tripitaka_17c

Page 1

บัญชีเรื่องพระไตรปฎกและอรรถกถา เลมที่ 17

พระสุตตันตปฎก มัชฌิมนิกาย มูลปณณาสก เลมที่ ๑ ภาคที่ ๑ เรื่อง คํานํา

ขอ/หนา หนาพิเศษ มูลปริยายวรรค

๑. มูลปริยายสูตร ปุถุชนผูสําคัญหมายธาตุ ๔ วาเปนของเรา ปุถุชนผูสําคัญหมายสัตว, เทวดา, มาร วาเปนของเรา ปุถุชนผูสําคัญหมายพรหมวาเปนของเรา ปุถุชนผูสําคัญหมายอายตนะภายนอก ๕ วาเปนของเรา ปุถุชนผูสําคัญหมายธรรมารมณวาเปนของเรา ปุถุชนผูสําคัญหมายสักกายทิฏฐิวาเปนของเรา ปุถุชนผูสําคัญหมายนิพพานวาเปนของเรา กําหนดภูมินัยที่ ๑ ดวยอํานาจปุถุชน กําหนดภูมินัยที่ ๒ ดวยอํานาจเสขบุคคล กําหนดภูมินัยที่ ๓ ดวยอํานาจพระขีณาสพ กําหนดภูมินัยที่ ๔ ดวยอํานาจพระขีณาสพ กําหนดภูมินัยที่ ๕ ดวยอํานาจพระขีณาสพ กําหนดภูมินัยที่ ๖ ดวยอํานาจพระขีณาสพ กําหนดภูมินัยที่ ๗ ดวยอํานาจพระศาสดา อรรถกถามูลปริยายสูตร บทนมัสการพระรัตนตรัย อธิบาย นิทานพจน อธิบาย เอวมฺเม สุตํ อธิบาย สมย ศัพท อธิบาย ภควา ที่มาของชื่อเมืองอุกกัฏฐา ที่มาของปา สุภควัน อธิบาย ราช ศัพท

1/1 2/2 2/3 2/3 2/6 2/7 2/7 2/8 3/8 4/9 5/10 6/11 7/12 8/13 9/14 16 16 18 19 28 32 34 35 36


บัญชีเรื่องเลมที่ 17 เรื่อง เหตุเกิดพระสูตร ๔ อยาง มานะเกิดเพราะปริยัติ ความหมายของมูลปริยายสูตรและธรรมะ หลักการใช โว ศัพท หลักการใช สาธุ ศัพท ความหมายของปุถุชน อริยะ - สัตบุรุษ อยูกับพระอริยะ แตไมรูจักพระอริยะ วินัย ๒ อยาง, สังวร ๕ ปหานะ ๕ เทศนา ๔ ปฐวี ๔ อยาง ความหมายของภูต ๗ อยาง ความสําคัญดวยอํานาจ ตัณหา มานะ ทิฏฐิ เทพ ๓ ทาวปชาบดีคือพญามาร ความหมายของพรหม อธิบายอาภัสสรพรหม และสุภกิณหพรหม อธิบายเวหัปผลพรหม และอภิภูพรหม สุทธาวาสภูมิ แกบท ทิฏฐํ สุตํ มุตํ วิฺญาตํ แกบท เอกตฺตํ นานตฺตํ แกบท สพฺพํ สพฺพโต แกบท นิพฺพานํ นิพฺพานโต เสขบุคคล อธิบายคําวา มานัส อธิบายพระอริยบุคคล อธิบายคําวา ตถาคต ๘ นัย ตถาคตผูเสด็จมาแลวอยางนั้น

หนา 2 ขอ/หนา 43 46 46 49 50 54 55 57 58 59 62 63 75 76 79 80 82 83 84 85 86 89 90 91 94 96 99 105 105


