A208_Angels_Heart_ebook

SEPT 2023

208

末 世 預 警 核 廢 水 帶 來 全 球 的 災 害

使命人生

神奇科學解構信仰真偽 梁明彪博士

雲彩見證

以信心與勇氣交織的生命冠冕 董蓉

208

VOL .

SEPT 2023 九月號

目錄 CONTENTS

www.media.org.hk/magazine magazine@media.org.hk

總幹事序言 探索末世

002

攝影為主

美麗與智慧

004

封面專題

末世探索

006

使命人生

神奇科學解構信仰真偽

024

窯匠手中的泥土

030

郭志立老師 張栢淳

036

「為你的生命加點糖！」 帶着母親的心腸去當校長

雲彩見證

018

重尋使命•重建盼望•重燃愛心 ONENESS Conference 在死亡邊緣看見上帝 萬人見證

梁明彪博士

042 葉淑婷

以信心與勇氣交織的生命冠冕

董蓉

046 056

顧問團：（排名不分先後） 李炳光牧師 司徒永富博士 吳宗文牧師 梁廷益牧師 陳耀南教授 吳宣倫博士 梁燕城博士 陳歐陽桂芬女士 區應毓牧師 許朝英先生 楊永祥先生 小金子女士 林慶儀小姐 呂宇俊博士 林旭輝先生 杜惠卿女士 編輯顧問：吳思源先生 法律顧問：鄭嘉駿律師 督印：袁文輝 執行總編輯：黃耀榮 編輯部：胡皓恩 陳靜怡 美術設計及製作部：李曉超 伍君慧 攝影部：劉青麟 車耀開 出版：影音使團有限公司 地址：香港九龍觀塘鴻圖道一號2樓2-3室 電話：（852）2209 6280 傳真：（852）2309 2739 電郵：magazine@media.org.hk 網址：www.media.org.hk / www.creation-tv.com 廣告部：郭佩雯 2209 6211 查詢：2209 6280 承印：泰業印刷有限公司 香港新界大埔工業邨大貴街11至13號 發行：青揚書報社有限公司 香港九龍觀塘海濱道143號航天科技中心13樓

不由你不信 感謝參與「不由你不信」密室探秘步行籌款 支持全新媒體宣教平台 同心守護福音價值

062

畫中畫

愛人如己，是一生的功課

067

國度角度

明白主禱文啟示

068

家有一寶

正是細味好時節

070

行哥行傳

為福音癲狂

071

生活文化

喜樂婆婆恩典冊

記性與忘性

072

男心女意

一個，兩個，三個

074

鐵窗筆語

再說「阿爸事件」

076

大夫在線

民以食為先——鹽與蜂蜜略說

078

治強不息

「效法這個世界」是面目模糊的人生

080

北京影音使團 北京市朝陽區高碑店 . 文化藝術新大街 1707 號 . 愛德藝術院 . 四層

綠色管家

發掘香港夜晚不一樣的魅力

081

心靈解碼

末日與和平的啟示

082

馬來西亞影音使團 The Media Evangelism (Malaysia) Bhd. 電郵：info_malaysia@media.org.hk

志英理財

你想有個「絕世好老婆」嗎？

083

思苦後甜

給世界的情書

084

我有話說

快樂的追尋（三十六）

085

還富於文

為自己出征（四）

086

解毒研究所

夜市，不回來！

087

愛閱讀

大限：信仰人的感悟與選擇

088

電視節目表

進入屬天身份與命定

影音使團國內及海外分會： 美國影音使團 The Media Evangelism Association (USA) 1613 S. Main Street Suite 105, Milpitas, CA 95035, USA 電話：(1 408) 425 2441 電郵：info_usa@media.org.hk 加拿大影音使團 The Media Evangelism Association 1160-8766 McKim Way, Richmond, BC Canada V6X 4G4 電話：(1 604) 303 9795 電郵：info_ca@media.org.hk 澳洲影音使團 The Media Evangelism Australia Inc. 33/8 Ave of the Americas, Newington NSW 2127, Australia 電話：(61 2) 9648 4447 電郵：info_au@media.org.hk

本刊文章純屬作者意見，不代表本刊立場。本刊有權拒絕或 修改任何廣告。《天使心》月刊受國際及地區版權法例保障， 未經出版人書面許可，任何圖文不得全部或局部轉載、翻譯 或重印。

093 本刊在 、 各大書報攤及基督教書室均有代售

、「惠康」超級市場

總 幹 事 序 言

PHOTO / 互聯網

探索末世 執筆之際，正值日本排核廢水入海，未來十年將擴散至整個北太平洋，生態災難後果難以估量！ 日本福島第一核電站核污水排入大海，數以百萬噸計的核污水即將直接排入太平洋， 海洋生態面臨巨大災難。 日本這種極端自私的行為，禍害全球。 海洋生態一污俱污，人類同住地球村，任何地方都無法獨善其身，末日危機逐步逼近！

當世界各地的人都發出抗議聲音時，沒想到日本 充耳不聞，罔顧他人死活、漠視生態環境，一意孤行 往海洋排大量核污水，眼見人類這樣對待大自然，你 和我一樣感到心寒嗎？

的家族成為地上萬國萬族，這是第二次創世。 隨着考古技術不斷進步，現時越來越多考古發 現能夠顛覆固有觀念，反映人類是時候更新歷史知

「 只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡

識庫，換句話說，當世界各地都找到大洪水的記載

了。」（《 馬太福音 》24 章 12 節 ）人類對大自然的

時，這是否說明方舟是一個時代的標記，指向《 聖

麻木不仁是否已成習慣？在大自然默默忍受人類折磨

經 》的真實呢？

的時候，我們要問，我們距離末日還有多遠？

02

世界，地球上僅剩挪亞一家，在上帝的祝福下，挪亞

大洪水滅世的歷史是全人類應該關注的，因為

歷史是人類行為留下的痕跡，不同時代的人對過

《 聖經 》說耶穌降臨的日子就如挪亞的日子。「 所

去的歷史有各種解讀，然而《 聖經 》對於人類起源

以，你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來

有清晰的記載──第一次創世由亞當和夏娃開始。及

到。」（《 馬太福音 》24 章 42 節 ）當我們遵照耶穌

至挪亞時代，人類罪惡滔天，以致上帝降下洪水毀滅

的吩咐警醒度日，便更覺方舟探索的迫切性。

14 年前，我們在上帝帶領下，成為首支登上亞 拉臘山的華人探索隊，並於山上找到疑似方舟的木

的，這讓我時常反思，今天我們會否忽略方舟探索所 帶來的福音威力？

結構，消息公布後卻換來一些質疑、反對的聲音；

去年我們成立「 中華聖經文物館 」，藉宣教士

今天，受全球暖化影響，長年雪嶺出現融化跡象，

來華的文物呈現上帝的話語，產生感動的效果；今

早前土耳其探索隊已經在山上找到新發現，當地政

年，我們有異象再成立「不由你不信 」福音體驗館，

府更同意聯合其他國家的專家，組成搶救隊伍，待

展示從創世到末世的歷史，讓人明白宇宙萬物皆源於

時機成熟，我們將聯同當地的合作伙伴正式發布研

上帝創造之手。

究結果。

現在，我們能夠在方舟探索事工上有份，以創世

面對山上木結構的驚人變化，我們暫時未能斷言

話題告訴大家末日的危機，未來我們將會依循這方

是好是壞，因此我和團隊也加緊腳步成立方舟探索事

向，開辦多個主題的幸福小組，希望引起未信者對話

工的基金，希望支援這場守護行動。

題的好奇，從而延伸至對上帝的好奇。

你若問我，為何一間媒體宣教的機構要專注探索

當你此刻再次聽見上帝的呼喚時，你是否願意放

挪亞方舟？對此我會提出一個問題：與冰封千年的方

下手中一切，與我們踏上未知的探索旅途，尋找昔日

舟相比，還有甚麼課題更能引起別人對《 聖經 》、歷

上帝施行神蹟所留下的痕跡呢？

史、末世的好奇？ 20 年來，我們竭力探索只為一個目標：想辦法 讓人明白耶穌基督的救恩，我們深知探索方舟有助未 信者理解《 聖經 》，接受救恩，假如有人因方舟的探 知而信主，這絕對不是壞事。 我認識一位朋友，他當日便是因我們探索方舟的 旅程而決志信主，今天他成為了牧者，肩負傳福音的 使命，如此振奮人心的見證，其實我是不曾想像過

攝 影 為 主

TEXT ＆ PHOTO / 張瑪莉 ART / JL

中國 • 香港 • 美麗與智慧（2020 ）

04

作者簡介 張瑪莉市場推廣（ 國際 ）有限公司執行董事、專業 形象及國際禮儀學會會長、專欄作家及藝術創作者、 RTHK5 「 美麗人生 」節目主持。自幼酷愛繪畫藝術， 常以照相機描繪世情，足跡遍及各大名城古鎮。所獲 獎項包括：香港小姐冠軍、香港十大傑出青年、十大 愛心之星等。 https://www.marycheung.com

美麗與智慧 每年7、8月是香港的選美季節， 美麗與智慧這個宣傳口號不絕， 美貌見仁見智，而且未能恆久； 《聖經》： 「魅力是虛假的，美貌是虛浮的， 為敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」 （《箴言》31章30節） 身、心、靈健康，智慧始出現。 窮一生追求賺取的， 最終如亞歷山大大帝， 空手來時亦空手去。 當歲月無情地摧毁美貌， 餘下的日子又該怎辦呢？ 智者說： 「只做自己喜歡，有益無損的事！ 生命正面影響和造就生命， 做可持續性、有建設性的； 留下精彩的足印和創作……」 「智慧」開始了生命傑作的第一筆。 「……焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？」 （《以斯帖記》4章14節） 戴上后冠的怎樣才能把這位分發揮回饋呢？

「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者就是聰明。因為藉着我， 你的日子就必增多，你一生的年歲也必加添。」 （《箴言》9章10-11節）

封 面 專 題

TEXT / 皓恩 PHOTO /創世電視攝影隊、互聯網

ART / JL

末世 探索 「 民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑 荒、地震。這都是災難的起頭。」 （《 馬 太福音 》24章7- 8節 ）這些都是耶穌在 世時提及的末日徵兆。 歷史進程告訴我們，世界已經步入核武 時代，核污水危害全球人類、核戰爭足 以毀滅地球……世界處處暗藏危機，印 證末世逼近，當耶穌基督再來的時候， 大洪水滅世的教訓會再次上演嗎？ 本刊今期聚焦於世界巨變的軌跡，探討 06

人類在末世的生存意義。

沿天災人禍的足跡 走向聖經啟示 核電廠排污，全球無人倖免 2011 年 3 月 11 日，這是全世界都不會忘記 的日子。

當放射性物質在海洋長期積累，被海洋生物 吸收後，最終會經由食物鏈帶回人類社會，氚進

東北地方太平洋發生地震，海嘯巨浪衝破福

入人體後難以代謝，當身體中的氚含量越高、毒

島第一核電廠的防線，迅速淹沒反應堆，導致冷

性越強時，便會患上不孕不育、貧血、肝臟腫大

卻水循環系統異常，最後引發化學爆炸，放射性

等病症，甚或引起基因突變。

物質外洩，迫使數十萬人遷離家園。

早前已有核專家表示，日本核污水所含碳

時隔12 年，事發的核電廠經修繕後，仍能

14在數千年內都存在危險，並可能造成基因損

看到被海嘯沖毀的痕跡，現時廠區每天生成130

害，而鍶 90則可誘發白血病。世界綠色組織會

噸的處理水，多達1 ,080 座的儲藏槽即將被灌

長汪振富指，海洋是地球的重要資源，核污水不

滿，因此日本政府計劃將核污水排入大海，相關

但污染和破壞海洋生態環境，還會持續影響生

的海底隧道已於2021 年 8 月動工。

物繁殖、食物鏈及食品安全，造成不可逆轉的結

消息一出，馬上掀起世界各地討論，日本政 府指排放達標安全，對人類和環境的放射性影響 可以忽略。此說法的可信度多高？ 處理核污水其實是去除氚 （ Tritium ）以外的放射性核素， 氚本身是無法去除的，其半衰期 為 12 .3 年，意味着要 100 年後才 可以忽略其放射性。 部分科學家如基瓦洛海洋實 驗 室 主 任 里 奇 蒙 德 和 AsanumaBrice 博士均表示，放射性核素可 能隨着海洋洋流傳播，被海洋中 長期遷徙的生物長期攜帶，如浮 游植物，他們提醒，浮游植物是 所有海洋生物食物鏈的基礎。

果，危害人類性命。

核武戰爭一觸即發 不過即使我們知道日本核電廠排污可引致 的深遠影響，也不及全世界核危機的隱憂來得 膽顫心驚。在第二次世界大戰後，各國深諳核 子武器的威力，紛紛研製大量核武，以致世界 各地的關係劍拔弩張。 有 人 說， 就 目 前 人 類 研 究 出 的 核 武 器 威 力，全球核彈數量足以毁滅人類和地球生物十 多次。有科學研究表明，核武器對人類和環境 至少具五大殺傷力，包括衝擊波、熱輻射、核 輻射、放射性污染和電磁脈衝。 在《 The Atmosphere after a Nuclear War: Twilight at Noon 》（《 核戰後的大氣層：昏暗的 中午 》）一書中，兩位著名學者推斷，如果引 爆1,000枚核彈，覆蓋地球的大氣層就會變黑， 從而引發一年四季的迷你冰河時代。此說法距 今已經幾十年，但仍不時被廣泛討論。 一枚核武器的威力可毀滅一座城市，一旦 爆發大規模的核戰爭，數百枚甚至數千枚核彈 在地上發射，其爆炸引起的火災和放射性塵埃 將會帶來數不盡的傷亡。試看廣島和長崎在二 次大戰時所承受的核爆炸，經歷了接近 80 年的 沉澱，今天我們仍能看到核輻射對倖存者造成 的毀滅性破壞和無可彌補的損失。

08

火燒末日是否即將發生？ 我們可以做些甚麼？

核武器最新數字 全球擁 全球擁有核武的國家，去年在武器和相關系統上 支出了 支出了將近

830億美元

全球在2023年1月的核彈頭數量 全 球 估計有 估計

12,512枚

其中軍事庫存中可動用的核彈頭為 其中 9,576枚，比2022年增加 9,57

86枚

全球約有

2,000枚核彈頭 處於高度戒備狀態，核戰爭隨時爆發 資料來源： ns, ICAN ）及 「 國際廢除核武運動 」（ International Campaign to Abolish Nuclear Weapons, 斯德哥爾摩國際和平研究所（ Stockholm International Peace Research Institute, SIPRI ）

烈火焚燒的恐怖末世 隨着天災人禍發生的次數增加，世界充斥了越來越多潛在威脅，人的生活 環境隨時受牽連，單是前文所述的核武危機，便足以令人聯想到《 聖經 》所形 容的末日境況──如烈火焚燒的日子。 《 彼得後書 》3 章 10 節：「 但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有 響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。」「 銷化 」 原文指融化、消解、拆毀；「 有形質的 」則指一切物質，即地球本身和地球上 一切物體，以及包圍地球的空氣層。 只要翻開《創世記 》，便可知道上帝在滅世大洪水後曾經與挪亞一家立約， 不再以洪水毀滅世界。「 我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不 再有洪水毀壞地了。」（9章11節 ）換過來說，這是否意味着耶穌基督再度降臨 時，將用烈火燒盡地球上一切，使之銷化淨盡？

危機當前， 我們更要勇於探索 福音是一切探索的總綱 當末日的危機步步逼近，我們身為基督徒，必需 加倍專注探索。

「 上帝提醒我們要追念上古的事，如此一來，歷 史長河便值得我們留意了。人類的起源在哪裏？前人

影音使團總幹事袁文輝認為，探索是指對上帝、

的文明對我們今天有甚麼啟發和啟示？」袁文輝說，

生命、世界的了解。「 即使你知道再多的知識，其實

世界普遍觀念認為原始人是低智慧的一群，住在洞

也沒辦法整全地理解世界，當你活得越長時間，便越

穴，在石上刻畫，以狩獵、耕種維生，但《 創世記 》

發現自己知道的原來非常有限，正如現在許多人說，

1 章描述起初上帝創造天地，然後賜給人尊貴的靈

考古學能夠顛覆我們已知的人類歷史，而且與《 聖

魂，有上帝的形像，上帝讓人類管理海裏的魚、空中

經 》有莫大關係。」

的鳥、地上的牲畜和一切昆蟲。這兩者之間的關連，

《 以賽亞書 》46章9-10節：「 你們要追念上古的

是否值得我們花時間探索呢？「 因此二十多年前，我

事。因為我是上帝，並無別神；我是上帝，再沒有能比

們開始探討，如何在地球上探索上帝的作為，藉此思

我的。我從起初指明末後的事，從古時言明未成的事，

念上古的事。」

說：我的籌算必立定；凡我所喜悅的，我必成就。」

因這緣故，影音使團涉獵的事工範圍甚廣，不 只是拍攝電影、紀錄片、佈道，而是對準上帝，成為 一名探索者，由福音的基礎開始，探索《 聖經 》的 事蹟，進而探索世界與生命的課題。 「 探索的首要條件是專注，我們要在所行的每一 步，找到此時此刻最重要的事，當我們不是專一以父 的事為念，便很容易被身邊的事物影響。身為一名探 索者，如果我們容易受環境、人的影響，便會失去上 帝為我們開路的機會。」袁文輝坦言，因着社會動 盪、世紀疫情，方舟探索隊有近六年沒到訪土耳其， 不過當地的合作伙伴最近獲得新進展，下個部分將有 詳細解說。 「 自認識上帝以來，我便知道除了福音，世上沒 一件事可以讓人不斷地探索，福音是永恆不變的真 理，而耶穌就是真理，當我們相信福音是值得投資、 投身、投入專注地探索，便會更明白上帝在末後日子

10

的心意。」探索需要專注，專注帶來進步，身處末 世，我們必需找到有永恆價值的倚靠。

在挑戰中堅守探索精神 《 聖經 》記載了人類歷史 的 進 程， 讓 我 們 知 道 上 帝 用 洪 水滅世的原因，當時的文明從此消 失。「 挪亞的日子怎樣，人子降臨也要 怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶， 直到挪亞進方舟的那日；不知不覺洪水來了，把他們 全都沖去。人子降臨也要這樣。」（《 馬太福音 》24 章37 -39 節 ） 「 洪水前的世界又稱為挪亞的日子，許多人過着

音變為平凡的福音，但好譏誚的人喜歡將神蹟奇事平

吃喝嫁娶的日子，按自己心意而行，偏行己路，最後

凡化，將非常重要的事變為毫不重要，甚至視為『 碰

因一場洪水巨變，天下間所有生命被滅絕，剩下挪亞

巧而已 』。」

一家八口。」袁文輝強調，如今種種關於大洪水的考

今天你和我蒙恩得救，便是被賦予一份不平凡的

古發現，正是警示人類要借古鑑今，反思末日的意

使命，讓別人明白《 聖經 》中「 巧合 」的事，背後

義，然而我們在探索方舟的旅程中，身邊總不乏質疑

全是信仰的真實，今天大地仍然存留大洪水的痕跡，

的聲音。

雨後天空依舊出現彩虹，人可以塗抹所有反映洪水和

我們一直探索的是甚麼？創世之事。《 聖經 》

方舟的痕跡，對末日來臨不以為然，然而這也不能抹

告訴我們，挪亞的日子怎樣，耶穌基督降臨也要怎

去《 聖經 》的預言──耶穌基督將會再來。「 但那

樣，由此可見，洪水滅世是全世界人類都應該關注

日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知

的，可是我們會否因別人的冷言冷語，而不敢將這重

道，子也不知道，唯獨父知道。」（《 馬太福音 》24

要的課題呈現出來？

章 36節 ）

《 彼得後書 》3 章 3 - 6 節：「 第一要緊的，該知

傳媒的角色是發掘和探索，影音使團不但是傳

道在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚

播媒體，更是傳道媒體，我們有經歷上帝的第一手

說：主要降臨的應許在哪裏呢？因為從列祖睡了以

資料，將所發掘、所看見聽見的，與世界分享。「 挪

來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。他們故意忘

亞方舟探索事工至今 20 年了，感謝上帝讓我們成為

記，從太古，憑上帝的命有了天，並從水而出、藉水

首支華人探索隊登上亞拉臘山，今天我仍然有信心

而成的地。故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。」

探索方舟，因為我認為重要，如果你都覺得重要，

袁文輝直言在方舟探索的過程中，最大的挑戰是

希望你與我們同行，專心、專注、專一地探索上帝

遇見好譏誚的人。「 耶穌不是平凡人，我們不應將福

創世的痕跡。」

驚世石陣：

23-111 ᑧ ጰᾢጴ┒

30年前，哥貝克力石陣在土耳其東部被人發 現，隨着考古學家從地底挖掘出多塊奇怪石 柱，越來越多學者推斷這反映着滅世大洪水 前「 挪亞的日子 」，人類距離文明起源似乎 又近了一步。當史前文明的迷霧撥開後，人 類的歷史會被改寫嗎？

著名紀錄片監製楊永祥早前隨影音使團總幹 事袁文輝到土耳其探索，過程中他見證了一 12

段隱秘的文明。

位於土耳其東部的城市尚勒烏爾法被稱為「 先 知之城 」，傳說是《 聖經 》記載吾珥的地方，亦是 亞伯拉罕的出生地。

探索失落萬年的巨石陣 哥貝克力石陣被稱為最古老的人類文明發源地， 即使一萬多年過去了，今天考古學家仍能從雕像發現

1994 年，一位庫爾德族牧羊人在近郊的哥貝克

以前人類的宗教儀式；從居所、飲食器具發現生活的

力山丘上發現怪石，隨後由德國考古學家領導哥貝克

痕跡。楊永祥身為資深傳媒人，見過不少光怪陸離的

力石陣的挖掘工作。經過多年的挖掘，考古學家掘出

場面或事件，但當他親眼看見哥貝克力石陣時，直言

45 塊 T 型巨石，圍成多個圓形，石柱最高有3米，重

無法掩飾內心的震驚，規模宏偉的石陣，現今科技也

達15 -60 噸，專家透過儀器勘測，確信至少還有數百

不可能輕易完成，更何況是 10 , 000年前？

塊同樣的巨石尚待挖掘。

哥貝克力石陣由一個個非常龐大、整齊的圓圈

這數十塊 T 形石柱至今仍然聳立在神秘國度，當

組成，似乎展現了一種宗教儀式。學者推斷每隔幾十

中蘊藏了非凡的考古價值，最重要的是，石陣的歷史

年，當時的人便會將石陣埋起來，用新石塊製造較小

年代可追溯至約12,000-13,000 年前，比英國的巨石

的圓環取代，之後所有圓環都會用碎石填滿，再於附

陣以及埃及的金字塔還早了 8 ,000年，成為人類在地

近造一處全新的，但就在 10 , 000年前左右，哥貝克

球上發現最早的文明遺蹟之一。

力石陣再無新的建築，最終變為山丘，深埋於地下，

哥貝克力石陣的發現震驚了世界各地的考古學家

到底期間發生過甚麼事，令這古文明從此消失？

和歷史學家，因為這有機會印證超級古文明的存在，

在已挖掘的巨石上，學者發現上面刻有大量動物

若然屬實，石陣便成為史前大洪水的見證者，人類歷

圖形，包括牛、犬、鶴、羚羊、蛇、狐狸、蠍子、凶

史將被大幅改寫。

猛的野豬和類似蜥蜴的圖案，甚至刻有人類狩獵及娛 樂等生活形態，造型精細、栩栩如生，反映出當時的 人類文明技藝之高超。

過去歷史學家認為人需要飲食，所以有耕耘、畜 牧，人類聚居後才產生文明和宗教，因此初時學者以 為哥貝克力石陣是宗教場地，不是人類聚居的地方， 更稱其為世界第一座廟宇。但來到今天，哥貝克力石 陣的發現也許代表在未有耕種和畜牧的痕跡前，人類 已有宗教活動，敬拜當時的神明，例如動物。 楊永祥循這思路推測，假設冰河時期屬實，那人 類早在冰河時期前就已出現了。「 這與挪亞當時40 晝夜的大洪水有關嗎？當時洪水使陸地變為海洋，冰 封後是否便進入冰河時期？關於這一點，雖然今天我 們未能百分百肯定，但至少是個推論、思考的機會。 時至今日，部分人仍主張《 創世記 》所記載的歷史 屬虛構，因為沒有實證，那哥貝克力石陣的發現會否

14

改變世界呢？仍有待專家進一步挖掘。」

穿越古時、現在和將來的主 這次影音使團攝製隊特別以航拍技術記錄哥貝克力石陣 的情形，從中清楚看見當時的人擁有高度文明。「 今天從地底 掘出的文物告訴我們，史前文明的人類智慧高超，從高空角度 俯瞰石陣時，我驚訝以前的人如何設計出如此精妙的石陣。試 想，古代文明如何有力量將重量級的石塊移動？這是難以置信 的，當你越研究，便會覺得越離奇。」袁文輝驚嘆地說。 對於人類的起源，許多人的固有想法是進化論，但如今不 單是哥貝克力石陣，越來越多考古發現也從旁印證《 創世記 》 的歷史，原來人類文明早已衍生，後來被洪水沖刷消失後，人 類又流徙到不同地方，而種種遺蹟便能為《 創世記 》平反聖 經話語的真實性，對此袁文輝表示：「 上帝差派獨生兒子耶穌 基督來到世上，介入人類的歷史，可惜即使多種痕跡發現《 聖 經 》的可信，今天很多人仍然拒絕相信。」

絕密曝光： 挪亞方舟探索之最新動向 關乎末世的奇蹟，需要你來見證 挪 亞 方 舟 搜 救 協 會（ Noah's Ark Search and

如 今 在 挪 亞 方 舟 國 際 事 工 的 支 持 下， 影 音 使

Rescue Association ）的負責人 Mr. Parasut 是庫爾

團 即 將 成 立 挪 亞 方 舟 國 際 博 物 館（ Noah's Ark

德族人，20 年前已經和挪亞方舟國際事工（ Noah's

Museum International ），全面展開探索事工。然而

Ark Ministries International, NAMI ） 及 影 音 使 團 合

袁文輝和團隊近日到訪土耳其時，卻收到一個極為

作，帶領製作隊拍攝許多珍貴的發現。

危急的消息。

繼 紀 錄 片《 挪 亞 方 舟 驚 世 啟 示 2 》 後，Mr.

