編輯室報告
全家歸主─禱告到見主面的日子 許多告別，常在來不及嘆息的時刻已然到來；許多美好，常在轉眼 瞬間消逝遠離。面對末後的世代，主隨時會再來的命定和呼召，我們─ 你和我和他，還有我們的家人、親友，是否都已經做好了準備？我們的 主任牧師楊哥常熱切地點醒弟兄姊妹一個問題：「如果你現在就離世， 會有甚麼遺憾？」 大部份弟兄姊妹最大的遺憾是：「還有家人尚未得救！」 為甚麼我們對家人歸主會有這麼難以忘懷的深刻負擔？因為，「全 家歸主」是父上帝永恆的心意，早在創世記，祂就已經在你我心中埋下 全家歸主的種子。從亞當和夏娃的婚姻家庭起，上帝就已祝福他們生養 眾多、遍滿地面，為上帝治理陸海空祂一切的創造，甚至連挪亞方舟的 動物都是一對一對地得救！更何況是上帝所揀選的我們和家人？祂非常 熱切地要我們每一個人、每一個家都全家歸回予祂！如果，我們身邊尚 有家人親友還未得救蒙恩，那麼，我們該怎麼做？才能順服、回應、支 取上帝早就已經承諾的美好旨意？ 在本期季刊中，我們找到了幾個全家歸主的美好見證，有的家庭七 代蒙恩、經歷戰亂、逼迫、毆打也緊緊抓住上帝，因母親用眼淚和膝蓋
不住禱告，屬靈的果子愈向下一代生長愈是強壯敬虔。也有熱愛禱告 的母親，雖經歷兒女死亡，也不能使她與基督的愛隔絕，天天築禱告 祭壇直到身體不能為止，帶來家族生命的復興與擴張，或橫向、或縱 向地蒙恩，連朋友、鄰居、甚至親家們都陸續歸主；有的全家族遍布 兩岸三地和美加地區，親族八百多人中至少有六百人以上都是基督徒， 這些都是禱告獻上帶來的甜美果實！這樣的復興，在在證明了：父上 帝的旨意必定成就！只要我們信心仰望、忠心跟隨、順服上帝的心意， 禱告，禱告，再禱告，在人看來不能，在上帝凡事都能！ 真光照耀，全家歸主之後，進入到「基督化家庭」的美好計劃。 如何尋找真愛，進入有耶穌同在的基督化婚姻？如何用真理建造基督 化家庭，歡迎主耶穌來當全家的主？又或者有守獨身恩賜的弟兄姊妹， 無論我們進入何種命定，我們每一個人都需要學習活在真實的愛裏， 活出健康的身心靈，打造喜樂蒙福的家庭。在本期專題中，都有一些 面向的探索與討論。「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」（使徒 行傳十六：31）求主恩待我們不灰心地禱告，不停止地禱告，在聖靈 中不住地祈求禱告，禱告到主成就的日子，禱告到見主面的日子！求 主保守我們每一個人都隨時做好準備，領受父上帝全家得救的應許， 求主恩待我們每一個家都歸入基督的愛裏，成就祂美好永恆的心意。
真理季刊 第 24 期
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Contents Features 本期專題
全家歸主 專題一
真光照耀，全家歸主
恩典信息
帶領全家歸主所需的信念與行動
06
撰文︱楊寧亞 見證一
天國筵席見神蹟 七代蒙恩的家族
見證│姚建德牧師 採訪│張詠幗 見證二
見證三
恩典的傳承 世代蒙福
見證分享│曾金華
基督化家庭
訪談對象│吳焜梁 葉美足牧師夫婦 ＆
受訪指導│楊寧亞
24
整理撰文│徐允華
如何用真理建造婚姻家庭？
28
整理撰文│馬克白
我願兒女強壯敬虔，世代歸主！ 見證分享│楊寧亞牧師．姚建德牧師．周宏昌傳道 採訪撰文│馬克白．張詠幗
The TRUTH Vol.24
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採訪撰文│姚愛文
親愛的上帝，我應該結婚？還是守獨身？
2
17
採訪撰文│游 文
每當我抓住祢 在禱告裏
專題二
14
採訪撰文│張詠幗 攝影│蔡馥年
見證分享│薛立敏 見證四
撰文│羅以欣
用眼淚和膝蓋帶領全家四代歸主
見證│關永實
11
31
特別企畫 〈得勝農曆年〉當主廚變成媽媽的實習生 見證分享│高咏柔
34
採訪撰稿│張詠幗
〈公民愛家〉去瑞芳體會耶穌的心跳！
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撰文│杜 英
〈公民愛家〉為上帝走出去！
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撰文│蔡馥年
〈天父的心〉在喜樂園遇見耶穌
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撰文│李慧珍
〈天父的心〉希望種子陪讀班 口述│劉德順
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整理│傳播部
亮點新聞 領導力研習營 為生命加值 採訪報導│張詠幗
攝影│黃志遠
青年領導力研習營 打造新一代領袖 採訪報導│吳暄瑜
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攝影│林允中
第三屆領袖訓練學校招生中！ 採訪│張詠幗
第 24 期
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撰文│鄒若亞
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攝影│黃志遠
「瑞智友善教會」研習會紀實
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撰文 ‧ 攝影│游 文
桃園真理堂 2017 全新啟航
http://www.tlc.org.tw 發 行 人：楊寧亞 總 編 輯：周侾甫 視覺指導：謝海蘭 美術設計：黃志遠 執行編輯：張詠幗 採訪報導：吳暄瑜、鄒若亞、羅以欣 特約撰稿：馬克白、游 文、徐允華 文字校對：傳播部文字小組
54
出版日期：2017 年 5 月
56
地址：10673 台北市新生南路三段 86 號 電話：02-23632096 傳真：02-23639401 E-mail：truthchurch@tlc.org.tw 網址：www.tlc.org.tw
撰文│許德輝
稱頌上帝的奇妙作為 撰文│林國男
本刊所有內容版權屬台北真理堂，非經同意 不得作任何形式之轉載或複製。 真理季刊 第 24 期
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真光照耀 全家歸主
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The TRUTH Vol.24
創世記三章之後 人類的眼睛只看到自己 後現代主義席捲之後 人類的眼睛更加堅持只看到自己
祂的眼睛不是這樣
從起初到末後 祂的眼睛看見家庭 家庭中的你、我和他 家庭中的童年、少年、中年和老年 家庭中的我們的親密 以及我們的好多好多故事
自從有了耶穌基督 我們的眼睛就得醫治了 不再只看見自己
我們看見了上一代 看見了下一代 看見了永永遠遠的血脈相連到永生
真理季刊 第 24 期
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真光照耀 全家歸主
帶領全家歸主 所需的信念與行動 文│楊寧亞
台北真理堂主任牧師
我曾問過很多不同年齡層的弟兄姊妹，如果他們
地方。那天，她真的禱告到聽到上帝回應才起來。之
現在就要離開世界，會有哪些遺憾？大部分人最大的
後，有一天，戴德生回家了，他們彼此對對光，他裏
遺憾都是家人尚未得救。確實，我們很多人裏面最深
面悔改歸主的時間，正是他媽媽禱告的時間。上帝很
處的渴望都是家人信耶穌，我們對這件事情的在乎程
難推卻為家人歸主所作的迫切禱告。
度，甚至遠超過對道路、感情、婚姻的關心。我們關 心，我們也要迫切禱告。
但是，我們在為家人禱告的過程中，有時確實 會覺得很沒有盼望。在帶領家人歸主的過程中，我們
戴德生是內地會第一位來到中國事奉的西方宣
需要知道兩件事情，才能夠持續禱告，結出果子。第
教士，他把他的一生都奉獻給中國，而他之所以會信
一、我們需要知道上帝真的願意、真的要我們全家人
耶穌，和他媽媽的迫切祈求大有關係：有一天，她跪
歸主。第二、我們需要知道，除了為家人禱告之外，
在地上禱告說：「主啊！我若沒有禱告到看見我兒子
還需要做甚麼。
得救，我就不起來。」當時，戴德生住在離家很遠的 6
The TRUTH Vol.24
連一個不義的官都會因為寡婦求個沒完沒了，而 答應她的請求，何況我們的上帝是一位義的上 帝，祂豈不是會快快給我們成就嗎？可是，耶穌 講完這個比喻之後，在第 8 節拋出一個問題：「然 而，人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？」
上帝在創世記就已經埋下你我
（信德就是信心、信念。）為家人信主禱告，需
「全家歸主」的種子，上帝的救
要甚麼樣的信念？我們需要相信「上帝是良善
恩已經臨到你我；但祂不只是要
的，祂迫切想要拯救我們家人」，有這樣的信
拯救你我，乃是要拯救我們的所
念，才可能持續為家人禱告。
有 家 人。 上 帝 的 救 恩 計 畫 是 以 「家庭」為單位進行的，個人主 義式的救恩不是上帝的心意。
提摩太前書二章 4 節：「祂願意萬人得救， 明白真道。」這是一個很重要的應許，因為「萬 人」當然也包括我們的家人。但是，除了這種一 般性的經文，我們還可以從整本聖經看到，上帝 的確要拯救我們的家人，我們可以從上帝對家庭 的根本看法，體會到上帝要我們家人歸主的心。
亞當之約： 我們講到全家歸主時，向來都從 挪亞之約開始，但我認為可以從亞當之約開始。 從創造之初，直到現在，上帝的心意都是要把祂 的同在、安息賞賜給家庭。起初，上帝按著祂的 形像造男造女，亞當、夏娃兩人在一起就是一個 家，上帝把一切祝福賞賜給這個家，並且把伊甸 園交給他們管理。在創造之初，上帝便定意要把 祂同在的應許賜給家庭，這本來就是上帝的心， 照著祂三位一體裏面那愛人的心，才有這樣的創 造。人類墮落也是從家庭開始的，可是上帝始終
帶領全家歸主所需的信念：拯救家庭是上 帝的計畫 我見過很多弟兄姊妹為家人禱告了非常久，家人 卻始終沒有改變，因此他們就感到很灰心，開始懷疑 上帝是否真的要救他們的家人。一旦我們失去「上帝 要救我的家人」的信念，大概就很難繼續為家人信主 禱告了。耶穌說：「要常常禱告，不可灰心。」（路 加福音十八：1）可是我們禱告就是很容易灰心，因 此祂講了一個寡婦求不義的官的比喻，讓我們看見，
沒有忘記祂當時造我們的心，所以救贖必須從 家庭開始。創世記三章，人類墮落後，上帝宣告 了一個先知性的話語，祂指著撒但說：「……女 人的後裔要傷你的頭；你要傷祂的腳跟。」（15 節）上帝這句話的「女人的後裔」指的是耶穌， 祂不用「彌賽亞」、「耶穌」或其他詞，而特別 用「女人的後裔」，乃是要強調，救恩是從家庭 進入世界的—耶穌生在一個家庭當中，祂的救 贖工作從這個家開展出去。人類在家庭裏犯罪得 罪上帝，上帝的拯救也就從家庭開始。上帝在創 世記就已經埋下你我全家歸主的種子，上帝的救
真理季刊 第 24 期
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真光照耀 全家歸主
恩已經臨到你我，但祂不只是要拯救你我，乃是要拯
聚會的人數。撒該得救時，耶穌眼中看到的也是他一
救我們的所有家人。我們要懂上帝的心。
整個家：「今天救恩到了這家」（路加福音十九：9）。
挪亞之約：上帝要挪亞造方舟，這方舟的家庭味十
上帝的救恩是一家、一家地進行的。
足—洪水氾濫時，上帝用它救了挪亞一家八口。除
魔鬼的破壞也是一家、一家地進行的。從亞當、
了挪亞全家得救，連動物也是一家一家地得救，潔淨
夏娃組成人類的第一個家庭開始，魔鬼就開始牠那破
的動物，帶七公七母進方舟，不潔淨的動物，帶一公
壞家庭的計畫，直到現在依然持續：摩西出生之後，
一母，上帝連動物都是一個家一個家地拯救，更何況
魔鬼促使法老王殺死所有嬰孩；耶穌降生之時，魔鬼
是人呢？
促使希律把所有嬰孩殺掉，這些都是破壞家庭的技
亞伯拉罕之約：上帝先揀選亞伯拉罕，賜福給他 的家，接著，讓他的子孫開展成十二支派，漸漸形成 一個民族、一個國家，之後，再藉著這個國家使世上 的萬國萬民得福。上帝的救恩計畫是以家庭為單位進 行的，個人主義式的救恩不是上帝的心意。上帝這個 以家庭為單位的救贖計畫，從亞當一家開始，接著是 挪亞一家、亞伯拉罕一家，然後繼續往下開展為十二
倆；在現今世代，墮胎是魔鬼極其陰毒的一招，是少 子化現象背後的最大原因，魔鬼不只要藉此瓦解教 會，更是要使我們整個國家走到滅國亡種的地步。我 們教會現在所做重建幸福家庭的工作，會讓魔鬼很不 高興、會促使牠發動更強烈的攻勢，因此我們要知 道，我們正在跟一股黑暗勢力打仗、身處一場強烈的 屬靈爭戰，需要警醒禱告。
個支派，我們在摩西五經中可以清楚地看到「家族」
整本聖經非常清楚地告訴我們，家庭是上帝的
的觀念。亞伯拉罕之約是一家、一族、一國之約。加
心意，我們若真懂上帝的心意，我們在每天的禱告中
拉太書三章 5-8 節：「正如『亞伯拉罕信上帝，這就
一定會為家人得救禱告，包括自己的家人及別人的家
算為他的義』。所以，你們要知道：那以信為本的人，
人，也一定會為有關家庭的議題禱告。大部分基督徒
就是亞伯拉罕的子孫。並且聖經既然預先看明，上帝
受個人主義影響，關心一個人的時候，常常只關心眼
要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說： 『萬國都必因你得福。』」亞伯拉罕因信稱義成為萬 國萬民的祝福，我們這些因信成為亞伯拉罕屬靈子孫 的人，同樣也會成為萬國萬民的祝福。從舊約到新 約，上帝的計畫都是透過一家、一族、一國進行的， 從亞伯拉罕的家開始，到由他以下的十二支派，到現 今我們這些百姓，都是如此。 舊約最後結束的時候也講家庭：「看哪，耶和華 大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們 那裏去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父 親，免得我來咒詛遍地。」（瑪拉基書四：5-6）上 帝救贖工作彰顯得最清楚的地方是家庭，教會復興、 國家轉化最清楚的指標也是家庭的情況，而不是教會 插畫 / 黃慕思
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The TRUTH Vol.24
前這個人，不會想到他的家人；我為弟兄姊妹禱告時， 都不只為他們本身禱告，還會為他們的家人禱告，這 是我很多年的習慣了。我們在做門徒訓練的時候，也 要有這樣的眼光。大部分人想到門徒訓練的時候，多 半想到一對一帶領，其實應該還要想到他的家人。 因此，要帶領家人歸主，首先，我們要得著全家 歸主的信心、信念，其次，我們要知道帶領家人歸主 的策略。
帶領全家歸主所需的行動：來、去、來， 都藉助愛的團契 我們在帶領家人信主的過程中，有時候會覺得
插畫 / 黃慕思
你，他們絕對不是靠著自己一個人做成的。
不知該怎麼做才好，甚至有時還會因為黔驢技窮，被
首先，來禱告：我們不要只是自己一個人禱告，
家人的不動如山氣得要命，乾脆使出「帝國主義式的
還要請弟兄姊妹代禱。奧古斯丁說過一句很絕對的
愛」，用強迫的方式要家人信主，這種做法根本是違
話：「教會之外，沒有救恩。」組織化的教會不一定
背福音的精神，而且還會有反效果。到底，在帶領家
是真教會，但是，對於真教會來說，這話完全正確；
人歸主的過程中，我們應該怎麼做呢？
對真教會來說，教會是救恩的器具，教會之外確實沒
建立教會的一切原則都可以用在家庭裏面，因為 這些原則都是為了完成上帝的救贖計畫。帶領家人歸 主的方法，和教會帶領人歸主的做法是一樣的。在教 會，我們領人信耶穌的做法可以歸納為「來、去、來」 三個步驟：一、來禱告：救恩是上帝的工作，所以我 們要禱告。二、去見證：關懷探訪、去到人家裏為他 禱告，把上帝那無條件的愛帶給他，用口、也用整個 人為耶穌作見證。三、來聚會：邀請人和弟兄姊妹一 起聚會，帶領他們進入愛的團契。