บัญชีเรื่องเลมที่ 17 เรื่อง ตถาคตผูเสด็จไปแลวอยางนั้น ตถาคตผูเสด็จมาสูสักษณะอันแทจริง ตถาคตผูตรัสรูธรรมที่แทจริง ตถาคตผูมีปกติเห็นอารมณที่แทจริง ตถาคตผูมีปกติตรัสวาทะที่แทจริง ตถาคตผูมีปกติทําจริง ตถาคตผูครอบงํา ตถาคตผูถึงดวยความจริงแท อธิบาย อรหํ สมฺมาสมฺพุทฺโธ ปริญญาตวาระ แกบท นนฺทิ ทุกขสฺส มูลํ อธิบายปฏิจจสมุปบาท แกบท ขยา วิราคา ปฏินิสฺสคฺคา ความหมายของคําวา "โพธิ" เหตุผลที่พระไมชื่นชมภาษิตของพระพุทธเจา ภิกษุ ๕๐๐ รูป ไดบรรลุอรหัตตผล ๒. สัพพาสวสังวรสูตร (๑) อาสวะที่ละไดเพราะการเห็น (๒) อาสวะที่ละไดเพราะการสังวร (๓) อาสวะที่ละไดเพราะการพิจารณา (๔) อาสวะที่ละไดเพราะความอดกลั้น (๕) อาสวะที่ละไดเพราะการเวน (๖) อาสวะที่ละไดเพราะการบรรเทา (๗) อาสวะที่ละไดเพราะการอบรม อรรถกถาสัพพาสวสังวรสูตร อธิบายที่มาของคําวา สาวัตถี อธิบายคําวา อาสวะ อธิบายสังวร อธิบาย ญาณทัสสนะ

หนา 3 ขอ/หนา 107 111 113 115 116 117 118 120 121 122 123 124 126 127 130 132 138 12/139 13/142 14/143 15/144 16/145 17/145 18/146 148 10/148 10/151 10/153 11/155


บัญชีเรื่องเลมที่ 17 เรื่อง (๑) พรรณนาอาสวธรรมที่พึงละดวยทัสสนะ (๒) อาสวะที่ละไดเพราะสังวร (๓) อาสวะที่ละไดเพราะการพิจารณา (๔) อาสวะที่ละไดดวยการอดกลั้น (๕) อาสวะที่ละไดเพราะการเวน (๖) อาสวะที่ละไดเพราะการบรรเทา (๗) อาสวะที่ละไดเพราะการอบรม ๓. ธรรมทายาทสูตร ธรรมทายาทและอามิสทายาท ภิกษุผูเปนธรรมทายาท อามิสทายาทถูกตําหนิดวยเหตุ ๓ สถาน ธรรมทายาทที่ไดรับสรรเสริญดวยเหตุ ๓ สถาน มัชฌิมาปฏิปทา อรรถกถาธรรมทายาทสูตร เหตุเกิดพระสูตร ๔ อยาง ธรรมทายาท และอามิสทายาท ตถาคตอนุเคราะหสาวก ปวารณา ๔ คําจํากัดความที่ที่ปราศจากของเขียวสด ความหมายของ วุตฺต ศัพท บิณฑบาตที่ไมควรฉัน ๕ อยาง เหตุที่นาบูชากวาและนาสรรเสริญกวา คุณ ๕ ประการ เหตุที่พระพุทธเจาเสด็จกลับกอน พระสารีบุตรเถระแสดงธรรม ฐานศัพทใชในความหมายตางๆ ผลของมัชฌิมาปฏิปทา ความหมายของมรรค ธรรมที่ตองละเหลาอื่นอีก

หนา 4 ขอ/หนา 11/162 13/177 14/182 15/183 16/187 17/189 18/191 202 22/203 22/203 24/206 25/207 26/209 211 20/211 20/214 20/218 20/222 20/226 20/226 20/228 20/230 20/233 20/236 23/238 24/243 26/248 26/249 26/252