在全球暖化的影響下，今年是有史以來最熱的夏

Parasut 多次登上亞拉臘山進行探索，透過與使團的

天，亞拉臘山也出現了不尋常的冰融現象，冰雪融化

緊密聯繫，密切監察冰層下的木結構變化。過去一

使冰封的界線往上移，過程中演變為猛烈的泥石流，

年，Mr. Parasut 在當地舉辦了四次關於大洪水與亞

將多不勝數的碎石混雜多塊巨石沖到山下，甚至覆蓋

拉臘山的研討會，早前更獲土耳其政府批准成立挪亞

山腳的村莊，造成人命傷亡，方舟探索進入了前所未

村博物館，將搜羅所得的相關文物妥善保存。

有的緊急狀況。 亞拉臘山長年的雪嶺出現融化跡象，意味着之前 發現的木結構有機會被泥石流沖毁，急需保存及 維護；但另一方面，這也許是個轉機，使冰 封千年的木結構重見天日。在你翻閱 這篇文章的時候，亞拉臘山的冰 融現象正在逐漸惡化，究竟 是危是機？關鍵取決於我

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們下一步的回應。

撇下畏懼，踏上方舟征途 「 本來被冰與泥封鎖的木結構，很大機會被泥石

一直以來，影音使團的任務是聚集一群立志以探

流沖散，露出更多空間，但也有可能會有新發現，若

索見證上帝創世真實的守護者，由「 中華聖經文物

然有新發現，是否會令我們更明白挪亞的日子？」袁

館 」到「 不由你不信 」福音體驗館，也是因弟兄姊

文輝指，由於冰山的形態改變，當地探索隊在亞拉臘

妹樂意為上帝奉獻的熱心而得以誕生。

山上一處新的木結構地段，發現大量不同年代的載

20 年來，我們透過持續的研究，發現亞拉臘山

具，經人類學家初步研究後，推斷新時代的陶器實際

上的木結構與《 聖經 》描述的方舟吻合度相當高，

是參照這些山上的載具而製成。「 該位置是懸崖峭

而 今 次 的 挪 亞 方 舟 探 索 之 旅， 除 了 帶 來 一 連 串 勘

壁，我們若不及早將這批文物搶救，這些文物便會隨

察、測試、研究、製作之外，受溫室效應影響，登山

水而毀，所有痕跡或將消失，搜索行動實在是刻不容

難度也將升級，面對這一切充滿未知數的旅程，我們

緩。」他說。

需要籌募起動資金、與專家合作，將新的發現向世界

藏於木結構的文物可以說是《 創世記 》的時間

曝光。

囊，我們必需趕在大規模的泥石流發生之前，把文物

請大家以禱告守望這次方舟探索的延續，讓我們

遷移至安全的地方，故此，我們會在挪亞方舟國際博

能夠不計代價地為上帝作工，在預備、計劃、祈禱及

物館的基礎上設立相關基金，全力呼籲華人考古學家

付諸行動上都勇於探索、專注研究、不斷進步。

共同參與，務求盡快展開一場分秒必爭的搜索行動， 在最短的時間內保存最多的木結構和文物。

使 命 人 生

TEXT / 天使心編輯室 PHOTO / Andy、互聯網 ART / JL

神奇科學

信仰真偽 解構 梁明彪博士 有人說，信仰和科學僅一線之差； 也有人說，信仰和科學是相互衝突， 到底哪個說法才對？ 我們怎樣知道上帝存在呢？ 現代科學足以證明嗎？ 要解開這些疑問，梁明彪博士是最佳人選。

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梁博士是創欣神學院領導力研究中心副主 任，也是資深的結構∕機械工程師，專門 鑽研深海石油和天然氣生產設施，2017年 他回應上帝的呼召，推廣神學教育，善用 自身的學歷背景，從科學角度向人講解上 帝的真實可信。

「 我想認識基督教，你能簡單告訴我基督徒所信的核心是甚麼嗎？」 若有人這樣問，你會如何回答？ 「 對於這個問題，我通常會這樣回答。首先，我們相信天地萬物出 自上帝的手；第二，這位創造主曾經以人的樣式來到世上，即是耶穌； 第三，我們人類需要上帝，只有祂才能讓我們的人生變得美好和豐盛。 假如我們忽略了這三點核心，信仰便不整全了。」梁博士說。 那麼基督徒怎知道有上帝？憑甚麼相信上帝是唯一的真神？

科學揭開大自然神秘面紗 「 現代科學主流主張沒有上帝的存在，認為宗教是一種迷信，宇宙 並不是被創造出來的。我希望大家仔細想想，宇宙背後真的沒有一位設 計者嗎？」現時世界對大自然普遍有兩種說法，第一是通過純粹的自然 力量，由隨機的、無目的之機械原理進化而形成；第二是靠創造者的智 慧設計。 你若看《 詩篇 》19篇 1節便提到：「 諸天述說上帝的榮 玻璃蝴蝶

耀；穹蒼傳揚祂的手段。」「 手段 」原文指上帝手中的工 作，意即上帝的作為在大自然是有跡可尋的。「 常見的 昆蟲如蝴蝶，其精妙的結構已令人嘖嘖稱奇，由幼蟲化 作蛹，經過脫皮，直到破繭成蝶，即使集合全世界所有 科學家的智慧，也沒法模仿出一樣的過程。」為了進一步證 明動物受造的奇妙，梁博士舉出鳥蛋孵化的21天歷程。 「 大家都知道小鳥在蛋內孵化而成，而鳥蛋是從一 個細胞開始，短時間內增生至上億個細胞，經過有序排 列後，頭部和尾巴開始成形，幾小時後，脊椎也逐漸形成；第 二天，心臟出現了，有規律地跳動着，血管四出蔓延，吸收營 養；來到48小時，鳥的基本架構已經完成；餘 下19天，器官逐一出現，眼、嘴、鼻、 翼、 爪、 毛； 到 了 第 21 天， 小 鳥 啄 破外殼，正式誕生。」 小 小 的 細 胞 要 在21 天 內 演

蝴蝶破蛹

孵化

化成小鳥，這完全超越現代科學 所能做的。「 要是一一研究動物 的奇妙之處，恐怕窮盡一生也不 夠，但是有些人仍會質疑，這與 上帝有甚麼關係？」

從人體窺探創造的奧秘 「 自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可 知的，雖是眼不能見，但藉着所造之物就可以曉得， 叫人無可推諉。」（《 羅馬書 》1章 20 節 ） 「 這段經文是解答上述問題的關鍵，簡單而言就 是，我們每個人都是偵探，偵探查案時會仔細觀察環 境、細微的事物，從而搜集證據，得出一些結論。同 樣地，當我們細心察看，也可以了解到這個世界是由 充滿智慧的上帝創造。」梁博士隨即話鋒一轉，分享 他偶然發現人體奧妙的經歷。 幾年前，梁博士起身時感覺天旋地轉，醫生檢 查後證實耳骨發炎，驅使他有興趣了解耳朵的結構。 「 原來耳朵連着三條管，位於三個不同的平面，管內 充滿液體，卻不會滿瀉，有氣泡作為緩衝，有助我 們知道站立時是向前傾還是向其他方向傾，就好像水 平尺一樣，每當水平尺傾側，我們便能夠靠水泡位置 得知傾斜的幅度，因此人若失去耳管，基本上沒法站 直。」後來梁博士從事機械工程的時候，發現所有浮 台都有一部儀器，當中的設計也是有三個平面，讓人 知道船隻有否傾側，當船隻傾側至十多度，便會發出 危險的訊號。 「 大家又知道嗎？我們的眼睛擁有一億個細胞組 成的感光系統，沒有相機能夠像人的眼睛解像度如 此高，當影像從外面投射時，畫面會循神經系統傳 送至大腦，分析所看見的影像，速度之快，連全世 界最快的電腦也追不上。」這些複雜的構造是生養 我們的父母造的嗎？不是。是碰巧之下細胞相撞而 成的嗎？也不是。這樣排除下來，唯一的解釋就是

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上帝的創造了。

人類比萬物寶貴 也許你會問，人類不是發明了超級電腦嗎？然而 梁博士表示，現今最厲害的超級電腦，也不比人的大 腦更高級、先進和高效率，並且具有更多的原始計算 能力。 「 世界上最快的超級電腦所需的能量足以供電整 座大樓，相反，人類大腦只需要點亮一個暗燈泡的能 量，就可以做相同的計算處理。」電腦的發明歷時多 少年？梁博士笑言當年他讀書還沒有電腦出現，原來 由大批科學家集思廣益發明的超級電腦，也及不上你 我那顆小小的腦袋。「 我這麼說吧，至今最快最先進 的超級電腦，仍然比人腦處理的速度慢20 倍。」 前文談及動物的構造由一個細胞開始，你猜猜人 類有多少個細胞？「 我們的身體大約有 72 兆個細胞， 以人口來比喻的話，一萬個地球的人口大約便是 72 兆人。每個細胞有幾百部不同的分子機器在操作，運 行各種功能，每部分子機器則由 50至 3,000個各樣氨 基酸組成，人體共有 20 種不同的氨基酸。」梁博士 指，我們若想知道一個分子機器由哪些氨基酸組成或 排列，這一切資料已寫在 DNA 中。 生物學家在過去對 DNA 的研究已經表明，生命 存活所需的安排是擁有幾乎令人難以置信的複雜性， 所以必需要有智慧設計的參與。就連 Bill Gates（ 比 爾•蓋茨 ）也曾說：「 DNA 就像一台計算機程序， 但比較我們創造的任何軟件都要先進。」美國人類基 因組計劃主任 Francis Collins（ 弗朗西斯•科林斯 ） 更說︰「 我看到 DNA 所有生物的信息分子確實如同上 帝的語言，我們自己身體的優雅和複雜，以及大自然 的所有方面反映了上帝的計劃。」

「 我要稱謝祢，因我受造，奇妙可 畏；祢的作為奇妙，這是我心深知 道的。」 （《 詩篇 》139篇14 節 ）

梁博士以一句話作為小結：「 人體比機械還要複雜 千萬倍，機械尚且有人設計，更何況是人類本身呢？」

由無神論者到信靠上帝 梁博士提出的論據有力，解釋充分可靠，不過原來 他曾經是無神論者。「 我在傳統家庭長大，從小負責每 天供奉家中的祖先、灶君、土地公，升上中學後，父母 開了豬場，我便要經常向齊天大聖上香拜祭，希望它保 佑豬隻平安。」 梁博士讀書時已崇尚科學，深信科學萬能。「1969 年，美國太陽神11號成功登陸月球，我篤信這是人類偉 大的成就，更愚昧地認為這證實了根本沒有天堂和上帝 之說。」當時梁博士被內心的傲慢蒙蔽了雙眼，沒留意 到當年太空人 Buzz Aldrin（ 巴茲•艾德林 ）登陸月球 後，朗讀了《 詩篇 》感謝上帝：「 我觀看祢指頭所造的 天，並祢所陳設的月亮星宿，便說：人算甚麼，祢竟顧 念他！世人算甚麼，祢竟眷顧他！」（8 篇3 - 4 節 ） 1977年，梁博士在英國讀完土木工程學士後，到美 國伊利諾州大學研究院攻讀土木工程博士，那時同學邀 請他返團契，他抱着認識新朋友的心態答應了。「 第一 次參加福音小組，組長問大家對上帝的存在有何看法， 我回答說科學證明沒有上帝，他問我箇中緣由，我卻答 不出來，只知道社會許多人都這樣認為；幾星期後，組 長和大家討論對耶穌的看法時，我說耶穌是人虛構出來

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的寄託而已，但到底哪本歷史書或哪位歷史學家這樣說 過？我發覺自己並不清楚。」

梁博士自此發現，自己對宗教的認 識只是道聽途說，沒有客觀和深入考 究，便把當時社會普遍的觀念視為真 理。「 如果耶穌屬實，那他也是二千多年前的人物，

上帝創造空氣、水、從太陽來的熱和光、土壤、

現在的基督徒也沒有見過耶穌，為甚麼他們會信，還

農作物、食物、石油等，在地球上供應我們和所有其

信得如此認真？」因此梁博士放下心中的偏見，虛心

他生物一切所需，也創造了我們的器官、細胞、分子

認識這位上帝，最終發現基督教符合理性邏輯，經得

機器、DNA……這些既複雜又令人好奇的身體構造，

起挑戰，且有說服力。「 當我認知到天地萬物都是上

大家想過為甚麼嗎？「 祂希望藉這一切引導我們認識

帝所造的，我的生命便不再一樣，原來每個人在主裏

祂、歸向祂，祂對我們的愛就是如此深刻，現在你從

都有獨特的使命。我更意識到，其實世界上有很多人

萬物創造中看到那位充滿慈愛關懷的造物主了嗎？」

像我一樣，沒花時間了解基督教，將人云亦云的說法

梁博士問。

當作真理。」現時梁博士在神學院服侍，希望透過他

現代教育主張無神論，讓人不了解自己受造的奇

對科學的發現和了解，讓人清楚看到絕大部分的科學

妙。人本身就是上帝所愛的創造，有人說手機是人類

發現均指出，基督徒的信仰是真實的。

第二大腦，其實仔細看看，無論多新款的手機，其價 值也比不上我們身體每秒運作的器官。當我們不明白

上帝的愛超越你想像

自己被造的寶貴，甚或否定上帝的創造時，我們實在

我們不難發現，上帝在創造這個宇宙時，對人類

沒辦法解釋世上大部分的事，這也是「 中華聖經文物

表達了極大的關心。「 上帝為小小的地球創建了浩瀚

館 」和「 不由你不信 」福音體驗館 」成立的原因之

的宇宙，並精心排列每一顆星體，使得在宇宙歷史上

一，為要幫助人認識生命，明白上帝創造的心意，願

的短暫時刻，人類能夠在好的地方生活。」

意回轉歸主。

使 命 人 生

TEXT / 皓恩 PHOTO / Andy & 受訪者提供 ART / JL

重尋使命．重建盼望．重燃愛心

ONENESS Conference 當疫情改變聚會模式；移民潮 改變教會氛圍；人才流失奉獻 減少……面對整體環境接二連 三的轉變，香港的教會何去何 從？疲乏枯乾的事奉者怎樣在 困局中找到出路？

「 但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展 翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」 （《 以

擔任過公司總裁和教師，後來他蒙上帝呼召成為牧 師，運用真理幫助人與上帝建立關係。

賽亞書 》40章31節 ）為了重燃香港教會對福音使命

「 我知道這一切都不是我的能力，而是上帝的

的熱情，馬鞍峰香港教會主任牧師李志剛牧師博士和

能力，因此我不敢收起自己，只管讓上帝使用我。」

團隊首次舉辦 Oneness Conference，讓眾教會不分宗

正是李牧師謙卑的態度，使他的生命得以承載豐足

派，彼此激勵，重拾初心與異象！

的恩典，去年更有一段出死入生的經歷，讓他深刻 體會上帝的保守。

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由商業領袖到僕人領袖

「 去 年 3 月 我 通 過 了 身 體 檢 查， 不 久 卻 感 到 手

對李牧師而言，使命不只是一份責任，當中還

指麻痺、說話開始模糊不清，當時我的手正好長濕

包含上帝的揀選。「 還記得教會邀請我擔任牧師時，

疹，到醫院治療時順道做血壓檢查，上壓竟然高達

我連神學都未讀，這是上帝奇妙的安排，祂給我的

190，翌日更飆升至 200，本來吃藥後情況有改善，

力 量 遠 遠 超 過 我 想 像。」 李 牧 師 曾 是 工 程 師， 也

但家人發現我狀態不妥，通知相熟的醫生後，對方

懷疑中風，馬上緊急送院。」李牧師很快在醫院得 到相應治療，隨後醫生告訴他一個震驚的消息。

凝聚教會合一的心 近年環境驟變令香港教會普遍陷入前所未有的嚴

原來醫生看過磁共振影像（ MRI ）後，發現李

峻境況。「 教會來不及尋找自身定位，社會動盪、疫

牧師的血管只差一毫米，便會進入終身癱瘓區，李

情、移民潮等使聚會人數大幅變動，教牧同工的接棒

牧師直言聽後冒冷汗，同時感謝上帝帶領他得到及

出現斷層，而年輕一代未有承接的能力。」言談間，

時醫治，經過數月治療後，李牧師受損的語言區能

李牧師流露出他為眾教會着急的心。

力逐漸恢復，他亦明白到上帝在他身上還有使命。

李 牧 師 坦 言， 他 牧 養 的 教 會 有 不 少 人 移 民 去 Vancouver（ 溫哥華 ）和 Manchester（ 曼徹斯特 ）， 眼見這兩座城市越來越多華人聚居，他決定在當地 植堂，回應時代的轉變。「 若果我們在白日休息， 黑夜來臨時又休息，便沒法走遠，因此最重要的是眾 教會同心站穩，互相扶持。」為了更好地連結各教 會，共同尋求上帝的指引和孕育創新思維，Oneness Conference 的念頭便應運而生。 「 今年適逢馬鞍峰香港教會建堂十周年，我們計 劃10月8日在伊利沙伯體育館籌辦堂慶聚會。然而 在後疫時代，我們看見香港的教會格局出現變化， 教牧同工和信徒領袖似乎對教會前景感到灰心，因 此 有 感 動 邀 請 其 他 教 會 在10月7日 合 辦 Oneness Conference，歡迎所有教牧同工包括牧師、傳道人、 堂議會主席、執事、長老、同工、信徒領袖等參與。」 他說。

ዷᑺᗐᘒᅗጭỒᖤᗭᡔ᭬ᅜ !!!!!ዷᑺᡔ᭬ᅗጭỒᡒᖤᮒᴔᛵ᝟῅ᅙ

李牧師認為，現時教會之間欠缺了一種動力，

細問之下，原來所有合辦教會的主任牧師均有份

若只有一兩間健康的教會，對整體作用並不大。「 甚

參與服侍，而不論是甚麼身份地位的牧者，分享的時

至今天當有教會說增長了多少人、聖靈帶來多大復興

間同樣是15分鐘。「 因為上帝是興起教會，教會要成

時，這反而被認為是自大的表現，但好的事情為何要

為中心，每名講員能夠充分利用這15分鐘挑起相應話

埋藏呢？上帝的榮耀為何要被掩蓋呢？」他坦言，要

題，以互動形式彼此啟發。」

改變這種情況不能只有幾間教會推動，必需讓多間教

研討會的海報設計也以教會為本，並無刻意強調

會一起擁戴這個觀念，正是這份決心，使李牧師和團

部分講員，務求所有人平起平坐。「 當眾人都願意合

隊不怕辛勞，只盼復興教會沮喪的心。

一、不分彼此，上帝便會臨在，聖靈便會動工，給我

Oneness Conference 總 共 邀 請 了12間 教 會 參 與，過程不需出一分一毫，省卻教會在金錢上的思 慮。「 我只有一個要求，大家要樂於付出自己的心 力，製作、信息必需高質素，而且到位，希望這種氛 圍散播在各教會，把大家凝聚一起，以使命建盼望， 因為人有使命，才會見到盼望；人有盼望，才會看見

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清晰的前路。」李牧師鄭重地解釋。

們力量承接福音使命。」李牧師說。

重燃使命心的四部曲 談到這裏，相信大家皆好奇 Oneness Conference 的具體內容，李牧師和 團隊甚為用心，把是次研討會劃分為四大主題，分別是 Forming（ 成型 ）、 Storming（ 逆境 ）、Reforming（ 重塑 ）及 Transforming（ 轉化 ）。

Stage 1: Forming

成型

每一間教會成立時都有起始的心志和異 象，不過隨着環境的複雜性，人許多時候會在 不知不覺間忘記了這份初心。有見及此，團隊 邀請了宣教會恩磐堂和播道會恩福元朗堂的主 任牧師，分別分享「 年長堂會革新經歷 」和 「 年輕堂會發展動力 」。 「 宣教會恩磐堂是一所很成功的教會，雖 然是傳統教會，卻能駕馭時代的轉變，改革創 新有效；而恩福元朗堂植堂四年，至今有 500 人穩定聚會，這讓我們看到不論是新、舊教 會，只要抓緊教會成立的初心，便有能力應 對社會改變和調整牧養策略，帶來成功的發 展。」李牧師相信這兩間教會的經歷能幫助牧 者明白初心的重要，在主裏重拾初心。

Stage 2: Storming

逆境

經 過 這 幾 年 的 動 盪， 移 民 潮 至 今 仍 然 持 續，

這環節將會用純粹的藝術元素，例如敬拜、展

現今香港的教會面對的問題可謂比以往更甚。「 人

示、跳舞，來觸摸和連結人們內心感性的部分，李

數低，奉獻少，動力低……這些都是我們面臨的難

牧師指許多人一開始或許不習慣，但藝術是幫助人

關，也是普世性教會的問題，普遍教會的聚會人數

表達感受的其一途徑，透過禱告感受上帝的同在，

平均流失三四成，感恩我們教會有三分二會眾沒有

重新支取從上而來的力量。

因移民而離開。如果教會仍然原地踏步，人數只會

教會之間要做到「 同心合意 」的效果，這不單

進一步流失。」李牧師直言，維持原有形態表面上

講求理性的認知，更講求情感的交流。「 我們不希

沒有退步，實際上只會帶來萎縮。「 正如香港近年

望這次聚會只有理性的討論，也不是要着重建立解

的社會動盪，當教會沒辦法回應年輕人的需要，他

決方案，我懇求上帝給大家安靜沉澱的時間，在聖

們自然離開教會，然而這種狀態不容易改變，我們

靈的同在中再次得力，這就是重新起步。」當人在

確實需要向其他教會學習，藉此在信仰基礎上建立

情感上被擁抱和接納時，即使身處逆境，仍然有力

清晰的方向。」

量持守主所託付的使命，希望屆時參加者都感受到

遇到問題，人很自然會想辦法解決，但我們是 否過於着重解決問題？「 我經常提醒自己，問題是 永遠存在的，教會不應該只集中研究問題，陷入『在 問 題 上 研 究 問 題 』 的 不 良 循 環； 相 反 地， 我 們 應 該思考如何持守應有的異象，香港仍有許多失喪、 失落、失望的人，需要教會的力量幫助他們恢復信 心。」李牧師分享。 教會歷年跨越挑戰的經驗之談，由歷史悠久的 教會負責尤為合適，因此團隊邀請到沙田浸信會、 播道會港福堂和大埔浸信會的主任牧師，分別主講 「 青年工作發展方向 」、「 社區連結關懷策略 」以 及「 新界街坊鄰舍關懷 」。

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重塑

Stage 3: Reforming

團隊真摯的預備。

Stage 4: Transforming

轉化

經 過 前 面 三 個 關 鍵 階 段 後， 來 到 最 後 就 是 轉 化，這部分將由播道會雅斤堂、觀潮浸信會和馬鞍 峰香港教會的主任牧師分享，講題分別為「 本地教 會植堂策略 」、「 跨界別的鄰舍拓展 」及「 海外教 會植堂策略 」。 「 這三間教會都有共同的特點──躍進，在過 去幾年的衝擊下，教會如何得到動力轉化自己的能 力，從而回饋社會呢？到時我和另外兩位牧者會有 深度的分享。」李牧師表示，這四個階段是教會的 必經之路，然而轉化並非結束，而是有所延續。

