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LOS MODELOS PEDAGÓGICOS, SU INFLUENCIA Y APLICACIÓN SOBRE EL DISCURSO

Tomás Sanmiguel - 20131160068 Sebastián García Cardenal - 20141160071 Felipe Garcia - 20141160036 Angie Katerine Gómez - 20141160032 Miguel Ramírez - 20141160049 Daniela Cruz Pineda - 20142160050 Docente: Sol Mercedes Castro


Licenciatura en Humanidades y lengua castellana Universidad Distrital Francisco José De Caldas Modos de Investigación 2016

ÍNDICE CAPÍTULO I: EL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN 1.1. Planteamiento del problema 1.2. Formulación del problema 1.3. Objetivos de la investigación 1.3.1. Objetivos generales 1.3.2. Objetivos específicos 1.4. Justificación del estudio CAPÍTULO II: MARCO TEÓRICO 2.1 Antecedentes del estudio 2.2 Bases teóricas 2.3 Definición de términos 2.4 Hipótesis 2.4.1 Hipótesis general 2.4.2 Hipótesis específica 2.5 Variables CAPÍTULO III: METODOLOGÍA 3.1 Tipo y nivel de investigación 3.2 Descripción del ámbito de la investigación 3.3 Población y muestra


CAPÍTULO I: EL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN

1.1 ) Planteamiento del problema A lo largo de los últimos años se han observado diferentes políticas que afectan directamente la estructura en la educación colombiana, como consecuencia, estas políticas y la calidad educativa ha disminuido notablemente en la forma en cómo se promueve e incentiva al estudiante ya que desaparecen aquellas habilidades y competencias que debería tener para acoplarse a un medio social cada vez más exigente. Entonces todo esto produce una dependencia del docente frente a las temáticas que se desarrollan dentro de un entorno educativo, se forma al estudiante a ser ajeno a la experiencia - reflexiva y se centra más en el campo práctico - dependiente.

Además también se limita el campo autorreflexivo ya que el estudiante no formula ni produce nuevos conocimientos a partir de una experiencia significativa y peor aún la falta de un discurso centrado en formar al sujeto con base en la autonomíareflexiva y la pedagogía que desarrolle de una manera vivencial las temáticas y no de una forma llana y que poco media entre el docente, conocimiento y estudiante.


1.2) Formulación del problema A través del análisis del discurso en el docente, daremos cuenta de su acción pedagógica frente a las múltiples estructuras institucionales y jurídicas que han permeado la práctica educativa del aula, en los últimos años. Así que se buscará a través del discurso pedagógico dar cuenta de la calidad en la educación y su reacción frente a las carencias de los procesos de enseñanza y aprendizaje. 1.3) Objetivo De la Investigación General Comparar los distintos modelos pedagógicos dentro del discurso docente a través de un análisis crítico del discurso para identificar los procesos que conllevan a un aprendizaje significativo en el estudiante dentro de un espacio escolar. Específicos ● Interactuar en el contexto escolar para así identificar la estructura pedagógica del docente en el discurso y evidenciar si realmente genera aprendizaje significativo en el estudiante. ● Intervenir didácticamente el aula de clase buscando generar una experiencia enriquecedora en el aula que nos permita inferir aspectos sobre nuestra acción pedagógica. ● Comparar las estructuras pedagógicas identificadas y su influencia sobre el aprendizaje significativo de sus estudiantes. ● Comparar lo inferido de nuestras dos intervenciones didácticas.

1.4) Justificación del estudio Observando la problemática que afrontan las instituciones educativas, vemos necesario la estructuración de un discurso centrado en el estudiante que desarrolle sus competencias y habilidades enfocadas a la construcción e innovación de conocimiento, a través de la experiencia.


CAPÍTULO II: MARCO TEÓRICO 2.1 Antecedentes del estudio

2.2 Bases teóricas EDUCACIÓN Estanislao EDUCACIÓN Y FILOSOFÍA

Y

DEMOCRACIA Zuleta

La manera en la que se ha definido la educación a través de la historia muestra una completa oposición, por un lado, la educación se presenta como un proceso de formación y acceso al pensamiento y al saber, esta postura ha sido defendida por pensadores como Platón, Descartes, Spinoza y Kant. La otra manera en la que es vista la educación, y la cual ha sido establecida en la actualidad, es donde está es vista como la mera transmisión de saberes, la transmisión de información.


