О Рождеством Христовым! с
о
л
Газета Солнечногорского церковного округа ^ Издается по благословению Высокопреосвященнейшего Ювеналия, митрополита Крутицкого и Коломенского
Выпуск № 12 2014 год
н
е
ч
н
о
г
о
Тема номера - Рождество Рождественское послание митрополита
р
ь
я
стр. 2,з, 7 Рождественское
Крутицкого и Коломенского
поздравление
Ювеналия священнослужителям,
Благочинного церквей
монашествующим и всем верным
Солнечногорского округа
чадам Русской православной Церкви
протоиерея Антония
Московской епархии
Тиркова на стр. 2
В
на стр. 2
РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ СВЯТЕЙШ ЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛА АРХИПАСТЫ РЯМ, ПАСТЫ РЯМ , МОНАШ ЕСТВУЮ Щ ИМ И В С Е М ВЕРНЫ М ЧАДАМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ц е р к в и Возлюбленные о Господе Преосвященные архипасты ри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и се стры!
<ххх>о<х>о<хх>о<х>о<хх>о<х>о<ххххх>о<ххххх>о<ххххх>о<ххххх>о<х>о<хх>о<х>о<хх>о<х>о<ххххх>о<ххххх>о<ххххх>о<ххххх>о<х>о<хх>о<х>о<хх>о<х>о<ххххх>о<ххххх>о<ххххх>о<ххххх>о<х>о<хх>о<х>о<хх>о<х>о<ххххххк
И М ЕН И Н Н И К И ЯНВАРЯ Клирик Спасского храма п. Андреевка дьякон Александр Скороходов (01.01 - день рождения)
Настоятел ь М ихаило-Ахангельского храма д. Вертлино иерей Дионисий Артемьев (0 3 .0 1 - день рождения 17.01- именины )
Клирик Никольского храма г. Солнечногорска иерей Василий П таш ин ски й (21.01 - день рождения)
клирик Серафимовского храма с. Алавушево иерей Александр Усов (2 4 .0 1 - день рождения)
ПРЕСТОЛ 15 января - ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО Серафимовский храм с. Алабушево
Н астоятел ь Смоленского храма д. Подолино протоиерей Георгий Трифоновский (19.01 - день рождения)
Благочинный церквей Солнечногорского округа Н астоятел ь Никольского храма г. Солнечногорска, Спасского храма г. Солнечногорска протоиерей А нтоний Тирков (3 0 .0 1 - именины )
Клирик Спасского храма п. Андреевка дьякон Антоний Лапенко (3 0 .0 1 - именины )
Сегодня наши храмы наполне ны людьми, которые пришли про славить Новорожденного Богомладенца — Христа Спасителя и Его Пречистую Матерь — Деву Марию. Рождество Христово — цен тральное событие всей человеческой истории. Человек всегда искал Бога: но во всей полноте Бог Сам открыл Себя человечеству только в вопло щении Своего Единородного Сына. С пришествием Сына Божия — и Сына человеческого — мир узнал, что Бог есть Любовь, а не только Высшая Сила, Бог есть Милость — а не толь ко Мздовоздаятель, Бог есть источник жизни и радости — а не только Грозный Судья, Бог есть Святая Троица, внутренним законом жизни Ко торого является также любовь, — а вовсе не одинокий Владыка мира. И сегодня мы празднуем событие, в корне переменившее весь ход человеческой истории. Бог входит в самые недра человеческой жизни, становится одним из нас, берет на Себя всю тяжесть наших грехов, человеческих немощей и слабостей — приносит их на Голгофу, чтобы освободить людей от невыносимого бремени. Бог отныне — не где-то в неприступных небесах, а здесь, с нами, среди нас. Каждый раз во время совершения Божественной литургии произносятся слова «Христос посреде нас!» — и ответ: «И есть, и будет!» Это яркое свидетельство о при сутствии Самого Воплотившегося Бога — Христа Спасителя — среди Своих верных. Регулярно причащаясь Его Святых Тела и Крови, прила гая усилия к исполнению Его заповедей, мы входим в реальное общение с Ним, с нашим Спасителем, и обретаем прощение грехов. Верующие во Христа и верные Ему ученики, призваны быть сви детелями явленного во Христе Царства Божия еще во время земной жизни. На нас возложена великая честь — поступать в этом мире так, как поступал наш Учитель и Бог, силой Христовой быть непоко лебимыми в противостоянии греху и злу, не ослабевать в усердном творении добрых дел, не унывать в ежедневном усилии по преоб ражению нашего греховного естества в нового, благодатного чело века. Христом Спасителем установлен незыблемый, абсолютный крите рий неподдельности отношения к Богу — это наш ближний. Принимая на себя чужие немощи, разделяя боль и скорбь, сострадая несчастным и обездоленным, мы исполняем закон Христов (Гал. 6:2) и уподобляем ся Спасителю, Который взял немощи наши и понес болезни наши (Ис. 53:4). И невозможно в этот радостный и светоносный день Христова Рождества, когда вся тварь в изумлении припадает к яслям Богомладенца, забывать о других. Та великая благодать, которую мы се годня получаем в наших храмах, должна обильно пролиться и на тех, кто все еще за пределами Церкви и живет по стихиям мира сего, а не по Христу (Кол. 2:8). Но если мы с вами не пойдем навстречу — эта Благая Весть может и не дойти до них; если мы с вами не откроем свои сердца, чтобы поделиться переполняющей нас радостью, — она может никогда не прикоснуться к тем, кто ее не имеет, но кто готов ее принять. Воплощением Сына Божиего человеческая природа вознесена на небывалую высоту. Каждый из нас не только создан «по образу и подобию Божию», но через Христа теперь еще и усыновлен Богу: мы уже не «чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу» (Еф. 2:19). Об этой близости и дерзновении к Богу говорит и молитва Господня, в которой мы обращаемся к Творцу как к родно му Отцу Небесному. Любая человеческая жизнь бесценна: ведь за нее заплачено Вопло щением, Жизнью, Смертью и Воскресением Единородного Сына Божия. Все это еще сильнее побуждает нас относиться с особым благоговением и вниманием к каждому человеку, вне зависимости от того, насколько он отличен от нас. По мысли святителя Московского Филарета (Дроздова), «любовь есть живое и деятельное участие в благосостоянии другого». К этой деятельной любви и хочется прежде всего призвать всех в эти ра достные дни Рождества Христова: быть, по слову апостола Павла, брато любивыми друг ко другу, в почтительности предупреждать друг друга, в усердии не ослабевать, духом пламенеть, Господу служить! (Рим. 12:10 11, Евр. 13:16). Сердечно поздравляю вас с великим праздником Рождества Христова. Бог любви и мира (2 Кор. 13:11) да дарует народу нашему и каждому из нас мир и благоденствие в Новом году. Кирилл,патриарх Московский и Всея Руси
2
РОЖДЕСТВО
Выпуск №12 2014 год
РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ МИТРОПОЛИТА КРУТИЦКОГО И КОЛОМЕНСКОГО ЮВЕНАЛИЯ
священнослужителям, монашествующим и всем верным чадам Русской православной Церкви Московской епархии
Возлю бленны е о Господе служители алтаря Господня, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
С трепетом и радостью встречаем мы праздник Рож дества Христова, в молитвен ном благоговении совершая воспоминание события, вместе с которым, по слову Церкви, воссиял миру свет разума. Повествование о Боговоплощении, нашедшее отражение в молитвословиях, в иконописи, во многих иных произведениях мировой культуры, глубоко за печатлено в нашем религиоз ном сознании. Когда наступает день пришествия в мир Спаси теля, мы неизменно мысленно сопутствуем Божией Матери и святому Иосифу Обручнику, вместе с вифлеемскими пасты
рями внимаем ангельской пес ни об исполнении благой воли Господней о спасении че ловечества, разделяем радость восточных мудрецов, следо вавших за звездой и обретших в убогом вертепе Богомладенца, преподнеся Ему свои дары. Господь открыл нам путь к стяжанию праведности и об ретению спасения в Царстве Не бесном. Святитель Филарет Мо сковский для нашего назидания называет те нравственные каче ства, которые должно пробуж дать в себе христианину, встре чающему Рождество Христово: «кротость, простота, смирение, снисхождение к низшим, урав нивающее себя с последним из них, спокойствие в уничиже нии, терпение, не побеждаемое никакими оскорблениями». Богомладенец Христос при нес человечеству дар Своей любви. Достоит и нам, подра жая по мере сил Творцу неба и земли, как говорит святитель Амвросий Медиоланский, при ношениями своих сердец «на полнить сокровищницы Его... дабы во святой день было чем утешить странников, облегчить скорби вдовиц и одеть нищих». Наступающий год имеет важное для нас священное вос поминание. Он пройдет под знаком празднования памяти равноапостольного великого
князя Владимира, Крестителя Руси, завершившего свой зем ной путь тысячу лет тому назад. Результатом его просветитель ского подвига стал всесторон ний переворот в жизни нашего народа, принявшего христиан ство. Нам, наследникам духов ного достояния Святой Руси, надлежит бережно хранить веру православную, воспитывая под растающее поколение в верно сти Христу и Его Церкви. Приношу сердечную благо дарность священнослужителям, монашествующим и мирянам, неустанно совершающим труды во славу Святой Церкви и на бла го ближнего, развивая все на правления традиционного обще ственного служения. Да поможет вам Господь и впредь! Встречая мироспасительный праздник Рождества Христова и Новолетие, шлю всем вам, воз любленные, пожелания духов ной радости и счастья, здравия и спасения! Да будет гряду щее время мирным и благосло венным для Отечества нашего и каждого из нас! Милость и благодать (см.: Евр. 4:16) явившегося в мир Богомладенца Иисуса да пребыва ет со всеми вами!
