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編輯室的話 2018 年，我們國家發生不少大事，最受矚目的當然是同性婚姻議 題。透過公投，教會與絕大多數民眾都表達了一個共識：婚姻是一男 一女的結合。本期大部分文章也是針對這一議題而發，包含楊牧師信 息〈三股合成的繩子，大有能力！〉、〈敢於不同，跨越彩虹〉、〈聽 見年輕世代的聲音〉……這其中有在公投之後教會做的事，也有脫離 同志生活者的分享，更有號稱挺同的年輕世代的分享。盼望透過季刊， 讓各種聲音都得呈現，並帶出耶穌基督的真理與愛。
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未保障同性具親密性及排他性之永久結 合關係，屬於違憲
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Contents Features 本期專題
人人公投，人人佈道，人人裝備 人人公投 愛家大事記 福音信息
三股合成的繩子，大有能力！ ─公投之後，教會應該做的事
文︱楊寧亞 牧師
04
整理報導︱白德榮
11
採訪報導︱吳俊德
15
採訪報導︱吳俊德
18
幸福小組，讓人更幸福
文︱方艾婷
23
啟發更新─如何開拓佈道小組
文︱許德輝
25
工作、佈道與見證
整理︱洪慶培
28
啟發 alpha 應用在職場
整理︱洪慶培
32
以禁食禱告塑造歷史！ 敢於不同，跨越彩虹： 11/09 真理堂跨越彩虹聚會紀實
聽見年輕世代的聲音 ─基督徒大學生談同婚
人人佈道
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宣教系列 本堂宣教
給夢想一次心跳的機會 ─ F.A.S.hion School
主任篇 朱守名 老師篇 陳頌濤 學生篇 梁舒荷、方詩瑜
整理︱吳俊德
36
整理︱吳俊德
40
整理︱葉曉恩
42
一片片彩色拼圖
採訪報導︱葉曉恩
46
裝備訓練，結伴同行
採訪報導︱吳俊德
51
整理︱姚愛文
54
繪圖︱楊婷閔
60
本島宣教
從台北到雲林 ─用愛服事偏鄉青少年 海外宣教
憑信心不憑眼見
人人裝備
精選好文
楊哥故事咖啡館 看！真理堂這樣長大 ─從進入新堂說起
發 行 人：楊寧亞 總 編 輯：周侾甫 視覺指導：謝海蘭 執行編輯：吳俊德 封面設計：林筱芸 美術設計：林筱芸 漫畫創作：楊婷閔 文字團隊：吳琇瑩·姚愛文·鄒若亞 葉曉恩 特約撰稿：洪慶培 文字校對：文字信息組 出版日期：2019 年 01 月
傳道人的漫畫故事
一家五代宣教情 ─熱愛華人的戴德生 2018 年度大事記
64 地址：10673 台北市新生南路三段 86 號 電話：02-23632096 傳真：02-23639401 E-mail：truthchurch@tlc.org.tw 網址：www.tlc.org.tw 本刊所有內容版權屬台北真理堂，非經同意 不得作任何形式之轉載或複製。
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文│楊寧亞 台北真理堂主任牧師
三股合成的繩子，大有能力！ ──公投之後，教會應該做的事
4
公投剛剛結束，教會在同婚議題上打
公投之後、打勝仗之後，我們接下來
了勝仗！過去這一百年，全世界都在面對
要做甚麼呢？持續地建立同心合一禱告、
同婚議題。許多歐美國家的教會都比台灣
服事的團隊。我們不只藉著團隊打仗，愛
的教會大，人數比我們多，先知、使徒團
的團隊本身是上帝永恆的心意，我們要走
隊的資源也比我們強，可是為甚麼他們節
在上帝永恆的心意裏，才能持續打勝仗。
節敗退，獨獨台灣可以敗部復活？台灣並
轉 化 城 市、 轉 化 國 家， 需 要 三 種 團 隊：
沒有比其他國家更好，是上帝格外地憐憫
（一）堂會團隊：堂會扮演很重要的角色，
我 們， 是 因 為 台 灣 教 會 有 同 心 合 一 的 團
四十年來上帝把台灣的堂會聚在一起，有
隊！
城市的父老們作遮蓋。
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福音信息
（二）機構團隊：機構是從事專業的事奉， 很多機構連結在一起可以帶動堂會的投 入。 （ 三 ） 職 場 團 隊： 這 是 我 們 最 弱 的 一 環， 職場上 90% 的基督徒都還沒有動起來，可 能都還是跟著世界的方式在做。可是未來 在轉化事奉上，職場基督徒會扮演很重要 的角色。
一、心存誠實，同心禱告 這 次 教 會 在 公 投 上 能 夠 打 勝 仗， 關 鍵 是全台灣教會同心的禱告，包括一連兩次 的四十天禁食禱告，以及緊接著的百日禱 告。 這 是 過 去 四 十 年 來， 台 灣 教 會 最 同 心合一為國家禱告的一次，未來也不能鬆 懈。 上 帝 一 直 在 教 導 我 們 怎 麼 禱 告，24/7 禱告就是專門為國家禱告的網絡。禱告時
我 們 要 建 立 怎 麼 樣 的 團 隊 呢？ 歷 代 志
不 是 為 自 己 求， 而 是 為 國 家 推 開 黑 暗 勢
下十六章 9 節：「 耶和華的眼目遍察全地，
力、 帶 下 上 帝 的 同 在。 我 們 要 不 斷 擴 展，
要顯大能幫助向祂心存誠實的人 」，上帝
禱告的深度、廣度都要持續不斷地加強。
是 全 知、 全 能、 全 在 的， 當 祂 的 手 一 伸 出 來， 就 要 成
LGBT
就人所做不
運動背後有
到 的 事 情， 但是祂只幫 助 一 種 人， 那就是向祂 心存誠實的 人。 向 上 帝
向上帝心存誠實的人會有兩個表現： 第 一 是 禱 告， 從 心 裏 倚 靠 上 帝， 不 倚 靠 自 己， 不 倚 靠 周 圍 人， 一 心 尋 求 上 帝 的 幫 助； 第 二 是 專 心 遵 行 祂 所交代的事。
黑 暗 勢 力， 這黑暗勢力 當中有一種 極其掌控的 靈， 我 們 要 知道如何推 開這些黑暗
心存誠實的 團 隊， 才 會 得 到 上 帝 的 幫 助。 查 考 整 個 舊
勢 力。LGBT 運 動 藉 著 謊 言 來 掌 控 人 心，
約， 向 上 帝 心 存 誠 實 的 人 會 有 兩 個 表 現：
向整個國家社會表現出弱者被欺壓的樣
第 一 個 表 現 是 禱 告， 從 心 裏 面 倚 靠 上 帝，
子， 看 起 來 越 可 憐 就 越 能 夠 擄 獲 人 的 心，
不 倚 靠 自 己， 不 倚 靠 周 圍 人， 一 心 尋 求 上
特別是那些充滿理想主義的年輕人。在眾
帝 的 幫 助； 第 二 是 尋 求 上 帝 之 後， 專 心 遵
人 面 前 裝 可 憐 就 是 說 謊。 另 外，LGBT 運
行祂所交代的事。
動更會藉著仇恨來掌控人心，特別是擄掠
基 督 徒 在 堂 會 團 隊、 機 構 團 隊、 職 場 團 隊 裏， 都 要 懂 得 好 好 跪 下 禱 告， 並 且 按 照上帝的心意跪下來從事僕人式的事奉、
弱 勢 的 族 群。 一 群 受 傷 的 人 聚 在 一 起， 結 果就是一個人心中的仇恨強化另一個人心 中的仇恨，彼此相互影響。
為別人洗腳。當這三個團隊連結成一股繩 子， 我 們 會 勢 如 破 竹， 像 上 帝 袋 中 的 箭， 打贏一場又一場的戰爭。 真理季刊 第 28 期
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福音信息
（一）推開黑暗勢力： 拒絕謊言，選擇真理
們要懂得分辨甚麼是真的，甚麼是假的。
目 前 網 路 上 充 滿 各 種 真 真 假 假 分 不
封閉的一個國家，為甚麼呢？因為資訊氾
清的資訊，這世代的人一天到晚掛在網路
濫！資訊多到讓人搞不清楚甚麼是真的，
上，不被騙才奇怪。我們需要求主保護我
甚麼是假的。以前台灣還在戒嚴時期的時
們，不被謊言欺騙。過去我們都被媒體欺
候，有言論管制，大家能接觸到的資訊很
騙，以為贊成同婚是主流思想，公投後才
少。 現 在 是 錯 誤 的 資 訊 氾 濫， 結 果 都 一
發現不是這樣。這次公投結果讓很多人都
樣，人們一樣都有很多事情被蒙在鼓裏、
嚇一跳：將近七成的人贊成自然婚姻（也
被欺騙，不知道事實是甚麼。我們要抵擋
就是一夫一妻、一男一女的婚姻），挺同
謊言，求主把真理、事實賜給我們。這次
婚的是三成多，也就是二比一。其實支持
上帝介入讓很多東西曝光出來，百姓會越
自然婚姻的人比這更多，尤其在中南部，
來越清楚。
只是因為那天投票進行的速度很慢，很多
（二）推開黑暗勢力： 拒絕仇恨，選擇愛
人不想排隊排那麼久，就不投了。雙北或 都會地區支持同婚的人比較多一點，但比 例上大概也是二比一，支持自然婚姻、愛 家的人比較多。
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有一位住在國外的弟兄說，台灣是資訊最
我們要求主把更多愛，恆久忍耐又有 恩慈的愛，放在我們裏面。面對反對聖經 真理的人，我們要有上帝那恆久忍耐又有
每次我作七個釋放禱告，禱告到第二
恩慈的愛在我們當中，有祂介入我們才會
個「 拒 絕 謊 言， 選 擇 真 理 」， 我 一 定 會
打勝仗。
為我和我們教會弟兄姊妹求屬靈洞察力，
不 管 是 堂 會、 機 構、 職 場 的 弟 兄 姊
為這塊土地的百姓求辨別諸靈的恩賜。我
妹， 都 要 藉 著 禱 告 抵 擋 黑 暗 勢 力、 帶 下
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福音信息
上帝的同在。我特別鼓勵職場的弟兄姊妹
些大學的老師只要支持自然婚姻，就會被
們，學習一進辦公室就用主禱文禱告。七
逼離開工作。要有公正的媒體把這些事情
個釋放禱告也非常好，這些都是求復興、
報導出來，讓年輕人知道到底是誰在霸凌
求轉化的禱告。職場上的基督徒，接受禱
誰。
告訓練之後，不只要在堂會、家中禱告， 也要在職場上禱告。
政治界。除了立法委員、縣市議員這 些民意代表之外，我們還需要和所有公部
二、心存誠實，遵行上帝的旨意 從 2013 年 到 現 在， 這 五 年 來， 我 們 教會一直在三件事情上禱告、前進，沒有 改變。未來我們要加深、加廣這些事奉： 服事七山、服事下一代、服事貧窮人。
門有更好的連結，特別是台北市各局處。 這幾年我們教會花比較多心力關心全國性 的公投，常忽略了台北市。我們需要謙卑 地 學 習， 與 台 北 市 的 政 府 官 員 好 好 地 配 搭。工作完成之後，榮耀歸給主，業績歸 給台北市政 府， 好 處 歸
（一）服事七山 我們傳
今 天 職 場 上 的 基 督 徒 有 90% 是 沒 有
福音、搶救
屬 靈 影 響 力 的。 不 要 只 是 待 在 堂 會
靈魂，不只
裏 作 基 督 徒， 在 職 場 上 更 要 活 出 耶
要把人搶救
穌的生命，影響職場、轉化職場！
到堂會裏面
們一直鼓勵職場上的弟兄姊妹，要把上帝 所給的恩賜好好地用出來；把專業做好， 這 是 最 基 本 的。 這 樣 才 能 好 好 為 主 作 見 證、為主得人。我們要行使地上的權柄， 在各行各業好好地服事。今天職場上的基 督 徒 有 90% 是 沒 有 屬 靈 影 響 力 的 ─ 我 經常傳講這個事實，好叫大家可以警醒。 不要只是待在堂會裏作基督徒，在職場上
們得到平安 跟喜樂就好 了。
教會要
來，還要進 職場搶救靈魂，進入七山、得到七山。我
給 市 民， 我
脫離藍綠的 捆 綁， 超 越 藍 綠！ 這 不 是 指 不 食 人 間 煙 火，躲在禮拜堂裏面，而是指要有更高的 眼光，積極地去牧養政治人物。教會要超 越政黨、牧養政黨、服事政黨，提出好的 「同性共同生活專法」給相關部會。我非 常擔心行政院提出的專法依然是同性婚姻 專法，那根本和修民法的意思一樣，換湯 不換藥！
更要活出耶穌的生命，影響職場、轉化職
有人問，基督徒該不該組政黨，這不
場！
是該不該的問題，而是要看上帝有沒有呼
我們已經知道，很多行業都有性解放 團 體 在 當 中 霸 凌 上 帝 的 兒 女 們。 例 如 有
召。若有人領受到呼召，去做就是了。有 些基督徒在綠軍那邊，很好；有些基督徒 真理季刊 第 28 期
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福音信息
在 藍 軍 那 邊， 也 很 好； 有 人 要 組 新 的 政
和他們保持聯絡，也要更多地去和各個宗
黨，無論是不是基督徒組的，教會也都要
教的工作人員、信眾交朋友。我們為的不
去服事他們，為他們禱告。台灣每七年就
是從他們那裏得好處，而是要學習把好處
會出現一個新的政黨，若有好的政黨能出
和人分享。我們可以和他們分享，我們教
來，是不錯，可是小黨要在台灣的生存很
會的老人工作，歡迎他們來參加、觀摩；
不容易。
並且把好的家庭信念、見證告訴他們。在
教育界。拒絕不好的教材，研發好的 教材；為教育政策的決策者禱告，求上帝 挪去不好的人，換成合祂心意的人。 媒體界。不要一股腦地報導不好的婚 姻家庭的亂象，要報導溫馨感人的見證。
以介入和幫助。 娛 樂 界。 我 們 教 會 對 娛 樂 界 比 較 陌 生。娛樂界中的基督徒很需要被堅固，教 會平常就要去關心他們、愛他們。
年輕人認識
（二）服事
的家庭缺少
下一代
好 的 見 證，
爸 爸 失 職， 是 之 前 性 解 放 運 動 能 夠
這 次 公
長 驅 直 入 相 當 關 鍵 的 原 因 之 一。 孩
投 結 果 有
都 不 羨 慕。
子 們 需 要 看 見 好 爸 爸 的 形 像。 弟 兄
三百多萬人
我們要讓好
們， 我 們 不 只 要 關 心 自 己 的 孩 子，
挺 同 婚， 這
的見證發表
還要去關心別人的孩子。
以至於他們 對婚姻一點
在 媒 體 上， 包括好的婚姻要怎麼樣經營、好的單身生 活是怎麼樣的。
當中大部分 都是四十歲 以 下 的 人。
這個族群被同運團體的思想洗腦二十年 了，我們要轉化他們的信念。這並不難，
企 業 界。 之 前 寒 蟬 效 應 讓 許 多 企 業
因為他們也很不滿意，只要有人告訴他們
的領袖不敢表態反對同婚，以免失去消費
正確的方向，跟他們同在、愛他們，建立
者。 公 投 後， 大 家 看 到 反 同 婚 其 實 是 主
好的關係，他們就會接受正確的價值觀。
流，這會鼓勵這些領袖表態，參與對自然 婚姻、家庭有意義的工作，把錢花在刀口 上。這次公投之後，非基督徒企業家會更 願意為愛家政策擺上資源。
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他們做不到的事情上，告訴他們，上帝可
改變年輕人的思想，要從我們自己的 孩子開始。這次公投結果出來之後，有些 父母主動跟孩子們討論這個議題，去了解 孩子們在學校的痛苦，尊重他們、同理他
宗 教 界。 我 們 之 前 因 為 推 廣 愛 家 公
們，跟他們分享聖經的婚姻家庭價值觀。
投，接觸、認識了一些宮廟，我們要持續
原本挺同的孩子，想法很快就翻轉過來。
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福音信息
父母若沒有跟孩子在一起，甚至在為人父
的，他們除了愛自己的孩子，也到青年牧
母的角色上向來都沒有好榜樣，平常就和
區去關心學生，真是很棒！現在的社會，
孩子關係不好，那就很難影響他們。每一
好爸爸太少了，爸爸失職，是之前性解放
個家庭的父母都要好好地學習跟孩子相
運動能夠長驅直入相當關鍵的原因之一。
處，堅固他們。雖然他們在學校裏壓力很
孩子們需要看見好爸爸的形像。弟兄們，
大，可是有我們作後盾，他們會願意選擇
我們不只要關心自己的孩子，還要去關心
正確的價值觀。
別人的孩子。