有救恩。上帝所給我們最寶貴的禮物是祂自己，其次 就是教會。大部分時候，我們對耶穌有信心，可是對 弟兄姊妹似乎沒信心；我們要懂得信任弟兄姊妹，把 家人信主的事情交託弟兄姊妹禱告。我特別有負擔為 同工的家人禱告，每一年我所經常代禱的名單中都有 人信主。我之前曾為同工的家人禱告，結果有些人的 家中有一個家人信主的、也有兩個的，更有全家歸主 的。我巴不得今年我們很快就可以聽到所有同工的家 人都悔改信主，這該是一件多麼棒的事情！過去有一 些弟兄姊妹聽我的話，為彼此的家人禁食禱告一年，
我一直覺得，我們在領家人歸主時很容易忽略
真的就看到家人一個一個地歸主！如果我們肯把家人
愛的團契的重要。在帶領人信主這件事情上，愛的團
帶到我們的 G12 團隊裏面禱告，大家認真為彼此的
契非常有能力，我們卻常以為帶領家人歸主是我們個
家人禱告、同心合意地去探訪彼此的家人，我們家人
人的事。在帶領朋友、同事信耶穌的過程中，若懂得
信主的速度會快得多。
善用愛的團契，對方信耶穌的速度會很快，帶領家人 信主，也一定要藉助愛的團契才會有力量。只要問問 那些曾經帶領家人信耶穌的弟兄姊妹，他們就會告訴
其次，去見證：我們的缺點與軟弱，家人一清 二楚，在父母眼中，我們永遠都是小孩子，因此我們
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真光照耀 全家歸主
要讓弟兄姊妹去關懷探訪他們，讓同工們去對他們見
就 越 容 易 突 破， 因
證耶穌。一方面，所謂「見面三分情」，二方面，家
為，連領家人歸主
人和弟兄姊妹不熟，一般都會覺得外人比自己強，弟
這麼困難的事情都
兄姊妹所說的見證，比我們自己說的更容易取信於家
經歷過，那麼世上
人。有一位同工過去一年來，家裏陸陸續續都有人生
幾乎就沒有甚麼可以
重病，包括公公、婆婆、姊姊，前陣子他自己又發生
難倒我們的事情了！
重大車禍，苦難一個接著一個，這種日子幾乎不是人 可以承受的。我們去探訪他們家時，他的妻子說，這 些日子以來，在心中支持他們的，就是弟兄姊妹對他 們全家彰顯了愛的團契，她說她已經很久沒有辦法哭 了，那天我們為她禱告之後，她終於可以釋放地哭出 來。
結語 路加福音十八章 8 節，耶穌拋給我們一個問題： 「然而，人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？」上 帝一直對我們很認真，但我們卻似乎不太理祂，老是 忙著做我們自己喜歡的事情。求主給我們信心的恩
最後，來聚會：當我們把家人帶到教會的時候， 也要把他們帶進愛的團契，讓弟兄姊妹有機會對我們
膏，信得過祂那麼好，相信當我們按著祂所指示的去 行，家人必會悔改歸向祂！
的家人表達愛，例如主日崇拜結束之後，相約一起吃 愛宴，用餐時彼此在愛中相交。甚至，有時候，弟兄 姊妹不需要為他們作甚麼，家人單單看見基督徒之間 那美好的愛的團契，就會被深深吸引，就像耶穌說的： 「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我 的門徒了。」（約翰福音十三：35）如果我們的家人 一想到教會，就想到一群彼此相愛的人，他們會很想 進入這種彼此相愛的關係，因為愛的關係是每一個人 裏面很深的需要。 我現在想到家人歸主這件事情，不是想到一個 家、一個家歸主，而是一個家族、一個家族歸主，那 才叫作復興！大家想像過你們整個家族歸主、整個家 族一起敬拜的畫面嗎？單單一個家族就可以開一個 佈道所，那真是一個很雄壯、很偉大的畫面，整個家 族都信耶穌是多麼棒的一件事情啊！我和楊師母過去 三十年來持續為家人歸主禱告，現在楊家、郭家的每 一位都受洗了，而且不少家人都很認真地在服事主， 這對我們的信心來說是很大的鼓勵。越早在家人歸主 事奉上經歷過信心的果效，日後其他事奉遇到困難時
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The TRUTH Vol.24
插畫 / 黃慕思
〈全家歸主〉見證一
天國筵席顯神蹟 七代蒙恩的家族 見證│姚建德牧師 採訪│張詠幗 瑞英區 撰文│羅以欣 青年區
上帝的救恩在姚建德牧 師的家族已傳到第七代。 從姚家外曾祖父的父母 親起算，到姚牧師的外 孫 女， 共 有 七 代。 從 外 曾祖父神奇的故事至今， 姚家世代敬虔愛主，是 個蒙大恩的基督化家庭。 ▲ 姚建德牧師（左二）在最後關頭搶救靈魂，為祖母（前一）在臨終前施洗。
滿清末年，姚家外曾祖父病得痊癒，受洗蒙恩，
姚家外曾祖父過世的時候，還發生了一件轟動
又向上影響他的母親─姚牧師的外高祖母也蒙恩受
鄉里的事。在外曾祖父臨終前，家人按著地方習俗，
洗，更向下影響到姚牧師的外公、母親，到姚牧師這
讓老人家穿著壽衣躺在床上、停放在三合院裏的正廳
一代承接恩典，繼續傳承給兒女。綿延百餘年的脈脈
大堂。當時他已彌留，而他的母親，也就是姚外高祖
相傳，如今外孫女也在去年 12 月受洗，成為家族第
母坐在門口的椅子上哭泣，不捨白髮人送黑髮人。不
七代基督徒。
料，氣息微弱的外曾祖父突然坐起身來，舉起右手指
在滿清末年的鄉下環境能夠受洗信主，是很少見 的。姚家外曾祖父的老家在山東昌邑縣，一個以鹽及 印染著稱的縣份。當時，有些外國傳教士遠赴山東傳 福音，外曾祖父聽過福音，但從沒打算相信。有一天， 他生了重病，全身浮腫、命在旦夕，傳教士到他們家 拜訪，他對傳教士說：「如果禱告讓我能好起來，我 就信耶穌。」結果一禱告，第二天就消腫了，過沒幾
著大門，一臉喜樂地大喊：「門口的那個老太婆，讓 開讓開，耶穌要來接我了！」語畢，他深深地彎腰鞠 躬，躺下去，這才斷了氣。 這個真實的傳奇故事讓鄉里嘖嘖稱奇，也影響姚 牧師的家族甚大，知道信耶穌是多麼榮耀的事！
天國筵席的比喻真實發生了
天身體完全康復，這個神蹟讓他無話可說，從此信了
就在同一天，井北那兒有一位素來與姚家相識
耶穌，而且信得很虔誠，向上影響了他的母親─也
的老人家也臨終了。他們家是沒信主的，依照民間習
就是姚牧師的外高祖母及祖父，一家三代都信了主。
俗去「報廟」（舊俗，人死後，親屬到廟裏報告死亡
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真光照耀 全家歸主
消息）。回到家之後，發現已經斷氣的老人家竟然醒 過來，焦急地喊：「趕快給我穿衣服！」家人和鄰舍 嚇了一大跳，又聽見老人家說：「我剛剛去到一個地 方，有一個很亮很亮的城，好多人排隊進去，城門口 有兩個長翅膀的人守著。輪到我的時候，他們不讓我 進去，我說，我明明看見井南的韓老二（姚牧師的外 曾祖父）就在前方，他都已經進去了；我是住他隔壁 的，為什麼偏不讓我進去？長翅膀的說：『你看看你， 沒穿衣服怎麼進去？』我低頭一看，發現自己全身赤 裸，趕緊回來穿衣服……」家人面面相覷，老人家明 明就穿著全套壽袍啊？怎麼說沒穿衣服呢？沒來得及 問，老人家斷氣了。 這兩樁同天發生的事件震驚了整個城鎮，是很清 楚又強烈的對比：從小一起長大的鄰居，一個去世時 耶穌很榮耀地來接他；另一個因為沒穿衣服而遺憾斷 氣，這樁奇事引起鄉人議論，一些人因此信了耶穌。 「我從小聽過我媽媽講這故事很多遍，直到後 來，讀到馬太福音二十二章喜筵的比喻時，才完全明 白。」姚牧師說。原來，在主耶穌的比喻裏，那個因 為沒有穿禮服而被趕出宴會的人，是主人已經白白送 給他當穿的禮服，他卻沒有穿來；就像耶穌已經給了 人們救恩，但人們不一定會接受。「那位井北的老先 生沒穿衣服而被拒絕在外，是因為進天堂的人要『披 戴耶穌的救恩』為衣裳。」
顛沛流離的母親用眼淚和膝蓋為全家代禱 後來共產黨進了山東，逼迫較日軍更甚，只要 是對百姓有影響力的人若不肯服從徵召，就會受到嚴 重逼迫。姚牧師的母親受過高等教育，又堅決不願接 受徵召，勢必首當其衝。她在牧師父親的安排下，孤 伶伶地逃到青島，姚家在外地舉目無親，為了活命只 能逃向戰亂中的未知，主耶穌是她唯一的倚靠。而姚 牧師的外公，則為了神職選擇留在山東，受盡羞辱、 毆打、虐待，仍堅決留守 上帝託付給他的教會和家 園…… 我們身處安逸世代的 現在，簡直無法想像，上 一代是如何在戰火中艱辛 地保存得來不易的信仰， 受盡羞辱也在所不惜！ 一個年輕女孩搭著火 車，流浪走向異鄉異地， 在戰亂時甚麼可怕的事都 可能發生。然而，上帝的 慈愛就是這麼信實，她剛
▲ 姚牧師（左一）與父母親及哥哥們合影。
下火車不久，就在熙來攘往的月台上遇見一個熟面 孔─竟然是曾經在她父親的教會教導聖經的私塾老 師，實在是太巧了！老師夫婦見到老牧師的女兒也喜
這件事深深影響了外曾祖父的兒子、也就是姚牧
出望外，聽說她的遭遇，便熱心地接待她到家裏住
師的外公，他後來忠心跟隨事奉，成了牧師。民國初
下，還幫她介紹工作。於是到一對基督徒夫婦開設的
年，外公從華北神學院畢業後，他便開始在山東一帶
診所當起護士。在那裏，她遇見了生命中的另一半
開拓教會。「抗日戰爭時期，日本常常轟炸東北、山
─一位同樣來自山東家鄉的基督徒並且成了親。婚
東一帶，但是很奇怪，明明飛彈不長眼睛，但是日本
後，夫婦倆隨著青島總醫院遷到台灣，陸續生下了三
飛機怎麼炸，都炸不到教堂。甚至村民開始把教堂當
個兒子。
成最可靠的『防空洞』，只要空襲警報一來，大家不 躲防空洞，都躲去教堂。」當地百姓看到上帝的恩手 默默地保護著相信祂、甚至是那些不信祂的人，也因 著這個奇蹟，當地很多人信了耶穌。 12
The TRUTH Vol.24
戰亂中離鄉背井、又失去親情的倚靠，加上婆婆 是個性剛毅、不好相處的長輩，讓姚牧師的母親飽受 苦楚。「在我的記憶中，我的母親最會的就是兩件事， 哭，還有禱告。」姚牧師的母親經歷了婆媳關係的緊
張、教養兒子的痛苦，姚牧師從小就看見他的母親，
「在天國看門也很好啊，看門，也得要先進去
天天跪在床上流淚禱告，就算問題看似沒有解決，母
啊！」姚牧師聽出奶奶悔改的心意，趕緊把握最後機
親仍敬虔地以膝蓋和眼淚為整個家族代禱代求，敬畏
會勸她：「不然，在外面怎麼看門呢！您要不要進入
仰望的跪禱從不間斷。慈愛的上帝，也回應這位堅心
天國？」
倚靠的母親，讓姚家屢屢經歷禱告的大能。 有一次，姚二哥被一些帶著武器的壞朋友叫出去 打群架，母親拚命拉卻拉不住，只有在家不斷向上帝 哭著跪求；沒想到，姚二哥那天反常地提前平安回家，
奶奶含著淚點點頭。終於，上帝恩待眷顧，讓姚 牧師在奶奶臨終前帶她再度決志，真正與耶穌立約！
竭力保守下一代在上帝的愛中
他竟然說：「放心吧！我才沒那麼傻，去跟他們打打
姚牧師深深感謝上帝在他們家族的恩典，一代又
殺殺。」姚二哥的心思被上帝翻轉改變，上帝垂聽了
一代地與他們同在、同行，他也深知抓緊救恩的重要
這位母親情詞迫切的禱告，賜下出人意表的平安，保
性。「我從小就知道一件事，就是我的孩子一定要自
護了這個讓媽媽擔憂的兒子。
己經歷上帝，就像我幼年時一樣。」
奶奶，我希望將來在天堂見到您！ 姚媽媽的禱告不但托住全家，上帝也信實地恩待 眷顧他們，日後姚牧師的二哥平安地度過青春期，並 且越來越轉變為讓母親安心和喜樂的好兒子。而從小 就很順服、用功的小兒子，在日後也被上帝呼召，成 為全職傳道人奉獻給上帝。在姚建德牧師的事奉生涯 中，他最難忘的一件事，就是奶奶的臨終得救。 在父親的家族裏，姚牧師的奶奶雖然曾經受過 洗禮，卻沒有活出真實的信仰。直到她臨終的前一個 月，姚牧師不住懇切向主祈求：「主啊！如果我的奶 奶還沒真正信主，求主不要帶她走！」就在姚奶奶進 入彌留狀態的夜裏，姚牧師把握最後機會，問她：「要 不要信耶穌？」奶奶竟然清醒過來清楚回答。
在姚牧師的家中，每個暑假最重要的事就是讀 經。姚牧師會為孩子們安排讀經計劃，使他們從小就 接觸上帝的話語。姚牧師的二女兒曾在童年時用經文 的話帶給姚牧師啟示性的領受。大女兒也很喜愛上帝 的話，她在娘家的房間裏有一整面牆，整面都貼滿了 她親筆抄寫的經句，她的先生也是愛主的弟兄，他們 的第一個寶寶在去年 12 月接受了嬰兒洗禮，成為姚 家的第七代基督徒。 每當姚牧師看見他的三個孩子在成長過程中都 有上帝的祝福和帶領，看到他們自己經歷上帝、活在 愛與恩典之中，姊弟相愛和樂，家庭美滿幸福，姚牧 師就不住地獻上感謝與讚美，歸榮耀給這位慈愛信實 的父上帝！
「我這輩子犯過太多罪，不配信耶穌。」奶奶的 態度極為真誠，是姚牧師從小未曾見到過的。姚牧師 握住奶奶的手，對她說：「沒關係，耶穌愛妳，耶穌 願意赦免我們一切的過犯。這是最後的時候了，我希 望將來在天堂能夠看到您……」 「我進天堂不配啦！」奶奶感傷地說：「要是能 夠在門口看門就好了……」
▲ 姚建德牧師夫婦歡然抱著長女接受洗禮。 真理季刊 第 24 期
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真光照耀 全家歸主
〈全家歸主〉見證二
用眼淚和膝蓋帶領全家四代歸主 見
證│關永實 長青區
採訪撰文│張詠幗 瑞英區
攝影│蔡馥年 青年區
「誰能使我們與基督的愛隔絕 呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？ 是 逼 迫 嗎？ 是 飢 餓 嗎？ 是 赤 身 露 體 嗎？ 是 危 險 嗎？ 是 刀 劍 嗎？ …… 然 而， 靠 著 愛 我 們 的 主，在這一切的事上已經得勝有 餘了。」 （羅馬書八：35-37） 關永實老弟兄的家族在許多死 亡、患難關頭，信靠到底，經歷 父上帝真實的全能力量。 ▲ 關永實弟兄（右二）終生感念母親的禱告帶來上帝對家族的祝福。
曾任國大代表、中油總經理、中石化董事長的
剛直暴躁，小時候他們常覺得父親很強勢，母親很委
關永實弟兄，全家四代全部歸主，連媳婦和女婿們、
屈。但是母親完全是倚靠主，總是用愛化解紛爭，以
甚至親家，在嫁娶之時原不是基督徒的，也都渴慕耶
忍耐平息風暴。至今關弟兄憶及母親堅忍不拔的愛與
穌、陸續受洗歸入主內。這麼美好的恩典，源自於百
溫柔，仍數度哽咽。
餘年前出生的關張素英奶奶，以她 95 個年頭活出敬 虔愛主的生命。而父上帝也以祂信實豐盛的恩典，引 領關家一代代、一個個受洗得救、蒙恩蒙福。
民國初年戰亂頻仍，艱辛困苦是現在難以想像 的。關張素英女士於婚後數年間陸續生下長子關永實 弟兄、次子關永華以及一個妹妹，三兄妹各相差兩
「我們關家蒙受上帝一個很特別的恩典。我母親
歲。關弟兄六歲那天，日本人打到南昌，戰火延燒極
是 1910 年、民國前一年生，祖籍是江西南昌，她的
快，在空軍服役的丈夫長年在外打仗，體弱的關張素
父親是地方官，類似縣長的職位，特別重視教育，在
英女士只能隻身帶著三個幼兒，沿途向後方逃難。
那個年代就把我母親送到了天主教興辦的幼兒園。所
「我記憶中，媽媽總是跪在角落，哭著禱告，求靠上
以我母親從小接受的就是基督化教育。可以說，主耶
帝的幫助。」關永實老弟兄說。
穌的福音種子，在一百多年前就種進了我們家。」今 年八十多歲的關永實老弟兄回憶道。 關張素英女士於二十歲出閣，成了軍眷。關老 弟兄的童年記憶裏，任教於筧橋空軍官校的父親個性
堅心倚靠 戰亂流離更顯恩典 戰況吃緊，關張素英女士帶著三個幼兒一路從 江西逃往湖南、湖北、四川，沿路徒步逃難，有 時得搭火車，有時沒有車，只得冒死搭上軍用大卡
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The TRUTH Vol.24
車，當時運送物資的軍用卡車，依規定，查到若「偷
說，在那樣的絕境下，那麼深刻的愛，如果還不孝順，
載軍眷就地槍決」。關媽媽帶著三個幼兒，雖然千驚
那還是個人嗎？」關弟兄哽咽地說道：「所以說，我
萬險，都是靠著禱告，多次得到出人意表的幫助。「我
