復興你 生命 的
走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
成就夢想的第
魔鬼所偷竊的東西
盜
「
賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要 叫人得生命，並且得的更豐盛。」（約10:10）撒
旦如盜賊一樣有四種偷竊方法：
1、使人有否定的思想
上也要捆綁；你在地上所釋放的，在天上也要釋放。因 此要小心口中所出的言語。
如何反敗為勝 50年來我的牧會原則之一，不管是我教會的會友，
我們的思想非常重要，因為如何思想，事情就如何成
或是初次來教會的人，我都祝福他們能夠身體健壯，凡
就。撒旦十分清楚這點，牠會試圖讓你接受負面訊息，
事興盛，正如靈魂興盛一樣。我們所信的是良善美好的
不斷地告訴你做不到、貧乏、不可能，一旦你信以為
神，祂樂意賜福給我們，即便眼睛看不見，耳朵聽不到
真，你的思想就被偷竊了，因此要留意自己的思想。
也要相信。這樣神就能彰顯在我們的生活中間。我把所
2、奪去人們的盼望
有聖經原則用信心的法則解釋，信心帶領我開拓400間
每個人都應該要有盼望，因為一個沒盼望的人就會
的教會，成立國民日報報社、韓世大學與梧山里崔子實
滅亡。撒旦就是要奪取我們的夢想，然後放進失敗與否
紀念祈禱院。我們用人的方法不可能，但神給我一幅藍
定，讓你覺得生命毫無盼望。聖經裡面有仰望的法則，
圖，我就憑信心去建造，因為我始終選擇相信那愛我的
只要按著信心仰望，夢想就會實現。
神，祂的愛就是我堅強的理由。
3、竊取人對神的信心 信心的相反就是恐懼。我們若是要成功就必須相信 神是行神蹟的神，因此可以剛強壯膽。聖經常說按著你 的信心成就了吧，但魔鬼要偷竊我們的信心，牠會把不 安、恐懼代替信心放在我們的心中。
4.魔鬼破壞人創造性的言語
2
人，也能咒詛他人，經上說凡你們在地上捆綁的，在天
我每次都傳講肯定的信息，做醫病趕鬼的工作，所以 每位來到教會的人都能經歷到又真又活的神。我們要過 信心充滿的生活，就需要禱告。假如你不禱告，你跟神 的距離就會漸行漸遠；若是神沒有與我們同在，我們怎 能成就極大的事情。因此我們要禱告直到確信為止。每 次我都用神應許的話語改變我的思想，時常仰望著天空 作那創造性的夢想。我時常背誦神的話語，因為信道是
神說要有光就有光，一切的創造都是從神宣告的話
從聽道而來，聽道是從神的話而來。我們不是相信自己
語而來。但今天基督徒太少說創造性的言語，我們要持
的感覺，而是要相信神的話語。另外，我也時常講肯定
續說出祝福的話，祝福自己及別人。神讓我們能祝福別
的話語，不僅祝福別人也祝福自己。
第四度空間的靈性 講員：汝矣島純福音教會元老牧師 趙鏞基牧師 聽打：高興儀、廬靜琳 整理：羅巧芝、江璧瑜
先要改變我們的心
信心： 信道是從聽道而來，聽道是從聽到神的話語 而來，當我們讀經時，人生會帶來改變。
韓國有個名言在大土地裡生出大土地，韓國都市裡 的大教會牧師多由趙牧師的門徒所建立，因為他們像趙 牧師一樣有正面的思想、擁有夢想、相信神蹟、傳講肯
話語： 我們要相信神的話語，並且說出創造性的話 語。牧者們要學習用第四度空間講道，這樣一來，你的 牧會一定會結出美好的果子。
定性話語，於是他們開啟一條路，讓神可以自由運行， 這就是第四度空間靈性。只要我們預備好第四度空間靈 性，神就會工作。 當以色列人出埃及的時候，前有大海後有追兵，似乎 進退兩難。他們開始絕望，變成否定性思想，咒詛的話
如何思想 就如何成就
語也脫口而出。摩西無法倚靠自己的力量帶領百姓，於 是神顯現在百姓面前，摩西開始講道，你們要安靜，因 為神必為你們爭戰，不要懼怕，不要顫驚。當以色列百 姓聽到摩西講道的時候，他們的心意更新而變化，當他 們預備好迎接神蹟，紅海因此分開。 當神蹟發生之前，我們的心靈要先被改變，充滿正面 的思想、夢想、信心及肯定性的言語。有時，我們會說 主祢先做工在我裡面，我就可以改變，但事實上是我們 先改變，主才會應許我們。以色列民因為心靈的改變， 經歷紅海分開的神蹟， 我們若沒有預備好就會如同埃及的軍隊淹沒在紅海 裡，無法得到祝福。四福音中耶穌在治病會說，因著你
文 / 林奐衡
趙
牧師的信息，強調信心的重要，並且要用肯 定的話語說出神的應許、一切神在生命中的
帶領與作為。他強調要相信神的話語，而不是自己 的感覺；逆境時不要看環境，而是要求自己先改 變；務必要與聖靈同工，而在信心中就會看見神的 能力，神也必照著祂的應許成就。
的信救了你，而耶穌對馬大說，你若信，必能看到神的
神多給誰，就向誰多要。今年回應神的呼召委身
榮耀，這不是因我們的耶穌沒有能力，而是神透過我們
在小組長的服事，牧養是最蒙福也最需付代價的服
的信心來工作。
事。我有時會懷疑神的呼召，這次帶著疑問到了韓
發展信心的關鍵 我是因著五重福音、三重祝福、四度空間靈性才將福 音傳遍全地，你們也能夠透過第四度空間發展信心。最 後，讓我們再次回顧今天的重點：
國，趙牧師的訊息再次提醒我：生命的基本法則— 思想、夢想、信心、話語，如何思想就如何成就， 要靠著信心仰望神的應許。 趙牧師一再提醒四度空間靈性的重要，我再次體 會到生命成長沒有捷徑，也意識到原有的自滿與驕
思想： 持守肯定性思想，每天讀神的話、思想神的
傲。不管弟兄姊妹生命遇見什麼問題，總要以四度
話，你的思想就會從消極轉為肯定的思想。當你的思想
空間的靈性來牧養，以四度空間的法則代禱－肯定
與神ㄧ致，就能成就神的工作。
的思想，從神而來的夢想，用信心盼望，最後用肯
夢想： 不管我們處於何種環境，都不要失去夢想。 當你在心裡栽種夢想的種子，必定會發芽結果，因為神 透過聖靈讓我們有夢想。
定的話語說出神的祝福以及應許，相信神的應許和 祝福，必然會臨到每一個有需要的人。
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
如何 經歷神蹟
講員：台灣新店行道會主任牧師 張茂松牧師 聽打、整理：陶曉玲 「眾百姓都受了洗，耶穌也受了洗。正禱告的時候，天
禧年。於是把書捲起來，交還執事，就坐下。會堂裡的
就開了，聖靈就降臨在他身上，形狀彷彿鴿子；又有聲
人都定睛看他。耶穌對他們說：今天這經應驗在你們耳
音從天上來，說：『你是我的愛子，我喜悅你。』」(路
中了。」(路4：16-21)耶穌不是講述神學理論，而是真
3：21-22)
實地用神蹟見證祂所傳的道，並且祂也要我們一樣施
洗
禮從猶太教而來，耶穌不需要受洗，祂受洗是為 給你我留下榜樣；耶穌不需要禱告，但祂禱告以
後奇妙的事情就接連發生：天開了，聖靈降下來，接著
的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裡 去。」(約14：12)
神說這是我的愛子。以斯帖是一位勇敢的皇后，他的背
今天教會的錯誤是用神學知識代替神蹟，而神蹟會讓
後有一群禱告的猶太百姓，才能有以斯帖的故事。禱告
冷冰冰的神學成為有血有肉的信仰，讓課堂的教學成為
讓教會不一樣，黑暗的權勢會因此瓦解。上帝垂聽我們
日常生活的故事。神學的重要性如同人體的骨骼，但是
的禱告，給我們神蹟，讓我們的信仰可以快樂又活潑。
它不美麗。美女的美不在於骨頭，而是有血有肉的臉孔
今天的教會也需要神蹟的故事，沒有神蹟，教會就 會成為死寂的地方。「耶穌來到拿撒勒，就是他長大 的地方。在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來 要念聖經。有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，
4
行神蹟。「我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我
與軀體，這如同基督教的信仰。傳道人不單是講神學， 還要讓信仰有血有肉，神學若沒有神蹟則一點都不感動 人。上帝不單只是活在天上，更活在我們中間，祂關心 我們生活的點滴。
找到一處寫著說：主的靈在我身上，因為他用膏膏我，
許多人將信仰變成社團活動或是同鄉會，這並不正
叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，
確。我們的上帝是最有恩典的神，我們的信仰可以最為
瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的
活潑。神學不能感動人，沒有人會因為正確的神學而信
耶穌，但是會因為你我的生命故事而受感動。知識無
天才有拉撒路的死而復活；亞伯拉罕等到100歲才
法改變人，知識如果能讓人改變，耶穌都不需要上十字
有應許的孩子；約瑟被賣後的禱告不被應允，才有
架。
後來成為宰相的故事，十幾年的傷痛與孤單才一筆
許多人都誤以為不需要神蹟，等到面對困難再來討論 這個議題，或是誤以為神蹟是過去的事，或是誤以為不 夠資格經歷神蹟。但神蹟是白白的恩典，我們永遠都不 夠資格得到，永遠無法用善良、敬虔與熱情得到，但是 上帝無條件地給了我們這個恩典與祝福。 我們的問題在於不肯好好禱告，新店行道會重視禱
勾消。今天沒有應允，不代表永遠沒有應允，等一 等是ㄧ件好事。
5、歡呼歌唱：等待的時候要歡呼歌唱，不要害怕。 6、真誠禱告：詩篇中有許多不合神學的禱告。上帝不 在乎我們的神學對不對，祂只在乎我們是否向他傾 心吐意。
告，但也承認我們不會禱告，自1999年我們禱告會復 興到現在聯網禱告會神蹟不斷。首先是傳道人要相信教 會可以經歷神蹟，我們有權利經歷神蹟的生命。耶穌已 經從死裡復活了，我們雖要與耶穌一起受苦，但苦難只 是暫時而凱旋會是永遠。我們所敬拜的耶穌已經復活
服事， 從身邊的人開始
了，若傳道人認知到這真理，講道就會充滿復活、盼望 與榮耀。天父愛我們愛得不得了，上帝和地上父母一 樣，希望兒女們出類拔萃，把最好的祝福給兒女們，祂 應許給我們各樣的恩典，而且祂的能力大過所有的問題 和需要。許多聖徒的故事，都告訴我們可以來相信神。
經歷神蹟的秘訣
文：劉婉菁
儘
管牧師傳講的陽光、飛鷹、使徒，早已聽得 滾瓜爛熟，但這次聽仍舊感覺一股發自內心
1、大大張口： 從以利沙要寡婦多借瓶罐的故事，可 以看見我們不要怕貪心，可以大大開口。上帝喜歡 我們將又大又難的事告訴祂，喜歡我們用信心走在 水面上，祂喜歡我們因為禱告而擴張信心。上帝希 望我們再多相信祂一點。我服事上帝快40年，從起 初沒有錢像乞丐一樣生活，經歷到神是何等豐富，
的激動，就像被響雷震動了一般，疲乏困倦的心再 次被喚醒。如今我已不再是被踐踏多年不能翻身、 處處看人臉色度日的小小雞，我要大力如鷹展翅， 邁向神的應許之地。我要奪回使徒的名份，認真在 神的話語上扎根，遵行神所立之約，有顆謙卑受教 的心，經歷神豐盛的恩典。
去年88水災，兩三人一個月內動員3億5千萬元的資 源，幫助受災戶和災區教會，我的信心一下子暴增 幾十倍。
牧師時常提到的口甜、臉甜、心甜，看似容易 其實真不簡單，需要用到許多真心、耐心才能表達 出善意。會中，牧師還帶著大家做釋放禱告，呼喊
2、熱切祈求：用搶恩典的態度禱告，如瞎子巴底買、 血漏的婦人一般瘋狂禱告，以大聲禱告消除冷漠與
後，居然大大得著釋放，舒坦極了！感謝神，我們 有一位真誠、不虛假的牧師。
不信，讓捆綁鬆脫。 結婚生子之後，就中斷了服事。這次聚會中，
3、完全相信：我們要打開心眼，用圖畫式的禱告。我 們的問題就是不相信自己的禱告，不要擔心自己不 夠格，不要擔心自己信心太小，所有看似成功的牧 師後面都有一位上帝。
4、堅持到底：有價值的事情都需要忍耐，因為有上帝
神說舊事已過都變成新的，舊皮袋要脫去，要以全 心的熱情投入火爐。神對我說服事就從身邊的人開 始，先尋求神，留心聆聽祂要我做的事，順服，勇 敢去完成神要我完成的使命。那麼，無論在那裡做 什麼，神必與我同在。
的日子，每個時辰都是好的時辰。因為耶穌耽延三
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
得勝者的信仰生活
講員：韓國汝矣島純福音教會主任牧師 李永勳牧師 聽打：盧靜琳、黃姵淇 整理：羅巧芝 經文：
信徒與神僕人關係－愛與尊重
(帖前5：12-13)
「弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人， 就是在主裡面治理你們、勸戒你們的。又因他們所做的 工，用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。我們又 勸弟兄們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助 軟弱的人，也要向眾人忍耐。你們要謹慎，無論是誰都 不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求 良善。要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是 神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。不要消滅聖靈的感 動；不要藐視先知的講論。但要凡事察驗，善美的要持 守，各樣的惡事要禁戒不做。」（帖前5：12-22）
信徒與神僕人是愛與尊重的關係，神的僕人因著弟 兄姐妹的愛而成為神的僕人。即便有些事情神僕人所做 的事情不符合我們的期望，也批判對信仰的增長並沒有 幫助，而是要常常為他們禱告。這就是教會復興祕訣， 這也是汝矣島純福音教會能成為全球最大教會的原因之 一。當有多少人為牧者禱告時，教會就會按這個比例復 興。主的僕人藉著我們的禱告，他將更有能力及愛心服 事。魔鬼常藉著攻擊神的僕人來破壞教會，禱告卻可以 成為牧者與教會的保護網，讓我們都能與神僕人維持愛 與敬重的關係。
基
督教的信仰核心就是十字架。使徒保羅曾說「因 為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知
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信徒彼此的關係－愛與和睦
(帖前5：14-15)
道耶穌基督並他釘十字架。」（林前2：2）他有許多可
神的旨意是讓我們在神的愛中和睦，因為聖靈會帶來
誇口的地方，但他將一切視為糞土，唯一誇口的是十字
合而為一的工作。無論如何，教會不能存在對立紛爭。
架的救恩。十字架的信仰包含兩部分，垂直的部分就是
聖靈帶來合一，而魔鬼帶來分裂。有人自以為義，想要
事奉神，平行的部分則是事奉人。初信的時候，我們多
改革以致引發紛爭，但我們要知道唯一的審判者是神，
半先以自己為中心，想著要得到恩典與祝福，之後才會
祂會在適當的時候成就祂的旨意。我們應當作的是竭力
開始關心週遭未信主及軟弱的人，這樣才漸漸地轉變為
保守聖靈所賜的合而為一。約翰福音17章提到，耶穌離
成熟的基督徒。
世的禱告裡三次呼喊，主呀！讓他們合而為一，就像我
與祢合而為一，這是耶穌的迫切渴望。 另外，我們要做事奉模範，教會長執或同工要特別把 帖撒羅尼迦前書14、15節放在心上，你要關心弟兄姊 妹的信仰狀況，特別是經常缺席敬拜或對禱告敬拜缺乏 熱心的人，只要關懷就會知道他們的需要。當他們有困 難的時候，我們就去探訪，為他們禱告，他們就會產生 信心及勇氣，讓我們每個人都能成為屬靈的領袖能幫助 人。 帖撒羅尼迦前書五章6-22節談到我們跟神的關係，一 共有六個方面。
（一）要常常喜樂 當我們信耶穌前，因為在罪裡面，所以眼光、話語 跟思想都傾向負面，但「若有人在基督裡，他就是新造 的人，舊事已過，都變成新的了。」（林後5：17）當我 們信主後要剛強宣告，一切都過去了，現在我是新造的 人。另外，「你們要靠主常常喜樂！我再說，你們要喜
要經歷的。
（五）神話語的充滿 神的話語是絕對的權柄，沒有神蹟可以超越神的話， 也沒有預言可以脫離神的話。聖經就是唯一的權威，任 何事不能牴觸。真正聖靈的工作來自神話語的工作，而 聖靈充滿就是神話語的充滿，就是耶穌充滿。許多人嚮 往一些神祕的負擔，但事實上再也沒有比神的話語更神 祕更恩惠，當我們被神的話語充滿的時候，神的恩典就 要臨到。
（六）結出聖靈的果子 最後我們要結出聖靈的果子，過一個與信心相稱的生 活。將信仰帶來的改變彰顯在善行之中。我們的神是愛 的神，祂是一位良善的主，神要透過你我做成那極大的 事情。祂有能力單獨來做任何事，可是卻願意將機會賜 予他的兒女一起來成就。願神的愛引導我們去關心需要 幫助的人，願我們都成為合神心意的人。
樂！」（腓4：4）這邊不是說巴不得盼望你要喜樂，而 是說要常常喜樂，這是個命令。也不是因此要你用力大 笑，而是被聖靈充滿就可以大大喜樂。
合神心意的 信仰生活
（二）不住的禱告 禱告是屬靈的呼吸，今天基督徒最大的問題就是不禱 告，雖然我們努力地服事，但是因為不禱告，人生沒有
文：張炫基牧師
什麼改變，任何問題也得不到答案。耶穌身為神兒子， 都以禱告開始跟結束一天，還有禁食禱告、通宵禱告 等。我們要下定決心，成為一個禱告的人。有時候神蹟
神
沒有發生，問題在於我們的信心，要用信心禱告，讓我
感動和提醒的有兩方面：
兒女的尊榮在於竭力追求合神心意、活出神 榮美樣式的生活。李牧師的信息中，我最受
們的思想從負面轉為肯定性的思想，擁有榮耀的夢想，
首先，他強調復興時代有個秘訣，就是神的兒
並且要口頭宣告，神蹟就會來到，這就是第四度空間的
女格外尊重和愛神的僕人。每次聚會必須更多為神
靈性。但願你在禱告裡實現第四度空間的靈性。
的僕人守望禱告，教會為神的僕人禱告多少，教會
（三）凡事謝恩
將同比例成長，信徒也同比例蒙受祝福。教會在晨
當我們在禱告中向神獻上感恩，這是讓祝福降臨的 一個管道，我們應當要感謝神的揀選與拯救。使徒行傳 16章提到，保羅和西拉順從聖靈的引導來到腓立比，卻 被攻擊關入監牢。他們沒有埋怨而是讚美神，於是神蹟 在此時發生，監獄的門被搖開，神把一切的捆綁完全釋 放。
（四）聖靈充滿
禱中一定為牧師和傳道同工禱告，這是非常好的習 慣。不僅天天為傳道人禱告，也要更多為小組長禱 告，他們站在第一線服事羊群，理當受到屬靈的保 護和祝福。有些人長期為傳道人守望，甚至禁食禱 告，這是重要且令人感動的事奉。 其次，李牧師提到韓國教會95％以上有晨禱，大 都是清晨五點，有些鄉下教會四點半就開始，這個 數字使我非常驚訝！教會多年來一直持守晨禱，造
「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要
就無數的聖徒，這是我們教會復興的主因之ㄧ。晨
在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我
禱天天有神的話和祝福，靈命興盛常保喜樂！我誠
的見證。」(徒1：8)我們可以從中看到三個關鍵字：聖
摯請求你為牧師和傳道同工守望禱告，一起來為主
靈、權能與見證人。當聖靈降臨時，我們才會得著能
爭戰得勝；並強烈地鼓勵你加入晨禱的行列，竭力
力，於是可以傳福音。見證人在希臘文裡是殉道者，當
追求合神心意的信仰生活，成為基督戰將，迎向復
被聖靈充滿得著能力時，甚至會為了傳福音不惜付上自
興與榮耀！
己的性命作為代價。被聖靈充滿不是選擇性，而是必須
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
以弗所書的五個 羅馬書第八章說，神揀選我們作祂的兒女，最重要 的目的是希望我們像耶穌，這是神最喜悅的心意。我們 喜歡說耶穌做什麼，我們就做什麼，但更深一層思考這 句話其實並不容易，因為耶穌有醫病、趕鬼、講道等恩 賜，我們沒有那些恩賜，只能說我們願意學習耶穌所做 的一切，並且按照神的心意去做。 雖然我不能像耶穌一樣能叫死人復活，但是希望我 的生命有一天能夠像祂，因為我們所追求的是耶穌的生 命，整個生命從內到外都要像祂。我最渴望像耶穌一樣 柔和謙卑，祂被釘在十字架上，仍然赦免釘祂的人。我 曾經有十年之久，都不能原諒害我的牧師，所以能夠立 刻完全饒恕傷害我們的人，這件事對許多人來說－包括 我，都非常不容易。
二、以基督為中心 (弗1：19-23、2:19-22、3：10-11、4：7-16) 人生最基本的是以基督為生命的中心。我們的神是萬 王之王、萬主之主，祂是創造一切的主、是整個宇宙的 中心，也是我們生命的中心。耶穌基督是教會的頭，我 們要一生順服耶穌、以祂為生命的中心。 有一天，耶穌帶著門徒到該撒利亞．腓立比，詢問 門徒兩個問題：「『人說人子是誰？』你們說我是誰？ 為什麼耶穌在該撒利亞．腓立比，一個充滿偶像的地 方？」問門徒這兩個問題，耶穌是要考驗他們的心，在 充滿偶像的環境下，到底是否看祂是獨一真神，是否以 祂為中心？這是耶穌的深刻提醒。我們在禱告山禱告或
整卷《以弗所書》除了教會觀以外，有 五個主題： 一、神的旨意(弗1:3-14、1:18-23、2:6-10)
宣告耶穌是神很容易，但是下山後，回到日常生活要禱 告或宣告耶穌是神卻比較困難。在世界裡，耶穌基督仍 然是我們的中心。
三、教會是有生命的 (弗1：2-23、2：1-22、4：4-6、4：11-16) 耶穌是復活的主。教會是人所組成的，不只是個機
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世以先，神已揀選你我，不僅是有得救的恩典，
創
構，更是生命的活體。活的細胞會分裂，因此教會會成
祂的旨意是讓我們擁有神兒女的名份。「旨意」
長。以弗所書說，神賜給我們各樣的恩賜，恩賜不是放
原文的意思是從心裡所發出的渴望，神非常渴望揀選我
著不用，而是要在生活、服事中使用。謙卑和自卑不
們成為祂的兒女。但是要小心分辨是誰的旨意，否則會
同，有一天牧師若要你出來服事，真正的謙卑是按照
