真理季刊 第 18 期
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Contents 年度主題 舉目望田，歡喜收割 06 多結果子、豐收倍增的原則 信息／楊寧亞 職場佈道多結果子
10 辦公室小組，風一族這樣做 信息／葉志偉 啟發課程多結果子
15 啟發課程的發展與現況 報導／林瑜欣 19 愛的關係，讓人經驗到福音 見證採訪／張以涵 20 三股合成的繩子更有力量 見證採訪／林瑜欣 讀經多結果子
22 讀經熱潮正蔓延，聖經綜覽班大爆滿 報導／余友梅 27 從聖經綜覽班，開始快樂的屬靈日 見證／余友梅
Cover Story 3x5 愛的小隊 32 三乘五小隊的聖經基礎 信息／楊寧亞 36 愛的陪伴帶來醫治 見證採訪／劉千毓 38 除夕夜「組」動福音出擊，傳愛行動 見證／周思憫
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The TRUTH Vol.18
Perspectives 教會動向 年長者服務事工
42 找回白銀世代的價值 報導／張以涵 領袖訓練學校
46 為主當兵一年 報導／余友梅
Highlights 亮點新聞 青年領袖高峰會
52 邁步向前 報導／劉千毓 兩代傳承祝福會
54 屬靈產業的繼承 報導／林瑜欣
第 18 期
行走禱告訓練會
55 信息／葛亨利 http://www.tlc.org.tw 清明主日
60 飲水思源，薪火相傳 報導／文予心 復活季禁食禱告月
64 出乎意料！上帝使用了正在禁食禱告的我 見證／吳麗玉
發 行 人：楊寧亞 總 編 輯：周侾甫 副總編輯：謝海蘭 執行編輯：吳麗玉 美術編輯：黃志遠 文字編輯：吳琇瑩、姚愛文、吳麗玉、吳俊德 特約採訪：余友梅、文予心 編譯：陳文慧 文字精兵：劉千毓、林瑜欣、張以涵 出版日期：2015 年 4 月
復活節慶典
65 成為一粒麥子，與耶穌同死同復活 報導／余友梅
地址：10673 台北市新生南路三段 86 號 電話：02-23632096 傳真：02-23639401 E-mail：truthchurch@tlc.org.tw 網址：www.tlc.org.tw 本刊所有內容版權屬台北真理堂，非經同意 不得作任何形式之轉載或複製。 真理季刊 第 18 期 3
2015
年度主題
人人屬於愛的小隊，人人建立愛的小隊 領受愛：天天讀經、時時禱告
分享愛：處處分享、人人見證
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耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成祂的工。你們豈不說『到收割 的時候還有四個月』嗎？我告訴你們，舉目望田，莊稼已經熟了，可以收割了；收割 的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。」（約翰福音四：34-36）
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多結果子、 豐收倍增的原則
信息│楊寧亞
台北真理堂主任牧師
整理│姚愛文
青年牧區／思柔小組
任何一個有果效的事奉，都有一些要素或原則
某某哥、某某姊提醒你們一些事的時候，不要馬上
可循；我們若期待 2015 年在事奉上看到豐收和倍增，
抗拒，說：「這不是我的異象！」在三十歲以前先
在衝出去為主得人之前，我們要先來談談事奉倍增
不要把異象的事說死，可以盡量去嘗試。異象是一
的幾項原則。
個尋求的過程，透過明白上帝永恆的心意，認識自 己，認識時代的需要；漸漸地，上帝給我們的異象
一、清楚的異象與信念 所有事奉的首要重點是，一定要有非常清楚的 異象跟信念。異象跟信念不太一樣，異象是一個大 的目標，是一幅圖像，是我們自己絕對達不到的， 是上帝給我們的；信念則是上帝給我們的正確價值 觀。
就在我們裏面成形了。上帝所使用的人如保羅、亞 伯拉罕，他們的異象也是一點一點地越來越清楚。 信念跟異象同樣重要，兩者都是從上帝的道來 的，若沒有上帝的道，就不要輕易下結論甚麼是自 己的異象，甚麼不是。關心、建造下一代是不是我 們的異象？耶穌看重孩子，我們當然也要看重！照
有些人講到異象，會解釋成自己喜歡做的就去
顧老年人是不是我們的異象？在末後的世代，上帝
做，不喜歡做的就不去做，他們會說：「我不要做
的靈會澆灌老年人，我們當然也要重視！這些事不
行政工作，這不是我的異象！」這樣說是對異象還
管我們喜歡不喜歡，責任已經託付在我們身上了。
不夠認識。異象是上帝很大的心意，就像愛的團契
傳福音也是一樣，不是由我們喜歡不喜歡來決定這
是上帝很大的心意；重點不是我們個人喜歡做或不
是不是自己的異象，異象、信念是從上帝的道而來。
喜歡做，而是上帝要我們做甚麼。有趣的是，往往
得到職場宣教異象的「風一族」小組，堅持「道」
我們不想做的正是我們的異象，想做的反而不一定
是最重要的，聚會中其他細節都可以改變，惟有
是；因為異象通常是困難的、做不到的！所以，當
「道」絕對不能變。「風一族」的葉志偉牧師說，
有一個任務我們不想去做的時候，要留意；很想去
不管做甚麼事奉，道、信念不清楚的話，就不可以
做的話，也要謹慎。我要特別提醒年輕的一代，當
往下走。他堅持每一個小組都要以上帝的道為基礎，
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The TRUTH Vol.18
他相信上帝的道可以引導慕道友─即使是難懂的摩
假如太忙的有一千人，太閒的也就有一千人！在我
西五經。這是上帝給他的信念。
們教會，有三分之二的人閒散沒有事奉，我覺得這
上帝的話會給我們正確的信念，但我們要小心， 不要誤解上帝的話，而得到一些錯誤的想法與信念。 例如看到新約中的初代教會很興盛，就認為「使用 新約聖經比較容易帶領人信耶穌、新約比較容易傳 講」，但事實上，初代教會都在傳講舊約。「風一族」 查考舊約，用舊約摩西五經，照樣可以帶領人信耶 穌，而且讓初信者一開始就有獨一真神、創造的觀 念。我們的信念、異象要清楚，錯誤的信念要拿掉。 當異象一致時，才能夠進一步決定團隊。找同工很 重要的是界定清楚的界線，例如「風一族」認為上 帝的話是最重要的，若只想讀別的書就不適合加入， 同工言行不聖潔也不適合等。清楚的異象、信念才 能夠幫助整個團隊的事奉走在上帝的心意裏。
二、委身的團隊
個現象是有問題的。這兩方面的提醒與以上兩個族 群有關。 第一，我們領導階層的人太忙碌，需要專注在 最重要的事工上。我這幾年一直在做一件事情──幫 同工砍工作；問他們能不能卸掉這個事奉、那個事 奉。當我們要增加一個工作，一定要卸掉一個工作， 不然絕對做不好。葉牧師提過一個評估服事量的指 標── 2.5 的原則：一個主責的服事算作 1，一個配 搭的服事算作 0.5，現有的服事加起來等於 2.5 是最 大的服事量。不過，我覺得不一定要達到 2.5，2 已 經很了不起；只要能在不多的事上有忠心，1 也足夠 了。假如我們甚麼服事都接下，很容易顧此失彼， 最後連一件事都做不好。 第二，事奉要人人參與。若隨便問一個在教會
任何事奉都需要團隊，不過，不只是團隊，更
事奉的人，大部分的人會告訴你，他不是主動起來
要有委身的團隊，別為了組團隊就甚麼人都拉進來。
服事，而是被呼召出來的。因此領袖有一個重要的
要建立一個委身的團隊，有兩方面要特別注意。我
任務，就是去發掘人出來，給人角色、位置。呼召
發現我們團隊當中不是有人太忙，就是有人太閒，
人的重點不是給出一個掛名的角色，而是要有很具體
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的角色內容，讓人清楚知道要做甚麼，能夠在被託
工作全在我們自己身上，很容易做不好。還有，之
付的事上有忠心。「風一族」的服事分工非常清楚，
所以要「三」，也是鼓勵大家不要只找一個人，每
招待做好招待，主持人做好主持，小組長則負責安排
一個事工都必須要有三個人。過去這幾十年來，我
各人的角色；他們對每個角色都有很清楚、具體的說
都會多找幾個人建立團隊，一起往下走，這個「三」
明。我們教會也需要同心對事奉角色和其職責作具
很重要。
體的說明，像是區長要做甚麼，小組長要做甚麼，小 隊長要做甚麼；不要沒有說明清楚就把角色交給人， 像是把人家哄進來一樣。我們要求越高、講得越清 楚，人家才會越看重這個職分。職分是從上帝而來， 不要讓上帝的職分被毀謗，也不要讓我們的職分被 輕忽。每一個職分都不簡單，若無法委身就不要做， 要做就好好地做，因著尊重上帝而尊重上帝的工作。
「三」不只是分擔工作，盡功能而已，當這三 個人聚在一起，上帝的同在才會彰顯。三位一體上 帝的本質是在團隊裏，祂也應許要在我們的團隊中。 除此之外，當多人聚在一起，會出現許多不同的意 見，這時候更需要來尋求上帝，藉此學習謙卑的功 課。還有，在團隊中，傳承比較不會是問題，每個 人都有潛力接棒；不只是接棒，還會被擴展。當我 們一個人包辦一切，沒有上帝的同在，只是憑著自 己去做，資源少，學習到的也有限，而且不易傳承。 因此，發展三乘五小隊很重要，這是一個委身團隊 最基本的單位！
三、具體可行的策略與作法 談到策略跟作法，我們常會提到所謂的 SOP （Standard Operation Procedure，標準作業程序）。 我們的事奉需要很清楚、很嚴謹的 SOP（在醫院， 我們知道委身的團隊不要做過多的事，也要給 人機會起來服事，那麼，在我們的系統裏面要怎麼 實踐呢？要發展三乘五小隊！「三」是三個人聚集 在一起，成為一同委身禱告、服事的團隊；「五」 是服事的對象，在牧養上代表五個屬靈認領，在事工 上代表具體的事奉項目。要建立委身的團隊，三乘 五小隊的「三」很重要。不管在牧區或者事工裏面， 我現在逢人就問：「你的『三』是誰？你帶領的『三』 是誰？」每個人都要有清楚的「三」，值季牧師要
醫療的程序是攸關生死的），例如在作招待、作小 組長、帶領聚會時，怎麼樣按部就班地進行？假如 流程不清楚，角色會彼此衝突，時間會被拉扯，各 樣的溝通也會遇到困難。不管從事甚麼事奉，SOP 要清楚；或許剛開始的時候不是太完整，但可以邊 往前走邊調整，有多少清楚的步驟就做到多少，一 步接著一步，久了以後便會越來越清楚。
四、有效的事奉平台與裝備訓練
帶領三個人一起同工，主任牧師也要帶領三個人一
事奉需要平台，也需要訓練，有事奉就一定要
起同工，任何事奉都要有「三」，讓這變成習慣。
有訓練，這兩者需要平衡。我們若要投入一個事奉，
若沒有「三」，事工會成為我們的重擔，因為所有
一定要經過訓練，整體的事奉才會一致；不管是作
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招待、傳講上帝的話語、帶領聚會都一定要受過訓 練。訓練可以是希臘式（傳授知識），可以是希伯來 式（體驗教學），最重要的是讓同工清楚自己的任務，
堅持上帝話語的教導，所
若能文字化更好。事奉之前先受訓，反過來說，受訓
以聖經綜覽班一定要堅持到
之前也要先認識事奉平台，「為做而學」很重要。在
底。這又提醒我們一件很重要
進入裝備訓練之前，要先知道為何而戰，我們是根據
的事──我們要堅持在對的地方。有
需要、根據事奉的平台安排訓練課程，不是為訓練而
些時候我們會在罪、在相對的事情上堅持，
訓練。有了平台又有了訓練，事奉一定會有果效、會
卻把真正重要、正確的事丟棄了。因此我們需要留
成長，也容易傳承。
意自己的信念，對於相對的事情，我們可以保留彈 性，應該堅持的事情則要好好堅持，例如上帝的道。
五、堅持到底的決心與毅力
越絕對的事情越要用絕對的精神去堅持，堅定的信
我們教會的聖經綜覽班是為期一年的讀經班。
念會讓我們勇敢，例如面對人際關係的衝突，我們
2014 年的農曆年後開始第一堂課，那時我們便知道
若相信與人的相處關係到永生，就會願意不怕麻煩，
要堅持一整年不容易。但教牧團隊有很強烈的信念：
挺身而出，認真處理關係。
上帝的話不被興起，教會不可能興起。會友人數再 多，若沒有受上帝話語的裝備，教會不會強壯；就像
六、暢通的傳達與連結
軍隊招募的人數雖多，若軍人沒有受過嚴格的訓練，
以上五件事情要能夠完成，還有一個很重要的
軍隊不會強壯。除了參加小組、參加崇拜，我們還想
關鍵，就是連結。連結有兩部分：一個是禱告，與
盡一切辦法讓上帝的道進到弟兄姊妹心裏，包括訓練
聖靈的工作連結；一個是透過各樣方式（包括媒體），
個人的 QT、速讀、研經。若沒有這些道的裝備，把
與人連結、溝通。若要有清楚的異象、信念，我們
一個人擺在小組、擺在主日崇拜裏二十年，他的生命
需要禱告，需要用各式各樣的方法去傳遞。若要有
可能還是沒有太多的改變。為了讓弟兄姊妹學會如何
委身的團隊，同樣需要禱告，需要去連結、溝通。
領受、應用上帝的話，讓教會被建造起來，我們必須
若要有嚴謹的策略跟作法、平衡的事奉平台和訓練、 要堅持到底，同樣需要禱告、需要與人溝通─一起 把 SOP 制定清楚、把事奉的技巧和信念傳遞清楚等， 彼此的鼓勵也會加強我們堅持下去的信念。連結非 常重要，因著連結，我們得以與聖靈同工、與人同 工；因著連結，所有事奉原則被串在一起產生效能。 連結帶來豐富，因為真正的連結，才能建立新耶路 撒冷的文化，帶下上帝的同在！（2015.2.3• 同工週 會信息）
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辦公室開小組，
風一族 這樣做 信息│葉志偉 風一族職場小組事工創辦人 整理│吳琇瑩 北大真理堂／容靖小組
編按：今年 1 月 27 日，楊寧亞牧師邀請「風一族」負責人葉志偉，在台北真理堂全職同 工週會中分享他建立職場小組的過程。葉志偉當天分享的內容非常豐富，本文只從中擷 取和楊牧師〈多結果子、豐收倍增的原則〉這篇信息有關的部分，提供給有心在辦公室 成立小組的弟兄姊妹觀摩學習。
一定要有聖經與聖潔，不然就拉倒 所有上帝的工作一開始都是覺得不可能。當你 有個異象，想做些事情，你覺得不可能，感謝主， 這是上帝的事工！若你覺得很容易，那可能不是上 帝的事工，而是你自己的。在感到不可能的時候， 堅持下去，雖然困難重重，但因為是上帝的工作， 所以一定會成功！
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組遇到瓶頸，無法突破。有一天，我跟牧師說，我 在職場工作，想看看上帝怎麼帶領我在職場服事。 牧師問我需要多少同工，因為我不想害人家，所以 就選擇自己一個人出去。其實當時我也不曉得要怎 麼做，就是一直禱告。
第一次，失敗！ 2011 年，一個偶然的機會，一位不是很熟的基
小組在台灣教會發展很久了，有從哥倫比亞開
督徒朋友從國外來台灣開公司，公司裏有些基督徒，
始的 G12、英國來的啟發、韓國教會的方法，台灣
他開始帶領他們讀聖經，但似乎沒引起甚麼共鳴。
也有自己的小排等等。長久以來，我感覺教會的小
後來他知道我在教會作長老講道，問我可不可以帶
The TRUTH Vol.18
第三次，失敗！ 每次失敗，上帝都會再找一個人來到我面前。 很快，有一位職場上的弟兄說他可以開放場地。剛 開始時有七、八人聚會，都是弟兄，非常團結、愛主。 大概也是兩、三個月的時間，變成五十多人。那時 是七、八月，我跟上帝禱告，如果這事工是出於祂 的，年底人數要到一百人，果然年底就超過一百人。 然而，就在聚會看似很成功時，這位弟兄在經營事 業的方法與理念上，與聖經的教導有牴觸，於是我 風一族提供
當機立斷，決定離開。
他的員工，大概五個人一起讀聖經，我一口答應。
從開始到現在一年多來，三次都是失敗收場。
兩、三個月後，聚會人數從五個人變成六、七十人。
在人看來是失敗，但在上帝看來絕沒有失敗。因為
後來有一位弟兄建議說，不應該一直讀聖經， 應該讀點書報，我也不反對，畢竟看基督徒寫的文 章也是有幫助。但是我說屬靈書報只能當參考書，
每次失敗後我都檢討哪些地方需要注意，哪些方法 需要調整，上帝讓我學到非常寶貴的功課。
上帝的事，無人可擋！
不可以放掉聖經，聖經才是教科書，所有書報的字
既然是上帝的事工，就沒有人可以攔阻。第二
