the truth no.12

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2013.05

第12期

用 信 仰 豐 富 生 活 † 用 生 活 落 實 信 仰 一本連結福音教會,讓十字架信仰實踐於家庭、職場、社群當中的雜誌

影響社群、轉化台灣的

本期專題 【焦點文章】

得著天父的心|楊寧亞

【借鏡海外】

浴火重生的烏干達|Gary& Marilyn Skinner

設計轉化世界的藍圖 華人磐石領袖協會用服務學習鋪開宣教通路

在腳掌所踏之地成為祝福 成為對社區有影響力的教會

融入社區 福音生活化 台中思恩堂美福教會以僕人之心服務社區

把握關鍵時代 贏得關鍵族群 新生命小組教會校園工作策略與實踐


台灣教會站起來, 得著天國軟實力!

【軟實力】 英.

小 辭 典

soft power

名詞。在國際關係中,主要指文化、價值觀、意識形態、民意等方面的影響力。 由哈佛大學教授 Joseph Nye 提出。

【天國軟實力】 英.

soft power of God's Kingdom

複合名詞。天國的文化、價值觀、意識形態、民意,當其融入世界, 會帶來愛與溫暖;更會帶來令人無法抗拒的影響力。天國百姓可運用 諸般智慧結合實際行動發揮之,例如:社區與校園關懷、基督化家庭、 無條件服務的行動、均衡健康的生活習慣等等。「實力」一詞的英 文是「power」,在這裏也合適以「權能」來理解:天國文化一出現, 一切黑暗文化都會立即退位。


像耶穌,活出天國軟實力

文|編輯室 1865年5月,來自英國的馬雅各醫師在

裏,勾勒出「天國軟實力」的模樣—在這

台南府城以醫療傳道開啟了台灣宣教史的序

片土地上,福音是這樣開始的,從醫療、教

幕;1873年,他完成了第一本羅馬拼音的新

育、文化、飲食、家務事……這些生活最基

約聖經。

礎的需要中,這些「很有時間、不怕麻煩」

1871年12月,馬偕博士抵達打狗,從零

的福音先鋒身體力行幫補人們,把天國帶到

開始學習台語;1872年他以滬尾為起點,開

這片土地上,在台灣社會留下長遠而深刻的

始三十年的宣教生涯—他興學、辦醫院,

烙印,影響力勝於高言大智的宗教道理。

在台灣各地設立教會六十餘所,為近四千人

這些起初的愛心提醒著我們,2013年,

施洗,奠定台灣西式醫療、現代教育的根

是真理堂以「得著天父的心」為名的一年;

基;他作了台灣女婿,最後病逝、葬在台

是我們渴望更多體會天父的心,以基督愛我

灣。

們的愛走進周遭社群的一年。 因此,這一 1885年,長老教會出版台灣第一份報

期《真理季刊》要帶您看見,今天在或遠或

紙《台灣府城教會報》,台灣首度有了印刷

近的地方、或大或小的組織裏,許多教會、

機,進入印刷媒體的時代,它是現行《台灣

機構帶著「天國軟實力」以各自的恩賜與專

教會公報》的前身,是台灣發行歷史最悠久

業,進入國家、社區、校園等社群,發揮轉

的報紙。

化力量的故事。我們很興奮地看見,上帝在

1952年,美國籍的孫維德牧師(Victor

這個時刻,正聚集、帶領祂的百姓,一齊擁

E. Swenson)伉儷從中國河南來台,他們體

抱祂的心、效法祂的愛,進入世代的破口、

貼當時百姓生活的清苦,從與人作朋友、捲

人群的需要裏。

起袖子幫忙家務進入鄰舍的生活,在孫牧

如同真理堂主任牧 師楊寧亞牧師所言:

師的家—龍泉街上的一幢被戲稱為「孫維

「服務的行動本身就是行動的道,服務的

德餐廳」的木造房屋—「真理堂」開始聚

行動本身就是福音。」期盼每一個讀到這期

集。

《真理季刊》的你,也在這些故事裏讀到主 此外,還有更多類似這樣的故事,悠

的心、得著主的心,就像祂「 看見許多的

悠微微地,存在一些人的記憶裏,曖曖內含

人,就憐憫他們」(馬太福音九:36),每

光,溫柔卻有力量。我們從這些歷史的記憶

一天,都活得更像祂。

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目錄

Contents 前言

活像耶穌,活出天國軟實力|編輯室

本期專題:天國軟實力 【焦點文章】得著天父的心 |楊寧亞

4

【借鏡海外】浴火重生的烏干達 |加里.施堅拿&瑪莉蓮.施堅拿

8

轉化國家的軟實力 屬天健康,轉化台灣|綜合報導

12

義走宣示守護家庭|陳曉玫

14

設計轉化世界的藍圖 |陳曉玫

16

轉化社區的軟實力

2

在腳掌所踏之地成為祝福 |蘇奕璋

20

融入社區 福音生活化|徐敏媛

23

在地深耕,長久陪伴|大鬍子

27

神奇聖誕晚會背後的「編織」工作|吳琇瑩

29


轉化校園的軟實力 把握關鍵時代 贏得關鍵族群|廖偉亘

32

進入校園撒種的園丁|林芳羽

36

福音與服務並重|高堂恩

40

年輕的心,為耶穌點燃 |莊傑智

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教會消息 第12期

【近期活動】

在愛與分享中同慶聖誕 |綜合報導

46

出死入生,「愛」復活 |綜合報導

48

【最新展望】微內容,大機會|曾獻瑩

50

【堂會宣教】復活季聚會點近況|編輯室整理

52

【植堂概況】台北真理堂宣教地圖|編輯室整理

58

【文字宣教】好書推薦|編輯室整理

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http://www.tlc.org.tw 發 行 人:楊寧亞 總 編 輯:黃哲人 副總編輯:謝海蘭 執行編輯: 蘇 緯 美術編輯:黃志遠 編輯委員:吳俊德、吳琇瑩、曾獻瑩、 廖偉亘(依筆劃序)

地址:10673台北市新生南路三段86號 電話:02-23632096 傳真:02-23639401 E-mail:truthchurch@tlc.org.tw 網址:www.tlc.org.tw

本刊所有內容版權屬台北真理堂,非經同意不得作任何形式之轉載或複製。

出版日期:2013年5月

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本期 專題

信息

焦點文章

楊寧亞 台北真理堂主任牧師

得著天父的心 走出教會,進入社區、社群

天父的憐恤與恩惠 保羅說我們要心意更新而變化,察驗何為上帝善良、純全、 可喜悅的旨意(羅馬書十二:2)。心是上帝要改變的地方,教 會推動大量讀經,是要讓上帝的話改變我們的心思意念,讓我們 不再用既有的思想面對事情。我們太習慣舊皮袋,連裏面的酒都 舊了,然而上帝要讓我們心意更新,成就祂在我們身上的工作 ─祂要給我們新酒,也給我們新皮袋,使我們能夠承接。 2013年真理堂的年度命名是「得著天父的心」,天父的心是 怎樣的心?上帝就是愛,上帝的心是充滿憐恤與恩惠的心。憐恤 與恩惠就是:我們該得到的,沒有得到;我們不該得到的,都得 到了,這就是上帝的憐恤跟恩惠。祂沒有按我們的罪過待我們, 也沒有照我們的罪孽報應我們,我們本該受審判、被定罪,可是 上帝的憐恤與恩惠,使我們免於這一切。我們不比教會之外的人 更好,可是我們卻比他們先得著上帝一切的恩惠,這就是上帝給 我們的憐恤與恩惠。

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透過天父的心解決罪 上帝的憐恤、恩惠臨到我們,特別是針對一個 根本問題─罪,這是全世界的亂源。我的罪、你的 罪、全世界人類的罪,把世界弄得亂七八糟,非常 不平安。最近有個議題不斷被拿來討論,就是廢死 的議題。有人贊成廢死,也有人反對,無論如何, 有件事是人無能為力的:人是徹底敗壞。 羅馬曾是很強盛的帝國,羅馬人認為要確保國 家平安,有三個方法:首先是爭戰,得勝的話就有 平安。因此羅馬人很喜歡戰爭,他們認為只要佔領 了一個地方,就可以為那地帶來平安;第二,他們 強調公義、法律,他們認為公義與法律能夠帶給人 平安;第三,就是「死亡」,死了就一了百了,他 們認為死亡可以帶給人最終的平安。 今天我們跟羅馬人沒有分別,我們也用權力、 金 錢 、 黨 派 …… , 試 圖 壓 制 別 人 。 在 家 裏 壓 制 家 人,在學校、公司與人爭競,把人踩在腳下,以為 這樣就有平安。我們跟羅馬人一樣,只不過他們是 用刀劍,而我們是用其他方式。我們強調公義,卻 行不出公義;強調人權,結果社會亂成一團,因為

擇自殺,但也不能解決問題,反而帶來更多問題─ 自殺的人可能會面對永死,而且留給活著的人許多 問題,讓親人承受更多苦,因此根本不可能有平 安。 國家、社會的問題基本上是人性、罪的問題, 人永遠無法解決這問題。聖經說上帝是憐恤、恩惠 的上帝,特別是在罪這件事情上,顯出祂對我們是 何等的憐恤。詩篇一O三篇6-13節:「 耶和華施行 公義,為一切受屈的人伸冤。祂使摩西知道祂的法 則,叫以色列人曉得祂的作為。耶和華有憐憫,有 恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。祂不長久責 備,也不永遠懷怒。祂沒有按我們的罪過待我們, 也沒有照我們的罪孽報應我們。天離地何等的高, 祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大!東離西有多 遠,祂叫我們的過犯離我們也有多遠!父親怎樣憐 恤祂的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人! 」我 們雖然敗壞,上帝仍然看顧我們,甚至把祂的獨生 子耶穌差到世界上,為要拯救我們。我們要了解天 父的心、了解祂的憐恤與恩惠,只有一個辦法,就 是透過祂的兒子耶穌。

每個人都強調自己有各種「人權」。很多人乾脆選

■ 要達到真理堂2020年的異象─ 進 入家庭、職場、社區跟社群,關鍵在 於我們的心思意念,若心思意念不改 變,仍然固守現有的堂會、聚會,就 不可能完成大使命。 圖為真理堂會友認養社區綠地並與社 區合作舉辦活動。 台北真理堂資料照片

真理季刊 第12期

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本期 專題

焦點文章

透過耶穌認識上帝

透過聖靈得著耶穌

我們若能從聖經中讀到耶穌,就知道天父是

我們能得到天父的心,聖靈是很重要的關鍵。

怎樣的上帝。四福音非常重要,我們看到耶穌,才

祂幫我們認識耶穌、明白聖經、聽懂上帝的話、讓

能知道上帝是怎樣的上帝、知道怎樣做人。耶穌關

我們可以出去幫助人、被耶穌的心抓住……而聖靈

心陷在各種軟弱中的人,面對被人棄絕的大痲瘋患

最喜歡做的工作,就是讓人看見耶穌、認識耶穌,

者,祂動了慈心去摸他(見馬可福音一:40-41)。

活出耶穌的樣式。2013年,真理堂要進入社區、

祂講一句話就能施行醫治,可是祂卻伸手去摸,這

社群,會面臨兩個很大的困難:一個是我們的「老

是最深的接納。當耶穌遇見稅吏長撒該,祂說:

我」─ 懶惰、自私、自義……都會攔阻我們走出

「我要去你家住。」(見路加福音十九:1-10)大

去;另一個是別人的罪,周圍的人犯罪,也會攔阻

家都討厭撒該,沒有人要到他家去,可是耶穌願意

我們愛人。馬太福音廿四章12節:「 只因不法的事

去。可見被壓制的、壓制人的,祂都憐恤。門徒爭

增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。 」罪會攔阻上

論誰為大,耶穌就教導他們:「 人子來,並不是要

帝的憐恤與恩惠從我們身上流露,聖靈來,要「 叫

受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命作多人的

世人為罪、為義、為審判,自己責備自己。 」(約

贖價。 」(馬可福音十:45)我們可以在耶穌身上

翰福音十六:8)聖靈來,讓我們能認罪,也能饒恕

看到上帝的形像,因為祂的行動反應出天父的心。

別人;我們裏面沒有愛,是聖靈把天父的愛、耶穌

我們讀聖經的時候,一定要問:「耶穌在哪裏?」

的愛,厚厚澆灌在我們裏面(參羅馬書五:5)。

能在聖經中看到耶穌,才能讀懂聖經、得著天父的 心。當我們得著天父的心,我們才會開始改變。

罪真是攔阻我們進入社群、社區最根本的原 因。福音派教會最需要解決的問題之一,就是除了

整本聖經都在講耶穌是誰,而我們透過耶穌

在教堂裏敬拜主,還必須關心教堂外的人。要這樣

認識上帝,並且知道我們該怎樣生活。因此,「一

做,除了面對自己的問題,還要面對別人的問題─

要」先於「三招」,我們教會異象的基礎,就是讓

當我們關心窮人的時候,有可能會被騙;我當學生

「耶穌並祂釘十字架的愛」充滿在我們讀經、禱

時就開始關心貧窮人,也被騙過好幾次。當我被騙

告、生死盟及服事裏。真理堂近年推動大量讀經,

後,很容易認為全世界都是壞人,憐憫的心被塞

希望每個人每天至少讀十章聖經;可是我們有可能

住。因此我有一筆「預備被騙」的預算─比起沒有

讀聖經卻不認識上帝、禱告卻沒提到耶穌、事奉卻

愛心,我寧願被人騙,但求主讓我不要失去愛心。

不靠著聖靈。耶穌不是這樣,祂向上帝禱告:「 上

一年去醫院探訪一次很容易,要每週都去就

帝啊,祭物和禮物是祢不願意的;祢曾給我預備了

很難!除非聖靈把耶穌的愛澆灌在我們裏面。愛人

身體。燔祭和贖罪祭是祢不喜歡的。那時我說:上

應該要有智慧,可是我們不要因人的不法不義而塞

帝啊,我來了,為要照祢的旨意行。 」(希伯來書

住憐憫的心。愛不是手段,而是目的,因為那是天

十:5-7)耶穌完全得著天父的心,上帝怎麼說,祂

父的心,我們是照祂的形像造的;這個世界的行動

就怎麼做。

都經過計算,為的是讓自己得到更多利益,但基督

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有用在自己身上,而是用它膏抹耶穌(見約翰福音 十二:1-3)。可是馬利亞不後悔,因為愛就是她 的目的,她不計較自己可以得到甚麼。我們要進入 社 區、社群,最重要的是要在聖靈裏得到耶穌,也 得到天父的心。當我們得到天父的心,我們就能去 愛,而且不計結果。我們的愛很少,像一杯水倒在 沙漠裏,一下就沒有了。可是當我們在聖靈裏、在 基督的身體裏彼此鼓勵、互相勸勉,就可以繼續往 前走。 ■ 得到天父的心,我們就能去愛。 黃志遠攝

徒不該這樣,我們要得到希伯來書所說的信心。即 使活著時,我們所做的沒有收到果效,我們仍然要 在信心、愛心中行事。天父的心也是如此,馬太福 音五章45-46節:「 ……祂叫日頭照好人,也照歹 人;降雨給義人,也給不義的人。你們若單愛那愛 你們的人,有甚麼賞賜呢?就是稅吏不也是這樣行 嗎?」這是祂的憐恤,是祂的恩惠。 真理堂一向看重貧窮人與輔導事工。多年前, 有個學生得了嚴重的躁鬱症。他住進信義學舍四 年,我、傅立德牧師和一些同工一起幫助他、關心 他;可是十幾年後,他還是選擇自殺。我們檢討這 件事時,沒有一個人後悔花了這麼多時間關心他。 有時我們盡力了,卻沒有果效;有時我們沒做甚 麼,結果卻意外地好,這就是保羅所說:「 可見栽 種的,算不得甚麼,澆灌的,也算不得甚麼;只在

新年度命名:體貼祂的心、作出正確的回應 2013年,你的命名是甚麼?命名很重要的原 則,是要知道這跟耶穌有甚麼關係,有兩個方向可 以作為參考。第一,要想到耶穌的心。耶穌的心是 憐 憫 、 慈 愛 、 溫 柔 的 心 …… , 命 名 就 可 以 是 憐 憫 年、慈愛年、溫柔年……。認識耶穌有多深、命名 就可以多貼近耶穌的心,我們就會變得多像祂。第 二個原則,是對耶穌、對上帝的回應。我們希望讀 經、禱告有突破;希望大量讀經、更多禱告、更深 敬拜主、更多對祂信靠順服,這些都是對上帝的愛 的回應。 不管命名是甚麼,都要得到天父的心。聖靈 最棒的啟示就是讓我們更深認識上帝、認識耶穌的 心。求聖靈幫助我們、感動我們,讓我們更多認識 上帝,對祂有更多正確的回應。

那叫他生長的上帝。栽種的和澆灌的,都是一樣, 但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。 」(哥 林多前書三:7-8) 上帝的心真是不計代價,只在乎愛人。我們計 較太多,就不想投入愛心事奉,不想進入社區、社 群。馬利亞用畢生積蓄買了一瓶真哪噠香膏,卻沒

整理|吳俊德 台北真理堂.國康小組

真理季刊 第12期

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本期 專題

借鏡海外

浴火重生的烏干達 Watoto教會如何進入社區、轉化人心

信息

加里.施堅拿&瑪莉蓮.施堅拿 Gary& Marilyn Skinner

Watoto教會創辦人

■ 「 Wa t o t o 」 為 非 洲 斯 華 西 里 語 , 意 為 「 孩 子 」 。 在 Watoto教會,關懷兒童事工的目標不只是拯救孤兒,還要 把他們培育成國家未來的領袖。Watoto的孩子在整全的照 顧下,能夠健康快樂地成長。Watoto Asia提供

聚會人數超過兩萬人,擁有兩千八百個細胞小組的烏干達Watoto教會創辦人暨主任牧 師—施堅拿牧師與瑪莉蓮師母伉儷,2012年12月4日在真理堂「轉化與復興」特會中, 分享其關懷社區的實際行動與成功經驗。

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Marilyn Skinner(瑪麗蓮師母): 當耶穌進入一個人的心,人會改變;當祂進 入一個城市,城市會改變;當祂進入一個國 家,國家會改變!