Ювеналий, митрополит Крутицкий и Коломенский
■ ВОЗРОЖДЕНИЕ ХРАМА СОБЫ ТИЕ
10 декабря, в день празднования иконы Божией Матери «Знамение», в пос. Голубое городского поселения Андреевка Солнечно горского района состоялось торжественное водружение креста и купола на свод Знамен ского храма. На церемонии присутствовали представители Солнечногорского благочиния, прихожане, сотрудники городской и район ной администраций, пришедшие поздравить жителей. Перед водружением купола в Зна менском храме отслужили первый молебен. Настоятель Знаменской церкви иеромонах Николай (Летуновский) поблагодарил всех за молитвенную поддержку, и выразил на дежду, что в скором времени храм заживет полноценнной литургической жизнью. Бес ценным даром приходу Знаменского храма стала тарель для дробления Святых Даров, найденная в 1997 году — единственный пред мет, сохранившийся от разрушенного храма. Настоятель храма .священник Михаил Вокуев торжественно передал тарель, иеромонаху Николаю ( Летуновскому) как символ пре емства храма старого и храма нового. По сле освящения всем собравшимся в качестве благословения митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия раздали иконки
РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОЗДРАВЛЕНИЕ бл аго чи н н о го Це р к в е й СОЛНЕЧНОГОРСКОГО ОКРУГА ПРОТОИЕРЕЯ АНТОНИЯ ТИРКОВА Дорогие жители и гости Солнечногорска, возлюбленные о Господе братья и сестры, с радостью спешу поздравить вас с праздниками Рождества Хри стова и вступления в новый 2015 год! Тихая ночь, когда в мир при шел Спаситель... Вифлеемская звезда ярко засияла на Небесах, с тем, чтобы указать путь к яслям Богомладенцавсякому человеку! И вот, сегодня, сквозь толщу вре мени и тьму веков Вифлеемская звезда продолжает посылать свой благодатный свет в душу каждого из нас, через Церковь Христову, указывая всем путь к хлеву, где родился от Пречистой Девы Марии Богомладенец Хри стос. Рождество Христово — особенный празд ник, который связан с интересными семей ными традициями, с удивительным ночным богослужением, колядками, долгожданными подарками. Его с радостью встречают взрос лые и дети: для одних это повод вспомнить о важном деле рождения и воспитания своих собственных детей, для других - это возмож ность лишний раз пообщаться с родителями, оказаться на рождественском концерте, по лучить подарки. И для всех нас Рождество — это Радостная весть о том, что в мир при шел Спаситель! Казалось бы маленький хлев, простая еврейская семья, посреди пастухов и скота и ничего особенного для мира не слу чилось. Но на самом деле в этот момент лику ют небеса и космос содрогается, потому что в мире воплотился Сам Бог! Для чего Он при шел на землю, почему это случилось? Потому что Бог есть Любовь и Он бесконечно любит каждого человека: и меня, и тебя, и его - всех и каждого, у Бога нет безразличных Ему лю дей. Ни на секунду Он не оставил человека, даже после грехопадения и предательства со
стороны первых людей Адама и Евы: Господь дал обещание, о том, что Он придет в мир спасти людей от смерти и гре ха. Пророчество исполнилось: ныне родился Спаситель Хри стос, Бог исполнил свой завет любви и об этом наша великая радость! Мы с Вами тоже через время и пространство оказы ваемся там, откуда началось дело спасения — у яслей Иису са Христа! Причем мы здесь не как пассивные зрители, но живые участники: Подобно волхвам мы шли рождественским по стом к яслям Богомладенца Христа, старались приготовить для Него свои дары: добрые дела, поборенные страсти. И вот теперь всту паем в радость богообщения, ощущаем свою сопричастность удивительному событию во площения Бога на земле. Мне вспоминается сегодня рассказ Н.С. Лескова «Христос в гостях у мужика», в котором главный герой ждал на Рождество в гости самого Бога, а по слал ему Господь его заклятого врага, чтобы принял он его вместо Себя. Часто Господь посылает таких людей и в нашу жизнь, что бы мы, приняв их, приняли бы Самого Бога в свою душу. Я желаю всем нам устроить в сво ем сердце ясли для Новорожденного Христа, примирившись со своими врагами, простив обиды, чтобы вступить в новый год с чистой душой и прожить его с Божьей помощью. С праздником, дорогие братья и сестры, с Рождеством Христовым, с Новым годом и грядущим Богоявлением! Благочинный церквей С о л нечногор ского округа Настоятель Н икольского храма г. Сол нечногорска, С п асско го храм а г. С ол нечногорска протоиерей А нтоний Тирков
РУКОПОЛОЖЕНИЕ 19 декабря, в день празднования свт. Николая архиепископа Мир Ликийских чу дотворца и 135-летия со дня освящения в Никольского храма г.Солнечногорска в Ни кольском храме г. Солнечногорска митрополитом Крутицким и Коломенским Юве налием в священнический сан был рукоположен клирик Никольского храма дьякон Вячеслав Васильченко, также в сан дьякона был рукоположен алтарник Николь ского храма Димитрий Князев. Оба клирика назначены в штат Никольского храма г. Солнечногорска. 4 июня в Успенском храме Новодеви чьего монастыря архиепископом Можай ским Григорием алтарник Никольского храма г. Солнечногорска Вячеслав Василь ченко был рукоположен в сан дьякона. Он назначен в штат Никольского храма. Священник Вячеслав является студентом выпускного курса богословского факуль тета ПСТГУ и одновременно студентом выпускного курса пастырского факульте та ПСТБИ.
«Радиоэлектронные системы» и «Экс плуатация и ремонт радиолокационных комплексов противовоздушной оборо ны». Рождества Христова. Знаменский храм вос становлен заново на месте прежнего, возве денного в 1700 г. и раз рушенного в 30-е годы прошлого века. Работы предстоит еще много, ее темпы зависят от благо творительной помощи спонсоров, прихожан хра ма. При новом храме будеторганизовандуховнопросветительский центр с Воскресной школой. Наш корр.
С сентября 2012 года по май 2014 года работал в ЗАО «ПКК Миландр» наладчиком технологического обору дования. С 2005 года по февраль 2014 года нес послушание алтарника в Покров Дьякон Димитрий Князев, родился 6 февраля 1990 года в г. Москве. В 2007 году поступил в Учебный во енный центр, военного факультета Мо сковского института электронной техни ки (ТУ) «МИЭТ» г. Зеленоград, который окончил в 2012 году по специальностям
ском храме д. Головково. С февраля 2014 года по настоящее время несет послушание алтарника в Никольском храме г. Солнечногорска. Является студентом 3 курса заочного сектора
Коломенской
Духовной семинарии.
Православной
3
Выпуск № 12 2014 год
рождественские чтения-2014
своей Веры. Не удивительно, что зал слушал выступающих, затаив дыхание. Испокон веков на Руси священ нослужитель и учитель в деле об разования и воспитания шли рядом, вместе делали одно великое дело. Преподаватель истории школы №4 Блинова Ирина Михайловна подгото вила доклад «Крещение Руси» о том, какую мощную жизненную силу дало нашему народу обращение ко Хри сту. Иерей Владимир Карантиров вы ступил с докладом «Повесть времен ных лет как исторический памятник культуры Древней Руси». Иерей Димитрий Полещук эмоци онально ярко и доступно прочитал до клад (который он подготовил совмест-
ально для детской литургии создали последование богослужения в виде комикса, чтобы заинтересовать де тей, дать им возможность начать свое движение в вере со знакомой им культурной парадигмы, - поделился о.Димитрий. - Важно придумывать что-то новое, чтобы быть понятыми молодыми людьми. Мы все еще про должаем создавать скромные пре зентации в программе <^ower point», тогда как современный человек уже живет в мире 30-моделей, с этим нужно считаться. На уроках мы мо жем преподносить что-то в игровой форме, обсуждать темы духовного и нравственного порядка на основании кинокартин, видеоигр - того, что де тям действительно интересно и близ ко. Отдельного внимания требует проповедь для детей в Интернет-сети, где современный подросток прово дит большую часть своего времени. Мы постоянно должны задумываться и все время учиться, чтобы помочь людям прийти к спасению. Как сказал апостол Павел: «Для всех я сделался всем, чтобы спасти, по крайней мере, некоторых». (1 Кор. 9:19-23)» Учитель младших классов лицея №7 Анциферова Светлана Николаев на и заместитель заведующего по УВР детского сада № 30 Головатая Татья на Михайловна отметили, что основа основ правильного воспитания - это семья, наша малая Церковь. Радует, что наши педагоги одной из своих целей видят возрождение традиций семейного православия. В школах и садах проводятся различные творче ские вечера, викторины, праздники День Матери, День семьи, любви и
- Пусть на протяжении многих веков общество меняется, но русский народ должен хранить историю хри стианской православной культуры, помнить о разрушенных христиан ских святынях и о людях, погибших во имя веры. Таковы традиции хри стиан всех веков: помнить и просить прощения. В своём выступлении учитель рус ского языка и литературы Менделеев ской школы Валентина Григорьевна Цыганова подняла важнейшую тему «Воспитание личной ответственности у поколения информационного века за сохранение ценностей русской православной культуры». Сегодня, когда на Украине все громче высту пают воспитанные на оклеветанной истории, на переписанных антирус скими агитаторами учебниках, пере кодированные на чужие идеалы и прельщённые красивой западной упаковкой, а попросту запутавшиеся, обманутые молодые люди, этот до клад звучал особенно актуально. Валентина Григорьевна вспомни ла простые, мудрые слова Василия Шукшина: «Русский человек за свою историю отобрал, сохранил, возвёл в степень уважения такие человеческие качества, которые не принадлежат пересмотру: честность, трудолюбие, совестливость, доброту...Мы из всех исторических катастроф вынесли и сохранили в чистоте великий рус ский язык. Уверуй, что всё это было не зря: наши песни, наши сказки, неимоверной тяжести победы, наше страдание — не отдавай всего этого за понюх табаку. Цени это. Будь че ловеком». Будто бы Шукшин говорит с нами сегодня, не правда ли?
