作品：小矮人的傳說（28*28*33 cm） 敘述：傳說中台灣也有小矮黑人，苗栗的賽夏族有矮 靈祭，非常膾炙人口，但似乎沒有真正看過小矮人的 人。
作品：小頭目的幻想 敘述：頭目是世襲的，但他從小必須受過許多訓練， 經過考驗必須能愛護部落，從老頭目的教誨及長老的 影響培育他的領袖風格。
作品：長髮女郎（23.5*23.5*68 cm） 敘述：陶板徒手成形長長的秀髮遮住半邊臉龐，顯得 略帶羞態，下半部利用急速冷卻的方法產生裂痕，再 補上金色塗料便成了分離視線的區塊而成為話題。
作品：勇士舞（24*24*24 cm） 敘述：勇士是男人經過成年禮之後，經過訓練而有戰 功的壯丁，古老傳說是必須獵得人頭、山豬、黑熊等 動物，出征或出獵之前必先以戰舞鼓舞士氣，稱之為 勇士舞。
作品：勇士舞（25*25*41 cm） 敘述：勇士是經過征戰狩獵均有標榜功勞之壯丁的稱 呼，近代我們稱之為英雄，出征之前鼓舞士氣之舞蹈。
作品：船祭（35*35*65 cm） 敘述：蘭嶼的達悟族人的船分大、小兩種形式，大船 有雕刻太陽紋及守護神，新船完工下水典禮為求平安 及漁獲增多，必須先舉辦驅趕惡靈典禮。
作品：蛇紋的聯想（26.5*34.5*56 cm） 敘述：百步蛇背上的四角圖紋以角連連排列盤樹上行 像迴旋的水紋，讓我聯想到彩陶的螺旋紋，於是我把 這兩者結合在一起。
作品：陶罐化身（23*23*69.2 cm） 敘述：排灣族的神奇傳說，認為他們的祖先是在陶壺 中受陽光的照射而孕育出來的，而陶壺也是他們權勢 與財富的象徵。
作品：陶罐的傳說 敘述：陶壺在排灣族算是非常寶貝的，傳說他們是由 陶壺裡的精靈受到陽光的溫暖照射，吸收日月精華而 孕育出來的，古老傳說裡陶壺是分階級的，頭目、貴 族、平民的陶壺是不同的。
作品：喜悅（23.5*23.5*55 cm） 敘述：從遠古的年代開始，原住民就一直生活在這個 寶島上，平靜地隨著時間的更迭，過著「日出而作， 日落而息」的生活，樂天安命，當農作物豐收時就祭 拜天地，歌舞頌天之德。
作品：番刀與獵人（38*28*60 cm） 敘述：番刀是獵人的寶貝，平民想成為英雄提高社會 地位，必須獵得人頭、山豬、黑熊、老鷹、鹿等才能 成為真正的英雄，但由於社會的變化，此制度已不存 在，獵人也因為野生動物的減少而變少了。
作品：源遠流長（29*29*66 cm） 敘述：台灣先民有祭拜男子性器之習俗，是表示對生 命的尊重及英勇神聖的表示，漢字中的「祖」字，其 「且」形和原住民對男性生殖器的崇拜，有異典同工 之妙。
作品：戲鹿（27*27*49 cm） 敘述：早期的台灣水鹿滿山遍野，隨處均可獵得，因 此原住民從小便與群鹿而居，可惜在荷蘭人統治之後 水鹿變少了，因為水鹿成了荷蘭人與日本人的貿易大 宗，鼓勵原住民殺鹿，因而水鹿的數量急速減少。
作品：聯飲（24*24*57 cm） 敘述：布農族及泰雅族均屬高大強悍之種族，族人喝 酒之時為表示盛情與尊敬，均有共同飲一杯酒之習俗， 泰雅族人甚至用大碗公和你共飲。
作品：歸途（26.5*26.5*35.5 cm） 敘述：獵人獵得足夠的戰利品便愉快地互相扶持回家， 狗兒亦是一路嬉戲，畫面顯得輕鬆愉快。
作品：獵歸（28*28*44 cm） 敘述：獵人入山打獵是充滿危險的，像黑熊山豬都是 兇猛的動物，當獵人一出門，家裡的女人就開始牽腸 掛肚，當得知獵人歸來便到村口迎接，獵得動物的獵 人也會受到英雄式的歡迎。
作品：讚頌天地 敘述：天地無語，孕育萬物，人類為感激天地，往往 會以激烈的舞蹈來頌揚天地的養育之恩。