1994年他們創立了「Watoto關懷兒童事工」,正式展 開搶救孤兒行動,將愛滋孤兒、被遺棄於公廁或垃 圾堆的小孩,一個一個帶到「Watoto兒童村」,並安 置於健全的家庭裏面,成為家中的一份子。瑪莉蓮 師母說,目前,有超過兩千六百個兒童在「Watoto 兒童村」內居住。每個兒童住的不是冷冰冰的孤兒

三十年前,上帝對施堅拿牧師說話,要他們搬

院,而是溫暖的家,且有養母悉心照顧。

到烏干達的首都坎帕拉去,在那邊開拓一個教會,

此外,上帝進一步指示施堅拿牧師和瑪莉蓮師

祂要透過該教會碰觸這個城市和國家。於是施堅拿

母:「Watoto關懷兒童事工」的使命,不僅是拯救孤

牧師和瑪莉蓮師母從加拿大去到愛滋病充斥、貧窮

兒,乃是把他們培育成烏干達和非洲將來的領袖。

饑荒、戰火摧殘的烏干達,建立了Watoto教會。

如今新的一代正在興起,他們正逐漸把烏干達帶向

從建堂第一次僅有七十五人的主日崇拜,到現

一個全新的未來。

在超過兩萬人的規模,上帝果真透過這個教會,形 塑耶穌的文化,翻轉烏干達的個人、城市,甚至影

二、「生存滿希望」婦女計畫 在烏干達飽受內戰和疾病蹂躪最深的除了孩

響了整個國家!

童,還有可憐的婦女。上帝感動瑪莉蓮師母去關懷

天父的心:看顧患難中的孤兒寡婦

那些傷痕累累、軟弱無助的婦女。烏干達婦女完全

然而,當Watoto教會

沒有人身安全、財產等等

越發興旺的時候,上帝卻

之權利保障,一旦變成寡

向施堅拿牧師和瑪莉蓮師

婦,只有遭到遺棄的命

母啟示了自己的心意:祂

運。克莉絲汀是一名護

真正悅納的,不在教會人

士,先生是位醫生,原本

數、牧師講道或是聖殿外

家境富裕,有一天先生突

觀,而是看顧那些在患難

然去世,廿四小時之內,

中的孤兒寡婦(參雅各書

家中所有財物盡被家人搜

一:27)。疾病肆虐下的

刮一空,而她見棄於街

烏干達,許多人死於愛

上,還染上愛滋病。克莉

滋病,孤兒人數高達兩百

■ Watoto嬰兒中心現正照顧超過兩百個嬰孩。Watoto Asia提供

絲汀的悲慘故事只是許

萬。施堅拿牧師和瑪莉蓮師母有次探訪一位七十六

多受害婦女的其中一例而已,因此2008年瑪莉蓮師

歲的阿 嬷 ,她的丈夫以及孩子們已均不幸死亡,她

母成立「生存滿希望」婦女計畫(Living Hope),

必須獨力撫養廿六個孫子,她啜泣訴說自己太老,

幫助兩千名愛滋病婦女、被烏干達叛軍擄拐而逃脫

無力養活他們。

的婦女以及未成年媽媽,認識耶穌的愛、提供藥物 治療、裝備生活技能使其自立更生;更幫助部分身

一、「Watoto關懷兒童事工」 上帝感動他們去關懷這群孤苦無依的孩童,

心受虐,五官甚至生殖器官受到嚴重損害的婦女接 受整形手術。目前已有一百六十一名容貌受損的婦

這也成為施堅拿牧師和瑪莉蓮師母人生的轉捩點。

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本期 專題

借鏡海外

女,成功恢復她們的外表,重拾尊嚴生活下去。除 此之外,瑪莉蓮師母發現烏干達北部的女童,每到

Gary Skinner(施堅拿牧師):

十二歲便輟學的怪現象,後來才知由於月經來時,

「用耶穌的愛去愛社區、愛窮乏的人!」

缺乏衛生用品,無法上學,於是她教導Watoto孩童

這是教會的工作,也是上帝的心意!

用蒲草製作衛生棉墊,發送有需要的女童,使她們 得以繼續上學。

Watoto教會人數增長到五千多人時,出現停滯 現象,始終不見突破,施堅拿牧師不斷尋求上帝之 後,方才明白上帝要他建立細胞小組教會,但他不 知如何著手,上帝奇妙地預備一位肯亞奈洛比小組 教會的牧師來幫助他。於是他們開始積極訓練八百 名小組長。然而教會在轉型過程中,人數驟降,所 幸兩年之後順利產生四百個細胞小組,教會人數快 速激增,目前已有多達兩千八百個細胞小組。

從Watoto小組教會到全人事工的社區教會 ■ 瑪莉蓮師母設立生存滿希望計畫,重建弱勢 婦女的生命。Watoto Asia提供

之後,施堅拿牧師注意到烏干達層出不窮的孤 兒、寡婦、貧窮、疾病、戰爭等問題,禱告中上帝 啟示他:「教會不僅要做小組教會,還要做社區教 會,因為教會的工作就是社區的工作。」他突然明 白:原來上帝要恢復所謂的「全人事工」(holistic ministry),使教會發揮作光作鹽的功能。上帝關心 全人、全社區、全世界的需要,因為祂是全人的上 帝;因此上帝僕人的工作,不僅是幫助人的屬靈生 命變得強壯,還要使其全人得著祝福;不僅傳道, 還要餵養、關懷、滋潤人。上帝要施堅拿牧師把基 督的文化帶進社區,因為耶穌才是社區的中心;教 會小組要成為上帝的手和腳,彰顯耶穌的愛於社區 之中:將各種社區問題當作是自己的問題,積極有 策略性地來解決。 耶穌說,看到有需要的人,要奉耶穌的名給他 一杯水(參馬可福音九:41,NIV版)。施堅拿 牧師 認為許多教會很清楚怎麼樣給人耶穌的名,但是從來

■ 生存滿希望計畫積極為弱勢婦女提供生活技能 培訓,使她們可以自立謀生。Watoto Asia提供

不給人水喝;反之,許多機構很喜歡給人水,卻避談 耶穌的名。他相信上帝呼召教會回到全人關懷事工的 用意,是要教會出去給人一杯水,跟社區一起從事憐

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憫事工。此外,上帝更讓施堅拿牧師看見教會小組不

(參馬太福音廿:26-27);而且做在一個最小的

該只是一個「Bless-Me Club」(「祝福我」的俱樂

人身上,就是做在耶穌的身上(參馬太福音廿五:

部),而是出去「祝福別人」,釋放主愛的團體;教

40),就是服事上帝,因為社區每一個人都是屬乎

會小組不是把人帶到教會參加小組,而是進入社區,

上帝的。

變成社區小組去幫助受傷痛苦之人,然後形成社區教 會。

Watoto教會的運作模式─活出基督的精神

三、小組關懷計畫,帶出社區轉化! Watoto教會的小組會從所屬的社區中,主動尋 找一個貧苦的穆斯林家庭、愛滋病寡婦或是受虐孤 兒等等,去祝福、去服事他們。其中有一個小組,

一、不是為社區做甚麼,乃是跟社區一起做些甚 麼! 教會小組不該只是聚會、彼此祝福,而要在社區 中行走禱告,求問上帝顯明社區的問題,並起來付出 行動。Watoto教會的小組有感於烏干達的亂象:流浪 孩童、街燈故障、道路崩壞、房屋倒塌、市場髒亂不 堪、女子夜行易遭搶劫或強暴等等,就去找社區中的 鄰、里長,問說:「我們是這個社區的居民,我們該 做些甚麼?」他們先從髒亂不堪的市場著手,教會小 組和社區一起動員,攜手整理市場及其周圍環境。這 項工作結束之後,彼此成了朋友,後來社區人們會明 白主動幫忙清潔的這群人是從教會來的,他們因此感 受到耶穌無條件的愛。透過小組實際參與社區行動, 教會和社區之間無形的高牆自然瓦解了。至今Watoto 教會的小組已成功地進行了數千個類似這樣的社區計 畫,教會關懷社區,因為社區屬於耶穌;社區也把教

在村子裏的某間茅屋找到一個獨居的愛滋病婦人, 就去探望她,一進去即發現屋內惡臭難聞,看見一 個垂死的婦人躺在床上,他們輕輕地扶起她的手, 發現她全身潰爛發臭,竟然已屆愛滋病的最後階 段。這個小組盡心竭力照顧她,餵以藥物、食物並 為她清洗身體。後來這位瀕臨死亡的婦女竟然神奇 地康復了,而後成為社區裏最有影響力的佈道家, 到處為上帝作見證,並服事其他愛滋病患者。 最後,施堅拿牧師頻頻發出呼籲:「興起吧! 教會的弟兄姊妹!不要作超級屬靈的人,作一個關 懷他人的人吧!怎麼做呢?就是走出去、把雙手弄 髒,奉耶穌的名給人一杯水!」而這早已是烏干達 Watoto教會的生活模式 ─成千上萬個轉化人心的計 畫,不斷地從教會小組出發,前進社區、釋放耶穌 的愛與祝福!

會、把耶穌當朋友;現在社區的領袖每逢遇到問題 時,都會主動找Watoto教會協助解決。

二、儲備、興起社區領袖,做在最小的人身上!

整理|李秋慧 台北真理堂.百瑤小組

服事上帝不應只在教會或小組裏面,而是進到 社區服事人。Watoto教會成立了「社區領袖學校」 (School of Community Leadership),針對教會中 的醫師、律師、政治家等專業人才進行培訓,使他 們成為社區的鄰、里長,參與社區事務,帶出影響 力,這正是耶穌所教導的僕人事奉的精神:你們誰 要作大,就要作僕人;誰要作領袖,就先要服事人

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本期 專題

轉化國家的軟實力

屬天健康,轉化台灣 東方比利團隊 開啟台灣教會全人健康新視野 綜合報導|愛網全人關懷基金會

■ 東方比利及其團隊在台大操場帶領的晨間拉伸操讓許多平常不來教會的 人,也被防癌、養生的議題吸引,來參與運動和其他教會活動。 愛網提供

台北真理堂主任牧師楊寧亞牧師為教會推動防 癌健康已經禱告多時。今年2月,楊牧師伉儷應邀赴

關於東方比利

印尼民丹島體驗防癌養生營會,回台後對防癌健康

東方比利本名汪中成,出生、成長於台灣,

事工的負擔更加強烈。

後赴新加坡發展,成為知名廣播主持人。他 在演藝事業顛峰時罹患血癌,病中信主,靠 著信仰與健康的生活型態二度抗癌成功,創

今年3月,兩度抗癌成功的東方比利訪台,這 是他十年來第三度來到台北真理堂分享抗癌心路歷

立新加坡癌症互助協會(後更名為365防癌

程。不一樣的是,這次除了東方比利個人分享見

教育學會)。重生蛻變後的東方比利弟兄,

證、飲食教學外,更有一群來自新加坡的「美模

積極渴慕能分享上帝的福音和健康的生活態 度,他在新加坡的公園帶領群眾一齊做拉伸

女」(美麗的模範婦女)一同前來,與愛網基金會

操運動,影響力擴及整個區域,近年更發展

合作協助幫助渴望健康大眾,建立拉伸操晨間運動

出「21天防癌養生健康運動」課程,以自

習慣,並透過舉辦「21天防癌養生健康運動」課

身經驗,用運動、舞蹈、健康烹飪、藝術創

程,期盼進一步讓屬天健康落實在每個人的生活

作、時尚衣療等課程幫助有需要的人找回 身、心、靈健康,活出生命的驚嘆號。 編輯室整理

中。

以拉伸操建立全民晨間運動習慣 從3月18-21日,每天清晨六點半,東方比利弟

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兄與美模女團隊就開始在台大校園帶領晨間運動, 期間每天平均約有弟兄姊妹和社區民眾約四、五百 人參與。許多人表示,為了早起參加晨間運動, 他們養成早睡早起的習慣,精神變好了;拉伸操 和有氧運動也讓他們的筋骨舊傷等宿疾有了改善。 真理堂青年牧區秦志賢弟兄說:「我們全家人因為 早睡早起,不只精神變好,親子互動的時間也增加 了。讀幼稚園的小孩也不再因中午不肯睡讓老師頭 痛。」 比利老師與美模女團隊離台後,台北真理堂的

■ 佈道會中,與會者因東方比利弟兄的見證備受激勵,站出 來宣告要改變生活,活得更健康!愛網提供

晨間運動仍在每週一至週六上午六時至七時持續進 行,近期並由種子教練陸續開拓新運動點,如:青

大轉變的見證。當天中午東方比利弟兄並親自預備

年公園、天母棒球場、愛盟家庭文教基金會……辦

健康的餐點給與會者品嚐。

公室,計畫至少開拓二十個運動點。期待拉伸操可

楊寧亞牧師表示,東方比利團隊帶來的健康、

以與社區連結,走入家庭、辦公室、戶外空間,讓

養生、防癌課程,讓人重新思考如何在上帝的心意

更多人加入運動的行列,一同建立健康的文化!

中健康吃喝、運動,並配合醫治釋放事奉,達到

東方比利生命見證分享佈道會

防癌養生的目的,恢復上 帝所應許的健康與平安。 楊牧師鼓勵眾教會牧長能帶領弟兄姊妹一起參與學

3月16、19日晚上分別針對青年人和一般大眾

習防癌健康養生課程,恢復上帝應許賜給我們的健

舉辦的兩場生命見證會,配合當週開始的晨間拉伸

康與平安。期盼全台灣的教會都健康、喜樂,讓教

操活動,吸引了許多平常不來教會的人,被防癌養

會不只成為幸福家庭中心,同時也能成為防癌、抗

生的議題吸引,前來教會一探究竟。佈道會中有癌

癌的健康中心。當人民百姓遇見家庭問題、罹患癌

友、也有長期被肥胖困擾者聽了東方比利弟兄重獲

症,或是面對各式各樣困難,可以在教會尋求幫

健康的見證,大受鼓勵,站出來宣告他們也要一起

助,讓教會真正能夠成為台灣百姓的希望。今年6

改變生活,活得更健康!