получили распространение в после дующей русской культуре, и теперь известны каждому. Например, о рат ных подвигах и кончине князя Олега, (названного «вещий Олег», то есть мудрый, всезнающий), и что ему было предсказано, что он «примет смерть от своего коня». Что потом и случи лось, когда из черепа коня выползла змея и ужалила князя. Это летопис ное предание легло в основу знаме нитого стихотворения А.С.Пушкина «Песнь о вещем Олеге», написанного в 1822 году, которое начинается со всем известных слов: «Как ныне сбирается вещий Олег Отмстить неразумным хазарам». Позднее появилась солдатская песня на основе стихов Пушкина. А еще позднее, наш современник В. Высоцкий, тоже написал свой шуточ ный песенный парафраз этой древ ней истории. Немалую часть летописи зани мает рассказ о выборе веры князем Владимиром, о его собственном Кре щении, и о Крещении Руси. О том, как Владимир хочет исследовать, какая вера лучше, слушает рассказы пред ставителей разных религий. Приме чательный ответ дал князь Владимир иудеям: «Как же вы иных учите, а сами отвергнуты Богом и рассеяны? Если бы Бог любил вас и закон ваш, то не были бы вы рассеяны по чужим землям. Или и нам того же хотите?». А потом князь посылает послов в разные страны: к болгарским мусуль манам, хазарским евреям, римским католикам, и в Византию. О византийской вере они рас сказали так: «И пришли мы в Гре-
но с о. Александром Насибулиным) о миссионерско-просветительской деятельности на приходе Спасского храма пос. Андреевка. О. Димитрий предложил проводить миссионер ские богослужения для взрослых и детей, куда могли бы приходить люди невоцерковленные, которым в Церкви все кажется непонятным. На подобных богослужениях человеку в кратких комментариях можно было бы объяснять основные моменты цер ковной службы, (о них же рассказать в заранее подготовленной и роздан ной брошюрке с русским переводом богослужебных церковнославянских текстов). Также предлагалось ис пользовать и современные средства телекоммуникации, например, каме ра передает на экран, находящийся в храме, видеотрансляцию из алтаря. - Опыт проведения таких богос лужений на приходе показывает, что людям это действительно нужно, они по-новому воспринимают Церковь и свою роль в ней. Недавно мы специ-
верности (отмечаемый в день памяти Святых Петра и Февронии Муром ских), выставки «Моя любимая ма мочка», бабушкины мастер-классы, встречи с прадедами-ветеранами. Ведь ещё великий педагог К.Д. Ушинский сказал: « . д л я ребенка светлый праздник и весна, Рождество и зима, Спас и спелые плоды, Троица и зеле ные березки сливаются в одно мо гучее впечатление, свежее и полное жизни». Символом христианской семьи стала семья последнего императора России Николая II. «Не теряйте вашу веру. Идите прямо. Не страшитесь и не падайте духом», - учили Государь Николай II и Императрица Алексан дра Федоровна своих детей. С докладом «Русская Голгофа» о тысячах невинно убиенных на по лигоне Бутово выступила препода ватель истории и обществознания Тимоновской школы Мария Влади мировна Захарова.
Встреча получилась уютной и очень познавательной. Римма Коро лёва, руководитель структурного под разделения «Учебно-методического центра» Комитета по народному образованию поблагодарила всех участников, слушателей и священни ков. Ведь священники нашего бла гочиния выполняют очень большую работу, регулярно общаясь с воспи танниками школ и садов. И пусть мно гие дети - не из верующих семей, они всё равно, по-своему, по-детски, на чинают понимать, что у всех нас есть помощники и защитники - Господь Бог и Его Святая Церковь. Представляем читателям «Гласа Солнечногорья» отрывок из доклада о.Владимира Карантирова «Повесть временных лет» как исторический памятник культуры Древней Руси»: ...«В летописи мы находим не мало событий, источником которых является народный фольклор. Бла годаря летописцу они сохранились,
ческую землю, и ввели нас туда, где служат они Богу своему, и не знали - на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой, и не знаем, как и рассказать об этом, - знаем мы только, что пре бывает там Бог с людьми, и служба их лучше, чем во всех других стра нах». Смысл крещения Руси в летопи си раскрыт как избавление от идолослужения, невежества и прелести дьявольской. В разговоре князя Вла димира с греческим философом раз бираются основные вероучительные положения христианской веры. В заключение можно сказать, что значение «Повести временных лет», как исторического и культурного па мятника, состоит в том, что он помо гает нам помнить и хранить историю нашего народа. Народ, «не помнящий родства», теряет свою идентичность и культуру, воспринимая традиции и культуру других народов и растворя ясь в них». ■ Записала Е.МИШИНА
В Д К «Вы стрел» по и н и ц и а тиве Ком итета по н ар о д н о м у о б р азо в ан и ю и С о л н е ч н о го р с ко го б л аго чи н и я прош ли 11-е р ай о нн ы е о бразов ател ьны е Р о ж д е с тв е н с ки е чтения. В этом году в м ер оп р иятии п ринял и участие 65 о бразов ател ьны х у чр е ж д е н и й р ай о н а. В зал е собрал ись учите ля и руководител и ш к о л ,д е т с к и х кл убо в, п ед аго ги д ош ко льны х учреж дений, свящ еннослужите ли, п репод авател и воскресны х ш кол и п р и х о ж а н е храм ов Солн еч но го р ь я .
После совместного пения тропаря Рождества Христова, работу форума открыл Петр Липатов, советник главы Солнечногорского муниципального района по вопросам культуры и свя зей с религиозными и общественны ми объединениями. Основная тема нынешних Рождественских чтений - «Благословенный выбор святого Владимира, Крестителя Руси». Пётр Борисович напомнил, что от такого значимого события, как крещение Руси, нас отделяет уже 1025 лет. И не случись бы его, не было бы наших общих традиций, языка, культуры, государства. Благочинный церквей Солнечно горского округа протоиерей Антоний Тирков благословил участников и передал им приветствие митрополи та Крутицкого и Коломенского Юве налия. - Желаю всем в этой работе об рести новые знания и пользоваться ими в своём педагогическом твор честве, показывая подрастающе му поколению пример полезности православного мировоззрения. Мы
знаем, как шумная, справляющая пиры, жизнь гордого властолюби вого варяга Владимира, после при нятия таинства Святого Крещения, кардинально поменялась. Ведь не спроста народ стал любя звать сво его князя «Красно Солнышко». Перед слушателями выступили преподаватели истории, обществознания, литературы, методист дет ского сада, а так же священники о. Владимир Карантиров (Никольский храм г. Солнечногорска) и о. Дими трий Полещук — ответственный за Епархиальный отдел религиозного образования и катехизации (Спас ский храм п.Андреевка). Доклады участников сопровождались инте ресными слайдами и компьютерными презентациями. В последнее время возросло количество людей, приходящих в храмы. Мало кто из них, даже в об щих чертах, знает историю Русской Православной Церкви, историю
4 4
ВИЗИТ АРХИПАСТЫРЯ
Выпуск №12 2014 год
5
ПРЕОТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК ^НИКОЛЬСКОГО ХРАМА 1ЕЧНО Историческая справка о Никольском храме г. Солнечногорска Первое упоминание о Никольском храме сохрани лось в РГИО, где имеется дело №1736 «О построении нового каменного храма в деревне Солнечная Гора Клинского уезда вместо деревянной церкви, бывшей в селе Никольском-Хлопове». Эта запись сообщает, что история храма началась 9 декабря 1873 года прошени ем причта, старосты и прихожан села Хлопова митро политу Иннокентию. Авторы прошения объясняли, что их деревянная церковь, построенная в 1777 году, при шла в ветхость и требует ремонта. Считая невыгодным поправлять старую деревянную церковь, просители выражали желание построить новую, теплую каменную церковь, но не на прежнем месте, а на новом - в дерев не Солнечная Гора, объясняя это тем, что новопостроенный храм будет находиться в центре их прихода. 6 мая 1874 года последовало разрешение постро ить новую каменную церковь, и после отчуждения зем ли 14 мая 1876 года была выдана храмозданная гра мота. Строительство нового храма было завершено в ноябре 1879 года, и в том же месяце церковь была освящена. Основными жертвователями на сооружение храма были купцы Цызарев, Фришман, и мещанин Носков. Первым настоятелем Никольской церкви был священ ник Василий Зимин.
Jp f и п и , Ej 19 декабря, в день памяти святителя Нико лая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий совершил Божественную литургию в Никольском храме города Солнечногорска. Храм в этом году отмечает свое 135-летие. За литургией Его Высокопреосвященству сослужили: благочинный церквей Солнечногор ского округа, настоятель Никольского храма про тоиерей Антоний Тирков, благочинные церквей:
Клинского округа - священник Евгений Мальков, Химкинского округа - протоиерей Артемий Гран кин и Рогачевского округа - священник Сергий Шкитырь, а также духовенство Солнечногорско го благочиния. На богослужении молились глава Солнечно горского муниципального района А.В. Якунин, сотрудники Солнечногорской городской Админи страции, а также многочисленные прихожане Ни кольского храма и многих других храмов округа. На малом входе Владыка вручил главе Сол нечногорского района А.В. Якунину Благосло венную грамоту, а также книгу о преподобном Сергии, выпущенную в этом году Московской епархией к 700-летнему юбилею святого. После сугубой ектении Владыка митрополит вознес молитву об Украине.
