LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
EQUIPO LOMBROSO
Ab. Telmo Erazo Gavilanes Ab. Iván Olivo Sevillano Eco. Walter Roquillo Palma Ab. Paúl Guillen Villamarin Ab. Paúl Kusmirczak Guerra
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
INDICE Prologo……………………………………………………………………………….
1
Principales Contribuciones de la Antropología a otras Disciplinas…………………………………………………….……………..
4
Contribución de la Antropologia con la Historia……………………………… 5 Contribución de la Antropología con la Biología…………………………....
6
Contribución de la Antropología con la Sociología………………………...
8
Contribución de la Antropología con la Filosofía……………………………
10
Contribución de la Antropología con la Educación…………………………
11
Contribución de la Antropología a la Psicología…………………………….
12
Contribución de la Antropología con la Literatura Científica……………..
13
El ámbito de la Antropología, interrogantes y problemas principales….
16
El estudio de la diversidad cultural……………………………………………
19
La noción de cultura………………………………………………………………
23
La variedad de los enfoques antropológicos de la noción de cultura…
25
El estudio antropológico relacionados con la religión. Aspectos funcionales y aspectos semióticos……………………………………………
27
El estudio antropológico relacionados con la religión. aspectos funcionales y aspectos semióticos…………………………………………...
29
La antropología cultural en el Ecuador………………………………………
33
Técnicas etnográficas y de campo, como herramientas indispensables para analizar las desigualdades y diferencias de clase, género y edad…………………………………………………………
38
Instrumentos Etnográficos………………………………………………………
41
Glosario………………………………………………………………………………
45
Bibliografía………………………………………………………………………….
50
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
1
PROLOGO Debemos empezar haciendo más útil el estudio y los aspectos teóricos establecidos por muchos en el mundo de la antropología, no lo decimos por modestia, ni para captar la benevolencia del lector. Aunque pueda tener cierta originalidad, por la estructuración de la obra o por la lectura que les hemos dado a determinados autores, no se ha querido hacer interpretaciones distintas de las de la mayoría de los estudiosos de esta ciencia, porque creemos que la historia, como la vida social, debe escribirse sobre cierto consenso, nuestra mayor preocupación ha sido sistematizar pedagógicamente los aportes de los más conocidos antropólogos del mundo, para hacerlos más asequibles a quienes se inician en esta disciplina. Existe un sinnúmeros de teorías y principios básicos sobre la antropología que han servido a la humanidad como pilar fundamental en el proceso evolutivo no solo del hombre, sino de su entorno y deben ser parte de un estudio, por esto es importante saber de manera cronológica como se ha desarrollado su estructura con el paso del tiempo y cuales han sido sus variaciones, que por más que hayan trascurrido los años van fortaleciendo la capacidad cultural, ideológica, científica, teórica, religiosa, social, de esta ciencia y del hombre, es de esta manera que no hay sucesos en la historia que no surja de otros, que le hayan precedido y que no llegue a ser origen de otros más o menos importantes. Uno de los principios más importante es el aspecto cronológico, cuya finalidad es determinar el orden temporal de los acontecimientos históricos de la antropología; forma parte de la disciplina de la historia, ya que ella se fusiona relativamente con la antropología, la cronología es el punto de partida de la estructura medular de esta ciencia, adoptando de manera general preguntas muy frecuentes que parten de la condición humana como un todo, pasado, presente y futuro, biología, sociedad, lenguaje y cultura, además es comparativa y transcultural, compara sistemáticamente datos de poblaciones y periodos de diferentes tiempos de donde y cuando se produjo nuestro origen, como han cambiado nuestras especies, que LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
2
somos ahora y hacia dónde vamos, es decir estudio cronológico del hombre, desde el punto biológico, cultural y social, esa búsqueda de hipótesis generales, sobre la cultura y la naturaleza humana, sus análisis comparativos y las similitudes y diferencias entre las culturas.
Lo que diferencia a nuestra disciplina de las otras, es su carácter global y comparativo, otras ramas del saber abordan únicamente un segmento concreto de la experiencia humana o una época o fase concreta del desarrollo cultural ideológico.
Debido a muchas investigaciones y recopilación de las lecturas de libros que han sido muy importantes para matizar el conocimiento del hombre actual y determinar de manera global de donde surge la antropología, por ello que es muy importante como principio básico el aspecto cronológico de la antropología ¿Cuál es la esencia de la antropología? Su esencia se fundamenta, en el objeto que tiene la antropología desde su nacimiento, esto da la pauta a varias hipótesis científicas e ideológicas estudiada de manera comparativa por el hombre y por tal razón nos atrevemos a decir que llamo a la antropología una ciencia social que estudia el funcionamiento y la evolución de las sociedades, ya que esta ciencia recoge su información, sobre un todo, su origen y desarrollo de los pueblos en base a sus generaciones ¿Por qué de su nombre? En comparación con lo anterior y al estudio de las sociedades es que se produjo el nacimiento de la antropología, existen muchas opiniones científicas y valorativas en este punto, pero lo que no se pude cambiar es su significado de lo que es en si la antropología, la cual tiene origen en el idioma griego y proviene de anthropos (“hombre” o “humano”) y logos (“conocimiento”). Y comparto con muchos historiadores que es el estudio del hombre de manera general, para esto se debe estudiar de dónde provino y para aquello debemos comprender mejor al hombre, que es miembro de una sociedad, es el que está inmerso en una cultura, lo estudia en todos sus aspectos o desde todos los ángulos posibles; a esta ciencia
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
3
se le llama antropología cultural y social, desde ese punto se diversifican un sinnúmero de ramificaciones en torno al estudio de la antropología y sus ramas.
¿En la actualidad que busca la Antropología? No ha cambiado la perspectivas ideológicas con el pasar del tiempo sobre la antropología, que se concreta en lo mismo, el estudio acerca de la humanidad, desde sus orígenes, desde su historia y su filosofía; tanto su cultura, su biología y sobre la sociedad como son sus tribus, su raza, su clase, de donde proviene la gente, sus orígenes, estudia la actitud de la gente, sus reacciones o acciones de las personas en la sociedad a través del tiempo y el espacio, es decir el proceso de evolución de la especie humana, como sabemos es muy importante como la historia misma, han evolucionado en los aspectos cognitivos del hombre, y se transporta del pasado al presente en la manera que se conjugue la dinámica social existente; sigue siendo un aporte importante el tema investigativo, todo lo que pasa ayer, ya es historia y la historia sigue siendo el pilar fundamental en la actualidad en temas antropológicos. Por: Paul Kusmirczak
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
4
PRINCIPALES CONTRIBUCIONES
ángulos
DE LA ANTROPOLOGIA A OTRAS
Pag. 9).
posibles.” (Marzal, 1998,
DISCIPLINAS La
Por: Telmo Erazo Gavilanes
Antropologia
muchas
a
disciplinas,
contribuido
a
en
o
mayor
menor medida, sin embargo se debe indicar que, “Es obvio que ningún antropólogo
puede
debidamente
todas
controlar las
posibles
interrelaciones con otras disciplinas y el intentarlo entraña por nuestra parte la necesidad de ser diferentes unos de otros. Es humano plasmar de manera
polémica
esa
diferencia,
aseverando que hay una determinada forma de abordar los problemas que es la «correcta», mientras que las otras Para
comprender
como
la
Antropología, ha contribuido a otras disciplinas, primero se debe entender su origen, es así que se indica que
serían
erróneas,
pese
a
disponer de muy pocos criterios claros
para
formular
superioridad.”
juicios
(Belshaw,
de
1988,
Pag.202 )
“La razón de tal nombre fue, sin duda,
Con
el carácter holístico o totalizador que
podemos indicar que la Antropologia
se quería dar a tal estudio, es decir la
a colaborado en muchas disciplinas,
nueva
siendo
ciencia,
para
comprender
mejor al hombre, que es miembro de
esta
pequeña
entre
las
introduccion,
principales
las
siguientes:
una sociedad y que está inmerso en una cultura, lo estudia desde todos sus aspectos, o desde todos los
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
5
Contribución de la Antropologia
general de los pueblos en sociedad,
con la Historia.-
en donde sus fuentes de hechos son inagotables. La comparación de estas
Son ciencias que son verdaderas vecinas entre sï y tienen mucho en comun; en donde la Antropologia ha sido la base de la historia en pueblos, donde
no
se
tenian
escrituras
descripciones
e
interpretaciones
permite formular hipótesis y teorías sobre las causas de las similitudes y diferencias culturales del pasado y del presente.
documentadas, por lo que se creo una
subdisciplina
llamada
“
Etnohistoria”, que corresponde mas a Norteamerica
y
otra
en
“Antropologia
llamada
Europa
Historica”;
tambien el mundo Ingles colaboro es así
“…el
que
Maitland
historiador
ingles “La
sentenciaba
Antropologia sera historia, o no sera nada” (Del Pino, 1994, Pag. 23); La
Existe el término "la nueva historia"
historia
que desde hace unos diez años a
con la Antropología han
estado
marcadas
competencia fronteras,
para
pero
por
una
él se han acogido los antropólogos
marcar
sus
y los historiadores; se trata de una
por una
ampliación del territorio de lo que
tambien
marcada contribucion entre ellas y
se
mas de la Antropología, siendo la que
preguntas de lo cotidiano, ¿Cómo
mas aporta, debido a los estudios
vivieron aquellos hombres, todos,
generacionales; se debe tomar en
puesto que todos protagonizaron la
cuenta que la Historia se basa mas
historia?,
en
lo
¿Cómo eran sus casas?, ¿Cómo
peresidentes,
se alimentaban o se divertían,
personas
general regentes,
especificas,
monarcas, etc.
Mientras
por
que
la
Antropologia se fefiere al estudio
llama
historia,
¿Cómo
aquí
van
trabajaban?,
cuáles eran sus fiestas?, ¿Cómo amaban, en qué soñaban, cómo
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
6
histórica para centrarse en
enfermaban y morían, puesto que
factorías
hay que morir?, este es un gran ·
historia.