Para que se dé un proceso efectivo de enseñanza, se hace necesario el reconocimiento de las condiciones efectivas para que se dé el conocimiento. De acuerdo con las posturas de Platón acerca de la educación, este considera que aquellas condiciones se observan cuando, viendo al sujeto como un hambriento, este es sacado de cierta “indigestión”, se cura de ello al sujeto para que pueda disfrutar, deleitarse con los alimentos, que en este caso son los saberes. Por lo tanto, podremos entender dicha “indigestión” como la ignorancia, la educación busca combatirla, hacer que el sujeto reconozca que sabe cosas, pero que ignora muchas más. El deber del educador es el de crear en el estudiante la necesidad de saber, pero de igual manera, este entre a cuestionar lo que se le enseña, que haga una lectura crítica frente a la información a la que tiene acceso. Desde la misma problemática que presenta la educación, se hace necesario un cambio radical en las metas que tiene esta sobre el sujeto, la educación debe dejar de estar enfocada en la realización de profesionales, en la producción de mercancías, los cuales finalmente estarán especializados en una rama y estarán completamente vacíos en los demás conocimientos, no están capacitados para los diferentes ejercicios de reflexión. Por lo tanto, la educación debe ser una educación filosófica, en donde se busque la formación del sujeto como ser individual y como parte de una sociedad, en donde se entiende que a medida que este evoluciona, su comunidad también lo hará. El educador deberá entonces ubicar las materias propias de su conocimiento en el plano de la lógica del pensamiento, otorgarle sentido a los distintos saberes que pretende ofrecer a los estudiantes.


También se hace necesario el reconocer que como maestros hay ciertas cosas las cuales no se pueden evitar, como lo es el ritmo en el que se trabaja o el pensum sobre el que se basan, pero partiendo de allí se puede generar ese cambio que tanto ha venido necesitando la educación, en donde está debe dejar de servir para trabajar para comenzar a servir para vivir. A medida que se reconoce la necesidad de un cambio en la educación, se sientan las bases en las cuales se aclara de qué manera se genera el aprendizaje significativo. El texto nos brinda la herramienta clave para alcanzar el fin último de la educación filosófica, la cual ahora se presenta como excelente propuesta como punto de partida en la investigación del presente proyecto. De acuerdo a la educación filosófica la manera en la que se alcanza el aprendizaje significativo, se logra a través de la guía del profesor desde el mero saber hasta la ubicación de este en la lógica del pensamiento, por lo tanto, los saberes adquieren sentido para los estudiantes, de esta manera lo que se le enseñe será recordado, porque solo se recuerda aquello que hemos aprendido a pensar por nosotros mismos en su significado.


LA EDUCACIÓN COMO Paulo EDUCACIÓN Y CONCIENCIACIÓN

PRÁCTICA

DE

LA

LIBERTAD Freire

La meta que se debe plantear la educación es la de sacar a la masa de la ignorancia, este proceso permite alcanzar la democratización social. Es importante que se visibilice la problemática que surge a partir de la ignorancia, para que así se pueda mostrar más claramente las herramientas y los procesos para la solución de dicho problema. Tomando como punto de partida el reconocer que el hombre en su estado natural se encuentra en el mundo, se hace necesario que el sujeto entre en relación sujeto-mundo, y que no solo esté en el mundo sino con él, esta relación finalmente se verá reflejada en el lenguaje. En esta relación establecida y por medio de la educación, se toma esta última como herramienta para la captación de la realidad, y desde el momento en que el hombre capta y se apropia de su realidad la comprenderá, y la comprensión conduce a la acción. Ya una vez ubicados en el plano de la acción, para el sujeto se hará necesaria una situación en la que se realice un método activo en su compromiso con la realidad. El campo en el que el sujeto se hace un ser crítico se da en situaciones de diálogo, como lo pueden ser, por ejemplo, los debates en grupo. Los debates en grupo consiguen ser una herramienta importantísima en la educación en donde se busca la formación de sujetos críticos, en donde se mostrará la manera en la que el aprendizaje significativo se apropia y exterioriza por medio del lenguaje, de acuerdo con esto, el educador deberá entrar en un constante diálogo con los estudiantes, el diálogo genera crítica, este diálogo comunica y establece simpatía entre los sujetos. Hemos visto cómo la educación ha entrado en una especie de anti-diálogo, en donde se impone el educador sobre el estudiante, el cual no comunica, solo hace diálogos.