們六個兄弟姊妹，都是心被恩感，自然地跟著媽媽篤
記得那個時候，我媽媽吃力地搬動卡車上的箱子，堆
信基督。」
成一個空間，帶著我們躲在裏面，遇到了關卡檢查， 她就將我 4 歲的弟弟和 2 歲的妹妹緊緊壓在她膝蓋 上，摀住嘴巴，要我們千萬不能哭，一旦出了聲音，
歷經死亡也不與基督的愛隔絕 經上說：「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道 是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身
就要出人命。」
露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？如經上所記：『我們 「這些苦難，我母親靠甚麼度過呢？就是靠上 帝。」關弟兄說到這些刻骨銘心的回憶，想到上帝的 恩典，年邁的雙眼再次泛起感念的淚。 在上帝的眷顧下，關媽媽母子四人終於抵達成 都，暫時落腳。當時才六歲的關弟兄在母親的鼓勵 下，時常到附近的教堂去聚會，也因此奠定了信仰的 基礎。日後，三子、么女、四子和么兒陸續出生，在 各樣苦難中，上帝仍賜福這個家生養眾多。
為你的緣故終日被殺，人看我們如將宰的羊。』 然 而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘 了。 」（羅馬書八：35-37） 在那個傷亡頻傳、生命脆弱的烽火年代，關家長 女意外溺水，次子關永華在一趟無人願意前往的飛行 任務中勇往直前、為國捐軀……儘管遭遇了這麼多的 死亡、苦難和眼淚，關張素英姊妹仍然堅心到底，緊 緊跟隨主，甚至感恩地噙著淚，對先生和孩子們說：
經上說：
「只要有基督，將來在天家，就有再相見的盼望！」
「有衣有食，
耶穌的愛環繞著這個堅定跟隨的家庭，漸漸地，她的
就當知足。」
先生明白了上帝的愛，心被恩感，於民國 37 年受洗，
但，如果得到
也成為敬虔的基督徒。並且在信主後，性情有了翻轉
的只是「類食
似的改變，有如獅子變為綿羊，和妻子同心傳福音；
物」，真能讓
據他們的兒媳婦描述，公公在九十六歲離世前幾天， ▲ 關張素英奶奶是敬虔禱告的母親。
親手用毛筆書寫「愛的真諦」全篇，搬梯子爬高，親
弟兄說，當年因為戰亂，物資極度貧乏，常看到母親
手張貼在妻子床舖的牆面上。這幕動人的場景，刻劃
跪在角落哭著禱告，因為隔天就要斷糧了，怕孩子養
在兒女們的心間，表明上帝的愛永誌不渝。
人知足嗎？關
不活！每逢禱告，就蒙恩。能得到些混雜著穀子、麥 子、稗子，甚至是雜草的混合物，偶然配一小盤醃蘿 蔔已是非常豪華。那段歲月，為了活命，有得吃就得 吞下去。然而，這些戰爭中的苦難飯，卻讓關弟兄終 身難忘，不是因為東西難以吞嚥，而是因為，每當用 餐的時候，關媽媽就在餐桌旁用聖經為他們禱告。世 界的糧都會消化；上帝的話，一字一句刻在關家兄妹 的心版上，成為生命永遠的糧。 「有時候聽見人家說，關某人是個孝子，我會
關奶奶的前半生歷經艱苦貧困，仍堅定有信心； 後半生和關爺爺充滿喜樂，為主而活。民國 38 年， 關家遷到台灣，定居屏東的眷村裏，他們雖然貧困， 仍然持守清廉，連一斤豬肉的賄禮都絕不收受。逐漸 安定後，關奶奶種菜養雞，只為能夠打開家門，供應 餐食，歡迎弟兄姊妹和鄰居前往聚會查經，也成為屏 東召會的前身。在當年，關奶奶拿手的大滷麵、炸醬 麵和蕃茄肉絲麵，讓品嚐過的人都很懷念。除了供應 吃食，關奶奶除了每天早晨讀經，吃喝上帝的話語，
真理季刊 第 24 期
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真光照耀 全家歸主
也帶領召會的姊妹聚會，將所領受的道分享給眾人。 在關奶奶的追思文集中，有很多弟兄姊妹表達 深摯懷念。「關師母（召會姊妹對關奶奶的尊稱）有 一間禱告交通室，常有人去找她交通。師母常帶人禱
腰拜託也借不到，天天跪著、情詞迫切地流淚禱告、 求主幫助；竟神蹟地有遠方友人主動借出兩只金塊。 當關永實搭火車從新竹帶回屏東、放上銀樓一秤，正 好 100 元，讓關家歡呼感謝上帝的信實與精準。
告，並且引導人如何過敬畏上帝的生活。」黃王秀蘭
關奶奶也曾經五年腎病不能吃鹽，堅心禱告倚靠
姊妹寫道：「有一次，師母對我說，『姊妹，妳很有
等候，五年後完全痊癒，驚動鄉里許多人都因此讚嘆
心追求主，但妳要知道許多時候主給我們一些環境，
上帝。關家除了不斷有神蹟奇事，日後關奶奶的兒女
外面看起來我們並沒有被殺頭，但是裏面的頭已經被
孫子們，在貧困環境下都力爭上游，讀到高學歷，也
砍掉了！我們與主之間的親密交通，該常常活在閉鎖
對國家社會作出美好貢獻。關奶奶將一切榮耀歸與主
的園、禁閉的井中。」在弟兄姊妹眼中，關師母是願
的厚恩。她活到高齡九十多歲時失智，仍然「平靜安
意棄自己接受任何十字架，時刻連於基督來過至聖所
穩如嬰孩，睡夢間偶而會唱詩歌。」關奶奶的媳婦們
中的生活。文集中感謝關奶奶帶領信主的弟兄姊妹眾
說，當年她們陸續嫁進關家時都還不認識耶穌，都是
多且字字真摯。
日後相處間看到公婆慈愛寬容，天天為家人和屬靈認
「我的母親個性積極、堅毅、主動，而且熱心， 自從她信主之後，基督教在關家至今四代，始終沒有 離開過。」關老弟兄說，他母親的敬虔順服，不僅感 動了丈夫兒女都蒙恩得救，不論家住屏東、台北或美
領名單提名禱告，深深感受到家中充滿上帝同在的溫 暖，自然地跟著渴慕耶穌，兒孫們四、五十人都一一 受洗，甚至連女婿、媳婦未信主的同事朋友們，也常 請關奶奶為他們和他們孩子的考試和工作禱告。
國，左鄰右舍她都是一家一家按門鈴，或騎腳踏車走
關爺爺關奶奶每日晨起讀經、時時為人禱告的
遍大街小巷傳福音，連郵差上門送信，她也會慈愛、
習慣，在關家蒙恩地向下傳承。關永實老弟兄夫婦也
喜樂地問：「你聽過耶穌嗎？」
天天為家人及親友代禱，並教導兒女子孫要在上帝面
一生一世必有恩惠慈愛
前行公義、好憐憫，存謙卑的心，家族四代福音興 旺，傳福音的熱情也代代傳承，關老弟兄的兒女關恆
據了解，關張素英女士到晚年失智前，她在身體
君、兒媳蔣雅淇、女兒關偉麗、關俐麗、孫兒關心夫
還能夠彎膝下跪的時候，天天都跪著禱告。她和先生
婦……都熱心分享耶穌、傳福音。妹妹關玉柱在舊金
的屬靈認領名單一直持續增加，九十多歲時已達 300
山全時間為主奉獻，五弟夫婦在新竹熱心事奉主。家
多人。根據概估，他們夫婦在台灣數十年間，於屏東、
人後代都歸主，去年聖誕節，第四代外孫劉天凱、劉
台北前後結了三百多個家庭的果子，其中多有街坊、
天傑也受洗歸主。上帝的信實慈愛引領關氏家族全家
鄰舍，甚至晚輩的朋友及孩子都因關奶奶熱心的福音
歸 主， 有 如
而受洗歸入主名，甚至有好幾位成為牧師和傳道人。
枝子連於葡 萄 樹， 又 如
「祢以恩典為年歲的冠冕，祢的路徑都滴下脂
泉源澆灌的
油。」（詩篇六十五：11）關奶奶一生篤信基督、勤
園 子， 結 實
作主工、主的恩典平安也與她們全家族同在。雖然早
纍纍顯主榮
年家境清苦貧寒，曾經在大兒子關永實民國四十年考 取臺灣大學時，學費 99 元無力支付、她挨家逐巷彎 16
The TRUTH Vol.24
耀， 馨 香 之 ▲ 關奶奶（前排中）與兒孫最後的合照。
氣綿綿不絕。
〈全家歸主〉見證三
恩典的傳承，世代蒙福 見證分享│薛立敏
焜梁區
採訪撰文│游 文
特約編輯
2010 年一月，薛立敏姊妹陪著她高齡九十歲的母親薛媽 媽（薛葉寶珍姊妹）回鄉掃墓。看到葉家五、六十位海內外 親人齊聚在福建漳浦青果林，數算上帝在家族中六代親人身 上彰顯的恩典與帶領，薛立敏心中充滿感恩。 從大學教職退休的薛立敏姊妹，是家族裏的第四代基督 徒，第五代的兩位女兒也是真理堂會友。目前全家都在真理 堂穩定聚會。在幾年前，有感於母親年事已高，加上家族耆 老逐漸凋零，發起了編修家譜的大工程。經過一年多的聯繫 與奔走，她終於在 2011 年完成《福建漳浦青果林—葉學禮 先生家譜》的編修工作。在整個過程中，她清楚看見到上帝 在她們家族中的祝福。薛立敏說：「從十九世紀中，外曾祖 父葉學禮相信耶穌開始，葉家已經傳承了六代，家譜收錄了 攝影│游 文
八百一十九人。雖然中國在這個時期經歷多次戰爭，家國分
從外曾祖父葉學禮相信耶穌
裂，親人分散在海內外不同的地方，曾經有數十年無法互相
開始，葉家已經傳承了六代，
聯繫；但是，各地親人絕大多數都秉持著從外曾祖父傳承下
開枝散居在兩岸三地及美加，
來的虔誠信仰，大家都不約而同地，在家譜內數算上帝在我
約有八百多人，其中絕大多
們家族中成就的許多神蹟與帶領。」
數都是受洗的基督徒，第四 代有多位全職傳道人。雖然
蒙福的源頭
親人分散在海內外不同的地
薛媽媽的祖父葉學禮先生，19 世紀中葉出生於閩南漳浦
方，但是許多人都不約而同
青果林。滿清時期，閩南是中國最早對外開放的地區之一。
地，在家譜內數算上帝在他
宣教士來到廈門，將福音傳到漳浦，葉學禮先生是家族中第
們家族中成就的神蹟與帶領，
一位受洗的基督徒，自此福音臨到薛媽媽的家族。雖然家住
並且把「全家歸主」作為信
在漳浦鄉下，家境貧困，但是葉先生堅持讓九個兒女都接受
仰的使命。
教育。 薛媽媽的父親葉嘉俊在英國宣教士開設的醫院習醫，學 成後，取得當時政府的行醫執照，曾任同安縣救世醫院院長， 後來回到漳浦開設見安診所，秉持基督的愛，傳道人和貧民 看病，都不收醫療費。 薛媽媽有兩個兄弟，五個姊妹，同樣都受到良好的教育。 真理季刊 第 24 期
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真光照耀 全家歸主
大哥和三哥分別是廈門大學和福建醫學院畢業。大姊
因著聖靈的啟示與感動，薛媽媽這位單純的婦
是師範學校畢業，二姊和五妹是助產士，小妹則唸到
女，在 1968 年的保守環境下，甚至勇敢地走進台北
協和大學，薛媽媽本人和四妹也受過中學教育。
看守所去關懷女受刑人。她每週三固定到看守所探
根據薛媽媽的早年回憶，「我的父親教育兒女， 都是以聖經的真理為本，禮拜日全家人都會上教堂作 禮拜。慈祥的母親是牧師之女，不但教養兒女，也是 父親行醫時的得力助手。」在薛媽媽的記憶中，不 曾看過母親發脾氣。父親於 52 歲病逝後，家中重擔
訪及傳福音。薛媽媽自述：「其實我的個性很內向， 雖然剛開始她們不見得願意聽福音，我好像在自說自 話，覺得很尷尬，但我不能放棄，她們看起來很苦悶， 很需要耶穌……我後來發現，她們其實也希望有人關 心，有人可以傾訴。」
全由母親一肩扛起。薛媽媽感念父母親的身教言教時
後來看守所從愛國西路搬到土城，薛媽媽仍然
說：「和睦相處，勤儉理家的家訓，對我們子女的影
年復一年、每週一次遠道前去。薛媽媽有一本筆記
響極深。」
本，裏面記滿了二十年來陪伴女受刑人的記錄。「曾 經有個被告被判死刑。我與她談過之後，知道她放棄
恩典在台灣
上訴，原因是她的家裏沒有能力替她請律師。」薛媽
薛媽媽與薛伯伯來台灣後定居在屏東。剛開始，
媽深感不安，於是主動去幫這位死刑犯找了公設辯護
薛媽媽與幾位弟兄姊妹在一位陶老弟兄家的後院搭起
律師，感謝主，律師竟然願意答應免費承接此案，最
草棚，邀請老兵和眷屬來聽福音，這就是薛媽媽最早
後這位死刑犯獲判減刑，免於一死，她也因此信了耶
在台灣參與建立的福音據點—屏東伯利恆佈道所。
穌！
1954 年，薛伯伯因工作轉調，舉家搬遷到台北。
除了在看守所的服事，薛媽媽從 1970 年開始，
1967 年薛媽媽被聖靈充滿，靈命被更新，這是她前
每個禮拜日中午還要搭車趕到內壢服事。兒童主日學
所未有的經歷。她在禱告中求主指示，上帝給她一句
從下午兩點開始，晚上還有成人的聚會，空檔時間，
經文：「這是正路，要行在其間。」（以賽亞書三十
她就到附近眷村發單張。一直聚會到晚上十點才結束
章 21 節）。從此薛媽媽在每週六下午都會打開家門，
回台北，愛主的心非常火熱，也讓她的生命帶出更多
讓弟兄姊妹到她們家聚會，雖然沒有固定的傳道人主
榮耀上帝的服事。
持，聚會方式如哥林多後書十四章的記載，完全由聖 靈帶領，除了有方言、靈歌，也有病得醫治等神蹟， 會眾漸漸多了起來。
建立基督的教會 1977 年，薛媽媽與愛主的姊妹弟兄在聖靈的帶 領下，以「基督的教會」之名聚會幾年後，她們不滿 足於家庭聚會的形式，決定尋求屬於自己禱告的殿。 初期在南昌街租屋聚會，當時教會經濟很拮据，除 了要負擔房租之外，教會裏所需的日用品都由弟兄姊 妹們自由奉獻。後來南昌街房子租約到期，薛媽媽在 羅斯福路于善堂的樓上找到另一個聚會場所。兩年之 後，又搬到寧波東街。「這個地方只有約二十至三十
▲ 薛家親族感念上帝豐盛的恩典。
坪左右，實在不夠寬敞。有些主日學的孩子們在上課 時，只能委屈地坐在走道上聽故事。」薛媽媽說：「教
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The TRUTH Vol.24
會在搬了多次家以後，大家都感受到，教會需要有個 安定的聚會場所。」 這在當時的經濟環境看似不可能，但主卻讓薛媽 媽看見一節經文：「看哪！我要做一件新事，如今要 發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠 開江河。」（以賽亞書四十三：19）
薛媽媽的大女兒薛立敏，藉著這次編纂家譜的過 程，更加認識上帝在她們家族中的恩典。「從 2007 年十一月陪著母親返鄉募款修墓，到 2010 年一月參 加葉氏子孫掃墓活動。我們不論在廈門或漳浦，親人 們聚餐時總是談到上帝對葉家歷代的祝福。」薛立敏 表示，此次家譜中蒐集到的人名有 819 位，家族中的 親人現在居住的地方仍是以閩南地區為最多，其他則
上帝的話和應許給了薛媽媽力量，更加堅定去做
分散在大陸北京、杭州及港台美加等地。在從職業方
上帝要她們做的事。1983 年，在薛媽媽與弟兄姊妹
面，葉家各代中都有多位從事醫學領域的工作，包括
們辛苦的撙節之下，教會已有九十五萬的存款。起初
醫生、護士、助產士等。從事教育工作的也非常多，
想要找的房價大約都要兩百萬左右，還有一百多萬去
包括各級校長、主任
哪裏找？
等。第四代中還有多 位全職傳道人。近年
「剩下的一百萬就憑信心。」薛媽媽說：「當 時教會中的成員都沒有特別有錢的人，但大家都拚命 奉獻。最後終於籌到兩百萬。」原本計劃找預算中的 房子，但是看來看去，都沒有找到適合聚會的地方。 後來看中一間屬於嘉新水泥公司的物業，教會長執
工商業發達，年輕的 第四代、第五代有許 多在私人機構任職。 此外，第五代中有好 幾位是音樂人。
們也都覺得合適，但屋主開價是四百萬，與預算差了 一倍！當她們正在猶豫要如何討價還價時，沒想到屋 主竟然對薛媽媽說：「你們不是信耶穌的嗎？去禱告 嘛！」屋主的話提醒了弟兄姊妹們對主要有信心。奉 獻目標就上調到四百萬。最後，在上帝的帶領與祝福 下，他們真的湊足了四百萬，成立了「萬隆基督的教 會」。上帝為愛祂的百姓所預備的福是不加上憂慮 的，遠超乎所求所想。
視全家歸主為使命 1949 年，大陸變色，薛家在大陸地區的親人經 過土改、勞改等浩劫，老家中的財產全部都被沒收， 薛媽媽的三哥被鬥爭，在獄中因胃癌過世。雖然表面 上看起來好像一無所有，但基督的愛仍然維繫著這個 家族。薛媽媽說，雖然時局動盪，環境變遷，但上帝
「我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名 為大；你也要叫別人得福。」（創世紀十二：2） 薛立敏回應上帝的愛與恩典，在家譜的序文中提 及，之所以編纂家譜，就是為了榮耀上帝的名。「從 十九世紀中，外曾祖父葉學禮相信耶穌開始，至今葉 家已經傳承了六代。雖然中國在這個時期經歷多次 戰爭，家國分裂，親人分散在海內外不同的地方，數 十年無法互相聯繫；但是，當開放兩岸三通，家人重 逢團圓之後，我在編輯家譜的過程中，發現各地的親 人，絕大多數仍秉持著從外曾祖父所傳承下來的虔誠 基督信仰，大家都不約而同地，在家譜中數算上帝在 各自的家庭中、所成就的神蹟與帶領。」分散在各地 的葉家人同時也把「全家歸主」作為信仰的使命，使 信仰得以在家族中代代傳承下去！