Arqueología contractual. Lleva a
Dentro de la historia se puede hablar
donde
cabo
arqueológicas
también de otra disciplina que es la en
instalaciones
industriales.
aporte de la Antropología a la
Arqueología,
e
del
la
medio
para
defensa
ambiente
protección
Antropología también ha contribuido
encuestas
de
y
la
lugares
históricos. (Garcia, 2005, Pag.
sobre todo allí dónde los pueblos no
3)
dejan libros ni registros escritos de ningún
tipo,
determinando
la
orientación del estudio los restos
Contribución de la Antropología con la Biología.-
materiales que dejan las culturas del pasado superficie
sobre de
o
debajo
la
tierra.
de Sin
la los
descubrimientos de la arqueología no nos sería posible comprender el pasado
humano,
ya
que
es
la
evidencia física que corrobora el
La antropología física (denominada también asocia
antropología los
campos
antropológicos con el estudio de los orígenes animales y la naturaleza biológicamente determinada Homo sapiens. Los
estudio Antropológico.
demás
biológica)
antropólogos físicos
tratan de reconstruir el curso de la evolución
Las más importantes son:
humana
mediante
el
estudio de los restos fósiles de ·
Arqueología histórica. Estudia
especies antiguas similares
las
pasado
especie humana; estudia al hombre
reciente por medio de una
como un organismo vivo y el sitio que
combinación
material
le corresponde dentro del esquema
y
general de la evolución biológica de
culturas
escrito ·
del
de
archivado
las
a la
excavaciones arqueológicas.
las especies animales. Sus temas
Arqueología
industrial.
Usa
más importantes hacen referencia a
técnicas
la
arqueología
la clasificación y características de las
de
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
7
primeras formas humanas, a las diferencias físicas que se dan entre las
distintas
razas
de
nuestra
especie, a la transmisión genética de estos caracteres y a las adaptaciones y
reacciones
fisiológicas
a
los
distintos medios geográficos en que habita
el
hombre.
Al
estar
tan
íntimamente conectado todo ello con
Dentro de la antropología biológica
las ciencias biológicas, de hecho la
pueden
Antropología
grandes núcleos temáticos, que
como
una
física de
se
considera
ellas.
Entre
las
ser
delimitados
según esta perspectiva constituyen
principales y la que nos incumbe en
el
nuestra Maestría de Criminalística se
Antropobiológica y son:
tiene: ·
·
· Paleontología
humana:
objeto
de
la
Evolución
disciplina
Filogenética.-
Abarca todo lo referente a la
búsqueda y estudio de los
evolución
restos fósiles de las especies
aspecto
humanas primitivas.
criterios necesarios para su
Antropología identifica
·
cuatro
forense:
las
víctimas
de
homínida biológico
y
en
su
a
los
compresión. ·
Evolución
asesinatos
y
accidentes.
Comprende
Establece
la
paternidad
crecimiento
Ontogénica.el y
estudio
del
desarrollo
mediante análisis genéticos.
individual (como parte de la
Genética
población:
intravariación)
diferencias
diferencias poblacionales.
estudia
de las
la
hereditarias de las poblaciones humanas.
·
Adaptación Comprende
y
sus
Filogenética.al conjunto
de
procesos genético-adaptativos
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
8
·
sobre poblaciones actuales y
biológico.
extintas.
nunca
Pero
los
antropólogos
fundamentan
sus
Ontogenética.-
descubrimientos en el estudio de una
Esta forma de adaptación se
sola población, raza, tribu, clase,
diferencia de la anterior porque
nación,
las modificaciones fenotípicas
antropólogos insisten, ante todo, en la
a estudiar no son transmisibles
necesidad
a la descendencia por no
conclusiones extraídas del estudio de
afectar la constitución genética
un
individual. Puede hablarse de
determinada civilización con datos
adaptación extra genética o
procedentes
fisiológica, porque comienza
civilizaciones.” (Garcia, 2005, Pag. 6)
Adaptación
con el origen del individuo y no
tiempo
o
de
grupo
lugar.
contrastar
humano
de
Los
o
otros
las
de
una
grupos
o
Se tiene en cuenta la siguiente
de la población. (Seligman,
división:
2003) ·
Antropología aplicada. Estudia
Contribución de la Antropología
y
con la Sociología.-
solucionar problemas prácticos
La
Antropología
Social,
hace
propuestas
para
y evaluar resultados.
también ·
llamada Cultural, se ocupa de la
Antropología médica. Estudia
descripción y análisis de las culturas
los
del pasado
Su
culturales de la salud y en la
contribución a esta disciplina es muy
enfermedad y el tratamiento
importante, tomando en cuenta que,
del enfermo.
y
del
presente.
“…Lo que diferencia a la antropología
·
de las otras disciplinas es su carácter
abordan
únicamente
un
biológicos
y
Antropología urbana. Estudia la vida en la ciudad.
global y comparativo. Otras ramas del saber
factores
·
Antropología del desarrollo. Estudia
segmento concreto de la experiencia
las causas del subdesarrollo y del
humana o una época o fase concreta
desarrollo entre las naciones menos
de
desarrolladas
nuestro
desarrollo
cultural
y
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
9
Existe un término que utiliza la
Los antropólogos ponen una gran
Antropología
La
atención en el término conocido
endoculturación es una experiencia
como Relativismo Cultural. Este
de
parcialmente
concepto tiene diversas formas de
parcialmente
entender.
Social,
aprendizaje
consciente
y
“…Para
algunos
inconsciente a través de la cual la
antropólogos, el relativismo cultural
generación de más edad incita,
significa no juzgar el valor moral de
induce y obliga a la generación más
las culturas de otros pueblos.
joven a adoptar los modos de
Significa rechazar cualquier patrón
pensar
moral
y
de
comportamiento
tradicionales. La
incomprensión
de lleva
la al
Etnocentrismo, que no es más que creencia
de
que
nuestras
propias pautas de conducta son siempre
naturales,
buenas,
hermosas o importantes, y que los extraños, por el hecho de actuar de manera diferente, viven según patrones
absoluto
que
pueda utilizarse para clasificar las
endoculturación
la
universal
salvajes,
inhumanos,
repugnantes o irracionales.
creencias y prácticas culturales como buenas o malas. Como cualquier
otra
persona,
buena
parte de los antropólogos realizan juicios de éticos sobre ciertas clases de pautas culturales, pero procuran minimizar los efectos de sus creencias y preferencias en el desarrollo de sus investigaciones.” (Garcia, 2005, Pag. 7) Realmente la mayor contribución que da la Antropología es a la disciplina de la Sociología, ya que realiza un análisis desde el punto de
vista
económico,
social,
cultural,
etnográfico,
del
lenguaje, de la producción entre otros., de ahí que tenemos como otras disciplinas dentro de lo social las siguientes: LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
10
La lingüística antropológica.- es
Contribución de la Antropología
el estudio de la gran diversidad de
con la Filosofía.-
lenguas habladas por los seres humanos.
Los
lingüistas
de
orientación antropológica intentan reconstruir la historia de estas lenguas. Se interesan por la forma en que el lenguaje influye y es influido por otros aspectos de la vida humana, por la relación entre la evolución del lenguaje y la evolución
de
nuestra
especie,
asimismo como de relación entre la evolución de las lenguas y la evolución
de
culturas.
Las
las
diferentes
ramas
más
importantes son: ·
·
a
la
iluminación
de
la
filosofía.
Considera al hombre con alma y cuerpo (completo) desde las causas radicales de la entidad propia del hombre, o sea, una sabiduría acerca del hombre. Busca llegar a la raíz de la realidad vital
del
hombre,
estructura
determinar
substancial
la que
manifiestan los fenómenos; o también la existencia y naturaleza de los principios que cementan y posibilitan las actividades anímicas, y que dan
Lingüística
histórica.
razón de la unidad y el orden de las
Reconstruye los orígenes de
múltiples
lenguas específicas y de las
fundamenta la existencia humana el
familias de lenguas.
¿de dónde vengo?, ¿qué soy?, ¿qué
Lingüística descriptiva. Estudia la sintaxis y la gramática de las
·
Significa el conocimiento del hombre
actividades
vitales;
sentido tiene mi existencia? y ¿cuál es mi destino?
lenguas.
Se debe entender a la Antropología
Sociolingüística. Estudia el uso
Filosófica
actual de la lengua en la
indispensable
comunicación
conocimiento de la persona humana.
cotidiana.
(Garcia, 2005, Pag. 4)
Engloba
como
una
para
conocimientos
disciplina llegar
al
esenciales
que son fundadores de las bases que un principio ayudarán a conocer, a LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
11
entender,
comprender
y
posteriormente a influir en él.
La Antropología Filosófica es una ciencia excelente y sublime; posee una
altísima
dignidad
porque
el
hombre es lo más perfecto que hay en el universo. En cuanto a la vida práctica, la Antropología Filosófica resulta quizá el saber más servicial de
todos
cuantos
desarrolla
el
hombre: es la ciencia directiva y orientadora conocimientos
de y
todos de
sus
todas
sus
actividades. La auténtica filosofía está a disposición de la vida humana, vivir Toda ciencia tiene que demostrar y
filosofando y filosofar viviendo con
también ser capaz de refutar las
toda intensidad.
opiniones falsas. El método de la Antropología Filosófica comienza con
Contribución de la Antropología
la
con la Educación.-
experiencia,
evidencias,
primero
Su principal contribución desde el
mentales,
punto de vista Educativo, se refiere a
define de modo propio, clasifica,
la Etnografía Escolar, que inicio en
prueba, refuta, y en particular recurre
Norteamérica por el año 1954, que
a la introspección. En sentido amplio
tuvo lugar en la Primera Conferencia
la introspección es la mirada que el
de Antropólogos y Educadores; que
hombre orienta a su interior o a la
se
conciencia
sobre la relación entre la escuela y el
y
las
emplea
sus el
análisis
después
de
síntesis
para
considerar
la
consideran
como
“…estudios
naturaleza y el desarrollo de los actos
entorno
psíquicos. Tomás de Aquino afirmaba
barrio, municipio), la escuela como
que la ciencia del hombre posee
sistema formal de inculcación de
certeza
normas y valores, los enfrentamientos
porque
la
podemos
experimentar en nosotros mismos.
social
inmediato
(familia,
con otros modos tradicionales de
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
12
inculcación y el hecho multicultural en la escuela.”
(Barrio Maestre, 1995,
Pag. 178) Otras
etnografías
más
pequeñas
dentro de la educación, investigan a las
interacciones
entre
maestros,
personal administrativo; inclusive a factores externos como pandillas; y, factores internos como problemas raciales o de genero entre alumnos, que hoy en día podrían generar en “Bullying Escolar” o el Acoso Escolar que se sufre hoy en día; con este análisis se podrían saber las causas de este acoso; y, se podrían armar las estrategias para solucionar este problema, que ha causado inclusive el suicidio y asesinatos en los centros educativos.
“…en el desarrollo de la antropología destacan tres escuelas diferentes: la antropología
social británica,
que
revela una muy íntima relación con la psicología
social;
la
antropología
cultural norteamericana, en la que se ha incorporado el psicoanálisis en la orientación conocida como “cultura y personalidad”;
y
la
orientación
dominante de la “etnología” francesa, constituida
como
(Korsbaek
&
“etnopsiquiatría”.
