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Periódico Católico Provincial • Ejemplar Catorcenal
Domingo 19 de Febrero de 2012
Donativo $ 5 Año 4 No. 97
«FIJÉMONOS LOS UNOS EN LOS OTROS PARA ESTÍMULO DE LA CARIDAD Y LAS BUENAS OBRAS» (HB 10, 24) Pág. 16
“ARREPIÉNTETE Y CREE EN EL EVANGELIO” Pág. 03
La v z del past r
LA FAMILIA ES SANTUARIO DE LA VIDA Y DEL AMOR Pág.15
LA ENFERMEDAD ES UN MOMENTO DE IDENTIDAD CON JESÚS Pág. 05
EL PAPA EN MÉXICO
Pág. 2
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Año 4, Num. 97 Domingo 19 de Febrero de 2012
DIRECTORIO Obispos Fundadores Mons. Carlos Aguiar R. Arzobispo de Tlalnepantla Mons. Ricardo Guízar D. Arzobispo de Tlalnepantla Emérito Mons. Guillermo Ortiz M. Obispo de Cuautitlán Mons. Héctor Luis Morales Sánchez Obispo de Nezahualcóyotl Mons. Luis Artemio Flores C. Obispo de Valle de Chalco Mons. Onésimo Cepeda S. Obispo de Ecatepec Mons. Juan Manuel Mancilla Sánchez Obispo de Texcoco Mons. Guillermo Francisco Escobar Galicia Obispo de Teotihuacán Mons. Francisco Ramírez N. Obispo Auxiliar de Tlalnepantla Mons. Efraín Mendoza Cruz Obispo Auxiliar de Tlalnepantla Mons. V. René Rodríguez G. Obispo Auxiliar de Texcoco DIRECTOR GENERAL Mons. Luis Artemio Flores Calzada DIRECTOR EN TURNO Pbro. Miguel Ángel Zárate Galindo COLABORADORES Equipo de la Pastoral de la Comunicación de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla. Mensajero es una publicación catorcenal de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla. Se distribuye en la Arquidiócesis de Tlalnepantla, y en las Diócesis de Cuautitlán, Ecatepec, Texcoco, Teotihuacán, Netzahualcóyotl y Valle de Chalco
Queremos conocer tu opinión, envíanos un email a: periodicomensajero@gmail.com
La voz del Pastor
El Papa
en México D
el 23 al 26 de marzo el Santo Padre Benedicto XVI estará en medio de nosotros. Será su primera visita a México y la primera a un país latinoamericano de habla castellana. El Papa viene a confirmar a sus hermanos en la fe como le encomendó Jesús a Pedro “Simón, Simón, mira que Satanás los ha reclamado para sacudirlos como al trigo. Pero yo he rogado por ti, para que tu fe no decaiga; y tú, una vez convertido, confirma a tus hermanos” (Lc 22,31). Cuánta necesidad tenemos de experimentar esa palabra que anime nuestra fe para afrontar con la entereza propia de los discípulos de Cristo las difíciles situaciones y adversidades de todo tipo que vivimos en nuestro tiempo. Con qué frecuencia escuchamos a tantas personas que nos narran con lágrimas o con gestos de desesperación el dolor por lo acontecido. En efecto, al drama ordinario de la vida se ha sumado la presencia del mal extendida de distintas maneras en nuestra sociedad. Por ello, escuchar a una persona que viene en nombre de Nuestro Salvador y Redentor, que viene con toda autoridad y sabiduría a recordarnos que Jesucristo vive en medio de nosotros y ayudarnos a percibir su presencia, y a que abramos los ojos de la fe y nuestros oídos para recibir la luz de su Palabra y la gracia anhelada de la Paz, causa una enorme esperanza y genera la alegría propia de todo cristiano. En nombre de los Obispos de nuestra Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla, pedimos a nuestros lectores y fieles en general unirse en oración para que el Espíritu Santo nos disponga a vivir en la fe el paso del Papa en el corazón geográfico de nuestra gran nación, y podamos recibir su palabra de consuelo y esperanza, que anime a nuestro pueblo a luchar para que el bien venza al mal. El próximo miércoles 22 de febrero iniciará la Cuaresma. ¡Qué mejor circunstancia para prepararnos! asumamos el espíritu que nos propone este tiempo fuerte de la liturgia para purificar nuestra conciencia tanto individual como comunitaria. ¡Que el Señor Dios tenga piedad de nuestro pueblo y nos bendiga con la Paz!
Consulta nuestra edición en línea: En cada portal Diocesano Registro en trámite
+S.E.R. Mons. Carlos Aguiar Retes Arzobispo de Tlalnepantla
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¿Y tú como piensas vivir la cuaresma?
“Arrepiéntete y cree en el Evangelio”
Por: catequesis “Sagrado Corazón de Jesús”
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urante este tiempo especial de purificación, contamos con una serie de medios concretos que la Iglesia nos propone y que nos ayudan a vivir la dinámica cuaresmal Ante todo, la vida de oración, condición indispensable para el encuentro con Dios. En la oración, si el creyente ingresa en el diálogo íntimo con el Señor, deja que la gracia divina penetre su corazón y, a semejanza de Santa María, se abre la oración del Espíritu cooperando a ella con su respuesta libre y generosa (ver Lc 1,38). Así mismo, también debemos intensificar la escucha y la meditación atenta a la Palabra de Dios, la asistencia frecuente al Sacramento de la Reconciliación y la Eucaristía, lo mismo la práctica del ayuno, según las posibilidades de cada uno. La mortificación y la renuncia en las circunstancias ordinarias de nuestra vida, también constituyen un medio concreto para vivir el espíritu de Cuaresma. No se trata tanto de crear ocasiones extraordinarias, sino más bien, de saber ofrecer aquellas circunstancias cotidianas que nos son molestas, de aceptar con humildad, gozo y alegría, los distintos contratiempos que se nos presentan a diario. De la misma manera, el saber renunciar a ciertas cosas legítimas nos ayuda a vivir el desprendimiento y ser más libres. De entre las distintas prácticas cuaresmales que nos propone la Iglesia, vivir la caridad ocupa un lugar especial. Así nos lo recuerda San León Magno: “ estos días cuaresmales nos invitan de manera apremiante el ejercicio de la caridad; si deseamos llegar a la Pascua santificados en nuestro ser, debemos poner un interés especialísimo en la adquisición de esta virtud, que contiene en si a las demás y cubre multitud de pecados “. Esta vivencia de la caridad debernos vivirla de manera especial con aquel a quien tenemos más cerca, en el ambiente concreto en el que nos movemos. Así, vamos construyendo en el otro “el bien más precioso y efectivo, que es el de la coherencia con la propia vocación cristiana” ( Juan Pablo II).
Cómo vivir la Cuaresma 1. Arrepintiéndome de mis pecados y confesándome. Pensar en qué he ofendido a Dios, Nuestro Señor, si me duele haberlo ofendido, si realmente estoy arrepentido. Éste es un muy buen momento del año para llevar a cabo una confesión preparada y de corazón. Revisa los mandamientos de Dios y de la Iglesia para poder hacer una buena confesión. Ayúdate de un libro para estructurar tu confesión. Busca el tiempo para llevarla a cabo. 2. Luchando por cambiar Analiza tu conducta para conocer en qué estás fallando. Hazte propósitos para cumplir día con día y revisa en la noche si lo lograste. Recuerda no ponerte demasiados porque te va a ser muy difícil cumplirlos todos. Hay que subir las escaleras de un escalón en un escalón, no se puede subir toda de un brinco. Conoce cuál es tu defecto dominante y haz un plan para luchar contra éste. Tu plan debe ser realista, práctico y concreto para poderlo cumplir. 3. Haciendo sacrificios La palabra sacrificio viene del latín sacrum-facere, que significa “hacer sagrado”. Entonces, hacer un sacrificio es hacer una cosa sagrada, es decir, ofrecerla a Dios por amor. Hacer sacrificio es ofrecer a Dios, porque lo amas, cosas que te cuestan trabajo. Por ejemplo, ser amable con el vecino que no te simpatiza o ayudar a otro en su trabajo. A cada uno de nosotros hay algo que nos cuesta trabajo hacer en la vida de todos los días. Si esto se lo ofrecemos a Dios por amor, estamos haciendo sacrificio. 4. Haciendo oración Aprovecha estos días para orar, para platicar con Dios, para decirle que lo quieres y que quieres estar con Él. Te puedes ayudar de un buen libro de meditación para Cuaresma.