立即報名

團結就是力量 有別於一般的研討會，李牧師和團隊在聚 會尾聲特意安排 Oneness Declaration，藉感 動人心的宣告，重燃大家承擔使命的心，還有 Oneness Communion、Oneness Prayer 和 Oneness Song，藉聖餐、禱告和歌曲凝聚人 心，一起向前行。 研討會期間，團隊更會安排 200 位協調專 家，進行一對八的引導交流，李牧師在此賣個 關子，屆時將運用創新的方法，讓現場 1 , 600 人彼此交流。「 籌備過程中，我們十分開心， 因為看見許多教會的同心，大家看重的不是環 境或人的想法，而是為了討上帝喜悅，堅守各 自位份，宣講屬天的信息，我深信這次研討會 能夠奮興人心。」李牧師期待地說。 訪問當天，李牧師夫婦順道參觀「 中華 聖經文物館 」，深入了解來華宣教士的歷史， 並記念他們的犧牲與貢獻。昔日宣教士被耶穌 的愛激勵，帶着傳福音的使命遠赴中國，來到 今日，教會承接宣教士的棒，實踐耶穌愛人的 道理，同樣是出於一份強烈的使命感，就讓你 我一起祈禱，求上帝幫助眾教會重拾信、望、 愛，在瞬息萬變的世代中繼續履行福音使命， 發揮 Oneness 團結合一的精神。

使 命 人 生

TEXT / 皓恩 PHOTO / Tidus & 受訪者提供 ART / Kw

窯匠手中的泥土 郭志立老師

郭志立老師一生與藝術如影隨形，他經 歷 過 貧 苦 的 日 子， 也 體 驗 過 富 足 的 生 活，經過上帝多年的陶造後，他謙卑領 受異象，朝基督教藝術界進發。 然而誰可想到他曾在試煉中迷失方向， 甚至棄絕上帝？

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最終他如何學會順服，得以成為貴重的 器皿呢？

明亮舒適的畫室裏，牆上掛滿大小不一的畫作， 筆者環顧四周，發現畫室沒有擺放獎座，對此郭老師 謙遜地表示，他已在上帝面前立志不再誇耀自己的藝 術成就，對他而言，在世所得的獎項都不及滿足天父 的心重要。 問及郭老師的藝術生涯，他拿起桌上的熱茶略微 喝了一口，隨着幾縷白煙冒出，他的思緒也徐徐飄往 少年時代。

百般試煉中信心動搖 郭老師的父母是虔誠的基督徒，他從小在教會長 大，年少已受浸。「 家中小孩多，貧困的家境不容許 我們自由成長，因此我很早在外面獨立生活，早上讀 書，晚上賺錢養活自己，雖然日子辛苦，我卻沒想過

想要的，於是毅然辭掉高薪厚職，成為教會的幹事。」

放棄。」郭老師小時候喜歡在空白的功課簿上畫畫，

由製衣廠高層一下子變為薪金微薄的員工，加上長時

《 我的志願 》上也寫着要成為藝術家，進入大學後，

間與伴侶缺乏溝通，婚姻關係漸漸出現裂痕。

他終於有機會讀藝術。「 還記得自己沒錢買顏料，每

「 前妻離開那天，我正要去主日崇拜，面對她的

次有同學丟掉用完的顏料，我便趁放學無人，在垃圾

決定，我只能選擇接受。」婚姻的破碎對郭老師造成

桶翻出來，回家慢慢刮出僅餘的顏料，我就是這樣艱

巨大打擊，他開始懷疑上帝的信實。「 我不斷問上

難地完成四年的藝術課程，當時我在經濟方面非常缺

帝：『 為甚麼當我願意回頭，一心服侍祢，祢卻要奪

乏，每天只能吃一個馬鈴薯。」

走我最喜歡的東西？』上帝沒有回應，好像對我的痛

年紀尚小便要在貧苦的生活中掙扎，加上缺乏 父母關愛的緣故，導致他渴望被愛。「 我 21歲便結婚了，大學畢業後我

苦置之不理，我便不再返教會。」 陷入絕望的郭老師白天工作，晚上修讀設 計，還要獨力撫養三個兒子，

沒 有 從 事 藝 術 工 作， 當 時

精神狀況急轉直下，甚

在香港靠藝術維生幾乎不

至 患 上 抑 鬱， 需 要 靠

可能。我在製衣廠由低

藥 物 控 制。「 那 段 日

層 工 人 做 起， 一 路 拼

子是我人生最低潮，

搏，成為公司第二把

我不明白上帝在我身

交椅，與太太過上富

上有甚麼心意，以致

足的生活。但是有一

我要經歷約伯般的遭

天，當我靜下來時，

遇。」即使後來時間

發現這一切都不是我

沖淡了哀傷，他成功 與家人的照片

走出抑鬱的陰霾，卻仍然沒法重拾信仰，直至十年後

通常我專注影相時不會留意講員的說話，但突然間一

他作了奇怪的夢。

句話撞入了心坎，他宣告香港將會成為藝術文化之 都。」郭老師當下直言不可能，因為香港是現實的商

從追求世界到順服召命

業社會，大家為了謀生，只能走世界的路。「 我早期

「 我的夢多數與藝術創作有關，但那晚我夢見一

的藝術創作定位於世界，也多次參加世界大賽，務求

位男士問我何時返教會，我醒來後覺得出奇，彷彿是

在藝術界爭取我的名字，即使按世界的藝術路線走，

上帝的催迫，驅使我重返教會。」及至一次特會中，

在香港也很難闖出國際，為何這位牧者會有這樣的預

克安通牧師的一席話觸動郭老師的心。「 克安通牧師

言呢？」

正在講道，他說沒試過在特會中，聖靈如此催促他要

接二連三的經歷讓郭老師察覺這不是巧合，而是

服侍一個人，然後他指着台下不起眼的我，他提到我

上帝的逐步指引。「 我禱告問上帝：『 祢要向我說甚

的生命十分枯乾，像調色一樣不到兩秒已乾透，然而

麼？祢要我在藝術方面做甚麼？』上帝清楚地回應要

我是上帝揀選的，我會培訓許多年輕藝術家，但他們

我為祂畫畫，並要訓練門徒，成為藝術事工的一分子，

未必有感召留下，這是我的命定。」

上帝還吩咐我召集33位精兵，像以色列人圍繞耶利哥城

郭老師甘願順服於主的召命，在教會接受牧養，

那樣，重複七次禱告，整個藝術界便會得到復興。」

屬靈生命變得扎實，隨後他分享了兩次奇妙的經歷，

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為他投身基督教藝術的路奠下基礎。

謙卑放下，在主裏重新出發

「 第一次是在全球華人禱告特會，我有機會將一

當郭老師將作畫的目光從世界轉向耶穌基督時，他

幅尖沙咀鐘樓的畫作放在會場展示，當時一位葉牧師

的畫作自然充滿生命力，《 聖經 》 、詩歌、夢境……都

經過看見，有感動為我祈禱，他提到上帝說我不再畫

成為他源源不絕的創作靈感。「 我稱這些為異象畫作，

這些世界的畫，上帝要我畫金色的耶路撒冷，我覺得

是被聖靈充滿時畫的，每張畫都蘊藏了靈性，使人欣

這說法非常特別，一直記在心中。」

賞時感受到聖靈的同在，從而理解畫家表達的信息。」

「 第二次則是我被邀請擔任復興特會的攝影師，

郭老師回轉信仰前，也許只專注於展現高超的藝

那次的講員是美國牧者 Rick Joyner（ 雷克．喬納 ），

術技巧，沒想過一幅畫能影響別人的生命，甚至領人

《 讓我的苦情為神的新酒 》 郭老師：「 這是我生命的寫照，今天我將自己的 苦情倒空，讓上帝的酒埕新酒從上而下傾倒，下 方是破碎的雞蛋殼，代表我破裂的生命，我願意 將生命倒空，迎接上帝的新酒，當我被盛滿後， 所流出來的便匯流成河，栽種生命樹。」

認識耶穌。「 正如葉牧師所說，上帝感動我畫《 金 色耶路撒冷 》，有一次展出系列1畫作期間，有人在 畫前來回走動，視線卻定在畫上，原來對方發覺無論 走到哪裏，耶穌憐憫的眼神也望着他，我對他說耶穌 在尋找你，自然地向他傳了福音。這樣的經歷還有很 多，讓我想到文字和說話的威力雖然強大，有時卻不 及一張畫的力量，只需一眼便入心。」 2008年，郭老師勇敢回應上帝的呼召，成立藝術 家搖籃有限公司，他和團隊多年來積極推廣基督教藝 術，更走出畫室，到學校舉辦工作坊。「 藝術家搖籃的

《 金色耶路撒冷系列1 》 耶穌的眼神充滿憐憫，代表上帝顧念以色列。

《 哭牆 》 畫中一個小孩按手在哭牆祈禱，右邊 有三個文士也在禱告。上帝不是看我 們的身份地位而決定是否聽禱告，祂 悅納小孩子單純的禱告。

意思是我們每個人都是嬰孩，在搖籃裏得以被餵養、牧 養，以致他們成為藝術精兵，在末世被上帝使用。」 「 我們曾受邀為校慶舉辦活動，首先設計了一棵 生命樹放在校園，接着教老師、家長、學生以陶瓷製 作果子，掛滿生命樹，過程中我們特別講解陶匠與陶 泥的關係。」郭老師表示上帝是陶匠，我們是陶泥， 當我們的生命被上帝搓揉時，難免會感到痛苦，甚至

動的景象。「 畫畫是奇妙的過程，當你願意在禱告中

不願被搓，然而搓泥為要除去內在雜質，成為寶貴耐

完全放下自己，上帝會給你一幅圖畫，這就是你要畫

用的器皿。「 不願順服的陶泥，在風乾過程中會裂

出來的，也是你內心深處的事物，始終有些事無法以

開，這時仍有憐憫和恩典，因為可以放於水中重來；

言語表達，但可以藉畫畫呈現。」

可是一旦被放進窯爐燒製，有雜質的陶泥便會粉碎，

曾經有位學生喜歡到墳場取靈感，導致她所有

屆時就沒機會重來了。」想不到一件陶瓷的製作，背

意念非常灰暗，創作沒有生命力，連外表也打扮成全

後的意義如此發人深省，更可成為分享信仰的渠道。

黑。「 學生的母親束手無策，希望我能在藝術上扶她

直到今天，郭老師已經召集了21位精兵，卻如

一把。我請學生隨意畫畫，她畫出一堆密密麻麻的

克安通牧師所言，幫助郭老師的人去留不定。「 我曾

線，全綁在一起，我們便知道她被死亡的靈綑綁着，

經問上帝，為何不直接給我33個精兵，使藝術加快復

於是一直為她祈禱，進行醫治釋放。感恩在三個月

興？上帝說『 我的意念非同人的意念 』，這使我的心

後，她的生命完全改變，得着盼望和喜樂。」

降服下來，只管努力牧養祂賜給我的學生。」

郭老師還遇過嚴重弱視的學生，教學過程中體悟 上帝的智慧無量。「 這位學生只能分辨明暗，而立體

34

為主牧養藝術界群羊

的組成需要有明、灰、暗。我求問上帝該怎樣教他畫

現時郭老師的畫室不定期舉行異象畫班，以敬拜

畫，上帝告訴我嘗試用印象派手法，讓學生在畫筆上

和禱告服侍，幫助弟兄姊妹與上帝連結，畫出聖靈感

沾上幾種顏料，筆觸轉動時便可畫出立體。」不論是

「 我必與他們立平安的約，使惡獸從境內斷絕，他們就必 安居在曠野，躺臥在林中。我必使他們與我山的四圍成為 福源，我也必叫時雨落下，必有福如甘霖而降。」 (《 以西結書 》34章25-26節 )

健全、殘障還是特殊兒童，只要來到郭老師的畫室， 他都會遵循上帝的教導，活用藝術協助學生的生命成 長。「 我常對學生說，我是為他們洗腳的人。我自問 沒能力和才能去教，但我有上帝，困難之中我會禱 告，求主讓我有從祂而來的智慧和能力，面對每天的 挑戰。」正是這份為父的心腸，使郭老師舉手投足之 間都散發着基督的愛。

餘生竭力傳承藝術精髓 來年踏入70歲的郭老師，身心依然充滿魄力，能 夠每天懷着信心與上帝同行，這份心志究竟是如何操 練的呢？「 我每天以《 以西結書 》34章25-26節， 在上帝面前作信心的宣告，藉此提醒我上帝美好的應

從郭老師身上，我們看見這些年來，生命的磨

許。」除了個人操練，郭老師身後還有一位虔誠的代

練把他的性情煉淨，經過窯爐的烈火燒製後，如今成

禱者——母親。「 我母親就像哈拿，常常在禱告中記

為上帝喜悅的器皿，將藝術和福音循各種途徑帶進社

念我們六兄弟姊妹，以致我們在上帝眼前蒙恩，今天

區。「 任何位分都能夠傳福音，只要找到上帝對你的

成為忠心事奉主的僕人。」

呼召是甚麼，我很感恩大部分學生都成為老師，薪火 相傳把信仰結合藝術傳承下去。」數十年光陰轉瞬即 逝，昔日遭遇的苦難如今再看竟是一場祝福，上帝更 賜他第二段婚姻，重拾愛的美好。 談及未來的展望，郭老師最大的心願是在明年70 歲生日舉辦個人畫展，計劃展出70張畫作，為期七 天。「 上帝指引我畫80幅《 金色耶路撒冷 》 ，現時完 成了三十多幅，我還有許多畫未畫完，希望下年能專 注完成上帝託付給我的作品，不要帶着遺憾見主面。」 郭老師說，每個人都是上帝手中的陶泥，在我們承擔 上帝的使命時，碰到困難和衝擊是在所難免，然而風 浪中上帝與我們同在，只要一心信靠，祂必定引領我 們看見雨後燦爛的彩虹。

使 命 人 生 TEXT / Cherry PHOTO / Andy.K、受訪者提供 ART / Andy.K

在死亡邊緣 張栢淳 我們的生命被上帝的愛包圍， 大至癌症獲醫治， 小至考到理想成績， 全是上帝的恩典； 然而人要有信心才能打開心眼， 看見上帝的愛。 張栢淳以往充滿埋怨、質疑， 直至近距離嗅到死亡的氣味， 才讓他看清自己一直被苦毒蒙蔽，

36

由浮游少年蛻變成上帝重用的器皿。

看見上帝

張栢淳，洋名 Passion。Passion 絕對負得起這 個英文名字，除了與「 栢淳 」近音外，他做了多年 社工，是積極的行動派，不但說話健談開朗，更熱愛 行山和三項鐵人等運動，實在令人難以相信他曾經是 一個充滿自卑和憤怒的浮游少年。

家庭破碎感自卑 Passion 由童年至青少年階段都活在自卑但戴着 強勢面具的矛盾裏，一切源於不健全的家庭。「 我生 於小康之家，但在我小學三年級時爸爸在內地有外 遇，漸漸不再回家，在內地長住。」不久 Passion 父 母離婚，由母親一人照顧 Passion 和比他年幼八年的 弟弟。他分享說：「 媽媽本身有潔癖，情緒不算平 穩，離婚後更患上抑鬱症。」 家庭遭逢巨變之時正值 Passion 的青春期，母 親只罵不讚，也沒有給予關心，即使有話說也只是 着他問父親拿贍養費和照顧弟弟；沒有愛的生活使 Passion 的成績一落千丈，結果連「 一條龍 」名校也 要踢他出校，被逼叩門轉校升中；更雪上加霜的是， 破碎的家庭令他和母親疏遠群體，他被同學嘲笑沒有 爸爸而害怕面對親子活動，母親則不想跟弟兄姊妹解 釋離婚的事而疏遠教會。「 我連教會生活也失去，自 此更為自己的家庭羞恥，又自卑要轉讀一間較差的學 校。」他坦言當時不敢在舊校附近出沒，「 很害怕遇 上舊同學，人家穿名校校服，我卻不是。」他說。

38

Passion 獲香港紅十字會 頒發「 香港人道新力量 」獎項，表揚他對社會的貢獻。

Passion 自小讀基督教學校、返教會，「 上帝愛

位沒血緣關係的姐姐對他關心不已，更陪伴他尋覓學

世人，甚至將祂的獨生子賜給他們 」（《 約翰福音 》

校重讀。他憶起多年前的往事仍語帶感激：「 我會考

3 章 16 節 ）、「 我們愛，因為上帝先愛我們 」（《 約

只有 5 分，不想再讀書，但教會的 Shirley 姐姐覺得浪

翰一書 》4 章 19 節 ）已讀得滾瓜爛熟，但當內心因

費了我，她不但鼓勵我重讀，更陪我四處找學校。」

家庭問題而流失了愛，便只剩下憤怒和抗拒。「 上

會 考 5 分， 操 行 只 有 C， 紅 色 的 頭 髮 為 了 應 酬

帝是愛？難聽過粗口！如果祢有愛，為甚麼我如此

面 試 而 勉 強 噴 黑， 加 上「 飛 仔 」 般 的 言 行 態 度，

缺乏愛？」

Passion 由朝走到晚仍未找到學校取錄。「 到了晚上

當 人 排 擠 上 帝 參 與 他 的 生 命 便 會 失 去 方 向，

七八時，那間學校已是最後的面試機會。老師不斷斥

Passion 升中後也開始沉迷打機。「 我分享見證時，

責和奚落我，我真想拍枱走人！」但他看到 Shirley

常笑說我當時是『 三無主義 』！」三無者，「 無方

姐姐在課室門外為他切切禱告，他也努力按住怒火，

向、無目標、無理想 」是也。

以免搞砸最後一個重讀機會，面試後 Shirley 姐姐更 向老師美言 Passion，最終該老師勉為其難地取錄

返教會滿足欲望 《 路加福音 》19 章 10 節：「 人子來，為要尋找、

他。「 多得 Shirley 姐姐義無反顧地幫我，我才會繼 續讀書，她的付出讓我很感動。」他說。

拯救失喪的人。」連 Passion 也幾乎放棄自己之際， 上帝卻不會放棄他，巧妙地透過教會的夏令營來主動 尋找和挽回這隻迷羊。

死亡逼近終醒覺 感 動 歸 感 動，Passion 內 心 的 苦 毒「 中 毒 太

「 我下課回家便看到一張報名收據，原來媽媽

深 」，封鎖的心靈並沒有真正讓上帝進內。他繼續浮

經過九龍靈糧堂看到有夏令營，便自把自為幫我報

浮游游地過日子，預科成績平平，升讀香港公開大

名！」他那時不認識這間教會，半逼半就地參加，

學（ 現香港都會大學 ）社工系。「 我感到自卑，不

「 捱 」過那三日兩夜。但當他踏進了教會的門，便在

想讓人知道我讀公開大學，返教會也只是例行公事。

20年後、移民之前才離開。

我看不到上帝愛我，只着眼自己在家庭、學業上都差

「 不要以為我最初因為上帝而返教會，其實是那

人一等。」內心莫名的空虛推使他推砌亮麗的外殼去

裏的弟兄很關心我，盛情難卻之下才勉強返團契，

掩飾自己，例如排隊買名牌服飾和限量版波鞋，女朋

打算應酬他們一個星期就算！」即使後來 Passion 在

友一個換一個。他真誠地剖白說：「 我想自己成為

教會事奉，他的目光也不是看着上帝，而是聚焦於

spotlight，在關係中感到被重視。我覺得樣貌、談吐

「我 」的欲望：「我 」想追女仔、「我 」想獲得關心、

可以確認自己的價值，說到底其實是我太自卑，更需

「 我 」想有存在感。「 我很喜歡彈結他，因為帶給我

要這些偽裝。」

成就感，讓我覺得自己有用。就算我成績不好，老師

「 人的盡頭，上帝的開始 」，人要猛然意識到自

也會因為要找我伴奏而『 看見 』我，連教會也邀請

己已身處生命的盡頭，才能用善的角度回顧人生。

我加入敬拜隊。」一言蔽之，他返教會是為了「 尋

Passion 在大學二年級患上腦膜炎，一隻腳已跨進死

開心 」。「 也為了減少留在家裏的時間，只要是返教

亡大門。「 我每日頭痛欲裂，很痛苦，簡直想『 撼頭

會，媽媽一定批准我出去。」他補充說。

埋牆 』死掉。」腦膜炎不會立刻奪人性命，但會讓患

上 帝 是 愛， 祂 的 愛 也 會 透 過 人 彰 顯 出 來。 Passion 中五會考放榜，父母不聞不問，反而教會一

者精神紊亂、消瘦，漸漸死亡或變植物人，病況非常 可怕。

Passion 帶領一班弟兄姊妹在台灣墾丁進行環島單車遊。

「 我在醫院留醫40日，初時還在埋怨上帝：我

取社會經驗，一年後成功獲香港中文大學取錄讀碩

沒有健全家庭、感情失敗，祢現在還要奪我生命？」

士。「 我收到取錄電郵時哭了半個小時，想不到自己

但當 Passion 沉澱下來，終於看清人生經歷的真相：

出身不理想，但竟然做到頂尖大學的碩士生。我終於

「 我在醫院閱讀女朋友（ 現是太太 ）帶給我的《 標

相信我有能力，因為上帝有能力將不可能變成可能。

竿人生 》，看着窗外，感到很內疚。為何我明明有一

我不配，但祂揀選了我。」上帝更賜 Passion 一份驚

個好女仔在身旁，還要尋覓其他男女關係？為何弟兄

喜的禮物，在他的碩士畢業禮上，父母、弟弟和祖輩

姊妹那麼關心我，我還看不到有人愛我？」他形容自

父母全都齊齊整整地出席和一起吃飯。「26 年來從未

己像掃羅在大馬色路上「 開眼 」一樣，終於看到上

出現這個場景，想不到畢業禮能夠幫助家人修補關

帝的愛：「 原來上帝一直回應我的禱告，賜我許多恩

係。」他感動地說。

典，但我選擇反抗、不肯去看。」可惜當他釐清和悔

陽光型的 Passion 本想做服侍邊青或長者的工

改時已「 死到臨頭 」，他立刻求上帝施恩拯救，而上

作，但誤打誤撞下在香港路德會社會服務處做了戒毒

帝也應允醫治了他，使他痊癒。「 當時約有 20 種病

社工。未曾吸毒的他一度擔心自己做不來這份工，

毒可治腦炎，但只有三種能夠醫治。」上帝不但重整

可是當他漸漸見證更多生命努力戒毒回轉，「 戒毒社

了他的生命，更重整了他的生活習慣，自此 Passion

工 」已由「 工作 」昇華成為「 使命 」——分別在於

變得熱愛運動。

「 工作 」着眼計算成效，「 使命 」則聚焦改變生命。 一位吸毒司機的說話，令 Passion 更懂使命的真諦。

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破碎重造的苦心

「 他說：『 你做社工大學畢業、高薪厚職，怎會明白

痛定思痛的 Passion 專心讀書，被香港浸會大學

我們？我開貨車要半夜在茶餐廳吸毒埋堆，你叫我戒

社會工作碩士課程拒絕後，積極到慈善團體做義工賺

毒和遠離損友，我還有甚麼可以做？』他頓時敲醒了

去年 Passion 一家移民溫哥華，Passion 更入讀神學院回應呼召。

我，我一直只用戒毒者的行為去量度工作成效，但更

夠『 貼地 』，所以他很喜歡聽我講耶穌！」弟兄的鼓

重要的應是改變他們的心！」

勵喚起 Passion 要帶領多人歸主的使命，加上他喜歡

以往 Passion 常常怨懟：「 為何我那麼慘？」他

從事對人的工作，也深感是時候放下社工工作讓後輩

總算明瞭父上帝的苦心。「 我年輕時經歷不少傷害和

接班，於是毅然回應呼召入讀加拿大華人神學院溫哥

『 黑歷史 』，原來是上帝的恩典，為要我更明白個案

華。「 上帝也藉着朋友的見證為我打強心針，祂一直

的難處，進入他們的內心。祂揀選我作祂的器皿，因

供應我需要，為何我不信祂會供應我下半生生活？」

此要破碎和重新陶造我，使我變得更有價值。我更覺

重返校園的 Passion 再次感受到知識的缺乏，但

上帝是如此愛我。」

這趟他不像往日被負面想法蒙蔽雙眼，而是承認自己 不足。「 我越了解真理，越發現還有更多知識要學

堅持到底 必有嘢睇

習。人要謙卑才可以為上帝作工，但人最大的罪就是

Passion 投身戒毒工作十年，創辦了幫助戒毒人

不覺自己犯罪，最大的問題就是覺得自己沒問題。」

士建社交圈的「 WeCycle 」計劃，成效不俗，2020

既要適應異國生活又要兼顧學習殊不容易，但

年更獲香港紅十字會頒發「 香港人道新力量2020 」

Passion 抱持一位東非宣教士「 堅持到底，必有嘢

獎項。去年 Passion 捨棄從事多年的戒毒工作，帶同

睇 」的名言，堅信上帝必讓他的人生「 有嘢睇 」。

妻兒移民溫哥華，換上新的身份——神學生。「 我帶

「 我還不知道神學畢業後會去哪裏服侍，但與其量度

一班弟兄姊妹夜行獅子山，有一位弟兄以前是江湖大

將來，我不如專注盼望上帝的美善，把生命的主權交

佬。他突然問我有沒有考慮過做牧師，因為我講福音

給祂。」他說。

萬 人 見 證

TEXT / 洪嘉蔚 PHOTO / 洪嘉蔚、受訪者提供 ART / JL

「 為你的生命加點糖！」 從按摩店老闆悔改投入營商宣教 斜槓傳道張嘉玲用棉花糖分享上帝的嗎哪 在平日下課後的鳳山鳳凌廣場，以及在周末高 雄的幾個市集中，偶爾會看見一台賣着造型 棉花糖的行動餐車。餐車前有許多孩子背着書 包，高興地看着如雲朵般蓬鬆的棉花糖，被製 作成兔子、小熊、比卡丘等可愛的圖案。