Bautista
Rodriguez,
2006, Pag. 36); Los trabajos que analizan e investigan la relación entre
Contribución de la Antropología a
antropología y psicología lo hacen
la Psicología.-
principalmente desde la perspectiva
Existen
coincidencias
antropología
y
las
entre
la
llamadas
disciplinas “psi” –la psicología, la psiquiatría y el psicoanálisis– a través del devenir histórico del desarrollo de las ciencias sociales y de la conducta.
cultural, exponiendo al menos dos problemáticas: el desarrollo de la personalidad individual considerado a partir del efecto social; y la aplicación de esquemas de desarrollo de la personalidad individual en relación con la colectividad.
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
13
La Psicología se dedica al estudio de
“Es con el descubrimiento del Nuevo
la naturaleza de la mente y la
Mundo cuando el hombre europeo,
conducta humanas, pero centrándose
aquel que se consideraba centro del
en
procesos
universo, descubre de improviso al
individuales, aunque éstos se deben
“otro”, a hombres con un tipo físico y
considerar
en
relaciones
sociales
las
experiencias
el
y
marco
de
las
unas
en
que
se
desconocidas. Este encuentro entre
desarrollan, y la Antropología se
culturas distintas: el mundo cristiano y
interesa
esas
las culturas americanas, es el marco
relaciones y los valores que las
que propicia al hombre plantearse el
subyacen, que son el marco de la
problema de sí mismo, empieza a
Psicología.
evidenciarse
principalmente
por
Contribución de la Antropología
costumbres
diversidad
hasta
de
este
cultural.”
entonces
modo
la
(Reyes
&
Sanchez, 2011)
con la Literatura Científica desde
En la Biblioteca de Consulta Encarta
tiempos remotos han estudiado y
2005, se hace referencia a que los
descrito sobre la cultura de pueblos
estudiosos de la Ilustración francesa,
lejanos,
del
como Anne Robert, Jacques Turgot y
conocido
en
observo
sus
Historiadores
y
eruditos,
espacio su
geográfico
tiempo,
formas
analizo,
Jean Antoine Condorcet, comenzaron
vida,
a elaborar teorías sobre la evolución
de
y el desarrollo de la civilización
interrogando a sus pobladores.
humana desde sus inicios. Estos Sin embargo, fueron los viajes y las
planteamientos
exploraciones a partir del siglo XV los
filosóficos, no se correspondían con
que estimularon el estudio de la
el relato bíblico de la creación, y con
diversidad humana. Con los nuevos
los dogmas teológicos que afirmaban
descubrimientos
se
que determinadas culturas y pueblos
hacia
las
no occidentales habían caído en
encuentran
los
desgracia divina y, por ello, habían
despierta
el
sociedades exploradores.
geográficos, interés
que
degenerado
antropológicos
hacia
una
y
situación
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
14
denominada
peyorativamente
primitiva.
anterior
pensamiento
precientífico.
Tiene lugar un cambio que consiste en el paso de la reflexión sobre el hombre y la sociedad de un nivel ideológico. “Entre los autores que publican sus obras refiriéndose al progreso de las culturas
humanas,
se
destacan
No fue sino a fines del siglo XVIII y
Edward Burnett Taylor, Lewis Henry
comienzos del XIX, momento en que
Morgan
la modernidad provocaba cambios en
investigaciones obtenían información
Europa y se realizan los primeros
de bibliotecas, informes de viajeros,
intentos
documentos
de
estudiar
el
comportamiento
humano,
empezó
desarrollarse
a
cuando la
y
James
Frazer.
históricos
y
tiempo comienzan a realizar sus estudios
se
transformaciones
sucedían
la
(Reyes & Sanchez, 2011).
motivadas
por
modernidad,
fuentes
indirectas. Sin embargo, en poco
antropología científica. A la par que producen
Sus
en
los los
lugares
donde
acontecimientos”
también se dan cambios en las ciencias del hombre, la cultura y la
La práctica antropológica siempre ha estado en torno al tema de la cultura,
sociedad.
como concepto clave en el desarrollo En la segunda mitad del siglo XIX,
de su análisis. También en su devenir
nuevos movimientos en el campo del
como
pensamiento como el desarrollo de la
escuelas, corrientes, que se dieron a
teoría
Charles
la tarea de plantear concepciones,
Darwin y sucesos históricos como la
ideas y de sistematizar información
Revolución industrial, contribuirán al
acerca de la cultura como categoría
desarrollo de la antropología como
central
disciplina científica, es el momento en
antropológica. Todo ello evidencia
que se produce una ruptura con el
que para analizar, comprender y
evolucionista
de
ciencia
de
fueron
la
surgiendo
investigación
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
15
dominar con mayor profundidad el
La antropología aplicada utiliza los
concepto de cultura, es fundamental
descubrimientos
el conocimiento del desarrollo de la
culturales, arqueológicos, lingüísticos
antropología como ciencia y partir de
y
sus planteamientos, pensadores y
problemas prácticos que afectan a la
teóricos para un estudio completo de
salud, educación, la seguridad y la
esta temática.
prosperidad de los seres humanos en
biológicos
de
para
los
estudios
resolver
los
los más diversos marcos culturales. Consideraciones finales Telmo Erazo Gavilanes
Las contribuciones que ha realizado la Antropología a las más importantes disciplinas, que se analizaron como son la Historia, Biología, Sociología, Filosofía, Psicología, La Educación, La Literatura Científica; se observa que
esta
contribución
es
muy
importante en el desarrollo de cada una, siendo inclusive en la Historia y Biología, su
base
estructural en
donde se fundamenta su esencia y conocimientos
del
hombre
en
sociedad.
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
16
EL AMBITO DE LA
modos de vida de pueblos que han
ANTROPOLOGIA,
desaparecido
INTERROGANTES Y PROBLEMAS PRINCIPALES.
y
la
diversidad
de
expresiones culturales y lingüísticas que caracterizan
a
la
humanidad
(maag86, 2014, pág. 1) Por: Iván Olivo Comentario: Ámbito
Antropológico:
La
antropología (del griego ἄνθρωπος anthropos,«hombre
(humano)»,
y
λόγος, logos, «conocimiento») Es la ciencia que estudia al ser humano de una forma integral. Para abarcar la materia
de
su
estudio,
la
antropología recurre a herramientas y conocimientos producidos por
las
ciencias sociales y las ciencias naturales. La
aspiración
antropológica
de es
la
disciplina producir
conocimiento sobre el ser humano en diversas esferas, intentan-do abarcar tanto las estructuras sociales de la actualidad, la evolución biológica de nuestra especie, el desarrollo y los
La Antropología es la disciplina que estudia al hombre en todos sus aspectos, es por ello que nace esa interrogante, ¿Qué es el hombre? Por lo que se tiene que concurrir al intercambio con otras ciencias como son las naturales y sociales, ya que no se limita al estudio ni al presente ni al pasado. Es necesario para el estudio de la antropología debemos marcar las siguientes pautas: Que se debe estudiar al hombre en forma holística (forma global). Se
debe
mantener
el
método
comparativo para establecer leyes generales y leyes especiales sobre las sociedades y sus individuos La Antropología trata de buscar las semejanzas y las diferencias de continuidad y cambio cultural en el tiempo. Los mecanismos, estructuras y factores externos al individuo por los cuales este cambia y se diferencia
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
17
de otros es lo que denominamos
A LA VIRTUD” “OBRAR BIEN”,
cultura. Se utiliza para explicar las
donde nos deja una reflexión
variaciones
de
en que el hombre tiene que
comportamiento y de las instituciones
obrar bien en todo momento,
sociales
tiene que ser ético en su vida.
de
los
imposibles
patrones
de
explicar
biológicamente.
EL hombre investigue
que
Entender cuando hablamos de cultura
siempre este en búsqueda de
que son esas cosas elementales que
la verdad.
diferencia al hombre de otros seres.
Una de las dificultades principales
Una de las cosas que se logra
que presenta la Antropología es el
entender es que la Antropología se
estudio amplio de la misma, por lo
encarga del estudio de la humanidad
que una vez que se ha obtenido
como tal pero de diferentes puntos:
información suficiente nos dan la
Los pueblos (cultura)
recomendación
Estilo de vida
enmarcarnos en las tres áreas más
Su evolución
conocidas para nuestro estudio:
Su Etnografía (descripción de las
Antropología Social: Es la que se
culturas actuales).
dedica a trabar con la comunidad de
·
que
debemos
las
los presentes como ej. de nuestras
principales interrogantes de la
raíces indígenas, afro descendientes,
Antropología
como se ha hecho tradicionalmente
Cuando
hablamos
nos
de
damos se
atreves de la Etnografía que es una
encuentran marcadas siendo
de las ramas más conocidas para su
la principal EL HOMBRE que
estudio, es la sub rama que se centra
genera muchas interrogantes
en el estudio del comportamiento
sobre la sociedades, modos de
humano, la cultura, la estructura de
vida etc. para aquello vamos a
las relaciones sociales.
citar la concepción filosófica
Antropología
Biológica.
que hacia Sócrates referente a
antiguamente
como la antropología
¿Qué
Física.
cuentas
que
es
estas
el
hombre?
“CONOCIMIENTO ES IGUAL
Tiene
identificación
de
por restos
Conocida
labor
la
humanos
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
18
esqueletizados y en avanzado estado
A la antropología le interesan los
de putrefacción, así como contribuir a
tipos de culturas que han formado el
esclarecer la causa de muerte si ésta
hombre como especie.
dejo marcas sobre los huesos, y aportar elementos sobre la conducta
La Antropología Cultural Forense,
del victimario por el tratamiento que
estudia las concepciones culturales
dio a la víctima durante y después de
sobre la muerte, la muerte violenta en
la muerte
contextos
Antropología Forense: Es la que se
mortuorios.
ocupa más que nada de los humanos
forense, puede construir un perfil
en su identificación, como un ser
psicológico del victimario, a partir del
biológico pero con la diferencia que
análisis del lugar de los hechos, la
se encuentra viviendo en sociedad
evidencia recuperada y el tratamiento
como parte de la cultura en el pasado
dado a la víctima.
y presente. Se puede identificar a una
Decimos que la antropología es la
persona
dejado
ciencia analiza al hombre en el
marcas sobre los huesos, las causas
contexto cultural y social del que
de
de
forma parte. Así analiza el origen del
la mecánica de los
ser humano, su desarrollo como
hechos y lesiones, conjuntamente
especie social y los cambios en sus
con el equipo de trabajo integrado por
conductas según pasa el tiempo.
la
cuando
muerte,
reconstruir
hayan
para
tratar
rituales Junto
y al
los
ritos
psicólogo
el arqueólogo forense, el criminalista de campo y médico forense, podrán aportar los elementos la conducta del victimario que motivo a cometer el delito y los indicios dejados en el lugar. Auxiliándose con las técnicas de la tafonomía forense, estrategia de investigación en casos forenses.
