Конспекты проповедей Майка Бикла «Армянском Языке by БОГ БУКС

P R AY E R C O N F E R E N C E

“PENUEL”

ԱՂ Ո Թ Ք Ի

ԿՈՆՖԵՐԱՆՍ

«ՓԵՆՈՒԵԼ»

YEREVAN - ARMENIA ԵՐԵՎԱՆ - ՀԱՅԱՍՏԱՆ 2015

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

Abiding in Love: The Ultimate Reality of the Kingdom I.

THE ULTIMATE REALITY A. The Spirit’s first agenda is to establish the first commandment in first

place in the Church. Jesus identified this as the highest priority to God and the first calling in our life and for our ministry. 37 Jesus said to him, “You shall love the LORD your God with all your heart, with all your soul, and with all your mind. 38This is the first and great commandment.” (Mt. 22:37-38)

The command to love God with all our heart does not begin with us. It is one expression of the ultimate reality of the kingdom that existed long before the creation of the world, namely, God’s heart burning with perfect love within the fellowship of the three persons of the Trinity.

God is love (1 Jn. 4:16). The very being of God is wholehearted love. Love is first and foremost in God’s personality and in the relationships between the Father, the Son, and the Spirit. From eternity past, God has loved God with all of His heart. The Father loved the Son, Jesus loved the Spirit, etc. God is fully satisfied and filled with joy in the fellowship shared within the Godhead.

The essence of how God thinks and feels is summed up in wholehearted love. The Lord has great power and wisdom, which He uses solely to express His love.

We understand the first commandment best by seeing it in its eternal context of the fellowship in the Godhead, rather than seeing it as one aspect of kingdom ethics. God wants us to respond in wholehearted love because it is who He is and who He created us to be. We were created in His image for wholehearted love. It is the essence of salvation and our relationship with God.

One foundational premise in Scripture is that God loves us with the same intensity that God loves God. We must abide in and stay focused on this truth (Jn. 15:9; 17:23). 9 “As the Father loved Me, I also have loved you; abide in My love.” (Jn. 15:9)

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Հարատևել սիրո ﬔջ. Աստծո արքայության բարձրագույն իրականությունը I.

ԱՐՔԱՅՈՒԹՅԱՆ ԲԱՐՁՐԱԳՈՒՅՆ ԻՐԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ

Ա. Սուրբ Հոգու գլխավոր առաջադրանքն է՝ այնպես անել, որ Եկեղեցում առաջին պատվիրանն առաջին տեղում լինի։ Հիսուսը սահմանում է այս պատվիրանը որպես Աստծո բարձրագույն առաջնահերթությունը և առաջին կոչումը ﬔր կյանքի և ծառայության համար։ Հիսուսն էլ ասաց նրան. Սիրիր քո Տեր Աստծուն քո բոլոր սրտով քո բոլոր անձով և քո բոլոր մտքով։ 38 Սա է առաջին և ﬔծ պատվիրանը (Մատթեոս 22.37-38)։

Բ. Աստծուն ամբողջ սրտով սիրելու պատվիրանը չի սկսվում ﬔզանից։ Սա Աստծո արքայության բարձրագույն իրականության դրսևորուﬓերից ﬔկն է, որը գոյություն ուներ աշխարհի արարուﬕց շատ առաջ. Աստծո սիրտը վառվում է կատարյալ սիրով Երրորդության երեք Անձերի հաղորդության և համագործակցության ﬔջ։ Գ. Աստված սեր է (Ա Հովհաննես 4.16)։ Աստծո էությունը՝ աﬔն ինչ պարփակող սեր է։ Սերը՝ Աստծո Անձի առաջին և հիﬓական հատկանիշն է Հոր, Որդու և Սուրբ Հոգու հարաբերությունների ﬔջ։ Հավիտենից անցյալում, Աստված սիրեց Աստծուն Իր ամբողջ սրտով՝ Հայրը սիրեց Որդուն, Հիսուսը սիրեց Հոգուն, և այլն։ Աստված լիակատար բավականություն և ուրախություն ունի այն շփմամբ, որը Երրորդության ներսում է։ Դ. Աստծո բոլոր մտածմունքների և զգացմունքների էությունը անկեղծ սերն է։ Աստված ﬔծ զորություն և իմաստություն ունի, որոնք Նա օգտագործում է բացառապես Իր սերն արտահայտելու նպատակով։ Ե. Մենք ավելի լավ ենք հասկանում առաջին պատվիրանը, երբ դիտարկում ենք այն Երրորդության հավիտենական շփման համատեքստով, քան որպես Արքայության էթիկայի կողﬔրից ﬔկը։ Աստված ցանկանում է, որ ﬔնք արձագանքենք Իր անկեղծ սիրուն այն պատճառով, թե Ո՛վ է Նա, և թե ինչպիսի՛ն ենք ﬔնք ստեղծվել։ Մենք ստեղծվել ենք Նրա պատկերով՝ անկեղծ սիրո համար։ Սա ﬔր փրկության և Աստծո հետ ﬔր փոխհարաբերությունների հիմքն է։ Զ. Սուրբ գրքի հիﬓարար նախադրյալներից ﬔկն այն է, որ Աստված սիրում է ﬔզ նույն ուժգին սիրով, որը կա Երրորդության ﬔջ։ Մենք պետք է հավատարիմ ﬓանք և կենտրոնանանք այս ճշմարտության վրա (Հովհաննես 15.9, 17.23)։

Ինչպես Իմ Հայրն Ինձ սիրեց, Ես էլ ձեզ սիրեցի։ Կացեք Իմ սիրո ﬔջ (Հովհաննես 15.9)։

Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

The love burning in God’s heart has at least five distinct and deeply interrelated expressions. 1. God’s love for God: Each person in the Trinity intensely loves the others with all His heart. 2. God’s love for His people: He loves His people with all of His heart, mind, and strength. He loves the redeemed with the same intensity that He loves within the fellowship of the Trinity. 3. Our love for God: The Spirit imparts God’s very own love to His people (Rom. 5:5). 4. Our love for ourselves: We love ourselves in God’s love and for God’s sake. 5. Our love for others: We love others in the overflow of experiencing God’s love (1 Jn. 4:19).

These five expressions of love constitute what I refer to as the fellowship of the burning heart. Our greatest destiny is to participate in the burning love in the family dynamics of the Trinity.

Abide in love: To “abide in love” means to continually live in it and reflect on it. This requires that we stay focused on living in God’s love in its various expressions. We are to set our heart to go deep in our understanding of this. 9 “As the Father loved Me, I also have loved you; abide in My love.” (Jn. 15:9)

Our primary life goal is to be focused on receiving and expressing God’s love. We are to make this the primary preoccupation of our life before, during, and after revival. We do not need to wait for a special season of revival to engage deeply in the love of God.

The essence of eternal life is to know God, which is more than just information, and speaks of experiential knowledge. Salvation is much more than escaping hell; it is an invitation to fellowship with God (1 Cor. 1:9; 1 Jn. 1:3), to participate in the fellowship of the burning heart. Examples include the disciples at Emmaus (Lk. 24:32) and John the Baptist, a burning lamp (Jn. 5:35) who prophesied of a baptism of fire (Lk. 3:16) that was seen at Pentecost (Acts 2:3). 3 “This is eternal life, that they may know You, the only true God, and Jesus Christ.” (Jn. 17:3)

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Է. Սերը, որը վառվում է Աստծո սրտում, արտահայտվում է առնվազն հինգ առանձին և փոխկապակցված դրսևորուﬓերով. 1. Սերը երրորդության ﬔջ. Երրորդության աﬔն Անձն ամբողջ սրտով սիրում է Մեկը Մյուսին։ 2. Աստծո սերն Իր զավակների հանդեպ. Նա սիրում է Իր ժողովրդին Իր ամբողջ սրտով, մտքով և զորությամբ։ Նա սիրում է փրկվածներին նույն ուժգին սիրով, որը կա Երրորդության ﬔջ։ 3. Մեր սերն Աստծո հանդեպ. Սուրբ Հոգին փոխանցում է Աստծո սերն Իր ժողովրդին (Հռոﬔացիների 5.5)։ 4. Մեր սերն ինքներս ﬔր հանդեպ. Մեր սիրում ենք ինքներս ﬔզ Աստծո սիրով և Աստծո շահերի համար։ 5. Մեր սերն այլ մարդկանց հանդեպ. Մենք սիրում ենք այլ մարդկանց Աստծո սիրո վերապրման առատությունից (Ա Հովհաննես 4.19)։ Ը. Սիրո այս հինգ դրսևորուﬓերը կազմում են այն, ինչը ես անվանում եմ շփում՝ կրակոտ սրտով։ Մեր ﬔծագույն նախասահմանությունն է՝ հաղորդակից լինել այն բոցավառվող սիրուն, որը կա Երրորդության ընտանեկան մթնոլորտում։ Թ. Հարատևել սիրո ﬔջ. «սիրո ﬔջ հարատևելը» նշանակում է՝ մշտապես ապրել սիրո ﬔջ և մտորել սիրո մասին։ Սա պահանջում է ﬔզանից կենտրոնանալ Աստծո սիրո կյանքի վրա՝ իր բազմապիսի դրսևորուﬓերով։ Մենք պետք է խորացնենք ﬔր սրտերը Աստծո սերը հասկանալու ﬔջ։ Ինչպես Իմ Հայրն Ինձ սիրեց, Ես էլ ձեզ սիրեցի։ Կացեք Իմ սիրո ﬔջ (Հովհաննես 15.9)։

Ժ. Մեր կյանքի գլխավոր նպատակն է՝ կենտրոնանալ Աստծո սերը ստանալու և արտահայտելու վրա։ Մենք պետք է դարձնենք սա ﬔր կյանքի գլխավոր հոգսը, արթնության ժամանակ և արթնությունից հետո։ Կարիք չկա, որ սպասենք արթնության հատուկ ժամանակաշրջանի, որպեսզի լիովին ընկղմվենք Աստծո սիրո ﬔջ։ Ի.

Հավիտենական կյանքի իմաստն է՝ ճանաչել Աստծուն, Ով ավելին է, քան հասարակ տեղեկությունը և փորձառական գիտելիքը։ Փրկությունը շատ ավելին է, քան դժոխքից խուսափելը. այն Աստծո հետ շփվելու հրավեր է (Ա Կորնթացիների 1.9, Ա Հովհաննես 1.3). այն մասնակցություն է կրակոտ սրտով շփման ﬔջ։ Օրինակների թվում են աշակերտներն էմմաուսում (Ղուկաս 24.32) և Հովհաննես Մկրտիչը՝ վառվող ճրագը (Հովհաննես 5.35), ով մարգարեացավ կրակի մկրտության մասին (Ղուկաս 3.16), որը հայտնվեց Հոգեգալստի օրը (Գործք 2.3)։

Սա է հավիտենական կյանքը, որ ճանաչեն Քեզ՝ ﬕայն ճշմարիտ Աստված, և Նրան, որ ուղարկեցիր՝ Հիսուս Քրիստոսին (Հովհաննես 17.3)։

Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

II.

III.

GOD’S LOVE FOR GOD A.

The first expression of perfect love is found in the relationships within the Trinity. The Son loves the Father (Jn. 14:31), and the Father loves the Son (Jn. 3:35; 5:20; 15:9; 17:23).

There is one God who forever dwells in three distinct persons, who are coequal as divine persons. The Father, Son, and Holy Spirit each fully possess all of God’s attributes. Each person is different from the others in function and authority in their work, which is fully unified.

The way that God loves within the Trinity is the only way He loves us. He always loves in fullness. His love never diminishes or grows because it is infinite in measure and eternal in duration. He does not love us with only part of His love, for that would deny His character.

The union in the Godhead reveals the nature, quality, and intensity of His love. The relationships in the Godhead are the model and source whereby we relate to God and others. They give us a picture of what perfect love is, of how He relates to us, and how we relate to Him.

Jesus has joy and enthusiasm in His love for the Father. He is moved in loving the Father and being loved by Him. Jesus is not bored in His relationship with the Father. One implication of this is that Jesus’ enjoyment of His relationship with His people is an expression of how He enjoys His relationship with His Father.

GOD’S LOVE FOR HIS PEOPLE A.

Jesus declared that He loves the redeemed with the same intensity with which His Father loves Him (Jn. 15:9). He said that the Father also loves the redeemed with this same intensity (Jn. 17:23). Father, Son, and Spirit love the redeemed with all Their heart, mind, soul, and strength. 9 “As the Father loved Me, I also have loved you; abide in My love.” (Jn. 15:9) “…that the world may know that You…have loved them as You have loved Me.” (Jn. 17:23)

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

II.

ԱՍՏԾՈ ՍԵՐԸ ԵՐՐՈՐԴՈՒԹՅԱՆ ՆԵՐՍՈՒՄ

Ա. Կատարյալ սիրո առաջին դրսևորումը՝ փոխհարաբերություններն են Երրորդության ներսում։ Որդին սիրում է Հորը (Հովհաննես 14.31), և Հայրը սիրում է Որդուն (Հովհաննես 3.35, 5.20, 15.9, 17.23)։ Բ. Կա ﬔկ Աստված, Ով հավիտյան ապրում է երեք Անձերում, Ովքեր հավասար են Մեկը Մյուսին՝ որպես աստվածային Անձեր։ Հայրը, Որդին և Սուրբ Հոգին՝ աﬔն ﬔկը լիարժեք կերպով ունեն բոլոր աստվածային հատկանիշները։ Աﬔն Անձ տարբերվում է մյուսներից գործառույթներով և լիազորություններով Իր աշխատանքի ﬔջ, որը լիովին փոխկապակցված է։ Գ. Այն, ինչպես Աստված սիրում է Երրորդության ներսում, ﬕակ ձևն է, որով Նա սիրում է ﬔզ։ Նա ﬕշտ սիրում է ամբողջ լիությամբ։ Նրա սերը երբեք չի պակասում և չի ավելանում, որովհետև այն անսահման է իր չափերով և անվերջ է իր տևողությամբ։ Նա չի սիրում ﬔզ ﬕայն Իր սիրո ﬕ մասով, որովհետև դա կհակասեր Նրա բնավորությանը։ Դ. Միությունը Երրորդության ﬔջ բացահայտում է Նրա սիրո բնությունը, որակը և ուժգնությունը։ Հարաբերություններն Աստվածության ﬔջ՝ այն նմուշը և աղբյուրն են, որոնցով ﬔնք վերաբերվում ենք Աստծուն և ﬔր ﬔրձավորներին։ Դրանք փոխանցում են ﬔզ կատարյալ սիրո պատկերը՝ այն, թե ինչպե՛ս է Նա վերաբերվում ﬔզ, և թե ինչպե՛ս ենք ﬔնք վերաբերվում Նրան։ Ե. Հիսուսն ուրախություն և բերկրանք է ապրում այն սիրո ﬔջ, որը Նա տածում է Հոր հանդեպ։ Հիսուսը չի ձանձրանում՝ շփվելով Հոր հետ։ Դրա հետևանքներից ﬔկն այն է, որ Հիսուսը վայելում է շփուﬓ Իր ժողովրդի հետ. սա այն բերկրանքի արտահայտությունն է, որը Նա զգում է՝ շփվելով Հոր հետ։ III.

ԱՍՏԾՈ ՍԵՐՆ ԻՐ ԺՈՂՈՎՐԴԻ ՀԱՆԴԵՊ. Ա. Հիսուսը հռչակեց, որ Նա սիրում է փրկվածներին նույն զորությամբ, որով Հայրը սիրում է Իրեն (Հովհաննես 15.9)։ Նա ասաց, որ Հայրն էլ է սիրում փրկվածներին նույն զորությամբ (Հովհաննես 17.23)։ Հայրը, Որդին և Սուրբ Հոգին սիրում են փրկվածներին Իրենց սրտով, մտքով, Անձով և զորությամբ։ Ինչպես Իմ Հայրն Ինձ սիրեց, Ես էլ ձեզ սիրեցի։ Կացեք Իմ սիրո ﬔջ (Հովհաննես 15.9)։ 9

...որպեսզի աշխարհը գիտենա, որ Դու... սիրեցիր նրանց՝ ինչպես Ինձ սիրեցիր (Հովհաննես 17.23)։

Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

IV.

Love, by definition, demands an expression to be shared and multiplied. God wanted others to experience the joy of the Trinity’s experience of perfect love. He created human beings to participate in this glorious fellowship because He is love. God does not lack anything; He has no need. He did not create humans because He was lonely or discontent or had an emotional need.

OUR LOVE FOR GOD A. The Spirit’s first agenda is to establish the first commandment in first place in us (Mt. 22:37-38). He loves us with all His heart and wants us to respond with all of our love. He wants us to bring our “all” into the relationship, not because He feels lonely and rejected when we love others, but because He is wholehearted love. He is worthy of our love. It is His inheritance to receive our love. We will only enter into our full inheritance (destiny) as we love God with all of our heart. B.

The Holy Spirit imparts God’s very own love to His people (Rom. 5:5). We will not love God more by trying to love harder, but by seeing more of His love for us.

Jesus defined loving God as being rooted in obedience (Jn. 14:15, 21, 23; cf. Deut. 6:1-9). 15 “If you love Me, keep My commandments.” (Jn. 14:15)

The spirit of liberty: Liberty is found in the fellowship of the burning heart—it is being liberated on the inside to feel and express God’s love. It is being liberated from the spirit of condemnation, rejection, lust, dullness, and boredom. It is not about having freedom to live in compromise, e.g., “engaging in parties” that other believers do not feel right about engaging in. It is having freedom to live with an exhilarated heart as we encounter God’s heart in our daily walk.