บัญชีเรื่องเลมที่ 17

หนา 5

เรื่อง ตัวอยางพฤติกรรมที่เกิดจากบาปธรรมเหลานี้ ความแตกตาง ลําดับ และวิธีแหงการเจริญ ๔. ภยเภรวสูตร ชาณุสโสณิพราหมณทูลถามถึงสาวกของพระองค ชาณุสโสณิพราหมณทูลถามถึงการอยูในปาเปลี่ยว พระผูมีพระภาคเจาตรัสถึงเหตุที่ทําและไมทําใหผูอยูปาเปลี่ยว มีจิตใจหวาดกลัว ๑๖ อยาง พระผูมีพระภาคเจาตรัสถึงวิธีระงับความกลัวในอิริยาบททั้ง ๔ พระผูมีพระภาคเจาตรัสวา พระองคทรงมีความไมหลงเปนตน กะชาณุสโสณิพราหมณ พระผูมีพระภาคเจาตรัสประทับที่ปา เพราะทรงเห็นประโยชน ๒ ประการ ชาณุสโสณิพราหมณ ถึงพระรัตนตรัย อรรถกถาชาณุสโสณิสูตร ความหมายของคําวา "พราหมณ" สัมโมทนียกถา สาราณียกถา การนั่งที่มีโทษ ๖ อยาง กุลบุตร ๒ จําพวก พระผูมีพระภาคเจาทรงเปนผูนํากุลบุตร ๒ จําพวกนั้น เสนาสนะปา วจีกรรม - มโนกรรม - อาชีวะ อธิบายนิวรณ ๕ ปยคามิกภิกษุ สติกับปญญา จิตกับปญญา ราตรีกําหนดดิถีแหงปกษ เจดีย (๒) ความหมายของมคะและโมระ ความฉลาดในการออกจากสมาบัติ ปเทสญาณ(ญาณเครื่องกําหนดเวลา) ตถาคตอุบัติมาเพื่อประโยชนสุข ปฏิปทาเครื่องบรรลุอสัมโมหวิหาร

ขอ/หนา 26/255 26/257 260 28/260 29/260 34/261 45/268 46/269 51/272 52/273 274 27/274 27/274 27/277 28/278 28/279 28/281 30/286 33/288 33/291 41/292 43/293 45/295 45/297 45/298 45/300 46/302 46/304 46/306


บัญชีเรื่องเลมที่ 17 เรื่อง ประโยชนของฌาณ ๔ ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ กถาวาดวยจุตูปปาตญาณ กถาวาดวยอาสวักขยญาณ มรรค-ผล-ปจจเวกขณญาณ ประโชนของการอยูปา ๒ อยาง ความหมายของศัพทวา อภิกกันตะ เหตุผลที่ใชอภิกกันตศัพท ๒ ครั้ง อุปมา ๔ ขอ สรณคมน ประเภทแหงการถึงสรณะ อุบาสก ความหมายของ "อัคคะ" ศัพท ๕. อนังคณสูตร บุคคล ๔ จําพวก ความแตกตางระหวางคน ๔ จําพวก บุคคลจําพวกที่ ๑ บุคคลจําพวกที่ ๒ บุคคลจําพวกที่ ๓ บุคคลจําพวกที่ ๔ ความหมายของอังคณกิเลส อังคณกิเลสที่ ๑ อังคณกิเลสที่ ๒ อังคณกิเลสที่ ๓ อังคณกิเลสที่ ๔ อังคณกิเลสที่ ๕ อังคณกิเลสที่ ๖ อังคณกิเลสที่ ๗ อังคณกิเลสที่ ๘

หนา 6 ขอ/หนา 47/307 47/309 49/312 50/313 50/314 51/317 52/319 52/321 52/323 52/326 52/327 52/334 52/337 339 54/334 55/340 55/340 55/341 55/342 55/343 56/344 57/344 58/344 59/345 60/345 61/346 62/346 63/347 64/347