A manera de conclusión, el aprendizaje significativo se muestra como portador de recursos para facilitar la relación del hombre con el mundo, en donde este cobra un sentido, permitiendo la construcción de seres críticos y activos dentro de una sociedad. El educador se encuentra en una posición clave para la formación de sujetos críticos a partir del aprendizaje significativo, por lo tanto, se hace necesario el replanteamiento de las maneras en la que se educa, teniendo en cuenta que es necesario el diálogo entre los sujetos en donde nace la postura crítica del sujeto en y con el mundo. Modelo tradicional

El Modelo de transmisión ó perspectiva tradicional, concibe la enseñanza como un verdadero arte y al profesor/a como un artesano, donde su función es explicar claramente y exponer de manera progresiva sus conocimientos, enfocándose de manera central en el aprendizaje del alumno; el estudiante es visto como una


página en blanco, un mármol al que hay que modelar, un vaso vacío o una alcancía que hay que llenar. El alumno es el centro de la atención en la educación tradicional. Dentro de esta concepción educativa se pueden distinguir dos enfoques principales: ● El primero es un enfoque enciclopédico, donde el profesor es un especialista que domina la materia a la perfección; la enseñanza es la transmisión del saber del maestro que se traduce en conocimientos para el estudiante. Se puede correr el peligro de que el maestro que tiene los conocimientos no sepa enseñarlos. ● El segundo enfoque es el comprensivo, donde el profesor/a es un intelectual que comprende lógicamente la estructura de la materia y la transmite de modo que los alumnos la lleguen a comprender como él mismo. En ambos enfoques se da gran importancia al conocimiento relacionado con otras disciplinas. En su modo de transmisión y presentación, el conocimiento que adquiere el estudiante se deriva del saber y de la experiencia práctica del maestro, quien pone sus facultades y conocimientos al servicio del alumno. En resumen en esta perspectiva el aprendizaje es la comunicación entre emisor (maestro) y receptor (estudiante) tomando en cuenta la comprensión y la relación con sentido de los contenidos. Modelo conductista El modelo de Condicionamiento o de pedagogía conductista, según Jean Pierre está basada en los estudios de B.F. Skinner e Iván Pávlov sobre aprendizaje; aquí generalmente se dan los medios para llegar al comportamiento esperado y verificar su obtención; el problema es que nada garantiza que el comportamiento externo se corresponda con el mental; para otros autores como Ángel Pérez Gómez este modelo es una perspectiva técnica, la cual concibe la enseñanza como una ciencia aplicada y al docente como técnico.


Modelo constructivista El modelo del constructivismo o perspectiva radical que concibe la enseñanza como una actividad crítica y al docente como un profesional autónomo que investiga reflexionando sobre su práctica, si hay algo que difiera este modelo con los tres anteriores es la forma en la que se percibe al error como un indicador y analizador de los procesos intelectuales; para el constructivismo aprender es arriesgarse a errar (ir de un lado a otro), muchos de los errores cometidos en situaciones didácticas deben considerarse como momentos creativos. Para el constructivismo la enseñanza no es una simple transmisión de conocimientos, es en cambio la organización de métodos de apoyo que permitan a los alumnos construir su propio saber. No aprendemos sólo registrando en nuestro cerebro, aprendemos construyendo nuestra propia estructura cognitiva. Es por tanto necesario entender que esta teoría está fundamentada primordialmente por tres autores: Lev Vygotski, Jean Piaget y David P. Ausubel, quienes realizaron investigaciones en el campo de la adquisición de conocimientos del niño. Últimamente, sin embargo, a raíz de las importantes críticas, de peso y que no pueden ser pasadas por alto, que ha sufrido este modelo por parte de pedagogas como Inger Enkvist, y también por la constatación de los sensibles reveses que ha sufrido en forma del generalizado deterioro de exigencia y calidad en los sistemas educativos europeos que lo han adoptado, algunos países como Gran Bretaña empiezan a desterrar este modelo de sus sistemas de enseñanza.


La crítica fundamental al Constructivismo de Inger Enkvist es que presupone la autonomía del alumno y se halla poderosamente influido por los poco pragmáticos principios del prerromántico Jean-Jacques Rousseau (no en vano Jean Piaget era suizo también); presupone que el alumno quiere aprender y minimiza el papel del esfuerzo y las funciones cognoscitivas de la memoria en el aprendizaje. Atomiza, disgrega y deteriora la jerarquización y sistematización de las ideas y desprecia y arrincona toda la tradición educativa occidental, vaciando de contenido significativo los aprendizajes y reduciéndose a sólo procedimiento. El multiculturalismo es también una manifestación de algunos de los efectos de esta doctrina, que debilitan el aprendizaje de los contenidos culturales autóctonos sin sustituirlos por ninguno.