OUR LOVE FOR OURSELVES A. The redeemed are to love themselves in God’s love and for God’s sake. We love ourselves through the lens of the revelation of Jesus, His cross, and our great worth to Him. We have received the very gift of God’s righteousness (2 Cor. 5:21). We have indescribable value and worth to Jesus. Seeing this changes the way we feel about God, our life, and others. “And the second is like it: ‘You shall love your neighbor as yourself.’” (Mt. 22:39) 39

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Բ. Սերը, իր սահմանմամբ, պահանջում է արտահայտություն՝ այն պետք է կիսվի և բազմապատկվի։ Աստված ցանկանում էր, որ ուրիշներն էլ վերապրեին Երրորդության կատարյալ սիրո բերկրանքը։ Նա ստեղծեց մարդկանց այս փառավոր շփման ﬔջ բաժնեկցելու համար, որովհետև Նա՝ սեր է։ Աստված չունի պակասություն ոչ ﬕ բանում. Նա ոչ ﬕ բանի կարիք չունի։ Նա չստեղծեց մարդկանց, որովհետև ﬕայնակ էր, դժգոհ էր կամ զգացմունքային կարիքներ ուներ։ IV.

ՄԵՐ ՍԵՐՆ ԱՍՏԾՈ ՀԱՆԴԵՊ.

Ա. Սուրբ Հոգու գլխավոր առաջադրանքն է, որ առաջին պատվիրանը ﬓա առաջին տեղում ﬔզ համար (Մատթեոս 22.37-38)։ Նա սիրում է ﬔզ ամբողջ սրտով, և ցանկանում է, որ ﬔնք պատասխանենք Նրան ﬔր ամբողջ սիրով։ Նա ցանկանում է, որ ﬔնք բերենք ﬔր «աﬔն ինչը» փոխհարաբերությունների ﬔջ, ոչ թե այն պատճառով, որ Նա ﬕայնակ և ﬔրժված է զգում Իրեն, երբ ﬔնք սիրում ենք ուրիշներին, այլ որովհետև Նա Ինքն է անկեղծ սերը։ Նա արժանի է ﬔր սիրուն։ Մեր սերը ստանալը այն է, ինչ պատկանում է Նրան։ Մենք մուտք կգործենք ﬔր ժառանգության և կոչման ﬔջ, երբ սիրենք Աստծուն ﬔր ամբողջ սրտով։ Բ. Սուրբ Հոգին հայտնում է Աստծո անսահման սերն Իր ժողովրդի հանդեպ (Հռոﬔացիների 5.5)։ Մենք ավելի շատ կսիրենք Աստծուն ոչ թե երբ փորձենք ավելի ուժգին կերպով սիրել Նրան, այլ երբ հասկանանք Նրա սերը ﬔր հանդեպ։ Գ. Հիսուսը ցույց տվեց, որ Աստված սիրում է հնազանդության ﬔջ հաստատված մարդկանց (Հովհաննես 14.15, 21, 23. հմմտ. Երկրորդ Օրինաց 6.1-9)։ 15

Եթե Ինձ սիրում եք, Իմ պատվիրանները պահեք (Հովհաննես 14.15)։

Դ. Ազատության Հոգին. Ազատությունը հայտնվում է կրակոտ սրտերի շփման ﬔջ. այն արձակվում է ներսից՝ Աստծո սերը վերապրելու և արտահայտելու համար։ Այն զերծ է դատապարտության, թշնամանքի, կրքի, հիմարության և ձանձրույթի ոգուց։ Մենք ազատության ﬔջ չենք, երբ ապրում ենք փոխզիջման կյանքով, երբ տարվում ենք այլ բաներով և չունենք մտերիմ շփում Աստծո հետ։ Ազատությունը նշանակում է՝ ապրել ուրախ սրտով և հանդիպում ունենալ Աստծո սրտի հետ ﬔր աﬔնօրյա ընթացքի ﬔջ։ V.

ՄԵՐ ՍԵՐՆ ԻՆՔՆԵՐՍ ՄԵՐ ՀԱՆԴԵՊ.

Ա. Փրկվածները պետք է սիրեն իրենք իրենց Աստծո սիրով։ Մենք սիրում ենք ինքներս ﬔզ Հիսուսի և Նրա Խաչի հայտնության լույսի ներքո, նաև այն ﬔծ արժեքի լույսի ներքո, որը ﬔնք ունենք Նրա համար։ Մենք ստացել ենք Աստծո արդարության թանկ պարգևը (Բ Կորնթացիների 5.21)։ Մենք աննկարագրելի արժեք և արժանապատվություն ունենք Հիսուսի ﬔջ։ Երբ հասկանում ենք սա, ﬔնք այլ կերպ ենք սկսում վերաբերվել Աստծուն, ինքներս ﬔզ և այլ մարդկանց։ Երկրորդն էլ սրա նման. Սիրիր քո ընկերին քո անձի պես (Մատթեոս 22.39)։ 39

Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

Seeing ourselves and our new identity, destiny, and worth in God’s love empowers us to love ourselves in God. We will never love others more than we love ourselves in the grace of God.

The Bible calls us both to love ourselves (Mt. 22:39) and to hate our lives (Lk. 14:26). We love who we are in Christ—our new identity in Christ and what we do in God’s will. We hate our lives—who we are outside of Christ and what we do outside of God’s will.

Bernard of Clairvaux called it loving ourselves for His sake—being jealous to be all that He called us to be, for His sake. Jesus does not want us to walk in false humility, which minimizes how much He enjoys loving us and His desire for us to enjoy being loved by Him. We magnify Jesus as we love ourselves in agreement with His love for us and honor His “investment” in us.

Jesus delights in who we are in the grace of God. He wants us to love the person that He loves. He wants us to enjoy how much He enjoys us—to delight in how He delights in us. 4 But you shall be called Hephzibah…for the LORD delights in you… 5 And as the bridegroom rejoices over the bride, so shall your God rejoice over you. (Isa. 62:4-5) He delivered me [David] because He delighted in me. (Ps. 18:19)

We must receive what the Word says about the activities we perform in God’s will, though many are small and go unnoticed by others. In fact, most of our love and service to Jesus consists of small acts, but they move His heart, and He will reward us forever for them. Eternal rewards are about Jesus expressing publicly how He feels about the way we love Him in this life. 17 “Well done…you were faithful in a very little, have authority over ten cities.” (Lk. 19:17) “You were faithful over a few things, I will make you ruler over many things.” (Mt. 25:21)

“Whoever gives one of these little ones only a cup of cold water in the name of a disciple, assuredly…he shall by no means lose his reward.” (Mt. 10:42) 42

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Բ. Երբ ﬔնք ընդունում ենք ինքներս ﬔզ, ﬔր նոր անձը, կյանքը և արժեքն Աստծո սիրո ﬔջ, ﬔնք կարողանում ենք սիրել ինքներս ﬔզ Աստծո ﬔջ։ Մենք երբեք չենք սիրի այլ մարդկանց ավելի, քան սիրում ենք ինքներս ﬔզ Աստծո շնորհքով։ Գ. Աստվածաշունչը կոչ է անում ﬔզ և՛ սիրել ինքներս ﬔզ (Մատթեոս 22.39), և՛ ատել ﬔր կյանքը (Ղուկաս 14.26)։ Մենք սիրում ենք այն, թե ո՛վ ենք ﬔնք Քրիստոսում՝ ﬔր նոր էությունը Քրիստոսի ﬔջ և ﬔր գործերը, որոնք համապատասխանում են Աստծո կամքին։ Մենք ատում ենք ﬔր կյանքերը՝ այն, թե ո՛վ ենք ﬔնք առանց Քրիստոսի, և ﬔր գործերը, որոնք չեն համապատասխանում Նրա կամքին։ Դ. Բեռնարդ Կլերվոսացին անվանում էր սա սեր սեփական անձի հանդեպ՝ հանուն Նրա կամքի։ Սա նշանակում է, որ ﬔնք պետք է նախանձավոր լինենք, որ ամբողջովին համապատասխանենք Աստծո կոչմանը, Նրա համար։ Հիսուսը չի ցանկանում, որ ﬔնք վարվենք կեղծ խոնարհությամբ, քանի որ այդ դեպքում Նա չի կարողանա լիարժեք կերպովվայելել Իր սերը ﬔր հանդեպ, և ﬔնք նույնպես չենք կարողանա լիակատար բերկրանք զգալ՝ հարաատևելով Նրա սիրո ﬔջ, այնպես, ինչպես Նա է ցանկանում։ Մենք փառավորում ենք Հիսուսին, երբ սիրում ենք ինքներս ﬔզ՝ համապատասխան Նրա սիրուն ﬔր հանդեպ, և պատվում ենք Նրա ներդրումը ﬔզանում։ Ե. Հիսուսին բերկրանք է պատճառում այն, թե ո՛վ ենք ﬔնք Աստծո շնորհքի ﬔջ։ Նա ցանկանում է, որ ﬔնք սիրենք այն անձնավորությանը, ում Նա է սիրում։ Նա ցանկանում է, որ ﬔնք վայելենք այն, թե որքանո՛վ է Նա վայելում ﬔզ, ուրախանանք այն պատճառով, որ Նա ուրախանում է ﬔզ համար։ ...այլ քեզ պիտի ասվի՝ Իմ հավանածը... որովհետև Տերը քեզ հավանելու է... 5 …և փեսան հարսի վրա ուրախանալուն պես՝ պետք է քեզ վրա ուրախանա քո Աստվածը (Ис. 62.4, 5)։ 20 Նա ինձ հանեց լայնարձակ տեղ և ինձ փրկեց, որովհետև հավանեց ինձ (Սաղմոս 17.20)։ 4

Զ. Մենք պետք է հասկանանք, թե ի՛նչ է Աստվածաշունչն ասում այն գործերի մասին, որոնք ﬔնք կատարում ենք Աստծո համար, թեև դրանցից շատերը ﬔծ չեն և աննկատ են այլ մարդկանց համար։ Իրականում, Հիսուսին սիրելու և Նրան ծառայելու ﬔծ մասը բաղկացած է փոքր գործերից, բայց դրանք հպվում են Նրա սրտին, և Նա կվարձատրի ﬔզ դրանց համար։ Հավիտենական վարձատրությունները նշանակում են, որ Հիսուսը հրապարակավ ցույց կտա, թե ինչպե՛ս էինք ﬔնք, Նրա կարծիքով, սիրել Նրան այս կյանքում։ եվ նրան ասաց. Լավ, բարի ծառա, որովհետև քչում հավատարիմ եղար, տասը քաղաքի վրա իշխանություն ունեցիր (Ղուկաս 19.17)։

քիչ բաների վրա հավատարիմ էիր, Ես քեզ շատ բաների վրա կդնեմ. մտիր քո Տիրոջ ուրախությունը (Մատթեոս 25.21)։ 21

Եվ ով որ այս փոքրերից ﬔկին ﬕայն ﬕ աման ցուրտ ջուր խﬔցնի աշակերտի անունով, ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, նա չի կորցնի իր վարձքը (Մատթեոս 10.42)։ 42

Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

Ask the Holy Spirit to let you see what He sees and to feel what He feels when He looks at you. When we know that His eyes are on us, we feel no need of striving to get the eyes of people to recognize our accomplishments; we do not need the time and attention of the powerful and popular people, because we already have the love, time and attention of the most glorious Man. C. S. Lewis wrote, “True humility is not thinking less of yourself; it is thinking of yourself less.”

Self-hatred results in a deep sense of rejection that damages our ability to love and receive love. God desires to fully liberate our heart from self-hatred so that we do not wish we were someone else, but are genuinely thankful for being who He made us to be (with our own specific calling).

Loving ourselves includes not despising our appearance, gifting, or ministry assignment, no matter how small it is. We thank Jesus for who we are in Him and for the unchangeable aspects of our appearance, abilities, personality, and life circumstances—family, parents, nationality, etc. The Lord wants us to enter into the feelings He has for us. Some believers need to repent of longing to have another’s calling, gifting, family background, appearance, etc.

VI.

OUR LOVE FOR OTHERS A. We are to love others in the overflow of God’s very own love (Jn. 15:12). This is a dynamic expression of the fellowship of the burning heart. The Lord wants us to enter into what He feels about others—it will change the way we see people and how we respond to them. 12 “This is My commandment, that you love one another as I have loved you.” (Jn. 15:12) B.

The first and second commandments are deeply connected to each other and cannot be walked out separately. We are to love believers who mistreat us, because God loves them as He loves us.

We will forever delight in one another in the way in which God loves and delights in His people. Our love for others must extend beyond loving only the people who enjoy the same things that we enjoy. We must not only love the “cool” people, those who are popular and powerful and can enhance our status, etc. Stronger believers are to actively love weaker believers out of a heart of genuine compassion, rather than “loving them” in order to gain something from them.

For FREE resources on this subject, see mikebickle.org for a 12-part teaching series with notes titled Abiding in Love: Experiencing the Heart of God and for a free e-book, 7 Longings of the Human Heart.

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Է. Խնդրեք Սուրբ Հոգուն, որ Նա օգնի ձեզ հասկանալ, թե ինչպե՛ս է Նա տեսնում ձեզ, և թե ի՛նչ է Նա զգում, երբ նայում է ձեզ։ Երբ ﬔնք գիտենք, որ Նրա հայացքն ուղղված է ﬔզ վրա, ﬔնք այլևս կարիք չենք զգա, որ այլ մարդիկ տեսնեն և ճանաչեն ﬔր գործերը. ﬔնք չենք ունենա ազդեցիկ և հայտնի մարդկանց ժամանակի և ուշադրության կարիքը, որովհետև ﬔնք արդեն ստանում ենք ﬔծագույն Անձնավորության սերը, ժամանակը և ուշադրությունը։ Կ. Ս. Լյուիսը գրել է. «Ճշմարիտ խոնարհությունը չի նշանակում՝ ինքներս ﬔզ նսեմացնել ﬔր պատկերացման ﬔջ, այլ ավելի քիչ մտածել ինքներս ﬔր մասին»։ Ը. Ատելությունն ինքներս ﬔր հանդեպ վերածվում է ﬔրժվածության խոր զգացման, որը թույլ չի տալիս ﬔզ սիրել և սեր ընդունել։ Աստված ցանկանում է լիովին ազատել ﬔր սրտերն ատելությունից սեփական անձի հանդեպ՝ այնպես, որ ﬔնք չցանկանանք ﬔկ այլ մարդ լինել և գոհությամբ ընդունենք այն, թե ինչպիսի՛ն է Նա ստեղծել ﬔզ (ﬔր սեփական հատուկ կոչմամբ)։ Թ. Սիրելով սեփական անձը՝ ﬔնք պետք է ընդունենք ﬔր արտաքինը, նաև ծառայության պարգևները կամ գործերը՝ անկախ այն բանից, թե որքան փոքր են դրանք։ Մենք գոհանում ենք Հիսուսից այն բանի համար, թե ո՛վ ենք ﬔնք Նրանում, ﬔր յուրահատուկ արտաքինի, կարողությունների և անհատականության համար, նաև ﬔր կյանքի հանգամանքների համար՝ ընտանիքի, ծնողների, ազգության, և այլն։ Տերը ցանկանում է, որ ﬔնք ընդունենք այն զգացմունքները, որոնք Նա նախատեսել է ﬔզ համար։ Որոշ հավատացյալներ պետք է ապաշխարեն այլ կոչում, պարգևներ, ընտանիք, ժառանգականություն, արտաքին, և այլ բաներ ցանկանալու համար։ VI.

ՄԵՐ ՍԵՐՆ ԱՅԼ ՄԱՐԴԿԱՆՑ ՀԱՆԴԵՊ

Ա. Մենք պետք է սիրենք մարդկանց Աստծո սիրո առատությունից (Հովհաննես 15.12)։ Այս սերն արտահայտվում է կրակոտ սրտերի հաղորդակցման արդյունքում։ Տերը ցանկանում է, որ ﬔնք հասկանանք, թե ի՛նչ է Նա զգում այլ մարդկանց հանդեպ. դա կփոխի ﬔր պատկերացումը մարդկանց մասին և վերաբերմունքը նրանց հանդեպ։ 12 Սա է իմ պատվիրանը, որ իրար սիրեք, ինչպես որ Ես ձեզ սիրեցի (Հովհաննես 15.12)։ Բ. Առաջին և երկրորդ պատվիրանները սերտորեն կապված են իրար հետ, և դրանք անկարելի է առանձին կատարել։ Մենք պետք է սիրենք այն հավատացյալներին, ովքեր վիրավորանք են պատճառում ﬔզ, որովհետև Աստված սիրում է նրանց այնպես, ինչպես ﬔզ է սիրում։ Գ. Մենք հավիտյան ուրախանալու ենք իրարով ճիշտ այնպես, ինչպես Աստված սիրում է Իր ժողովրդին և բերկրանք է ապրում նրանցով։ Մեր սերը ﬔր ﬔրձավորների հանդեպ պետք է դուրս գա այն մարդկանց շրջանակից, ովքեր կիսում են ﬔր հայացքները։ Մենք չպետք է սիրենք ﬕայն նրանց, ովքեր ﬔծ համբավ և կարողություն ունեն, և կարող են բարձրացնել ﬔր կարգավիճակը։ Ուժեղ հավատացյալները սիրում են թույլ հավատացյալների՝ ելնելով անկեղծ կարեկցանքից, ոչ թե այն մարդկանց, որոնցից ցանկանում են ինչ-որ բան ստանալ։

Այս թեմայով ավելի շատ ԱՆՎՃԱՐ տեղեկություն ստանալու համար, դիտեք 12 մասից բաղկացած ուսուցումը (նշուﬓերով), որը կոչվում է «Հարատևել սիրո ﬔջ. ճանաչել Աստծո սիրտը», և կարդացեք «Մարդու սրտի 7 ցանկությունը» անվճար էլեկտրոնային գիրքը mikebickle.org կայքում։ Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

The Church Engaged with the Holy Spirit (Rev. 22:17) I.