仍然賜福保守分散在各地的親人。目前在福建的姪兒 不僅全家歸主，而且在廈門主理會眾人數很多的家庭 教會。 真理季刊 第 24 期
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真光照耀 全家歸主
〈全家歸主〉見證四
每當我抓住祢，在禱告裏 見證分享│曾金華
六姊區
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採訪撰文│姚愛文
青年區
曾金華（右二）感謝上帝垂聽她的禱告與懇求，讓家人陸續受洗蒙恩。
從當初被爸爸打出家門，到後來家人一個個蒙恩得救，在十六年的漫長歲月裏，儘管遭 到逼迫、隔絕、冷待……曾金華真實經歷、見證了上帝話語的信實。她沒有停止過禱告， 儘管眼淚讓她看不到前方的路，但是她只知道一件事：禱告會搖動全能上帝的手。
曾金華姊妹出生在一個傳統信仰的家庭，在家排 行老么，從小看著爸爸疼姊姊，媽媽疼哥哥，年紀最 小的她卻受盡冷落和言語苛責，她因此常感到自己是 多出來的那個孩子。在家中，爸爸的管教，讓孩子感 到拘束，身為女孩的她更是被嚴加看管。在這樣的環 境裏，她覺得人生是黑白的。 上了大學，她形容自己是脫離爸爸的魔掌，在外 地讀書，終於可以不再屈就爸爸的掌控。就在大二的 時候，她在學校的團契裏認識上帝，找到真實無條件 的愛，隔年受洗了。那時候，她感到人生開始充滿色 彩。不過，還有一件掛在她心頭的事─家人對她信 仰的想法。受洗的時候，她不敢讓家裏知道，直到兩
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The TRUTH Vol.24
年後，在一次家庭聚會的閒聊裏，她的信仰終於被家 人發現。
受盡逼迫 當時她任職於宇宙光全人關懷機構，是不折不 扣的基督教機構，家人一問之下，才知道她早就受洗 了！這個消息對傳統宗教的爸爸無疑是晴天霹靂，他 氣憤之餘，拿起雞毛撢子，把曾金華一路打出家門， 又把她的東西統統丟出去，並發出狠話要和她斷絕父 女關係。接下來的幾年，她借住在哥哥嫂嫂家；然而， 整整兩年的時間，原本最疼她的哥哥，卻沒有對她說 過一句話，彷彿視她為仇人。
在這段被趕出家門、又被當作叛徒的時間裏，曾 金華心裏很苦，但她在上帝全然的愛和接納中不斷受 激勵，教會的牧師、師母、弟兄姊妹也持續陪伴她。 她相信惟有上帝是她的盼望，上帝所說「一人信主， 全家得救」的應許必會成就，她常常流淚、也不停止 地禱告。
驚喜不停 然而，面對爸爸離世前接受的信仰，媽媽並不 承認，覺得那是爸爸在昏迷時所作不清楚的判斷，不 算數！後來，曾金華曾經試著用輕鬆一點的方式讓媽 媽漸進式的接觸教會，她帶媽媽來參加健康講座；沒 想到，媽媽才剛走進大廳，手上的佛珠突然莫名地斷 掉，滾散一地，媽媽很生氣，一邊撿一邊大罵：「我
先是爸爸 大約十四年前，在高中教書的她收到爸爸的病危 通知。原來，爸爸竟得了肝癌，已住院一段時日，病 情突然急轉直下，情況危急。她很心急，擔心爸爸就 這樣走了，卻沒有接受耶穌，怎麼辦？ 迫切禱告下，感謝主讓爸爸的病情緩和下來， 從加護病房轉到普通病房，曾金華趕緊請牧師到醫院
不要跟妳信這個基督教，妳看，害我的佛珠斷掉！」 她大步離去，再也不願意踏進教會了！ 曾家人的信仰之路，在曾爸爸臨終受洗、藍天乍 現的時候，又再度關上了厚重的門。媽媽討厭教會、 哥哥拒絕對話，曾金華無能為力，禱告成為她惟一剩 下可做的事。
探訪爸爸。那時曾爸爸意識清楚，但無法言語，牧師
實際上，上帝沒有停止做事，祂是做新事的上
問他願不願意決志信耶穌？願意的話就按一下手，奇
帝。早在曾金華還借住哥哥家的時候，上帝福音的手
妙的是，爸爸照做了！
已經開始伸向哥哥。那時，受到哥哥刻意的漠視，曾
於是牧師帶著爸爸作
金華惟一的辦法就是拚命禱告，為她和哥哥的關係
了 決 志 禱 告。 最 後 牧
禁食禱告了兩次。就在第二次為期四十天的禁食禱告
師 又 邀 請 爸 爸， 在 說
結束的那一天，兩年來未向她開口的哥哥，竟然主動
「 阿 們 」 的 時 候， 再
來和她說話了！哥哥告訴她，他們夫婦打算要出國進
按 一 次 手， 這 一 次 爸
修，日後這個家就交給她照顧。這件事帶給曾金華很
爸 也 按 了！ 這 兩 次 按
大的鼓勵。
▲ 黃哲人牧師（左二）為曾爸爸施洗。
手令曾金華驚喜得不 得 了， 難 以 相 信 那 雙
手就是當年因為她信耶穌，而用雞毛撢痛打她並將她 趕出家門的同一雙手，主耶穌的恩典真是太棒了！ 三天後，曾金華接到另一位牧師的電話，牧師說 他禱告裏有感動、要為曾爸爸施洗，而且要快！於是 他們趕緊預備。施洗那天，爸爸難得地意識清晰，並 且明確地說願意受洗，他的眼裏充滿光彩，到現在曾 金華都難以忘懷。隔天，爸爸又進了加護病房，這次 他沒有再出來了。上帝的時間很奇妙，一旦到了，進 展快速又精準。
不過，上帝所做的事不只如此。後來哥哥一家出 國後唸書時接觸了基督信仰，回臺後，又受到一對基 督徒夫婦接待，讓他們開始改變對基督信仰的想法， 不再那麼排斥。不久之後，嫂嫂先受洗──就在爸爸 受洗之後的半年內，哥哥竟然也受洗了！ 沒想到，哥哥受洗的事被媽媽知道了，媽媽很生 氣，甚至跟哥哥吵架，可是哥哥很堅定，媽媽最後也 只能妥協。因為爸爸走了之後，媽媽認為兒子是她惟 一的倚靠，這下子兒子也信了耶穌，但是媽媽非常堅 持：「你們信你們的上帝，我拜我的神，你們絕對別 想動我的佛堂！」
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真光照耀 全家歸主
儘管媽媽抗拒，曾金華此時的福音行動已經不再 孤單，有哥哥的大力相助了！ 有一次過年，曾金華回娘家，提議和媽媽一起看 ▲ 曾媽媽（左三）在女兒 16 年的禱告後，受洗成為火熱的福音精兵。
一個老姊妹的見證 CD，那張 CD 是哥哥給媽媽的， 當時媽媽不願意看的，此時在女兒的柔情邀約下同意 了。影片中，幾位老姊妹說出自己生命改變的故事，
她懂得向最大的那一位呼求，就是那位全然愛她、樂
媽媽看完以後說：「信耶穌好像也不錯！」哥哥更
意聽她說話的上帝。在她被趕出家門的時候，在她被
把握機會，邀請媽媽參加教會的長青團契，她也同意
仇視的時候，在她被一次次拒絕的時候，她堅持來到
了。巧的是，負責接待的正好是影片中的一位姊妹，
上帝面前，流淚禱告、禁食禱告、情詞迫切地禱告，
媽媽一眼認出她，興奮地說：「我有在電視上看到
每一個禱告，上帝都聽進去了。
妳！」從此媽媽成了團契的常客。
禱告大能 上帝聽曾金華的禱告，為爸爸的，為哥哥的，當 這些年來，她清楚自己領受代禱者的呼召，她每
然也聽為媽媽的禱告。她看著媽媽在團契裏越來越喜 樂，交了朋友，又學會禱告，自爸爸去世以來的低落 心情，也明顯淡去。到有一天，她從當初說絕對不信 基督教的媽媽口中，聽到這句話：「妹妹，媽媽要來 受洗！」
天的生活從清晨四點鐘的禱告開始，她深深明白禱告 帶出的結果，是人不能做，但上帝都能做的。喜愛禱 告的她不僅認識禱告的大能，她更享受與上帝在一起 的親密，她說，禱告不是要求上帝去做一些事、去讓 我們的家人信主，上帝自己要做事很快，而祂要跟我
許多子粒 媽媽是個很會傳福音的人，她覺得這麼好的消息 一定要跟別人講，她到處作見證，搭計程車的時候跟
們同工，透過我們的禱告斷開仇敵的鎖鏈。她更把握 每一次禁食禱告，因為當我們一禁食禱告，仇敵都害 怕了，禁食禱告是最好的武器。
司機說，去醫院探訪的時候跟患者說，好多人跟著她 來到教會，現在她已經是兩個小組的小組長了！ 媽媽的信心不僅如此。她繼續把好消息分享給姊 姊和親戚，現在福音從親戚家又傳到他們的親戚家， 福音仍在擴散。曾金華認識到，「在後的必要在前」， 這句話是真的；「一粒麥子若不落在地裏死了，仍舊 是一粒，若是死了，就結出許多子粒來」，這句話也 是確實的。 看著家人一個一個歸回主名下，曾金華把榮耀都 歸給上帝。她在原生家庭中說話是沒有份量的，可是
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對於在禱告上需要信心的人，她的鼓勵是要抓住 上帝的話，並且「不要放棄，要對上帝有信心，即使 信心只像芥菜種那樣大，它卻可以長出來，有小鳥棲 息在上面。信心要澆灌，要跟上帝連結，才有聖靈的 能力，禱告才有力量！」對於傳福音給家人，她說： 「也不用給自己太大的壓力，想著要怎麼說、怎麼做， 當我們奉主的名禱告，人的心就會柔軟，有時候不用 你自己去傳，上帝會自己差派合適的人事物，帶領你 的家人一個一個信主，而且愛主。」倚靠上帝，仰望 等候，全家歸主，曾金華姊妹的家就是一個美好的例 子。
渴求真愛，尋尋覓覓，眾裏尋它千百度的真愛，究竟在何方？ 盼望幸福，努力建構，一個家，哪裏是五子登科就能確保幸福？
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愛情、婚姻、家庭得到幸福的關鍵和秘訣在哪？ 耶穌是最美，也是最終的解答！ 耶穌是光，是愛，是一切生命的源頭！ 邀請耶穌，進到戀愛、婚姻與家庭裏，成為遮蓋和保護，成為全家的主， 是何等上好的福份！ 連結愛的源頭，帶來源源不絕的平安、喜樂、豐盛、健康和幸福！ 邀請耶穌進入我們的生命和愛情、婚姻、家庭全方位掌權作主， 為愛情、婚姻、家庭和家人找到真正的幸福！
基督化家庭
基督化家庭
? ? 訪談對象│吳焜梁＆葉美足牧師夫婦 採訪撰文│徐允華 特約編輯
探 索 基督徒單身弟兄姊妹對感情常見的幾個疑問
如何判斷我是嫁不 掉、娶不到，還是上 帝要我守獨身？一直 為婚姻禱告，卻聽不 見上帝的聲音，該怎 麼辦？基督徒一定要 嫁／娶基督徒嗎？開 始交往了，牧者卻提 醒我們可能不適合， 怎麼辦？基督徒要怎 樣才能找到真愛，進 入上帝祝福的婚姻？
參考資料來源：愛盟基金會
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怎麼判斷有沒有獨身恩賜？ 獨身是一種屬靈恩賜，單身是一種感情狀態，沒有對象不代 表就是有獨身的恩賜。從聖經的角度看，獨身的恩賜是為了榮耀 上帝、服事上帝，獨身的恩賜是上帝給的，是一種呼召，目的是 為了要專心地服事主，不帶著家庭的纏累，這種單身狀態並不是 孤單或悲慘的，而是一個人也過得很開心、過得很好、很喜樂、很健康！ 相反的，如果有人是單身的狀態，卻還沒有機會進入婚姻，卻很想要結婚， 那麼很顯然，他目前還沒有獨身恩賜的呼召。所以，我們常鼓勵弟兄姊妹，不 管你是單身或守獨身，你都要做個健康的人，跟上帝有好的關係，並且活在愛 的團契裏。 主耶穌說，將來的新天新地是不嫁不娶。保羅也說，在末後的世代，人們 守獨身也很好。今天的社會，大部分的人是選擇進入婚姻，那就要好好地在婚 前預備自己。然而，我們要清楚，獨身是上帝所賞賜的一種恩賜，如果你想要 專心服事上帝，需要像求問其他屬靈恩賜一樣地去尋求主，並且在服事中求印 證。若是一個人有獨身的恩賜，上帝一定會讓他自己知道；若沒有，那麼想要 進入婚姻的人就該好好地向上帝尋求婚姻。 最重要的是，不管結婚或是守獨身，我們都要做個身心靈健康的人，因為 即使進入婚姻，也有可能面對配偶離世的一天。好好地讓自己跟上帝保持愛的 關係，身心靈健康、平衡，做個成熟的基督徒，這是最重要的。
一直都有為了婚姻的尋求在禱告，但始終沒有聽見上 帝的回應，怎麼辦？ 不是有了對象之後才禱告，而是在還沒有對象的時候就要開始 為婚姻禱告。禱告之後有把主權交託出去嗎？如果太執著於自己一 定要結婚的迷思，可能會錯失上帝給予的恩典。婚姻感情是一條信靠的路，信不 信得過主？尋求過程中信得過主，就可以再走下去。但信心之路有時會有走不下 去的時候，這時，你有沒有一起為婚姻禱告的禱告同伴，就很重要。 禱告是基督徒信心具體的表現。因為就算進入到婚姻裏，一樣會面對很多問 題。要知道，禱告不表示一次就會成功，而是表明願意倚靠主的心。上帝對禱告 有三種回應：「好」、「不好」，以及「等待」，最難操練的屬靈功課就是等待。 等待中如何不失去盼望，並經歷上帝的愛，關鍵在於「不要有疑惑的心」上帝是 最好的父神，祂深知你的一切，祂要把最好的給你，絕對比你自己找的更好！如 果信得過祂，你絕對敢在每一個生命環節裏都倚靠上帝，把每一個決定都帶到主 面前求問。而且，婚姻、家庭是出自上帝的設計與祝福的心意，在婚姻這樣的人 生大事上，上帝是非常關心也非常看重的。
出於上帝的帶領，男女雙方都會有感動嗎？但有 時候是單方面有感動，另一方很久之後才有感 動。那麼，應該堅持多久才要放棄？
?
一定是兩人都有感動，才會發展感情，但要堅持多久， 要看情況而定。在我們輔導過的許多個案當中，單戀是最辛苦的，尤其是 當心儀的對象一直處在單身的狀態裏，總讓人覺得還有希望。 感情是出於人的靈，當沒有明確結果的時候，靈裏會受苦，喜歡或欣 賞一個人是很健康、很正常的心態，為何要讓自己痛苦那麼久？這種情況 其實牧者可以幫上忙。所以，感情的事不要怕讓你的牧者知道，不妨請求 代禱與協助；牧者可以幫忙探聽詢問，讓模糊的關係能夠變得清楚，避免 靈裏的痛苦，也免於試探。
基督徒交往、結婚的對象，一定是要基督徒嗎？ 婚姻雖然令人嚮往，卻有太多現實的問題，最直接 的差異就是「價值觀」的不同，即使兩個基督徒仍可能會 有價值觀的衝突。若是雙方的信仰和價值觀完全不一樣的 話，婚姻帶來的衝突和傷害可能難以想像。上帝設立條件 是為了要保護我們；你可以選擇聽或不聽，以色列就不聽，結果造成 了巔沛流離的民族歷史。為何我們沒辦法順服上帝給的誡命而得到祝 福？當提出這個問題的時候，其實也就回到創世記第三章，撒但向夏 娃提出對上帝誡命的悖逆與挑戰。一旦基督徒結婚的對象不是基督徒， 就要有受苦的心理準備，可能會在極親密的婚姻關係裏，付上價值觀 巨大差異的代價。 真理季刊 第 24 期
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靈程不同的對象合適交往嗎？
基督化家庭
一個人屬不屬靈，不應該是我們決定要不要 愛對方的條件。傅立德牧師曾講過一個很重要的 原則：「屬靈是一個愛的結果，不是愛的條件。」 你不能因為一個人很屬靈就跟他交往；也不能因為這個人在目 前的靈程不同就不考慮交往。一個信主很多年、委身服事主的 人，能跟一個初信的人交往嗎？關鍵在於：對方有沒有一顆愛 主的心？靈命，就是愛主、愛人的心。雖然對方可能聖經讀得 沒有你多、不是很會禱告，但是他單純地愛主、渴慕主、想跟
靈程高低
隨主，那才是重要的。如果對方還沒有這樣的心，那可能就要 考慮一下。
為甚麼牧者會鼓勵要進入戀愛關係的弟兄姊妹， 最好要有保護及遮蓋？萬一牧者覺得不合適怎 麼辦？ 大家都是成年人了，牧者並不能替你作決定，最多就是希望你再禱告、 考慮一下，人人都得為自己的決定負責。牧者不會特別找你麻煩，也不是 感情最終的定案者，牧者的權柄不是要掌控，相反地，無論結果如何，教 會希望創造的是一種接納的環境，讓弟兄姊妹遇到問題不是躲起來，而是 能與牧者溝通，牧者也會給予接納、幫助和陪伴。 所以，我們會建議，一個人在談戀愛的時候不可以躲起來，要懂得活 在愛的團契裏，因為當你身邊有禱告的同伴、有生死盟，有好的同伴可以 幫你觀察、為你禱告，又或者你願意信任牧者，願意跟牧者談一談，願意 被牧者遮蓋，說不定就發現，欸？有情況，是不是要緩一緩？或是要繼續？ 這些都是很值得重視及思考的一些點。但是最重要的是，別人不會幫你做 決定，你都要自己做決定，可能你身邊愛你的弟兄，或是愛你的姊妹在提 醒你的時候，人家也不能替你做決定，但是人家會把看到的告訴你，基於 愛的原因，在愛裏說真實話，成為一種提醒、幫助甚至保護，那就要看你 願不願意在基督的身體裏被遮蓋。
不 行 !
