AUTOPOIESIS
De Humberto Maturana y Francisco Varela
Contexto histórico 1965-1975
“El conocimiento no se descubre, se construye”
Transformaciones en entendimiento de la política, en la manera de organizar y vivir la economía y la técnica; en la organización social; y en la urgencia de un cambio radical en la concepción del mundo Constructivismo (lógica de procesos emocionales) y Cibernética influyen sobre biología, filosofía, antropología y psicología.
Contexto hist贸rico 1965-1975
Proyecto Cybersyn, Chile 1971-1973 Thomas Kuhn, Cambio de paradigma cient铆fico. Sistemas, en su acepci贸n amplia: de pensamiento en red. Ecologismo social.
Humberto Maturana y Francisco Varela
Humberto Maturana Doctorado en biologĂa. Fundador de la facultad de Ciencias de la Universidad de Chile. Premio nacional de Ciencias. Francisco Varela Licenciado en biologĂa. Investigador en neurociencia y ciencias cognitivas.
Autopoiesis Capacidad de un sistema de reproducirse y mantenerse por sí mismo.
“Autos” Sí mismo / “Poietik” Producción ¿Cómo opera el sistema nervioso, la visión y la estructura de lo vivo?
Autopoiesis Sistemas
Tienen componentes que interactúan
ESTRUCTURA Determina lo que le ocurre al sistema o unidad
Que generan las mismas dinámicas de producción que los produjo
ORGANIZACIÓN Red de interacciones
Ejemplo: Sistema nervioso Red cerrada de procesos y componentes
Autopoiesis Sistemas
Presentan una red de procesos u operaciones ADAPTABILIDAD Que pueden crear o destruir elementos del sistema
Como respuesta a perturbaciones del medio
Autopoiesis en lo social
Sistemas autopoiéticos de primer orden: Bacterias, células individuales. Sistemas autopoiéticos de segundo orden: Animales y plantas Sistemas autopoiéticos de tercer orden: Sistemas sociales humanos. La conducta de los seres vivos en cada sistema social particular se caracterizan por la red de interacción que presentan, es decir, para pertenecer a un club basta con seguir las reglas de conductas, por ejemplo.
Máquinas autopoiéticas
Red de procesos de producción de componentes que a través de sus interacciones y transformaciones, continuamente regeneran y realizan la red de procesos que los ha producido y la construyen como una unidad especificándole como una red.
Legado e influencia
La concepción de la cognición pasiva entra en crisis en las décadas del ‘60 al ‘70. Hay una convergencia interdisciplinaria desde donde se abre una perspectiva diferente: las ciencias de la complejidad y la biología del conocimiento. Maturana y Varela influyen en muchos científicos relacionados con ello. Aportes en relación con la noción de la autopoiesis: ¿qué es un ser vivo?, cambio en la manera de ver a los seres vivos de manera que el determinismo estructural es fundamental para entenderlos como una red compleja.
Alcances
Teoría General de los Sistemas, la Teoría de la Comunicación, la Cibernética, y los aportes de Gregory Bateson, Heinz von Foerster y Humberto Maturana, constituyen los cimientos del Paradigma sistémico-cibernético Las máquinas se consideran como sistemas materiales definidos por la naturaleza de sus componentes y por el objetivo que cumplen en su operar como artefactos de fabricación humana. Se demuestra que en el ámbito de la programación y la computación, se establecen los componentes que darán origen a la condición autopoiética de un sistema en red.
GRACIAS Bibliografía Maturana, H y Varela, F. De máquinas y Seres vivos: autopoiesis, la organización de lo vivo. 1994, Editorial Universitaria. Santiago de Chile.
Humberto Maturana, recuperado de:
https://prezi.com/y_dfekfgybem/humberto-maturana/
Cultura Sistémica, recuperado de:
http://www.click.vi.it/sistemieculture/Jutoran.html
Francisco Varela, recuperado de:
http://www.ricardoroman.cl/neurobiologo-franciscovarela-aprender-a-aprender
Autopoiesis, recuperado de:
https://es.wikipedia.org/wiki/Autopoiesis
H. Maturana, recuperado de:
http://www.robertexto.com/archivo17/maturana.htm
Carla Marrazzo T.
Las contribuciones de H. Maturana, recuperado de:
http://www.inteco.cl/articulos/005/texto_esp.htm