JOHN PROPHESIED OF THE SPIRIT’S WORK IN THE ENDTIME CHURCH REV. 22:17 A. Revelation 22:17 is one of the most informative and significant proph-

ecies in the Bible describing the end-time Church. John tells what will happen in the Church, in the generation the Lord returns. 17 The Spirit and the Bride say, “Come!” Let him who hears say, “Come!” And let him who thirsts come...20”Surely, I am coming quickly.” Even so, “Come, Lord Jesus!”(Rev. 22:17, 20)

This describes the Church in unity with the Spirit, in saying and doing what He is saying and doing. 1. What is the Spirit saying? He is speaking to believers about their identity as a Bride. 2. What is the Spirit doing? He is interceding for Jesus to come in power, and calling thirsty people to come to Jesus as the Bridegroom God. The Church is to call out in these two ways.

We can pray “Come, Lord Jesus!” in three different ways. 1. Come NEAR US in intimacy (individual breakthrough of our heart in God) 2. Come TO US in revival (regional or national breakthrough of the Spirit in revival) 3. Come FOR US in the sky (historical breakthrough by the second coming of Jesus)

This prophecy emphasizes that we will “call out” in two different directions. First, we call out to Jesus in intercession to “come to us.” Second, we call out to people who thirst to “come to Jesus.” We call believers (discipleship) and unbelievers (evangelism) to experience the Bridegroom God.

The Church worldwide will be in dynamic unity with the Spirit before Jesus returns. Thus the Spirit will be moving through the Church in power. This describes the Church functioning in four ways: 1. Anointed with the Spirit 2. Engaged in intercession

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Եկեղեցի, որը համագործակցում է Սուրբ Հոգու հետ (Հայտնություն 22.17)։ I.

ՀՈՎՀԱՆՆԵՍԸ ՄԱՐԳԱՐԵԱՆՈՒՄ Է ԱՅՆ ԱՇԽԱՏԱՆՔԻ ՄԱՍԻՆ, ՈՐԸ ՍՈՒՐԲ ՀՈԳԻՆ ԿԱՏԱՐԵԼՈՒ Է ՎԵՐՋԻՆ ԺԱՄԱՆԱԿՎԱ ԵԿԵՂԵՑՈՒՄ ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 22.17։

Ա. Հայտնություն 22.17-ը՝ Աստվածաշնչի աﬔնից բովանդակալից և նշանակալի մարգարեություններից ﬔկն է վերջին ժամանակվա եկեղեցու մասին։ Հովհաննեսը խոսում է այն մասին, թե ի՛նչ է կատարվելու Եկեղեցում Տիրոջ վերադարձի սերնդի ժամանակ։

Եվ Հոգին և հարսն ասում են. Ե՛կ։ Եվ լսողն ասի. Ե՛կ։ և նա, որ ծարավ է, թող գա... 20 Այս բաներին վկայողն ասում է. Այո, Ես շուտով գալիս եմ։ Աﬔն։ Ե՛կ, Տեր Հիսո՛ւս (Հայտնություն 22.17, 20)։ 17

Բ.

Այս խոսքերը նկարագրում են եկեղեցու ﬕաբանությունը Սուրբ Հոգու հետ և այն աﬔնի հետ, ինչ Նա անում է և խոսում է։ 1. Ի՞նչ է խոսում Սուրբ Հոգին։ Նա խոսում է հավատացյալներին, հայտնելով նրանց ինքնությունը՝ որպես Հարս։ 2. Ի՞նչ է անում Սուրբ Հոգին։ Նա բարեխոսում է, որ Հիսուսը գա Իր զորությամբ և կոչ է անում ծարավ մարդկանց գալ Հիսուսի մոտ՝ որպես Փեսա Աստծո։ Եկեղեցին կանչված է գործելու այս երկու ուղղություններով։

Գ. Մենք կարող ենք աղոթել «Ե՛կ, Տեր Հիսո՛ւս» երեք տարբեր ձևերով։ 1. Ե՛կ ԱՎԵԼԻ ՄՈՏ ՄԵԶ՝ մտերմությամբ (ﬔր սրտի անձնական ճեղքուﬓ Աստծո ﬔջ)։ 2. Ե՛կ ՄԵԶ ՄՈՏ արթնությամբ (Սուրբ Հոգու ճեղքումը որևէ տարածաշրջանի կամ ազգի ﬔջ արթնության ﬕջոցով)։ 3. Ե՛կ ՄԵՐ ԵՏԵՎԻՑ՝ երկինք տանելու համար (Հիսուսի երկրորդ գալստյան պատմական ճեղքումը)։ Դ. Այս մարգարեությունն ընդգծում է, որ ﬔնք «կկանչենք» երկու տարբեր ուղղություններով։ Առաջինը՝ ﬔնք կանչում ենք Հիսուսին՝ բարեխոսելով. «Ե՛կ ﬔզ մոտ»։ Երկրորդը՝ ﬔնք կանչում ենք այն մարդկանց, ովքեր ծարավ են. «Եկե՛ք Հիսուսի մոտ»։ Մենք կանչում ենք հավատացյալներին (աշակերտություն) և անհավատներին (ավետարանչություն)՝ վերապրելու Փեսա Աստծուն։ Ե. Եկեղեցին շարունակ զարգացող ﬕաբանության ﬔջ կլինի Սուրբ Հոգու հետ ամբողջ աշխարհում, ﬕնչև Հիսուսի վերադարձը։ Այսպիսով, Սուրբ Հոգին զորությամբ կգործի Եկեղեցու ﬕջոցով։ Այս մարգարեությունը նկարագրում է Եկեղեցուն, որը գործում է չորս ﬕջոցներով. 1. Օծված Սուրբ Հոգով 2. Եռանդուն բարեխոսության ﬔջ Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

ІІ.

3. Established in our bridal identity— 4. Eﬀective in the harvest— The Holy Spirit for the first time in history will universally emphasize the Church’s spiritual identity as Jesus’ Bride. Notice that John does not proclaim that the Spirit and the family say, “Come,” nor the Spirit and the army, nor the kingdom, nor the body, nor the temple, nor the priesthood. Rather, it is the Spirit resting on the Church as a Bride. Forever we will rejoice in the reality of our identity as God’s army, family, body, temple, priesthood and kingdom.

As sons of God, we are in the position to experience God’s throne as heirs of His power (Rev. 3:21; Rom. 8:17). As the Bride, we are in position to experience God’s heart (emotions or affections).

As the Church sees Jesus as a Bridegroom King, they will see themselves as a cherished Bride. As women are the sons of God, so also men are part of the Bride of Christ. Both describe a position of privilege before God, rather than pointing to something that is intrinsically male or female.

Some men struggle with being part of the Bride of Christ because they wrongly conclude that it is a call to become less masculine. This truth does not undermine one’s masculinity, but strengthens it. Some of the greatest men of God functioned in truths associated with the Church’s bridal identity.

THE BRIDEGROOM MESSAGE A. Jesus is a King with power and a Bridegroom with desire. The Bride-

groom message is about Jesus’ emotions for us, His beauty, His commitments to us (to share His heart, home, throne, secrets, and beauty), and our response of wholehearted, obedient love (Jn. 14:15). The Spirit uses the message of the Bridegroom God as He is establishing the first commandment in first place in the Church.

The Scripture sets forth the Lord as a Bridegroom King (Isa. 54:412; 62:2-5; Jer. 2:2; 3:14; 31:32; Ezek. 16:13-15, 32; 23:1-45; Hos. 1:2; 2:7, 14-23; 3:1-5; Mt. 9:15; 22:1-14; 25:1-13; Jn. 3:29; 2 Cor. 11:2; Eph. 5:25-32; Rev. 19:7-9; 21:9; 22:17). Note: We refuse all sensual overtones in proclaiming Jesus as our Bridegroom God. (Jesus is never to be seen as one’s “lover” or boyfriend.) International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

3. Հաստատված ﬔր ամուսնական ինքնությամբ 4. Արդյունավետ հունձքի ժամանակ -

Զ. Առաջին անգամ պատմության ﬔջ Սուրբ Հոգին ողջ աշխարհով ﬔկ կընդգծի Եկեղեցու հոգևոր ինքնությունը՝ որպես Քրիստոսի Հարսի։ Ուշադրություն դարձրեք՝ Հովհաննեսը չհռչակեց, որ Հոգին և ընտանիքն են ասում՝ «Ե՛կ», ո՛չ էլ Հոգին և բանակը, մարﬕնը, տաճարը կամ քահանայությունը։ Սուրբ Հոգին հատուկ կերպով շեշտադրում է Եկեղեցին՝ որպես Հարսի։ Մենք մշտապես ուրախանալու ենք ﬔր ինքնությամբ՝ որպես Աստծո բանակ, ընտանիք, մարﬕն, տաճար, քահանայություն և թագավորություն։ Է. Որպես Աստծո զավակներ և Նրա իշխանության ժառանգներ՝ ﬔնք կարող ենք վերապրել Աստծո թագավորական կարգավիճակը (Հայտնություն 3.21, Հռոﬔացիների 8.17)։ Որպես հարս՝ ﬔնք կարող ենք զգալ Աստծո սիրտը (զգացմունքները և վերապրուﬓերը)։ Ը. Երբ Եկեղեցին տեսնում է Հիսուսին՝ որպես Փեսա Թագավորի, այն տեսնում է իրեն՝ որպես ցանկալի Հարսի։ Ինչպես որ կանայք են Աստծո որդիներ, այնպես էլ տղամարդիկ Քրիստոսի հարսի մասն են։ Երկու նկարագրություններն էլ արտոնյալ դիրք ունեն Աստծո առջև. դրանք չեն ենթադրում տղամարդկային կամ կանացի բնությանը հատուկ հատկանիշներ։ Թ. Որոշ մարդիկ դժվարանում են հասկանալ, թե ի՛նչ է նշանակում՝ լինել Քրիստոսի հարսի մասնիկը, որովհետև նրանք սխալմամբ ենթադրում են, որ դա կոչ է պակաս տղամարդկային դառնալու համար։ Այս ճշմարտությունը ոչ թե նսեմացնում է տղամարդկային հատկանիշները, այլ ընդհակառակը՝ ամրացնում է դրանք։ Աստծո զորավոր ծառայողներից ﬕ քանիսը գործել են այն ճշմարտություններով, որոնք կապված են Եկեղեցու ամուսնական ինքնության հետ։ II.

ՓԵՍԱՅԻ ՈՒՂԵՐՁԸ Ա. Հիսուսը՝ իշխանություն ունեցող Թագավորն է և փափագ ունեցող Փեսան։ Փեսայի ուղերձն այն զգացմունքների մասին է, որոնք Հիսուսը տածում է ﬔր հանդեպ, նաև Նրա գեղեցկության մասին, ﬔզ ուղղված Նրա խոստուﬓերի մասին (կիսվել Իր սրտով, տնով, գահով, գաղտնիքներով և գեղեցկությամբ) և ﬔր պատասխանի մասին՝ անկեղծ և հնազանդ սիրով (Հովհաննես 14.15)։ Հոգին օգտագործում է Փեսա Աստծո ուղերձը Եկեղեցում, երբ հաստատում է առաջին պատվիրանն առաջին տեղում։ Բ. Սուրբ գիրքը խոսում է Տիրոջ մասին՝ որպես Փեսայի (Եսայի 54.4-12, 62.2-5, Երեﬕա 2.2, 3.14, 31.32, Եզեկիել 16.13-15, 32, 23.1-45, Ովսե 1.2; 2.7, 14-23, 3.1-5, Մատթեոս 9.15, 22.1-14, 25.1-13, Հովհաննես 3.29, Բ Կորնթացիների 11.2, Եփեսացիների 5.25-32, Հայտնություն 19.7-9, 21.9, 22.17)։ Նշում. հռչակելով Հիսուսին որպես ﬔր Փեսա Աստված՝ ﬔնք հրաժարվում ենք բոլոր զգացմունքային երանգավորուﬓերից։ (Հիսուսին ոչ ﬕ դեպքում չպետք է դիտարկել որպես «սիրեցյալի» կամ «զուգընկերոջ»)։ Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

God’s invitation is for us to experience the deep things of His heart (emotions, desire, affection, and thoughts about us). Thus, to enjoy intimacy with Jesus includes understanding and feeling His heart. 10 For the Spirit searches all things, yes, the deep things of God… 12 Now we have received…the Spirit who is from God, that we might know the things that have been freely given to us by God. (1 Cor. 2:10–12) 18 You may be able to comprehend….the width and length and depth and height—to know [experience] the love [aﬀections or emotions] of Christ... (Eph. 3:18-19)

Jesus the Bridegroom has fiery affections: He has burning desire and longing for His people. The Church will be cleansed by the Word that points to the “cherishing heart” of Jesus (Eph. 5:29). 9 As the Father loved Me, I also have loved you; abide in My love. (Jn. 15:9) That He might...cleanse her...by the Word...27present her...a glorious church...29for no one ever hated his flesh, but nourishes and cherishes it, as the Lord does the Church. (Eph. 5:26-29) 26

Jesus the Bridegroom King possesses indescribable beauty: He fascinates our hearts (Isa. 33:17). 17 Your eyes will see the King in His beauty… (Isa. 33:17) 2 In that day the Branch of the LORD [Jesus] shall be beautiful and glorious… (Isa. 4:2)

Jesus the Bridegroom is filled with tender mercy: He is gentle with our weakness. Some confuse spiritual immaturity with rebellion. God is angry at rebellion, but He is tender and merciful towards sincere yet weak believers who seek to obey Him. Jesus enjoys us even in our weakness. 19 He delivered me [David] because He delighted in me. 35Your gentleness made me great. (Ps. 18:19, 35)

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Գ. Աստված հրավիրում է ﬔզ՝ վերապրելու Իր սրտի խորությունները (կապվածությունը ﬔզ հետ, զգացմունքները, ցանկությունները և մտքերը ﬔր մասին)։ Այսպիսով, Հիսուսի մտերմությունը վայելելու մասերից է՝ հասկանալ և զգալ այն, ինչ Նրա սրտում է։

Բայց ﬔզ հայտնեց Աստված Իր Հոգով. Որովհետև Հոգին աﬔն բաները քննում է, և Աստծո խորքն էլ... 12 Եվ ﬔնք ոչ թե այս աշխարհի հոգին առանք, այլ այն Հոգին, որ Աստծուց է, որ ճանաչեք այն բաները, որ Աստծուց տրվեց ﬔզ (Ա Կորնթացիների 2.10-12)։ 18 ...Որ աﬔն սրբերի հետ իմանաք, թե ի՞նչ է լայնությունը և երկայնությունը և բարձրությունը և խորությունը. 19 Որ ճանաչեք [վերապրեք] Քրիստոսի սերը [զգացմունքները], որ աﬔն գիտությունից գերազանց է, որ Աստծո աﬔն լիությունով լցվեք (Եփեսացիների 3.18, 19)։ 10

Դ. Հիսուս Փեսան կրակոտ զգացմունքներ ունի. Նա այրող ցանկություն և կարոտ է զգում Իր ժողովրդի հանդեպ։ Եկեղեցիները կմաքրվեն Խոսքով, որը մատնացույց է անում Հիսուսի «քնքշորեն սիրող սրտին» (Եփեսացիների 5.29)։ Ինչպես Իմ Հայրն Ինձ սիրեց, Ես էլ ձեզ սիրեցի։ Կացեք Իմ սիրո ﬔջ (Հովհաննես 15.9)։ 9

...Որ նրան սրբացնի՝ մաքրելով ջրի ավազանով՝ Խոսքով. 27 Որ Իր առջև փառավոր կանգնեցնի Եկեղեցին... 29 Վասնզի ոչ ոք իր անձը չի ատել, այլ կերակրում է և պահպանում է նրան, ինչպես Տերն էլ՝ Եկեղեցին... (Եփեսացիների 5.26-29)։ 26

Ե. Հիսուս Փեսա Թագավորն աննկարագրելի գեղեցկություն ունի. Նա հափշտակում է ﬔր սրտերը (Եսայի 33.17)։

Քո աչքերը տեսնելու են Թագավորին Իր գեղեցկության ﬔջ... (Եսայի 33.17)։ 2 Այն օրը ՏԻՐՈՋ [Հիսուսի] շառավիղը կլինի զարդի և փառքի համար… (Եսայի 4.2)։ 17

Զ. Հիսուս Փեսան լցված է գթասրտությամբ. Նա ﬔղմորեն է վերաբերվում ﬔր տկարությանը։ Ոմանք շփոթում են հոգևոր անհասունությունն անհնազանդության հետ։ Աստված բարկանում է ապստամբության պատճառով, բայց Նա ﬔղմ և գթած է դեռևս չհաստատված հավատացյալների հանդեպ, ովքեր ձգտում են հնազանդվել Իրեն։ Հիսուսը վայելում է ﬔզ նույնիսկ ﬔր տկարության ﬔջ։ ...և ինձ [Դավթին] փրկեց, որովհետև հավանեց ինձ։ րությունը ﬔծացնում է ինձ (Սաղմոս 17.20, 36)։

Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

...և Քո քաղց-

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER â&#x20AC;&#x201C; MIKE BICKLE

Jesus the Bridegroom has a heart of gladness: Jesus had more gladness than any man in history (Heb. 1:9). Many view God as mostly mad or mostly sad when He relates to His people. However, Jesus is mostly glad when He relates to His people, even in their weakness. 9 God has anointed You with the oil of gladness more than Your companions. (Heb. 1:9)

Jesus the Bridegroom is zealous: His judgments remove all that hinder love (Zech. 8:2; Jn. 2:17). 1I am zealous for Zion with great zeal; with great fervor I am zealous for her. (Zech. 8:1-2)

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Է. Հիսուս Փեսայի սրտում ուրախություն է. Հիսուսն ավելի շատ ուրախություն ուներ, քան ցանկացած մարդ պատմության ﬔջ (Եբրայեցիների 1.9)։ Շատերը համարում են, որ Աստված բարկացած կամ տրտմած է, երբ հարցը վերաբերվում է Նրա ժողովրդին։ Այնուաﬔնայնիվ, Հիսուսն աﬔնից հաճախ ուրախ է, երբ հաղորդակցվում է Իր ժողովրդի հետ, նույնիսկ նրա տկարության ﬔջ։

....Սրա համար օծեց Քեզ, ով Աստված, Քո Աստվածը ուրախության յուղով ավելի, քան թե քո ընկերներին (Եբրայեցիների 1.9)։ 9

Ը. Հիսուս Փեսան նախանձավոր է. Նրա դատաստանը կհեռացնի այն աﬔնը, ինչը խանգարում է սիրուն (Զաքարիա 8.2, Հովհաննես 2.17)։

...Ես նախանձեցի Սիոնի համար ﬔծ նախանձով, և ﬔծ բորբոքումով նախանձեցի նրա համար (Զաքարիա 8.1, 2)։ 1

Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

The 7 Longings of the Human Heart I.