有令人啼笑皆非的情況產生。有人對喜歡的女生說和你
主的能力盡力使用出來，而不是推卻說自己什麼都不
交往是神的旨意，可是三個月後，他卻可能改口說神的
行。我們不需要100%屬靈(也沒有人敢說自己是100%屬
旨意是不要我們交往；包括我自己都曾如此錯誤地使用
靈)，神仍然會使用你我。
神的旨意。
有的教會常常以為不笑就是屬靈，在無形中用自以
五個主題
講員：中國基督教播道會同福堂主任牧師 何志滌牧師 聽打、整理：陶曉玲
為屬靈的方式將人趕了出去。真正的屬靈是喜樂，我曾 講過一篇不屬靈的道，題目叫做又吃又喝的耶穌，耶穌 常常去吃飯，耶穌也去參加婚禮；祂跟新朋友在一起，
信主，仍要去傳福音，因為這是神給我們的使命。 4、信德的盾牌：相信靠著得勝的主一定得勝，不要怕 只要信。
跟人有密切的關係；真正的屬靈是能夠用笑來接納新朋
5、救恩的頭盔：救恩要戴在頭上，因為神要我們相信
友。為什麼教會被稱為基督的新婦？因為基督愛教會，
祂是又真又活的神。等是最困難，但是神常常要我
而基督也要教會來愛祂，不可能只想要付出而不想要得
們等。新約記載聖靈降臨的時候，門徒等了十天，
到愛。彼此相愛，人們會認出我們是耶穌的門徒。
禱告要等神的時間，不要懷疑，神一定應允。
四、教會是一個新造的家庭 (弗1：1-5、2：11-19、3：1-6、 4：1-6、5：21-33)
6、聖靈的寶劍：寶劍是聖靈的工作也是神的話，如同 火車的雙軌，缺一不可。
我們成為神的兒女，在教會這個新造的家庭裡，跟神 建立更密切的關係，甚至到跟耶穌不能分開的地步，這 是以耶穌為中心的最終目標。今天我們的肉眼看不見耶 穌，若要活出與祂密切的關係則在於我們彼此相愛，另 外更重要的是教會要合一。每間教會都要跟耶穌合一， 所以教會之間也要彼此合一。真正的合一是眾教會成為
聖靈掌管 我的心
一個大家庭，不分宗派、不分彼此。 今天教會最大的問題是不合一，外部的和內部的不合
文：陳秀棉傳道
一。合一很重要卻很困難，撒但最喜歡製造教會的分裂 讓教會無法增長。建堂階段是教會最容易分裂的時期， 因此任何的執事會議首要目標應是合一，而不是為一些
何
小事而起紛爭。
果偶爾犯罪，洗濯盆的水可以潔淨，但如何不會
五、基督徒的行為 (弗2：1-10、3：14-19、4：1-3、17-32、5：1-33)
再犯？就要常常在神的面前，經歷神的光照。
牧師的信息，提到過聖潔的生活需要付上 代價，此外是需要學習，還要有決心。如
基督徒要有活力，也要有好行為，因為世人是看我們
自從信主後，每早起來我都跟神說：主啊！
的行為。我們會禱告說不見一人只見耶穌，這很好，但
請洗淨我的口、心、靈、眼和耳；晚上睡前，
是人就是會看人。身為基督徒的我們，有沒有活出耶穌
謝謝神洗淨我。常常對聖靈說祂的重要，讓聖靈
基督的樣式？有沒有遵守耶穌的誡命？我們雖不是靠行
來掌管我的心。有時會有情緒，甚至會生氣，但
為得救而是因信稱義，但是信主後的言行舉止要與蒙召
這篇信息給我很大的提醒：要常保清潔的心與聖
的恩相稱。如何會有好行為？有個秘訣就是穿上全副的
潔的靈，這是我一直在學習的功課。另一個提醒
屬靈軍裝：
是服事需要聖靈的工作，還要穿戴全副的聖靈軍
1、束腰的帶子：帶子代表真理，當我們曉得真理就能
裝。
抵擋撒旦的謊話。
再對照信息中的五個主題：神的旨意、以基
2、公義的護心鏡：一生的果效是由心發出，有公義來
督為中心、活像耶穌、新造的教會、合一等，我
遮蓋我們的心，表達神對我們的肯定，神肯定我們
明白神揀選我的禱告。我要忠心、順服、謙卑，
的身分，神是愛我們的。基督徒是可以抬起頭來
活出基督的生命；而教會是個活體，我們的生命
的，不要受撒旦的欺哄。
是神給的，除了跟神有密切的關係，基督徒更要
3、平安的福音鞋：撒旦最喜歡欺騙我們，誤以為沒有 恩賜就不用傳福音。即便我們呼召時只有一、兩人
彼此相愛。
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
真實的敬 度。ㄧ位神學家有天跟他的小女兒ㄧ起搭電梯，有人陸 續進來電梯。小女孩因為害怕開始大哭，因為許多人擋 住前面的視線，於是爸爸將她抱起來，她就停止哭泣。 我們在敬拜神以前，四周的高山、眼前的黑暗讓我們害 怕，但神會藉著敬拜把我們抱起來。透過敬拜，我們的 觀點可以提升至神的觀點。原本用我們有限的眼光看會 害怕，但現在用神無限的視野來看世界就毋需恐懼。雖 然我們會失敗，但神的旨意不會失誤。敬拜是看著神所 賜的異象與夢想不斷地禱告，求神將祂的旨意顯明，讓 我們的想法能降服於神的旨意，這就是敬拜。
思想與行為皆得改變
有位學生至日本宣教一年後，我接受他的邀請去分
敬
拜對基督徒來說是最基本、最重要的事情，若我
享，原本以為他的日語十分流利，到第三天才發現，其
們的思想透過敬拜轉化為神的思想，這才是成功
實當地人聽不太懂他的語調。有時候，別人看我們的敬
的敬拜，也是蒙神喜悅的敬拜。敬拜的重要不在於人數
拜似乎很火熱，禱告似乎很流利，有時還流淚，生命似
的多寡，因為神會預備好我們的心，祂的話會落在預備
乎有很大的翻轉，但生命是否因此被改變了呢？當我們
好的人身上，並且重新點燃對敬拜的火熱。
真實敬拜神的時候，ㄧ定會帶來改變，心裡會擁有極大
如果我們不深入地認識神，怎會有美好的敬拜？訪 韓聖會裡每個人都站立舉起手敬拜，還有些人跳舞敬拜
的盼望，因此產生忍耐。
成為神的主角
神，讓人心中十分感動，但若是我們平時的行為沒有改 變，這是沒有意義的敬拜。我們有時候會有錯覺，以 為舉手，就是獻上敬拜；以為禱告，自己的靈性就會改 變，但若是我們的行為沒有改變，這就算不得是真實的 敬拜。我們的思想若不能提升到神的思想層次，那我們 的敬拜仍是沒有意義，可能只是另一個崇拜偶像的儀式 而已。
真實與虛假之間
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你有沒有發現電影的主角很不容易死，若我們在神 面前是一位真實的敬拜者，就會成為神的主角，因此不 會無意義地失望、絆倒、死亡。當我們成為敬拜的主角 時，神可能會因此寫出新的劇情。你是否因為在神的劇 本裡擔任主角而感到喜樂和盼望呢？ 我的妻子曾說不嫁給牧師跟軍人，但我卻是軍人和牧 師，我看似完全不符合妻子所開的條件，但因為愛就超 越一切的條件。或許有人會說：因為我現在的環境，神
敬拜的相反不是不敬拜，而是虛假的敬拜。該隱跟
不能使用我；因為曾有的傷害，神無法使用我；因為這
亞伯也和我們一樣全心全意敬拜，可是神悅納亞伯的敬
樣那樣 ...... 但神說：我不看你外在條件，重要的是我揀
拜，卻不悅納該隱的敬拜，這其中的差異在於我們的態
選了你，我要使用你。當我們在深層的敬拜裡，回應神
的敬拜
講員：韓國嗎哪教會 金炳三牧師 聽打：盧靜琳 整理：陶曉玲、江璧瑜
的呼召時，我們就能成為真實的敬拜者。
愛能超越一切條件 我是牧師的兒子，總是得假裝自己是個乖巧懂事的孩
親愛的弟兄姐妹，什麼是你人生的缺點？什麼是絆住 你的阻礙？你是否曾覺得自己有什麼缺點以致無法成為 敬拜者？但願你過去的傷害、缺點可以被神改變，成為 一個真實敬拜的生命。
子，國二的時候，開始過起雙面的生活，在學校是優秀 的幹部，放學以後則是會賭博、打麻將等；高中上課時 幾乎都泡在撞球間；大學則是組樂團，在酒店裡表演， 雖然經過這ㄧ切，我仍成為牧師，但是我並不覺得幸 福，想要轉換人生跑道。我的心裡有些掙扎，其實自己 並不想當牧師，卻被爸逼迫，而且我喜歡賭博又去酒店 彈奏，完全不適合當牧師。但是在一次軍牧退修會，我 在空檔的時候去禱告，神對我說我愛妳，我從來沒有丟
一起來享受 真實的敬拜
棄過你，那時我的人生有了180度大轉變。神開始在我
文：黃綉雯
的生命動工，漸漸地開始有了自信，我曾想要逃避，但 神讓我走上這條路，我相信這是神的呼召與揀選，祂必 負責到底。 沒想到，神使用我過去的經歷，現在所牧養的教會有 5種不同風格的音樂敬拜，許多教會特別前來參訪我們 的敬拜服事。如果以前沒有相關經驗，大概無法像現在 這樣牧會。遇見神之前，我對過去的歲月感到羞愧，覺 得自己不可能被神揀選。可是當神呼召我，祂開始改變 我，使我藉著過去經驗的分享可以來榮耀神。敬拜要站 在一個根基上是神愛我，我們的環境與條件絕對不會成 為阻礙。 我在39歲的時候成為萬人教會的主任牧師，因當時 牧師準備退休，於是想請我接任。當時的長老有些意 見，覺得ㄧ切都好只是太年輕。可是有一個人舉手說， 他雖然年輕可是看起來很成熟，就這樣投票決定全部通 過。我的禿頭看似缺點，但神在適當的時候，有合乎中 道的做法。
愛
的相反詞是冷漠，而敬拜的相反詞則是虛假 的敬拜。金牧師的分享，讓我對於敬拜有更
深一層的認識與提醒。當我敬拜久了，或者不夠認 識神的時候，常常會讓敬拜淪為形式。敬拜不單單 只是唱歌、閉眼、舉起手而已，它是與神對話的方 式之一，並且它的對話是積極的內容。金牧師說， 透過真實的敬拜，我的思想要變成為神的思想。原 來敬拜是要「定意」 改變思想，是對神說：我雖 如此但我渴望改變，這是對神、對魔鬼、對自己的 宣告。 沒有改變思想的敬拜，不是成功的敬拜，金牧師 再次提醒我們，要回轉成為真實的敬拜者，也挑戰 我們敬拜後，要將思想提升到與神相同的高度。最 重要的是，要知道神對我們的愛，這是讓我們可以 毫無保留在神面前敬拜的根基，抓緊這份屬神的安 全感，一起來享受真實的敬拜吧！
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
高舉神的敬拜 講員：韓國大學聯合教會主任牧師 金炯民牧師 聽打：蕭珍妮 整理：陶曉玲
從拒絕到相信
禱告深度在於對神認識多少，由於當時我是初信者， 對神不太認識，那時敬拜對我來說比較合適。於是我常
雖
然我現在是牧師，但在30年前我是抵擋神的人。 我從小出生在儒家及佛教家庭，因著抽籤進入基
督教高中就讀，每當學校的靈修時段時，我都藉機溜 走，就這樣過了三年。成績不差的我卻面臨大學落榜， 不禁懷疑是否真有神的存在，祂是否有意處罰讓我重 考，於是想去教會跟神說對不起。那時，我坐上公車無 意間就來到汝矣島純福音教會，這並不是偶然，而是出
常晚上11點到教會，一個人在空的聖殿裡，又哭又笑地 跳舞敬拜，直到早晨6點。白天我則會繞街敲鼓，唱著 軍歌向人傳福音，別人以為我精神異常，但是我心裡充 滿喜樂，似乎神在天上稱許地看著我。那天有100多人 排隊跟著我唱軍歌來到教會，那時教會的主任牧師高興 地打開教會大門。敬拜不在於歌曲或是唱功，而是高舉 神。
於神的引導。 那次趙鏞基牧師分享到，凡勞苦擔重擔的人可以到我
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眼見未必為憑
這裡來，我就使你們得安息，這句話深深打動我的心。
傳福音如同敬拜一樣，也是讚美主高舉神。當世人認
聖靈在我身上動工，頑固的心開始破碎，不知為何我就
為神不良善的時候，我們說主是多麼的良善，我們不需
經歷到一股極深的平安，一口氣參加七堂聚會，極深的
要學到傳福音的方法才去傳福音，而是單單愛主的心就
渴慕得到飽足。趙牧師講道常講到禱告，他說禱告就是
足夠。那一年平安夜，我剛好在咖啡廳，周遭放著音樂
應許。屬靈世界的原理就是禱告，透過禱告衝破困難才
十分吵雜，本來想離開，但神卻感動我起來傳福音，那
有祝福。然而比禱告更重要的是敬拜，因為禱告有時關
天我帶領了一個人信主，就是我後來的先生。當時他是
乎自己的事，但敬拜全都是關乎神的事。
韓陽大學的學生，和我就讀同一個補習班。其實他是牧
師的兒子，屬靈知識懂得比我多，但當時信仰景況一塌
單位就是神的話。我們被創造的目的，就是要敬拜神。
糊塗，於是就被我單純的熱心而感動。
神喜悅我們敬拜，但我們心裡頻率跟神同頻時，高舉
後來，他透過補習班連絡到我，說要跟我交往，我回
神就是屬靈的共鳴現象，共鳴讓惡者的勢力粉碎，讓仇
說我並不認識你，並且現在要出門去禱告山。他只問我
敵四散。我們要高舉耶穌在十字架上所做的每件事，繼
一句要不要當師母，初信的我不知道師母是指牧師的太
續高舉神，四周的魔鬼權勢就會離開。什麼是第四度空
太，僅知道韓國大學教授或董事長的太太也稱為師母，
間靈性？將無看為有的屬靈世界，其實也包含將有變為
就自以為懂說好。他因國中決定獻身成為牧師，覺得自
無。共鳴使稱為罪的都離開，失敗也會離開，這就是救
己靈命不夠沒關係，但打算要找個熱烈愛神的師母，
恩。
於是聽到我的回答，他得到希望。後來，他跟著我一起
聖經記載大衛全心跳舞敬拜神到褲子鬆滑都不知
上禱告山，因尚未領受方言，自尊心受挫，開始禁食禱
道，米甲看到卻不以為然。米甲只懼怕人，這是宗教的
告，三天後就被聖靈充滿說起方言。他認為這是好徵
靈；而大衛則是懼怕神，全心全意投入敬拜。你願意用
兆，我們就開始交往，進入婚姻。
大衛的態度相信神嗎？你對神有多大的信心就會享受神
之後我們夫婦赴美求學，白天他去讀書，我在家整
多大的能力。所謂聖靈的洗在於你是否真的經歷神的能
理家務，其實我也很渴望念大學，學習知識，更好被主 所用，但從現實環境來看幾乎沒有機會。一是我沒考托 福，二因那時如果沒有居留權，在美讀大學一年需要 一億韓幣，三是我沒有學生簽證。每次我為此禱告，神 不斷提醒我在任何困難當中一定有神的道路，不要只看 見眼前所看見的問題，而是閉上眼睛看到的才算數，在 屬靈世界裡禱告與敬拜會帶來能力。 我花了三個月俯伏在神面前禱告，之後有個雨天，
屬天 美好的敬拜
一位身著運動服的長者慢跑遇雨進到我們家，他無意中 看見我哭著禱告，就問我為何哭，我連說三次s c h o o l！ 他就說明早去辦公室找他，當我再見到他時，他遞給我 一個白色信封，裡面是足夠我上大學四年的獎學金，原
文：劉立硯
來他就是南西浸信大學的校長。我沒有到大學校長前 求情，而是大學校長親自把獎學金給我，這就叫神的恩 典。當我們高舉神求告神，敬拜衝破一切攔阻，神就降 臨。
敬拜衝破攔阻
今
年訪韓聖會中，最讓人驚豔的韓國牧 者，我想就非金炯民牧師莫屬了！除了
本人比照片年輕很多之外，照片所看不到的氣 質，一開場清亮的嗓音唱起Amazing Grace，金 牧師還沒開始講道，還沒開始禱告，聖靈的同
聖經記載摩押人和亞捫人聯合攻打約沙法王，這幾乎 是場沒有勝算的戰役。神的僕人說不要打戰，只要敬拜 讚美神即可，於是他們不是用刀劍打仗，而是來到神面 前高舉祂，結果敵方自相殘殺。這就是神做事的方法， 當敬拜往上升，世上關閉的門都要打開，如約沙法王得 勝。 大衛總是全心敬拜神，即便他曾經犯過不小的罪， 神仍然很愛他。大衛接掌王位的時候，建立帳幕並且設 立利未人24班輪流敬拜神，他跟神有密切交往。我們來 看大衛的血統有異族，並且有不倫或再婚，本來無法做 王，連他的家人都不重視他，但大衛是合神心意的人， 神看重他的忠心。 愛因斯坦說原子裡有一條振動的線叫做音波，有位物
在就這麼強烈地進入到在場每一位與會者的內 心最深處！就如張牧師說的，年輕的金牧師沒 有用高深博大的神學來教導我們，她在我們面 前展現的，就是如何用她的生命來敬拜這位愛 我們的天父！最單純的美好，最單純的渴慕， 回歸到像孩子一樣為我們的天父歡喜跳舞！敬 拜不只是聚會之前唱唱詩歌而已，禱告的完成 是敬拜，當我們的敬拜上升的時候，神就動工 了！上帝喜悅我們的敬拜，而魔鬼討厭我們敬 拜！當我們開口敬拜讚美神的時候，也就是我 們把撒旦踩在腳底下的時候！得時，我們要感 謝讚美神，不得時，我們更要大聲開口的敬拜 讚美我們的神！將一切頌讚榮耀，都歸給祂！
理教授說用盡全世界所有的力量都無法將此線折斷，我 們可以說物質最微小單位就是神的話，人類D N A最基本
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
如何勝過懼怕 講員：台北真理堂主任牧師 楊寧亞牧師 聽打：黃姵淇 整理：羅巧芝 經文：約書亞記第一章1-9節
害怕卸除你的武裝
以保羅勉勵年輕的提摩太，「為此我提醒你，使你將神 藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。因為神賜給我 們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」（提
約
後1：6-7）
強，不要怕。究竟約書亞懼怕什麼？一是摩西逝
懼怕的本質是誇大困難、縮小自己，讓我們看不見上
世，他的屬靈遮蓋消失了。以前天塌下來還有摩西擋
帝。仇敵要達到的果效就是把我們與最大安全感來源－
著，現在他要獨自一肩挑起千斤重擔。二是因為新手上
上帝隔絕。啟示錄記載硫磺火湖裡的第一個罪是膽怯，
路，面對茫茫前途而害怕，最後是從第五節可推測出，
第二才是不信，膽怯還在不信之前。當亞當夏娃犯罪之
約書亞害怕來自人的傷害。其實傷害我們最多的常是
後，第一個反應是躲起來不願意見上帝，膽怯是人犯罪
親近的人，因為我們是罪人又活在罪人當中，但聖經
後的結果之一。可是神的心意是要跟祂的百姓同在，仇
說，「懼怕人的陷入網羅；惟有倚靠耶和華的，必得安
敵則是利用害怕來隔絕我們跟神、跟人、跟自己、跟周
穩。」（箴29：25）
圍一切的關係，進而掌控、毀滅我們，讓人活在徹底的
書亞顯然十分害怕，上帝才會幾次告訴他說要剛
主來了要叫我們得生命，並且得的更豐盛；可是盜賊 來卻是要偷竊、殺害、毀壞。生命要復興第一件事情，
孤單裡面。
神的愛勝過恐懼
要先知道仇敵的詭計。魔鬼最常用就是用各樣方法，包
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含我們過去的經驗及回憶，製造懼怕來狹持我們，以致
神如何幫助約書亞勝過膽怯跟懼怕？神所開的藥方
於失去上帝所給的祝福，甚至落在災禍裡。魔鬼最大的
是我與你同在。有神的同在我們就一無所懼。「愛裡沒
本領是欺騙，把神的兒女騙得團團轉，最大的謊言就
有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑
是把上帝塑造為殘暴的神，讓我們懼怕上帝，不敢親近
罰，懼怕的人在愛裡未得完全。」(約一4：18)愛是屬於
神，也就無從禱告領受祝福。牠在我們心裡放下錯誤的
上帝的本性，懼怕屬於魔鬼，懼怕裡帶著刑罰、控告、
思想，以致膽怯害怕做出錯誤的選擇，行出不合神心意
定罪。懼怕和愛的兩個特質根本不相容，好比撒但跟上
的行動。害怕會卸除基督徒屬靈的武裝，即使有再多屬
帝的本性不相容一樣。懼怕是一種力量，但是愛的力量
靈的才幹跟恩賜，在懼怕裡都沒有辦法發揮出來，所
更大。當你連結於愛，就是跟上帝連結在一起，這樣的
人不會害怕。神與我們同在，意味著祂把無條件的愛賞 賜給我們，這正是人裡面最深的需要。
感來源，直到現在她不受我心臟病發的可能性威脅。 另外，就是要注意神也會透過基督的身體對我們說
上帝的同在就是上帝的愛，聖靈將神的愛澆灌下來，
話，例如講員分享或弟兄姊妹交通，這也會除去我們的
因此被聖靈充滿也是被上帝的愛充滿。聖靈來要開啟我
懼怕。但基督徒常犯的毛病，就是東抓一點西抓一點，
們的眼睛，把耶穌基督的愛啟示給我們，讓我們不僅頭
對聖經不了解就亂猜上帝的意思，結果作錯決定。聖
腦知道而是心靈充滿神的愛。聖靈是真理的靈，祂會
靈要幫助我們用整本聖經的心意來活，聖經不是六法全
賜給我們屬靈的洞察力，因此保羅說，「求我們主耶穌
書，根據其中條文做決定。聖經的目的是透過耶穌讓我
基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你
們知道神是一位怎樣的神，之後我們能按照祂的心意來
們，使你們真知道他，並且照明你們心中的眼睛，使你
生活，就一點不害怕。生活裡我們常會遇到困難，當我
們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何
們了解、認識神的心意，就可以勇敢做決定。
等豐盛的榮耀；並知道他向我們這信的人所顯的能力是
總結整本聖經要告訴我們的一句話就是不要怕，因為
何等浩大」（弗1：17-19）我們雖看不見神，但因著聖
以馬內利的神要與我們同在，直到世界的末了。聖靈來
靈將神的愛厚厚地澆灌在我們裡面，讓我們有屬靈的洞
把耶穌的愛澆灌在我們心裡，讓我們一無所懼，讓我們
察力知道神與我們同在。
可以得著神在耶穌基督裡一切的應許與復興！
耶穌進入曠野之前，發生一件重要的事：天開了， 聖靈降在耶穌的身上，父神說這是我的愛子，我所喜悅 的。耶穌能夠勝過仇敵的試探，是因為他知道上帝非常 愛他。我們無法勝過誘惑是因為心裡膽怯害怕沒有愛， 當我們充滿神的愛時就能勝過許多試探。
咀嚼神的話 約書亞能夠不斷活在上帝的同在裡面，關鍵在於上 帝的話。「只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西
不與膽怯共舞
所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往那裡
文：蕭珍妮
去，都可以順利。這律法書不可離開你的口，總要晝夜 思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你 在跟上帝的話不是兩件事情，而是同一件事情。哪裡有
感
聖靈的工作哪裡一定有神的話，哪裡有神的話就會有聖
鬼的爭戰而已，更是每天與自己的軟弱及恐懼爭
靈。聖靈是真理的靈，引導我們進入一切真理。
戰。
的道路就可以亨通，凡事順利。」（書1：7-8）上帝的同
謝神！第一天楊寧亞牧師的信息分享深深打 動了我的心，原來屬靈爭戰並不只是與魔
神的話會糾正我們的心思意念，因此我們的膽怯會被
楊牧師說，膽怯害怕是仇敵最常用的詭計，攔
趕出去。我們要進入神的同在是透過當聖靈把神的話放
阻我們得到生命、得到復興，因為害怕會失去上
在我們的裡面，讓我們在神的話裡認識神是愛。