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
19
En su origen, cultura hacía referencia a la labranza o al EL ESTUDIO DE LA DIVERSIDAD CULTURAL
cultivo de la tierra, posteriormente cultivo del espíritu humano. En siglo XVIII empezara a utilizarse
INTRODUCCION
como sinónimo de civilización, la
El objeto de la antropología social y cultural es el estudio de la cultura y el análisis
de la diversidad cultural
buscando sus fundamentos. La idea de
los
otros
surge
como
una
categoría para identificar lo remoto y extraño, para distinguir, diferenciar y separar lo que se considera ajeno a los propios grupos sociales a los que pertenece, recurso para contribuir la propia identidad. El contacto entre culturas supone reacciones de poder e interacciones. 1. Antropología la ciencia de la cultura.
cultura es todo lo que una persona comparte con el resto de los seres humanos, privilegiando lo humano en su totalidad y universalidad. Esto suponía la existencia de una unidad psíquica de la humanidad. La cultura-civilización explicaba las variaciones evidentes en el tiempo y en espacio como si fueran diferentes etapas de un mismo y único proceso. La cultura de un grupo significaba simplemente
etapa
o
grado
cultural, que ayudaba a justificar el carácter, a menudo explotador,
La conciencia de la existencia de diferentes maneras de adaptarse, organizarse y entender el mundo que nos rodea. Este es el origen de la antropología social y cultural a mediados del siglo XIX que se decía al estudio comparativo de las sociedades. 1.1 La ambigüedad del concepto cultural. Cultura y civilización.
de la relaciones entre personas con
diferentes
culturales
y
tradiciones
que
ocupaban
distintas posiciones de poder. Por otro lado, el concepto alemán de kutur o cultura se utilizó para hablar por primera vez de la culturas considerándolas
en
plural, especialidades
concretas y peculiares de grupos
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
20
o
formaciones
sociales
especificidad de los diferentes
determinadas e históricamente.
grupos de seres humanos con
1.2 La diversidad cultural en la
lenguajes,
antropología. Debates
maneras
pensamiento
o
de
sistemas
de
“La diversidad cultural constituye
comunicación distintos, dado que
el objeto fundamental de análisis
cada
de la antropología, se trata de
únicamente tiene significado en
conjugar la idea de la cultura
sus propios términos. Insistía en
como algo distintivo de los seres
que la naturaleza humana no es
humanos con la diversidad de su
uniforme, sino diversificada.
manifestación encontraba a lo
Desde
largo del tiempo y del espacio.
culturas están constituidas por
1.2.1 Universalismo
frente
a
particularismo.
manera
grupos
el
de
expresarse
particularismo,
sociales
las
discretos
y
limitados, diferentes y separados
El universalismo se solía limitar a
unos de otros. La humanidad es
la expresión y extensión de unos
así una categoría fragmentada
determinados
más que algo universal.
valores
occidentales, representativos de
Durante una gran parte del siglo
una
particularidad
XIX la ilustración pretendió acabar
cultural, a los que se les otorgaba
con las costumbres y tradiciones
carta de “naturaleza” universal, y
diferentes entre nombres de la
se olvidaba de que la conducción
razón y el progreso. Poseedores
humana compartida siempre se
de
manifiesta de forma diferente y
científica, pensaba que el hecho
que es precisamente por medio de
de
las
racionalmente
determinada
concreciones
como
se
puede
específicas alcanzar
lo
universal.
la
verdad
con
enfrentarse
una
al
libera
base
mundo a
las
personas del dominio irracional de las culturas particularistas. Su
El particularismo
se asocia a
proyecto consistía en el reino
Johann
von
universal de la razón.
Gottffried
(1744-1803)
defendía
Herder la
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
21
Según el universalismo las “otras
universalismo, es decir, las con
culturas”, ajenas al pensamiento
concreciones específicas de la
ilustrado, eran ejemplos de formas
cultura
antiguas atrasadas, salvajes y
variaciones de un mismo tema
primitivas.
(Frau, 2008)
El
particularismo
estudio
defendía
minucioso
características
de
de las
se
puede
considerar
el las
Comentario:
futuras
El estudio de culturas y análisis de
concretas dividiendo el mundo en
diversidades es de distinguir y
áreas culturales distintivas. Todo
diferenciar
los seres humanos comparte una
sociales al que pertenece; entre la
serie de características que son
existencia de las culturas en la
universales y les distingue de las
ciencia antropológica del siglo XIX
otras especies animales, en este
se daba al estudio comparativo de
sentido se puede decir que la
las sociedades, ya que en la
los
propios
grupos
ambigüedad se hacían referencia a la labranza y cultivo de tierras y posteriormente
del
cultivo
del
espíritu humano. En el siglo XVIII las culturas eran compartidas, sus restos con los del ser humanos, privilegiando lo humano
en
su
totalidad
y
cultura es un fenómeno universal
universalidad. En la historia las
El contenido y la manera de
culturas se las consideraba en
articular
concretas y peculiares de grupos
variables
todo y
lo
anterior
son
produce conjuntos
o formaciones sociales.
discretos particulares de grupos
En
humanos.
diversidades
Este
particularismo
la
antropología de
las
culturas
constituye la base sobre la cual se
constituyen para el ser humano en
puede construir y elaborar el
un evolucionismo; obteniendo un
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
22
estudio minucioso de aquellas características que se distinguen de otras especies, particularmente que la cultura es un fenómeno universal.
Comentario Esta osamenta fue encontrada en un procedimiento de Inspección Ocular Técnica realizado en la ciudad de Quevedo, en la calle primera y June Guzmán, donde se encontró en una funda plástica en una esquina de la calle antes descrita, por lo que se procedió a la fijación. Para posterior embalar y trasladar para sus estudios al Departamento De Criminalística De Pichincha. Una vez que se ha empezado a recibir las clases de Antropología Forense por lo que se ha podido obtener información nos podemos percatar que en la imagen está mal las posiciones de las osamentas para poder realizar un estudio o una apreciación inmediata.
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
23
LA NOCIÓN DE CULTURA Por: Walter Ronquillo La cultura hace referencia a un universo
limitado
costumbres
de
ideas
compartidas
y
y la
sociedad ser entendida como un universo
limitado
de
estructuras
sociales que se autoproducen, todo ello dentro del marco teórico de la
de una institución social.
evocación de una radical diversidad
“Las trayectorias del siglo XIX, se
cultural. Cada una de las instituciones
transforman ante una importante
sociales
características
revolución metodológica que hace
definitorias pueden ser atendidas por
nacer la concepción actual de la
la funcionalidad que llevan a cabo en
antropología cultural y social en la
el conjunto, el trabajo de campo, para
estrecha interacción entre práctica
los antropólogos se encierra en el
del
ambiente
memoria etnográfica. Frente a la
y
sus
de
la
cultura.
Ciertos
trabajo
y
la
subsiguiente
antropólogos, fueron clave para su
óptica
interpretación
analógica
las
antropología científica, Boas, hacia
características
de
diferentes
fines del siglo XIX, abandera desde
edades evolutivas de la humanidad,
la Antropología “científica” pero
encuentran
con
rozones
las
nuevas para
y
de
poderosas
justificar,
como
universalizante
resonancia
de
la
humanistas,
entendiendo que el arte y el estilo
metodología científica, en el sentido
de
que engloban las culturas por sus
pueblo
categorizaciones, todas refieren a
comprendidos mediante el análisis
una
y
de sus producciones consideradas
económica, las culturas no se pueden
en su conjunto” (Josè, 2009, págs.
analizar por separado, ya que existen
3-4)
actividad
tecnológica
fenómenos o expresiones culturales que no es posible plasmarlo dentro
vida
característicos solo
pueden
de
un ser
Desde el comienzo del siglo XX se ha
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
24
diferenciado
el
sentido
de
la
“La enorme riqueza cultural del
antropología de cultura, ya que las
Ecuador
culturas cambian y evolucionan, y son
características de sus diferentes
independientes de las razas.
regiones, que cubren los páramos
Las culturas en sentido globalizado se hallan en diferentes países del mundo, por lo que se ha figurado de diferentes formas sus regiones, y esto poco a poco ha ido evolucionando por sus costumbres, religiones, idiomas, artes, entre otras. Ecuador es una nación multiétnicas y pluricultural,
que
abarca
varias
costumbres todas ancladas a la evolución propia del ser humano, conceptuando desde la perspectiva antropológica actual se han reflejado en
aspectos
responde
a
las
en las altitudes andinas hasta los boques tropicales de la Amazonia, las planicies de la costa y el archipiélago de Galápagos, un país diverso
culturalmente
con
generosidad de tierras fértiles” (Montenegro, 2004, pág. 11) La sociedad ecuatoriana tiene un gran desconocimiento en este tema, sobre grupos y cultura relacionada con la disciplina de conciencia para aquellos
historiadores
de
la
antropología.
de
colaboración
Es
en
las
ciencias
interesante de la cultura y grupo
sociales, que muchos historiadores
humano que tiene una concepción de
tienen un reto de lograr que las
dignidad humana, en la posible la
metodologías propuestas.
convivencia de la diversidad.
La constitución en su Art. 257,
Las nociones culturales se adquieren
permite que los pueblos indígenas
socialmente y se aprenden a través
sean administradores de justicia de
de la educación, a medida que
acuerdo a sus costumbres y usos en
crecemos nos incorporamos a la vida
conflictos internos siempre y cuando
en sociedad.
interdisciplinarias
no
sean
contradictorios
a
importante
pensar
en
lo
la
Constitución.
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
25
LA VARIEDAD DE LOS ENFOQUES
más profunda, durable, y por hecho
ANTROPOLÓGICOS DE LA
estos modelos revelan los factores de
NOCIÓN DE CULTURA
división. Ciertos rasgos culturales no pueden ser empleados como definitivos de un grupo étnico porque cambian de tiempo, estos no son permanentes ya que adaptan culturas diferentes sin que cambie su identidad, ya que algunos son negados y extraños por
La
variedad
de
los
enfoques
antropológicos en la noción de la cultura,
se
empieza
desde
la
concepción misma del ser humano, el mismo
que
variados
posee
mecanismos
hereditarios
de
comportamiento y costumbres, estos modos de vida peculiares de un grupo en sociedad, existe mayor interacción de sistema cultural. En un grupo determinado deben propagar de manera prevalente sobre los
estímulos
de
actitudes,
representaciones y comportamientos comunes valorizados, para poder asegurar su reproducción por medio
su grupo étnico, sus patrones de conducta, grupos
de vida
social
quienes se han mantenido desde inmemorables tiempos sus límites étnicos y su conservación, para esto debemos habernos percatado que nuestra concepción de la naturaleza tiene
que
cambiar
desde
las
perspectivas antropocéntricas a una antrogenetica. En la cultura los sentidos etnográficos amplios comprenden conocimientos, creencias, costumbres
arte, y
moral,
derecho,
cualquier
otra
capacidad y habito adquirido por el ser humano.
genético. Los sentidos efectuados por
“hacer etnografía es como tratar de
el hombre, son modelos culturales
leer (en el sentido de interpretar un
que
estructural
texto) un manuscrito extranjero,
cualquier grupo de la manera relativa,
borroso, plagado de elipsis, de
contribuyen
a
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
26
incoherencias,
de
sospechosas
enmiendas
de
comentarios
y
tendenciosos y además escrito, no en las grafías convencionales de presentación
sonora,
sino
en
ejemplos volátiles de conducta modelada” (Geertz, 2003, pág. 24) Las culturas por herencia biológicas, no
son
innatas
genéticamente,
se se
trasmiten aprenden
mediante el proceso de adquisición de culturas por el ser humano, proceso denominado enculturación. Cabe recalcar que existen categorías de
adquisición
e
identificación
utilizadas por los propios integrantes de un grupo social y se caracterizan porque cuentan con miembros que se identifican
a
autoperpetuan
sí
mismo,
se
biológicamente,
comparten valores y formas culturales y se integran en un campo de interacción y comunicación.