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張嘉玲傳道與嗎哪棉花糖行動餐車。 （ 圖∕洪嘉蔚攝影 ）

站在這台名叫「 嗎哪棉花糖 」的行動餐車後面 的，是一位笑容可掬、說話親切的張嘉玲傳道。她不 斷用巧手製作出讓客人愛不釋手的造型棉花糖。 每當有人經過餐車，總是會好奇地問「 嗎哪 」 是甚麼意思？張嘉玲傳道便會熱情地和他分享嗎哪一

親手製作造型棉花糖。 （ 圖∕洪嘉蔚攝影 ）

詞的由來和《 聖經 》的故事。張嘉玲傳道也分享， 「 嗎哪 」一詞對她的生命而言，也有着深刻的意義。

出入聲色場所 內心卻憂悶 從小就在基督教家庭長大，且是牧師孩子的張 嘉玲傳道，求學時期也一直在教會和其他同齡的孩 子玩在一起。不料當她考上桃園的長庚護理專科學校 （ 現長庚科技大學 ）後，父母感情卻發生變故，兩人 決定離婚。

回轉向上帝 重新迎接踏實生活

那時的張嘉玲正處在情竇初開的年紀，一頭熱

2014 年，她的父親張金峰牧師正好在預備開拓

的投入感情關係，但是卻遭遇背叛。種種的經歷讓

新教會，張嘉玲傳道便藉機跟上帝立約。她對上帝

她開始懷疑上帝的存在是否為真？也因此她離開了

說：「 我從小就認識祢了，但是現在我不知道祢在

信仰。

哪裏，如果祢現在幫助我脫離這個環境，我就把煙

當時張傳道在課業的表現上也不盡理想，後來

癮戒掉，一根都不抽！並且我開始全職服侍。」

她決定休學回到高雄，開始找工作。不料這時家庭

神蹟就這樣發生了。在禱告後的隔天，張嘉玲傳

出現經濟危機，於是她開始經常出入聲色場所，也

道的煙癮便完全消失，甚至連聞到煙味都會感覺非常

沉浸在燈紅酒綠的環境當中，甚至後來還開了一間

不舒服。想到自己曾戒煙兩次，但最終都沒有成功，

按摩店。

張嘉玲傳道因此開始相信上帝是願意幫助她的。

「 我看見很多人性的醜陋面，像是夫妻關係出

幾個月後也在一次和上帝認罪悔改的禱告中，

問題的客人，上一秒才看到先生來我們店裏『 找小

張嘉玲傳道領受到上帝親自對她說：「 你們要逃避

姐 』，下一秒居然跟妻子在馬路上秀恩愛。」張嘉玲

淫行。人所犯的，無論甚麼罪，都在身子以外，唯

傳道回憶道。

有行淫的，是得罪自己的身子。豈不知你們的身子

她還看見自己的同事破壞他人的家庭，這讓她

就是聖靈的殿嗎？」 （《 哥林多前書 》6 章 18-19 節 ）

更不相信人性。除此之外，她也養成很重的煙癮。張

這讓張嘉玲傳道警醒，並且立刻向上帝認罪，決定

嘉玲傳道心裏很不喜歡自己待在這樣的環境中，可是

再相信上帝一次，收起經營的按摩店，重新回歸正

她不知道該如何是好。

常的生活。

因着生命被上帝大大的改變，她開始在父親拓植的 新耶路撒冷堂擔任核心同工，把心思都放在服侍上。每 當有所缺乏就向上帝禱告，上帝也一一為她挪去困難。 閒暇之餘也讓她開始學習挽面、製作造型棉花糖。 兩個課程都僅僅經過兩次的學習，她就開始借用教 會的場地開始為客人挽面，並且在過程中傳福音。每當 到外頭擺攤販售棉花糖時，她也和客人互動、分享上帝 的話語。「 以前的工作錢賺得的很快，但現在的我即使 收入不算太多，我仍然覺得很平安、很踏實。」 「 嗎哪棉花糖 」不只是行動餐車，更是行動福音撒 種車。張嘉玲傳道看見孩子們看到造型棉花糖所露出來 的純真笑容，心中也特別開心。有些年輕人，或帶着孩 子來的大人總會好奇地詢問「 嗎哪 」是甚麼意思，張嘉

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玲傳道總會認真地向他們介紹《 出埃及記 》中記載的嗎 哪，對當時的以色列人來說是甚麼含義。

在假日的市集中偶爾也會再和阿得牧師聯合擺 攤，透過營商宣教的模式，讓民眾一手棉花糖與甜 點，一手咖啡，用美食拉近人與人之間的距離，一 同把福音傳出去。 這 樣 特 別 的 合 作 模 式， 讓 張 嘉 玲 傳 道 打 趣 地 說：「 無論是告訴客人：『 人生不會比咖啡苦，甚 至會比喝咖啡還要回甘。』或是：『 用棉花糖為你 「 有一次，我聽見一個只是經過我的餐車的客人 在和他人討論『 嗎哪 』，所談內容就是我向客人做

的人生加點糖。』客人都會會心一笑，頓時煩惱煙 消雲散。」

的說明。」張嘉玲傳道既驚喜又興奮地說着。「 這 就是撒種不是嗎？耶穌稱自己為真正的嗎哪、是我 們生命的糧，這樣的異象已經在對方的心中扎根， 準備萌芽了！」

上帝開路 祂必供應 「 嗎哪 」對張嘉玲傳道來說，也是上帝給她的 生命提醒和應許。上帝供應嗎哪的目的，是要祂的 子民學習完全倚靠祂，使他們明白生命是靠着上帝

擄獲人的胃 也獲得遇見上帝的機會

口裏所出的一切，而非靠食物，並且要單單相信祂

張嘉玲傳道形容，口味甜滋滋的棉花糖，就像

一定有足夠的供應。「 從懷疑到重新回到上帝懷抱，

上帝要給我們每個人的甜美祝福；透過棉花糖傳福

上帝讓我看見世界罪惡的一面，我才發現離開上帝

音，就可以和路人簡單聊聊生活、切入信仰，再透

甚麼都不能，唯有回到上帝面前，才會有滿滿的豐

過生動的聖經故事，讓每個人都能夠領受上帝親自

盛。」

對他們說話。

「 在我的生命最軟弱無助的時刻，甚至是我最

在一些特殊的節日，如復活節、聖誕節等，張

缺乏的時候，都是上帝幫助了我，我才得以回歸正

嘉玲傳道也會隨着經營「 九花咖啡 」的提摩太教會

途、繼續活下去。」張嘉玲傳道說。「『 嗎哪 』是

鄭得恩牧師（ 阿得牧師 ），和其他牧者上街佈道，

上帝所賜的食物，我就像是個被上帝養大的孩子；

到高雄的幾個主題公園和孩子分享福音、發放寫有

這份食物也是純淨的，提醒着我，生命要因着跟隨

聖經故事的「 希望之書 」。

上帝而保持聖潔。」

（ 轉載自《 基督教論壇報 》4557 期，官網連結：https://ct.org.tw/html/news/ ）

萬 人 見 證 TEXT / 關美靈 PHOTO / 受訪者提供 ART / Andy.K

葉淑婷

Ivy Yip

帶着 母親的心腸 去當校長 三個月前的某一天，任閩僑小學校長的 Ivy 頭在劇痛，一量之下，血 壓最高達180/110，期後，她在 FB 內輕鬆地道出一件關乎生死的事，由 於她的文筆太精彩，得到當事人的認可，節錄如下：

醫院記： 話說照完 CT Scan 後，醫生要我照磁力共振，發現了一個相當大的 腦動脈瘤，並要盡快動手術。於是，昨天就馬上開刀，只是手術時間比預 期長，原定二至三小時，但最終做了六小時，因發現先天的動脈血管結構 異於常人，所以，原本在右手血管切入，但做了45分鐘後要放棄，改在 右腳髖關節開刀，也因我的奇特結構而增加了複雜性，需時甚長。嚇倒一

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眾鄉親父老，但手術總算成功。醫生說此瘤比預期大，如果沒有發現，一 爆的話，應該馬上返天家。感恩一直十分平安，上帝早已預備。

在完成這個大手術的兩星期後，Ivy 又如常回到學校拼勁十足地 為基層小學馬不停蹄地搞活動，看看她在 Facebook 的分享：

……去年老師跟學生做過「 全世界最長的壽司 」後，今次再來 「 超級高漢堡 」。 ……今次「 葉校長教室之生涯規劃 」非常榮幸邀請到傅家俊來分享， Marco 為人謙虛有禮，分享正面積極，亦鼓勵同學要「 信自己 」。 除了學生受惠，老師們和校長都獲益良多，真是萬分感激！ …… Nike Grind 運動場 x 閩僑小學，非常感激 Nike HK 再為閩小重鋪球場。 ……今年安排了「 本地遊 」給小五、六年級學生。 今日小六全級先出發：鐘樓、1881、整杯麪、食點心、Sky100， 非常遊客 feel 呀！ ....... 昨天看了中醫，因我的血壓高到嚇人，他下 令我不可以返工多天。不過，今日我要帶學生見一 位叔叔，他可以幫學生找到獎學金，所以，我最 後都外出了，希望孩子有更好的未來，他們真的十 分抵錫！ ……剛剛收到韓國記者通知，今日的訪問會刊登在 韓國報紙《 The Korea Herald 》。這個小三至小六 常規課學外語，乃其中一個改革項目，韓國記者驚 訝說沒想過小學就可以學韓文。 …… 今日輪到請小六畢業生食雪糕喇！ Last day !

Miss you all !

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沒錯，突如其來的一場大病，絲毫沒有嚇倒這位

皮的學生漸漸成熟，以往會用粗口駡老師，我們幫他

教育界勇士，Ivy 笑着說：「 被推入手術室時，我心內

發掘強項，專注打籃球，慢慢地建立自信。升中後開

非常平安，覺得自己好像拍戲一樣。假如上帝要我返

始成熟，現在不單是籃球隊隊長，亦開始專心讀書。

天家，其實我隨時已準備好，因為我一直都活好每一

他曾在中學分享，因為小學葉校長講了一句：『 今次

天，盡了最大努力為學生，我真的無憾。」細細粒卻快

獲籃球亞軍不打緊，我等你大專賽贏冠軍啊！』就是

人快語的 Ivy 自言是一個性急的人，對教育的認真投入

這樣，令他憧憬讀大專，更主動要求學校讓他留班，

絕對是異於常人。她無私的愛像自然反應一樣，只要

再拼搏考試。他由一個全校至頑皮到現在成熟的男

能為學生好的事，她都義不容辭，秒間付出，毫無懸

孩，我真的非常安慰。」

念，完全是一個母親對孩子付出無條件的愛，只是一 子之母的 Ivy 擁有上千位「 孩子 」而已。

少年時期開始參加教會的團契，初中開始事奉， Ivy 先後當過導師、團長。「 我本身喜歡培育年輕人 及陪伴他們一起成長，所以中學時期已經有想過當老

世界視野，學習無間

師，亦想學習耶穌作一個 『 僕人領袖 』。我是一個

修畢教育碩士（ 行政及管理 ）、中國語文及文學

勇往直前又不怕困難的人，所以一直靠上帝的力量去

碩士、基督教研究碩士、美術及設計教育（ 榮譽 ）學

處理事情。無論多辛苦，只要見到學生們開心，幫助

士、教育文憑，興趣多多的 Ivy 既畫西洋及中國畫，又

到他們就值得了。在百忙中，我喜歡每天都到操場看

陶瓷篆刻，更曾出版繪本。孜孜不倦的學習態度，為

學生們小息，亦間中和學生一起吃午飯，閒話家常，

學生們樹立榜樣。投身教育界二十多年，原來她曾於

了解他們的想法。」

晉升副校長時毅然辭職，因為想看看外面世界，做其 他事情如教育顧問，有機會走訪外國的學校，擴闊自 己的視野。 另一個更大的轉捩點是2015年做了閩僑小學校 長。「 起初不知學校無論環境、課程、學生等有那麼多 問題，聘請了之後才發現校舍環境破爛，學校制度、 課程等存有不少問題，不過仍然決定為學校改革。」

突破資源限制 為學生尋找機會 為了突破學校資源匱乏的限制，為基層特別是南 亞裔及新移民的學童提供機會，她更腦筋急轉彎，透 過傳媒發聲及社交媒體分享學校需要，讓學生們得到 更多的機會、發揮潛能，讓他們感受愛與關懷，建立 自信，從而敢夢敢想。 Ivy 分享道：「 我經歷太多感人的故事不能盡錄， 尤其在2015年成為校長後，在資源缺乏下，上帝沒有 離棄，身邊太多小天使在最需要幫忙的時候出現，例 如收到無名氏突然奉上支票作捐款，亦試過朋友出錢 請師傅更換學校的閉路電視等。學生方面，我看到頑

作為校長，Ivy 要求老師一定要有愛，不可以只當打工的心態，要體諒、包容、欣賞、照顧學生， 而老師各有自己專長，要欣賞及發揮老師專長，團隊才會成長。

開放進步的思維 Ivy 深信教育的意義在於如何培育和引導學 生。除了知識外，教導他們品行，了解其強項，從 而讓他們發揮所長。教育不是唯利是圖的工具，沒 有所謂最理想的教育模式，因為要因材施教，反而 學校領導及老師都要有開放及進步的思維。 「 只要學生沒有誤入歧途，無論他們做哪一行 業也值得驕傲。以往有頑皮學生升中已經被踢出 校，但最後他做了私人司機，現已成家立室，照顧 妻兒。我亦有學生畢業後成為大律師，邀請我去法 庭參與見證儀式。其實，我只是他6歲小一時的班 主任，但大家的感情依然在心中。我時常與舊生見

慕慕繪本系列：可觸摸的流星

面，有時到外國旅行，在海外的舊生一知道，就會

Ivy 最愛與學生和兒子談天說地，更愛與他們

約我出來聚聚。由小學認識到他們長大成人，彼此

說故事、看書，一起走進瘋狂幻想的世界和創作故

變成朋友家人一樣，感覺非常有趣。」

事。Ivy 喜愛繪畫及撰寫圖畫書，其作品《 摸摸天 空 》獲得香港圖畫書創作獎佳作第二名。《 慕慕繪

教育者要犧牲自己，任勞任怨 喜愛閱讀的 Ivy 分享一節來自朱自清的《 教育

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的信仰 》 ，道出她作為教育者的使命：「 教育者須

本系列 》是兒童繪本，以手繪形式，通過慕慕這個 角色，與小朋友探討身邊的事物，釋放他們的想像 力，培養創意。

對於教育有信仰心，如宗教徒對於他的上帝一樣；

慕慕和媽媽最愛看天，

教育者須有健全的人格，尤須有深廣的愛；教育者

看天是他倆的習慣。

須能犧牲自己，任勞任怨。我斥責那班以教育為手

今次慕慕和媽媽一起看流星雨，

段的人！我勸勉那班以教育為功利的人！我願我們

究竟有甚麼趣事發生呢？

都努力，努力做到那以教育為信仰的人！」

慕慕就是 Ivy 獨子 Moses 的名字。

「 我 的 恩 典 是 夠 你 用 的， 因 為 我 的能力是在人的軟弱上顯得完 全。所以，我更喜歡誇耀自己的 軟弱，好使基督的能力覆庇我。」 （《 哥林多後書 》12 章 9 節 ）

Ivy 對教育的熱誠和無私付出，得到香港教育 行政學會頒發「 優異教育行政人員 」獎，對 她在教育上的貢獻給予肯定。

送上的不止是月餅，更是一份祝福！ 送 上的不 慶祝的不止是中秋，更重要的是團圓！ 慶 祝的

亞伯因着信，獻祭與上帝，比該隱所獻的更 美，因此便得了稱義的見證，就是上帝指他 禮物作的見證。 （《 希伯來書 》11 章 4 節 ）

基 督 徒 有 否 送 禮 祝 福 親 友 的 文 化？ 試 想 想， 中 秋 佳 節， 我 們 有 極 具 心 思 的 福 音 月 餅 禮 盒 致 送 親 友 ， 可 以 打 開 褔 音 話 題， 讓 送 禮 的 人 送 得 喜 樂 ， 讓 收 禮 的 人 收 得 滿 意， 彼 此 祝 福， 人 神 共

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圓 ， 實 在是一件極有福音價值的事。

禮物研究所：「 Research Institute of Give Him Thanks 」 「 慶團圓 」福音月餅禮盒，由「 創世電視 」禮物研究所團 隊打造，本着禮物研究所英文名字「 Research Institute of Give Him Thanks 」的精神，透過研究福音產品、電影、劇集、見證 集等成為禮物，創作出滿有屬靈意義的高質素福音禮物，讓人 使用這些禮品的同時，不單感受到美觀實用的功能，又能接收 到寶貴的福音信息，同時也將福音信息植入到生活用品中，設 計更有創意、有新意、有更高品質的禮物，使基督徒可以藉贈 送禮物建立人與人之間的互動，更重要是將基督教文化推廣給 身邊的親友，讓送禮的人送得喜樂，讓收禮的人收得滿意，彼 此祝福，榮神益人。 是次「 慶團圓 」福音月餅禮盒，讓你珍嚐禮盒 2023 年經 典奶黃月餅系列，滿足每一個味蕾。團隊邀請從事多年製餅經 驗豐富的月餅師傅，以純手工製作，以優質麵粉，配合紐西蘭 入口純牛油，打造口感細膩的經典奶黃月餅，致送親友，心意 滿分。除了是美味之作，這款極緻禮盒也是一場視覺盛宴。精 美的中國風設計為家庭中秋聚會增添了一份優雅感。

月餅小百科 月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月 團、團圓餅等，沿傳下來，便形成了中 秋吃月餅的習俗。 《 洛中見聞 》曾記載：唐僖宗皇帝 中秋節新科進士曲江宴時，令人送月餅 賞賜進士。北宋之時，月餅被稱為「 宮 餅 」，在宮廷內流行，流傳到民間，當 時俗稱「 小餅 」和「 月團 」。後來演 變成圓形，寓意團圓美好。宋代大詩人 蘇東坡有詩句「 小餅如嚼月，中有酥與 飴 」，讚美月餅，預示當時的月餅已內 有酥油和糖作餡了。

傳教士與月餅 元朝末期，明太祖朱元璋的軍師劉伯溫想出一計策，把寫有「 八 月十五夜起義 」的紙條藏入月餅裏，命令屬下送到各地起義軍中，結 果攻下元大都，起義成功。朱元璋高興得傳下口諭，在即將來臨的中 秋節，將以秘密傳遞信息的「 月餅 」作為節令糕點賞賜群臣。至此， 吃「 月餅 」的習俗被重視，之後，明朝中秋節吃月餅、饋贈月餅風俗 日盛，月餅更有了「 團圓 」的意義。 到了清代，月餅發展迅速，品種不斷增多。清人袁枚在《 隨園食 單 》中記載了月餅的餡料組成：「 酥皮月餅，以松仁、核桃仁、瓜子 仁和冰糖、豬油作餡，食之不覺甜而香松柔膩，迥異尋常。」這也說 明，在清朝月餅是酥皮製成的，並非廣式月餅的糖漿皮。 歐洲的甜點是由 13 世紀明代萬曆年間的意大利傳教士利瑪竇及期 後不同傳教士為了更容易融入中國人社群傳福音帶來的。據傳，廣式 月餅的糖漿皮便是融合了中西飲食文化技法而成，成了今天屬於中國 節慶的美味。

品嚐得到的一場福音盛宴， 與親友開始福音小組聚餐 「 有故事的美食 」遇上「 主題式影視體驗 」加上「 誠意的款待 」 以幸福小組 ( 八周主題式福音聚餐 ) 結合媒體宣教，是我們推動更多香港信徒看重傳 福音的價值，以達到香港教會復興的異象及方法。而幸福小組的概念更提醒我們除了要 發展讓人有互動參與的演藝活動，更要重視與人為善的關係，同時要發展出有故事性的 美食，才能產生極致的福音效果。

品嚐得到的一場福音盛宴，與親友開始福音小組聚餐

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「 慶團圓 」福音月餅禮盒，滿載不同的福音話題，讓你在家庭聚餐中分享福音。

「 慶團圓 」珍藏影視紀念卡 將「 中華聖經文物館 」的珍藏展品，設 計出不同的珍藏影視紀念卡，更邀請了不同牧 者專家，化身成不同朝代的人物，只需掃描二 維碼，便可與親友一起欣賞不同的主題福音內 容、人物故事及詩歌的不同福音短片。

以「 中 華 聖 經 文 物 館 」 作 主 題，以中國特色印章雕刻為概念， 題 右上方以聖經卷軸妥拉作設計，同 右 時亦作英文字母的 G 字，意謂上帝 時 God 的 縮 寫， 代 表《 聖 經 》 都 是 上 帝所默示的，是上帝的話語，因着明白上 帝所默示 帝的話語，帶來真幸福。

以 全 新「 不 由 你 不 信 」 館 作 主 題， 創 造 之 奇、 創 世 之 美， 原

「 濟良娃娃 」限量環保袋 環 保 袋 以「 中 華 聖 經 文 物 館 」 珍 藏 展

皆由一創天造地的上帝而來，而

品，具百年歷史的古董娃娃「 濟良娃娃 Doll of

人類是上帝創造的高峰，是被上帝

Hope 」為主題，記念清代女宣教士包慈貞為

一口氣而生的「 萬物之靈 」，也唯

了幫助中國雛妓脫離非人生活，讓她們自力更

有人懂得欣賞讚嘆上帝創造之偉大，而

生，而製作的娃娃，讓中國婦女得着釋放與自

「 由 」字上方的一對眼，是心靈之眼，代表人

由，亦因認識福音與上帝團圓，推動施比受更

類與動物不同，是有靈的活人。

有福的精神。

「 慶團圓 」福音月餅禮盒 《 創世記 》以大洪水及方舟

- 內含六個純手工製作奶黃月餅 -「 慶團圓 」珍藏影視紀念咭 -「 濟良娃娃 」限量環保袋

事蹟介分了洪水滅世與挪亞新世 代，此餅面以《 創世記 》所記上 帝命挪亞造方舟，在大洪水中拯救

2023 年 9 月 15 日前， 訂購「 慶團圓 」福音月餅禮盒 天使心月刊讀者及天使心會員 早鳥優惠

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挪亞一家八口，最後方舟停泊在土耳 其亞拉臘山上，影音使團成為全球首隊華人 探索隊成功進入方舟木結構，見證《 聖經 》的 真實，藉探索創世的事蹟對末世帶來反思。

雲 彩 見 證

TEXT / 皓恩 PHOTO / Andy、受訪者提供 ART / JL

以信心與勇氣 交織的生命冠冕 56

董蓉

踏入「 成了家庭服務站 」的大門，讓人第 一眼印象深刻的不只是簡潔舒適的裝潢，而是 Coco 喜樂滿溢的笑容。Coco 說，耶穌的愛使人 心得滋潤，臉上的愁容自然消散，取而代之的是 由心而發的喜樂。 聽着 Coco 娓娓道來她的生命故事，筆者彷 彿進入一趟信心之旅，更加明白耶穌如何為我們 的信心創始成終，這一切故事的開端，要從她 10 歲說起。

一切巧合都有上帝的美意 「 我 10歲時，身邊有朋友邀請回教會，當

面對上帝的呼召，你有多大的信心和勇氣 回應呢？

時我去教會只是為結識朋友，因此很快便離開。 那時我坐電車經過天后都會看見一句金句橫額： 『 我就是道路、真理、生命。』（《 約翰福音 》

董蓉（ Coco ）看似嬌小柔弱，然而她對

14章 6節 ）雖然我不明白意思，但這句話已烙印

上帝的信心強大無比，即使陷於逆境，仍

在我心坎。」Coco 說。

能細察上帝的美意。 由渴慕耶穌到與主同行，Coco 的靈命經過 悉心栽培後，如今已長成豐盛的生命樹，

幾年後，Coco 和家人到印尼定居，她卻不 懂印尼語。「 那邊的親人全是基督徒，我跟隨他 們回教會，眼見大家都全神貫注地聽道，我卻聽 不懂大家說甚麼。」兩年後親人離世的緣故，