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自己是基督徒，交往的對象也很追求 主，但未信主的父母不贊成，怎麼辦？ 這樣的感情基本上是受苦的。聖經說，還 沒有結婚之前，不管父母有沒有信主，權柄在 父母，而另一個權柄是天父上帝。在這問題中，關鍵是我們的 態度，若一直用好的態度面對父母，他們卻仍反對，就不是你 的責任了。一旦結了婚，你們就脫離父母的權柄，是獨立的家 庭，這時，要怎麼按著上帝給你們的權柄，去祝福雙方原生家 庭的父母，也是很重要的。可想而知，過程中會受很多的苦， 這時，教會將成為你們婚姻很重要的保護和遮蓋，絕對要有愛 的團契給予支持，過程中也要耐心等待主開路，不要放棄成為 上帝祝福長輩們的導管。
姊妹可以主動倒追弟兄嗎？ 我們建議無論弟兄或姊妹，可以用正確的態 度，在適宜的場合向對方表達說：「我還滿欣賞 你（妳）的，不知道妳（你）的想法是什麼？」 或者是可以請一個信賴的牧者當中間人給予協 助，可以了解對方的想法和意願。
聽說真理堂有許多很棒的戀愛、婚姻及家庭課程，可以提供給弟兄姊妹？ 三十年多前，楊哥從北美回來的時候，他發現在台灣社會，婚姻家庭的牧養會是一個很重 要的異象，為了預防勝於治療，所以楊哥就開始了迦拿婚姻課程，協助未婚者，預備進入婚姻。 根據婚姻教育實務研究結果顯示：「婚前教育」一直是婚姻幸福美滿一個很重要的條件！等於 說，有參加過婚前輔導，跟沒有參加婚前輔導的，在婚後的 滿意度、穩定度都差很多，因此楊哥也成全真理堂的每位牧者都可以教導 婚姻的課程。 所以，真的很鼓勵弟兄姊妹，教會有這麼好的感情、婚姻、家庭牧養 系統，多參與在這些課程當中，成為一個身心靈都在主裏蒙愛、健康的人， 也和上帝所賜給你的對象美好的戀愛交友，建立美滿的婚姻、建造幸福的 家庭，進入上帝賜給我們美好的祝福與命定！
幸 福 課 程
結語 保羅認為，現今世代的人不如守素安常才好。 若沒有妻子纏著，就不要求有妻子，因為這等人肉 身必受苦難。也就是說，沒有結婚的人比結婚的人 更好，沒有婚姻的人就不要求婚姻了。若是進入婚 姻，夫妻間「有上帝的同在」是幸福的關鍵！ 然而，婚姻的確不是永遠的，當人們將「非永 恆的事物」當作目標，那麼婚姻將會帶來失望。說 來說去，沒有上帝同在的人生，不論是單身或是結 了婚都會是辛苦的；有上帝的同在，才是我們最好 的追求！
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如何用真理建造 婚姻家庭？ 首先我們要清楚甚麼是「基督 化家庭」？我認為最好又最真實的 描述，是由 J. E. Adams 所提出的： 「基督化家庭不是一個理想國，而 是由一群罪人共同建造的。」所以 我們首先要清楚，建立基督化家庭 的是一群罪人，而不是聖人。罪人 要一起建立家庭、建立愛的團契極 其困難，根本就是不可能的任務！ 很多人不清楚這一點，因此在建立 家庭的過程中遇到很多挫敗；所以 我們一定要邀請耶穌來家庭中作 主，不然學再多的技術、上再多的 課程都沒有用！最基本的就是夫妻 或父母，這兩個罪人願意跟隨耶穌。
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為什麼婚姻看起來這麼神聖、這麼浪漫，又這麼令人嚮往；然 而很多情侶在進入婚姻生活之後，才發現問題多多？為什麼人 們需邀請耶穌來婚姻家庭中作主？為什麼基督化家庭很重要？
受訪口述│楊寧亞
台北真理堂主任牧師
整
宙攀區
理│馬克白
建立家庭祭壇，學習一起禱告 在我自己的家中，決定事情有 兩個最基本的原則：「禱告」與「彼 此相愛」，我們家所有的事情都是 圍繞著這兩件事情運作。禱告，要 從爸爸、媽媽開始，爸爸、媽媽若 是沒有靈修生活，那就甚麼都不用 談，這樣的家庭跟外面世界的家庭 不會有甚麼兩樣，只是「基督徒家 庭」，而不是「基督化家庭」。爸爸、 媽媽要會禱告，兩個人要一起禱告。 過去我以為，所謂的家庭祭壇 要從結婚以後才開始，後來我覺得 應該要從男女談戀愛的時候就要開 始！所以我跟楊師母從第一次約會
的時候就開始一起禱告。可是最後 我發現這樣不夠，從一個人信耶穌 的時候，他就應該開始家庭祭壇， 開始為自己未來的婚姻家庭禱告！ 假如兩個人本來就不懂得禱告，他 們談戀愛以後也不會一起禱告。 禱告就是歡迎耶穌來到我們的 生活中，當生活有需要的時候，當 然我們會一起禱告。可是假如禱告 的習慣已經滲透到我們的生活中， 我們隨時都會禱告（當然我們也需 要固定時段的禱告）。所以夫妻每 天都可以一起禱告，即使只有三到 五分鐘也可以。我和楊師母一直都 堅持到底、每天要一起禱告！還記 得我們在神學院的時候，每天又忙
又累，我還是堅持要拉著楊師母一 起禱告，為了怕睡著，我們還站著 禱告。現在雖然還是很忙，但只要 我們在家就一定會一起禱告。 婚姻中常見的最大難處之一， 就是面對兩家的姻親，我們自己也 經歷過很艱難的時候，不管是面對 郭家還是楊家，我們總是靠著同心 禱告來度過。有上帝同在，許多看 似艱難的事情，往往都能迎刃而解。 所以，要對上帝有信心，夫妻要同 心合一禱告！
順服上帝服事家庭的全職媽 媽，配得十個博士學位 另外，我們有了孩子之後，家 裏除了固定的 Family Time（教導孩 子一起禱告分享的時光，將在下一 篇文章〈我願兒女強壯敬虔，世代 歸主〉中詳細分享），還有另一個 很 重 要 的 Family Time 時 間， 就 是 用餐時間，我們很重視這個時間。 說到這點，我必須要非常感謝 楊師母，她為我們全家人煮了二十 年的飯！早餐、中餐、晚餐，每一 天從不間斷！直到孩子都長大了， 楊師母開始全職事奉才停止。可是 我們家的孩子到現在還是一樣，最 喜歡吃媽媽做的飯菜。姊妹如果不 做飯實在太可惜了，吃飯的時間是 凝聚一家人最好的時間。現在的文 化太糟糕了，總是鼓勵吃外面的餐 廳，這對身體不健康，也會導致失 去權柄，也喪失了塑造家庭溫暖的 機會。所以我鼓勵想要結婚或已經
結婚的姊妹們，一定要學會煮飯， 要為家人煮飯！ 世 界 的 思 想 是， 女 性 在 家 全 職帶孩子是浪費。按照我們的神學 來講，為耶穌所做的事情都是呼召 都是神聖的！楊師母常說，為甚麼 那麼多女人跑出去上班，把家庭丟 著不管？裏面最深的動機，很多都 是為了自己的成就感。我哥哥結婚 比較晚，他們生了兩個孩子，有一 次我去看他，我一下飛機他就跟我 說，一個認真做媽媽的女人，真的 配得十個博士學位！真正能做一個 好媽媽的人，一定能在教會、在外 面的世界中做一個好領導。全時間 在家帶孩子的媽媽真的配得我們的 尊敬，姊妹們不要覺得自己在家帶 孩子是黃臉婆，沒有薪水、沒有社 會地位也沒有成就感，這些都是世 界錯誤的思想，要貶低媽媽的自我 形象。我們要用耶穌的眼光來看自 己，每一位媽媽為耶穌所做的事情 都是榮耀的！
家庭是上帝給人的第一個呼召 聖經說：「人若不知道管理自 己的家，焉能照管神的教會呢？」 （提摩太前書三：5）雖然這是對 男人講的，可是對女人也適用。婦 女解放運動最看不起在家帶孩子的 媽媽，可是我們教會不是這樣，我 們尊重全職媽媽的地位！這對受過 高等教育的姊妹來說比較難接受， 因為她們已經受到這世界思想的影 響。到底是自我的成就感重要，還 是教養孩子重要？如果自我的成就 感那麼重要，那麼乾脆不要生孩子 也可以！可是結婚不生孩子，基本 上是違背結婚的呼召。生了孩子就 要好好地養育他，因為孩子是上帝 給我們的產業，我們若不好好照顧 孩 子， 有 一 天 上 帝 會 追 討 我 們 的 罪！ 如 果 媽 媽 必 須 同 時 在 外 面 工 作，也不是不可以，教會也很願意 提供支持，因為她們非常辛苦，同 時要擔心家庭與職場上的工作。
家庭是上帝給人的第一個呼 召，是最優先的服事。如果我們天 天上班，一下班就衝到教會服事， 把家庭棄之於不顧，看起來好像很 敬虔，但這是不符合上帝對家庭的 心意，完全棄守家庭這塊領域，我 們的家將會成為同運的溫床。
基督徒只能嫁或娶基督徒嗎？ 如果讓你（妳）心動的對象是 非基督徒，我建議你（妳）不要談 及嫁娶；要等到他（她）信主重生 得救之後，再論及婚嫁。 進入婚姻之前，要先弄清楚， 我們為什麼要結婚？如果要享受上 帝在創立世界之初所設立的婚姻， 就必須按照上帝的原則來作。我們 教會的每一個人都可以結婚，問題 是：結甚麼樣的婚？如果不知道自 己要建立甚麼樣的婚姻，只是為結 婚而結婚，這樣只能解決單身必須 面對的問題，而不能解決結婚後必 須面對的問題。 我看過太多這樣的例子，罪人 與罪人在一起只會吵架，就算兩個 人都是基督徒也一樣。如果不知道 怎樣解決衝突，就不可能和好，結 果只有離婚，或是勉強維持一段關 係，卻無法享受上帝所設立的婚姻。
如何知道，上帝是否要我守 獨身？ 至於如何確定自己該守獨身或 是結婚？首先我們必須先知道，所 有的恩賜都是為了榮耀耶穌而建立 教會，獨身的恩賜，也是為了榮耀 耶穌、建立教會而有的特殊恩賜。 幾千年的教會歷史中，有很多獨身 的人做了相當美好的事工與見證， 像德蕾莎修女一個人可以照顧那麼 多的人，就是因為她守獨身，如果 她結婚就不可能這樣做。宣教也是 一樣，保羅一個人到處來往是十分 方便的。
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然而，在這墮落的世界，為了 預防情慾與犯罪的問題，大部分人 都是需要結婚的。哥林多前書七章 第二、第九節說：「 但要免淫亂的 事，男子當各有自己的妻子；女子 也當各有自己的丈夫……倘若自己 禁止不住，就可以嫁娶。與其慾火 攻心，倒不如嫁娶為妙。」
哥 林 多 前 書 七 章 28 節：「 你 若娶妻，並不是犯罪；處女若出嫁， 也不是犯罪。然而這等人肉身必受 苦難，我卻願意你們免這苦難。」 因此我們需要選擇，即使我們沒有 獨身的恩賜，我們卻可以求獨身的 恩典，讓我們在單身的時候做一個 成熟的人。 一個成熟的人在單身和結婚的 狀態下，都不會有問題；今天婚姻 最大的問題是：結婚的人不成熟！ 有人說自己沒有獨身的恩賜，卻有 成 家 的 恩 賜， 這 樣 的 說 法 很 有 問 題！越想結婚的人，常不應該結婚， 因為他（她）還不夠成熟，一個不 成熟的人無法建立成熟的婚姻，這 樣的人結婚只是災難而已；反而是 越懂得獨處的人，結婚後會非常好，
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現在很多單身的弟兄姊妹都浪 費時間、自怨自艾，一天到晚只想 結婚，自己不快樂也無法把快樂帶 給別人。單身的人想結婚嗎？懂得 做一個快樂且成熟的人，很快就能 嫁娶了！
愛耶穌、彼此切實相愛才是 絕對的真理 結婚或守獨身從來不是我們人 生的目標，建立愛的團契（教會） 才是我們的目標！我們教會提供很 多好的環境讓弟兄姊妹彼此認識， 網路上也有很多工具可以幫助弟兄 姊妹認識，我也不反對作媒（有人 真的有作媒的恩賜）。但我自己不 會刻意去作媒，因為我跟楊師母的 神 學 觀 念 是：「 婚 姻 只 是 一 個 過 程」，在天上我們既不娶、也不嫁。 在地上好好地愛耶穌、彼此切實相 愛則是絕對的真理！
經驗分享
在這個世代我們不一定都有獨 身的恩賜，但我們可以求獨身的恩 典。如果我們沒有遇到能跟我們同 心合意的人，那就要等候。
（馬太福音十九：11-12）我希望我 們教會中有一些有守獨身恩賜的人 出來一起服事！被上帝呼召出來一 起服事！過去我見過幾位有獨身恩 賜的弟兄姊妹結婚去了，十分可惜。 有獨身恩賜的人，真的可以做很多 有家庭的人無法做的服事。獨身或 結婚是相對的事，我們不要偏向任 何一端。過去在中世紀是唯有獨身 高，現在則是唯有結婚好，這兩種 極端都不是聖經的觀點。
楊寧亞牧師 姚建德牧師 • 周宏昌傳道 │ • 馬克白 宙攀區 • 張詠幗 瑞英區 │
婚姻或守獨身都能幸福的關 鍵：在單身時作個成熟的人
關於獨身，耶穌說：「這話不 是人都能領受的，惟獨賜給誰，誰 才能領受。因為有生來是閹人，也 有被人閹的，並有為天國的 緣故自 閹的。這話誰能領受就可以領受。」
採訪撰文
而 有 獨 身 恩 賜 的 人， 在 身 心 靈各方面靠著教會生活、有愛的團 契，就能自給自足，根本不需要結 婚。有獨身的恩賜還要懂得善用恩 賜，照著上帝的呼召去服事，例如 一些有特別需要的人，就需要由獨 身的人來做，有家的人常很不方便。 我們有很多的服事需要獨身的人來 做。
因為他（她）懂得跟自己相處，也 能夠跟別人相處。
我願兒女強壯敬虔，世代歸主！
基督化家庭
「兒女是耶和華所賜的產業。」 （詩篇一二七：3）。許多基督 徒父母都渴望自己的孩子也能認 識耶穌、信靠耶穌，一生都被保 守 在 耶 穌 的 愛 裏。 然 而， 如 何 將耶穌的生命與祝福傳承給下一 代？特別是這個世代裏，基督徒 生養眾多，我們真的很需要求上 帝賜下智慧、能力和方法給基督 徒父母。求主賜給每一位父母從 祂而來的創意、智慧與能力，將 下一代保守在耶穌的愛裏。
如何把耶穌的生命帶給下一代？給新手父母的好提案 上帝透過兒女給父母及家庭極美的祝福，然而，上帝 也要父母把優良的屬靈遺傳流傳給下一代。父母的身分是 上帝的呼召，父母給孩子最好的祝福，就是把耶穌的生命 帶給他們，無條件地愛他們，並且為他們建立好的習慣。 以下就本堂主任牧師楊寧亞、七代信主的姚建德牧師，以 及致力於家庭教育的新莊真理堂周宏昌傳道，分別就他們 的家庭經驗，挑選一部份作為分享。盼望父上帝賜下更多 從祂而來，新鮮活潑的創意、智慧與能力給父母親，讓耶 穌的愛與祝福世世代代流傳下去，並且成為社會、國家美 好的祝福。
楊寧亞
牧師夫婦
在家庭中活出耶穌，讓孩子真實 經歷上帝的愛、接納與同在， 幫助孩子學會禱告，跟上帝建立愛的 關係。
享
經驗分
規劃屬於全家人的 Family Time， 教導孩子禱告。
有了孩子之後，我們就開始跟孩子一起進行禱告祭 壇，那時不叫禱告祭壇，叫 "Family Time"。在我的孩子上 小學之前，我天天帶領他們進行 Family Time。我們的重 點不是查經，重點是「禱告」跟「彼此相愛」，而且要很 有趣、好玩。所以我都帶著孩子一起玩遊戲、唱詩歌、講 聖經故事。 後來我們開始推行小組化教會，才發現我們在家庭祭 壇時間一起玩遊戲，基本上就是小組的破冰活動。讓孩子 能夠喜歡、享受並且樂意參加聚會，這是最重要的！
晴晴讀國中的時候，我就問她：「將來要嫁甚麼樣的 人？」她的回答是：「第一、我的先生要願意跟我一起上 『迦拿課程』。第二、他要懂得帶領『Family Time』。」 晴晴現在三十多歲了，還是很喜歡跟我們一起進行 Family Time。 孩子終究會離開父母，我們為人父母能給他們最好的 禮物，就是幫助他們與耶穌建立關係。儒家的填鴨式教育， 光是把聖經知識丟給孩子是沒有用的，這是律法主義，也 是同運份子的溫床。背聖經經文也很好，最重要的，是要 和活著的上帝有關係、有交通！所以最重要的是要學會禱 告，禱告就是跟上帝建立關係！ 真理季刊 第 24 期
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基督化家庭
享
經驗分
以身作則，帶領孩子學習彼此相愛、 彼此認罪、解決衝突。
我們有一段時間受 Lary Christian 的影響，每週五的 Family Time 是全家人解決衝突和倒垃圾的時間。衝突在 我們的家中是家常便飯，我們從小就教導孩子要有解決衝 突的能力。我們教會有認罪禱告的文化，是從我們家中先 開始的。 在週五的 Family Time，我們可以把一切心裏的話都 講出來。可是在彼此認罪、解決衝突之前，我們要先預備 好，先彼此感謝讚美，作優點轟炸，在情感銀行中存款； 因為感謝讚美就是設立上帝的寶座在我們中間。這樣之 後，彼此說出心中的不愉快、認罪悔改，也不會讓孩子們 覺得這是一件很糟糕的事，他們以後就不會怕面對衝突。 認罪悔改有四個步驟：首先要承認自己錯了，向對方 說：「對不起！我錯了！」然後要請求對方的原諒：「請 你饒恕我，好嗎？」我們基督徒一定會饒恕得罪我們的人， 因為聖經就是這樣教導的。第三個步驟是要問對方：「我 可以做甚麼來補償你？」然後真的補償對方。最後雙方要 擁抱，表示和好。 我跟楊師母結婚四十年，最高的紀錄是結婚前半年的 時候，我們有一次一直詳談到半夜三點，才終於把問題解 決。當時沒有人教導我們如何解決衝突，所以我們花了很 多時間。有時候引發衝突的事情還沒有解決，但最重要的 是「關係一定要恢復」，這是我們家庭中很看重的文化， 也帶給下一代很好的影響力。
姚 家 大 女 兒， 會
►
姚建德
牧師夫婦
父母親要自己先經歷上帝，並且竭力 保守下一代在上帝的愛中 享
經驗分
從孩子識字開始，就帶孩子讀聖經。 安排有趣的遊戲，並且教導孩子禱告。
姚牧師深深感謝上帝在他們家 族的恩典，一代又一代 地與他們同在、同行，他也深知抓緊救恩的重要性。「我 從小就知道一件事，就是我的孩子一定要自己經歷上帝， 就像我幼年時一樣。」 姚牧師分享，他的祕訣是，從小就教三個孩子讀聖經、 教他們禱告，姚牧師永遠記得他的母親如何在他面前禱 告，他也在自己的孩子面前禱告。 每週，姚牧師夫婦會讓兒女們背一節金句，他將聖經 上的金句寫成小海報，張貼在全家人必定經過以及進出最 頻繁的地方，就是在衛浴間的門上，以增加曝光率，也讓 兒女們將上帝的話印在心版上。
將她讀到有感動 的 經 文， 抄 寫 在 便 條 紙 上， 貼 在 牆 面， 多 年 來 已 貼滿一面牆。
享 經驗分
Family Time，在故事與遊戲中讓孩 子們愛上讀聖經。