帝要給我們的應許。的確，許多時候我就是落入
我們若要活在聖靈的工作裡面，就要不斷地讀神的話
這樣的光景，因此被轄制、被欺騙。總覺得自己有
語，並晝夜思想神的話。晝夜思想就是要咀嚼神的話，
許多的不足，甚至擴大負面情緒的範圍，以致落
把它讀出來或是禱告出來。當靈修結束、聖經闔上，還
在情緒的網羅裡，阻擋了我跟神更深一層的關係。
是要把耶穌帶到學業、工作、家庭裡面，特別在禱告中 與神不斷地對話。我有幾十年的先天性心臟病，被醫師 形容成不定時炸彈。讀神學院時，有一次心臟病發作送 到馬偕醫院沒有藥，後來轉送榮總醫院也是沒有藥，折 騰一兩天，最後靠電擊活過來。那時還未過門的楊師母 很痛苦，要嫁給好像一顆不定時炸彈的先生怎麼辦？她 就跟神禱告，神很清楚詢問她，究竟是未婚夫還是我才 是你的安全感？她醒悟過來，因為她把我當成安全感來 源所以怕死了，但那天神給她動手術讓神作為她的安全
透過信息讓我豁然開朗，原來攔阻不是出於 別人，而是在我自己的身上。當我們軟弱時，最 好的良藥就是要跟神親近以及聽神的話語，將神 的話刻在心版上，越軟弱就越要親近神，用神的 話語來抵擋撒旦的攻擊。當我們被聖靈充滿時， 就有神的愛與我們同在，而愛裡沒有懼怕、沒有 刑罰，只要是走在神的光照裡，我們是坦然無懼 的。感謝神再次地更新我！
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
讓 聖靈 的 風 因著耶穌而得恢復 聖經說神向我們吹氣，我們所領受的就是神的靈， 這有什麼意義呢？這代表人與這位看不見的神有屬靈的 交通。人雖活在第三度空間，但是因為可以聽見神的聲
氣息的涵義
傳達神的話，人透過神的靈接受神的命令且實行。人能
美
國發明家亨利福特與愛迪生是摯友，在愛迪生臨
夠代替神行使地上的主權，而且神將掌管宇宙萬物的權
終前，福特對愛迪生的兒子提出一個要求，請留
柄都交給人。 「神就賜福給他們，又對他們說：要生養
下愛迪生的最後一口氣給他。雖然愛迪生的兒子認為這
眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中
請求十分古怪，但他了解父親與福特之間深厚的友情，
的鳥，和地上各樣行動的活物。」(創1：28)但因著罪的
於是就用瓶子裝了父親最後一口氣，作為禮物送給福
緣故，我們喪失行使神主權的權柄，死亡代替生命，絕
特。直到福特過世前，都將此瓶珍貴地保存，至今仍陳
望取代盼望。神賜給我們生命，而罪惡卻讓我們推開永
列在福特的展覽館。為什麼福特要慎重保存愛迪生的最
生。罪惡帶來痛苦與死亡，犯了罪的人如同骸骨一般。
後一口氣？我相信他想要紀念愛迪生不屈不撓的精神，
「耶和華的靈降在我身上。 耶和華藉祂的靈帶我出
這也成為福特發明的重要動力之一。因此可見接受別人
去，將我放在平原中；這平原遍滿骸骨。祂使我從骸
的氣，一定擁有特別的涵義。
骨的四圍經過，誰知在平原的骸骨甚多，而且極其枯
門徒跟隨耶穌時經歷許多神蹟奇事，他們沒有想過有
乾。」（結37：1-2）以西結所看見的骸骨，不只是代表
一天耶穌會被釘在十字架上，當真實發生時，他們為了
死人的骸骨，有些活人被罪捆綁就像骸骨一樣。以西結
躲避追殺藏在馬可樓上，心裡充滿挫折、恐懼與黑暗。
所看見的異象就是我們所處的世界。神為了解決罪的問
此時，耶穌向門徒們顯現說願你們平安，並且向門徒們
題，讓耶穌道成肉身來到世界擔當人類一切的罪。「神
吹了一口氣，說願你們領受聖靈。創世記記載耶和華向
的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。」(約一3：8)在
泥土吹氣，這是起初創造的氣息；而耶穌對門徒吹的
充滿罪惡的世界裡，我們透過唯一的中保─耶穌，才有
氣，是使墮落之人得到重新恢復。當耶穌對一個墮落的
遇見神的道路。
人吹氣，他如何得到恢復呢？
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音，而與第四度空間神的靈生活在一起。神透過神的靈
約翰福音20章揭示神把這樣象徵性的事件放到我們
先來看神創造的時代背景，我們和動物都是上帝用泥
裡面，透過耶穌我們可以來到神的面前。原本人類因墮
土所創造，差別在於神所吹的一口氣。在韓國有人說弟
落而死亡的生命，因著耶穌所吹的氣再度活過來。神向
兄因是泥土所造，是廉價的瓦器；而且姊妹則是肋骨所
亞當吹氣時，這代表我們能夠覺察屬靈事務，然而因著
造，如同高級骨瓷器。不論是何種器皿，我們都是神親
耶穌的救贖與吹氣，這意味著有位格的聖靈住到我們裡
自付上昂貴的代價所創造的，就像陶瓷家總是付上最大
面，讓我們有能力勝過罪惡和誘惑。
的心力，為要創造獨一無二的作品。
「主對我說：『人子啊，你要發預言，向風發預言，
的 風吹起
講員：韓國大棗洞純福音教會主任牧師 鄭宰予牧師 聽打：高興儀、蕭珍妮 整理：陶曉玲、江璧瑜
說主耶和華如此說：氣息啊，要從四方而來，吹在這些 被殺的人身上，使他們活了。』 於是我遵命說預言，氣 息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的 軍隊。」(結37：9-10)當聖靈的風從四面八方吹起時， 這些骸骨再次活過來，成為強大的軍隊。起初，亞當是 上帝的代理者和管理者。因為耶穌的寶血，我們成為神 的兒女，現在我們領受聖靈，要成耶和華的軍隊。
等候得著屬天的能力
同心爭戰 的軍隊
「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政
文：林嘉慶牧師
的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡 魔爭戰。」（弗6：12）當我們相信耶穌的時候，就已經 參與在爭戰裡面，這是不可逃避的使命。神賜給我們聖
這
靈，是為了讓我們得勝。我們不能用知識來爭戰，而是
章，他說一個沒有被聖靈充滿的人（基督徒），
要得著屬天的能力才能得勝。門徒跟隨耶穌三年半，聽
就如同枯骨，極其枯乾的骸骨一般，但聖靈吹向
到許多教導，也經歷許多神蹟奇事，但神說等候直到屬
這群枯骨時，剎時間骸骨就長筋長肉，成為大
天的能力降下。我們可能有許多知識及能力，但我們要
軍。一個被聖靈充滿的人可成為一個作戰的單
得著屬天的能力，經歷聖靈充滿。
位，與死亡、撒旦爭戰，因為這軍隊不是要與屬
次的赴韓特會中，許多講員都提到要被 聖靈充滿。鄭宰宇牧師則傳講以西結書37
這世界充滿黑暗權勢，越到末世魔鬼知道將要被消
血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄
滅就越發猖狂，於是我們需要聖靈如大風吹起，趕走成
這幽暗世界的、以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。換
群結隊的污鬼，讓骸骨從死亡中活過來。我們需要讓聖
言之，沒有被聖靈充滿的，即無法一起同心爭
靈的風吹起，不然就會有毒癮、賭博、精神疾病的風
戰，只會不斷埋怨，散播紛爭，彼此攻擊。他特
吹起，來傷害這個世界。我們是神的兒女讓聖靈的風吹
別指趙牧師不斷地教導鼓勵要接受聖靈為有位格
起，為骸骨帶來生命氣息，神的祝福就會來到。
的神，依靠聖靈，學習認識聖靈。他說開始他學
1958年韓戰發生，韓國充滿絕望及貧窮。神興起趙
習認識聖靈，到後來更是全心的接受聖靈，信靠
鏞基牧師，從帳蓬教會裡吹起聖靈的風，吹到韓國全
聖靈，依靠聖靈。再一次給我提醒：常要遵從聖
地，原本貧窮、咒詛轉為盼望與祝福，並且成立世界最
靈，聆聽聖靈，不要使聖靈擔憂，不要消滅聖靈
大的教會。這源於趙牧師在1964年晨更時開始接受聖
的感動。因為祂來要給我們能力，帶領我們爭戰
靈。聖靈是有位格的神，不是一樣道具、或是一種手
得勝，祝福弟兄姐妹都渴慕追求被聖靈充滿。
段，祂就是有位格的神。願我們都接受聖靈，成為耶和 華強大的軍隊。
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
在兩個日
活出美好 面對事情的態度，就證明你的生命中有多少與基督同釘 十字架，這是遵從天父真正的意義。
每
個墓碑上一定會有兩個日期，分別是生日和祭 日，而中間的那一劃，其實就是人的一生。我們
第三是甘願捨己
要如何在這兩個日期之間的一小劃裡，經歷復興的生
耶穌基督本是大君王，卻降卑為人來到世上。甘願捨
命，真正活出美好？保羅說，「只要你們行事為人與
己就是我們要如同耶穌一樣，學習放棄與生俱來或理當
基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，
得著的權利。保羅說，「不但如此，我也將萬事當作有
可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得
損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟
穩，為所信的福音齊心努力。」(腓1：27)
棄萬事，看作糞土，為要得著基督。」（腓3：8）若要 在兩個日期之間活出美好，關鍵不是爭取，而是在基督
那什麼是基督的福音？我認為可以從五個層面來看：
第一是與神和好
亞伯拉罕獻以撒。上帝曾經承諾亞伯拉罕的後裔多如繁 星與海沙，當他等候許久終於盼到以撒，神卻說要他親
我們要先與創造宇宙萬物的上帝，建立永恆親密的
手殺死自己的孩子來獻祭，這是多麼矛盾的事情，無法
關係。這不僅是一時的關係，而應該是每一天親密的關
以人的邏輯分析。但是當亞伯拉罕獻以撒時，神讓他看
係。如果上帝有首哀歌的話，大概會這麼唱，「我沒忘
見已經準備好羊羔代替以撒。上帝有時並非立即解決問
記你你忘記我，連名字你都說錯，證明你一切都在騙
題，卻要求人放下一些東西。例如你希望病得醫治，可
我，你說過兩天來看我，一等就是一年多…」我們常常
是上帝可能沒有醫治，卻要求你改掉壞習慣，這就是捨
遇到困難的時候，就跟上帝熱切禱告，但我們在生活平
己。
順的時候，也應該一樣熱烈尋求神。
第四是跨越苦難
第二是遵從天父
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裡捨下自己，這涉及到損失跟犧牲。犧牲的最高境界是
我們要勇敢面對苦難，不躲避也不再找藉口。耶穌
真正的意義是不再自我掌權，不再自己做決定，如同
在上十字架前，這樣禱告「他說：阿爸！父啊！在你凡
經文所記「我已經與基督同釘十字架。現在活著的，不
事都能；求你將這杯撤去。然而，不要從我的意思，只
再是我，乃是基督在我裡面活著。」(加2：20)我們找工
要從你的意思。」（可14：36）許多時候我們的禱告並不
作可能會看薪水、福利、發展性，即便一切有最好的條
完全，只停留在祈求上帝某件事情照著我的意思成就，
件，若上帝沒有點頭，這些因素都沒有用。此外，你面
但是耶穌卻說只要照著神的意思成就。我曾經動過一個
對事情的態度，是否反映出耶穌的榮耀？生命的復興不
大手術－牙床矯正，因為體質較為特殊，麻醉十分不順
是突然有股超能力，整個人就一瞬間改變了，許多時候
利。手術竟意外長達八個小時，並且只是動口部手術，
改變是你從內心說Y e s開始，從裡到外態度的改變。你
結束後卻全身插滿管子，住在特別加護病房。但在整個
日期之間 好
講員：新加坡更新基督教會主任牧師 鄭福財牧師 聽打：黃姵淇 整理：陶曉玲
「惟獨恨弟兄的，是在黑暗裡，且在黑暗裡行，也不 知道往那裡去，因為黑暗叫他眼睛瞎了。」(約一2：11) 當生命裡有許多苦毒、埋怨、不饒恕，你就是處在黑 暗裡，彷彿瞎眼看不見神。正面來說，「清心的人有 福了！因為他們必得見神。」（太5：8）清心的意思是單 純，不是為了什麼果效，是單純的倚靠神，單純向祂 敞開就必看見上帝。生日跟祭日之間的一劃，英文字 叫d a s h，除了「一劃」的意思外，另外的意思是全力衝 刺。即使前面是驚濤駭浪，但是上帝說去，就勇敢地前 進，為你的人生活出美好。
過程當中，我的心裡卻有一股強烈的平安。這個經歷不 僅讓我更加明白病人的感受，而且好像更加沉穩，奇妙 的是我開始受邀到大型聚會講道，上帝行事超過我們的 想像。
第五個邁向盼望 若沒有耶穌基督在十字架上為我們受死，三天後復
每一天活出美好
活，以上四點基本上皆是枉然。因著耶穌的復活，我們 擁有極大的盼望，可以無視苦難。
文：李英立
「那殺身體，不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把 身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。」（太10：28） 這提醒我們不需要害怕惡者的攻擊，真正要怕的是主宰
鄭
生殺大權的上帝。當我們把問題擺在眼前，它就遮蓋我
基督徒，就已經是與神和好了，但這和好不應只
們的視野；如果把問題放開，仰望耶穌基督，你的問題
有受洗歸主那一日，而應是每一天，每一天都要
就不再是問題了。
活出討神喜悅的生命。
牧師在信息中告訴大家，在生與死中間的 人生，首先應該與神和好。我們蒙恩成為
撒旦要讓你的生命微不足道，但上帝卻要讓你的生
為要與神和好、討神喜悅，就必須要遵從天
命充滿著屬天的榮耀。「神能夠照著運行在我們心裡的
父，做的每一件事都要思考能不能彰顯神的榮
大力，充充足足的成就一切超過我們所求所想的。」(弗
耀；鄭牧師提醒大家，除了屬靈與屬世兩種生命
3：20)你的心裡是否已經支取這股力量，還是仍倚靠自
分野外，基督徒要特別留意，不要成為屬自己的
己的努力？在我們的人生當中，上帝有時在挑戰我們一
人，也就是不再自我掌權。若要能不自我掌權，
顆單純的心。當我四歲的兒子有什麼狀況，作父親的我
就要甘願捨己。若我們真能甘願捨己，那麼就能
一定馬上飛奔過去，他需要什麼我一定過去幫助他，因
敢於面對和跨越苦難，在磨練中順服神、學習生
為他是我的兒子。同樣的我們是上帝的兒女，今天我們
命功課，從而邁向盼望，仰望因耶穌復活而帶來
有什麼狀況，祂也會飛奔而來幫助我們，我們僅需懷著
的永恆盼望。
一顆單純的心仰望祂。這幾年我覺得人不只是屬世界或
最後，鄭牧師更用「Dash」（破折號）的另一
屬靈的二分法，還有最危險的第三種是屬我自己。他們
中譯—衝刺，來勉勵大家，在人生的起初和末
給人感覺很屬靈，會讀經、禱告、參與服事、宣教等，
了這兩個重要日期中，不但要盡力活出美好，更
但基本上他只是因喜歡才做，靈裡是屬自己，這會造成
要為福音努力衝刺，如此才真是活出神創造我們
教會的困擾。今天當我們的心不再單純，就失去看見的
的心意。
能力。
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
美好 的 開始
文：劉淳硯
曾
經，訪韓聖會對初信的我來說像是某種參訪或旅
選擇的空間，還可以增添傢具。沒多久，我們搬至復興
行，但就在去年訪韓回來，我們全家真實經歷禱
里的復興路，現在的新家房租較低但坪數更大，而且重
告的大能，就開始期待今年訪韓聖會－生命與復興，
點是十分涼爽。以前回到家僅能坐在餐桌旁，現在則可
想知道上帝在人生低潮期會給我怎樣的禮物……
以舒服窩在沙發裡聊天，另外還可以開放做為小組聚會
去年第一次去韓國，印象最深刻的就是韓國人大聲禱
的場地。這些神蹟的發生，讓我真實知道上帝是又真又
告的熱情，這在台灣很少見到，但那種勁道似乎可以帶
活的神，雖然家庭財務並未完全改善，但是我知道自己
來更明確回應，於是不得不放下內心的害羞，學習大聲
身處復興的浪潮裡，而且更加知道我們家是由耶穌掌
禱告。我特別求主翻轉家庭的財務，以及為我們準備舒
權，我們要一生事奉上帝。
適的家。前幾年家裡因嚴重財務危機，爸媽只好賣掉原 有房子另外租賃，全家暫居在頂樓加蓋的鐵皮屋裡，每
耶和華的軍隊
到夏天真是熱得苦不堪言。我在那幾天瘋狂為家庭財務
今年訪韓主題是生命與復興，剛好我正為未來迷惘，
禱告，雖然沒有聽見主親口說好，我會應允你的禱告或
不知道什麼工作適合自己，什麼樣的道路神才會喜悅，
是在禱告中看到新家的畫面等，但我卻意外領受到方言
希望能兼顧服事與工作。我在禱告中看到上帝高坐在寶
的禮物，光這就讓我很開心，因為當我方言禱告時，感
座上，而自己屬於祂軍隊的一員，當祂大手一揮，我們
覺與上帝更加親近了。
就前進出發。雖然不知道軍隊要前往哪裡，但我相信我
百倍的恩典
們會打贏這場仗，因為我們是屬於耶和華的軍隊！我時 常以一句經文禱告，「我將這些事告訴你們，是要叫你
那年韓國之旅看似劃下句點，但神的禮物卻悄悄地來
們在我裡面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放
到……首先是我們家與親戚的關係因財務危機，導致有
心，我已經勝了世界。」（約16：33）每次想到耶穌說我
些微尷尬與不合，雖然對方並非有意，但兩家關係已不
已經勝了世界，真是讓我充滿平安，雖然知道自己一生
如以前密切往來。自從我訪韓回來後，兩家關係逐漸好
未必總是順遂，但因著我們的上帝已經勝了世界，那我
轉，爸爸和親戚們可以自在聊天、看電影跟出去玩，這
還懼怕什麼呢？
真的是美好的開始。
另外，我感受到韓國禱告的火已經燒回我們教會了，
另外，在去年十月的烈火特會時，我媽媽即便內心
我們教會有著不輸韓國人那種禱告的熱情，相信我們在
十分拉扯，還是順服牧師的教導－奉獻就要奉獻最大
台灣一樣可以經歷聖靈充滿，讓我們一起跳入那聖火靈
張的鈔票，將僅剩的一千元投入奉獻袋，沒想到過了幾
流的行列吧！
週，媽媽就收到百倍的祝福，這不僅讓我們租屋有更大
20
紅毯、獎盃與耶穌 文：何沂儒
其
實這次參加訪韓聖會時，我並沒有任何期待，感
賜給我們，並且為了挽救我們而死，但我卻常常因為一
覺之前去了幾次都沒有多大的改變，但今年神讓
些小事而遠離神，心裡既慚愧，又因著神的愛而感動。
我看見三幅圖畫，經歷祂的愛與恩典……
屬於我的獎盃
單單專注於神 我所看見的第二幅圖畫是，一條漫長的紅地毯，長到
在某一堂聚會時，我的心突然被神觸摸。當我閉上
似乎看不見盡頭，而眾天使分別站在紅毯兩旁，當下我
眼睛禱告時，內心卻看到一幅圖畫，在明光的上方伸出
並不知道這是什麼意思。但之後我和大家分享訪韓收穫
一隻手，握著一座耀眼的獎盃，亮到我無法看清獎盃的
時，在場牧師鼓勵我說不要為你的考試擔心。
樣子，下面還有一支手握住獎盃底座，彷彿是頒獎的
在這次訪韓過程中，我實際感受到韓國弟兄姊妹禱告
手勢。神似乎透過這幅圖畫告訴我，「孩子，世上一
的熱情與渴慕，他們的禱告停不下來，除非叫他們停，
切獎盃都是空虛的，你做得很好，我要親自頒一座獎盃
不然他們是不會禱告幾分鐘就停止的。曾經我很不喜歡
給你。」這對我來說真是意義非凡，因為從小得失心較
傳統詩歌，覺得音調跟歌詞都很奇怪，但是神也提醒
重，但現在我真的體會到屬世的獎盃沒有意義，只有從
我，我究竟是在敬拜神或是自己開心唱歌？於是我不再
神而來的肯定，價值高過一切。其實神一直都在觀察我
抗拒傳統詩歌，專注敬拜神。感謝神，讓我再次經歷祂
們，直到回天家時，祂才會親自頒發獨特的獎盃給得賞
的愛與恩典，這大大地改變了我，神是如此奇妙，將一
的人。
切榮耀歸於我愛的神。
十字架上的耶穌 第三天晨更時，牧師的講道提醒我一點，許多時候， 我只願意在教會做自己想參與的服事，其他的服事我一 概拒絕或逃避，但我們應該要定睛在神的國度，完全放 下自己的喜惡，這就是所謂的捨己。之後當我在禱告 時，透過心靈的眼睛看見兩幅圖畫，第一幅是耶穌為我 們釘死在十字架上，祂看起來是如此痛苦，頭上戴著荊 棘所做的皇冠，被眾人取笑，但祂咬著牙忍受身上一切 的痛苦，為了完成救贖計畫而死。神彷彿是藉由這幅圖 畫告訴我，祂是如此愛我們到底，甚至將祂的獨生愛子
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
開啟我心眼
文：馬德君
我
在維玲牧師的鼓勵下，報名參加訪韓聖會。赴韓
到某首詩歌，我突然感動到一直流淚，閉著眼睛卻看見
前一天早上起來，整個左手臂卻動彈不得，晚上
一幅圖像。我看到自己跪著哭泣，主耶穌在旁邊按著我
整理行李時，左手臂仍是沒有力氣。直到特會第二天
的肩叫我不要哭；接著祂扶著我站起來，指著右方要我
的培靈會，張茂松牧師說身體不適的人就把手按在痛處
過去，我心裡願意但有些納悶，當順著神指的方向望過
禱告，我就按在左手臂禱告。隔天一早起來，左手就活
去，看到一大群羊。哇！我真的看到神所給的圖像，祂
動自如，不再疼痛，神垂聽了我的禱告，祂真是又真
親自來安慰我，真是顧念我們一切軟弱的神！
又活的神！之後參加晨更，大家敬拜禱告得好熱切，我 在說完哈利路亞後，突然開始用方言禱告，眼淚不斷地 流著，那時，我心裡的重擔完全脫落，感覺到無比的喜
妹妹腫塊消失 另外，我在出國前曾和妹妹通電話，她說最近發現
樂！
身上有一個凸起的腫塊，很擔心會不會是腫瘤。於是，
從天而降的圖畫
我在韓國的時候抓緊各樣時間為妹妹禱告，求神按手醫
第四天在本會內部的禱告會裡，張牧師詢問是否有人 在禱告中看見圖像，我看到許多人舉手，接著牧師請其
治她。等到我回來台灣的第二天，打電話給妹妹詢問她 情形如何，她說腫塊一天比一天小，現在已經完全沒有 了。
他沒得著異象的人起立禱告。站立的我突然失去信心，
「你要大大張口，我就給你充滿。」（詩81:10）神是
心裡十分難過與軟弱，覺得自己可能不被神悅納。當時
樂意賜恩的神，只要我們單單來到祂面前，全然地相
有股衝動想逃離會場，再也不想參加任何聚會。後來，
信、專心地仰望、等候神，祂一定會在最適合的時間將
當牧師帶領著我們唱詩歌，心情才漸漸平復。
恩典賜給我們！這一次韓國行，聽牧師們的講道信息，
之後搭車前往汝矣島純福音教會的路上，我因太過
還有禁食禱告經歷喜樂充滿，真的覺得收獲良多。神賜