前 陣 子 教 會 裏 有 一 群 年 輕 人 告 訴 我
另外，我們也要幫助年長的夫婦、年
們 的 同 工 說：「 謝 謝 你 們 願 意 幫 我 們 打
輕的夫婦，幫助單身的弟兄姊妹，讓他們
仗，可是我們也要起來，打我們自己應該
被堅固、被扶持。楊師母最近一直提醒同
打 的 仗。」 大 衛 為 所 羅 門 預 備 建 殿 的 材
工們要關心單身的弟兄姊妹，若單身的弟
料，但是建殿的工作還是要由所羅門自己
兄 姊 妹 不 被 支 持， 很 容 易 受 到 同 運 的 攻
來。教會的長輩們真的要給這些年輕人鼓
擊。
掌！很多孩子心裏面很不舒服，只是不知 道怎麼講，就像台灣的百姓被壓制很久， 一旦累積的情緒爆發出來，就會很厲害。 自己的孩子自己救，別人的孩子也要 救， 我 們 要 去 關 心 別 人 的 孩 子。 我 很 感 動，我們教會的執事們，有一些年紀滿大
（三）幫助弱勢團體 教 會 最 直 接 要 服 事 的 族 群 是 同 性 戀 者，我們要好好照顧他們、愛他們。愛同 性戀者的方式，和愛所有族群是一樣的， 人 最 深 的 需 要 是 上 帝 的 同 在、 無 條 件 愛
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教會最直接要服事的族群是同性戀者，我們要好好照顧他 們、愛他們。愛同性戀者和愛所有族群是一樣的，人最深 的需要是上帝的同在、無條件愛的接納。
的接納。與人相處，最基本的原則是慈愛
來，整個台灣便能翻過來。俗話說：「柿
和誠實，面對這個族群，同樣也是要以慈
子挑軟的吃」，我們不是這樣，我們挑最
愛對他們，以誠實對待他們。誠實包括對
硬的，這樣當西海岸翻轉過來，世人一定
他們講真理，他們不需要我們用虛謊對待
會知道這不是人手可以做成的，一切都是
他們、討好他們。當同性戀者走出埃及之
上帝做的，會敬畏祂、歸向祂。
後，站出來為主作見證，告訴世人上帝怎 麼幫助他、教會怎麼幫助他，世人會聽、
結語
會感動、會敬畏上帝，他們親身的見證會
親愛的弟兄姊妹們，公投之後，我們
大有能力。
還 有 很 多 事 情 要 做， 而 且 是 更 加 艱 鉅 的 事 情。 我 們 需 要 禱 告， 需 要 更 多 腳 踏 實 地去服事，服事七山、服事下一代、服事 貧窮人，上帝會顯大能在我們當中。這次 公投，上帝已經彰顯了祂的大能，之後我 們更需要倚靠主，一點都不要鬆懈，還有 三百多萬人的信念是我們要改變、要去轉 化 的。 這 是 我 們 的 使 命， 這 是 我 們 的 異 象！
我們也要幫助其他弱勢團體。所有弱 勢團體都是因為自己的罪或別人的罪、整 個系統性的罪，導致他們受傷。受傷者需 要得醫治、需要饒恕得罪他們的人，若是 持 續 懷 著 受 害 者 的 心 態， 很 容 易 會 被 仇 恨綁住，成為耶洗別的靈掌控的對象。教 會要站出來服事貧窮人，進入西海岸，幫 助這個可能是台灣最貧窮的地區。我們要 好好和眾教會同心服事。當西海岸翻轉過 10
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整理報導│白德榮
2016 年 2 月 6 日， 高 雄 美 濃 發 生 芮
未來感到茫然。台灣教會眾牧者經多次禱
氏規模 6.6 的大地震，造成台南維冠大樓
告 察 驗， 深 深 覺 得 此 時 正 是 教 會 禁 食 禱
倒塌，罹難總人數高達 117 人。2017 年，
告的關鍵時刻。因此由「國家轉化合一小
大法官釋憲，認定民法並未保障同性有親
組 」 發 起 禱 告 運 動， 於 2018 年 2 月 28
密性及排他性之永久結合關係，屬違憲範
日，在台北靈糧山莊舉辦「為國禁食禱告
圍。此次釋憲結果也讓中華民國成為亞洲
嚴肅會」，約有 3,000 人參與在其中。而
第一個，全域性以法律保障同性婚姻的國
在經歷整天的禁食禱告之後，接著便展開
家， 同 時 引 發 社 會 動 盪 不 安。2018 年 2
了「40 天 為 國 禁 食 禱 告 」 運 動。 由 大 會
月 6 日深夜，花蓮又發生芮氏地震規模 6.2
提 供 40 天 禁 食 禱 告 之 每 日 祈 禱 訊 息， 以
級 的 大 地 震， 造 成 17 人 罹 難， 兩 百 餘 人
line@ 方式傳送，邀請弟兄姊妹一同加入
受傷。而蔡英文政府上台後，兩岸關係急
為國家禁食禱告的行列。
凍，中國軍機繞台演訓次數迄今已多達數 十次。
為國禁食禱告嚴肅會
禁 食 禱 告 嚴 肅 會 只 有 一 天， 後 續 40 天的禁食禱告才是重點。在這 40 天當中， 除了為國家作認同性的禱告、認罪悔改，
近年來的地震頻仍，加上政治社會紛
重點是祈求上帝的憐憫，使通國都敬畏上
擾，國家面臨許多嚴厲的挑戰，人心對於
帝， 走 在 上 帝 的 心 意 之 中。40 天 為 國 禁 真理季刊 第 28 期
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食禱告發起人之一的周神助牧師表示，40 天為國禁食禱告有六大方向，一、修補教 會、國家破口；二、超越危機；三、降下 春雨，如約珥書中上帝的應許，當百姓禁 食禱告，就降下春雨、秋雨，上帝的靈就 澆灌凡有血氣的；四、扭轉台灣歷史；五、 進入台灣命定；六、祝福列國。 巧的是，2018 年 2 月 28 日傍晚正逢 猶太人的普珥節開始。在聖經以斯帖記中 記載，普珥節正是紀念猶太民族面對滅族
告！透過在禁食中向上帝認罪悔改，以及
困境，全體發起禁食禱告，因而蒙上帝拯
呼求上帝的憐憫來撥亂反正，扭轉國家不
救，扭轉民族命運的日子。因此台灣眾教
安和混亂的局勢。更盼望聖靈澆灌、教會
會也積極正面地，回應目前國家所遭遇的
復興，為主的再來預備道路。
困境，一同禁食禱告、認罪悔改。在關鍵、 險峻的時刻，以禱告與禁食來塑造歷史。
「 全 球 40 天 禁 食 禱 告 」（2018 Global 40-Day Prayer and Fast ）於 8 月 1 日正式啟動，直到 9 月 9 日為止。台 灣 的 牧 者 於 7 月 31 日 及 8 月 1 日， 分 別 在台中和香港舉辦啟動禱告會。這一波為 國 40 天 禁 食 禱 告 會， 除 了 台 灣， 還 包 括 以色列、美國、韓國、日本、香港、澳門、 印度、泰國、印尼、馬來西亞、菲律賓等 國家。此外，透過各國教會、組織或團隊 各自的網絡連結，有 100 多個國家參加， 形 成 一 股 巨 大、 全 球 性 的 40 天 禁 食 禱 告 運動。
從台灣走向全球的禱告運動
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本次全球禁食禱告運動，主題經文為
而 不 少 教 會 和 弟 兄 姊 妹 投 入「40 天
詩篇二篇 8 節：「 你求我，我就將列國賜
為國禁食禱告」活動後，深感國家前途未
你為基業，將地極賜你為田產。 」以及約
明，以及全球國際局勢詭譎多變、道德日
珥書二章 12-15 節：「 耶和華說：雖然如
益敗壞、天災人禍頻仍。經台灣教會界眾
此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸
牧者多方禱告、尋求上帝心意，再加上各
向我。你們要撕裂心腸，不撕裂衣服。歸
地呼聲，因而決定繼續為國家禁食禱告，
向耶和華— 你們的上帝；因為祂有恩典，
而 且 擴 大 為「 全 球 40 天 禁 食 禱 告 」。 意
有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並
即將連結全球國家，起來為自己的國家禱
且後悔不降所說的災。或者祂轉意後悔，
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留下餘福，就是留下獻給耶和華— 你們
當發起繼續 100 天為國守望禱告時，
上 帝 的 素 祭 和 奠 祭， 也 未 可 知。 你 們 要
都獲得很正面的回響，弟兄姊妹都樂意繼
在錫安吹角，分定禁食的日子，宣告嚴肅
續 為 國 家 禱 告、 為 愛 家 公 投 第 三 階 段 11
會。 」
月 24 日投票，能順利達到 500 萬同意票
台灣眾教會不分宗派、不分地區，同 心參與全球 100 多個國家的 40 天禁食禱 告， 不 僅 為 個 人、 家 庭、 教 會 與 城 市 帶 來 醫 治 與 更 新， 也 扭 轉 整 個 台 灣 的 屬 靈 氛圍，並促使教會的復興與各個領域的轉 化。
的 門 檻 禱 告。 並 且 12 月 24 日 的 聖 誕 福 音行動，是一年中最好的傳福音季節，所 以更不能錯過這絕佳時機，要讓台灣遇見 耶穌！
上帝的奇妙工作在台灣 在這連續三波的禁食禱告運動中，我
持續守望 100 天
們看見上帝在台灣作奇妙的工作。
由於在 2018 年底前，國家將有許多
2017 年 5 月， 大 法 官 釋 憲 之 後， 民
關鍵的事要定案，對國家未來極為重要，
法 未 保 障 同 性 婚 姻 被 視 為 違 憲。 今 年 2
如九合一大選（直轄市長、縣市長、縣市
月， 下 一 代 幸 福 聯 盟 開 始 推 動 愛 家 三 公
議員、鄉鎮長、鄉鎮市民代表、村里長），
投：
以及十項公投案（反空汙、反深澳電廠、 反核食、婚姻定義、適齡性平、立同性專 法、東奧正名、同性婚姻、同志教育、以 核養綠）。加上兩岸局勢嚴峻、經濟前景 不樂觀，我們的國家目前處於極為關鍵的 時刻。因此牧者們再次發起禱告運動，自 9 月 23 日 起 至 12 月 31 日 止， 繼 續 為 國 守 望 禱 告 100 天， 願 上 帝 的 國 降 臨 在 台 灣！
1. 你 是 否 同 意《 民 法 》 規 定 婚 姻 應 限 定 在一男一女的結合？ 2. 你 是 否 同 意 在 國 民 教 育 階 段 內（ 國 中 及國小），教育部及各級學校不應對學生 實施性別平等教育法施行細則所定之同志 教育？ 3. 你 是 否 同 意 以《 民 法 》 婚 姻 規 定 以 外 之其他形式，來保障同性別二人經營永久 共同生活的權益？ 真理季刊 第 28 期
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一男一女的結合，以及不應對國中、小學 生實施同志教育兩案，甚至達到七百萬人 同意！遠遠超過公投門檻的五百萬人。這 是台灣史上第一次公投成功！
禱告，基督徒的生活態度 不斷地禱告也對基督徒的生命產生影 響，禱告不再是一種工作、一份重擔，而 是一種生活態度。基督徒在禁食禱告中， 推動公投須先經過中選會審核，在政
可以更深、更多認識上帝、認識上帝的心
府機關一面倒支持同性婚姻的氛圍中，幾
意。同時透過禱告，教會的合一不管在深
乎大家都認為中選會肯定要阻止愛家公投
度、廣度都有更大的突破。正如周神助牧
的推動。3 月到 4 月正是第一波為國禁食
師所說，禱告生活要持續下去，如同呼吸
禱告的時期，出乎意料之外地，經過三案
一樣，讓上帝的百姓更加地甦醒，並透過
各舉行了一次聽證會，中選會竟然於 4 月
禱告對國家、教會、列國帶來正面結果。
17 日宣布通過初審！
寇紹恩牧師說，幾千年前上帝在耶路
之後下一代幸福聯盟開始積極推動第
撒冷設立守望的人，要他們不灰心、不失
二 階 段 連 署， 根 據 規 定 須 要 達 到 至 少 28
望地持續禱告，直等上帝建立那城，在全
萬人連署方能成案。第二波全球為國禁食
地成為可讚美的！（見以賽亞書六十二：
禱 告 也 於 8 月 展 開 直 到 9 月。 最 終 下 一
6-7） 今 天， 上 帝 照 樣 在 我 們 這 塊 土 地 上
代幸福聯盟於 9 月送出連署書，三案的送
呼召禱告的人，帶著信心持續守望。我們
件份數分別為「婚姻定義」公投 665,042
要 看 見： 主 掌 權、 主 得 勝、 主 帶 台 灣 進
份 連 署 書，「 適 齡 教 育 」 公 投 668,723
入 命 定！「 你 若 信， 就 必 看 見 上 帝 的 榮
份 連 署 書，「 婚 姻 以 外 形 式 規 範 同 性 結
耀！ 」（約翰福音十一：40）
合 」 公 投 630,246 份 連 署 書。 三 案 共 計 送 出 1,964,011 份 連 署 書！ 順 利 跨 過 第 二階段連署目標！愛家公投三案，先後通
【為國守望禱告 100 天】
過第一階段審核、第二階段連署的嚴苛考
網站：https://prayfortaiwan.net/100days/
驗，而且連署人數超過預期！可以看見上 帝的手在其中奇妙地運行。 更令人意想不到的是，十項公投案最 終有七項跨過公投門檻，其中愛家公投三 案全數通過！《民法》婚姻規定應限定在 14
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11/09 真理堂跨越彩虹聚會紀實
整理報導│吳俊德
有一群人我們稱之為 「跨越彩虹」 的 勇士，他們正在引領全球同志運動進入另一 波反思，讓全世界明白甦醒蛻變是可能的， 他們的生命故事破除了同性戀是不可能改 變的迷思，並帶給尋求蛻變者無窮的希望。
同志，可以改變的事 目 前 關 於 同 志， 我 們 所 聽 到 的 都 是： 「性傾向是天生的，無法改變！所以我們應
曾陷入同志的生活圈， 如今卻因著上帝脫
該接納、應該尊重。」我們的確應當尊重每
離過去的困境。11 月 9 日晚間，15 位跨虹
一個人，但是性傾向真的是天生，且無法改
者在真理堂四樓舉辦了一場別開生面的聚
變的嗎？今天，有一群人從世界各國來到台
會，將自己生命的真實經歷娓娓道來。
灣，用他們的生命歷程，告訴我們一個不一 樣的故事：改變是可能的！
聚會一開始，台灣走出埃及輔導協會祕 書長厲真妮傳道先上台介紹各國的跨虹者。
首 屆 國 際 跨 虹 節（Rainbow Crossing
她也提到，一位同性戀者能夠跨越原本的生
Day）在 11 月 11 日於台北登場，來自美國
命，恢復到如今可以祝福他們自己的國家、
及其他共 15 個國家地區，共計約 30 位「跨
祝福全世界的狀態，非常不容易。願他們的
虹」勇士代表齊聚台北，並宣布成立「敢於
見證被上帝尊榮，也尊榮上帝的名。
不同」國際聯盟籌備會。這些跨虹者原本都
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從開設酒吧到建立教會 首先分享的是來自韓國的李約拿牧師。 李約拿牧師幫助同性戀者已經有 25 年之 久，為後同志設立專門的學校也已有五年 之久，諮商過大約 2000 位基督徒同性戀
成女人非常漂亮，他說甚至有很多人從日 本、其他國家，專門來到韓國看他的表演。 當 時， 他 很 喜 歡 過 像 女 人 一 樣 的 生 活， 而 且已經相信耶穌！
者，現在有 40 人在他所開設的聖經學校中
年輕的李牧師很感謝有教會可以接納
受訓。
他這樣一位變裝者，但是當時教會沒有辦
李 牧 師 首 先 挑 戰 大 家， 提 出 這 樣 的 問 題：「 若 是 有 一 位 同 性 戀 者 來 到 教 會， 不 知道大家會怎樣對待他
她 呢？」 我 們 會
說我們教會無法接受這樣的人，請到別的 教會去嗎？到底有多少教會可以接納變性 者？ 還 是 我 們 會 對 男 同 性 戀 者 說：「 請 先
法 教 導 他， 幫 助 他 的 生 命 轉 化。 教 會 無 法 告訴李牧師一個相信耶穌的同性戀者，到 底該過怎樣的生活；教會沒有教導李牧師 聖經真理。到底甚麼可以改變人？聖經說： 「 真理必叫你們得以自由 。」（約翰福音八： 32）
把所有奇怪的裝扮都拿掉，穿得像個男人
李 牧 師 後 來 事 業 失 敗， 逃 往 日 本， 在