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Tlalnepantla
Reforma al artículo 24 constitucional
Reafirma educación y estado laico: CEM Te invita durante esta Cuaresma a preparar tu corazón mediante una Jornada de Oración por la Paz y la Conversión de México con las siguientes intenciones: 1.- La Paz y la Conversión de México, incluyendo la Consagración del País, sus estados y gobernantes, a Dios Padre por medio del Sagrado Corazón de Jesús y del Inmaculado Corazón de María. 2.- Por todos los Cardenales, Obispo y Sacerdotes de México, para que todos vivamos según los valores y enseñanzas de nuestra Iglesia Católica, defendiendo siempre la vida desde el momento de la concepción. 3.- Para que nuestros actuales gobernantes busquen siempre el bien y la seguridad de todos los mexicanos, pidiendo especialmente por nuestro futuro presidente para que sea Dios quien lo elija para estar al frente de nuestra Nación. 4.- Por la Misión por el Amor de Dios en Todo el Mundo, su fundador, sus proyectos, así como por sus miembros y sus familias. 5.- Por los Misioneros de la Adoración Perpetua y sus familias para que más Capillas de Adoración Perpetua puedan ser establecidas en México Esta Jornada de Oración es comunitaria, continua e ininterrumpida, rezando ante el Santísimo Sacramento expuesto (de ser posible) los Misterios Dolorosos del Santísimo Rosario (puedes encontrar las oraciones en www.porelamordediosentodoelmundo.org); reparando por nuestros pecados y clamando Misericordia para nuestro País. Si no puede hacerlo frente al Santísimo Sacramento, lo puede hacer frente al Sagrario o en cualquier lugar ofreciendo además sacrificios, penitencias, obras de caridad, ayunos u otros que le permitan establecer un diálogo de amor con Dios. “Les aseguro que si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra para pedir algo, sea lo que fuere, lo conseguirán de mi Padre que está en los cielos. Porque donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos” (Mateo 18, 19-20) Regístrate en porelamordediosenmexico@gmail.com Pide informes al 5259 8267 y 5257 3685 Síguenos en Facebook: Misión Por el Amor de Dios en Todo el Mundo/Fort he Love of God Worlwide y Twitter: MPorelAmordDios
¡Esperamos contar con tu oración!
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l presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), Carlos Aguiar Retes, afirmó que la reforma al artículo 24 constitucional es acorde con la garantía de ejercer los Derechos Humanos, de ninguna manera pone en riesgo la educación laica, confirma la laicidad del Estado mexicano y garantiza la libertad religiosa para todos los ciudadanos. Los diputados han aprobado por mayoría la reforma y ahora el Senado tiene que ratificarlo bajo el principio de que el cambio constitucional es congruente con la reciente reforma en materia de Derechos Humanos y acorde con los tratados internacionales suscritos por México en materia de libertad y derechos humanos universales. Esta modificación, aseguró, amplía el concepto de lo que se entiende por libertad religiosa y garantiza a todo ciudadano que puede expresar públicamente su propia convicción religiosa, más allá del ámbito privado. Se trata de la ampliación de creer o no creer en una religión. El presidente de la CEM que aglutina a los obispos católicos de todo el país, señaló que esta modificación ha generado “fantasmas” y más ampollas de lo que era necesario porque el artículo tercero que garantiza una educación laica para todos los mexicanos sigue vigente “no se toca para nada y no creo que tengan ninguna pretensión de hacerlo los diputados”. De la misma manera, dijo, sucede con los actos de culto en público que se permiten de acuerdo con la ley vigente. “Eso siempre ha estado, nosotros en México siempre hemos tenido las procesiones, las peregrinaciones a la Basílica de Guadalupe, cosas que ni siquiera en tiempos de la más dura persecución religiosa pudieron ser suprimidas o reprimidas aunque sí pretendidas porque son expresión de la gente, en consecuencia, de la libertad de creencias y de culto”. En declaraciones a la prensa, el obispo de Tlanepantla afirmó que la reforma al artículo 24 aprobada por mayoría de votos en la Cámara de Diputados no rompe el Estado Laico, al contrario, lo confirma, es decir, está garantizada la libertad religiosa para todos los ciudadanos, incluidos los funcionarios públicos. El presidente del Episcopado Mexicano consideró que por “ignorancia, prejuicio o un rescoldo de interpretación que había antes sobre la libertad religiosa concebida en la filosofía liberal del siglo XIX” no se ha sabido explicar el contenido de esta modificación a la Constitución de la República. Subrayó que la reforma al artículo 24 aprobada el 15 de diciembre del año pasado por la Cámara de Diputados va en coherencia con la reforma en materia de Derechos Humanos que avaló el poder legislativo el 8 de marzo del mismo 2011 al modificar el artículo primero constitucional. Tenemos toda la confianza de que la reforma al artículo 24 Constitucional sea ratificada por el Senado en su momento y después en los congresos estatales como marca el proceso jurídico de una reforma constitucional.
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La enfermedad es un momento de identidad con Jesús C
uautitlán, Estado de México a 11 de febrero de 2012. En el Santuario de la Virgen María y casa de San Juan Diego se celebró la Jornada Mundial del Enfermo. Desde temprana hora llegó un número significativo de fieles, entre ellos, personas que son víctimas del dolor o presa del sufrimiento a causa de la enfermedad, para compartir la Eucaristía que presidió Monseñor Guillermo Ortiz Mondragón quien señaló que la enfermedad es un momento
Por: Comisión de Comunicación.
que se torna difícil cuando el sufrimiento se alarga o la curación parece no llegar, que ésto suele causarnos tristeza o llevarnos a sentir abrumados, pero que en ese momento de prueba, una actitud determinante es confiar en Dios, de creer en Él, en su palabra, en su amor y bondad, que es el momento en donde la enfermedad nos identifica con el Hijo en el suplicio de la cruz, es el momento de tener Fe. “Ante la enfermedad, la fe puede hacer posible lo que humanamente es imposible”, dijo.
Después de compartir la homilía Monseñor Guillermo, junto con algunos sacerdotes de las distintas zonas pastorales y el padre encargado de la Dimensión de Pastoral de la Salud de la diócesis de Nezahualcóyotl, se dispusieron a administrar el sacramento de la unción de los enfermos. Antes de terminar la eucaristía, Monseñor Guillermo invitó a los familiares de los enfermos presentes, a no desanimarse en la atención al familiar enfermo, a ser solidarios con ellos y a buscar la fortaleza divina en la oración.
La Jornada terminó con una pequeña convivencia, preparada para aquellos que en su enfermedad pudieron descubrir un momento de identidad con Jesús, el Hijo Único de Dios. Visita nuestra página diocesana www. diocesisdecuautitlan.net, podrás encontrar fotos y videos de La Jornada Mundial del Enfermo celebrada el 11 de febrero del 2012
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Símbolos de la Cuaresma Las cenizas
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s el residuo de la combustión por el fuego de las cosas o de las personas. Este símbolo ya se emplea en la primera página de la Biblia cuando se nos cuenta que “Dios formó al hombre con polvo de la tierra” (Gen 2,7). Eso es lo que significa el nombre de “Adán”. Y se le recuerda enseguida que ése es precisamente su fin: “hasta que vuelvas a la tierra, pues de ella fuiste hecho” (Gn 3,19). Representa la conciencia de la nada, de la nulidad de la creatura con respecto al Creador, según las palabras de Abrahán: “Aunque soy polvo y ceniza, me atrevo a hablar a mi Señor” (Gn 18,27). Esto nos lleva a todos a asumir una actitud de humildad (“humildad” viene de humus, “tierra”): “polvo y ceniza son los hombres” (Si 17,32), “todos caminan hacia una misma meta: todos han salido del polvo y todos vuelven al polvo” (Qo 3,20), “todos expiran y al polvo retornan” (Sal 104,29). Por lo tanto, la ceniza significa también el sufrimiento, el luto, el arrepentimiento. En Job ( Jb 42,6) es explícitamente signo de dolor y de penitencia.
Fuente: encuentra.com, portal católico
La costumbre actual de que todos los fieles reciban en su frente o en su cabeza el signo de la ceniza al comienzo de la Cuaresma no es muy antiguo. En los primeros siglos se expresó con este gesto el camino cuaresmal de los “penitentes”, o sea, del grupo de pecadores que querían recibir la reconciliación al final de la Cuaresma, el Jueves Santo, a las puertas de la Pascua. Vestidos con hábito penitencial y con la ceniza que ellos mismos se imponían en la cabeza, se presentaban ante la comunidad y expresaban así su conversión. En el siglo XI, desaparecida ya la institución de los penitentes como grupo, se vio que el gesto de la ceniza era bueno para todos, y así, al comienzo de este período litúrgico, este rito se empezó a realizar para todos los cristianos, de modo que toda la comunidad se reconocía pecadora, dispuesta a emprender el camino de la conversión cuaresmal. En la última reforma litúrgica se ha reorganizado el rito de la imposición de la ceniza de un modo más expresivo y peda-
gógico. Ya no se realiza al principio de la celebración o independientemente de ella, sino después de las lecturas bíblicas y de la homilía. Así la Palabra de Dios, que nos invita ese día a la conversión, es la que da contenido y sentido al gesto. Los cuarenta días La organización cuaresmal es un tiempo simbólico que hecha sus raíces en el Antiguo y en el Nuevo Testamento. Los cuarenta días de Moisés y de Elías o los cuarenta años del Pueblo elegido en el desierto no son referencias secundarias. Probablemente la idea más antigua sea la referencia a los años de desierto vistos como un tiempo asociado al castigo de Dios (cf. Nm 14,34; Gn 7,4. 12. 17; Ez 4,6; 29, 1113). En el Deuteronomio aparece una interpretacíón de los cuarenta años como el tiempo de la prueba a la que Dios somete al pueblo (Dt 2,7; 8,2-4). Son los días del crecimiento de la fe, según el Salmo 94, 10. Para los Hechos de los Apóstoles, el número cuarenta continúa siendo simbólico. Lucas divide la vida de Moisés en tres
períodos de cuarenta años (Hch 7,23 y 7,30); hace referencia a los cuarenta años del reinado de Saúl (Hch 13,21); y a los cuarenta días de la Ascensión (Hch 1, 3). Estos cuarenta días podrían, entonces, considerarse como ese “hoy” del que habla la Carta a los Hebreos al referirse al Sal 94, como ese “tiempo propicio” para escuchar la voz de Dios y no endurecer el corazón. En efecto, nuestra relación con Dios necesita no sólo de un “espacio” adecuado, sino también de un “tiempo” oportuno y concreto, “suficiente” para escuchar, a través de nuestra conciencia, su voz de Padre que corrige y consuela a la vez.