上帝更賜她獨特使命，以食物的溫暖成就

Coco 和 家 人 遷 回 香 港， 期 間 Coco 沒 再 接 觸 信

意想不到的祝福。

仰，直到她投身美容業。

「 一位基督徒同事向我傳福音，邀請我回教會，

「 我把公司命名為『 成了家庭服務站 』，既然上

但我以『星期日要工作 』為由，理直氣壯地推卻了。」

帝把我放在營商位分，我便要盡力發揮商人應有的影

殊不知一星期後，Coco 的老闆因誤會辭退了她。「 雖

響力，盼望他日回天家時能坦然對上帝說：『 我完成

然老闆後來得知是誤會一場，主動請我回來公司，但

了祢給我的使命。』」原來早於 2011年，Coco 在朋

我的心已經受傷，而且我知道世上沒如此巧合的事，

友介紹下參加 CBMC（ 香港工商基督徒協會 ）的聚

這必然是上帝的計劃，要我重回教會。」

會，以查經學習使命營商，接受裝備。「 我非常清楚

當年正值沙士肆虐，Coco 隨同事參加崇拜，教 會雖得寥寥數人，卻不妨礙她認識耶穌基督。「 耶穌

說。

的愛讓我感動不已，我不顧其他人的目光哭成淚人，

談及營運的挑戰，Coco 分享公司初時計劃提供

在決志一兩年後，教會舉行浸禮班，不過我卻再次向

一條龍家居服務，由家居清潔到熬製湯水、添置家品

上帝推搪，說自己沒時間參加浸禮班。」你猜這次上

等，務求讓客人擁有舒適的家庭環境。隨着兩位拍檔

帝如何回應 Coco 的說辭？

先後退出，Coco 在沒法兼顧多項服務的情況下，順

「 沒多久，教會認為經過長時間相處，組長足夠

應上帝的指引，選擇朝飲食方向發展。「 你問我會驚

了解組員的屬靈生命，無需特意開辦浸禮班，於是我

慌嗎？倒真沒有。因為我知道這兩位朋友是上帝派來

順理成章受了洗。」經過這兩次「 巧合 」，Coco 終

的天使，為要成就公司的誕生。我是個喜歡新事物的

於明白再多的藉口也沒法迴避上帝的旨意，正如先知

人，每次面對自然轉變時，我反而充滿期待，深信是

約拿的經歷，即使他對上帝的命令三推四搪，也沒法

新機會，哪怕迎面而來的是挑戰，上帝也必然安排美

改變上帝立定的旨意。

好的旨意在後頭。」

以信心回應上帝的呼召 有些人信主後，生命出現極大的轉變，Coco 形 容她的改變屬於一點一滴的累積，透過穩定的教會生 活了解信仰。「2013 年，我經歷了失業，在這看似人 生最艱難的時刻，我卻領受到上帝要我透過服務進入 家庭的使命，因為家是人心最敞開的地方，有助打破 人與人之間的隔膜。」Coco 對上帝的呼召毫不遲疑， 她決定先從店址着手。 「 還記得我站在人來人往的街頭，問上帝該在何 處成立公司，然後心裏有聲音叫我去對面的地產公 司，神奇的是職員表示有個未公開的商舖，還說不需 佣金，地方還比想像中大。」Coco 至今憶述仍覺驚 喜，然而恩典不止如此，當時店舖沒有廚房設備，也 要申請食物牌照，Coco 的兩位拍檔正好發揮各自的 專長，一位協助設置廚房設備，另一位則精打細算，

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這家公司的老闆不是我，而是上帝。」Coco 篤定地

平衡資金流。

弟兄姊妹到工場探望

2014至2019年為福音午餐會供應便當

與主同心同行的人生 「 耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。」（《 詩

Coco 的煮食靈感源源不絕，單是菜式便已接近

篇 》23篇 1 節 ）Coco 說公司初期生意確實不多，但

200 款，細問之下原來上帝一早給她天賦。「 婆婆在

她每天做好本分、靜心等待，上帝的供應便接二連三

印尼開餐廳的，家人則住在餐廳樓上，我還記得員工

地來了。「 教會的弟兄姊妹上來吃飯，覺得不錯，正

預備食材的場面，也經常陪婆婆到街市買菜入貨，試

面口碑傳出去後，我便收到越來越多到會訂單。」後

過坐三輪車帶幾十隻雞回餐廳。」Coco 如今回想，

來有朋友介紹盤菜生意，Coco 抱持嘗試的態度接了

明白這是上帝給她的印證，讓她從小對餐飲運作、食

訂單。「 結果教會有位姊妹擅長製作盤菜，她教我做

材配搭有一定概念，味覺也比常人靈敏。

盤菜的秘訣。一段時間後，又有朋友推介我承包員工 餐服務，我也欣然答應，感激主一直開路。」 還記得 Coco 以前從事美容業嗎？一個對餐飲不 熟悉的人要處理各種食材，想必不容易，不過縱然 Coco 經常埋頭廚房研究餐單，每次也要預備數十人 的菜餚，她卻不怕吃苦，皆因背後有上帝的支撐。 「 上帝訓練我適應廚房艱難的工作，裝備我各樣知識 和技巧，讓我學習與員工建立關係，我曾經和員工送 餐到教會後順道參與聚會，希望除了透過食物滿足他 們身體的需要，也以信仰滿足心靈。」正是 Coco 的 設想周到，使員工願意認識信仰，甚至決志。

「 祂 對 我 說： 我 的 恩 典 夠 你 用 的，因為我的能力是在人的軟弱上 顯得完全。 所以，我更喜歡誇自己的軟弱， 好叫基督的能力覆庇我。」 （《 哥林多後書 》12 章9 節 ） Coco 參與澳門舉行的祈禱會，並分享見證

一次意外中體會耶穌的痛 《 馬太福音 》11 章28 節：「 凡勞苦擔重擔的人

制，不是因為傷口的痛，而是想像到耶穌昔日被鞭打

可以到我這裏來，我就使你們得安息。」耶穌未曾應

的劇痛，當我想到每次鞭打都令祂皮開肉綻、撕心裂

許我們的人生常晴無雨，但祂應許與我們同行，Coco

肺，我的心便痛得無以復加，因着祂承受的鞭傷，我

對此有強烈的體會。

們的生命才得醫治。我燙傷的面積雖然不小，但感恩

「 我曾經每天工作十多小時，日以繼夜的忙碌令

只在皮膚表面，算是最輕程度的皮肉之苦，與耶穌承

我疲累不堪，甚至有朋友勸我無謂再堅持。」Coco

受的皮肉之痛完全沒法相提並論！主耶穌很疼愛我，

坦言當時雖辛苦，卻沒放棄的念頭。「 因為我知道這

知道我承受不了肉體的錐心之痛，我感覺與耶穌的關

條路是上帝帶領我走，當祂一路牽引我走到今天，我

係又拉近了一步。」Coco 在分享這段刻骨銘心的經

怎會因一時困難而質疑上帝，放棄祂的計劃呢？」

歷時，泛紅的眼眶忍不住淌下淚水。

然而 Coco 並非鐵人，當她咬緊牙關前進，上帝

在醫院休養期間，Coco 每天睡得飽，心靈重新

反而為她預備身心靈充電的機會。「 五年前某天，我

得力。「 上帝不是高高在上的主，有時祂像父親，也

如常清晨起來靈修，隨後不小心弄倒一壺熱水，淋在

像情人，祂的貼心總是出人意料。服侍主的路途或有

我的下半身，最後進了醫院。」公司沒人打理，Coco

疲乏，但主會讓我們重新支取力量。」

理應緊張，但她笑言沒有擔心，反而放鬆下來，知道

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這是上帝的安排。

Coco 還 分 享 了 一 件 趣 事， 足 見 上 帝 的 心 思 縝 密。「 出院前，我本來在煩惱保險的問題，當我準備

「 這家公司屬於上帝，我只是為主作工，當我這

向保險公司查詢時，對方便剛好打來電話，通知我意

麼想，心便奇妙地輕省，而且傷口三天便康復了。我

外保險續期的事，於是我請他們為我安排索償，出院

在治療過程更體會耶穌被釘十字架，被人煎皮拆骨的

當天便收到款項。」出院一星期後，Coco 在澳門的祈

痛楚。」Coco 聽護士說，皮膚在燙傷後會長水泡，

禱會分享了見證，傳揚上帝的奇妙作為。「 有時我們

這些水泡需要刺穿，傷口的皮膚也需要撕掉，且不能

遇見突如其來的事，會感到害怕，但這往往是上帝的

用麻醉。「 每當護士處理傷口時，我的眼淚都無法抑

祝福或新的開始，使我們的靈命有所長進、提升。」

捉緊主的應許，一生傳遞祝福 看過 Coco 的故事，相信你與筆者一樣，從 Coco 身上看到一種屬靈素質，那就是對上帝的信心。「 我 們總會遇見艱難、挫折，關鍵在於我們怎樣看待這些 看似不好的事物，我們會視之為無法跨越的難關，還 是上帝的磨練與祝福呢？」 Coco 還鼓勵基督徒宏觀看事物，發掘其中的美 好旨意。「 我們不妨從上帝的角度看事物，試着思考 若是耶穌遇到眼前的境況，祂會如何面對？」當我們 願意從上帝的角度出發，便懂得在任何處境下活得自 在快樂，正如保羅在《 腓立比書 》寫道：「 我知道 怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓； 或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。」（4 章 12節 ） 不 說 不 知 道， 原 來 20 年 前 創 世 電 視 開 台 時， Coco 已經與使團同行，期後更成為天使心會員恆常 奉獻支持。「 那年我剛信主，也經歷了失業，是創世

來 Coco 過去十年的鍛鍊，為要成就上帝給她的最終

電視陪伴着我，我也常把不同見證轉發給朋友，希望

命定，將健康天然的食品送進家裏，傳遞上帝的愛。

祝福他們。」創世電視今年 20 歲了，Coco 鼓勵大家

「 領受主的使命如同做麵條，需要等待發酵，時候到

攜手支持媒體宣教平台，守護福音的價值。

了方向自然出現，我們最重要是耐心等候，別急着看

近年上帝在 Coco 心裏醞釀研發產品的念頭，更

到成果。」Coco 感恩地說。

賜她靈感將湯包命名為「 富湯到訪 」。「『 富 』指

葡萄酒經過多時釀製，才能散發成熟的馨香，

富足，代表上帝的愛到訪各人生命。湯水容易『 入

Coco 的生命也是這樣，每次歷練都是她和上帝的互

屋 』，各款湯水更可迎合每個人的健康需要，讓客

動，使她在信仰路上越走越得力，更有力量傳揚耶穌

人感受家的溫暖味道，與上帝給我的使命一致。」原

的愛，成為別人的祝福。

中華聖經文物館之喬媽會員場

不 由 你 不 信

TEXT / 天使心編輯室 PHOTO / Andy、Tidus ART / JL

感謝參與「 不由你不信 」

密室探秘步行籌款 支持全新媒體宣教平台 同心守護福音價值 感恩去年 6 月使團開設「 中華聖經文物館 」，已有超過一萬五千人參觀，超過一百人即場 決志信主！為慶祝開館一周年，我們開放鴻圖道一號地下新增展區「 不由你不信 」福音體驗 館，於7 月22 - 23 日順利舉行一連五場「 不由你不信密室探秘步行籌款 」。感謝近250位參加 者身體力行參加活動、踴躍募捐支持，籌得百萬款項，並透過以「 主禱文 」為核心的「 行禱 」 方式記念我們的福音事工。活動首日起步禮，由使團總幹事袁文輝院士率領一眾嘉賓包括：以 方式記念我們的福音事工 活動首日 日起步禮 由使團總幹事袁文 文輝 勒基金總幹事陳歐陽桂芬女士、 勒基 勒 基 藝人鄭子誠、阿拉善盟源輝林牧 藝 創辦人原樹華、象牙藝術家鄭翠 創 霞、使團國內代表 Steven、活 霞 動 贊 助 商 之 一 TravPholer.com 代 表 Peter Cheng， 以 及 一 眾 同工，在台上以一聲禮炮拉開 同

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活動的序幕！ 活

步行路線由鴻圖道一號地下「 「 不由你不信 不由你 你 不信 」福

來到二樓的「 中華聖經文物館 」，導賞過程均

音體驗館至二樓「 中華聖經文物館 」。在「 不由你

有專員解說文物的故事。為了有趣呈現宣教史，使團

不信 」福音體驗館中，參加者見證多種奇異生物和

同工特別扮演歷史人物，比如徐光啟、康熙皇帝、慈

大自然的罕有物種：獨角鯨巨角、雙頭龜及千年不死

禧太后、梁發及濟良所女子，以古代腔調介紹史事，

的胡楊木等。導賞員以生動的解說，讓大家認識宇宙

讓參加者深入了解由唐朝至清末民初，宣教士來華傳

萬物的設計都藏着上帝獨特的匠心。參加者更走進一

福音、拯救靈魂的動人故事。文物館亦展出多部《 聖

系列絕佳的打卡點﹕巨型獨角鯨模型、飄浮半空無影

經 》，由400年前的《 英皇欽定本聖經 》到 1823年

櫈、浪漫飄雪走廊，好玩又有意思的設計讓大家忍不

的中文聖經《 神天聖書 》，帶領參加者認識《 聖經 》

住拿出手機拍照留念﹗

翻譯的血淚史。

感謝以勒基金陳太撰寫以「 主禱文 」為核心的

不少參加者表示經歷一趟有笑有淚，既歡樂又

八篇禱文，讓參加者在每個展區禱告，同心守望全港

驚喜的旅程。「 中華聖經文物館 」持續開放中，並

首個「 中華聖經文物館 」及新增的「 不由你不信 」

以全新面貌與大家見面，不容錯過。而「 不由你不

福音體驗館，亦有藝人鄭子誠成為新展館的代言人。

信 」福音體驗館亦預計於 9 月正式對外開放，標誌着

使團總幹事文輝說道：「 我們搜集了大量做福音製作

使團邁向全新發展的里程碑；更將「 不由你不信 」

的材料，希望透過『 不由你不信 』福音體驗館，為

的福音話題化作八星期的小組訓練課程，盼能幫助

大家提供最少 100 個千奇百趣的福音話題。」新展館

基督徒更全面了解福音，學懂活用各種主題內容展開

盼透過上至天文地理，下至歷史文化、古代文明等的

福音話題的方法，帶領更多未信者歸主。歡迎預約參

福音話題及別開生面的展品，見證天地宇宙間的千奇

加，並一起支持這個嶄新的媒體宣教平台，同心守護

百趣均源自一位上帝。

福音價值。

誠邀攜同親友參加 「 中華聖經文物館 」及 「 不由你不信 」福音體驗館 「 不由你不信密室探秘步行籌款 」活動的參加者

會員場

參觀過「 中華聖經文物館 」及「 不由你不信 」福音 體驗館後，都表示旅程既歡樂又驚喜。「不由你不信 」 福音體驗館預計九月份正式對外開放，標誌着使團邁 向全新發展的里程碑，而「 中華聖經文物館 」亦同時 更新了一批展品，不容錯過﹗ 「 中華聖經文物館 」和 「 不由你不信 」福音體驗館是屬於大家的，非常期待 更多會員與我們一起履行福音大使命，誠邀大家攜同 親友蒞臨參觀，領人歸主，並同心禱告守望和支持這 個嶄新媒體宣教平台。

「 中華聖經文物館 」會員場 日期：9月23日（ 六 ） 時間：3:00pm （ 約2小時導賞體驗 ）

「 不由你不信 」福音體驗館會員場 日期：10月21日（ 六 ） 時 間 時間：3:00pm （ 約2小時導賞體驗 ）

網上報名

會員部熱線：3108 6012

活出一個傳福音的人生誠邀加入成為會員，同行媒體宣教路 請填妥下列表格連同存款收據，寄回影音使團總辦事處或傳真至2763 0570 敬請按感動回應，並鼓勵更多人參與支持。 請於合適

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1. 我願意參加「會員計劃」每月定期奉獻支持影音使團事工，每月奉獻港幣： □HK$350 □HK$550 □HK$1,000 □HK$2,000 □HK$3,000 □或以上HK$______________ （如適用）推薦會員姓名：

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畫 中 畫 | TEXT ＆ ILLUSTRATION / Garyee

毛毛聊 CinGaryee 是一人插畫品牌，Garyee（嘉儀） 就是畫師的名字。主要用毛筆為創作媒體，多以聖經和 動物作主題，以新舊交融的方式創作一幅幅正能量作品。 https://www.facebook.com/momogaryee

國 度 角 度

TEXT / 何寶生 PHOTO / 互聯網 ART / JL

明白主禱文啟示 進入屬天身份與命定 主基督耶穌既是父上帝預先定下，使祂在眾子 中作長子，並定下成為萬世列邦眾子效法的模

何寶生傳道

樣（《 羅 馬 書 》8章29節 ）， 因 此 祂 教 導 眾 門徒的禱文，其主旨在於將歷世歷代、列國萬 邦的信徒都圈在同一位天父之下。我們都得以 成為天父的兒女，彼此成為兄弟姊妹，同被建 造成一個空前絕後，包括萬族萬民的天國偉大 家庭，且代代不斷相傳、延續和拓展，生生不 息，直至遍滿全地，以完成起初父上帝託付亞 當的異象：生養眾多，遍滿全地，治理這地，

68

一統天下的天國大業為止！

延續國度角度上一篇——〈 打破主禱文的迷思，

的命令、創世的旨意、計劃及時間完全對齊合一，

得着關鍵的啟示 〉，今期要帶出的主旨是「 明白主

以完成天父三個未完的心願與託付。一是願世人都

禱文的啟示，進入屬天的身份與命定 」。你可能會

認識並尊天父為首為聖，祂的名不再被褻瀆；二是

問，禱告豈不是將我的所想所求，真誠地向主傾心吐

天國得以在地上建立，黑暗國度全然崩潰；三是願

意就是了嗎？主禱文不是寫得清清楚楚嗎？為何還需

天父創世的初衷、旨意和計劃能行在地上。主禱文

要得着啟示，才能進入屬天的身份與命定？首先要澄

沒有「 我 」，只有我們，這不是私禱，乃是公禱，

清的是，主教導門徒當怎樣禱告，正是因為你我都不

不是以個人為中心，乃是以父上帝為中心，不是為個

懂得怎樣禱告，不論私禱或公禱。正如保羅所說，我

人需要作禱告，乃是為神國神家，為天父未完的心願

們本不懂得當怎樣禱告，我們的「 軟弱 」就是傾向

作禱告。我們若朝這方向禱告，聖靈必將父對你我一

按以自己的意思去禱告，但若我們承認自己有這「 軟

生的計劃與命定，啟示你我，我們若順服而行，就必

弱 」，聖靈就會來幫助我們，親自用說不出來的嘆

自然而然，進入父上帝在創世以先為你我所預備的命

息，替我們禱告，因聖靈懂得照着上帝的旨意替聖徒

定之中！主禱文教導我們，禱告的時候要說：「 我們

祈求。（《 羅馬書 》8 章 26 - 27 節 ）就連保羅，一個

在天上的父 」，因主說，若不藉着我，沒有人能到父

有豐富的神學、充滿歷煉的屬靈使徒，都承認我們本

那裏去。（《 約翰福音 》14 章 6 節 ）天父已經差下

不懂得「 當 」怎樣禱告，何況你我，又有誰能站在

兒子的靈進入我們的心，使我們可以直呼：「 阿爸！

父上帝面前自誇？耶穌 12 歲時已經立下了榜樣，且

父！」連主自己禱告時，也呼叫：「 阿爸！父！」不

一錘定音地宣告：「 我豈不以我父的事為念？」 （《 路

知為何，今天很多信徒、門徒，甚至使徒，在禱告時

加福音 》2 章 49 節 ）主一生活着，只有一個清晰的

呼叫的仍是我們親愛的主耶穌！這迷思究竟是從何而

目標，就是要帶領一眾兒女，不再各自為政，卻彼此

來，又應否從此被打破？ ？

同心禱告，一同尋求並得着聖靈的啟示，要與父上帝 （ 本文引用自《 國度復興報 》）

家 有 一 寶 | TEXT ＆PHOTO / 葉家寶 ART / JL

正是細味好時節 葉家寶 葉 葉家 家寶 創世電視榮譽顧問、 創世電 創世 世電視 前亞洲電 前亞洲 電 前亞洲電視執行董事。 人 人生 人生總 是 人生總是充滿驚濤駭浪，但上帝總在保 守看顧 守看 守 看顧 看顧 守看顧，只想盡心盡意侍奉祂。

就 在 看 書 畫 展 的 路 上， 偶 然 認 識 了 黃 瞻 遠 老 師，去年他在香港視覺藝術中心，聯同一班基督徒藝 術家，展開了「 靈糧共享第二回 」，當年他用《 約 書亞記 》入畫，今年「 靈糧共享第三回 」，剛在文 香港的書畫展覽，真是無日無之，特別是這幾個

化中心展出，黃老師則以《 士師記 》作畫，他還說

月，正值新冠解除一切禁令後，停了幾年的展覽，都

期望每個月起碼完成四幅畫，有生之年期望能完成

如雨後春筍的活躍起來，遍地開花。

66 卷聖經，都能成畫。以中國國畫手法，中國書法

小學時，學校有書法堂，有機會學習大小楷書。

撰寫聖經內容，給中國人看得明的國畫聖經，在此亦

還記得那時的墨盒，常因扭不緊而漏到書包，甚至校

祝福他能早日完成心願，讓他的作品可祝福到更加多

服上，一塊塊的墨跡，也不容易清洗乾淨。直到中

的人。

學，國文課的默書及考試，都要用毛筆答卷，毛筆在

其實，將聖經故事精要地勾畫出來，真的一點

最緊張關頭就更難操控，通常都趕到滿頭大汗便草草

都不簡單，因為除了要精準地掌握聖經內容重點外，

交卷。

還要揣測人物配搭，主次人物及動作表情，有些只能

踏入社會工作，用毛筆的機會少之又少，但自己 對毛筆練字，畫水墨畫依然念念不

浩瀚工程，如能結集或變成網上

忘，於是又參加了不同中心的書法

版，又更能接觸到更加多人，源

班、水墨畫班，甚至篆刻班，可惜

遠流長！

都疏於練習，流於皮毛。去年跟水

下周又有我認識接近50 年的

月老師在創世電視學習聖言書法，

教會團友李惠貞的畫作登場，佩

同 時 又 參 加 了「 漢 友 書 法 協 會 」

服他從醫護人員退役後，努力不

的書法班，希望可以切切實實用寫

懈地學習書畫及創作，還獲獎無

書法的時間，達到「 修身養性、寧

數，當然要去捧場呢！

靜致遠 」的境界。

70

靠創作者的推敲。不過，聖經國畫故事，的確是一件

觀字賞畫，最宜慢慢品味，

剛在大會堂高座展覽廳，舉行

從不同的角度欣賞，必能與藝術

第二屆會員作品展，看見同學及老

家同呼吸，感受到作者的「 爐火

師的作品，不禁汗顏，我還有一大

純青 」！

段路要走啊！

行 哥 行 傳 | TEXT / 吳桂行傳道 ART / JL

為福音癲狂 吳桂行傳道 影音使團福音事工總監

（一） 最近，我知道一位我不認識的女士突然患了癌

是的……不明白基督信仰，不明白我們所作的，

症。我家訪她，和她分享福音，又為她唱福音歌。我

真的以為我們乃「 傻嘅 」 「 癲嘅 」！明白的，知道我

邀請她信靠主耶穌，把自己「 條命 」交給主耶穌。

們為何要為上帝癲狂？為何要為傳福音癲狂？

我多年來探病或家訪習慣，第一次見面便會直接邀請 對象決志信主，不會等下一次。 她完全沒抗拒，在親人見證下，一句一句跟我 開口祈禱決志相信主耶穌基督。我為她祈禱醫治。她 向我直言，現在不怕死，只怕痛。 上 帝 聽 了 她 的 禱 告 和 心 願， 個 多 星 期 後 的 深 夜，在家中沒有痛苦下返回天家。上帝聽了我的禱 告，使她能信主得永生。上帝沒有答應我的禱告，使 她病得醫治。 我 常 有 一 簡 單 信 念， 上 帝 有 時 不 聽 我 們 的 祈 禱，乃為我們好，此非阿 Q 精神，而是信心和對上 帝仁愛本質的認識。

（二） 疫情下，逢星期三我和牧師、老師及隊友在北

（三） 每一個人都要經歷死亡，帶不走任何生前曾擁 有的東西。我們永不可成為任何財物的永久主人，只 可稱為暫時擁有者。 每一次聽到認識的人離世，心中總是感嘆人生 的短暫和無常！每一次聽到我曾帶領信主的人離世回 天家，心中充滿感恩和盼望，感恩乃他們得救，盼望 乃天家必得再見。 89 歲世伯跟我決志信主，回天家了！此 89 歲世 伯乃多年前一位我不認識姊妹的叔叔，她知道叔叔重 病，請我去探他。叔叔跟我一句一句決志信主，之後 出院，去了教會崇拜，更接受洗禮，加入教會。之 後，他常出入醫院，他看到我，超開心，向我臉用力 吻了一下！真的不習慣！可能是傳福音的代價也！