都可以改，因為是人寫的，但聖經沒有一個字可以
個禮拜，有一位姊妹提供公司場地讓我們聚會，我
改。若以書報為主，讀經為輔，這是本末倒置。既
沒有做任何宣傳，但上帝將弟兄姊妹及福音朋友又
然我是小組的負責人，我需要有方向、負責任，我
一個個帶回來。第一年既然超過一百人，第二年我
認為「不處理問題」比「問題處理得不好」更不好，
禱告要超過一千人，第三年我希望能超過一萬人。
因為若處理不好，可以再修改，透過和大家溝通，
有些同工說不可能，我說：「那就是上帝的事工了！」
接納大家的意見，慢慢可以調整；若不處理，則是
因為上帝專門做不可能的事情！
會變得越來越嚴重。 經過溝通後，那位弟兄願意服事並負責，於是 我交給他來整個負責，我就不繼續參與。這是我第 一次開小組的失敗。
第二次，失敗！
風一族小檔案 「風」代表聖靈，「一」代表獨一 真神，「族」是被上帝揀選的族類。
不久又有位弟兄自告奮勇要成立小組，希望我
2011 年成立，目前已建立卅二個職
來幫助他們。這些弟兄姊妹都很愛主，但是兩、三
場小組，每月接觸職場人士約三千
個月後，我發現他們生活上有不聖潔的問題，經過
人次。積極帶領職場人士領受福音，
一段時間的幫助與勸勉，問題仍然存在。我沒辦法
有系統地培訓以上帝的話，並鼓勵
妥協，於是告訴他們：「我沒辦法作你們的老師了。」
初信者加入地方堂會服事。
這次也是失敗收場。 真理季刊 第 18 期
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風一族提供
馬上學馬上講，不怕丟臉 第一次失敗後，我就開始培養同工讀經、解經。 我一直相信上帝要給人數並不難，但是上帝需要的 是器皿，上帝祝福的膏油一直傾倒，若沒有器皿就 盛接不住。現在台北市有百分之九十的人還沒信主， 時候到了，信主人數對上帝來講是太簡單的事情， 但是當這些人進到小組或教會來，我們有沒有辦法 盛接，這是真正的問題。 保羅在歌羅西書一章 28 節說，我們傳揚祂要用 諸般的智慧。講聖經雖是每個人都可以講，但怎麼 講需要訓練；福音雖然每個人都會傳，但怎麼傳需 要訓練；每個人都會開小組，但怎麼開得好則需要 訓練；道誰都會講，但講得讓大家喪志也是一篇道， 講得讓大家活過來也是一篇道，這都需要經過訓練。
聖經導讀以及講員的培訓，重點是要培訓同工 在隨機的環境，對不同的對象，在有限的時間內， 精準講出上帝的話語。有時我們遇到朋友，可能只 有三、五分鐘的時間，或者是半個鐘頭、一個鐘頭， 可以讓我們傳福音，這時我們要講甚麼？聖經導讀 的服事不能隨便準備，每個人都應當在家裏有充分 的預備，確定講的時候不會超過十分鐘。 我們在培訓時會告訴大家：「我們不敢服事最 主要的原因是怕丟臉，怕自己做不好，怕被人講。 其實誰都知道我們沒有本事，上帝更是清楚，只有 我們自己不知道。我們都怕丟臉，不過，若是以人 的觀點，最丟臉的是主耶穌，祂被稱為上帝的兒子， 卻赤身露體被掛在十字架上。我們走上帝的道路， 若是人家講我們幾句，我們就受傷，不服事了，那 我們是不會成長的，吃虧的終究是自己。」
曾經有一位姊妹受洗沒多久，我覺得她可以成 為話語的出口，經過培訓後，她在小組中成為很稱 職的講員。我們的訓練不需要四、五年，那樣來不 及。我為甚麼有這麼大的膽子呢？不是我的膽子大， 而是我看到上帝教我們的方法：耶穌基督被提到天 上後，十二個門徒出去傳福音，彼得一站起來講道， 三千人、五千人得救。這麼多人，誰去牧養？誰去教 導？當然不是靠彼得一個人，而是需要很多人，如 果每個人都要培訓四、五年，那麼那三千人、五千 人怎麼辦？所以我們馬上學。就馬上用，學一章就 教一章。
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讀經小組 SOP 目前，我們的讀經小組有十九個，每個小組都 從創世記第一章開始，每個禮拜讀一章。每個小組， 不管人數是十人或是一百人，無論是兩個小時或一 個小時，都有固定的流程。（我們另有功能性小組 十三個，藉由各種活動與福音朋友初步接觸，進而 將他們帶入讀經小組、地方堂會。）
讀經小組聚會 SOP 1
愛宴，三十分鐘。大部分是
自 助 餐， 很 豐 富， 但 豐 富 不 是 浪 費，採購的小組長很聰明，人多價 錢就能便宜。
有場地就開，有來就好 只要有委身的弟兄姊妹願意開放公司場地，我 們就會根據成立小組的 SOP，指派有經驗的同工前 去協助。職場小組大都利用辦公室午休時間聚會， 十二點準時開始，到兩點。我們允許遲到早退，因
2 準時以禱告開始。
為若規定十二點過後就不能進來，有人可能工作忙 到十二點半、一點，就不來了。我們鼓勵大家縱使 只有五分鐘，來吃個飯也好，「這是你的家，遲到
3 敬拜，十五分鐘。
早退都沒關係，不要感到不好意思，想想你這麼忙 還願意來，真是令人感動！」我們也允許開手機，
4 介 紹 新 朋 友， 五 分 鐘。 以
因為老闆、客戶可能會找他，如果他是大人物，總 統都可能會找他，所以接聽手機是沒問題的。我們
熱 情、 有 創 意 又 不 讓 新 朋 友 尷 尬
也允許打盹，「這麼認真，連睡覺都不在辦公室睡，
的方式介紹他們，並且介紹「風一
而來小組睡，這麼有心，只是力量過不去，我們為
族」各小組。
你感謝上帝！」
5 導讀，十分鐘。特點一 : 介 紹當天經文的人、事、時、地、物。 特點二 : 未信主的人也可以為大家 導讀，因為目的在於參與，讓他們 對上帝的話產生興趣。九成的福音 朋友都會留下來，和我們一起繼續 追求上帝的話語。 風一族提供
要求同工委身，工作量適當 6 解經，三十分鐘。
我一邊培訓同工，一邊跟同工們傳遞風一族的 信念及核心價值。同工每天要培訓自己，每週有小
7 準時以 禱告 結束。有時間的 人，可留下來聯誼，有專門同工予
組內的培訓，每月有整個風一族的培訓。目前我們 有三十位經過培訓的講員；培訓中的講員也有三十 位。
以關懷。
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不超過 2.5 剛開始接受培訓時，大家都認為會很辛苦，我 就用「2.5 原則」來解決。這是我以前在醫院作主任 時用的方法。很多醫院找不到住院醫師，因為工作 量太大，但是我找得到，為甚麼？因為我用 2.5 原則。 住院醫師來應徵時，一定會問醫院裏有多少其他住 院醫師，若是聽到沒有或是很少，他就會不敢來， 因為一來就慘了，必須每天值班，哪裏受得了！所
不但能成全自己，也能有果效地去完成上帝的使命。 職場上，大家都很忙，每個服事者都有自己的工作 要做，不要期待別人負你的責任。我們一次開會， 就要將半年的事工都安排好，表列出來，誰哪天要 做甚麼事，清清楚楚，不會再有人提醒你，不了解 的，要自己主動去問。如遇有事，需要調整服事， 可以用 2.5 原則，講員找講員代替，領敬拜的人找領 敬拜的人代替。
以我都會跟他們講得很清楚：「不要擔心，一個禮
我們每一個人都要將最好的給上帝，上帝的兒
拜只要值 2.5 個班，1 是值一天班，2 是值第二天班，
女都是最卓越的！在委身的服事中，我們固然都會
0.5 的意思是待命，可以和女朋友出去，但是不要離
遇到難處，但也都會經歷上帝的大能，生命會成長。
開太遠，電話一打，要馬上回來。」非常合情合理。 我把 2.5 原則用在事奉裏。我們現在一個禮拜七 天，每一天中午、晚上都有小組，同工會累到受不了 嗎？不會，因為每位同工只做 2.5 的事情。擔任講員 是 1，擔任小組長也是 1，加起來就是 2，那 0.5 就 是可以去敬拜團配搭，但不是主要負責；領敬拜是 1， 招待也是 1，想做一些其他事就是 0.5。講員一個月 的事奉量是八次解經、四次配搭，配搭的服事是發 生在若有其他講員請假，則去代替他。
為上帝獻上最好，自己的責任自己負 我們每個月都有各種培訓，在這一個月之內， 我負責訓練，接受培訓的同工也要做好自己該做的 功課。以前醫學院教授教我們開刀，我們不是到了 當天才去了解刀要怎麼開，而是事前就要好好讀書
葉志偉小檔案 「風一族」職場小組事工創辦人。骨 科醫生，與妻子育有一女一子。1954 年生於浙江，經歷中國共產黨社會 改革，大環境動盪致家貧無法就學， 十歲隨家人遷香港後才有機會接受 小學教育。貧困的生活令他擔心會餓 肚子，小學畢業即到鐵工廠做工，之 後才重拾書本，繼續升學。中學時接 觸聖經，大學畢業後聽到福音進入教 會。1984 年台灣海山煤礦災變，以 醫師身分參與緊急救援，獲頒十大傑
預備、看資料，當天才能進入那台刀的狀況。接受
出青年獎章，後促成台灣緊急醫療網
培訓預備擔任講員的同工，不可能聽了一天的課就
的建立。1995 年，個人健康出現致
能擔任，事前要做好功課（我會清楚告訴大家要做
命危機，經歷上帝醫治的大能。原為
哪些功課）。
台北基督徒聚會長老，2015 年擔任
我們的團隊都是一個命令，一個動作，這是敬 畏上帝、尊重團隊的表現。各人做好自己的責任，
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牧師與負責人。
啟發課程的發展與現況 受訪者 鄧宙攀
秦志賢
採訪撰文│林瑜欣
台灣啟發辦公室祕書長
台北真理堂佈道處同工
台北真理堂傳播部精兵計畫學生
Q1：請簡述啟發課程在台灣的發展概況。 鄧： 啟 發 課 程 的 起 源 地 是 英 國， 共 影 響 了 一百六十九個國家。大概十一年前，傳到台灣，與 道聲出版社簽約，出版教材。一開始有相關的培訓， 但並不很普遍，教會還處在摸索的階段，尚缺乏經 驗。再後來，台灣成立了啟發辦公室，但由於經費 不足，所以啟發在台灣仍是無用武之地。 真理堂一共用了十年來推動啟發課程，可是沒 有甚麼效果。就在想要結束的時候，亞太啟發的負
我在 2013 年接下了台灣啟發辦公室祕書長的職 位，經調查，那時只有三間教會在推動啟發課程。 到 了 去 年， 增 加 到 五 十 間， 我 們 教 會 目 前 大 約 有 一百七十五個小組在進行啟發課程。台灣啟發辦公 室今年將會著重在教會整體的培訓，很多教會也開 始和我們聯絡，希望今年可以興起一百間教會來做 啟發。
Q2：真理堂為甚麼會推動啟發課程？
責人來找楊寧亞牧師，楊牧師又找我負責，所以啟
鄧：推動啟發課程是為了佈道，因為它具有持
發課程還是繼續做下來了。過後，我們開始接受藍
續性，比較合乎聖經的原則。另一方面，啟發課程
欽強牧師的培訓，才發現藍牧師的團隊在作法上與
也提供了一個平台，讓弟兄姊妹可以持續地活在福
我們有很大的差異。
音裏，操練無條件的愛。 真理季刊 第 18 期
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秦：真理堂的啟發系列課程很符合全人關懷的
建立，一開始還是覺得很困難，直到我參加台南的
概念，所以應該被大力推廣。參加過啟發的慕道友，
監獄啟發短宣隊，才有不一樣的體會。那是我第一
可以繼續參加美滿婚姻預備課程、美滿婚姻課程，
次那麼想要聽別人分享，尤其是那些受刑的弟兄們。
若已是父母的慕道友，還可以參加兒童親子啟發或
在檢討的時候，我發現同工都不是在分享自己聚會
青少年親子啟發，此外，還有交友戀愛啟發、微笑
中講了甚麼，而是分享在聚會中留心聽到的內容。
工作論、愛情領導力培訓、卓越啟發、生命加油站
認真傾聽並引導討論，是小組長和副手很重要的工
等。大家可以按照對新朋友的認識以及他們的需要，
作。第一次參加的新朋友，很容易察覺到同工是不
推薦他們到合適的平台。
是真心地想聽他們分享，是不是真誠地在關心他們， 這樣的感受會決定他們下次還願不願意參加。還有
Q3：在實際的操作中，是否曾遇到瓶頸？ 怎麼突破？ 秦：我在 2003 年左右，接觸了啟發課程的影片， 就開始在小組試做啟發。剛開始進行時，最困難的
就是去年透過台灣啟發辦公室引進了新的教材—加 拿大青年版的 Youth Alpha。它的內容很豐富，基要 真理不縮水，又有卡通和動畫，連小組題目也預備 好了；除了場地佈置與邀請之外，只需要跟著教材 做就行了，很容易操作，而且效果很好。
部分是我們沒有經驗，也沒有先例可以參考。第二 是我們沒有團隊，也沒有人幫我們培訓，而且也還 不適應啟發課程「以客為尊」的文化，特別是要刻 意地去招待新朋友。此外，新朋友也不習慣分享自
怎麼幫助？
己的想法，可能他們覺得教會的術語太多。所以一
秦：之前我是自己做啟發，現在開始有機會和
開始在做的時候，有點壓力、挫折，這也就違背了
別人合作，包括透過台北真理堂佈道處，連結教會
啟發課程「輕鬆、友善、無壓力，吃喝玩樂談信仰」
內各牧區及台灣啟發辦公室的資源，受邀到各牧區、
的氛圍文化。
事工團隊分享過去的經驗，以及出去幫助別的教會
至於我們的突破是來自，後來有從英國回來的
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Q4：是否有幫助其他啟發團隊的經驗？
做啟發。
昌明哥夫婦和蘇哲明牧師幫我們做培訓，透過不斷
此外，我發現邀請上一季的啟發團隊來幫助下
地練習，漸漸地有了團隊的感覺。對於啟發文化的
一季（真理堂分三季進行各類啟發佈道課程）的啟
The TRUTH Vol.18
發團隊很有效，他們可以透過雲端分享經驗和代禱。
至擔任同工，邀請別的新朋友來參加。若是基督徒
今年初，佈道處利用佈道平台，開辦啟發說明會，
當同工，個人的生命與身量、眼界會有很大的突破
邀請了共十組在去年聖誕季舉辦過啟發的團隊分享
與看見。所以啟發不僅可以用來佈道、禱告，還可
經驗。透過他們的分享，我發現真的有很多很好的
以用來裝備！
見證與創意，包括佈置擺設、主持、破冰等。透過 啟發的服事，弟兄姊妹的恩賜和才幹也顯露出來了， 甚至有好些弟兄的福音工作因為啟發課程被復興， 他們自己也很興奮！
Q6：啟發課程帶給您們甚麼影響？ 鄧：啟發課程再次燃起了我對傳福音的異象， 看到台灣要復興的曙光。年輕的時候，我很期待可 以帶領百萬人群來信主。年紀越大，越發現這是一
Q5：啟發課程的特色與核心價值是甚麼？ 鄧：啟發課程的核心價值是要人把眼光放在上 帝的身上。有時候我們會過於在意邀請的新朋友有 沒有出席，我們做的有沒有達到效果等，所以無法 輕鬆地面對新朋友。當這樣的問題出現時，就要重
件不容易的事情，但是透過教會與教會之間的連結， 我覺得就有可能帶出這樣的影響力。此外，我在啟發 課程中學到了分享、給予。我想，啟發辦公室、真 理堂擁有這些資源，就應該要把這些資源分享出去， 讓更多教會參與，一起來實現以上帝為中心的文化。
新回到啟發課程的精神，要把眼光放在上帝身上。
秦：因為啟發課程具有團隊一起做的特色，所
當我們把結果交給上帝，人就會放鬆，新朋友有沒
以在推動的時候，連結工作很自然地就會做起來，
有來就不會影響我們。啟發課程的精神就是用無條
不會一個人做得很辛苦，也很容易交到朋友。對我
件的愛來愛這些新朋友，不管這些新朋友有沒有馬
來說，啟發不只讓我可以認識更多人，也更願意分
上接受耶穌，我們還是要以無條件的愛的愛來愛他
享自己的東西，不只是在信仰上的，也包括生活中
們。
有趣的事情。 秦：以團隊來佈道是啟發課程的特色之一，透
我發現啟發課程可以把很多人凝聚在一起，小
過團隊的配搭發揮創意，共同營造出「以客為尊」
至一個小組、牧區，大可擴張至整個教會，是一個有
的氣氛。此外，啟發課程具有延續性，當新朋友很
效留人的平台。所以我鼓勵真理堂的弟兄姊妹在生
喜歡這樣的聚會，下一期就很有可能還會參加，甚
活（Life）中，可以透過啟發（Alpha）的精神，不 真理季刊 第 18 期
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斷地接觸（Touch）新朋友；藉著
同質性佈道平台
啟發的平台，讓更多失喪的靈 魂（Soul）與耶穌連上線， 以至於得救。當我們持 續 這 樣 做， 就 可 以 開 展出一個佈道策展中 心（ 我 們 將 之 命 名 為 SALT）， 讓 更 多的弟兄姊妹能透 過不同的身分、職 業、興趣、地區，
1.身份年齡 2.職業 3.社區(社群) 4.興趣才幹
ALPHA 兒童、青少年親子 美滿婚姻(預備)課程 生命加油站
3X5
交友戀愛講座
愛的小隊
卓越啟發 遇見愛 健康啟發
Soul
......