INTRODUCTION: DESIGNED TO LIVE EXHILARATED IN GOD A. God reveals God to the human spirit to awaken love in us. There is nothing more pleasurable or exhilarating than loving God by the power of God energizing our heart. It takes God’s power to love God. The Father’s love is supernaturally poured out in our hearts by the Holy Spirit (Rom. 5:5). Our very desire for God is God’s gift to us; it is an expression of His desire for us. “I will declare it [Father’s name], that the love with which You loved Me may be in them.” (Jn. 17:26) 26

God created the human spirit with 7 longings that draw us to Him and reflect His glory in us. They express God’s creative genius in how He designed our spirit. Each longing is a reflection of God’s personality. We are made in His image; thus, we have these longings that enable us to walk with Jesus as His eternal companion. We cannot remove these longings by repenting of them; rather, we must repent of seeking to fulfill them in wrong ways. We must not seek to satisfy these God-given longings outside of God’s will and outside of relationship with Him.

We have a God-shaped vacuum in our heart that only Jesus can fill. These 7 longings are fulfilled in part in this age by the Holy Spirit and in fullness in the age to come.

The Spirit will satisfy our heart as He answers these 7 basic longings the He put in our hearts. God created us with a great appetite for pleasures that are in His will. He frees us from the dominion of the “inferior pleasures” of sin by releasing the “superior pleasures” of the gospel.

The generation in which Jesus returns will be filled with great emotional brokenness. There will be a great increase of sin—murder, pornography, theft and the occult (Rev. 9:21). The perversion and woundedness of the human heart will reach proportions unknown in history (Dan. 8:23). Thus, only those who are truly satisfied in God will be equipped to stand in the coming days. 21 They did not repent of their murders or their sorceries or their sexual immorality or theds. (Rev. 9:21)

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Մարդու սրտի 7 ձգտուﬓերը I.

ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ. ՍՏԵՂԾՎԱԾ՝ ԱՍՏԾՈ ՄԵՋ ՈՒՐԱԽՈՒԹՅԱՄԲ ԱՊՐԵԼՈՒ ՀԱՄԱՐ

Ա. Աստված հայտնում է Իրեն մարդու հոգուն, որպեսզի սեր արթնացնի ﬔզանում։ Չկա ավելի հաճելի կամ ոգևորիչ բան, քան երբ սիրող Աստված սնուցում է ﬔր սրտերն Իր զորությամբ։ Մենք ստանում ենք Աստծո զորությունը, որպեսզի սիրենք Աստծուն։ Հոր սերը գերբնականորեն փռվեց ﬔր սրտերում Սուրբ Հոգով (Հռոﬔացիների 5.5)։ Մեր ցանկությունն Աստծո հանդեպ՝ Աստծո պարգևն է ﬔզ. այն արտահայտում է Նրա ցանկությունը ﬔր հանդեպ։

Եվ Ես Քո անունը [Հոր անունը] ճանաչեցրի նրանց և կճանաչեցնեմ. Որ այն սերը, որով Ինձ սիրեցիր, նրանցում լինի, և Ես էլ նրանցում (Հովհաննես 17.26)։

Բ. Աստված ստեղծեց մարդու հոգին 7 ձգտուﬓերով, որոնք գրավում են ﬔզ դեպի Նա և արտացոլում են Նրա փառքը ﬔզանում։ Դրանք արտահայտում են Աստծո ստեղծարար հանճարն այն բանում, թե ինչպե՛ս է Նա ստեղծել ﬔր հոգին։ Այդ ձգտուﬓերից կամ կարիքներից աﬔն ﬔկը՝ Աստծո անձնավորության արտացոլքն է։ Մենք ստեղծված ենք Նրա պատկերով. ահա թե ինչու ﬔնք ունենք այս ձգտուﬓերը, որոնք թույլ են տալիս ﬔզ ապրել Հիսուսի հետ՝ լինելով Նրա մշտական ուղեկիցը։ Մենք չենք կարող հեռացնել այս ձգտուﬓերը՝ ապաշխարելով դրանցում. ընդհակառակը՝ ﬔնք պետք է ապաշխարենք, որ ձգտել ենք լրացնել դրանք սխալ ﬕջոցներով։ Մենք չպետք է փորձենք լրացնել այս Աստծուց տրված ձգտուﬓերը Աստծո կամքի սահմաններից և Նրա հետ փոխհարաբերություններից դուրս։ Գ. Մեր սրտում դատարկություն կա, որը կարող է լրացնել ﬕայն Հիսուսը։ Մեր ժամանակաշրջանում Սուրբ Հոգին մասամբ է լրացնում այս 7 ձգտուﬓերը, իսկ գալիք աշխարհում դրանք լիարժեք կերպով լրացված կլինեն։ Դ. Սուրբ Հոգին կբավականացնի ﬔր սրտերը՝ պատասխանելով այս 7 հիﬓական ձգտուﬓերին, որոնք Նա դրել է ﬔր սրտերում։ Աստված ստեղծել է ﬔզ ﬔծ «ախորժակով» այն ուրախության հանդեպ, որը ﬔնք ստանում ենք, երբ Նրա կամքի ﬔջ ենք։ Նա ազատում է ﬔզ ﬔղքի «ստոր հաճույքների» իշխանությունից՝ ցույց տալով Ավետարանի «բարձրագույն հաճույքը»։ Ե. Այն սերունդը, որում Հիսուսը վերադառնալու է, անձնապես խիստ կոտրված է լինելու։ Մեղքը՝ սպանությունները, պոռնոգրաֆիան, գողությունը և օկուլտիզմը ﬔծապես կավելանա (Հայտնություն 9.21)։ Այլասերվածությունը և մարդկային սրտի վիրավորվածությունը կհասնեն այնպիսի չափերի, որոնք նախկինում հայտնի չէին (Դանիել 8.23)։ Այսպիսով, ﬕայն նրանք, ովքեր իսկապես բավականություն ունեն Աստծո ﬔջ, սպառազինված կլինեն, որպեսզի դիմանան գալիք օրերում։

Եվ չապաշխարեցին իրենց մարդասպանություններից, և ո՛չ էլ իրենց կախարդություններից, և ո՛չ էլ իրենց պոռնկությունից, և ո՛չ իրենց գողություններից (Հայտնություն 9.21)։ 21

Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

In the midst of the escalating sin in the end times, Jesus will bring His people to victory. He is returning for a Church that lives as a spotless prepared Bride that is fascinated with God and walking in His power (Rev. 19:7). Seeing Jesus’ beauty will empower His people to overcome even in the midst of the most lawless, demonic, and sexually perverted generation in history. 26 …that He [Jesus] might…cleanse her [the Church] with the washing of water by the Word, 27that He might present her to Himself a glorious church, not having spot or wrinkle or any such thing, but that she should be holy and without blemish. (Eph. 5:26-27)

By receiving spiritual insight, we will experience more of God’s power on our heart (Eph. 1:18). 17 …the Father of glory, may give to you the spirit of wisdom and revelation in the knowledge of Him, 18the eyes of your understanding being enlightened; that you may know [experience] …what are the riches of the glory of His inheritance in the saints… (Eph. 1:17–18)

LONGING #1: THE LONGING FOR THE ASSURANCE OF BEING ENJOYED BY GOD

“As the Father loved Me, I also have loved you.” (Jn. 15:9) We were created with a craving to be pursued, delighted in, and enjoyed, first by God and then by our loved ones. Understanding God’s affection for us is where we begin to live exhilarated by His love. There is a great difference between rebellion and spiritual immaturity (that sincerely seeks to obey God). 9

LONGING #2: THE LONGING TO BE FASCINATED

One thing I desired…all the days of my life, to behold the beauty of the LORD… (Ps. 27:4) There is a craving in our spirit to be fascinated, to marvel, and be awestruck. The entertainment industry has identified this longing and exploited it to their profit—to the ruin of people. Without having a sense of awe we live aimlessly and spiritually bored. A spiritually bored Church is weak and vulnerable. 4

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Զ. Մեղքի ավելացման պայմաններում, Հիսուսն առաջնորդելու է Իր ժողովրդին դեպի հաղթանակը։ Նա վերադառնում է այնպիսի Եկեղեցու մոտ, որն ապրում է՝ որպես անթերի կերպով պատրաստված Հարս, ով հրապուրված է Աստծով և քայլում է Նրա զորությամբ (Հայտնություն 19.7)։ Նայելով Հիսուսի գեղեցկությանը՝ Նրա ժողովուրդը կլցվի այնպիսի ուժով, որ կկարողանա հաղթել՝ նույնիսկ գտնվելով աﬔնից անօրեն, դիվահարված և սեռականորեն այլասերված սերնդի ﬔջ, որը եղել է ողջ պատմության ընթացքում։ ...Որ Նրան սրբացնի՝ մաքրելով ջրի ավազանով՝ Խոսքով. 27 Որ Իր առջև փառավոր կանգնեցնի Եկեղեցին, որ չունենա ﬕ արատ կամ խորշոմություն կամ ուրիշ բաներ, որ սուրբ և անարատ լինի (Եփեսացիների 5.26, 27)։

Է. Հոգևոր հասկացողություն ընդունելով՝ ﬔր սրտերն ավելի շատ կլցվեն Աստծո զորությամբ (Եփեսացիների 1.18)։

...Որ ﬔր Տեր Հիսուս Քրիստոսի Աստվածը՝ փառքի Հայրը, տա ձեզ իմաստության և հայտնության հոգի՝ Իր գիտությունով. 18 Որ ձեր սրտերի աչքերը լուսավորելով՝ գիտենաք, թե ի՞նչ է Նրա կոչման հույսը, և ի՞նչ է Իր ժառանգության փառավոր ﬔծությունը սրբերում (Եփեսացիների 1.17, 18)։ 17

ՁԳՏՈՒՄ # 1 ԱՍՏԾՈՒՆ ՀԱՃԵԼԻ ԼԻՆԵԼՈՒ ՁԳՏՈՒՄ

Ինչպես Իմ Հայրն Ինձ սիրեց, Ես էլ ձեզ սիրեցի։ Կացեք Իմ սիրո ﬔջ (Հովհաննես 15.9)։ Մենք ստեղծվել ենք անհրաժեշտ, հաճելի և դուրեկան լինելու ցանկությամբ՝ նախ Աստծուն, իսկ հետո՝ ﬔր մտերիﬓերին։ Հասկանալով Աստծո սերը ﬔր հանդեպ՝ ﬔնք սկսում ենք ապրել Նրա սիրո ուրախության ﬔջ։ Կա ﬔծ տարբերություն անհնազանդության և հոգևոր անհասունության ﬔջ (որն անկեղծորեն ձգտում է հնազանդվել Աստծուն)։

ՁԳՏՈՒՄ # 2 ՀՐԱՊՈՒՐՎԱԾ ԼԻՆԵԼՈՒ ՁԳՏՈՒՄ

Մեկ բան եմ խնդրում Տիրոջից, և այն շատ կփափագեի... իմ կյանքի բոլոր օրերը, որ Տիրոջ գեղեցիկ փառքը տեսնեմ և Նրա տաճարին զննելով մտիկ տամ (Սաղմոս 27.4)։ 4

Մեր հոգում գրավված, հիացած և ոգևորված լինելու ձգտում կա։ Զվարճությունների ինդուստրիան բացահայտել է այս ձգտումը, և օգտագործում է այն շահույթ ստանալու համար՝ մարդկանց կործանման հաշվին։ Առանց ակնածանքի զգացման՝ ﬔնք ապրում ենք աննպատակ և հոգևորապես ձանձրալի կյանքով։ Հոգևորապես ձանձրույթի ﬔջ ապրող եկեղեցին թույլ և խոցելի է։

Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

LONGING #3: THE LONGING TO BE BEAUTIFUL

…to give them beauty for ashes, the oil of joy for mourning… (Isa. 61:3) Every person longs to possess beauty and to feel beautiful. The beauty that God possesses is the beauty that He imparts through redemption (in part in this age spiritually and in fullness in the age to come). 3

LONGING #4: THE LONGING TO BE GREAT

We long to be successful. The great God created us with a desire for greatness. We were made for greatness and honor (Heb. 2:7). We cannot repent of this longing, only of pursuing it in a wrong way. 19 “…whoever does and teaches them, he shall be called great in the kingdom of heaven.” (Mt. 5:19) LONGING #5: THE LONGING FOR INTIMACY WITHOUT SHAME

We each long for intimacy without shame in knowing and being known before the Lord. Jesus shares the secrets of His heart with His people (Ps. 25:14), and we will share the secrets of our heart with Him. LONGING #6: THE LONGING TO BE WHOLEHEARTEDFIRST COMMANDMENT

We long to give our all to God with deep loyal love. He imparts to us the power to be passionate because He is a passionate God. We cannot function properly until we passionately give our heart to a Person and purpose beyond ourselves. If we don’t have something to die for, we have nothing to live for. LONGING #7: THE LONGING FOR SIGNIFICANCETO MAKE A LASTING IMPACT

We are desperate to live with meaning and to make a contribution that is significant to God so that He esteems and remembers it forever. This longing is satisfied by service that results in eternal impact and rewards. God designed us to long to make a difference in the lives of others.

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

ՁԳՏՈՒՄ # 3 ԳԵՂԵՑԻԿ ԼԻՆԵԼՈՒ ՁԳՏՈՒՄ

...փառք տրվի մոխրի տեղ, ուրախության յուղ՝ սգի տեղ... (Եսայի 61.3)։ 3

Աﬔն ﬔկը ցանկանում է գեղեցիկ լինել և գեղեցիկ զգալ իրեն։ Աստված փոխանցում է Իր գեղեցկությունը փրկության ﬕջոցով (մասամբ (հոգևորապես)՝ այս ժամանակաշրջանում, և ամբողջ լիությամբ՝ գալիք աշխարհում)։ ՁԳՏՈՒՄ # 4 ՄԵԾ ԼԻՆԵԼՈՒ ՁԳՏՈՒՄԸ

Մենք ցանկանում ենք հաջողակ լինել։ Մեծ Աստված ստեղծեց ﬔզ ﬔծության ձգտմամբ։ Մենք ստեղծված ենք ﬔծության և պատվի համար (Եբրայեցիների 2.7)։ Մենք չենք կարող ապաշխարել այս ցանկության համար. ﬔնք կարող ենք ապաշխարել, ﬕայն եթե օգտագործում ենք այն սխալ կերպով։ ...նա, որ կանի և կսովորեցնի, նա ﬔծ կկոչվի երկնքի արքայությունում (Մատթեոս 5.19)։

ՁԳՏՈՒՄ # 5 ՁԳՏՈՒՄ ՄՏԵՐՄՈՒԹՅԱՆ՝ ԱՌԱՆՑ ԱՄՈԹԻ

Մեզանից յուրաքանչյուրը ձգտում է մտերմության՝ առանց ամոթի, Աստծուն ճանաչելու և Նրանից ճանաչվելու ﬔջ։ Հիսուսը կիսվում է Իր սրտի գաղտնիքներով Իր ժողովրդի հետ (Սաղմոս 25.14), և ﬔնք կկիսվենք ﬔր սրտի գաղտնիքներով Նրա հետ։ ՁԳՏՈՒՄ # 6 ՍՐՏԱՆՑ և ԱՆԿԵՂԾ ԼԻՆԵԼՈՒ ՁԳՏՈՒՄ՝ ԱՌԱՋԻՆ ՊԱՏՎԻՐԱՆԸ

Մենք փափագում ենք տալ Աստծուն աﬔն բան խորապես նվիրված սիրով։ Նա ուժ է տալիս ﬔզ կրակոտ լինելու համար, որովհետև Նա կրակոտ Աստված է։ Մենք չենք կարող լիարժեք կյանք ունենալ, քանի դեռ եռանդուն կերպով չենք տալիս ﬔր սրտերն այն Անձնավորությանը և նպատակին, որը դուրս է ﬔր սահմաններից։ Եթե ﬔր կյանքում չկա այնպիսի բան, ինչի համար ﬔնք պատրաստ ենք ﬔռնել, ﬔնք չունենք այն, հանուն ինչի արժե ապրել։ ՁԳՏՈՒՄ # 7 ՆՇԱՆԱԿԱԼԻ ԼԻՆԵԼՈՒ և ՏևԱԿԱՆ ԱԶԴԵՑՈՒԹՅՈՒՆ ԹՈՂՆԵԼՈՒ ՁԳՏՈՒՄ

Իմաստալից կյանք ունենալու և ﬔր ներդրուﬓ անելու ձգտումը արժեքավոր է Աստծո համար. Նա գնահատում է և մշտապես հիշում է դա։ Այս ձգտումը լրացվում է ծառայության ﬕջոցով, որի արդյունքում ﬔնք հավիտենական ազդեցություն ենք ունենում և հավիտենական վարձատրություն ենք ստանում։ Աստված ստեղծել է ﬔզ այլ մարդկանց կյանքերում փոփոխություններ առաջացնելու ցանկությամբ։ Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

The End-time Prayer and Worship Movement I.