月,東方比利與其團隊將要第一次在台舉辦「21天

「21天防癌養生健康運動」課程牧者說明 會,盼眾教會成為健康中心 3月19日特別對全台灣眾教會牧者舉辦「21天防

防癌養生健康運動」課程,地點在台北真理堂。

期許教會帶著屬天的幸福、健康,成為台 灣百姓的希望

癌養生健康運動」課程說明會,有近二百位牧者傳

楊寧亞牧師也以「屬天健康,轉化台灣」的口

道同工參與,會中東方比利弟兄分享自己如何在癌

號發出呼籲:當弟兄姊妹彼此相愛,因著早起運動

病期間,因著信靠上帝經歷醫治和改變,上帝也使

而堅固晨禱靈修生活,教會也必定大大翻轉,能吸

用他的經歷和所領受的這些健康課程,用生命影響

引人到上帝面前。當基督徒兩、三個人組成一個小

生命,成為更多癌友們的祝福。此外,新加坡豐收

隊,一起運動、一起晨禱,也一起服事身、心、靈

教會翁喬治牧師也透過錄影的方式,分享自己罹癌

有需要的人,必定會為社區、城市、國家帶來復興

之後,因著參與比利之家的健康課程,身體經歷極

轉化。

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本期 專題

轉化國家的軟實力

義走

宣示守護 家庭 今年義走全台有多達七萬人參加,台北場共計四萬多人。 其中台北真理堂共二千三百多人,約占全教會人數三分之二。 採訪報導|陳曉玫 台北真理堂•柔霓小組

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■ 行動劇中,身穿紅衣、形像開朗活潑的女演 員扮演「性」,並以字卡呈現婚外性行為帶來 的負面影響。黃志遠攝

■ 今年青年牧區特別以「守貞」為題自製標語。陳曉 玫提供

■ 今年台北場義走主辦單位申請到路權,隊 伍沿著中正紀念堂外圍道路行走。陳曉玫提供

隨著「活力台灣 幸福家庭 快樂義走」邁入第三

除了用影片作為 宣傳媒介,今年弟兄姊妹的

年,台北真理堂今年在活動的宣傳與參與程度上也

回應也較往年熱烈,許多人甚至發揮創意「主動響

有顯著的成長。除了開始出現許多自製標語、首次

應」,包括透過文字分享個人經驗,深刻寫出守貞

演出「守貞行動劇」,參與人數更突破兩千,動員

的意義等等。

了全教會近三分之二的人數。

義走當天,弟兄姊妹在中正紀念堂廣場以行

按照牧者國是論壇在2011年訂定出的義走活動

動劇向往來民眾傳達守貞的重要。這是一齣沒有台

五年計畫,今年義走的主題著重於「守貞」,並由

詞、旁白,只靠配樂和道具演出的故事。戲劇中,

各教會發揮創意表達信念。愛傳資訊媒體發展協會

「性」是一位穿紅衣、自由奔放的少女,躲在美麗

今年也特別製作「愛情貞重要」影片,以適切的語

的禮物盒中,卻在錯誤的時間被打開,導致原本的

言向世界發聲,免費提供各單位索取。

美好變成關係的破壞者。

四分半的短片中,由一位負責守護台灣的「天

台北真理堂真理劇團團長陳柏橋表示,這次戲

使」擔任旁白,娓娓道出不守貞埋下的隱憂。片中

劇靈感來自「愛情貞重要」的影片,並在不到一周

揭露關於性的相關研究數據,包括青少年如何因

內籌備完成,期待之後每年更多運用戲劇元素,成

婚前性行為,罹患憂鬱症的機率和自殺意圖顯著提

為傳達重要卻敏感議題適切的媒介。信息不再是充

高,並可能在未來較難與人建立親密關係等。

滿定罪意味,而是清楚、理性傳達訴求,但又能在

台愛傳協會祕書長曾獻瑩表示,今年義走除由

情感上讓人產生共鳴。

教會首次製作影片宣傳,淺白的語言輔以實際的統

相信未來家庭義走的表達方式絕對不只限於舉

計數據,讓「守貞」的聲音可以更為廣傳,目前已

舉標語而已!期待教會中能有更多創意被激發,來

有許多中小學單位及相關機構來信索取。

傳遞美好的信息,並顯出上帝的榮耀。

愛情貞重要 影片瀏覽網址 http://www.youtube.com/watch?v=fsqt2WmVoEM (或掃瞄左方QR code觀看) 歡迎各單位來信免費索取HD高畫質光碟片 service@asiahope.net 臉書粉絲專頁,敬請按讚支持

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本期 專題

轉化國家的軟實力

設計轉化世界的藍圖 華人磐石領袖協會用服務學習鋪開宣教通路 採訪報導|陳曉玫 台北真理堂.柔霓小組

■ 華人磐石領袖協會帶領約三十人的服務學習隊,到海拔一千多公尺 的尼泊爾照亮生命英語小學,進行為期十天的服務學習。謝智謀提供

尼泊爾的冬季早上九點半,海拔一千多公尺的

剪髮和抓頭蝨服務。

高山上,一群雪巴孩子走了一兩個小時的山路,終

建立在許多台灣教會、醫療團建立的基礎上,

於抵達「照亮生命英語小學」,焦紅的皮膚和一雙

他們成為當地印度教社區轉化的推手之一,這所教

雙大眼,在晨光中發亮。他們之中,最小的才三歲

堂旁的基督教小學,已成為當地的一樁奇聞。

左右,穿著整齊的制服、布鞋,在學校朝會上和其 他孩子一起誦讀主禱文,開啟一天的學習。 同一時間、同一地點,近三十位來自台灣的青 少年,捲起袖子準備開工和水泥、搬磚塊。他們是

小學的設置一開始引發當地人抗議,但如今學 校已有超過一百名學生了。近兩年來,所有孩子可 以在朝會上一起禱告,甚至還有家長特別要求,距 離再遠,也要孩子來這裏上學。

台灣師範大學教授謝智謀2011年成立華人磐石領袖

表面上看起來,這些服務行動好像很常見。但

協會以來,正式派出的第一支「服務學習隊」。過

在這個不同信仰、種族、社會階層的交會點上,所

去兩、三年中,許多台灣學生在他的帶領下陸續來

有行動其實立基於一張明確的「轉化藍圖」,有系

到這個地方,除了蓋蓄水池、教室、宿舍,還送來

統、有計畫地帶來生命力的流動與影響。

免費布鞋和書籍。今年,則加蓋了廁所,附加洗、

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■ 謝智謀教授伉儷。謝智謀提供

於是近幾年由謝智謀所帶領的團隊,包括前往 尼泊爾、喜馬拉雅山、非洲、紐西蘭等地的遠征隊 伍,開始慢慢轉型,加入服務學習與弱勢關懷,直 到2011年華人磐石成立後,便開始定點支持尼泊爾 照亮生命小學的宣教事工,投入大量資源、經費供 應實際需要。

如果三十年後是爛攤子?台灣年輕人站起 來! 目前任教於師大公民教育與活動領導學系的謝 智謀,自從1998年留學回國後,開啟台灣體驗教育 發展,堪稱台灣「壯遊熱潮」的先驅。秉持「做中 學」的信念,他在一年三百六十五天中,有超過一 半時間都帶著學生在野外、山間冒險。 從走路環島、騎單車橫越美國,到挑戰聖母 峰、吉利馬札羅山,他一邊帶頭往前衝,一邊陪 伴、激勵同行的孩子們,引導他們跳脫框架,反思 生命與靈性課題。在他帶領的學員中,有些和他一 樣是曾遭保護管束的中輟生,雖然被拒於傳統教育 之外,卻仍然找到方向回到正軌。 創立華人磐石之前的十多年,謝智謀的職稱 是教授,但他更像是年輕一輩的人生教練和心靈導 師,結合生命經歷、專業訓練和福音的使命,幫助 孩子走出舒適圈,啟動生命的獨特計畫。但想到宣 教使命,再想到年輕世代十年、二十年、三十年後 的光景,他總覺得做得還不夠……。

發現需要,開啟福音的通路 然而,跨出舒適圈後,如何突破限制,有效地 發揮影響力?謝智謀教授指出,教會若要帶出社區 轉化,最重要的首先是用心發現人的需要,先達到 實質的改變,再進入深層的「轉化」。「如果我們 不鋪平台,就是讓別人來鋪,拿走通路優勢!」 接著是長期經營,再搭配階段性策略。例如照 亮生命英語小學目前的轉化計畫,便是以提升當地 生活品質為目標,在七至九年內透過教育,創造工 作機會;之後便轉換地點,把類似模式複製到其他 地方。 謝智謀創立華人磐石領袖協會,目標是讓每 一次的服務學習活動,成為有效連結信仰的「通 路」,透過解決當地生活需求來傳遞福音,也讓台 灣人透過服務行動,體驗實踐福音的生活。 只不過這樣的通路並不直接推銷信仰,而是給 人機會親身「體驗」,其中的精髓,則與過程中一 連串精心設計的活動息息相關。 前往當地前,謝智謀教授一定會舉辦至少五天

「抱歉,2030年交到你們手上是個爛攤子。」 這是謝智謀教授在 2000年所參加一場演講的主 題,談到三十年後的中國將超越美國成為最強國, 而到時候台灣卻可能面臨國際社會邊緣化、環境生 態危機和人際疏離等窘境。 這個警訊,讓他決定更看重青少年及相關工作 者的培育,也因此促成2011年華人磐石領袖協會的 成立,期待透過宣教、培訓、舉辦工作坊等,幫助 現在的孩子足以承擔2030年的景況,並為華人的宣 教工作帶來影響與祝福。

■ 純真可愛的尼泊爾孩子。謝智謀提供

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本期 專題

轉化國家的軟實力

■ 今年初,謝智謀教授帶著三十人左 右的服務學習團前往尼泊爾,成員大 多是國、高中生。謝智謀提供

■ 台灣的孩子幫忙照亮生命英語小 學蓋廁所。謝智謀提供

■ 由於尼泊爾極度缺水,當地人一 年中只能有幾次洗頭的機會,台灣的 學生必須用洗碗精洗頭,才能徹底清 潔。 謝智謀提供

■ 服 務隊 中 年紀最 小 的成 員 才 讀 國 中,每個人都學習放下身段,竭力做 好手上的工。謝智謀提供

■ 早上晨更後,一群台灣青少年就 捲起袖子搬磚頭、和水泥。謝智謀提供

■ 照亮生命英語小學的學生一早參 加朝會,開啟一天的學習。謝智謀提供

的訓練課程,包括了解當地語言、文化、氣候,如

正如同謝智謀教授所強調,「僕人式領導」是

何寫作、拍攝、剪接,學習DIY處理頭蝨(實際解決

生命自然的呈現,如果安全感與生命格局不夠,只

當地需要),還有探討「如果在當地吃零食會造成

是活動或事工的呈現,例如洗洗腳、到落後地區露

甚麼影響?」「甚麼是服務者的正確心態?」「如

個臉,並不那麼真實、自然。」

何避免造成服務對象的『情感轉移』?」等文化意 識問題。

機構是神奇導管,把福音融在水流中

到了當地,許多疑問則

在照亮生命小學的服務學習計畫中,除了現有

會伴隨文化衝擊一一出現,

建設和師資培訓、獎學金制度、即將完工的圖書館

因此在尼泊爾服務時,謝智

和校舍,謝智謀還具體規劃一連串中、長程目標,

謀教授和機構的引導員會固

包括在當地開設麵包工坊、手工藝中心,並計畫增

定帶領小組進行各種反思。

購一間寄宿中學。除了改善衛生與生活品質,推

「為甚麼雪巴人會 一邊回答『是』,一邊搖

動住學合一的教育環境,才是最深入生命的轉化模 式。

頭?」、「為甚麼這裏的

然而不管在哪一個階段,對於服務對象或是被

小朋友要一群人一起進廁

服務對象,「一切的準備和行動都指向宣教,福音

所?」除了會有千奇百怪的

使命是核心,文化宣教是手段,目的是要把人帶到

問題出現,組員之間爭執、

上帝面前。」而華人磐石領袖協會在其中就像個神

有人身體不適或是態度不佳等狀況都可能發生。過

奇的導管,讓愛送到有需要的地方,並在過程中巧

程中,引導員以信仰生命回應、引導,扮演影響力

妙地把福音融在水流裏,流向每個服務和被服務的

流通的啟動者。

人。

■ 尼泊爾居住著許多雪巴人, 大多信奉印度教。謝智謀提供

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我實在告訴你們, 這些事你們既做在 我這弟兄中一個最小的身上, 就是做在我身上了。 馬太福音廿五章40節

■ 來自台灣的服務學習隊幫尼泊爾孩子們抓頭蝨。謝智謀提供

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本期 專題

轉化社區的軟實力

在腳掌所踏之地成為祝福 成為對社區有影響力的教會 文|蘇奕璋 愛網全人關懷基金會執行長 整理|黃郁茹 愛網全人關懷基金會媒體公關

■ 上帝的心意,是要教會在所在之地成為祝福。圖為愛網全人關懷基金會為社區長輩 舉辦的「銀髮貴族健康講座」實況。愛網提供

教會為何要做社區關懷服務?這不是一個為

愛網全人關懷基金會源起

了傳福音而使用的策略性作法,這本質上是上帝自

真理堂是由住在龍泉街的宣教士和五對夫妻 家庭一起聚會開始的,這些宣教士與會友從 關顧鄰舍的需要、和鄰舍交朋友開始,成為 教會。台北真理堂,就是在這樣的信念基礎 下建立起來的。愛網全人關懷基金會前身是 台北真理堂的服務部,對內照顧會友,對外 做社區的服務,後來,因為對外需要有獨立 的機構運作,於2000年成立「台北市愛網全 人關懷協會」,原初宗旨是連結愛與資源, 活力社會。2007年為服務更廣大社會大眾而 成立全國性的「愛網全人關懷基金會」。 (黃郁茹整理)

創世以來永恆不變的心意。上帝建立一個教會,是 從一個「地方」開始的;上帝給亞伯拉罕的祝福 是從「給他一塊地」開始,有疆界、有範圍。也就 是說,上帝的應許中有土地、有人民,祂揀選一群 百姓來祝福一個地方;但以理雖是被擄到巴比倫去 的,上帝也說要他成為那地、那國的祝福(參申命 記十一:24)。上帝的創造和帶領帶著使命,因 此,教會設立在某個地方,就像我們每一個人生在 某個家庭、讀某所學校、屬於某個國家一樣,是有

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目的的!因此,我們必須思想,上帝將教會建造在

像,由教會所在地居民為主要成員的「社區型教

現在的位置、地區、領域的心意是甚麼?祂在呼召

會」一樣關懷社區。我們關懷社區,並非因為剛好

我們,要我們在腳掌所踏之地發揮影響力,成為祝

住在這附近,而是因為聖經就是 如此教導,要我們

福。

成為所在之地的祝福,就像聖經中教導我們,若你 在聖經中,大使命是有步驟、有策略的,先由

沒有看顧自己的親屬、家人,是背了真道,甚至

耶路撒冷開始,到猶太全地、撒瑪利亞,直到地極

比不信的人更不好。一個教會在社區若沒有貢獻、

(參使徒行傳一:8)。因此,我們要問自己:「我

沒有影響力,居民不會希望教會留在社區裏;相反

的耶路撒冷在哪裏?猶太全地在哪裏?」不論是宣

地,若是教會對社區有貢獻,居民會需要教會、會

教、傳福音,或是慈惠服務,一定不能忽略自己所

希望教會留下,因為教會為他們帶來祝福、幫助社

在之地。

區變得更好。故此,台北真理堂在大學里有不可替 代的使命,而愛網全人關懷基金會就是協助台北真

愛網全人關懷基金會的角色

理堂去完成這樣的使命。

台北真理堂很特別,就會眾來分析,她是一

如果說,台北真理堂的使命是成為一個祝福眾

個都會型的教會,會眾由各地方來到這裏聚會。但

教會、將人差派出去的門徒培訓中心;愛網全人關

這並不表示因此就可以忽略所在社區的需要,反倒

懷基金會就是其分支出來的專業慈惠機構,因此,

越是都會型教會,越是要服事所在的社區,因為

愛網最重要的任務,就是將台北真理堂的社區關懷

教會是使用所在社區的資源服事各地的人,不能只

服務做好。透過帶領台北真理堂的會友一同服務教

作使用所在社區資源的消費者,而是要回饋社區。

會所在的大學里,進一步讓不住在這裏的會友們,

因此,我認為台北真理堂不只是都會型教會,也要

除了服務大學里之外,也可以將在這裏的服務經驗

台北真理堂—大學里的好朋友

(黃郁茹整理)

行動關懷

■ 大學里里長高羅美惠(右)女士 與愛網全人關懷基金會蘇奕璋執行 長一同探訪社區民眾。

台北真理堂在大學里已有六十年的歷史,向來關心社區,套 句大學里里長的話:「只要我們社區有需要,台北真理堂總 是第一個回應和協助的朋友。」

硬體規劃 從硬體的設計上,真理堂全人關懷大樓表現出對社區 關懷的用心,如:

■ 真理堂全人關懷大樓後方的圓形 休憩區。

◆ 建築物後面的圓型休憩區,開放提供給社區民眾使用。 ◆ 一樓樓頂挑高,透明落地窗讓空間視覺通透;樓面無加 高設計,雖然造成地下一樓無法採光,卻給社區民眾更 容易親近、進入的感覺。 ◆ 大門前庭就像個花園,讓人們可以約在此地或是在此休 息、等車……讓我們的會堂有一種容易親近、像是個地 標的感覺。