Во время Божественной литургии была со вершена иерейская хиротония диакона Вячес лава Васильченко и диаконская - Димитрия Кня зева. Оба священнослужителя будут нести свое служение в Солнечногорском благочинии. После заамвонной молитвы духовенство со вершило славление святителю Николаю. По завершении богослужения к архипастырю с приветствием обратился настоятель Николь ского храма, благочинный церквей Солнечногор ского округа протоиерей Антоний Тирков: - Ваше Высокопреосвященство, дорогой Вла дыка митрополит! Мы рады приветствовать Вас в этом храме в честь святителя и чудотворца Николая и поздра вить вас с этим событием, с этим замечательным днем, когда мы прославляем этого Христова угодника. Наш храм был построен произволени ем местных жителей и благословением правяще го архиерея в 1879 году и сегодня мы отмечаем его 135-летие. За время жизни Никольского храма много людей здесь нашли духовное успокоение, лю бовь и соединение со Христом. Многие люди приходят и наполняют храм своими молитвами, трудами и заботой. Мы знаем, Владыка, как нелегко происходит управление нашей епархией, и Вы всегда говори те, что жатвы много, а делателей мало. Сыновне Вас благодарю за то, что Вы сегодня преподали благодать апостолов на наших ставленников клирика храма - ныне священника Вячеслава и диакона Димитрия, которые, я надеюсь, будут плодотворно и самоотверженно нести свое слу жение. - Позвольте, дорогой Владыка, поздравить Вас с праздником святителя и чудотворца Нико лая. Мы все знаем, что Вы любите этого святого. Пример жизни святителя Николая является для нас путеводителем, к которому мы должны стре миться. Но Вы, Владыка, первый подаете нам пример своим самоотверженным служением. В знак нашей признательности и любви от духо венства и прихожан нашего храма позвольте Вам преподнести на молитвенную память этот святой образ святителя и чудотворца Николая, который был написан со списка иконы XIV века. Владыка, хотелось бы попросить Вас, чтобы Вы могли чаще посещать наш храм и наше благочиние, потому что молиться с Вами для нас является большой радостью и укреплением нас в нашем служении и в наших трудах. Спаси Господи, Владыка, за Ваши труды и за молитвенное предстательство о нас перед Богом. Отец Антоний преподнес Владыке Ювеналию на молитвенную память о празднуемом событии икону святителя Николая. От имени главы района Владыку приветство вал первый заместитель главы Роман Валерье вич Калинкин. Он передал ему и настоятелю хра ма памятные дары. Затем архипастырь обратился ко всем при сутствующим:
Предположительно, южный придел в честь иконы Божией Матери «Троеручицы» был освящен вместе с главным храмом, а северный (св. блгв. кн. Александра Невского), сооруженный несколько позже, в 1895 году. Согласно заметке в «Московских церковных ведомо стях» (№ 33 за 1895 г.), освящение северного придела было совершено 30 июля местным благочинным свящ. Архангельским в сослужении с настоятелем свящ. Вино градским и духовенством из сел Обухова и Головковка. Храм построен в псевдорусском стиле, его вен чают пять куполов. Невысокая, очень соразмерная колокольня выполнена в московском шатровом стиле. Внутри церковь украшена росписью на сюжеты из Свя щенного Писания и жития свт. Николая Чудотворца. Деревянный резной иконостас был расписан москов скими мастерами. В X X веке храм не закрывался и оставался одним из немногочисленных действующих в Солнечногорске. В начале 90-х годов X X в. при Никольском храме открылась Воскресная школа, одна из первых в бла гочинии. На сегодняшний день в ней обучается около 20 детей. С февраля 2014 года в храме совершаются ежедневные богослужения. С сентября этого же года при храме действует филиал Библейско-богословских курсов имени прп. Сергия Радонежского.
- Дорогой отец Антоний, дорогой Роман Вале рьевич, всечестные отцы, дорогие братья и сестры! Мое сердце наполняют многие мысли, кото рыми мне хочется поделиться с вами, но в первую очередь - глубокой радостью о нашей совмест ной молитвенной встрече. Я поздравляю вас с днем памяти святителя Христова и Чудотворца Николая, с престольным праздником нашего храма, причастников и причастниц поздравляю с принятием Святых Христовых Тайн. Желаю вам хранить в своем сердце любовь к Богу и ближним и почаще прибегать к молитве, которая помогает нам жить и нести наш жизненный крест. Когда мы отмечаем память святителя Николая, то поражаемся, ведь он очень давно жил - в чет-
тем, которые обращаются к святителю Николаю, зная, что он всем помогает, они получают из его люб ви к ним все просимое. Поэтому мы не можем в этот день равнодушно заниматься мирскими делами, а стремимся в храм Божий, чтобы не только просла вить святителя Николая, но и поблагодарить его за его милости к нам и испросить его благословения. Я счастлив, что молитвы святых, их предста вительство, не создают нам впечатление, что мы одиноки, что мы брошены в этом мире. Мы чув ствуем себя рядом со святителем Христовым, нашим защитником, нашим помощником. И по скольку я упомянул, что святитель Николай был ревностным защитником Православной веры, мне хочется и каждому из нас, и вам всем поже-
вертом веке! А как он нам близок! Как будто он или только недавно ушел от нас или пребывает постоян но с нами. А это происходит потому, что полученные от Бога качества молитвенного предстательства святителя продолжаются и до сегодняшнего дня. Его почитает весь христианский мир, несмотря на то, что некоторые являются разделенными в вере. А он сегодня покрывает нас всех своей любовью. Вы все знаете житие святителя Николая. Он с детских лет был благочестивым и боголюбивым, ревностным пастырем и заботливым архипастырем. А на Первом Вселенском Соборе 325 года в Никее ревностно отстаивал Православную веру против лжеучителя Ария. Святитель Николай при своей жиз ни старался всем помогать, двери его дома всегда были открыты для каждого, кто хотел получить от него благословение или помощь. Все это продолжа ется до сих пор, потому что у нас есть глубокое убеж дение в том, что людям даже со слабой верой, даже
лать хранить как зеницу ока святое Православие, преданность святой Христовой Церкви. Ведь не секрет, что в новой России, где полная свобода вероисповедания, появляется столько разных ре лигиозных лжеучителей, которые стремятся ото рвать верующих от тела Матери-Церкви. И поэто му я призываю вас быть ближе к вашим пастырям, быть верными сынами и дочерьми нашей Святой Церкви. Я благодарю вас за вашу преданность Церкви, радуюсь, что вера Христова процветает в Солнеч ногорском крае и, пользуясь случаем, выражаю глубокую благодарность и руководству Солнеч ногорского района и города за их попечение, за их соработничество с нашей Святой Церковью. Я желаю всем вам здоровья, счастья, благополучия. Немного остается времени до Рождества Христо ва, когда мы будем в духовной радости отмечать этот спасительный праздник. Пусть же радость
праздника входит в ваши сердца, пусть наступаю щий грядущий новый год - новое лето благости Божией будут для нашего Отечества и для каждо го из нас мирным, спокойным и благополучным. Я призываю на всех вас Божие благословение, благословение святителя Христова и чудотворца Николая. Я благодарен Роману Валерьевичу и вам, до рогой отец Антоний, за ваши дары, которые вы преподнесли сегодня и хотел бы со своей стороны передать для храма образ святителя Николая, что бы это напоминало вам о нашей сегодняшний со вместной молитве, и чтобы святитель Николай хра нил вас во все дни жизни вашей. А каждый из вас сегодня получит иконку святителя, которая пусть хранится в ваших жилищах. Когда вы не сможете быть в храме Божием, обращайтесь перед этим образом к святителю Христову и чудотворцу Нико лаю. В заключение я хотел бы поблагодарить всех тружеников, жертвователей, благотворителей, ко торые помогают в этом святом храме. После своего слова Владыка митрополит на градил медалью «За усердное служение» I степе ни благочинного церквей Солнечногорского окру га протоиерея Антония Тиркова, а также вручил Благословенные грамоты благодетелям и актив ным труженикам храма. - Поздравляю вас со знаками внимания нашей Церкви и епархии и вас всех благодарю, возлю бленные братья и сестры, за вашу любовь к этому приходу и к Святой Христовой Церкви, - сказал Владыка. - Храните в своем сердце Православ ную веру - это для вас, своего рода, якорь жиз ни и надежды, потому что трудно полагаться, как сказано в Слове Божием, «на князей и сынов че ловеческих» (Пс. 145,3), а надо всегда надеяться на Бога, испрашивать Его помощи, Его благо словения, а Господь, наш Небесный Отец, всегда слышит наши молитвы, и если они направлены на благо просящих, Он исполняет их. С этими мысля ми я снова и снова приветствую вас с праздником и призываю на всех вас Божие благословение. Храни вас всех Господь. По выходе из храма митрополит Ювеналий с духовенством и гостями проследовал к памятнику воинам-защитникам Солнечногорска, погибшим в годы Великой Отечественной Войны. У памят ника была совершена заупокойная лития и были возложены цветы. Затем в здании Администрации Солнечногор ского района состоялась встреча митрополита Ювеналия с главами поселений района, депута тами Солнечногорского района, представителя ми районных силовых структур и сотрудниками районной администрации. После показа фильма о храмах Солнечногорья, Владыка приветствовал собравшихся: - Уважаемые Роман Валерьевич, Наталья Ми хайловна, участники встречи! Я обязан был бы к каждому обратиться по имени, но всех не знаю, а списка нет, поэтому об ращаюсь к вам как к братьям и сестрам. Вы знаете, что я уже давно управляю нашей епархией - с 1977 года. Но мне до сих пор не предоставлялась такая честь, чтобы, посещая церковные приходы, я сразу встретился со все ми выдающимися людьми этого места. Сегодня в этом здании находятся самые дорогие и уважае мые люди, и ветераны, и те, которые взяли на себя очень тяжелую ношу по руководству. Управлять
людьми это «искусство из искусств», как говори ли святые отцы, и самое трудное дело. Конечно, это очень ответственно, ведь к руководителям все приходят за помощью, и все всегда их ругают и винят их во всех бедах. Они, как родители, береж но должны обращаться и, не помня этих обид, ста раться им помогать. Поэтому для меня огромная честь, что вы меня пригласили, и что я имею воз можность пообщаться с вами. Хочу сказать о нашей Церкви. О ней, может быть, кстати говорить, потому что будущий год нашей Церковью объявлен годом святого равно апостольного великого князя Владимира, так как в 2015 году исполняется ровно 1000 лет со дня его кончины. И, отмечая этот праздник в течение года, мы будем вспоминать о том, что принесло христи анство на нашу землю, какой след оно оставило. Я не буду сейчас делать перед вами подробный доклад, но, наверное, и вы не пройдете мимо этой даты. У нас уже складывается добрая традиция, когда наши общие праздники мы все вместе от мечаем, не так, скажем, когда верующие отдель но, а люди, не прилежащие Церкви, отдельно.