Diócesis de
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Grandes hombres que trabajaron incansablemente por el Reino de Dios
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oatlinchán, Estado de México a 08 de febrero de 2012. Mons. Raúl Vera López, obispo de Saltillo, Coahuila presidió la celebración del Aniversario luctuoso de los padres fundadores del Seminario de Cristo Rey y Santa María de Guadalupe, Obra Nacional de Vocaciones Adultas, Fray Agustín y Fray Domingo Desobry, O. P.
En la homilía el obispo Vera expresó el cariño que tuvo a los fundadores, ya que trabajaron incansablemente por el Seminario. Por otra parte, mencionó que el evangelio es para transformar la vida, la historia y con varios ejemplos exhortó a todos los sacerdotes presentes a trabajar con entusiasmo, correctamente y hacer un proyecto histórico del Reino de Dios.
A la celebración asistieron varios sacerdotes egresados del Seminario, los padres formadores, el rector del Seminario, padre Antelmo Varela Olivares, seminaristas y personas de la comunidad de Coatlinchán, Lomas de San Esteban y Lomas de Cristo. Al final de la comida el Rector agradeció al Mons. Vera su presencia y el afecto que tiene a los Padres fundadores.
Por: Ma. Alejandra Muñoz Galicia, comunicadora parroquial.
El Seminario de Cristo Rey y Santa María de Guadalupe está ubicado en Av. González y Pavorreal s/n. Coatlinchán. Está abierto para aquellos muchachos que en su temprana juventud no tienen la oportunidad de ingresar a los seminarios regulares en sus diócesis, o también para aquellos que sientan el llamado al servicio del Señor más tarde en su vida.
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“La Familia comunidad
Que los enfermos vean de amor, vida y esperanza” el rostro de Jesús en los jóvenes
Por: Aldo Hernández Landeros, comunicador parroquial.
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himalhuacán, Estado de México a 12 de febrero de 2012. Entorno a la “Jornada Mundial del Enfermo” la parroquia de Santa María de Guadalupe, ubicada en Ampliación San Agustín, en coordinación con la Pastoral Social y la Pastoral de Adolescentes llevó a cabo un evento durante el cual se realizó una misa especial y la unción a los enfermos presidida por el Párroco José Luis Pliego. Después de la misa se ofreció una comida a los enfermos y, posteriormente, los jóvenes realizaron algunos actos para divertir y entretener a los asistentes, y de esa manera amortiguar, por un momento su pena. Aprovecharon la proximidad con el 14 de febrero “Día del amor y la amistad” y demostraron el amor que tienen por la comunidad a través de este acto de bondad con aquellos que más sufren, desprendiéndose un poco de ellos mismos para compartir con los demás; también se repartieron despensas a los enfermos, las cuales fueron donadas por gente de la comunidad. Al terminar el evento algunas personas del público se acercaron para agradecer a los jóvenes el momento compartido, y comentar que gracias a este evento no se sienten solos, saben que pueden contar con el apoyo de la gente que vive a su alrededor; además del ejemplo que ponen a todos al demostrar que con el amor de Dios y su providencia, se puede lograr llevar felicidad a los necesitados. Aprovechemos esta fecha especial para recordar que: “Dios ha amado tanto al mundo que le ha dado su Hijo unigénito, a fin de que quien crea en él no muera, sino que tenga la vida eterna” ( Jn 3, 16). De tal manera que admiremos el designio de Cristo que asumió nuestra condición humana con todas sus limitaciones incluyendo la enfermedad y la muerte. Y que en su infinita bondad curó a muchos enfermos, así que tomemos esta oportunidad para expresar nuestra fe y pedir para que nos ayude a limpiarnos de toda enfermedad, no sólo físicas si no espirituales como son el odio y el rencor. No temas pues todas tus enfermedades serán curadas en las manos del salvador.
XVIII Encuentro Diocesano del Movimiento
Familiar Cristiano (MFC), Sector
“San Miguel Arcángel” Por: Abraham Espinoza Segura, comunicador parroquial.
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laixpan, Texcoco, Estado de México a 04 de febrero del 2012. La Parroquia “San Miguel Arcángel”, ubicada en Porfirio Díaz s/n, Tlaixpan, Municipio de Texcoco, recibió a mil 50 personas integrantes de los 12 sectores de Movimiento Familiar Cristiano (MFC) de la Diócesis de Texcoco para participar en un encuentro de familias que se llevó a cabo los días 4 y 5 de febrero. Con bienvenida y oración de Laudes, se dio apertura al encuentro, siguieron temas, cantos, dinámicas, momentos de oración y celebración Eucarística, acompañados y guiados, durante el día, por diferentes sacerdotes, entre ellos Monseñor Víctor René, secretario de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) y obispo auxiliar de la Diócesis de Texcoco. Monseñor Juan Manuel Mancilla, obispo de Texcoco, presentó el tema “La santificación del domingo, día del Señor”, en el que comentó que “el sábado es día de sabiduría y descanso, siendo el domingo día de encuentro y liberación de los pecados. La finalidad es ser luz de los demás con el día a día, siendo como chispa de trabajo y misión en Cristo”. Agradeció al Padre Antelmo Varela Olivares, rector del Seminario Nacional de Vocaciones Adultas y Asesor Diocesano del MFC, por acompañar y formar al movimiento, y al Padre Alejandro Barragán, Párroco de San Miguel Arcángel, por su disposición y apoyo. En la Celebración Eucarística, durante su homilía, el Obispo de Texcoco, invitó a ser la figura de Jesús, ser solidarios ante la situación de los demás y ofrecernos a Dios. Buscar la paz en nosotros y acostumbrarnos a escuchar a Dios y sembrar ideas y acciones buenas. El encuentro concluyó con una convivencia familiar en la que padres e hijos departieron alegre y amorosamente.
Retiro Kerigmático de Matrimonios Llevar una vida de armonía, convivir mejor y tener mayor comunicación, teniendo como base a Dios
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arrio Artesanos, Chimalhuacán, Estado de México a 12 de febrero 2012. Para revisar la vida de pareja, 17 matrimonios de diferentes parroquias de la IV Vicaría Episcopal “Nuestra Señora de Guadalupe”, se dieron cita en el centro comunitario “Sagrado Corazón de Jesús” ubicado en Av. organización popular s/n, Barrio Artesanos, Municipio de Chimalhuacán. Durante los días 11 y 12 de febrero, los matrimonios vivieron un retiro de kerigma con la finalidad de encontrarse a sí mismos, como pareja y descubrir a Dios como centro de su matrimonio, de quien nace una vida de paz y amor. Fue un momento de reflexión y diálogo, sin interrupciones, sin preocupaciones, sólo Dios y ellos. La tarde del domingo, durante la homi-
Por: Martha Jacqueline Paredes Pichal y Cristina Delgado Segura, comunicadoras parroquiales.
lía, el Padre Elmer Jacob Deleón Magdaleno, coordinador de la Pastoral Familiar en la IV Vicaría Episcopal, invitó a los matrimonios a poner toda su fe en Dios, ya que Él no sólo cura físicamente sino también espiritualmente, y no sólo llega a la pareja sino a los hijos (que son lo más importante para ambos). “Dios debe estar presente tanto en los buenos momentos como en los peores momentos” afirmó el padre. En entrevista, Aurora Campos y Ramón Guzmán, compartieron que su compromiso será cambiar con su pareja y tener a Dios como centro de su familia. Miguel Polo y María Hernández, externaron que su compromiso es llevar una vida de armonía, convivir mejor y tener mayor comunicación, teniendo como base a Dios. Por su parte,
Dagoberto Hernández y Lucila Ávila, expresaron que se comprometen a vivir más en familia, con su pareja y cuidar el tesoro que tenían escondido en su familia Concluido este retiro se les dará seguimiento, en sus parroquias, con la intención de que formen parte de una Pequeña Comunidad de Matrimonios.
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S.S Benedicto XVI
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Escritos de
S.S Benedicto XVI ¿QUÉ
ESPERAMOS DE SU VISITA?
TANTO NOS CONOCE?