再 來 吧！」 李 牧 師 提 醒， 若 有 男 同 性 戀 者
那裏與日本教會研讀了三年的聖經，從創
來 到 教 會， 他 是 要 來 遇 見 耶 穌 的。 教 會 的
世記一直讀到啟示錄。後來李牧師進入神
主 人 是 誰？ 是 耶 穌！ 如 果 耶 穌 在 這 裏， 見
學 院， 當 時 他 還 是 一 個 變 裝 的 人， 沒 有 人
到這樣的男同性戀者，祂會怎麼面對他們？
料 到 他 會 改 變， 連 他 自 己 也 沒 想 到。 但 有
祂會對他們說穿得像個男人再來嗎？
一天，聖靈臨到他，他改變了！
七十歲的李牧師對於變性者非常了解， 因為早在李牧師三十多歲的時候，他就在 首爾開設了當時第一家變性、變裝者的酒 吧！ 因 此 他 對 於 變 性 者、 變 裝 者 的 生 活 型
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態非常了解。三十多歲的李牧師當時裝扮
恢復上帝所造的七色彩虹 李 牧 師 提 到 同 性 戀 是 靈 裏 的 問 題， 必 須倚靠耶穌才能改變，所以我們必須教導
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聖經，聖靈會透過聖經工作。教會必須把
處？」、「跨虹者當中後來回到異性戀結
福音傳給同性戀者，用聖經真理 ─ 從創
婚的人，在轉換中是否遇到任何困難？」、
世記到啟示錄 ─ 來帶領同性戀者。耶穌
「一個同性戀者如何可以從自我認知為女
是救主，在這個地球上沒有任何人是不能
性轉換為男性？」與會者也紛紛從自身經
被改變的。真的很感謝台灣開始了這樣一
驗分享，如何面對各種問題。
個運動，現在六色彩虹的時代已經過去， 我們要恢復上帝所造的七色彩虹。我們不 要責難，而要憐憫並接納同性戀者，幫助 他們改變。
整場聚會中一直反覆出現的重點，始 終在於上帝的真理、恩典與愛。我們要愛 這些與我們不同的人，幫助他們、傳達上 帝的真理給他們，卻不是責難。因為我們
隨後還有更多來自紐西蘭、澳洲、美
都是罪人，同樣都犯了罪。這些跨虹者也
國、 新 加 坡 等 國 的 跨 虹 者， 陸 續 上 台 分
真實地用他們的生命經歷，去幫助更多還
享他們的生命歷程。他們都曾經掙扎在同
在性傾向中掙扎的人，將上帝的愛與真理
性性傾向中，有些人也曾有過混亂的性生
傳 遞 給 他 們， 幫 助 他 們 走 過 生 命 中 的 困
活，但如今都已脫離了這樣的生活。他們
境。
有些人至今未婚，持守單身，但也有些人 已 經 回 到 異 性 相 吸 的 性 傾 向， 甚 至 結 婚
【敢於不同 - Dare to Change】
了！
以愛和真理幫助同志 最後的 QA 時間，讓會眾與跨虹者開 始實際互動，會眾提出各種問題。諸如： 「 該 如 何 面 對 同 性 性 傾 向 的 試 探？」、 「告訴牧師自己有同性性傾向以後該怎
臉 書
官方網站
麼 辦？」、「 如 何 與 身 邊 的 同 志 朋 友 相
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基督徒大學生談同婚 ──
聽見年輕世代的聲音
公投結束後，支持婚姻平權公投的人數大約三百萬，據說都是年 輕世代居多。也因此公投甚至被部分媒體簡化成：世代對決。為 了了解年輕人（大學生）對此議題的想法，以及他們身邊同儕的 狀況，小編特別匿名訪問了幾位大學生，邀請他們對此議題沒有 拘束，盡量地發表意見。
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W：姊妹，就
X： 姊 妹， 就 讀
讀藝術相關領 域科系，大三
廣播電視新聞領 域科系，大四
你有沒有同學關心同婚議題？ 甚麼時候開始的？ X：我高中時班上有一些同志好朋友，已經在
上大家還是朝著這方向，只是深入的程度不
關注伴侶盟的多元成家法案。他們會跟老師
同，有些人會深入到歷史或意識型態；不過
討論。有些年輕老師會跟我們討論這議題，
對於婚姻本身沒有太多討論。
我就跟我的同志朋友一起回應老師。
X：我大一時和班上一個同志朋友討論過，那
W： 我 也 是 在 高 中 關 注 這 議 題， 那 時 的 了 解
時我的立場偏向教會，雖然之後有些動搖。
是來自教會教導。主要是提到課本有「性別
我們理性溝通，然後達成共識：同志有很多
光譜」，而教會很多人反對。但是我的同學
種。有些同志也覺得不該性解放，但有些同
都很能接受「性別光譜」。我想因為我讀美
志就覺得要追求慾望、女權主義……另有些
術班的關係，美術班對很多事比較外放，畢
同學不是同志但卻很贊同性解放……我覺得
竟藝術史上有很多不同型態的藝術，見怪不
性解放跟同志是分開的。
怪。
當同學想法跟你不一樣時，如何溝通？ 你的同學對於同婚有甚麼想法？
W： 我 會 觀 察 對 方 的 動 機， 有 人 想 討 論， 有
X：大部分的人都很認同。在青少年時，我們
人純粹想反駁，有人想說服我，有人連自己
大部分不會覺得有甚麼差；但在教會當然不
的目的都沒想好，還需要別人幫他整理。面
一樣。不過身邊的同儕，從高中到大學基本
對 想 要 反 駁、 預 設 立 場、 想 說 服 別 人 的 人，
上我沒聽到有誰反對。
我多半保持沉默！
W：我的同學也幾乎都贊同，惟獨在團契內，
我在真理堂很長時間沒有表明立場，都
支持與反對的人都有，而且人數都不少。
沉默地聽。基本上我的溝通方式只有問問題， 確認對方講的內容。除非遇到真的願意傾聽
你身邊同志朋友多嗎？ 他們對同婚有同樣看法嗎？ W： 滿 多 的。 他 們 的 回 應， 最 粗 淺 的 只 是 覺
的人，我才會對所知的東西作闡述。可能是 因為我不想正面衝突，所以溝通花滿多時間 的。
得因為愛而在一起，這樣的言論很多。基本 真理季刊 第 28 期
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X：我剛開始也是溝通，但越長越大好像越
那 些 關 於 同 性 性 行 為 的 教 導 要 等 一
沒法溝通。剛開始在推動同婚時，我還可
等，因為有很多複雜的解釋。問題是性取
以心平氣和地跟人聊這議題。但現在好像
向少數這些人到底為甚麼存在？很多人還
因為媒體影響，或大家都在吵架，所以他
是覺得這根本不需要討論……他們覺得同
們會把基督徒或反對他們的人都假想成敵
志不該存在，是罪惡的產物。有一次我聽
人。
到有人說：「同性戀是世界毀滅的根源。」
我處在兩個完全不一樣的同溫層，教 會裏的人沒辦法想像有人挺同，我的同學
這些概念不管是有意或無意，要排除都需 要很長的時間。
沒辦法想像有人反同。其實有段時間我很
X：我很難過，我很多同志朋友喜歡教會，
掙 扎， 不 知 該 怎 麼 做， 好 像 兩 邊 都 對。 我
有同志跟我說他小時候很喜歡去教會，因
不知道怎麼面對這些人和議題，所以一直
為那是惟一一個不會說他娘炮、不會排擠
裝死。我覺得大家都活在自己的世界。
他的環境。我不知道怎麼做比較好，但大
最近我的非基督徒同學，在公園聽見 一群基督徒為這議題禱告：「不要讓台灣 轉 入 地 獄！」 我 就 覺 得 這 世 界 真 糟 糕！ 老 實說這世界是多元的，為甚麼不能聽別人 的聲音？我選擇不回應，因為大家都不聽 別人的想法和意見，回應有甚麼用？
教會如果想關懷或傳福音 給同志，需要怎麼做？ W： 教 會 都 講 同 理 心 和 愛， 但 可 以 肯 定 的 是同志踏入教會會非常受傷，會憤而離開。 我覺得沒有如何關懷或是幫助，應該是如 何共存。同志不需要任何人幫助，他只需 要上帝。同志反而可以幫助反對同志，或
家都是罪人，我也會犯罪，惟一能救我們 脫離罪的是耶穌。只有上帝有審判權，所 以不要論斷！可能那些講同志毀滅世界的 人也陷在不同的罪裏，以上帝之名行罪惡 之事……我會尋求上帝，求祂給我和祂一 樣的眼光和智慧去愛這群人。
你覺得上帝如何看待同志？ W： 祂 看 待 同 志 就 像 看 待 一 般 人、 妓 女、 小偷、各樣欠打的人，就是基督信仰說的 罪人。但同志也可以藉由因信稱義，不斷 地對付自己的弱點，跟上帝保持良好的關 係。秉持著愛上帝與愛人的律法，同志還 是一樣能成聖。我覺得沒有甚麼分別。
非 同 志 的 人。 同 志 心 思 細 膩、 富 同 情 心，
X：我們沒有做到真的去關心同志的處境，
對人的狀態和心裏反應很敏銳。如果他們
為他們祝福禱告。前陣子我真的很想走上
傳福音，很容易理解對方的心理，不斷地
街頭，為那些在街上插彩虹旗的人祝福禱
反芻和同理，最後吐出聖經的話語。如果
告。我覺得我們需要把啟發精神也放在同
同志跟上帝有很好的連結和滿滿的愛，他
志上面。我們一直強灌真理在不認識我們
可以讓對方理解我們不常感受到的、滿滿
的人身上，他們怎麼可能接受我們的愛？
的愛；會是一個很好的器皿。
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Y： 弟 兄， 理
Z： 弟 兄， 理
工科系，大四
工科系，碩二
你 有 沒 有 同 學 關 心 同 婚 議 題？ 甚麼時候開始的？ Y：有，大概公投前一兩個月才開始討論。 Z：我們的同學很少人討論。
教會如果想關懷或傳福音給 同志，需要怎麼做？ Y：個人認為不應該先告訴他們聖經內對同 性戀的看法，然後以正常接待一般人的方
你的同學對於同婚有甚麼想法？
式去對待他們，讓他們不會覺得自己因為
Y：我比較有在討論這個議題的朋友是學校
性傾向而受到不一樣的對待。
團契的，大部分都因為夾在基督徒身分以
Z：教會可以透過社群網站先了解他們的想
及普遍支持同婚的年輕人之間，所以我們
法，再慢慢地跟他們溝通。社群網站是看
比較多同時從兩方的觀點去看這個議題。
他們的臉書。
不過大家的結論還是各有差異。 Z：身邊激進支持同婚的同學就兩三個，但 他們都不是同志。
你身邊同志朋友多嗎？ 他們對同婚有同樣看法嗎？ Y：不多，跟我很熟的那位同志朋友其實看 得很理性，他也覺得同運團體的一些作為 確實不太妥當。
你覺得上帝如何看待同志？ Y：上帝愛祂所造的每個孩子，不會因為我 們犯了罪而收回對我們無止盡的愛。 Z：上帝一定也非常愛他們，和愛我們差不 多。我相信上帝比我們還了解他們，也比 他們還了解他們自己。
Z：我沒認識同志朋友。
當同學想法跟你不一樣時，如何溝通？ Y：大家都是成熟理性的人，彼此尊重對方 意見，和氣地討論。 Z：我會去稍微了解他們的想法。 真理季刊 第 28 期
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從轉化小組開始 除了七月之外，十月還有一天實際操 作的培訓，有三個小組姊妹和我一起去。 她們平常上班都很忙碌，假日卻還是願意 犧牲休息時間，早上六、七點就跟我一起 搭火車前往桃園參加一整天的研習。我覺 得這就像幸福小組培訓時所提到的：「沒 有 你 付 不 起 的 代 價， 只 有 你 看 不 見 的 價 值。」 回來後我們一起討論小組的模式與我 口 述│方艾婷 整 理│葉曉恩
們所聽到的有甚麼差別，也反思為甚麼沒 辦法讓新朋友加入？因為新朋友來會不知 道我們在做甚麼，而沒有辦法銜接。幸福
我 在 六 姊 牧 區 擔 任 小 組 長 已 經 兩 年 多，過去我覺得佈道很有壓力。我的小組 員大多信主很多年，她們都很樂意接觸新 朋友，但共同的困難是很難把人帶到教會。 所以每次提到要去佈道時，大家都會有一 種無力感。直到參加幸福小組研習會，聖 靈提醒我，過去我會有擔心、害怕，是因 為把眼光放在自己的需要及渴望上。
小組很強調將信息和見證結合在一起，用 白話的方式讓來的人都能聽得懂。我們很 習慣用許多的術語，不管未來我們有沒有 要做幸福小組，都需要先練習讓我們的語 言變得生活化，也可以把小組的內容變得 活潑一點。後來我的小組模式有些調整， 甚至不一定每次都會討論主日信息，我覺 得更重要的是被愛和大家的敞開分享。
我去參加研習會時其實沒有抱任何期
幸福小組很強調愛的關係，不是告訴
待， 連 去 的 當 天 我 都 在 跟 上 帝 抱 怨： 為
他耶穌有多愛他，而是用耶穌的方式來愛
甚麼我要來？但上帝透過敬拜調整我的眼
他，他就會感受到。雖然我們常常分享耶
光，讓我開始對三天的研習會有期待。在
穌很愛我們，但彼此相愛的愛卻會更真實
聽牧者和見證分享的過程中，我開始期待
地把耶穌的愛帶出來。
跟耶穌一起去做不一樣的事情。過去我覺 得一定要把人帶到教會受洗了，這才叫傳
用探訪建立關係
福音，但現在我知道只要跟著耶穌去愛人，
我們後來也開始推動探訪，因為辦幸
這就是一種傳福音，受不受洗不是我的責
福小組之前要有新朋友。像我信主很久，
任，時間表在上帝手中。我也曾自認為沒
又在教會工作，離開外面的職場後就只有
有傳福音的恩賜，我覺得我不知道怎麼講，
過去的同事和同學。幸福小組一直在提倡
也不會一對一的關心。但我不會一對一，
平常就要與人建立關係，我覺得關心人不
卻可以去探訪，透過行動讓別人感受到愛。
是業績，而是耶穌的心。過去我會給自己 真理季刊 第 28 期
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壓力，認為我好像一定要做到怎樣。但其 實不是只有講耶穌才叫傳福音，平常關心 人的需要，都是耶穌想要探訪這個人，想 要藉著我們去愛這個人。而當他們有需要 的時候，甚至會主動來找我們。
愛是最重要的一件事 我們有四個小組長在高雄那三天很深 地被感動，也都很想試試看做幸福小組， 所以我們那時就決定一起組隊。雖然不一 定會成功，但我們願意嘗試。失敗就是研
我從高雄回來的那一天，知道我的一
發成本。不是很厲害才做，而是做了才會
個小學同學婚姻遇到瓶頸。過去我會傾向
很厲害。我們在等候教會的時間表的這段
不要淌這渾水，因為人家是夫妻，而我既
期間，就去關心新朋友。會刻意地想要去
沒有結婚又沒有男朋友。但當下有一個感
接觸一些人，這可能是我過去不會去做的
動要我去關心她的需要，所以我約她隔天
事，甚至朋友邀請我參加一些活動，我想
晚上一起吃飯。一開始我只想去吃簡單的
讓他們知道我願意跟你在一起，因為我重
就好，但聖靈感動要帶她去一家我想去但
視你所以我願意去。也因為去參加活動，
因價位不斐一直
在當中又認識一
沒去的餐廳，而
些 新 的 人， 人 際
且還要請對方
圈 開 始 拓 展， 這
吃。當天晚上，
是一個新的突
我們從七點多一
破！
直聊到十二點， 後來我很感謝上 帝帶我們去那一 家店，因為它可 以待到很晚。 我很意外，
現 在 每 個 禮 拜， 我 會 刻 意 安 排與慕道友聚會 或 探 訪， 過 去 這 些約會可能只是 吃飯聊天就過
從頭到尾我可以專心地聆聽她的苦情，也
去，但現在還有一個重要的目標，就是讓
能同理她的感受。她甚至也主動詢問我教
對方感受到愛。我也用同樣的態度面對生
會對婚姻的看法。那時她身邊的每一個人
活中遇到的每個人、每件事，常常在分享
都 告 訴 她： 妳 就 離 婚 吧！ 為 甚 麼 還 要 堅
愛的過程中，自己先被耶穌那深摯的愛感
持？但我告訴她除了離婚之外還有別條路
動。每件事做到對方有感動，是需要刻意
可以走。因為這個機會她開始會問我一些
的，雖然會累，但內心會很喜樂、很滿足，
教會的事情，也開始信任我，後來只要她
因為耶穌也喜歡我這麼做。我深深體會到
和老公吵架，她難過的時候就會跟我講。
耶穌說的：「先求我的國和我的義，這些
我開始有機會固定地關心她，雖然我沒有
東西都要加給你。」不再只是一段文字或
預設她會因為這樣就信主，但很開心能和
內心的期待，而是真實可以經歷的。
她建立這樣的關係。 24
