เฉลย ยมกะ

วิชา สังขารยมก

๑

ตอนที่ ๑ ปรนัย ๔๐ ขอ

คําสั่ง : ใหวงกลมขอที่เปนคําตอบที่ถูกตอง ๑. ยมกนับโดยปกรณ(เนื้อหา) มีเทาไร ก. ๑ ข. ๓ ค. ๕ ง. ๑๐ ๒. พระพุทธองคทรงแสดงสังขารยมกตอจากยมกใด ก. มูลยมก ข. ขันธยมก ค. อายตนยมก ง. สัจจยมก ๓. ขอใดมิใชวาระในสังขารยมก ก. ปณณัตติวาระ ข. ปวัตติวาระ ค. ปริญญาวาระ ง. สังคหวาระ

ชื่อ ............................. นามสกุล ..............................

วิชา สังขารยมก

๒

๔. ขอใดคือความหมายของ “กายสงฺขาโร” ก. ธรรมที่ปรุงแตงกาย ข. ธรรมที่ถูกกายปรุงแตง ค. กายเปนธรรมที่ปรุงแตง ง. กายและสังขาร ๕. กายสังขารเกิดแกบุคคลเชนไร ก. คนที่อยูในทองมารดา ข. คนที่จมน้ําอยู ค. คนที่เขาจตุตถฌาน ง. กามบุคคลผูเขาปฐมฌาน ๖. ขอใดกลาวอยางถูกตองเกี่ยวกับวจีและวจีสังขาร ก. วจี หมายถึง วิตกและวิจาร ข. วจี มีไดในอสัญญสัตตภูมิ ค. วจีเปนผลของวจีสังขาร ง. วจีสังขารเปนเหตุใหเกิดวจี ๗. เวทนาจัดเปนสังขารในขอใด ก. กายสังขาร ข. วจีสังขาร ค. จิตตสังขาร ง. ปุญญาภิสังขาร

ชื่อ ............................. นามสกุล ..............................

วิชา สังขารยมก

๓

๘. จิตตสังขารเปนชื่อของเจตสิกในขอใด ก. วิตกวิจาร ข. เวทนา ค. สัญญา ง. เจตสิกทั้งหมด ๙. สังขารยมกตางจากยมกบั้นตน ๕ ยมกอยางไร ก. ในสังขารยมกกลาวถึงแตในปฏิสนธิกาลและจุติกาล ข. ในสังขารยมกกลาวถึงแตในปวัตติกาล ค. ในสังขารยมกกลาวถึงแตภุมโมกาสะ ง. ในสังขารยมกกลาวถึงทั้งภุมโมกาสะและฌาโนกาสะ ๑๐. วิตกและวิจารเปนสังขารในขอใด ก. กายสังขาร ข. วจีสังขาร ค. จิตตสังขาร ง. มโนสังขาร ๑๑. “จิตตสังขาร” หมายถึง ก. อัสสาสะและปสสาสะ ข. วิตกและวิจาร ค. สัญญาและเวทนา ง. เจตสิกทั้งหมดที่เหลือจากวิตกวิจาร

ชื่อ ............................. นามสกุล ..............................

วิชา สังขารยมก

๔

๑๒. ธาตุในขอใดเปนกายสังขาร ก. กัมมชวาโยธาตุ ข. อุตชุ วาโยธาตุ ค. จิตตชวาโยธาตุ ง. จตุสมุฏฐานิกวาโยธาตุ ๑๓. ภูมิใดมิไดเปนที่เกิดของกายสังขาร ก. กามภูมิ ข. อบายภูมิ ค. ไตรภูมิ ง. รูปภูมิและอรูปภูมิ ๑๔. ฌานใดไรอัสสาสะปสสาสะ ก. ปฐมฌาน ข. ทุติยฌาน ค. ตติยฌาน ง. จตุตถฌาน ๑๕. ภูมิใดไมมีวจีสังขาร ก. ทุคคติภูมิ ข. กามภูมิ ค. อรูปภูมิ ง. อสัญญสัตตภูมิ

ชื่อ ............................. นามสกุล ..............................