MODELO PEDAGÓGICO DEL DISCURSO EDUCATIVO Y SU PROYECCIÓN EN LA CALIDAD DOCENTE, DISCENTE E INSTITUCIONAL VALENTÍN MARTÍNEZ-OTERO PÉREZ Desde siempre la retórica fue muy importante, en tiempos de Platón y Aristóteles, se concebía ésta como un arte. Se hicieron importantes las artes liberales, luego el trívium y el quadrivium que también estaba relacionada a este discurso retórico. Respecto a los maestros siempre se tiene presente su propio discurso, que puede estar implícito o explícito en sus cátedras, ejemplos y vida cotidiana, mucho más


cuando el fuerte de la enseñanza está en el lenguaje, por eso un maestro debe ser cuidadoso al momento de enseñar teniendo en cuenta que su palabra debe estar rodeada en lo más posible de verdad y proponer una potencialización en sus alumnos. El discurso se puede entender como parte fundamental de la pedagogía ya que sin este no se lograrían unos resultados óptimos, sólo se rescataría la obediencia como objetivo del estado. El discurso es una interacción social y en el medio educativo esta se da entre estudiantes y profesores. Así que el lenguaje docente es una importante herramienta educativa, desde esta se promueve el desarrollo académico, intelectual, muchas veces moral, entre otras, por esto es fundamental ser cuidadosos con lo que se enseña, ya que el lenguaje puede caer en un instrumento de manipulación de la sociedad, implicando el estado, la publicidad y demás. El maestro tiene que encontrar una interacción importante con los alumnos, para lograr el aprendizaje significativo, potenciar el discurso y la participación activa en los estudiantes. Se debe tener en cuenta varios aspectos: uno de ellos es el académico en donde se tiene que expresar de la mejor manera los conocimientos para que puedan ser adquiridos y aprendidos por el estudiante, acá se tienen en cuenta la resaltación de ideas claves, distribución y apropiación del tema y del espacio. Sobre la relación profesor- estudiante es vital para que las dudas puedan ser resueltas y el aprendizaje no quede estancado, entender las subjetividades dadas en el aula y así mismo entender las diferentes formas de aprendizaje, esto es muy importante en el estudiante a consecuencia de que se logrará una mayor y mejor expresión verbal, corporal y finalmente un mejor discurso. Otro aspecto importante para la formación del discurso serán los debates abiertos en medio de las clases, donde predomine la reflexión crítica de la realidad con los temas que se estén hablando, y por último entre muchas otras cosas es importante llevar este conocimiento a la práctica siendo lo más didáctico y llamativo posible. LA ACTIVIDAD MOTRIZ UNA PEDAGOGÍA PARA EL DESARROLLO DE LAS COMPETENCIAS: MOTRIZ, COGNITIVA Y EMOCIONAL - Gladys Jaimes Jaimes A través de la recolección de informaciones relacionadas a estas competencias, a manera de test, se realizó de acuerdo a la investigación la observación preliminar para registrar en el diario de campo las posibles acciones emergentes relacionadas a la enseñanza y fortalecimiento del niño a nivel motriz, emocional y cognitivo.


LA COMPETENCIA MOTRIZ. Mediante las capacidades cognitivos motoras se plantean condiciones para promover la experiencia directa para el aprendizaje, el ejercicio de que el docente no ordene la acción, no describe, ni muestre un modelo, sino incite al niño a explorar su espacio y los valores que lo rodean para que a partir de sí, de cuenta de su sentido. La preocupación de Bruner se centra en el interés de los estudiantes para que identifiquen, comprendan y usen un camino para aprender por sí mismos durante toda su vida; es decir, aprender a aprender y aprender a pensar en condiciones y contextos diferentes; la intención es que el niño desarrolle competencias para seguir aprendiendo; que aprenda a ser autónomo. ( Torres,2005,p.91).

A través del diario de campo registramos el discurso de los estudiantes y el maestro en una clase de lengua castellana, para así tratar de discriminar quién posee mayores niveles en la competencia motriz. Los criterios que se deben tener en cuenta, para promover el desarrollo de la competencia motriz en los grados primero, segundo y tercero, deben orientarse bajo los principios del pensamiento operacional concreto, que según Piaget, es una etapa en la cual el niño adquiere la capacidad de pensar intuitivamente y ésta comprende de los seis a los once años de edad, (Piaget, 1972, p.72).


LA COMPETENCIA EMOCIONAL En la competencia emocional, Gladys Jaimes nos muestra que para Goleman, la Inteligencia (IE) Emocional está constituida por dos aspectos fundamentales: la inteligencia intrapersonal, (la capacidad de formar un modelo realista y preciso de uno mismo teniendo acceso a los propios sentimientos y utilizarlos como pauta de conducta); y la inteligencia interpersonal, (la capacidad de comprender a los demás, sus motivaciones, cómo operan éstas, cómo relacionarse apropiadamente, la capacidad de reconocer y reaccionar ante el humor, el temperamento y emociones de otras personas). Goleman (2001).