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Parte II
n su próxima visita pastoral del Santo Padre a México será importante conocer su pensamiento contenido en sus múltiples obras que ha realizado. A continuación presentamos la lista:
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A) Encíclicas Deus caritas est El 25 de enero de 2006, publicó su primera encíclica, Deus Caritas Est. Tras una introducción donde mantiene que la expresión Dios es Amor es el corazón de la fe cristiana, desarrolla un texto con dos partes diferenciadas. En la primera se habla del amor en la creación de Dios y en la historia de la salvación, empezando por definir el concepto de amor, en esta parte entre otras cosas critica la reducción del amor al puro sexo con fines comerciales. No se ha de rechazar el amor erótico pero sí sanearlo para que alcance su verdadera grandeza. En la segunda parte se habla del ejercicio de la caridad por parte de la Iglesia, a la que llama comunidad de amor. La Iglesia no ha de quedarse al margen de la lucha por la justicia, pero no ha de hacer política, sino ofrecer un servicio de amor, que siempre será necesario. Spe Salvi El 30 de noviembre de 2007 se presentó su segunda encíclica, Spe salvi, dedicada a la esperanza e inspirada en la carta de San Pablo a los Romanos. En ella afirma que la vida no acaba en el vacío sino que desemboca en el momento pleno de satisfacción, de sumergirse en el amor infinito, en la vida enterna en la que el tiempo ya no existe. Llama a la autocrítica al cristianismo y lo previene de la tentación del individualismo. Recuerda que la victoria de la razón sobre la irracionalidad es un objetivo de la fe cristiana, pero que la ciencia no redime al hombre, sino que el hombre es redimido por el amor. Advierte que un progreso basado en el mero materialismo es una amenaza y que la experiencia del marxismo
nos ha mostrado claramente que un mundo sin libertad no es un mundo bueno. La libertad ha de estar orientada por una esperanza en medio del sufrimiento, el fracaso y las frustraciones de la existencia y de la historia. En ese sentido, el Juicio Final es un consuelo porque supone la revocación del sufrimiento y la respuesta al anhelo de justicia que ofrece un Dios que es a la vez Justicia y Amor. Caritas in Veritate La crisis nos obliga a revisar nuestro camino, a darnos nuevas reglas y a encontrar nuevas formas de compromiso, a apoyarnos en las experiencias positivas y a rechazar las negativas. Esta tercera Encíclica de Benedicto XVI fue firmada el 29 de junio de 2009 y presentada el 7 de julio. Benedicto XVI aplica las enseñanzas de sus dos primeras Encíclicas -Deus Caritas Est y Spe Salvi- a los grandes temas sociales del mundo de nuestros días. En una primera parte examina las enseñanzas de sus dos predecesores: Pablo VI (especialmente en su encíclica Populorum progressio) y Juan Pablo II. En la segunda parte recorre las grandes amenazas que se ciernen sobre la humanidad en nuestros días. Aborda con realismo y esperanza los problemas creados por la crisis financiera, por la falta de instituciones internacionales capaces de reformar la ineficacia burocrática que alarga el subdesarrollo de muchos pueblos, y por la falta de ética de muchas mentalidades que predominan en las sociedades opulentas. Continuará Parte II.
ormación, en especial para jóvenes y familias Se requiere una formación integral, que ayude a cada fiel a vivir el Evangelio en las diversas dimensiones de la vida. Esta formación es particularmente necesaria para los jóvenes que, al dejar de frecuentar la comunidad eclesial tras los sacramentos de iniciación, se encuentran ante una sociedad marcada por un creciente pluralismo cultural y religioso. Además, se enfrentan, a veces muy solos y como desorientados, a corrientes de pensamiento según las cuales, sin necesidad de Dios e incluso contra Dios, el hombre alcanza su plenitud a través del poder tecnológico, político y económico. Por eso se ve la necesidad de acompañar a los jóvenes y convocarlos con entusiasmo para que, integrados de nuevo en la comunidad eclesial, asuman el compromiso de transformar la sociedad como exigencia fundamental del seguimiento de Cristo. Asimismo, las familias requieren un acompañamiento adecuado para poder descubrir y vivir su dimensión de «iglesia doméstica». El padre y la madre necesitan recibir una formación que les ayude a ser los ‘primeros evangelizadores’ de sus hijos; sólo así podrán realizarse como la primera escuela de la vida y de la fe. Pero el solo conocimiento de los contenidos de la fe no suple jamás la experiencia del encuentro personal con el Señor. Coherencia y creatividad para evangelizar La sociedad actual cuestiona y observa a la Iglesia, exigiendo coherencia e intrepidez en la fe. Signos visibles de credibilidad serán el testimonio de vida, la unidad de los creyentes, el servicio a los pobres y la incansable promoción de su dignidad. En la tarea evangelizadora hay que ser creativos, siempre en fidelidad a la Tradición de la Iglesia y de su magisterio. Poner el rostro de Cristo en el ambiente mediático requiere un serio esfuerzo formativo y apostólico que no puede postergarse, necesitando también para ello la aportación de todos”. A otro grupo de obispos, de las provincias de Jalapa, México, Puebla y Tlalnepantla, les expresó: Análisis de la realidad “Tanto individualmente como de manera colegial realizáis un análisis constante de la sociedad mexicana, porque sois conscientes de que el ministerio episcopal os impulsa a valorar las realidades temporales para iluminarlas desde la fe. A este respecto, el Obispo contempla vigilante a los fieles y a toda la sociedad desde la perspectiva del Evangelio. Al escuchar “lo que el Espíritu dice a las Iglesias”, sentís el deber de hacer un sereno discernimiento sobre las diversas circunstancias, las iniciativas o la pasividad, que lamentablemente afecta a veces al pueblo de Dios, sin descuidar tampoco los graves problemas y las aspiraciones más profundas de la sociedad. Pastoral urbana La vida urbana está marcada por la convivencia de múltiples culturas y costumbres de sus habitantes. En las grandes ciudades se encuentran importantes centros de la vida económica, universitaria y cultural, así como las instituciones políticas y legislativas, de donde irradian su influencia al resto de la nación. Al mismo tiempo, en ellas la vida es compleja por las diversas clases sociales a las que la pastoral diocesana debe atender sin discriminación, cuidando de manera prioritaria a quienes se encuentran en situación de gran pobreza, soledad o marginación. Todos estos grupos sociales forjan el rostro urbano y constituyen un continuo desafío para la tarea pastoral, cuya planificación debe atender también a los hermanos que emigran, cada vez en mayor número, del ambiente rural al urbano en busca de una vida más digna. Continuará con: Sembrar la esperanza Parte III
Visita Pastoral
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iografía
El Papa
y la cultura
Parte II
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Una cultura sin Dios
ice el Papa: “El momento histórico actual está marcado por luces y sombras. Asistimos a comportamientos complejos: encerramiento en sí mismo, narcisismo, deseo de poseer y de consumir, sentimientos y afectos desliados de la responsabilidad. Muchas son las causas de esta desorientación, que se manifiesta en un profundo malestar existencial, pero en el fondo de todo se puede entrever la negación de la dimensión trascendente del hombre y de la relación fundamental con Dios” (2-VII-2011). “Donde Dios desaparece, el hombre cae en la esclavitud de idolatrías, como han mostrado, en nuestro tiempo, los regímenes totalitarios, y como muestran también diversas formas de nihilismo, que hacen al hombre dependiente de ídolos, de idolatrías; lo esclavizan… La verdadera adoración de Dios no destruye, sino que renueva, transforma. Ciertamente, el fuego de Dios, el fuego del amor quema, transforma, purifica, pero precisamente así no destruye, sino que crea la verdad de nuestro ser, recrea nuestro corazón” (15-VI-2011). “La técnica que domina al hombre lo priva de su humanidad. El orgullo que
genera ha hecho surgir en nuestras sociedades un economicismo intratable y cierto hedonismo, que determina los comportamientos de modo subjetivo y egoísta. El debilitamiento del primado de lo humano conlleva un desvarío existencial y una pérdida del sentido de la vida. De hecho, la visión del hombre y de las cosas sin referencia a la trascendencia desarraiga al hombre de la tierra y, más fundamentalmente, empobrece su identidad misma” (9-VI-2011). “Una mentalidad se ha ido difundiendo en nuestro tiempo, que, renunciando a cualquier referencia a lo trascendente, se ha mostrado incapaz de comprender y preservar lo humano. La difusión de esta mentalidad ha generado la crisis que vivimos hoy, que es crisis de significado y de valores, antes que crisis económica y social. El hombre que busca vivir sólo de forma positivista, en lo calculable y en lo mensurable, al final queda sofocado. En este marco, la cuestión de Dios es, en cierto sentido, la cuestión de las cuestiones. Pero el desafío de una mentalidad cerrada a lo trascendente obliga también a los propios cristianos a volver de modo más deci-
dido a la centralidad de Dios. No es menos urgente volver a proponer la cuestión de Dios también en el mismo tejido eclesial. ¡Cuántas veces, a pesar de declararse cristianos, de hecho Dios no es el punto de referencia central en el modo de pensar y de actuar, en las opciones fundamentales de la vida” (25-XI-2011). “Quien no conoce a Dios, aunque tenga múltiples esperanzas, en el fondo está sin esperanza, sin la gran esperanza que sostiene toda la vida. La verdadera, la gran esperanza del hombre que resiste a pesar de todas las desilusiones, sólo puede ser Dios, el Dios que nos ha amado y que nos sigue amando «hasta el extremo», «hasta el total cumplimiento». Quien ha sido tocado por el amor empieza a intuir lo que sería propiamente «vida»” (Encíclica sobre la esperanza, 27). ”Cuando las políticas no fomentan o promueven valores objetivos, el resultado moral es el relativismo, que, en lugar de conducir a una sociedad libre, justa y comprensiva, tiende a producir frustración, desesperación, egoísmo y la indiferencia por la vida y la libertad de los demás” (Al Embajador de Inglaterra: 9-IX-2011).
www.benedictomexico.mx Por: Secretaría de Comunicación y Prensa
Desde la Conferencia del Episcopado Mexicano damos la más cordial bienvenida al Sitio Web oficial de la Visita Apostólica del Papa Benedicto XVI a México, que entró en función el 13 de febrero por la noche. Estamos seguros de que este sitio será fuente de valiosa información para la Iglesia en México y para el mundo entero.
Los invitamos a visitar el enlace dando clic en http://www.benedictomexico.mx/
PARTE II.