■ 真理堂全人關懷大樓門前廣場。

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本期 專題

轉化社區的軟實力

帶回自己所住的社區,祝福、服務當地。這樣台北

道,當我們真正愛鄰舍,深入關懷他人的需要,教

真理堂就不只是都會型教會,也是社區型教會了。

會就在社區,小組就在住宅裏、家裏的客廳就是聖

進一步,我們還要將愛網在弱勢兒童陪讀、青少年

殿,耶穌就在我們當中,福音很自然地,會進入人

課輔班、K書中心、社區關懷系統、貧困者服務,健

的心。

康推廣事工……等等領域服務與管理的經驗傳遞出

今年當我為社區關懷禱告尋求上帝時,我家所

去,幫助眾教會也建立這些事工的人才訓練與實踐

在社區的主委就來找我,邀請我參加大樓的關懷志

知能,進而影響更多的社區、社群。

工團隊,並成為團隊的屬靈遮蓋牧師。我從他的構

從「請來教會」,變成「我去看你」

想中學習很多,也看見是上帝回應我的禱告,為我 開了社區關懷的路。未來,愛網打算找出同一社區

以往,我們經常透過邀請人來教會參加活動接

或大樓的基督徒住戶,邀請他們組成所在社區或大

觸、關懷社區居民,但是,有很多需要不是言語能

樓的守望關懷志工隊,也就是在那棟大樓、那個社

夠表達,需要進入居民的家中、與他們同在,才能

區建立愛的團契!透過關心探訪、對愛網和里長報

明白和協助。舉例來說,台北真理堂和愛網所在的

告各家的需要,例如:獨居老人的需要,食物的需

大學里約有居民一萬人,其中老人至少占了三分之

要、陪伴看醫生的需要,弱勢孩子需要課輔班等,

一,他們也不太方便出門,曾有一次,一位老媽媽

由愛網整合 資源,提供全人關懷的協助,並且進行

在家中跌倒爬不起來,就這樣在地上躺了兩天,幸

牧養。

虧里長打電話給她才發現。像這樣的時刻,鄰舍守 望相助非常重要。

社區關懷既然是上帝永恆的心意之一,盼望愛 網全人關懷基金會和真理堂可以承續過去數十年服

作為社區民眾的鄰舍,當台北真理堂肩負起 社區型教會守望相助的責任,愛的團契才能真正落

務社區的精神,從邀請人來參加教會活動,轉型深 入社區需要,成為一個祝福全地的好鄰舍。

實在教堂之外。因為愛才 是福音的本質、是行動的

■ 愛網為大學里的長輩舉辦共餐活動, 長輩們在此得到友誼的溫暖與滋潤。 ■ 大學里的長輩做起健康拉伸 操,再現年輕時的活力與衝勁。

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■ 許多居民因著來體驗健康拉伸操 的緣故,生平第一次進入教會,也才 知道原來教會是個溫暖的地方。


融入社區 福音生活化 台中思恩堂美福教會以僕人之心服務社區 採訪報導|徐敏媛 台北真理堂.怡如小組

■ 美福教會弟兄姊妹手上的掃把與畚箕,昭示著他們作僕人服事社區的信念。美福教會提供

美福教會的前身是台中思恩堂的北屯牧區, 五年前,租用了三木日光計畫社區(以下簡稱三木 社區)閒置的地下室,因著教會必須和社區居民從

關於「三木日光計畫社區」 位於台中市北屯區北屯路,屬於封閉型大型集合住宅 社區,進出入均由管理室管理。共有住戶六百六十七

同一個社區大門進出,如何伸出友誼之手,與社區

戶,以小家庭為主,也有部分三代同堂的家庭。若以

住戶彼此了解、互動,成為教會首要的任務。五年

一家四口計,約有二千七百位居民;老年人及家庭是

間,教會逐漸與社區居民成為好朋友,用創意的方

本社區主要族群。

式帶領了許多人—尤其是年長者信主,也成全了許 多弟兄姊妹。

以「永續、成全」為目標,鼓勵所有弟兄 姊妹參與服務 在美福教會開拓之前,其母堂台中思恩堂已 設有「中華傳愛社區服務協會」從事兒童、老人及

弱勢族群關懷等服務。但當美福教會進入三木社區 時,教會便進一步思考如何將服務結合牧養,讓 弟兄姊妹成為服務社區的主力。因此,教會著手撰 寫了企劃案,向台中市政府申請成立「銀髮族活力 加油站」,後來,這個方案轉型成為「社區關懷據 點」。

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本期 專題

轉化社區的軟實力

真心「交陪」,融入社區長輩的生活 美福教會許玉青傳道說:「我們教會很注重宣 教,我們知道不僅宣教要以教會為本,社福也必須 以教會為本,宣教和社福不該只是由機構來承擔。 因此,美福的弟兄姊妹進入社區,自然有一種責任 與使命,不只是使用社區的場地主日崇拜,也參與 關懷、跟進這個社區的工作。」然而,帶領社區民 眾進入教會,並不是一蹴可幾的事。 起初,教會有一群長輩會友率先響應擔任志 工,由他們的小組自願承擔起關懷社區長輩的主要 責任。社區裏很多未信主的爺爺奶奶,因著傳統信 仰的背景,對教會很敏感,雖然知道社區裏有長輩 的關懷據點,但總是害怕進來。為了打破隔閡,美 福的長輩志工們開始每天搬著桌椅,把關懷據點的 運動,搬到了社區籃球場,好讓社區裏的爺爺奶奶 們能很自然地加入。同時,教會配合當時市府的專 案,把一台文康車開進社區,車上的卡拉OK和咖啡 機讓長輩們在戶外有了一個可以一起聊天、唱歌的 聚集地。 將近一季下來,一起唱歌、喝咖啡的 大家成為 好朋友了。此時正逢天氣轉為炎熱之際,長輩志工

室(教會)吹冷氣。社區的爺爺奶奶進到教會,所 見到的也多半是熟面孔,很自然地就融入了。 這個經營逾五年的社區關懷據點,不僅贏得社 區及市府的好評、成為社區房仲業者主打的賣點, 更透過運動、舞蹈帶領長輩們參加全國的比賽演 出,讓長輩們成就夢想、得到尊榮。 除了長輩以外,婦女在美福教會也是關懷社 區住戶的主力。她們開辦課程,請弟兄姊妹貢獻所 長、授課分享才藝,並透過平日下午在社區中庭陪 孩子玩耍、與鄰舍聊天的機會,邀請社區裏的全 職媽媽、孩子同學的家長來參加教會舉辦的運動課 程、減重班、讀書會、手工香皂班等活動。另外, 教會也常刻意把這些活動、課程的成果發表、表演 辦在主日,社區民眾因為要參與表演,自然就來到 教會,連帶吸引了想看表演的親友們一起前來。 在美福教會,多數的志工除了長輩和婦女,還 有學生,因為他們的時間彈性,所以成為 平日社區 服務的主力;他們怎麼被邀請、被帶領,就同樣地 去邀請、帶領別人。教會融入社區生活,更讓社區 民眾和弟兄姊妹有很自然的機會在日常生活中分享 交流。

們便有了好理由,邀請社區的好朋友們一起到地下

■ 同工順從住戶管委會的要求,在社區大門 引導主日崇拜人員出入的秩序。美福教會提供

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■ 長輩們人生第一次在巨蛋登台演出, 歡欣雀躍,備感尊榮。美福教會提供

■ 教會的聚會不一定要在會堂內,戶外的開放 空間可以卸下人們對教會的防衛。美福教會提供


從作社區的僕人,到與社區建立夥伴關係 然而,融入社區不是沒有困難的,許玉青傳道 說:「我們從零開始,邊作邊學,當然也歷經過很 多挫折!」 在教會進入三木社區初期,社區居民對於每週

■ 美福教會貼心地把內部陳設規劃得不像 教會,社區中未信的長輩們來到時感到相 當自在。美福教會提供

日會有兩百多位外來者要進到社區聚會感到不安, 因此要求警衛查驗會友證件,也要求教會要派人站 崗引導。面對社區的懷疑,許玉青傳道說:「禱告 中上帝給了我們『作僕人』的感動—僕人就是聽命 行事,社區的人需要甚麼,為著主的緣故,我們願 意。」 難能可貴的是,弟兄姊妹愛社區、懷抱福音的 使命,真的作社區的僕人—當時,正逢社區管委會 發起美化社區的「土撥鼠計畫」,管委會在動員社 區居民上遇到困難,教會便在主日結束後,發動弟

■ 弟兄姊妹身著具教會志工身分辨識度的 白、橘色志工背心與制服,參與美化社區 的「土撥鼠計畫」。美福教會提供

兄姊妹幫忙除雜草、清理花圃。 慢慢地,社區民眾都知道美福教會了,教會開 始成為大家主動求助、造訪的地方。 有一位退休但鬱鬱寡歡的長輩,因為想要走出 困境,到社區俱樂部詢問是否有幫忙的機會,沒想 到,俱樂部的工作人員告訴他:「你可以去美福教 會, 那裏有事情讓你幫忙!」他來到教會,跟教會 的老人家一起運動,偶爾幫忙搬椅子、備茶水,後 來他信主了,現在成為教會的志工講師。 還有一位在社區裏很有影響力的長輩,平時在 住戶代表開會時總是積極發表意見。當他接觸教會 之後,發現教會的人都是好人,就成為教會很好的 代言者,每當有新任委員不了解教會的情況,他都 為教會說話,不僅如此:「還有一次,社區的副主 委帶了一位工作遇到困難、患了憂鬱症的女孩來教 會,因為他覺得可能教會才有辦法幫助她!那天剛 好是主日,弟兄姊妹只是為這位女孩禱告,她回去 以後竟然就恢復了,更順利考上公職,有了很穩定 的工作。社區民眾因此都覺得我們教會很神奇,對

我們的信任大大加分。」許玉青傳道說。這位副主 委因此很感謝教會,便熱心地為教會找到管道,固 定為舉辦給長輩的活動提供餐點。 作僕人,果真拉近了教會和社區的距離。在成 為社區的朋友之後,教會也進一步地和社區建立夥 伴關係,朝著共同的遠景前進。 比如說,在母親節,教會希望鼓勵民眾看重 親子、家庭關係,便與社區合辦了闖關活動,挑戰 住戶們家庭、親子默契;聖誕節則由管委會出錢, 教會出人力、出點子,舉辦「愛在Give禮」活動, 推動社區住戶聖誕節學習耶穌奉獻的精神,鼓勵大 家送禮物給社區內的親友、鄰居,教會弟兄姊妹就 扮演「送禮佳音天使」的角色,幫忙把禮物送給指 定的人。許玉青傳道說:「我們有機會踏進社區住 戶的家裏,進一步了解社 區內許多家庭的情況與需 要。那晚,聽到家家戶戶傳出唱詩歌的聲音,心中 的感動真是無可言喻!」有一位收到禮物的媽媽 說:「我那天因著兒女的緣故本來心情很不好,竟

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本期 專題

轉化社區的軟實力

意外地收到八份禮物,真是被『愛翻了』!」那

此分享,或者一起運動,這樣可以在很放鬆的狀況

晚,她感動地在家整整哭了半個鐘頭不能自已。而

下深入談天— 沒有制式的規矩,也沒有上課的壓

有位擔任「送禮佳音天使」的會友表示,自己那

力,而是美好的生命分享時光,每當帶領者的屬靈

天原本心懷重擔,但在送禮的過程中,看到住戶的

生命有所成長,也就會影響他所牧養的人,大家一

笑容,心情開朗了起來,也明白施比受更有福的真

起成長,甚至是彼此鼓勵、彼此受益!

理。

回顧美福教會甫進入三木社區時所辦的活動,

以牧養系統支持社區事工 美福教會的社區服務之所以能生生不息,並且 不斷突破,是因為與教會的牧養體系互相連結。

參與的社區民眾大概只有個位數,經過這些年的努 力,社區裏許多人信主了。到2012年年底,光是長 輩的關懷據點,全年的活動約服務了五千多人次, 穩定參與的民眾則有六十幾位,其中大多都還未信

平時,美福教會會在主日崇拜中讓弟兄姊妹分

主。服務的行動帶來生命的傳承,也讓教會從幼苗

享關於服務的見證,不斷鼓勵平信徒擔任志工;而

漸漸成長為大樹,枝葉探出教會的牆,在社區中結

社區的回饋也成為弟兄姊妹成長的動力— 有次,

實纍纍。

社區為了表達對教會的感謝,把跳蚤市場的收入捐 給教會,教會也特別邀請社區代表來教會,在主日 崇拜時對全體會友舉行捐贈儀式,會友們都備受激 勵。 2012年,美福教會向外開拓,三木社區的人力 因此減縮,於是,在社區舉辦活動時,就改以小組 為單位進行創意發想,弟兄姊妹的參與度更加提高 了。 許玉青傳道說:「我們不希望只是使用弟兄姊 妹的熱情,當志工的人同時也是被牧養的, 這樣才 能建造服事者的生命。」不過,在美福教會,很少 裝備是用上課的方式進行的—就像美福教會對社區 所做的,他們也比較多用吃喝、運動、出遊等融入 生活的方式來帶領弟兄姊妹。 「在服務與牧養的經驗中,我們發現,帶領者 的言行帶給身邊的人的影響,遠超過課程的教導。 帶領者需要締造幫助人成長的環境,也給被帶領者 時間、允許他失敗,也要在他遇到困難時,與他一 起克服。」許玉青傳道說。在美福教會,服務與門 徒帶領都是生活的一部分:不少人喜歡在用餐時彼 ■ 寓教於樂的婦女門訓時光。美福教會提供

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在地深耕,長久陪伴

文|大鬍子 台灣愛心家園服務員

四川「台灣愛心家園」結合當地力量,以基督之愛服務鄰舍

■ 社區的老人家們在愛心家園作讚美操。愛心家園提供

「耶穌愛你!我也愛你!上帝祝福你!」每 週三、五上午,愛心家園的活動室裏,固定有二十 多位婆婆,隨著讚美操中的詩歌節奏,認真地運動 著她們的身體。這項為了社區長輩開放的健康操服 務,現在已經成為社區叫好又叫座的活動。 到了下午四點半,同樣的活動室卻變成孩子們 寫功課的地方,二十多個小學生可以在此專注地完 成自己的作業,當我們看見舉起的小手,便可以過 去協助他們解決難題;而每天孩子們揮手道別的聲 音,也成為陪伴我們下班的美好樂章。

在服務與陪伴中看見更深的需要 一開始,愛心家園事工是針對地震後救災而發 起的,優先解決了受災民眾居住的問題,但隨著社 區活動室設立,我們有了更多機會接觸在地居民, 瞭解他們各方面的需要,特別是因為周遭環境,經 歷了地震重建的過程—正由農村轉型為都市,所以 不管是生活適應、健康保健、親子關係、孩子學習 及隔代教養……,逐漸成為當地的普遍問題。 因應這些需要,我們將過去急難救助的項目 逐步擴大,開展了銀髮族血壓量測、紅外線理療、

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轉化社區的軟實力

健康講座等服務。也為孩子提供玩具圖書館、英語

參與我們其他各項服務工作,而那些來到陪讀班上

品格夏令營、聖誕節、感恩節等各類活動。還有針

的孩子,更是逐漸走出影響他們學習的困境,變得

對家庭關係的母親節聚會及重陽敬老園遊會等等,

可以專注於自己的課業,並且在人際關係、品格發

當然健康操及課後陪讀也包含在這樣的服務項目之

展上都看得出許多成長,甚至家長會對學校的老師

中,我們期盼藉著上述種種活動,具體滿足鄰舍的

作見證,說他孩子的改變是因為愛心家園。但我深

各樣需要,來讓上帝的愛觸摸周遭每個靈魂。

深知道,孩子的改變,是上帝的愛在他們身上成就

其實這些項目,很多都不是刻意發展的結果;