THE ENDTIME PRAYER MOVEMENT A. Before Jesus returns, the Spirit will raise up the greatest prayer movement in history. There are many indicators of this in the Scripture (Ps. 96:1, 9, 13; 98:1-9; 102:15-22; 122:6; 149:6-9; Isa. 19:2022; 24:14-16, 23; 25:9; 26:1, 8-9; 27:2-5, 13; 30:18-19, 29, 32; 35:2, 10; 42:10-15; 43:26; 51:11; 52:8; 62:6-7; Jer. 31:7; 51:8; Joel 2:1217, 32; Zeph. 2:1-3; Zech. 8:20-23; 10:1; 12:10; 13:9; Lk. 18:7-8; Mt. 21:13; 25:1-13; Rev. 5:8; 6:9-11; 8:3-5; 9:13; 14:18; 16:7; 18:6; 22:17). B.

The identity of the redeemed is to be a “house of prayer.” Being a house of prayer means that God speaks and moves our heart and then we speak and move His heart so that He releases His resources on earth. When God names someone, it indicates how they are to function in the Spirit. “Foreigners” (Gentiles) who love Jesus are called to experience joy or “enjoyable prayer.” 6 The sons of the foreigner who join themselves to the LORD… to love the name of the Lord… 7Even them I will bring to My holy mountain, and make them joyful in My house of prayer… For My house shall be called a house of prayer for all nations. (Isa. 56:7)

The Lord desires to be worshiped on earth as He is in heaven (Mt. 6:10). In Revelation 4-5, John describes the worship order that was established after God’s own heart. It reveals how He wants to be worshiped. The heavenly order of worship is continual, musical, and God-centered (Rev. 4:8; 5:8-9; 14:2; 15:2). God-centered worship focuses on God and His personality and actions. 8 The four living creatures…do not rest day or night, saying: “Holy, holy, holy…” (Rev. 4:8) 8 The twenty-four elders…each having a harp …9sang a new song… (Rev. 5:8-9)

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Վերջին ժամանակվա աղոթքի և երկրպագության շարժում I.

ՎԵՐՋԻՆ ԺԱՄԱՆԱԿՎԱ ԱՂՈԹՔ

Ա. Մինչև Հիսուսի վերադարձը, Սուրբ Հոգին կբարձրացնի աղոթքի ﬔծագույն շարժումը պատմության ﬔջ։ Սուրբ գրքում կան բազմաթիվ խոսքեր, որոնք հաստատում են սա (Սաղմոս 96.1, 9, 13, 98.1-9; 102.1522, 122.6, 149.6-9. Եսայի 19.20-22, 24.14-16, 23, 25.9; 26.1, 8-9; 27.2-5, 13, 30.18-19, 29, 32, 35.2, 10; 42.10-15, 43.26; 51:11, 52.8; 62.6-7, Երեﬕա 31.7; 51.8, Հովել 2.12-17, 32, Զաքարիա 2.1-3, 8.20-23, 10:1, 12.10, 13.9, Ղուկաս 18.7-8, Մատթեոս 21.13, 25.1-13, Հայտնություն 5.8, 6.9-11, 8.3-5, 9.13, 14.18, 16.7, 18.6, 22.17)։ Բ. Փրկվածները պետք է «աղոթքի տուն» լինեն։ Աղոթքի տուն լինելը նշանակում է, որ Աստված խոսում է՝ ուղղորդելով ﬔր սրտերը, իսկ հետո ﬔնք ենք խոսում՝ ուղղորդելով Նրա սիրտն այնպես, որ Նա արձակում է Իր ռեսուրսները երկրի վրա։ Աստված ցույց է տալիս, թե ով և ինչպես պետք է գործի Հոգու ﬔջ։ «Օտարականները» (հեթանոսները), ովքեր սիրում են Հիսուսին, կանչված են ուրախություն կամ «հաճելի աղոթք» վերապրելու համար։ Եվ այն օտարականների որդիքը, որ հարել են Տիրոջը, Նորան ծառայելու են Տիրոջ անունը սիրելու... համար... 7 Նորանց էլ պիտի բերեմ Իմ սուրբ սարը, եւ նրանց ուրախացնեմ իմ աղոթքի տան ﬔջ. նրանց ողջակեզներն ու զոհերը ընդունելի պիտի լինեն Իմ սեղանի վրա, որովհետև Իմ տունը աղոթքի տուն պիտի կոչվի բոլոր ազգերի համար (Եսայի 56.6-7)։ 6

Գ. Տերը ցանկանում է, որ Իրեն երկրպագեն երկր վրա այնպես, ինչպես երկնքում (Մատթեոս 6.10)։ Հայտնություն գրքի 4 և 5 գլուխներում Հովհաննեսը նկարագրում է երկրպագության կարգը, որը հաստատված էր Աստծո սրտի հաﬔմատ։ Աստված ցույց է տալիս, թե ինչպես է ցանկանում, որ Իրեն երկրպագեն։ Երկրպագության երկնային կարգը մշտական, երաժշտական և Աստվածակենտրոն է (Հայտնություն 4.8, 5.8-9, 14.2, 15.2)։ Աստվածակենտրոն երկրպագությունը կենտրոնացած է Աստծո, Նրա Անձի և գործերի վրա։

Եվ չորս կենդանիներից յուրաքանչյուրը... և հանգստություն չունեին ցերեկ և գիշեր՝ ասելով. Սուրբ, Սուրբ, Սուրբ, Տեր Աստված Աﬔնակարող... (Հայտնություն 4.8)։ 8 « … և քսանչորս երեցները … աﬔն ﬔկը ունեին քնարներ ...9 Եվ նոր երգ են երգում» (Откр. 5.8, 9)։ 8

Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

Isaiah wrote more on the earthly dimension of the end-time worship movement than any man in the Bible. The book of Revelation gives the most information on the heavenly dimension of the prayer movement. Isaiah prophesied that it would be relational—encountering a Bridegroom God—(Isa. 54:5; 62:5), musical (Isa. 24:14-16; 26:1; 27:2; 30:29, 32; 35:2, 10; 42:10-12; 54:1), continual (Isa. 62:6-7), global (Isa. 24:16; 42:10-12), and missional (Isa. 54:13-14; 62:6-12).

Isaiah declared that our Creator or Maker is our husband. Israel was accustomed to the Lord being a King with power, but not to Him being a Bridegroom with desire (Isa. 54:4-12; 62:2-5; also, Jer. 2:2; 3:14; 31:32; Ezek. 16:13-15, 32; 23:1-45; Hos. 1:2; 2:7, 14-23; 3:1-5; Mt. 9:15; 22:1-14; 25:1-13; Jn. 3:29; 2 Cor. 11:2; Eph. 5:25-32; Rev. 19:7-9; 21:9; 22:17). Singing to Jesus as our Bridegroom God is singing that reveals and imparts God’s love—intimacy with God. 1 “Sing, O barren…break forth into singing…5For your Maker is your husband, the LORD of hosts is His name.” (Is 54:1, 5)

Jesus as King has power to rule over us and as Bridegroom He has desire to relate to us. He is looking for relationship, not merely a workforce. Jesus wants more than workers; He desires deep relationship with His people. Our work for God is to flow from loving God, thus we work “with” Him instead of “for” Him.

We seek walk in the anointing of God that equips us to love Him and to work with Him as His Bride. The first commandment is a call to love God with all our strength as we work with Him. The Spirit is raising up more than a workforce but a Bride with intimate partnership with Jesus. 17 And the Spirit and the bride say, “Come!” (Rev. 22:17)

David trained and supported prophetic musicians and singers (1 Chr. 9:33; 16:37; 23:5; 25:7) and commanded future leaders to do the same (2 Chr. 29:25; 35:4, 15; Ezra 3:10; Neh. 12:45). 25 He [Hezekiah] stationed the Levites in the house of the LORD with cymbals, with stringed instruments, and with harps, according to the commandment of David…for thus was the commandment of the LORD by His prophets. (2 Chr. 29:25)

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Դ. Եսային ավելի շատ էր գրում վերջին ժամանակվա երկրպագության մասին երկրի վրա, քան ցանկացած աստվածաշնչյան հեղինակ։ Հայտնություն գիրքն, իր հերթին, առավել սպառիչ տեղեկություն է հաղորդում աղոթքի շարժման մասին երկնքում։ Եսային մարգարեացավ, որ դա լինելու է. շփմամբ բնութագրվող՝ Փեսային հանդիպելը (Եսայի 54.5, 62.5), երաժշտական (Եսայի 24.14-16, 26.1, 27.2, 30.29, 32, 35.2, 10, 42.10-12, 54.1), անդադար (Եսայի 62.6-7), համաշխարհային (Եսայի 24.16, 42.10-12), հանձնարարություն (առաքելություն) ունեցող (Եսայի 54.13-14, 62.6-12)։ Ե. Եսային հռչակեց, որ ﬔր Արարիչը կամ Ստեղծողը՝ ﬔր Ամուսինն է։ Իսրայելի ժողովրդի համար սովորական էր դիտարկել Աստծուն՝ որպես Թագավորի, Ով զորություն է հագած, բայց նրանք չէին պատկերացնում Նրան որպես Փեսայի (Եսայի 54.4-12, 62.2-5, նաև Երեﬕա 2.2, 3.14, 31.32, Եզեկիել 16.13-15, 32, 23.1-45, Ովսե 1.2, 2.7, 14-23, 3.1-5, Մատթեոս 9.15, 22.1-14, 25.1-13, Հովհաննես 3.29, Բ Կորնթացիների 11.2; Եփեսացիների 5.25-32, Հայտնություն 19.7-9, 21.9, 22.17)։ Այն երգը, որը գովերգում է Հիսուսին՝ որպես ﬔր Փեսային, հայտնում է և տարածում է Աստծո սերը՝ մտերմությունն Աստծո հետ։

Ցնծա (կամ՝ Երգիր), ով ամուլ… ցնծա (կամ՝ բարձրացրու քո երգը) և աղաղակիր… 5 Որովհետև քո այրը քեզ Ստեղծողն է, Զորաց Եհովա է Նրա անունը... (Եսայի 54.1, 5)։ 1

Զ. Հիսուսը՝ որպես Թագավոր, իշխանություն ունի ﬔր կյանքում, և որպես Փեսա, ﬔզ հետ շփվելու ցանկություն ունի։ Նա փնտրում է փոխհարաբերություններ, ոչ թե պարզապես մշակների։ Հիսուսը ցանկանում է ունենալ ավելին, քան մշակներ։ Նա ցանկանում է խոր փոխհարաբերություններ ունենալ Իր ժողովրդի հետ։ Մենք պետք է ծառայենք Աստծուն՝ ելնելով այն սիրուց, որը տածում ենք Նրա հանդեպ, որպեսզի գործենք Նրա հետ, ոչ թե Նրա համար։ Է. Մենք ձգտում ենք վարվել Աստծո օծության ﬔջ, որը թույլ է տալիս ﬔզ սիրել Նրան և գործել Նրա հետ՝ որպես Նրա Հարսը։ Առաջին պատվիրանը կոչ է՝ սիրելու Աստծուն ﬔր ամբողջ զորությամբ։ Սուրբ Հոգին բարձրացնում է ավելի, քան մշակներ. Նա բարձրացնում է Հարսի, ով մտերիմ կերպով համագործակցում է Հիսուսի հետ։ 17 Եվ Հոգին և հարսն ասում են. Ե՛կ (Հայտնություն 22.17)։

Ը. Դավիթը հասկանում էր և աջակցում էր մարգարեական երաժիշտներին և երգիչներին (Ա Մնացորդաց 9.33, 16.37, 23.5, 25.7)։ Նա պատվիրեց ապագա առաջնորդներին անել նույնը (Բ Մնացորդաց 29.25, 35.4, 15, Եզրաս 3.10, Նեեﬕա 12.45)։

Եվ Ղևտացիներին կանգնեցրեց [Եզեկիան] Տիրոջ տանը ծնծղաներով, տավիղներով, քնարներով Դավթի... պատվերի պես, որովհետև Տիրոջ կողﬕց էր այս պատվերը Իր մարգարեների ձեռով (Բ Մնացորդաց 29.25)։ 25

Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

The Spirit is calling the Church to work together to offer continual intercession from each city that flows from worship (music) and intimacy with God as we engage in the Great Commission. It is prayer for the harvest, with music, and from intimacy with God.

In Isaiah 42, Isaiah prophesied about a global intercessory worship movement (v. 10-12) that would usher in Jesus’ return (v. 13) and release His end-time judgments (v. 14-15). 10 Sing to the LORD a new song, and His praise from the ends of the earth, you who go down to the sea, and all that is in it, you coastlands…11Let the wilderness and its cities lid up their voice, the villages that Kedar inhabits. Let the inhabitants of Sela sing, let them shout from the top of the mountains…13The LORD shall go forth [Jesus’ second coming] like a mighty man; He shall stir up His zeal like a man of war. He shall cry out, yes, shout aloud; He shall prevail against His enemies...15I will lay waste the mountains [earthquakes]…” (Isa. 42:10-15)

From the ends of the earth: five challenging areas that will engage in the worship movement 1. Go down to the sea: includes the nearly 12,000 inhabited islands of the earth. 2. Coastlands: includes the major population and resource centers on the coastlands 3. Wilderness: includes the small cities in the wilderness and desert regions 4. Villages of Kedar and Sela: Islamic villages in Jordan (Sela) and Saudi Arabia (Kedar) 5. Mountain tops: a difficult place to assemble people for worship and prayer

Isaiah prophesied about the end-time worship movement throughout Isaiah 24-27, including the outpouring of God’s glory on His people and the worldwide worship movement, the increase of man’s sin, divine judgment and satanic rage, and the return of Jesus (Isa. 24:23; 27:11-13). 14 They shall lid up their voice, they shall sing; for the majesty of the LORD…15glorify the LORD in the dawning light, the name of the LORD God of Israel in the coastlands of the sea. 16From the ends of the earth we have heard songs: “Glory to the righteous!” (Isa. 24:14-16)

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Թ. Սուրբ Հոգին կոչ է անում Եկեղեցուն ﬕասին գործել, որպեսզի աﬔն քաղաքից բարձրանա մշտական բարեխոսություն, որը բխում է երկրպագությունից (երաժշտություն) և Աստծո հետ մտերմությունից, որովհետև ﬔնք մասնակցում ենք Մեծ Հանձնարարականի իրականացմանը։ Սա աղոթք է հունձքի մասին, որն ուղեկցվում է երաշժտությամբ, և բխում է Աստծո հետ մտերմությունից։ Ժ. Եսային մարգարեանում էր համաշխարհային բարեխոսական և երկրպագության շարժման մասին (խս. 10-12), որը կազդարարի Հիսուսի վերադարձը (խս. 13) և կհայտնի վերջին ժամանակվա դատաստանը (խս. 14-15)։ ՏԻՐՈՋԸ նոր երգ երգեք, Նրա գովությունը երկրի ծայրերից, ով ծովը իջնողներ և նրան լցնողներ, ով կղզիներ և նրանց բնակիչները։ 11 Ձայները բարձրացնեն անապատը և նրա քաղաքները, այն գյուղորայքը, ուր բնակվում է Կեդարը. բարձրաձայն աղաղակեն Վիմաքաղաքի բնակիչները, սարերի գագաթից ցնծան... 13 Տերը դուրս է գալու [Քրիստոսի երկրորդ գալուստը] հզորի պես, պատերազﬕ մարդու պես գրգռելու է Իր նախանձը. աղաղակելու ու նաև բարձրաձայն գոչելու է, և հաղթող է հանդիսանալու Իր թշնաﬕների վրա...… 15 [Ես] ավերակ պիտի անեմ սարերն ու բլուրները [երկրաշարժեր]… (Եսայի 42.10-15)։ 10

Ի. Երկրի ծայրերից. հինգ գլխավոր շրջաններ, որոնք մասնակցելու են երկրպագության շարժման ﬔջ

