我們看到有人在發動戰爭，或 者有人在製造族群的對立，都會毫不猶豫地譴 責他們，因此我們自認自己雖不是聖人，但也 沒有什麼大錯，畢竟我們絕不是壞人也。 但是，對於全世界非常需要我們關心的人 而言，我們這些人卻是絕對沒有悲天憫人情懷 的人，他們得到了愛滋病，我們這些人卻都不 肯伸出援手。我們雖然沒有在世界上製造仇 恨，但我們都是冷漠的一群，也就由於我們的 冷漠，人類中有數以億計的人，永遠生活在悲 慘之中。 我們應該讓我們的孩子知道，我們雖然很 幸福，世上卻有眾多沒有我們幸福的人，想到 不如我們幸福的人，永遠是一切美德的源頭。 我們有飯吃，應該想到世界上有太多的人在飢 餓線上掙扎，我們自己有衣服穿，就應該想到 世界上有很多人衣不敝體，我們有全民健保， 就應該想到世界上有很多人沒有受到任何的醫 藥照顧。 世界上有沒有仍在賣火柴的小女孩呢？我 們該告訴我們的下一代，這種可憐的小女孩不 僅存在，而且還多得不得了。一旦我們的下一 代知道了這個現實，他們自然而然地，就會有 悲天憫人的情懷了。
查經：郭洪生傳道 / 以賽亞書第 33 章
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完全牧區活動▂
為朝向更健康的教會發展，並期許弟兄姊妹更清 楚對基督教會的委身，已開始進行教會會友會籍 申請，若您符合會籍資格，不論您是已長久於本 會聚會或有意願固定於本會聚會者，均歡迎您申 請。另因應政府個資法規定，並為對會友個資進 行更好的管理，若您同意教會因牧養、管理等需 要保存您的個資，請您簽屬個資同意書。會籍申 請表及個資同意書均放置於一樓服務台處，您填 寫完畢後請交由辦公室陳思陽弟兄收存。
歡迎 5 1~６４歲的人加入！ 本主日 (十月 16 日) 下午 1：00 聚會 ┐ 聚會：查經 / 馬太福音+馬可福音 領會：連秀釧姊妹 地點：教會一樓副堂
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壯年牧區活動▂
歡迎 3５~5 0 歲的人加入！ 下週主日 (十月 23 日) 下午 1：00 聚會 ┐ 聚會：查經 / 列王記上 13~14 章 領會：王立仁姊妹 地點：教會五樓教室
成長牧區活動▂
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歡迎１３~３４歲的人加入！ Awana 兒童營本週六照常舉辦活動， 歡迎國小學童參加。 提摩太小組聚會 [大專、高中、國中生] 本週六(十月 22 日)晚上 7:30 教會三樓 聚會：以璐家 Ktv 腓立比小組聚會 [研究所、社會青年] 下週五(十月 28 日)晚上 7:30 教會三樓 聚會：小組查經及分享
聖誕二手愛心義賣將於 12 月初舉辦，目前已開 始募集物品，若您家中有已用不到且品相良好願 意捐出的物品，歡迎拿至教會一樓，或交由辦公 室同工收存。 聖誕二手愛心義賣活動四贏目標： (1) 對於教會：與社區連結，成為居民交流的好 去處，並有機會傳福音。 (1) 捐助對象：義賣營收所得全數捐助有需要的 社福機構團體。 (2) 捐助民眾：清理家中不需用之物，讓尚有使 用價值的物品能再次被利用。 (3) 購物民眾：社區朋友們可以用開心的價格買 到實惠的物品。 募集物品後續流程： 物品由教會同工整理分類，依原價 1~2 成標價 ，營收捐助有需要的機構團體。