LA COMPETENCIA COGNITIVA En este ámbito, las habilidades de pensamiento promueven las competencias cognitivas básicas, como la interpretativa, la argumentativa y la propioceptiva, adquirir este repertorio de estrategias metacognitivas es tener una caja de herramientas en la cabeza, a las cuales uno puede recurrir cuando le sea necesario. Esta competencia enfocada desde los procesos de enseñanza y aprendizaje, parte de la premisa que aprender es construir y reconstruir la triada: inteligencia- aptitudes y competencias, o expresado de otra forma sería estructurar y reestructurar las organizaciones conceptuales, metodológicas, actitudinales y axiológicas en una dinámica no lineal, donde el aprender se convierte en un reto del aprendiz, dentro del colectivo del aula, (Gallego, 1999, p.89).


Método María Montessori En este método se busca la libertad del niño, en donde encuentre una pequeña sociedad en el aula de clase y vaya fundamentando su proceso identitario. Acá el niño tiene a la mano instrumentos que lo llevan a explorar el mundo, a aprender del error y hacerse responsable de su propio aprendizaje, en esta metodología el maestro cumple la función de un guía que fortalece estos aprendizajes y potencia el pensamiento, el discurso y la reflexión. Para este método es importante que el niño tome sus propias decisiones, por ejemplo, en el momento de trabajar en grupo o individualmente el estudiante podrá escoger para así entender su propio aprendizaje. Este método se encuentra desde el nacimiento hasta los 18 años, divididos por etapas que forman el currículo, es importante también conocer que se encuentran salas integradas las cuales buscan lograr una cooperación espontánea, el deseo de aprender, el respeto mutuo y la incorporación profunda de conocimientos a través del ejercicio de enseñarle a otros. Esta metodología se basa en el niño, porque desde sus necesidades es que se debe encontrar los aspectos necesarios para encontrar los ambientes, conocimientos, métodos, más favorables entendiéndolo desde una subjetividad que el niño va formando desde su relación con el mundo. Según la fundación Montessori, desde la infancia a la adultez el niño pasa por 4 períodos llamados planos del desarrollo, todos estos aunque diferentes se interconectan entre sí. El primer plano(mente absorbente): desde el nacimiento hasta los seis años. Segundo plano(mente razonada): desde los seis a los doce años.


Tercer plano(mente humanística): desde los doce a los dieciocho años. Cuarto plano(mente especialista) desde los dieciocho a los veinticuatro años. El currículo de María Montessori se da desde los tres a los seis años en cuatro partes: Vida práctica, etapa sensorial, lenguaje y matemática. La vida práctica se caracteriza por moldear las capacidades del niño en ambientes cotidianos, se encuentra el cuidado, la higiene, las normas de cortesía y la exploración con el mundo. La etapa sensorial es donde el niño interactúa con el mundo a través de los sentidos, se pone en juego las percepciones, reflejos. Otra área de trabajo como lo llama Montessori es la del lenguaje, acá el niño adquiere el lenguaje lo fortalece, lo enriquece, se aprende a leer, escribir, por medio de los sentidos. Además está la etapa matemática, el niño va entendiendo conceptos abstractos por medio de conceptos concretos. En el siguiente currículo que se encuentra desde los seis a los doce años, estas <<grandes lecciones>> están conformadas por grupos específicos. Así: Grandes Lecciones

Grupos específicos

Desarrollo del universo y de la Astronomía, meteorología, química, física, tierra biología, geografía Desarrollo de la vida

Biología, botánica, medio ambiente, evolución de la vida, zoología

Desarrollo de los seres humanos Historia, cultura, estudios sociales, descubrimientos científicos e invenciones Comunicación por signo

Lectura, escritura, lingüística, estructuras del lenguaje, literatura

Historia de los números

Matemáticas, origen de los sistemas de números, geometría.

números,


El desarrollo del pensamiento como base para llegar a la experiencia El lenguaje y la estructuración del pensamiento

La conformación de un discurso pedagógico que influya directamente en el aspecto cognitivo del estudiante recae en los diversos campos que atribuyen diferente disciplinas tales como la psicología, la lingüística y la pedagogía. El desarrollo de la cognición de los sujetos es tan importante que, de una u otra forma aporta a un desarrollo del pensamiento. Es cuando se debe abrir un campo a la estrategia pedagógica que vaya en pro de la estructuración de los diversos procesos cognitivos. En el texto Educación para el desarrollo del pensamiento (2001ª). El autor nos propone la implicación del campo de la estructuración en el ámbito psicológico.