1. Ծովը իջնողները. ընդգրկում է մոտավորապես 12.000 բնակելի կղզիներ։ 2. Նրան լցնողները. ընդգրկում է հիﬓական ժողովրդագրական և ռեսուրսային կենտրոնները ծովեզրյա տարածքներում։ 3. Անապատը. ընդգրկում է փոքր քաղաքներն անապատներում և անապատային շրջաններում։ 4. Կեդարի և Վիմաքաղաքի (Սելայի) բնակավայրերը. իսլամական գյուղեր Հորդանանում (Սելա) և Սաուդյան Արաբիայում (Կեդար)։ 5. Սարերի գագաթները. այն տեղերը, որտեղ դժվար է հավաքել մարդկանց աղոթքի և երկրպագության համար։

Լ. Եսային մարգարեանում էր վերջին ժամանակների երկրպագության շարժման մասին (Եսայի 24-27), ներառյալ Աստծո փառքի թափումը Նրա ժողովրդի վրա, երկրպագության համաշխարհային շարժումը, մարդկային ﬔղքի շատացումը, աստվածային դատաստանը, սատանայի զայրույթը և Հիսուսի վերադարձը (Եսայի 24.23, 27.11-13)։

Եվ նրանք կբարձրացնեն իրենց ձայնը, կցնծան. Տիրոջ փառավորությամբ կաղաղակեն ծովի կողﬕց։ 15 Սրա համար արևելքուﬓ փառավորեք Տիրոջը, ծովի կղզիներում՝ Իսրայելի Տեր Աստծո անունը։ 16 Երկրի ծայրից երգեր լսեցինք. Փա՜ռք Արդարին (Եսայի 24.14-16)։ 14

Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

Psalms 96 and 98 prophesy of a time when singing to the Lord will arise from all the earth. May the Lord establish 24/7 prayer with worship in every tribe and tongue on earth before Jesus returns. This may happen across a region (not in one building) as many ministries work together. 1 Sing to the Lord a new song! Sing to the Lord, all the earth… 9 Worship the Lord…tremble before Him, all the earth…13For He is coming to judge the earth. (Ps. 96:1-13)

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Խ. Սաղմոսներ 96-ում և 98-ում մարգարեություններ կան այն ժամանակվա մասին, երբ երկրպագությունը Տիրոջը բարձրանում է ամբողջ երկրով ﬔկ։ Թող Տերը բարձրացնի 24/7 աղոթք և երկրպագություն աﬔն ազգի և լեզվի ﬔջ ﬕնչև Հիսուսի վերադարձը։ Դա կարող է տեղի ունենալ որևէ շրջանում (ոչ ﬔկ շինության ﬔջ), բազմաթիվ ծառայությունների համագործակցության ﬕջոցով։

Տիրոջը նոր երգ երգեք. երգեք Տիրոջը աﬔն երկիր. 9 Երկրպագություն արեք Տիրոջը... վախեցեք Նրա երեսից, ով աﬔն երկիր։ 13 Տիրոջ առջև, որ Նա գալիս է՝ գալիս է, որ երկիրը դատի. Նա աշխարհը կդատի արդարությունով և Իր ժողովուրդներին՝ Իր ճշմարտությունով (Пс. 95:1-13). 1

Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

Living with the Assurance That God Enjoys Us (Lk. 15) I.

JESUS REVEALED THE FATHER LK. 15 A.

In Luke 15, Jesus taught three parables that have profound implications for our lives today. This chapter gives us one of the most significant revelations of God in the Scripture. In these parables, Jesus revealed how God pursues, enjoys, shows mercy to, and feels affection for His people. The truth that Jesus most emphasized here is that God delights in forgiving and restoring His people (Lk. 15: 4-7, 9-10, 23, 32). He enjoys relationship with His people, even in their weakness.

The way we view God’s heart toward us in our sin and weakness affects how we approach God. It determines whether we run to God or from God when we stumble in sin and weakness.

The greatest emotional need for all humans is the assurance that they are enjoyed by God, even in their weakness. We were all created with a longing to know that God delights in us and enjoys us.

By the blood of Jesus, we can draw near to God with the full assurance that He receives us with joy. 19

Therefore…having boldness to enter the Holiest [God’s presence] by the blood

of Jesus… 22

let us draw near with a true heart in full assurance of faith… (Heb. 10:19-22)

There is no condemnation before God for a believer, yet Satan accuses us continually before God.

E. 1

There is…now no condemnation to those who are in Christ Jesus… (Rom. 8:1) …for the accuser of our brethren, who accused them before our God day

and night, has been cast down. (Rev. 12:10)

The view of many is that God is mostly mad or mostly sad when He relates to us. One of the most important questions of our spiritual journey is: how does God feel when He looks at me?

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Ապրել վստահությամբ, որ ﬔնք հաճելի ենք Աստծուն (Ղուկաս 15) I.

ՀԻՍՈՒՍԸ ՀԱՅՏՆԵՑ ՀՈՐԸ ՂՈՒԿԱՍ 15

Ա. Ղուկասի Ավետարանի 15-րդ գլխում Հիսուսը պատﬔց երեք առակ, որոնցում խոր իմաստ կա ﬔր կյանքերի համար այսօր։ Այս գլուխը տալիս է ﬔզ Սուրբ գրքի աﬔնակարևոր հայտնություններից ﬔկն Աստծո մասին։ Այս առակներում Հիսուսը ցույց տվեց, թե ինչպես է Աստված փնտրում և վայելում Իր ժողովրդին, ինչպես է Նա գթասրտություն ցուցաբերում և կապվածություն զգում Իր ժողովրդի հանդեպ։ Հիսուսն ընգծում է ճշմարտությունն այն մասին, որ Աստված բերկրանք է ապրում, երբ ներում է և վերականգնում է Իր ժողովրդին (Ղուկաս 15.4-7, 9-10, 23, 32)։ Նա վայելում է փոխհարաբերություններն Իր ժողովրդի հետ, նույնիսկ նրանց տկարության ﬔջ։ Բ. Այն, թե ինչպես ենք ﬔնք պատկերացնում Աստծո սրտի վերաբերմունքը ﬔր հանդեպ ﬔր ﬔղքի կամ տկարության ﬔջ, ազդում է այն բանի վրա, թե որքանով ենք ﬔնք մոտենում Նրան։ Մեր պատկերացումը որոշում է՝ ﬔնք փախչում ենք Աստծո մո՞տ, թե՞ փախչում ենք Աստծուց, երբ սայթաքում ենք ﬔղքի կամ տկարության պատճառով։ Գ. Բոլոր մարդկանց աﬔնաﬔծ զգացմունքային կարիքը հետևյալն է. վստահ լինել, որ նրանք ցանկալի և սիրելի են Աստծո համար, նույնիսկ իրենց տկարության ﬔջ։ Բոլորս ստեղծված ենք ﬔկ փափագով, որն է՝ իմանալ, որ Աստված սեր և բավականություն է զգում ﬔր հանդեպ։ Դ. Հիսուսի արյան շնորհիվ, ﬔնք կարող ենք մոտենալ Աստծուն՝ լիովին վստահ լինելով, որ Նա ուրախությամբ ընդունում է ﬔզ։

Արդ, եղբայրներ, որովհետև համարձակություն ունենք սրբարանը մտնելու Հիսուսի արյունով... 22 թող մոտենանք Նրան ճշմարիտ սրտով, հավատքի լրությամբ... (Եբրայեցիների 10.19-22)։

Ե. Հավատացյալի համար չկա դատապարտություն Աստծո առջև, բայց ﬕևնույն է՝ սատանան ﬔղադրում է ﬔզ Նրա առջև։

Ուրեﬓ հիմա դատապարտություն չկա Հիսուս Քրիստոսում լինողների համար... (Հռոﬔացիների 8.1)։ ... ﬔր եղբայրների չարախոսը, որ չարախոսում էր նրանցից Աստծո առջև ցերեկ և գիշեր (Հայտնություն 12.10)։

Զ. Շատերի պատկերացմամբ, Աստված բարկացած է ﬔզ վրա կամ ավելի հաճախ տրտմած է ﬔր պատճառով։ Մեր հոգևոր ընթացքի աﬔնակարևոր հարցերից ﬔկն է՝ ի՞նչ է Աստված զգում, երբ Նա նայում է ինձ։ Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

Jesus walked in the anointing of gladness more than any man in history (Heb. 1:9). Gladness and joy are at the center of Jesus’ personality. David described God’s heart as full of joy and pleasures (Ps. 16:11). Jesus’ heart posture and leadership style flow from His joy and gladness. 9 God has anointed You [Jesus] with the oil of gladness more than Your companions. (Heb. 1:9) 11 In Your presence is fullness of joy; at Your right hand are pleasures forever. (Ps. 16:11)

The Lord delights in and rejoices over His people (Deut. 30:9; Isa. 62:4; Jer. 32:41; Zeph. 3:17). 4 …But you shall be called Hephzibah…for the LORD delights in you…5as the bridegroom rejoices over the bride, so shall your God rejoice over you. (Isa. 62:4-5) 41 “Yes, I will rejoice over them to do them good, and I will assuredly plant them in this land, with all My heart and with all My soul.” (Jer. 32:41) 17 ”…He will rejoice over you with gladness…He will rejoice over you with singing.” (Zeph. 3:17)

ІІ. THE PARABLE OF THE LOST SON LK. 15:1132: THE PRODIGAL SON

А.

This parable shows us how the Father responds to a son who rebels against Him. 11 Then He said: “A certain man had two sons. 12And the younger of them said to his father, ‘Father, give me the portion of goods that falls to me’…13…the younger son gathered all together, journeyed to a far country, and there wasted his possessions with prodigal living. 14 But when he had spent all…15Then he went and joined himself to a citizen of that country, and he sent him into his fields to feed swine. 16 And he would gladly have filled his stomach with the pods that the swine ate, and no one gave him anything.” (Lk. 15:11-16)

The son repented (as expressed in v. 18, 21), but had a wrong view of himself before his father. 17 “But when he came to himself [repentance], he said, ‘How many of my father’s hired servants have bread enough and to spare, and I perish with hunger! 18I will arise and go to my father, and will say to him, “Father, I have sinned against heaven and before you, 19and I am no longer worthy to be called your son. Make me like one of your hired servants.”’” (Lk. 15:17-19) International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Է. Հիսուսն ուրախության օծության ﬔջ էր ավելի, քան ցանկացած մարդ պատմության ﬔջ (Եբրայեցիների 1.9)։ Ուրախությունը և ցնծությունը Հիսուսի բնավորության հիմքում են։ Դավիթը գրում է, որ Աստծո սիրտը լի է ուրախությամբ և քաղցրություններով (Սաղմոս 16.11)։ Հիսուսի սրտի դիրքը և առաջնորդելու ոճը բխում են Նրա ուրախությունից և քաղցրությունից։

....Սրա համար օծեց Քեզ, ով Աստված, Քո Աստվածը ուրախության յուղով ավելի, քան թե քո ընկերներին (Եբրայեցիների 1.9)։ 11 Քո երեսի առջև ուրախությունների լիություն կա, և Քո աջ կողմը՝ քաղցրություններ հավիտյան (Սաղմոս 15.11)։ 9

Ը. Տերը գոհ է Իր ժողովրդից և ուրախանում է նրանով (Երկրորդ Օրինաց 30.9, Եսայի 62.4, Երեﬕա 32.41, Սոփոնիա 3.17)։ ...այլ քեզ պիտի ասվի՝ Իմ հավանածը... որովհետև ՏԵՐԸ քեզ հավանելու է... 5 …և փեսան հարսի վրա ուրախանալուն պես՝ պետք է քեզ վրա ուրախանա քո Աստվածը (Եսայի 62.4-5)։ 41 «Եվ Ես պիտի ուրախանամ նրանց բարություն անելով, և նրանց պիտի տնկեմ այս երկրում հավատարմությունով՝ Իմ բոլոր սրտով և Իմ բոլոր անձով» (Երեﬕա 32.41)։ 17 ...Նա պիտի ուրախանա քեզ վրա զվարճությամբ... և պիտի ցնծա քեզ վրա խնդալով (Սոփոնիա 3.17)։

ԱՆԱՌԱԿ ՈՐԴՈՒ ԱՌԱԿԸ ՂՈՒԿԱՍ 15.1132

Ա. Այս առակը ցույց է տալիս ﬔզ, թե ինչպես է Հայրը պատասխանում այն որդուն, ով ապստամբում է Իր դեմ։

Եվ ասաց. Մի մարդ երկու որդի ուներ. 12 Եվ նրանցից փոքրն ասաց հորը. Հայր, տուր ինձ ինչ որ բաժին կհասնի ինձ ստացվածքիցդ... 13 … փոքր որդին աﬔն բաները ժողովեց հեռու երկիր գնաց, և այնտեղ իր ստացվածքը վատնեց՝ անառակ ապրելով. 14 Եվ երբ որ բոլորը հատցրեց… 15 Եվ գնաց այն երկրի քաղաքացիների ﬔկի մոտ մտավ, և նա նրան ուղարկեց իր հանդը, որ խոզ արածեցնի։ 16 Եվ նա ցանկանում էր իր փորը լցնել այն եղջյուրներով, որ խոզերն ուտում էին, բայց ոչ ոք չէր տալիս նրան։ (Ղուկաս 15.11-16)։ 11

Բ. Որդին ապաշխարեց (ինչպես գրված է խոսքեր 18 և 21-ում), բայց նա ուներ սխալ պատկերացում այն մասին, թե ի՛նչ դիրք նա ուներ իր հոր առջև։

Եվ ինքն իրեն գալով [ապաշխարություն], ասաց. Քանի՜ վարձկաններ ունի իմ հայրը՝ հացով լցված, և ես այստեղ սովամահ կորչում եմ։ 18 Վեր կենամ գնամ իմ հոր մոտ, և նրան ասեմ. Հայր, ﬔղանչեցի երկնքի դեմ և քո առջև, 19 Եվ այլևս արժանի չեմ քո որդի կոչվելու. ինձ քո վարձկաններից ﬔկի պես արա (Ղուկաս 15.17-19)։ 17

Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

Jesus was describing how His Father responds when His people repent. This parable is not first about a son who lost his inheritance, but about a father who lost his son and then restored him. 20 “And he arose and came to his father. But when he was still a great way oﬀ, his father saw him and had compassion, and ran and fell on his neck and kissed him.” (Lk. 15:20) 1. Saw: The father was earnestly watching for the return of his son. 2. Compassion: The father had tender feelings, not anger, toward the prodigal son. 3. Ran: The father had enthusiasm; it was unusual for a father to run to a rebellious son. 4. Fell on his neck: The father embraced him instead of being disgusted and angry. 5. Kissed: The father’s kiss signified the restoration of favor.

The son only mentioned two of the three statements that he had originally planned to say (v. 19). 21 “And the son said to him, ‘Father, I have sinned against heaven and in your sight, and am no longer worthy to be called your son.’” (Lk. 15:21)

The father interrupted his son’s confession and gave him the best robes, the family ring, and new shoes, along with killing a fatted calf to host a feast to celebrate the return of his son (v. 22-24). 22 “But the father said to his servants, ‘Bring out the best robe and put it on him, and put a ring on his hand and sandals on his feet. 23 And bring the fatted calf here and kill it, and let us eat and be merry; 24…my son was dead and is alive again…’ And they began to be merry.” (Lk. 15:22-24) 1. Best robe: God provides us with the garments of salvation (Isa. 61:10; Zech. 3:4). 2. Ring: Authority was entrusted to him to represent the family business. 3. Sandals: Slaves did not have sandals; only family members received family privileges. 4. Fatted calf: A calf was killed for special occasions to show honor to important guests. 5. Be merry: The father rejoiced and enjoyed the prodigal on the day that he repented, even though he still had many areas in his life that needed to be changed.