Так совпало, что президент России объявил будущий год годом литературы, и я думаю, что эти даты будут перекликаться, потому что невозможно представить нашу литературу вне нравственных и религиозных моментов. Достаточно вспомнить пример Достоевского, его глубинные произведе ния можно сравнивать только со взглядами святых отцов на вопросы человеческой нравственности. Наконец, очень близкий и дорогой нашему сердцу юбилей 70-летия Великой Победы. Воспоминания об этой войне очень свежи в нашей памяти, конечно, прежде всего, у нас, стариков, а я уже считаю себя таким, но свежи в памяти и многих-многих семей. И очень важно и необходимо воспользоваться этой да той и передать нашим детям, нашему подрастающе му поколению и трагизм, и героизм, и патриотизм. Употребляя церковную терминологию, можно гово рить, что много у людей грехов, а со светской точки зрения - пороков. И надо не упустить подрастающее поколение, чтобы это было прочным фундаментом России на будущие годы. Поэтому Русская Право славная Церковь и Московская епархия участвует во всем, о чем я Вам только что говорил.
Вот такой пример. Заканчивается 2014 год, и мы в течение всех этих дней отмечали 700-летие со дня рождения преподобного Сергия Радонежского. И я думаю, что было бы полезно и для взрослых, и осо бенно для детей, я это подчеркиваю, узнать, какой духовный след оставил в России преподобный Сер гий Радонежский. А поскольку он и родился на на шей Подмосковной земле, и жил, и был основателем нынешней лавры, и погребен там, то, конечно, цен тром празднования была Троице-Сергиева лавра. И всем, наверное, запомнился крестный ход, который 16 июля из Хотьково отправился в Троице-Сергиеву лавру во главе со Святейшим Патриархом. Руково дители Подмосковья очень помогли, потому что у нас были тысячи паломников, был создан палаточный городок, люди, приехавшие в Сергиев Посад, могли ночевать там. Я думаю, что в будущем году праздник князя Владимира мы будем также отмечать, идя уже как по проторенной дорожке.
Я скоро буду проводить в Одинцово годичное собрание нашего духовенства, уже подготовил соответствующий доклад, поэтому у меня в па мяти все-все события и даты, о которых хочется сказать, но перед вами хочу упомянуть, что я, на пример, чувствую себя человеком двух эпох - XX века и нынешнего. Потому что XX век был связан с тем, что мы с вами видели только что в пока занном фильме, и все были настроены на то, что в XXI век не перейдем с религией. Я не знаю, кто из вас помнит или нет, но я-то помню очень хо рошо, т.к. я тогда начинал учиться в семинарии. Я приехал домой на каникулы после первого класса семинарии, и каждый час по телевидению передавали выступление Н.С. Хрущева. Он обе щал в обозримом для него будущем, а сейчас он лежит у нас на кладбище в Новодевичьем, пока зать по телевидению последнего, как он сказал, попа. А мы в этот период активно осуществляли
миротворческую миссию нашей Церкви вместе со всем нашим народом. В связи с этим я вспоминаю одну встречу, где было больше, чем здесь, собеседников. Я был в Америке, в одном из университетов, и у меня спросил студент: «Скажите, пожалуйста, что будет с Русской Церковью, когда последняя бабушка умрет?» Я ему говорю: «Наши бабушки бессмертны», все зааплодировали, и мне очень запомнилась эта встреча. Сегодня я служил здесь, и храм был полон людей. И не только одни бабушки, но было и мно го детей. И я счастлив, что управляю Московской епархией. Мне удалось руководить процессом воз рождения церковной жизни. Мы возродили тради ционные формы служения обществу, которые были присущи от князя Владимира и прервались в про шлом веке. Это и социальное служение, и особен но, я хочу сказать, просветительское, потому что мы именно с этого начали. В то время министром обра зования Московской области была Лидия Никола евна Антонова. Мы заключили с ней договор, и это сотрудничество идет уже второе десятилетие. Оно принесло большие плоды. У нас во многих учебных заведениях осуществляется преподавание «Основ православной культуры» и «Подмосковного крае ведения». Священник уже обычный гость в школь ных аудиториях. И вы знаете, что мы вместе прово дим областные образовательные Рождественские чтения, елки. Всегда очень торжественная бывает губернаторская елка. На всех этих встречах бы вают по несколько тысяч детей. Много сделано в социальной области. Я не буду вас утомлять циф рами, но, например, много миллионов рублей было собрано в этом году для помощи нуждающимся, а особенно в связи с событиями на Украине. Мы чувствуем себя равноправными гражда нами и участниками созидательного процесса в нашем обществе. Конечно, в условиях такой поч ти беспредельной свободы, которая у нас сейчас есть, и в отношении вероучения, у нас много по является разных образований, которые выдают себя за настоящих верующих, за настоящих хри стиан и стараются оторвать людей от Православ ной Церкви. И вот потому я сегодня даже нашел необходимым в своей проповеди, обращенной к верующим, сказать, чтобы они крепче держались за своих пастырей и не поддавались разным лжеучителям. Я думаю, что много у нас общих задач и хочу по опыту своему сказать, что порой вы, государственные деятели, не можете дать то, что дает Церковь. Мы свидетельствуем о том, что люди порой приходят к нам, потеряв всякую на дежду. И если бы не утешение Церкви, не знаю, какой конец был бы у них. Поэтому я думаю, что делить тут нечего, а нужно объединять свои уси лия на благо России. Желаю сердечно в наступающем новом году исполнения всех ваших планов и желаний, лично го счастья и благополучия. И позвольте, еще ска жу от сердца - Божие благословение призываю на ваши труды. Огромное вам спасибо за внимание! По окончании встречи, внимательно выслу шав и благословив каждого обратившегося к нему, Владыка вручил им иконы святителя Нико лая и Священное Писание. Торжества завершились общей трапезой ду ховенства и мирян, среди которых были предста вители городской администрации, благотворите ли и прихожане Никольского храма.
6
СЛУЖЕНИЕ
Выпуск №12 2014 год
Уважаемый отец Николай! Рас скажите немного о себе. Откуда вы родом, образование, послушание какое? Почему выбрали путь свя щ енника, путь монаха?
- Я родился в Андреевке 34 года назад и живу здесь по сей день в ро дительском доме. Комната, которая раньше была детской, превратилась теперь в мою келью. Меня крестили в детстве в церкви Знамения Божьей Ма тери в Переяславской Слободе города Москвы. Это, кстати, символично, так как сегодня в Голубом строится уже второй храм в честь Знамения Божьей
ломенского Ювеналия. По мере того, как я получал новые знания, узнавал о красоте православной веры, о жизни святых подвижников, я понял, что тоже хочу послужить Христу в священниче ском сане, подарить Ему свою жизнь. Ну а монахом я хотел быть с самого детства, а со временем это желание только укреплялось, поскольку перед собой я видел пример жизни и служе ния митрополита. В 2008 году владыка митрополит назначил меня настояте лем Спасского храма в Андреевке. Так я до сих пор стараюсь совмещать тру ды в епархии на буднях и на приходе
правили служить моего друга иерея Ди митрия Полещука, а здесь уже трудился наш общий друг и однокашник — отец Михаил Вокуев. Как гласит поговорка, «где родился, там и пригодился». Мы начали трудиться таким составом. По скольку приход у нас очень большой, то встал вопрос о расширении штата клири ков, и Господь начал посылать людей. На сегодняшний день штат духовенства на шего храма состоит из шести священни ков и двух дьяконов. Все клирики нашего храма окончили или обучаются в Право славном Свято-Тихоновском гуманитар ном университете.
