Acción Física Pura

El karma de la intoxicación es causa para nacer en el reino del infierno llamado Infierno del Calor (Tib. Tsa Wa, Sct. Tapana). Incluso si nace como humano, uno estará muy apegado a dormir y será olvidadizo y no muy brillante. Uno carecerá de las cualidades de vergüenza y humildad, y será una persona muy celosa y tacaña. Las obras espirituales virtuosas disminuirán. Uno nacerá como un espíritu dañino, un perro, o loco por quinientas vidas. Si tomas o no un voto, hay consecuencias negativas severas si participas en estas fechorías. Como mencioné, con un voto las consecuencias kármicas negativas se multiplican cien mil veces. Por otra parte, la acción virtuosa de abstenerse de la acción equivocada es verdaderamente beneficiosa y, en particular, el mérito de las acciones hechas con un voto y un compromiso se multiplica cien mil veces. Por lo tanto, es muy importante recordar el poder de tomar el voto, así como la importancia absoluta de preservarlo sinceramente.

AC C I Ó N FÍ S I C A PU R A

Dado que la práctica de Ñungne pertenece a la categoría de doctrina tántrica conocida como kriya tantra, o tantra de la acción, la acción física completamente pura se enseña como medio hábil. Además del ayuno y el silencio, cualquier comida o bebida en el día sin ayuno debe ser absolutamente vegetariana pura. En este caso, la idea Budista del vegetarianismo puro significa vegetarianismo completamente puro. Enfatizo completo y puro, porque la gente tiene todo tipo de ideas sobre el vegetarianismo. Algunas personas se consideran vegetarianas pero todavía comen pescado o ciertos otros tipos de carne; y hay quienes dicen: “Soy vegetariano”, pero por razones de salud, no por razones morales. Espiritualmente hablando está en la dirección correcta, pero esta actitud tampoco es completamente correcta. Si estamos dispuestos a ser vegetarianos, es mejor hacerlo por las razones correctas porque hay virtud en hacerlo. De lo contrario, no hay beneficio más allá de los limitados Beneficios para la salud en esta vida. Aquí el vegetarianismo significa un acto kármico completamente puro. Se ha dicho que durante nuestra práctica de Ñungne solo se deben comer tres alimentos blancos. En realidad, esta es una terminología de las escrituras que se refiere al vegetarianismo puro, aunque literalmente los tres alimentos blancos son productos lácteos (leche, yogur y mantequilla) que están incluidos en la dieta vegetariana. Al Señor Atisha se le atribuye hacer una dieta vegetariana sea parte del voto de los ocho preceptos, ya

que no es formalmente uno de los ocho preceptos. Supongo que en tiempos pasados las personas que vivían más cerca de la época del Buda adoptaron automáticamente la acción correcta; luego, posiblemente comenzaron a quedarse un poco cortos en este sentido. Por lo tanto, Atisha probablemente sintió la necesidad de explicar claramente la acción correcta haciendo que una dieta vegetariana forme parte de los ocho preceptos. La acción vegetariana pura también significa que ni siquiera comerás ajo y cebollas o nabos y semillas de mostaza. Se supone que estos alimentos contienen sustancias químicas que excitan la neurosis, y por lo tanto se supone que no los comes. Hay una historia antigua que se relaciona con el ajo como una sustancia impura. La historia tiene que ver con los dioses y semidioses (dioses celosos). Entre los semidioses, había uno que siempre estaba especialmente celoso de los dioses. Según la historia, un jarrón especial lleno de néctar precioso, amrita, estaba en el palacio de los dioses, y de alguna manera ese dios celoso logró irrumpir en el palacio y agarrar el jarrón y huir con él. Los dioses lo vieron robando el jarrón y lo persiguieron. El semidiós era incapaz de correr más rápido que los dioses, y sabía que lo iban a atrapar. Pero no iba a devolver el precioso néctar, así que en su lugar se lo bebió todo. Cuando los dioses finalmente lo atraparon y se dieron cuenta de que ya había bebido el néctar, se enojaron mucho y lo cortaron en pedazos. Pedazos del cuerpo muerto del dios celoso cayeron del cielo y eventualmente golpearon la tierra. A partir de estas piezas comenzó a crecer una sustancia muy especial, que era el ajo. Hoy, cuando comes ajo, la medicina moderna te dirá que hace cosas muy buenas para tu cuerpo. El ajo actúa como antibiótico y como antioxidante. Se supone que grandes cantidades de ajo te hacen parecer joven, ya que purifica la sangre. Debido a que el ajo tiene tantas propiedades beneficiosas, incluso puedes comprar píldoras de ajo. Todos estos beneficios se deben a la amrita. Pero, espiritualmente hablando, también sabemos que el ajo no es tan bueno, porque puede agitar tus emociones. Es bueno para el cuerpo pero malo para la mente, y eso es porque la intención del dios celoso era realmente mala. Es una espada de doble filo. Por lo tanto, sustancias como el ajo y las cebollas no deben tomarse mientras haces tu práctica espiritual de Ñungne. El Señor Buda menciona muchas veces que sus discípulos no deben comer carne, ajo y cebolla. Además de estimular la neurosis, también se entiende que aquellos que comen ajo y cebollas ofenderán a los dioses52 y asustarán a los espíritus pobres.