Summary: God feels gladness over His returning “prodigals,” and restores them to His favor. We see this in the way the father gave his son the best robe and family ring on the very day he returned. International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Գ. Հիսուսը նկարագրեց, թե ինչպես է Նրա Հայրը արձագանքում, երբ Իր ժողովուրդն ապաշխարում է։ Այս առակն առաջին հերթին այն որդու մասին չէ, ով կորցրեց իր ունեցվածքը, այլ հոր մասին, ով կորցրեց իր որդուն, իսկ հետո կրկին գտավ նրան։

20 Եվ վեր կացավ եկավ իր հոր մոտ, և դեռ որ նա հեռու էր, հայրը տեսավ նրան և գութը շարժեց. և վազեց՝ նրան վզով ընկավ, և համբուրեց նրան (Ղուկաս 15.20)։

1. Տեսավ. հայրը սրտանց հետևում էր իր որդու վերադարձին։ 2. Գութը շարժվեց. հայրը ջերմ զգացուﬓեր ուներ անառակ որդու հանդեպ, ոչ թե բարկություն։ 3. Վազեց. հայրը խանդավառված էր. այն, որ նա վազում եր դեպի իր անհնազանդ որդին, անսովոր էր։ 4. Նրա վզոﬖ ընկավ. հայրը գրկեց նրան. նա հակակրանք չէր զգում և չէր բարկանում։ 5. Համբուրեց հոր համբույրը նշանակում էր իր որդու վերականգնումը։ Դ. Որդին հիշատակեց ﬕայն երկուսը այն երեք հայտարարություններից, որոնք ցանկանում էր անել (խոսք 19)։

Եվ որդին ասաց նրան. Հայր, ﬔղանչեցի երկնքի դեմ և քո առջև, և այլևս չեմ արժանի քո որդի կոչվելու (Ղուկաս 15.21)։ 21

Ե. Հայրն ընդհատեց իր որդու ապաշխարությունը և տվեց նրան լավագույն հանդերձները, ընտանեկան մատանին և նոր կոշիկներ, հրամայեց մորթել մսացու եզանը, որպեսզի խնջույք աներ և տոներ իր որդու վերադարձը (խոսքեր 22-24)։

Հայրն էլ ասաց իր ծառաներին. Առաջի պատմուճանը հանեք և հագցրեք նրան, և մատանի դրեք նրա ձեռքին, և կոշիկներ նրա ոտքերին։ 23 Եվ մսացու եզը բերեք մորթեք, և ուտենք՝ ուրախ լինենք։ 24 …իմ որդին ﬔռած էր, և կենդանացավ… և սկսեցին զվարճանալ (Ղուկաս 15.22-24)։ 22

1. Առաջին պատմուճանը. Աստված փրկության տոնական հանդերձներ է տալիս ﬔզ (Եսայի 61.10, Զաքարիա 3.4)։ 2. Մատանի. նա ընտանեկան գործերը վարելու իշխանություն ստացավ։ 3. Կոշիկներ. ստրուկները չունեին կոշիկներ. ﬕայն ընտանիքի անդամներն էին ընտանեկան արտոնություններ ստանում։ 4. Մսացու եզ. եզներին մորթում էին հատուկ առիթներով, որպեսզի պատվեին կարևոր հյուրերին։ 5. Ուրախություն. հայրն ուրախանում էր և բերկրանք էր ապրում ապաշխարության օրը, թեև որդու կյանքում դեռ շատ բնագավառներ կային, որոնք պետք է փոխվեին։ Զ. Եզրակացություն. Աստված ուրախություն է զգում, երբ վերադառնում են Իր «անառակ» զավակները, և Նա վերականգնում է նրանց Իր փառքով։ Մենք տեսնում ենք սա այն բանից, որ հայրը տվեց Իր որդուն լավագույն հագուստը և ընտանեկան մատանին նույն օրը, երբ նա վերադարձավ։ Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

Loving Jesus: The First Commandment Established in First Place I.

THE CALL TO BE EQUALLY YOKED TO JESUS IN LOVE A.

The Holy Spirit’s first agenda is to establish the first commandment in first place in the Church. The first commandment does not start with us but with God’s love for His people. He loves us with all His heart and with the intensity that He loves in the fellowship of the Trinity (Jn. 15:9). 37 “You shall love the Lord…with all your heart…38This is the first and great commandment.” (Mt. 22:37-38) “As the Father loved Me, I also have loved you; abide in My love.” (Jn. 15:9)

God’s ultimate eternal purpose for creation is to provide a family for Himself that includes an equally yoked Bride for Jesus. The Father promised Jesus an inheritance. His inheritance is an eternal companion who is equally yoked in love—they will love Jesus with all of their heart. 9 Ask of Me [Father], and I will give You [Jesus] the nations for Your inheritance… (Ps. 2:8) 1. Mandatory obedience: God will cause all creation to obey Jesus (Phil. 2:9-11). 2. Voluntary love: The definition of love requires that we choose to love Him. The Father will impart the very love that He has for Jesus into the hearts of those who long for it. The Father will successfully raise up a prepared Bride for His worthy Son (Rev. 19:7). 26 That the love with which You [the Father] loved Me may be in them… (Jn. 17:26)

It “takes God to love God.” The anointing to receive God’s love and to love Him back is the greatest gift the Spirit imparts. We must live in agreement with the Spirit to best receive this. Our desire for God is God’s gift to us. Our desire for God is an expression of His desire for us. 5 The love of God has been poured out in our hearts by the Holy Spirit. (Rom. 5:5)

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Սիրող Հիսուսը. առաջին պատվիրանը՝ առաջին տեղում I.

ԿՈՉ ՀԻՍՈՒՍԻ ՀԵՏ ՍԻՐՈՎ ԼԾԱԿԻՑ ԼԻՆԵԼՈՒ ՀԱՄԱՐ Ա. Սուրբ Հոգու գլխավոր առաջադրանքն է՝ այնպես անել, որ Եկեղեցում առաջին պատվիրանն առաջին տեղում լինի։ Առաջին պատվիրանը սկսում է ոչ թե ﬔզանից, այլ Աստծո սիրուց Իր ժողովրդի հանդեպ։ Նա սիրում է ﬔզ ամբողջ սրտով և նույն ուժով, որով Նրա սերն արտահայտվում է Երրորդության ﬔջ (Հովհաննես 15.9)։ Հիսուսն էլ ասաց նրան. Սիրիր քո Տեր Աստծուն քո բոլոր սրտով... առաջին և ﬔծ պատվիրանը (Մատթեոս 22.37-38)։ 37

Սա է

Ինչպես Իմ Հայրն Ինձ սիրեց, Ես էլ ձեզ սիրեցի։ Կացեք Իմ սիրո ﬔջ (Հովհաննես 15.9)։

Բ. Աստծո վերջնական հավիտենական նպատակն արարչագործության համար՝ Իր համար ընտանիք ունենալն է, որն ընդգրկում է հավասար հարսի Հիսուսի համար։ Հայրը ժառանգություն է խոստացել Հիսուսին։ Նրա ժառանգությունը՝ հավիտենական ուղեկիցն է, ով նույն կերպով լծված է սիրո ﬔջ. այս մարդիկ սիրում են Հիսուսին ողջ սրտով։

Խնդրիր Ինձանից [Հորից], և հեթանոսները Քեզ [Հիսուսին] ժառանգություն կտամ (Սաղմոս 2.8)։ 1. Պարտադիր հնազանդություն. Աստված կոչ է անում ողջ

ստեղծագործությանը հնազանդվել Հիսուսին (Փիլիպեցիների 2.9-11)։ 2.Հոժարակամ սեր. սիրո սահմանումը պահանջում է, որ ﬔնք ինքներս որոշենք սիրել Նրան։ Հայրը կտա նույն սերը, որն Իր սրտում է Հիսուսի հանդեպ, նրանց սրտերին, ովքեր փնտրում են այդ սերը։ Հայրը հաջողությամբ կբարձրացնի պատրաստված Հարսին Իր փառավոր Որդու համար (Հայտնություն 19.7)։ ...որ այն սերը, որով [Հայր] Ինձ սիրեցիր, նրանցում լինի... (Հովհաննես 17.26)։ 26

Գ. Մեզ պետք է Աստված՝ Աստծուն սիրելու համար։ Աստծո սերը ստանալու և Աստծուն սիրելու օծությունը՝ ﬔծագույն պարգևն է, որը Սուրբ Հոգին տալիս է։ Մենք պետք է ապրենք համաձայնությամբ Սուրբ Հոգու հետ, որպեսզի կարողանանք ավելի հեշտորեն ընդունել դա։ Մեր ձգտուﬓ Աստծո հանդեպ՝ Նրա պարգևն է ﬔզ։ Մեր ձգտուﬓ Աստծուն՝ այն ձգտման արտահայտությունն է, որը Նա ունի ﬔր հանդեպ։ ...Աստծո սերը փռված է ﬔր սրտերի ﬔջ Սուրբ Հոգու ձեռով, որ տրվեց ﬔզ (Հռոﬔացիների 5.5)։ 5

Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

We must love God on His terms. A core issue today is how we define love. We must define it on God’s terms, not by our humanistic culture that seeks love without obedience to God’s Word. There are many definitions of love, liberty, and freedom in our culture that are not biblical.

Jesus defined loving God as being deeply rooted in a spirit of obedience (Jn. 14:21). There is no such thing as loving God without seeking to obey His Word. 15 If you love Me, keep My commandments...21He who has My commandments and keeps them, it is he who loves Me…23If anyone loves Me, he will keep My word. (Jn. 14:15-23)

The Sermon on the Mount (Mt. 5-7) defines love on God’s terms. It calls us to live out the 8 beatitudes (Mt. 5:3-12) by resisting the 6 negative influences (Mt. 5:21-48) and by pursuing the 5 positive activities (Mt. 6:1-18) that position us to receive the Spirit’s impartation of grace.

For FREE resources on the first commandment, see mikebickle.org for a 12-part teaching series with notes entitled The First Commandment and free ebooks such as Seven Longings of the Human Heart.

ІІ.

THE FIRST AND GREAT COMMANDMENT A.

God’s first priority and the Spirit’s first emphasis is that we would cultivate love for God. 37 You shall love the LORD…38This is the first and great commandment. (Mt. 22:37-38)

Jesus did not call it the first option, but the first command. Jesus makes it clear that cultivating love for Him is the first emphasis of the Holy Spirit. God has everything, yet He is searching for something that He still wants first. What does God search for? What does He want most and first? It is love that He is after. He is after our heart. The mystery of our life is found in this truth.

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Դ. Մենք պետք է սիրենք Աստծուն Նրա պայմաններով։ Հիﬓական հարցն այսօր այն է, թե ինչպես ենք ﬔնք սահմանում սերը։ Մենք պետք է սահմանենք այն Աստծո պայմաններով, ոչ թե համաձայն ﬔր հումանիստական մշակույթի, որը ձգտում է սիրել՝ առանց հնազանդվելու Աստծո Խոսքին։ Գոյություն ունեն սիրո և ազատության բազմաթիվ սահմանուﬓեր, որոնք աստվածաշնչյան չեն։ Ե. Հիսուսը սահմանեց, որ Աստծուն սիրելը նշանակում է՝ խորապես արմատանալ հնազանդության հոգու ﬔջ (Հովհաննես 14.21)։ Անկարելի է սիրել Աստծուն և չունենալ Նրա Խոսքին հնազանդվելու ձգտում։

Եթե Ինձ սիրում եք, Իմ պատվիրանները պահեք… 21 Ով որ Իմ պատվիրաններն ունի և նրանց պահում է, նա է Ինձ սիրողը… 23 …Եթե ﬔկն Ինձ սիրում է, Իմ խոսքը կպահի… (Հովհաննես 14.15-23)։

Զ. Լեռան քարոզը (Մատթեոս 5-7) սահմանում է սերը Աստծո պայմաններով։ Այն կոչ է անում ﬔզ ապրել 8 երանությունների ﬔջ (Մատթեոս 5.3-12), 6 բացասական ազդեցությունների հակառակության պայմաններում (Մատթեոս 5.21-48), և ձգտել 5 դրական գործերի (Մատթեոս 6.1-18). այսպիսի կյանքը թույլ է տալիս ﬔզ շնորհք ստանալ Սուրբ Հոգուց։

II.

ԱՌԱՋԻՆ ԵՎ ՄԵԾԱԳՈՒՅՆ ՊԱՏՎԻՐԱՆԸ Ա. Աստծո ﬔծագույն առաջնահերթությունը և Սուրբ Հոգու առաջին շեշտադրուﬓ այն է, որ ﬔնք զարգացնենք ﬔզանում սերն Աստծո հանդեպ։

« …սիրիր... Տեր Աստծուն…38 սա է առաջին և ﬔծ պատվիրանը» (Մատթեոս 22.37, 38)։

Բ. Հիսուսն անվանեց սա ոչ թե առաջին տարբերակ, այլ առաջին պատվիրան։ Հիսուսը պարզ ցույց է տալիս, որ Իր հանդեպ ﬔր սերը զարգացնելը՝ Սուրբ Հոգու առաջին շեշտադրուﬓ է։ Աստված ունի աﬔն ինչ, բայց Նա փնտրում է այնպիսի բան, ինչը դեռ ցանկանում է ունենալ առաջին հերթին։ Ի՞նչէ փնտրում Աստված։ Ի՞նչ է Նա ցանկանում աﬔնից շատ և առաջին հերթին։ Նրա նպատակը՝ սերն է։ Նրա նպատակը՝ ﬔր սիրտն է։ Մեր կյանքի գաղտնիքն այս ճշմարտության ﬔջ է։

Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

Cultivating love for God has the greatest impact on God’s heart and our heart. Anyone who loves Jesus will love others much more. It is the greatest calling. Some who seek to know God’s will for their life focus on knowing what they are supposed to do instead of what they are supposed to become. When they speak of wanting the greatest calling, they refer to the size of their ministry instead of the size of their heart. The greatest grace we can receive is the anointing to feel God’s love and to express it. It brings the greatest freedom and has the greatest reward.

III. SPHERE #1: LOVE WITH ALL OUR HEART

Sphere #1: Love with all our heart: We are to engage our emotions in our love for God. God wants more than dutiful service. Our love for God touches our emotions without succumbing to emotionalism. We have a significant role in determining how our emotions develop over time. We can cultivate greater affections for God by setting our heart to grow in this sphere.

We can “set” our love or affections on anything that we choose. Our emotions eventually follow whatever we set ourselves to pursue. This involves determining that the primary dream of your heart is to walk in the first commandment. As we change our mind, the Spirit changes our heart (emotions), so that we set our heart first on loving Jesus and causing others to love Jesus. 14 Because he has set his love [heart] upon Me, therefore I will deliver him… (Ps. 91:14)

David made a choice to set his heart to love God. He determined to love God. 1 I will love You, O LORD, my strength. (Ps. 18:1)

Our emotions are a very important and powerful part of our life, and God wants to be loved from this part of our life. We must diligently keep our heart focused and clean. We keep our heart by refusing to allow our emotions to be inappropriately connected to money, positions of honor, wrong relationships, sinful addictions, bitterness, offenses, etc. 23 Keep your heart with all diligence, for out of it spring the issues of life. (Prov. 4:23)

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Գ. Աստծո հանդեպ սերը ﬔզանում զարգացնելը աﬔնաﬔծ ազդեցությունն ունի և՛ Աստծո սրտի, և՛ ﬔր սրտի վրա։ Բոլորը, ովքեր սիրում են Հիսուսին, ավելի շատ կսիրեն այլ մարդկանց։ Սա ﬔծագույն կոչուﬓ է։ Որոշ մարդիկ, ձգտելով ճանաչել Աստծո կամքն իրենց կյանքի համար, ուսուﬓասիրում են այն, ինչ նրանք կարող են անել, փոխարենը ուսումնասիրեն, թե ինչպիսին նրանք կարող են դառնալ։ Խոսելով ﬔծագույն կոչման մասին՝ նրանք պատկերացնում են իրենց ծառայության չափը, ոչ թե իրենց սրտի չափը։ Մեծագույն պարգևը, որը ﬔնք կարող ենք ստանալ, օծությունն է՝ Աստծո սերը զգալու և դրսևորելու համար։ Նրա սերը լիակատար ազատություն է տալիս և ﬔծագույն վարձատրությունն ունի։ III.

ԲՆԱԳԱՎԱՌ #1. ՍԻՐԵԼ ԱՄԲՈՂՋ ՍՐՏՈՎ

Ա. Բնագավառ #1. սիրել ամբողջ սրտով. ﬔնք պետք է սիրենք Աստծուն նաև ﬔր զգացմունքներով։ Աստված ցանկանում է ավելին, քան սովորական ծառայությունը։ Մեր սերն Աստծո հանդեպ հպվում է ﬔր զգացմունքներին, սակայն ﬔնք չենք տրվում չափազանց զգացմունքայնության։ Հիﬓականում ﬔզանից է կախված, թե ինչպես են զարգանում ﬔր զգացմունքները ժամանակվա ընթացքում։ Մենք կարող ենք ավելի շատ սիրել Աստծուն և ուղղել ﬔր սրտերը, որպեսզի աճ ունենանք այս բնագավառում։ Բ. Մենք ինքներս ենք ընտրում, թե ինչի հանդեպ սեր և կապվածություն ցուցաբերել։ Մեր զգացմունքներն ի վերջո կհետևեն այն բանին, ինչին ﬔնք ձգտում ենք։ Կարելի է ասել, որ ﬔր սրտի գլխավոր երազանքը պետք է լինի առաջին պատվիրանի ﬔջ վարվելը։ Երբ ﬔնք փոխենք ﬔր մտածելակերպը, Սուրբ Հոգին կփոխի ﬔր սրտերը (զգացմունքները), որովհետև ﬔնք որոշեցինք ﬔր սրտերում առաջին հերթին սիրել Հիսուսին և ոգեշնչել այլ մարդկանց՝ անելու նույնը։

Որովհետև նա Ինձ ցանկացավ, և Ես կփրկեմ նրան. Ես բարձր կանեմ նրան, որ նա ճանաչում է Իմ անունը (Սաղմոս 91.14)։ 14

Գ. Դավիթը որոշում կայացրեց, որ իր սիրտը սիրելու էր Տիրոջը։ Նա նպատակաուղղված կերպով տրամադրվել էր սիրելու Աստծուն։ 1 Սրտանց սիրում եմ քեզ, ով Տեր՝ իմ զորություն (Սաղմոս 18.1)։

Դ. Մեր զգացմունքները՝ ﬔր կյանքի շատ կարևոր և ազդեցիկ մասն են, և Աստված ցանկանում է, որ ﬔնք սիրենք Նրան ﬔր կյանքի այդ մասով։ Մենք պետք է ջանասիրաբար կենտրոնացված և մաքուր պահենք ﬔր սրտերը։ Մենք պետք է պահպանենք ﬔր սրտերը և թույլ չտանք ﬔզանում ոչ ճիշտ վերաբերմունք փողի, իշխանության և այլ բաների հանդեպ, ﬔղավոր հակուﬓեր, դառնություն, վիրավորանքներ, և այլն։

Աﬔն զգուշությունից առավել զգուշացիր քո սրտից, որ նրանից է կյանքի ելքը (Առակաց 4.23)։

Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

IV.