บัญชีเรื่องเลมที่ 17 เรื่อง อังคณกิเลสที่ ๙ อังคณกิเลสที่ ๑๐ อังคณกิเลสที่ ๑๑ อังคณกิเลสที่ ๑๒ อังคณกิเลสที่ ๑๓ อังคณกิเลสที่ ๑๔ อังคณกิเลสที่ ๑๕ อังคณกิเลสที่ ๑๖ อังคณกิเลสที่ ๑๗ อังคณกิเลสที่ ๑๘ อังคณกิเลสที่ ๑๙ อิจฉาวจรอกุศลที่ยังละไมได อิจฉาวจรอกุศลที่ละไดแลว อุปมาดวยชางทํารถ อรรถกถาอนังคณสูตร เทศนา ๒ เปรียบเทียบความ เหตุตรัสบุคคลกถา ๘ ประการ ขยายความสาเหตุ ๘ ประการ ขยายความกิเลสดุจเนิน ๓ อยาง คนดี-คนเลว คนผูเทาเทียมกัน พระโกรธ ๖. อากังเขยยสูตร ความหวังที่ ๑ ความหวังที่ ๒ ความหวังที่ ๓ ความหวังที่ ๔ ความหวังที่ ๕

หนา 7 ขอ/หนา 65/347 65/348 65/348 66/349 67/349 67/350 67/350 68/351 69/351 69/351 69/352 70/352 71/353 72/355 358 54/358 54/357 54/360 54/363 54/363 55/365 60/374 62/377 398 74/398 75/398 76/399 77/399 78/399


บัญชีเรื่องเลมที่ 17 เรื่อง ความหวังที่ ๖ ความหวังที่ ๗ ความหวังที่ ๘ ความหวังที่ ๙ ความหวังที่ ๑๐ ความหวังที่ ๑๑ ความหวังที่ ๑๒ ความหวังที่ ๑๓ ความหวังที่ ๑๔ ความหวังที่ ๑๕ ความหวังที่ ๑๖ ความหวังที่ ๑๗ อรรถกถาอากังเขยยสูตร ความถึงพรอม ๓ อยาง ความหมายของศีล โทษของนา ๔ ศีลสมบูรณดวยเหตุ ๒ ประการ ความหวังที่ ๑ ความหวังที่ ๒ ความหวังที่ ๓ ความหวังที่ ๔ ความหวังที่ ๕ ความหวังที่ ๖ เทวดาไลพระ ความหวังที่ ๗ ความหวังที่ ๘ ความหวังที่ ๙ ความหวังที่ ๑๐ ความหวังที่ ๑๑

หนา 8 ขอ/หนา 79/400 80/400 81/400 82/401 83/401 84/401 85/402 86/402 87/403 88/403 89/404 90/405 407 73/407 73/408 73/408 73/409 74/412 75/417 76/419 77/420 78/421 79/421 79/422 80/423 81/424 82/426 83/427 84/429


บัญชีเรื่องเลมที่ 17 เรื่อง ความหวังที่ ๑๒ ความหวังที่ ๑๓ ๗. วัตถูปมสูตร อุปกิเลส ๑๖ พระผูมีพระภาคเจาตรัสคาถาสุภาษิต สุนทริกพราหมณบรรลุพระอรหัต อรรถกถาวัตถูปมสูตร ๘. สัลเลขสูตร การละทิฏฐิ ปฐมฌานไมใชสัลเลขธรรม ทุติยฌานไมใชสัลเลขธรรม ตติยฌานไมใชสัลเลขธรรม จตุตถฌานไมใชสัลเลขธรรม อากาสานัญจายตนฌานไมใชสัลเลขธรรม วิญญาณัญจายตนฌานไมใชสัลเลขธรรม อากิญจัญญายตนฌานไมใชสัลเลขธรรม เนวสัญญานาสัญายตนฌานไมใชสัลเลขธรรม สัลเลขธรรม อรรถกถาสัลเลขสูตร ธรรมเนียมของพระพุทธเจา มิจฉาทิฏฐิ ๘ หนาที่ของทิฏฐิ เรื่องพระธรรมของทินนเถระตักเตือนศิษย สัลเลขธรรมคือฌาน-วิปสสนา บาทของวิปสสนา กรรมบถ-มิจฉัตตะ อวิหิงสาเหมือนทาน้ําที่ราบรื่น อโธภาวังคมนียะอุปริภาวังคมนียะ เบญจกามคุณคือปลัก