D
e 1962 a 1965 el Papa Benedicto XVI, hizo notables aportaciones al Concilio Vaticano II como “experto”; asistió como teólogo consultor del cardenal Joseph Frings, arzobispo de Colonia. Su intensa actividad científica lo llevó a desempeñar importantes cargos al servicio de la Conferencia Episcopal Alemana y de la Comisión Teológica Internacional. En 1972, juntamente con Hans Urs von Balthasar, Henri de Lubac y otros grandes teólogos, fundó la revista de teología “Communio”. El 25 de marzo de 1977, el Papa Pablo VI lo nombró arzobispo de Munich y Freising. El 28 de mayo recibió la Ordenación episcopal. Fue el primer sacerdote diocesano, después de 80 años, que asumió el gobierno pastoral de la gran archidiócesis bávara. Escogió como lema episcopal: “Colaborador. de la verdad” y él mismo lo explicó: “Por un lado, me parecía que expresaba la relación entre mi tarea previa como profesor y mi nueva misión. Aunque de diferentes modos, lo que estaba y seguía estando en juego era seguir la verdad, estar a su servicio. Y, por otro, escogí este lema porque en el mundo de hoy el tema de la verdad es acallado casi totalmente; pues se presenta como algo demasiado grande para el hombre y, sin embargo, si falta la verdad todo se desmorona”. Pablo VI lo creó cardenal, con el título presbiteral de “Nuestra Señora de la Consolación en el Tiburtino”, en el consistorio del 27 de junio del mismo año. En 1978, el Cardenal Ratzinger participó en el Cónclave, celebrado del 25 al 26 de agosto, que eligió a Juan Pablo I, el cual lo nombró su Enviado Especial al III Congreso mariológico internacional, que tuvo lugar en Guayaquil (Ecuador), del 16 al 24 de septiembre. En el mes de octubre del mismo año, participó también en el Cónclave que eligió a Juan Pablo II. Continuará Parte III.
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Trabajar como Iglesia y en comunión Consejo Diocesano de Pastoral
Por: Francisco Esqueda
NUESTRO CAMINAR
El pueblo necesita buenos líderes
“
Algunos miembros del actual consejo de pastoral en torno a Mons. Héctor Luis Morales Sánchez.
C
omo parte del proyecto de la renovación pastoral de la diócesis de Nezahualcóyotl promovida por monseñor Carlos Garfias Merlos anterior obispo de la diócesis y seguida por el IV obispo de esta Iglesia particular Mons. Héctor Luis Morales Sánchez, se llevó a cabo la primer reunión del Consejo Diocesano de Pastoral que tiene como precedente la Curia de Pastoral, conformada únicamente por los sacerdotes encargados de las diferentes comisiones de pastoral. Ahora este consejo diocesano de pastoral está integrado por el Obispo, los padres responsables de las distintas comisiones diocesanas y los laicos que comprenden el equipo de cada una. En esta primera reunión como CoDiPas, cada una de las comisiones presentó sus proyectos pastorales y, a su vez
sus equipos laicales, objetivos a realizar en el año. Una vez que paso cada una, Mons. Héctor Luis llamó a todos los integrantes de este consejo a “ser constructores de la paz, en primer lugar dentro de la Iglesia para ser testimonio y ejemplo”, acotó. El prelado hizo especial énfasis en “trabajar con espíritu de comunión y esto lleve a trabajar como iglesia y ser seguidores del legado que Cristo nos dejó podremos llevar a cabo su máximo ideal: el amor, y ayudar a otro hermano desde la misión particular que Dios nos puesto, con respeto por los demás y su trabajo, ser cooperadores y animadores con el trabajo del otro seremos un discípulo misionero y mensajero de Cristo”.
Invita la Capilla Jesús, Señor de la Divina Misericordia a la Primer Feria de Libros Por: José Luis Ramírez
Vargas,“Padre Milocho”, y Maurilio Suárez. La Feria cuenta con las conferencias impartidas por connotados expositores como el Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Puebla, Monseñor Eugenio Lira Rugarcía, con una magna conferencia: “Sufrimiento y Redención, un Mensaje de Misericordia para el que Sufre”. También hay otros expositores con temas como “Milagros Eucarísticos”, la “Sabana Santa” o “Iglesia y Sectas”, entre otros. Este magno evento esta impulsado por las comisiones de Cultura, Educación, Salud y la de Comunicación, además de la Parroquia de San José, Las Flores y la Librería Parroquial de Clavería, en la Diócesis de Nezahualcóyotl. Consulta el programa de conferencias y asiste.
C
on el afán de vivir el mundo de la lectura y que ésta nos lleve al camino de un mejor conocimiento de la humanidad, la Capilla Jesús, Señor de la Divina Misericordia invita a participar activa y decididamente en la Primer Feria de Libros Nezahualcóyotl 2012. “La Misericordia de Dios en la Lectura y la Música” que del 17 al 26 de febrero se lleva a cabo en dicha Capilla ubicada en Av. Bordo de Xochiaca esquina Av. López Mateos. Y precisamente el 17 de febrero, a las 17:00 horas, cuando el Obispo de la Diócesis de Nezahualcóyotl, Monseñor Héctor Luis Morales Sánchez, encabezó la inauguración de tan connotada exposición a donde convergen libros y expositores. Se puede apreciar con mayor claridad la enorme variedad de la literatura católica, así como un concierto a cargo del Presbítero Emilio
CONFERENCIAS Viernes 17 de febrero. 18:00 horas en la Capilla “SUFRIMIENTO Y REDENCIÓN, UN MENSAJE DE MISERICORDIA PARA EL QUE SUFRE” Expositor: Mons. Eugenio Lira Rugarcía Sábado 18 de febrero, 16:00 a 17:30 horas “MILAGROS EUCARÍSTICOS” Expositor: Ing. David Cisneros Sábado 18 de febrero. 17:30 a 18:30 horas “HISTORIA DEL LIBRO OFICIAL EN MEXICO” (Analogía 1921-1928 al año 2,000) Expositor: cDR. Jorge Hernández Cruz Domingo 19 de febrero. 11.30 horas “EL PERDÓN” Expositor: Lic. Ma. Elena De Icaza Lunes 20 de febrero. 10:00 horas “CUNICULTURA”
Expositor: Mtro. David Adrián Suárez Rojas Lunes 20 de febrero. 13:00 horas “LOMBRICULTURA” Expositor: Mtro. David Adrián Suárez Rojas Martes 21 de febrero. 16:00 a 17:30 horas “LA SABANA SANTA” Expositor: Ing. David Cisneros Jueves 23 de febrero. 12:00 a 13:00 horas “RELACIÓN ENTRE CIENCIA Y FE, PARA UNIVERSITARIOS” Expositor: Monseñor P. Agustín Rivera Díaz Jueves 23 de febrero. 13:00 a 14:30 horas P”EL PERFIL HUMANO DEL LÍDER” Expositor: Lic. Francisco Sánchez Fuentes Jueves 23 de febrero. 15:00 a 16:00 horas “DEFENSA DE LA VIDA” ¿Un asunto religioso o derechos del concebido? Expositor: Monseñor P. Agustín Rivera Díaz Viernes 24 de febrero. 16:00 a 17:00 horas “JESÚS LIBERA” Expositor: Pbro. Benjamín Inocencio Martínez Penilla Viernes 24 de febrero. 17:00 a 18:00 horas
Cada pueblo tiene el gobierno que merece”, reza un adagio. Y en una democracia como la mexicana, en muchas de las ocasiones los servidores públicos pierden la perspectiva de a quién deben su puesto. Porque habría que definir qué significa “puesto de elección popular” y se reduce a algo simple: Son lugares elegidos por la mayoría del pueblo y se deben principalmente a esa “prole” como algunos lo han denominado. En estos días que corren una gran parte de los políticos han abandonado su “puesto de elección popular” para buscar otro y cuando lleguen las campañas de nuevo van a jurar “en ese otro nivel” no abandonarlo y “servir al pueblo”. Ante esta situación que priva en la política a la mexicana, el obispo de Texcoco, Monseñor Juan Manuel Mancilla, de visita en la Diócesis de Nezahualcóyotl, dibujó con singular sabiduría lo que la Iglesia ve en estos momentos; “la Iglesia saluda en este momento que vive el país con mucha alegría y esperanza, para que sea una ocasión para unirnos, para reflexionar, para buscar, para escuchar y también para celebrar que el país esta vivo, que el país busca unión, democracia”. Monseñor Mancilla pone el dedo en la llaga y señala contundente que el pueblo de México es “sabio y humilde, y que ello precisa de buenos lideres, pastores, servidores, maestros, para dejar de golpearlo”. Participa, envía tus comentarios a: periodicomensajero@gmail.com codipacsneza@hotmail.com
“FELICIDADES” Festeje a sus sacerdotes Del 20 de febrero al 4 de marzo 2012 En su cumpleaños:
“CONCIERTO DEL PADRE MILOCHO” Expositor: Pbro. Emilio Vargas “Padre Milocho”
27 Feb. Francisco Estrada Sandoval,. 46 Años
Sábado 25 de febrero. 16:00 a 17:30 horas “SEÑOR DE LA MISERICORDIA” Expositor: Ing. David Cisneros
1 Mar. José Lupián Castillo, O.S.F. 47 Años
Sábado 25 de febrero. 17:30 a 18:30 horas “ESTAMPAS DE NEZAHUALCOYOTL” Expositor: Raymundo Molina Domingo 26 de febrero. 16.00 horas “IGLESIA Y SECTAS” Expositor: Sem. Julio González
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Jesús trajo la salvación a los que no la
Tema de hoy
pidieron: Monseñor Héctor Luis Morales
Por SESGo
Comparte lo que piensas: codipacsneza@hotmail.com
Por: Francisco Esqueda
“
Dentro del templo también se necesita predicar, porque los que conocían las escrituras no lo reconocieron, pero el espíritu del mal si lo reconoció. La misión de Jesús es hacer cercano a Dios, quien nos hace sentir personas, nos devuelve la dignidad que nos ha dado Dios. El Señor no solo ha venido a transmitir la buena nueva sino a traer la salvación, tomó la iniciativa, nadie se la pidió, Él la comienza a dar, Dios está cerca de nosotros. Y tiene cuatro momentos de su actuar en su vida diaria predicar, obrar el bien, orar y caminar con la certeza de que hacia lo correcto, no se queda en un pueblo a curar a todos los enfermos; tenía que predicar, obrar el bien, orar y caminar a otro lugar donde se necesitara.
