La alegoría no es más / que un espejo que traslada lo que es con lo que no es, / y está toda su elegancia en que salga parecida / tanto la copia en la tabla, que el que está mirando a una / piense que está viendo a entrambas. Calderón de la Barca
introducción La alegoría fue uno de los recursos estilísticos más utilizados en las artes plásticas y la literatura de los siglos XVI y XVII. Esa colección de metáforas y símbolos es aún actual en la sociedad contemporánea, y ha sido extensamente tratada por artistas de la tradición alegórica (El Bosco) y contemporáneos (Bruce Nauman). Este programa iconográfico creó un lenguaje que ha llegado a nuestros días, si bien transformado por nuevas preocupaciones e ideas y reinterpretado por las teorías psicológicas y científicas del siglo XX (teoría de los arquetipos de Jung)
Bruce Nauman, ‘Vicios y Virtudes’ 1988 Stuart Collection
El hombre contemporáneo percibe aquellas obras realizadas por los artistas barrocos como ‘retóricas’ o ‘anecdóticas’, sin ser muchas veces capaces de descifrar la ‘otra historia’ que se esconde dentro de esa aparente escena bucólica o costumbrista, y que encierra un mensaje político o satírico, pero fundamentalmente de índole ética y moral que se nos escapa: la historia que concierne a la naturaleza humana, su condición y su ‘anatomía del alma’. Uno de los escritos más utilizados por los artistas de aquel momento es la ‘Psychomachia’ o ‘Batalla del Alma’ del poeta hispano Aurelio Prudencio (s. IV dc) Trata, en líneas generales, de la heroica batalla entre ‘vicios y virtudes’. En cada episodio se describe detalladamente la indumentaria, armas y séquito de cada contendiente, en una alegoría sobre la lucha de las pasiones y del ‘corazón humano en conflicto’. Otro de los textos más utilizados es la ‘Iconología’ de Cesare Ripa (1593), un extenso diccionario de símbolos que suministraba claves y guías de representación en la tradición alegórica, para ayudar a los artistas a representar conceptos abstractos como la dignidad, la mentira, la honestidad, utilizando exclusivamente la figura humana y símbolos sintetizados a partir objetos y animales.
Bruegel, ‘Siete Pecados Capitales’ (Lujuria) 1556-7
CONCEPTO Psychomachia es un trabajo que trata sobre la representación de la idea inmaterial (conceptos y valores) a través de la metáfora y la alegoría, partiendo de un programa iconográfico clásico reciclando los textos mencionados y confrontándolos con elementos iconográficos actuales, con la intención final de interrogarse sobre las formas de interpretar imágenes y la lectura de símbolos en la cultura contemporánea. Psychomachia se compone de 7 retratos fotográficos en los que aparecen representados en cada uno de ellos una de las siete virtudes unida a uno de los siete pecados capitales en dualidades convenientemente reorganizadas y dominadas por un color: FE-LUJURIA (blanco) ESPERANZA-ENVIDIA (verde) CARIDAD-IRA (rojo) PRUDENCIA-SOBERBIA (azul) JUSTICIA-AVARICIA (amarillo) TEMPLANZA-GULA (púrpura) FORTALEZA-PEREZA (negro) La intención moralizante y ejemplificadora se mantiene, si bien ‘contaminada’ con representaciones contemporáneas (cine, fotografía de moda, concursos de belleza, snapshot, cómic), en la que tanto conceptos como símbolos intercambian categorías reforzando la alegoría: lo que ves no es lo que es representado y viceversa. Los mensajes se solapan y se vacían de contenido, adoptando símbolos que pertenecían a otros. El espectador debe así reinterpretar la imagen y reescribir su código de valores. Esta serie completa y cierra una trilogía sobre mitología, iconografía y representación desarrollada en dos trabajos anteriores: Vierzehnheiligen -14 santos auxiliares (2004), sobre la figura del mediador, el elegido, el semidiós o la superestrella en un retablo de aquellos 14 santos cristianos famosos por su poder de intercesión ante un dolor de cabeza, posesión diabólica o un parto difícil, intermediarios privilegiados entre mortales e inmortales en la concesión de favores. Se trata de retratos de personas ‘anónimas’, que posan como santos, según las reglas iconográficas que los definen y que miran al