姚家每週也會舉行 Family Time。甚至安排「背金句 比賽」，姚家的孩子們從小就愛讀聖經並且喜愛上帝的話， 有時甚至會為大人帶來先知性的啟示。有一天，姚牧師坐 在餐桌前吃早餐，心裏其實有些憂慮，因為那段時間他正 在思考一個前方道路的問題，不知道自己該出國？還是該 繼續留在台灣牧會？這時他的二女兒突然跑過來對他說： 「人心籌算自己的道路，惟耶和華指引他的腳步。」姚牧 師嚇了一跳，問她在說什麼？二女兒調皮地說：「不告訴
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The TRUTH Vol.24
你！」就跳走了。令姚牧師感到，上帝真是無所不能的慈 愛父上帝，竟透過孩子的口來回應他。 在姚牧師家中，每個暑假最重要的事就是讀經，姚牧 師會為孩子們安排讀經計畫，姚牧師會為孩子們講故事， 也會選讀好的聖經漫畫，甚至全家人會挑選一段聖經故 事，一人分飾一個角色，用聲音來作角色扮演，成為全家 人難忘的時光，經文也自然地隨著這些溫馨美好的時光， 深記在孩子們的心裏。
我會利用一些小事情，幫助我的孩子學習仰望上帝。 在日常生活中，我們會一起禱告，這是我們最常做的事情。 我跟我太太剛開始約會時，每次都一起禱告；結婚後每天 也一起禱告；還沒有懷孕前，每天為太太的懷孕作預備禱 告；懷孕之後，我們每一天為腹中的孩子禱告。一直到現 在，我們每一天都為我們的孩子禱告，沒有停過，孩子很 想要、也很喜歡我們為她禱告。
享 經驗分
陪伴孩子勝過軟弱，在關鍵時刻幫 助孩子抓緊上帝！
孩子當然也會遇到一些挫折，這時候我們會聽她講， 我們很看重和孩子的對話，我喜歡用聊天的方式，聽到她 真正想講的話，而我所說的話，她也會聽到。如果是用教 訓的方式，孩子好像比較容易把耳朵關起來，或是把它當 作一個誡命或律例去執行。
周宏昌
傳道夫婦
在真道上做決定，用耶穌的愛陪伴 孩子成長。 享
經驗分
為未出生的孩子做預備式禱告， 在真道的愛裏為孩子做決定。
我跟蓓蓓從一開始就非常看重建立一個基督化家庭， 也就是家裏要有上帝的同在。我們的家庭時間會在主裏一 起分享，學習表達愛、彼此傾聽、為彼此禱告，以此作為 愛的表達，保羅說：我們要在真道上站立得穩，要做大丈 夫，要剛強，凡事憑愛心而做。所以在作任何決定的時候， 我們一直抓著「是不是按著聖經的真理」來做決定，是不 是很勇敢地用愛去表達，而這也是我教導女兒一個很重要 的原則。我會讓她知道，我都是在愛裏作決定，這愛心也 一定是在真道的基礎上，沒有在真道上作的決定，絕對不 可能是愛的決定，一定是出於個人感情的決定。
我的孩子會對耶穌這麼有把握，是因為從小活在愛的 團契裏，如果孩子離開了家庭、教會可以遮蓋的位置，就 要非常在乎他們生活的地方有沒有愛的團契？這樣就算一 時被迷惑了，他還是會被拉回來。愛是永不止息，愛也是 永不失敗，當孩子低潮的時候，需要的不是失望跟指責， 而是需要更多的恩典、陪伴、鼓勵和更多地了解。不要讓 孩子對她的軟弱感到壓抑，我們要向她顯出堅定不移的 愛，以及對她的接納。我的孩子不可能永遠都不跌倒、永 遠信心滿滿，可是在她沒有信心的時候，我們可不可以成 為那個幫助她回到信心裏的人？ 做父母最重要的就是，幫助你的孩子可以抓住上帝！ 所以不要一直看你的孩子哪裏表現得不好或哪裏表現得 好？她表現得好，我們感謝上帝；她表現得不好，就顯出 我們父母的價值，我們可以陪伴她勝過軟弱，基督也是這 樣幫助祂的門徒得勝。 我 們 當 初 給 女 兒 取 名 字 的 意 涵， 是 來 自 於 我 跟 太 太 蓓 蓓 覺 得， 上 帝 給 我 們 的 祝 福 非 常 地 豐 盛、 非 常 非 常 地 美 好！ 主 耶 穌 說：「 我 來 是 叫 羊 得 生 命， 並 且 得 的 更 豐 盛。」( 約 翰 福 音 十：10) 我們因著養育上帝賜給我們的寶貝孩子，一直在經歷祂豐 盛的恩惠與慈愛，感謝主！
真理季刊 第 24 期
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特別 企劃
〈得勝的農曆年〉
當主廚變成
媽媽的實習生 農曆年期間，因為媽媽扭傷腳，短時間行動不便。高咏柔 義無反顧回老家照顧媽媽，接手全部的工作，在上帝的愛 中，她經歷了自我的突破，經驗了親人關係的祝福，也讓 媽媽被她愛的付出而深受感動。
見證分享│高咏柔 採訪撰稿│張詠幗
▲ 高咏柔（中）感謝上帝給她服事爸媽的機會。
六姊區 瑞英區
如同許多離鄉背井的兒女一樣，在台北工作的
媽媽的身份扛起重擔，必須身兼數職，工作非常忙
高咏柔姊妹，每當想起遠在彰化二水耕田的父母，
碌。她的爸爸媽媽主動將咏柔的兩個兒子接回鄉下
心裏特別思念。高家耕種人的勤實個性，讓他們喜
照顧，讓她可以無後顧之憂地在台北打拚。
歡做事遠勝過說話，幾十年的親情之恩，彼此之間 深遠的愛，都是用行動來表達，而非掛在嘴邊。咏 柔的爸媽從不怕為兒女麻煩，就怕麻煩了兒女。長 年在台北打拚工作的咏柔，就將她對父母的愛和感 謝化為禱告，在上帝的施恩座前，天天為二水的爸 媽獻上感謝和祝福禱告。
義無反顧回鄉照顧媽媽 「今年農曆年期間，我媽媽因為右腳突然無 力而摔倒，雖然傷勢不嚴重，但是不知道為什麼， 後來就沒辦法走路了（事後檢查出是髖關節骨頭裂 傷）。」咏柔心裏很著急，立刻請求教會的牧長和
在台北真理堂擔任主廚的咏柔，很有管理廚房
同工為媽媽代禱，也趕緊安排好手上的工作，提前
的恩賜和能力，她和同工可以親手包辦上百人的餐
返回二水。因為她知道，年關將近，媽媽每年為了
點，也能夠打點管理上千人特會的吃喝。她對於廚
返鄉的兒孫們一定要親手採買及烹飪，很多事情要
房的管理能力，可以說是來自精於家務的高媽媽，
準備。她心疼媽媽，想要接手全部的家務工作，讓
對水果鮮蔬的辨認能力則是來自於一生耕田的父
媽媽好好休養。
親。除了感謝父母以身教榜樣給她的美好傳承，她 更多了一份深藏在內心、說不出的感謝， 回想她在還未進入真理堂工作前，曾經以單親
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The TRUTH Vol.24
「真的很巧，我的年度命名是『謙卑喜樂信心 年』，很感謝上帝，讓我不但有機會對父母付出愛 的行動，也真實經歷祂是垂聽禱告的上帝，不論什
麼環境，祂都會幫助我們克服困難。」咏柔滿心感
（箴言四：23）這句經文一進入心底，咏柔的心就
謝也滿懷謙卑，更想藉此機會好好服事媽媽。
柔軟下來。她又想起主任牧師楊哥的教導，要用七
高媽媽看到女兒提前返鄉雖然很高興，但是她 很不習慣讓人家照顧。是因為腳傷，必須靠四腳支 架走動，雙手空不出來；這才勉強退居「指導手」； 而咏柔這位主廚，就甘心樂意當媽媽的「實習生」。
當主廚遇上家務博士級老媽 接手媽媽所有的家務事，是咏柔責無旁貸的 愛；然而，她面對的可是「家事博士級」的老媽， 哪裏只會是煮飯洗碗、衣服扔洗衣機那麼簡單？雖 然咏柔早有心理準備，可是正式上工才見真章。 比方說，勤勞的高媽媽總是在每餐飯後，把整個流 理台都要刷洗過一遍，鍋碗瓢盆全體洗到光亮如 新。洗衣服，高媽媽是把洗衣機當「助理」，放進
次的感謝讚美禱告獻給上帝。因為感謝，就是一種 正面的宣告，就是將主權交託給上帝，不再擔心或 放不下自己所牽掛的，也不必再擔心會發生的事。
用愛和讚美轉化關係 還有許多事，是人看來不容易改變的，但是禱 告後，事情就有奇妙的轉變。咏柔說，因為她的大 哥會關心她兒子的成績，兒子想到過年要和舅舅長 時間相處，難免感到壓力，禱告後，今年他們在關 係和相處上有了新的突破。咏柔的大哥帶著她的兩 個兒子，將兩兄弟的書房好好地整頓了一番，整個 煥然一新，讓大兒子感受到從舅舅而來的、父執輩 的愛，也讓她們覺得好感恩，好溫暖。
去浸泡攪動一趟之後，全部撈出來放進大盆，一件
咏柔在她的臉書上記錄了這段文字，「純樸
一件親手搓洗。收衣服，更是有她自己的 SOP，
鄉下生活起居，不用豪華設備，因為家人天天開心
哪一格、哪一個櫃子都清清楚楚，沒有一件衣服會
在一起，服事家人，真的滿足、幸福。農曆年假期
「住」錯地方的。那麼講到煮飯，總不會有問題了
的生活範圍，廚房、飯廳、洗衣檯、門口埕、剩菜
吧？ Nonono，因為高媽媽燒得一手好菜，她知道
餚 餵 雞 …… 學 習 用 讚 美 的
兒孫們回故鄉就是喜歡吃到她煮的口味，忍不住在
話 語， 為 新 年 假 期 染 上 美
咏柔煮飯時在她背後出聲指導，甚至忍不住想要自
麗 的 顏 色： 你 做 的 飯 真 好
己動手，這時咏柔就得邊哄邊勸，把媽媽帶回沙發
吃！這個決定，我好喜歡！
坐著，請她聲控指導就好……
你整理得好辛苦，謝謝你！
咏柔說，遇到這些事，以前的她脾氣會湧上 來，然後一個血氣又會勾動另一個血氣。「但是， 現在的我面對衝突和壓力，我會先退後禱告。讓上 帝來對我的心說話。」很多的衝突得以避免，也讓
今 年 有 進 步 唷， 好 棒！ 這 件 衣 服， 穿 在 你 身 上 真 好 看！ 感 謝 主 讓 我 擁 有 這 麼 幸福的新年時光！」
媽媽看到她的轉變。高媽媽私下對鄰居說：「我女
「當照耶和華─你上
兒的個性真的不一樣，她改變很大，這次多虧她幫
帝 所 吩 咐 的 孝 敬 父 母， 使
了我很多忙！」
你 得 福， 並 使 你 的 日 子 在
咏柔很喜歡的一節經文是：「你要保守你心， 勝過保守一切，因為一生的果效乃是由心發出。」
耶和華─你上帝所賜你的 地 上 得 以 長 久。」（ 申 命
▲ 高咏柔（前排左）童年全家福
記五：16） 真理季刊 第 24 期
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特別 企劃
〈公民愛家行動〉
去瑞芳體會
耶穌的心跳！
撰文│杜英
文慧區
3 月 11 日 去 瑞 芳 參與罷昌的公民愛家行 動，出發前，姊妹們一 起禱告，邀請主耶穌與 我們同在。 到瑞芳火車站後， 我們決定往後站的住宅 區去行軍禱告。沿途有 人看到我們身穿罷昌的 背心，主動招手說要簽 名 連 署， 也 遇 見 一 位 八十多歲老婆婆，說明我們是為了下一代站出來，
我們他們家沒有聽過這些（指罷昌行動），招手邀
她說她因為兒子離婚的事而難過不已。我們對她
請我們去他家。
說：「阿嬤，我為妳禱告，請耶穌來幫助妳。」禱 告後，阿嬤感動流淚。雖然她沒有簽署，但是我們 留下耶穌的安慰與祝福給她。
或向左或向右的禱告 接著我們走進一個狹窄巷道，前方是三叉路 口，口裏正在說：或向左、或向右，後來禱告一下 決定向左走。突然間來了一輛迷你腳踏車，上面有 個小騎士，停下來好奇地問我們手上的資料是在做 甚麼？我告訴他，若有人做錯事情的時候，我們要 告訴他。問他：你有上學嗎？「有！我幼稚園『東』 班！」他認真地說。那有人做錯事情時，該怎麼辦 呢？小騎士說：「告訴老師。」這時，小騎士告訴
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The TRUTH Vol.24
到了小騎士家，他的叔叔聽完後就簽署了， 叔叔的女友也簽署了！小騎士又帶我們走另一條巷 子，他熱心地帶我們走進社區的小巷道中，小騎士 招手要我跟著他，結果看到兩位老婆婆在屋簷下聊 天，我們向前說明罷昌的原因，其中一位說她不認 識字，另一位老婆婆說，她已經七、八十歲了，已 經沒用了！
為瞎眼婦人的禱告 老婆婆悲傷地說，她的老伴早就不在，兒子、 女兒和媳婦又在這幾年間相繼過世，她哭了六年， 哭到眼睛都瞎了。面對這位白髮蒼蒼的孤苦老人， 我心痛地回應她：「阿嬤！妳不會沒有用，能夠好
好活著是有福氣的，妳是國寶啊！我們國家因為有
身邊圍繞陪伴他，帶他做決志禱告。禱告後又告訴
妳們上一代，才會有我們啊！」
他：「從現在開始，耶穌就在你的心裏，祂永遠不
老婆婆心中的悲痛似乎在這短短的對談裏得
離開你，以後有需要可以隨時跟耶穌說喔！」
到同理與釋放。我看到這個家只剩下小兒子陪在她
這時，阿公來叫小騎士回家，他拉著我們陪他
身邊，就主動拉著她的手說：「阿嬤，我來為妳和
走回家的路，蹲在紗門下依依不捨地說再見。我告
妳們家禱告，可以得到平安，好嗎？」當我開口奉
訴他：「可以認識你這位朋友真好！也請記得，你
耶穌的名禱告，老婆婆突然說，她是拜拜的，還把
心裏有位好朋友『耶穌』喔！」我看到這位中班的
她每天唸的唸珠拿出來給我看。我說：「阿嬤，沒
孩子儼然就像社區小里長，也奉主耶穌的名祝福他
關係，主耶穌會幫助妳。」禱告的時候，老婆婆哭
平安健康長大，被主使用。
了。姊妹在旁邊說：「阿嬤，以後妳數唸珠的時候， 可以喊主耶穌喔！」
行動後的禱告
對話的同時，同行的姊妹幫另一位不識字但是
活動結束前，我們同心為整個社區禱告，很
願意簽署的阿姨寫資料。我們看見這個社區有很多
深地感受到死亡、絕望的權勢在這社區裏。這些悲
老人，但是時間有限，我們還是必須跟老婆婆說再
傷的老人家，只是單純希望看到家庭和樂、子孫滿
見，留下耶穌對她們的祝福，就是平安！這裏的人
堂、平安健康有成啊！懇求上帝與這社區同在，用
真的很需要耶穌的平安！
耶穌的生命取代一切的死亡，求主耶穌寶血潔淨， 賜下復活的生命氣息！
看見需要的禱告
姊妹們也為今天的行程滿有主的同在獻上感
小騎士繼續陪伴我們一路往前走。我發現他的
謝！若不是上帝，我們不會在三叉路口遇到小騎
腳上有個傷口，就拿出優碘棉花棒與 OK 繃，擦藥
士，他才中班，卻成為我們進入社區的重要關鍵人
的過程中，很自然地奉主耶穌的名為他禱告。
物，他對我們的接納與信任，讓我們成為他的朋
小騎士熱切地還想要帶我們到這家、去那戶。
友，也讓耶穌成為他永遠的朋友。
這時我想到，小騎士和我們已經是朋友了，但是他
回想罷昌行動，有人接受、有人拒絕，傳福音
還沒有接受耶穌啊！於是我蹲下來對他說：「謝謝
不也是如此嗎？我們身為基督徒，該說的話還是要
你把我們當成好朋友，我們也有一位很棒的好朋友
說。令我深深感受到，公民愛家行動其實是去聽耶
要介紹給你喔！就是主耶穌。」他聽了一愣，因為
穌的心跳，去體會上一個世代的需要、這一代的需
他從來沒聽過。我跟他說：「每個阿姨的心裏都有
要以及下一代的需要，上帝引領我們，在路途中聽
這位好朋友『耶穌』，你要不要？」他笑得很靦腆，
見老人和孩子們說得出和說不出的需要。當我們奉
因為這位朋友不是他肉眼可以看得見的啊！我又問
耶穌的名為他們禱告，把耶穌的生命和平安帶給他
他： 「你想不想變聰明？」他立刻爽快地說： 「想！」
們，活出團隊的彼此相愛，也讓人看出，我們是屬
我告訴他，耶穌可以幫助你，如果你願意，可以跟
耶穌的門徒！
我們一起唸（禱告）喔！於是，我們蹲在小騎士的
真理季刊 第 24 期
37
特別 企劃
〈公民愛家行動〉
為上帝走出去！
撰文│蔡馥年
青年區
上帝讓我看見了，原來這 就是仇敵的工作，牠使用 這種關係分裂的伎倆，要 狠狠地撕裂我們的國家。 感謝主，透過這個發現， 讓我清楚知道下一步該怎 麼做。儘管我年輕，但是 「我」在這個時代中，是 甚 麼 樣 的「 角 色 」？ 而 「我」可以做什麼？更要 緊的是，我們願不願意作 出行動，為自己的國家、 為自己的未來去努力！
我從小在藍綠爭競的台南長大，一直以來沒
題，一方面因著信仰，我不希望同婚法通過；可是，
有什麼特別的政治立場，即使到了成年擁有投票權
同時也害怕與立場不同的朋友們關係會被破壞！這
時，也只是跟著家裏的政治立場來選擇，沒有多作
兩方面的交戰之下，我開始認真地去了解其中的內
任何的思考以及深度了解。
容到底訴求了甚麼？所謂的平權，是真的平等自由
直到 2014 年，大學畢業進入 22K 生活，同時 也是「太陽花學運」爆發的那一年，我才深深地被
嗎？然而，更多的疑問是：不知道為甚麼，兩方無 法做到包容性的溝通，反而是去斥責對方的論述？
台灣的政治衝擊到。還記得在前往立法院靜坐的路
於是上帝讓我看見了，原來這就是仇敵的工
上，我一邊騎著腳踏車，一邊心裏難過地想著：為
作！牠使用這種關係分裂的伎倆，要狠狠地撕裂我
甚麼自己的國家會做出這麼不負責任的決定？而我
們的國家；可是感謝主，透過這個發現，讓我很清
們年輕的一代，卻無能為力改變現況？
楚地知道下一步該怎麼做了。
然而，在 2016 年底時，無預警地開始了這場
今 年 一 開 始， 教 會 大 力 推 動「 公 民 愛 家 行
婚姻平權的激烈戰爭。面對這個衝擊性很大的議
動」，鼓勵所有弟兄姊妹都要勇敢走到各城各鄉，
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The TRUTH Vol.24
去遊說各地方的權柄，也就是里長、鄉長、市議員
相信，在台南開始有人起來播種時，一定可以看見
和民意代表……等等，這真的是我從不曾想過自己
這片土地即將開花結果。
會主動去做的事情，而這把火也持續燒到了 2017 的農曆年，久久難得返鄉的我，決定要先從自家公 司的員工開始遊說。我把有關婚姻平權那些沒有在 媒體上報導出來的影片，播放給公司所有人看，也 使用了總整理的單張書面，將這個法案將會如何影 響到我們國家未來的經濟、教育、醫療等各層面， 用大綱的方式傳遞給在場的人。
我相信有很多的年輕人，對於自己為什麼要參 與這件事，或許還是有些許疑惑，或者說，為甚麼 教會過往在一些國家社會議題上沒有任何行動與回 應，卻因為婚姻平權跟我們的信仰價值不同，所以 才突然積極推動這個行動？然而，回歸到自己個人 與議題之間的關係時，「我」在這個時代中，是個 甚麼樣的「角色」？而「我」可以為這個世代、為
在分享過程中，辦公室裏的人一片死寂，而我