идеи на приходе про двигать, в итоге мы имеем много разноо бразных направлений приходской жизни, которые вовлекают сюда всех прихожан. В частности, у нас очень развито моло дежное служение: ребята собираются вместе по воскресе ньям, проводят вме сте беседы за чашкой чая, играют в игры,
Настоятель Спасского храма в Андреевке иеромонах Николай (Летуновский):
ПРИХОДЯ В НАШ ХРАМ, ЛЮДИ ЧУВСТВУЮТ, ЧТО ИМ ЗДЕСЬ РАДЫ Матери. Но сознательно я пришел в храм только в старших классах школы. Прямо в моем подъезде была (и сегодня продолжает действовать) би блиотека городского поселения Андреевка, где я, конечно, любил бывать и даже проработал несколько лет. И вот однажды мы пошли с тогдашней заведующей Натальей Васильевной Пономаренко в Спасский храм на экс курсию. Так я тут и остался: сначала просто наслаждался красотой богослу жения, потом учился в воскресной шко ле, работал в церковной библиотеке. В 1997 году я окончил Андреев скую среднюю школу и поступил в Православный Свято-Тихоновский Бо гословский институт на богословскопастырский факультет, который окон чил в 2005 году со степенью магистра теологии. Во время обучения в универ ситете я работал в нем сначала секре тарем кафедры Священного Писания, а потом и кафедры Сравнительного богословия. Затем стал трудиться в епархии и с октября 2004 года по на стоящее время являюсь личным секре тарем митрополита Крутицкого и Ко-
— в выходные дни, хотя, скажу честно, бываю на приходе почти каждый день. Но это вечернее или уже ночное время, когда освобождаюсь в Москве, еду в Спасский храм. - Многие священники благо чиния говорят, что активнее всего развивается ваш приход, он самый молодой, как по возрасту священ ников, так и по возрасту прихожан. У него самая бурная приходская жизнь: многочисленная воскрес ная школа, богословские курсы, большое количество мероприятий... Д аж е сам митрополит Ювеналий сказал, что любит бывать здесь, по тому что здесь пульсирует молодая жизнь, что здесь прихожанам инте ресно. Отец Николай, как вы доби лись этого? Как удалось воспитать столько молодых священников? Почему, на ваш взгляд, молодежь тянется в Ваш храм?
- Сам удивляюсь, как Господь со вершает столько удивительных дел на нашем приходе, собирает молодое ду ховенство. Через три дня после моей хи ротонии меня отправили служить сюда, в оодные места. В это же воемя сюда на
Я*
Удивительно, как Господь собрал нас всех на одном приходе. Секрет успеха на нашем приходе — это един ство. Мы стараемся быть одной семьей, учиться друг у друга, поддерживать. Стали уже традиционными частые со брания духовенства для общения, ре шения каких-то проблем общими уси лиями, мы вместе встречаем праздники и разделяем друг с другом неудачи. Не давно собирались семьи духовенства нашего храма с женами и детьми: пред ставляете, 31 человек — целый малень кий приход! И это единство и здоровые дружеские отношения среди клира распространяются и на весь приход. С появлением каждого священника умножается и приходская община. По скольку священники молодые и имеют богословское образование, то энер гия бьет ключом и бьет в правильном направлении. Все время священники подают какие-то новые идеи с целью оживления приходской жизни. Я всегда говорю, что раз идея пришла, то надо ее реализовывать, только тому, кто ее придумал, а я уж помогаю, чем могу. И каждый батюшка старается свои
участвуют в постановке рождес т вен ских спектаклей. Двое наших священ ников преподают в местной Андреев ской школе, и оттуда ребята приходят в наш храм. А когда кто-то из молодых людей приходит, то они остаются ча сто с нами, потому что оказываются не брошенными и понимают, что им здесь рады; они активно вовлекаются в эту радостную жизнь, в которой постепен но узнают о Христе и о жизни Церкви. - Раньше все традиционно слу шались старших, за советом шли к старейшинам, как более мудрым, главой дома был старший мужчи на. Ж енщ ина во всем подчинялась мужу. Теперь молодежь намного луч ше старшего поколения осваивает компьютерные технологии, женщ и ны делают карьеру наравне с муж чинами, заводят детей вне брака. А старого дедушку, порой, при гостях даже и не выведут из его комнаты. Какую роль, на Ваш взгляд, играют в нашей сегодняшней жизни тради ции? Насколько важно их сохранять и продолжать? Как совмещать их с современной реальностью?
- Я убежден, что без крепких тради ций не может быть здорового будуще го. В прошлом жизнь нашего общества строилась на библейских основах, отсю да было и почитание родителей и стар ших, и правильное устроение семейной жизни, люди знали, как воспитать на стоящего человека из своего ребенка. Сегодня же этот фундамент утерян, и здание начинает рушиться. Молодым людям кажется, что они знают очень много о мире, о своем будущем, но в итоге набивают много шишек и синяков: рушатся семьи, невинные детки попада ют в детдома, аборты, слезы. Все это говорит о том, что для того, чтобы быть по-настоящему прогрессивным и креа тивным, к чему стремится современная молодежь, нужно сохранять свои кор ни, любить их и от них отталкиваться. - Ваш совет родителям подрост ков?
- У нас на приходе немало много детных семей и среди священства, и среди прихожан. Сам я такой возмож ности лишен, но очень люблю детей. И наблюдая за тем, как родители воспи тывают своих чад, я сделал некоторые выводы для себя. В центре воспитания должна стоять Любовь, и не эгоистич ная, но жертвенная! В подростковом возрасте уже сложно что-то в ребен ка вложить — весь фундамент закла дывается в раннем детстве. А потом надо стараться любить, справляться с какими-то трудностями вместе, дать понять, что родители являются друзья ми, и четко обозначить круг действий, за которые ребенок получит наказа ние, — он должен привыкать к ответ ственности за свои поступки. Просто кричать, унижать и тем более бить под ростка —бесполезно и не конструктив но. Надо основываться на опыте воспи тания предыдущих поколений, наших бабушек, у которых в основании жизни лежала фундаментальная христиан ская традиция.
- В какие времена легче всего жилось верующему человеку? Или истинно верующему всегда тяжело, ведь христианство — это в каком-то смысле религия запретов? Или, нао борот, с Богом всегда легко?
- Действительно, верующему че ловеку всегда живется непросто. Но не потому, что христианство религия запретов — это не так. А потому, что мир лежит во зле (1Иоан. 5, 19), и каж дый раз, когда человек делает выбор в пользу Света, Любви, в пользу Иисуса Христа, мир бьет его по голове. Девуш ку, которая сегодня не сделает аборт, заклеймят все: от врачей — до соб ственных родителей. Но, в то же время, с Богом и легко, потому что, когда ты совершаешь дела во имя Христа, то Сам Господь тебя не оставляет и помо гает в этом деле. Наверно, только так и можно почувствовать Бога, потому что без дел вера мертва (Иак. 2, 17). Когда человек становится хри стианином, то его жизнь наполняется какими-то проблемами: могут с работы уволить за то, что он не хочет боль ше давать взятки. Но такой человек чувствует, что отныне он свободен: «познайте истину и истина сделает вас свободными» (Ин. 8, 32). Поэтому подлинная свобода, которую опять же очень ищет современная молодежь, возможна только во Христе, только в преодолении себя, в отречении от чегото, в борьбе. И поэтому у настоящего христианина крепкая семья, здоровые духом дети, настоящие друзья. В этом отношении религиозная традиция - са мая крепкая, и вот уже более двух ты сячелетий христианство продолжает сохранять мир на нашей земле, потому что иначе, без Бога, давно все уже друг друга поубивали и развратились бы, как это было во времена Ноя, когда люди позабыли Бога совершенно. - Отец Николай, что самое труд ное в жизни священника, и что по могает Вам в Вашем служении?
- На мой взгляд, для священника самое трудное — это сохранение и по стоянное развитие своих отношений с Богом. Фарисеи за несколько тысяче летий обросли многими формальными законами, сердце их покрылось кор кой, хотя они были внешне к Богу очень близки. Вот и священник очень близко предстоит перед Богом, у Самого Его Престола, но всегда есть опасность охладеть сердцем, привыкнуть к этому чувству и стать формальным христиа нином. Надо стараться всегда гореть сердцем и жить, как пророк Исаия: «Вот я, пошли меня» (Ис. 6, 8). Меня подогревают ежедневные не большие шажки к Богу: радость молит вы, напитывание Его Словом, возмож ность покаяния и причастия Его Тела и Крови. Коль скоро мы говорим о тради ции, то путеводной звездой для каждого священника является его духовный отец, который часто одним словом может от крыть сердце, пробудить покаянные слезы и дать сил к дальнейшему служе нию. И, конечно, свет Христовой любви, который льется из глаз благодарных прихожан, всегда очень поддерживает в дальнейших трудах во славу Божию. ■ Записала Т.СИДОРОВА
7
В СВЕТЕ РОЖДЕСТВА
Выпуск №12 2014 год
Каждый год в канун Рождества в актовом зале Андреевской школы собираются вместе дети, молодежь и взрослые, увлеченные культу рой, познающие православие, тянущиеся к знани ям. 14 декабря в рамках XI Московских областных образовательных Рождественских чтений здесь состоялся VI Интеллектуальный турнир по осно вам православия. Участие в состязании приняли воспитанники воскресных школ Солнечногорско го благочиния, Спасского храма пос. Андреевка, Воскресной школы при Свято-Вознесенской Давидовой Пустыни (Чеховский район), гимна зии им. Константина Богородского (г. Ногинск), Солнечногорского лицея №8, МКОУ СОШ п. Андреевка, Гимназии НОЧУ «Свет» г. Москва. Всего 13 команд разных возрастов: дети, молодежь и взрослые сразились за первое место в своей воз растной группе, а также за Кубок турнира. Теплая атмосфера захватывает с первых минут и погружает в интересный неизведанный мир, где религия тесно переплетена с жизнью каждого. Удивительно, как христианство, за многие десятилетия безбожия подсознательно выведенное в некую изолированную категорию знаний, органично вписывается в культурный
БЫТЬ ВМЕСТЕ
контекст. Система вопросов, выработанная организаторами турнира, помогает как нельзя лучше почувствовать эту связь. Участникам предлагались вопросы разной тематики: «Вначале было слово», «Религия и культура», «История России», «Общие вопро сы». От команд требовалось не только знание Священного Писания, но и истории, литерату ры, искусства. Особое место было отведено вопросам, связанным с личностью князя Вла димира — Крестителя Руси, ведь 2015 год яв ляется тысячелетней годовщиной со дня его кончины. На обдумывание ответа отводится трид цать секунд, но очень часто участники справ лялись с заданием досрочно. Безусловно, все участники были хорошо подготовлены. Напря жение возрастало с каждым раундом, интерес к игре не ослабевал ни у самих участников, ни у зрителей. Зал буквально взрывался аплодис-
зап и ск и
о
ж
д
е
с
Тропарь празднику Рождества Христова Рождение Твое, Христос Бог наш, воссияло для мира светом знания. Ибо во время его служащие звездам были научены
звездою
(ж е)
поклоняться
Тебе, Солнцу правды, и знать Тебя, Вос ток свыше. Господи слава Тебе!
