Den röda lampan

Svenska kyrkan tillhör de kyrkor i världen som har ett rikt arv av tysta symboler. Många har fått lära sig, kanske som konfirmand, att knäfallet runt altaret (altarringen) är en symbol för hur vi, när vi firar gudstjänst, är tillsammans med den himmelska gemenskapen. En gemenskap som förenar nutid och evighet.

TEXT Anders Hallberg, präst

Andra vet om att altaret i nästan alla kyrkor är placerat Herren. Detta skall vara en oföränderlig stadga för i öster. Liksom förutsättningen för liv är solen som går israeliterna igenom alla släktled”. upp i öster så vänder de kristna sig mot öster när de firar hänger framför förbundstecknet, skall Aron och hans gudstjänst. Vi vänder oss mot livet, för att ta emot det När Guds folk bosatte sig i Israel och byggde ett tempel som kommer till oss i Jesus Kristus. På samma sätt är den så fortsatte man med seden att ha oljelampor som brann svenskkyrkliga mässan fylld av tysta symboler som ändå utanför det allra heligaste i templet. Lamporna var en talar tydligt när man lärt sig tyda symbolerna. påminnelse om att Gud var närvarande mitt ibland dem. När judarna sedan byggde synagogor runt om i landet En symbol i Värnamo kyrka som är obekant för många är så förvarade man Bibeln eller de bibelböcker som man den röda lampan. Det är en röd ljuslykta som står placerad hade i ett särskilt skåp som man kallade tabernakel. Vid på altaret. En del minns att den inte fanns där när de var det skåpet hade man ständigt brinnande oljelampor som små och andra minns att de såg liknande lampor i södra en påminnelse om att Gud var där och att han faktiskt Europa innan de såg det här hos oss. Det gör att jag ibland talade till folket i de heliga skrifterna. Efter Kristi död och får frågan om den röda lampan är något katolskt. Och då uppståndelse så fortsatte de kristna med samma tradition svarar jag att den är mycket äldre än så. Ursprunget är från men nu tände man inte ljusen vid bibeln utan vid det som israeliternas ökenvandring som beskrivs bland annat i var överblivet från nattvarden. Man förvarade välsignat Andra Moseboken. bröd i ett särskilt skåp (tabernakel) och utanför det skåpet Där står: ”I uppenbarelsetältet, utanför förhänget som var närvarande. lät man det brinna oljelampor som påminnelse om att Gud söner se till att lamporna brinner natten igenom inför I Johannesevangeliet läser vi hur Ordet har blivit kött

och tagit sin boning bland oss, och därför förvarade man och vin ger han mig av sitt himmelska liv. Genom vanliga nattvardens bröd i tabernaklet. Där var Gud verkligen människor kan han svara på mina böner och genom mig närvarande mitt ibland oss. Traditionen bjuder därför att kan han svara på andras böner. man aldrig släcker den röda lampan, för Gud är alltid hos oss. Enda gången man släcker lampan är på skärtorsdagens 3. Gud ångrar aldrig sina gåvor. I tabernaklet förvarar vi kväll, när Jesus har blivit förrådd av Judas och blivit välsignat bröd. Nattvardsbröd som blivit över. Vi tror att tillfångatagen av romarna, kvällen innan hans korsfästelse. det inte längre är vanligt bröd. I nattvarden fick vi del av Men sedan tänder man lampan igen på påskdagen då vi Kristi mystiska kropp. Och när måltiden är slut så upphör firar att Kristus blev levande igen. brödet inte att vara heligt bröd därför att Gud inte ångrar När jag ser den röda lampan tänker jag därför på fyra jag ser den röda lampan påminns jag om att mitt dop saker: fortfarande gäller.

1. Gud är närvarande, även om jag inte ser honom. Det kan vara många gånger i livet som det är svårt att se var Gud är, men lampan påminner mig om Guds närvaro. Jag kan lita på den även om jag inte ser var Gud är 2. Gud kommer till mig i jordiska gestalter. När Gud väljer att gripa in i människors liv så använder han sin skapelse. I Bibelordet talar han, i nattvardens förvandlade bröd sina gåvor. Han tar inte tillbaka sina välsignelser. När 4. Den röda lampan visar att vi är en trosgemenskap med Guds folk i alla tider och på alla platser. Vi är en Kyrka som vandrar mot himlen tillsammans med Guds folk och

Gud går mitt ibland oss som vår Herre Jesus Kristus.