วิชา สังขารยมก

๕

๑๖. วจีสังขารเกิดไดในฌานใด ก. ปฐมฌาน ข. ทุติยฌาน ค. ตติยฌาน ง. จตุตถฌาน ๑๗. จิตตสังขารเกิดไดในฌานใด ก. ปฐมฌาน+ทุติยฌาน ข. ทุติยฌาน+ตติยฌาน ค. ตติยฌาน+จตุตถฌาน ง. จตุกกฌาน ๑๘. กาลในขอใดไดในสังขารยมก ก. กาลสาม ข. ปฏิสนธิกาล ค. ปวัตติกาล ง. จุติกาล ๑๙. สังขารในขอใดเปนไปในกาลทั้งสาม ก. กายสังขาร+วจีสังขาร ข. กายสังขาร+จิตตสังขาร ค. วจีสังขาร+จิตตสังขาร ง. กายสังขาร+วจีสังขาร+จิตตสังขาร

ชื่อ ............................. นามสกุล ..............................

วิชา สังขารยมก

๖

๒๐. ฌานในขอใดเปนที่รองรับจิตตสังขาร ก. ฌานทั้งหมด ข. จตุตถฌานเทานั้น ค. ตติยฌานเทานั้น ง. ทุติยฌานและปฐมฌานเทานั้น ๒๑. ภูมิใดที่จิตตสังขารไปไมถึง ก. อสัญญสัตตภูมิ ข. อบายภูมิ ค. ปญจโวการภูมิ ง. จตุโวการภูมิ ๒๒. ขอใดกลาวไมถูกตอง ก. ในปฐมฌานมีสังขาร ๓ อยางได ข. ในทุติยฌานมีสังขาร ๓ อยางได ค. ในตติยฌานมีเพียงกายสังขารและจิตตสังขาร ง. วจีสังขารเกิดไมไดในทุติยฌาน ๒๓. ในปวัตติวาระแสดงสังขารไดเทาไร ก. สังขาร ๓ ข. สังขาร ๒ ค. สังขาร ๑ ง. บางครั้ง ๒ บางครั้ง ๓

ชื่อ ............................. นามสกุล ..............................

วิชา สังขารยมก

๗

๒๔. กายสังขารมีไดเฉพาะในกาลใด ก. ปฏิสนธิกาล ข. จุติกาล ค. ปวัตติกาล ง. กาลทั้งสาม ๒๕. วจีสังขารมีไดเฉพาะในกาลใด ก. กาลทั้งสามตามสมควร ข. ปฏิสนธิกาลและปวัตติกาล ค. ปฏิสนธิกาลและจุติกาล ง. ปวัตติกาลและจุติกาล ๒๖. วจีสังขารเกิดไดในจิตตขณะใด ก. ในอุปปาทขณะแหงสวิตักกะสวิจารจิต ข. ในภังคขณะแหงสวิตักกะสวิจารจิต ค. ในอุปปาทขณะแหงอวิตักกะอวิจารจิต ง. ในขณะทั้งสามแหงสวิตักกะสวิจารจิต ๒๗. “จุติจิตเกิด” หมายถึง ขณะในขอใด ก. อุปปาทขณะแหงจุติจิต ข. ฐิติขณะแหงจุติจิต ค. ภังคขณะแหงจุติจิต ง. ขณะทั้งสามแหงจุติจิต

ชื่อ ............................. นามสกุล ..............................