cielo; podrían ser esos intercesores o simples mortales, sin la seguridad de si son héroes o santos o locos o impostores, podrían ser ambos o ninguno. http://www.davidtrullo.com/vierzehn.html Fishers of Men - Pescadores de Hombres (2006), explora representaciones de grupo. Parte de la figura del apóstol cristiano como ejemplo de ‘hombre de virtudes’, enfrentando los elementos iconográficos que los definen a la figura del ‘bear’ (oso) como estereotipo del ‘hipermacho’. Extrapolando estos elementos nos encontramos con un grupo de hombres que (¿inconscientemente?) reproducen esos signos con increíble exactitud: un grupo compacto en cuanto a apariencia que hoy sería visto como ‘secta’ en la que los signos externos nos avisan sobre la pertenencia a un grupo exclusivo en la que la identidad se forma de manera colectiva. http://www.davidtrullo.com/fishers.html
FIDES
LUXURIA
IUSTICIA
AVARITIA
CARITAS
IRA
SPES PRUDENTIA TEMPERANTIA FORTITUDO
vs
INVIDIA SUPERBIA GULA ACEDIA
Caridad iracunda- Ira caritativa
Justicia avariciosa - Avaricia justa
Fortaleza perezosa - Pereza fortificada
Gula templada - Templanza golosa
Envidia esperanzada - Esperanza envidiosa
Lujuria fiel - Fe lujuriosa
Soberbia prudente - Prudencia soberbia
‘Psychomachia’ Libro de Artista Edición 1/10 Edición con 7 estampas, firmadas y numeradas. Caja forrada en tela con cubierta en lienzo impresión digital sobre papel Somerset Velvet Enhanced 40,5 x 56 cm
David Trullo (Madrid, 1969) www.davidtrullo.com Licenciado en Bellas Artes, Universidad Complutense de Madrid, 1993 Premios, Becas y Residencias / Awards, Residencies and Grants 2010 Residencia Madrid Procesos Berlín, Sociedad Karl Hofer, UDK, Berlín. Talleres AVAM 2010. 2008 Premio adquisición, XIII Premi d’Arts Visuals de Burriana, Castellón. * 2002 Beca de artista residente, Irish Museum of Modern Art, Dublín, Irlanda. 3er Premio, Bienal de Ibiza. 1998 ‘Eros’ Premio de Fotografía, sala El Foro, Madrid. 1997 2º Premio, ‘Retrato de una Dama’, Polygram España. 1994 Premio Nacional, XII Premio de Fotografía Ciudad de Leganés, Madrid. 1993 Premio artista joven, XII Certámenes Plásticos Ciudad de Alcorcón, Madrid. Beca Injuve para el Taller con Eiichiro Sakata, Rencontres Internacionales de la Photogra phie, Arles, Francia. 1992 Accesit, Imágenes jóvenes, Sala Amadís, Instituto de la Juventud, Madrid. Exposiciones Individuales / Solo Exhibitions 2013 2011 2010 2009 2008 2007 2004 2003 2001 1999 1995
Fauxtographies, Fundación FIART, Madrid.* Una Historia Verdadera, Instituto Cervantes, Palermo, Italia; Festival Punto Photo, Teruel. RGF+DDT ‘Theme Park’, Academia de San Carlos UNAM, México DF. * Una Historia Verdadera, Fundación FIART, Madrid. Rituales, Capilla del Castillo de Santa Catalina, Cádiz. Monumento, Galería Espacio 48, Santiago de Compostela. Ecce Homo, Q! Gallery, Glasgow, Reino Unido. RGF+DDT Works, Galería Félix Gómez, Sevilla.* Ecce Homme, Galería Rita Castellote, Madrid.* RGF+DDT Works, Galería Espacio 48, Santiago de Compostela.* RGF+DDD Works, Galería Rita Castellote, Madrid. * Héroes, Centro Municipal de las Artes, Alcorcón, Madrid. * Vierzehnheiligen, Galleria Magenta 52, Milán, Italia. Ropa Interior, Galería Larra 10, Madrid. Vivos y Muertos, Galería Carmen de la Guerra, Madrid. Memorabilia, C.C. La Canela, Cádiz. Better Youth, Galería Carmen de la Guerra, Madrid. Le Bois Humain, Estampa 99, Madrid. Pink Spasm, Galería Carmen de la Guerra, Madrid. Crédito, Sala El Foro, Pozuelo de Alarcón, Madrid.
Nota: (RGF+DDT: Roberto González Fernández y David Trullo)
Últimas Exposiciones Colectivas (selección) / Last Group Exhibitions (selection) 2014 Objetos de Deseo, Museo Nacional de Artes Decorativas, Madrid. 2013
Un museo imaginario de la escultura, Museo Nacional de Escultura, Valladolid. Feria CASA//ARTE, Madrid. Espacio e Identidad, Pasaje Mutualidad, Madrid. Il Corpo Solitario, CACT/MACT Arte Contemporanea Ticino, Bellinzona, Suiza. Marca España, Kreativstadt Weissensee ECC, Berlín. Vanitas 3 / Still Life, La Térmica, Málaga.* Visibilidade e activismo, Casa das Artes, Vigo. Sin Isbn, Sociedad Cervantina, Madrid. 12x12, Galería Félix Gómez, Sevilla.