的奇妙工作。

就像陪讀班,本來只是我們為關懷個案開始的,但

如今上帝還為我們開啟了更多的機會,甚至讓

是當發現社區內也充滿了這樣年級低、父母出外打

我們的服務走出了社區,進入附近的學校講授生命

工、由不識字的祖父母在照顧的孩子 — 對他們而

教育課程,學校還會主動把一些面對困境的孩子轉

言,連安靜坐一分鐘都很困難了,完成作業更像是

介給我們,讓我們協助關懷輔導,使更多人經歷上

不可能的任務,因此孩子的學習叫這些長輩傷透了

帝的愛。

腦筋。結果,我們的小小陪讀班,在爺爺奶奶口耳

當我們面對一個不允許用口傳福音的社會環 境,實際服務的行動或許打開了另一扇福音的門。

相傳下,一下子來了二十幾位孩子。

在服務的過程中,常常有人問起我們的信仰,也有

愛把資源和需要連起來了

受助的社區居民、參與服務的志工或是其他合作的

當然,兩岸的教育不管方式或內容都存在相當

公益組織人員,主動要求接受福音。我深信,當我

的差異,指導孩子的課業有時超過了我們的能力範

們願意藉著社區服務,關懷鄰舍的需要,便是為上

圍,再加上規模的擴大,陪讀師資的需求逐漸成為

帝無條件的 愛作見證,也必讓祂的復興降臨在這片

我們的挑戰,但也讓上帝有工作的機會,為我們開

土地上。

啟了與本地大學生的穩定合作關係。如今,二十幾 位大學生志願者不只成為我們長期的陪讀老師,還

■ 大鬍子老師說故事時間,孩童們聚精 會神地聆聽。愛心家園提供

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■ 青少年品格活動。愛心家園提供


神奇聖誕晚會 背後的「編織」工作 北大真理堂社區工作要點 採訪報導

|吳琇瑩

北大真理堂.容靖小組

新北市三峽區內的北大特區,公園綠地多,白

地」實在很有吸引力:參加晚會的居民,不必又搭

天夜晚都有人外出散步、運動,即使只是坐在石椅

車、又轉車、甚至塞車,也不必換穿正式服裝,好

上吹風,也令人感到幸福。但是,2012年12月,天

配合「教堂」這個聖潔的地方,輕鬆得就像是去轉

氣冷得徹底,若不是真的有必要,沒有人想外出。

角的便利商店買醬油;住戶中上班的,下班後來參

北大真理堂的弟兄姊妹,屬於真的有必要出門的那

加,晚會結束後三分鐘之內,就可以回到家裏洗熱

些人,他們裹著圍巾,緊戴帽子,外出開會、排

水澡,實在很方便。使用社區場地,意味者可以享

演、練唱、訂餐、佈置場地。他們忙著為兩個社區

足地利之便;這裏的「地利之便」,對社區居民來

預備聖誕晚會。

說是「很近」,對教會來說是「可以有更多社區居

多年的服務行動,編織出神奇聖誕晚會

民參加」。 至於「教會主導所有內容,耶穌是主角,福音

聖誕晚會主要有兩種類型,一種是教會主辦, 在教堂內或者另外租借場地舉辦,所有費用都自己 出,福音色彩想要多濃就可以有多濃;另一種是社 區、學校等單位舉辦,內容為各式表演、抽獎,偶 爾也邀請教會詩班獻唱一首〈平安夜〉,但福音可 能並不是重點,主角一般都是聖誕老公公。北大真 理堂為社區預備的聖誕晚會,卻不屬於以上任何一 種,他們使用社區的場地,九成以上的經費由社區 負擔,但是是由教會主導所有內容,福音信息充滿 全場。 對於教會的佈道工作來說,「使用社區的場

■ 聖誕晚會使用社區場地舉辦,住戶的參加意願大大提升。 北大真理堂提供

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轉化社區的軟實力

的信息充滿全場」這是怎麼辦到的?在別人的場子 裏,由別人出資,還能主導所有內容?是的,就是 有這麼好的事情!談起這件神奇的事情,北大真理 堂的主任牧師楊麗芬滿意地說:「這是弟兄姊妹耕 耘多年的成果。」 楊麗芬牧師說:「北大真理堂從成立之初, 就打定主意投入大量心力,以實際行動服務社區居 民,而不只是在社區當中發發單張或邀請人到教會 聚會而已。我們看見社區中有不少帶著小小孩的 全職媽媽,就為這些小孩成立說故事時間,為這些 媽媽成立讀書會。」除此之外,他們還積極爭取擔 任社區管會中的活動委員。以「金澤」社區為例,

■ 物業管理公司派駐社區的祕書吳雨晅說:「那 天的活動很不錯,有一家人的感覺。」吳琇瑩提供

進入管委會,發揮政治影響力

他們的管委共十三席,第二屆,就有四席是北大真

在各種服務中,楊麗芬牧師特別強調弟兄姊

理堂的弟兄姊妹;他們每遇節期就辦活動,元宵節

妹擔任管委的必要。她說:「我們計畫進入三個社

「燈籠DIY、猜燈謎」、母親節「畫媽媽」、端午節

區辦聖誕晚會,這幾個社區都有我們的弟兄姊妹住

「粽子、香包DIY」、聖誕節「布置社區」等。楊麗

在當中,但是,後來只成功進入兩個社區。差別

芬牧師說:「活動辦得有聲有色,居民的評價都很

就是,在這兩個社區,都有我們的弟兄姊妹擔任管

高。我們在與其他管委共事過程中,也贏得他們的

委,他們以管委的身分提案,被接受了;另一個社

尊敬和信任,等於是為教會建立了好名聲 。」

區的管委會,沒有教會的弟兄姊妹,書面提案在會

主耶穌教導我們愛鄰舍,他們一點一滴做,現 在回頭看,像是一針一線的編織,編織出 2012年的 神奇聖誕晚會。

議中三兩下就被否決了。」 管委會是社區事務的決策單位,有「自己人」 在決策單位當然很重要,不過,楊麗芬牧師說: 「大部分人都很討厭當管委,我完全能同理,我 本身是社區的管委,每次開會都開到半夜兩點, 還經常開臨時會,昨天有臨時會,今天也有臨時 會……。另外,幾乎每個社區的管委會都吵吵鬧鬧 的,基督徒可能特別不習慣這種文化。但是,我還

■ 聖誕晚會現場, 設有抽福袋的攤位, 打開使用滿福寶為住 戶祝福的機會。領取 禮物的住戶,九成都 樂意接受禱告,樂意 留下聯絡資料。 吳琇 瑩提供

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是一直鼓勵弟兄姊妹,這是為主付代價。」 有基督徒在管委會,不僅有助於教會的佈道工 作,還可以在其他很多面為主做工。幾個月之前, 曾經擔任兒童主日學老師多年的鍾秋月姊妹,看到 許多孩子下課之後,花好幾小時的時間,使用社區


圖書館的電腦打線上遊戲,為這些孩子感到十分擔

■ 參與社區事務 需要付代價,鍾 秋月願意付這個 代價。吳琇瑩提供

憂;她本身是管委,很快地就在管委會提出修改電 腦使用辦法的討論案,限制每次借用電腦最多半小 時,成功地改善了孩子們沉迷線上遊戲的現象。鍾 姊妹愛孩子的心,主耶穌喜悅,居民也喜悅。 參與社區事務需要付代價,鍾秋月願意付這個 代價。她說:「基督徒要參與社區事務,才能知道 社區發生甚麼事情,也才有機會表達看法。而在我 們決定擔任管委之後,就要盡到責任,要去開會,

過去了……。無論原因為何,結果都一樣,要做上

要扮演好自己的角色,不要只是掛名。有正直的人

帝的工,不倚靠祂、不禱告,就是不會成。

參與決策過程,社區才會健康。」

為社區禱告,啟動靈界影響力

兩個成功進入的社區,一直都有弟兄姊妹為社 區禱告,有一個社區從2007年開始就有禱告會,另 一個社區的禱告會也有兩年之久。禱告啟動超自然

服務的行動可以贏得人心,但傳福音乃是在與

的能力,讓社區開放讓教會進入,禱告也化解晚會

撒但搶奪靈魂,單單靠人的力量不足以得勝,一定

籌備過程的危機。楊牧師回憶道:「晚會前一天,

需要倚靠上帝。前面提到,北大真理堂原本計畫進

社區住戶要求上場跳肚皮舞和瑜珈,這兩者都是大

入三個社區舉辦聖誕晚會,後來只成功進入了有弟

大得罪上帝的,我們不可能接受嘛!不過我們不願

兄姊妹擔任管委的兩個社區,「但是,如果沒有禱

意直接拒絕,為免得罪住戶,所以我們就禱告!」

告,連這兩個社區也都進不去。」楊麗芬牧師說。

但楊牧師也誠實地說:「我一邊請弟兄姊妹禱告,

楊麗芬牧師談及沒進入的那個社區:「其實我

一方面也做好準備,如果他們堅持要加這兩個節

們的弟兄姊妹 也有不少人住在當中,其中還包括多

目,我就要取消活動,不辦了。」結果,他們的

位資深的同工,但是這幾個人從來不曾聚在一起為

舞蹈老師認為練舞時間不夠,不合適表演。這次,

社區禱告,一次也沒有。」沒有一起禱告的原因可

他們有驚無險,但不表示之後會一帆風順,傳福音

能有很多,例如:大家都忙,不容易找出人人都方

的人永遠都要記著得,我們是在與空中屬靈氣的爭

便的時間;原本的事奉、工作已經很重,無法再增

戰,一定要倚靠上帝。

加;總想著「下個月再開始」,一不警醒,時間就

住戶迴響 ■ 徐先生尚未信主,但是積極為兒 子報名在晚會中表演,未來若教會 有類似活動,他們依然會參加。他 對晚會相當滿意,但也提出兩點建 議:「不需要預備這麼多食物,簡 單的茶點就行了,住戶可以在家用 完晚餐再參加。另外,如果從下午 開始就有讓住戶彼此聯誼的活動, 也是很不錯。」吳琇瑩提供

■ 陳淑貞(中)說:「這是我們社區參 加人數最多的一次活動,大家都笑開 懷了,最後唱〈平安夜〉時都將近十 點了,還是滿場。鄰居中有些不是基 督徒的,之前會擔心,全部都給教會 辦好嗎;可是事後他們都說,沒想到 教會可以辦得這麼出色。」吳琇瑩提供

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轉化校園的軟實力

把握關鍵時代 贏得關鍵族群 新生命小組教會校園工作的策略與實踐 撰文|廖偉亘 台北真理堂小組長

■ 新生命小組教會。新生命小組教會提供

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■ 新生命小組教會主任牧師顧其芸 牧師。新生命小組教會提供

研習會中也提出了幾個與這個族群有關的「關 鍵報告」─青年失業率逐年提高、貧窮狀況加劇; 此外,年輕人罹患心理疾病、藥物濫用、性氾濫以 及犯罪的比率等,也都呈現逐年攀升的趨勢。

多元化創意性佈道的整體經營─5C策略 年輕人有理想、有抱負、有熱情,也需要發揮 為了贏得新世代的年輕人,新生命小組教會

的舞台。因此,新生命小組教會鼓勵年輕人懷抱創

在主任牧師顧其芸牧師帶領之下,全教會弟兄姊妹

意的生活態度,用各式各樣具創意的方式來呈現上

委身於青少年事工、建立年輕化的教會,迄今已逾

帝的豐富,並歸納出包括創意發展(Creativity)、

十個年頭。期間,不僅全教會人數有飛躍性的增

品格塑造(Character)、公益服務(Charity)、公民

長,目前,十二至廿四歲的年輕人約佔教會人數的

責任(Citizenship)、文化參與(Culture)的「5C」

45.7%,相當可觀。今年4月1-7日,新生命小組教會

策略。在這些策略之下,發掘年輕人的創意,以多

首次舉辦「教會增長研習會」與眾教會牧者同工分

元化的事工發展,配合紮實的門徒訓練,塑造年

享其教會增長的策略與行動。

輕人的良好品格,幫助他們明瞭自身的文化職任、 找到自己的定位,得以發揮恩賜才幹、投身公益服 務。 目前,新生命小組教會的多元化事工包含了 音樂、舞蹈、戲劇、造型、模特兒、平面攝影、設 計……等層面,並且項目持續增加中;期盼透過事 工給予年輕人服事世界的平台,並得以建造領袖、 贏得靈魂。

彩虹天堂協會打造「青少年Promised Land」 ■ 新生命小組教會首次舉辦「教會增長研習會」,眾教會獲益良 多。新生命小組教會提供

新生命小組教會更進一步分享諸如建立校園關 懷中心、連結青少年策略聯盟、經營青少年媒體平

關鍵時代,關鍵族群─學生工作的重要性 文化職任是甚麼? 研習會中透過生動的多媒體素材以及活潑的互

年也可以為上帝作美好的見證;只要有合適的平台

上帝賦予基督徒文化職任。上帝要我們建造 文化並積極參與文化。襲捲全球的新潮流 「流行文化」,已經滲透現代社會的各個階 層,因此基督徒要以卓越的方式透過音樂、 電影、時裝等藝術,進入流行文化,將生命 經驗發揮到極致,為主在各領域作見證。

和環境可以發揮,學生─或者說年輕人─是改變

(新生命小組教會提供)

動,讓大家看見聖經中諸如撒母耳、大衛王、希西 家王等大家耳熟能詳的人物,都在很年輕的時候就 受到上帝重用─上帝能使用年輕人成就大事,青少

世界的關鍵族群。

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本期 專題

轉化校園的軟實力

台、發展青少年宣教運動、培育國家未來的領袖等 正在進行或者規劃的校園福音策略;其中最特別且 令人好奇的一項是,幫助青少年打造Promised Land 的願景。 所謂「打造青少年的Promised Land」,就是 以現今普遍流行於青少年族群中的元素,例如智 慧型手機、社群網站、網咖、流行文化、運動、時 尚……作為切入點,進入青少年的生活;在這些領 域裏,為青少年預備良好的成長環境,為他們打造

■ 年輕人有理想、有抱負、有熱情,也需要發揮的舞台。圖為新生命 小組教會戲劇事工。新生命小組教會提供

能實踐理想的樂園。 由於有服事青少年的異象,新生命小組教會於 2009年3月成立「中華彩虹天堂協會」(前身為「彩

年7月起,已成功舉辦八屆,培訓超過六千位年輕

虹天堂工作坊」),積極舉辦比賽、訓練課程:透

人,未來還將培育更多具備「5C」特質的新世代。

過「新創藝大賽」發掘年輕人的創意與才華,比賽

透過中華彩虹天堂協會,新生命小組教會為年

的優勝者進入「新創藝學校」接受裝備、訓練,進

輕人打造了可以發揮並強化恩賜的平台;並帶領年

而加入「新藝人家族」,一同參與LIVE HOUSE表

輕人們投身公益,參與校園關懷事工、投入救災行

演,以及製作年度專輯等,在創意與公益等領域

動,與學生及社會互動;2010年,中華彩虹天堂協

服事,從素人被建造成為具有影響力的新世代藝

會更舉辦「尋找消失中的台灣」系列活動,透過發

人。「新創藝學校」的培訓囊括多種專業藝術領

動萬人植樹、響應「世界關燈日」及舉辦巡迴講座

域,如:音樂、戲劇、舞蹈、造型與模特兒、新媒

等等,藉此培養學生的公民責任。

體……,由各界翹楚的師資團隊進行教學,自2008

■ 新創藝大賽,吸引年輕人一展長才。新生命小組教會提供

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至今,中華彩虹天堂協會已透過這些活動成功

■ 教會應擅用現今青少年當中普遍流行的元素,例如智慧型手 機、社群網站、網咖、流行文化、運動、時尚……作為切入點,進 入他們的生活。新生命小組教會提供


進入逾兩百六十所學校、一百六十個職場,接觸過

生為中心的校園工作中,5P就是包括學生、老師、

的年輕族群超過五十七萬人。

家長、社團、行政人員……等族群。

以校園工作加上學生工作─5P關懷架構

以永 平高中為例。起初校方、家長都不甚支 持教會進入學校,但透過中華彩虹天堂協會長期關

在這關鍵時代,教會該如何幫助年輕人、得

懷,運用5P架構服事校園後,2010年永平高中在

著新世代的年輕領袖?新生命小組教會以彩虹天堂

中華彩虹天堂協會的協助下獲得「全國高中職創

平台來建造校園關懷中心,提出以「學校工作」取

意服務學習競賽優等獎」,校方對教會的態度有

代「學生工作」的新觀念─ 過去,教會常把重點

一百八十度的轉變,家長的疑慮也轉為放心。

放在關心特定對象的「學生工作」,也就是邀請個 別的學生來聚會、建立關係、帶領受洗、進行門徒

得著年輕世代,教會必定增長

訓練,最後再透過這些學生去影響他們的同學、朋

對於贏得校園,新生命小組教會主任牧師顧

友。這種個人工作固然重要,但是國、高中生乃至

其芸牧師表示:「每個教會有不同的特色,使用的

於大專生,三、四年就會畢業,之後想再靠著這些

方式也不盡相同。但是校園是上帝賜給教會的應許

人影響校園裏的學弟妹,是很困難的事情;做得著

之地,新生命小組教會期盼透過經驗分享,指出一

整個禾場的「學校工作」,才是可以持續收割的關

條可行的路。」他並鼓勵眾教會:「教會增長是上

鍵。

帝的心意,所以教會必定會增長!得著校園就是得 因此,新生命小組教會提出成功經營學校工作

的「5P」關懷架構。5P關懷架構指的是將目標族群

著年輕的世代;而得著年輕的世代,教會必定會增 長!」

為中心的五種相關人士納為關懷對象,例如:以學

■ 多元化事工之「造型模特兒事工」。新生命小組教會提供

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本期 專題

轉化校園的軟實力

進入校園撒種的園丁 愛盟家庭文教基金會校園性別教育 灌溉好土、連結合一 採訪報導|林芳羽 台北真理堂.映竹小組

■ 孩子們回答問題踴躍熱烈。愛盟提供

你們在教我孩子甚麼?