疲累而睡著，睡得十分深沈，突然夢見有個火圈從天而
給我真是超乎所求所想，我想要大大張口說神真好！
降，當我醒來剛好也到了教會。在半宵禱告會時，當唱
22
與神重燃愛火
文：游慧華
二
年前從訪韓所領受的感動，因各樣壓力（工作、 服事、家庭）逐漸耗盡，同時也被經濟壓力壓得
喘不過氣，每天總覺得疲憊與軟弱，心裡很氣自己，覺 得基督徒怎能活成這個樣子。今年赴韓前，我不斷被神 光照出自己有許多性格需要突破，例如一直無法發自內 心對人熱情，臉上或許掛著微笑，可是心裡卻一點笑意 都沒有。我知道自己無論對神或對人，總隔著一道冷漠 的牆，定意這次赴韓要看見突破。
伸手領受禮物 講員的信息再次提醒我一個基本卻重要的事情：禱 告的事情遲遲未能成就，是因為不願付上更多禱告的代
在神面前開心跳舞
價，我給神的時間太少，於是跟神悔改認罪，並且花許
之後在半宵禱告會裡，我在禱告中看見自己大約4-5
多時間到禱告洞，單獨與神親近。第二天晚上培靈會
歲的時候，穿著髒髒舊舊的衣服，把自己關在門內不敢
裡，當我的心更專注在神而非音樂時，神開始釋放我
出去。接下來，有人開門把我抱出來，我就被抱在耶穌
心中長期積壓的情緒，但我心裡仍一直跟神說不夠還不
懷裡……下個畫面是我長大一點，穿著白洋裝在耶穌面
夠，我帶著破釜沉舟的心來尋求你，不能就這樣回去
前開心地跳舞…那一刻我知道神打開我封閉的內心，我
……突然有股能力使我大聲尖叫，我知道神正在釋放我
不再害怕付出會受傷，可以真正發自內心對人熱情了。
心中一切的壓制與重擔，隨之而來的是輕鬆自在，心裡
最後一天下山準備到機場的路上，心裡很擔心會不會
充滿喜樂和平安。
一到機場聖靈的火就熄了，我一直不斷禱告求聖靈充滿
第三天晨更，我領受到訪韓是為要專心尋求神的面，
我，時刻與我同在，好不容易得著的火絕對不要一下就
當我在禱告中看見自己的背上長出翅膀，掙脫一切的綑
熄了，一直到聖靈所賜的安息再度充滿我，我才放心。
綁，張開翅膀自由地在空中翱翔……也看見天似乎打開
現在回到台灣，每天都在靈修中更深地經歷神，傾聽聖
掉下許多禮物，於是我伸出手領受。感謝神，我知道自
靈的帶領，期待每個弟兄姊妹都有比我更美的經歷！
己脫離一切綑綁，並且要領受神賞賜的恩典。
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
祂一直都在 文：CSW
2003
年是我
望，甚至有時厭惡
第一次
自己的時候，原來
訪韓聽到呼召，隔
無論何時何地，上
年再次確定自己逃
帝顯明祂都在我的
不掉這樣的使命，
身邊。此時，我再
經過六年生命的起
也無法克制自己，
伏、掙扎和服事的
眼淚全部傾倒出
得著與失落，這次
來，神充充足足回
來到韓國，我有極
應我內心的渴慕。
深的渴望回到最初
六年前，我所感
的感動。
受到神的同在和真
在整場聚會中，
實，再一次全力傾
因為工作服事的關
注在身上，我不能
係，常得聯繫安排
自己地跪在神面前
各樣事宜，一路下
禱告。
來體力都耗盡差不多，正愁要怎樣才能有自己的時間好 好禱告、聚會要如何專心才能有得著時，上帝已經在為 我鋪路了。在金炯民牧師的聚會中，我一如往常在會場
聖靈提醒我，祂一直都在，只是我忘記轉回頭來找
裡忙碌完，好不容易可以坐下來領受信息。
祂。這幾年我努力地跟隨、努力地服事、努力地相信
呼召擊中我心
……但是我忘記最重要的一件事，就是祂在我的身邊。 我忘記祂可以陪我走過每個階段，還傻傻地用最笨的方
金牧師簡短問候後，便開口清唱「奇異恩典」，一瞬
式往前走，把自己搞得疲憊不堪。曾經，我以為自己的
間我的寒毛全部豎起，也打開我對講員的好奇心。金牧
夢想、異象就這樣離開我了，但上帝讓我知道，祂要給
師活潑又寫實的講道和神蹟見證，不知不覺再次提醒我
我，並且祂會帶我走過，就是相信跟倚靠祂，如同金牧
要全心信靠神，相信祂的恩典豐盛有餘，相信祂樂意祝
師所分享，把自己的需要帶到神的面前，用信心的眼睛
福祂的兒女。到了信息的尾聲，金牧師發出呼召：「如
相信上帝會親自來成就。「相信」是第一步，有了「相
果你覺得你已經遠離神，或是和神的關係好遠的，請你
信」才有下面的步驟。原來，這幾年是我不相信我自
舉手……」這個呼召，正是我心裡所想，掙扎了很久，
己，是我讓自己陷入矛盾中。因著上帝的提醒，一股堅
我才從位上站立在神面前禱告。
定的力量從體內湧出，我知道這是上帝在堅固我，祂用
在禱告中，我的眼淚不自覺地流了出來。透過敬拜、 禱告，上帝突然讓我看見我來韓國的途中，在飛機裡看
24
相信是第一步
了六年的時間在教導我信心的功課，祂用了六年的時間 告訴我，祂是多麼地愛我、在乎我。
著窗外，想著要再次與祂相遇的景象，我真的好希望
感謝神，讓我學習到生命的功課，祂用時間讓我明白
可以有個突破，可以再一次用我生命的全部來愛神。
祂是如此愛護我，透過所有的經歷了解倚靠祂的重要，
當我看到這個情景時，有一股感動從內心湧出，上帝
更是讓我明白，每一刻祂都在，只要我回轉向祂，祂都
告訴我：「我一直都在，在你坐飛機的時候，我一直都
在我身旁！
在。」在那一刻，過去六年在生活裡沮喪、服事的失
不再恐懼， 為異象而跑
文/黃綉雯
訪
韓聖會與其
聖靈引我到祂的面
他特會究竟
前。就在此時我突
有何不同？如同張
然能夠了解聖靈的
牧師所說，這是
角色，原來是祂帶
一個完全專注在敬
領我到耶穌面前，
拜、禱告和聖靈
我們是夥伴，是最
工作上的聚會，當
親密的夥伴！接
許多渴慕的心聚在
著，我看見自己、
一起，自然而然會
聖靈和耶穌一起敬
點燃心中對神的渴
拜我們的父，那樣
望，在那裡禱告時
的榮耀和美好，筆
間總是過得特別
墨無法形容。
快。這趟旅程我大
那片海是神 的眼淚
概整理三個讓我印 象很深的經歷…
對付恐懼的祕訣
最後在純福音教會的半宵禱告會中，我為著自己的 使命、異象禱告，禱告神在我心中放下對校園福音的負
首先，赴韓前已經列好禱告清單，唯獨「個人生命」
擔，以及渴望自己破碎的生命可以被神使用。當我為這
這個部分留了空白，直到在韓國再次整理禱告清單時，
世代的青年禱告到一個段落的時候，突然一個畫面出
神感動我寫下「各樣的恐懼」這件事，這並不是我原先
現：在黑夜的大海中，浮著許多嬰兒的屍體，有完全
的規劃。這讓我想到上禱告山前，一位姐妹曾和我分
的、有未完全的……我受到驚嚇但之後是深深地難過，
享，她所計劃禱告事項的次序和實際神所感動的完全相
心很痛但感受到神的心更痛！神告訴我，這片海是我
反，那時她才體會到神和我們所在乎的事情大不相同。
的眼淚，而這些父母都要起來悔改，我要使用他們。這
有趣的是，楊寧亞牧師在分享中特別談到恐懼，當我知
段異象使我很震驚，震驚畫面的慘烈，震驚神的心碎，
道安全感來自於神，就無須恐懼人的眼光，更了解到對
我知道這個異象未完待續，要繼續迫切為此禱告，為這
付恐懼的不二法門就是「知道神與我同在」，這真實地
些墮過胎的父母們，也為自己所能做的真愛立約工作禱
扎進我的心裡，也讓我敬拜的時候，更能坦然無懼地來
告。神所賜下異象，讓我對真愛立約運動有更深的使命
到神的面前，因為祂接納我的一切！
感，也讓我對呼籲這世代追求聖潔有更深的迫切和負
其次是經歷聖靈的工作。在金炯民牧師的聚會當中，
擔！
神將深切的渴慕放在我的心裡，我好想更認識祂、更被
這是我在訪韓聖會中印象最深的三件事，當然最重要
深愛著，於是在禱告當中，我感覺到聖靈帶我穿過一個
的是能將各樣的領受實行在生活中，讓異象不只是停留
隧道，來到一個七彩的草原，天空上有大光越來越亮，
在異象，感動也不只是停留在當下，這才是赴韓之旅真
「神哪！原來祢的榮耀這麼大！」 那時我俯伏在祂的光
正的祝福，期待下次更多人可以參與在復興的盛會中，
下，心中充滿著感動……接著，我看見耶穌在草原上，
讓心被上帝奪去，深深地被神觸摸！
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
勇敢站立， 為神顛狂 2010
年訪韓之行，
牧師談到愛裡沒有懼怕，
對我的人生
句句點醒了我。在詩歌敬
有極大收穫，我願分享上
拜中，我感受到上帝的聖
帝在我生命中的神蹟、感
潔、尊榮，心生敬畏。眾
動、圖畫與提醒，更求神
人的敬拜聲，彷彿是對上
將心中的火熱持續燃燒，
帝得勝的呼喊，我看見一
恆切保守那一份清心與熱
個巨人，倒在眾人的呼喊
情，如同在韓國一樣。
聲中，有一位戰士手執巨 人的頭，昂首站立在眾
一件神蹟
人得勝的喊聲中！那一位
訪韓前，我的耳朵發炎
戰士是合神心意的「大
疼痛，為了不影響此行，
衛」，那一位戰士也是
出發前一天去看醫生，並
我！於是我高舉雙手尊榮
開了三天的藥。醫生要我
神，相信神為我更新「勇
三天後回診拿藥，我表示
敢」的D N A。在敬拜中，
將出國一星期後才能回
讓人懂得敬畏神，而非懼
診。醫生說可以拿家人健
怕人，當我陷在懼怕中，
保卡充當，便可再領三天
事實上是不夠敬畏神。當
的藥。我直覺這是不誠實
我們敬畏聖潔尊榮的神，
的做法，決定不附和他的
那麼這一切便無所畏、無
建議。到了韓國後，前兩
所懼了。
天真的不舒服，但我只吃了「一包」藥，因聚會行程緊 湊就沒再吃藥了，令我竊喜的是，第三天就覺得耳朵不 再疼痛，真實經歷到上帝的醫治！
一份感動
一個提醒 這是我第三次去韓國，神有一個很深的提醒：不能 因身在墳山心才焚燒，而是要持續渴慕親近神。彼得、 雅各與約翰在變像山享受與神的同在並沒有錯，但神並
身為三個兒子父親的我，一直被以利兒子悲慘的結局
不要他們一直在山上，而是回到山下傳福音。如何才能
及押沙龍驚悚的行徑所警惕著，此次訪韓神感動我回臺
持守對神的火熱呢？聖經說：「不可停止聚會，好像那
後，一定要建立家庭祭壇，明確作法是：(1)父母自己
停止慣了的人。」所以，當我們預備心，參加每一場禱
先成為實踐真道的榜樣；(2)付出時間與孩子建立親密
告會、主日聚會及小組聚會，聖靈的火必能繼續焚燒，
穩固的關係；(3)每週一次家庭聚會，在家中高舉神、
而且我們必須天天親近神，與神一對一交談，當我們親
敬拜神；(4)常為妻兒的身心靈禱告，並且老公要體恤
近神，神必親近我們。參加訪韓聖會，不是在韓國神比
老婆的辛苦，主動為老婆按摩，不能被動。
較願意聽禱告，而是學習韓國弟兄姐妹們為神迫切顛狂
一幅圖畫 26
文：游智雄
我是個心中有懼怕的人，常渴慕真勇敢。此次楊寧亞
的態度，世人不也為耶穌和保羅癲狂嗎？(可3：21、徒 26：24)，就讓我們一起為神的國、為耶穌的愛、為世 人的靈魂—顛狂地投入吧！
先生成為我 最佳屬靈夥伴 我
文：羅阿蘭
同心尋求神
11歲時， 爸爸便去世
今年是他第三次
了；他在世時很疼
赴韓，他認真參與
我，我也很愛他。
在每堂聚會，領受
神知道我內心深
神的話語。聖靈對
處渴望擁有爸爸的
他說：「你的妻子
愛，在赴韓的某
是你的天使…你要
一天 祂對我說：
做一個真正的男人
「你在地上沒有爸
─禱告的男人，要
爸，沒有關係， 我就是你永遠的爸爸。只要你難過需要安慰、需要爸爸 的愛時，就來到我面前，我就把父愛充充足足地充滿 你！」那時，我才意識到我跟神是「父女關係」，從此 我在禱告中稱祂為「爸爸」。
做家庭的頭，帶領著妻兒，要熱衷參與教會的服事。」 這些話讓我很振奮，因為這正是我的禱告！哇，我好興 奮！我不再孤單一人尋求神，因為我的先生會陪著我一 起禱告經歷神！ 我人生最快樂的事就是認識主耶穌，祂不僅改變我，
從抱怨到感謝 我已經結婚18年，先生雖然也信主，但總戒不了抽 煙、喝酒的習慣；我常常跟神抱怨他種種的不是。有一 天在禱告中，天父爸爸對我說：「希智（我先生）很可
也改變我先生，讓我們剛強壯膽而且擁有夢想，只要勇 敢呼求禱告，就能實現夢想。現在，我們全家 5 口人都 在服事神。將榮耀歸給坐在寶座上的神！
後 記
憐！他不像你，你懂得尋求我，他卻不懂！」當下我感
在聚會中，曾有一位牧者呼召說：「有誰願意
到好羞愧，為了自己的軟弱和不足跟神認罪。從那天開
把自己的孩子獻上給神？」當場我沒舉手。突然之
始，我便為我的先生能夠赴韓而禱告，期間有許多攔阻
間，聖靈對我說：「孩子，你為什麼沒有把手舉起
和困難，但我不擔憂、不害怕，將一切都交託給神！ 我先生第一次赴韓是抱著觀望的態度，雖然他沒有 太大的收穫，但我仍然感謝神。第二次的赴韓，神就開 始奇妙的工作，他看到自己不好的一面。之後，他跟我
來？如果沒有我，你的孩子還會活著嗎？」這時， 聖經上亞伯拉罕獻以撒的話語就進入了我心裡，於 是，我痛哭流涕，馬上就在神面前認罪。 第二天回國，我回到宜蘭鄉下接小孩。哥哥對 我說，我不在的那幾天，他天天帶著孩子們去溪邊
說：「對不起！我讓妳傷心好久，也讓妳孤單很久。謝
玩水。有一天，我兒子被急流吸到涵洞裡，看不到
謝妳沒有放棄我，一直為我禱告！」當我聽到這些話時
人。我哥哥很焦急地四處尋找，結果遠遠地看到我
心情十分激動，也感謝神賜給我力量，過去所經歷的如
兒子浮在水面上；我哥哥很快地衝過去，把他拉起
今都成為我的冠冕。不僅如此，神也幫助他戒掉20幾年
來，救上了岸。
抽煙酗酒的習慣。因著改變，他不以傳福音為恥，勇敢 地向周遭的人述說神在他身上的作為。他以前在工作上 常讓長官頭痛，現在不再一樣，每個單位都需要他，我 很以他為榮！
我一聽到這裡就當場流淚跟神說：「感謝主！ 祢救了我的孩子。」藉著這件事，我也把福音傳給 我不信主的哥哥；現在，他也是神家裡的孩子。感 謝神，在我家裡行了神蹟！
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
經歷神 全然的供應
文：梁凱甯
這
是我連續第五次參加
看起來都很良好，其實我內
訪韓聖會，因參加過
心常覺得不快樂，也和神疏
幾次，加上教會暑假活動和
遠。但在第三天金炯民牧師
事情較多，就沒有特別想參
的聚會中，我做了兩件以前
加，卻沒有注意到自己在服
從未做過的事情。當張牧師
事、課業、打工裡團團轉，
在收奉獻時鼓勵我們，要奉
忽略自己和神的關係。於
獻就奉獻最大張的鈔票，我
是，我抱著「難得和台中的
第一次把錢包裡三張最大張
家人相處」的心態，就報名
的鈔票拿出來奉獻。另外在
參加訪韓聖會。
聚會結束前的敬拜中，我流 著淚把手伸得好高好高，一
母女關係解套
直呼喊「Abba」 。
第一天晚上聚會時，香
我不知道自己為何會這樣
港的何志滌牧師講到「聖
迫切地呼喊天父，當時我只
潔」。他說身體髒了我們自
覺得自己像是一個傷心的小
然會洗澡，但卻沒有注意到
女孩，很需要天父爸爸的安
自己的靈裡是否有天天洗
慰。以前我不敢大聲地呼喊
澡，特別是領袖更要努力追
天父「A b b a」，因為覺得怪
求百分之百的聖潔。我想起
異不自然，即便知道天父可
自己因忙碌和神疏遠，也開
以彌補地上父親的不足，但
始找尋其他的事物來代替神，不禁在禱告中流著眼淚求
就是無法自然地呼喊、依靠祂。當我完全豁出去喊著阿
神赦免，柔軟我的心，奇妙的是神開始將期待放在我心
爸的時候，神就釋放我內心長久以來對於家庭的不滿和
中，相信接下來幾天的聚會一定會大大突破。
氣憤，取而代之的是久未經歷的平安和滿足。我深深相 信這就是金牧師所說的—你不用費盡力氣趕鬼，因為
接下來幾天的聚會裡，神提醒我要去面對以前不願面 對的問題：家人和睦，特別是自己和媽媽的關係。其實
當你全心敬拜的時候，魔鬼自然會害怕的離開，那些原 本沉甸甸的重擔都不見了。
從前年開始。我訪韓時都會特別為家人禱告。雖然我來 自一個基督徒的家庭，但總是衝突和爭吵不斷，媽媽承
其實離開韓國禱告山才是一切的開始，我回到台中和
受很大的壓力，而我遠在台北念書沒辦法做些什麼，只
媽媽深談，把所有的不解與不滿都講開，彼此更加了解
能默默地禱告。今年上半年，我和媽媽的關係也變得十
與親近，我們為彼此禱告和感謝，真心地謝謝上帝讓我
分緊張，許多誤會造成無法溝通的地步。在特會第二天
們在地上成為家人。特別的是回台中當天，我收到一筆
晚上，我和媽媽一起去墳山禱告，她分享自己需要突破
奉獻，這是從未收過的金額，正巧是我在禱告山奉獻金
的地方，這正是我去年的禱告事項之一，我們彼此認錯
額的六倍，算了算剛好是我隔天要繳納房租的金額！我
饒恕，也一起為著家裡的問題禱告。
真實經歷祂是這樣奇妙又令人驚喜的神，當我們願意全
兩件新事 雖然自己和媽媽的關係有了進步，但內心仍知道自
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己還有需要解決的問題。目前在教會擔任小組長，外表
心全意地跑向祂，祂是如此樂意張開雙手要擁抱我們。 祂深知我一切的需求，不管是心靈的安慰或是生活實 質的需要，在這次訪韓中，我都真實地經歷到神的恩典 了！
長達四小時的 訪韓分享
文：李玉梅
我
第一次經歷聖靈醫治的工作。
會，定意跟隨主，就開
另外他在半宵禱告會時，
始為家人受洗禱告，2年後先生
看見天空裂開有白光從天上照
受洗，去年兒子和他的未婚妻
下，有根柱子立在他眼前，順
也受洗了，可是缺乏對神的渴
著柱子從下往上看到頂端時竟
慕，成為一群不冷不熱掛名的
然是自已的一張臉，那白光轉
基督徒。於是我更加迫切地禱
成紫紅色霧狀般的光照在臉
告，為著他們的生命能與神和
上。幾乎同時兒子也在禱告中
好而仰望神。
見到異象，幾千人禱告的聲音
自己從2004年重回教
家人生命得到更新
逐漸轉弱，當他再閉上眼睛， 清楚地看見有一道牆，牆面上
今年訪韓主題－生命與復興
有裂縫，在縫隙中透出亮光。
十分切合我們的需要，一家四
媳婦也分享到，感謝神給她一
口都報名參加，只是到繳費期
個勇敢的心，面對生命中的膽
限時，差點付不出尾款，一度
怯。
想放棄。剛好苑猜牧師來電關
多年禱告得到成就
心，她說倘若是錢的問題那就
原本以為在禱告山上似乎什
不是問題，讓我非常感動。但 是解決經濟問題後，另一場屬靈爭戰也來了，先生看見
麼都沒有發生，但是神一一在每位家人身上施行美好的
孩子們沒有預備好參加訪韓聖會，一直不斷說著負面的
工作，我們竟從晚間11點分享到凌晨兩點。原本撒旦打
話語長達半年之久。當我們一家到達禱告山，還得面對
算藉由家人攔阻我敬拜神，但神為我踐踏仇敵，讓我們
連續七餐的禁食禱告，心裡有些擔心家人無法適應，但
享受每一場的屬靈盛宴。
我唯一能做的就是禱告交託給神，因我知道每個人都有 聖靈保惠師看顧……
其實訪韓後有許多恩典與祝福，最大的改變是兒子的 生命被更新，不僅主動參加主日、小組聚會，也為小組
從韓國回到台灣的當天晚上，先生主動邀請家人一起
敬拜需要練習吉他、接受訓練預備安全組的服事。感謝
分享訪韓收穫。先生提到自己因工作需要潛水，因此耳
主垂聽我多年的禱告，我在2007年訪韓所領受的異象
朵長期耳鳴，骨頭增生影響聽力。研習會第二天，牧師
－兒子參與服事，而神在三年後成就，真是太奇妙了！
在為大家做醫治禱告時，我跟他一起按手在他的耳朵禱 告，奇妙的是從按手禱告之後耳鳴完全消失，這是先生
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
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無限的挑戰
本刊記者：江璧瑜
—行道會聯會烈火特會報導 一
年一次行道會聯會的烈火特會，8/19-22日在桃
讓自己成為大的器皿為主所用；要持續事奉，跨越舒適
園中壢中原大學舉辦。今年的主題是「無限的挑
圈；委身紮根在自己的教會。
戰」，談到禱告、讀經、增長、信心的突破，是一場豐 富的屬靈盛宴，一共約有1300人與會。大家反應十分 熱烈，有小組因內心的渴慕，在特會期間自動禁食禱告
屬於神的火焰 鑑於許多人在長時間獨自禱告上遇到瓶頸，主辦單位
多餐，如同在韓國禱告山聚會一樣。
特別規劃晨禱時間，讓大家操練個人禱告能夠突破40分
面對挑戰的祕訣
鐘，讓禱告不再只是跟神開完購物清單走人，而是在禱 告中與神關係更為親近。主辦單位特別設計禱告表單讓
這次講員特別邀請到韓國大學聯合教會主任牧師金
大家先行填寫各樣禱告事項：家庭、個人需要、服事、
炯民，她在短短八年內開拓28間教會，她以經文搭配生
夢想等，當您在禱告時平均每樣事項禱告2分鐘，即可
命故事，分享面臨無限挑戰的祕訣。另外，金牧師團隊
禱告達到40分鐘。有人連續兩天五點起床參加晨禱，即
的鄭一道牧師，在12歲時曾經罹患血癌，被醫生宣告沒
便第三天沒有晨禱，但他們仍是自發早起禱告，渴慕與
有希望，當他在禱告山單獨禱告時，讀到瑪拉基書4章2
神親近。
節，以此宣告禱告而得到醫治，最後他決定將生命獻身
今年特別的是，大會在下午時間安排對談，邀請4-5
給神。十年前，他兩歲的孩子因腦溢血而失去意識緊急
位牧師一起對談分享。第二天下午分享青年事工的經
送醫，兒子昏迷第一天他求問神怎麼辦，第二天他求主
驗，新店行道會張光偉牧師特別強調，其實青年事工重
拯救，當第三天他向神認罪，知道兒子並不屬於自己，
要的不是策略及方法，而是回到屬靈根基：讀經、禱
向神說：「如你要帶走他，我也無法保留。」兒子奇蹟
告、聖靈充滿，我們就是給予關懷和陪伴，讓他們跟神
似甦醒，僅需吃藥三年就完全康復。
建立親密的關係。隔天下午的座談主題為突破，5位牧
康和、美之城行道會吳文朗主任牧師分享烈火異象。
師以自身牧養經驗回應突破的主題，張茂松牧師分享6
人若失去異象就會四處亂跑甚至滅亡，而異象要從神而
個突破關鍵：神聖的不滿足、榜樣、學習、禱告、改變
來，而非是自己的慾望加上一點屬靈因素。如何得著烈
進而徹底突破。
火異象？首先要相信神樂意賜下產業，追求認識神的
這次，烈火特會如同其名，在參與的弟兄姊妹裡燃起
話，禱告等候神所賜的話語，改變生活模式。新店行道
熱情，但這是屬於神的火焰，如同摩西見到焚而不毀的
會主任牧師張茂松分享到，神用以賽亞書54章1-3節為
荊棘，盡力為主服事做工，但也在主愛裡面得享安息，
應許，帶領本會走過34個年頭。他鼓勵大家擴張自己，
享受神的愛與恩典。