“El desarrollo de la dimensión cognitiva, habitualmente, la asocian con la manera como se adquiere un comportamiento inteligente, es decir un comportamiento orientado por metas (consciente y deliberado) y adaptativo, (capacidad de resolución de problemas) Para estudiar la inteligencia desde el punto de vista psicológico” (pg. 5)

Claro está que este enfoque psicológico va dividido en tres enfoques primordiales que desde diferentes autores plantean para el estudio de la inteligencia .La primera es Los enfoques desarrollistas que abordan las estructuras de Piaget y la interacción social de Vygotsky, por otro lado aparecen Los enfoques psicométricos que miden las diferencias en términos de cantidad y por último El enfoque del procesamiento de la información que aporta a la manera en cómo se manipulan los símbolos que claramente el autor menciona en su texto. Aunque estos enfoques estructuran la cognición del sujeto están mal centradas desde el punto de vista psicológico. Entonces desde esta perspectiva se ve el pensamiento desde su punto estructural, pero la verdadera intención de estas categorías es la funcionalidad en la práctica pedagógica. En base a lo anterior, la funcionalidad de la estructuración del pensamiento brinda resultados más significativas en los estudiantes para observar los cambios que ellos tienen basándose en el ámbito pedagógico. Los docentes pueden observar con más claridad estos procesos cognitivos que la psicológica y otras diversas ciencias tardarían en establecer. “Desarrollar el pensamiento desde la acción educativa y explicarlo no es nada sencillo. Muchas veces los profesores dotados de un sexto sentido, profesional


pedagógico, alcanzan consecuciones cognitivas en sus alumnos, aún no logran explicar en detalle científico lo que ha sucedido internamente en las cabezas y corazones de los niños .Sistemas educativos con fines claros desde el punto de vista cognitivo ,comprometidos con las acciones que estos ocasionan , logran resultados importantes a nivel del desarrollo del pensamiento de niños y jóvenes , y en consecuencia en la producción de conocimiento desde el punto de vista social (investigación e innovación)” (pg. 6 ,2001)

Es decir que los procesos cognitivos que se evidencian en el aula son incluso más ricos dado a que el eje de fundamentación es la construcción de conocimiento y la búsqueda del mismo, aquí entramos en el umbral de la experiencia del estudiante que lo llevan a la constitución de un pensamiento autónomo y crítico. Pero para llegar a este resultado hace falta profundizar en cómo se ven los actos comunicativos que llevan a la conformación de un conocimiento y la innovación. A causa de la tarea que se otorga a la educación como punto importante para el desarrollo del pensamiento , también existen opiniones que le quitan credibilidad a esta afirmación puesto que se ve esta estructuración desde un punto de vista individual y no colectivo convirtiendo la Experiencia en el aula como un completo de las etapas individuales e independientes de los sujetos , es decir, se rige por leyes propias del desarrollo y no por influencia del exterior .Aquí es donde aparece la “Enseñanza” tomada como solo un cuantificador que mide los resultados de ese desarrollo individual y no como un influyente directo. Por ende se debe esclarecer la relación entre, conocimiento, experiencia y enseñanza .


Ahora bien, la inteligencia es un concepto que toma los mencionados anteriormente aplicados al principio de “Enseñar a pensar” y en cómo los individuos estructuran su entorno con el desarrollo de misma plantea que logros se alcanzan cuando el pensamiento se estructura adecuadamente y en el texto los observamos de la siguiente manera: ·

“El desarrollo de habilidades y conocimientos para el análisis de problemas e identificación de los casos en que debe usarlos.

·

La capacidad valorar sus habilidades conocimientos como propios en su proyecto de desarrollo personal.

·

La capacidad de hacer preguntas, buscar ayuda en su solución y obtener las habilidades y conocimientos necesarios para su solución.

·

El ejercicio continuo de sus habilidades y conocimientos buscando ocasiones para usarlos en la resolución de problemas que atañen a sus intereses y necesidades sociales.

·

La responsabilidad habilidades y conocimientos, diferenciadoras de las pertenecientes a otros individuos o áreas de desempeño.


·

La responsabilidad política, social conocimientos.” (pg. 9 ,2001)

y cultural del uso de sus habilidades y

Con estas premisas que describen las evidencias de los sujetos en la estructuración del pensamiento no debemos tampoco ser tan radicales otorgándole el contexto a la escuela dado que se debe tener en cuenta el entorno del estudiante, esto se debe a que los factores exógenos a la escuela contribuyen a la formación y desarrollo de los sujetos, también los factores biológicos, culturales etc. La escuela debe operar con estos factores pero separándose del radicalismo y creando su propio contexto educativo donde el desarrollo del pensamiento sea el centro del todo. Hasta ahora hemos evidenciado el proceso y los factores que inciden en la conformación de un desarrollo de pensamiento centrado en la reflexión, la autonomía, el conocimiento y la innovación y también hemos dejado las metas y retos que esto requiere para ser lo más acertado posible, esto con la intención de ver la estructura interna del pensamiento y así entrar en el campo del mismo. La cognición como base para el pensamiento se divide en dos conceptos, conciencia y memoria. Estos planos van dirigidos al conocimiento, es decir, “pensar sobre el pensamiento”. “Construir conocimiento sobre el pensamiento es utilizar las artimañas de este mismo para conocerlo. Es traer a la conciencia, algo oculto, permanente en su presencia, pero equivocó a la visión.Investigar sobre el pensamiento, pensar sobre el pensar, es una actividad de segundo nivel; metacognitivas; algo parecido a la actividad de usar el lenguaje para hablar sobre el lenguaje.” (pg.13 ,2001)