временные технологии, а вопросы предлагаем из различных областей. И на практике выяс няется, что те знания, которые мы получаем в общеобразовательной школе, в институте и, конечно, воскресной школе нам пригождают ся. Участвуют в турнире все — и молодежь, и взрослые, и дети. Такое мероприятие должно объединять. Все же, как и в любом состязании, здесь были свои победители. Среди детских команд первое место присуждено Воскресной школе Спасского храма пос. Андреевка, среди моло дежи — Гимназии им. Константина Богород ского, среди взрослых — также Воскресной школе Спасского храма пос. Андреевка. VI Интеллектуальный турнир прошел на высоком уровне, и все с нетерпением будут ждать сле дующего года, чтобы вновь собраться в этом гостеприимном мире Православия. ■ А.Чернышова
м ногодетного ОТЦА
укрепить подсвечники. Представление для большей реальности принято проводить вечером в тёмном помещении при горя щих свечах. В верхнем ярусе действуют святые персонажи, а в нижнем - раз ные. Куклы делаются исходя из навы ков и возможностей организаторов, подача событий тоже разная. Кто-то поёт все сюжеты, а кто-то читает их речитативом. Простор для творче ства огромный. Впервые я такой спектакль увидел в семье Чернецовых. И мама, и папа в этой семье мно го лет руководят хорами, и дети у них тоже очень хорошо поют. Вертеп у них, правда, был в один ярус, но куклы были сделаны ма стерски: с глиняными головами, са мобытными одеждами и проволокой для управления руками. Волхвы были вместе сшиты и пастухи тоже, они появ лялись, как один персонаж. Сорок минут пролетели на одном дыхании. Волхвы путе шествовали за звездой и приходили к царю Ироду во дворец, пастухи кланялись мла^
Сейчас стали очень популярны игрушечные изображения тех событий, которые описаны в Евангелии. Связаны они с Рождеством Христовым и с той или иной степенью достоверности воспро изводят в некотором объёме то, что мы привыкли видеть на православной иконе этого праздника. Но речь сейчас пойдёт не об этом. С тех пор, как святитель Димитрий Ростов ский написал свою «Рождественскую драму», появилась традиция различным образом сцени чески обыгрывать эти события. Одним из таких спектаклей является рождественское вертепное представление. Желающие вполне могут органи зовать его в своей семье. Различное по форме, оно всё-таки имеет некоторые общие правила. Для семьи больше подходит спектакль не игро вой, а кукольный. Для этого делается дере вянный или картонный ящик. Лучше, если в нем будет два уровня. Наверху может располагаться восьмиконечная Вифлеемская звезда. Ниже, в верхнем ярусе - декорация пещеры, где родился Христос, а в нижнем ярусе - декорация дворца царя Ирода. Ярусы разделены между собой, и в полу каждого из них делаются прорези, чтобы можно было управлять куклами или фигурами. Хорошо, когда ящик с дверями, и на них можно
р
ментами при правильных ответах и вздыхал при неверных — чувство единения и поддержки витало в воздухе. В этом, конечно, есть нема лая заслуга ведущего мероприятия, директо ра воскресной школы Спасского храма иерея Димитрия Полещука. Его веселый нрав, легкий юмор, дружеское общение с залом и с участни ками стали по-настоящему ценным дополнени ем турнира, потому даже в финале совершенно не чувствовалось усталости. Пожалуй, ощуще ние сплоченности, близости духа и неувядаю щей радости — вот что в действительности дает этот турнир, причем сплоченности именно на основе православной веры в Господа. - Цель у нас одна — быть вместе, - говорит священник Димитрий Полещук. - Очень часто образование детей в церковно-приходских школах связано с некоторыми стереотипами: что это скучно, что все это отстало. Наш турнир полностью это опровергает: мы используем со-
т
в
е
н
с
денцу Христу, а Ирод «жестокий, безумный», отдавал приказ воину избить младенцев. Плакала «госпо жа Рахиль» - собирательный об раз матерей убиенных младенцев, и приходила страшная, костлявая смерть забрать царя Ирода к себе. Удивительные, хорошо поставлен ные детские голоса дополняли ве личие происходящего. Я в то время работал пре подавателем в воскресной школе Никольского храма г. Зеленогра да. Идея самому что-то сделать мелькнула - и погасла. Но прошёл год, и неизвестный мне благодетель принёс в храм готовый двухярусный вертеп, сделанный по всем прави лам этого жанра. «Не обязательно петь», - подбодрил меня Чернецов, и я быстро нашёл в сборниках для воскресной школы сценарий попро-
к
и
ще. Он был просто в стихах, «смерти» и «госпожи Рахиль» там среди персонажей не было. Вопрос с куклами мы решили просто: скопировали рисунки из Рождественской детской книжки, потом накле или их на картон и вырезали снизу картонные руч ки. Репетировали долго. Андрей Викторович Чер нецов сказал, что иногда на задней стенке ящика делается окошко и заклеивается чёрной марлей. Тогда виден силуэт фигуры, и ею легче управлять, но у нас этого не было. За ящиком было мало ме ста, а персонажи всё время норовили двигаться как-то косо. Кстати, при малых размерах ящика куклы могут играть и за его пределами. Кукловод прячется в тени или за занавеской, а саму куклу на правляет в светлое пространство. Так, у нас ангел летал перед вертепом. Из песнопений спели тро парь Рождеству и «Богородице дево, радуйся»... Времени не хватало, репетировать пришлось не только в храме, но и у нас дома; чтобы не забыть текст, его укрепили на обратной стороне ящика. И вот настал Рождественский вечер в воскресной школе. Как всегда, спел хор, дети
почитали стихи и поиграли в игры. В заключе ние, когда уже смеркалось, мы зажгли свечи и объявили о начале спектакля. Изрядно развесе лившиеся к этому времени зрители затихли. Мы спели «Царю небесный» и начали представле ние. И теперь уже у нас шли волхвы с пастухами и прославляли Христа, а царь Ирод злобство вал на троне, гоняя своего слугу взад и вперёд. И время тоже, как и тогда, пошло совершенно необычно. В зале была абсолютная тишина, ко торая даже как будто сгустилась, когда ангел известил Иосифа и Марию с младенцем Христом об опасности. Мы с детьми отыграли представ ление и спели тропарь Рождеству. Нам апло дировали и, покидая зал, высказывали тёплые отзывы. Мы потом ещё не один раз показали это представление, радовались сами и радовали своих зрителей, переживая с ними вновь и вновь Рождественское повествование, и согревались в своих сердцах светом Вифлеемской звезды. ■ М.Терехов
09.00 17.00
09.00
02.01 пятница
08.00 17.00
08.00 *18.00
08.00 17.00
07.30 17.00
О
=1ис О х о О- Ш о О со с
i_ 1—
о
<->
09.00 Часы. Литургия. Новогодний молебен 09.00 Утреня с полиелеем. 11.00 * 15.00 08.30 Утреня с полиелеем.
16.00 08.00
10.30 16.00
04.01 07.00 воскресенье 10.00
07.00 09.30
05.01 08.00 понедельник 17.00
08.00
06.01 вторник
08.00 17.00 23.00 00.00
07.30 17.00 23.00 00.00
08.00 09.00 16.00 21.00 Исповедь 22.00
07.01 среда
09.00 17.00
10.00
00.00
08.01 четверг
08.00 17.00
08.00
09.01 пятница
08.00
08.00
10.01 суббота
08.00 17.00
07.30 17.00
11.01 воскресенье
07.00 10.00
07.00 09.30
08.00 12.01 понедельник 17.00
08.00
13.01 вторник
08.00 17.00
08.00 17.00
17.00
14.01 среда
08.00 17.00
08.00 * 18.00
08.00 17.00
09.00
д. Головково
й Я
га СО
ПОКРОВСКИЙ ХРАМ
°
2 о * “У в X
д. Рузино
ПОКРОВСКИЙ ХРАМ,
ш =32
из
01.01 четверг
03.01 суббота
УСПЕНСКИЙ ХРАМ д. Обухово
Д А ТА
Р А С П И С А Н И Е БО ГО С Л У Ж ЕН И Й в х р а м а х с о л н е ч н о г о р с к о г о б л а г о ч и н и я н а я н в а р ь КАЗАН ^ ИЙ ХРАМ г. Солнечногорск-7
№12
д
СПАССКИЙ ХРАМ г. Солнечногорск
2 Во ь1 Г
НИКОЛЬСКИЙ ХРАМ г. Солнечногорск
8
ПРАЗДНИК
Мч. Вонифатия Часы, Литургия Вечерня, Утреня с полиелеем.