性佈道外展平台， 望未來可以有更多人
Alpha Life Touch
1.行走禱告 2.屬靈認領
愛情領導力
發展出多元的同質 並 彼 此 作 見 證。 盼
1 來禱告
來聚會
參與佈道策展中心的籌
愛之語
3 Word Time
2
Gift Service Touch Pray
備， 一 起 服 事 校 園、 職 場、家庭、社區（群）。歡 迎有負擔的弟兄姊妹跟我報名。
SALT 「來、去、來」動力圖
台灣啟發辦公室
真理堂好康 SALT
服事對象
連結對象
台灣眾教會、機構
主要服事項目 ●提供啟發相關資源與 教材，包含與亞太啟發和英國啟發等資 源連結 ●提供初階培訓和師資培訓 ●連結與陪伴參與啟發的教會和機構， 幫助團隊互相觀摩、共享資源
台灣啟發辦公室 02-2363-7186#168 Email：tw.alphacourse@gmail.com
台北真理堂弟兄姊妹
佈道類別 ●職場佈道組 ●校園佈道組 ●社區 ( 社群 ) 佈道組 ●興趣才幹佈道組
幕僚策展 ●創意主持組 ●雲端網路組 ●媒體策展組 ●以客為尊組 歡迎對佈道有負擔的弟兄姊妹報名
台北真理堂佈道處（佈道策展中心） 02-2363-2096#631 Email：chin812@gmail.com
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The TRUTH Vol.18
去關懷
啟發見證
愛的關係， 讓人經驗到福音 ▲ 陳一榮弟兄（著黃外套者）
「活」出來的愛 我覺得啟發課程最讚的地方，在於透過營造一 個輕鬆、友善、無壓力的環境，讓慕道友可以在當中， 去感受、去認識、去經歷基督信仰。就像耶穌與撒該、 耶穌與撒馬利亞婦人互動的過程一樣，在這樣的互動 過程中，慕道友感受到、認識到、經歷到福音。十週 的啟發課程，讓慕道友持續浸泡在福音的環境裏，慢 慢地去感受、去體會，基督信仰的核心價值就是「愛 的關係」，包括人跟人、人跟上帝的關係。 2014 年二月是我第三次在小組舉辦啟發課程， 前兩次由於缺乏經驗，加上很多因素沒掌握好，並沒 有新朋友繼續留下來。但第三次的啟發課程，因著一 些調整，帶來小組人數倍增，我也看見上帝在當中奇 妙的動工。
見證│陳一榮 建德區／一榮小組 採訪撰文│張以涵 台北真理堂傳播部精兵計畫學生
小組人數倍增最大的關鍵 一、友誼的前奏：平時對慕道友的屬靈認領和 關心 我覺得這次啟發課程成功的原因之一，是我們 與張姊（姚建德牧師的妻子）小組合辦。這些姊妹 都是熱心傳福音的姊妹，平時就經常關心身旁的慕 道友，所以當她們開口邀請時，慕道友大多答應來 參加。這讓我們看見了平時的屬靈認領和關心是很 重要的，如果只是等到啟發課程開辦才去邀請，由 於關係不夠，邀請效果通常不佳。因此，啟發課程 也會鼓勵我們留意去關心身邊的慕道友。
二、忠心的同工：成為穩定聚會的基督徒 這次啟發課程成功的原因之二，是我們弟兄小 組已有班底，有五位穩定聚會的弟兄，他們幾乎全勤
超越距離的感動 這一次啟發課程令我印象深刻的一件事，就是 有一個新朋友住在花蓮，他因為工作需要，必須來台 北辦事情，他受朋友邀請來參加啟發課程，之後竟每 週都從花蓮趕過來，不曾缺席。而且他與我們有許多 深刻的生命分享，他好像把我們當作知心的朋友，我
參與課程的服事，這讓慕道友產生熟悉感和安全感， 不需要不斷地適應新的帶領者。並且在問題討論時， 這些小組員都能專注聆聽與合宜地接待，因此慕道 友可以感受到我們對他們沒有壓力的關心和友誼。 在此要特別感謝我們分區中家麟小組弟兄們的擺上。
三、留住慕道友：讓小組原班人馬持續聚會
們也把他當作知心的朋友；我們彼此都敞開地分享許
這次啟發課程成功的原因之三，是這次的啟發
多生命的故事。因著他的回應，我們的小組弟兄們得
課程結束後，我們仍原班人馬繼續同一時間小組聚
著很大的感動與鼓勵。
會。以往兩次是採用「任務編組」的方式，課程結
真理季刊 第 18 期
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束後，不同小組的同工就回到原來的小組，因此造 成新朋友不適應後來的小組，結果就流失。但這次 因為是整個小組一起動員，加上與姊妹小組一同合 辦，課程結束之後，弟兄慕道友直接參加我們在同 一時間舉行的弟兄小組聚會，姊妹到張姊小組聚會，
啟發見證
因為成員都一樣，慕道友留下的比例增加許多。
泡在牛奶裏的餅乾：等候主的時間 這次啟發課程中，有一位慕道友因為他在心理 學、哲學方面學有專精，非常地理性，每次提及信 仰，他總會用非常理性的思維去解釋。但我們從不 跟他辯論，而是跟他有很好的交流、互動，他覺得 在這裏可以暢所欲言，感到很舒服，所以很喜歡來 參加啟發。他雖覺得信仰是好的，但始終無法跳脫 理性思維，而我相信只要他繼續在小組聚會，上帝 有一天必成就大事。很感恩，在一次機會下，我們
見證│黃家豪 焜梁區／家豪小組 採訪撰文│林瑜欣 台北真理堂傳播部精兵計畫學生
獨挑大樑做啟發
邀請他去參加傅立德牧師在中華福音神學院的聚會；
我們在六、七年前開始做啟發，那個時候啟
聚會後他說，他感覺到上帝觸碰到他的心，他已在
發是一個很新的佈道材料，大家都覺得新鮮，也
考慮是否要受洗。我知道上帝已經在他心裏動工！
願意嘗試。因此我委任同工當小組長、助手或其他
就像泡在牛奶裏的餅乾，慢慢地泡，總有一天一 定會泡到軟。我一直相信，只要他願意給上帝時間， 上帝就一定能讓他經歷到。在一個充滿愛的環境， 在彼此交流中讓慕道友真實看到基督徒怎麼生活、 怎麼互動、如何一起扶持面對生活和生命的挑戰， 我覺得這是啟發課程中最寶貴的精神。只要不離開 這個環境，再剛硬的心也會像牛奶裏的餅乾，有一 天一定會融化。
行政工作，期待他們能因此有動力關心來賓。但或 許因為這些角色都是被指派的，加上幾次以後，新 鮮感消失了，新朋友來得越來越少，同工也越來越 氣餒。我擔心所有事情都沒人做，於是到後來從破 冰、主持、放影片、小組帶領等各種事奉，我統統 都插手介入。所以每個星期啟發的到來都讓我備感 壓力，也因著我的完美主義，讓同工的參與度越來 越低。有時候影片看到一半，他們就開始覺得無 聊，然後聊天、打瞌睡，原本期待團隊能因著啟發 得著愛靈魂的心，卻事與願違。
新的小組加入團隊 大概做了幾年後，有了新的轉機：有其他牧區 的小組想跟我們一起辦，所以就變成五個小組成為 一個團隊合辦啟發。此外，我們使用新的教材— Youth Alpha。在這次的啟發開始前，我們好好為此 做預備，自主訓練，加上禱告，團隊中也有幾個同 ▲ 啟發週末營
工參加教會辦的訓練，可能覺得方式不錯，又被聖 靈更新，大夥躍躍欲試。
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The TRUTH Vol.18
三股合成的繩子更有力量 過去我的完美主義讓每個星期的啟發事奉使我及團隊都備感壓力…… 現在學習放手使每個人都有角色並學習連結；團隊建立了，我也輕鬆了。
▲ 黃家豪弟兄（左一）
團隊合作
處理衝突
對我而言，我的突破就是嘗試分工，學習放手，
我在這次的啟發還有一個特別的經歷，就是處理
不再獨挑大樑。再加上我對 2014 年的命名是「連結
衝突。我並不喜歡面對衝突，但這次的啟發，有一個
年」，雖然一開始不知道怎麼做，但是我發現可以透
同工因為跟小組的關係緊張，提出想換小組的想法，
過這次的啟發，學習與人連結。在自主訓練的時候，
我不得不面對。當時，我並沒有說太多，只是鼓勵他
我就開始分組，除了隊工，還有行政。行政的部分又
禱告，也為他禱告，不用自己的方式，而是交給上帝
細分成膳食組、活動組、場地組、招待組，讓同工自
處理。結果接下來那個星期的啟發，我發現他還是待
由選擇有負擔的角色，也讓他們自行推派小組長，讓
在同一組，到後來，他們的關係也修復了。
每個人都有服事的機會，而我就負責中間串場及作結
成為好朋友
論。
和來賓交朋友
幾年前，我向上帝作了一個禱告，希望男生小組 每年至少有一位弟兄受洗。我覺得上帝真的很信實，
我在這次的啟發作了一個大膽的決定，就是讓男
祂都把這些人加給我們，而且這些人都是從啟發出來
生小組中的慕道友當小組長。他在之前就跟我們一起
的。我在去年的啟發有很多收穫，尤其是在最後一次
做過啟發，也讀過新生命。雖然他不是每次小組聚會
的啟發，聽到來賓們的分享，他們很多人都不約而同
都出席，但我還是對他提出了邀請，他也沒有拒絕。
提到在這裏吃得很開心、玩得很開心，「交朋友」更
另外和他搭配的小幫手，是一個剛來不久的基督徒。
開心。我覺得這個就是啟發的精神，不是強迫來賓信
慕道友小組長一開始很擔心做不好，我鼓勵他和來賓
耶穌，而是真的用無條件的愛去愛他們，跟他們作朋
自然地作朋友，他後來真的就輕鬆地和來賓作朋友。
友。在推動啟發課程的時候，不只是來賓得益處，服
雖然他的神學知識沒有很豐富，但也可以服事。討論
事者自己也得益處了。
問題的時候，他就照著影片上的提問帶領，慢慢地和 小組員建立關係，而且小組氣氛很好，這真的是一個 意想不到的收穫！我發現當我自己或是同工帶小組的
最後，我想用羅馬書八章 28 節作結束：「我們 曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按 祂旨意被召的人。」
時候，比較容易被局限，因為我們會有先入為主的想 法，一心想著要傳福音，反而忽略了自然的互動。 真理季刊 第 18 期
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讀經熱潮正蔓延 聖經綜覽班大爆滿
受訪者 姚建德
周侾甫
成人第一班主責牧師
青年班主責牧師
採訪撰文│余友梅 英馥區／慧貞小組
今年二月開始，台北真理堂本堂和新店會堂每
年後央求牧師讓他們參加。他們參加的最主要動機，
週都聚集約四百名弟兄姊妹，在進行一項為期一年
就如一位上班族姊妹所說的：「想讀懂上帝的話。」
的大量讀經計畫。這群弟兄姊妹有的是大專生，有
也有學員坦承：「因為我對真理還不夠了解，在生
的是上班族，有的是退休夫婦或慕道友，這些人在
活中常常對主信心不足，希望透過上課，可以增加
牧師的帶領下，參加週三晚上或週日上午開辦的聖
自己的信心。」還有姊妹說：「因為想知道為何有
經綜覽班。這些渴慕上帝話語的人，希望能在未來
一本書，經歷幾千年，從來不落伍，並且出版多國
一年內讀完一遍聖經。
語言，而且其中所記錄的事能歷久彌新，因此想好 好經驗這本書的內容。若有姊妹相伴讀經，就更能
想讀懂上帝的話語
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持續下去。」
令人訝異的是，今年第二屆學員的人數竟然是
也有讀過好幾遍聖經的姊妹來參加綜覽班，她
去年第一屆學員的四倍，約佔全教會人數的十分之
的理由是，自己的人生上半場雖然累積了很多熟悉
一；甚至有弟兄姊妹原本過年前說不參加，卻在過
的聖經金句在腦海裏，但她卻始終只能在人群裏辛
The TRUTH Vol.18
苦地經歷分別善惡樹，沒能自由喜樂地享受生命樹。 參加聖經綜覽班之後，她明白上帝的話真的是生命的 靈，更是權柄、能力、安慰……。她說：「我們吃 喝上帝的話，就是為了靈性得以存活，不致枯乾。」
排進度如調菜單 學員互動性強 聖經綜覽班於 2014 年二月一日開辦，課程規劃 是為期一年。姚建德牧師說，課程表的設計就像調 菜單一樣，不是讓從未讀過一遍聖經的弟兄姊妹從
由於聖經綜覽班上課的教室十分擁擠，主持成
創世記一路一成不變地讀下去，免得讀到後來就不
人第一班的姚建德牧師不得不在三月時告訴班上同
想讀了。綜覽班安排的是新舊約交錯，再穿插詩篇
學：「現在場地人太多，暫時不要再拉人進來了。」
和箴言；若讀到很艱澀的經文，至少還可以讀篇詩
他希望在七月時能換更大的場地，招收更多的弟兄
篇調劑一下。在這一年當中，弟兄姊妹每天讀四章
姊妹。
經文（包括三章新約或舊約經文，及一章詩篇或箴 言，每卷新約和舊約聖經是交替出現，詩篇或箴言
大量讀經經歷主
則一年下來會有重覆）。
其實台灣教會的讀經班行之有年，而到了 2009
至於上課時，則是先由弟兄姊妹帶領五∼十分
年，牧者們則有更多的警醒。主持青年班的周 侾 甫
鐘的詩歌敬拜，接著是在小組中禱讀聖經，大約十分
牧師指出，當年烏干達牧師慕約翰 （John Mulinde）
鐘。經文由牧者挑選並且事先講解。之後則在各小
向台灣教會提出建立禱告祭壇和大量讀經的呼籲，
組中輪流分享當週的讀經心得（成人第一班今年新
更是令牧者們印象深刻。台北真理堂原先就有「基
增一種作法：各組每週安排一位引言人率先分享），
礎讀經班」，是弟兄姊妹多年以來的裝備課程之一，
進行十五∼二十分鐘之後，再由牧師用約二十∼三十
弟兄姊妹每讀完一週的聖經後，會有考試來考核他
分鐘的時間講解當週經文的要義。最後再讓大家提
們的理解程度。
出問題討論。
為了鼓勵弟兄姊妹大量讀經，教會還購買了印
今年起，姚牧師更鼓勵在小組內彼此鼓勵讀經，
刷精美的精裝本串珠聖經，要送給所有讀完一遍聖
例如：設立 LINE 群組，每人每天讀經後在群組中發
經的人。姚建德牧師說，剛開始時，有很多人去領
表一節讀過的經文，以達成督促彼此天天讀經的效
聖經，領到時還很高興，但到了後期，領的人越來
果。這招果然奏效，上課一兩個月下來，出席人數
越少，甚至面臨送不出去的窘境，教會於是囤積了
仍有八成，和去年出席人數最後只剩一成相較，進
一大堆聖經。牧者們意識到弟兄姊妹讀經的渴望和
展相當迅速，弟兄姊妹之間的相互激勵功不可沒。
胃口都大幅降低了，主任牧師楊寧亞於是在大家每
姚牧師表示，本屆和上屆聖經綜覽班精神上最
週讀完考試之外，還加上逐一書卷的講解，結果大
大的不同是：第一，以小組而非個人方式參與，每
家的反應相當熱烈。楊牧師便更進一步推動聖經綜
個人在小群體當中都有角色，等於在一開始時便立
覽班的誕生。
約，願意來好好參加一年。而在聚會中又有很多小
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組分享禱告的機會，引言人和 LINE 群組更帶動了整
主日崇拜講道，或是小組長總聚時，牧師們也經常
個小組的讀經風氣。
鼓勵弟兄姊妹要邀請人參加聖經綜覽班，來親近上
其次，每次上課的信息和內容也安排得很好，
帝的話，這些苦心都帶來了效果。
會有同工專門負責敬拜，牧者則專門帶領信息。並
除此之外，姚建德牧師認為，教會中的讀經熱
且搭配其他同工處理班上行政工作，而不像往常一
也和當今社會上職場讀經的風氣盛行有關。例如最
樣由一位牧者包辦一切；弟兄姊妹在此氛圍下也較
近台北有一個「風一族」職場佈道團隊，已經帶領
容易養成讀經的習慣。有位上課的姊妹就說：「有
了幾千人每週讀經。他們安排餐會，然後在餐會上
同伴一起讀經，又有牧者幫助我們，使我們更有動
讓同工們輪流分享上帝的話。來參加的人則被要求
力。」另一位姊妹也說：「同伴可以分享不同的讀
事先要在家好好讀完規定的進度，而且他們還透過
經亮光，帶來提醒與見證；牧者的歸納則能幫助我
YouTube 分享心得、見證，使這股讀經旋風颳得更
們更完整地了解各篇章的要義。」
猛。
「群體力量大！」一位上課近兩個月的姊妹說： 「小組長很盡責地每天 LINE 動態，是很大的提醒。 不知不覺中就習慣天天讀經了。」
讀經如吃三餐 定時定量最好 今年台北真理堂的年度主題是「舉目望田，歡 喜收割」，姚建德牧師說，我們要達成年度豐收， 就要在讀經和禱告上先豐收、倍增。但內容很單純， 就是讀經，花一年的時間讀一遍聖經。 姚牧師說，讀經最難的是建立習慣，他建議想 讀經的弟兄姊妹，不要以為讀經的事會自然發生， 現代人生活忙碌，很容易在作息上忘記讀經。他建 議大家可配合自己的生活步調，找到時間來讀經。 例如禁食禱告月時，每天的禁食禱告時間就是很好 的讀經機會。平日一天可分兩、三段讀經時間，或 是清晨，或是睡前，只要持續，就可養成習慣。姚 牧師笑說，他有時喜歡吃飯前讀經，聞到飯香，讀
職場讀經風氣 帶動讀經熱 周 侾 甫牧師認為，第二屆聖經綜覽班能迅速吸 引很多弟兄姊妹，也和在主日崇拜中看到好幾部第
經就帶勁。有位成人讀經班的姊妹也在上課時作見 證說：「早上讀經後神清氣爽，晚上讀經後心安理 得。」
一屆學員的見證影片，受到鼓勵有關。舉凡教會重
姚牧師表示，聖經綜覽班的目標是讓弟兄姊妹
大的活動只要持續辦下去，大家就會跟進。周牧師
養成每天讀經的習慣，讀經最好能像吃三餐一樣，
說：「只要參與的人有堅持，持續到最後，其他人
定時定量。他提醒：「我們不是以牧師的講道分享
就會覺得是好東西。」例如在今年就可以見到有些
為核心，目的是要養成天天速讀聖經，然後學習分
去年上課中斷的弟兄姊妹捲土重來。而且不論是在
享上帝的話。」
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The TRUTH Vol.18
周牧師也說，姚牧師以前就教導年輕的牧者讀 經三字訣：「讀、讀、讀」。持續練習後，很自然 地抓到時間就會讀聖經。