據國民健康局青少年網站「幸福e學園」的內容,

「老師好!我是同性戀!」一間小學的班級教

設計了一套「性別教育課程」,計畫全面推廣進入

室內,一位十二歲的孩子,睜著圓亮亮的大眼睛,

校園,針對國小六年級學童,以輕鬆活潑的互動式

用稚嫩的童音,向台上講授性別教育的愛盟志工,

教學,如猜謎遊戲、模擬狀況劇等,深入淺出地講

真心宣告自己的性傾向。

明真愛三角理論、生命源起、受造意義、貞潔之約

曾幾何時,十二歲的世界,已不再只是綠豆、

等真理,帶領即將步入青春期的懵懂孩子,踏進這

氨水、躲避球;有別於他們父母成長的時代;科技

個令他們心跳加速的性別世界中。

的發達,資訊傳播速度飛快,媒體資訊多元得令人

好土上撒種,有耳可聽應當聽

眼花撩亂,再加上開放的兩性觀念、似是而非的價 值,隨著文化、同儕,大舉入侵孩子們單純的世 界。在人的生命歷程中,青少年階段正是開始對 「性」充滿好奇和渴望的時期,然而混亂的性觀念 文化裏,孩子被暴露於許多的危險與誘惑中。影響 所至,在校園中言語或肢體的性騷擾、網路援交、 偷拍、未婚懷孕等等的案例,時有所聞。媒體更是 屢屢出現青少年墮胎、情殺等令人怵目驚心的新

「有落在荊棘裏的、荊棘長起來、把他擠住 了、就不結實。又有落在好土裏的、就發 生長大、結實有三十倍的、有六十倍的、 有一百倍的。又說、有耳可聽的、就應當 聽。」(馬可福音四:7-9)

聞。 究竟在「性」這個與青少年發展有切身關係的 議題上,「我們該教甚麼?又該如何教?」對愛盟

為何選擇六年級作為對象?愛盟基金會執行長

家庭文教基金會而言,是現今世代的迫切問題,依

吳焜梁強調「時機」的重要。他表示,有關性別的

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議題,孩子聽到的第一個答案,往往可能就決定日

頒布的新規定:必須在正式課程以外,實施四小

後一生的價值觀。然而,中國人含蓄的民族文化,

時的性別教育課程。吳焜梁知道傳統上對於性別議

總讓我們在面對孩子提出性別疑問時,羞於啟齒,

題較生疏的校方所面臨的壓力,於是帶領愛盟本著

尷尬迴避,無形中便喪失掉種下第一顆種子的好時

僕人的精神,以協助學校為目的,投入各項人力物

機。愛盟要在孩子即使還似懂非懂的時期:就搶先

力,號召專家與志工,將複雜的性別議題,彙整編

種下第一顆種子,為孩子建立正確的價值。參與這

排成正好符合「四小時、四單元」規定的教案,內

項事奉的的志工李賢城先生分享他的心情說,就好

容包含健康的兩性互動、保護自己尊重他人、小心

像一位在為上帝播種澆灌的園丁,不可等到孩子的

網路陷阱、真愛與性的真相等議題,提供校方一項

心田已經因為世界的錯誤訊息而充滿荊棘、難以結

貼心、完整、便利的教學輔助,讓學校再也不用苦

果,因此他要奮力搶得先機,在未受污染的好土上

思如何設計符合這項新法要求的課程。

撒下真理的種子。吳焜梁與李賢城都相信,雖然孩

秉持這份謙卑誠懇的服務精神,愛盟果然成功

子年幼,但種子會扎根,只要能讓正確的觀念在他

開枝散葉,獲得各小學正面熱烈的歡迎,許多學校

們單純的心田上建立,未來面對錯誤的謊言時,他

輔導室、家長會都主動致電表達需求、希望愛盟提

們便有能力能夠去分辨是非,捍衛真理,甚至去影

供進班教學的服務,甚至提供週會的時間進行全校

響同儕及父母。

教學與宣導。

僕人事奉「我可以為你做甚麼?」

「……耶穌說:要我為你做甚麼?瞎子說:

這樣一個意義 深遠的爭戰,其實並不是一朝

拉波尼,我要能看見。耶穌說:你去吧!你

一夕成形,其中充滿了上帝一步步奇妙的帶領與恩

的信救了你了。瞎子立刻看見了,就在路上

典。時間回到七年前,真理堂因緣際會進入了古

跟隨耶穌。」(馬可福音十:46-52)

亭國小講授性別觀念,想不到正面迴響在教師間 口耳相傳,好口碑逐擴展到其他小學,受好幾所學 校邀請進入校園。兩年前,隨著《性別平等法》的

枝子相連,資源分享

實施,政府開始要求學校必須教授性別教育,耕耘

面對廣受好評的風聲、各學校邀約不斷,愛盟即

家庭相關議題已久的愛盟,如同一隻蓄勢待發的老

刻面臨的,便是教師人力不足的現實問題。對此,

鷹,即將乘上氣旋,展翅飛翔。

愛盟以無條件分享的態度,主動連結眾教會,免費

正因執行長吳焜梁有法律系畢業的相關背景,

提供行政資源、完整教材與師資培訓,甚至設計好

在推廣課程時,他注意到法令當中針對各級中小學

教案,主動替各教會向校方遞交完整企劃書,讓全 國有負擔的志工能夠打破教會疆界,毫無攔阻地帶 著這套教材深入各地校園服事孩童。

■ 孩子認真填寫學習問卷。愛盟提供 ■ 小女孩默念立約卡上的守貞 誓言。愛盟提供

真理季刊 第12期

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本期 專題

轉化校園的軟實力

的夾擊下,不知不覺中讓生命的土地上種滿荊棘, 「我是葡萄樹,你們是枝子……不是你們揀

要結出真愛的果子,需要面對的攔阻越來越多。愛

選了我,是我揀選了你們,並且分派你們去

盟最大的使命不只是福音的傳揚,更要在孩子純淨

結果子,叫你們的果子常存,使你們奉我的

的心田尚未布滿荊棘之前,搶得先機,在好土上撒

名,無論向父求甚麼,祂就賜給你們。我這

下真理種子,期待將來十倍、百倍的收成。

樣吩咐你們,是要叫你們彼此相愛。」(約 翰福音十五:5、16-17)

性別教育課程令人驚艷的效果,清楚顯示在 孩子填寫的回應問卷中。出乎意料地,許多孩子能 夠以課堂中教導正確而精準的字句來回答開放式

回到愛盟最初的成立異象,「連結各城市堂

問卷中的題目,一點也不含糊。吳焜梁形容這世

會和機構,建立基督化家庭事奉網絡,傳遞事奉經

代的性別教育是場戰況激烈的屬靈爭戰,志工李

驗。」在此信念下,愛盟無條件的連絡協助眾教會

賢城也表示,親身投入志工行列,彷彿站到爭戰的

進入各級學校教導符合聖經價值的家庭觀。在性別

最前線,讓他看見這世代的需要;得知有些孩子

議題上,愛盟最大的期望,便是能夠連結各方教會

回家後會與父母討論後,更讓他相信這份事奉翻轉

資源與人力,將這套內容推廣進入教育部,成為正

世界的可能性。在活潑生動的動畫設計裏,志工

式指定教材。

們以輕鬆的教學氣氛與班級互動,十二歲的孩子開

談到性別教育的發展,吳焜梁憂心地表示,

始認識了自己的性別意義,能以正確的眼光接納即

不少國家的經驗是,正確的價值觀容易被貼上「守

將面臨的青春期身心變化,也學會保護自己 、尊重

舊」、「刻板」的標籤,夾雜於各項性別平權運動

他人。在混亂的性別資訊裏,愛盟送給這世代孩童

中,在傳播議題設定的情勢上,便兵敗如山倒,真

的,是一項別具意義的生命講堂。

理一點一滴淹沒在意識形態的爭論中。如此景況眼 見也逐步在台灣出現,各樣多元性別團體挾後現代 主義的勢力步步進逼,孩子與家庭在渾沌的價值觀 中無所適從。吳焜梁形容這是一場新耶路撒冷文化 與新巴比倫文化的爭戰,而愛盟搶救一個學校是一 個學校,搶救一個班級是一個班級!孩子們需要更 多志工來拯救他們!

人人渴望真愛,愛盟守護純淨心田

★ 性別小學堂 輕鬆小測驗★ 1. 性行為的意義是甚麼? A 浪漫的約會 B 生理的本能 C 自由的運動 D 真愛的禮物

2. 真愛的條件是甚麼? 「每個人心中都有一個空洞,只有上帝自己能 夠填滿。」~ 巴斯卡(Blaise Pascal,神學家)

A 喜歡對方 B 常常談心 C 山盟海誓 D 熱情+親密+盟約(缺一不可)

上帝造世人,在每個人心中放下一份對愛的渴

∼你答對了嗎?^^

慕,那是對祂的渴慕。只是多數的情況裏,在人們

D真愛的禮物 / D缺一不可

懂得愛之前,已經先渴望愛,就在這份渴望與無知

解答:

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好書推薦 楊寧亞牧師講道集 《幸福家庭的基礎與建造》講道集 收錄楊寧亞牧師針對家庭建造的菁華講道信息 是台北真理堂獻給國家的禮物 渴慕幸福家庭及渴望國家轉化的人 同來閱讀本書,領受幸福家庭恩膏

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本期 專題

轉化校園的軟實力

福音與服務並重 新莊真理堂「服務學習事工」 文

高堂恩

新莊真理堂牧師

■ 2012年暑假,彩虹服務學習志工隊前往海外舉辦兒童生命教育營隊。新莊真理堂提供

新莊真理堂自2007年6月建堂以來一直致力於推

義的服務,這是服務學習事工的開始。至今的五年

動大專校園福音工作,期望透過服務建立團隊,進

裏,新莊真理堂始終秉持著「福音」與「服務」並

而在校園傳揚福音。2008年暑假,新莊真理堂舉辦

重的策略,呼召大專學生參與服務學習,並藉由彩

了第一次短宣隊,共有十五位大專學生參與前往嘉

虹愛家生命教育協會的專業培訓(青春無悔課程、

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兒童生命教育課程)、體驗教育課程及輔仁大學的 志工培訓課程等,提升志工的專業知能,在服務學 習的同時分享福音、分享生命的體驗、分享愛。

多角化發展的服務學習事工 「服務學習」簡單來說就是「做中學」,強 調「服務」與「學習」並重。服務者除了在參與服 務時,以關懷和專業知能滿足被服務者的需求,而 在服務的同時,也會面對許多問題和挑戰,得以 從中反思和學習。2010年,輔仁大學兒童與家庭教

■ 2013寒假花蓮短宣青春無悔營。新莊真理堂提供

育學系潘榮吉老師成立了「輔大彩虹服務學習志工 隊」,以服務學習方式推動大專學生投入服務學習 的行列,服務社區的兒童、青少年。許多大專學生

明白為何要拒絕婚前性行為;過去的二年,大專志

也積極參與服務學習的活動。

工們進入包括國泰國小、新泰國小、愛心育幼院等

兒童生命教育營 2010年,彩虹服務學習志工隊第一次舉辦以 「生命教育」為課題的兒童生命教育營。在兒童生 命教育營會中,大專志工們一方面藉由參與營隊培 養團隊默契、建立深厚情誼,並透過專業教師的指 導,得以親身體驗生命教育課程的內涵,更多認識

學校與機構,推廣「青春無悔課程」,也參與台灣 信義總會青少年的「青春無悔營」服事。2013年寒 假,志工們更前往花蓮縣萬隆和重光的原住民部落 為青少年辦營隊,將性別教育課程帶到花蓮原住民 部落中。

體驗教育

自己,經歷生命的醫治與祝福,也在「共融時 間」

此外,從2010年開始,同工的裝備課程中增

中,透過唱詩歌、分享信息、彼此代禱,在耶穌的

加了體驗教育,透過一對一帶領人、團隊的凝聚及

愛裏得以更深凝聚;另一方面,也藉由帶領活動、

營隊的活動設計,在學習與反思中培養同工的領導

讀繪本、律動等方式,對孩子傳遞生命教育的信

力;也將體驗教育應用在大專真愛營、福音營、青

念。2011年寒假,輔大彩虹服務學習志工隊開始外

少年團契及愛心育幼院的服事中,幫助青少年在青

展,前往雲林虎尾對當地兒童分享生命教育課程;

春期探索生命的階段對生命有更多的反思。

2012年暑假,更遠赴香港、四川等地舉辦兒童生命 教育營隊。

服務學習的好處

青少年「青春無悔」課程與營會

事奉方面:服事人、成全人

2011年,志工隊員們開始接受彩虹愛家生命教

透過兒童生命教育營、青春無悔課程與體驗教

育協會「青春無悔」師資培訓,並且開始透過服務

育,大專的志工們服事了兒童、青少年、大專學生

學習,對青少年講授「青春無悔課程」。在師資培

及周遭社群。為了讓年輕同工發揮創意,也讓資深

訓中,大專志工們接受婚前教育、真愛教育課程,

的同工學習放手,參與服務的大專志工隨著年級晉

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本期 專題

轉化校園的軟實力

升,在團隊中學習擔任不同的角色。從個人的角度

佈道方面:走出教會,進入社區

看,同工有機會多方面地學習,從團隊的角度看,

每梯次的兒童生命教育營都有將近四十位大

服務學習成全了許多人—這些年來,參與服務學習

專志工參與,其中有半數以上不是教會裏的學生,

的大專畢業生的生命逐漸成熟,有些人投入教會機

大多還不是基督徒。營隊成為教會接觸大專生的媒

構擔任全職服事的工作,也有人進入職場服事。

介,隨著新生命的陪讀與跟進,至今帶領超過廿五

裝備方面:透過服務,深化學習 在新莊真理堂,大專學生幾乎有90%以上參加過 服務學習營隊,大家在同甘共苦中體現真實的愛的 團契;在營隊中所學習的,也透過服務成為深植在 生命中的信念—生命教育課程、青春無悔營的師資

位大專生受洗,還有一些尚未受洗者,也在教會穩 定聚會了。再者,每次兒童生命品格營接觸到的兒 童少則四十餘位,多則一百五十位,因此,舉辦這 類營會也成為教會接觸社區最有效的策略。

參與服務者方面:在愛的團隊中成熟長大

培訓及教學,讓大專生對生命教育、拒絕婚前性行

服務學習,就是活出耶穌僕人事奉的生命,

為及真愛教育更多落實於生活中;體驗教育的課程

以謙卑的服事、愛的行動來滿足人們的需要。參與

是教會中主要的領袖領導力培訓課程。

服務學習,也讓志工們活在愛的團契裏,彼此互相

■ 2012暑假四川服務隊,隊員與當地孩子玩在一起。 新莊真理堂提供

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■ 2012暑假四川服務隊,隊員與當地孩子玩在一起。 新莊真理堂提供