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
金炯民牧師： 現為韓國大學聯合 教會主任牧師，服 事八年已開拓建立 28間教會。C O G宣 教會代表，曾任沙 烏地阿拉伯宣教士 長達6年，著作有 ＜使徒行傳29章＞
用禱告擊破高牆 聽打：盧靜琳 經文： 「以利亞對亞哈說：『你現在可以上去吃喝，因為有多雨
講員：金炯民牧師 整理：陶曉玲、江璧瑜
單單經歷主愛
的響聲了。』亞哈就上去吃喝。以利亞上了迦密山頂，屈
我先分享自己的見證，我在儒家及佛教的家庭長大，
身在地，將臉伏在兩膝之中；對僕人說：『你上去，向海
因大學聯考意外落榜，無意間來到汝矣島純福音教會。
觀看。』僕人就上去觀看，說：『沒有甚麼。』他說：
當時趙牧師分享經文「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡
『你再去觀看。』如此七次。」（列上18：41-43）
來，我就使你們得安息。」讓我非常感動，於是那天一 口氣參加七堂聚會。我得到救恩以後，就渴慕得到神的
「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效
肯定，於是向教會申請一個大鼓，每天繞街敲鼓唱軍歌
力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，
傳福音，許多人覺得我瘋了，但我心裡充滿喜樂。那天
我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。」（哈3：17-18）
有100多個人一起唱著軍歌跟著我來教會，牧師看到很 高興就把大門打開。
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昨
天，我在禱告中詢問神所要我分享的信息，神對
當時我沒有學習傳福音的方法，只是因為經歷神的
我說行道會過去在栽種，現在是收割的時候，為
愛、恩典而歡欣，有時因此睡到半夜就想起來跳舞，有時
此要「生死決鬥」準備進入下一個屬靈的階段。我們禱
眼淚就掉下來，只有被神的愛充滿的時候才會傳福音。
告跟敬拜不是選擇盡力幾分，而是將性命全然擺上，如
只要你有這樣的心志，方法跟人神都會預備。有一年
同以利亞在迦密山與850個假先知對決，七次將頭放在
平安夜我在咖啡廳傳福音，街道音樂十分吵雜，原本打
兩膝間迫切地禱告降雨。無論是禱告或敬拜，我們都要
算離開，但是神對我說你要突破，我就繼續傳福音，那
如同生死決鬥般全心投入，不是輸或贏都可以，而是要
天我只感動一個人就是我後來的先生。其實他是牧師之
像耶穌一樣得勝。
子，論真理他懂得比我還多，只是當時他的靈命低落，
尋找核心的答案
被我單純愛主的心而 感動。
讀完書回到韓國後，我的先
之後，他打電話給
生得到中樞神經脫皮的怪病，
我說要和我交往，被
造成無法走路、大小便失控，
我一口回絕，他緊接
若持續惡化的話會瞎眼跟癱
著問我有沒有當師母
瘓，醫生們都束手無策、宣告
的意願，因為他15歲
放棄，我唯一能做的就是迫切
就將自己獻給神，他
禱告。有一個月的時間我沒去
覺得自己信仰如何沒
醫院照顧丈夫，因為要先跟神
關係，但是師母的信
求核心的答案。我開車停在醫
仰一定要好。我其實
院殯儀館前面讀約伯記。有時
不知道什麼是師母，
看見新寡少婦在哭泣，我就跟
但聽起來是個好職分
主說我未來的命定不是這樣。
就說好，他就得到希 望。後來，我們一起上禱告山，他因尚未領受方言， 自尊心受挫，就開始禁食禱告，三天後就被聖靈充滿說 起方言。他認為這是好徵兆，我們就開始交往，進入婚 姻。
祢把許多異象給我，現今的環境卻無法成就，並且先生 面臨死亡的威脅，後來我知道神的旨意，我的先生不能 死，因為這不是神的榮耀。 當我去看先生時，他非常生氣說，你真是個冷血動 物。之後他到洗手間裡，我跟他道歉，他才說沒關係，
信心是禱告的基本功 結婚後，我陪著先生赴美求學，先生去讀書時，我就 在家整理家務，其實我也很渴望念大學，擁有良好知識 被主所用，但從現實環境來看幾乎沒有機會。一是未考 托福，二是每學年學費高達一億韓幣，三是沒有學生簽 證。每次我禱告時都感覺神的應許在我眼前，我相信在 神沒有難成的事。耶穌是全知全能的神，我們不是要很 會說禱詞，而是相信神的應許，信心就是禱告的基本功。 在你的人生中若有一道阻擋的高牆，要用禱告擊破。
結果在裡頭待了30分鐘之久。當我進到洗手間裡，發現 他按著肚子在哭泣，說到自己16歲曾經看見耶穌背著 十字架走，於是立志成為宣教士。我心裡很高興，原來 他跟神有這樣的立約是我不知道，就說你跟神所許的承 諾，無論如何都要做到，因為這是在神話語上的應許。 我們不當只是求神完成應許，也要遵守你對神的許諾。
失而復得 後來，我們決定去沙烏地阿拉伯宣教，準備上飛機的
三個月後有個雨天下午，一位長者慢跑遇雨進到我們
時候，婆婆卻連看都不看我一眼，她無法諒解我讓先生
家，他無意看見我流著淚就詢問，我連說三次s c h o o l，
抱病去回教國家宣教。原來這不僅是禱告的問題，更是
他就說明早去辦公室找他。隔天當我去的時候，他遞給
使命的問題，要用使命打破一切僵局。當我們到達阿拉
我一個白色信封，裡面裝著大學四年的獎學金，原來他
伯的時候，我先生雖然帶著輪椅，但是他不僅可以走路
就是南西浸信大學的校長。我沒有到大學校長前求情，
還可以踢足球。醫生宣告3個月的生命，至今我先生已
而是大學校長親自把獎學金給我，這不是因我的能力或
經活了10年。我們在阿拉伯宣教6年，後來因身分曝光
條件，這就叫神的恩典。有時即便沒有禱告，神先來找
而回到韓國，婆婆來接機時，特別將公公的領帶夾拿去
我們，把恩典給我們，當我們得到這樣的愛就可以去傳
改為戒指，送給我作為禮物，原本我所失去的一切都回
福音，見證我們是被神愛的人。
復了。
大學畢業後，我搬到舊金山讀神學院，為了要賺錢供
疾病不是咒詛，貧窮不是咒詛，最大的咒詛是你無法
養還在念書的弟妹，我有三年的時間在別人家幫傭。同
禱告。以前我們禱告會流淚，敬拜會深受感動，但不知
學們只要專心唸書即可，我卻要兼職，感覺自己不像是
何時沒有感覺了，我們要用禱告打開天上的門，地上就
學生而是清潔工。即便自己身體虛弱，我仍是每天到山
得釋放。有個故事是賣馬鈴薯的小販，每次都走市井小
上禱告7、8個小時就重新得著力量。雖然我在別人家打
路進城，因為路不平，小顆的馬鈴薯會掉到底部，留著
掃，卻從未失去我的志氣，因為我跟神的關係很親密，
漂亮的馬鈴薯在上頭，大家都會跟他購買，我覺得自己
知道自己的命運在神手裡，等回到韓國就可以飛起來。
的人生也是如此。即便我什麼都沒有，但仍因神的救恩
每個人要知道你在神面前的命定，這樣你在任何人面前
而歡欣，把所有苦難作為禱告的材料，相信人生將有極
都有信心跟勇氣。
大的不同。
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
喜樂的靈性 講員：金炯民牧師 「要常常喜樂，不住的禱告、凡事謝恩；因為這是神在 耶穌基督裡向你們所定的旨意。」（帖前5：16-18）
安息的源頭
整理：陶曉玲、江璧瑜
樂的笑聲，這笑聲是跟魔鬼爭戰的武器。有位韓國知名 女藝人聽我分享禱告就是應許問我說，若是禱告肚裡孩 子從男孩變為女孩會得到應許嗎？當時她已經懷孕7個 月，醫生已經跟她宣布是男孩，但她希望是女孩。因為
以前很難理解為何神會先說要常常喜樂，接著才
我
她剛信主不久，一切事情對她來說都有無限的可能，她
是不住地禱告，牧會之後才理解，因為只有信心
完全倒空自己全然相信神，反而信主較久的基督徒，信
才可以討神的喜悅。趙鏞基牧師曾分享過，不是因為禱
仰容易被神學知識所限制。我一下不知該如何回答，但
告次數多寡而帶來神蹟，而是有正面思想的人，才能結
神說在第四度空間裡男孩女孩又如何，最重要的是初信
出美好的果子。一個持否定性思想的人，再怎麼禱告都
者的信心。神感動我說按照那位姊妹的信心可以成就，
沒有果效。
但其實我仍不敢相信，為她禱告後僅說按照妳的信心成
伊甸園是喜樂的意思，神起初的旨意是要我們喜樂。
就。她非常開心要去醫院重新檢查，倒是我越來越緊
主耶穌復活後，不是跟門徒說工作再努力一點，也沒有
張，過了一週我再去探訪時，她高興地跑過來說兒子變
說態度再更順服一點，而是說願你們平安。我們為了未
為女兒了。
來無數靈魂的收割，不是更加努力服事，而是先在主裡
這件事讓我學習到神真是按照我們信心行事的神，男
得到真正的安息。什麼是安息？不是吃喝玩樂也不是休
孩會變女孩是因為那姊妹的信心，不是因為不住禱告，
息睡覺，而是主日所宣告神的話語，這才是我們安息的
而是在持續禱告中仍保有喜樂的信心。神說我是自有永
源頭。神呼召我們不是為了工作，而是希望我們興盛，
有的神，我們沒有一個人可以向神發佈命令，我們恩賜
這是祂的旨意。
跟行政不能夠走在聖靈的前面，最重要的是遵行神的旨
笑聲是爭戰的武器
34
聽打：黃姵淇
意－常常喜樂。我們的神看重心靈，而魔鬼是看我們的 外表，當你外表在笑的時候，魔鬼就逃跑了。
什麼樣的人可以笑呢？只有哭過的人才會笑。當我
大衛是個高舉神的人，他知道自己無論地位多高，
們在神面前傾訴自己的軟弱無助，以無數的眼淚換取喜
在他之上仍然有上帝。我們下象棋的時候，高手總會可
以預測下面好幾步棋。
要讓自己太累，不要把
以我們看，魔鬼似乎每
自己逼到懸崖，因為妳
次都得勝，但是我們的
已經盡了最大的努力，
神常常逆轉勝，這是十
如同耶穌在十字架上盡
字架的秘密。因著耶穌
了最大的努力，如同上
釘在十架，對於我們的
帝犧牲獨生愛子完成救
定罪與控告都轉向耶穌
贖計畫的愛來愛妳，妳
基督，所以我們可以經
已經盡了最大的努力，
歷無限的挑戰。大衛知
我聽完就如同約翰俯伏
道自己沒有資格來到神
在地。神把我的靈魂帶
的面前，也沒有條件能
到世界各地，祂說妳看
夠作王，所以他不誇耀自己而是誇耀神。大衛登基後，
這世界多麼漂亮，都是為妳所造。雖然我身體十分疲乏
不是組成內閣或任命官員，而是親自率領三萬人迎回約
躺在地上流淚，但是我的靈抓著耶穌的手喜樂地飛翔，
櫃。他沒有大搖大擺地帶回約櫃，而是極力跳舞敬拜，
生命裡有耶穌與我同在就是全部。
甚至連褲子掉了都不以為意。大衛的妻子米甲責罵他成
有一次在韓國聯合聚會，有許多開拓教會的牧者聚
何體統，但他說無論人們如何看待，我仍要全心跳舞敬
集，他們服事非常辛苦。有時候牧會僅剩牧師跟師母兩
拜高舉神。大衛設立帳幕，利未人24小時輪班敬拜神，
人在地下室聚會，一個月、兩個月、三個月…有時門打
裡頭有沒有會眾沒關係，這是有對象的敬拜—在全能神
開了以為是新的會友，沒想到只是風把門吹開。我跟他
的面前。今日教會存在的目的是單單高舉、敬拜神，無
們分享雖然你們很辛苦但是笑吧，因為這是神的旨意。
論是各樣服事，共同的精神在我們裡頭高舉神的靈性。
牧師們看著現實情形沒辦法笑，只能握住拳頭，用意志
其實我們會跟隨著神，是先被祂的愛所吸引。所謂的門
力在神的寶座面前笑。突然間，我感覺到神好像跟我
徒就是被愛過的人，彼得因為被神饒恕成為門徒中的門
說，妳哭也來不及，快笑吧，這就是信心，是能夠達到
徒。
神寶座前的禱告。他們剛開始笑，後來開始痛哭流涕，
無條件的愛
真正的笑變成哭，而真正的哭又轉為笑，聖靈在那天進 行清理的工作。雖然，我們可能面臨許多困難，甚至存
我在八年內開拓設立28間教會，有喜樂也難免有疲
摺裡空空如也，但是神是無限的神，祂把獨生愛子都賜
乏，有一次我有氣無力吃飯的時候，神來尋找我。那時
給我們，更不會留下一樣好處不給我們，於是我們可以
我疲憊到一種地步，覺得神當下把我的命帶走也可以。
喜樂地來到神的面前。
但神對我說，你以前就讀神學院的時候多麼美麗，即便 當時不完全了解我，但總單單對我說愛我，讓我非常喜 樂。當神對我說愛我的時候，我簡直快發瘋了，同時也 開始悔改，詢問神為何我多麼不足，但祢不丟棄我而願 意使用我？神說，我有許多的僕人，但我使用妳只因無 條件單單地愛妳。我記得妳的每個禱告，妳在教會撿起 一個紙屑我都知道，雖然妳當時不知什麼是牧會，卻願 意捨下生命投入服事，讓我非常喜悅。其實牧師還不知 道什麼是牧會，也不知道服事可能受到的傷害，他們在 還不知道這一切時，就因為被神的愛吸引而投入全職服 事，這是為何我們要尊敬牧師的原因之一。 另外，有一次我在禱告的時候不斷流淚，神跟我說不
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走進生命的豐收季節 2010年九～ 十一月 355～357期特刊
講員：金炯民牧師 聽打：蕭珍妮
整理：羅巧芝
栽種在神的國度裡 主題經文：撒上17：31-37
有
關大衛的故事大家都很熟悉，當時以色列人面
會的主任牧師，當然我可以找他們幫忙，但我從來沒有
對很大危機，沒人敢跟歌利亞對打。大衛雖然年
跟他開口要過一分錢，因為我想要體驗神的偉大，單單
輕，但充滿勇敢的心，當他被神藉撒母耳膏抹後，認知
倚靠神經歷無限的挑戰。後來，因為學校裡的佛教徒逼
到神的偉大與全能。同樣地，屬靈的知識不是靠學習，
迫，我們只好離開學校四處聚會，3 個月下來只剩下26
而是真正的認識與經歷，如同照相永遠會留下印記。大
位學生，但每天仍持續晨更。
衛與神有親密的關係，知道神的全能，不管面臨猛獸或 歌利亞，都充滿信心得勝。
有一天，我跟三位貴婦吃飯分享到這段見證，其中 一位當場摘下髮夾給我，另外兩位也跟著做，我心裡暗
什麼是信心？就是知道神的偉大與全能，當你確切
自奇怪，後來仔細一看才發現髮夾上還鑲了鑽石，一共
知道神的屬性，你的禱告生活就會改變，教會就會復
賣得200萬台幣，我先生也因此奉獻一些經費，於是順
興。「他使摩西知道他的法則，叫以色列人曉得他的作
利租下40坪聚會場地，這印證經上說，「我要將暗中的
為。」（詩103：7）英文版本翻譯為神將自己的性格與
寶物和隱密的財寶賜給你，使你知道提名召你的，就是
屬性顯明給摩西看，神的偉大因此彰顯。
我─耶和華、以色列的神。」（賽45:3）短短 5 個月內，
單單倚靠神 8 年前，我跳下去開拓第一間教會，當時只是在學校 裡的貨櫃聚會，有時老鼠比聚會的人還多，加上面臨 佛教徒的逼迫，但仍以自己的教會深感幸福。 6 個月後
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飯，沒想到被小偷偷走了 3 個電鍋。我的先生是萬人教
聚會人數立刻從26人爆增為300人，再次面臨場地的問 題。我跟主說給我個會堂吧，我們要榮耀你高舉你，把 需要的錢給我吧。
我在意神所關心的
爆炸性的復興，教會從成立的13人變成80人聚會。當
我在神面前清楚地禱告，不是乞討要這要那，而是以
時許多學生沒有錢吃飯，我就買了 4 個電鍋要為他們做
正確的名份禱告，讓神不得不幫助你，因為神關心的事
情也是你所關心的事
這如同大衛，他
情。我本來可以做萬
不要成為第二而是第
人教會的師母，協助
一。大衛在神面前，
先生牧會，但因為我
不論是建殿，敬拜
看見上帝為了下一代
神，或是打敗歌利亞
青年流淚，於是便跳
都盡最大心力，我們
下來作青年事工，幫
也要盡最大力量突
助徘徊的年輕人進入
破，把時間、金錢、
教會。我跟神說，我
健康栽種在神的國度
為下一代盡心盡力的
裡。這位學生最後以
服事，求你供應我的
第一名進入醫院服
需要，於是我在山上禱告一個禮拜。
務，後來，我們在開拓不到一年的時間，以20億租下
青年事工講究交通便捷，地點必須在捷運附近，但
教會。財富本是從上帝而來，現今大半財富落在魔鬼手
因著地價十分昂貴，我看中一個兩層樓的建築，需要20
中，金錢被用來犯罪、戰爭、酒精毒品等，但錢要重新
億韓幣，但那時教會連1000萬存款都沒有，而教會同
回到神的國度。當你跟神的關係突破，連金錢關係都會
工99%都是學生。當我宣佈要換地點，大家都很高興，
突破，你被神肯定，跟神的關係親密，自然錢就會跟著
但我心裡卻不好受，因為10天內我得先付出3億韓幣。
你。
我說開始建堂奉獻吧，這時一個學生就站起說，這是我 們的教會，我要奉獻5000萬韓幣，但其實我知道他家
信心不設限
境貧窮，接著有人說要奉獻3000萬、1000萬，我想我
我們教會有位學聲樂的姐妹，家境貧窮僅靠媽媽擺
的孩子們都瘋了。我們教會大部分是就讀醫護科系的學
攤維生，為了繳交昂貴的聲樂學費，每個星期天她到處
生，那時正是國家考試的時間，結果他們在考場接到貸
去教會歌唱賺錢。我提醒她主日要專心敬拜，可以禱告
款傳單，上面寫著只要考取醫生就可借貸5000萬，而
利用周間時間打工。她十分順服，之後在教會成立詩班
護士則是3000萬貸款。這些學生就把貸款傳單抱在懷
擔任指揮。有天我講道突然發預言說，妳會到卡內基廳
中禱告，求神幫助他們拿到這筆貸款，結果他們全都考
演唱。她不說阿們因為無法相信。我說，妳要奉耶穌的
上，榜首都是我們教會的弟兄姊妹。在我們教會裡，主
名無限挑戰，要靠禱告的膝蓋來突破，現在雖然沒有成
日是全然敬拜的時間，利用主日補習或讀書會被大家視
就，但天國都是有信心的人才進得去，之後我便為她禱
為羞恥，因為在學生們心中神被擺在第一位。
告。信心是簡單的事情，從那天起，她每場音樂比賽都
栽種在神的國度裡
得第一名。 後來，她進入國際五大音樂節之一卡拉斯比賽的總決
後來，那位首先認領奉獻的學生拿著一袋錢來教會辦
賽，比賽當天早上她因感冒失聲無法排練，於是她獨自
公室，我說這裡頭裝的是你的眼淚，他說不是，而是全
在後台敬拜神兩個小時，結果聲音開了。當她上台前，
家人的血。他媽媽因生意失敗而欠債，姐姐結婚沒錢買
參賽者都問她怎麼不會緊張，她說我不關心名次，就只
床，妹妹沒錢買奶粉給小孩，全家都不諒解他把錢帶來
是單單在舞台上高舉神，最後她得到第一名，獎金高達
教會，但他說這是跟神所立的約。要不是如此，我真想
韓幣1400萬，她將一半獎金匯回韓國，作為其他清貧
將這筆錢退給他，我跟他都哭了。結果我點數款項，發
學生的獎學金，另外還意外獲得卡內基廳演唱的機會，
現原來不只5000萬，而是5200萬元，原來他在教會有
她的願望全部實現了！妳要經歷神是何等的偉大，對神
另一個對手奉獻5100萬，他就多奉獻200萬。
不要設限，要有無限的信心。
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走進生命的豐收季節 2010年九～ 十一月 355～357期特刊
信心， 能看見神的榮耀 講員：金炯民牧師
存在的目的
聽打：梁家瑜
整理：丁興華、江璧瑜
大衛殺死歌利亞是件榮耀的事情，但更榮耀的是他以 信心來到歌利亞面前打仗。以利亞在迦密山上七次將頭
我
們知道物質最小的單位是原子，而原子裡有一
放在膝蓋中間禱告求雨，雨水對當時乾旱的以色列很重
條振動的線叫做音波，我們可以說物質最微小
要，但以利亞心裡渴想的是看見神的榮耀。他在尚未下
單位就是神的話，人類D N A最基本單位就是神的話，
雨之前就對亞哈王說趕快坐車下山以免遇雨。當以利亞
因此我們存在的目的就是要敬拜神。當亞當、夏娃未
宣告時，他將未見當作是已經看見般宣告。對以利亞來
犯罪之前，他們順服神的話語，他們治理萬物是主人
說，下雨本身不是榮耀，而是他對神的榮耀有著飢渴的
（lord），但神是主（LORD），我們不能夠只是說自己
心。
屬於神，而是把榮耀歸給神，負起責任管理萬物。這次
完成式的禱告
要談的是信心，我們知道伊甸園最大的悖逆是來自不順 服的罪，撒旦用罪轄制人，並且破壞我們跟神的關係。
一個會禱告的人，他的禱告是完成式，如同英文的
伊甸園的罪不在於善惡樹的果子，而是信靠的問題，
未來完成式。「亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使
當你不信靠神的時候，你和神關係的連接點就會被破
無變為有的神，他在主面前作我們世人的父。如經上所
壞。蛇對夏娃的引誘只是讓她產生懷疑跟動搖，我們也
記：我已經立你作多國的父。」（羅4：17）雖然亞伯
有這種爭戰，看見困難的時候就懷疑神似乎不那麼良
拉罕當時沒有孩子，但神要他看天上的星與海邊的沙，
善。當我們相信神的時候，神就得到榮耀。究竟是什麼
神對他說你的後裔將會如此，這就是完成式的信仰。信
樣的榮耀？不是金錢，不是身分地位，也不是教會的復
心的偉人都是追隨未來完成式的信仰。
興，重要的是我們相信神彰顯祂的良善，我們歸榮耀與 神。
活固然令人高興，但耶穌更高興的是看見神的榮耀。那
路加福音第1章5-25節、57-64節談到天使加百列跟
耶穌又為何而哭，因為許多人們看見耶穌所行的神蹟，
撒迦利亞報喜說，他將有個兒子要起名叫做約翰。身為
但背地裡仍不相信。耶穌對馬大說：「你若能信，就能
祭司的撒迦利亞照理說應該很有信心，但他卻說自己跟
看見神的榮耀。」同樣的道理，今天到教會不是只看美
妻子年紀老邁無法生育。天使說事情必定成就，但因不
麗的景觀，而是要看到神的榮耀透過教會彰顯出來。
信於是暫時無法說話，直到事情成就。即便他身為大祭
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當拉撒路過世後，耶穌對著拉撒路說出來！拉撒路復
司，當他不相信時仍無法歸榮耀給神。
我在開拓第二間教會時，曾經錯過一個好機會，明明 是神的祝福，但因那時禱告不夠未能得到，我在大學門
口抓著門把禱告哭泣，
流訴說，聖靈的工作持
神對我說，教會不只是
續進行，等我聽完幾百
教會而已，教會是神榮
個孩子的傾訴，已經到
耀的本體。不僅只是為
隔日清晨，我想這是一
了教會的復興禱告，乃
次最有價值的聚會。這
是極大渴望要看見神的
不是我人很好，或是懂
榮耀，為了神的榮耀
得協談等，而是因為我
盡心盡力地奔跑時，就
想看到神的榮耀。牧師
能看到教會復興起來。
牧會是因為愛弟兄姊