วิชา สังขารยมก

๘

๒๘. จิตตสังขารเกิดไดใน ก. ปฏิสนธิกาล ข. ปวัตติกาล ค. จุติกาล ง. กาลทั้งสาม ๒๙. สังขารใดไมเกี่ยวกับทุติยฌาน ก. กายสังขาร ข. วจีสังขาร ค. จิตตสังขาร ง. กายสังขาร+จิตตสังขาร ๓๐. ขอใดเปนคํากลาวที่ถูกตอง ก. ปุถุชน ๔ เคยเกิดสังขารใดสังขารหนึ่งเทานั้น ข. อริยบุคคล ๘ ไมเคยเกิดโทสะมากอนในอดีต ค. ฌานลาภีบุคคลไมเคยเกิดกายสังขารมากอน ง. ไมมีผูใดไมเคยเกิดสังขารทั้งสามในอดีต ๓๑. ภูมิใดไรสังขารทั้งสาม ก. กามภูมิ ๑๑ ข. รูปภูมิ ๑๕ ค. อรูปภูมิ ๔ ง. อสัญญสัตตภูมิ

ชื่อ ............................. นามสกุล ..............................

วิชา สังขารยมก

๙

๓๒. ขณะในขอใดไรจิตตสังขาร ก. ขณะที่บุคคลจมน้ํา ข. ขณะที่กําลังถือปฏิสนธิ ค. ภังคขณะของจิตทั้งหมด ง. อุปปาทขณะของจุติจิต ๓๓. กามาวจรจิตในขอใดไรวจีสังขาร ก. อกุศลจิต ๑๒ ดวง ข. โลภมูลจิต ๘ ดวง ค. ทวิปญจวิญญาณ ๑๐ ดวง ง. สวิตักกสวิจารจิต ๔๔ ดวง ๓๔. จิตในขณะใดเปนเหตุใหอัสสาสะปสสาสะเกิด ก. อุปปาทขณะ ข. ฐิติขณะ ค. ภังคะขณะ ง. ขณะทั้งสาม ๓๕. ในเวลาที่บุคคลกลั้นลมหายใจนานๆ พึงทราบวา จิตตสังขารเกิดไดกี่ดวง ก. ๑ ดวง ข. ๒ ดวง ค. มากมายหลายดวง ง. เกิดไมไดสักดวง

ชื่อ ............................. นามสกุล ..............................

วิชา สังขารยมก

๑๐

๓๖. ขอใดกลาวไมถูกตอง ก. สังขารสามอยางไมมีแกอสัญญสัตตอุปปชชันตบุคคล ข. สังขารสามอยางไมมีแกอสัญญสัตตจวันตบุคคล ค. ภังคขณสมังคีบุคคลมีสังขารเกิดไดบางเปนบางครั้ง ง. จิตตุปปาทขณสมังคีบุคคลมีจิตตสังขารเกิดอยูเสมอ ๓๗. บุคคลผูเขานิโรธสมาบัติ ไดแก ก. พระอริยบุคคล ๘ ข. พระเสกขบุคคล ๔ ค. พระอนาคามีกับพระอรหันต ง. ฌานลาภีโสดาบัน ๓๘. ในอตีตปุคคลวาระไดบุคคลเทาไร ก. ปุถุชน ๔ ข. อริยบุคคล ๘ ค. ปุถุชน ๔ และอริยบุคคล ๘ ง. ปุถุชน ๔ และเสกขบุคคล ๔ ๓๙. ขอใดคือสาเหตุที่ทําใหไดบุคคลทั้งหมดในปุคคลวาระ ก. ขึ้นชื่อวาสังขารสาม ยอมมีไดกับบุคคลทั้งหมด ข. ขึ้นชื่อวาบุคคลผูไมเคยเกิดสังขารนั้นหามีไม ค. เปนเรื่องธรรมดาของปุคคลวาระ ง. ไมมีสิ่งใดในโลกที่เราไมเคยเปนในอดีต

ชื่อ ............................. นามสกุล ..............................

วิชา สังขารยมก

๑๑

๔๐. กริยาในขอใดเปนอตีตวาระ ก. อุปฺปชฺชติ ข. อุปฺปชฺชิตฺถ ค. นิรุชฺฌติ ง. นิรุชฺฌิสฺสติ

ธมฺมํ สุจริตํ จเร. พึงทําขอสอบโดยสุจริต

ชื่อ ............................. นามสกุล ..............................