角街頭佈道和派口罩。我主要負責揸咪分享福音信息

叔 叔 入 了 老 人 院， 也 主 動 打 電 話 和 我 溝 通，

和唱福音歌。有一次我唱福音歌時，有位男士對着我

每次均好開心。近日得知，叔叔在睡夢中離世回天

說：「 傻嘅！」我聽後，完全沒有不開心。反而，保

家，上帝聽了他多年的禱告，接他回家！

羅一生為上帝顛狂浮現在心中：「 我們若果顛狂，是

Thank God ！近四十多年傳福音生涯中，我帶

為上帝；若果謹守，是為你們。」 （《 哥林多後書 》5

領很多弟兄姊妹、朋友的父母和親人信主。將來在天

章13節 ）

上重聚，一定十分熱鬧和開心！

銀 齡 天 使 心 • 喜 樂 婆 婆 恩 典 冊 | TEXT / 小金子 PHOTO / 影音使團 ART / Andy.K

喬宏太太小金子 自 小 在 基 督 教 學 校 學 習， 畢 業 後 在 電 台 當 播 音 員， 被 譽 為 天 使 的 聲 音。 喬 太 從 不 間 斷身體力行堅守傳福音的使命。

72

記性與忘性 我 的「 記 性 」 不 好， 但「 忘 性 」 特 強， 年

帶出來。當時我的心情非常不好：一，是所有證件都

輕時就是這樣，並且最近發現忘性突飛猛進。喬宏

在錢包裏，怕沒證件辦不了事；二，是想到自己老到

在世時曾說：「 女人不管記性多差，出門時都不會

開始忘記帶錢包了！感恩的是他們三個人沒有一個有

忘記帶她的錢包！」如果他今天還在世上，他會發

特別的反應，於是我的心也突然開了。說着講着，繼

現他錯了：他娶的女人不一般，出門竟忘記帶錢包

續停好車朝醫院走，好像沒事發生。更感恩的是到了

了！當然今天可能是因為年長了，但能年長也是恩

醫院需要登記，我的天使在登記處告訴了他們我的名

典，是祝福！那今天到底發生甚麼事？

字、生日，他們竟沒要我的身份證明卡，就 OK 了！

今天我的一位天使，還有我的兒子、孫女，陪

檢查完了，醫生說我的心臟「 沒事 」，只是監測

我去醫院，因我的心臟裝了心跳起搏器，他們在我

器可能有一條線路有點小問題，他們會繼續查看，若沒

床頭裝了監測我心跳的小機器，最近有不正常的反

事，我就半年後再到醫院查看。離開醫院，我們到一間

應傳到監測器裏，需要我到醫院做進一步的檢查。

餐館吃飯，並且約了一位很久沒見的姊妹歡歡喜喜的共

去時我坐在車的後座，到了醫院，預備背起錢包下

聚。想想，若不是生命已與主聯接，知道自己是天國國

車，找遍整個後座竟找不到我的錢包！我的天使是

民，將來離世是回天家，今天到了這「 遠的記不住，

直接由我家把我接出來的，很明顯，是匆忙中沒

近的不清楚 」的時刻，哪裏還笑得出來！

生 活 文 化 • 男 心 女 意 | TEXT / 何志滌、羅乃萱 ART / JL

期待

一個，兩個

我相信每一個人都曾期待將會發生的事情，這些 事情可能是沒有預先計劃，甚至不一定直接與自己有 關，只是也會期待。 上個月的一次家庭聚餐，女兒和女婿要求我們坐 下，手機調教為拍影片的功能後給了我們一個信封。

為有一位女兒，真的想能有女孫；其二因為女兒的 表現把我騙倒。當然，前者才是真的原因。 期待了兩個星期，知道是「 男 」，接下來是期 待第三位男孫的駕到，要等至少半年。這次的期待 讓我有三個感受：

我們馬上打開，看到一張超聲波的照片，正摸不着邊

一 ）好像很平靜，心中卻很緊張：雖然女兒已

際時，他們很興奮地說：「 你們會有第三名孫子，只

經有兩次生產的經驗，我相信每次從懷孕到生產都

是不知道是男或是女。」女兒說只有她一人知道，要

會有不同的狀況。為父的我，當然會很緊張她的身

等第二位孫子兩歲生日才正式公告天下。為何要多等

體健康。

兩個星期，賣這個關子？或許這是年輕人吧！其實，

二 ）好像很輕鬆，心中卻有憂慮：雖然看到

現今生男生女已經沒有太大分別，對我來說，我只是

頭兩位男孫的成長，能聽到他們倆叫我們「 公公、

佩服女兒有這一份勇氣，願意生下第三胎。

婆婆 」，就算花上時間和精神，心中會很喜樂。只

期待一個並不是很重要的消息，而且也只是兩個 星期，心中卻仍然一直在想：「 到底是男？是女？」

是，又多一位男孫，也會憂慮自己的體力能否承擔 照顧。

當然，我個人也會有所期望，既然已經有兩位男孫，

三 ）好像無所謂，心中卻在埋怨：坦白說，當

就很想有一位女孫。另外，也以為自己很認識女兒的

我一聽到是「 男 」，心中是有埋怨，為何不是一位

個性，看到她有一份喜悅，就肯定會生女。當然，我

「 女 」。我並不是重女輕男者，只是給一位女孫好像

也不動聲色，反正我以為自己一定猜得對。第二位孫

比較平衡和有新鮮感。

子的生日終於來臨，面對孫子的生日蛋糕，女兒先問

其實，每一次期待心中都會有想得到的東西，

我們答案，我也很有信心說：「 是女。」奇怪，其他

只是結果不一定如意，失望在所難免。感恩因為相

人都說「 是男 」。結果是少數服從多數，「 是男 」。

信上帝所賜與的產業一定是最好，也是祂容許，

坦白說，我真的有一點失望。有兩個原因：其一我因

我相信祂一定讓我脫離緊張、憂慮和埋怨，轉為平 安、喜樂和感恩去迎接上帝所賜第三位男孫駕到。

74

何志滌牧師 畢業於加拿大麥基爾大學（ McGill University ），後在 安省神學研究院（ Ontario Theological Seminary ）獲 道學碩士學位。他與妻子羅乃萱蒙召往台灣宣教，四 年後回港服侍教會，曾任播道神學院和中華神學院特 約講師。現任中國基督教播道會同福堂創堂牧師。

，三個 好友見到我們倆，雖然忙碌，但心中快樂。其中 一個秘訣是：見到乖孫就開心。 還記得多年前（ 當時仍然年輕 ），被邀到一所

乖孫又駕到 「 怎麼，你打算把弟弟的超聲波給弟弟看看？」 我還天真的以為是第二乖孫的素描，媽媽特意給他 看的。

老人中心跟長者談「 快樂 」。當時才三十多歲，覺

「 婆婆，請再看清楚日期！」

得沒資格跟他們分享，就請他們拿着咪，一一道來

一看，怎麼是前一天的？難道，女兒再懷孕，我

「 快樂事 」。怎知道，十之八九都說：「 見到乖孫就 開心！」那時不大理解，湊小孩不是挺辛苦的嗎？現 在，我可以斬釘截鐵告訴你：「 縱然多忙多累，但一 見到乖孫，就會疲累盡消，開心得不得了。」

們將有第三個乖孫…… 這個年頭，有誰有這樣的勇氣生三個？是我的女 兒？真的嗎？ 不瞞你說，我在鏡頭前目瞪口呆了足足幾分鐘

女兒生了第一個乖孫，已經覺得他很可愛。兩年

（ 就是 O 嘴 ），不知道怎樣回應。腦袋在思考：三個

後，她又生了第二位乖孫。兩個都是孫仔，每趟來到

小孩，兩頭狗，我們家可以裝得下嗎？現在已經是大

我家，總是「 婆婆、婆婆 」喊過不停，要輪流跟他

孫會跟二孫爭寵，兩頭狗（ 就是吾家柴犬與女兒家的

倆玩。剛開始時，覺得很不習慣，後來跟外子（ 公

貴婦狗 ）彼此爭寵，但狗也會跟孩子爭寵……將來多

公 ）分工，他跟小的玩，我就跟大的，然後交換。至

了一個，怎樣應付？

於女兒女婿則樂得清閒，看着咱們倆老怎樣分配時間 與乖孫玩耍，他們也可趁機歇歇。 這一代的年輕父母，不想假手傭人，所以對湊孩 子一事，總是親力親為。就算是假手，也是假公公婆 婆之手。我們嘛！當然樂得當這個「 湊仔後備 」。 本以為，生了兩個「 夠曬數 」，怎知道前一陣 子，女兒給了我們一個大驚喜。 「 公公婆婆，你們坐在餐桌前，我們想拍些家庭 短片！」

過了好一陣，才懂得「 高興 」，因為家中會熱 鬧多了。 跟着的問題就是：男，還是女的。 「 有兩個男孫，當然渴望是個女的！」身邊的人 都這樣說，坦白說，我也會這樣想。 只是，上主有祂的心意。結果，將是三個「 男 孫 」，我們的下一代「 箭袋 」是滿滿的（《 詩篇 》 127篇 5節 ）。我更要告誡自己，要養精蓄銳，好好 迎接這第三位乖孫駕到。

當然沒問題，我們乖乖就坐。 「 你們的面前有一個信封，請打開！」 一打開，拿出來的是一張孕婦的超聲波素描。

羅乃萱 作家、婦女及家庭工作者。自小夢想當作家，最後夢 境成真，卻在人生中途再起飛，進入服侍婦女及家庭 的遼闊天地，看見上主有愛，人間有情，家庭復合， 正享受這個生命的新境界。

生 活 文 化 • 鐵 窗 筆 語 | TEXT / 衛以信 ART / JL

發生「 阿爸事件 」之後，一直覺得很後悔、很愧疚， 當然，我承認我有很大的問題。然而，在不斷回想當日的 情況時，也發現一些外在因素促成了這事件。首先是當日 身處的情況，當日探訪室（ BTW，探訪室在獄中叫拜山 房 ）非常嘈吵，而嘈吵的環境形成了一種無形的壓力，令 我也不期然要更大聲去與父親進行對話。而高聲對話的結 果，就是令到我情緒開始轉差，變得高亢。再加上父親所 帶來的消息，也使得我有負面情緒，且帶點不知所措。再 加上以往父親的印象、說話方式和經驗，令我產生懷疑、 不信。這些種種加起來，便成為壓力。 不得不說，我常以為自己對情緒的管理做得不錯，但

再說

這次經驗卻給了我一記當頭棒喝。監獄將所員分為一個個 小期數，大的可以有一百幾十人，小的可能有二十幾三十 人。我身處期數並不大，只有 30 人左右。由於期數細小人

「阿爸事件」

少，事情發生少，讓我產生容易處理的錯覺，以為世界都 是風平浪靜一般。這次事情當真值得我警惕，當回到大社 會時，要應付的情況會有更多，也更突發，可能壓力會突 然上升，當要小心警惕。 第二份感悟，是傷了親人的心。很有趣，無論是傷 害人好，受傷害也好，兩者之間必定是有關係的。我朋友 曾經告訴我，能夠使人受傷害的，必定有親密的關係。能 夠使人傷心、難過、嬲怒的，必定是關係密切的。大概 你不會痛恨一幅牆吧？也不會發一支燈柱脾氣，對嗎？可 以講，越能夠傷害自己的，必定是與自己越親近的。想一 想，好像也頗有道理。如果是陌生人，自己會警惕、會小 心，不想傷害人，也不想受傷害。小心翼翼，無驚無險。 但當面對親人，尤其越親密的親人時，這份小心翼翼便會 隨之下降，很容易便會隨口說了一些話，讓家人傷心難 過，也傷了彼此感情。 但為甚麼對陌生人要警惕，不要隨便傷害別人，對家 人親人卻不用小心，可以隨便頤指氣使呢？而且，原來最 容易被情緒轉嫁的，往往永遠是我們親密的人。就像今次

76

「 阿爸事件 」，其實父親頗無辜，無端端就受了一頓氣， 大概當時他心裏也是感到很無辜吧！在我們的生命裏，可

能也做過很多事、說過很多話，或發過很多次脾氣，

題 」。我自己猜有兩題認為是必考的，同時也排除了

讓一些關心我們的人傷心、難過、受氣。他們之所以

兩題是必定不考的。結果，當我看試卷中的題目時，

會傷心、難過、受氣，只因為我們是他們所着緊、疼

目瞪口呆。因為自以為必考的兩題，沒有出現在試題

愛的親人而已。或許，是時候想一想怎樣可以為他們

中；而自以為必定不考的兩題，卻赫然入目。當真應

作出一點點補償了。

了《 聖經 》所說「 明天自有明天的憂慮；一天的難

第三個感悟，是明白到親人、家人永遠都是包容

處一天當就夠了 」 （《 馬太福音 》6 章 34 節 ）；「 其

自己的，父親當日無辜辜受了一頓氣，沒有責罵我，

實 明 天 如 何， 你 們 還 不 知 道 」 （《 雅 各 書 》4 章14

也沒有拂袖而去，只是很傷心地看着我。他傷心的是

節 ）。也想起《 紅樓夢 》中一句很經典的話：「 機

因為我發了他脾氣嗎？還是因為傷心我為甚麼會發脾

關算盡太聰明，算去了卿卿的命。」不過所幸的是，

氣呢？大概兩種心情也有吧！但無論如何，他都只是

雖然貼了自以為必定不考的兩題，我還是有預備，不

默默承受着、包容着。對於犯下潑天之禍的我來說，

能算答得最好，但基本要作答的都可以作答。或許未

感觸尤深。其實父母可以拋下我不顧，可以不來看望

必高分，但合格還是有信心的。

我，甚至可以不理我，不再承認我，就當沒有了我這

另一件事是我的畢業論文，在經過差不多兩年

個不肖兒一樣。但他們從來沒有放棄我，也沒有離開

的審查後終於有了新進展。一直也沒有消息，一直在

過我，到今天仍是默默地支持我、鼓勵我。或許我就

等待；一度以為上帝不理不睬，一度以為可能連上帝

是沒有好好感受他們的包容、他們的愛，所以才以為

都不喜悅……終於等來消息。等待，看不見結果，總

一切都是理所當然。但是，真的是理所當然嗎？

是讓人失去耐性，失去對上帝應有的信心。但過後，

今次「 阿爸事件 」，也讓我想起《 路加福音 》

當天上出現彩虹時才能明白，上帝原來一直都保守，

中的浪子比喻（15 章 11-25 節 ）。無論大兒子又好，

一直都有為事情作工，只不過是人們看不見，只不過

小兒子也罷，都做了傷父親心的事情。小兒子所作

是自己不夠信心而已。如果在此刻，大家仍然為所盼

的，在東方人眼中更被視為大逆不道。然而，父親不

之事在禱告，仍然在等待所盼望之事到來而不得，

但沒有生他氣，反而為小兒子能夠回頭而朝思夜盼。

快要失去耐性，快要失去信心的話，希望這一小段的

就好像我父親一樣，雖然他受了氣，但沒有責怪我，

分享，能夠給你們一份祝福。上帝必定保守，必定會

一樣期待着我能夠回家與他們團聚。大兒子將一切視

作工。就算你看不到，就算你不知道，上帝仍然會保

為理所當然，所以便沒有留意到他一直都擁有着。我

守，仍然會為此作工。

也是一樣，不就是將家人的支持、鼓勵、包容，視為 理所當然嗎？ 「 阿爸事件 」的分享就寫到這裏，雖然是一個不 光彩的污點，但我卻想透過這污點，給更多人一個反 思的機會，珍惜眼前人。 這一個月過得很充實，用了兩個星期預備考試。 考試剛完成了，然後就是做功課，又花了整整一個星 期。好搞笑，因為導師可能太忙或其他原因，來不 及寄指導給我，我唯有自行複習，也嘗試自己「 貼

作者簡介 衛以信是一名在囚人士，現於赤柱監獄服刑。年 少時犯下大錯，長年被囚在鐵窗之後，上帝卻 釋放了他的心靈。他立志奉獻一生事奉上帝， 《 天使心 》是他以文字事奉的一隅之地。 如讀者想與衛以信聯絡，可電郵至： wilsontsang0301@gmail.com

生 活 文 化 • 大 夫 在 線 | TEXT / 陳沛思醫師 PHOTO / 互聯網 ART / JL

民以食為先 ——鹽與蜂蜜略說

陳沛思醫師 陳沛思醫師，香港浸會大學中醫學 學士及生物醫 ( 榮譽 ) 理學士，香港大 學碩士 (MPhil)。從事臨床工作超過15 年，對婦兒及皮膚疾患有較深入認識， 並曾參與菲臘牙科醫院的中醫治療牙周 病研究。 陳醫師為兩女之母，鼓勵母乳餵 哺，崇尚自然。現為香港電台晨光大學 嘉賓主持，經濟通 ETNET 及晴報專欄 作者。

民以食為先。中國文化五千年，一直 對飲食十分講究。煮食中，調味料不可或 缺。以前鹽商為十分富有的行業。提到 《 聖經 》談及的調味料，一想到便是鹽。 在《 馬太福音 》中，耶穌教導我們是世 上的鹽和世上的光。 在飲食常說少鹽少糖少油，恕筆者未能贊同。鹽 從哪裏來？海水和陸地。糖呢？甘蔗。這些都是天父 所造。從《 創世記 》記載，天父看來是好的。所以 我們應該好鹽好糖好油。食物沒味道，哪位會想吃？ 大家可以觀察一下遵從少鹽少糖少油的人們，究竟生

鹽田

活質素有沒有改善。

物，透過鑽取、爆破、挖掘和採集等方法得來。還有

鹽很有用處。鹽性寒、味鹹，入胃、腎、大小 腸經，能湧吐、清火、涼血、解毒。牙肉腫痛、長口

成分天然，適量使用，沒有問題呢。「 你們是世

瘡，或喉嚨痛，長輩都會叫我們喝鹽水的。鹽能把虛

上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，

火降下來。不過一定要用天然海鹽或岩

不過丟在外面，被人踐踏了。」 （《 馬

鹽，人工精煉的餐桌鹽沒有這種功效。

太福音 》5 章 13 節 ）反而大家要小心

火山爆發及降雨，日積月累使鹽大

餐桌鹽。除了氯化納，便沒有其他成

量累積於海洋中。在陽光充足的鹽海地

分了。過量攝取單一物質固然不好，

區，將海水引入鹽田，經過日曬蒸發自

所以剛才提到降虛火要使用天然鹽。

然風乾結晶而成天然海鹽。岩鹽則是數

除 了 鹹 味， 日 常 飲 食 離 不 開 甜

百萬年前因地殼變動而形成的鹽礦沉積

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其他鹽如湖鹽及井鹽。

井鹽

味。《 聖經 》常常提到蜂蜜。例如施

海鹽

洗約翰是愛吃蜂蜜的表表者。《 聖經 》用蜜糖甜味 形容上帝話語的感覺，讓人知道經歷上帝話語的真實 是一件美好的事情，就如同吃到蜂蜜淋鬆餅那般，吃 了還想再吃。「 祢的言語在我上膛何等甘美，在我口 中比蜜更甜！耶和華啊，求祢悅納我口中的讚美為供 物，又將祢的典章教訓我！」（《 詩篇 》119 篇 103 節 ）「 良言如同蜂房，使心覺甘甜，使骨得醫治。」 （《 箴言 》16 章 24 節 ）「 耶和華的道理潔淨，存到 永遠；耶和華的典章真實，全然公義。都比金子可羨

岩鹽

慕，且比極多的精金可羨慕；比蜜甘甜，且比蜂房下

功。」從中醫歷代典籍可以看到蜂蜜能潤肺止咳、滑

滴的蜜甘甜。況且祢的僕人因此受警戒，守着這些便

腸通便。

有大賞。」（《 詩篇 》19 章 9 - 11 節 ）

既然蜂蜜和鹽這麼有益，可以配合一起使用嗎？

在中醫角度，蜂蜜十分有用。蜂蜜性平、味甘，

當然可以！愛美的女士可於洗臉後以蜂蜜和鹽敷在

入肺、脾、大腸經，能補中緩急、潤肺止咳、滑腸

面上作面膜使用。睡前可加 1/ 2 匙蜂蜜和1 / 4 匙鹽混

通便。《 神農本草經 》：「 安五臟諸不足，益氣補

合，或加點水後飲用，有助睡眠。

中， 止 痛， 解 毒， 除 眾

讓我們多留意天父所賜，

病， 和 百 藥。」 《 本草綱

好好善用，身體更健康，生命

目 》：「 蜂蜜入藥之功有

更豐盛！

五；清熱也；補中也；解 毒也；潤燥也；止痛也。 生則性凉，故能清熱；熟 則性溫，故能補中；甘而 和 平， 故 能 解 毒； 柔 而 濡澤，故能潤燥；緩可去 急，故能止心腹、肌肉、 瘡瘍之痛；和可以致中， 故能調和百藥而與甘草同

蜂蜜

面膜

生 活 文 化 • 治 強 不 息 | TEXT / 紀治興 PHOTO / 互聯網 ART / JL

紀治興 太平紳士，豐盛社企學會會長。 浸會大學工商管理學院客席教授、 伯特利神學院城市宣教學客席教授。

「 效法這個世界 」 是面目模糊的人生 人要知道欲求甚麼才能帶來美好人生，只有欲求好的東西才能令人生圓滿。因為欲求壞的東西只 會令人活得更差。 海德格形容眾人的日常生活沒有深刻差異。人

「 在政治中，服從就等於支持。」德裔思想家漢

並不經常想着要突出自己的個性，反而只是跟從別

娜 • 鄂蘭（ Hannah Arendt ）以納粹戰犯阿道夫 •

人想要的東西，模仿別人生活的方式來過活。把自

艾希曼的審判為實證案例，說明當社會上的大多數個

己隱身於任何人身上，「 大家都是這樣說 」，「 人

人不思考，集體的瘋狂最終將把整個社會推向極致的

們都是這樣做 」。沒有問過自己：「 我其實想要甚

罪惡。她認為真正的自由來自於公民實質參與政治。

麼？」「 我的人生是否一場錯誤？」沒有深刻反省，

她的理論思想對後世民主社會帶來深刻影響，在一個

自然沒有答案。

公民不思考、不以實質行動參與攸關公眾利益的政策

蘇格拉底認為，在日常生活，人們不是必然知道

討論、不對政治人物的承諾予以關注與監督的民主社

自己想要甚麼，人們不會時刻反問自己，現在的生活

會裏，民主名存實亡，自由繁榮只是社會集體的虛妄

是否自己最想過的。人們並不是必然想要某些事物，

想像，無法長久延續。

而是想要對他們好的事物。現代人的自我認同，多是 建基於別人眼中的價值。由衣着到談吐，社會給人好 多形象，說是值得追求，所以好多人都不理自己的條 件，試着去迎合（ fulfill ）。 人要知道欲求甚麼才能帶來美好人生，只有欲求 好的東西才能令人生圓滿。因為欲求壞的東西只會令 人活得更差。所以人們應該學懂為何某件事物會對他

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們好，這種學習歷程猶如一條階梯。

生 活 文 化 • 綠 色 管 家 | TEXT & PHOTO / 余遠騁博士（世界綠色組織行政總裁） ART / JL

發掘香港夜晚不一樣的魅力 有「 東方之珠 」之稱的香港，欣賞維港兩岸的 璀璨夜景是不少遊客的行程之一。除了從鱗次櫛比的 高樓大廈亮起的點點燈火，舊區中的霓虹燈箱亦 構成香港獨有的街景。繁華的城市景色，相信大 家都不陌生，夜幕降臨後的郊野公園更是別有一 番風味，值得尋幽探勝。 電燈的發明改變了世界，人們的生活不再受「 日 出而作，日入而息 」所規限。電燈帶來了光，光害 問題亦隨之而來。光害或可由城市的中心伸延到 40 英里（ 約 64 公里 ）遠的天空，有研究指，全世界有 83 % 的人生活在光污染的天空下；更有三分之一的

香港夜景聞名，但亦是全球光污染最嚴重的地方之一。 （ 圖片來源：網上圖片 ）

人口所在的城市，包括香港在內，無法用肉眼看到銀

夜 間， 香 港 亦 有 不 少 夜 行 動 物（ Nocturnal

河，在一些光污染問題較嚴重的地方，如新加坡、科

animals， 即 在 日 間 休 息， 在 夜 間 活 躍 的 動 物 ） 物

威特及聖馬利諾，受光污染影響，人們需要靠光學輔

種，包括紅角鴞、短吻果蝠及穹宇螢。哺乳動物大多

助，才能看見大部分的星星。

是夜行動物，如野豬、赤麂及稀有及珍貴物種歐亞水

光 污 染 可 以 阻 礙 人 體 分 泌 褪 黑 激 素 （ Melatonin ），影響睡眠質素，引致失眠等問題，長

獺及穿山甲，習慣避開人類而難以察覺，一般在山區 或受保護地區棲息。

遠增加患上情緒病及長期疾病的風險。過量的燈光亦

如要進行夜間生態行，遠離繁囂並探索香港夜

會擾亂野生動物的方向感、獵食、物種競爭、繁殖及

間生態，謹記安全至上，選擇平坦路徑及避免走進

生理時鐘，例如候鳥遷徙時被光亮的城市照明吸引而

樹叢或雜草叢生地方，亦應降低聲量以影響自然生

飛到鬧市、鳥類迷失方向而撞向窗戶或燈火通明的大

態。如偶然遇上夜行動物，盡量避免使用閃光燈拍

樓，以及在沙灘上剛孵化的海龜原來應以海浪反射出

攝，及切勿以電筒長時間照射牠們，以免牠們受閃光

的月光作指引，爬到大海，但受城市燈光影響，反而

及強光傷害。

朝向馬路方向移動，有機會被車輛碾斃，或在翌日早 上被陽光曬至脫水及被捕食者發現而死亡。 香港雖然是個彈丸之地，但有着各種海洋及陸地 生境，其生物多樣性絕對不可小覷，孕育着不同動植 物，包括逾3,300種維管植物、55種陸上哺乳類、逾 570 種鳥類、194 種淡水魚、90 種爬行類、25 種兩棲 類、約245種蝴蝶和逾130種蜻蜓，當中更有不少具 有代表性或別具價值的本地物種。