หนา 9 ขอ/หนา 85/430 86/431 434 94/434 98/436 99/438 439 469 101/469 102/470 102/470 102/470 102/471 103/471 103/472 103/472 103/473 104/473 488 100/488 100/489 100/490 100/493 101/496 104/499 104/501 106/511 107/512 108/513


บัญชีเรื่องเลมที่ 17 เรื่อง บรรยาย (เหตุ) แหงสัลเลขธรรม ๙. สัมมาทิฏฐิสูตร อกุศลและรากเหงาอกุศล กุศลและรากเหงากุศล อาหารวาระ สัจจวาระ ชรามรณวาระ ชาติวาระ ภววาระ อุปาทานวาระ ตัณหาวาระ เวทนาวาระ นามรูปวาระ วิญญาณวาระ สังขารวาระ อวิชชาวาระ อาสววาระ อรรถกถาสัมมาทิฏฐิสูตร แกสัมมาทิฏฐิ แกปาณาติปาต แกอทินนาทาน แกกาเมสุมิจฉาจาร แกมุสาวาท แกปสุณาวาจา แกผรุสวาจา แกสัมผัปปลาปะ แกอภิชฌา แกพยาบาท แกมิจฉาทิฏฐิ

หนา 10 ขอ/หนา 109/517 521 110/521 110/521 113/522 115/524 117/526 118/527 119/528 120/529 121/530 122/531 125/534 126/535 127/536 128/537 129/539 541 110/541 111/545 111/547 111/548 111/549 111/551 111/552 111/553 111/553 111/554 111/554


บัญชีเรื่องเลมที่ 17 เรื่อง วินิจฉัยโดยอาการ ๕ อยาง แกอกุศลมูล แกกุศลกรรมบท แกวิรัติ ๓ นิทานประกอบสัมปตตวิรัติ นิทานประกอบสมาทานวิรัติ แกสมุจเฉทวิรัติ และกุศลกรรมบท วินิจฉัยโดยอาการ ๕ อยาง อริยสัจในกรรมบถ พระภิกษุชื่นชมภาษิตของพระสารีบุตร กถาพรรณนาอาหารวาระ, ภูต-สัมภเวสี กวฬิงการาหาร ผัสสาหาร-มโนสัญเจตหาร-วิญญาณาหาร ภัยในอาหาร ๔ เปรียบเทียบสามีภรรยากินเนื้อบุตร เปรียบเทียบแมโคที่ถูกถลกหนัง เปรียบเทียบหลุมถานเพลิง เปรียบเทียบดวยการแทงดวยหอกรอยเลม ตัณหาเกิด-อาหารจึงเกิด ตัณหาดับ-อาหารจึงดับ กถาพรรณนาสัจจวาระ กถาพรรณนาชรามรณวาระ ชรา ๒ อยาง กถาพรรณนาชาติวาระ กถาพรรณนาภววาระ กถาพรรณนาอุปาทานวาระ กถาพรรณนาตัณหาวาระ, ตัณหา ๑๐๘ กถาพรรณนาเวทนาวาระ กถาพรรณนาผัสสวาระ

หนา 11 ขอ/หนา 111/555 111/557 111/558 111/558 111/559 111/559 111/560 111/560 111/562 112/565 113/566 113/568 113/570 113/574 113/576 113/578 113/578 113/579 113/581 113/582 114/583 117/583 117/586 118/589 119/590 120/591 121/594 122/596 123/597