De esta manera las categorías internas del pensamiento son importantes de analizar esto por el hecho de que abren nuevas posibilidades a respuestas de diversos interrogantes, esclarecer las pautas que conforman e interactúan entre sí. Es cuando aparece el caso de las neurociencias y la (I.A) para el estudio del pensamiento y las conexiones que lo integran en una matriz de subjetividades. Claro está que investigar sobre lo que causa el pensamiento es complejo dado a que los mecanismos de medición son básicamente llanos .Máquinas tratando de simular las conductas humanas y la intencionalidad con que se ejecutan. Aquí evidenciamos un concepto implementado en el discurso que opera según el contexto y que posibilita la comunicación (El punto entre pensamiento y mundo) La intencionalidad. “Lo importante aquí es entender que la propiedad de intencionalidad se refiere al hecho que el pensamiento es un fenómeno mental que difiere de los fenómenos físicos y que tiene la propiedad de estar dirigido a algo” (pg. 14, 2001).

Esta conexión entre intencionalidad y pensamiento determina las conductas y las inferencias que ocurren en la conciencia, es decir, el pensamiento es una


experiencia interna, privada en el individuo que después lo lleva a su conducta que es la experiencia externa (intencionalidad). “En términos generales , el uso de estos términos se refiere al hecho de poseer una propiedad cognitiva que es de carácter interno y la posibilidad de ejercerla, dadas las circunstancias específicas del medio .Así, una habilidad se considera algo interno –una potencialidad- , mientras el desempeño , conducta , se considera una actualización de la habilidad” (pg. 16, 2001).

Aunque la conducta siempre va estar por debajo del pensamiento ya que las habilidades difieren de del estado del sujeto, no es lo mismo realizar una acción estando triste a realizarla estando feliz. Observamos que el contexto es crucial para moldear el pensamiento y la conducta. En el ambiente educativo es complejo generar prácticas que pongan en evidencia estas categorías del pensamiento y para comenzar hay que tener una investigación profunda acerca del tema, sumándole la carga social que tiene el sujeto que también dificulta el proceso de construcción pedagógica. Estas categorías de pensamiento y conducta se rigen por una herramienta que posibilita delimitar en el sujeto su cognición, en este caso el lenguaje. También observamos que la distinción entre enunciado y acción son fuertemente unidas a un marco contextual del sujeto, costumbres, necesidades y finalidades. El lenguaje es un ente delimitador del pensamiento el cual le otorga cualidades al entorno del sujeto y le posibilita su comprensión. “La idea que el lenguaje no es solo una expresión del pensamiento sino una forma de conducta le añade una nueva propiedad. Un enunciado en un pensamiento y


añade a ello su compromiso con él .Cuando digo “Te amo” no solamente expreso lo que siento sino también con el enunciado estoy amando; el lenguaje no solo es lenguaje, sino también acto.” (pg.21, 2001).

Ahora bien, el lenguaje puede facilitar el desarrollo del pensamiento y este proceso conlleva a dos interrogantes que es válido recalcar para darle un horizonte más definido al nuestro proyecto y el en el documento tratado el autor nos brinda los siguientes interrogantes: ¿qué es el pensamiento? Y ¿Cómo desarrollar el pensamiento humano? Cabe aclarar que estas preguntas han sido un paradigma para las diferentes ciencias, como por ejemplo, la lingüística, la psicología, la neurología etc. Pero lo que aquí nos interesa es el hecho de cómo se puede ver estas preguntas en el ámbito pedagógico. Sin duda es un campo más práctico a la hora de comparar. “Los educadores, independientemente de la explicación que acojamos sobre el pensamiento (primera pregunta), siempre tenemos confianza de que a través de nuestra labor pedagógica podemos contribuir al desarrollo del pensamiento (segunda pregunta) y no solo del pensamiento sino también de la afectividad, de los valores, de la espiritualidad y de todas aquellas dimensiones que definimos como valiosas para el bienestar personal y social”. (pg. 23, 2001).