包容、支持,因著愛的緣故願意溝通協調、解決衝

許多福音老師們和福音機構的投入與幫助,讓新莊

突。此外,透過在團隊中擔任不同的角色,參與者

真理堂在服務學習的人力資源、專業培訓等方面得

能學習從不同的角度看見團隊的需要,盡自己的心

著供應,才能成就這美好的事奉。

力幫助團隊更好。

未來,新莊真理堂的服務學習事工計畫進入更

感謝主,因著服務學習的推動,讓教會佈道、

多大專院校,包括:龍華科大、明志科大、長庚、

裝備、事奉與生命的改變結合在一起,讓整個大專

國 體 、 銘 傳 …… 等 , 透 過 得 著 大 專 校 園 、 接 觸 社

團契充滿了生命力。

區,進而轉化國家社會。

未來展望 這一路上,上帝不斷開啟服務學習事工的機 會,並興起看見需要、願意接受裝備、參與服務的

整理|費肇安 新莊真理堂.大專小組

大專學生。越來越多人接受過服務,教會也因著服 務得以將屬乎耶穌的信息傳遞出去。感謝主,由於

■ 2013寒假兒童營課程培訓。新莊真理堂提供

■ 2012暑假香港兒童營。新莊真理堂提供

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本期 專題

轉化校園的軟實力

年輕的心,為耶穌點燃 韓國大地教會Pole 2牧區短宣隊與真理堂青年牧區交流 採訪報導|莊傑智 台北真理堂.煒檠小組

■ 短宣隊成員一起操練屬靈生命,也一起前進各大學校園行軍禱告、用 創意的方式傳講福音。圖為短宣隊成員在台科大「收集微笑」。陳韋丞提供

今年寒假,1/22-26韓國大地教會十五位充滿

妹們看見了他們勇敢、熱情的福音行動,也得著許

宣教熱情的弟兄姊妹組成短宣隊前來真理堂。為期

多收穫。活動期間,台韓短宣隊成員一起住在台北

五天的活動,讓真理堂青年牧區燃燒起一股福音烈

真理堂操練屬靈生命,一起早起晨禱、敬拜、進行

焰。

密集的短宣訓練,也一起事奉,實地走訪各台大、

生命的交流帶來「走出去」的勇氣

師大、政大、台科大、世新大學等校園及街頭行軍 禱告並傳講福音。同心事奉中,看到彼此對上帝的

這次前訪台的短宣隊成員都來自大地教會的

認真、投入,雙方都大大被激勵。真理堂的學生團

「pole 2牧區」,pole 2牧區沒有教堂,而是每週借

隊,也透過韓國學生宣教士的分享見證在禱告中被

用劇院等公共場所作為主日崇拜的聚會地點,pole 2

聖靈感動、遠渡重洋的熱情,因而得著了傳福音的

牧區的信念是「走出去」,不把聚會限制在會堂裏

負擔,突破對傳福音的懼怕,能勇敢走出去進行街

面,而將每次的聚會都當成宣教,期盼在遍地插滿

頭佈道 。

神國的旌旗。在他們訪台的行程中,真理堂弟兄姊

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為了使傳福音更活潑、自然,街頭佈道前各


組都發揮創意,設計獨到的方式,有的用走唱傳福

Ignite特會

音,有的發起活動收集路人的微笑、收集快樂的回

1/26週六晚上,則有則有專為基督徒預備的

憶、收集人們的願望,韓國學生也穿上傳統韓服、

「Ignite特會」,「Ignite」為點燃、激動之意,這場

跆拳道服,大受好評;此外,也透過社群網站發

聚會以韓國團隊帶來的旗子舞、韓國國樂、吉他和

佈道特會的消息,很自然地將愛、福音、喜樂傳出

奏開場,之後由台灣敬拜團帶領敬拜,當晚的敬拜

去。

非常令人感動,台灣和韓國團隊在共同熟悉的詩歌 佈道中,許多新朋友接受了《滿福寶》的祝福

中,以不同語言同心敬拜,其後由韓國牧師分享了

禱告,甚至滿福寶、禮物都發到缺貨!真理堂短宣

大地教會傳福音的使命及異象,呼召會眾成為耶穌

隊員李言光表示:「多次走出去傳福音後,我放下

的宣教士,每一天將生命獻給耶穌來傳福音,並由

對人眼光的在意,學會將耶和華擺在我面前、求上

禱告同工為所有的「宣教士」祝福,禱告完,為其

帝的同在,我發現傳福音沒有想像中那麼困難。」

配戴上象徵宣教信念的木頭十字架。

在短宣隊前四天,台灣及韓國學生短宣隊員努 力發出邀請卡,透過服裝、活動、笑容歡迎人來參

在最後的感恩分享中,許多短宣隊員都表示,

加精心預備的特會。

看見新朋友因一張小小的邀請卡和邀請的行動就前

韓國之夜 1/25週五晚上則舉辦福音性質的特會,特會從免 費的晚餐招待開始,緊接著台灣及韓國短宣隊員一 組組上場表演韓國詩歌、帶動唱、可愛韓國舞蹈; 隨後韓國團隊也預備了許多韓國明星的有趣題目, 並配合精心預備的道地韓國點心、韓國偶像卡片, 令現場許多幕韓國知名而來的會眾 瘋狂搶答。最後 韓國團隊獻上扇子舞、街舞、跆拳道,還有膾炙人 口的韓國炒年糕、甜湯、甜點,為韓國之夜畫上溫 馨、感動的句點。

■ 短宣隊在西門町用《滿福寶》為路人祝 福。陳韋丞提供

擺上信心,歡喜收割

來參加特會,心中非常感動,也因自己的行動被 上帝使用而興奮不已,短宣隊員林榮祥表示:「在 短宣隊中,我很深地經驗到,當我們每天都能看到 耶穌是多麼好、當我們每天都可以這麼愛耶穌,我 們的生命會翻轉,在一切的服事上也會變得很有動 力。」 大地教會Pole 2牧區短宣隊以生命的交流為真理 堂的年輕人帶來信心的增長,也將宣教的信念傳遞 給真理堂,鼓勵我們為神國度獻上自己的人生,使 傳揚耶穌基督的福音成為我們每天的負擔!

■ 「韓國之夜」由韓國學生表演的扇子舞。王歡攝 ■ 台、韓短宣隊成員合影留念。王歡攝

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教會 消息

2012聖誕節系列活動

在愛與分享中

同慶聖誕 綜合報導|朱玲慧、羅悅亨、凃惠盈

一年一度的聖誕節,全教會不分老幼都動起來,

孩子們一起參與,透過排演、敬拜練習、包聖誕禮物,

歡慶這個特別的日子,透過歡樂的慶典、溫暖的服務行

孩子們了建立同儕、團隊的關係,常常看到全家總動員

動紀念耶穌降生、享受愛的團契,也把耶穌來到世上的

或是老師同工帶領一群孩子們預備的美好畫面,同工們

喜悅和盼望與人分享。

也見證了孩子因著愛而得到的生命改變;學齡前的孩子

兒童聖誕慶典,耶穌是主角

們則藉由親子同樂參與慶典、做聖誕手工等學習團隊合 作、順服,更因為他們的詩歌呈現,讓許多親朋好友包

兒童聖誕慶典分別在12/15、12/16、12/24舉行,無

括阿公、阿嬤們都一同來到教會參與慶典!孩子們雖然

分場次,慶典的主角都是耶穌。透過慶典,整個團隊一

年幼,卻能成為聖誕佈道、為光做見證的器皿;家長、

同見證了耶穌在孩子、家庭、同工當中愛的團隊關係。

孩子、同工們彼此相愛、彼此合作的關係,也讓人認出

慶典的戲劇、敬拜團有許多學童級兒童主日學的

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他們都是主耶穌的門徒!

■ 全教會聖誕慶典現場實況。 台北真理堂資料照片


青少年團契連續五週歡度「犀利聖誕」 青少年團契則舉辦「犀利聖誕」系列聚會,連 續五週聚會分別以「派對篇」、「電影篇」、「夢想 篇」、「生日篇」與「心動篇」歡慶聖誕。 這五週的活動最受歡迎的就是夢想篇,當次聚會 提供火雞大餐、抽獎、精采的戲劇,還有夢想達人莊濬 祥與謝志文的見證分享,兩場聚會有高達三百八十五位 青少年熱情參與。而「心動篇」的分享愛活動則十分特

■ 全教會聖誕慶典以「其實,有路!」為題,宣告真實 的平安在耶穌基督裏。現場與網路直播共吸引近五千人參 與。台北真理堂資料照片

別,這是青少年團契第一次進入校園、醫院、孤兒院、 愛滋兒童收養中心等機構服事,輔導及青少年們在孤兒 院舉辦聚會、到醫院病房讀故事書給孩子們聽、在街頭 唱詩歌分享上帝的愛……這些愛的行動不只使參與服事 者得著天父憐憫的心,也讓被服事者經驗到上帝的愛。

全教會平安夜慶典,現場、網路同歡慶 12月24日平安夜當天,全教會聖誕慶典「其實,

有路!」則向世界宣告真實的平安就在基督裏,三

■ 青少年「犀利聖誕」系列活動,許多青少年邀朋友來 參加。羅悅亨提供

堂慶典共三千多人來到現場參與,更有一千五百多 人次於線上收看此次慶典。 此次敬拜改編大家熟悉的傳統聖誕詩歌並加 入現代敬拜的元素,與會眾一同歡慶耶穌的誕生, 宣告祂是我們的主。戲劇「Jump!」則帶出目前社 會大眾所面臨、擔憂的各種問題:就業困難、經濟 困境、家庭破裂、身心疾病……等,直到戲劇的尾 聲,一切似乎還是無解。但緊接著四位見證人見證

■ 兒童聖誕慶典聚會,許多孩童擔任「小同工」參與服 事。朱玲慧提供

他們雖面臨各種困境,卻找到了出路、突破困境。 楊牧師也提到人很多時候是從失望變成絕望,絕望 就帶來極大的痛苦。但祂是以馬內利的主,與我們 同在,當我們專心尋求祂,就必尋見。「其實,有 路!」就是宣告奉耶穌的名禱告就有出路!

■ 兒童聖誕慶典中大人小孩齊心敬拜。朱玲慧提供

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教會 消息 2013復活節系列活動

出死入生,「愛」復活 綜合報導|凃惠盈、黃郁茹

今年復活節慶典於3月31日復活主日當天盛大舉 行,台北真理堂的五堂慶典以「出死入生」為題, 共有近三千人同歡慶主耶穌復活。

勝,從死裏復活!敬拜團在最高潮時帶領眾人慶賀 耶穌復活,宣告祂的大能。 慶典信息則由楊寧亞牧師證道,他以「出死入

慶典的序幕以〈維亞多勒羅沙〉(意即苦路)

生」為題,傳遞「因耶穌並祂釘十字架,死只能威

一曲揭開,帶領會眾思想耶穌兩千年前為我們承擔

嚇我們,卻不能再傷害我們」的信息;並有三位弟

的痛苦、羞辱以及得勝的盼望:耶穌的死使得黑

兄姊妹見證雖曾被死亡的陰影籠罩,但當他們緊抓

暗籠罩全地,但寂靜之中,鼓聲及舞者象徵耶穌的

住上帝的話,就得著拯救與釋放。最後詩班溫暖而

心跳突然響起,隨著鼓聲越來越激昂,舞者也跳著

堅定地唱出〈各各他的愛〉,表明耶穌為我們成就

戰舞爭戰,最後金色大旗插下,象徵耶穌已全然得

的一切,是何等甜美。

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■ 復活節慶典「出死入生」實況。台北真理堂資料照片


■ 共有一百四十三位基督徒與慕道友參與「愛,復活」愛心志工探訪行動, 探訪隊員出發前於台北真理堂一樓大廳合影。黃郁茹提供

此外,愛網全人關懷基金會也選擇在象徵新 生、盼望的復活節前夕,結合教會力量舉辦「愛, 復活」愛心志工探訪活動。號召了一群喜愛烘培的 弟兄姊妹下廚製作不含蛋黃、五款口味的健康戚風 蛋糕、手作祝福卡片以及俏皮復活蛋,透過探訪行 動表達耶穌的愛,傳遞重生、盼望的意念。 這一次的「愛,復活」除了持續關懷愛網曾 於今年農曆年期間接觸的獨居老人,也探訪了愛網 長期關懷的癌友們。本次探訪活動共有四十三個愛 心志工隊,共一百三十四位基督徒與慕道友共同參 與,探訪區域涵蓋台北市萬華區、大安區與新北市 中永和地區。 探訪後的分享會中,有愛心志工表示,以往 自己常常喜歡抱怨,但愛的行動讓他看見自己的富 足,因而更多學習感恩;也有志工們看到老人家、 癌友們物質條件的缺乏,便相互約定,要長期關懷 他們,期盼透過長久的探訪和關心,上帝的愛可以

■ 3/30「愛,復活」愛心志工探訪行動。黃郁茹提供

如雨,不斷澆灌在他們的心中。

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教會 消息

微內容,大機會 善用新媒體技術與平台, 人人都是媒體人

曾獻瑩 真理堂傳播部部長 愛傳資訊媒體發展協會祕書長

真理堂傳播部在過去兩年間,與愛傳資訊媒體 發展協會合作,將主日講道影片整理上傳至各式雲 端平台,以「真愛TV」的品牌,成立了網站、設立 了廣播頻道。

努力讓許多好內容更精簡、更易閱讀—也就是要讓 許多好的內容及信念變成「微內容」。 觀察流行的社群及許多年輕人的閱讀習性, 微內容正快速地擴散及影響許多人,一小段簡單的

「真愛TV」目前已成為iTunes Podcast裏熱門的

文字、一張主題清楚的圖片,或是一段三至五分鐘

宗教及靈修頻道,在Youtube和Vimeo上也找得到,

的微電影,都能帶來巨大影響力,在手機及網路上

iPhone版本的「真愛TV App」也已經發表,透過

被快速傳遞點閱。正因它「微」,所以閱讀它不吃

雲端技術將真理堂過去五年的主日講道分享至全世

力,傳遞它不麻煩。許許 多多的微內容正在不知不

界;也發表了十本電子書,讓《三十天禱告手冊》

覺中傳遞其信念,形塑我們身處的文化,帶來某種

及講道集系列叢書的通路更寬廣。而除了用這些方

影響力。

式把講道資源搬上雲端外,真理堂傳播部及愛傳也

50

今年3月,愛傳資訊媒體發展協會首度嘗試把


「2013 活力台灣 幸福家庭 快樂義走」的主題「守

看,並得到數千位使用者岸「讚」迴響。這些微內

貞」作成一部四分鐘半的短片,用社會聽得懂的語

容其實不難製作,現在許多人手中的智慧型手機都

言傳遞婚姻外性行為帶來的影響。為鼓勵年輕人守

能用來製作微內容—一張圖片,加上用心寫出的短

貞,愛傳把艱澀難懂的學術研空報告轉化為精簡易

短文字,就能發揮影響力,每一個人都能影響身旁

懂的文字,搭配清晰的旁白及高畫質的影片,採用

的人。

「愛情貞重要」的片名,避免對守貞議題的八股印

許多人都說真理堂的教導恩賜很明顯,所強調

象;結果網路上被紛紛轉寄,更得到許多教會及機

的信念也很好,在未來我們希望聽到大家說:「真

構的認同,來信索取光碟作為其進班教學的輔助教

理堂的教導不但好而且還很容易懂,很容易分享給

材。今年4月28日的第三屆「活力台灣 幸福家庭 快

我的朋友。」

樂義走」台北場共有四萬多人聚集,傳播部利用第 一時間將活動實況以文字、圖片、影音微內容上傳 至真理堂facebook,短時間內在網路上就有數萬人觀

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真理季刊 第12期

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教會 消息

復活季聚會點近況

台北真理堂 文|姚建德 台北真理堂牧師

2013年真理堂年度主題為「得著天父的心」, 復活季期間,不論是主日講台、禁食禱告、寒冬送 暖、特會、各式事工的推展……,所有行動都緊緊 扣著這個主題。 其中,特別值得一提的是寒冬送暖的關懷行 動。寒冬送暖並不是一件新事,卻有了新作法:往 年均由主任牧師辦公室統籌、經辦,今年改由區牧

整理

帶領各牧區動員,全力關懷牧區當中有需要的人。 這個信念上的突破,不僅使弟兄姊妹有更實際的參

編輯室

與感,也更被慈惠事工的異象抓住;經濟能力比較 弱的青年牧區,也由區牧整合提出需求,成人牧區 全力支援,補足需要。帶出的結果,是奉獻人數與 金額的飛躍性成長。

新莊真理堂 北大真理堂

願上帝恩待真理堂,在2013年接下來的日子,

台北真理堂

繼續透過各樣方式,帶領真理堂行在祂的心意中。

中永和真理堂

圖5

花蓮真理堂

52


圖1

大事紀要

1月

推動全教會年度命名,並成功地與教會年度主題及3月禁食禱 告作結合。這是歷年來推動得最徹底的一次,三分之二以上的 會眾都有作年度命名。 圖1

1/6-4/28

主日講台與年度主題(得著天父的心)結合,傳講申命記(愛 的叮嚀)、馬可福音(僕人事奉)信息。

1/30-31

首次舉辦「如何牧養同性戀者」研習會,透過此聚會,連結許 多相關資源與眾教會,深入做講解和研討,在此關鍵時代議題 上,作出積極的因應。

1月

推動小組佈道課程「生命加油站」,並首次成功地經過農曆 年,人數仍然維持穩定、持續進行。

1月

推動寒冬送暖,由主任牧師辦公室下放到各牧區來做,接受幫 助的人數與金額有兩到三倍的成長,此成長幅度約是往年的十 倍。 圖2

2/27-28

「廿一世紀領袖高峰會」由楊寧亞牧師挑選過去數年「台灣領 袖高峰會」的精華片段,並親自帶領,以小組方式進行討論聚 會。共七百餘人參與,重點放在領袖的異象,此聚會又巧妙地 與年度主題及3月分禁食禱告月結合。