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觀察近年華人教會常用的佈道策略，如恩 惠相遇、雙翼敞開小組，以及這幾年興起的幸
啟發更新
福小組，可以發現它們都是「融合關係佈道、 講 台 佈 道 以 及 權 能 佈 道， 發 展 出 帶 狀 團 隊 事 奉」的福音策略。這些從啟發延伸出來的「類 啟發」佈道方法，都是以聚焦大使命的教會為 基地，經過長期嘗試與研發累積出來的成果， 不僅讓自身成長，更祝福了眾教會，也帶給台 灣啟發佈道新的刺激與突破。這裏我們要談談
佈道團隊更新 今年真理堂舉辦一個區長總聚，聚會中請 區長們列出佈道時遭遇的困難與挑戰。根據大 家的分享，歸納為三大主題：邀請來賓、佈道 團隊、後續跟進，其中以「佈道團隊」列出的 數 量 最 多。 啟 發 佈 道 的 特 色 之 一 就 是 團 隊 事 奉，團隊體質會絕對地影響佈道品質，如何找 到適當的同工組隊是領袖的挑戰。
於是，真理堂佈道研發團隊設計了一份佈 道團隊自評表，幫助弟兄姊妹評估團隊現況， 建立一個健康、預備妥當、能上場打仗的佈道 團隊。這份自評表列出了對佈道成效有直接影 響的四個面向：禱告祭壇、新人邀請、同工團
文
隊、籌備課程。我們發現，很多佈道團隊的挫
許德輝 │
如 —何開拓佈道小組
佈道團隊的更新。
折感源於兩個層面：第一，不了解實際投入佈 道需要作好哪些預備；第二，不了解團隊自身 光景，以致佈道結果與原本期待有相當大的落 差。為了讓他們降低挫折感，必須幫助團隊掌 握關鍵要素，作有效評估。 真理季刊 第 28 期
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啟發團隊的四個面向 1 禱告祭壇
佈道第一步是建立穩定的禱告祭壇，
小組運作就比較不需要花費心力在課程的
尋求上帝的同在，推開黑暗勢力，為禾場、
操作上，可以有更多心力照顧新朋友，也
同工、屬靈認領名單代禱。只有上帝能夠
更能夠發揮啟發課程的果效。
改變人心，佈道站在屬靈爭戰的第一線， 必須在禱告中倚靠聖靈的能力與引導。禱 告祭壇可以在主裏凝聚同工團隊，讓主來 保守團隊，給予團隊穩定的基礎面對事奉 的挑戰與關係的磨合。 2 新人邀請
第二步是在禱告中隨著上帝的引導去 祝福身邊的非基督徒，與他們建立關係， 並且把握機會服事他們的需要。禱告祭壇 好比空軍，關懷探訪好比陸軍，空軍與陸 軍彼此配搭就會發揮果效。平時如果沒有 關懷新朋友的習慣、建立好的關係，他們 就不會受邀參加啟發。 3 同工團隊
呼召適合的同工投入未來一期的啟發 佈道。啟發佈道是團隊事奉，同工團隊的 關係與身量直接影響佈道的成果。新的佈 道團隊常見的壓力和挫折是源自於服事過 程中彼此的磨合，因此同工團隊要有共同 的異象目標、清楚的角色分工，並且有信 任的關係能彼此扶持。 4 佈道內容
佈道團隊自評表
同工團隊對於即將開辦的佈道內容必 須有一定的熟悉度和掌握度，團隊中熟悉 內容的同工越多，相關經驗越豐富，佈道 26
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這四個面向指出一個佈道團隊的體質
隊，確定未來啟發佈道的開跑日
狀況，團隊可以利用這個自評表作自我診
2. 每週聚集團隊同工，一起為屬靈認領名
斷， 善 用 啟 發 開 跑 前 的 預 備 期 來 補 強 弱
單、為佈道團隊、關懷行動、以及佈道內
項。另一方面，也可以幫助領袖掌握佈道
容禱告
團隊的現況，擬定建立團隊的計畫。比如，
3. 與權柄保持連結、更新近況，連結佈道
一位姊妹有三個學齡前的孩子，她很想用
部或相關機構取得協助和資源
親 職 教 育 課 程（Parenting Course） 服 事身邊的媽媽們。這時候就可以根據這四
3 關懷探訪
作朋友
個面向很快地評估她的現況。她時常接觸
1.SPAM：安排每週一段時間，與團隊同
很多孩子年紀差不多的媽媽，也上過幾次
工一起禱告探訪新朋友
的親子教育課程，因此（二）新人邀請和
2.Pre-Alpha 聚會：安排或參加帶狀性課
（四）佈道內容兩個面向分數比較高。相
程或福音性活動，與新朋友建立關係
對地，她需要加強的是（一）禱告祭壇以
4 籌備啟發課程
及（三）同工團隊。因此，若我是她的區 長，我可以做的是幫助她找到 2 到 3 位同 工成為團隊，每週聚集在一起禱告。
1. 預先了解佈道課程內容、接受培訓、取 得資源、尋求教練指導 2. 籌備佈道平台的時間、場地、流程、團
開拓小組四步驟 從 這 四 個 面 向 發 展 出「 開 拓 佈 道 小 組」的四大步驟：
隊角色、邀請工作等 願我們能透過啟發佈道，學習如何建 立一個喜樂佈道的團隊，形成一個以宣教 為導向的教會文化，人人禱告、人人團隊、
1 屬靈認領
人人佈道。
1. 列出所有關係網路（家族、同學、同事、 社團、鄰舍……）的名單 2. 訂定禱告計畫，每天為認領名單祝福禱 告（五祝福、當天靈修經文、或主禱文） 3. 尋求代禱者為未來一期的佈道行動守望 禱告 2 建立團隊
1. 禱告求主差派 3 位同工一起組成佈道團
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2018 家庭啟發大會精萃摘要
工作、敬拜 與見證 講 員│何寶全 整 理│洪慶培
Benny Ho 牧師
人們為甚麼要工作呢？大部分的答案
時候也要安息。」如果你知道工作是上帝
是賺錢、養家活口。這個答案並沒有錯，
給我們的命令，你是不是要全力以赴呢？
但這只是結果論。如果工作的目的只是為
我認為，上帝創造這世界最高峰的時候就
了賺錢，那麼工作只是「交換」而已。我們
是祂給人們工作。同樣地，上帝也命令人
自我介紹的時候，通常會加上我們的職稱，
們要休息。
譬如：「你好，我是何寶全，我是一位牧 師。」人們透過工作來找到自我價值與認 同。人們醒著的時候，40% 的時間都在工 作，工作佔生命中這麼重要的部分，所以 我們必須去思考工作的意義。
人們為甚麼需要工作？ 有四個從聖經而來的教導，說明人們 為甚麼要工作： 1 工作是從上帝而來的命令
節記載：「 到第七日，上帝造物的工已經 完畢，就在第七日歇了祂一切的工，安息 了。」所以我們每一個人都需要工作，也 需要安息。 但是罪來到這世上後，人們的工作開始 變質。創世記三章 17-19 節：「又對亞當說： 你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃 的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛； 你必終身勞苦才能從地裏得吃的。地必給你 長出荊棘和蒺藜來；你也要吃田間的菜蔬。 你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，
創世記二章 15 節說：「 耶和華上帝將
因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸
那人安置在伊甸園，使他修理，看守。」
於塵土。」是人犯了罪導致萬物都墮落了。
並不是因亞當犯罪之後才要工作，在罪來
在罪來到這世上之前亞當不管種甚麼都會
到世界之前，工作就存在了。工作是上帝
有收穫。人犯了罪才開始有荊棘和蒺藜，
給人的命令。
人們必須汗流滿面才能糊口，工作變質了。
出埃及記卅四章 21 節記載：「 你六日 要做工，第七日要安息，雖在耕種收割的 28
上 帝 自 己 也 要 工 作， 在 創 世 記 二 章 2
好消息是耶穌被釘在十字架上，不只贖回 了人，也贖回了工作。
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2 工作是一個人成長的途徑
羅馬書八章 28-29 節：「 我們曉得萬 事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就 是按祂旨意被召的人。因為祂預先所知道 的人，就預先定下效法祂兒子的模樣，使 祂兒子在許多弟兄中作長子。」 上帝創造人最終的目的就是要人像祂 的兒子耶穌一樣。祂也透過工作塑造我們。 有沒有發現，我們在禮拜天的時候比較快 樂，禮拜一回到職場血壓就升高 ? 因為我 們要面對許多人的問題。 箴言廿七章 17 節：「 鐵磨鐵，磨出刃 來；朋友相感也是如此。」工作能夠幫助 人們成長。我奉勸職場的年輕人，不要遇 到困難就退縮，工作換來換去無法解決問
的工作者，你有感到上帝的喜悅嗎？無論 我們是在教會或在職場服事，我們惟一的 理由就是要明白上帝對人的心意。
題。並不是說我們不能換工作，而是如果
哥林多後書五章 18-20 節：「 一切都
我們要換工作，我們最好問上帝，在我們
是出於上帝；祂藉著基督使我們與祂和好，
生命中哪些部分需要被改變。因為工作是
又將勸人與祂和好的職分賜給我們。這就
成長轉化的途徑。
是上帝在基督裏，叫世人與自己和好，不 將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和
3 工作是一個事奉平台
好的道理託付了我們。所以，我們作基督
馬太福音五章告訴我們必須成為光，
的使者，就好像上帝藉我們勸你們一般。
成為鹽。職場是我們可以成為光、成為鹽
我們替基督求你們與上帝和好。」
的地方，你的工作是你事奉的平台，上帝
約 翰 福 音 十 五 章 16 節：「 不 是 你 們
喜悅的是：你遵行祂要你去做的工作。
揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你
電影「火戰車」的主角本來接受呼召
們去結果子，叫你們的果子常存，使你們
要去中國宣教，但他也有另一個夢想要為
奉我的名，無論向父求甚麼，祂就賜給你
上帝跑步，他每天辛苦接受訓練準備參加
們。」
奧運。他的姊妹不了解，問他為甚麼要這
無論我們的工作是甚麼，我們都有同
麼做？他回答說：「上帝雖然呼召我去中
樣的任務，就是幫助人與上帝和好。我認
國宣教，但上帝也創造我成為一位跑者，
為「alpha 啟發」是讓人與上帝和好最棒的
當我跑步的時候，我感受到上帝的喜悅。」
工具。
這就是重點，無論你是全職、半職或超時 真理季刊 第 28 期
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圖表Ｘ 我們的焦點是甚麼？馬太福音六章 33
地位。在不同的國家都有這一群需要被幫助
節：「 你們要先求祂的國和祂的義，這些東
的人，我把它放在中間，我認為這是教會及
西都要加給你們了。」無論我們在哪裏，做
職場可以共同服事的區域。
甚麼，真正的關鍵都在哥林多後書四章 18 節：「 原來我們不是顧念所見的，乃是顧念
如何發揮影響力
所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的 是永遠的。」焦點在哪裏，結果完全不一樣。
基督徒被放在職場，要能夠成為一個指
如果我們把焦點放在永恆，屬世的可以成為
標，引導人們轉向上帝的國。但有時我們不
屬靈的。如果你只專注在暫時的事情上，屬
但沒有成為清楚的「路標」，反而指向相反
靈的可以變作屬世的。
的方向。有許多人因為看到基督徒不好的見 證，而不想進入教會。我們若想要成為正確
4 工作是轉化社會的途徑
的「路標」，有四個簡單的作法：
在職場上不同的面向，都需要被轉化。
1 忠心禱告
如圖表 X 所示，這是一個生態圈，教會、職 場、貧窮人，我們可以合在一起工作。圖表 最中心是上帝的國，教會是祂贖回的群體。 禮拜一到五，上帝把我們放在不同的領域。 包括七個領域：A 娛樂藝術、B 商業科技、 C 媒體、D 宗教、E 教育、F 家庭、G 政治。 值得注意的是中間白色的一圈，這裏是弱勢 族群。他們在整個生態圈中佔有非常重要的 30
因為這是上帝的工作，所以我們必須來 到上帝面前禱告。為我們的同事、朋友禱 告。禱告甚麼？歌羅西書四章 3-4 節：「 也 要為我們禱告，求上帝給我們開傳道的門， 能以講基督的奧祕（我為此被捆鎖），叫我 按著所該說的話將這奧祕發明出來。」保羅 教導我們如何為自己禱告，求上帝給我們開 傳道的門，求一個服事的機會。
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2 建立關係
我們必須刻意地與慕道友建立關係， 我們真實地對他們的生命有興趣。平時從 簡單的對話開始，循序漸進地進入價值觀、 信仰……。透過建立信任，與慕道友建立
只是用嘴巴講，而是活出生活的見證。另 一方面，如果你不敢講出來，如何把榮耀 歸於上帝？如果我作人很成功，工作很有 見證，我不把榮耀於上帝，別人會怎麼想？ 「哦，何寶全是個好人。」
關係，信任從彼此說恩言開始，說愛之語，
天上地下沒有賜下別的名，我們可以
在職場裏面一起面對困難開始。善用這個
靠著得救，除了耶穌基督。何寶全沒有辦
原則，這也是「alpha 啟發」在職場這麼有
法拯救他們，只有耶穌基督可以。羅馬書
效果的原因。
十章 14-15 節：「 然而，人未曾信祂，怎 能求祂呢？未曾聽見祂，怎能信祂呢？沒
3 切實相愛
有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，
佈道家慕迪曾說：「在一百個人當中，
怎能傳道呢？如經上所記：『報福音、傳
可能有一個人從讀聖經認識基督信仰，其
喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！』」所
他九十九個人都是在讀基督徒（言行）。」
以直到我們大膽分享，我們的工作都沒有
如同約翰福音十三章 34-35 節：「 我賜給
完成。這就是為甚麼「alpha 啟發」對我們
你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；
是這麼棒的工具。以上這四個簡單的作法，
我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們
都是「alpha 啟發」的核心。
若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們
工作就是敬拜
是我的門徒了。」 4 大膽分享
有一個採礦場，教會派一位宣教士過 去傳福音，沒幾天這位宣教士就辭職了。 再派另一位過去，一星期後又辭職了。再 派一位過去，沒有一個月也回來了。最後 有一位年輕人自願過去，而且後來他竟然 在那裏待了一年，教會長老們很好奇，讓 他休假，請他回來報告那裏的工作，長老 們問他有甚麼祕訣。他說：「我在那裏生 存這麼久，是因為他們到現在還沒有發現 我是基督徒。」
葛理翰牧師曾說：「我相信職場裏的 基督徒將會帶出上帝偉大的作為，這是上 帝下一個偉大的行動。」上帝呼召我們進 入職場，我們要成為重要的指標，轉化職 場。希伯來文，工作 avodah 這個字的字根 也是敬拜的意思（在創世記三：23 翻為耕 種，以賽亞書十九：23 翻為敬拜）。我們 每天的工作就是我們的敬拜，也是我們的 見證。我們把工作帶到上帝面前獻給上帝， 用讚美敬拜建立這座城市，這是上帝所喜 悅的。
聖方濟說：「隨時隨地都要傳道，但 在必要時再講出來。」我其實並不完全贊 同這個說法。我認為他真正的意思是，不 真理季刊 第 28 期
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2018 家庭啟發大會精萃摘要
啟發 alpha
應用在職場 講 員│鄧珮瑤 整 理│洪慶培
談
到
職
場
啟
馬來西亞啟發辦公室總幹事
發（alpha in
workplace），為甚麼城市是關鍵？根據統
職場啟發是甚麼？ what is alpha in workplace?
