N.N animitas Amanda Cusicanqui Adaros Taller VI 20.10.09
Un proyecto de:
B it acora de recorrido
y propuesta individual
A partir de la busqueda de animitas, surguieron nuevas ideas.
Animitas analizadas:
Caleta el Membrillo Playa Ancha
Calle Cerrano Plan de Valparaíso
Calle Colón Plan de Valparaíso
Calle Barros Arana Cerro Esperanza
Sabemos que las animitas son:
Santuarios, creados específicamente por creyentes vinculados siempre a una fé en su mayoría católica, las animitas, denominados también “ Santos urbanos”, se generan a partir de la perdida de un ser querido de una manera trágica. Este concepto es exclusivo en nuestro país y se ha ido manifestando durante décadas. “El campo de afirmación más enérgico de estas convicciones ancestrales reunidas lo da en Chile el culto a las animitas, espíritus benéficos de los muertos en forma trágica. Como Contrariando su física desaparición, los muertos vivos en el más acá y en el más allá en una relación entre el pasado y el presente.” 1
Sin embargo ...
Al
comenzar el recorrido
(de
playa ancha a parque itaia) en
busca de una captura visual de las animitas, me percate de la ausencia de éstas, pudiendo en todo este tramo encontrar solo
3
animitas que incluían la de una vírgen(también tomada para
algunos como animita).
con la obvia distración la mente entre la falta de información y el paisaje comenze a pensar en la cantidad de gente que efecti-
vamente habia fallecido de manera trágica en variados lugares reconocidos, suicidios en barrancos, piedra felíz, ahogados en el mar, etc. y me pregunte,
¿donde se encuentran entonces las animitas de muchísimas personas fallecidas en accidentes trágicos ?, surgiendo así variadas preguntas tomadas de una manera desordenada y en diversas perpectivas:
¿Quienes son esas personas?
¿Qué hicieron en vida para merecer ser santos?
¿Será verdad que los favores son concedidos por estos santos, o será una simple casualidad de los hechos NO milagrosa?
¿Por qué no concederle los mismos derechos de “canonización” al resto de las personas fallecidas?
nace el proyecto Entonces, ¿por que no generar animitas a aquellos fallecidos, haciendo memoria (con o sin justificaciones) a su pasado y presente en esta tierra? De este modo nace la idea de componer animitas creadas con las mismas características de las animitas “legales”; forma, flores, velas, imágenes sagradas, esperma, polvo etc. pero sin individuos específicos (es decir con nombre y apellido). Pero sí, con la utilización de verdaderas historias de fallecimientos trágicos que nos indiquen sobre todo el lugar de la tragedia y como se llevo a cabo.
Entonces ...
nace el proyecto A
partir de la recopilación de esta información, generar animi-
tas, varias, con diversos materiales figuras, formas, decoraciones y todo lo recopilado en el registro fotográfico, luego colocarlas o montarlas interviniendo los espacios en los que ocurrieron las
tragedias, pero con la diferencia de que esta colocación estará mas relacionada con la forma de morir que tuvo la persona es decir,
por ejemplo, si la persona murió ahogada colocar una animita en el mar, permitiendo que luego se la lleven las olas, si una persona mu-
rió suicidándose desde un edificio, colocar la animita en la ventana o terraza desde donde se lanzo, si se suicido en un barranco, podría
colocarse inclusive con el frontis dirigido hacia el suelo (mirando hacia abajo) relacionando el modo de suicidarse, o colocar animitas en las salas de espera donde sabemos bien que gente también fallece, colocando placas que digan por ejemplo:
“ Carlos Urrutia, fallecido en espera de ser atendido” (1945 – 2010) La idea de este proyecto es generar un arte relacionado con el Street Art, o “arte urbano”, con otro tipo de elementos gráficos u otro tipo de conceptos, y que también se vinculan a un protesta social urbana y que responden a las preguntas ¿Por qué no todos tienen animitas? O ¿Qué hace a ese individuo un santo? Finalmente se pretende generar registro fotográfico y audio visual del proceso, del trabajo finalizado, de la instalación y por supuesto de la reacción de las personan al transitar cerca de la intervención prácticamente visual. .
Tรณpicos y Sub-tรณpicos
Encontrados en el entorno de las animitas, los tรณpicos permitirรกn generar la creaciรณn de animitas.
Espacio
Iconos
visuales
Situaciones Intangibles
Cerro Playa Ancha - Caleta el membrillo Plan Valparaíso - Calle colón Plan Valparaíso - Calle Serrano Cerro Esperanza – Camino Real Amplitud Veredas Soportes
Flores. Velas. Llamas. Esperma. Botellas plásticas. Masetero. Flores artificiales. Polvo. cruces.