2012
Room Art Fair, Madrid. El libro como…, Biblioteca Nacional, Madrid. Circuito Berlín, Instituto Cervantes Berlín.* 144 Cómplices, ArteMenudo Galería, Lugo. Masquelibros, I Feria de Libro de Artista de Madrid, UNED, Madrid.* Travesti, Jugada a 3 bandas, Galería Rita Castellote, Madrid. Swab Art Fair, Barcelona. * Uncensored, Leslie Lohman Museum, New York. 73x73x273, Iglesia de la USC, Santiago; Capilla de Santa María, Lugo.* CologneOFF 2012 India&Philippines, Generation Loss Festival, Manila.
2011
(Self)-Portrait, Schwules Museum, Berlín. La Lotería, Observatory, Borderline Projects, Nueva York. I am not a poet, Totalkunst gallery, Edimburgo. San Sebastián. De lo sagrado y lo profano, sala Kubo Kutxa, Donostia.* Madrid Foto, Galería Rita Castellote, Madrid. Before the End, VERA Filmfestival, Marienhamn, Aland, Finlandia. Postales a Federico García Lorca, Palacio de Comunicaciones, Madrid. Feria Espacio Atlántico, Vigo. Carte Blanche, AVIFF, Cannes 2011, Francia.
2010
Situs Inversus, Universität der Künste, Berlín. Mirror/Window, Louis VESP, New York, USA. Madrid Foto, Galería Rita Castellote, Madrid. 48 metros do Camiño, Galería Espacio 48, Santiago. Galería Clérigos, Lugo. Queer Portraits videoclips, Visible 2010, Madrid.
2009
Art Salamanca 2009.* inCINEración 2009, CC La Elipa, Madrid. Dia de los Muertos, MENCAP, Londres. * 57 Puñaladas, sala El Foro, Madrid. Historias de Amor, Hardcore Art Contemporary Gallery, Miami, USA. Historias de Amor, Centro Cultural de España en Lima, Perú. Art Madrid 09, Galería Rita Castellote, Madrid.
2003
ARCO 03, Galería Carmen de la Guerra, Madrid. * Fashionable, Canal Abierto, Canal de Isabel II, Madrid. 24 años del Foro, MIRA, Pozuelo de Alarcón, Madrid. XII Certamen UNED, Casa de Velázquez, Madrid. * El sexo de los ángeles, Sala El Foro, Madrid. De cuerpos y almas-PornoGrafías 03, Galería Carmen de la Guerra, Madrid. Festival Edición Madrid, Palacio de Minas, Madrid. Festival Standart, Madrid.
2002
The Armory Show, International New York Fair, USA. * Diálogos, Majadahonda, Madrid. * Gay ways of life, Fundación Pi y Margall, Madrid. * Homenaje a Luis Cernuda, El Foro, Madrid. Edición Madrid, Palacio de Minas, Madrid. Bienal de Ibiza.
2001
XV Caminos de Hierro, Fundación Ferrocarriles Españoles, Madrid. * Viento del Oeste, Pozuelo-Villanueva del Pardillo, Madrid. Diferentes formas de amar, Palacio de la Audiencia, Soria. Arquitectura y Fotografía, Ministerio de Fomento, Madrid. Mitologías, El Foro, Madrid. 1 de 1, Baluarte de la Candelaria, Cádiz. Drawing, Galería Carmen de la Guerra, Madrid. Estampa 2001, Madrid. * inCINEración, Galería Sandunga, Granada. Artissima 01, Turín, Italia. *
2000
Veinte de Mil, Sala Plaza de España, Madrid; Hospital Real, Granada; Instituto de Cultura, León; MEIAC, Badajoz. * El Foro 20 aniversario, El Foro, Madrid. Sobre el amor, Canal Abierto, Canal de Isabel II, Madrid. Arquitectura y Fotografía, Ministerio de Fomento, Madrid. In & Out, PHE 00, Galería Carmen de la Guerra, Madrid. Sebastián Mártir, El Foro, Madrid. PornoGrafías 2000, Galería Carmen de la Guerra, Madrid. Envia(rte), Galería Espacio F, Madrid. Estampa 2000, Madrid. * inCINEración, Galería Sandunga, Granada.
Obra en Colecciones / Works in collections University of Miami. Museo de Arte Contemporáneo de Ibiza. Calcografía Nacional, Madrid. Comunidad de Madrid. Colección Municipal Ayuntamiento de Alcorcón, Madrid. Ayuntamiento de Leganés, Madrid. Ayuntamiento de Burriana, Castellón. Colección Juan Redón, Barcelona. Colección David Gill, Londres.
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