計，全世界最大的三十個城市（一千萬以 上人口）56% 在亞洲（2016 年的數據），
啟發有三十年的歷史，起源於倫敦。
專 家 預 估 到 2030 年 會 成 長 到 61%。 今 年
啟發是一個想法、概念：無論上帝今天把
（2018 年）亞洲有 21 億人口住在城市，
你放在哪一個地方，只要你能夠設計一個
已遠遠超過全球其他地區。分析未來趨勢，
安全的空間，那就是啟發。譬如上帝把你
亞 洲 城 市 人 口 會 越 來 越 多。 目 前 亞 洲 有
放在 IBM、google 或任何一間小公司也好，
54% 的人口，台灣有 78% 的人口住在城市。
你能不能設計一個安全的空間，讓你的同
城市宣教的重要性不言可喻。
事，你的上司或朋友可以來探討信仰、問 問題、發表意見，認識耶穌。如果你沒有
你如果要成為宣教士，你還要往非洲
在職場，譬如你是家庭主婦，你可以在家
去嗎？你還要往偏遠的地方去嗎？如果你
裏設計一個安全的空間，邀請鄰居、朋友，
的兒女將來有志要去作宣教士，你可以告
兒女的父母親來探討信仰，讓他發表意見，
訴他留在城市，因為人口都聚集在城市。
問他所要問的問題。我們無論在哪裏，只
魚在哪裏，你就該往那裏去補魚。你還要
要設計安全的空間就行了。
去沒有魚的地方嗎？ 啟發也是一個故事，story of one and 全世界職場啟發課程 77% 是在亞洲，
another。上帝給我們機會，讓我們在邀請
看了以上的數據，或許可以理解為何亞洲
的來賓當中重寫他們生命的故事。透過十
教會應該要成為城市宣教的專家，所以教
個禮拜，我與他們一起重寫故事的同時，
會應該要以提升城市宣教的效率與果效為
我自己的生命也被改變了。他們的生命以
目標。
後有我，我的生命也有他們，這種連繫是 非常奇妙的！
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啟發課程是透過十到十二個星期的一套
分，可以設計早餐的啟發課程。如果是單身
完整課程，每星期一次。但是在職場有非常
年輕人，可以安排在下班後。
多種不同模式，因為上班族很忙。曾有一位
alpha 有效嗎？
馬來西亞的外交官，因為必須要在國際間飛 來飛去，所以他的啟發課程花了六個月才完 成，但他的啟發課程來賓有一半信了耶穌。
無論是在大賣場、辦公室會議室、健身 房、客廳等任何空間都可以開辦啟發課程。
每星期的啟發課程影片（教材），有適
在馬來西亞有一間牙醫診所雖然沒有會議
合成人的也有針對青少年的族群，可以自由
室，但醫師說：「沒有關係，我把診所關門
選用，有些職場啟發還是選用青少年的內
一 小 時。」 他 們 在 診 間 也 可 以 進 行 啟 發 課
容，可以針對邀請來賓的不同需求而作調
程。目前在馬來西亞至少有二百五十家公
整。職場啟發的時間非常緊湊，只有一個小
司， 舉 辦 了 三 百 五 十 個 職 場 啟 發 的 課 程。
時，所以會邊吃邊看影片，三十分鐘過後有
（相較於 2013 年只有三十個課程。）
三十分鐘的小組討論。 一年前美國 Barna Research company 針對啟發作了一個全球性的調查，根據該調 查顯示：有 82% 慕道友透過啟發課程接受 基督信仰。如果已經是基督徒的，有 78% 會重新回到教會，有 91% 跟上帝會有更親 密的關係。所以啟發課程不只是為了非基督 徒，也幫助了初信者。 有 99% 的人說，啟發課程真的能夠創 造一個安全的地方，幫助人們探討信仰，認 識朋友，可以把人們帶到上帝的面前。還沒 在馬來西亞，星期五的午餐，我們會有
有信主的人大部分人都表示，現在對基督信
一個小時半的時間，就可以先吃飯再看影
仰會有更大的興趣。
片、 討 論。 如 果 能 夠 安 排 在 下 班 的 時 間 更 好，大家比較能夠放鬆。
此外，有 93% 的牧者會把啟發推薦給 其他人。81% 的牧者表示他們會繼續進行
如果要作早餐的啟發也可以，在馬來西
啟發課程。
亞，有許多父親把孩子送去學校後，他來到 公司才八點，所以他會吃早餐看報紙，去健 身房等，所以我會建議如果來賓是父母身 真理季刊 第 28 期
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案例分享
問，但在組長的引導下，慢慢都會開始發 問。
Serin 姊妹來自馬來西亞沙巴洲，從事 連鎖超市生意，在她旗下有一百多間分店， 一千五百位員工。九年前她第一次接觸啟 發，當時她剛信主不到一年，對職場有很大 的負擔（她很疑惑她到沙巴工作十七年，為 甚麼都沒有人傳福音給她？），她信主後很 想要把好消息告訴她的同事們。
Serin 感恩地表示，舉辦啟發課程九年 以來，上帝讓她的公司收穫豐碩，公司充滿 愛與友善的文化，同事間有很好的溝通，她 說：「員工看到老闆都會問安。」她最感恩 的是，她的先生原本是位佛教徒，從來沒有 去過教會，後來也因為啟發課程信了主，生 命有了一百八十度的轉變。現在她的先生不
「剛開始在公司成立啟發課程時，我本
但與她一起辦啟發課程，也在教會參與服
來以為會很有挑戰，但後來覺得其實也沒有
事。
那麼難。」她說，馬來西亞是個多元文化的 國家，同事們講的語言都不一樣，所以她們 會選擇性地舉辦馬來文、中文、英文，一年 大概有三次的啟發課程。Serin 說，每次十 到十二個星期的啟發課程，她都會準備午 餐，她認為食物是很有魅力的邀請，她不只 邀請同事也會邀請附近的鄰居一起來參加。 在過程中，一邊吃飯一邊看影片，然後分組 討論。剛開始參與者雖然都很含蓄不太敢發
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耶穌進前來，對他們說：「 天上地下所有的權柄都賜給我了。 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名 給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常 與你們同在，直到世界的末了。 」 馬太福音廿八：18-20
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F.A.S.hion School
Faithful Family Achieve your dream Serve the poor
主任篇 F.A.S.hion School 的異象 F 代表 Faithful Family。Faithful 是有 信念的、忠貞的，一個有信念、忠貞的家 庭，是一個愛的家庭。F.A.S.hion School 是一個愛的家庭，讓學生來這裏可以感受 到放鬆；這是他們可以交託自己的地方。 因為他們可能家庭狀況是破碎的，在學校 也是不開心；這裏是帶給他們歸屬感的地 方。
F.A.Shion School 課務主任
S 是 Serve the poor ， 就 是 去 服 務 有 需 要 的 人。 因 此 F.A.S.hion School 希 望 跟短宣服務隊結合，讓上了一學期課輔與 才藝班的學生，可以在老師帶領下，在寒 暑假有實際服務的行動。上學期 F.A.Shion School 的大型義賣活動，收入全都奉獻給 教會連結的原住民教會。其次是讓學生們 看到有人（老師）願意花費心思和時間來 幫助他們，學生被服事過，未來也可以服 事其他人。因為課輔班成立比較早，大概
A 是 Achieve your dream， 就 是 要
已經有十幾年的時間（才藝班是後來興起
找到你的夢想、實現你的夢想。現代的年
的），所以 F.A.S.hion School 現在有一些
輕 人 常 碰 到 自 我 形 象 低 落 的 問 題， 尤 其
課輔老師，其實也是之前接受課輔的學生。
現 在 學 校 可 能 還 抱 持 成 績 主 義。 他 們 在 F.A.S.hion School 的課輔班當然是要幫助
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口 述│朱守名 採訪整理│吳俊德
出人意外的呼召
他們的課業，但也有才藝班，讓他們可以
2017 的三月，守名本來準備要前往美
學到一些東西。他們不一定會把他們學到
國。「我的阿姨在美國開會計事務公司，
的才藝當作專業，但透過學習才藝可以幫
要我過去幫忙。當時我連簽證都辦好了，
助他們建立自己的能力感、建立正面自我
準 備 要 去 試 試 看， 結 果 悅 亨 牧 師 打 電 話
形象。
告 訴 我 F.A.S.hion School 需 要 人 服 事，
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問 我 要 不 要 來。」 守 名 說：「 我 起 初 是
8、 國 9、 高 中、 高 一 等 班 級。 另 外 還 有
先拒絕悅亨牧師，後來我跟一個生死盟聊
鋼琴、街舞、彩妝、美感養成等不同的才
天時提到這件事，他的妻子在旁邊聽到，
藝班。其中有將近四分之一的學生，都是
忽然就衝過來跟我說，上帝先前就告訴她
弱勢家庭或有特殊需要的學生。這些學生
Denny（ 就 是 我 ） 要 去 教 會 工 作， 但 是 他
可能剛開始比較沒辦法融入，但慢慢地在
要先預備心。但她覺得這件事不太可能，
F.A.S.hion School 交到朋友，變得喜樂。
所以一直沒有告訴我。」
有人剛開始只想報一個班，到現在每一個
之後守名考慮很久，決定放下美國那 邊的工作機會，進入教會事奉。 守名說：「其實我當初被呼召出來服 事，很大的原因是因為我曾經參與希望種
班都報名。也有一些學生的家庭有狀況， 後 來 在 F.A.S.hion School 交 到 朋 友， 才 開始建立自己的自信心。
幫助學生也幫助家庭
子陪讀班的服事。我透過陪讀國小孩子的
令守名印象最深刻的一個學生，來自
服事，被上帝的愛震驚到。我覺得：『哇！
於單親家庭。這個家庭的媽媽生病，孩子
上帝的愛怎麼這麼大！』然後我的人生才
自己則是有亞斯伯格症跟先天性心臟病，
慢慢有大的轉變，對上帝的愛有感覺。現
他 們 剛 來 到 F.A.S.hion School 時 心 裏 充
在回頭能夠看到上帝的恩典，因為希望種
滿很多的擔心與害怕。通常亞斯伯格症的
子是幫助小學生，我讀領袖訓練學校時則
孩子碰到人群會感到害怕，但這位學生的
是 去 國 中 牧 區 實 習， 現 在 在 F.A.S.hion
害怕可能會引發心臟病，因此他剛來時守
School 是接觸國、高中生。上帝不斷擴張
名也很害怕，擔心這孩子能不能適應。萬
我，由小到大、一步一步往上走，讓我學
一有一些很皮的學生突然大聲叫喊！恐怕
習怎麼面對不同年齡層的學生。」
這孩子會受不了。的確他剛開始比較沒有
陪伴學生的大哥哥
辦法融入，這個孩子都默默的很安靜，但 上帝使用另外一個「自來熟」的學生去接
守名現在 26 歲，對高中生來說，是一
觸他，慢慢打破他的心結。現在這個孩子
個大哥哥的年紀。一個四十、甚至六十歲
是 F.A.S.hion School 非 常 穩 定 的 學 生，
的人，學生會認為他是爸爸級別的。對這
很願意結交新朋友，甚至可以跟老師和同
群學生來說，大哥哥級別跟爸爸級別的人，
學開玩笑。
影響力是不同的。守名發現，大哥哥級別 的人跟他們的年紀比較近，學生對於這樣 的人說的話、提供的經驗談，也比較聽得 進去。「感謝主讓我能利用這段時間好好 服 事 年 輕 人！」 守 名 說：「 年 輕 真 的 很 重 要，有一些狀況年輕時就能發現、解決， 之後比較不會衍生出其他更多的問題。」 F.A.S.hion School 現 在 有 近 70 個
守名也運用教會寒冬送暖的事工，幫 助孩子的媽媽。這位媽媽本來必須辭掉工 作專心養病，生活陷入低谷，也覺得生命 沒有甚麼盼望。守名後來又推薦這位媽媽 給香柏樹長者事工，讓她可以運用自己的 專長去幫助長者，使她開始覺得自己的生 命仍有盼望。守名覺得能看到這個家庭轉 變，是一個很大的安慰。
學生、11 個班級。光是課輔班就國 7、國 真理季刊 第 28 期
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未來的計畫與展望 每一間學校一定都會有一些學生，是 非常需要幫助的，但在教會當中其實沒辦 法 接 觸 到 這 樣 的 學 生。 因 此 F.A.S.hion School 期 望 未 來 能 進 入 校 園， 去 開 設 這 些孩子所需要的課程，這對學校而言會是 一 個 很 大 的 幫 助。 這 是 目 前 F.A.S.hion School 正在禱告思考的未來方向。 另 外 關 於 Achieve your dream 的 部 分，怎樣幫助國中生對未來更有感覺，幫
除 了 進 入 學 校、 舉 辦 營 會， 目 前
助高中生未來順利進入到職場……等等。
F.A.S.hion School 最需要的是工人！之前
因 此 F.A.S.hion School 未 來 可 能 針 對 國
F.A.S.hion School 也有開設籃球、爵士鼓
中生辦生活體驗營，讓他們體驗一下未來
等樂器，守名提到基本上只要是上帝的工
人生的選擇。高中的話則是期待能和一些
人、願意貢獻自己的恩賜服事學生，無論
企業合作，讓學生實際看一看職場現狀；
何種課程，F.A.S.hion School 都很願意嘗
這對於他們的學習或未來選大學科系都會
試。期盼上帝打發更多有恩賜、願意委身
有很大的幫助。
的工人，前來一起協助、服事這群孩子。
老師篇 陳頌濤，台大機械三年級 國 七 英 文 老 師， 擔 任 助 教 兩 學 期， 擔任老師一學期 當老師大概都會期待學生成績變好，
屬於會被放棄的一群學生，每次上課都不 帶課本、不聽課、不抄筆記。但 F.A.S.hion School 的老師卻不會放棄他們，仍然願意 持續幫助他們。
可是在這裏抱持這樣的期待可能會失望，
雖然成績進步不多，但是我看到學生
這 也 是 F.A.S.hion School 最 挑 戰 我 的 地
生命因為被鼓勵而改變。本來一開始連小
方。因為來到 F.A.S.hion School 的學生，
遊戲都不願意參與的學生，到後來會願意
不像外面補習班的學生，都是為了求成績
加入群體互動，旁邊的同學也會幫他忙，
進 步 來 上 課。F.A.S.hion School 的 孩 子
教他看課本回答老師的問題，他的自信也
可能是弱勢或單親家庭，沒有錢去補習，
提升了。
才被送來。他們本身並不是很想上課，我 的班裏想上課的大概只有兩個人，其他四 個人都在玩。
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採訪整理│吳俊德
雖然他們的英文沒甚麼進步，有時會 讓我挫折，但是看到他們在信仰與生命上 的成長，其實就不會那麼挫折。我在國中
不 過 F.A.S.hion School 和 補 習 班 最
時，也曾經受過幫助，所以我也想繼續教
不一樣的地方，就是在學校和補習班他們
下去，幫助這些國中的孩子。