下個世代做甚麼？或許這才是我們真正要去認真思
也緊張得要命，沒想到最後邀請現場的人簽署公投
考的問題，並且任何一個年輕人，在任何一個世代
連署書時，卻意外地回收到將近二十幾份連署書！
裏都有絕對的影響力；更要緊的是，我們願不願意
雖然不知道在這次的行動中可以影響到多遠，但我
付諸行動，為自己的國家、為自己的未來去努力！
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特別 企劃
在喜樂園遇見耶穌 慈愛的上帝從來不許我們將障礙與失能，認定為一種失落、可悲、丟臉、應該被排斥的、咒詛 的……等任何負面的想法，上帝看重世上每一個人！透過喜樂園家長的分享，把我們帶到上帝的 面前承認，我們何等的需要主。疲乏的祂賜能力，軟弱的祂加力量！
撰文│李慧珍
每週六下午兩點到四點半，打開「喜樂園」
繪本故事、節奏樂、美勞、主題活動……等，進行
聚會的大門，映入眼簾的是，人聲鼎沸、熱鬧非
主日學聚會。教會中帶職的同工群有：職能治療師、
凡的情景。喜樂園的服事對象融合了各種障別，
物理治療師、特教老師們通力合作，孩子們經常開
加上年齡層分佈廣泛；還有一群熱心的年輕學子，
心地手舞足蹈。聚會中，有輔導陪伴過動的孩子在
因著服務學習，前來擔任輔導，全程以一對一的
風中奔馳，直到跑累了，停下來為止；有輔導耐心
方式，陪伴喜樂園的孩子們進行主日學聚會。
地回答孩子不斷重覆的提問；也有輔導陪伴極重度
喜樂園每週以遊戲、詩歌敬拜、聖經故事、 40
六姊牧區
The TRUTH Vol.24
障礙、無口語能力的孩子，旁敲側擊、試著理解他 們的心思；有輔導幫助無自理能力的孩子上廁所，
第一次處理排泄物及擦拭清潔……喜樂園的各種服
上帝看重每一個家庭
事，使輔導們深深體會養育特殊兒的辛苦，也對身 障者及他們的家庭多了一份關懷與體諒。
慈愛的上帝從來不許我們將障礙與失能，認 定為一種失落、可悲、丟臉、應該被排斥的、咒詛
特殊兒父母的艱辛與堅心 兩個半小時中，因著有輔導幫忙照顧孩子， 可以讓家長們暫時卸下照顧的角色，安心參加家長 的聚會。除了主日信息外，也會不定期安排特教講 座，或是家長分享見證。有一位媽媽緩緩地訴說她 人生的際遇，分享她照顧兩位身障兒的艱辛，真是 非言語筆墨所能形容。有輔導問她：「如果妳可以 向上帝求一樣禮物，妳會求什麼？如果妳可以向上 帝求問一件事，妳會問什麼？」這位媽媽的回答竟 然是：「我想向上帝求更多的愛，也想問主為何如 此愛我？」言談中，充滿著對上帝的感謝。 還有一位爸爸在上台分享時，當眾請求他太 太的原諒，因為他覺得自己在照顧特殊兒的許多事 上，他扮演著失職的父親，因為他不知道該如何面 對孩子，只得把時間投注在工作中，逃避無法改變 的事實。那一刻，許多人聽見他們的分享，默默流 下眼淚。謝謝他們的勇敢、謝謝他們的努力，事實 上，每一位特殊兒父母所揹負的擔子都很沉重，他 們卻沒有選擇放下，仍然咬緊牙關走下去，他們的
的……等任何負面的想法，上帝看重每一個家庭、 每一位父母的重擔！透過喜樂園家長的分享，把我 們帶到上帝的面前承認，我們何等的需要主。我相 信確實如此，疲乏的祂賜能力，軟弱的祂加力量！ 喜樂園的父母在信仰中找到了安慰與力量！終身致 力於唇顎裂醫療事工的羅慧夫醫師曾經說：「這世 界需要一些勇士、一些痛徹心扉走過生命死蔭憂谷 的勇士，這些經歷過苦難的人，總是對他人生命中 的苦難，特別有承擔力。」他們願意付出，願意與 受苦的人站在一起，社會因為有這些人的見證，而 得到滌靜與昇華。 除了特殊兒和他們的父母在喜樂園得到供應 與扶持，來擔任輔導的學生們，在每學期的服務學 習也得到另一種生命的祝福。當一個學期轉眼過 去，輔導們的服務學習在祝福聲中畫下句點，這些 學生們的生命卻不再一樣，好似經過一場生命的洗 禮般，因上帝使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀 了中間隔斷的牆，使傷、健融合。我彷彿看見真光 已在照耀，黑暗漸漸過去，愛的種子正在發芽……
堅忍與毅力無人能敵，愛子之心溢於言表，值得社 會的尊重與支持。
真理季刊 第 24 期
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特別 企劃
希望種子 陪讀班志工招募中 希望種子陪讀的服事對象是以低 收、單親或外配家庭，小一到小六 的孩子為主。除了教他們寫功課、 唱詩歌，講繪本故事、安排教學活 動，玩遊戲，為他們醫治禱告，甚 至餵飯……孩子們每天一來，我們 會擁抱他們，竭盡所能地，讓上帝 的愛住在這些孩子裏。
口述│劉德順 瑞英牧區 整理│傳播部文字小組
希望種子陪讀的服事對象，是低收入戶、單親
活動，帶他們玩遊戲，為他們醫治禱告，甚至餵
或外籍配偶的家庭中，小一到小六的孩子為主；也
飯……孩子們每天一來，我們會擁抱他們，問他們
有家庭突然發生變故，但不屬於低收或單親，例如：
在學校好不好？心情好不好？使用「心情卡」跟孩
爸爸或媽媽突然住院，家裏沒有人照顧，可以申請
子們互動，了解他們的心情和背後的原因。我們竭
帶到教會來，我們也會暫時性地照顧這些孩子，幫
盡所能地，讓上帝的愛住在這些孩子裏頭。
助家庭渡過難關。
我們最早的服事時段只有在學期間。後來，學
孩子們來到希望種子陪讀班，我們除了教他
校輔導室老師告訴我們，其實寒暑假裏，安親班的
們寫功課、唱詩歌，為他們講繪本故事、安排教學
費用高，孩子們在漫長假期更需要得到好的安頓和
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The TRUTH Vol.24
照顧。因此，2011 年開始增加了寒暑假陪讀，到
決志。雖然有的孩子被家長叮嚀不可以信耶穌，然
現在已經進入第七年。
而我們最大的使命，就是讓他們離開這裏後，學會
把耶穌的愛和生命帶給弱勢孩子 主任牧師楊哥常說：「要把天國的王介紹給 別人。」我們陪讀班，其實陪讀、寫功課並不是最 主要的，而是要把天國的王介紹給這些幾乎 99％ 都是非基督徒家庭的孩子。尤其是末世，我們是在 做搶救靈魂的工作！現在更是同婚問題、校園性別 教育混淆的關鍵時刻。同運團體說他們都是做在小 （年幼）的上面，如此，十幾二十年後，這些孩子 長大了就是屬於他們的。所以，我們更是要在上帝 的裏面把這些孩子建造起來，用正確的信念看他們 靈魂深處的需要去服事他們！孩子是全人的根基， 就像蓋房子，根基若歪了，蓋得再高，總有一天會 垮下來。 要如何將上帝的愛和生命帶給孩子們呢？孩 子們年紀小，最好的方式就是用詩歌、讚美、跳舞 來帶領他們。在希望種子陪讀班，每天的詩歌敬拜 讚美是最重要的，孩子年紀小，帶他們用詩歌敬 拜、跳舞來感謝讚美上帝，也用說故事、戲劇表演 的方式把聖經的真理帶給他們，無形中，孩子們就 漸漸轉換和改變。 當然，接受耶穌很重要！每次營會都有呼召與
自己禱告。我們每天早上會先用禱告開始宣告耶穌 同在，帶領全體：謝飯禱告、午休安穩禱告、寫功 課求智慧禱告、遊戲求安全禱告、藝術活動求成功 禱告（特別是烘培課時）、 放學時祝福禱告、哭 泣受傷時安慰禱告……我們在禱告中，讓孩子們真 實經歷上帝的愛與祝福，讓孩子們在身體力行中， 漸漸學會禱告。
孩子們的生命漸漸成長改變 有位媽媽說，她真的很感謝我們。她的兩個女 兒原本天天吵架，自從參加過暑假班回去以後，兩 姊妹每天一起研究怎麼唱歌、跳舞，在拜偶像的家 裏唱著讚美上帝與耶穌的詩歌。 還有一位低收家庭孩子，因為有注意力不集中 的問題，他的媽媽曾親眼看到孩子在安親班用頭去 撞牆壁，吵著要回家。來陪讀班之後，這孩子在營 會的敬拜唱歌、跳舞中得著成就感，很喜歡來，真 是聖靈動工！這位媽媽很感謝教會，她說她孩子的 自信心是在真理堂被重建的，學習能力也因而明顯 提升！也有不少像這樣有學習障礙，或是有情緒障 礙的孩子，剛來時情緒都明顯激動、不易配合；但 是，在持續的詩歌敬拜讚美中，他們的情緒越來越 平穩，越來越安穩，真是令人驚喜。
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特別 企劃
我們也見過，有的孩子認為父母離婚是自己的
由於孩子們尚在求學階段，在課業成績上，家
錯，或是父親的過世是因為他不乖……等，這些心
長當然也會有所期待；但有時真是不能專心求學就
裏受傷的孩子，很需要我們格外地去關心。現在的
能有果效，很需要上帝賜下智慧和方法。我們教會
社會又有「重組家庭」的互動關係問題，像是父、
曾有小朋友因大量讀聖經變得專心、學習被翻轉的
母親各自帶著不同婚姻所生的孩子重組家庭，或是
好見證，我們也在陪讀班帶孩子讀聖經。每次寫作
同居關係……等等。有個孩子的背上被打得到處都
業前，先讀一篇聖經，從〈新約〉開始，感謝耶穌
是淤青，孩子告訴我們，其實他曾試著告訴媽媽，
讓我們能夠持續，也請大家為孩子們能夠持續讀經
但媽媽都回答：叔叔是為你好。像這樣的孩子，我
代禱，求主讓孩子們得著智慧的心，功課越來越進
們都要特別用心去了解他們、幫助他們，教他們怎
步，生命越來越成長，盼上帝在祂看顧的這個愛的
麼保護自己。
花園裏，得著喜樂與榮耀！
此外，考量到現在社會上的性教育複雜混亂， 我們特地請愛盟基金會的講師來，教導孩子們如何 正確的交友，學習如何珍惜自己的身體。 在希望種子陪讀班中，有許多輔導老師都是 很願意為孩子們禱告，對孩子很有愛心和耐心的志 工。有個孩子剛來時髒話不斷，但是他每年寒暑假 都來。過了兩年，他突然變了，變得有感恩的心， 我們都很驚訝！他說：「因為輔導哥哥都會陪我下
「希望種子陪讀班」寒暑假陪讀志工需求 （志工皆須經過甄試，服務時段可自選與討論）
棋。」我想，在陪伴的過程中，輔導哥哥帶給他無 條件的接納，讓孩子感受到了。只是專心陪伴，就
1. 團隊志工：弟兄姊妹自行組隊設計活動
可以讓一個孩子有這麼大的轉變，難怪有人說： 「傾
（如：體驗活動、美術、音樂、插花……等等）
聽、陪伴就可以帶來醫治！」
2. 個人志工（課業陪讀、行政支援） 志工報名請洽：（02）2363-2096 轉分機 164 劉老師。
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The TRUTH Vol.24
D AN BR
亮點新聞
NEWS
真理季刊 第 24 期
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亮點 新聞
領導力研習會 為生命加值 報導撰文│張詠幗
瑞英區
攝 影│黃志遠
宙攀區
這次特會的主題 是要引導基督徒 重新找到生命的 呼 召， 明 白 自 己 就是上帝定義的 領 袖， 不 要 讓 屬 世 的 現 實， 阻 擋 了屬天的可能！
儘管氣候又濕又冷，2 月 24 日當晚的台北真
在深坑福容飯店舉行三天兩夜的青年領導力研習
理堂卻顯得格外熱情，因為「2017 領導力研習會」
會，兩地同步上課，由多位國際級一流講員傳授。
正在真理堂整棟大樓全面啟動！ 源 自「 領 袖 高 峰 會 」 的「2017 領 導 力 研 習 會」，於 2 月 24 日週五晚間及 2 月 25 日舉行一 天半的課程，共計 1039 位學員報名，另外還同時 分地，有近兩百位青年牧區的領袖和學員們參與，
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The TRUTH Vol.24
在每一堂課之間，台北真理堂的牧師們也都有 精采的回應與見證分享。主任牧師楊寧亞牧師就以 亞伯拉罕為例勉勵眾人，當亞伯拉罕憑信心回應上 帝的呼召，上帝就使他成為萬國萬民的祝福。同樣 地，基督徒蒙召也是為了成為上帝祝福的管道，我 們不但要自己來到上帝面前被加值，也要懇求主讓
我們去刻意加值別人，讓個人、家庭、社區社群甚 至於國家，都活在上帝永約的愛裏。 研習會第一天晚間的課程，主題是：領導面 面觀。第一棒講員由柳溪教會創立者比爾 • 海波 斯擔綱，他以熱情鏡片、人際鏡片、績效鏡片及傳 承鏡片等四個面向，來分析講解並重燃學員們的熱 情。 「人」是上帝珍貴的創造，當領袖懂得尋求上 帝的心意，重新填滿「熱情桶」，學習如何去愛與 栽培上帝所愛的寶貝，激發他們的潛能，上帝必定 會幫助帶領，成為高效能、健康的公司（機構）， 榮耀上帝！「生命是如此短暫，不要讓你的熱情桶 空著，只要向上帝祈求！」 研習會第二天，仍延續昨晚的熱度，持續湧入 近千位學員，今天的課程則是由五位國際級講員： 派翠克 • 蘭奇歐尼、約翰 • 麥斯威爾、克里斯 • 麥切斯尼、喬西 • 查可以及維爾弗雷多 • 耶瑟士 等五位講員，分別就「夢幻隊友」、「好好做對這 件事」、「執行力的四個修鍊」、「延伸領導觸角 的成功祕訣」以及「掌握航向，堅持到底」等五項 課題進行授課及小組討論分享。
今天的講課內容不但與前一晚的內容同樣激 勵人心、震撼紮實，講員們也都充滿了熱情與活 力，台下聽講的學員們也聽得津津有味、認真筆 記、分組討論。除了精神糧食的補給，大會更在每 堂課間的 5 分鐘，安排專業拉伸操教練，帶領學員 們做體操，身心靈 都充實飽足。 這次特會的主 題，是要引導基督 徒重新找到自己生 命的呼召，明白自 己就是上帝定意呼 召的領袖，不要讓 屬世的現實阻擋了屬天的可能，這次的研習會不只 是課程研習，更是基督徒「做抉擇」的時刻！不要 帶著遺憾進入永恆。 每一個基督徒在這個末後的世代，都要定睛仰 望上帝，努力划槳、划動信心、逆流而上，即使文 化在變，上帝的話語就像羅盤永不改變。我們要用 真理、恩典和委身，來與世界的人們互動─作光 和鹽是呼召，也是責任！ 每一個基督徒都要在上帝的面前悔改，我們必 須悔改，也必須改變，回應上帝的愛，與上帝的愛 緊緊連結，有了愛就會戰勝一切懼怕，作上帝眼中 既良善又忠心的僕人，為社會、國家、世代帶來翻 轉的影響力。
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亮點 新聞
青年領導力研習營
打造新一代領袖
採訪撰文│吳暄瑜 攝 影│林允中
青年區 青年區
今年農曆年後、新的學期開始前，青年領導力研習營正式登場！青年牧區有將近兩百 位學生與社青領袖紛紛聚集，為新的一年帶領牧區、小組學習增能，為牧養事奉及職 場工作力上加力！
就在 2017 領導力研習會於台北真理堂舉行的
一位基督徒都是領袖」的身分！楊牧師將屬靈領
同時，2017 青年研習營也同時上課，在深坑福容
袖定義為「自己能跟隨耶穌，也能帶領別人來跟隨
飯店展開為期三天兩夜的課程與研習活動，非常
耶穌組成愛的團契的人」，並且提醒在場的年輕人
充實。晚間八點一到，近兩百名學生及社會青年
「要作 leader，先作 follower」，也就是從自己開始，
紛紛從校園、職場抽身前來，活動在彼此按摩打
先「成為跟隨耶穌的人」，累積作領袖的關鍵實力。
氣、詩歌敬拜聲中揭開序幕，儘管冷氣團來襲，
接下來的課程，則由五位國際級講員 ─比
還下著滂沱大雨，場內的熱烈氣氛卻絲毫不減，
爾 • 海波斯、派翠克 • 蘭奇歐尼、喬西 • 查可、
更顯活力。
約翰 • 麥斯威爾及「巧克力牧師」維爾弗雷多．
研習營在台北真理堂楊寧亞主任牧師以「認
耶瑟士分別就「認識領導力」、「領導面面觀」、
識領導力」的信息開場，挑戰在場年輕人接受「每
「夢幻隊友」、「延伸領導觸角的成功祕訣」、「好
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好做對這件事」及「掌握航向，堅持到底」等主題
「印象最深就是講員維爾弗雷多 • 耶瑟
作分享，綜觀這次的信息內容，講員都提及了「以
士提到他問了機長在航行的過程中要調整多少
人為核心」的領導，充滿熱情的異象，以及勇敢堅
次，答案是數千次，而整個航行過程的九成時
毅的態度等等。
間都是需要不斷重新調整，才能飛抵目標。」
團隊是由「人」所組成的，幾位講員都不約而
董明真姊妹回應，這使他在領導的過程更願意
同地聚焦在「以人為核心」成為領導的重要焦點。
放下原先的定見和調整時的疲乏、麻煩，重新
身為全球領袖高峰會創辦人的比爾 • 海波斯牧師
與上帝的心意對齊。
提到：建立「尊榮人的文化」是領導的面向之一；
除了主題信息外，青年牧區的區牧們更就
約翰 • 麥斯威爾是以「刻意為人加值」作為領導
每個主題，以個人生命見證作回應，激發學員
的第一步。喬西 • 查可則強調，「授權同工」是
們將所學落實在小組、家庭、校園和職場。第
延伸領導觸角的祕訣。派翠克 • 蘭奇歐尼則是以
二天晚上，在區牧帶領下，直接讓在場青年以
謙卑、進取和聰明，作為「夢幻隊友」的三項特質，
實際行動來尊榮，曾經加值自己生命的同工、
用來自我檢視，也用來勉勵團隊成員。
牧長。現場的肯定和感謝聲四起，有的甚至擁
有了人作為領導的對象之後，接下來的重點就
抱落淚，充滿愛和溫馨，宛若天堂。周郁庭姊
是要把人帶往何處？領袖的異象就是將人從 A 帶
妹回應，原以為自己是不會為人加值的人，但
往 B 的目標。喬西 • 查可提醒倍增擴展的異象，
在互相加值的回饋行動中才瞭解到，平時不經
一向是上帝的計畫和吩咐，挑戰領袖為祂做更大的
意做在他人身上的事，對別人可能至關重要，
夢！並且，領袖要用熱情擁抱異象，吸引團隊能夠
印象最深的就是聽到呈旭區牧說，「在天國裏
委身和跟隨。但是，要如何維持熱情則是領袖個人
有的就是感謝、讚美和尊榮。」她更期許自己
的責任。比爾 • 海波斯呼籲，領袖都應找到能夠
多去留意他人的需要、繼續為人加值！
激勵自我、恢復熱情槽的方式。本次研習營最年輕