Loving Jesus includes cultivating an ongoing conversation with Him in which we express with affection our gratitude, trust and intent to obey. For example, we may say, “I love You, I thank you, and I trust Your leadership and I set my heart to fully obey You.”

Christianity is an ongoing encounter of love with a person. Possessing fierce dedication and making radical choices for righteousness will not keep us steady unless we encounter love.

SPHERE #2: LOVE WITH ALL OUR MIND A.

Sphere #2: Love with all our mind: We fill our mind with that which inspires love for God instead of that which diminishes it. What we do with our mind greatly affects our capacity to love. If we fill our mind with the right things, our capacity to love Jesus increases; if we fill our mind with wrong things, our capacity to love Jesus diminishes.

Our mind is the doorway to our inner man and greatly affects our capacity to love. Much of our life occurs in our mind. The language of the human spirit is images or pictures.

Our mind is an “internal movie screen” that continually shows us pictures. It is like a camera that stores our memories. We are the producer, leading actor, and consumer in our internal movies. We produce it, act in it, and watch it. We are both the hero and the villain.

Our mind is a vast universe within us that will never, ever be turned off. We cannot shut down the images in our mind, but we can redirect them. We can replace dark thoughts with new ones. Thus, we can rewrite the script of the movie that we continually watch within, by reading and meditating on, or praying over, God’s Word on a regular basis.

Our mind has such glorious potential and vast power, yet many believers are so casual about what they do with their mind. They fill their mind with entertainment or daydreaming about vanity when they have the Holy Spirit and the Bible. International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Ե. Քանի որ ﬔնք սիրում ենք Հիսուսին, ﬔնք պետք է ձգտենք մշտապես շփվել Նրա հետ՝ արտահայտելով ﬔր շնորհակալությունը, սերը, վստահությունը և հնազանդվելու մտադրությունը։ Օրինակ, ﬔնք կարող ենք ասել. «Ես սիրում եմ Քեզ, ես շնորհակալ եմ Քեզանից, ես վստահում եմ Քո առաջնորդությանը և լիովին հնազանդեցնում եմ Քեզ իմ սիրտը». Զ. Քրիստոնեությունը՝ սիրո անդադար հանդիպուﬓ է մարդու հետ։ Կրակոտ նվիրում ունենալը և արդարությամբ ապրելու ծայրահեղ որոշումը երկարատև չեն լինի, եթե ﬔնք շարունակ չհանդիպենք սիրուն։ IV.

ԲՆԱԳԱՎԱՌ #2. ՍԻՐԵԼ ԱՄԲՈՂՋ ՄՏՔՈՎ

Ա. Բնագավառ #2. սիրել ամբողջ մտքով. Մենք լցնում ենք ﬔր ﬕտքն այն բաներով, որոնք խրախուսում են սերն Աստծո հանդեպ, ոչ թե նվազեցնում են այն։ Այն, թե ինչպես ենք ﬔնք վարվում ﬔր մտքի հետ, ﬔծապես ազդում է ﬔր սիրելու կարողության վրա։ Եթե ﬔնք լցնում ենք ﬔր ﬕտքը ճիշտ բաներով, Հիսուսին սիրելու կարողությունը ﬔզանում ավելանում է. եթե ﬔնք լցնում ենք ﬔր ﬕտքը սխալ բաներով, Հիսուսին սիրելու կարողությունը ﬔզանում պակասում է։

Բ. Մեր ﬕտքը՝ մուտքն է դեպի ﬔր ներսի մարդը, և այն ﬔծ ազդեցություն ունի ﬔր սիրելու կարողության վրա։ Մեր կյանքի ﬔծ մասն անցնում է ﬔր գիտակցության ﬔջ։ Մարդու հոգու լեզուն՝ պատկերներն են։ Գ. Մեր ﬕտքը՝ ներքին հեռուստաէկրան է, որը մշտապես պատկերներ է ցույց տալիս ﬔզ։ Այն նման է խցիկի, որտեղ պահված են ﬔր հիշողությունները։ Մենք ﬔր ներքին ֆիլﬔրի արտադրողները, դերակատարները և դիտողներն ենք։ Մենք նկարահանում ենք դրանք, խաղում ենք դրանցում և դիտում ենք դրանք։ Մենք ենք և՛ չար, և՛ բարի հերոսները։ Դ. Մեր ﬕտքը՝ հսկայական Տիեզերք է ﬔր ներսում, որը երբեք չի «անջատվելու»։ Մենք չենք կարող դադարեցնել պատկերների շարքը ﬔր գիտակցության ﬔջ, բայց կարող ենք փոխել դրանց ուղղվածությունը։ Մենք կարող ենք փոխարինել խավար մտքերը նոր մտքերով։ Այսպիսով, ﬔնք կարող ենք փոխել այն ֆիլﬕ սցենարը, որը մշտապես դիտում էինք ﬔր ներսում, եթե մշտապես կարդանք Խոսքը, մտորենք Խոսքի շուրջ և աղոթենք Խոսքի հիման վրա։ Ե. Մեր ﬕտքն աներևակայելի ներուժ և կարողություն ունի. այնուաﬔնայնիվ, շատ հավատացյալներ անփութորեն են վարվում իրենց մտքի հետ։ Նրանք լցնում են իրենց ﬕտքը զվարճություններով կամ երազում են ունայնության մասին, այնինչ նրանց կյանքում կան Սուրբ Հոգին և Աստվածաշունչը։ Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

We love God with our mind by taking the time to fill our mind with the Word, so that we come into agreement with the truth about Him. This involves refusing lies about His heart as a tender Father and passionate Bridegroom King, as we take time to meditate on God’s Word.

Jesus exposed how the spirit of immorality operates. It is rooted first in the mind (sexual imaginations) and is fueled by sight or “looking with lust” (actual person or digital images). 28 Whoever looks at a woman to lust…has already committed adultery…in his heart (Mt. 5:28)

The progression of adultery: eye adultery leads to heart adultery, which leads to circumstances that lead to physical adultery.

Principle: sexual purity is established first in the area of the eyes. Jesus wants us to understand the role of the “eye gate” as the primary battlefront for stopping the operation of the spirit of immorality. It is easier to close the “eye gate” than to put out the fires of immoral passions.

Job understood the importance and power of eye adultery in his determination to love God. 1 I have made a covenant with my eyes; why then should I look upon a young woman?...9If my heart has been enticed by a woman, or if I have lurked at my neighbor’s door... (Job 31:1, 9)

SPHERE #3: LOVE WITH ALL OUR STRENGTH A.

Sphere #3: Love with all our strength: We are to love God with our natural resources (time, money, energy, talents, words, and influence). We express our love for God in the way we use our resources, whereas the usual way to use them is to increase our personal comfort and honor.

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Զ. Մենք սիրում ենք Աստծուն ﬔր ողջ մտքով, երբ ժամանակ ենք անցկացնում՝ լցնելով ﬔր ﬕտքը Խոսքով այնպես, որ ընդունում ենք ճշմարտությունը Նրա մասին։ Սա ենթադրում է, որ ﬔնք պետք է հրաժարվենք հավատալ ստին այն մասին, թե ինչ կա Նրա սրտում, և ընդունենք Նրան որպես սիրող Հոր և սիրավառ Փեսա Թագավորի՝ Աստծո Խոսքի շուրջ մտորելու ﬕջոցով։ Է. Հիսուսը բացահայտեց, թե ինչպես է գործում անբարոյության ոգին։ Սկզբում այն արմատանում է մտքում (սեռական մտքեր) և սնուցվում է տեսողության կամ «ցանկանալով նայելու» ﬕջոցով (իրական մարդու կամ թվային պատկերների)։

Բայց Ես ասում եմ ձեզ, թե Աﬔն ով որ ﬕ կնկա վրա մտիկ տա՝ նրան ցանկանալու համար, նա արդեն շնացավ նրա հետ իր սրտի ﬔջ (Մատթեոս 5.28)։ 28

Ը. Շնության աստիճանաբար զարգացումը. շնությունն աչքերի ﬕջոցով վերածվում է սրտի շնության, ինչը նպաստում է ամուսնական դավաճանությանը հանգեցնող հանգամանքներին։ Թ. Սկզբունք. սեռական մաքրությունը առաջին հերթին սկսում է աչքերից։ Հիսուսը ցանկանում է, որ ﬔնք հասկանանք՝ աչքերը նման են դարպասների։ Դրանք առաջին գիծն են, որտեղ պետք է կանգնեցնել անբարոյության ոգու աշխատանքը։ Ավելի հեշտ է փակել աչքը, քան մարել անբարո կրքերի հրդեհները։ Ժ. Հոբը որոշել էր սիրել Աստծուն, և հասկանում էր, թե որքան իրական և ազդեցիկ է շնության ուժը, որը թափանցում է աչքերի ﬕջոցով։

Ուխտ արի աչքերիս հետ, որ կույսի վրա չմտածեմ... 9 Եթե սիրտս մոլորվել է ﬕ կնոջ մասին, և ես դարանամուտ եմ եղել իմ դրացիի դռան... (Հոբ 31.1, 9)։ 1

ԲՆԱԳԱՎԱՌ #3. ՍԻՐԵԼ ԱՄԲՈՂՋ ԶՈՐՈՒԹՅԱՄԲ

Ա. Բնագավառ #3. սիրել ամբողջ զորությամբ. Մենք պետք է սիրենք Աստծուն ﬔր բնական ռեսուրսներով (ժամանակով, փողով, ուժերով, տաղանդներով, խոսքով և ազդեցությամբ)։ Մենք արտահայտում ենք ﬔր սերն Աստծո հանդեպ այն բանով, թե ինչպես ենք օգտագործում ﬔր ռեսուրսները, այն դեպքում, երբ դրանց բնական օգտագործման նպատակն է՝ ավելացնել ﬔր անձնական հարմարավետությունը և համբավը։

Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

VI.

God cares about the love we show Him when we invest our strength into our relationship with Him and in helping others to love Him. We show our strength in the five activities in the Sermon on the Mount (Mt. 6:1-18). We serve and give (6:1-4, 19-21), pray (6:5-13), bless adversaries and forgive (6:14-15; 5:44), and fast food (6:16-18).

God multiplies and then returns our strengths back to us. However, He does it in His own timing and way. This takes faith that God is watching and that He esteems this as an expression of love.

SPHERE #4: LOVE WITH ALL OUR SOUL A.

Sphere #4: Love with all our soul: We realign our identity to be based on our relationship with God instead of on our accomplishments and the recognition we receive from people. Our identity is determined by the way we define our success and value and, thus, by how we see ourselves.

When we get our identity from our accomplishments and recognition we end up in an emotional storm of preoccupation with vanity; we most naturally see our accomplishments as very small and unimportant, causing us to feel rejected and neglected by people.

We are to define our primary success in life as being ones who are loved by God and who love God. This is what determines our personal worth. We are to be anchored in this truth as the basis of our success and worth, rather than in our accomplishments, recognition, or possessions.

Our identity must be established on being loved by God and in loving Him in response. Our confession is “I am loved [by God] and I am a lover [of God], therefore I am successful.”

Burnout does not come from working hard but from working with a wrong spirit. When we work for success we get burned out. When we work from success our spirit is strengthened (Col. 1:10). We will love Jesus much better with less “emotional traffic” inside our heart and mind.

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Բ. Աստված հոգ է տանում այն սիրո մասին, որը ﬔնք ցուցաբերում ենք Նրա հանդեպ, երբ ﬔնք ներդնում ենք ﬔր ուժերը, որպեսզի փոխհարաբերություններ կառուցենք Նրա հետ, և օգնում ենք այլ մարդկանց սիրել Նրան։ Մենք ներդնում ենք ﬔր ուժերը հինգ գործերով, որոնց մասին գրված է Լեռան քարոզի ﬔջ (Մատթեոս 6.1-18)։ Մենք ծառայում ենք և տալիս ենք (6.1-4, 19-21), աղոթում ենք (6.5-13), օրհնում ենք թշնաﬕներին և ներում ենք (6.14-15; 5.44), և ծոմ ենք պահում (6.16-18)։

Գ. Աստված բազմապատկում է ﬔր ուժերը և կրկին վերադարձնում է դրանք ﬔզ։ Այնուաﬔնայնիվ, Նա անում է դա Իր կողﬕց նախատեսված ժամանակում և Իր ﬔթոդներով։ Դրա համար անհրաժեշտ է հավատք, որ Աստված հետևում է ﬔզ և դիտարկում է այս գործերը՝ որպես սիրո արտահայտություն։ VI.

ԲՆԱԳԱՎԱՌ #4. ՍԻՐԵԼ ԱՄԲՈՂՋ ԱՆՁՈՎ

Ա. Բնագավառ #4. Սիրել ամբողջ անձով. Մենք կառուցում ենք ﬔր անձը՝ հիﬓվելով Աստծո հետ փոխհարաբերությունների վրա, ոչ թե ﬔր ձեռքբերուﬓերի կամ մարդկային ճանաչման վրա։ Մենք գնահատում ենք ﬔր անձն այն բանով, թե ինչպես ենք որոշում ﬔր հաջողությունը և արժեքը, և թե ինչպես ենք ﬔնք տեսնում ինքներս ﬔզ։ Բ. Երբ ﬔնք կառուցում ենք ﬔր անձը ﬔր ձեռքբերուﬓերի կամ ճանաչման վրա, արդյունքում ﬔնք հայտնվում ենք ունայնության զգացմունքային փոթորկի ﬔջ. ﬔնք սկսում ենք ավելի կարևորել ﬔր ձեռքբերուﬓերը, իսկ մանր և ոչ կարևոր բացթողուﬓերը ստիպում են մարդկանցից ﬔրժված և մոռացված զգալ։ Գ. Մենք պետք է որոշենք, թե ո՛րն է ﬔր գլխավոր հաջողությունը կյանքում. ինչպե՞ս լինել այնպիսի մարդ, ով սիրում է Աստծուն և ում Աստված է սիրում։ Հենց սա է որոշում ﬔր անձի արժեքը։ Մենք ցանկանում ենք, որ ﬔր հաջողության և արժանապատվության հիմքը լինի այս ճշմարտությունը, ոչ թե ﬔր ձեռքբերուﬓերը, ճանաչումը և ունեցվածքը։ Դ. Մեր անձը պետք է հիﬓված լինի այն փաստի վրա, որ ﬔնք սիրված ենք Աստծուց և նույնպես սիրում ենք Նրան։ Մեր դավանությունը. «Ես սիրված եմ [Աստծուց] և ես սիրում եմ [Աստծուն]. այդ պատճառով ես հաջողակ եմ»։

Ե. Մարդը չի սպառվում, երբ շատ է աշխատում, այլ երբ աշխատում է սխալ հոգով։ Երբ ﬔնք աշխատում ենք հաջողության հասնելու համար, ﬔնք սպառվում ենք։ Երբ ﬔնք աղոթում ենք ﬔր հոգու հաջողության համար, ﬔնք զորանում ենք (Կողոսացիների 1.10)։ Մենք ավելի շատ կսիրենք Հիսուսին, եթե ﬔր սրտում և մտքում չլինեն բազմաթիվ անպետք զգացմունքներ։ Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE

He wants to be loved in the way He loves us, with His “all.” We are equally yoked to Jesus, not by the size of our love, but by the “all” of our love. Though our “all” is small, is it still our “all.”

A sustained “reach” for 100 percent obedience is different from “attaining” to it in our life. When we sin, we repent and renew our resolve to “reach” to fully obey God, with the confidence that He enjoys us. The Lord values our commitment to continually grow in love.

The reach of our heart to love Him moves Him. If we do not quit, then we win. We come to the place where we no longer find our identity in our failure, but in the fact that God loves us, in the gift of righteousness (2 Cor. 5:17), and in the cry of our spirit to love God.

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.org Free Teaching Librar y mikebick le.org

ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԱՂՈԹՔԻ ՏՈՒՆ – ՄԱՅՔ ԲԻՔԼ

Զ. Նա ցանկանում է սիրվել այնպես, ինչպես Նա է սիրում ﬔզ՝ Իր «աﬔն ինչով»։ Մենք հավասար լծվում ենք Հիսուսի հետ ոչ թե ﬔր սիրո ﬔծության, այլ «ամբողջության» պատճառով։ Թեև ﬔր «ամբողջը» փոքր է, այն, ﬕևնույն է, ﬔր «ամբողջն» է։ Է. Հարյուրտոկոսանոց հնազանդության «հասնելը» տարբերվում է ﬔր կյանքի այլ ձեռքբերուﬓերից։ Երբ ﬔնք ﬔղք ենք գործում, ﬔնք ապաշխարում ենք՝ կրկին հայտնելով Աստծուն, որ պատրաստ ենք «հասնել» լիովին հնազանդության, և վստահ լինելով, որ Նա գոհ է ﬔզանից։ Տերը գնահատում է այն, որ ﬔնք ձգտում ենք մշտապես աճել սիրո ﬔջ։ Ը. Տիրոջը հաճելի է, որ ﬔր սիրտը ձգտում է սիրել Իրեն։ Մենք կհաղթենք, եթե չհանձնվենք։ Մենք հասնում ենք այնտեղ, որտեղ այլևս չենք գտնվում ﬔր անկարողության ﬔջ, այլ Աստծո սիրո և արդարության պարգևի ﬔջ (Բ Կորնթացիների 5.17), նաև ﬔր հոգու ձգտման ﬔջ, որն է՝ Նրան սիրելը։

Միջազգային աղոթքի տուն Կանզաս Սիթիում ihopkc.org Անվճար ուսուցողական գրադարան mikebick le.org