3/16,19

邀請到新加坡抗癌鬥士東方比利弟兄,以自身兩次抗癌成功經 驗,分享防癌、抗癌與健康生活的事工願景,產生「屬天健 康,轉化台灣」的異象與策略。圖5

3-4月

「信徒養育班」開課,象徵門徒訓練課程繼續往下扎根,幫助 初信者紮實建立屬靈基本功,並做好「教育」小隊長的培育工 作。

3/28-29

受難週醫治佈道會於復活節當週連續兩天晚上舉辦醫治佈道 會,共計七百餘人參加,過程中帶出許多病得醫治的見證。

3/31

復活節慶典「出死入生」楊寧亞牧師證道,透過三個生命見 證,帶出勝過死亡的信息。 圖3

3月

禁食禱告月主題為「醫治釋放」,許多人得到醫治、釋放,並 且首度與佈道、傳福音結合,向外去憐憫、服事有需要的人。

3月

「輔導中心」組織架構完成,四月中推出,提供一些個案更整 全的關懷、牧養,同時間也開始進行培育輔導員的工作。

4/28

自2011年起,今年是第三度參與「2013 活力台灣 幸福家庭 快 樂義走」;義走主題為「守貞」,台北真理堂逾兩千三百人響 應,參與人數為歷年最多。 圖4

圖2

圖3

圖4

真理季刊 第12期

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姚建德整理

日期


教會 消息

新莊真理堂

日期

大事紀要

文|高堂恩 新莊真理堂牧師 兒童感恩音樂會 圖1

新莊幸福家庭中心的目標是建立使徒性、先 知性的愛的團契,轉化國家社區。2013年復活季的

1/13

目標為「在各個族群建立愛的團契」。除了家庭團 契、大專團契、社青團契、兒童主日學,復活季在 主日第二堂開始青少年聚會,使得教會的青少年凝 聚成愛的團契。還有遇見神營會讓許多新人經歷上

在主日後的下午,透過孩子們的演奏與真實 活潑的一面,不只是獻上感恩,也讓家長們 時而會心一笑,家庭間有了更多的連結。

兒童生命教育營「你很特別」 圖2 1/20-27

營會為期一週,三十名志工天天共同培訓、 預備活動來迎接天真可愛的孩子們。

帝,受洗加入教會愛的團契。並針對社區民眾開設 花蓮原住民部落青少年兩性關係課程「青 春無悔」營隊 圖3

嬰兒按摩課程,美滿婚姻預備課程也幫助將婚的弟 兄姊妹一同學習成長,也建立愛的團契。感謝上帝 讓我們透過服務與福音,讓不同族群的需要可以被

1/28-2/4

滿足,也讓教會得以完全與豐富。

圖1

共計二十名志工,分為兩隊前往花蓮利華長 老教會及重光長老教會,部落的學生比我們 想像的更單純,在上完課程之後都有很好的 回饋,並都簽下立約卡、願意保守自己的純 潔。

大專真愛營

圖5

3/8-10

圖4、5

自舉辦以來,今年是最多人參與的一次,共 七十六人報名,有九成都出席並且參與到最 後。

美滿婚姻預備課程 圖2

圖6

3月

特別為三對預備進入婚姻的弟兄姊妹而開 辦。

遇見神營會 圖6 3/16-17 圖3

這是新莊真理堂第一次在教會內舉辦遇見神 營會,許多人經歷醫治與聖靈的充滿。

圖7

「讓孩子學會一生受用的功課」講座 圖7 3/31

圖4

進入社區表明無條件的愛是復活季新的突 破,由師大黃迺毓教授主講「讓孩子學會一 生受用的功課」,有不少社區的家長們前來 參加。

圖8

親職教育活動:親子溝通—嬰兒按摩 圖8

54

由輔仁大學兒童與家庭學系涂妙如老師主 講,一共招收九對親子,其中有五對來自教 會所在社區內的家庭。

高堂恩整理

3-4月


中永和真理堂

日期

大事紀要

文|彭家盛 中永和真理堂傳道 「認識我們的教會」課程

今年一開始就有四、五位重要的同工,因為

1/13

神有不同的帶領,將要在5、6月離開教會至別處事 奉,對整個教會的事工和牧養都是很大的挑戰。但

錦和國小「性別平等教育」 圖2、3

感謝主,從年初開始,我們開始強調強化小組,使 每個小組中的小隊逐漸被建立起來,每一個人都可

1/16

以盡功能。上帝似乎早就有安排,使我們在面對同 工異動的衝擊時,可以不焦慮,而且知道這是神在 1/27-28

進行關懷探訪的行動,同工帶領一對一的人數共計 有廿位,分佈在十三個小組中,預計在6/30將舉辦一 次成人的受洗轉會;9月則有一次青少年洗禮,透過 佈道和門徒帶領,整個教會充滿著新的動力和活潑

這是今年已經是第二次進入錦和國小班級上課, 學生及老師的反應都很正面,也對所傳遞婚前守 貞、婚後守約的一些價值觀有很深的印象。

青少年營會

我們中間作換血的工作,使我們可以在聖靈的帶領 下,經 歷新一波的更新,從年初到現在,各個小組

由楊寧亞牧師前來講授,有六十多位弟兄姊妹參 加,本課程幫助參與者更認識真理堂的使命和異 象、愛神愛人的心被挑旺起來。

傳講禱告和敬拜的信息,並在聖靈之夜,由主領 牧者發出呼召,挑戰青少年,是否願意來到台前 回應神,作一個敬拜者。當下有約三十位同工和 青少年回應這個呼召。

寒冬送暖行動 2/2

的氣氛。求主繼續堅固使用我們,使我們成為得人

針對陪讀班和課輔班的弱勢家庭進行關懷探訪, 被探訪的家庭都很深的感受到教會對他們的關懷 和愛。

如得魚的教會。5月分我們和附近的晶豪樓簽約承租 受難週醫治禱告會

新的場地,使用面積比目前的場地大了約二·五至三 倍,求主使我們有好的規劃,整個裝修可以順利,

3/29

希望可以在8月初歡歡喜喜搬進新會堂當中。 圖1

邀請台北真理堂奕璋文慧牧區的同工,來為中永 和的弟兄姊妹和同工禱告,許多的醫治和眼淚在 我們中間,許多與會者被神恢復。

復活節主日慶典暨社區關懷探訪 圖1 3/31

會中特別為有病痛的人禱告,上帝也在我們中間 有很美好的醫治和釋放;並舉辦社區關懷探訪。

2013 活力台灣 幸福家庭 快樂義走 4/28

共七十位弟兄姊妹參與,與新北市的眾教會一同 義走、對這個社會發聲,宣告婚前守貞,婚後守 約的信念。

母親節慶典 圖2

圖3

真理季刊 第12期

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彭家盛整理

5/12

除了感人的感念文和見證之外,我們也預備了豐 盛的愛宴並邀參與者全家一起照相。效果很好, 許多的家庭來到我們中間,比起以往的慶典,也 有越來越多當地的居民來到我們中間,一起領受 上帝的恩典。


教會 消息 日期

北大真理堂

大事紀要 大專退修會 圖1、2

文|楊麗芬 北大真理堂牧師 1/19-21

感覺才忙完聖誕節農曆年就來了,之後全教會 忙著清點—包括清點個人讀經、小隊讀經、家庭祭 壇、小組情況……等等,接著就是3月的受難節、復 活節,步調好快。 今年我們以遇見神營會作為受難節聚會,緊接

年度長執與同工退修會 1/26

著的復活主日則談「使命與異象」,這是是北大第 一次自辦遇見神營會,講員、行政及醫治釋放同工

一年一度的全日退修會於教會舉行,長執與 同工們一起尋求神,凝聚共同價值觀,確定 使命與異象,建立合一團隊領導模式。

青少年退修會

都是北大真理堂成立四年來漸漸預備成的。感覺整 個教會的凝聚力、生命力更往前推進不少。

由青年傳道同工林一華、鄭雪慧伉儷帶領十 多位核心同工,赴內灣退修。退修會主題為 「團契生活」透過各種靈修、體驗活動更新 學生同工生命,建立關係緊密的團隊。

2/3-4

圖3、4

由青年傳道同工林一華、鄭雪慧伉儷帶領, 於金山舉行,輔導及三十位青少年們一同參 與在當中。目標是建立更緊密的團隊關係, 並帶出活力青少年。

「大學風呂長青社團」成立

圖1

2/6

每月第一週六聚會,於社區交誼廳舉行,透 過用餐、健康養生講座,幾次下來,成員共 計五十多位,已有近四十位穩定參與。此社 團的成立帶動社區基督徒成為社團同工,教 會亦發動義工十位一起加入,參與者的關係 正逐漸凝聚中。

遇見神營會與復活節主日崇拜

3/29-31

56

圖3

圖4

楊麗芬整理

圖2

3/29-30配合受難節舉辦遇見神營會,共四十 位學員,二十位同工參與,在饒恕、聖靈 充滿、醫治釋放的課堂與服事中,都有很多 生命突破的見證。經歷遇見神營會的釋放 之後,緊接著的3/31復活節主日崇拜主題為 「使命與異象」,許多弟兄姊妹得著更新。


花蓮真理堂 文|彭智永 花蓮真理堂牧師

2012年的跨年晚會,各組預備了精采的節目。 弟兄姊妹成長了,令人印象最深刻的是兒童背經—

日期

大事紀要

1/4-6

柏偉志牧師研經特會「猶太人的智慧—妥拉」。

1/20-23

首度至花蓮卓溪鄉中平村部落短宣,以兒童品 格營為主題。 圖1、2、3

1/20-16

教會內推動使用《新春禱告手札》過得勝農曆 年,有許多得勝的見證,果效延續到三、四月 復活節家庭祭壇的建立。

2/4-8

首度舉辦「青少年品格生活營」,與培基教育 基金會國際青年交流。 圖4

1/31

復活節全教會參加城市「希望、愛、幸福花 蓮」復活節義走。

4/1

志學關懷中心與房東簽約,開始籌備。

4/26-6/14

舉辦連續八週「恩惠相遇福音餐會」。

孩子們將馬太福音第五章從頭到尾一字不漏地完整 背誦出來! 跨年禱告會結束後,弟兄姊妹仍然留在教會 彼此分享過去一年上帝的作為,見證祂的信實與美 善,大家帶者深切的期盼進入2013年。 2013年是成全聖徒的一年,我們相信上帝要為 我們興起更多同工、建立團隊。成全聖徒最重要的 是在上帝的話語上建立根基,因此我們在教會各族 群中繼續推動大量讀經。2月分進入農曆年,我們使 用母會提供的《新春禱告手札》,建立得勝農曆年 立學校祭壇及家庭祭壇為目標繼續前進。就在這個 氛圍中,成人小組多了兩個小組長、東華大學的學

4/28

參與花蓮場「2013 活力台灣 幸福家庭 快樂義 走」。 圖5、6

生聚會人數增多,原本聚會的餐廳已不敷使用;4月 分,上帝帶領我們租到一棟新的建築物,可作為信

圖5

義學舍和關懷中心;同時本堂的恩惠相遇福音餐會 也順利舉辦,新朋友的出席 率是二分之一。 我們感覺到上帝正以快速的腳步帶領我們進入 新的屬靈階段,真是令人興奮! 圖1

圖3

圖2

圖4

圖6

真理季刊 第12期

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彭智永整理

的文化;3月分禁食禱告月,我們乘勝追擊,以建


台北真理堂宣教地圖 洛杉磯真理堂 618 Sharon Rd., Arcadia, CA 91007 電話:626-461-0100 電子信箱:mailtecla@gmail.com

創啟

矽谷好牧人教會 940 S. Stelling Rd., Cupertino, CA 95014 電話:+1-408-2535152 電子信箱:joseph@gschristian.org

加州

創啓地區 目前已開拓共3處

紐約 台灣 紐約真理堂 82-06 Bell Blvd. Hollis Hill, NY 11427 電話:347-732-0208 電子信箱:jobtu@yahoo.com

馬來 西亞 馬來西亞士乃真理門徒教會(士林真理堂開拓) 19A, Jalan Belimbing, 81400 Senai, JoHor, Malaysia 電話:+60-7598-9618 電子信箱:zoec5596@hotmail.com

台北真理堂 台北市新生南路三段86號 電話:(02)23632096 電子信箱:truthchurch@tlc.org.tw 第二會堂(籌備中,預計設立於新北市新店區 )

新莊真理堂 新北市新莊區中正路708號4樓 電話:(02)29080741、29080748 傳真:(02)29087549 電子信箱:caleb@sjtlc.org.tw

家家歌珊堂 台北市興隆路三段207巷6弄8號 電話:(02)22308169、(02)22308011 電子信箱:goshench@gmail.com

北大真理堂 新北市樹林區大義路250號2樓 電話:(02)35016876、35017262 傳真:(02)89703341 電子信箱:truth.ntpu@gmail.com

中壢真理堂 桃園縣中壢市復興路161號5、6樓 電話:(03)4616510

花蓮真理堂 花蓮市中美路85號 電話:(03)8237495 電子信箱:penzyon9@gmail.com

士林真理堂 台北市士林區基河路238號1樓 電話:(02)28821560 電子信箱:sltchurch@seed.net.tw 大直真理堂 台北市中山區樂群二路144號二樓 電話:(02)85011754 電子信箱:churchesgreat@yahoo.com.tw 土城真理堂(士林真理堂開拓) 新北市土城區裕民路214巷19號 電話:(02)22651824 電子信箱:toh719@yahoo.com.tw 雙和真理堂(士林真理堂開拓) 新北市中和區忠孝街126-2號2樓 電話:(02)29476737 電子信箱:mary838305@yahoo.com.tw

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中永和真理堂 新北市中和區圓通路276、276-1號1-2樓 電話:(02)22442628、22442638 電子信箱:jhongyonghe.jyhtlc@gmail.com 0958568143on9@gmail.com 高雄後勁教會 高雄市楠梓區後昌路219號 電話: (07)3641183 淡水真理堂(士林真理堂開拓) 新北市淡水區新市一路三段101巷16弄1號9樓 電話:(02)26205382 電子信箱:windowwunew@gmail.com


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BOOK

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你的心被神的愛所激勵,你的行動就能改變世界! 作者: 海蒂.貝克和莎拉.普拉漢|Heidi Baker & Shara Pradhan 譯者:吳美真 出版:以琳出版社 何謂「凡事信靠神」?在本書中,海蒂.貝克 以全新的眼光看待八福,藉此讓你明白何謂完全倚 靠上帝,何謂真正的基督徒團契。她在飽受戰爭和 貧窮摧殘的莫三比克,和她的丈夫一同經歷上帝的 奇妙供應,目睹陷入生死關頭的人如何被神改變。 加入他們的行列,你會看到上帝的國真實地降臨世 界。 「如果上帝沒有與我們同在,我們就不想繼續 服事。如果登山寶訓不切實際,我們的宣教工作就 沒有希望。我們沒有備用計畫;除了祂,我們一無 所有。」─海蒂•貝克。(圖文由以琳出版社提供,蒙允使用)


希望牧會45年(修訂版)

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A Way of Escape

汝矣島純福音教會能增長至七十幾萬人,關鍵 在於健康的小組,而帶動汝矣島純福音教會走向復 興的小組帶領訣竅精髓,全在這本書裏。 本書提供的並非枯燥的理論,你能透過本書看 見趙鏞基牧師開拓教會、建立小組及教會邁向復興

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的過程,如同電影般生動精彩。趙牧師亦在書中娓

若您在罪咎感、羞愧、混亂、憤怒、懼怕中掙

娓道出他的失敗與學習,相信能幫助你從中汲取教

扎,請不要絕望。對那些被不當幻想、上癮行為、

訓,成為服事上的養分。

痛苦過往所攪擾的人而言,《逃避試探》這本書提

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供了勝過性營壘捆綁,以及在心思意念戰場上得勝

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想要傳福音、事奉主的火會在你心底熊熊燃起。 (圖文

部提供,蒙允使用)

由以斯拉出版公司提供,蒙允使用)

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得著天父的心

2013

耶穌走遍各城各鄉,在會堂裏教訓人,宣講天國的福音,又醫治各 樣的病症。祂看見許多的人,就憐憫他們;因為他們困苦流離,如 同羊沒有牧人一般。(馬太福音九:35-36)


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