假如教會停止復興，我
妹，但更重要的是，我
們會因人數不增長而哭
們希望看到弟兄姊妹的
泣，這不會帶來復興。
改變，而把榮耀歸給
我們的眼淚可分為兩
神。
種：一種是說主啊，教會人數怎麼不增長，這是自我憐
我們教會有位哲學教授很愛理論，總會問為什麼要
憫，另外一種眼淚是為了神的榮耀而哭泣。真正的信心
喊三聲主阿再禱告，然後為什麼要拍手讚美，讓我很頭
會帶來榮耀，不在於錢財富足，不是癌症得醫治，不是
疼。有一次，我帶著他去探訪學生的媽媽，她是一位乩
進台大，乃是真正的渴慕神，為了看見神的榮耀而哭
童。當我為她禱告時，請哲學教受協助我抓她，他還是
泣。神在必要的時候會行神蹟，就如同紅海在必要的時
很多疑問，然後只抓住對方的大拇指，當我高舉神，宣
候會分開。神是按著祂的需要做成奇妙的工作，超自然
告惡者離開的時候，魔鬼就離開了，女子舌頭吐出來就
的神蹟是可能會發生。
向後倒，然後哲學教授就開始說起方言，這叫做一石二
歸榮耀給神
鳥。他發現靈性比理性更高，思想開始轉為積極正面的 思想。
我在韓世大學主領聚會後，有位教授帶我去探訪一
撒迦利亞原本不相信天使所傳的信息而成啞巴，當
位女宣教士。她得了骨癌，因有孕在身無法積極治療，
別人在討論兒子的名字時，他有了信心拿筆寫下約翰的
以致癌細胞擴散全身，醫生宣佈壽命不超過一個月，所
時候，這代表他相信神，把榮耀歸給神，同時，他的舌
以我本來是要為她作最後祝福禱告。當我為她禱告的時
頭就得到釋放。什麼是方言？方言就是當你相信神的時
候，發現她生病不是神的旨意，我就宣告神的旨意行在
候，你的舌頭完全得到自由。我們裡面有神性，當我們
天上如同行在地上。幾個月後，那位教授跟我說，宣教
得到聖靈充滿的時候會回復神性，首先你的舌頭會在捆
士順利生了健康寶寶，並且恢復健康了！在我為她禱告
綁裡面得到釋放。你的舌頭成為敬拜的舌頭，我們就回
的時候，她夢見我為她擺設宴席，如同詩篇23篇所形容
到神起初創造人的目的－歸榮耀與神。
一樣，但這其實是神親自在敵人面前為她擺設宴席。 有一次，我應邀到一所高中講道，所有學生都叫我 下台，氣氛非常不好。我高喊哈利路亞，他們就大聲嘲 笑；我在台上講道，他們在底下分組聊天。我心裡面有 股憤怒湧出，想說自己為什麼要來到這裡，突然，神的 感動臨到我，孩子的這些表現只是為了得到注意，因為 他們需要愛。我就開始講道，過了三個小時，一位坐在 左邊的男生突然哭泣，一片寧靜來到我們當中，接著又 一個女生哭泣，他們開始認真聆聽神的話語。我說要接 受耶穌的人到前面來，一開始要我下台的孩子們，現在 則哭著跑上來。我們知道可以一次舉手接受耶穌，但那 時我覺得應該傾聽他們內心的聲音，這些孩子一個個輪
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走進生命的豐收季節 2010年九～ 十一月 355～357期特刊
提高你的生命純度 講員：金炯民牧師
聽打：劉晏岑
整理：陶曉玲、江璧瑜
「毘尼拿見耶和華不使哈拿生育，就作她的對頭，大大
我們知道因信稱義很重要，但聖化－不斷追求聖潔
激動她，要使她生氣。每年上到耶和華殿的時候，以利
的過程也一樣重要。約翰福音第 4 章記載，耶穌對撒瑪
加拿都以雙分給哈拿；毘尼拿仍是激動她，以致她哭泣
利亞婦人說把你的丈夫帶來，她原先有 5 個丈夫，現在
不吃飯。」（撒上1：6-7）
有的並不是他的丈夫。後來女子轉換話題談到敬拜的地
「次日清早，他們起來，在耶和華面前敬拜，就回拉
點，她談的是宗教問題，但耶穌談的是真實性，她要把
瑪。到了家裡，以利加拿和妻哈拿同房，耶和華顧念
婦人隱藏的部分顯明出來。信仰生活不能離開真實，於
哈拿，哈拿就懷孕。日期滿足，生了一個兒子，給他
是耶穌在向婦人發出挑戰－提高純度。
起名叫撒母耳，說：『這是我從耶和華那裡求來的。』 以利加拿和他全家都上示羅去，要向耶和華獻年祭， 並還所許的願。哈拿卻沒有上去，對丈夫說：『等孩 子斷了奶，我便帶他上去朝見耶和華，使他永遠住在那 裡。』」（撒上1:19-22）
合一與聖潔
哈
拿因無法懷孕而傷痛，但她的對頭毘尼拿卻很會 生，並常常故意惹她生氣。先生非常愛哈拿，但
無法安慰她傷痛的心。哈拿沒有和毘尼拿起衝突，而是 更多回轉向神禱告，禱告才是問題真正的解答。我們也 會遇到毘尼拿這種人物，我們可以在心裡把對方當作神 特許擺在我面前的人物，好讓自己更多回轉向神禱告。
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我們知道黃金純度越高越值錢，透過提高溫度可以 去除雜質，也可以製作各樣飾品。然而溫度跟純度同等 重要，如同火車的雙軌。純度不在於殷勤禱告，而是與 人和睦，「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非 聖潔沒有人能見主。」（來12:14）耶穌離世的最後一 個禱告就是你們要合而為一，可見重要性。哈拿差點失 去聖潔，因對頭毘尼拿時常激動她，心裡似乎要湧出憤 怒，但她選擇到聖殿禱告，於是神賜給她兒子－撒母 耳，聖經裡還有更積極的例子－約瑟。
一切都無所謂 約瑟原本是備受寵愛的老么，卻被嫉妒的哥哥們出
賣，成為波提乏的奴隸。後
樣勇於無限挑戰。
來，波提乏的妻子誘惑不
背起十架
成，奪門而出的約瑟反被誣 告強暴，因此被入監。他在
「魔戒」第三集電影《王
監獄裡遇到酒政，他沒有控
者再臨》後半段，佛羅多已
訴波提乏的妻子，僅說自己
經快到目的地，只要消滅魔
沒有做會入獄的壞事。後來
戒就可以完成使命，但他已
約瑟順利出獄，不是因為酒
經筋疲力盡到一種地步，無
政或膳長的協助，而是時候
法前進。他的朋友山姆說，
到了神親自釋放他。約瑟若
我不能帶走戒子，因為這不
是經過酒政、膳長的協助，
是我的使命，但是我可以背
出獄後也僅是前科犯，但神
你到目的地。我們的牧師如
讓法老王親自迎接約瑟出 來，讓他成為宰相治理全地。神對每個人都有美好的計 畫，有人到天國才發現神美好的旨意，卻因自己純度不
同佛羅多，我們就像是山姆要協助牧師完成使命，因為 這樣合而為一才是聖潔。
夠而錯失，但那時痛悔也來不及了。奉主的名祝福，我 們要享受百分百神的祝福。
有位牧師在貧民區服事，他結了兩次婚，不是因為道 德問題，會友對新師母議論紛紛，覺得她不夠有型。之
當約瑟成為埃及宰相，再次與哥哥們相遇，他們非
後師母開始注意打扮，又被會友議論說似乎有點奢華。
常害怕，但約瑟說，「現在，不要因為把我賣到這裡自
師母真的不知該怎麼做，就跟牧師說到這問題。隔天，
憂自恨。這是神差我在你們以先來，為要保全生命。」
牧師直接在台上說道，你們跟師母一起生活嗎？我跟她
（創45:5）他知道無論遇到什麼事情，都有神良善的旨
相處還不錯，為什麼你們要說東說西？只要神說不錯，
意，他沒有因否定的話語讓魔鬼得逞。如果一個口同時
一切都不錯。耶穌為了不讓我們下地獄，親自捨命在十
禱告跟批評，這樣的禱告不會成就。
架上，於是我們得著救恩可以進入天堂，並且可以倚靠
哈拿已經累積許多禱告，兒子準備要出生了，她有 反擊毘尼拿的機會，但在最後關鍵的時候更要忍耐。許 多時候我們得到恩典，卻又容易失去，就是因為言語犯 罪。約瑟的特質之一是不理論，他可以埋怨自己被販賣 為奴又無端入監的遭遇，但他因著神的異象與應許就選 擇不理論。這不是約瑟性格多麼良好，而是他擁有信心
耶穌十架大能，讓其他人也能接受救恩。所謂背起十字 架不僅只是口說，而是實際忍受痛苦有時要像約瑟不理 論，有時像哈拿不反擊而是專注禱告。耶穌付上代價救 贖我們，讓我們得以自由，於是讓我們也跟神說一切都 沒有關係，因著這樣的力量，讓我們能夠無限挑戰，帶 著祝福往前走。
的態度。當你擁有神的異象，這些事情就無須理會，一 切都無所謂，無須因小失大。復興的教會如同有許多棉 絮的棉被，再怎麼丟石頭都沒有聲音。 約瑟的第二個特質是願意付上任何代價保持聖潔，如 果不願意付上代價，只是口說我信，僅擁有溫度不夠。 因著約瑟堅守聖潔，最後神把他提昇到宰相高位。麥 克．喬丹是籃球天才，每次當球落在他手上時，總有許 多球員準備攔截，阻止他投球，但他無視對手就僅是朝 著籃板往前走。當你面前有許多阻礙，表示你是最有能 力的選手，魔鬼會攔截我們，但我們要像麥克．喬丹一
41
攀越屬靈 高峰 的
42
往高處行 —屬靈高峰會報導
採訪、整理：張康利
你
是否發現牧師最近似乎不太一樣，充滿熱情與能
一位位分享的牧師都在談訪韓聖會對他們的影響如何
力，或許是九月初屬靈高峰會的影響。這次特會
深遠，尤其是聖靈充滿的經歷。台灣教會早期並不了解
由台灣趙鏞基牧師門徒協會舉辦，約有1400位的牧者
也不談論聖靈，宣教士們來台辛苦建立教會，因缺乏聖
一起經歷屬靈的奮興大會。由趙鏞基牧師、金聖惠總
靈帶領而無法突破，直到近二十年情況開始改變。一批
長、李永勳牧師、郭泰根牧師等韓國純福音教會名牧
批牧者參加訪韓聖會，開始認識趙鏞基牧師以及當時還
團為主，加上特別邀請澳洲基督徒城市教會菲爾平格
在世的崔子實牧師，他們從不信的乾枯，到第一次嘗到
牧師，與台中旌旗教會蕭祥修牧師與新店行道會張茂松
聖靈活水江河的甘甜，禱告開始更有果效，教會開始成
牧師等，組成精彩講員
長，信徒也變得更有能
陣容。每位講員的信息
力，帶來這波台灣復興
都不謀而合指向教會的
浪潮。張牧師在特會引
復興與成長，激勵帶領
用教會趨勢報告，提到
教會的牧者們從自己開
台灣基督徒比例已達到
始，打造一個更卓越的
6.4％，激勵每位牧者的
牧養方式。
信心，也證明台灣正處 於復興潮流之中，並且
這次特會無疑是另
這只是剛開始。這場特
一場門徒訓練成果發表
會要興起更多大能領袖
會，從趙鏞基牧師與台
與牧師，收割全台灣發
灣牧者的關係，可逐漸
白的莊稼。
嶄露出他對台灣的影響 力。在見證分享時間，
趙鏞基牧師先分享五
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
重福音、三重祝福，再談到第四度空間的靈性，鼓勵牧
牧師提到，自己在特會後開始操練第四度靈性的禱告。
者們先了解神對世人的祝福與旨意，在禱告的靈裡看見
以前他從未在禱告中看到異象，有次在禱告會裡看見許
教會的增長與復興，並在信心裡讓盼望成為事實。金聖
多禮物從天而降，並且降落在會堂當中，於是更有信心
惠總長則提到如何脫離魔鬼得到真正的自由，教導大家
鼓勵會友領受神賜的禮物。新社行道會的黎茂生牧師，
認識魔鬼的作為，開始更多倚靠聖靈的帶領。現任的汝
開始在教會有系統地推動關於領袖的課程，也開始與同
矣島純福音教會主任牧師李永勳牧師則是以21世紀的
工們更多相處，照著在特會所學的方式，逐漸以生命影
聖靈運動作為根基，衍生出聖靈對這世代的影響，從禱
響生命。嘉義貴格會的周湘雄牧師提到，在特會中許多
告、話語、悔改、愛心、聖潔、復興，甚至到十字架的
牧者的見證分享，幫助他更清楚界定自己教會的定位，
經歷都有所改變。第一次來台傳講信息的菲爾平格牧師
並且重新規劃教會的未來方向。
則是分享領袖的特質，以自己牧會數十年經歷說明領袖 的重要，以及如何成為好領袖。
我們相信屬靈高峰會的影響仍在持續，這次從領袖開 始的更新，也會延伸到所有會友，改變整個教會的屬靈
這場專為牧者們舉辦的特會，對台灣各教會絕對是一
氣氛。當我們運用趙牧師分享的第四度空間靈性，繼續
次靈裡的更新。與會一個月後訪問幾位牧師的收穫與改
地在靈裡禱告看見，以信心領受，相信台灣各處的復興
變，他們的分享十分鼓舞我們。浸信會主恩堂的王盛興
就近在眼前。
44
成功牧會的祕訣 講員：趙鏞基牧師（汝矣島純福音教會元老牧師）
聽打：盧靜琳
整理：丁興華、江璧瑜
45
走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
我
已經牧會五十年，明白如何牧養會帶來教會的復
我們都是腐敗不公義的人，但因著十字架聖靈的工
興。這次牧者研習會，我會更多敞開自己與你們
作使我們成聖，因此可以經歷聖靈充滿，神就賜下說方
分享。一個牧者要牧會成功，需要講道有恩膏，不然再
言的能力。若是沒有聖靈充滿仍可以得救，但經過聖靈
美的教會也無法成長。信徒在面對困難的時候，他們需
充滿後信仰就帶著能力。我來台前一天，看到電視播出
要的不是理論，而是實際生活中可以吃喝的神蹟，若是
我在1980年的講道內容，我看一看覺得自己那時講道
講道不能滿足他們的需要就是失敗。我們需要讓耶穌的
好像毫無知識，但我聽著卻充滿感動，這就是聖靈的力
十字架成為我們牧會的核心。所有的事情都會改變，但
量。雖然講章沒有太多知識，但當聖靈充滿時，神就開
耶穌在十字架上復活的事實不會改變。理論和知識無法
始動工。
滿足人心，但耶穌寶血的大能，可以成為我們生命的盼 望。我在1958年開始牧會，在神面前禱告自己的牧會
若有人問我在五十年牧會中什麼最好？我會說聖靈的
帶給人盼望。那時聖靈感動我不要離開十字架的真理，
充滿，不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠萬軍之
為此我在神面前全力以赴得到「五重福音」和「三重祝
耶和華的靈，方能成事。我的經驗是，禱告兩小時就很
福」。
快能經歷聖靈充滿。我在牧會裡除了禱告讀經外，沒有
第一、公義及饒恕的真理
我卻在美國一流大學舉行培靈會，而且在最大都市傳講
聖經說：世人都犯了罪，虧欠了神的榮耀，因著耶
神的話，也許是無知識的話，但卻有來自美國東西南北
穌十字架的救贖，我們的罪才能得赦。不久前我開刀動
的人聚集聽道而受到感動。在十字架裡面的聖靈充滿，
心臟手術，躺在病床上想到也許自己在手術一半就回天
能帶給我們聖潔及成聖。
家，我能在神面前做什麼？那時我腦袋一片空白。五十
第三、健康的祝福及健康的福音
年的牧會或是建立幾千間教會都不能成為我的功勞，為
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其他方法。我不是在名校畢業，也未受高等教育，可是
了傳福音繞行地球一百多圈也不能成為得救的確據，只
我們的主耶穌擔當我們一切的軟弱，我們若仔細讀神
有因著耶穌的寶血能帶我到神面前。如果我是因行為而
的話，可以發現聖經是醫治的書，耶穌不論去哪都醫治
受拯救，我就會因心想到底何者為對而憂慮，如今我只
病人。我其實身體不太好，曾在625韓戰期間得到肺病
要相信耶穌就能得救。平常我的心臟常會疼痛，照了X
第三期，甚至心臟也有問題。開拓教會時，我常倒在講
光才知道70%動脈破損，現在我做內視鏡檢查發現沒有
台上，乃是倚靠神才能牧會。我在會友前不能表現自己
任何阻塞，醫生說我好像回到20年前的年輕狀態，因此
的虛弱，就是倚靠耶穌的大能，抓住神的應許，於是我
我可以平安來台主持培靈會。我們在十字架上最先能得
強而有力傳講耶穌的福音，許多人得到醫治。有時我也
到的是神的饒恕及救贖，這救恩永不改變，你們要相信
會跟主說，我已經74歲，要不要憐憫我讓我得到全然醫
並傳講十字架寶血的救恩。
治。可是神說，當你軟弱時才能剛強，當你了解疾病的
第二、聖靈充滿的福音
痛苦，更能勇敢宣告醫治的福音，我會讓你壽命很長， 但不要說你想得到醫治。我因著身體虛弱，了解病人的
痛苦，於是當我為他們禱告時，他們會得到醫治。耶穌
就，所以你擁有什麼思想非常重要，民數記提到因為我
擔當了我們的軟弱，我們跟疾病沒有任何關係，當你們
聽了你的話而按照你的話來成就。
傳講神的話，不要忘記醫治跟健康的福音。
第四是十字架的祝福跟亞伯拉罕的福氣
最後是耶穌基督復活的信仰 一個人能到神的面前主要是靠十字架寶血的大能，所
耶穌基督已經在十字架上擔當一切亞當的咒詛，為我
以神透過十字架給我們的恩典就是五重福音。耶穌基督
們贖罪。為何世上那麼痛苦？因為亞當、夏娃的犯罪，
在十架上已付出一切代價，天地都要廢去，神福音的大
荊棘跟土礫充滿這地，人要汗流滿面才能糊口，但耶穌
能不會廢去。罪惡得到赦免、聖潔及聖化、復活永生皆
來將一切咒詛除去。加拉太書三章13節上提到因著耶穌
屬於屬靈的祝福，這是靈魂的興盛。凡事興盛就是亞伯
為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛。1958
拉罕的祝福，身體的興盛就是健康的祝福，我們每個人
年我開拓教會時，那時的南韓只有100萬名基督徒，國
透過十字架得到全能的祝福。
民所得只有60美金，非常貧窮，於是無論我到那裡都 禱告求主祝福南韓脫離咒詛，讓百姓信耶穌。現在韓國
我解釋聖經是以五重福音及三重祝福為架構，若是
的基督徒已有1200萬人，並且國民所得已成長到三萬
沒有中心概念的話，對於聖經的詮釋會飄來飄去。當你
美金，因為過去十年神打開天上的窗戶，讓祝福來到韓
以十字架的真理為基礎來看神的話語，就會有很好的詮
國。
釋。
只要有神的工作在我們裡面，一切的咒詛就要離開，
當我從1958年開始牧會時只有三個人，許多人都說
我們活在世上能享受神的富足。哥林多後書八章9節提
我是異端，三年後已成長至500人。1961年來到西大
到，因為神要充滿你，讓你在一切的善事上充足有餘。
門，不到五年人數已增長到一萬人，現有教會無法使
我們常看到聖經中財主和拉撒路的故事，拉撒路雖吃有
用。之後搬至汝矣島時，雖然沒有公車，但幾十萬人如
錢人桌上掉下的食物，但他仍遵守主日、禱告、禁食，
雲彩般湧來，因為在教會得到饒恕與平安，得到神的同
認為這是合神的心意。後來拉撒路過世來到神的樂園，
在及病得醫治，從懼怕貧窮得到釋放，得到天國與夢
遇見亞伯拉罕。我們知道亞伯拉罕在世十分富足，並且
想，成為新造的人。於是，他又向別人傳福音，帶人來
在樂園中備受尊敬。我想亞伯拉罕會對拉撒路說：你的
到教會，教會因此不斷地成長。
神學觀念錯誤，你雖然得救，但在物質方面卻得倚靠別 人，身體也不太健康，誰會因看到你而想信耶穌呀！神
我無論睡著醒著都相信十字架的福音，相信五重福
盼望我們享受祂的富足，如經上記「親愛的兄弟呀！我
音、三重祝福，即便天崩地裂，十字架的福音仍不改
願你凡事興盛、身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」
變。祝福各位緊緊抓住十字架的福音，享受神的恩典。
（約三1：2） 我們要從咒詛中得釋放，就要擁有富者 的形象。許多人有貧窮的思想，神就說按照你的信心成
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
領導者的特質 講員：菲爾．平格牧師（澳洲基督徒城市教會主任牧師） 聽打：梁家瑜、黃姵淇 整理：江璧瑜
第一個 領袖的特質是傳播異象：
異象必須又短又簡單，還可以激勵大家。我的異象就 是建立教會，透過建立教會拯救靈魂、造就門徒、成
人沒有異象就會放肆，當你腦袋裡想著什麼，就會朝 著那個方向去，但是當你什麼都不做的時候，負面思想 就會進來。如同你不整理花園就會長出雜草，除非你栽 種下去，灌溉施肥、拔草除蟲，才會長出美麗的花朵。 領袖需要隨時思考異象，他要帶領人就必須要看見到未 來。你要知道擋風玻璃比後照鏡大，你不能一直往後看 而是要往前走。當我女兒懷孕做超音波檢查時，透過儀 器會看見嬰孩在她的體內，這就是信心的意義－所夢之 事的實底。你必須要有個異象，這不是想像的盼望，而 是確信一定會發生。 「我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我 說甚麼話，我可用甚麼話向他訴冤。」（哈2：1）有些 牧師總在做各種事情，但他們應該至少要花2-3個小時 獨處禱告，因為在正確的位置才能得到異象。哈巴谷進 入望樓是要被教導，而不是受到肯定，如果我們覺得一 切都對了，那就表示我們已經盲目到看不見神所要做的 工作。 「他對我說：將這默示明明地寫在版上，使讀的人容
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易讀。」（哈2：2）將你的異象寫下來非常重要，而且
全聖徒。「因為這默示有一定的日期，快要應驗，並 不虛謊。雖然遲延，還要等候；因為必然臨到，不再遲 延。」（哈2：3）異象第一步所花費時間會比你想像得 久，而信心與耐心將會讓你得到異象，在這過程當中不 要喪膽，因為它一定會成就。 「雅各拿楊樹、杏樹、楓樹的嫩枝，將皮剝成白紋， 使枝子露出白的來，將剝了皮的枝子，對著羊群，插在 飲羊的水溝裡和水槽裡，羊來喝的時候，牝牡配合。」 （創30：37-38）你光擁有異象不夠，需要跟人溝通， 要將異象擺在羊群前面。當你講出異象時，每個人會努 力工作讓異象完成，不需要為重複感到不好意思，而是 要講出異象讓人跟神連結。 這點可能有些挑戰，有些牧師認為剛強的會友會照顧 自己，於是將80％時間照顧軟弱的會友，但領袖應該是 要將80％時間給剛強的人，讓剛強的人帶領軟弱的人。 你所鼓勵讚美的人，會眾就會變成那個樣子，所以雅各 只將樹枝擺在強壯的羊群前面，讓牠們不停繁殖，因為 軟弱生命的羊不會繁殖。
第二個 領袖特質是帶來改變 大部分的人討厭改變，但改變無法避免。特別是領 袖不會被動等待事情發生，而是帶來改變。上帝是創新 的神，「耶和華如此說：你們不要記念從前的事，也不 要思想古時的事。」（賽43：18）祂會不斷地向前走， 而教會必須要走進新的事物裡頭。因為我們若是不願意 被改變，祂就會找那願意被改變的人。「我們眾人既然 敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成 主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」(林後 3：18)這裡指的是完全的轉換，像是從毛毛蟲蛻變為蝴 蝶，你我就是要被神的大能完全轉換。這跟前面所談的
要在這邊做新的工作，是你的生命裡頭從未有過。