Mons. Héctor Luis con el párroco Jesús Ramírez a su Izquierda y sacerdotes que le acompañaron, en la fiesta de San Felipe de Jesús.
Una muestra de la acción humana el querer que Jesús se quede en un solo lugar, ya sea para que lo coronaran como rey, para curar, pero, tenía las cosas muy claras y sabia que la gente lo buscaba no por lo que era, sino por lo que les podía dar la paz, por eso Él seguía su camino”. Estas fueron las palabras de monseñor Héctor Luis Morales Sánchez en la fiesta patronal de San Felipe de Jesús en la colonia Agua Azul.
Promesas que quedan en buenas intenciones.
A
pocos meses de que tengan lugar las elecciones federales en México, en donde se elegirá ni más ni menos al presidente de la república, a senadores, diputados y gobernadores, los electores debemos estar bien informados del pasado y el presente de los candidatos a los puestos de elección popular-para que escojamos el menos retórico-.Todos nos enfocamos a una buena elección del presidente que tendrá México y eso es importante, sin embargo, también debemos esforzarnos un poco más para conocer a los demás candidatos a puestos de elección popular como: diputados, senadores, gobernadores y presidentes municipales sin que nos distraiga la elección presidencial.
Los niños se acercan a saludar a Mons. Héctor Luis quien en cada celebración les ofrece dulces.
Diócesis de
Valle de Chalco www.diocesisvalledechalco.org
La Diócesis de Valle de Chalco celebra
la Jornada de Vida Consagrada Por: Patricia Peña Veloz
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halco, Estado de México a 09 de febrero de 2012. En el marco de la celebración de la Jornada Mundial de la Vida Consagrada, representantes de las diferentes congregaciones religiosas de la Diócesis compartieron momentos de formación, conocimiento del Plan Pastoral, convivencia, culminando con la Eucaristía en la que celebraron nuevamente el regalo de su vocación. El encuentro se realizó en la Villa de las Niñas, Chalco, Edomex., se contó con la asistencia de 70 miembros de las comunidades religiosas. En un primer momento el Licenciado en Psicología Agustín Maya dio el tema de Inteligencia Emocional, posteriormente el Pbro. José Jiménez Aguayo, Vicario de Pastoral explicó brevemente la metodología del Plan Pastoral, las etapas que ya se han realizado y el trabajo que aún se tiene que realizar. En la Celebración Eucarística el obispo Luis Artemio Flores Calzada animó a los religiosos a seguir entregando su vida a Dios, haciendo su voluntad, sirviendo con amor y alegría, para que con su testimonio de unidad, entrega y servicio, Dios llame a más personas a consagrar su vida al Señor. También hizo hincapié sobre el lugar importante que tiene la Vida Consagrada en el Proyecto de Renovación Pastoral, en su valiosa participación y en la necesidad de que cada comunidad conozcan el Plan Pastoral, se integren en el trabajo y pongan sus carismas al servicio de la Iglesia. En un ambiente de gozo y fraternidad los religiosos (as) presentes unidos a su Pastor compartieron momentos de estudio, reflexión y convivencia, que les brindan como dice el Papa Benedicto XVI en su mensaje de este año “la oportunidad de encontrarnos, de celebrar el regalo de nuestra vocación y -sobre todo- de volver a decirnos unos a otros y decirle a nuestros hermanos en humanidad las razones del corazón que nos hacen amar y permanecer en la locura de ser buscadores de Dios”.
El momento de convivencia en la Jornada de Vida Consagrada.
El Obispo Don Luis Artemio con algunas hermanas religiosas de la Diócesis de Valle de Chalco.
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Encuentro vocacional en Atlautla C
Por: Reinel Maya Ojeda
on la asistencia de unos 45 adolescentes y jóvenes de la comunidad de San Miguel Atlautla e invitados se llevó a cabo este encuentro vocacional. Las actividades comenzaron el sábado 11 con los temas y que compartieron Víctor Hugo Martínez Santos y Marcos Galindo Vargas, ambos del curso introductorio. Durante el sábado también se tuvieron actividades como la Adoración eucarística y la presentación de pequeñas obras en torno a la vocación de Isaías, San Juan Diego, San Isidro Labrador, entre otros. En todas las actividades se notó el entusiasmo y la disponibilidad de los asistentes permitiendo que esta fuera una gran experiencia de encuentro con Dios. Las actividades sabatinas culminaron con la Eucaristía que presidio el Pbro. Eugenio Salomón Hernández acompañado del Pbro. Román David Caamal Martínez, coordinador diocesano de la pastoral vocacional. El día domingo 12 iniciamos con la oración de laudes y después de un rico desayuno que nos ofreció la comunidad anfitriona tuvimos la charla <> que compartió el seminarista de 4º de teología Jacob Israel Reyes Núñez. Después de la charla se tuvo un momento de animación y preparación previo a la misa de clausura en la que nuevamente nos presidió el padre Eugenio y el padre Román, acompañados por los seminaristas, las religiosas de la congregación Pequeñas Apóstoles de la Divina Redención y todo el equipo que conforma la Pastoral Vocacional de nuestra diócesis. Agradecemos todas las facilidades que la comunidad de Atlautla y su párroco el Pbro. Leovigildo Vázquez Solano nos dieron para la realización de este encuentro. Los invitamos a que sigan pendientes de nuestras actividades y a que se pongan en contacto con nosotros a través de la página www.diocesisvalledechalco.org y por el correo vocaciones@diocesisvalledechalco.org donde con gusto te atenderemos.
Transmitimos el Santo Rosario por internet desde el Obispado de la Diócesis de Valle de Chalco
Laicos, niños, jóvenes y religiosas de nuestra Diócesis participan en la transmisión del Santo Rosario por Internet
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halco, Estado de México a 13 de febrero de 2012. Al empezar el año iniciamos la transmisión del Santo Rosario por Internet desde el Obispado de la Diócesis de Valle de Chalco. Hemos contado con la presencia de niños, niñas, jóvenes, señoritas, religiosas y catequistas, quienes llegan con entusiasmo, emoción y a veces un poco nerviosos. Todos los lunes a las 17:00 horas se lleva a cabo la transmisión por Internet del Santo Rosario a través de la página de la Diócesis www.diocesisvalledechalco.org o www.cristoenlinea.com. Al hacer un recuento de los invitados que hemos tenido, los niños y jóvenes son los que en más ocasiones nos han acompañado, esto es muy importante porque al rezar el Rosario ellos van descubriendo que este rezo tan significativo no tiene que ser exclusivo de
las mamás o de las abuelitas; de los sacerdotes o religiosos (as). Los jóvenes, las jovencitas, los niños y niñas también pueden hacerlo; valorar lo que significa y conocer sus beneficios pueden ayudar a hacer de esta práctica un hermoso hábito. Es un momento propicio para enseñarles que el hecho de ponernos a rezarlo ya es un acto de amor a la Madre de Dios. Es una súplica constante y repetida para pedir perdón y rogarle por nosotros y por todos los hombres en el presente y también en la hora de la muerte. Rezar el Rosario es meditar en los Misterios de la Vida de Cristo, de suerte que el rosario es una especie de resumen del Evangelio, un recuerdo de la vida, los sufrimientos, los momentos luminosos, transcendentales y la glorificación del Señor, siempre acompañado de los momen-
tos de grandeza de la Santísima Virgen, su Madre, siendo así una síntesis de su obra redentora. Ha sido muy buena la respuesta que hemos tenido, ellos (nuestros invitados) son los principales promotores de nuestra transmisión ya que al llegar a su comunidad parroquial, platican su experiencia a otros laicos que también se interesan en estar presentes en la transmisión del Santo Rosario, a la vez que les exhortamos a que inviten a sus familias a entrar a la página de la Diócesis a rezar desde sus hogares con nosotros. Agradecemos a todos los que nos han honrado con su presencia: Los niños y niñas de la Capilla de San Juanita, Valle de Chalco, Méx., y los de la Parroquia de Santiago Apóstol, Chalco, México; las jovencitas de Villa de las Niñas, las herma-
Por: EDICOM
nas Clarisas de la Divina Misericordia, las catequistas y los jóvenes catecúmenos de la Parroquia de Santiago Apóstol que el día de hoy han estado con nosotros. Finalmente, te invito a que vengas con nosotros a rezar el Santo Rosario, si eres integrante de algún grupo de tu parroquia ( Jóvenes, Catequistas, Adoración Nocturna, Movimiento Familiar Cristiano, etc.) ponte en contacto con nosotros para que te digamos que día podrás venir con tus compañeros, al correo de la Diócesis: diochalco@hotmail.com o al teléfono 01 (55) 59 73 13 79 extensión 101 con Patricia Peña Veloz Hagamos un alto en nuestro diario vivir para dedicar unos momentos de nuestro tiempo a la Virgen María a través del Santo Rosario
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Movimiento familiar cristiano
Diócesis de Ecatepec S
an Pedro Xalostoc, 22 de febrero 2012. El Movimiento Familiar Cristiano de la Diócesis de Ecatepec, realizó su XVI Encuentro Diocesano en la Parroquia de San Pedro Apóstol, en un ambiente de fraternidad y entusiasmo. El lema de este evento fue: “Familia se lo que eres, vive tus valores y fortalece tu fe”. El Excmo. Sr. Onésimo Cepeda Silva, Primer Obispo de Ecatepec, dirigió un mensaje muy importante para los más de mil asistentes: “Para la Iglesia Local –la Diócesis- la familia es muy importante, es la Iglesia doméstica donde cada persona es formada integralmente en los valores”. Y subrayó: “El servicio del Movimiento Familiar Cristiano debe ser con excelencia, con alegría y con amor”. En el encuentro el Asistente Diocesano, Pbro. Álvaro Soto Salgado, agradeció la presencia de nuestro Obispo. También Mons. Luis Martínez Flores, Vicario Episcopal de la III Vicaría Doce Apóstoles, dio una visión general de las catequesis preparatorias para el Encuentro Mundial de las Familias 2012 en Milán, Italia: “La familia: el trabajo y la fiesta”. Los asistentes diocesanos José Luis y Dolores Vega, agradecemos a Dios, a nuestros Pastores y a todos los Emefecistas, su participación en este evento de nuestra Diócesis de Ecatepec.