快快地讀完 豐富視野和生活 姚建德牧師指出，讀經的方法基本上有三種： 第一是速讀，這不是指一目十行地讀，而是用朗誦 的速度來讀；平均一章約可花二∼五分鐘讀完，讀 經的內容不求甚解。第二種是靈修和默想式讀經， 將十節左右經文放到內心深處去默想，深入地讀兩 三遍，如同咀嚼經文。第三種是研讀，對一段聖經 深入地研究，包括上下文的意義、大綱、某個片段， 並比對其他的經文加以印證、解釋，等於查經，很 多教會採用這種方式。 姚牧師表示，這三種讀經基本上都很重要。聖 經綜覽班因為是針對一般的弟兄姊妹，所以建議大 家速讀聖經；而研經班則是針對牧者和領袖訓練班。 然而後者如果沒有好的門徒帶領，只是增加知識， 滿足求知慾。雖然了解了這段聖經在說甚麼，但是 和生活、事奉毫無關係。這並不表示研經不重要， 而是說這不是門徒培訓最好的方式。如果是為了訓 練傳道人或牧者，則較適合。 姚牧師認為，教會的弟兄姊妹對聖經的熟悉度 太弱，很多人幾乎完全沒有讀過聖經，如果此時單 就某卷書作深入的了解，其實他所能了解的層面還 是相當狹窄，不能夠從整本聖經的角度來了解這卷 書。並且教會發現，花費這樣多的時間研讀聖經， 其實和門徒的生活和事奉沒有太大關連。弟兄姊妹 上完課之後，它只變成筆記，不懂得如何用該段經 文帶領別人讀，對自己生活的幫助也很有限。所以 速讀聖經反而能更全面地關照到信仰的問題。 姚牧師說，聖經其實比許多人想像的有趣得多 也重要得多。他說：「沒有興趣是因為沒有讀，讀
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不懂是因為讀太少。聖經一生中值得讀一百遍，因
其實台灣的教會中，存在著很多信主二、三十
為百讀不厭。」他提到，有位弟兄，不擅言辭，信
年，卻沒有讀過一遍聖經的基督徒，周牧師認為他們
主多年，也沒讀多少聖經，讀完一遍聖經後，發現
應該了解，不熟悉聖經，就不能說是認識耶穌。透
聖經真的很有趣；並且太太形容他「好像活過來了」，
過讀聖經才能遇見我們裏面真正的耶穌，耶穌是道
在人際溝通、生活和工作上都有了很大的調整，也
成肉身，如果不熟悉道，我們就比法利賽人還不如。
給家庭帶來活潑的氣氛。
有些因著感動而發揮先知性功能的弟兄姊妹，很會禱 告和看異象，但出問題的也很多，因為我們的感覺
回到上帝的話 讀出上帝旨意 周 侾 甫牧師表示，讀聖經就是為了「回到上帝
就變成是拿自己當上帝。這是因為每個人客觀的經
的話」。「如果大家對上帝的話不熟悉，你說認識耶
歷和主觀的感受都會影響我們禱告時的感動，以為
穌，不禱告、不讀經怎麼可能？若我們禱告半天，自
是上帝在和我們說話。如果我們不熟悉聖經，則每
己認識的耶穌跟聖經講的耶穌不太一樣，怎麼辦？」
個人就都有自己的一套神學，反造成信仰上的錯亂。
他強調，我們要對聖經熟悉，我們禱告才能夠奉耶
周牧師則表示，目前青年學子對同性戀、戀愛
穌的名，按著上帝的旨意禱告。
交友、工作態度等話題都很關切，網路和臉書也經
周牧師說：「其實這是作基督徒的根本，如果
常討論熱烈，但身為基督徒要清楚明白耶穌的心意，
做不好，基督徒生命會倒掉。基督徒禱告是會有感
才能作正確的回應，不至捲入批判和論斷之中。也
動，但這個感動不一定符合上帝的心意。而且太多
惟有清楚聖經的信念，才不會以基督教捍衛者自居，
人說自己是基督徒，但是連聖經裏在講甚麼都講不
拿著聖經中的經文在網路上和人展開論戰。若連甚
太出來。還會把自己領悟到的意思或是聽到的格言，
麼是愛、愛裏面有接納這部分，在聖經中都看不清
當成是聖經的話，因為他們認為那些話語很像是在
楚，就可能陷入這種網羅中。若能按著上帝的心意
教會裏學習到的價值觀。例如『天助自助』、『助
去使用臉書和其他網路媒體，效果就不一樣了。
人為快樂之本』，有些人就誤以為是聖經裏的話。」 周牧師說，很多人對聖經中的人物、經文、事件都
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和思想是不是從上帝來的，如果沒有拿聖經作察驗，
結語
不是很熟悉，往往都是憑著感覺、感動和片段的記
從今年大家上課的表現來看，大家都很渴慕，
憶來理解聖經。這樣很容易帶來讀經的危機，這危
並委身投入，弟兄姊妹之間的分享也很有亮光，可
機就是讀到自己要的，而不是把上帝的意思讀出來。
見聖經綜覽班已過了觀望期。團隊讀經的機制克服
如此會導致濫用聖經、亂用聖經，或是根本不會用
了弟兄姊妹們讀經的種種障礙。相信上帝話語的奇
聖經。
妙大能，必能在我們當中結出豐盛的果子。
The TRUTH Vol.18
讀經見證
從聖經綜覽班 開始快樂的屬靈日
見證│余友梅 英馥區／慧貞小組
見證│余友梅
▲ 余友梅姊妹（前排中）和聖經綜覽班中讀經小組的姊妹
我是在 2013 年十二月廿九日受洗的，緊接著在
但是沒想到迎面而來的，卻是要挑戰我最大的
2014 年二月一日參加第一屆的「聖經綜覽班」。當
惰性──賴床。因為離開朝九晚五的上班族生活已
時最主要的動機是希望能趕快知道上帝透過聖經要告
經有好長的一段時間，所以我每天都是睡覺睡到自
訴信徒甚麼話。要知道祂要說甚麼，我才能去遵行實
然醒，然後享用老公買好的早餐，而他早就吃完上
踐。其次是我認為我可以從事文字事工的工作，但如
班去了。我原本想報名其他時段的綜覽班，可是運
果不能完全理解聖經的微言大義，我就沒辦法引用，
氣就是這麼差，都被其他人捷足先登了，怎麼想方
或者有可能引用錯誤。還有，我認為要預防記憶力減
設法還是無法如願，所以我只好加入在本堂早上九
退、失智，就要多看書，而聖經是最有智慧，最值得
點開始的第一班。
看的一本書。不論是速讀、研讀或背誦都很適宜。
為了早起，我設定三次鬧鈴時間，但還是經常
真理季刊 第 18 期
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▲ 第一屆聖經綜覽班最後一堂課，余友梅姊妹（前排左三）與同學、林呈旭牧師（中排右四）
吵不醒我。寤寐之間，有時會想到箴言上面說的 : 「懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？再睡 片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，你的貧窮就必 如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。」（六： 9-11）這時我就立刻跳下床，但一看時間已經晚了， 走進教室也很丟人，就想還是不要去好了。後來上 課的牧師說：「遲到總比沒到好。」之後我還真的 是就算再晚，還是一定會厚著臉皮地踏進教室。
跨書卷、跨時代，來印證上帝言語的奧妙。 而且因為上了聖經綜覽班，我連以前懶得去 的主日崇拜，也接著在十點半去參加了。然後下午 兩點，我就去參加小組聚會，有時在小組作讀經分 享。小組結束，我也常和姊妹們續攤，每週日可以 說是我的「快樂屬靈日」。今年起，小組聚會改成 中午，我們小組姊妹們就親親密密地一起吃飯，順 便分享上週生活和讀經點滴。到了下午兩點，原本
聖經綜覽班的課程安排很活潑，先是唱詩歌，
學過韓語的我，就去參加韓語團契，剛開始時還當
接著經文禱讀，之後是小組弟兄姊妹分享上週讀經
場遇到以前的韓語老師，老師皺著眉說我韓語退步
的亮光。不論是禱讀或者是分享，常能從弟兄姊妹
很多，鼓勵我再接再勵。聚會結束之後，我就去今
那兒得到提醒與領悟；牧師的講道更能使我們跳開
年才報名的健身房健身，感覺一天當中，身心靈都
單篇經文細瑣的推敲，而從宏觀的角度，跨章節、
過得很充實。
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The TRUTH Vol.18
靈修版」。除了這個版本，我還有其他八種版本的 聖經。如果我看電視看到哪位老師在講解某個部分 的經文，我就用魔擦筆記錄在我的聖經上，並註明 誰講的。如果有寫錯或覺得字太醜，我還可以完好 如新般地擦掉再重寫一遍。我的手機也安裝了聖經 APP，如果主日時牧師提到哪段見證經文，我就立 刻在 APP 上作筆記和作醒目標記，有時候使用相同 APP 的姊妹還會在那段經文下按讚。雖然有些弟兄 姊妹、牧師認為讀聖經時，先不要了解別人的觀點， 不管自己看得懂不懂，先讀一遍再說。不過我覺得 我參考其他管道了解聖經之後，讓我讀經更能上心。 馬可福音十四章 38 節說：「總要警醒禱告，免 得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」 我承認我自己的肉體十分軟弱，所以我除了想辦法 讓自己對讀經感興趣之外，還要禱告祈求上帝給我 智慧的靈，讓我在讀經或上課時能開了心眼，知道 上帝在對我說話了。 好不容易參加完一年的聖經綜覽班，也領到獎 品串珠版聖經之後，我鬆了一口氣，心想以後週日 早上都可以好好賴床了；沒想到原讀經小組其他三 位姊妹都一致決定要再上一年的課，並且遊說我加 入老班底，而且和我同教會小組的姊妹也有五人決 定今年來參加聖經綜覽班。拗不過人情攻勢，我只 說也奇怪，現在每到週日，即使是信天主教的 老公都知道催我起床，連週日也要上班的他經常對 著我大叫：「你和耶穌的約會要遲到了」「耶穌在
好說：「好吧！姊妹們，我們再來一次！」 大概上帝也不准我再偷懶，所以透過姊妹的力 量來導正我吧！
等你了」等等。 至於平日的讀經，雖然是按照每天規定的篇章 讀經，但不是每卷書讀起來都興味盎然，尤其是剛 起步時讀到利未記、民數記、申命記，還有後來的 歷代志，經常讀到打瞌睡。但我想這樣不行，經文 其實有活潑的一面，我一定得感受到。所以我就會 去看 GOOD TV 的「空中聖經學院」、「葉光明講 座」、YouTube 大衛 • 鮑森的「新舊約綜覽」及「每 日經歷神」。我還買了亨利達 • 米爾斯寫的《聖經 綜覽》，同時也把自己看的聖經改成「和合本聖經
▲ 讀完聖經一遍者，教會贈送一本「串珠本聖經」
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3×5
愛的小隊
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在耶穌裏連結 必然豐收倍增 信息│楊寧亞 台北真理堂主任牧師 整理│吳琇瑩 北大真理堂／ 容靖小組 林允中 青年牧區／ 陳熙小組
三乘五小隊的聖經基礎 經文│約翰福音十五章 4-17 節
不常在我裏面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來， 扔在火裏燒了。你們若常在我裏面，我的話也常在 連結用一個字來講就是活在「愛」 裏面。愛是我們跟上帝連結的關鍵，愛 也是我們跟人連結的關鍵。當我們跟上 帝、跟人有好的連結，並且在主的愛裏 面彼此相愛，就會結出果子，豐收倍增。
你們裏面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。 你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我 的門徒了。我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常 在我的愛裏。你們若遵守我的命令，就常在我的愛 裏，正如我遵守了我父的命令，常在祂的愛裏。這 些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們 心裏，並叫你們的喜樂可以滿足。你們要彼此相愛， 像我愛你們一樣；這就是我的命令。人為朋友捨命， 人的愛心沒有比這個大的。你們若遵行我所吩咐
2015 年是豐收、倍增的一年，包括個人生命成
的，就是我的朋友了。以後我不再稱你們為僕人，
長、領人歸主、教會復興、國家轉化等各方面的事
因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；
奉，都將有豐收、倍增！我們向主這樣求，主必按
因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。不是你
祂的心意賜下恩典，我們也要做我們該做的事情。
們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結
連結帶來豐盛 關於多結果子、豐收倍增，我們一定要留意到 耶穌在約翰福音十五章 4-17 節所講的，葡萄樹與枝 子的比喻：
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果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論 向父求甚麼，祂就賜給你們。我這樣吩咐你們，是 要叫你們彼此相愛。 多結果子、豐收倍增的祕訣只有一句話，就是 要在主的愛裏面。傳統的福音派講這段葡萄樹與枝子
你們要常在我裏面，我也常在你們裏面。枝子若
的比喻，都是強調我們要跟主有好的連結。的確這段
不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不
聖經剛開始是這樣講，但更重要的是耶穌對這個比喻
常在我裏面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝
所下的結論：「我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相
子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多
愛。」（17 節）耶穌說我們要跟葡萄樹連結在一起，
結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。人若
枝子跟枝子要連結，成為一個身體，這是在講基督身
The TRUTH Vol.18
體的奧祕、人與人連結的奧祕。耶穌強調，我們要
很 多 年 前 我 讀 到 一 本 書， 英 文 書 名 就 叫 作
跟上帝、跟人有好的連結，並且在主的愛裏面彼此
《Connecting》，意思是「連結」。這是一本討論門
相愛，這樣我們就會結出果子。連結帶來健康，連
徒造就訓練的書，我在這之前從來沒有想過連結跟
結帶來豐富，連結帶來果子。
門徒訓練有關係。原來門徒訓練是要幫助同工跟上 面連結好、跟左右連結好、跟下面也連結好。同工
連結會讓我們健康的。中醫認為人之所以會生 病是因為血氣不通、經脈塞住。有一次我跟全福會 一些六十歲以上的弟兄聚在一起，有一位弟兄跟我 說，他現在每個禮拜跑彰化，找一位中醫師打通經 脈。去看這位中醫師的人密密麻麻，隊伍排得好長， 因為他看一個人要半個鐘頭以上。這位弟兄說，這 位醫師很厲害，會調好人的經脈，他單是摸摸人的
之間若沒有好的連結，根本無法作好門徒帶領！今 天我們不是沒有信徒養育班，不是沒有做門徒訓練， 也不是沒有好的聚會，但往往就是聚不到人，這一 定是因為有很多「經脈」沒有打通。連結才能夠帶 來順暢，不管是外展佈道或是對內造就，看不見的 連結都非常重要。我們若會跟外面的連結，會跟裏 面的連結，通路暢通，整個身體自然會成長。
脊椎，就可以知道對方是否有糖尿病、腸胃好不好、 哪個器官已經摘掉了。依照西醫的學理，身體的脊 椎連結著很多神經系統，跟所有器官都有關連，脊 椎不好，器官必定會有問題，產生很多疾病。經脈 非常重要，學武功的人都知道要打通任督二脈，經 脈、神經、血管、循環系統、神經系統都要很暢通， 養分吸收才會好，廢物排泄也才會好。
正確的連結：以耶穌的愛和真理為基礎 怎麼樣連結呢？耶穌說：「你們要常在我裏面」， 就是「你們要常在我的愛裏面」「你們若遵守我的 命令，就常在我的愛裏」，所有連結用一個字來講 就是活在「愛」裏面。愛是我們跟上帝連結的關鍵， 愛也是我們跟人連結的關鍵。很多時候我們連結不
「通則不痛、痛則不通」，個人健康是這樣子，
能夠通暢，是因為我們活在這墮落的世界，常常以
經商也是如此，通路打通、物流順暢，才能夠做好
自我為中心、倚靠自我的判斷力，以致很多通路斷
生意。各行各業裏面，很多時候失敗不是因為專業
掉。今天我們在地上最大、最深的問題就是罪，我
失敗、資源不夠，是因為「任督二脈不通」，跟上、
們是罪人、又活在這罪人的世界，很多隔閡就產生
跟下、跟外面不通。個人如此，團體也不例外，一
了，從個人、家庭到國家都是一樣。耶穌說：「你
個團體要能夠強壯、健康，連結通暢非常重要。
們要常在我裏面」，緊接著祂又說：「你們要常在
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我的愛裏面」，我們若遵守上帝的命令，就常在祂 的裏面。 耶穌在這個比喻裏面又再講了另一個比喻，耶 穌用朋友來說明甚麼叫作「常在我裏面」：「人為 朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」（13 節） 第一個就是捨己、不以自我為中心，這是對付罪最 重要的一點；罪讓我們跟上帝隔絕、讓我們跟人隔 絕，還會攔阻我們跟自己的溝通。「人為朋友捨命， 人的愛心沒有比這個大的。」無條件捨己的愛，是 一種很大的禮物。朋友為對方兩肋插刀，願意把最 好的東西給對方，叫作恩典。不是因為對方怎麼樣， 乃是因為「我是你的朋友，你是我的朋友，我就甘 心樂意把自己給出去」。耶穌說：「人為朋友捨命， 人的愛心沒有比這個大的。」朋友之間最極致的愛 就是捨己的愛！第二個則是「以後我不再稱你們為 僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為 朋友。」（14 節）朋友會知道彼此的事情、無話不談， 是活在暢通、彼此真實的裏面。 上帝就是愛、上帝就是道，「道成了肉身，住 在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。」（約翰 福音一：14）道，聽起來很抽象，道的具體彰顯叫 作恩典加上真理（或真實）。上帝給我們的道，是 道成肉身的道，因為上帝是恩上加恩的上帝，也是 真理、真實的上帝。一個人要活在恩典、活在真理 與真實裏面，才可能跟上帝、跟人有暢通的關係。