異象有何相關呢？得到異象的人並不是完成那個異象的 人，例如雅各得到異象，以色列完成異象，同一個人但
第三個 領導特質是解決問題
是轉變巨大到一個程度，有不同的名字。上帝必須改變 我們來完成祂所給我們的異象，我們是需要被改變的。
偉大的領袖解決大的問題，能夠解決問題的根基是信
有人以為轉變是在談屬靈的轉換，是的，但並不完全
心。當一個領袖看見問題時，他不會讓恐懼控制自己，
是，另外還包括外在儀容。上帝鑒察我們內心，但也只
而是讓信心主掌自己；當你面對問題時，需要打開信
有祂看我們內心，其他人都在看我們的外在。當你的外
心。
在改變時，會傳達出你想跟這世代的人有所連結。耶穌
解決問題的關鍵：
很有吸引力，無論貧富老少都想接近祂，同樣地成為牧
1、聚集所有參與的人
師的你，應該會容易吸引人。牧師可能會經過一個非常
當以利亞讓火從天降，整個以色列回轉歸向神，但因
困難的時期，你自己保留，仍要跟人們講神凡事都能，
為耶洗別一句話，他開始躲到山洞裡頭，半路上還把他
把信心擺在他們前面，把盼望擺在上帝裡面，叫愛進入
僕人留下。當領袖孤單無助的時候，就容易尋死，所以
到他們的靈裡面。人們會因著愛來，教會有生命就會成
當你有問題的時候，要聚集團隊一起討論解決問題。
長。 如果你做一點改變，將會很驚訝之後所帶來的影響。 有些牧師對教會人事異動遲疑，可能是事工領袖敵擋成 長，我們有時不想讓別人受傷是因為關心他們，但是必 須要問自己，是否會為了保護這個人的情感勝過為基督 贏得世界和讓教會成長？耶穌常常責備門徒，唯有如此 才能建造祂的國度。這不僅是在我們生命中帶來改變， 而是為整個組織帶來改變。
2、增加目的性的溝通 我常會跟團隊談到切身的問題，讓他們感覺自己有參 與；若他們不了解問題，團隊裡就難免有各樣猜測。有 些領袖不喜歡和別人講述問題，但信心不是去否認問題 的存在，而是看見事實仍是相信我們會成功。
3、接受責任 當看見問題出現的時候，不要怪罪別人，而是問自己
G E的總裁曾說，在你必須改變之前就要改變，不是
做錯什麼。有人說到永遠不要混淆鏡子跟窗戶的差別，
改變就是死亡。如果教會要改變，我們的內在先要改
有問題的時候看鏡子反省自己，成功的時候才看向窗
變：
外，給別人該有的讚美。不管你現在面對什麼問題，都
1、要從小變大：牧師如果試著去做每件事情，想法就
必須說我可以解決這個問題，當你決定要承受責任，信
會非常小，你不可能有大教會卻是小教會的思想，
心會進入到你裡頭。
要學習把責任交給其他人，就算自己喜歡做，仍要
你對問題的態度會影響解決的方式。約翰福音第9章
把責任給出去。另外，我們必須接受其他人也有上
裡耶穌看到一位瞎子，門徒就問是誰犯罪，這是今天大
帝的呼召，要興起他人建立團隊。
部分人的態度－怪罪他人，當你接受這個就成為受害
2、從老變新：我們需要從老變新許多次，我們可能已
者，永遠會找出自己做錯的藉口，但是我們必須為自己
經事奉40幾年，會認為自己什麼都知道，突然間上
負責任，我沒辦法控制發生在我身上的事情，但可以控
帝做一件新事，如果我們接受就會被更新，有新的
制自己的反應。
力量。
3、要從過去到未來：上帝要改變我們的思想，祂說我
所謂的問題就是需要被解決的事情，我們生命裡頭一 定會碰到各樣問題，但正是有問題才需要神蹟，而神蹟
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
1、我們不信任別人。
是在信心裡被傳遞。以下 為信心的7個步驟：
關於影響教會的生
(1)渴望
命事工，因過於焦
(2)決定：就是讓信心在我
慮而不敢放手。
們意志裡頭運作 。
2、我們不相信別人能 做得一樣出色，擔
(3)求告：不要以為祈求
心會失望。
第一次就能得著，而
3、我們不想讓別人參
是持續禱告，永不放
與，因為自己很享
棄。
受做那份工作。
(4)得著：當你擁有之前， 你就必須先去得到。
我們要勝過這些原
神活在時間之外，祂
因，我會把多的事情給 予出去。
可以同時看見時間的開 端與末了，當祂對近90歲的亞伯拉罕說要讓他成為 萬國之父時，祂是用過去式所說，即便當時一切可 能性都不利於這件事發生，神用過去式來談在他未 來才會發生的事情。
(5)宣告： 不要談論問題，而是說我們一定會勝過這問 題。事實上你可能生病，但真理是你已經得到醫 治；事實你可能貧窮，但真理上你是富足。有時 候，耶穌似乎在我們問題中沈睡，因為祂要你自己 解決。
(6)看見夢想和異象：你的思想跟禱告對神來說都一樣 大聲，因為在你想像裡所看見的就會發生。
(7)信心的行動：你必須要跨出一步，上帝就會擴大你 的行動，如同那四個被圍城的痲瘋病人，他們的腳 步聲竟可嚇走亞述人的軍隊。
4、正確評估現在的狀況 如果你不知道現在自己在何處，就看不到自己要去的 地方。上帝跟亞伯拉罕說站在山頭觀看，所有看到的地 都屬於你，你必須先要能夠看見異象。
5、設定目標 任何一個異象若是沒有目標就是在做白日夢。當你依 照異象設定目標的話，就可以衡量成功。但小心目標不 要設立太高，容易使人們陷入沮喪。
1、事奉： 我自己很愛講道，但我知道如果都是自己講道的話， 教會就不會成長，於是我把許多講道機會讓出去，他們 的確做得很好。
2、衝突： 「摩西對約書亞說：『你為我們選出人來，出去和 亞瑪力人爭戰。明天我手裡要拿著神的杖，站在山頂 上。』」（出17：9）摩西把以民與亞瑪力人的衝突交給 約書亞負責，他明白每個人在神裡都有獨特的呼召與位 置。我們揀選的人不僅只是支持我們，而是要為我們共 同的異象一起爭戰。
3、管理： 「所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被 聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。」 （徒6：3）使徒說他們不會撇下神的道去管理飯食。許 多教會規模已達千人，教會領袖原本應是領袖，卻成為 管理者，仍親自挑選地毯顏色。我們必須要把教會的管 理給予一些人，這樣我們才會成為帶領異象的領袖。
4、牧養： 出埃及記18章5-26節提到，葉忒羅帶著摩西的妻兒 來找摩西，於是摩西和他訴說所有發生的事情。我們所 有人都需要有人能夠分享重擔，如果沒有人可以述說的 話，就會被重擔吞噬掉。葉忒羅建議摩西揀選有才能的
第四個領導特質是團隊建造 「耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐污 鬼，並醫治各樣的病症。」（太10：1）耶穌只呼召門 徒，那些只專心在耶穌基督事情的人；耶穌沒有保留自 己的能力，而是給門徒同樣的能力去做相同的事情。怎 麼樣會讓服事有所成長？就是把你所做的東西讓別人做 做看。
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有些原因是人們不想把工作給出去：
人擔任十夫長到千夫長，這當中摩西必須去衡量百姓的 能力，賦予適當的責任。有些人的異象像是大卡車， 但是只有小引擎，我們用小引擎去推動異象會很快被燒 壞，所以上帝要拓寬我們的能量。當我們經過考驗與痛 苦時，事奉的能量就會拓展。
5、恩膏： 神說我會把你的恩膏擺在你的百姓身上，我禱告神的 能力開始觸碰你的生命。
得到全然的自由 講員：金聖惠總長（韓世大學總長）
聽打：黃姵淇
整理：丁興華
最
近我讀到一個關於貪吃的故事，在十九世紀比利 時有對貴族兄弟，哥哥因得到遺產成為有錢人，
弟弟卻非常貧窮。弟弟搶走哥哥所有的財產，並且把 他鎖在城堡裡面，開了一扇窄門，但只有他自己走進走 出，還對哥哥說，只要你走得出來，就把一切還給你， 因為他知道哥哥太胖。弟弟每天送許多美食給哥哥， 他明知弟弟的用意卻沒有辦法抗拒誘惑，因為貪吃變得 越來越胖，一直活在悲哀裡。其實不僅這個故事中的哥 哥，許多人也被轄制而失去自由。 如何得到真自由？首先是不要進入監獄的陷阱。有 些人會過度著迷某些東西，不僅只是嗜好，而是完全被 它給吞噬，如同進入監牢。那要如何從撒旦的綑綁中得 到真自由？「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界， 愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉 體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來 的，乃是從世界來的。」（約一2：15-16） 肉體的情慾就是滿足肉體的需要，眼目情慾是看到 就有想得著的慾望，今日物質主義就是眼目的情慾。今 生的驕傲就是想要彰顯自己，經上說「凡自高的，必降 為卑；自卑的，必升為高。」（太23：12）魔鬼會用不 同方法讓人們成為牠的奴僕，讓我們有肉體、眼目的情 慾、今生的驕傲，因此我們需要來到神的面前承認自己 所有的情慾。「原來體貼肉體的，就是與神為仇；因為 不服神的律法，也是不能服」（羅8：7）亞當、夏娃就 代表人類體貼肉體，因此成為罪的奴僕。 有個英國牧師走在路上發現有群豬會跟著一個人走， 他非常好奇就一路尾隨跟著豬群，發現豬就乖乖走進屠
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
宰場。牧師非常驚訝地問他是怎麼做到的？那個人說非 常容易，只要沿路給豬吃豆子。牧師突然間理解到這也 是魔鬼對人所做，只要給人們一些情慾跟驕傲的豆子， 許多人就會一路跟著魔鬼走進地獄。因為「私慾既懷了 胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。」（雅1：15） 這個私慾最終地點就是帶我們到罪惡及死亡，「所以， 要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡 慾，和貪婪。貪婪就與拜偶像一樣。」（西3：5）
第二，必須接受耶穌成為主宰。 澳洲雪梨有個囚 犯，一直夢想要越獄，他發現麵包車每天都會在固定時 間來到監獄，因此有一天，他就偷偷跳進麵包車打算越 獄。當卡車駛離監獄一陣後就停了，他想這是個離開的 好時機，當他跳出車外，卻發現是另一間監獄。我看到 這個故事就想，我們的生命不也是這樣嗎？如果沒有解 決罪惡根源，就會從一間監獄進到另一間監獄，唯一得 到自由的方法就是，讓耶穌基督成為我們的救主，唯有 祂能施行拯救。
第三，必須被聖靈帶領。我們要勝過情慾和貪婪很 「主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給
不容易，常是靈裡願意肉體卻軟弱。「如今，那些在
貧窮的人。差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、
基督耶穌裡的就不定罪了。因為賜生命聖靈的律，在基
叫那受壓制的得自由、報告神悅納人的禧年。」（路4：
督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」（羅8：
18-19）我們可以享受從耶穌基督來的自由，不再有任
1-2）唯一能夠勝過罪與誘惑的方法，就是當我們被聖
何綑綁，因為耶穌基督在十架上已經打敗人的情慾而得
靈充滿。
勝。「凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情 私慾同釘在十字架上了。」（加5：24）唯一勝過情慾的
「我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾
方法就是在基督耶穌裡死與復活，我們必須住在耶穌基
了。因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個
督裡，才不會成為肉體與情慾的奴僕。當耶穌基督是我
是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。」（加5：16-
們的第一以及唯一，我們就能夠活出聖潔。
17）耶穌能夠勝過魔鬼的試探，就是因為先被聖靈充 滿。聖經記載「耶穌被聖靈充滿，從約旦河回來，聖靈
保羅乃是為耶穌基督而活，「我們若活著，是為主而
將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。那些日子沒有吃
活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主
甚麼；日子滿了，他就餓了。」（路4：1-2）如果聖靈充
的人。」（羅14：8）所以我們或活或死都是主的人。保
滿我們，祂就會帶領我們的思想、情感，讓我們活在神
羅說，「因我活著就是基督，我死了就有益處。」（腓
的旨意裡。
1:21）對他來說耶穌基督是生命的一切，耶穌基督成為
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他生命的磐石；當魔鬼來攻擊時，耶穌也成為保羅的盾
有位牧師提到自己每天早上都禱告要被聖靈充滿，他
牌。我們不能只有遇到問題才來尋找神，而是讓神成
說不要讓我做任何重要決定，如果我沒有被聖靈充滿。
為我們生命的主宰。當祂成我的主宰時，祂說「我留下
我們必須降服聖靈，讓祂帶領我們的生命。當我們認了
平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像
自己的罪，耶穌才能給我們真正的自由；當我們被聖靈
世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」（約
充滿才能從死亡中得到自由，奉耶穌基督的名，祝福每
14：27）
個人得到真正的自由、平安以及上帝的祝福。
21世紀
聖靈運動的方向 講員： 李永勳牧師（汝矣島純福音教會主任牧師）
神
如何在初代教會帶來復興？透過使徒行傳，我 們可以見到教會復興的歷史。有位哈佛大學的博
士，對神學有深切的研究，出過一本書，名為《信仰的 未來》，認為21世紀是一個聖靈的時代，唯有依靠聖靈 的運動，才是21世紀教會的盼望。
聽打：高興儀
整理：羅巧芝
讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。 」 （徒2：42-47）
1、禱告的運動 許多人特地來到韓國觀摩，學習小組事奉、教會架構
50年前，汝矣島純福音教會率先掀起聖靈運動的熱
等，卻忽略了最重要的一件事情－禱告。各牧師都想學
潮，當時推行聖靈運動的趙鏞基牧師遭受許多逼迫，因
習趙牧師的信息、醫治事工，卻未見到趙牧師及教會眾
其他牧者不了解何謂聖靈充滿。透過純福音教會的復
聖徒所付上的代價。唯有禱告，神復興的工作才開始運
興，他們明白何為聖靈運動，直至今日不分長老會或衛
行！
理公會都肯定聖靈運動的重要性。 聖靈在初代教會的工作可分為七大原則，包含所有
「耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：不要離開耶
復興的秘訣，先來看「都恆心遵守使徒的教訓，彼此
路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。
交接，擘餅，祈禱。眾人都懼怕；使徒又行了許多奇事
約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」
神蹟。信的人都在一處，凡物公用；並且賣了田產，家
（徒1：45）「這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利
業，照各人所需用的分給各人。他們天天同心合意恆切
亞，並耶穌的弟兄，都同心合意的恆切禱告。」（徒1：
的在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，
14）門徒們專心合一抓住神的應許並迫切禱告，直到聖
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
靈充滿。現在基督
靈」（徒2：38）可
徒的問題就在於，
見禱告復興運動的
明知禱告的重要
基礎在於「悔改」。
性，卻沒有禱告。 更不幸的是基督徒
1907年韓國平壤
除了閉眼睜眼的謝
大復興也源起於悔
飯禱告外，沒有額
改，當時一位美國
外禱告，神蹟自然
宣教士先在神面前
不會發生。屬靈上
悔改自己驕傲看不
的無力感，讓人們
起韓國人的罪。透
無法改變這個世
過他的悔改，神帶
界。
來極大的工作，接 著一位長老公開悔
耶穌的一生就是
改把別人的款項挪
禱告，他在公開服事
為私用的罪，帶給教
前禁食禱告40天，每完成一件工作就禱告，晨禱或通宵
會極大的衝擊，會友們開始悔改，開始了一連串教會的
禱告，即使最後在十字架上也為我們禱告完才斷氣。上
復興。如今，教會不再講悔改信息，人犯罪後沒有虧欠
帝的兒子耶穌都如此殷勤禱告，我們沒有理由不禱告。
感，以致沒有大復興。你若與神的關係有任何虧欠，例
有位芝加哥牧師說，因為我太忙所以要禱告，但人總說
如高舉自己的生活，或是做出不討神喜悅的事情，都要
自己太忙而無法禱告，因此問題無法被解決。如何能發
來到神面前悔改。只要願意將自己的器皿倒空，神就會
生神蹟？就是禱告，不僅只是學習如何禱告，而是透過
將恩典大大充滿我們，若是沒有解決前面的問題，祝福
行動實踐，讓我們先建立禱告的祭壇，求神幫助我們成
無法臨到。
為禱告的僕人。
2、話語的運動
4、愛的運動 信心的實踐一定要有愛。教會講得最多的是愛，最缺
門徒每次聚集就默想神的話，渴慕聆聽神的話，如今 我們主日的核心也在於神話語。我們來到神面前讚美敬 拜、禱告，透過主日聆聽神的話語，這是神透過祂的僕 人在我們身上工作。今日教會最重要的工作就是禱告和 傳道。透過神的話，教會會帶來復興，神的僕人要專注
乏的也是愛。聖經說神是愛，又說你們要彼此相愛，但 實際生活缺乏的也是愛。其實教會復興最大的攔阻就是 分裂，這是魔鬼的靈，聖靈的靈則是合而為一，但願我 們能在主裡因著神的愛，竭力合而為一，彼此饒恕、彼 此相愛。
傳講神的話語，更多禱告被聖靈充滿，神蹟就會發生。 韓戰時，韓國成為廢墟，許多牧者說現在是苦難的時 刻，你們應該要承受苦難，但趙牧師卻對絕望的百姓傳 講盼望的信息。許多人本來是垂頭喪氣地來到教會，但
初代教會就是宣告十字架的信息，耶穌基督是我的
總是充滿信心與盼望地離開，如同一個新造的人。但是
主、我的神。保羅說，「因為我曾定了主意，在你們中
講章即便再有條理，沒有聖靈也只不過是聲音，因此禱
間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。」（林前
告要成為傳講神話語的後盾，才能滿有能力！
2：2）保羅原有許多事情可自誇，他曾在名師門下，
3、悔改的運動
54
5、十字架的運動
又受公會尊重，自從他認識耶穌後，將這一切事情都視 為糞土，僅單單傳揚主耶穌。願我們傳講信息的中心永
初代教會的復興運動是從悔改開始，施洗約翰、耶
遠都是耶穌基督，闡述耶穌十架的大能、救贖的恩典。
穌、彼得不約而同傳講第一個信息都是你們要悔改。
因著耶穌的十架，能夠經歷聖靈充滿、重生、醫治、祝
「那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道，說：
福、與耶穌的再來，而這就是趙鏞基牧師所傳講的五重
『天國近了，你們應當悔改！」（太3：1-2）「從那時
福音。許多時候基督的信仰離開了本質，因為傳道者並
候，耶穌就傳起道來，說：『天國近了，你們應當悔
不傳講耶穌基督的救贖與十架，因此我們無法期待教會
改！』」（太4：17）；「彼得說：你們各人要悔改，奉耶
有任何的改變。願我們傳講的是耶穌基督的十字架，願
穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖
這十字架是我們能唯一誇口的事情。
6、聖潔的運動
7、復興的運動
聖靈的運動使人逐漸改變，過著聖潔的生活。過去
唯有神才能將復興帶到我們中間，若我們全心禱告
使徒行傳裡描述世人會稱讚、尊重教會，今日教會也要
倚靠神，復興就會臨到。我的母親是牧師的女兒，而爺
在各地成為最受尊重和歡迎的地方。身為基督徒的我
爺、爸爸、叔叔都是牧師，就是三代都是牧師的家庭。
們，首先要先改變自己，當我們成為滿有基督馨香之氣
當我在美國牧會時，母親總會星期六打電話提醒我同
的人，才會受到別人的尊重。當自己改變，家庭就會改
樣的話：要多禱告、謙卑自己，牧會是神自己要做的工
變。
作。神的僕人為要使教會復興，背後付上許多代價，但
經上說當信主耶穌，你和你的一家就必得救。但是為 什麼我們家庭沒有得救呢？那是因為我們個人的生命沒
是當教會開始復興起來，就常會有自以為是的錯覺。事 實上，是神讓教會復興起來！
有改變。甚願我們每一個人在主耶穌基督裡都要改變，
神將復興帶進汝矣島純福音教會，設立趙鏞基牧師
成為有馨香之氣的信徒。願我們信耶穌基督後能為家
帶領78萬教友，這位神也是你們的神！當我們懇求復興
庭、學校、工作場所帶來全然的改變。所謂的聖化就是
之火降臨，單憑我們無法做到，只有聖靈運行其中才有
聖潔，願我們內在像耶穌，外在則是要傳講耶穌，所到
可能。願我們每個人懷著飢渴慕義之心，被聖靈大大充
之處成為耶穌的見證人。
滿！
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
我們所走過的旅程 8/31-/9/2屬靈高峰會裡特別安排兩場，邀請牧師們分享牧會的經驗， 以及經過聖靈更新後服事的突破，摘錄如下：
整理：江璧瑜 改變的是自己的負面思想。當教會人數突破至500人， 似乎進入一個全新的階段，當年離開新店時，新店教會
高雄武昌教會
鄭博仁牧師
500人就進入全新的情形，其中還面臨五年遷四間會堂