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學生篇 梁舒荷 育達餐飲科（西餐組）三年級
採訪整理│葉曉恩
未來她期待可以利用教會現成的廚房 開料理課，在音樂和運動類的課程也可以
梁 舒 荷 國 中 時 就 上 過 F.A.S.hion
更多元一點，像是在鋼琴和吉他以外，多
School 國文、英文的課輔，高一時也參加
開一些其他樂器的課程，或是有羽毛球之
數學課輔班。現在高三時則是上「美感養
類的其他運動。
成班」，舒荷說：「因為過去沒有上過這 種課程，看到 DM 覺得很酷！」而且因為
方詩瑜 宜蘭慈心國中一年級
她就讀的餐飲科在擺盤時很講究美學，美 感養成班會上一些色彩、質感、畫畫之類
方 詩 瑜 則 是 因 為 媽 媽 看 到 有 這 個 課
的內容，幫助她提升品味和美感。讓她在
程，覺得她應該會喜歡，就幫她報名。而
學校擺盤時也會去思考該怎麼擺？顏色可
她也享受在這樣和別人一起動手做的過程
以怎麼搭配？
中，覺得很開心。
美感養成班的老師會準備一些食物，
在美感養成班，老師會教他們一些動
擺放得很漂亮，給他們吃；也會準備水鑽
手做的活動，也會分享一些他的故事，給
之類的裝飾品讓他們使用；或是示範一些
他們聽一些歌或是分享一些經文。詩瑜覺
不同的媒材，老師也會在群組上放一些展
得上了這樣的課程讓她多了一些學習的經
覽或活動鼓勵他們參加。
驗，對自己喜歡的東西變得更了解，也讓
她很謝謝老師來幫他們上課，對他們 很好，會買東西給他們吃或帶東西給他們 用。有一次為了教她們寫字，老師帶了三、
自己眼光變得更開闊。也實際學到如何製 作一些手做的作品或卡片，可以送給朋友 和家人當禮物。
四種不同的筆來給他們用，讓她印象很深
她覺得這個課和外面的補習班不一樣
刻。
的地方在於它很輕鬆，也很自由。老師上
舒荷說：「教會的課程和外面的差別 在於，外面的補習班都是大班制。下課老 師就走了，只是專程來上課而已。但這裏
課有時候會玩個遊戲，或讓他們吃東西， 如果累了也可以自己休息。她很感謝老師 這幾個禮拜的教導。
的老師比較有人情味，會跟我們聊一些生
之後如果有其他的課程詩瑜比較喜歡
活上的事情，也會和我們分享他的生活。」
一些可以放鬆的課程，像是，在課業之外
她覺得在美感養成班有學到東西，而且同
的才藝。也建議可以開設一些做甜點的課
學也都是同屬性的人才會來參加這個課
程，上課做完馬上就可以吃了！
程，不像外面的補習班是被強拉來的，大 家 都 是 有 自 己 的 想 法 才 會 想 來 上 課。 有 機 會 她 也 會 推 薦 同 學 來 參 加 F.A.S.hion School 的課程。
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從台北到雲林：
用 愛 服事偏鄉青少年 口 述│吳雪華 整 理│吳俊德
馬光家庭關懷中心副主任
等候多年的夢想 我信主已經十年，之前在幼龍企業管 理顧問有限公司擔任會計，後來進入教會 也是做會計工作。但是在我還沒信主以前， 在高中的時候，我就一直對偏鄉的青少年 服務工作很有負擔。 2011 年 我 就 開 始 在 帶 領 青 少 年， 後
純樸的小鎮，愛心的服事
來進入教會工作以後，也一直在禱告，求
雲林縣土庫鎮可以分為兩個生活圈：
問上帝怎麼去服事偏鄉的弱勢家庭與青少
土 庫（ 東 南 部 ）、 馬 光（ 中 西 部 ）。 我 落
年。本來我想去花東原住民部落，可是上
腳的地方是馬光，愛網基金會在這裏成立
帝的意念高過我的意念，我一直沒有機會
了「馬光家庭關懷中心」，目前有三位同
真正出發。許多人都一直問我：「甚麼時
工。雲林的生活簡單、步調慢，居民熱情
候才要出發去偏鄉？」我實在無法回答。
善良。我住的地區，到了晚上基本沒有人
這段期間，我參與過泰北短宣，也去過花
在路上走，最熱鬧的地方是關懷中心對面
蓮、阿里山服事原住民，都是在接觸兒童
的超市！晚上除了超市，其他地方幾乎沒
與青少年族群。我想確認上帝給我的異象：
有燈光，連便當店都只開到中午。房東阿
偏鄉弱勢服務，會在哪個國家或地區？可
嬤也常常送自己種的菜給我們，關心我們，
是上帝一直沒有給我明確的回應。
在我們休假的時候，叫我們去她家吃飯。
2015 年，我將上帝給我的，服務偏鄉
我們中心的異象是，首先要服務弱勢
與青少年的異象，更具體且完整地寫下來。
家庭、隔代教養、外配，以及身心障礙孩
並 且 我 訂 下 2018 年 一 定 要 出 發 前 往 偏 鄉
子。學校球隊的孩子有滿多人都來自單親
的目標。當時教會根本還沒有打算要開始
家庭、經濟弱勢，他們在球隊發展專業、
西 海 岸 事 工， 我 自 己 也 不 知 道 2018 年 我
注重品格（運動精神），但是往往成績不
要去哪裏。結果，2017 年教會開始推動西
夠好。校長希望提升他們的英文能力與課
海岸事工，我當然很快地回應。2018 年我
業成績，所以歡迎我們進校去幫助他們。
給自己的命名是：「信心行動祝福年」，
感謝主，這裏的老師也都很愛學生，我們
並且在 9 月，我真的到了雲林的土庫鎮。
跟老師之間的連結很好。老師還會幫忙提 醒學生，來關懷中心要守規矩。
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我 們 在 關 懷 中 心 設 立 了 免 費 的 課 後 陪
己講了不好的、負面的話，就轉頭問我：「我
讀 班， 關 心 馬 光 國 中 一 年 級 的 學 生； 目 前
剛 剛 講 的 話， 會 不 會 透 過 監 視 器， 給 校 長
會來中心的有 11 位學生。我們除了在課業
跟 老 師 聽 到？」 我 還 沒 回 答， 就 有 另 外 一
上 陪 伴 他 們 以 外， 還 會 煮 晚 餐 給 他 們 吃。
個同學說：「這個監視器不會有聲音啦！」
星 期 三 我 們 會 進 入 馬 光 國 小， 開 設 課 後 輔
令我笑到不行。
導陪讀班。這個班目前有 19 位學生，都是 馬 光 國 小 巧 固 球 隊、 棒 球 隊 的 成 員。 我 們 一 樣 會 煮 晚 餐 給 這 個 班 的 同 學 吃， 同 工 在 中 心 煮 好 以 後， 騎 摩 托 車 帶 去。 星 期 四， 我 們 會 進 馬 光 國 中 體 育 班（ 棒 球 隊 加 排 球 隊 ）， 作 英 文 教 學。 在 這 三 個 平 台， 我 們 都 使 用 PaGamO 作 為 媒 介， 吸 引 孩 子 學 習。
單純天真的孩子們 這 裏 的 孩 子 們 真 的 很 單 純、 很 可 愛。 過 去 關 懷 中 心 還 沒 設 立 的 時 候， 孩 子 下 課 都 不 知 道 去 哪 才 好。 他 們 當 中 也 不 少 人 曾 去 跳 八 家 將， 或 去 參 與 廟 宇 活 動 出 人 頭， 因 為 有 零 用 錢 可 以 拿。 關 懷 中 心 成 立 後， 孩 子 都 喜 歡 來 這 邊。 有 一 次 我 們 三 位 同 工 都 需 要 上 台 北 開 會， 關 懷 中 心 的 營 運 要 暫 停， 孩 子 都 很 受 不 了， 甚 至 說：「 拜 託 你
雖 然， 我 們 開 設 了 課 後 輔 導 班， 但 我 們 目 前 只 有 三 個 同 工， 大 家 都 非 常 辛 苦。 未來我們很需要各科目課輔班老師的加入， 因 為 我 們 三 個 人 要 教 所 有 的 科 目， 實 在 力 有未逮。另外也希望能開設興趣、才藝班， 幫 助 孩 子 發 展 課 業 以 外 的 技 能， 所 以 也 希 望能有才藝老師的幫助。
未來的自我期許 我 期 待 自 己 能 在 這 裏 落 實 家 庭 探 訪， 並 且 更 多 禱 告 求 問 上 帝， 祂 要 我 在 這 裏 做 甚 麼？ 這 裏 有 許 多 大 大 小 小 的 廟， 每 天 都 在拜拜，又常有不同的宮廟舉辦遶境活動。 所 以 我 覺 得 自 己 也 需 要 更 多 去 行 走 禱 告。 並 且 希 望 能 讓 馬 光 家 庭 關 懷 中 心， 成 為 一 個 讓 孩 子 們 感 受 到 愛 與 恢 復 的 地 方， 和 當 地的人成為朋友，讓耶穌的愛充滿這地。
們留一個人下來開門啦！」 而 關 懷 中 心 裝 有 監 視 器， 有 一 天 一 群 國 一 生 在 中 心 聊 天 時， 有 一 個 孩 子 覺 得 自 真理季刊 第 28 期
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文│余翠霞
整理│葉曉恩
希伯來書十一章 1 節：「 信就是所望
回應都是：「時候未到。」就這樣年復一年，
之事的實底，是未見之事的確據。 」英文
終於我進入人生第 40 年，驚覺到自己不再
翻譯是：信心就是對我們所期望的和某些
年輕了。
看不見的事情，從現在就確定，而且一直 確定到底。
2016 年 11 月 聖 誕 季 禁 禱， 我 禱 告 尋 求人生下半場海外宣教事奉的道路。上帝 很 明 確 地 回 應 我：「 起 行 時 刻 到 了。」 我
我大學信主後每年寒暑假不間斷地參 與國內外短宣，從那時起海外宣教的種子 已埋在我心中。2010 年我到中永和開拓， 這是我宣教的第一站。每一年我都會求問 上 帝：「 是 否 該 起 行 海 外 宣 教？」 上 帝 的 42
很興奮，因為夢想去海外宣教好多年了。 但一向理性講求實際的我，實在無法靠一 時衝動行事。因此我跟上帝禱告：我需要 印證、經文、異象圖畫，讓我可以更加篤 定與踏實。
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甚麼？要去哪裏？我實在無法回答他們。 禱告中上帝讓我看到以色列百姓來到 紅海邊，埃及軍兵緊追在後。前有紅海、 後有追兵，百姓不知如何是好，向耶和華 哀求。上帝要他們停止哀求，要摩西吩咐 百姓往前走。上帝要百姓把腳踏入海水中， 海水就會分開，路就會顯現，百姓可以走 乾地而過。 上帝透過這個異象啟示我，作一個憑 信心不憑眼見，且超越理性的決定：立刻 起行去宣教，而不是等到路開了才走。上 帝說，當我如同以色列百姓把腳踏入海水， 宣教的路就會打開。這是一項極大信心操 練，挑戰我的理性與不安全感。我找了一 些牧者與幾位屬靈姊妹分享，希望他們能 給予我一些意見與想法。出乎意料地他們 都沒有阻止我，更沒有說我瘋了。
我只能說我禱告尋求後的感動是要踏出去 宣教，但我還不知往哪裏去！ 希伯來書十一章 8 節：「 亞伯拉罕因 著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要 得為業的地方去；出去的時候，還不知往 哪裏去。 」我的情況跟當時的亞伯拉罕很 像，但當我在長執會報告完離開後，心裏 卻有很深的平安。 過 了 3 天， 我 接 到 將 出 國 的 楊 牧 師 的電話。我原定是在楊牧師回國後才跟他 約談，但電話中他說這事必須在他出國前 就確定。他問我三個問題：宣教的使命明 確嗎？現在的事奉有交接的人嗎？教會團 隊同意嗎？接著告訴我，在我提出辭呈隔 天，在緬甸臘戍宣教的林錫麟長老打電話 給他，表達緬甸急迫的需要，並推薦我前
2017 年 2 月 12 日 教 會 開 長 執 會， 我
往緬甸！因此楊牧師差派我到緬甸臘戍宣
很清楚這一天是我回應上帝，把腳踏入紅
教，而且整個大真理堂將全力支持。頃刻
海的時刻。我正式提出辭呈，為自己斷後
間事就成了，宣教路打開了；上帝非常信
路。那一天我的心情很複雜，七上八下地。
實地回應我信心的行動。
當長執們問我為甚麼要離職？離職後要做
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以賽亞書五十五章 10-11 節：「 雨雪
當時上帝用這段經文對我發出呼召，如今
從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地
我回應上帝，奉差遣前往緬甸臘戍進行為
上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有
期至少三年的長宣。
糧。我口所出的話也必如此，決不徒然返 回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成 就的事上必然亨通。 」
從作出決定、開始準備到出發，我的 心情非常地複雜，有許多的掙扎與考驗。 面對終於要走上期待許久的海外宣教夢 想，固然感到很興奮，但將與摯愛至親的 家人朋友們分離，心中卻有很大的不捨。
在我預備出發的準備期，上帝讓我想
另外面對要離鄉背井、獨自前往異地的孤
起， 早 在 2012 年 我 第 一 次 進 入 緬 甸， 上
單，以及放下過去擁有的舒適生活環境，
帝就把負擔放在我心中了。那一年我到緬
再加上許多未知的困難與挑戰，都讓我心
甸仰光短宣，短短兩週探訪了 7、8 間孤兒
中充滿恐懼、擔憂與害怕。
院。我看到這個國家因內戰、販毒造成許 多孩童失去雙親，流離失所。有一天早晨 我在旅館獨自安靜靈修禱告時，想到這些 孤苦無依的孤兒，以及緬甸巨大的貧窮問 題，我當場哀慟大哭。事隔五年，我早已 忘記起初的感動，但信實的上帝沒有忘記， 祂信實地成就這事。
感謝主！我的軟弱有聖靈的幫助，使 我到如今依然信心堅定，沒有中途放棄成 為逃兵。我帶著任務出發，目標是在緬甸 臘戍建立大專教會、得地為業。當年約書 亞與亞瑪力人打仗，因有摩西、亞倫與戶 珥的禱告，使他得以勝利。我也需要忠心 委身的代禱團隊，為我以及我的家人守望
以賽亞書六章 8 節：「 我又聽見主的
代禱。藉著禱告，我個人、家庭以及上帝
聲音說：『我可以差遣誰呢？誰肯為我們
的工必得堅固與建立。
去呢？』我說：『我在這裏，請差遣我！』」 44
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大大小小的選擇成就我們的人生，有很多的遭遇，像是不完美的拼圖，只有 上帝知道應該拼在哪裏；也有很多的經歷，像是一片片彩色的拼圖，是上帝 給我們的禮物。
採訪撰寫│葉曉恩
何至雅：在台北真理
楊鈞如：目前在北醫擔
莊智堯：愛網基金會社
堂投入青少年全人關
任行政助理，同時擔任
工，主要負責西海岸的
懷事奉，主要負責高
台北真理堂政大學生女
服務
中校園事工
舍舍監
至雅、鈞如和智堯是第二屆領袖訓練學校的學生。過去在領袖訓練學校一年 的裝備，對現在的他們而言，成為一個極寶貴的經驗。 46
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至雅：一開始我其實根本沒有讀領袖訓練學
智堯：我心裏嚮往成為「傳道人」這件事，
校的想法．是因為牧者和弟兄姊妹的鼓勵，
但卻不知道自己適不適合。我覺得讀領袖訓
使我慢慢開始正視這件事。我也發現在面對
練學校一方面可以接受裝備，另一方面也可
人生的道路和許多生命的問題時，我有很多
以去嘗試和了解自己是不是真的適合。
疑惑無法被解決。經過很久的掙扎，上帝也 回應我的禱告後，我才終於作了這個決定。