บัญชีเรื่องเลมที่ 17 เรื่อง กถาพรรณนาสฬายตนวาระ กถาพรรณนานามรูปวาระ กถาพรรณนาวิญญาณวาระ กถาพรรณนาสังขารวาระ กถาพรรณนาอวิชชาวาระ กถาพรรณนาอาสววาระ ๑๐. สติปฏฐานสูตร อานาปานบรรพ อิริยาปถบรรพ สัมปชัญญบรรพ ปฏิกูลบรรพ ธาตุบรรพ นวสีวถิกาบรรพ เวทนานุปสสนาสติปฏฐาน จิตตานุปสสนาสติปฏฐาน ธัมมานุปสสนาสติปฏฐาน ขันธบรรพ อายตนบรรพ โพชฌงคบรรพ สัจจบรรพ นิคมวจนะ อรรถกถาสติปฏฐานสูตร ที่มาของคําวา กุรุ ที่มาของคําวา กัมมาสธัมมะ ทําไมจึงตรัสสติปฏฐานสูตรที่กุรุรัฐ ? นกแขกเตาเจริญสติปฏฐาน ความหมายของเอกายนะ ศิษยกับอาจารยสนทนากัน อธิบายมรรค

หนา 12 ขอ/หนา 124/598 125/598 126/600 127/600 128/601 130/603 607 133/607 134/608 135/608 136/609 137/610 138/610 139/612 140/613 141/614 142/617 143/618 144/619 145/620 152/630 631 131/631 131/634 131/636 131/638 131/639 131/642 131/644


บัญชีเรื่องเลมที่ 17 เรื่อง พระเถระทุบเทา พระไดบรรลุพระอรหัตในปากเสือโครง พระเถระถูกแทงบรรลุพระอรหัต ทาวสักกะจุติแลวอุบัติทันที เทวดาตกนรก อธิบายศัพทวา ยทิทํ แกสติปฏฐาน เหตุที่ตรัสสติปฏฐานไว ๔ อยาง มติของอรรถกถา ขอเปรียบเทียบ ความหมายของภิกษุ อธิบายคําวา กาย พิจารณากาย อธิบายบท อาตาป สติมา สมฺปชาโน อธิบายบท วิเนยฺย โลเก อภิชฺฌาโทมนสฺสํ อธิบายบท อนุปสฺสี อธิบายเวทนานุปสสนา สมาธิ ๔ อุปมาจิตเหมือนลูกวัว เสียงเปนขาศึกตอฌาน ทรงเปรียบพระเหมือนเสือเหลือง เจริญอานาปานสติ อริยสัจ ๔ ในอานาปานะ พิจารณาดูกายโดยอิริยาบถ วาโยธาตุเกิดจากจิต อิริยสัจในอิริยาบถ พิจารณาดูกายโดยสัมปชัญญะ ๔ สัมปชัญญะ ๔ ๑. สาตถกสัมปชัญญะ

หนา 13 ขอ/หนา 132/647 131/648 131/649 131/650 131/651 131/655 131/656 131/658 131/660 131/661 131/662 131/663 131/665 131/668 131/669 131/671 131/673 131/675 131/677 131/678 131/679 131/680 131/683 134/684 134/685 134/688 135/688 135/689 135/689


บัญชีเรื่องเลมที่ 17 เรื่อง ๒. สัปปายสัมปชัญญะ เรื่องภิกษุหนุม ๓. โคจรสัมปชัญญะ ภิกษุนําไปนํากลับ ภิกษุไมนําไปไมนํากลับ ภิกษุท้งั นําไปนํากลับ เรื่องพระมหาปุสสเทวเถระ เรื่องพระมหานาคเถระ เรื่องพระ ๕๐ รูป ๔. อสัมโมหสัมปชัญญะ หนาที่ของจิตแตละขณะ เรื่องพระมหาเถระ ปฏิกูล ๑๐ อริยสัจในสัมปชัญญะ ปฏิกูลมนสิการบรรพ ธาตุมนสิการบรรพ เปรียบพระเหมือนคนฆาวัว นวสีวถิกาบรรพ ปาชา ๙ อริยสัจในนวสีวถิกา เวทนานุปสสนา ความรูที่ไมเปนสติปฏฐานภาวนา ความรูที่เปนสติปฏฐานภาวนา เรื่องพระเถระรูปใดรูปหนึ่ง รูปกรรมฐาน-อรูปกรรมฐาน เวทนาคืออรูปกรรมฐาน เวทนาคืออรูปกรรมฐานมีในพระสูตรหลายแหง สุขเวทนาแปรปรวน อริยสัจในเวทนา