猶太人非常強調對人有恩、對人信實。很多慈 善事業是猶太人在做的，他們若賺得多，也給得多， 不只幫助猶太人本身，也幫助其他民族的人。他們非 常強調信實，他們有一句話說：「納稅是天經地義的， 節稅是理所當然的」，他們認為納稅是守約的表現， 這是跟政府立的契約，他們絕對不會逃稅；可是另 一方面，他們很會節稅，比稅捐稽徵處更懂稅法， 在所有合理的範圍裏盡量節稅，逼得政府更會管理。 今天我們很多人節稅只是為了自己，他們節稅是為 了團隊、為了整個國家。這一切的智慧都從妥拉而 來。 有人問猶太人他們怎麼那麼會做生意，他們說 信實很重要。他們舉出一個例子來說明：在美國， 有一次一個印地安酋長到商店訂購很多東西，說隔 天再帶錢來，當天用貂皮來抵押；酋長拿出五張貂 皮，老闆說這個價錢不到五張貂皮，只要四張就好。
猶太人生活中的很多原則都是從妥拉來的，就
酋長做完買賣就出去了。但他出去以後又回來說：
像民法是根據憲法來的一樣。他們在經典裏面對於
「我們族人以後就認定你，要永遠跟你做生意，我將
怎麼樣做生意有很清楚的說明，裏面很多原則根本
把所有族人帶來這邊，我本來只是試試看你，第五
就是道的原則，也就是智慧。猶太人很少，只有全
張你收不收，假如你收了第五張，以後我所有的族
世界人口的四百分之一，可是現在掌握全世界百分
人不會到你店裏來買東西。」猶太人一旦跟人立約
之七八十的經濟！四百分之一的人可以掌握全世界
就非常信實。他們看起來凡事斤斤計較，對數字很
百分之七八十的經濟，了不起！並不是他們比別的
敏感，一分一毫都要算清楚，但是在他們看重數字
民族更優秀，而是他們有一位優秀的上帝給他們的
背後有一個信念，那就是待人處事必須信實、準確。
道，道進入他們裏面，使他們有智慧。
講話要準確、做事情要準確。一個人如果很熱心但
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The TRUTH Vol.18
不準確，別人會認為他講話浮誇，以後生意就不用
愛一定會影響到整個教會。有一次周牧師到真理堂
做了。有些生意人很熱情，別人說要甚麼他都說好，
附近吃牛肉麵，有一個人為他付了錢，並表明自己
可是都做不到，結果是生意只能做這一次，以後就
是真理堂的會友，讓他開心得不得了！當牧者彼此
別想要有生意了。
相愛連結，會影響兩個教會。我們跟新生命小組教 會也一樣，顧其芸牧師有甚麼好東西，第一個要分
活在三乘五的小隊裏 約翰福音十五章怎麼用在今天呢？怎麼能夠跟
享的對象一定是真理堂，因為我們是好朋友，真實 的朋友。
葡萄樹又跟別人連結呢？我回顧過去四十年的事奉，
今天很多時候傳道人最大的需要不是沒有遮蓋，
有一件事情非常重要，我們若做到的話，我們就會
有些千人教會的牧師滿孤單的，我說：「你們不是
倍增、倍增、再倍增，這件事情很難，但是非常重要， 需要遮蓋，你們需要的是好朋友！」其實不只是千 就是要活在三乘五的小隊裏。
人教會，連坐在我們當中的弟兄姊妹，請問有沒有
耶穌說：「無論在哪裏，有兩三個人奉我的名
人委身天天為你禱告？能不能很真實地彼此對待？
聚會，那裏就有我在他們中間。」（馬太福音十八：
當你家裏出了問題，有沒有人能夠兩肋插刀來幫助？
20）單單靈修不行，單單速讀聖經不行，還要跟別
我們愛，因為上帝先愛我們，惟有我們好好禱告、
人連結。如何把上帝跟人連結在一起？最好的方法
支取上帝的愛，彼此好好忠心代禱，真實、捨己地
還不是聚集十二個人（G12）。我每天讀福音書，發
代禱，才可能真正進入愛的團契裏面。
現三乘五的影子比十二的影子多得多，例如耶穌帶
跟上帝、跟人有好的連結，會結出許多果子。
彼得、雅各、約翰，耶穌也親口說：「你們中間有
同樣地，當我們把慕道友放在三乘五的小隊裏同心
兩三個人奉我的名聚集，我就在你們中間。」兩三
合意禱告，帶領他們信主的效能就會高得多！當我
個人掏心掏肺，跟上帝也跟彼此真的坦承相交，才
們在家裏、在職場、在堂會，都有這樣真實的關係、
會活在保護裏，不會那麼沉重，容易進行門徒訓練，
捨己的關係，我們會結出許多的果子來！我已經在
並且能夠得人。全世界凡是三乘五用得好的教會，
全台灣看到很多這樣的見證，都是從這樣三乘五的
都會增長。要落實，不是三個人在一組就是三乘五，
禱告裏面開始。在家庭、在職場上設立禱告祭壇，
更重要的是要捨己委身，我天天為你禱告，你天天
禱告祭壇不可能一堆人，而是腳踏實地兩三個人聚
為我禱告，這樣一定會結出果子來。
集，照著主所應許我們的，祂就在我們當中，而主
最近有人給我一篇訪問周神助牧師，有關靈糧 堂六十週年的報導，裏面周牧師說：「我非常感謝 楊寧亞牧師，他二十年來都為我忠心禱告。」很多
在我們當中，一定會結出果子！
結語
年前聖誕節，我寫了一張卡片給他跟周師母說：「小
真理堂的弟兄姊妹一定要真實地活在小隊裏，
子我沒有甚麼東西可以送您們作聖誕禮物，但我願
一個人不一定只參加一個小隊，有兩三個小隊都可
意把天天代禱當作禮物送給您們。」其實我沒有為
以，重要的是彼此有真實的關係。連結中有恩惠，
他做甚麼，只是忠心天天為他禱告而已。代禱之後
有真理、真實，這樣的連結才會結出很多美好的果
竟然產生化學變化！當我們建堂的時候借場地很不
子。（編修自 2014.10.4‧ 週六晨禱信息）
容易借，但跟他們借場地卻很容易。傳道人彼此相
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3X5 愛的小隊見證
愛的陪伴 帶來醫治 見證
蔣 瑀 周郁庭
青年牧區／實習區長 青年牧區／郁庭小組
採訪 劉千毓 撰文 台北真理堂傳播部精兵計畫學生
「兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美 好的果效。若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若 是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。」 （傳道書四：9-10）
每週四的精心時刻 因為參加領袖訓練學校，蔣瑀跟我成了同學。 當時蔣瑀跟我不熟，想跟我建立關係，所以約我每 個禮拜有固定的時間，跟她一起吃飯聊天或讀經禱 告。一開始我不太知道要跟她說甚麼，但漸漸地相 ▲ 周郁庭（左一）和蔣瑀（中）與小 組姊妹一起參加 2015 農曆年晨禱
處越來越多次，我逐漸地信任她，並且敞開自己的 心、開始分享自己的心事。她不會強迫我讀經，會 讓我有一段時間整理我的心情、感受，過程中她很 願意傾聽。有時給我一點意見，但又不會強迫我去
我從高中到大專換了三個小組，一直
做，在這過程中我感覺很恩典、很被愛。
無法適應在小組生活當中，總覺得自己很差勁， 自我價值不斷地越來越低落。於是，上帝差派了 一位同伴來陪伴我，讓我逐步地恢復自我形象， 順利地融入在愛的團契當中。
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The TRUTH Vol.18
自我形象低落原因 原本我不是在蔣瑀的小組。我在高中時有一個 小組，但上了大學後，就升到大專小組，我無法融
入在新的小組裏；加上那時剛進去敬拜的服事，裏 面的人自己有一個圈子，我也很難融入在裏面。在 小組裏沒有歸屬感，加上服事團隊也很難融入，我 開始有很多負面的聲音在腦海裏，覺得自己是不是 不夠好，才無法融入團隊。我開始覺得，我來教會 好像是應該要來，而不是我真心想來。每到小組時 間我就想走人了。
肢體的扶持帶來改變
感受團隊的真實 以前難以融入在小組裏，其實不是以前的小組 不好，我自己也有排他性，心態也不是很好，所以 一直難以享受在愛的團契中。現在，我在這個小組 很喜樂，我尤其喜歡小組的分享時刻，我們小組分 享的方式很自由，不會很制式地輪一圈分享後，再 輪一圈禱告，不會硬要跟隨著既定步驟進行。有時 一個小小的話題引起大家的共鳴，我們就一起大笑， 我覺得那樣是很棒的。小組裏每個人的需要都不一
在進入到第三個小組後，蔣瑀每週四都跟我相
樣，像我的愛之語是「精心的時刻」，我反而不太
約。有時候我心情很低潮，可能一個月沒有讀經，
喜歡接受禮物，所以蔣瑀每週四的時間對我來說很
但因為跟她有約，至少她帶著我，讓我還有讀經、
關鍵。我也很喜歡我們小組裏的關係，雖然還是有
禱告的動作，有時候她邀請我參加總聚、晨禱，也
熟的跟不太熟的，但可以彼此相愛、互相關心。雖
間接幫助我維持最基本的信仰生活。我在受洗之前，
有時會爭吵，但我們都可以敞開心溝通，一起禱告
因為沒遭遇到甚麼瓶頸，所以真理基礎沒有打好就受
後又可以一起嘻嘻哈哈，經歷到很真實的肢體關係。
洗了，透過這次恢復過程，我重新打好真理的基礎，
透過團隊，讓我的信心提升，不管是對上帝的信心、
重新地認識上帝。於是漸漸地，我對新的小組熟悉
或是對自己的信心都提升了。謝謝上帝差派蔣瑀來
感提升，開始願意重新信任人，並且慢慢地恢復自
陪伴我，透過實際的關心、精心的時刻，讓我在更
我價值與形象，變得越來越喜樂，願意在團隊中敞
少的時間裏就恢復了自我的形象。
開自己。過去對於自我的價值感低落，我發現都是 謊言充斥，當我對這個團隊有安全感、歸屬感時， 我開始想要委身在這個團隊中，願意參與每個活動。
愛的小隊裏的瓶頸
採訪者後記 在蔣瑀的眼中，她認為郁庭生命轉變的
在蔣瑀的眼中，過去的我很習慣說：「不要！」
關鍵是聖靈的工作。蔣瑀在建立愛的小
她問我要不要讀經，我就說：「不要！」要不要禱告？
隊時，經驗到上帝的話：「我栽種了，
我也說：「不要！」後來蔣瑀主動向我啟動關鍵對話，
亞波羅澆灌了，惟有上帝叫他生長。」
她覺得被拒絕的感覺是很不好的，並且會讓她產生
（哥林多後書三：6）透過每次的代禱，
負面想法，所以她想要了解當我說「不要」的時候，
並且當禱告被上帝成就時，她的信心就
到底背後想表達的想法是甚麼。於是我反省這件事，
不斷地被激勵。蔣瑀也提到，要建立愛
發現當有人想為我做點甚麼時，我連理由都沒講就
的小隊最關鍵的就是花時間在小隊員身
說不要，會讓對方感覺受傷。我會說「不要」，有
上。她想對教會內想要推動愛的小隊的
時候是因為我需要更多的時間思考，後來我們達成
小組長、小隊長們說：「不要灰心、不
共識，她可以接受我說：「我需要多一點時間。」
要放棄、不斷地禱告。對上帝認真，上
所以這個狀況後來就漸漸沒了。從現在來看過去的
帝就會對你認真；對人認真，人也會對
自己，會覺得那個過程很好笑。
你認真。」
真理季刊 第 18 期
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3X5 愛的小隊見證
傳愛行動 除夕夜「組」動福音出擊 見證│周思憫
青年牧區／國康小組
▲ 周思憫弟兄（前排右二）與小組弟兄姊妹
一人發想，小組同出擊
告訴他，不要只有自己做，而是可以讓團隊一起參 與。上帝要他生成一個福音工具，讓大家可以進行
我好感謝上帝讓我待在一群很愛上帝、也彼此
個人佈道，讓耶穌的愛在除夕夜傳遞到各個角落！
相愛的小組！在今年的小年夜，有一位弟兄邀請我們
當我聽見這個想法時，我感到非常興奮，馬上接受
小組的每個人參與「除夕夜福音出擊，傳愛行動」。
他的邀請，不過，我還沒想到我可以怎麼做……。
他想到，在除夕夜還有很多便利超商的店員還得值 班，不能回家吃年夜飯，所以有感動要寫卡片送給 他們。卡片上寫著福音性質的祝福語，有一些關懷 的話，最後再加上經文卡或是恩典卡，送給住家附 近超商值班的店員們。 本來這只是上帝放在他心中的感動，不過上帝
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The TRUTH Vol.18
這時候，感謝主讓我們小組的一位姊妹運用優 秀的美工技術，將這份祝福的小卡美化成漂亮的手 工文字卡片，然後做成檔案讓大家可以自己印出來 使用。那時候我想到我們小組的每個人都住在不同 地方，遍布台北、新北，甚至還有住在花蓮的人， 可是能夠一起參與福音行動，就覺得好喜樂。
傳福音的喜樂，是這世上沒有一件事能相提並論的。 因為，我正在與上帝同工呢！
意外的恩典：家人也參與 除夕夜的下午，我在家裏忙著製作手工的信封 來裝卡片，沒想到花了比預期還久的時間，來不及 做完我就要回外婆家吃飯了。（我們家除夕夜回外 婆家，車程只有十分鐘。）我覺得有些沮喪，竟然 還得帶材料回外婆家做，可是也沒有辦法。 晚上，我與家人有一頓美好豐盛的年夜飯，我 們相談甚歡。約莫八點多，為了不想引起騷動，我 帶著材料默默走往後面的小房間加工，因為有許多 家人未信主，或是僅作過決志禱告但未繼續信靠耶
近所有的超商員工！感謝主，上帝挑戰弟弟的信心 與勇氣，同時也給他平安與「和藹可親」的店員作 保護。弟弟內心有許多害怕，可是當我鼓勵他，然 後他真的去送卡片時，他遇到的店員總是滿懷笑臉， 高興地收下。 而我，遇到的店員起初大多深鎖眉頭，一副打 量著我是否心懷不軌的臉龐，可是當我跟他們說： 「新年快樂，我是基督徒，看到你過年還要工作真 是辛苦了。所以我想送你一張卡片祝福你，耶穌愛 你……。」這些朋友們的臉龐逐漸轉為笑臉，然後
穌。當我在小房間加工時，外婆突然走進來問我： 「阿憫，你在做甚麼？」我便開心地跟外婆說我們 的初衷，有趣的是，我的三阿姨也走進來看我，然 後接著我四阿姨也進來了。他們都未真正信耶穌， 可是當他們聽我說想關心那些還在值班的店員時， 他們都主動地說要一起幫忙。我的阿姨看見卡片的 內容時，眼眶還忍不住地泛淚了：「如果我是店員， 我一定會很感動……。」後來連我七、八歲大的小 表弟妹也好奇地走進來，說要一起幫忙折信紙（雖 然小表弟連國字都還不會看）。 我突然好感謝、好感謝這位愛我們的天父，祂 親自讓我這些家人一起參與屬天的福音行動，祂讓 我有機會告訴家人：「有一位上帝好愛你！」
充滿恩典的福音行動 我邀請還是國中生的弟弟一起參與這活動，我 們便在九點多行動了。騎著一台小機車，傳愛給附
▲ 周思憫弟兄（左一）於聖誕節小組服事後
真理季刊 第 18 期
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很開心地跟我說謝
我好感謝好感謝上帝，在這次福音行動中，有
謝。 有 幾 個 店 員 在
好多的恩典與我相伴，我很清楚感覺到甚麼是「上
我要離去時叫住了
帝與我同在」。最後我順利地發完了五十張卡片，
我， 然 後 竟 然 還 送
接觸了五十個人，約廿五間超商。我開始體會到一
我小飲料、小禮物，
件事，就是傳福音帶來的喜樂，是這世界上沒有一
雖然那杯飲料當晚凌
件事能相提並論的，因為，我正在與上帝同工呢！
晨過期，但是我還是很 開 心， 知 道 這 是 上 帝 賜 給我的小禮物！ 令我驚訝的是，我竟然遇到 了我的國中同學在便利商店值班！這讓我愣了一下， 因為從前除非別人詢問，否則我都不會主動提到自 己的信仰。但這次我鼓起勇氣送給他卡片，對他說： 「耶穌愛你。」還有一次，當我跟店員說我是基督 徒時，他反問我：「你說你是甚麼……？」我嚇了 一跳，以為他很不滿，沒想到我再重複了一次後， 他開心地笑了：「我也是基督徒。」然後我們便開 心地交通了一下。我相信在除夕夜，他一定再次感 受到上帝的愛，而且或許這次相遇能點燃他傳福音
▲ 除夕夜祝福禮物
的火苗也不一定。
與上帝同工 這次我一共準備了五十張卡片，可是因為材料 不足，所以我只有四十個信封。當我發完第卅九張 卡片時，我發現我只剩下一個有信封的卡片了，可 是超商店員通常都有兩到三位，這樣會很尷尬啊！ 於是我向上帝禱告，求主使我遇到只有一個店員的 超商。禱告完我騎車轉一個彎，迎面而來的一間超 商，裏面恰好只剩一個員工！
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▲ 小組齊敬拜
教會動向 Perspectives
真理季刊 第 18 期
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長者服務事工簡介
找回白銀世代的價值 受訪者│蘇哲明 長者服務事工召集人 採訪撰文│張以涵 台北真理堂傳播部精兵計畫學生
關於真理堂長者服務事工 一、使命：聚白金、得能力、圓主夢、祝福人 二、異象：連結雙北有共同使命、異象的教會與機構，服務、訓練、成 全六十歲以上的長者，找到獻身的祭壇，成為國家社會的祝福。
邁入高齡化社會的台灣 台灣老化趨勢越來越嚴重。根據推估，2016 年 台灣六十五歲以上老年人口，將會超越十四歲以下幼 年人口；占總人口比例於 2017 年時預估達到 14%， 進 入「 高 齡 社 會 」； 而 到 了 2025 年， 更 預 估 達 到 20%，進入「超高齡社會」。台灣老化速度比歐美先 進國家來得劇烈。台灣人口結構的倒三角形越來越明 顯。政府也已經意識到此問題的嚴重性，因此在今年 撥了一千億元投入長者關懷工作。