鈞如：那時我剛好遇到人生的瓶頸。大學一 畢業即就業的我，在職場兩、三年之後，逐 漸發現我不知道自己到底要做甚麼，我開始 對工作沒有熱情，對生活與信仰感到茫然。 也正是這個時候，我剛來到真理堂聚會，發 現有這個課程可以認識自己的使命異象。我 覺得正好可以透過這個機會尋找自己想要甚 麼，也希望透過這樣的課程重新認識信仰。
至雅：我覺得上課時，看見牧者活出上帝的
智堯：以前聽講道的時候，總覺得最後的結
話，他們的見證是讓我最有收穫的部分。課
論好像都歸結到一要三招，但卻不明白它的
程會幫助我很實際地面對人際問題、面對同
意義。讀領袖訓練學校幫助我把聽的道和背
學和身邊的人的衝突，讓我能夠更多發現自
後的根基連結起來，讓我真正明白信仰的核
己生命裏真實的狀況。
心。而這些牧者和我們相處的態度和榜樣， 也使我經驗這真的是一個愛的福音。
鈞如：我覺得每一門課都有它的意義，那一 年和這些牧者的相處讓我覺得和他們的距離 變得很近。有一個印象深刻的事是和大家一 起禱告，讓我發現禱告變成我比較喜歡的一 件事。不再是例行公事，而能在過程中，逐 漸建立生死盟的關係，更願意交託和敞開， 這對我而言是一個很大的突破。 真理季刊 第 28 期
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鈞如：過去面對關係的問題我很習慣逃避， 我不想和別人起衝突，覺得那樣很傷感情。 加上我的個性比較壓抑，所以在與人相處上 也很消極。直到在讀領袖訓練學校時，我才 知道想真實地愛人，真正不傷感情的方法其 實是學習溝通。透過跟大家的相處和很多大 量讀經的時間，這些基本的事情其實也成就 一個恢復的過程。讓我在這一年結束後，感 覺到自己真的有進步，不再那麼害怕衝突， 也學習不要逃避，試著表達自己的感受。我 在關係上變得比較勇敢，眼光更正向，知道 上帝真的會帶領我突破。 至雅：我遇到的困難是當生命的問題被上帝 光照，我常常會逃避，害怕面對。最困難的 一次經驗是參加醫治釋放特會時，當別人很 平常地參加課程、禱告和敬拜時，我裏面卻 有很大的反彈和憤怒，只想要逃避上帝。那 次讓我發現原來我的生命深處，有很多地方 是不願意讓上帝進來的。但在這些拉扯的過 程中，也讓我經歷上帝的愛，祂等候、接納 我，還有從弟兄姊妹而來的陪伴。這些很真
智堯：我遇到的困難是不確定結業後要到哪 裏工作，這關係到我能否和女朋友談論婚 事。過程中有焦慮，也有溝通的不愉快，但 因為讀領袖學校，靈命很強壯，衝突時都會 願意透過禱告來解決。同儕的支持和代禱也 是重要的後盾，幫助我能夠面對這些不確定 性與害怕。最後，感謝上帝的帶領，讓我順 利找到滿意的工作，也在不久之後結婚。
實地面對上帝的過程，每一次都是上帝親自 來找我，問我要不要回應祂？
生命的問題真正突破，是在領袖學校結 束後。在念書的過程當中，我慢慢和身邊的 弟兄姊妹、牧者建立愛的關係，並且持續經 歷、浸泡在上帝無條件的愛和恩典中，這些 是突破很重要的關鍵。心中愛的存款慢慢被 補齊，一直不斷地增加，讓我走到現在。 48
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至雅：我最認識的是上帝無條件尊重的愛。 有一次在禱告時，上帝對我說：「妳知不知 道我很愛妳？愛到妳可以選擇不要作我的小 孩都沒有關係。」因為我在人際關係當中， 都會不由自主地去滿足別人的期待。我沒辦 法在關係當中作自己，所以長期下來其實非 常懼怕親密關係，而跟上帝之間也是如此。 這次的經驗，讓我覺得上帝是一位真的尊重 我的上帝，與祂的關係很大的被修復，讓我 不再害怕要去與上帝或與人和好，而能真實 地作自己。
鈞如：我覺得信仰一久，很多事都會變成例 行公事。但是讀了領袖訓練學校之後我好像 真的可以感受到上帝祂的豐富，也真的找到 自己想要甚麼。透過實習，上帝讓我再次找 回自己的價值和熱情，讓我覺得跟祂的關係 變得更近。在大量讀經時，上帝透過話語而 來的安慰、醫治、和鼓勵，讓我知道祂就是 會愛我到底，所以我不用擔心別人的眼光。 祂無條件的愛讓我很感動。
智堯：我的眼光被打開，所以我從生活中更 多的方面經驗到「耶穌愛我」這件事。過去 在工作上，面對來自別人的肯定和鼓勵，我 並不能發自內心地接受和認同，我會覺得別 人更厲害。但現在我因為確信上帝愛我，所 以更能接納自己的好與壞，也更能享受從別 人來的讚美。
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至雅：我很感謝許多牧者花時間，給予他們
我期待能活在上帝更深的愛中，我才有
的生命。我們的生命可以改變是因為有人為
動力來回應祂，承擔更大的事奉，不然我實
我們付出他們的生命，所以也期待我可以把
在害怕。我盼望有一天，上帝能讓我擁有更
自己的生命給別人。
多的動力和愛，去面對更大的挑戰。
鈞如：我期待自己能成為一個勇敢的人，持
在領袖訓練學校所受的裝備，對至雅、
續活在上帝的愛裏，因為我知道上帝的愛能
鈞如、智堯而言是十分豐富、滿足的一年。
勝過一切！也希望透過上帝的愛，使我不倚
也許每個人踏出這一步的理由不盡相同，但
靠自己，而學習用上帝的愛來愛身邊的人。
他們都在當中有滿滿的收穫，給了自己一個 機會，更多地認識上帝有多麼好。親身經歷
智堯：我們可能沒辦法記得一個人對我們做
祂如何用豐盛的愛和恩典客製化地對待每一
過哪些好事，但我們卻記得他對待我們的態
個生命，和我們一起完成一幅充滿色彩又獨
度。我覺得這一年是很被愛，也很充電的一
一無二的人生拼圖。
年，是我第一次覺得學習是一件很幸福的事。
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當我事情做不好或沒有達到自己的 標準時，上帝還是愛我。 我以前是知道，而領袖訓練學校讓 我有更深的體會。
庭劭過去在所屬教會擔任實習傳道，
採訪整理│吳俊德
發現自己不知道怎麼擔任傳道人。剛好負 責領袖訓練學校的宙攀牧師認識庭劭的媽 媽，於是邀請庭劭進入領袖訓練學校，接 受裝備。 芳如是第四屆麥子的學員，當時在真 理堂上課，認識很多真理堂的牧者。「我 覺得那時候的生活很充實，很想再有這樣 的機會。後來我又接了總會的為主當兵兩 年。兩年結束後就覺得沒有方向，雖然知 道要全職服事卻不知道該作甚麼，只好一 直禱告。」芳如說：「庭劭去念領袖學校
庭劭：領袖訓練學校第一屆畢業生，現就讀 中華福音神學院三年級，在內湖思恩堂實習。 目前主要服事為帶領週五晚上社青小組、週 六青少年團契、週日敬拜團，以及在青少年
那一年，我一直在觀察，很好奇領袖學校 在做甚麼。後來我發現自己的服事經驗是 夠的，但缺乏裝備訓練，所以我就報名了 第三屆領袖學校。」
團契講道。 芳如：領袖訓練學校第三屆畢業生，現任內
進入領袖學校以後，庭劭跟芳如遇到
湖思恩堂全職青少年同工。主要負責青少年
最 大 的 困 難， 都 是 晨 禱！「 因 為 我 住 汐
課輔班、校園事工禱告祭壇、得勝者、桌遊
止，所以我必須 6 點起床，7 點騎車出發，
社。另外還有陪伴中輟生或需要輔導的學生。
才趕得上 8 點開始的晨禱。可是我前一天
庭劭與芳如交往許久，將於明年 一月結婚。
晚上可能服事到 10 點、11 點才回家。」 慢慢地庭劭發現有些人都遲到，他也跟著 鬆懈了。庭劭笑著說：「後來被宙攀哥發 現我們沒來，他就用了一招：罰錢！」庭 真理季刊 第 28 期
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劭當時不覺得晨禱有甚麼珍貴，直到後來 畢業才知道，每天早上可以跟同工一起禱 告、有牧者分享信息，其實對靈命是很大 的祝福。 「我也是，要早起騎車從內湖趕到真 理堂，對肉體是很大的挑戰。而且因為我 早 上 出 門 之 後 要 一 直 到 晚 上 10 點 才 會 回 家，我其實很希望能陪父母吃早餐，所以 不想參加晨禱；我給自己找很多藉口。」 芳 如 說：「 但 是 晨 禱 遲 到 1 分 鐘 就 要 罰 10 元（上限是 100 元），讓我覺得很掙扎。 後來我想到我們教會的晨禱是早上 5 點， 我真的沒辦法參加 5 點的晨禱，那至少要 能參加 8 點的晨禱吧！」
芳如的另外一個收穫，是遇到一個可 以一起禱告的同伴。 「 我 會 跟 我 的 禱 告 同 伴 約 一 起 吃 早 餐。因為我們都很愛吃，甚至計畫要吃遍
芳如找生死盟一起為晨禱禱告，甚至 會跟姊妹約提早一點到真理堂，一起吃早 餐也一起參加晨禱。「我到後期才覺得晨 禱 對 我 幫 助 很 大。 雖 然 只 讀 短 短 幾 節 經 文，但牧者分享的信息，有時我可以直接 運用在服事上，也幫助我一整天靈裏的甦 醒。所以在領袖學校結束後，我仍渴望能 早起讀聖經。」
真理堂周圍五百公尺的早餐店！不過最後 都是吃麥當勞。」芳如說：「我很期待每 週三可以和她一起吃飯、一起禱告。我服 事青少年，她服事兒童，我們又是不同教 會，因此我們有很多事可以討論跟分享。 我們透過吃飯更認識彼此，也經歷到生死 盟的關係，彼此陪伴和禱告，經歷上帝對 我們的啟示和應允。我覺得這是一件很可 貴的事情。」
庭劭說：「在領袖學校上課最大的收
「 而 且 我 記 得 當 我 上 領 袖 的 第 一 堂
穫，是上奇軍哥的口語表達課！每一堂都
課，呈旭哥要我們讀《主工人的性格》。
對我幫助很大。雖然這門課給我很大的壓
但是我看書比較慢，還好那時候有同伴幫
力，但奇軍哥也給了我們一套很不一樣的
助我，我們一起討論書的內容可以怎麼運
看法。」「我也是，」芳如說：「雖然一
用在我們的事工上。這本書的內容真的很
開始真的想要拒絕不去上課，因為口語表
實用，像要聽別人說出來的話、沒有說出
達的課也讓我壓力很大。可是我實際站在
來的話，還有屬靈的話，這些我都可以運
台上講話的時候，發現這其實就是我平常
用在服事青少年上。」
上課的經驗，只是沒有被系統化整理。我 覺得可以上到這堂課很特別，收穫很多。」 52
庭劭說：「我在領袖訓練學校也認識 了很多很要好的朋友，我們現在還會在群
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組中彼此代禱。因為我們都在做青少年的
功和跟上帝的關係都很重要。如果一個人
工作，所以當我在教會遇到一些問題時，
能牧養很多人，卻缺乏這些東西，那他只
他們會跟我分享真理堂的做法是甚麼，讓
是用自己的方式，而不是用上帝的方式去
我有不一樣的角度，可以更寬廣地去處理
牧養上帝交給他的這些人。
問題。」因為真理堂很強調福音神學，所 以真理堂的做法，都是選擇愛，把等候的 時間拉長，等青少年被愛夠了、自己願意 改變。
我發現照著上帝的方式走，我只要用 2% 的力氣就好，剩下都交給祂；祂沒有 要我當上帝。但在我還不明白時，我會用 經驗、想自己當上帝，做很多祂沒有要我
庭劭剛開始其實不太習慣這種方法，
做的事。我學會不靠自己，也學習等待青
覺得真的要對人這麼好嗎？但庭劭記得有
少年的成長。領袖學校給我的收穫不只是
一個牧者告訴他：「一個人會改變是因為
在靈命，也落實在生活上。」
他知道你愛他，而不是因為你告訴他這個 不能做那個不能做。」這對庭劭是一個很 大的衝擊，連帶地對於一要三招的「耶穌
面對未來的服事，庭劭期待自己把過
愛我我知道」有更多的體會。「當我事情
去所學的，在牧會現場上可以用得出來，
做不好或沒有達到自己的標準時，上帝還
也很感謝領袖訓練學校提供這樣的訓練裝
是愛我。我以前是知道，而領袖訓練學校
備資源。
讓我有更深的體會。」 「我很佩服真理堂的牧者能有一套神 學，又能將這些神學轉化為牧會實際的應 福音神學讓庭劭在與人、與自己的相 處上，有了不同的看法。而以利亞以利沙 學 校， 則 讓 庭 劭 對 上 帝 有 了 新 的 認 識。 「當時我們每個人要練習講先知性話語。 一開始我其實覺得很不可思議，因為我認 為這應該要跟上帝關係很好才做得到，但 老師又要每個人都上台！」庭劭說：「在 那樣被保護和看守的環境中，我們可以有 這樣的操練。彼此也會一起禱告尋求，所 以有些事真的突破了。」 芳如說：「我是在上『哥林多前後書』 的時候，透過麗珠牧師的解釋，開始檢視 自己面對羊群有沒有像保羅那樣願意代求 與擺上的心，也問自己有沒有活出耶穌捨 己的愛。後來想到不管在甚麼事上，基本
用。 但 我 沒 有 經 歷 過 這 樣 一 個 轉 化 的 過 程，所以我先去讀神學院，盼望日後能像 真理堂的牧者們一樣，將自己的神學應用 在牧會現場。」庭劭說：「神學院的老師 不太會給答案，而是要求我們先思考。我 覺得領袖學校讓我先預備了一些東西，讓 我不是空空地進神學院。我也期待日後我 們教會的人也可以上領袖學校，也希望我 們這些畢業的人，還是可以有一些招聚和 資源的分享。」 芳如也很感謝領袖學校的課程，讓她 有進階學習的機會。芳如說：「這是很紮 實也實際，可以應用在服事上的訓練。我 也很推薦我們教會的人來上晚上的在職專 班。」 真理季刊 第 28 期
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從舊堂到新堂，上帝給真理堂好多恩惠、好多禮物。 當真理堂的異象確定，工人、組織制度逐漸到位，聚 會人數不斷增長，我們要蓋房子了。那時候，上帝賜 給我們專業的人，也賜給我們平安，建堂期間既沒有 意外也沒有颱風。2005 年底，我們進入到新堂。
職場宣教，上帝強烈地把這個感動 放在我裏面。職場在我心裏很久了，我 們的信仰除了影響個人、家庭，還要影 響職場，我一直知道職場是一個大問題 和大挑戰，直到這次禁食禱告，才被放
重寫異象 2006 年，我這一生第一次四十天禁 食禱告，完全不吃東西，只喝一些流質 的東西。禁食禱告幫助我勝過自己肉體 的一些限制。禁到十幾天，上帝的話臨 到我，我重新寫下真理堂的異象：透過 一要三招，在家庭、職場、堂會（後改
入異象。 使徒性、先知性，意思是要離開禮 拜堂，愛的團隊要建立在任何地方。真 理堂強調愛的團契，大家非常愛教會， 但愛到一個地步，好像不太關心國家社 會，不應該是這樣，我們是世界的光、 世界的鹽。
社區社群）建立使徒性、先知性的愛的
這個異象大大改變了我們許多事奉
團隊。
的作法。
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會，為了會堂擴建，原來的信義學舍被
看！真理堂 這樣長大！
拆掉了，楊師母向長執會提議要把信義 學舍還給年輕人，於是我們將女生宿舍 改建成現在的信義學舍。
從進入新堂說起
真理堂也關心國家社會，而且有實 際的行動，透過台灣基督教聯盟，做了
預備資源 2006 年，我們開始初熟果子奉獻， 這也是我們進入到新堂做的第一件事。
許多全國性的事奉。初熟果子的奉獻使 我 們 更 蒙 上 帝 的 恩 寵， 使 我 們 府 庫 滿 溢，以至於更願意與別人分享。
我 們 學 習 印 尼 的 Jimmy 牧 師， 把 奉 獻 用 在 宣 教、 外 展 上。 那 一 陣 子， 有 一
內外開工
天我在禱告塔裏禱告，上帝強烈地感動
上帝透過異象對我們說話、帶領我
我，要設立基金會，長執會也通過，可
們，有兩個方面：對內建造，對外外展。