世界綠色組織簡介 世界綠色組織透過以科學為本的 政策研究，深入完善的社區工作，與公眾分享研究成 果，提出建議，旨在提升環境質素、改善市民生活、 加強市民環保意識，並推動綠色經濟。同時，世界綠 色組織會就社會各階層，尤其弱勢社群的生活需要， 推出與環境相關的扶貧項目，回應因環境變化而引起 的社會矛盾，創造綠色經濟機遇，落實可持續發展的 願景。如欲了解本會工作，請到 本會網頁查詢：www.thewgo.org

生 活 文 化 • 心 靈 解 碼 | TEXT / 陳國平博士 PHOTO / 互聯網 ART / JL

陳國平博士 美國教牧學（ 城市領導 ）博士、香港心理中心總監、 美國臨床心理學博士、美國婚姻與家庭研究博士、 美國婚姻與家庭治療碩士、美國神學及心理學碩士、 美國教牧學碩士、基督教研究輔導碩士、美國心理學會會員、 香港心理學會註冊心理學家，曾任衛道神學研究院院長。

末日與和平的啟示 一團「蘑菇」般的烈焰，從漆黑沙漠冒起，爆發出無比能量。究竟這是世界和平還是末日的 開始呢？ 1905 年，愛因斯坦提出了狹義相對論和著名的

量和輻射，頃刻可摧毀整個港口和城市，就以廣島和

核動力公式 E=MC 2，為原子能的發明奠定理論基

長崎為例，超過 10萬人死亡，並持續地帶來嚴重的

礎。1939年初，德國化學家 O• 哈恩和物理化學家

生態災害。

F• 斯特拉斯曼發表了鈾原子核裂變現象論文。同年 9 月1日，德國入侵波蘭，引發第二次世界大戰！同 期德國開始秘密研製核武。當時一班反納粹主義的科

一 ）邪惡：當提及誰是原子彈之父，甚少人知，

學家紛紛尋求對策，最後找到早已流亡美國的愛因斯

直至《 奧本海默 》這套描述二戰票房奪冠猛片推出

坦，掀頭聯署去信美國總統羅斯福，講述德國若搶先

後，才廣為人知。劇本提到他被美國原子發展委員會

研製出核彈的禍害。同年10月，羅斯福採納建議，

主席妒忌和陷害，誣告他是共產黨員和蘇聯特務，致

撥六億美元設立鈾顧問委員會，同期日本也啟動了核

令他被美國社會唾棄。人心比萬物都詭詐，若希特拉

武研製。自 1941 年 12 月 6 日，日本偷襲珍珠港，把

或日本率先研製出核彈，人類的命運又將會如何？

美國捲入太平洋戰爭，美國國會於1942年 6月 17日

二 ）苦難：當人遇到不能預測的天災人禍，如

撥款20 億美元，作核彈研發，取名「曼哈頓工程 」，

水、火、風災、海嘯、地震、瘟疫、饑荒、戰爭、

並邀請當時著名量子科學家羅拔 • 奧本海默擔任首

顛沛流離、長期受欺壓、患病、貧窮、姦淫。婚姻家

席科研家，在美國新墨西哥州沙漠，用兩年半研製出

庭、社會種族等關係破裂，都會帶來人無限的痛苦和

人類第一枚核彈「 Trinity 」，並在 1945年 7月 16日

煩惱！

清晨試爆成功；一團「 蘑菇 」般的烈焰，從漆黑沙

三 ）死亡：人離不開生老病死。死亡最可怕是

漠冒起，爆發出無比能量。究竟這是世界和平還是末

與所愛戀的身體、財物、親友和世界隔絕，進入極度

日的開始呢？

絕望和空虛中！

核彈的能量來自核裂變，是由序數較重的原子

人活着，不是單靠食物和科技，當我們活在一個

核，如鈾（ U- 235 ）被中子撞擊後，分裂成兩個較

邪惡而科技發達的社會，我們是否仍能享受到真正的

輕的原子，同時釋放出數個中子，再撞擊其他核原

幸福和快樂呢？

子，形成幾何級數的核裂變連鎖反應，釋放大量的能

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科技不能解決人類三大問題：

生 活 文 化 • 志 英 理 財 | TEXT / 曾志英 PHOTO / 互聯網 ART / JL

曾志英 資深財經傳媒工作者，《 人生交叉盤 》及 亞視《 曾 Sir 28 騷 》主持人。

你想有個「 絕世好老婆 」嗎？ 日前何超儀接受鄭裕玲訪問，激罕詳談結婚 20 年的老公陳子聰病況。原來陳子聰曾經歷大動脈 爆裂險死，一度昏迷個幾月…… 盧國沾先生的其中一個作品，《 陸小鳳 》主題

從上述人海故事，筆者有三點想分享一下：

曲的歌詞：「 情與義，值千金，刀山去地獄去，有何

一 ）有心臟專科醫生指香港每年都有不少大動脈

憾。為知心，犧牲有何憾……」原來並非空談，在人

撕裂的個案，主要成因是高血壓造成，由於血管內的

世間真的有這樣活生生的例子！賭王何鴻燊五千金何

壓力過高，令到已經脆弱的血管壁撕裂，一旦延誤治

超儀（ Josie ），雖然身家已超200億港元，也被指是

療，大動脈撕裂的死亡率極高，所以大家謹記定期做

「 最叛逆的千金 」，不過，不少網民最近留言，指她

身體檢查。

為拯救丈夫陳子聰的付出，卻是「 絕世好老婆 」，有 情有義！ 日前何超儀接受鄭裕玲訪問，激罕詳談結婚 20

二 ）生死同有冇錢、年紀等因素完全無關，不要 自恃家財萬貫，年紀不大，就放蕩不羈、放縱任性， 不加檢點，死亡就來找你。

年的老公陳子聰病況。原來陳子聰曾經歷大動脈爆裂

三 ）甚麼是愛？「 為義人死，是少有的；為仁人

險死，一度昏迷個幾月，現時雖仍未完全康復，但大

死， 或者有敢做的。 唯有基督在我們還作罪人的時

致已經生活如常。Josie 一路以來都悉心照顧老公，

候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」 （《 羅

為陳子聰放下手頭所有工作，奔走香港與澳洲醫院兩

馬書 》5章7-8節 ）

地，天天探病打氣，為老公按摩，遍尋名醫，希望老

何超儀對丈夫的愛可說是仁義已盡，也配得上

公可以早日康復。陳子聰對 Josie 的悉心照顧都十分

「 絕世好老婆 」的稱號，相信許多人心裏都好羨慕，

感動。

但人間的愛始終是有局限的，唯有上帝的愛是不講條 件，毫無瑕疵，不受時間空間限制！

生 活 文 化 • 思 苦 後 甜 | TEXT / 吳思源 PHOTO / 互聯網 ART / JL

吳思源 資深文字工作者及心理輔導作家。 從心會社創辦人及社長，完美句號事工行政總監。 著作廿餘種，包括《 馬大的腳馬利亞的心 》、 《 願作人間照夜燈 》、《 從小學到大 》、 《 教孩字面對風暴 》、《 教孩子創造未來 》等。

給世界的情書 人生有時「可愛」，但必然有時「不可愛」；又正如我們身處的世界，有可愛的一面，也有不可 愛的一面。 曾經讀過一本書，書名是《 親愛人生 》（ Dear Life ），講的是關顧重病及臨終長者的故事。 人的一生，總有過「 可愛 」的時光，就如青春 爛漫的日子；但當罹患惡疾或步入高齡，便不再「 可 愛 」，甚至被認為是一份負累。

婚、生子、死亡、圓滿與失望……有些日子你看來 簡直美得令人痛心，令我不敢相信你是我的；但你 也有時使我心碎，遺下我哭成淚人。 但無論如何，我選擇愛你。我愛你，無論你是

人生有時「 可愛 」，但必然有時「 不可愛 」；

否值得愛（ 試問誰又能衡量？）。我愛你，部份原

又正如我們身處的世界，有可愛的一面，也有不可

因是，你是我唯一的世界。我愛你，因為當我這樣

愛的一面。

做，我更喜歡自己。但最大的原因是，愛你令我今

美 籍 猶 太 教 拉 比 Harold S.Kushner 今 年 4 月 病逝，臨終前幾年出版相信是他最後一本書《 Nine Essential Things I've Learned About Life 》 （中譯： 拉比給我們生命最重要的九堂課 ），在書末他以「情 信 」方式，寫給他生活了八十多年的「 世界 」:

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「 過往八十年來你和我一起經歷了許多——結

天更易感恩，明天更有盼望。這全是愛的功效。」 讀着這段文字，我們晃然明白使徒保羅所說， 愛是最大的。

生 活 文 化 • 我 有 話 說 | TEXT / 查錫我 PHOTO / 互聯網 ART / JL

查錫我 查錫我，前廉署總調查主任， 現職執業大律師。肝癌倖存者。 少貧，十三歲當洋服店學徒， 信奉基督和終身學習。

快樂的追尋（ 三十六 ） 一方面，我們拼命追求快樂，另外一面卻為快樂設下種種限制而不讓自己快樂。 上期，我們談到印度裔耶穌會修士戴邁樂神父

限制而不讓自己快樂。我們從小被安裝了程式，以為

(Anthony de Mello) 在 加 爾 各 答， 遇 到 一 位 人 力 車

要得到快樂就必需先得到 a、b、c、d、e 等，於是把

夫，與他交談，因而覺醒的故事。人力車夫面對悲慘

所有時間和精力都放在追求 a、b、c、d、e，而忘記

的命運，仍然能夠坦然面對，快樂地過日子。 戴邁

了我們所需要追求的是快樂，不是 a、b、c、d、e。

樂神父突然醒悟並得出結論，假如人力車夫面對如此

直到一天我們從熟睡中醒過來，才突然醒覺，我

厄運都可以快樂地過每一天，那為甚麼你不能、我不

們根本就不需要 a、b、c、d、e 才可以快樂。a、b、

能？我們還有甚麽理由不快樂嗎？

c、d、e 是甚麼？可以是財富，一塊名錶，一個名牌

我們繼續探討戴邁樂神父對追尋快樂的看法。他

手袋，一輛名車，一艘遊艇，一棟豪宅，一位心儀的

認為我們從小就「 被洗腦 」（ brainwashed ），或用

女孩或男生，社會地位，別人的羡慕和崇拜等。上述

他的用語「 被程式化 」（ programmed ），因此以為

所列的一切，很多時不單不能為我們帶來快樂，反而

我們必需認同和接受大部分人的價值觀才能快樂。

帶來無窮的煩惱。

每個人來到這個世界，都會透過我們身邊的人，

由於對別人或物質的依附，使我們以為只能透過

包括父母、兄弟姊妹、老師和同學、上司和同事、

依附才能得到快樂，因此就把依附的人或物質的東西

朋友和社會上的其他人交流和學習相處之道，也同時

抓住不放，不停糾纏，這樣的糾纏很快就讓我們走到

吸收別人的價值觀。這也是社會學所講的社會化過程

生命的盡頭。像當代現象學大師，馬田．海德格講的

（ socialization process ）。在社會化過程中，我們開

「 我們朝着死亡而活 」，提醒我們生命就是一條不歸

始對其他人和物產生依附（ attachment ），以至我們

路。我們從出生那一刻開始，就一直往前走，不容我

可以融入身處的社會。因此，我們以為必需有 a、b、

們回頭走，直到離開這個世界為止。要得到真正的快

c、d、e 等才會快樂。 為甚麼會如此？關鍵是我們沒

樂，我們必需放下所有的依附對象。怎樣才能放下？

有覺醒（ awakened ），仍然在熟睡中。

下期再續。

戴邁樂神父認為我們其實在跟自己過不去。一方 面，我們拼命追求快樂，另外一面卻為快樂設下種種

生 活 文 化 • 還 富 於 文 | TEXT / 司徒永富博士 PHOTO / 互聯網 ART / JL

司徒永富博士 鴻福堂集團控股有限公司總經理兼執行董事 香港專業人才服務機構主席 著有多本管理學及心靈書籍， 包括：《 老闆要的不是牛 》、 《 唔緊要─心中有富的人生智慧 》、 《 教曉員工高飛─風箏管理學的5P 魔法 》

為自己出征（ 四 ） 舊約先知以利亞的一生是一個很真實的寫照， 他「出征」不只是為了自己，也是為了上帝和祂的子民。 現代管理學之父彼得 • 德魯克有一個很有趣的

命， 不 在 於『 行 為 』（ doing ）， 而 在 於『 成 為 』

記述。當他 13 歲時，有一位激勵人心的宗教老師問

（ being ）。」正是因為我們是上帝按照祂形象所造

同學：「 你想你如何被人銘記？」當然沒有一個學生

的生命（ Being ），從而展現一切從上帝而來的美

能夠給出答案。這位老師笑了笑，說：「 我並不期

善，因着我們的善行（ Doing ）而對世人帶來正面

望你們馬上能回答這個問題，但如果到了你們 50 歲

的影響力。（《 彌迦書 》6 章 8 節 ）

還不能回答，那你們將浪費一生。」德魯克說：「 我

舊約先知以利亞的一生是一個很真實的寫照，

們必需問自己這個問題，而且這個答案應該隨着我

他「 出征 」不只是為了自己，也是為了上帝和祂的

們的成長和世界的變化而改變。」然後他提到另一

子民。在當時的社會背景中，拜偶像成為了主流，尤

經濟學家大師約瑟夫 •A• 熊彼得的故事。熊彼得因

其是在以色列王國的女王耶洗別推廣下。以利亞在這

「 創造性破壞 」而贏得廣泛讚譽，他曾坦承地說，

樣的環境下，堅決站出來反對偶像崇拜，維護上帝的

早年的他豪言壯語，說他會以「 歐洲最偉大的美女

尊嚴。

愛好者和騎手，也許還是世界上最偉大的經濟學家 」

「 為自己出征 」不僅指以利亞對抗外界的敵人，

而被人銘記。然而，隨着年歲增長，他的回答改變

更多的是指他與內心的掙扎。當他在迦密山上大顯神

了。他希望被人銘記的是：「 培養幾個傑出學生成為

蹟，打敗巴力的先知後，卻因為害怕耶洗別的報復而

一流的經濟學家。」這種轉變突顯了他從年少輕狂轉

逃到曠野，甚至懇求上帝帶走他的生命。我們看到了

變為追求深遠影響的成熟學者。

以利亞也有恐懼和軟弱的時候，因為他的着眼點在於

在我們的生活中，每個人都有可能受人銘記，

他為上帝做了甚麼（ Doing ）。但上帝沒有放棄他，

就如同德魯克和熊彼得那樣。他們的生活和工作啟示

甚至沒有教訓責罰他，在曠野中，以利亞體驗到上帝

了我們，我們生命的意義不僅僅在於物質的收穫，

的慈愛和關懷，並得到了重新出征的力量，因為上帝

更 在 於 我 們 是 一 個 怎 樣 的 人， 為 別 人 帶 來 甚 麼 影

重視的是以利亞的生命，一個完全翻轉、擁有全新視

響。已故的楊錫鏘牧師在其《 召命 》一書說：「 你

覺、明辨被召的生命（ Being ）。

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是誰，比你能為主做些甚麼更重要。」「 門徒的召

生 活 文 化 • 解 毒 研 究 所 | TEXT / 黃兆輝博士 PHOTO / 互聯網 ART / JL

黃兆輝博士 香港幸福安老協會主席 EcoHealth 首席科學總監 香港大學客席副教授 挪亞方舟前館長 廣州人民法院及全國婦聯調解顧問 城大校友會主席、前港大法學碩士 LLM 校友會主席

夜市，不回來！ 在一般的基督教中文聖經，都翻譯為「教會」。這個「教」字，可以說翻得不太好…… 正當 2023 年農曆年後與國內全面通關，市道期

教會生活。在一般的基督教中文聖經，都翻譯為「 教

待大復甦，可惜沒有出現，甚至反過來有消費能力的

會 」。這個「 教 」字，可以說翻得不太好，因為聚

港人都四處外遊，消費巿道慘淡，尤其晚市，過往不

會 不 是 一 個「 教 」 的 會， 乃 是 希 臘 文「 艾 克 利 西

夜城的油尖旺、銅鑼灣，10 時早早已經烏燈黑火，

亞 」，就是蒙召出來的人聚集在一起，《 希伯來書 》

餐飲業大呼救命之際，不少人提出要「 搞活夜市 」，

10 章 25 節說：「 不可放棄我們自己的聚集。」聚會

有人即刻建議政府撥出公園平地廉價租給市民，當然

對基督徒的生活，實在關係重大，不是活動。

一例生一弊生，在交付正常店舖租金的食肆擔心如果

聚會之前，最重要是……

有平價夜市出現，豈不是僅餘的客群也被吸走？不同

聚會的先決條件，乃是我們每一個人都要先進

群組為自己的荷包擔心，但是大家有沒有留意，夜市

到與主的交通裏。若不在與主的交通裏，聚會帶來的

不是一種短期活動，不是說一句就可以搞活，而是一

就是死亡和重擔。每個人的死亡加在一起，試問那個

種文化和習慣。如果沒有重新研究市民的文化及喜惡

聚會有多少死亡？聚會開始了，卻沒有人禱告，全是

改變，根本就無法再形成一種新群體活動。所以「 搞

死寂的。實在試驗我們的靈到底如何。聚會裏，大家

夜市 」何其困難。同樣教會聚會在 2019 年的社會運

的靈都死沉、安靜，沒有人禱告，負責弟兄只好勉強

動中產生人群的政治取向撕裂，延伸三年疫情人與人

選詩歌，結果眾人越唱越發死。散會後，有的人說，

之間的隔膜，不管是公司 WFH，到教會的新 Zoom

「 今天聚會不好，今天不行。」「 我不回來了。 」這

形態，這些都改變了群眾的習慣，很多人都會反思為

個光景到底誰該負責任？

甚麼一個人要返教會，不可自己讀經、靈修親近上帝 嗎？聚會是為了甚麼？ 起初在《 使徒行傳 》裏，當有人們聚集在主面 前，同心合意的禱告，聚會產生後，眾人天天聚在一 起，結果帶進了三千人、五千人得救，他們一起過着

所以聚會的先決條件，是我們必需先進入與主的 交通，然後在主的靈裏聚會。若是我們都這樣聚會， 所帶來的就是生命，就是活靈，不是活動，是核心文 化，是生命之源！

生 活 文 化 • 愛 ． 閱 讀 | TEXT ＆ PHOTO / 老冠祥 ART / JL

書 名：《 大限：信仰人的感悟與選擇 》 主 編： 陳佐才牧師 出 版 社：基督教文藝出版社 出版日期：2019年

大限： 信仰人的感悟與選擇 香港人近年常經歷兩種與親友分離的痛苦經驗： 一是移民，一是死亡。對於後者，即使我們感恩香港 男女的壽命都比較長，但是當我們步入老年的過程 中，也明白至愛的親友將來終有離開我們的一天。特 別是近年來，身邊的親友，年齡各有長短，甚至在沒 有預期的情況下，接到他們的離世消息，對自己都帶 來不同程度的心理衝擊。 《 傳道書 》稱：「 凡事都有定期，天下萬務都有 定時。生有時，死有時。」這個道理我們在理性上是

本書沒有引經據典地跟我們講述許多有關死亡的 大道理，而是通過多位面對死亡的個案和經歷，讓我 們去反省這生命的奧秘。

明白的，但是一旦當親友的「 大限 」臨到時，仍帶

前《 突破 》雜誌創辦人之一的蘇恩佩女士在文

給我們無限的傷感。同時再次提醒我們要珍惜當下，

章中稱：「 死是不難的，活下去才不容易。」前中文

珍惜在世的眼前人。

大學哲學系教授陳特的經歷指出，死亡正反映宇宙的

陳佐才法政牧師在退休後，經歷人生老化過程，

定律，並提及《 聖經 》的比喻，一粒麥子不落在地

深覺香港人榮登世界長壽榜榜首之際，亟需關注老化

裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒

之牧養及教育，於是主編了《 大限：信仰人的感悟與

來。曾經歷癌患的江大惠在《 既濟與未濟 》一書中

選擇 》一書，深盼人人長壽，善老善生。本書榮獲

說：「 人並無不死、不痛苦的選擇，人卻有將當下的

2021第九屆金書獎「 最佳編輯 」（ 非系列 ）。

生命活得更豐盛、更有意義的可能。」這些前輩用他

大限是每一個人必經的人生最後階段，我們該如 何自處？陳牧師在書中輯錄了多篇文章，既有眾多生

們有限的生命，把握上帝給予的機會，盡力去完成上 帝交託的使命。

命發出無限光輝的信仰人直面死亡時的感悟，亦有臨

88

終者或與他們同行的人分享面對死亡時可作的選擇。 陳牧師盼望讀者能從過來人的處境中得着亮光，好好

老冠祥

思索和預備自己的大限。

記者團契顧問，宣道會《 宣訊月刊 》顧問，《 號角月報 》、 《 傳媒春秋 》專欄作者。

生 活 文 化 • 愛 ． 閱 讀 | ART / JL

一生無悔： 與神同行的青年工作者 作

者：蔡元雲

定

價：港幣 98 元

出 版 社：突破 銷售地點：基督教書室

你在哪兒： 流散與身份尋索

牧養青少年，需要資源、需要人 手、需要方法……青少年工作奉上大半 生光陰的蔡元雲醫生會說，青少年工 作，是一生的召命。在這個召命裏， 蔡醫分享他與上帝、與自己、與青少 年、與群體和文字的關係，一個青年工 作者先被陶造，才能造就他人。

本書涉獵《 以賽亞書 》、《 但以理 書 》、《 以斯拉記 》、《 詩篇 》及《 以 西結書 》等書卷，不同的聖經作者在

作

者：高銘謙

定

價：港幣 90 元

出 版 社：明風 銷售地點：基督教書室

被擄與流散的處境中，以迥異的進路 來反思身份認同的課題。無論上帝的 子民選擇留在巴比倫，抑或決意回歸 耶路撒冷，信仰對他們而言都是重要 和真實的。

我的牧師 患了抑鬱症

本書有別於一般抑鬱症專著，既 是作者與抑鬱症搏鬥的親身記錄，也 是他信仰掙扎的坦誠告白，更是他由

作

者： 羅懿信

崩潰到重遇上帝的鮮活見證。第一部

定

價：港幣 88 元

分是作者的自述，第二部分則是他跟

出 版

社：印象文字 Inpress

身邊屬靈群體的真摯對話——包括同

銷售地點：基督教書室

工、執事、會眾、靈友等，這大大增 添了他這趟淬鍊之旅的厚度。

《真理影響生命》

本書從《 聖經 》和文化角度探討 21 個「 領袖必備 」的生命特質，引導 讀者思考生命之道，為立志跟隨基督者

作

者：張恩榮

獻上發人深省的成長建言。本書圍繞這

定

價：港幣 78 元

個主題探討「 得人如得魚 」的影響力，

出 版 社：漢語聖經協會

叫人反省文化，與自己的軟弱對話，與

銷售地點：基督教書室

別人真誠溝通，並且與真理較力，使人 如第一批門徒那樣過豐收人生。

節目 精選

SEPTEMBER 9月

9月1日(五)

9月2日(六)

0:00 讚美之泉

0:00 讚美之泉

0:30 靈情日記 1:00 劉三論今「 風風雨雨牽手 情」

9月3日(日)

9月4日(一)

9月5日(二)

0:00 讚美之泉

0:00 讚美之泉

0:00 讚美之泉

0:30 福音主日

0:30 你是主角 - 生命奇蹟無添加 （ 陳漢祖見證 ）

0:30 福音主日

0:30 靈情日記

2:30 尋找浪子的宣教士

1:00 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

2:30 尋找浪子的宣教士

1:00 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

3:00 金南俊牧師-關於生活的快樂

2:00 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

3:00 金南俊牧師-關於生活的快樂

2:00 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

1:30 福音主日

5:00 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

3:00 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

5:00 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

3:30 尋找浪子的宣教士

5:30 你是主角 - 生命奇蹟無添加 （ 陳漢祖見證 ）

3:30 福音主日

3:00 你是主角 – 為明天留住現 在 ( 區偉麟見證 )