程等，大抵如此），這次要向外擴張，從服務層面 做起，希望能建立在台北、新店一帶的長者服務據 點，除對內造就教會長輩外，更要服務雙北有需要 的年長者，幫助長輩們找到獻身的祭壇，成為國家 及社會的祝福。
大大發掘長者的價值 真理堂的長者服務事工的異象為「服務訓練成 全六十歲以上的長者，找到獻身的祭壇，成為國家
真理堂意識到服事年長者的需要，在今年也決定
社會的祝福」。然而現今許多的長者關懷據點都被
投入長者關懷事工。有別於過去只對內造就教會的長
標籤化了，許多人聽到「長者關懷據點」、「老人
輩（舉凡長青團契、台語團契、長青 ALPHA 啟發課
日照中心」、「老人安養院」等，雖然不是全部人，
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The TRUTH Vol.18
但大多數的民眾，無論老年人、少年人對其都懷有
提到長者關懷據點將來的動向，蘇哲明牧師興
負面觀感。將父母安置於關懷據點的子女，常被人
奮地說，希望未來能舉辦「餃子嘉年華」！因為長
貼予沒盡孝道的標籤；被送到關懷據點的長輩，更
輩們真的非常厲害，只要他們願意拿出自己的壓箱
時常有著被家人遺棄的感受。
寶，把自身的絕活使出來，就能夠做出許許多多不
這些既定印象是真理堂長者服務事工所必須面 臨的挑戰，也是需要全教會一起禱告的地方。台北 真理堂蘇哲明牧師說：「我們需要禱告，求主給我 們智慧創造合適的平台，讓大家以及長者們知道他 們是可以被重新訓練、造就成為主的門徒，更能進 一步被使用，成為國家社會的祝福。」 「讓長者可以重新對自己燃起盼望，發現自己 的才華、能力，讓他們知道無論年紀多長，仍然可 以成為別人的祝福。」當講到長者的才能，蘇哲明 牧師興奮地說：「我最近遇到一個七十多歲的華人 地區的百大書法家，竟然就在我們真理堂裏面！」
同口味、樣式的餃子；如果再將這些長輩們做的餃 子拿來義賣，義賣所得又會是一筆蒙祝福的財富， 無論是拿來幫助弱勢兒童、弱勢家庭，或是做其他 愛心的使用，絕對比起只是包一堆餃子，然後讓長 輩一起來吃更有意義多了！這就是一種「愛的循環、 祝福加倍」！ 約珥書二章 28 節：「以後，我要將我的靈澆灌 凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人 要做異夢，少年人要見異象。」真理堂的長者服務 事工為的是要讓老年人能夠做異夢、明白上帝的心 意、體貼上帝的心腸，因為上帝的心腸就是愛，就 是祝福。
愛的循環，祝福加倍
修女研究：活出豐盛與價值
「讓老年人能夠做異夢、明白上帝
蘇哲明牧師特別提到一項關於阿茲海默症的「修
的心意、體貼上帝的心腸，因為上
女 研 究（Nun Study）」，1986 年， 由 斯 諾 登 博 士
帝的心腸就是愛，就是祝福。」
（David Snowdon）進行，研究對象為一群住在明尼 蘇達州七十四至一百零六歲的修女，共六百七十八 位。她們每年都必須接受身體健康檢查，最後在臨終
台北真理堂在過年期間，於台北市大安區大學 里舉辦了做年菜活動，邀請大學里的長輩們參加， 活動盛況空前，來了許多的長輩一同共襄盛舉。「藉 著此機會讓我們發現，除了做菜給長輩們吃之外， 如果能讓他們自己動手做，他們更快樂，那我們為 甚麼不讓他們來做呢？」蘇牧師說。所謂長者服務， 該做的事情應該是注意長輩們的安全，保護他們不 要傷到身體，在他們體力、能力合理的範圍下，讓 他們也能自己動手做。 未來真理堂的長者關懷據點，將不同於一般坊 間的日照中心，只是開辦插花班等課程而已，更將
時，將大腦捐出來提供腦神經學家研究。而此研究 最振奮人心的是，在大腦解剖中被發現呈現中度和 重度阿茲海默症的修女中，有五分之一生前並沒有 失智的症狀。蘇哲明牧師說：「當一個人活在有價值、 有意義的生命裏面，他的大腦就算萎縮，對生活也 不一定會產生影響。」「修女研究」更多印證了要 讓長輩們活出價值的重要性。真理堂的長者服務事 工不只是在「服務長者」，更重要的是「門訓長者」， 幫助長者們能找到自己的價值，並找到能為主獻身 的祭壇，即便身軀年邁，但仍能擁有年輕的心靈， 活出有意義的生命，也成為他人的祝福。
在一系列的課程結束之後舉辦活動，讓長輩有機會 能將在課程中所學到的技能，帶出去教導、服務他 人，進而成為別人的祝福。 真理季刊 第 18 期
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活出長者心中的大能大力
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需求代禱：我們需要你 真理堂長者服務事工需要全教會的弟兄姊妹，無論是否能親自投入， 我們都迫切需要你的代禱。 一、 人力：目前在人力缺乏，沒有全時間同工的情況下，事工將先從志工的募 集、培訓開始做起，大量啟用帶職的基督徒，一起投入長者服事。目標是 在 2015 年招募到 300 位志工，一起來關懷我們的長輩，為長者們擺上自 己。目前約有 80 幾位志工投入當中（但這樣的數目仍然不夠。服事 1 位 長輩，需要不只 1 位志工，而我們將在雙北成立 2 個關懷據點。所以我們 需要有大批的弟兄姊妹加入）。 二、 場地：台北、新店皆需要約一百坪的場地。 三、 課程與活動企劃：求上帝親自預備合適的老師、課程。 四、 求上帝親自帶領長者來到當中。
長者服務事工志工募集
志工條件：目前初創階段為求理念相同，暫以 真理堂會友為優先，非本堂會友需經牧者同意。 歡迎上真理堂長者服務事工網站，內有志工招 募連結，歡迎弟兄姊妹造訪，一同成為長者服 務志工。
真理堂長者 服務事工網站
真理季刊 第 18 期
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領袖訓練學校
為主當兵一年 受訪者│鄧宙攀 領袖訓練學校祕書長 採訪撰文│余友梅 英馥區／慧貞小組
台北真理堂將自今年七月十三日起推出全修一
體、政治和教育極需要被改變，家庭議題也需要被
年的「領袖訓練學校」課程，特別期待大學剛畢業
更看重，因此各行各業的職場領袖都需要站出來轉
的年輕人能直接就讀，好讓他們在進入社會前就先
化國家和社會。
裝備自己，帶著紮實的聖經和信仰根基進入職場。 主耶穌給門徒的大使命也包括「使用權柄，治理這 地」 ，領袖訓練學校希望所培育出來的下一代職場 領袖，可以在台灣的媒體、政治、教育、家庭、商業、 宗教和藝術娛樂各方面，帶來改變與轉化，將整個 國家建基在上帝話語的根基上。 馬太福音廿八章 19 節：「 ……你們要去，使
為了國家的轉化，台北真理堂希望能以更長遠 的眼光，積極培育年輕人成為國家未來的領袖，能 在媒體、政治、教育和企業等各職場發揮影響力。 在此前提下，領袖訓練學校今年起開始招生，希望 號召北中南各地的大學畢業生為主當兵一年，並計畫 在未來十至十五年內，培養出「十萬青年十萬軍」， 為主爭戰。
萬民作我的門徒。」大使命的任務包括「治理」國 家的各個領域。特別是近年來我們看到台灣腥膻色
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培養職場五力
的媒體亂象，以及充滿惡質競爭的政黨政治，還有
領袖訓練學校的前身是已在真理堂實施十多年
性解放教育潛入校園影響下一代，而使人民安居的
的「牧者訓練中心」，過去培訓的對象是傳道人。
家庭也正面臨破碎。離婚率高居全亞洲第一名，生
但隨著台灣大環境的改變，教會對「牧者」的概念
育率反而是全世界最低。牧者們大聲疾呼台灣的媒
越來越清楚：不只是地方堂會中的全職傳道人才叫
The TRUTH Vol.18
牧者，各行各業中的屬靈領袖都是牧者。為了改變
以學習到屬天的知識，在愛的團契中培養屬靈的性
「牧者就是堂會中全職的傳道人」的刻板印象，真
格，在專業上也將進入到相關職場實習，以了解企
理堂將牧者訓練中心改名為「領袖訓練學校」。
業的文化，及未來要面對的挑戰。
既然改名，課程的安排就更聚焦在幫助各行各
為了提供實習的平台，真理堂也與企業家弟兄
業的屬靈領袖。鄧宙攀牧師說，他們最大的夢想是
姊妹建立連結，一起鍛鍊這些未來職場領袖的專業
這些未來的屬靈領袖，在進入職場之前，能夠為主
能力。
當兵一年，讓領袖訓練學校幫他們培養職場五力： 透過神學及聖經的訓練，建立其思考能力及判斷力，
各類人士均可就讀，課程彈性活化
使其具備在口語及文字上充分溝通及協調的能力，
鄧宙攀牧師表示，剛畢業的大學生擁有更大的
並且兼具執行力，能夠在相關的領域中設定並達成
時間優勢，能一畢業就來上領袖訓練學校，為主當
目標。
兵一年。至於年輕的女生因為不用當兵，更能有充
具體而言，職場五力包括： 一
判斷力：透過神學、聖經的培養，建立思考能力， 非用世界的想法，而是用聖經、神學的想法來 判斷事情。
二
表達力：口語、文字表達訓練，並在課程及實 習中常常練習。
三
協調力：上課並實習如何建立團隊（小隊、小組） 來培養協調力。
四
五
裕的時間來上課。還有退休人士，教會也很鼓勵他 們來上課，他們的人生下半場可以全力為主而活。 還有學校老師也可以在寒暑假來上課，領袖訓 練學校會針對他們開發分組的課程。除此之外，轉 職者和家庭主婦也很適合來上選修課。家庭主婦裝 備後可以到學校跟學生講故事、到職場開設福音課 程，或者在教會中參與各樣的服事。 根據真理堂的規劃，領袖訓練學校一年的課程 共計四十三個學分，一個學分十五個小時，外加實習
執行力：對事情有清楚的目標、異象和管理，
的時間。大致的課程有聖經課程、新舊約神學、領
並按部就班進行，把事情達成。
袖的歷史觀、品格與團隊的建立，領袖的輔導能力、
傳承力：做事情時不只自己會做，也要帶領別
衝突處理和問題分析與引導能力……等等；將神學、
人會做。
聖經和實踐融合在一起，教導學員如何建立一個教 會或是事業體，或以聖經和神學的角度來看社會上
鄧宙攀牧師說，青年人來到領袖訓練學校，可
領導和管理的問題。
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學習到神學角度的價值觀 鄧牧師說，這些由神學角度學習到的知識，和 由世界的價值觀學習到的知識有很大的不同，後者 的出發點和價值觀較以金錢為導向，而聖經裏面則 是以上帝的話為中心的導向。 至於學員組成，預計有志成為職場宣教士和堂 會全職傳道人的比例會是 2:1。針對人數較多的職場 宣教士，將特別安排他們有二十週的時間到企業、 教育、政治媒體機構實習。至於其他三分之一的未 來堂會傳道人，則會安排他們多上講道法、釋經法， 或是應用工具書查考希臘文等的課程。
神學院的課程偏重學術性，領袖訓練學校則是偏重 聖經的實用性。若說神學院培育的是神學家，領袖 訓練學校培育的是實踐家，把神學的知識實踐出來。
十年培育千名職場屬靈領袖 未 來 領 袖 訓 練 學 校 計 畫 以 十 年 為 目 標， 培 養 一千個領袖。今年第一年的招生目標是全修生三十 人，外加選修生和暑期生共約一百人。希望未來十 至十五年內，能有一千名學生走過這個學校，其中 三成在堂會服事，七成成為職場宣教士。不論是在 職場或在堂會，以平均每個人都可以帶領一百人跟 隨主、作主的門徒來算，十年下來，總共就可以帶
而領袖訓練學校的實習課程和一般大學實習課 程不同的是，前者是偏重表達力和人際接觸的實習。 一方面讓學員接觸社會、了解社會，二方面讓學員 學習談吐和文字的表達能力，三方面則是學習和人
出十萬門徒。八年抗戰的時候，政府曾發起救國抗 戰的口號「十萬青年十萬軍」，現在我們面對屬靈 爭戰，也要興起屬靈的十萬青年軍，轉化整個國家 的職場。
接觸。由於專業能力在大學應該就已培養好，領袖 訓練學校著重於加強學員的 EQ。鄧宙攀牧師說，教
北中南各地，有心接受裝備的年輕人，只要教
會最擅長的就是跟人接觸，學員將在當中學習怎樣
會牧長願意推薦，在靈命、道路、事奉心志、基本
待人，愛人和接觸人。一個人的成功關鍵不只在於
裝備上通過牧訓審核通過，就可以成為七年的選修
IQ，EQ 同樣重要。領袖訓練學校教導的如何面對衝
生、暑修生，或是十二個月的全修生。
突、處理衝突，如何和上司或下屬對話，進而建立團
牧訓審核的方向如下：他們清楚呼召，知道自
隊，這些都是在學校學不到的。若再和神學院相較，
己要在工作場域傳福音和帶領人，他們和耶穌有很
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好的關係，在職場也有順服的對象，不論是牧養或 傳福音都不是一個人單打獨鬥，在必要時會有人協 助他。有這些條件的人經過牧訓審核通過，就可以 到領袖訓練學校充實能力。 鄧宙攀牧師坦承，要大專畢業生願意花一年的 時間為主裝備，確屬不易。但他有信心，學員這一 年的努力絕對值得。對學員本身、對台灣的教會和 台灣的職場都會有絕對性的影響。當有更多人帶著 屬基督的價值觀進入職場，這些人的靈命又很優秀 的話，當他們在職場佔有重要的職位，一定會產生 文化和行為上的影響力。
修習時間 • 暑修生：暑假期間修習七週的課 程（每年七月中至八月，週一至
未來短中長期目標 關於領袖訓練學校的發展藍圖，短期目標是在 第一年建校，課程、老師、督導和實習的設定皆完
週五） • 全修生：修習十二個月的課程（每 年七月中至隔年六月）
成。中期目標則是針對不同族群、地域，發展適性
• 選修生：七年內修完所有課程
課程，或者線上教學，各地督導。長期目標則是在
費用（學雜費）
未來十至十五年能招收一千名學生，發展十萬青年 十萬軍。 領袖訓練學校希望能透過這樣長時間的訓練， 培養出一批批的職場領袖， 將台灣轉化為上帝的國
• 暑修生：七千元 • 全修生：二萬五千元 • 選修生：每學分六百元
度。
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亮點新聞 Highlights
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青年領袖高峰會
邁步向前
報導│劉千毓 台北真理堂傳播部精兵計畫學生
「 全 球 領 袖 高 峰 會 」 自 1995 年 開 始， 由 柳 溪 協 會（Willow Creek
全球 活動報導│劉千毓 領袖高峰會 小檔案
Association）主辦，至今已有二十年的歷史。領袖高峰會的宗旨是：注入全球 各地的基督徒領袖更遠大的異象，包括地方堂會領袖以及職場領袖，並且透過各 個講員的演講，幫助他們深化領導能力，以期達成上帝給的異象。去年八月在美 國芝加哥的柳溪教會，舉辦為期兩天的營會，並在美國及加拿大的三百個聚會點 同步實況轉播；之後發行 DVD，翻譯成五十多種語言，在全球各地以大螢幕方式 放映。今年台北真理堂「青年領袖高峰會」即採用該 DVD 裝備弟兄姊妹。
裝備門徒成為卓越領袖 二月廿七日、廿八日這兩天，台北真理堂舉辦 了「青年領袖高峰會─邁步向前」營會，這段時間 正逢二二八連假，但參與的會眾仍高達八百多位， 許多會眾犧牲寶貴假期出席。營會取材自「2014 年
『你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈 的名給他們施洗。』（馬太福音廿八：19）要成為 一位稱職的門徒，擁有領導能力非常關鍵，若參與 的學員能在職場上發揮領導力，便更能促成萬民作 主的門徒。」
全球領袖高峰會」的精華片段，影片中的講員皆是 該領域的卓越領導者，包括主任牧師、企業執行長、 國稅局長等等。
尋找傳承型領袖 第一位講員是「全球領袖高峰會」的創辦人比
營會的進行方式，是由主持人楊寧亞牧師將課
爾 • 海波斯（Bill Hybels），他是美國柳溪教會的
程影片、本堂會的領袖回應以及小組討論串接進行。
主任牧師，演講主題是「領導硬戰」。他提到許多
營一開始，楊牧師說：「耶穌給門徒最大的使命是：
領袖關注異象更勝於團隊；然而上帝重視人更勝於
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異象，所以他提供五種方法，提升團隊的委身程度。 他認為領導就是培育下一代，並透過南非總統曼德 拉的故事，強調尋找與培育「傳承型」的領袖。 姚建德牧師回應：「以前帶查經小組，剛開始 帶得很過癮，但人數成長到二十∼三十人後遇到瓶 頸，無法再突破，後來發現是自己的問題，因為我 帶得太過癮而沒有興起新的領袖。於是我決定興起 領袖。這些人做得很優秀，也興起了很多小隊，從 以前到現在已經有八個小組了。」此次參與的學員 中，有人提到：「參加領袖高峰會最大的收穫，就 是很有動力想要成為一位好的領袖。」
掌握關鍵對話的藝術 喬瑟夫 • 葛瑞尼（Joseph Grenny），是活力睿 智訓練中心（VitalSmarts）公司協同創辦人。他指出
領導的定義
領袖面臨到關鍵對話時刻時，許多人不會說誠實話，
第二位講員卡莉 • 菲奧莉娜（Carly Fiorina），
然而卻因此付上更慘的代價。因此他提出掌握關鍵
是 前 惠 普 執 行 長、 美 好 360（Good 360） 總 裁， 主
對話的原則，並且透過七個技巧，讓領袖們在展開
講的題目是「領導的定義」。她提到領導最重要的
關鍵對話時，能與團隊真實地溝通，帶領團隊原本
功能就是激發員工的潛能，但是許多官僚體制往往
停下的腳步繼續往前走。