是沒有錢，擴建的費用也還沒付完。一 個禮拜後，一位企業家來找我，把他的 初熟果子奉獻交給我們，後來財務同工 跟我說：「楊哥，我們足夠辦三個基金 會了！」
一、對內建造 1. 小組化升級
2000 年 以 後， 我 們 教 會 的 小 組 化 開始升級，叫作 G12，每一個人都去帶
這筆錢除了用在基金會，我們還蓋
領 12 個人，不多不少。而且是弟兄帶
了信義學舍。真理堂是關心年輕人的教
弟兄，姊妹帶姊妹。最早我們的愛的團 真理季刊 第 28 期
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契 是 男 女 生 一 起 聚， 大 多 是 弟 兄 作 小
我們發明了既有教導又有實做（工
組 長， 但 姊 妹 人 數 比 較 多。 一 個 小 組
作 坊 ） 的 醫 治 釋 放 訓 練。 一 開 始 我 們
裏 面 兩 三 個 弟 兄， 十 幾 個 姊 妹， 我 發
讀 了 尼 爾． 安 德 生 的《 擊 開 捆 鎖 》，
現這樣不對，一來增長的大都是姊妹，
慢 慢 地 研 究、 發 展 出 現 在 的 七 個 釋 放
弟 兄 沒 甚 麼 增 長； 二 來 姊 妹 要 分 享 很
禱告，材料是耶穌的道，一方面醫治、
容 易， 但 弟 兄 不 容 易 在 姊 妹 面 前 說 自
輔導，一方面造就、使人成長。我們每
己的軟弱。
位區牧都下去作講員，都講得非常好！ 現 在 醫 治 釋 放 對 我 們 教 會 來 說， 不 是
弟 兄 姊 妹 一 分 開， 馬 上「 原 形 畢
稀罕的事。
露」，怎麼說？第一，區牧們一看，哇， 弟 兄 都 沒 甚 麼 人 了！ 於 是 他 們 從 頭 開 始，一個一個紮實地帶領。我也另外成 立弟兄會，每個月培養弟兄們。第二， 姊 妹 人 雖 然 多， 卻 沒 有 領 袖！ 姊 妹 喜 歡分享，但是不喜歡開會、作小組長。 結 果 師 母 們 出 來 作 小 組 長， 楊 師 母 作 姊妹們的頭，姊妹的網絡也建立起來。 G12 不 盡 完 美， 但 奠 定 了 我 們 個 人 工 作 的 基 礎， 而 且 弟 兄 帶 弟 兄， 姊 妹帶姊妹，可以避免許多試探。 2. 醫治釋放
2000 年 以 後， 我 們 希 望 醫 治 趕 鬼
3. 培育系統
2013-17 年，我們受旌旗教會培育 系統的刺激，開始全面改變我們的培育 系統。因此有了我們現在的信徒養育、 門徒訓練等等裝備課。 另外，這些門徒訓練課也是一種小 組， 由 區 牧 下 來 第 一 線 帶 領 小 組。 剛 開 始 區 牧 們 半 信 半 疑， 我 跑 第 一 個 開 始做。當區牧們帶領一個又一個課程， 不再只作領導、開會，開始直接用上帝 的道跟羊群泡在一起，他們快樂起來， 覺得這真是太重要了，不僅造就羊群， 也幫助他們不斷進步。
事 奉 不 要 再 只 是 少 數 人 做， 而 是 大 批 大 批 的 人 都 可 以 做， 因 此 我 們 跟 別 人 學 習。 那 時 候 對 醫 治 釋 放 最 有 經 驗 的 是 英 國 的 愛 流 團 隊（Ellel）， 我 們 差 派 人 去 學 習， 但 是 沒 有 突 破。 後 來 我 們 跟 新 加 坡 的 團 隊 連 結， 我 看 到 他 們 有 些 人 沒 有 去 進 修， 醫 治 釋 放 事 奉 也 做 得 很 好， 於 是 我 們 學 到 一 個 重 要 的 法則：除了上課，還要實做。 56
4. 領袖訓練
1995-96 年，我們承接來自新加坡 的 小 組 化 訓 練， 成 立 牧 者 訓 練 中 心， 二 十 年 過 去， 我 們 連 結 了 破 千 間 教 會 的牧者。到了我們轉型做 G12 的時候， 很 多 教 會 都 已 經 會 做 小 組，2013 年 之 後，「牧者訓練學校」開始轉型成「領 袖訓練學校」。
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堅固他們，也特別關心在成人牧區中的 年輕人。十年前我們教會的結構，大概 有三分之一在三十歲以下，到 2017 年， 全教會的年輕人比例大概達到一半了。 二、對外開展 1. 啟發精神
我們要訓練領袖，特別是帶職的領 袖。若講「牧者」，大家往往只會想到 堂會的牧師，不會想到職場上的牧者， 因此我們改成「領袖」，所有人都可以 來服事主。現在我們講「人人裝備」，
過去十年來，我們的外展有很大的 改 變， 第 一 是 因 為 有 啟 發 課 程。 啟 發 課程最棒的，還不是我們用它帶領多少 人信耶穌，而是它本身的精神，就是福 音，就是無條件的愛。
上完信徒養育、門徒訓練，再來就是領
人天生是有條件地給愛的，我們會
袖 訓 練， 我 們 要 訓 練 的 領 袖 是， 不 管
要求別人、要求自己，信了耶穌以後，
去到哪裏，都可以在那裏帶領人、影響
還是這樣子。或許在教會很好，一回到
人。這是來自我們「遍地植堂」的異象。
家自動換一副嘴臉。當我們去傳福音，
我們的異象很高，但是腳踏實地一年一
內容雖然是福音，方式往往不是福音；
年地做，請大家為領袖訓練學校禱告。
但啟發課程的內容和方式都是福音！
5. 重視年輕人─成立青年牧區
進 入 新 堂 以 後， 我 擔 心 教 會 老 化 ─ 領導階層老化，帶領的人也老化； 若沒有人專注帶領年輕人，教會的年輕 人就會漸漸減少，教會也會漸漸失去動 能。因此我非常關心學生和社青工作， 特別社青在成人牧區中，往往是「神經 末梢」，不容易被照顧到，很多學生進 入到社青就流失掉了。我們要堅固年輕 人。 2012 年， 我 們 成 立 青 年 牧 區， 把 三十歲以下的年輕人集結在一起，好好
啟發課程強調傾聽，比起說教、回 答問題，更重視聽別人講話，讓別人暢
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所欲言。這是一種捨己的訓練。當我們
子取了一個名字─「滿福寶」；和當
這樣做，一些心很硬的人開始改變了，
時流行的漢堡聽起來很像。「滿福寶」
啟發讓我們看到福音的大能。啟發做到
內容非常簡單，又非常實用，現在已有
現在，我們還在及格邊緣，繼續努力。
上百萬人使用過。
2. 滿福寶
3. 轉化國家
教 會 應 該 成 為 國 家 社 會 的 良 心， 這是我們所做更重要的事─轉化國家 社 會。2011 年， 全 台 灣 一 百 多 位 牧 者 聚在一起，討論國家最嚴重的問題─ 家 庭 問 題。 二 十 年 前 我 就 知 道， 台 灣 不面對家庭問題，國勢會一直往下掉， 到時候無論誰作領袖都救不了台灣。這 個預言果然應驗。於是我們開始辦家庭 義走，開始學習社會運動，開始影響國 2003 年， 我 受 到 一 個 刺 激。 有 一
家。
個姊妹的媽媽原來是作乩童的，後來信 了 主， 為 甚 麼 呢？ 因 為 有 一 次 她 出 車 禍，被一個年輕人撞，送到加護病房， 在昏迷中夢到耶穌跟她說：「我是來教 妳怎麼奉耶穌的名禱告的。」她一醒來 就說要信耶穌。我突然明白了，教會應 該是奉耶穌的名禱告的一個團體。耶穌 離開世界前說，祂要差聖靈來，我們要 彼此相愛，就是在說奉耶穌的名禱告。 我 自 己 很 喜 歡 的 佈 道 方 式 就 是 為 別人禱告，印象中沒有被人拒絕過，因 為人喜歡祝福。於是我發明三分鐘禱告 法，作了一個小冊子。後來我們加入上 帝的話，當時負責佈道的鄧宙攀牧師就 把經文和禱告整合在一起，又為這小冊
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我們成立愛網、香柏樹、真愛健康等協 會，到今天為止，我們成立了十幾個基 金會和協會，都是因為看到國家社會的 需要而開始的，都是為了要轉化國家。
初熟果子 當我們回顧過去這十年，看到上帝 滿滿的恩典。你願不願意把這「愛的故 事」繼續寫下去，成為祂的歷史（His story）？ 上 帝 是 恩 上 加 恩 的 上 帝， 祂 喜歡給我們恩寵，而我們要做的最重要 事情，就是委身信靠。「 初熟的果子是 4. 機構協會
基督；以後，在祂來的時候，是那些屬 基 督 的 」 。 （ 哥 林 多 前 書 十 五：23）
我們看到堂會與職場有一段距離， 堂會單單牧養食衣住行育樂就已經不 容易了，要影響職場更困難，我們需要 專業的團隊，於是我們成立機構，作為 堂會和職場中間的橋樑。
上帝最渴望得到的，就是一批屬基督的 人， 一 批 願 意 把 自 己 完 全 獻 給 基 督 的 人，這批人就是教會中的初熟果子，被 祂使用，榮耀祂。你願意成為這樣的人 嗎？
在學習社運之前，我們成立了兩個 基 金 會， 都 是 在 服 事 國 家， 到 了 2011 年，開始結果子。當 2013 年教會開始 面對同運的時候，我們也跟他們學，透 過協會來影響國家，這是今天我們能夠 打這場屬靈爭戰的重要基礎。有名分才 有權柄，有權柄才能影響國家。同運花 了 二 十 年 影 響 我 們 的 政 策、 教 育、 媒 體、經濟，我們現在急起直追；影響國 家，本是教會應該做的。 不只面對政治，上帝也帶領我們投 入到貧窮人關懷、長者、健康事工裏，
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故事 / 吳俊德、鄒若亞、葉曉恩 繪圖 / 楊婷閔
整理
然而，年少的戴德生受同儕 影響離棄了信仰。
戴德生 牧師 原 名 詹 姆 斯． 哈 德 森． 泰 勒（James Hudson Taylor），英國基督教新教來華傳教士， 中國內地會（今海外基督使團）創辦人。戴德 生在華 51 年，所創立的差會差派了超過 800 名傳教士及建立了 125 間學校，並在中國帶領 一萬八千人歸信基督教。 戴德生以對中國文化的敏銳和傳教的熱忱 而聞名，被西方視為 19 世紀以來最受矚目的來 華歐洲人。在他的領導下，內地會成為一個突 出的非宗派差會。
戴德生出生 於 英 國， 父 母親都是敬 虔的基督徒。
於此同時，戴德生在 家裏的書房裏閒晃， 剛好拿起一份福音單 張。
戴 德 生 17 歲 那 年 某 天， 母 親 出 門 探 訪 親 戚， 心 中 有 感 動， 在 親 戚 家 迫 切 地為戴德生的得救 禱告。
戴 德 生 17 歲 那 年某天，母親出 門探訪親戚，心 中有感動，在親 戚家迫切地為戴 德生的得救禱 告。
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聖靈的光照入戴德生心 中，使他接受了上帝的救 恩，不住地讚美衪。
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戴德生開始學 習 中 文、 希 臘 文、希伯來文、 拉丁文和醫學， 預備前往中國 宣教。
去，使萬民作我的門徒
同 年 12 月， 戴 德 生被上帝呼召成為 宣教士。 1853 年 9 月 19 日， 21 歲的戴德生搭船前往中國。 隔年 3 月 1 日在上海登陸。
他很快發現中國人根本不聽他講道，對他發的 福音書籍和小冊子也沒興趣。
他在街上 穿著西裝 講 道 時， 大家只注 意看他的 服裝。
因此，戴德生作了一個很勇敢的 決定：染黑頭髮、留長辮子、並 改穿中式服裝。 戴德生終於取得當地人的認同
1858 年 1 月 20 日， 戴 德 生 與 21 歲 的 瑪 利 亞・黛爾（Maria Jane Dyer）結婚，妻子成為他最好的宣 教同工，帶給他許多安慰和扶持。
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1865 年 6 月 25 日，戴德生以中國 內地會（China Inland Mission）的 名義在銀行存入 10 英鎊，標誌著中 國內地會的成立。
1860 年， 戴 德 生 從 上海啟程回英國休 息，並傳遞對中國宣 教的負擔，思考宣教 的策略和方向。
1865 年，戴德生出版了一本小冊子：《中國屬 靈需要的呼聲》，呼召願意到中國內地的宣教士。
1866 年，戴德生夫婦帶著4個孩子， 率同 18 名宣教士，前往中國宣教。
1905 年 6 月 3 日，戴德生在湖南長沙去世，埋 葬在江蘇鎮江長江邊，與原配瑪莉亞合葬。 碑文上寫著：「A
MAN IN CHRIST」
（他一生常在基督裏）。
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戴德生去世前，內地會的宣教士已增 至 828 名。 散布在中國 18 個省份，北至蒙古， 西北到新疆，西南至雲南。
戴德生之後，戴家子孫持續在華人中間宣教，
戴德生、戴存仁、戴永冕、戴紹曾、戴繼宗， 戴家的宣教行動已延續五代。
內地會於 1964 年改稱
「海外基督使團」。 總部設於新加坡，繼承戴德生的宣教心志， 繼續向東亞的民族宣教。
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真理堂 2018
年度大事記 一月
五月
九月
1/13
5/13 母親節慶典 5/31-6/1 職場家庭啟發大會
9/1
2018 年小組長與 全職同工異象分享 餐會（第一場） 1/19-21 青年遇見神營會 1/20 2018 年小組長與 全職同工異象分享 餐會（第二場） 1/27 2018 年小組長與 全職同工異象分享 餐會（第三場） 1/30 家庭主流化研習會
二月 2/23-25 青年牧區領導力研 習會 2/27-28 成人領導力研習會
三月 3/1-31 全教會禁食禱告月 3/29-30 情緒醫治同工訓練 會 受難週醫治佈 道會
四月 4/1 4/1
復活節慶典 Touch the Sky 青少 年敬拜讚美特會 4/9-6/1 第三屆健康減重營 4/29 初熟果子奉獻主日
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六月 6/26
領袖學校第二屆 畢業典禮 第三 屆結業典禮 6/29-7/1 大專真愛營
七月 7/1-31 全教會禁食禱告月 7/2-10 緬甸服務學習隊 7/2-10 嘉基醫院服務學 習隊 7/2-8/24 第四屆健康生活營 7/16 領袖學校暑期大 衛營開學典禮 7/29 父親節慶典
八月 8/13-19 領袖學校暑期大 衛營短宣週 8/20-24 領袖學校暑期大 衛期末退修會
婚姻及親子帶領者 培訓研習 9/17-18 傳道部退修會 9/26-27 第二屆家庭事工策 略與實務研討會 9/28-29 醫治釋放同工訓練 （課程）
十月 10/1-5 大真理堂 PaGamO 線上電競賽（初賽） 10/5-6 醫治釋放同工訓練 （工作坊） 10/20 愛家公投全國 擺攤日 10/27 愛家公投全國 單車日
十一月 11/1-30 全教會禁食禱告月 11/3 大真理堂 PaGamO 線上電競賽（決賽）
十二月 12/15 12/22 12/24 12/28
喜樂園聖誕慶典 青年聖誕慶典 平安夜慶典 年終禱告會
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