Cultivar la fe en familia Por: Fernando Pascual
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ada familia cristiana es una “comunidad de vida y de amor” que recibe la misión “de custodiar, revelar y comunicar el amor, como reflejo vivo y participación real del amor de Dios por la humanidad y del amor de Cristo Señor por la Iglesia. Es una comunidad que busca vivir según el Evangelio, que vibra con la Iglesia, que reza, que ama. Para vivir el amor hace falta fundarlo todo en la experiencia de Cristo, en la vida de la Iglesia, en la fe y la esperanza que nos sostienen como católicos. Entre los muchos caminos que existen para cultivar la fe en familia, nos fijamos ahora en tres: la oración en familia, el estudio de la doctrina católica, y la vida según las enseñanzas de Cristo. La oración es para cualquier bautizado lo que es el aire para los seres humanos: algo imprescindible. Aprender a rezar toca a todos: a los
padres, en las distintas etapas de su maduración interior; a los hijos, desde pequeños y cuando poco a poco entran en el mundo de los adultos. La oración constante ha permitido a la familia, chicos y grandes, descubrir que la jornada, desde que amanece hasta la hora de dormir, tiene sentido desde Dios y hacia Dios. Vivir en un clima continuo de oración abre los corazones al mundo divino. Esa apertura necesita ir acompañada por el estudio de todos, tanto de los padres como de los hijos, para conocer a fondo el gran regalo de la fe católica. Los modos para lograrlo son muchos. La lectura y el estudio de la Biblia, especialmente de los Evangelios, resultan un momento esencial para conocer la propia fe. Para ello, hace falta recibir una buena introducción, sea a través de cursos en la parroquia,
sea a través de la lectura de libros de autores católicos fieles al Papa y a los obispos. La familia que reza, la familia que estudia su fe, también sabe vivir aquello que ha llevado a la oración, busca aplicar lo que ha conocido gracias a la bondad del Padre que nos ha hablado en su Hijo. Vivir el Evangelio implica crear un clima en el hogar en el que se lleva a la práctica el principal mandamiento: la caridad. El amor debe ser el criterio para todo y para todos. Aprenderán entonces a dar gracias, a ayudar al necesitado, a compartir sus objetos personales, a escuchar a quien desea hablar, a dar un consejo a quien tenga dudas (de Aprender lo anterior resulta clave para lograr una familia auténticamente cristiana. ¿De qué manera puede conocer un hijo cómo se vive el
Evangelio si ve en sus padres rencillas, malas palabras, afición por el dinero, críticas continuas a otros familiares o La actitud profunda de amor a los otros lleva al apostolado, al compromiso continuo por conseguir que muchos hombres y mujeres lleguen a conocer a Cristo. Es muy hermoso, en ese sentido, descubrir a familias que se convierten en “misioneras”. Saben comunicar, con su testimonio y con palabras oportunas, que Dios ama a todos, que Cristo ofrece la Salvación, que la Iglesia es la barca regalada por Dios para acometer la travesía que nos lleva a la Patria eterna.
http://www.aciprensa.com/Familia/cultivarfe.htm
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Infantil
7o Domingo Ordinario
Jesús tiene el poder de perdonar tus pecados Mc 2, 1-12
1er Domingo de Cuaresma
Acompaña a Jesús
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n aquel tiempo, el Espíritu impulsó a Jesús a retirarse al desierto, donde permaneció cuarenta días y fue tentado por Satanás. Vivió allí entre animales salvajes, y los ángeles le servían. Después de que arrestaron a Juan el Bautista, Jesús se fue a Galilea para predicar el Evangelio de Dios y decía: “Se ha cumplido el tiempo y el Reino de Dios ya está cerca. Conviértanse y crean en el Evangelio”.
Mc 1, 12-15
Encuentra las 10 diferencias
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La familia es santuario de la vida y del amor Por: Armando y Lilia MFC
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tumba, Estado de México a 13 de febrero 2012. El Movimiento Familiar Cristiano de la Diócesis de Teotihuacán llevó a cabo los pasados días 12 y 13 de este mes, su segundo Encuentro Diocesano siendo los anfitriones el sector Purísima Concepción en la comunidad de Otumba. El Sr. Obispo Guillermo Francisco Escobar Galicia celebró la Eucaristía el sábado y compartió con las familias asistentes el tema de: la familia santuario de la vida; tema que en el año 2003 ya vislumbraba los atentados que sufriría la familia en el
futuro y concluyó su mensaje diciendo “la familia es santuario de la vida y del amor”. En ese mismo día se compartieron temas relacionados con los valores humanos y cristianos, sacramento del matrimonio, manejo de las emociones y mi proyecto de vida., la importancia del vínculo de padres y la juventud. Cerrando la jornada con un recorrido (CALENDA) por las calles cercanas y que concluyó en la plaza central. Amenizado con una banda musical cantando alabanzas a Dios. El domingo las actividades iniciaron con la participación del equipo diocesano
de capacitación de la diócesis de Teotihuacán con el tema: “Cómo educar hijos sanos”. Donde se proyectaron los grandes obstáculos y dificultades que existen para la educación de los hijos, también mostraron algunas de las herramientas y métodos con los que cuentan los padres para lograr una educación integral de los hijos. La celebración Eucarística la presidió el obispo Juan Manuel Mancilla de la Diócesis de Texcoco. En su mensaje mencionó como nuestro señor Jesucristo nos puede sanar y que la salud se obtiene también en todos los ámbitos de nuestra vida poniendo
como ejemplo el abrazo que da una madre o un padre a sus hijos o en el saludo que da una persona a otra (saludar = a dar salud). Es importante mencionar que en este Encuentro Diocesano estuvieron presentes los presbíteros: José Jorge Casamadrid, Ricardo Aguilar, Manuel, Humberto Beristaín y Juan Guzmán Rosales, asistente eclesial del Movimiento Familiar Cristiano. Al concluir el encuentro se dió a conocer que el próximo Encuentro Diocesano se llevará a cabo en enero de 2013 en la Zona de San Juan Bautista.
¡Ya basta! Necesitamos la paz en nuestra diócesis
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eotihuacán, Estado de México a 09 de febrero 2012. Con el objetivo de despertar la conciencia de un trabajo conjunto por la paz fueron convocados siete de las ocho presidencias municipales; asistieron cuatro presidentes municipales; Teotihuacán, Alcoman, San Martin de las pirámides y Otumba y de los otros mandaron a sus representantes; Temascalapa, Axapusco,Nopoaltepec (Zonas por las que ya se realizó la visita pastoral). El Sr. Obispo de Teotihuacán, los sacerdotes de la diócesis, Directores de algunas de las Escuelas Preparatorias , Universidades y gente que trabaja en diferentes sectores de la sociedad y de la Iglesia, también acudieron al encuentro para buscar por lo menos tres acciones concretas por la paz y que se puedan realizar a nivel regional. Cabe mencionar que el municipio de Tecámac inicia su visita pastoral en este mes de febrero. De los asistentes a dicha reunión se realizaron cinco equipos de trabajo para compartir y buscar estas acciones de las cuales quedaron las siguientes: 1.- Realizar una semana cultural –deportiva 2.- Filosofía por la paz, (para esto se realizará un Logotipo la publicidad necesaria en todos los municipios y las parroquias) y terminar con una marcha respetuosa por la paz 3.- Foros a favor de la familia, valor universal; tejido social, denuncia, respeto, honestidad, honradez, etc. Esto se llevará a cabo en cada presidencia municipal con sus respectivas autoridades, Educativas y eclesiásticas. Para La Próxima edición les indicaremos las estrategias a seguir.