壓抑了團隊發揮潛力。所以她提出了一個優秀的領
對於關鍵對話的重要性，姚建德牧師回憶，在
導架構，讓團隊在良好的體制下激發潛力，並提出
二十年前他有一個很要好的朋友，總喜歡開他的玩
20/20 法則：團隊中有百分之二十是改革勇士；百分
笑，令他覺得心裏不怎麼舒服。那個朋友甚至還曾
之二十是不願改變者；百分之六十是觀望者。要帶
在某次公眾場合說：「姚老師真是頭腦不太清楚。」
動百分之六十的觀望者參與異象，改變才會發生。
姚牧師在深思熟慮後，決定啟動關鍵對話：「我知
楊寧亞牧師在問題討論中讓小組思考：「在團
道你很支持我，但為甚麼在公眾面前說我呢？我覺
隊中，你是屬於百分之二十的改革勇士？還是百分
得難過。」他朋友回答：「我沒有惡意，因為我覺
之二十的不願改變者？或是百分之六十的觀望者？」
得你很優秀，所以要講一點缺點，襯托你的優秀。」
透過這個問題，讓會眾思考自己是屬於哪類型的人。
後來他跟姚牧師道歉。自從那天之後就再也沒遇到
在青年牧區萬方小組中，最多人反應的是百分之六十
這個問題。由此可見，展開關鍵對話，並不會失去
的觀望者，朱萬方姊妹說：「一開始會待在百分之
朋友，反而跟朋友的關係會更好。
六十的觀望者裏，先觀察這個團隊是正向積極的， 還是負面消極的。如果是正向的，我會加入到百分
結語
之二十的改革勇士裏，但若我不適應這個團隊，我
透過這次的領袖高峰會，希望能讓更多的基督
就會漸漸離開。」也有組員回應參與心得：「領導
徒被裝備、建造。因為每一位基督徒都是職場宣教
就是激發團隊成員的潛力。我未來想當老師，對於
士，如何成為一位優秀的領袖，在短暫的人生達成
能夠激發出學生的潛力充滿熱情。」
上帝的呼召，將會是我們一生最大的使命與異象。
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兩代傳承祝福會
屬靈產業的繼承
報導│林瑜欣 台北真理堂傳播部精兵計畫學生
「活力台灣．幸福家庭．快樂義走」活動自從
楊寧亞牧師則是以「傳承」為題做分享。他以
開始舉辦以來，透過眾教會及相關機構的合作，共
父親及祖父的角色，說明他最想傳承給兒孫的兩樣
同將家庭幸福的四大元素傳遞出去，從「守約」、「守
東西，就是無條件的愛以及好的習慣。他認為傳承
貞」、「守分」到 2015 年進入「守成（承）」，並
並不容易，惟有自己先得到了這些好東西，才有辦
於三月廿二日在台北科技大學舉辦「家庭精神．青
法傳遞給下一代、甚至下下一代。
年傳承」兩代傳承祝福會。
代表年輕牧師的是台北復興堂的柳子駿牧師，
聚會中穿插了父老牧師以及年輕牧師的分享，
他透過「對上一代的感恩」作了三個階段的分享：
看見兩代、甚至三代之間的連結與合一。會中也看
第一個階段是在教會的服事過程中，因為不被上一
見年輕父母帶著小孩參與活動，落實兩、三代要一
代成全，而充滿了苦毒；第二個階段則是他領受了
起關心台灣家庭的精神。家庭義走不只是一次性的
從上帝來的呼召，但是並沒有馬上明白過來。一直
活動，更要把這樣的精神傳遞給下一代，培育他們，
到父親病倒，他才明白這份呼召的意義並接手父親
使他們活出光和鹽的精神，發揮影響力。
的工作，進入服事的第三階段。
當天，台北靈糧堂周神助牧師首先以父老身分
他在服事的過程中，發現自己雖然很會做青少
開場，他認為家庭屬於教會，兩者的關係很密切。
年事工，卻不擅長與長輩連結，一度覺得很挫折。
幸福家庭不只要「守約」、「守貞」、「守分」，
直到他開始明白「恩上加恩，力上加力，榮上加榮」
更要「守成（承）」。他鼓勵青年人要在上帝的心
的意義，才有了新的轉機。惟有承認自己正在父親
意裏生養，建立下一代，使「父母的心轉向兒女，
所留給他的恩典中，才有可能在這個根基上攀向更
兒女的心轉向父母」。他也提出「好爸爸運動」的
高的磐石。
重要性（好媽媽也重要，但好爸爸還有更多的進步 空間）。他鼓勵青年人要學習耶穌的樣式，成為天 父、父母以及屬靈權柄的好兒子，因為有了好兒子 才會有好爸爸。緊接著帶領禱告會的是周神助牧師 的兒子：周巽正牧師。會中，他邀請年輕人居多的 會眾為自己禱告，預備自己成為合神心意的丈夫、 妻子，甚至是爸爸、媽媽。
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當天的祝福會在台北基督之家寇紹恩牧師的帶 領下結束。禱告中，他稱讚父老牧師的精彩，也期 許新一代的領袖能興起，成為更精彩的一代，不只 傳承上一代的屬靈產業，更能做出許多超越上一代 的新事！
walk and pray
2015 行走禱告特會信息摘錄 猶記 2014 年八月底，亨利 • 葛洛法牧師（Rev. Henry Gruver）為台北真理堂帶來行 走禱告的信息，吸引了許多弟兄姊妹參加，大家反應非常熱烈。今年，我們再度邀請亨利牧 師傳講與主同行的信息，也開放其他教會一同參與。特會中，弟兄姊妹大聲歌唱讚美上帝， 掌聲如雷；信息裏，我們彷彿看見亨利牧師在世界各地與主同行的身影，深感羨慕。本刊摘 錄三篇特會信息，希望幫助弟兄姊妹建立起行走禱告的文化，使台灣的土地重生，翻轉城市、 轉化國家。
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行走禱告特會
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打破死亡的盟約 信息│葛亨利
翻譯摘錄│陳文慧 台北真理堂區牧
我在沖繩島行走禱告事奉共十八年。剛到那教
天到晚唱這些歌給上帝，可是你們不了解自己已經
會時，在水族館附近有一個彎道，牧師太太說：「這
對上帝表示委身了。」我說哈利路亞，這位先生和
個轉彎的地方常常出問題！」我說：「我來教你們
我的屬靈態度是相同的。很多年都沒有人跟我一起
如何行走禱告。」一位住在附近山坡上的老婦人，
走，他們常常說：「哦，你知道，上帝呼召人通常
邊走邊向我不友善地喊叫著。我說：「女士，我相
是兩人同行，不是一個人啊！」後來我有一點智慧
信上帝是創造的神，我不崇拜祖先，因為他們都死
可以回答他們，有一天上帝教我：「我給你答案：
了，我信的是活人的神。保羅說：『我不以福音為恥，
告訴他們：『那麼，跟我一起走吧？』」
福音乃是上帝的大能，可以拯救我們。』我完全如 此相信。祂是上帝的兒子耶穌基督，祂把命給了我 們，為了妳這位女士和那些把這裏搞得亂七八糟的 美國海軍們。所以我要在我上帝的殿裏面祈求，我 們要把這個轉彎的角落的咒詛清乾淨！」那是 1997 年的事情。 1998 年我回到那裏，那個山坡上的老婦人，已 經坐在教會椅子上了。第二年我們就去到了市政府， 那些夜總會都消失了！其中最糟糕的一間牆上有一 條火的彩虹，那上面有燃燒的字寫著「地獄來的音 樂」─那個俱樂部真的消失了嗎？是啊，現在那面 牆都漆成白色了，有一個乾洗公司買了這個地方， 現在這裏是個專門清潔衣服褲子的地方了。哈利路 亞！這也是一個轉化！ 兩年前我要搬離開溫哥華，星期天早上跟我的 牧師道別，他說：「曾經有一個一百歲的人來我們 教會講道，這是他的 CD。」我就把這 CD 放在車座 位旁。後來我把 CD 放到播放器裏，有巨大的聲音 從喇叭傳出來，他用英國腔的英文說：「今天教會 裏說謊的人，比全部外面那些英屬哥倫比亞地區還 多！」然後就安靜了。沒過多久，我聽見他再說了 一遍同樣的話：「你們來過教會多少次呢？你們一
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The TRUTH Vol.18
在日本行走禱告時，我跨過了一條叫作生命河 的河流，有個佛教僧侶跟我說：「你喜歡我們的天 堂嗎？」我說：「真的不太喜歡，你們通往天堂的 路上都是黑色的瀝青。1988 年我到過天堂，地面都 是黃金的。」他說：「你真的去過天堂啊？」我說： 「是啊！」另外當地的草都死掉了，我說：「我大 概知道為甚麼，因為你們不敬拜真正創造者啊！」 我一定要跟他講講真正的天堂是怎麼樣的！ 今天早上我們的行走禱告很棒，這些地方有很 嚴重的屬靈爭戰，很多人喪命於此，我必須在那裏 打破那些跟死亡所立的盟約。為甚麼？因為在那邊 有死亡的靈在掌控，一定要把這地上死亡的咒詛打 破，自殺才會停止。我很喜歡做這樣的事。你的財 寶在哪裏，你的心也在那裏，彼得前書五章 5-6 節說， 我們要在上帝大能的手下謙卑，祂就會在適當時候 把我們高舉！
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與上帝同行同工 信息│葛亨利
翻譯摘錄│陳文慧 台北真理堂區牧
啟示錄三章，講到老底嘉教會。我在中東行走 的時候認識一個牧羊人，他有一些藥膏塗在羊的眼 睛上。羊的眼睛怎麼了？為甚麼在牠們眼睛上塗藥 膏呢？有一種蒼蠅會停在羊的淚腺下蛋，幼蟲長大 以後就開始吃羊的眼睛，羊就會瞎眼，如果不用藥 膏去塗，羊就會瞎了眼。我馬上想到，別西卜就是 蒼蠅王的意思，別西卜是多麼邪惡的侵犯！
所有禱告，讓他們可以放掉人民，讓人民可以得到 真理。 啟示錄十八章 17、22-24 節寫到巴比倫的墜落。 大家是否記得十四萬四千的人，是每一族有十二萬 人，又看到他們全部都穿著白色的衣服，是從大逼 迫裏面出來的，他們的衣服被羔羊的血洗淨了，23 節：「……新郎和新婦的聲音，在你中間決不能再
耶穌告訴祂的門徒說：「當魔鬼屈服你們的時
聽見……。」這是巴比倫最後的審判和見證，從地
候不要快樂，但要因你們的名字記在生命冊上而快
上到天上。然後最後，十九章，聽見好像群眾在天上
樂。」我看到天父上帝彈一下手指頭，撒但就掉落。
大聲說：「哈利路亞！救恩、榮耀、權能都屬乎我
當撒但提醒我過去怎麼樣，我就提醒牠未來會怎麼
們的上帝！」8 節：「這細麻衣就是聖徒所行的義。」
樣。
為甚麼我們需要行走禱告？因為這是上帝與人 我們看到巴比倫系統，從挪亞開始，接著寧錄
立約的方法。亞伯拉罕被稱作是上帝的朋友。我是
不順服。上帝叫人生養眾多、遍滿全地，但寧錄非
上帝的朋友。你們怎麼成為上帝的朋友呢？如果你
常忙碌建築他自己的帝國，變得驕傲像撒但一樣，
讀羅馬書四到六章就會知道為甚麼，因為你是信心
想要建一個塔達到天庭。然後突然大家都說不同的
的孩子，如果你是信心的孩子，你就是亞伯拉罕的
話，都互相不了解。
子孫。
我曾經是美國派到某一個強大、但是抵擋基督
上帝要我跟祂一起同行、跟祂一起講話。西番
的國家的大使，第一天晚上是歡迎酒會，坐我對面
雅書三章 9 節，上帝說祂會使所有人都講一種純淨
的是那個國家內政部的部長，他們一直說：「你好
的話，很多人都跟我說，那個話一定是希伯來文。
多智慧喔！謝謝你！」第二天晚上，晚餐後還有一
但不是的。是透明的、誠實的，心裏充滿，嘴巴就
些茶點。我需要上廁所，上帝說：「我要你上去到
說出來，當心是純淨的，溝通就是純淨的。我們主
那些領袖的辦公室為他們禱告。」我就走上去，進
的聖餐就是非常純淨的，我們彼此有愛的關係，我
到每一個房間，為桌子、為所有文件、為櫃子、為
愛祢，主，我愛祢，主。我用主的愛愛你們。
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行走禱告特會
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潔淨土地，贖回歸祂 信息│葛亨利 翻譯摘錄│陳文慧 台北真理堂區牧 創世記四章 9 節：「耶和華對該隱說：『你兄
耶和華─你上帝所賜你為業的地上，若遇見被殺的
弟亞伯在哪裏？』他說：「我不知道，我豈是看守
人倒在田野，不知道是誰殺的。」利未記廿五章 24
我兄弟的嗎？』」該隱殺了他的兄弟，地接受亞伯
節；「在你們所得為業的全地，也要准人將地贖回。」
的血，就受了咒詛。當我們在行走禱告，要詢問上
這幾節經文告訴我們地屬於上帝，行走禱告就是要
帝，讓祂幫助我們聽見地底的呼喊，就是那些無辜
藉著耶穌的寶血，贖回這些土地。
人血的聲音。在英國我曾在樹下聽到女孩的哭喊， 上帝給我一個異象，我看到第三世紀羅馬人占領英 國的畫面：他們在村莊殺人，性侵女孩後殺掉，再 將屍體丟到河裏，無辜人之血流遍了這片土地。我 跪在地上求上帝不要讓我再看見這樣的畫面。上帝 回應我說：「我讓你看見這事有一個原因，就是要 讓你知道這罪要如何解決。我的血能夠潔淨這些罪， 我的身體被獻上也是為此。」
昨天我們去林森公園行走禱告，這是日本的殺 人頭之地。我和大家保證，第一次在這裏做這樣事 情的絕對不是日本政府。這個地方首次被玷污的時 間可追溯到兩、三百年前，因為沒有基督徒站出來 為這片土地贖罪，所以地與死亡立了約。台北有很 多地方常發生意外，政府放了很多警告的標誌，但 是意外還是發生。所以我站在這些十字路口，對那 地宣告：「奉耶穌基督的名及祂的寶血，赦免這地
利未記十七章 14 節提到：「論到一切活物的生
的罪並解除這地與死亡所立的約。願上帝的靈在這
命，就在血中。所以我對以色列人說：『無論甚麼
地實行醫治，也安慰那些每次經過就會想起在這裏
活物的血，你們都不可吃，因為一切活物的血，就
失去親戚或朋友的人。」
是他的生命。凡吃了血的，必被剪除。』」我第一 次到日本的時候，發現他們吃的肉裏帶血，他們還 邀我一起吃，但是被我拒絕了，因為聖經明明地告 訴我們不能吃血。有些人可能會質疑，那不是舊約 的時代嗎？讓我們來看新約使徒行傳十五章 19 節怎 麼說：「所以據我的意見，不可難為那歸服上帝的 外邦人；只要寫信，吩咐他們禁戒偶像的污穢和姦 淫，並勒死的牲畜，和血。」
申命記廿一章 22-23 節：「人若犯該死的罪，被 治死了，你將他掛在木頭上，他的屍首不可留在木 頭上過夜，必要當日將他葬埋，免得玷污了耶和華 ─你上帝所賜你為業之地。因為被掛的人是在上帝 面前受咒詛的。」最後，我想分享我在倫敦行走禱 告的見證。我在倫敦橋附近的博物館看到一則歷史， 就是犯了死刑的人被關在鳥籠，吊在半空，然後慢 慢地死去。家人可以把食物或麵包帶給他，但不能
利未記十八章 27-28 節說：「在你們以先居住
給毯子。這個人死掉以後，沒有人幫他收屍。屍體
那地的人，行了這一切可憎惡的事，地就玷污了。
留在籠子裏腐爛後掉到地上，被老鼠吃掉，最後就
免得你們玷污那地的時候，地就把你們吐出，像吐
變成瘟疫。這就是黑死病。數千人為此而死，因為
出在你們以先的國民一樣。」利未記廿五章 23 節接
他們違背上面這節經文。要相信聖經說的，聖經顯
著說：「地不可永賣，因為地是我的；你們在我面
示了上帝給我們的真理。
前是客旅，是寄居的。」申命記廿一章 1 節又說：「在 58
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閱讀葛亨利 願感動他的靈加倍感動我們！
海報
】 版 出 新 2015最
【
】 潮 如 評 【佳
作者：亨利‧葛洛法 Henry Gruver 被視為「行遍天下的行走禱告勇士」。他年僅 十八歲時便開始與主同行，在美國亞利桑那州 鳳凰城貧民區的街頭行走禱告。如今，雖已逾 七十歲，他仍與上帝同行，天父帶領他往哪裏 去，他就在那裏不斷禱告。他往來世界各地， 將所觀察到的事放在為教會和全世界的禱告之 中，上帝就使用他帶來非凡的神蹟和果效。 真理季刊 第 18 期
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清明主日
飲水思源，薪火相傳 報導 | 文予心
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青年牧區／思柔小組
繼去年真理堂首次舉辦清明主日，向弟兄
脈和精神，傳承中不可少的是永生，也就是與
姊妹傳達清明節「敬祖」而不「祭祖」的文化、
上帝、與人之間愛的關係。不只是個人，上帝
「承先」也要「啟後」的精神；今年的三月廿
的心意是把這份永生給一整個家族。講台牧者
九日，清明節的前夕，真理堂各堂點再次同步
提到，他曾在一個長者團契中向眾人提問：「在
於主日講台，傳講清明節日對基督徒的美好意
離開世界以前，你最想跟上帝求甚麼？」這些
涵─飲水思源，薪火相傳。
長輩的回答是：「全家信主，後裔敬拜主，全
講台上，牧者談到教會舉辦清明主日的兩 個原因：第一，幫助弟兄姊妹能夠在自己的家 帶領清明崇拜；第二，幫助弟兄姊妹脫離清明 祭祖的恐懼。由於華人重視的清明文化，少不 了祭拜祖先這一環，對於愛耶穌的弟兄姊妹來 說，很可能因為不祭祖而被扣上「不孝」的帽 子。面對大環境的文化，教會教導弟兄姊妹當 從聖經的記載，認識上帝對敬祖的態度和家族 傳承的心意，從而學習過個平安、更有意義的 清明節。
家彼此相愛！」他們用豐富的人生經歷印證， 世上最貴重的，是上帝的永生。申命記六章 4-7 節記載：「以色列啊，你要聽！耶和華─我 們上帝是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛 耶和華──你的上帝。我今日所吩咐你的話都 要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你 坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談 論。」因此將永生和敬虔傳給下一代，是每個 上帝兒女當放在心上的事。不是任由孩子選擇 信仰，而是從孩子小時便向他們傳福音，迫切 為他們禱告，讓上帝的百姓世世代代活在祂的