陳敦沛姊妹也回應：「透過這次研習營讓
的學員、國中區黃沐恩弟兄說：「熱情是我比較欠
我真正了解『領導』是一個很重要的角色，重
缺的，因為平時在學校向同學傳福音會很遲疑，所
新看待自己的領袖職分、正視自己的領導影響
以透過信息的鼓勵，讓我學習到要更多靠近熱情的
力，也需要學習成為一個好的領袖。」
人，也期許自己讓同學感受到基督徒是熱情的。」
研習會尾聲，區牧呼召所有願意為上帝成
同時，在領導的過程中，有幾種態度是領袖
為領袖的青年，接受牧長們的禱告祝福，立志
要把握的，首先，喬西 • 查可鼓勵領袖們要敢於
成為分享福音與愛的領袖。這次的研習營激勵
擁抱風險、走出舒適圈，而這樣的勇氣是來自對
了每一位學員，走出教會，在上帝的應許與呼
上帝的信心。詹希珍姊妹對此很有感觸：「懼怕不
召下，發揮恩賜才幹，走出教會，擴展倍增、
是來自於上帝！發現自己懼怕的原因是害怕自己失
勇敢與上帝同行，成為能夠轉化列國的領袖。
敗；但是，上帝的帶領是把平安的意念放在我們裏 面。」另外，領導是一個不進則退的過程，約翰 • 麥斯威爾以上坡難和下坡易，維爾弗雷多 • 耶瑟 士則以逆流而上作為比喻，提醒領袖們要堅持到 底，不隨波逐流，關鍵在於「以上帝作為定準的方 位」。
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亮點 新聞
第三屆 領袖訓練學校 招生中！ 領袖訓練學校在 2017 年已邁入第三屆。回顧過去兩年來，參與領袖訓練營的學員，都被 開啟了意想不到的潛力，有些奉差遣進入堂會服事；有些則進入職場的各領域以帶職身份 宣教，發揮意想不到的影響力。
採訪撰文│鄒若亞
青年區
「我們希望可以藉由『領 袖訓練學校』，幫助有心在全職 或職場宣教的弟兄姊妹，找到服 事異象。」鄧宙攀牧師作為領袖 訓練學校的學務長，提到許多已 經畢業的學員們，開心地說道： 「這也是領袖訓練學校的異象與 宗旨。」 和 以 往 不 同 的 是， 從 今 年 第三屆開始，領袖訓練學校有一 些不同。分為傳道班、全修班和
在這當中想要進入職場學習，也
和七月開課，每週三或四的晚間
在職班三種不同的修讀方式。鄧
可以被介紹到企業工作，對於剛
上課，一個禮拜上課一次，三年
宙攀牧師說，以往都是所有課程
步入職場的社會新鮮人也是很好
修完所有課程。「大衛營」是附
一起教授，但近年來發現有些課
的緩衝。
屬於全職班，七個禮拜的暑期密
程可以等到真正有呼召，成為傳 道人後再行修課，因此把一些課 程分出來到傳道班，提供給有心 進修的傳道人修習，實際上課程 內容更趨豐富。而原本的全職班 則是幫助學員尋求方向，可選擇 成為儲備同工進入全職，或是進 入職場作宣教。平日除了花一天 半的時間在白天上課，其餘三天
「在課程中接受裝備，在職 場中實際操練」，如此便可以知 道自己是否適合成為全職同工， 更可以幫助弟兄姊妹找到服事異
參與的大專生；傳道班則是不定 期開課。 鄧宙攀牧師說，希望真理堂
習時間較長，對已經投入職場但
的全職同工，未來都可以進入領
希望接受裝備的弟兄姊妹而言，
袖訓練學校，它不僅訓練堂會工
是另一個不錯的方法。
人，也造就職場精兵在各行各業
半，則按照恩賜才幹，被分派到
第三屆領袖訓練學校已經
各部門實習，例如對中文有興趣
開放報名。修課時程方面，「全
的可以去傳播部文字小組，有
職班」於每年七月至隔年六月開
音樂恩賜的可以參與敬拜服事，
課，為期一年，每週三下午及晚
或是去到愛盟、愛網、分堂、母
上，以及週四白天上課，僅一天
會……等等。鄧牧師表示，若是
半的時間，其餘三天半則是實
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主，不限學員，也開放給有意願
象。在職班於晚上開課，雖然修
習。「在職班」則是於每年二月 50
集課程，內容以聖經和神學為
發揮影響力，為希望投入全職或 職場宣教的人打造深化生命的課 程。歡迎有心接受裝備，成為各 行各業職場屬靈領袖，或在教會 作傳道人的弟兄姊妹參與領袖訓 練學校，找到自己的使命異象， 在各個場域為主發光。
第
3 屆招生
領袖訓練 學校 培育職場領袖
帶來國家轉化
牧者訓練中心為了培育下一代職場領袖（包含教會的傳道），特 別結合教會訓練資源及企業實習平台，開辦「領袖訓練學校」，和一 般學校不一樣的是，領袖訓練學校著重聖經知識的應用，生命品格的 養成及學習團隊合作，特別適合年輕人在大學畢業進入社會前裝備自 己，帶著紮實的聖經知識及信仰根基進入職場。
學校宗旨
培育各行各業的 職場屬靈領袖 (職場宣教士)
1.每年七月中至八月
修課時間
(七週的課程，週一~五)
2.每年九月至隔年六月 (週三午晚及週四白天)
入學資格
修讀方式 暑期大衛營 全修班 在職班 傳道人班
1.報名：有心受裝備成為職場宣教士 2.牧者推薦：靈命、道路、事奉心志、基本裝備 3.教會推薦：針對全修生，推薦教會願意接受該學員在教會實習 4.牧訓審核通過
【洽詢專線】(02)2363-7186
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亮點 新聞
「瑞智友善教會」研習會紀實 由台北真理堂主辦，台灣失智症協會……等十個單位聯合舉辦的「瑞智友善教會研習 會」在台北真理堂舉行，現場吸引了 122 間教會、共 563 位來自社區與眾教會的學員 參與。「該是時候，教會要服務失智症患者家庭。」楊寧亞牧師說：「教會有耶穌的 大愛，應該張開雙臂，成為失智症者及家屬的避難所。」
採訪 • 攝影│游 文
特約編輯
台灣人口快速老化，今年 2 月，台灣老年人口
研習會」，於台北真理堂舉行。邀請立法委員吳玉
第一次超過幼年人口（14 歲以下）。立法委員吳
琴、失智症協會秘書長湯麗玉、瑞智事工發起人徐
玉琴說：「民國 107 年，台灣進入高齡社會，老年
文俊醫師、徐榮隆醫師、牛湄湄律師、本堂楊寧亞
人口達到 14.6%。114 年更會進入超高齡社會，老
牧師……等人，從趨勢面、政策面、法律面、科學、
年人口將達到 20%。」依據國家發展委員會人口
信仰以及實務面，來全方位探討失智症的照護及如
推計報告，民國 105 年底全台灣的失智老年人口已
何營造友善環境等相關議題。現場吸引了 122 間教
超過 26 萬人，這表示，每 100 人中就有一位是失
會，總共 563 位來自社區與眾教會的學員參與。
智症患者。然而台灣社會對失智症的認識與照護支 持體系明顯不足，不但造成診斷與治療上的困難， 更嚴重影響照護者和家人的生活。
「失智症和你想的不一樣，」 長庚失智症科主治醫師徐榮隆說： 「失智症其實並不是單一項病症，
教會如何為失智者營造一個友善的環境？如
而是一群症狀的組合，也就是『症
何為失智者家屬，提供一個能夠喘息的心靈補給
候群』，主要是以記憶力、定向力、
站？
判 斷 力、 注 意 力、 語 言 等 認 知 功 3 月 18 日，由台北真理堂主辦，台灣失智症
協會、威盛信望愛慈善基金會瑞智事工、中華基督 教路加傳道會、基督教牧者訓練協會、中華民國全 愛全人關懷協會……等單位合辦的「瑞智友善教會
能障礙為主，同時可能出現干擾行 為、個性改變、妄想或幻覺等症狀， 造成病人及家屬許多的困擾。」 「失智症者不該被隔離或被孤 立，否則惡化得更快。」本身也是
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失智者家屬的牛湄湄律師，以過來人的身分分享親
12 到 14 節 說 明，
身經驗。她自己也曾被家人的失智症拖垮而差一點
如果耶穌今天在這
罹患憂鬱症，後來因為進了教會、信了耶穌才得到
世上，祂也一樣會
醫治與釋放。她在會中以律師的專業強調：失智者
關心這世代最弱勢
的人權應該受到重視與保障。她舉日本失智症患者
的族群。「該是時
佐藤雅彥的例子，說明雖然罹患失智症，但他並沒
候，我們要學習基
有脫離人群，而且加入了聖歌隊。如何建立一個友
督的樣式，服務失
善的社會，與失智者共存共榮？她認為：「平等與
智症患者家庭。」
不歧視，合理的對待。人權意識的提昇與教育刻不
楊牧師說：「人的愛有限，我們的愛就像一杯水倒
容緩。」
在沙漠裏，瞬間就消失了。教會因為有耶穌的大
失智症不是絕症，罹患失智症不要絕望。「失 智者人生的最後十年，如同人生的倒帶。」路加傳 道會 CEO 施富金教授表示：「教會要以接引天國 新生的觀念，來服務失智者。」 「失智者其實是活在上帝的記憶中，我們要 幫助他們找到新的人生價值，甚至可以轉換新的服 事。」台灣失智症協會秘書長湯麗玉說：「認識失 智症，與失智症共舞，提供友善的環境，讓失智者 及其照顧者走進教會，獲得關懷與照顧。」除了說
愛，所以教會要張開雙臂接納他們，成為失智症者 及家屬的避難所。」 基督復臨安息日會松山教會主任牧師柯茂峰 與黃淑美師母，在會中分享「平安海樂活中心」的 失智症事工經驗時提到：「以前無論我們如何努 力，都很難找到新的慕道友；自從我們開始失智症 事工，從民國 104 年到現在，教會接觸了超過兩百 多名慕道友……教會的門要打開，才能服務有需要 的人。」
明加入瑞智友善教會要有哪些裝備與訓練，協會提
「民國 105 年是台灣人口翻轉年，40 ∼ 60 歲
供相關資源並定期舉辦家屬必修班，她也分享友善
是最關鍵族群。面對失智症，了解與預防是重要的
溝通、環境等訣竅，以及「甘泉咖啡坊」失智症家
工作。」長庚失智症中心主任徐文俊醫師，是瑞智
屬支持團體，失智症者臨托服務等實際案例。
事工主要發起人之一，他回憶說：「瑞智事工是民
「 主 的 靈 在 我 身 上， 因 為 祂 用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的 人；差遣我報告：被擄的得釋放， 瞎眼的得看見，叫那受壓制的得
國 102 年在靈糧堂的一場禱告會後開始的，剛開始 雖然很辛苦，但是在各界的努力下，瑞智事工已漸 漸推展開來，也歡迎各教會一起加入瑞智友善教會 的行列。」
自由。」（路加福音四：18）本堂
目 前 台 灣 已 有 114 間「 瑞 智 友 善 教 會 」，
主任牧師楊寧亞根據這段經文來說
如果您家中或是您身邊有失智症者或家屬正需
明，教會為什麼應該加入失智者服
要 幫 助， 歡 迎 就 近 聯 絡 附 近 教 會 尋 求 協 助。
務。 他 認 為， 失 智 者 就 如 同 被 擄
瑞智友善商家及瑞智友善教會地圖，請用手機掃瞄
的、瞎眼的人一樣身心靈都受到壓
下列 QR Code：
制。楊牧師又以約翰福音十四章
瑞智友善商家及 瑞智友善教會地圖
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亮點 新聞
桃園真理堂 2017 全新啟航！
撰文│許德輝
台灣啟發辦公室總幹事
桃園真理堂從一開始就以「啟發」作為教會建造的異象與核心。在主日崇拜開始之前， 就已經有同工在桃園帶領職場啟發，這些就是我們初期聚會的成員。2016 年五月開始籌備 每週四晚間要開辦啟發課程，第一期啟發正式於七月起跑。開跑前，透過五月的母親節慶 典以及六月的啟發主日，動員全教會邀請新朋友來報名參加啟發課程。
啟發主日，喜樂佈道 六月十九日是啟發主日，整個主日流程就是一次啟發課程：從下午茶開始，帶領新朋 友歡唱流行歌與福音歌曲，當中有一位姊妹分享自己因著啟發遇見上帝的見證，然後觀看啟 發青年影片的第一課「人生」，並且分小組討論。啟發主日可以動員整個教會來邀請新朋友， 也幫助沒有參加過啟發的弟兄姊妹，實際體驗一次啟發課程，使他們更有動力去邀請。 兩次的啟發預備工作之後，桃園真理堂的第一期啟發正式於七月十四日開始，每週四 約有十幾位同工投入，以及 6 ∼ 8 位穩定出席的來賓。輕鬆歡樂的氣氛讓同工和來賓都很 享受在其中。漸漸地，週四形成了一個有二十幾位熱情委身參與的「啟發團契」，成全了 好幾位弟兄姊妹發揮恩賜、喜樂佈道，並有三位慕道友，在第一期課程結束之後相繼受洗。 第一期啟發結束後，緊接著在同一時間、同一地點開設裝備課程。同工上「信徒養育 班」，慕道友則參加「福音查經課程」。九月到十一月這段期間，同工們開始接受上帝話 語的裝備，信徒養育班則幫助信徒打下穩固「一要三招」的基礎！很喜樂的是，在當中同 工們不僅有很豐富的得著，甚至開始邀請他們身邊、還沒有穩定聚會的基督徒也來上課。 這段接受裝備的時間，也同時預備十二月開辦第二期啟發課程。感謝主！當十二月預備第 二期啟發時，週四晚上已經有二十位左右的同工們穩定聚集，預備投入啟發服事。
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The TRUTH Vol.24
籌備多年的桃園真理堂將於五月二十一日舉行獻堂禮拜，六、七月間正式植堂並且啟動！感謝主， 開堂前已有多位慕道友受洗成為上帝的兒女。「啟發」將會是桃園真理堂建造的異象與核心，盼望 為桃園地區帶來上帝的恩典與祝福！
同工與慕道友同步裝備 十一月底，我們舉辦了「感恩火雞餐會」，為十二月的啟發課程作預備活動。當天，弟 兄姊妹們熱心邀請了許多新朋友來吃火雞、分享感恩的事，感謝主！其中有些來賓報名參加 了第二期啟發。或許因為有了第一期的經驗，進入第二期啟發課程時，整體氣氛比第一期更 為輕鬆，並且成全了好幾位新的同工投入影音、招待、主持及小組等服事，加上精彩的全民 版啟發影片，每堂課程都讓基督徒與非基督徒獲益良多，每週穩定出席的來賓約有 8 ∼ 10 位。 農曆春節過後的「啟發週末營」，是在宜蘭礁溪溫泉會館舉辦，兩天一夜的行程，大家 出去踏青、享受美食、泡溫泉、一起領受聖靈……充實又喜樂，週四啟發的同工和來賓幾乎 全員到齊！會後，部分啟發來賓也開始穩定來參加主日崇拜。第二期啟發結束後，緊接著開 辦第二期的裝備課程─同工參加「主禱文」，慕道友則上「新生命課程」，照樣在開始的 前半個小時一起用餐，大家各自帶晚餐和食物來彼此分享，留人率超過九成，且有新的成員 陸續報名加入。目前每週四穩定聚會的人數已經超過三十人，真是恩典滿溢，也讓我們滿心 感謝上帝的豐富供應。
啟發是佈道的引擎 回顧過去不到一年的時間，週四晚上開辦的啟發和裝備課程，作為桃園真理堂主要的佈 道和裝備平台，讓這些位於不同靈程階段的基督徒與慕道友，生命都可以持續成長、成全。 啟發課程看重建立團契關係，使得週四成為一個愛的團契，大家在一起學習上帝的話、 一起服事、一起傳福音，充滿了喜樂。啟發和裝備課程交替的設計，一方面讓同工可以定期 接受上帝話語的裝備，不至於在長期服事中疲乏枯竭，另方面也在學習之後，有一個實際分 享和服事的平台來操練，不至於讓裝備課程僅限於知識或內聚。「啟發」是桃園真理堂很重 要的動力引擎，週四的啟發團契讓桃園真理堂打下紮實的福音根基，使人人都可以活在福音 的精神和氛圍中，生命被供應，成長和更新！ 桃園真理堂預訂於五月二十一日下午兩點舉行獻堂禮拜，六月正式啟航，期待在桃園持 續撒種、澆灌，讓這地滿了上帝的祝福與恩典！
真理季刊 第 24 期
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亮點 新聞
稱頌上帝的奇妙作為 撰文│林國男
桃園真理堂志工
桃園真理堂第一次主日崇拜，使用《新
上帝，積極地邀請會友投入服事，開始建立
生命陪讀本》作主日信息，為要延續啟發課
招待團隊、敬拜團、主日點心團隊、音控、
程輕鬆活潑的氣氛，又兼顧造就與崇拜，在
兒主和啟發團隊，讓進來教會的人感受到，
會後預備豐盛茶點，這樣的崇拜模式是一個
基督徒的生命不是只有得著，也要付出，並
小創新，也帶來不錯的效果。
且在服事人的也被上帝服事，同時也建造個
回想起初，簡單的場地設備、時段式的 場地租借、沒有招牌、沒有電話、非崇拜時 間也找不到全職同工，起初我擔心，這樣沒
隊建立過程中難免磨擦，但也藉此學習如何 溝通、成長，讓團隊更加成熟！
有家的感覺的教會誰會想留下來呢？或許先
上帝的道路高過我們的道路；祂的意
入為主的想法作祟，使我在每次聚會時總會
念高過我們的意念。就在這個簡約風潮下所
在意參加人數，特別是在幾個月新鮮感退燒
建立的教會，留下來的弟兄姊妹，確實是不
後，聚會只剩下十幾個人，實在令人挫敗，
被硬體吸引、是被上帝的道吸引、被聖靈帶
聚會人數總是牽動我的信心，這需要突破。
領、被耶穌的愛圈圍的一群人，反而更顯得
每週的擴堂同工禱告會，幫助我的眼光 聚焦在上帝，祂的工作、祂的教會，祂會負
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人的價值感、能力感與歸屬感。雖然，在團
珍貴，他們愛主、主動投入服事、彼此扶持， 真是上帝要賜福給桃園真理堂的禮物！
責！禱告會中，上帝給我們一些感動。桃園
感謝主的賞賜，桃園真理堂即將在五
真理堂是以啟發植堂的教會，特別著重每週
月二十一日舉行獻堂禮拜，籌備至今一年多
四的啟發聚會，持續不間斷建立了一個強壯
來，處處看得到上帝的恩典，稱頌祂奇妙的
的啟發同工團隊。我們蒙召就是為了要事奉
作為！
The TRUTH Vol.24
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承接恩年使命 帶出門徒事奉
全家歸主 奪回校園 轉化職場 公民愛家行動 「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的 名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」 （馬太福音廿八：18-20）