Por. Pbro. Efrén Torres O.
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Mensaje del santo padre Benedicto XVI para la cuaresma 2012 «Fijémonos los unos en los otros para estímulo de la caridad y las buenas obras» (Hb 10, 24)
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ueridos hermanos y hermanas La Cuaresma nos ofrece una vez más la oportunidad de reflexionar sobre el corazón de la vida cristiana: la caridad. En efecto, este es un tiempo propicio para que, con la ayuda de la Palabra de Dios y de los Sacramentos, renovemos nuestro camino de fe, tanto personal como comunitario. Se trata de un itinerario marcado por la oración y el compartir, por el silencio y el ayuno, en espera de vivir la alegría pascual. Este año deseo proponer algunas reflexiones a la luz de un breve texto bíblico tomado de la Carta a los Hebreos: «Fijémonos los unos en los otros para estímulo de la caridad y las buenas obras» (10,24). Esta frase forma parte de una perícopa en la que el escritor sagrado exhorta a confiar en Jesucristo como sumo sacerdote, que nos obtuvo el perdón y el acceso a Dios. El fruto de acoger a Cristo es una vida que se despliega según las tres virtudes teologales: se trata de acercarse al Señor «con corazón sincero y llenos de fe» (v. 22), de mantenernos firmes «en la esperanza que profesamos» (v. 23), con una atención constante para realizar junto con los hermanos «la caridad y las buenas obras» (v. 24). Asimismo, se afirma que para sostener esta conducta evangélica es importante participar en los encuentros litúrgicos y de oración de la comunidad, mirando a la meta escatológica: la comunión plena en Dios (v. 25). Me detengo en el versículo 24, que, en pocas palabras, ofrece una enseñanza preciosa y siempre actual sobre tres aspectos de la vida cristiana: la atención al otro, la reciprocidad y la santidad personal. 1. “Fijémonos”: la responsabilidad para con el hermano. El primer elemento es la invitación a «fijarse»: el verbo griego usado es katanoein, que significa observar bien, estar atentos, mirar conscientemente, darse cuenta de una realidad. Lo encontramos en el Evangelio, cuando Jesús invita a los discípulos a «fijarse» en los pájaros del cielo, que no se afanan y son objeto de la solícita y atenta providencia divina (cf. Lc 12,24), y a «reparar» en la viga que hay en nuestro propio ojo antes de mirar la brizna en el ojo del hermano (cf. Lc 6,41). Lo encontramos también en otro pasaje de la misma Carta a los Hebreos, como invitación a «fijarse en Jesús» (cf. 3,1), el Apóstol y Sumo Sacerdote de nuestra fe. Por tanto, el verbo que abre nuestra exhortación invi-
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ta a fijar la mirada en el otro, ante todo en Jesús, y a estar atentos los unos a los otros, a no mostrarse extraños, indiferentes a la suerte de los hermanos. Sin embargo, con frecuencia prevalece la actitud contraria: la indiferencia o el desinterés, que nacen del egoísmo, encubierto bajo la apariencia del respeto por la «esfera privada». También hoy resuena con fuerza la voz del Señor que nos llama a cada uno de nosotros a hacernos cargo del otro. Hoy Dios nos sigue pidiendo que seamos «guardianes» de nuestros hermanos (cf. Gn 4,9), que entablemos relaciones caracterizadas por el cuidado reciproco, por la atención al bien del otro y a todo su bien. El gran mandamiento del amor al prójimo exige y urge a tomar conciencia de que tenemos una responsabilidad respecto a quien, como yo, es criatura e hijo de Dios: el hecho de ser hermanos en humanidad y, en muchos casos, también en la fe, debe llevarnos a ver en el otro a un verdadero alter ego, a quien el Señor ama infinitamente. Si cultivamos esta mirada de fraternidad, la solidaridad, la justicia, así como la misericordia y la compasión, brotarán naturalmente de nuestro corazón. El Siervo de Dios Pablo VI afirmaba que el mundo actual sufre especialmente de una falta de fraternidad: «El mundo está enfermo. Su mal está menos en la dilapidación de los recursos y en el acaparamiento por parte de algunos que en la falta de fraternidad entre los hombres y entre los pueblos» (Carta. enc. Populorum progressio [26 de marzo de 1967], n. 66). La atención al otro conlleva desear el bien para él o para ella en todos los aspectos: físico, moral y espiritual. La cultura contemporánea parece haber perdido el sentido del bien y del mal, por lo que es necesario reafirmar con fuerza que el bien existe y vence, porque Dios es «bueno y hace el bien» (Sal 119,68). El bien es lo que suscita, protege y promueve la vida, la fraternidad y la comunión. La responsabilidad para con el prójimo significa, por tanto, querer y hacer el bien del otro, deseando que también él se abra a la lógica del bien; interesarse por el hermano significa abrir los ojos a sus necesidades. La Sagrada Escritura nos pone en guardia ante el peligro de tener el corazón endurecido por una especie de «anestesia espiritual» que nos deja ciegos ante los sufrimientos de los demás. El evangelista Lucas refiere dos parábolas de Jesús, en las cuales se in-
Nos interesa tu opinión.
dican dos ejemplos de esta situación que puede crearse en el corazón del hombre. En la parábola del buen Samaritano, el sacerdote y el levita «dieron un rodeo», con indiferencia, delante del hombre al cual los salteadores habían despojado y dado una paliza (cf. Lc 10,30-32), y en la del rico epulón, ese hombre saturado de bienes no se percata de la condición del pobre Lázaro, que muere de hambre delante de su puerta (cf. Lc 16,19). En ambos casos se trata de lo contrario de «fijarse», de mirar con amor y compasión. ¿Qué es lo que impide esta mirada humana y amorosa hacia el hermano? Con frecuencia son la riqueza material y la saciedad, pero también el anteponer los propios intereses y las propias preocupaciones a todo lo demás. Nunca debemos ser incapaces de «tener misericordia» para con quien sufre; nuestras cosas y nuestros problemas nunca deben absorber nuestro corazón hasta el punto de hacernos sordos al grito del pobre. En cambio, precisamente la humildad de corazón y la experiencia personal del sufrimiento pueden ser la fuente de un despertar interior a la compasión y a la empatía: «El justo reconoce los derechos del pobre, el malvado es incapaz de conocerlos» (Pr 29,7). Se comprende así la bienaventuranza de «los que lloran» (Mt 5,4), es decir, de quienes son capaces de salir de sí mismos para conmoverse por el dolor de los demás. El encuentro con el otro y el hecho de abrir el corazón a su necesidad son ocasión de salvación y de bienaventuranza. El «fijarse» en el hermano comprende además la solicitud por su bien espiritual. Y aquí deseo recordar un aspecto de la vida cristiana que a mi parecer ha caído en el olvido: la corrección fraterna con vistas a la salvación eterna. Hoy somos generalmente muy sensibles al aspecto del cuidado y la caridad en relación al bien físico y material de los demás, pero callamos casi por completo respecto a la responsabilidad espiritual para con los hermanos. No era así en la Iglesia de los primeros tiempos y en las comunidades verdaderamente maduras en la fe, en las que las personas no sólo se interesaban por la salud corporal del hermano, sino también por la de su alma, por su destino último. En la Sagrada Escritura leemos: «Reprende al sabio y te amará. Da consejos al sabio y se hará más sabio todavía; enseña al justo y crecerá su doctrina» (Pr 9,8ss). Cristo mismo nos manda reprender al hermano que está
cometiendo un pecado (cf. Mt 18,15). El verbo usado para definir la corrección fraterna —elenchein—es el mismo que indica la misión profética, propia de los cristianos, que denuncian una generación que se entrega al mal (cf. Ef 5,11). La tradición de la Iglesia enumera entre las obras de misericordia espiritual la de «corregir al que se equivoca». Es importante recuperar esta dimensión de la caridad cristiana. Frente al mal no hay que callar. Pienso aquí en la actitud de aquellos cristianos que, por respeto humano o por simple comodidad, se adecúan a la mentalidad común, en lugar de poner en guardia a sus hermanos acerca de los modos de pensar y de actuar que contradicen la verdad y no siguen el camino del bien. Sin embargo, lo que anima la reprensión cristiana nunca es un espíritu de condena o recriminación; lo que la mueve es siempre el amor y la misericordia, y brota de la verdadera solicitud por el bien del hermano. El apóstol Pablo afirma: «Si alguno es sorprendido en alguna falta, vosotros, los espirituales, corregidle con espíritu de mansedumbre, y cuídate de ti mismo, pues también tú puedes ser tentado» (Ga 6,1). En nuestro mundo impregnado de individualismo, es necesario que se redescubra la importancia de la corrección fraterna, para caminar juntos hacia la santidad. Incluso «el justo cae siete veces» (Pr 24,16), dice la Escritura, y todos somos débiles y caemos (cf. 1 Jn 1,8). Por lo tanto, es un gran servicio ayudar y dejarse ayudar a leer con verdad dentro de uno mismo, para mejorar nuestra vida y caminar cada vez más rectamente por los caminos del Señor. Siempre es necesaria una mirada que ame y corrija, que conozca y reconozca, que discierna y perdone (cf. Lc 22,61), como ha hecho y hace Dios con cada uno de nosotros.
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Vaticano, 3 de noviembre de 2011 BENEDICTUS PP. XVI
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