หนา 14 ขอ/หนา 135/690 135/691 135/692 135/692 135/695 135/696 135/697 135/698 138/698 135/701 135/704 135/709 135/715 135/719 136/720 137/721 137/721 138/723 138/726 138/727 139/728 139/729 139/729 139/730 139/731 139/734 139/735 139/736 139/738


บัญชีเรื่องเลมที่ 17 เรื่อง แกจิตตานุปสสานา อริยสัจในจิตตานุปสสานา แกธรรมานุปสสานา นีวรณบรรพ อธิบายสุภนิมิต อธิบายอสุภนิมิต ละกามฉันทะดวยธรรม ๖ ประการ อธิบายปฏิฆนิมิต ละพยาบาทดวยธรรม ๖ ประการ อธิบายอรติ เปนตน อธิบายอารัพภธาตุ เปนตน ละถิ่นมิทธะดวยธรรม ๖ ประการ อธิบายอุทธัจจกุกกุจจะ ละอุทธัจจกุกกุจจะดวยธรรม ๖ ประการ อธิบายวิจิกิจฉา ละวิจิกิจฉาดวยธรรม ๖ อยาง อริยสัจในนิวรณ ขันธบรรพ อริยสัจในเบญจขันธ อายตนบรรพ การเกิดของสังโยชน อริยสัจในอายตนะ โพชฌงคบรรพ ความหมายของสัมโพธิ การเกิดของสติสัมโพชฌงค ธรรมที่ใหเกิดสติสัมโพชฌงค ๔ ประการ การเกิดของธรรมวิจยสัมโพชฌงค ธรรมที่ใหเกิดธรรมวิจยสัมโพชฌงค ๗ ประการ การเกิดของวิริยสัมโพชฌงค

หนา 15 ขอ/หนา 140/739 140/741 141/741 141/742 141/742 141/743 141/743 141/744 141/745 141/746 141/747 141/748 141/749 141/750 141/751 141/752 141/753 142/753 142/754 143/755 143/756 143/758 144/758 144/759 144/759 144/760 144/760 144/760 144/764


บัญชีเรื่องเลมที่ 17 เรื่อง ธรรมที่ใหเกิดวิริยสัมโพชฌงค ๑๑ ประการ เรื่องพระมหามิตตเถระ การเกิดขึ้นของปติสัมโพชฌงค ธรรมที่ใหเกิดปติสัมโพชฌงค ๑๑ ประการ การเกิดขึ้นของปสสัทธิสัมโพชฌงค ธรรมที่ใหเกิดปสสัทธิสัมโพชฌงค ๗ ประการ การเกิดขึ้นของสมาธิสัมโพชฌงค ธรรมที่ใหเกิดสมาธิสัมโพชฌงค ๑๑ ประการ การเกิดขึ้นของอุเบกขาสัมโพชฌงค ธรรมที่ใหเกิดอุเบกขาสัมโพชฌงค ๕ ประการ อริยสัจในโพชฌงค สัจจบรรพ อริยสัจในอริยสัจ อานิสงสการเจริญสติปฏฐาน

หนา 16 ขอ/หนา 144/765 144/767 144/770 144/771 144/772 144/772 144/774 144/774 144/776 144/777 144/779 144/779 144/780 144/782


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.