Imágenes religiosas Placas de agradecimiento Candelabros Angeles Fotografías Recuerdos tangibles placas de agradecimiento textura
Lectura Oración Iluminación Ruido Día Noche
Observación Acercamiento Preocupación Fe Detención
Espacio Independiente de los lugares generales donde se encuentran las animitas hay ciertas características que específicamente las que visite tiene en común como las calles amplias, se encuentran siempre en veredas y de alguna manera siempre tienen un lugar en donde apoyarse, al encontrarse sujetas a una pared o cerro.
Iconos
visuales Son en su mayoría aportes de individuos creyentes, que general el complemento reconocible de las animitas
Situaciones Intangibles Situaciones que se repiden diariamente, manifestadas por individuos que caminan por el sector. y se encuentran con las animitas, creyentes o no. Por otro lado estan los factores hambientales que rodean las animitas puesto que se encuentran en la ciudad,
Registro visual Encuentros frente a las animitas y su entorno.
flores artificiales y naturales
Las flores son fundamentales en las animitas, son las principales encargadas de embellecer, en su mayorĂa son flores naturales de diversas especies colocadas en maseteros o ramos en botellas con agua. Las flores artificiales estĂĄn permanentemente ahĂ, llenas de polvo y smog.
velas y llamas
Iluminan de manera artificial las animitas embelleciéndolas sobre todo de noche, la gente que pasa por el sector lo hace a cualquier hora, y llama la atención que algunas, como la animita de Colón o la del Cerro esperanza, están gran parte del día con velas encendidas. Por otro lado son las encargadas de generar una textura característica de las animitas, la esperma.
imágenes religiosas
Este tipo de imágenes increíblemente no son el objeto visual más aparezca en las animitas, sin embargo todas, si bien no tienen imágenes de cruces, la virgen o cristo, tienen imágenes de otro santos (de la iglesia), representado con los llamados, santitos. Por otro lado el cuidado de los objetos u adornos no es el más apropiado se pueden observar mucha suciedad y elementos rotos.
texturas
Las texturas ayudan a complementar el cierto “desorden” que se genera en la mayoría de las animitas, y se producente manera totalmente espontánea. Como proyecto nos ayudan a visualizar rasgos de variados materiales
acciones manifestadas por quienes transitan
El registro de las acciones generadas por las personas concluyeron en las mismas actitudes y monotonĂa, las oraciones, la lectura de las placas de agradecimiento, las velas, las flores, etc. Todas se manifiestas ademĂĄs con el mismo propĂłsito
placas y agradecimientos
Las placas en general, son las que mejor reflejan el carácter gráfico del pueblo, las tipografías a pesar de ser muy parecidas entre sí son diversas, también aparecen iconos constantes como la cruz y la estrella. Las placas son parte importante de la decoración del alrededor de las animitas.
otros elementos compositores
Los otro elementos compositores como botellas, maceteros, adornos no relacionados con la religi贸n, flores de goma eva, mu帽ecos, libros candelabros etc, son importantes al momento de generar la acumulaci贸n de recuerdos en la animita, generan esa diversi贸n visual de encontrarse con diversos objetos en diversos estados.
Set tipogrรกfico Encuentros frente a las animitas y su entorno.
Tipografías utilizadas en el logo de, N.N animitas.
N.N animitas
Se escogieron ambas con seríf para que el contraste no fuese muy relevante, y tuviese otro carácter no tan similar a la tipografía sin serif de las placas de las animitas. Se modifico el Trucking de la palabra “animita” para convertirla en una base que se viera más estable.
Footlight MT Light
MaiolaPro
ABCDEFGHIJKL MNÑOPQRSTUV WXYZ abcdef ghijklmn ñopqrstuvwxyz 1234567890 ¡”•$%&/()=?¿
ABCDEFGHIJKLM NÑOPQRSTUVW XYZ abcdefghijklmnño pqrstuvwxyz 1234567890 ¡”•$%&/()=?¿
Impact ABCDEFGHIJKLMN ÑOPQRSTUVWXYZ abcdefghijklmnñ opqrstuvwxyz 1234567890 ¡”•$%&/()=?¿
Garamond Premier Pro ABCDEFGHIJKLMNÑOPQ RSTUVWXYZ abcdefghijklmnñopqrstuv wxyz 1234567890 ¡”•$%&/()=?¿
Tipografías complementarias
Seleccionada por la relación de las terminaciones de sus letras con las que se ocupan habitualmente en las palcas de agradecimiento.
Tipografía para textos largos, complementa los demás trabajos.
Book Antiqua ABCDEFGHIJKLMNÑO PQRSTUVWXYZ abcdefghijklmnñop qrstuvwxyz 1234567890 ¡”•$%&/()=?¿
Tipografía para textos largos, complementa los demás trabajos.
Aplicaciones funcionales
Las siguientes aplicaciones gráficas están más enfocadas al diseño y diagramación que a su contenido escrito, es decir lo importante es como están diseñados y no para que sirven ya que lo interesante es como se distribuyen los elementos.
Se Nos Agotan LasIdeas crea tu propia animita ...
N.N animitas
llenamos las calles de animitas
Retícula A continuación 3 tipos de retículas posibles.
N.N animitas
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