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
27
EL ESTUDIO ANTROPOLÓGICO RELACIONADOS CON LA RELIGIÓN. ASPECTOS FUNCIONALES Y ASPECTOS SEMIÓTICOS Por: Paul Kusmirczak Guerra.
puede deberse también a la división del campo de estudio entre nuevas disciplinas o al influjo de otras disciplinas afines. Según Radcliffe Brown “En todas
El enfoque de la antropología ha
las sociedades humanas existen
traspasado las barreras del tiempo y
invariablemente
se ha diversificado en muchas
concepciones diferentes, y en
disciplinas, una de las preguntas
cierto sentido contradictorias, de
que la podemos relacionar en este
la naturaleza. Una de ellas, la
tema ¿El porqué de la diversidad
naturalista,
de
respuesta
implícitamente
inserta
en
pero
tecnología
en
cultura
nombres?
sumamente
compleja
sin
dos
siempre
y,
la
estuvo la
ninguna duda me atrevo a decir que
europea del siglo XX, se ha hecho
la antropología en cada país se rige
explicita y dominante en nuestro
en su época y en su historia
pensamiento.
desde su nacimiento, se extiende
La
otra,
que
podríamos
llamar
a diversos puntos pero su fin es el
mitológica
o
mismo, determinar el origen y su
implícita en los mitos y en la
evolución, las ramificaciones que
religión,
tiene
hace explicita en la filosofía”
la
antropología
se
han
y
concepción
espiritual
está
frecuentemente
se
extendido en varios campos que buscan sustentar sus teorías, debe tomarse en cuenta, por una parte, que
las
disciplinas
no
nacen
siempre con el nombre con que acaban siendo consagradas; éstas, al igual que las personas en las sociedades
donde
tienen
plena
vigencia los ritos de paso, toman
(MORRIS, 1995, pág. 20).
distintos nombres a medida que avanza su desarrollo. Y por otra parte, que el cambio de nombre
Es en esta y muchas circunstancias que la antropología en su marco estructural
se
relaciona
con
la
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
28
religión, este estudio se da por parte de la antropología cristiana, que se fundamenta en la comprensión del hombre el cual se enriquece a la luz de la Revelación divina. La historia como pilar fundamental siempre va hacer objeto de estudio, uno de los libros más completos que el mundo en si puede tener es la Sagrada Escritura la que nos ayudan a comprender quién es el ser humano
El tratado de Antropología teológica
desde tres datos fundamentales:
aborda la reflexión sobre el ser
La
creación,
el pecado
y la
reconciliación obrada por el Hijo de Dios que se hizo plenamente hombre, en razón de estos datos de fe tan importantes, inalcanzables a la sola razón, el conocimiento del misterio
del
enriquece lugar
ser
humano
lo
que
ha sido creado por Dios, en su situación histórica actual, adoptando la grandeza del ser humano la cual reside
en
su
capacidad
de
reconocer y amar a su Creador.
se
El estudio antropológico de las
dando
religiones puede aportar datos para
llamamos
la comprensión que debe hacer el
profundamente,
a
humano, hombre y mujer, tal y como
“antropología teológica”.
hombre,
sin
apartarse
de
un
para
sinnúmero de datos reales que ha
ejercer muchas opiniones y criterio
generado la ciencia, abecés esto ha
de
causado que exista una la lucha por
Aparece
el
diversos
materia,
esta
creacionismo
estudiados posición
en
la
filosófico
dominar
la
naturaleza
y
el
religiosa que aduce que los seres
pensamiento. Sabemos que existe
vivos
personal
una contraposición de la ciencia con
consciente llamado Dios, el cual
la religión en sus partes teológica y
estableció un universo completo, le
científica, ya que habría que revisar
dio vida al hombre y a todo lo que le
el origen desde cuando existe esta
rodea.
variaciones de criterios, es de pleno
tienen
un
autor
conocimiento
que
una
está
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
29
FUNCIONALES Y ASPECTOS SEMIÓTICOS
comprometida con ese ser espiritual absoluto, se halla constituida por creencias, valores y normas, la otra en la evolución y la genética del hombre, sus estudios científicos, y los aportes que han predominado por el largo trascurrir del tiempo.
. La religión puede definirse como método de unión en las sociedades. Se distinguen dos tipos de teorías, las de tipo mandril o individuales y
El concepto de religión surge como
las de tipo gorila o colectivas, las
una generalización y exportación de
definiciones
rasgos del cristianismo occidental a
funcionalistas, se fijan en la acción,
otros
y
la estructura social y los aspectos
otras
pragmáticos. Frente al esencialismo
sociedades, lo que lleva consigo el
de lo sagrado y lo profano como
prejuicio etnocentrista típico de los
explicación del mundo, se oponen la
comienzos de la antropología como
interpretación de las creencias y
ciencia social. De esta forma, no se
ritos como elementos activos de
concibe una definición de religión
control, o la religión como una
que no incluya al cristianismo.
estructura social.
fenómenos
sociales
espirituales
similares
Cristianismo
occidente
son
son
En los pueblos primitivos, la religión
conceptos inseparables. Al aplicar el
constituye el principal entramado
concepto occidental de religiosidad
social que brinda estabilidad y afán
a
de
de supervivencia al grupo a través
pueblos primitivos o de oriente
del mito. Estos grupos se sienten
entramos en la paradoja de que la
descendientes de un dios, semidiós
religiosidad oriental, confucionismo,
o héroe y con un cometido místico
budismo, hinduismo y jainismo, no
(ritos). En las sociedades modernas,
constituyen propiamente religiones
la religión ha perdido importancia en
sino sistemas morales, sabiduría
estas funciones. Ya no representa la
sobre
única
las
y
en
antropológicas
estructuras
la
vida
y
sociales
técnicas
de
interiorización.
forma
de
moral,
al
desarrollarse el Derecho; y las
EL ESTUDIO ANTROPOLÓGICO RELACIONADOS CON LA RELIGIÓN. ASPECTOS
instituciones
del
Estado
desempeñan gran parte de las
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
30
funciones
que
tradicionalmente
venía realizando la religión.
El significado, la idea, el concepto.
La religión de una forma funcional o un sistema de símbolos sirve de fuente
de
información
El signo o representante gráfico.
la
cual
traspasa los límites individuales, los
El intérprete: es el que lee. La interpretación: Es el nivel de entendimiento.
símbolos son fuente de información
“La semiótica es una ciencia que
en la medida en que interpretan el
depende de la “realidad de la
mundo, y pueden marcar pautas
comunicación”. Primero vivimos
culturales.
y practicamos la comunicación, y en
un
segundo
momento
Las dos fuentes que crean este
reflexionamos sobre su sentido,
comportamiento determinado son el
su estructura y funcionamiento”
mito y el ritual. La importancia que
(ZECCHETTO, 2002, pág. 1).
se le da al ritual en cuanto a medio para determinar el porqué de unas conductas u otras es mayor que el
Las fronteras y los objetivos de la semiótica, como hoy son propuestos
del mito. Una ciencia orientada a estudiar cómo funciona el pensamiento para explicar
las
maneras
de
interpretación del entorno y de creación y difusión de conocimiento que tienen las personas, la palabra semiósis es de origen griego, la semiósis constituye el proceso de
por la comunidad científica, no son
funcionamiento de los signos para
ajenos
transmitir un significado. Semiósis y
disciplina, y están dictados por la
proceso semiótico son equivalentes
reflexión científica, como parte de
para algunos autores. En toda
un estudio que se mantiene hasta la
semiósis
actualidad.
descansan
cuatro
a
la
historia
de
esta
elementos principales:
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
31
ha trasmitido durante siglos y por otro lado la ciencia revela que los
Breve comentario.
seres humanos han evolucionado y El hecho que un creyente pueda
tratan
ser más feliz que un escéptico es
causales, unas no racionales pero
tan cierto como decir que el
útiles para paliar la angustia y el
borracho es más feliz que el
desazón
hombre sobrio.
desconocimiento,
Paúl Kusmirczak Guerra
algunos ven en la religión un virus
Muchos dirán que este
tipo
de
análisis no tiene sentido, pero me atrevo a decir que nos es así, este compendio
de
contradicciones
siguen existiendo con preguntas y respuestas,
que
generan
cierta
lógica, creo que es importante realizar un análisis general de esta contraposición ciencia y religión, que se ha debatido por miles años y ha
generado
criterios
que
un
sinnúmero
de
lo
confunden
al
hombre, démonos cuenta tan solo en la curiosidad que tiene el ser humano
por
indagar
y
busca
explicaciones, de lo que acontece en su vida cotidiana, la religión por
de
buscar
explicaciones
que
produce sin
el
embargo
maligno que se opone al progreso de la ciencia, son criterios que se tienen que respetar pero se los deben adecuar de manera lógica y objetiva porque
con son
total temas
fundamento, que
tienen
estrecha relación, considerando que son dos teorías distintas que buscan un mismo fin, búsqueda de la verdad, el rigor, la objetividad, la modestia intelectual, el servicio a los demás, la cooperación, y otros valores relacionados con éstos, se necesita de una reflexión seria y serena que examine la relación entre formas
ciencia de
y
religión,
como
conocimiento
y
fenómenos sociales, determinando cómo ha sido esta relación a lo largo de la historia.
un lado clarifica que somos de un ser absoluto que es Dios, no lo podemos negar, por el grado de responsabilidad ideológica que se
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
32
TENGO UNA DUDA OBSERVANDO ESTA MONADA DE LA EVOLUCION DEL HOMBRE, YA ME HE LEIDO DE TODO.