En realidad, en el vegetarianismo estricto, se supone que no debemos comer nada que crezca bajo la tierra. Eso significa excluir las patatas y demás, pero tradicionalmente esto no se toma demasiado en serio. Aunque personalmente no he leído ninguna referencia a esta restricción, creo que la razón para no comer nada que crece bajo tierra tiene que ver con la excavación y el arado, en el proceso del cual se pueden matar muchos insectos y otras pequeñas criaturas. El maestro del siglo XIX Patrul Rinpoche habló sobre el karma de las personas que pensaban que eran muy buenos seres humanos y no hicieron nada malo. A las personas que viven en la sociedad moderna, con su limitado éxito y educación, les gustaría como mínimo, egoístamente, que son al menos “buenos seres humanos.” Patrul Rinpoche señaló que en realidad, cuando lo piensas, moral y éticamente estás lejos de ser un ser humano realmente bueno cuando comes carne todos los días. Patrul Rinpoche continuó hablando sobre la dieta Tibetana en la que los principales alimentos son el té y la tsampa (cebada tostada). Habló sobre el mal karma asociado con la tsampa. Comenzó con lo que sucede cuando aran la tierra para plantar las semillas para la tsampa. Todos los insectos subterráneos son llevados a la superficie, y los que están en la superficie son forzados a vivir bajo tierra, y muchos de ellos mueren. También señaló que las aves están muy ocupadas comiendo estos pequeños insectos. Luego, durante el tiempo de cosecha, ocurren todo tipo de acciones kármicas desafortunadas. Finalmente puedes comer la tsampa, y si piensas que la tsampa es una sustancia pura, bueno, no lo es. Ese es el punto que Patrul Rinpoche estaba tratando de hacer. Es lo mismo con el té, cuando consideramos las dificultades que los cultivadores de té tienen que sufrir, y etc. Por lo tanto, en relación con nuestra discusión de la dieta, cualquier cosa que se cultiva en la agricultura tiene una gran cantidad de karma involucrado. A menos que se lleve una vida muy simple en cuevas como Milarepa, y comas solo ortigas que crecen naturalmente, nada más que eso, realmente no hay una manera completamente pura. Habiendo dicho todo eso, obviamente comer verduras tiene consecuencias kármicas menos severas que comer carne. Por lo tanto, además de la carne, las únicas verduras que están prohibidas durante la práctica de Ñungne son el ajo y la cebolla, nabos y semillas de mostaza, etc. Sin embargo, el ajo y la cebolla están estrictamente prohibidos, mientras que los demás están tradicionalmente menos restringidos y, por lo tanto, no los restrinjo durante nuestra práctica. Obviamente, la razón principal del vegetarianismo es abstenerse de comer todas las formas de carne; eso incluye mariscos, carnes rojas y aves