1998年再度恢復訪韓，這次信心
的艱鉅挑戰，沈重的壓力讓人喘不過氣，似乎接近憂鬱
被神大大提升，我曾經罹患20年的
的邊緣，幸好神的慈愛托住我，還有大家的鼓勵、同工
B型肝炎得到醫治，讓我有足夠體力
的扶持，讓我順利渡過。特別的是，即使自己狀況不好，
處理手邊的工作。在教會方面，透
但神仍然使用我，帶領聚會的時候仍充滿聖靈的恩膏。
過建堂，經歷信心的突破，我們買 下高雄市政府對面的法拍屋，坪數是過去的十倍，一共
新加坡更新基督教會
鄭福財牧師
是2300坪，價格是前屋主所花費的1/3價格－8250萬。
新加坡的英語和華語教會在人數
建堂三年期間，除日常費支出外，每月須償還貸款120
和資源相差十分懸殊，加上本會以基
萬，看似不小的重擔，但我們因著神的恩典，不僅順利
層工作為主。2004年我第一次參加
渡過金融危機，而且教會奉獻有12％成長。
訪韓聖會，被神的靈大大觸摸，禱告
高雄右昌教會
會人數增至100人。隔年自己34年的
陳見岳牧師
鼻子過敏得到醫治，並且教會總共有88位弟兄姊妹赴
自己原屬長老教會，剛至右昌教
韓，連參加新加坡本地特別聚會都沒那麼多。2005、
會赴任時，覺得「度日如年」，後來
2006年皆領受到新的異象，教會要成為新加坡華人教
劉長老鼓勵我參加訪韓聖會，回來會
會先鋒，隨之而來有許多攻擊，但教會在財務及人數有
「金光強強滾」，於是抱著休息的心
所增長。今年 2 月首度有想放棄的念頭，教會人數增長
情赴韓。有天晨禱，因為遲到坐在搖
幅度不如預期，而弟兄姊妹將矛頭指向我，在半宵禱告
滾區，聽見張茂松牧師分享「不結實的無花果樹」，在
會後再上禱告山祈禱，神讓我充滿勇氣，讓不適合的弟
路加福音13章6-9節談到無花果樹不結果的原因在於根
兄姊妹離開，在 5 月經歷新的突破。
的問題，而基督徒不能結果子在於心的問題，我們必須 從心改造，被聖靈充滿後，才能重建根基。那時，當我
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才800人，500人以下的聚會似乎還不是問題，一旦突破
屏東龍泉循理會
黃永花牧師
把心門對聖靈敞開，就經歷聖靈奇妙的工作。從教會屬
第一次參加訪韓聖會是在2001
靈氣氛改變到脫胎換骨，需要時間步上軌道，這十年來
年，沒想到隔年就陷入大風暴當中，
我們人數增長2倍，奉獻增長3倍。
但在趙鏞基牧師的聚會，神再次鼓勵
江子翠行道會
我永不放棄。2007年帶著複雜的心
張振華牧師
情訪韓，我覺得自己不可以再繼續做
2003年從新店行道會被差派至江
這樣子的傳道人，我把自怨自艾等負面情緒都埋進禱告
子翠行道會，從一場400人的聚會
洞裡。還記得當時趙牧師所說，別人不祝福你，而你可
變成10幾個人的聚會，資源不再一
以從神得到祝福，並且祝福別人。回台之後，原本是夜
樣，一切都要自己動手，辦公室的
貓子的我立志晨更，每天定時五點鐘起來禱告，現在已
電 話 也 不 會 響 …… 於 是 首 先 要 面 對
經有50位弟兄姊妹一起參與晨禱。
再造一個高峰 採訪、整理：江璧瑜
台北城光行道會 鄺寶山牧師
紐西蘭HAMILTON華語教會 李家心牧師
我從全場聚會裡學到最多的就是
菲爾平格牧師清楚說明領袖應該具
信心的交託，而不是靠著人的血氣
有的特質，讓我們不僅知道自己的問
打拼牧會。教會是屬於神的，我們要
題，並且清楚將要努力的方向。趙牧
學習倚靠神的方法牧會，而禱告就是
師再次談到第四度空間的靈性，讓我
關鍵。這幾天講員談到有關禱告的信
心裡有確據，對於教會未來的藍圖看
息，都特別觸動我的心。聖靈特別提醒我要在第四度空
得更為清晰。不僅在信心中看見藍圖，我們現在就要作
間裡面，藉著禱告讓聖靈在個人生命、教會行事，而且
好準備，預計從九月開始舉辦培訓的課程，建造強壯的
我相信神會在我的教會，在台灣的教會施行大復興。回
團隊。另外，各牧者在分享教會成長歷程，讓我大得激
去之後，我打算增加個人禱告時間，並且檢視自己的信
勵。他們真實談論過去的光景，其實我們現在就處於那
息是否能夠帶來神的恩惠、應許。
樣的光景，看到他們順利度過，就知道自己也可以。雖
台北板橋行道會 何金珠牧師 菲爾平格牧師分享領導者的五個 特質，以及趙鏞基牧師所分享第四度
然目前我們落後許多，但我們願意急起直追，相信在後 的有一天，將會迎向前去。
屏東龍泉循理會 黃永花牧師
空間的靈性，讓我受益無窮。其實，
菲爾平格牧師在第一晚分享到，牧
之前已經聽過相關信息、讀過有關著
者的成敗在於是否願意被調整、改變
作，但這次再次聽到感受更加深刻。
到一種地步被神使用。我覺得菲爾平
相信當我們從個人開始改變，就會帶來教會的翻轉，復
格牧師的恩膏很強烈，那時他為主任
興就在不遠前方。
牧師按手禱告的時候，經過一天後，
台東達旺浸信會
劉正宏牧師
這次特會，最主要的收穫是信心
我仍強烈感受到聖靈的同在。這次特會有許多講員分享 美好的信息，我也在台下觀摩，不僅學習他們的自然台 風、分享方式，更重要的是學習他們屬靈生命的深度。
的提升，可以用一節經文總結「信是 得著就必得著。」六年前就已經讀過 趙牧師相關著作，這次再聽到趙牧師 談到第四度空間的靈性，在信心、思 想、言語、夢想各方面都被挑旺起來。菲爾平格牧師分 享領導者的特質之一是改變，談到外在改變是因為內在 已經先被改變，所以外在勇於改變，而外在的改變是用 世人所聽得懂語言來傳達福音。另外，蕭祥修牧師談到 成全教會的裝備，成全弟兄姊妹的機制，發現自己常常 鼓勵弟兄姊妹事奉，卻沒有事奉的相關機制，提醒自己 要朝這方面努力。
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
搶救性愛世代 Sy Rogers牧師特會
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搶救性愛世代
我的意外人生 講員：Sy Rogers牧師
整理：張康利
「根據內政部最新發布的統計顯示，台灣每 天有156.8對夫妻離婚。民國98年有偶人口 離婚率為千分之11.30，較97年增加0.19個 千分點。也就是每10個結婚人口，就有一個 離婚。」 「教育部公佈青少年性教育調查，結果發現 有5%的國中生、10%的高中職學生有婚前 性行為。在這些國中生當中，30％是為了錢 進行援交，超過45％有過一夜情，28.9％曾 經懷孕，各項比例都高於高中生。」 「許多研究表示同性戀者約佔人口的2-7%，但由於不少同性戀者不願透露自己的性傾向，這些 數據可能低估真實情況。」 「依照內政部統計，近5年來台灣遭性侵害的兒童少年人數達1萬8570人，平均每年有3714名 兒少遭到性侵。」 隨便上網搜尋，即可看到數千件與性相關的新聞，平面、影視媒體每日都在不斷播報，各種 與性有關的新聞已不再「駭人聽聞」，還可能就在你我周遭真實上演。這是一個性愛世代， 身為基督徒的我們該如何面對這波洪流？幸好神興起祂的僕人Sy Rogers，以他個人獨特的生 命經歷，讓我們了解如何照著神的心意，幫助在性方面掙扎的人們。
我
曾經是同性戀者，但這不是我特意去選擇，也不
棄者，我沒有與同性有正確連結，因此自我形象模糊不
是因為基因而決定，這要回溯到我的童年。我的
清。
媽媽在婚後嚴重酗酒，接著有了外遇，而她的外遇對
由於我的行為舉止皆是從養育我的女性學習定型，
象竟然對年幼的我性騷擾，教會我許多不應該知道的事
在求學階段我常遭到許多同學的嘲弄，即便參與各樣運
情。後來，我媽因酒醉開車而意外離世，我爸不知如何
動證明自己是男子漢，仍撕不掉別人所貼的標籤。我曾
處理傷痛，就聽從親戚建議將我託人照顧。他的本意是
經喪氣到想說乾脆去當個同性戀好了，即便我沒做也已
為我好，但對我來說先是失去母親，再被父親拋棄。一
經被定罪……當我去巴西擔任交換學生時，看到一些同
年後，當爸爸把我接回家卻接不回我的心，即便我們同
性戀者事業有成，在大都市裡被接納，似乎生活得很快
住一個屋簷下，卻像是兩個國家……男孩在成長為男人
樂，我得到一個結論或許同性戀者沒有那麼糟，我也可
之前，需要與同性有正確連結，才會建立正確的自我形
以成為一個同性戀者。
象，但在當時我的有限經驗裡，男性不是虐待者就是拋
當我跟爸爸與繼母說出決定要當同性戀時，他們快嚇
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
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昏了，但他們仍然表達出愛與接納，即便他們並不同意
但心裡仍是充滿恐懼，我曾經這麼努力想成為男人卻還
我的決定。高中畢業以後，徬徨的我加入海軍，在夏威
是一敗塗地，神再度說，只要你與我同行，我會讓你成
夷駐防，我開始過著雙面生活，白天我是專業優秀的海
為經過拯救的男人，合我心意的兒子，於是我開始全然
軍，到了夜晚則進入同性戀酒吧廝混。1977年我退伍
把生命交給神。
回到美國本土，進入大學念書，卻無意間成為全校爭議
我多麼想說，自己生命轉變就如同仙女棒一揮而就，
人物。我也加入同性戀的教會，成為一對在夏威夷結婚
但卻不是如此。神先潔淨我生命污穢的部分，修復傷口
的同性伴侶的伴郎，只是一年後，卻接到他們來信說，
讓我有愛人的能力，後來透過許多教會弟兄姊妹的愛與
他們已經重生相信耶穌，結束同性婚姻，並鼓勵我也來
接納，特別是同性的友誼，讓我過去情感的傷害，得到
認識神，當時我的第一反應是他們瘋了！我從大學休學
醫治。我不再需要用性愛去贏得同性友誼，當我從健康
以後，認為自己作為男人十分失敗，於是想以另一種性
的關係得到餵養時，就不再需要從次等關係得到滿足。
別身分展開新生活。我不顧家人堅決反對，一心想做變
不只如此，因著神的恩典我能成立一個美滿的家庭，並
性手術，並且以女性裝扮生活兩年。
且現在我的女兒也結婚成家了。其實，我身上最大的奇
就在此時，神開始動工，有首歌曲－「耶穌愛我」
蹟不是如何從同性戀到異性戀，而是在得救後我如何在
環繞在腦海裡，那是我幼時在教會學到的詩歌，老師還
內心的脆弱與外在環境的壓力下，與神同行至今31年。
說要記得耶穌愛你，祂在你身上有美好計畫，那時所有
因著神的恩典，我可以透過自己的經歷服事仍掙扎於性
意外還沒發生，我還是個正常單純的男孩。我跟神說，
的人們，也能和基督徒分享如何協助在性方面掙扎的
祢愛小男孩很容易，但現在我已經長大了，而且很污
人。
穢跟扭曲，你還愛我嗎？神用聖經以賽亞書第一章回答
過去教會對於處理性方面的問題始終不得要領，首
我，只要來到我的面前，雖然你的罪如硃紅，但我可以
先，最基本的概念就是「人人都需要神」，沒有誰特別
洗淨你身上所有的污穢。我跟神說，我真的不知該怎麼
需要、或是特別不需要，而性的問題也僅是人生諸多問
做，似乎變性也不是有效的解決方法，如果你對我還有
題的其中一項。那些在性方面掙扎的人，同樣也是一群
計畫，就給我一個徵兆。
需要神的人，當他們接受救恩，繼續與神同行，神會親
三天後，當我在開車中途接到變性手術主治醫生的電
自動工幫助他們脫離罪惡的捆綁。教會過去常認為，必
話，他說他們研究顯示，變性手術不能解決心理問題，
須先離棄這些性問題後才能得救，但真理卻是，當神先
目前決定取消所有變性手術的預約，以及關閉醫院。那
介入生命後，才能施行拯救。康健的人用不著醫生，唯
時我非常震驚，想說自己不過只是要個徵兆，怎麼連醫
有有病的人才需要，這就是耶穌的拯救。
院都關閉。但我明確知道神的心意不是要我變成女人，
搶救性愛世代
正確面對 性愛世代的態度 信息：Sy Rogers
整理：張康利、江璧瑜
這是個性愛世代，流行文化的聲音已遠遠蓋過
可能會侵害80到300個孩子，這是多麼令人心痛的統計
正確的聲音，而教會卻對此談論不多，因此當
數字，提醒我們需要更加警覺，因為許多戀童癖患者可
面臨與性相關問題時，常會束手無策。此文是 摘錄Sy.Rogers牧師今年8/6-8日在本會的分享 內容，特別談到教會面臨的性問題，提供同工 及牧者思考。
教會面對的5個性方面的問題 一、普遍的問題 （一）淫亂或姦淫-婚姻中的狀況
能會在講求愛心的教會對兒童下手。但是，單純將戀童 癖趕離教會並沒有拯救到他們，因為他們也是被罪綑綁 的人，而正確處理的方式不見得是溫和的方式。
（四）同性戀 社會文化因經濟利益考量逐漸對同性戀開放，在信仰 方面也興起「同性戀神學」，他們試圖以「感情相愛」 的理由得到合理的資格。他們也引用聖經說只有六處經 文反對同性戀，但更重要的是全本聖經沒有一處認同同 性戀。我們無需贏得道德辯論，而是贏得他們的心，關 注他們與神的關係，讓神對他們的生命說話。
無論是在教會內外都會面臨到許多淫亂的問題，這會
我不認為有人生而就是同性戀，根據 B a k e r s’心理
使整個家庭受到影響，但若僅是指責他們犯罪，於事無
學百科全書提到，「同性戀性向經常會有變化，且是
補，要提供更多幫助，協助他們夫婦關係恢復。
可以改變的。因此，同性戀傾向並非固定的狀態或過程
（二）婚前性行為 根據西方統計，基督徒與非基督徒青年發生婚前性行 為的比例相同，形成原因有許多，最重要的是他們沒有 看重神的智慧與標準。16歲的青年人已經看電視超過1 萬1千個小時，即便他熱心聚會、殷勤禱告、讀經所累 積的時數都很難超越，可以看出流行文化的聲音遠遠大 過正確的聲音。當你不斷聆聽媒體所有關於性的信息， 你會因此採取行動的機率增加至120％。因此，你要有 智慧選擇聽神的指導，因為流行文化受掌管世界的黑暗 權勢所影響，僅在意能否賺取你的金錢，不在乎你是否 因此受傷。如果你已經犯了錯，神會原諒你一切過犯， 醫治你的傷害，帶領你走向更好的生活。
（三）性侵害 根據資料顯示，12歲以下的兒童有1/6的男孩與1/4女 孩曾有受到性侵害的經驗，而一個戀童癖患者終其一生
……」形成原因有許多，先談以下三種：
1、環境性 在某種特定環境，例如軍隊、技術學校、監獄，或是 某種情境下，例如醉酒受到引誘而嘗了禁果，當事人會 充滿困惑與矛盾，可能因此形成錯誤結論，認定自己為 同性戀者。通常性別認同會在25歲定型，年輕人在成長 過程對性向困惑是正常的情形，他們可能只是對同性密 友期的混淆，因此不要為他們貼上任何標籤，以免他們 往錯誤的方向前進。
2、需求性 人們在成長過程中需要與同性有長期良好聯結， 才 能形成自我認同，進而懂得如何與異性交往。有些人因 成長過程中缺乏父愛或母愛，內心深處渴望與同性建立 聯繫，這驅使他們透過各種方式包括性愛，去得到愛與 接納。神不會挪去你內心的渴望，祂會讓你以正確方式 得到滿足。
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
3、思想性的退縮 有些人曾遭受情感的傷害而產生一些扭曲行為。例如 已婚男性已有妻兒，可能因為內在傷害而越發痛苦，因 此用性去征服男人，這通常與性和愛無關，而是權力關 係，為要脫離現實的失敗。他們並不是生而就是同性戀 者，而是因為內在的傷害太過疼痛，找到錯誤的方法試 圖減輕。 同性戀的問題常常是靈魂受傷而造成扭曲，同性戀的 行為只是一個外在彰顯，並不是問題的本身。 我們不 用喜歡他們的行為，而是要學著同理他們行為背後的動 機，幫助他們降服於神而不是性。即便你沒有同性戀經 驗，仍可以服事他們，因為面對的同樣是人性的掙扎， 學習如何處理心碎，正確面對性的掙扎，而無論什麼問 題，神都可以幫助我們。
二、情感的依賴 情感的依賴可能發生在配偶、親子及上司對下屬的關 係，這類人認為只要找到對的伴侶，一切都沒有問題， 他們將自身的安全感建立在其他人身上，但事實是，人 無法取代神填補內心的空洞，只有耶穌可以成為永遠滿 足我們情感需要的源頭。值得注意的是，人們對於情感 的渴望並非錯誤，只是因著渴望而造成飢不擇食，常會 帶來糟糕的後果。 擔任輔導者需要愛心與包容，但仍需要立定界線， 不能一直接受對方不成熟的行為，任由他們侵占你全部 的生活與時間。耶穌並未一直在群眾身旁服事，他知道 首要之務是完成神的旨意，優先順序應當是神，依次家 人，再來才是服事。
三、兒童時期遭受性虐待的成人受害者 兒時受到侵害的人只是受了傷，並不代表他們就完全 扭曲或完蛋，只是也不可忽略傷害所帶來的影響。受害 者遭受侵害的時間越早，以及受害者與加害者的關係越 親近，這傷害所造成的影響越大，基本上來說，女孩通 常是在家庭內受到親戚的侵害，而男孩是受到外人的侵 害。 造成三個結果是：
（一）羞恥、罪惡、自卑感： 其實罪惡感不應當是一種情緒或是感受，這是屬於法 律的狀態。當你犯罪的時候，無論是覺得高興或難過仍 是違法，因此感覺跟事實是沒有關連。當你向神認罪之 後，你的罪就被赦免了，可能剩下的是羞恥感。羞恥感 的醫治不是理智的說服，而是需要真實經歷神的醫治，
62
讓自己在情感上確信可以被接納與保護。
（二）恐懼與不信任： 這些人在理智上知道牧師很好，只是牧師是父親、權 柄的象徵，於是在情感上會不由自主拒絕。他們也可能 會拒絕神，但神不會厲聲說不可以拒絕我，祂會說我懂 你的懼怕，只要多親近認識我，就知道我會陪伴並且醫 治你。
（三）被玷污：錯誤的連結、過早的刺激 神可以洗去罪惡，但不會洗去我們過去的記憶，那是 我們自己要學習負責任，用健康的方式去處理。
四、性成癮 網路科技的發達造成資訊氾濫，依照統計大約 8 歲的
搶救性愛世代
別也沒有正確認知。常見許多女人追求所謂的性感而過 度暴露，為了獲取他人的目光，或是男人透過征服女人 以證明自身價值。社會文化常會誤導我們，但神看重每 個性別的價值，我們的性別如何不是隨便決定，神起初 就設定好最適合你的性別，無論男女都有神的形象在其 中。
一般人對基督徒同工的抱怨： 1. 不像基督的態度（批判的態度） 我們不要變成在真理上有「過度反 應」的人，真理與愛是應該絕對並 存，只要鼓勵在性方面掙扎的人， 繼續保持對神的盼望，讓他們親自 經歷神，禱告求神親自對他們說 話。 2. 沒有果效的服事 我們不是專業心理治療師沒關係， 但可以多裝備自己。
孩童就會不斷接觸到與性有關的資訊，於是人們可能開 始依賴這些東西來改變心情。麻煩的是，人的大腦不在 乎歡愉的來源，只在乎是否歡愉，因此不斷增加需要。 解決方式是讓神在我們裡面重新建立起保護的牆，在過 程中我們常會有突然失敗，或許會有定罪，但總要記得 神比失敗更大，不應該半途而廢。大部分面對此問題的 人都需要外在的支持，參與匿名支持團體，會是很好的
為何在罪方面掙扎 罪在希伯來文的原意是沒有命中紅心，就是錯失或虧 缺神的目的和設計。犯罪的原因可分為三種：
一、被錯誤引導 當人努力要射中紅心卻沒有射到，因為其他人錯誤引 導。
幫助。
二、自身的軟弱： 五、性別認同的問題
軟弱不是自己不夠努力，而是根本沒有能力做到，因
簡單來說，就是從性別角色中來的不安全感，造成
此我們需要救恩。我們可能可以較好地管理軟弱，但須
在性別認同上極度的拒絕感。無論是男性、女性或是介
依賴耶穌的救恩，不可能因為重生而完全擺脫軟弱。神
於中間點的人，都一樣需要神。鼓勵他們追求健康的生
知道這一切，祂揀選你的時候，就揀選在你軟弱狀態，
活，做負責任的決定。讓他們知道生理學和心理學對
你的軟弱不會阻擋神的愛，當你變得更好的時候，也不
於變性，仍有極大衝突的認知，建議他們不要太快下
會多增一分神的愛。
決定，重要的是讓他們知道，無論變性與否，都不會減 損神的愛。不過變性必須付上許多代價，必須去理解別
三、抵擋
人可能會永遠無法理解他們的情形，所以我們要做的，
當你聽到關於神的事情，跟你心裡真正認識神是兩回
是不斷幫助他們認識、經歷神，然後讓神親自向他們說
事，當你沒有完全相信神，你也無法降服於神。曾經我
話。
因自己受苦而埋怨神，祂沒有厲聲說你竟敢，而是友善
變性手術可能是較少有的情形，但大多數人對自身性
地邀請我更認識祂。
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走進生命的豐收季節 2010年九∼ 十一月 355∼357期特刊
化。同樣，人生常會有突發事件，但重要的是我們選擇 以什麼觀點看待事件。還有個因素是世代的罪，例如兒
我犯罪 因為我抵擋
子因父親的黃色書刊第一次接觸到性，當我們找到發展 模式後，並不代表會註定朝著那方向發展，而是站在破 口中阻止負面循環。 有時候，看起來問題好像總沒有解決，曾經努力過卻 又總在同個地方跌倒，似乎如下圖一在原地打轉，但是 你不會因為一時跌倒就跌回到出發處，只要記得再站起
罪
來往前走即可，所以實際情形是如下圖二，雖然難免有 時跌倒，但你仍是一層層向上走。當我們越了解這些因 素存在，就能夠更有智慧管理自己，但仍是需要倚靠神 的恩典與力量，祂會一路帶領我們走過低谷，迎向美好
錯失或虧缺神的目的和設計
我犯罪 因為我 被錯誤引導
的命定。
我犯罪 因為我軟弱
造成性方面問題的因素： 生理層面
基因
荷爾蒙
腦神經
情緒/關係層面
屬靈層面
背景和環境
墮落的本質
-原生家庭
-使我軟弱/易受影響
-同儕和文化
-與神的關係破裂
觀 點
世代的罪
-脾氣
-獻給偶像
-反應/結論
-敗壞與扭曲
特殊事件
魔鬼的
-渴望愛
-欺騙
-受傷害的
-誘惑
-實驗性
-感染
圖一
當你更了解所面臨的問題時，就較容易找到解決方 法。造成性方面問題的因素有許多，有生理層面、情緒 ／關係層面以及屬靈層面，各種因素相互影響。許多人 以為面對性的掙扎都是因為撒旦的關係，卻忽略神創造 我們的生理機制。神了解我們的掙扎，祂不會抹滅我們 的人性，祂會給我們恩典與規則，讓我們自由選擇。另 外，我們可以訓練自己的腦神經，重新調整方向，選擇 更好的終點，例如當我們生氣的時候，可以承認自己的 感受，只要不因怒氣而犯罪，這就是所謂的心意更新變
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圖二