首先，清明節是個慎終追遠、飲水思源
救恩和保護裏。
的日子。在聖經中，尊敬、追思、懷念祖先的 精神不僅可在長長的族譜中看到，也被具體地 放在節期中，上帝更直接在十誡裏囑咐祂的百 姓孝敬父母；敬祖態度深入以色列文化，與同 樣重視祖先的華人文化相仿。但華人文化將已 逝去的祖先神化，上帝卻是教導祂的百姓愛家 人，並且不偶像化任何人。牧者也強調，當我 們向上感念祖先時，不只是一代、兩代，或是 十代、百代，而要一直追到最終的源頭─耶 和華上帝；因此，信耶穌不是與祖先切斷關係， 而是真正認祖歸宗。將這信念化作具體的行 動，便是向上帝和祖先表達紀念和感恩，感恩 應是清明節的記號。
在崇拜中，除了真理的教導，也安排了行 動的道：飲水禮、點燭禮及宣讀感念文，以回 應「飲水思源」和「薪火相傳」的清明文化內 涵。飲水禮是由兒孫輩先從杯中飲一口水，接 著將杯傳給父母輩飲水，再傳給祖父母輩，象 徵對祖先的追思和感念。點燭禮則由祖父母輩 起首，將燭火傳給父母輩，再傳給兒孫輩，象 徵上帝所賜之生命之光的傳承。感念文先是獻 給上帝，由男女應答的方式，道出上帝在歷史 中帶領人類經歷救恩的慈愛和信實；接著由影 片中兩位弟兄姊妹對已過世的阿公、阿嬤宣讀 感念文，感謝長輩在自己身上留下美好恩賜、 才幹和品格，懷念之情溢於言表。最後，所有
除了往前、向上帝和祖先表達感恩，清 明節還有一個重要的意義，就是承先啟後、薪 火相傳。華人文化相當看重血脈相傳和精神遺
會眾同聲宣讀〈承先啟後禱文〉，感謝上帝的 賜福，並為後代祝福，繼以詩歌〈奇異恩典〉 向上帝唱出無盡的感恩。
訓，上帝同樣重視世代間的傳承，且不僅是血
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復活季禁食禱告
出乎意料！ 上帝使用了正在禁食禱告的我 那晚，心中突然想要親近主……，直到看見十字架的 醫治，才知道，原來上帝預備了這一切。
見證│吳麗玉 青年牧區／麗玉小組
期待
越禱告就越有平安。
一直以來，我渴慕被上帝使用的心沒變過，但
後來，我們在教會六樓約談室服事這位學妹，
常因為肉體太強大而失去很多與上帝同工的祝福。
她說她的太陽穴很痛，我用油在她額頭上畫十字架，
這次的禁食禱告月，我期待與上帝的關係更親近，
為她得醫治和平安禱告。她的手緊緊握著這位姊妹
並且能經歷祂。
的手，我們以為是緊張，沒想到禱告完，學妹問我 剛剛畫的是甚麼？我說：「是十字架。」她說她被
預備 三月十二日，下班時間難得悠閒，心中突然想 要親近主，拎著包包走進教會八樓的路德圖書館， 準備與耶穌來趟親密之旅。只是，讀經不到五分鐘， 就 接 到 小 組 姊 妹 的 訊 息， 她 問 我 能 不 能 幫 她 一 個 忙……。
畫的時候，十字架那個地方覺得很痛；禱告時，那 個十字架越來越痛，讓她有點無法承受，但太陽穴 的地方卻不痛了；禱告完，十字架不痛了，太陽穴 只剩下一點點不舒服。我們直呼感謝主！興奮之餘， 我們繼續為她禱告求完全得醫治，這次由這位姊妹 禱告。神奇的事又發生了，禱告完，學妹說她感覺 從背部開始整個身體暖和了起來（她之前因為一直
經歷 當天接近傍晚，這位姊妹所關心的一位學妹突
感覺冷，那幾天都穿兩件羽絨衣出門）。
見證
然傳訊息給她，說：「學姊我好害怕，可以為我禱 告嗎？」這位姊妹感到不尋常，馬上過去找她；見 面時，她哭著對這位姊妹說：「我覺得出門會被車 撞。」當時與學妹同伴的還有一位男性友人，因這 件事，前幾天才帶她去行天宮拜拜，想求平安。這 位姊妹擔心是鬼附，當下就把學妹和男性友人都帶 來教會；路上趕緊連絡區牧和我。他們到教會後， 學妹突然頭痛欲裂，幾乎無法站立。我沒有趕過鬼， 我很緊張；而當我得知區牧無法來，只剩我和這位 姊妹要去面對時，我就更緊張。於是我跟這位姊妹 拚命禱告，認罪、代求、歡迎聖靈來、主權奉獻，
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短短將近兩個小時，上帝讓我嚐到與祂同工的 滋味；直到看見十字架的醫治，才發現原來上帝預 備了這一切。也讓我知道我所禱告的耶穌，跟某某 哥、某某姊禱告的耶穌一樣，沒有比較小。上帝是 幫助我們的，只要我們對祂有信心。詩篇五十六篇 9 節：「我呼求的日子，我的仇敵都要轉身退後。上 帝幫助我，這是我所知道的。」 註：這個見證使未曾接觸基督信仰的男性友人，願 意一起參加主日崇拜。而我們的姊妹也開始陪這位 學妹讀新生命與參加聚會。
2015 典 復活節慶
成為一粒麥子， 與耶穌同死同復活
報導│余友梅 英馥區／慧貞小組
台北真理堂「2015 年復活節慶典」四月五日於
是全能神〉等旋律輕快的詩歌。
本堂及新店會堂舉行六個場次，共有近三千位弟兄 姊妹出席，眾人一同在復活節這天記念主耶穌的復 活，慶典並以直播和錄影的方式在分堂和網路播出。
傳承一粒麥子的精神
本次慶典幕後團隊秉持像一粒麥子般的「傳 承」精神，包括音控、燈光、敬拜團等，每個團隊 都有新人來學習與操作。例如詩班的古典樂團就有 青少年小喇叭手加入，讓敬拜與讚美一代代傳承下 去。
今年慶典的主題是「一粒麥子的見證」。一開
敬拜結束之後，楊寧亞牧師引用約翰福音十二
始，暗黑的舞台上呈現五個巨大的 LED 螢幕，螢
章 23-24 節證道說：耶穌就是第一粒落在地裏死了
幕中以俯瞰的角度，迅速飛掠一片片迎風飛舞的麥
的麥子，因著祂從死裏復活，衪要生出許多子粒來。
田，彷彿上帝自天上垂看祂在地上的創造物。這時
每一位相信耶穌，並願意跟隨祂的基督徒，應該也
襲入在場會眾耳朵的，只有簌簌的風聲。十秒鐘之
如同羅馬書六章 8-11 節所云，願意像耶穌一樣，順
後，七位年輕的弟兄姊妹，配合著 〈Forever〉 和
服天父的旨意。
〈Dance〉的旋律，表演一粒粒垂死的麥子重新得著 新生命的勃發生姿，會場也迅速被這種歡快愉悅的 氣氛所充滿。
順從天父的旨意 楊牧師指出，從整本新約聖經來看，慶祝復活
十多人的敬拜團隨後登場，唱起詩歌〈喜樂泉
節正是為復活的生命作三項見證：第一，見證耶穌
源〉，弟兄姊妹一同站起來拍手歡呼，一路跟著同
基督從死裏復活；第二，見證上帝讓耶穌基督從死
聲高唱〈主的喜樂是我力量〉、〈這裏有榮耀〉、〈祢
裏復活的能力，也要臨到所有跟隨耶穌的人；第三， 真理季刊 第 18 期
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見證有一天我們經過死亡，將遇見復活的主，並且 我們的身體會經過改變，變成和耶穌一樣榮耀的身 體。這三種見證都要經過十字架的道路，像一粒麥 子落在地裏死了，完全順服上帝，捨下自己的罪和 自我中心意識。而人不僅因此自己得著永生，也能 和周圍的人一起分享這種喜樂的生命。
死裏復活的見證 楊牧師證道稍告一段落後，台上接著播放三位 弟兄姊妹的見證。第一位劉名芳姊妹是學生，她陳 述在國一時期，手帕交般的同窗好友曾突然和班上 其他同學聯合起來排擠、中傷她，最後和她絕交。 國二時有人向她提出惡整報復該位同學的建議，她 內心雖然天人交戰，但認定這是上帝不喜悅的事， 而加以拒絕。後來整人的同學們都被記過，她感謝 主保守她的心，沒有犯大錯。到了國三拍畢業照時， 她一位正直的好朋友提議她和先前背叛她的同學合 拍畢業照，雖然此舉可能導致被全班同學排擠，但
親自為我們扭轉局面；使苦難成為我們的祝福。」 第二位見證的是創業家葉吉祥弟兄。他透露在 五歲時隨母親改嫁繼父，從生父姓氏的他一直和新 家人關係疏離，學費、交通費也是父母的負擔，這 使他從小養成金錢至上的價值觀。卅五歲創業後很 快就事業有成，但不到幾年經營面臨困局，和妻子 開始爭吵，甚至鬧離婚、分居。但就在妻子回到教 會後，夫妻關係不再緊張，原來是教會姊妹幫助她， 為她禱告，使她從徬徨無助的生活當中回到正軌。 而他自己後來又數次面臨跳票危機，一開始他 仍不悔改，後來上帝施予援手，使得他不得不跪在 辦公室嚎啕大哭地對上帝說：「祢真是活著的上帝。」 在這之後，葉吉祥的公司業務翻轉，他也在 2000 年 受洗。但 2001 年網路泡沫化，他結束公司，遭遇了 黑白兩道的追殺，他自喻失去了一切，只能緊緊抓 住上帝。而上帝也照著祂的應許，幫助了他，並差 派了許多天使陪他走過人生的幽谷。
她們仍然大無畏地做了。最後在謝師宴前，該同學
葉吉祥說，在那之後他不再看重金錢，將自己
寫信向她道歉，並且還給她原先送她的禮物，兩人
完全奉獻給主，上帝也奇妙地將他引領到新的事業，
再度和好如初。
以雲端教育協助年輕人縮短學用之間的落差。他希
年紀很輕的劉名芳滿有智慧地說：「饒恕並不 是放過那個傷害你的人，就沒有責任了。而是選擇
望能引導台灣新世代的年輕人能帶著上帝的應許， 重回榮耀。
不用自己的方式去定罪對方。當我們從自己的生命
第三位作見證的是上班族李欣容姊妹。她說受
寶座下來，讓上帝坐上那個位子，完全掌權，祂會
洗後的她原本對上帝有很深的渴慕，但仇敵不斷藉
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The TRUTH Vol.18
由工作的捆綁、人際關係的不睦，使上帝的兒女落
人，把緊抓住不放的一絲恨意完全交給主。而她也因
難中箭，漸漸地她也不渴慕上帝。當時正逢適婚年
此得著完全的釋放和自由。
齡的她因期盼婚姻和被愛，在遇到不合適的弟兄後， 儘管遭遇羞辱、無理的要求，仍然不敢放棄。直到
得著主耶穌基督的恩典
那位弟兄第二次在眾人面前對她施行肢體暴力，她 才結束這段關係。
看過三個見證後，楊牧師回應說，惟有我們得著 主耶穌基督的恩典、愛和話語，才有力量作出選擇跟
但容易緊張的個性，加上太忙太累，又被負面
隨耶穌基督腳蹤的決定。這三位弟兄姊妹的見證都有
思想纏繞，她罹癌了。她不敢告訴家人，獨自承受
一個特色：他們都懂得藉由自己或弟兄姊妹的禱告，
壓力，嘗試各種偏方，結果腫瘤變得更大。有一天
或是信主家人、同學的幫助，使他們裏面富足。富足
她放聲大哭，不斷呼求上帝救她，上帝用異象啟示
之後才有力量，作出選擇跟隨主的決定。
她曾經得罪上帝、得罪人之處，她於是一一地為這 些過犯，認真地跟上帝認罪悔改。 終於她明白上帝始終沒有放棄她，祂是要醫治 她的。之後每回開刀、化療和放療，她都是帶著感
楊牧師並以曾造訪過的琉球白之屋教會為例說， 該教會的弟兄姊妹都是歡歡喜喜地來跟隨耶穌，可見 一粒麥子落在地裏死了，是歡喜快樂的，是富足健康 的。
謝的心去回應，因為她堅信上帝會透過這些療程來
楊牧師進一步呼召上帝的兒女要回到上帝的面前
醫治她、祝福她。所幸治療的副作用在她身上也是
和祂立約，把自己的生命奉獻給愛我們的主，讓主的
最輕微的。李欣容姊妹說，從發病到現在已經十年，
愛再次充滿我們，好叫我們在 2015 年真的可以與主
這段時間她經歷到這位上帝是一位完全醫治她，救
同死同復活，得著豐盛倍增的生命。
她脫離死亡，也是供應她一切需要的上帝，更是為 她的生命負責到底的上帝。 上帝也讓她明白，過去她是不合理地期待一位 從小沒有得到足夠愛的關懷的對象，去滿足她被愛
末了，決志跟隨主的弟兄姊妹及慕道友們都得到 了教會的祝福禱告。慶典最後是詩班獻詩：〈歡慶主 復活〉，並由敬拜團獻唱〈主啊！我到祢面前〉，弟 兄姊妹在領受滿滿主耶穌愛的恩典後離去。
的需要。因此她跟主祈求改變她，調整她的眼光， 加添她憐憫的心，使她能去饒恕過去這位傷害她的
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好書推薦 參雜異教的基督信仰？
作者：法蘭克 ‧ 威歐拉│ FRANK VIOLA 喬治 ‧ 巴拿│ GEORGE BARNA 譯者：顧華德 出版：基督教中國佈道會出版社
世界在等待的門徒
作者：斯托得 (John Stott) 譯者：黃淑惠 出版：校園書房出版社
教會不是大多數信徒坐著觀看演出；也
如果有一本關於「作門徒」的字典，哪些
不是少數菁英份子蒙召發揮的地方；更不是
關鍵字可能會被網羅其中？倘若不假思索地認
每週一次一成不變的主日流程……。
為當然是靈修、禱告、讀經、傳福音，這樣可
本書帶您脫去制度化的枷鎖；跨越神職 人員與平信徒的鴻溝；教會是讓神的百姓齊 聚一堂，彼此服事，互相造就，是耶穌基督 榮耀的身體。 透過歷史的洪流，揭開教會制度化的面 紗，帶你了解上帝對教會更深切、更整全的 心意：成全聖徒，各盡其職，才是上帝對教 會的計畫。（圖文由基督教中國佈道會出版社提供）
能表示我們對門徒的概念還不夠激進，作門徒 也還不夠徹底。 這位上一世紀的屬靈巨人，在他筆下的門 徒，不是一群乖乖牌、專顧自己、閉門造車、 墨守成規的人；反倒是一群擁有國度視野的基 督徒，勇於思考，看重他人，常保開放的彈性， 力求更新教會，抗衡世界又同時關懷世界，甚 至看重環保議題，實踐簡樸生活。 跟著斯托得，深入學習八種作門徒必須掌 握的關鍵概念，不僅會豐富我們的門徒生活， 對耶穌基督的認識有根有基，建造出心意更新 的教會，還能為這等待中的世界，帶來全新的 方向、開創性的改變。（圖文由校園書房出版社提供， 台北真理堂文宣處摘錄）
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The TRUTH Vol.18
不再是我：
行走禱告者的異象
同性戀兒子與心碎母親的歸家之路
─十字架跨越的智慧
本 書 附 有「 研 讀 引 導 」 單 元， 可 供 個 人 和小組使用。
作者：袁幼軒、蔣朗今 譯者：蔣朗今、袁立揚、許惠珺／合譯 出版：校園書房出版社
作者：亨利 ‧ 葛洛法│ Henry Gruver 譯者：吳幼蘭 出版：財團法人基督教以琳書房
袁幼軒，這個從小具備音樂天分、生性
神既然應許要將異象賜給我們，我們就需要
敏感的華人移民之子，從小發現自己與眾不同
抓住那個應許，向祂表達想要得到異象的渴望。
之處──對男人來電。他與家人決裂，加入同 性戀的群體中，撇棄牙醫博士學位的大好前 程，後因吸毒與販毒鋃鐺入獄，在服刑期間，
誠如啟示錄一章 3 節所言：「念這書上預 言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福 的，因為日期近了。」
被檢驗出感染愛滋病毒，更是直接對他的人生 宣判了死刑。
全美甚至全球各地有許多人，在不同聚會中 聽過和看過我講述本書中的多個異象。而現在我
蔣朗今，這個對家庭和孩子寄託美好藍 圖的母親，得不到丈夫的愛，被大兒子棄絕， 小兒子的「出櫃」更是徹底將她打垮。在生命 絕望的盡頭，她卻經歷到天父無悔的愛，醫治
們將它們集結成冊完整呈現給大家。其中有些異 象你或許尚未聽過。此外，我們並未刻意在書中 添加任何教導、解釋或解析。我帶著禱告的心， 僅將這個部分留給你自己。
她破碎的心靈，使她能以同樣的愛、持續不斷 地堅忍和禱告，挽回丈夫和孩子，重建一個完 整的家。
當你默想所遭遇到的各樣事情之際，但願這 本書能為你帶來許多答案。（圖文由財團法人基督教以 琳書房提供，台北真理堂文宣處摘錄）
同性戀兒子，找到上帝；心碎的母親， 找到希望。袁幼軒和蔣朗今的故事，要指引每 一顆漂泊的心，尋到歸家的路。（圖文由校園書 房出版社提供，台北真理堂文宣處摘錄）
真理季刊 第 18 期
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上線 !
認識台北真理堂
零時差
「弟兄勝過牠，是因羔羊的血和自己所見證的道，他們雖至於死也不愛惜性 命。」（啟示錄十二：11）因應網路世代的崛起，台北真理堂推出「楊寧亞牧 師講道部落格」與「愛說故事見證部落格」，讓弟兄姊妹可以隨時上線就得到 道與見證，隨時奉主耶穌的名禱告，天天打贏屬靈爭戰。零時差的粉絲團與官 方網站，更可以即時取得教會消息或公告。歡迎弟兄姊妹一同上線，認識台北 真理堂零時差！
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The TRUTH Vol.18
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楊寧亞牧師講道部落格 此部落格集結楊寧亞牧師近年來的講道信息，以「聖經章卷」及 「主題」為分類，將於信息整理完畢後不定期更新。
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真理書坊好書上架
30 天禱告手冊《活出信心》 「活出信心」是雅各書的中心思想，信心必須是 活的、是真的，不能是死的、假的。甚麼是活的、真 的信心？雅各書提到活的信心的重點，第一，是在壓 力之下，在試探、試煉臨到的時候，仍然能夠堅持真 理。第二，信心不只是去聽、去想，還要行得出來！ 我們所聽到的、所領受的真道，我們遵行、活出來了， 才是真正的信心！
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The TRUTH Vol.18
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3 x 5 愛的小隊 禱告：個人靈修、團體禱告、彼此代禱、行走禱告 裝備：聖經綜覽、門徒訓練（信徒、門徒、領袖） 佈道：「來」禱告（小隊為所有屬靈認領名單禱告） 「去」關懷（五種愛之語與禱告探訪） 「來」聚會（啟發課程、各樣佈道聚會） 事奉：慈惠事工、牧養事奉（小隊、小組、分區、崇拜）
爸爸，我愛你