¡No te rías que la cosa es seria¡ ...........¿Y ahora quien podrá responder a mis dudas?...... Parece que también hay que estudiar el proceso evolutivo del payaso, esta man no para de reírse. ¡CASI ME OLVIDO¡ …CONCRETE…..HAA Si los humanos evolucionaron a partir de los monos, ¿Por qué existen y hay tantos monos? Y ¿por qué los monos en la actualidad no se transforman en humanos? ¡BUENA LA PREGUNTA¡ ¡ Huyyy este pelón antropológicamente tiene cara de mono ¡
Déjame observarlo bien, él man dice que es mi antepasado, será de Ricky Martin, voy a consultarle AL POLACO EL ESTA ESTUDIANDO antropología OJALA NO LE DE CORAJE......
Por: Paúl Kusmirczak Guerra.
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
33
LA ANTROPOLOGIA CULTURAL EN EL ECUADOR
La antropología cultural en nuestro país,
Por: Paúl Guillen.
por
ser
plurinacional, multiétnica
una
nación
pluricultural (Art.
380.-
y Serán
responsabilidades del Estado: 1. Velar,
mediante
políticas
permanentes, por la identificación, protección, defensa, conservación,
La Antropología es la ciencia que estudia al ser humano no como individuo sino como grupo, es decir como
un
ente
eminentemente
social; pero como nos podemos dar cuenta, este estudio es sumamente amplio lo que se hace necesario la aplicación de un objeto de estudio
restauración,
difusión
acrecentamiento
del
y
patrimonio
cultural tangible e intangible, de la riqueza
histórica,
artística,
lingüística y arqueológica, de la memoria colectiva y del conjunto de valores
y
manifestaciones
que
configuran la identidad plurinacional, pluricultural
y
multiétnica
del
Ecuador.)
concreto o por lo menos, más específico,
como
trata
la
ANTROLOPOGÍA CULTURAL, que refiere
al
ser
humano
como
miembro de una cultura que lo identifica y lo hace diferente de las demás, por lo tanto se basa a sus costumbres,
organizaciones
políticas y económicas, formas de alimentación,
mitos,
creencias,
relaciones, etc.
RUINAS DE INGAPIRCA-TEMPLO DEL SOL-CULTURA CAÑARI
Antropología Cultural en el Ecuador
Los estudios antropológicos resultan sumamente complejos, por cuanto se
enfoca
intrínsecamente
en
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
34
distintas
culturas
de
grupos
los
ajusticiamientos
indígenas,
humanos, ya sean éstas primitivas o
mediante flagelamientos, que para
actuales; siendo en nuestro Ecuador
nuestros ojos pueden resultar en
las principales culturas: Kichwa,
torturas
Epera, Chachis, Tsáchilas, Cofanes,
derechos humanos; pero para los
Sionas,
ojos de la comunidad son prácticas
Secoyas, Wao,
Achuar,
Shuar, Shiwiar.
miembros.
el mundo de la Antropología Cultural ecuatoriana, puesto que nos permite conocer las costumbres, tradiciones, jurídico,
social
y
económico de cada uno de las culturas que existen en nuestra nación. Es interesante conocer para
pensar
comprender la forma de de
los
las infracciones que cometen sus
Resulta fascinante enrumbarnos en
poder
para
normales que sirven para corregir
ECUADOR PLURICULTURAL
ordenamiento
atentatorias
sus
gobernantes
y
gobernados de cada nacionalidad
Es por este motivo la importancia del estudio de esta rama de la antropología para poder tener una comprensión prácticas, ejecuciones
objetiva por de
de
sus
ejemplo
las
las
sanciones
corporales como el baño, el látigo y la ortiga son realizadas por hombres o mujeres de buena reputación y honestidad (sentencia). ¿FLAGELACIÓN O SENTENCIA?
indígena, en razón que las practicas ancestrales practicadas hasta la actualidad, para los ojos de nuestra sociedad común puede resultar, por así decirlo, en un quebrantamiento de la ley cayendo inclusive en infracciones de tipo penal, como son
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
35
La ortiga busca que la voluntad de
los pueblos indígenas en las zonas
la persona infractora se transforme,
donde habitan….”.
es decir que deje de hacer el mal,
Es fascinante el mundo de la
para bien de todos; el baño de agua
Antropología
helada purifica el alma de las
transporta
personas; y, el látigo sirve para el
imaginación
resarcimiento del daño causado.
aborígenes, que vivían en lo que
Finalmente el infractor se reintegra
hoy en día se llama Ecuador, con un
a la comunidad sin venganzas
sinnúmero de clanes, que formaban
posteriores.
colectividades (exógamas), con sus propias
Cultural, gracias a
a
las
costumbres
nos nuestra
sociedades
y
prácticas,
Esta ciencia nos permite adaptarnos a los pensamientos y forma de ser de las nacionalidades indígenas, que al fin y al cabo son culturas ancestrales
propias
de
nuestra
tierra; estudios que conllevan al respeto y reconocimiento de nuestra Constitución, el art. 56 manifiesta “Las
comunidades,
pueblos,
y
nacionalidades indígenas, el pueblo afro-ecuatoriano,
el
pueblo
montubio y las comunas forman parte del Estado ecuatoriano, único e indivisible”. Por otra parte el segundo
inciso
manifiesta idioma
“El
oficial
del
artículo
castellano del
2,
es
el
Ecuador;
el
castellano, el kichwa y el shuar son idiomas
oficiales
de
relación
intercultural. Los demás idiomas ancestrales son de uso oficial para
como es por ejemplo. La
cultura
primera
Los
de
provincias
Caras
(Valdivia
América),
de
Manabí
en y
las
Santa
Elena; Los Quitus, en las provincias de Pichincha, Cotopaxi, Tungurahua y Chimborazo, formaron la cultura Caras Quitos o también llamada Shyris, ahora con la fusión de éstas, se dio inicio a nuevas costumbres, a otras creencias, a la formación de nuevas
formas
de
organización
territorial y social; así como también la continuidad de otras tradiciones; LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
36
sin embargo con el pasar del tiempo vino la conquista de los Incas, dando por consiguiente la llegada de nuevas formas de gobierno, de organización social y obviamente con
la
imposición
costumbres
y
de
nuevas
tradiciones.
A continuación se expone datos de esta cultura para tener una idea específica del aporte antropológico. ·
Para
ubican
finalmente luego de la conformación del imperio Incaico, ver cómo fueron aniquilados españoles
por
parte
de
para
ahora
imponer
Ubicación: Los "Tsáchilas" se en
Ecuador,
en
la
provincia de Santo Domingo. ·
los
Su idioma: es el Tsafiqui, que quiere decir verdadera palabra.
·
Población:
2.640
habitantes
nuevas formas de vida, costumbres,
(censo de 1997), agrupada en
idioma, religión.
ocho comunidades: Cóngoma Grande, Los Naranjos, El Búa
Con esta breve narración se puede notar
la
importancia
de
de los Colorados, El Poste,
la
Peripa,
Antropología Cultural, que se apoya de la Historia, para efectuar un estudio y análisis de cada una de las
culturas
fusiones,
aborígenes, sus
·
Principal
característica
indumentaria:
o
fácilmente
distinguibles
conquistas,
por
su
indumentaria, peinado en forma
tradiciones, costumbres, creencias,
de un casco; para lo cual
formas de organización políticas y
utilizan las semillas del achiote
sociales; para poder conocer y
nuestra actual sociedad.
Otongo
Mapalí y Filomena Aguavil.
sus
entender los seres humanos de
Chigüilpe,
para dar un color rojizo. ·
Forma
de
vida
en
la
actualidad: Los hombres visten El Pueblo Tsáchila
con un manto de algodón con líneas
blancas
y
negras
o
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
37
blancas y azul; combinado con
nombre de “Santo Domingo de los
un faldón blanco. Mientras que
Colorados”. Con la presunción de
las
y
ocupar un amplio territorio desde la
en
cuenca de los ríos: Esmeraldas al
mujeres
faldones
con
mantos
multicolores
franjas. Su
norte y Babahoyo al sur, inclusive
actividad
económica
se
basa en a la recolección de
con ocupaciones elevadas en la sierra andina”.
frutos y medicinas silvestres, cultivos de yuca, plátano y otras frutas tropicales. Y shamaneria ·
Notas
históricas
(etnohistoria):
No
ha
posible
el
momento
hasta
establecer
con
claridad
sido
el
origen de los tsáchilas; sin embargo
Jijón
y
Caamaño
estableció en el año de 1941 un linaje común linguístico con los Caranquis,
Barbacoas
y
Cayapas.
“Esta cultura tenía presencia en las ramificaciones
de
la
Cordillera
Occidental de los Andes, tal como lo señala Pedro Vicente Maldonado (siglo
XVII),
en
el
mapa
del
Ecuador, en el cual ya se hace referencia
un
territorio
con
el
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
38
TECNICAS ETNOGRÁFICAS Y DE
encubierta, de la vida cotidiana de
CAMPO, COMO HERRAMIENTAS
personas
durante
un
tiempo
INDISPENSABLES PARA
relativamente extenso, viendo lo
ANALIZAR LAS
que pasa, escuchando lo que se
DESIGUALDADES Y
dice, preguntando cosas; o sea
DIFERENCIAS DE CLASE,
recogiendo
GENERO Y EDAD.
todo
tipo
de
datos
accesibles para poder arrojar luz sobre los temas que él o ella han
Por: Telmo Erazo Gavilanes
elegido estudiar…” (Hammersley & Atkinson, 1994, pág. 3). Los datos recopilados
consisten
en
la
descripción densa y detallada de sus costumbres, creencias, mitos, genealogías, historia, lenguaje, etc. Las técnicas etnográficas y de campo La
Etnografía
consiste
en
un
son
hoy
herramientas
indispensables para analizar las
método de investigación, en el cual
desigualdades
se
las
clase, género y edad; así también
prácticas y vivencias culturales de
se pueden utilizar en las variaciones
los diferentes grupos sociales, para
culturales en interacciones y flujos
poder participar en los mismos,
sociales en el funcionamiento de
constatando
organizaciones
observa
directamente
la
información
y
diferencias
de
burocráticas,
observada de primera mano. “…la
instituciones y empresas; los sesgos
etnografía (o su término cognado
entre las representaciones y las
“observación
prácticas de los colectivos o de las
participante”)
simplemente es un
método de
organizaciones;
la
observación,
investigación social, aunque sea de
descripción y análisis del patrimonio
un tipo poco común, puesto que
cultural y de la memoria colectiva,
trabaja con una amplia gama de
así como las situaciones de cambio
fuentes
a que nos induce tener que afrontar
Etnógrafo,
de
información. o
la
El
Etnografía,
la
diversidad
cultural
o
los
participa, abiertamente o de manera LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
39
denominados
derechos
de
las
Puede ser también utilizada para la
minorías.
verificación teórica.