4:00 福音主日

6:00 靈修早晨

5:30 尋找浪子的宣教士

5:30 你是主角 - 生命奇蹟無添加 （ 陳漢祖見證 ）

6:00 靈修早晨

8:00 溫偉耀博士普通話講道精選

6:00 靈修早晨

6:00 靈修早晨

6:00 靈修早晨

8:00 尋找浪子的宣教士

9:00 尋找浪子的宣教士

8:00 金南俊牧師-關於生活的快樂

8:00 溫偉耀博士普通話講道精選

8:30 金南俊牧師 - 關於生活的快 樂

9:30 靈情日記

9:00 權能時間

9:00 尋找浪子的宣教士

8:00 你是主角 - 隱形教師逃生記 （ 顏源峰見證 ）

10:00 福音主日 Live

10:00 主日講壇 - 宣道會北角堂

9:30 靈情日記

8:30 溫偉耀博士普通話講道精選 9:30 靈情日記

3:30 福音主日

10:00 主日講壇 - 復興教會

12:00 讚美之泉

11:00 溫偉耀博士普通話講道精選

10:00 福音主日

11:00 溫偉耀博士普通話講道精選

12:30 金南俊牧師-關於生活的快樂

12:00 讚美之泉

12:30 金南俊牧師-關於生活的快樂

10:00 復興祭壇 Live

12:00 讚美之泉

13:30 福音主日

12:30 你是主角: 沒有句號的旅程 (梅阿年見證)

13:30 福音主日

12:00 福音主日

12:30 福音主日

15:30 你是主角 : 沒有句號的旅程 ( 梅阿年見證 )

13:00 金南俊牧師-關於生活的快樂

14:00 讚美之泉

15:00 福氣教會講道系列

15:30 你是主角 : 沒有句號的旅程 ( 梅阿年見證 )

14:30 金南俊牧師 - 關於生活的快 樂

14:30 福氣教會講道系列 15:30 福音主日

16:00 尋找浪子的宣教士

16:00 福音主日

16:00 尋找浪子的宣教士

17:30 劉三論今「 風風雨雨牽手 情」

16:30 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

18:00 你是主角 - 生命奇蹟無添加 （ 陳漢祖見證 ）

16:30 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

16:00 福音主日

17:30 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

18:00 尋找浪子的宣教士

18:30 麥希真牧師 光明人生

17:30 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

18:30 麥希真牧師 光明人生

18:30 麥希真牧師 光明人生

18:00 你是主角 – 為明天留住現 在 ( 區偉麟見證 )

18:30 麥希真牧師 光明人生

18:45 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

18:45 來 ! 為這城禱告

19:00 權能時間

18:45 來 ! 為這城禱告

18:30 福音主日

20:00 主日講壇 - 宣道會北角堂

20:00 你是主角 - 生命奇蹟無添加 （ 陳漢祖見證 ）

20:30 復興祭壇

18:45 來 ! 為這城禱告 20:00 讚美之泉

20:00 你是主角 - 生命奇蹟無添加 （ 陳漢祖見證 ）

20:30 金南俊牧師-關於生活的快樂

20:30 福音主日

22:30 尋找浪子的宣教士

21:30 你是主角: 沒有句號的旅程 (梅阿年見證)

22:30 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

23:00 溫偉耀博士普通話講道精選

22:00 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

23:00 福氣教會講道系列

23:00 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

9月6日(三)

9月7日(四)

21:00 尋找浪子的宣教士

9月8日(五)

20:30 福音主日

22:30 你是主角 : 沒有句號的旅程 ( 梅阿年見證 )

22:30 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

23:00 尋找浪子的宣教士

23:00 福氣教會講道系列

23:30 靈情日記

9月9日(六)

9 月 10 日 ( 日 )

0:00 讚美之泉

0:00 讚美之泉

0:00 讚美之泉

0:00 讚美之泉

0:00 讚美之泉

0:30 靈情日記

0:30 靈情日記

0:30 靈情日記

0:30 福音主日

0:30 你是主角 - 隱形教師逃生記（顏源峰見證 ）

1:00 劉三論今「 風風雨雨牽手 情」

1:00 復興祭壇

1:00 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

2:30 尋找浪子的宣教士

1:00 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

1:30 福音主日

3:00 復興祭壇

2:00 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

1:30 福音主日

3:00 你是主角 - 隱形教師逃生記 （ 顏源峰見證 ）

3:30 尋找浪子的宣教士

5:00 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

3:00 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

3:30 尋找浪子的宣教士

3:30 福音主日

4:00 福音主日

3:30 福音主日

4:00 復興祭壇

6:00 靈修早晨

6:00 靈修早晨

5:30 你是主角 - 隱形教師逃生記 （ 顏源峰見證 ）

6:00 靈修早晨

8:00 尋找浪子的宣教士

6:00 靈修早晨

6:00 靈修早晨

8:00 尋找浪子的宣教士

8:00 你是主角 – 為明天留住現 在 ( 區偉麟見證 )

8:30 金南俊牧師-關於生活的快樂

8:00 溫偉耀博士普通話講道精選

8:00 金南俊牧師-關於生活的快樂

8:30 金南俊牧師-關於生活的快樂

8:30 溫偉耀博士普通話講道精選

10:00 主日講壇 - 宣道會北角堂

9:00 尋找浪子的宣教士

9:00 權能時間

10:00 福音主日

9:30 靈情日記

11:00 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

9:30 靈情日記

10:00 主日講壇－中國基督教播道會港福堂

12:00 讚美之泉

10:00 復興祭壇 Live

12:00 讚美之泉

10:00 福音主日 Live

11:00 溫偉耀博士普通話講道精選

12:30 復興祭壇

12:00 福音主日

12:30 復興祭壇

12:00 金南俊牧師-關於生活的快樂

12:00 讚美之泉

14:30 福氣教會講道系列

14:00 讚美之泉

14:30 福氣教會講道系列

13:30 福音主日

12:30 你是主角 – 為明天留住現在 (區偉麟見證)

15:30 你是主角 – 為明天留住現 在 ( 區偉麟見證 )

14:30 金南俊牧師 - 關於生活的快 樂

15:30 你是主角 – 為明天留住現 在 ( 區偉麟見證 )

15:30 你是主角 – 為明天留住現 在 ( 區偉麟見證 )

13:00 復興祭壇

16:00 金南俊牧師 - 關於生活的快 樂

16:00 福音主日

16:00 金南俊牧師-關於生活的快樂

16:00 尋找浪子的宣教士

16:00 福音主日

17:30 劉三論今「 風風雨雨牽手 情」

16:30 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

17:30 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

18:00 你是主角 - 隱形教師逃生記 （ 顏源峰見證 ）

18:00 你是主角 - 隱形教師逃生記（顏源峰見證 ）

17:30 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

18:00 尋找浪子的宣教士

18:30 福音主日

18:30 麥希真牧師 幸福人生

18:00 尋找浪子的宣教士

18:30 麥希真牧師 光明人生

18:30 麥希真牧師 光明人生

20:30 復興祭壇

18:45 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

18:30 麥希真牧師 光明人生

18:45 來 ! 為這城禱告

18:45 來 ! 為這城禱告

18:45 來 ! 為這城禱告

20:00 讚美之泉

22:30 你是主角 – 為明天留住現 在 ( 區偉麟見證 )

19:00 權能時間

20:00 你是主角 - 隱形教師逃生記 （ 顏源峰見證 ）

20:00 主日講壇-中國基督教播道會港福堂

20:30 福音主日

23:00 尋找浪子的宣教士

20:00 讚美之泉

20:30 福音主日

22:30 尋找浪子的宣教士

23:30 靈情日記

20:30 福音主日 22:30 尋找浪子的宣教士

22:30 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

23:00 溫偉耀博士普通話講道精選

23:00 福氣教會講道系列

23:00 溫偉耀博士普通話講道精選

創世電視節目表 或瀏覽 www.creation-tv.com/ctv_hk/index.php/timetable

5:30 尋找浪子的宣教士

15:00 福氣教會講道系列

21:00 尋找浪子的宣教士 21:30 你是主角 – 為明天留住現在 (區偉麟見證) 22:00 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 23:00 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

電視節目 時間表

SEPTEMBER 9月

9 月 11 日 ( 一 )

9 月 12 日 ( 二 )

9 月 13 日 ( 三 )

9 月 14 日 ( 四 )

9 月 15 日 ( 五 )

0:00 讚美之泉

0:00 讚美之泉

0:00 讚美之泉

0:00 讚美之泉

0:00 讚美之泉

0:30 福音主日

0:30 靈情詩歌

0:30 靈情詩歌

0:30 靈情詩歌

0:30 靈情詩歌

2:30 尋找浪子的宣教士

1:00 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

1:00 復興祭壇

1:00 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

3:00 復興祭壇

2:00 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

1:00 劉三論今「 風風雨雨牽手 情」

1:30 福音主日

5:00 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

3:00 你是主角 - 折翼飛鷹 ( 鄧英 蘭見證 )

1:30 福音主日

3:00 你是主角 - 未亡書 ( 李永陵師 母見證 )

3:30 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

3:30 福音主日

4:00 福音主日

3:30 福音主日

4:00 復興祭壇

6:00 靈修早晨

6:00 靈修早晨

6:00 靈修早晨

6:00 靈修早晨

6:00 靈修早晨

8:00 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

8:00 溫偉耀博士普通話講道精選

8:00 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

9:00 尋找浪子的宣教士

8:00 你是主角 - 未亡書 ( 李永陵師 母見證 )

8:00 你是主角 - 折翼飛鷹 ( 鄧英 蘭見證 )

8:30 金南俊牧師-關於生活的快樂

8:30 溫偉耀博士普通話講道精選

5:30 你是主角 - 隱形教師逃生記 （ 顏源峰見證 ）

3:30 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

8:30 金南俊牧師-關於生活的快樂

9:30 靈情日記

8:30 溫偉耀博士普通話講道精選

10:00 福音主日

9:30 靈情日記

10:00 主日講壇 - 中國基督教播道 會港福堂

10:00 福音主日

9:30 靈情日記

12:00 讚美之泉

10:00 復興祭壇 Live

11:00 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

12:30 金南俊牧師-關於生活的快樂

10:00 復興祭壇 Live

12:30 復興祭壇

12:00 福音主日

12:00 讚美之泉

13:30 福音主日

12:00 福音主日

14:30 福氣教會講道系列

14:00 讚美之泉

12:30 復興祭壇

15:30 你是主角 – 為明天留住現 在 ( 區偉麟見證 )

14:00 讚美之泉

15:30 你是主角 - 折翼飛鷹 ( 鄧英 蘭見證 )

14:30 金南俊牧師 - 關於生活的快 樂

14:30 福氣教會講道系列

16:00 金南俊牧師-關於生活的快樂

16:00 福音主日

15:30 你是主角 - 未亡書 ( 李永陵師 母見證 )

17:30 劉三論今「 風風雨雨牽手 情」

18:00 你是主角 - 未亡書 ( 李永陵師 母見證 )

16:00 金南俊牧師-關於生活的快樂

18:00 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

18:30 福音主日

18:00 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

16:00 尋找浪子的宣教士

14:30 金南俊牧師 - 關於生活的快 樂

16:30 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

16:00 福音主日

17:30 寇紹涵牧師 - 阿摩司書 18:30 麥希真牧師 光明人生

18:00 你是主角 - 折翼飛鷹 ( 鄧英 蘭見證 )

18:45 來 ! 為這城禱告

18:30 福音主日

18:30 麥希真牧師 幸福人生

20:30 復興祭壇

18:30 麥希真牧師 幸福人生

20:00 你是主角 - 隱形教師逃生記 （ 顏源峰見證 ）

20:30 復興祭壇

18:45 來 ! 為這城禱告

18:45 來 ! 為這城禱告

20:00 讚美之泉

20:30 福音主日

22:30 你是主角 – 為明天留住現 在 ( 區偉麟見證 )

22:30 你是主角 - 折翼飛鷹 ( 鄧英 蘭見證 )

20:30 福音主日

23:00 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

22:30 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

23:00 尋找浪子的宣教士

22:30 尋找浪子的宣教士

23:30 靈情日記

23:00 福氣教會講道系列

23:30 靈情日記

23:00 溫偉耀博士普通話講道精選

9 月 16 日 ( 六 )

9 月 17 日 ( 日 )

9 月 18 日 ( 一 )

17:30 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

20:00 讚美之泉 20:30 福音主日 22:30 揭開死海古卷之謎 ( 國 ) 23:00 溫偉耀博士普通話講道精選

9 月 19 日 ( 二 )

9 月 20 日 ( 三 )

0:00 讚美之泉

0:00 讚美之泉

0:00 讚美之泉

0:00 讚美之泉

0:00 讚美之泉

0:30 福音主日

0:30 你是主角-未亡書(李永陵師母見證)

0:30 福音主日

0:30 靈情詩歌

0:30 靈情詩歌

2:30 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

1:00 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

2:30 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

1:00 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

3:00 復興祭壇

2:00 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

3:00 復興祭壇

2:00 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

1:00 屬靈教室 : 程蒙恩長老 - 初 信成長

5:00 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

3:00 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

5:00 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

3:30 福音主日 5:30 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

5:30 你是主角 - 未亡書 ( 李永陵師 母見證 )

3:00 你是主角-非愛不渴 (AmenpapaSelina 任嘉雯見證)

1:30 福音主日

5:30 你是主角 - 未亡書 ( 李永陵師 母見證 )

3:30 福音主日

4:00 復興祭壇

6:00 靈修早晨

6:00 靈修早晨

6:00 靈修早晨

6:00 靈修早晨

6:00 靈修早晨

8:00 溫偉耀博士普通話講道精選

7:30 金南俊牧師-關於生活的快樂

8:00 溫偉耀博士普通話講道精選

8:00 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

9:00 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

9:00 權能時間

9:00 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

8:00 你是主角 - 極地宣言 ( 朱棋 端見證 )

9:30 靈情日記

10:00 主日講壇-中國基督教播道會同福堂

9:30 靈情日記

8:30 溫偉耀博士普通話講道精選

10:00 復興祭壇

10:00 福音主日 Live

11:00 溫偉耀博士普通話講道精選

10:00 福音主日

9:30 靈情日記

12:00 讚美之泉

10:00 復興祭壇 Live

12:30 福音主日

12:00 金南俊牧師-關於生活的快樂

3:30 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

8:30 金南俊牧師 - 聖經的智慧

12:00 讚美之泉

12:00 金南俊牧師-關於生活的快樂

13:30 福音主日

12:30 你是主角-折翼飛鷹 (鄧英蘭見證)

13:30 福音主日

12:00 福音主日

14:30 福氣教會講道系列

15:30 你是主角 - 折翼飛鷹 ( 鄧英蘭 見證 )

13:00 復興祭壇

14:00 屬靈教室 : 程蒙恩長老 - 初 信成長

15:30 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

15:00 福氣教會講道系列

15:30 你是主角 - 折翼飛鷹 ( 鄧英 蘭見證 )

16:00 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

16:00 福音主日

16:00 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

14:30 金南俊牧師 - 聖經的智慧

17:30 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

16:30 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

18:00 你是主角-未亡書(李永陵師母見證)

16:30 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

15:30 讚美之泉

18:00 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

17:30 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

18:30 麥希真牧師 幸福人生

17:30 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

16:00 福音主日

18:30 麥希真牧師 幸福人生

18:00 你是主角-非愛不渴 (AmenpapaSelina 任嘉雯見證)

18:45 來 ! 為這城禱告

18:30 麥希真牧師 幸福人生

16:00 金南俊牧師 - 聖經的智慧

18:45 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

18:30 麥希真牧師 幸福人生

18:45 來 ! 為這城禱告

19:00 權能時間

18:45 來 ! 為這城禱告

20:00 你是主角 - 未亡書 ( 李永陵師 母見證 )

20:00 主日講壇-中國基督教播道會同福堂

20:00 你是主角 - 未亡書 ( 李永陵師 母見證 )

18:30 福音主日

20:30 福音主日

22:30 你是主角-折翼飛鷹 (鄧英蘭見證)

22:30 屬靈教室 : 程蒙恩長老 - 初 信成長

22:30 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

23:00 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

23:00 溫偉耀博士普通話講道精選

23:00 福氣教會講道系列

23:30 靈情日記

20:30 福音主日 22:30 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」 23:00 福氣教會講道系列

21:00 揭開死海古卷之謎 ( 國 ) 21:30 你是主角-折翼飛鷹 (鄧英蘭見證) 22:00 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 23:00 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

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20:30 復興祭壇

20:00 讚美之泉 20:30 福音主日

9 月 21 日 ( 四 )

9 月 22 日 ( 五 )

9 月 23 日 ( 六 )

9 月 24 日 ( 日 )

9 月 25 日 ( 一 )

0:00 讚美之泉

0:00 讚美之泉

0:30 靈情詩歌

0:30 靈情詩歌

0:00 讚美之泉

0:00 讚美之泉

0:00 讚美之泉

1:00 復興祭壇

1:00 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長

0:30 福音主日

0:30 你是主角-極地宣言 (朱棋端見證)

0:30 福音主日

3:00 你是主角 - 極地宣言 ( 朱棋端 見證 )

1:30 福音主日

2:30 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

1:00 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

2:30 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

3:30 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

3:00 復興祭壇

2:00 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

3:00 復興祭壇

3:30 福音主日

4:00 福音主日

5:00 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

3:00 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

5:00 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

6:00 靈修早晨

6:00 靈修早晨

5:30 你是主角-極地宣言 (朱棋端見證)

3:30 福音主日

8:00 你是主角-非愛不渴 (Amenpapa-Selina 任嘉雯見證)

8:00 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

6:00 靈修早晨

5:30 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

5:30 你是主角 - 極地宣言 ( 朱棋端 見證 )

8:30 金南俊牧師 - 聖經的智慧

8:00 溫偉耀博士普通話講道精選

6:00 靈修早晨

6:00 靈修早晨

8:30 溫偉耀博士普通話講道精選

9:30 靈情日記

9:00 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長

8:00 金南俊牧師 - 聖經的智慧

8:00 溫偉耀博士普通話講道精選

9:30 靈情日記

9:30 靈情日記

9:00 權能時間

9:00 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長

10:00 復興祭壇 Live

10:00 主日講壇 - 中國基督教播道 會同福堂

10:00 福音主日 Live

10:00 主日講壇 - 復興教會

9:30 靈情日記

12:00 福音主日

11:00 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

12:00 讚美之泉

11:00 溫偉耀博士普通話講道精選

10:00 福音主日

14:00 屬靈教室 : 程蒙恩長老 - 初信 成長

12:00 讚美之泉

12:30 金南俊牧師 - 聖經的智慧

12:00 讚美之泉

12:00 讚美之泉

12:30 復興祭壇

12:30 你是主角-非愛不渴 (Amenpapa-Selina 任嘉雯見證)

12:30 金南俊牧師 - 聖經的智慧

14:30 金南俊牧師 - 聖經的智慧

13:30 福音主日

14:30 福氣教會講道系列

13:00 復興祭壇

13:30 福音主日

15:30 讚美之泉

15:30 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

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16:00 福音主日

15:00 福氣教會講道系列

16:30 金南俊牧師 - 聖經的智慧

16:00 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

15:30 你是主角-非愛不渴 (Amenpapa-Selina 任嘉雯見證)

18:00 你是主角 - 極地宣言 ( 朱棋端 見證)

16:00 福音主日

17:30 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

16:30 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

18:00 你是主角-極地宣言 (朱棋端見證)

16:00 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

18:00 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

17:30 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

18:30 麥希真牧師 幸福人生

16:30 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

18:30 麥希真牧師 幸福人生

18:30 麥希真牧師 幸福人生

18:45 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

17:30 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

18:45 來 ! 為這城禱告

18:45 來 ! 為這城禱告

19:00 權能時間

18:30 麥希真牧師 幸福人生

20:00 讚美之泉

20:00 主日講壇 - 復興教會

18:45 來 ! 為這城禱告

20:30 福音主日

20:00 你是主角 - 極地宣言 ( 朱棋端 見證 )

21:00 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

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22:30 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長

20:30 福音主日

21:30 你是主角-非愛不渴 (Amenpapa-Selina 任嘉雯見證)

20:30 福音主日

23:00 溫偉耀博士普通話講道精選

22:30 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

22:00 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

22:30 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

18:30 福音主日 20:30 復興祭壇 22:30 你是主角-非愛不渴 (Amenpapa-Selina 任嘉雯見證) 23:00 揭開死海古卷之謎 ( 國 ) 23:30 靈情日記

23:00 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

23:00 福氣教會講道系列

9 月 26 日 ( 二 )

9 月 27 日 ( 三 )

9 月 28 日 ( 四 )

23:00 福氣教會講道系列

9 月 29 日 ( 五 )

9 月 30 日 ( 六 )

0:00 讚美之泉

0:00 讚美之泉

0:00 讚美之泉

0:00 讚美之泉

0:00 讚美之泉

0:30 靈情詩歌

0:30 靈情詩歌

0:30 靈情詩歌

0:30 靈情詩歌

0:30 福音主日

1:00 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

1:00 屬靈教室 : 程蒙恩長老 - 初信 成長

1:00 復興祭壇

1:00 屬靈教室 : 程蒙恩長老 - 初信 成長

2:30 耶穌在首爾

2:00 寇紹涵牧師 - 阿摩司書 3:00 你是主角 - 白日夢 向前衝 ( 羅美珍 沈鵬太太見證 )

1:30 福音主日

3:00 你是主角 : 聽不見的逆轉勝 （ 盧啟進見證 ）

3:30 耶穌在首爾

3:30 福音主日 6:00 靈修早晨 8:00 你是主角 : 聽不見的逆轉勝 （ 盧啟進見證 ）

3:00 復興祭壇

1:30 福音主日

5:00 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

3:30 福音主日

3:30 耶穌在首爾

4:00 復興祭壇

6:00 靈修早晨

4:00 福音主日

5:30 你是主角 : 聽不見的逆轉勝 （ 盧啟進見證 ）

6:00 靈修早晨

6:00 靈修早晨

6:00 靈修早晨

8:00 耶穌在首爾

8:00 你是主角 - 白日夢 向前衝 ( 羅美珍 沈鵬太太見證 )

8:00 耶穌在首爾

8:00 溫偉耀博士普通話講道精選

8:30 金南俊牧師 - 聖經的智慧

8:30 溫偉耀博士普通話講道精選

8:30 金南俊牧師 - 聖經的智慧

9:00 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長

8:30 溫偉耀博士普通話講道精選

9:30 靈情日記

9:30 靈情日記

9:30 靈情日記

9:30 靈情日記

9:30 靈情日記

10:00 福音主日

10:00 復興祭壇 Live

10:00 主日講壇 - 復興教會

10:00 福音主日 Live

10:00 復興祭壇 Live

12:00 讚美之泉

12:00 福音主日

11:00 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

12:00 讚美之泉

12:00 福音主日

12:30 復興祭壇

12:00 讚美之泉

12:30 金南俊牧師 - 聖經的智慧

14:00 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長

14:30 福氣教會講道系列

14:00 屬靈教室 : 程蒙恩長老 - 初信 成長

12:30 復興祭壇

13:30 福音主日

14:30 金南俊牧師 - 聖經的智慧

15:30 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

14:30 金南俊牧師 - 聖經的智慧

14:30 福氣教會講道系列

15:30 讚美之泉

16:30 金南俊牧師 - 聖經的智慧

15:30 讚美之泉

15:30 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

15:30 你是主角 - 白日夢 向前衝 ( 羅美珍 沈鵬太太見證 )

16:00 福音主日

17:30 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

16:00 福音主日

16:30 金南俊牧師 - 聖經的智慧

16:00 耶穌在首爾

18:00 你是主角 - 白日夢 向前衝 ( 羅美珍 沈鵬太太見證 )

18:00 耶穌在首爾

18:00 你是主角 : 聽不見的逆轉勝 （ 盧啟進見證 ）

17:30 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

16:30 世界生命之道 : 鄺保亮牧師

18:00 耶穌在首爾

17:30 寇紹涵牧師 - 阿摩司書

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18:45 來 ! 為這城禱告

18:30 麥希真牧師 幸福人生

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20:30 復興祭壇

20:00 讚美之泉

18:45 來 ! 為這城禱告

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22:30 你是主角-非愛不渴 (Amenpapa-Selina 任嘉雯見證)

20:30 福音主日

20:00 讚美之泉

20:00 你是主角: 聽不見的逆轉勝（ 盧啟進見證 ）

20:30 復興祭壇

20:30 福音主日

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22:30 劉三論今「 風風雨雨牽手情 」

23:00 溫偉耀博士普通話講道精選

23:00 福氣教會講道系列

18:30 麥希真牧師 幸福人生

23:00 揭開死海古卷之謎 ( 國 )

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23:30 靈情日記

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18:30 福音主日 20:30 復興祭壇 22:30 你是主角 - 白日夢 向前衝 ( 羅美珍 沈鵬太太見證 ) 23:00 耶穌在首爾 23:30 靈情日記

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《天使心》月刊訂閱表格 AHM23-09

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