Queda claro que no se trata de excluir a las ciencias que contribuyen al mejoramiento de la comprensión humana, sino de crear un vínculo que posibilite llegar a la construcción de una pedagogía centrada en el estudiante y que a su vez se desarrolle el pensamiento del mismo. Es así como la labor del docente es basar su estudio en la práctica de la mano de las ciencias neurológicas. 2.5 Variables Variable

dimensiones

indicadores

Conocimient o

Cognitivo

 

Aprendizaje Experiencia

Discurso

Estímulo

 

Construcción discursiva Aplicación de modelo pedagógico

2.5.1 Definición conceptual de la variable Las variables son el resultado de la construcción teórica planteada anteriormente ya que parten de la mediación entre Docente- Conocimiento - estudiante en donde centramos las bases para la experiencia . La construcción discursiva del docente a partir de un modelo pedagógico es un estímulo para la conducta del


estudiante mediante marcadores discursivos tales como , la entonación , el tono de voz y el movimiento corporal. 2.5.2 Definición operacional de la variable En cuanto en la operación de la variable se plantean de acuerdo a cómo se actúa en el aula y cómo los sujetos se relacionan entre sí , es decir, el discurso y el conocimiento son conceptos que se construyen mutuamente entre el estudiante y el docente debido a las marcas que anteriormente se mencionaron. Entonces el estímulo y las operaciones cognitivas dentro del discurso son la acción de las variables.

CAPÍTULO III: METODOLOGÍA 3.1 Tipo y nivel de investigación Investigación Descriptiva: consiste en la caracterización de un hecho, fenómeno o supo con establecer su estructura o comportamiento. La investigación se centra en describir los fenómenos discursivos y cognitivos en el aula de clase aplicados dentro de un marco pedagógico. 3.2 Descripción del ámbito de la investigación. Nuestra investigación estuvo situada dentro del ámbito escolar, en donde efectuamos un proceso de observación y análisis a los mecanismos discursivos empleados por el docente en su clase de español. En esta medida, pudimos examinar atentamente la manera en que el docente procedía para emitir el conocimiento que, básicamente se desarrolló en base a un modelo tradicional y conductista. No obstante, durante el transcurso de la investigación se presentaron algunos inconvenientes que imposibilitaron finalizar oportunamente nuestro análisis discursivo, por tanto, describir con minuciosidad las actividades llevadas a cabo en el aula de clase y su ámbito social y pedagógico resultó una tarea inacabada.Por otro lado también nos enfocamos en la observación de los comportamiento sociales dentro del aula y cómo se manifiesta la pedagogía a través del discurso y a su vez como repercute en los estudiantes esa construcción verbal del docente.

3.3 Población y muestra El tipo de población que decidimos investigar corresponde a un colegio distrital; C.E.D. Los Pinos, el cual se encuentra ubicado en la localidad tercera (3), la candelaria (Diagonal 4a #6b Este-44) . El ambiente escolar de dicho colegio, a nuestro parecer, se presentaba un tanto opaco; pues sus instalaciones estaban


deterioradas, motivo por el cual, junto al proceder del docente, los estudiantes se expresaban con actitud apática.

3.7 Conclusión En conclusión se puede decir que existen diversas disciplinas que ayudan a comprender un poco más sobre los procesos cognitivos y los usos que puede tener la mediación correcta del discurso dentro de un enfoque pedagógico , es claro que entender estos fenómenos dentro del aula de clase son claves para afrontar las diversas problemáticas que enfrentan los estudiantes y los retos que el docente tiene al transmitir el conocimiento. Entonces al final nos queda solo hacer una pregunta ¿La construcción pedagógica debe partir de una construcción discursiva basada en las necesidades del estudiante? . 3.8 BIBLIOGRAFIA Jaime Parra R. Educación para el desarrollo del pensamiento (2001ª) Solano D., Granados Á.Encuentro en la escuela: Saberes y conocimientos (1998). Instituto Nacional de Educación Media INEM "Santiago Pérez" .Hacia la excelencia académica: La palabra como vehículo de interacción y cultura (2001 b). Díaz López, Martha Lucía; Montañés Mejía, Ludin Helena.La realización verbal fundamento de estrategias pedagógicas: la interdisciplinariedad y el desarrollo del pensamiento (2001 c). Fidias G. Arias . EL PROYECTO DE INVESTIGACIÓN ,Caracas, (1999). Romero Ibáñez, Pablo de Jesús, (2000), Evaluación y procesos de pensamiento para el aprendizaje significativo. Bogotá: IDEP. Wodak Ruth y Meyer Michael. (2003) métodos de análisis crítico del discurso. Barcelona: Editorial Gedisa, S.A. Estanislao Zuleta – educación y filosofía


Jean Piaget- etapas del desarrollo Gladys Jaimes Jaimes-actividad pedagógica, competencias motriz, emocional, cognitiva. Paulo Freire- la educación como práctica de la libertad Enrique Dussel- filosofía de la liberación Vicenta González arguello- análisis del discurso en el aula: herramienta para la autoevaluación María Montessori- Método


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