No requiere un diseño extensivo
Investigación
previo al trabajo de campo, como las
encuestas
sociales
y
los
La investigación que no es trabajo de campo tiende a ser más indirecta
experimentos.
y
trata
principalmente
con
La estrategia e incluso la orientación
cuestiones
de
estadística o encuestas. Este tipo
la
investigación
pueden
de
antecedentes,
cambiarse con relativa facilidad, de
de
acuerdo
etnógrafo entender datos básicos y
con
cambiantes
las
necesidades
requeridas
por
el
investigación
permite
a
un
tendencias acerca de una cultura
proceso de elaboración teórica.
antes de partir a realizar trabajo de
En
campo entre las personas de esa
este
permite
sentido proseguir
la a
etnografía través
del
cultura.
La
Universidad reconoce
de
desarrollo teórico de una forma
Pennsylvania
esta
altamente creativa y económica. La
investigación cuantitativa como un
contribución de la etnografía no se
intento de entender porcentajes u
limita a la fase de desarrollo teórico.
ocurrencias de un fenómeno que
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
40
ocurre en una cultura específica.
tales como cómo se determina una
Este
pareja para matrimonio o cómo
método
de
investigación
particular usualmente se logra a
interactúan
través de encuestas y cuestionarios.
mujeres -o si no lo hacen- en la vida
Otra investigación que prepara a un
pública y privada. Un etnógrafo
antropólogo
de
podría también estudiar las lenguas
campo directo usualmente viene
de una ciudad o región específica,
con libros o artículos académicos
comparándolas con otras lenguas
escritos sobre una cultura o religión
para intentar rastrear un patrón de
específica o la historia e idioma para
migración humana.” (Freund)
para
el
trabajo
los
hombres
y
las
un lugar o pueblo específico. Un antropólogo a punto de partir para realizar trabajo de campo en el Medio Oriente debe, por ejemplo, estudiar
árabe
o
persa
e
información básica del Islam.
Escribir Los libros y artículos son los medios a través de los cuales se disemina el
trabajo
etnográfico
en
la
comunidad académica y al público en general. Para escribir "El Jeque y
Trabajo de campo
Effendi" y "Huéspedes del Jeque", por ejemplo, Robert y Elizabeth Fernea, respectivamente, llevaron a cabo trabajo de campo en una pequeña aldea de Iraq por dos años a mediados de la década de 1950. Debido a que los hombres y las mujeres
estaban
estrictamente
una
segregados en la aldea en ese
Para
momento, Robert Fernea estudió la
escribir un libro o artículo acerca de
sociedad masculina mientras que su
una cultura o pueblo específico, un
esposa se volvió inmersa en las
etnógrafo a menudo viajará a vivir
vidas de las mujeres. Los dos libros
en
estas
se complementan entre sí ya que
personas. A menudo el investigador
las etnografías de las dos partes de
desea entender aspectos de la vida
una
“El
trabajo
metodología
ese
de
campo
más
lugar,
es
directa.
junto
a
sociedad
raramente
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
41
interactúan.
Los
etnógrafos
obtener
permiso
seguir,
interesados en la misma región o
observar
cultura a menudo llevan a cabo
actividades
nuevo trabajo de campo, que lleva a
sujetos. La fuente de los datos son
nuevas
que
las situaciones naturales, siendo el
complementan un trabajo publicado
investigador el principal instrumento
previo. (Freund)
de recogida de datos. Investigador y
publicaciones
sujeto Los etnógrafos estudian a personas, grupos sociales, grupos étnicos y grupos
religiosos
herramientas
de
y
para
de
documentar cotidianas
de
investigación
las los
se
interrelacionan de forma tal que se influyen mutuamente.
usando investigación
cualitativa como, por ejemplo, la observación,
la
entrevista,
encuesta
el
análisis.
y
la Esta
metodología constituye una gran parte de la investigación en las humanidades y en las ciencias sociales como la psicología, la antropología y la sociología. (Cini)
“El Lenguaje de la observación neutral.- Se le otorga prioridad
INSTRUMENTOS
epistemológica y/u ontológica a los
ETNOGRAFICOS
fenómenos que son directamente Observación Hay
dos
observación
observables;
tipos
de
que
trabajo realiza
cualquier
apego
a
de
intangibles corre el riesgo de ser
la
descalificado, como un sinsentido
investigación etnográfica:
metafísico. Las teorías científicas deben estar fundadas en –
y
La observación participante implica
probadas
el estudio de un individuo o de un
descripciones
grupo de participantes a través de la
correspondan al estado de las
interacción directa, es decir, la
cosas, sin envolver presupuestos
inmersión. Con el fin de actuar en la
teóricos, quedando así libre de
investigación participante, necesitas
dudas. Esta fundamentación puede
por que
medio
de
simplemente
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
42
consistir en datos proporcionados
que
por
participantes
los
sentidos
-
como
el
se
les
pregunta
a
los
sobre
sus
empirismo tradicional, o, como en
pensamientos y sentimientos en lo
versiones más tardías – del ámbito
que
de lo <directamente observable>…”
particulares y no a la vida en
(Hammersley
general.
& Atkinson,
1994,
pág. 5)
refiere
2.-
a
estímulos
Las
entrevistas
semiestructuradas son similares a
La observación no participante es el estudio de los grupos de personas en lugares públicos. En lugar de centrarse
se
en
un
individuo
en
particular, que sabe que los estás observando, miras una variedad de personas que están interactuando.
las entrevistas estructuradas en relación a que comienzan con un marco general, pero que son libres de
evolucionar
en
torno
a
la
narrativa del sujeto, es decir, el sujeto
tiene
la
posibilidad
de
desviarse un poco por su cuenta.
Los observadores no participantes
3.- Las entrevistas no estructuradas
son una especie de espías, que no
permiten
quieren ser descubiertos.
expresen libremente. Aunque el
que
los
sujetos
se
investigador puede comenzar con
Entrevista
una petición general o con una
La entrevista es la investigación
conversación
realizada a través de la narrativa.
confianza, enfocado
Hay tres tipos de entrevistas:
para el
en
ganarse
esfuerzo permitir
la
la está libre
expresión del sujeto. Por ejemplo, 1.- Las entrevistas estructuradas
se puede iniciar una conversación
implican un conjunto específico de
sobre el trabajo del sujeto.
preguntas
con
limitaciones
impuestas a las respuestas de los sujetos.
En
este
caso,
el
investigador solo está interesado en aprender sobre una parte específica de la vida del sujeto. Esta es una práctica
común
en
las
investigaciones de productos, en las
Diseño de acuerdo a quien se va a entrevistar,
teniendo
en
cuenta
variables como el género, la edad, la raza, la procedencia entre otras. Encuesta Las encuestas y los cuestionarios son como las entrevistas escritas.
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
43
Varían en el grado de estructura y
declaración puede explicar por qué
en la participación del investigador.
ciertas pruebas fueron ignoradas, se
La
una
juzgaron poco importantes o fueron
encuesta dirigida a una población es
pasadas por alto. Por ejemplo, un
la capacidad de producir grandes
joven varón investigador que está
cantidades de datos cuantitativos,
documentando
tales como rangos numéricos. La
genealógica puede desconfiar del
adición de esta herramienta a la
testimonio de una mujer enferma y
caja de herramientas etnográficas
vieja, porque cree que es una fuente
hace que sea más fácil dibujar
poco fiable.
ventaja
principal
de
cuantitatividades
significativas
y
conclusiones
estadísticamente
significantes de la investigación.
una
relación
Consideraciones Finales.Telmo Erazo Gavilanes
Análisis de los datos
Toda investigación social depende
El análisis de datos es el estudio de
de la capacidad humana de realizar
las
una observación participante, son
pruebas
documentación
físicas de
la
y
la
cultura.
métodos
de
utilizan
de médico hasta una pieza de arte
mismos que se deben de confiar ya
cerámico puede ser considerada
que son directos de la fuente de
como dato. Si además se usa la
investigación.
análisis
de
los
datos,
los
investigadores pueden solicitar esta información directamente. De lo contrario,
pueden
recogerla
mientras toman notas en el campo de
estudio.
Para
conservar
la
validez de los datos recogidos para el análisis, algunos investigadores incluyen una declaración personal
sentido
común,
que
Cualquier cosa desde una factura
observación participante para el
el
investigación
los
Como herramientas indispensables en analizar las diferencias de clase, género y edad, se encuentran las entrevistas
y
las
encuestas
estructuradas y semi estructuradas, las mismas que son construidas con anticipación, en donde se esperan resultados
cuantificables
y
cualifícales, que serán analizados por los Etnografístas.
en el comienzo de su literatura que describe su posición subjetiva. Esta LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
44
La niña que llega de la ESCUELA y le dice a la mamá:
sabes
mami
tengo que hacer una tarea del origen del hombre.
Y la mamá le dice: nosotros venimos de Adán y Eva hija.
Más tarde, cuando llega su papá a casa, la niña le pregunta: papá, ¿sabes cuál es el origen del hombre?
¡Si hija, nosotros venimos del mono!
Perpleja la niña vuelve con su madre y le comenta: mami tú me dijiste que nosotros venimos de Adán y Eva, pero papi me dijo que venimos del mono.
A lo que la madre le replica: ¡ay, hija, la verdad es que no te he hablado de la familia de tu papá!!!
Por: Paúl Kusmirczak Guerra.