08.30 Утреня. Часы. Литургия 08.30 Утреня. Часы. Литургия
17.00
08.00 09.00
07.30 Утреня. Часы. Литургия 16.00 Всенощное бдение 08.00 Молебен. Часы. Литургия. Лития
16.00
08.30 16.00
Предпразднство Рождества Христова. Прав. Иоанна Кронштадского Часы, Литургия Вечерня, Утреня с полиелеем * Молебен с акафистом Боголюбской Иконе * Молебен. Акафист Успению Пресвятой Богородицы
Суббота пред Рождеством Христовым Свт. Московского Петра, всея России чудотворца Часы, Литургия Всенощное бдение Неделя 30-я по Пятидесятнице, пред Рождеством Христовым, святых отец. Вмц. А настасии Узореш ительницы
08.30 09.00
Ранняя Литургия. Поздняя Литургия Десяти мучеников, иже в Крите Утреня, Часы, Литургия Вечерня, Утреня.
08.30 Исповедь 08.00 09.00 17.00
16.00 Всенощное бдение 22.00 Исповедь
02.00 12.00
08.00
00.00 Часы. Литургия
09.00 10.30
08.00
08.30 21.30 22.00 Исповедь. Великое повечерие.
Навечерие Рождества Х ристова (сочельник)
Царские часы, Великая вечерня, Литургия Василия В. Всенощное бдение с литией Утреня Р О Ж Д Е С ТВ О ГО С П О Д А БОГА И СПАСА НАШ ЕГО И И С УС А Х РИ С ТА
00.00 11.00
Ранняя Литургия Поздняя Литургия. Великая вечерня Попразднство Рождества Христова. Собор Пресвятой Богородицы
Утреня, Часы, Литургия. Вечерня, Утреня
09.00
Ап. Первомч. и архидиакона Стефана. Часы, Литургия Вечерня, Утреня
17.00 16.00
08.00
08.30 10.00 16.00
17.00
07.30 Утреня. Часы. Литургия 16.00 Всенощное бдение
08.30 16.00
09.00
08.00
09.00 Часы. Литургия По окончании - детский рождественский праздник
08.30 09.30
Суббота по Р Х. Мчч. 20000, в Н икомидии в церкви сож ж ен ны х, и прочих
Часы, Литургия Всенощное бдение Неделя 31-я по Пятидесятнице, по Рождестве Христовом. Правв. Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господня Мученников 14 000 младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных Ранняя Литургия. Поздняя Литургия. Свт. М акария, митр. М осковского
10.00 Акафист «Неупиваемая Чаша».
16.00
17.00
09.00
08.00
Утреня, Часы, Литургия Вечерня, Утреня Отдание праздника Рождества Христова Часы, Литургия Всенощное бдение с литией Обрезание Господне. Свт. Василия Великого, архиеп. Кесарии Каппадокийской Часы, Литургия Василия Великого Всенощное бдение
16.00
08.30 Исповедь 09.00 Часы. Литургия
09.00
* М олебен с ака ф и с то м икон е Б о ж и ей М атери «В родах П о м ощ ница»
15.01 четверг
08.00 17.00
08.00
16.01 пятница
08.00 17.00
08.00
17.01 суббота
08.00 17.00
18.01 воскресенье
08.00
Прор. Малахии
Царские часы
Царские часы. Литургии не положено Вечерня, Утреня
08.30 16.00
Суббота пред Богоявлением. Собор 70-ти апостолов Часы, Литургия Всенощное бдение
09.00 Часы. Литургия. Вечерня. По окончании - Великое освя щение воды
08.30 16.00
Неделя 32-я по Пятидесятнице. Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник) Ранняя Литургия. Вел. освящение воды Поздняя Литургия, Вечерня. Вел. освящение воды Всенощное бдение с литией
09.00 Часы. Литургия Василия Великого. По окончании Великое освящение воды
08.30 Исповедь.
08.00 08.00 09.00
10.00 Акафист «Неупиваемая Чаша»
16.00
08.30 11.00 16.00
17.00
07.30 Утреня. Часы. Литургия 16.00 Всенощное бдение
07.00 09.30 17.00
08.00 16.00
07.00 16.00
08.00 17.00
08.00
08.00
08.00
07.30 17.00
07.00 10.00 17.00
19.01 понедельник
08.00 17.00
20.01 вторник
08.00 17.00
08.00
21.01 среда
08.00 *17.00
08.00 * 18.00
22.01 четверг
08.00 17.00
08.00
23.01 пятница
08.00 17.00
08.00 * 18.00
24.01 суббота
08.00 17.00
07.30 17.00
25.01 воскресенье
07.00 10.00
07.00 09.30
08.00 17.00
08.00
28.01 среда
08.00 * 17.00
08.00 * 18.00
29.01 четверг
08.00 17.00
08.00
30.01 пятница
08.00 * 18.00
08.00 * 18.00
31.01 суббота
08.00 17.00
07.30 17.00
СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ. КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА Литургия Василия Великого. Вел. освящение воды. Великая вечерня, Утреня Попразднство Богоявления. Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна Часы, Литургия Вечерня, Утреня Прп. Георгия Х озевита и Емилиана исп. Часы, Литургия
Часы. Литургия
09.00
Вечерня, *Молебен с акаф. блгв. вел. кн. Александру Невскому * Молебен с акаф истом иконе Божией Матери «Неупиваемая чаша» * 18.30
16.00
08.00
9.00 11.00 * 15.00 08.30 10.30 16.00 09.00
17.00
08.00 Панихида. Часы. Литургия 16.00 Всенощное бдение
08.30 16.00
08.00 09.00
09.00 Часы. Литургия. Лития
08.30 09.00
10.00 Акафист «Неупиваемая Чаша»
08.00
27.01 вторник
Вечерня, Утреня
08.30 09.00 Царские часы.
09.00
Предпразднство Богоявления. Прест., втор. обр. м ощ ей прп. С ераф им а Саровского Часы, Литургия
Часы навечерия.
09.00
08.00
26.01 08.00 понедельник 17.00
08.30 Утреня. Часы. Литургия
09.00 11.00
Свт. Филиппа, митр. Московского и всея России, чудотворца Утреня, Часы, Литургия Вечерня, Утреня с полиелеем * Молебен с акафистом Казанской иконе Божией Матери Свт. Феофана, Затворника Вышенского Часы, Литургия Вечерня, Утреня с полиелеем * Молебен с акафистом Боголюбской Иконе\ * Молебен. Акафист Успению Пресвятой Богородицы Суббота по Богоявлении. Прп. Ф еодосия Великого, общ их ж итий начальника.
Утреня, Часы, Литургия Всенощ ное бдение Неделя 33-я по Пятидесятнице, по Богоявлении. Мц. Татианы и с нею в Риме пострадавш их.
Ранняя Литургия. Поздняя Литургия Прп. Иринарха, затворника Ростовского
Утреня, Часы, Литургия Вечерня, Утреня
08.30
Отдание праздника Богоявления
09.00 11.00
Часы, Литургия Вечерня, Утреня. Прпп. Павла Ф ивейского и Иоанна К ущ н и ка Часы, Литургия.
08.30
Вечерня, * Мол. с акаф. Ик. Б.М. «Троеручица» * Молебен с акаф истом иконе Божией Матери «В родах Помощ ница» П оклонение честным веригам ап. Петра.
Утреня, Часы, Литургия
* 18.30
Всенощ ное бдение * Молебен с акафистом Казанской иконе Божией Матеои Прп. Антония Великого Часы, Литургия Вечерня, Утреня *15.00 * Молебен с акафистом Боголюбской Иконе * Молебен. Акафист Успению Пресвятой Богородицы 08.30 Утреня. Часы. Л и Свтт. Афанасия и Кирилла, архиепископов Александрийских 08.30 07.30 Утреня. Часы. Литургия тургия Прпп. схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей 10.30 16.00 17.00 прп. Сергия Радонежского. Часы, Литургия 16.00 Всенощное бдение 16.00 В сен ощ н ое бдение ______1 w .w _________________________________________________________________ ________ _________________________________________________ рВсенощное ^ е п и щ п и е ибдение ^спие 16.00 * * * С более подробным расписанием богослужений в храмах Солнечногорского ЬлагочинИя вы можете ознакомиться на сайте www.sunblag.ru
Дд о гю братья и с0стры! В [д а ю спаикж гаюге ц ита т а » Бижие, понащоны и ЖЗришн г а сиетьк инон, гечагаютя н и штаи - ига агогргбуетот чи ни™ Ьигагаиймтоттамш* пушж™ . Мыпрей™ и снв ж цшмл кт . ш пупиету на хганйстгешпде и домашние itrnpM mtc m
^ И « Н W
г лавный редактор благочинный церквей Солнечногорского округа протоиерей Антоний ТИРКОВ.
^ В и здатель: Солнечногорское благочиние Московской епархии Щ Русской Православной Церкви; М адрес: Солнечногорск, ул. Спасская, д. 12/1. В л Тел. 8-4962-64-3724, soln-blag2012@ya.ru, www.sunblag.ru
^ И Н а д номером работали: иерей Леонид Клюшин , Е.Щербакова, Т.Сидорова, М.Лушникова, М.Сиднева, | Я А.Евсеев, Е.Мишина, А.Сафонов, М.Терехов, Е.Ковалев, Я Л Тел. редакции 8-4962-62-3755, kutyrevatatiana@gmail.com, maria_l41news@mail.ru Тираж 999 экз. Распространяется бесплатно.