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
45
GLOSARIO Antropología.- Estudio del ser humano de manera científica. (Walter Ronquillo). Antropología teológica: La Antropología teológica o antropología cristiana es una rama de la teología dogmática cristiana que estudia al hombre desde el punto de vista de la revelación, en especial la Sagrada Escritura, estableciendo el concepto cristiano del hombre. (Paul Kusmirczak.) Aspectos funcionales: Se determina a los principales elementos de todo sistema y se asocian con la dinámica en movimiento. (Paul Kusmirczak.) Semiología: La semiología es una ciencia que se encarga del estudio de los signos en la vida social. El término suele utilizarse como sinónimo de semiótica, aunque los especialistas realizan algunas distinciones entre ambos. (Paul Kusmirczak.) Antropología cristiana: Es el conocimiento de Dios y de la salvación que en Cristo nos descubre la en definitiva la vocación del ser humano, el designio de Dios sobre él, con una profundidad que de otro modo no nos hubiera sido nunca accesible. (Paul Kusmirczak). Antropocéntricas.- Ser humano que ocupa un lugar único de su naturaleza, referente al hombre en el centro del Universo. (Walter Ronquillo). Antrogenetica.- Surge del perfil étnico. (Walter Ronquillo). Autoperpetuan.- Autoconstruirse, ósea seguir viendo de generación en generación. (Walter Ronquillo). Aborígenes: personas nativas provenientes de un espacio territorial desde tiempos antiguos. (Eduardo Paul Guillen Villamarín) Ajusticiamiento: acción de hacer justicia con sus propios medios. (Eduardo Paul Guillen Villamarín)
Adversidad: describir aquellas situaciones infortunas. (Iván Olivo)
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
46
Creacionismo: Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspirada en doctrinas religiosas, según la cual la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente proviene de un acto de creación por uno o varios seres divinos, cuyo acto de creación fue llevado a cabo de acuerdo con un propósito divino. (Paul Kusmirczak). Convivencia.- Convivir, haciendo referencia a vivir propiamente en un sitio u otro vinculado a la coexistencia.( Walter Ronquillo.) Cultura: Es el conjunto de formas y expresiones que caracterizarán en el tiempo a una sociedad determinada. Diversidad.- Relativo a la cantidad de culturas que existen en el Mundo. (Walter Ronquillo). Etnocentrismo.- Todo grupo cultural o etnia, tiene su propio comportamiento y practicas únicas, por encima de cualquier otro grupo o cultura. (Telmo Erazo). Etnología.- Es un método de investigación de la Antropología; que estudia las diferentes Etnias, su cultura, sus orígenes tanto en la antigüedad como en la actualidad, comparándolas, a fin de determinar sus similitudes o diferencias. Construye una teoría de que es lo que sucede en una sociedad en particular. (Telmo Erazo) Etnografía.- Es el estudio sistemático de pueblos y culturas; constituye un método en donde se vive de las costumbres del pueblo estudiado, observándolo directamente y de ahí sacar conclusiones valederas. Se trabaja para encontrar los principios comunes entre las diferentes sociedades. (Telmo Erazo) Epistemológica.- Consiste en la Teoría del Conocimiento, disciplina cuyo objeto de estudio es la naturaleza, el origen y la validez del conocimiento. Es una rama de la filosofía que estudia los fundamentos y métodos del conocimiento científico. Para ello, procura dar respuestas a interrogantes tales como: ¿qué es el conocimiento?, ¿cómo se produce el proceso de razonamiento en la mente humana?, ¿cómo determinamos que aquello que hemos entendido es, en efecto, verdad? (Telmo Erazo)
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
47
Etnohistoria.- Es una division de la historia, que se encarga del estudio historico de los diferentes grupos étnicos independientemente de si existen o no en la actualidad. (Telmo Erazo) Etnocentrista: El etnocentrismo es un concepto elaborado por la antropología para mencionar la tendencia que lleva a una persona o grupo social a interpretar la realidad a partir de sus propios parámetros culturales. (Paul Kusmirczak).
Enculturación.- Consciente e inconsciente de aprendizajes de aquello que formo por evolución del tiempo. (Walter Ronquillo) Elipsis.- Figuras retoricas que hacen referencia al espacio y el tiempo.( Walter Ronquillo). Faldón: prenda de vestir tradicional parecida a la falda utilizada por los Tsáchilas. (Eduardo Paul Guillen Villamarín) Flagelamiento: acción de propinar azotes con dureza. (Eduardo Paul Guillen Villamarín) Filogenia.- nacimiento, origen o procedencia, es la determinación de la historia evolutiva de los organismos. Se inicia con la “El origen de las especies” de Charles Darwin en 1859. (Telmo Erazo) Filosofía: La reflexión metódica que refleja la articulación del conocimiento y los límites de la existencia y de los modos de ser se denomina filosofía. Por lo tanto, la filosofía es el amor por el conocimiento. (Paul Kusmirczak). Genética del hombre: Se define el uso de ciertas técnicas empleadas en genética para la identificación de los individuos en base al análisis del ADN. El hecho de utilizar el análisis de ADN para identificar a una persona sigue un razonamiento sencillo. (Paul Kusmirczak). Globalizado.-
Cambios
dentro
de
las
sociedades
y
economía,
transformaciones surgidas a través de los tiempos. (Walter Ronquillo).
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
48
Holistico.- Viene del holismo, que consiste en el estudio del todo en conjunto, con la especificidad que el sistema completo, trasciende a la suma de sus partes. (Telmo Erazo) Homínido.- Familia de primates a la que pertenece el hombre. (Telmo Erazo) Hereditarios.- Perteneciente o guarda relación a herencia de culturas en una región o lugar destinado. (Walter Ronquillo). Interdisciplinarias.- Conocimientos organizados sistemáticamente en un área determina, precisa la disciplina de un conjunto general. (Walter Ronquillo). Indígenas.- Aborigen, Indio, Hombre originario de una región, poblador propio de un territorio. (Walter Ronquillo). Intrínsecamente: detalladamente, íntimamente, minuciosamente. (Eduardo Paul Guillen Villamarín)
Interrogantes: Cuestión que se desconoce o que sigue produciendo dudas Innatas.- Lo natural de una persona, por el cual se crean ideas innatas que no provienen de experiencias. (Walter Ronquillo.) Incoherencias.- No tener la lógica de escribir lo correspondiente, haciendo de revés a lo determinado mediante la ciencia. (Walter Ronquillo). Inmemorables.- Sinónimo de inolvidable empleándose a memorizable de un población o conjunto de culturas. (Walter Ronquillo.) Manuscrito.- Documento que tiene información escrita a mano. (Walter Ronquillo). Multiétnica: diversidad de etnias que encierran diferentes historias. (Eduardo Paul Guillen Villamarín) Ortiga: planta medicinal utilizada por los pueblos antiguos, para la purificación de la sangre y para el castigo en rituales. (Eduardo Paul Guillen Villamarín)
Ontogenia.- La ontogenia es la historia del cambio estructural de una unidad sin que ésta pierda su organización. Este continuo cambio estructural se da en
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
49
la unidad, en cada momento, o como un cambio desencadenado por interacciones provenientes del medio donde se encuentre o como resultado de su dinámica interna. (Telmo Erazo)
Ontológica.- Es el “Estudio del ser”; La ontología es una parte o rama de la filosofía que estudia la naturaleza del ser, la existencia y la realidad, tratando de determinar las categorías fundamentales y las relaciones del "ser en cuanto ser". (Telmo Erazo.) Problema: elementos que obstaculizan el correcto o normal desempeño de los procesos. Peculiares.- Raro de una cultura y único a la vez. (Walter Ronquillo). Prevalente.- Sobresaliente, proporcionar a un individuo, grupo o población. (Walter Ronquillo). Pluricultural: conjunto de diversas culturas, que encierran un sinnúmero de costumbres, tradiciones e idiosincrasias. (Eduardo Paul Guillen Villamarín) Plurinacional: conjunto de diversas nacionalidades existentes dentro de un territorio o nación. (Eduardo Paul Guillen Villamarín) Shamaneria: es la práctica ancestral realizada por un shamán o brujo, con la finalidad de realizar adivinanzas, hechicerías a cambio del pago en dinero. (Eduardo Paul Guillen Villamarín)
Volátiles.- Sustancias transformadas en vapor a causa de no tener coherencias de las cosas por las cuales son reales. (Walter Ronquillo.)
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
50
BIBLIOGRAFIA Cini, S. (s.f.). E How En Español . Obtenido de Instrumentos Investigacion Etnografica: http://www.ehowenespanol.com/instrumentos-investigacionetnografica-info_145410/ Freund, L. (s.f.). E How En Español Ciencia y Cultura. Obtenido de Herramientas Etnograficas: http://www.ehowenespanol.com/herramientasetnograficas-lista_43815/ Hammersley, M., & Atkinson, P. (1994). Etnografía. Metodos de Investigación. Barcelona: Paidos. Barrio Maestre, J. (1995). EL APORTE DE LAS CIENCIAS SOCIALES A LA ANTROPOLOGIA DE LA EDUCACION. Revista Complutense de Educacion Vol 6, Madrid, 178- 229. Belshaw, C. (1988). Retos de la Antropologia Social y Cultural en el futuro. TENDENCIAS DE LA ANTROPOLOGIA 116 O.N.U., 201-207. Del Pino, F. (1994). ANTROPOLOGIA E HISTORIA POR UN DIALOGO INTERDISCIPLINARIO. Madrid: CSIC. Garcia, V. (2005). SOCIOLOGIA Y ANTROPOLOGIA SOCIAL. Mexico: U.N.E.D. Korsbaek, L., & Bautista Rodriguez, A. (2006). La Antropología y la Psicología. Mexico: Ciencia Ergo Sum. Marzal, M. (1998). HISTORIA DE LA ANTROPOLOGIA, VOLUMEN 1 . Quito: Ediciones Abya-Yala. Reyes, M., & Sanchez, M. (2 de Mayo de 2011). La antropologia en la literatura cientifica. . Obtenido de www,eumed.net/rev/cccss/12 Seligman, C. (12 de Abril de 2003). www.iesgrancapitan. Obtenido de ANTROPOLOGIA COMO CAMPO DE ESTUDIO: http://www.iesgrancapitan.org/profesores/bvaquero/antropologia/La%20Antropo logia%20como%20campo%20de%20estudio.htm Geertz, C. (2003). LA INTERPRETACION DE LAS CULTURAS. En C. Geertz, LA INTERPRETACION DE LAS CULTURAS (pág. 24). Barcelona, España: Gedisa, S.A. Josè, F. d. (2009). EL CONCEPTO DE CULTURA EN LA ANTROPOLOGIA CONTEMPORANEA . En F. d. Josè, EL CONCEPTO DE CULTURA EN LA
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
51
ANTROPOLOGIA CONTEMPORANEA (págs. 3-4). Xoves: Consello da Cultura Galega. Montenegro, C. L. (2004). PUEBLOS INDIGENAS, DESARROLLO HUMANO Y DISCRINACION EN EL ECUADOR. En C. L. Montenegro, PUEBLOS INDIGENAS, DESARROLLO HUMANO Y DISCRINACION EN EL ECUADOR (pág. 11). Nueva York: Macmillan: Harry Patrinas y Gillette Hall. MORRIS, B. (1995). INTRODUCCIÒN AL ESTUDIO ANTROPOLÒGICO DE LA RELIGIÒN. En B. MORRIS, INTRODUCCIÒN AL ESTUDIO ANTROPOLÒGICO DE LA RELIGIÒN (pág. 20). BARCELONA: PRINTED IN ESPANI. ZECCHETTO, V. (2002). LA DANZA DE LOS SIGNOS, NOCIONES DE LA SEMIÒTICA GENERAL. En V. ZECCHETTO, LA DANZA DE LOS SIGNOS, NOCIONES DE LA SEMIÒTICA GENERAL (pág. 1). QUITO: ABYA-YALA Frau, L. (2008). La tradicion antropologica y la diversidad cultural. En L. Frau, La tradicion antropologica y la diversidad cultural (págs. 1-2). maag86. (2014). Antropologia. En maag86, antropologia (pág. 1).
LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD