兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。（傳道書四：9）
2 真理季刊–第4期
愛在痛苦蔓延的時候 ◎編輯室 2009年底，中國時報票選出最能代表去年一整年的字—「盼」，這個字承載 了不放棄追尋幸福的深遠意義，我們帶著對它熱切的期待走進2010年。 然而，迎面而來的，卻是世界各地越來越頻仍的災難—冰島火山爆發；大地 震在海地、智利、墨西哥、青海等地搖撼著全世界的心；除了遠處近處的天災人 禍，每天生活裡大小事情也都帶給我們切身的壓力—人際關係、經濟需要、愛情 危機、詭異的天氣、社會的眼光與價值……。當這一切彷彿失序的時候，您感到痛 苦嗎？ 在痛苦蔓延、一片混亂的時候，上帝說：「我以永遠的定例，用沙為海的界 限，水不得越過。因此，你們在我面前還不戰兢嗎？波浪雖然翻騰，卻不能逾越； 雖然匉訇，卻不能過去。」（耶利米書五：22）祂不只掌管生存的環境，也為我們 的生活開一條「單單遵行，就能蒙福」的路。本期真理季刊的專題是「愛的路上我 和你」—透過專題信息與見證，您將看見真理堂眾牧者多年來從神領受「基督化 家庭」異象，並帶領教會遵行的結晶；您也將發現，神的愛不只在教會蔓延，也透 過與學校、政府機構連結；甚至透過災區的需要被帶往教育界、社會，甚至海外。 這愛超越一切，走在這世代的需要前面，並且開枝散葉，越走越遠。 所以，我們把上帝所賜寶貴的禮物化成文字收集起來，放在這本薄薄的刊物 裏，期待讓在生活中灰心沮喪的您，透過我們的分享，得到一點點溫暖的激勵。 嘿！別忘記，我們是帶著盼望走進2010年的！我們知道「如今常存的有信，有 望，有愛這三樣，其中最大的是愛。」（哥林多前書十三：13）上帝給我們的盼 望，是讓信祂的人透過這些寶貴的生命分享，知道愛的路上不只有我、有你而已， 還有「祂」，用最大的愛，永永遠遠與我們同行。
編輯室前言
愛在痛苦蔓延的時候
1 2
目錄
本期專題 專 題 ① 信 念 重建幸福家庭 見證：追尋簡單的幸福
專 題 ② 擇 偶 哪一位是上帝為我預備的？ 見證：處處見主恩的平凡婚姻
專 題 ③ 貞 潔 性親密只屬於婚姻 見證：等候惟一的你
專 題 ④ 相 處 日日相見，日日相愛 見證：夫妻相處如何經歷神？
專 題 ⑤ 生 育 孩子是上帝美好的祝福 見證：喜樂的全職媽媽
專 題 ⑥ 理 財 家庭經濟誰作主？ 見證：安然泳渡金融海嘯
◎楊寧亞
4
◎鄭惠文
8
◎黃哲人 ◎張蕙怡口述/ 王彥萍採訪撰文
10 13
◎鄧宙攀
15
◎王世文、陳美惠
18
◎姚建德
20
◎彭亞南
24
◎楊郭英馥
26
◎周淑芬
30
◎吳焜梁 ◎吳文貴
32 34
◎廖若伶、黃牧芬
38
◎趙悅筑
40
◎陳一龍口述/ 編輯室採訪撰文
42
◎余美萱
44
◎曾維寧
46
◎編輯室
48
事工特寫 門徒成全部
醫治恩典流向我，流向我家 2/23、2/24新春蒙福醫治特會見證
家庭部
快去！把愛帶給人 青少年牧區「寒冬送暖」探訪行動紀實
愛盟家庭文教基金會
輕鬆、友善、無壓力的愛情維他命 愛盟基金會「美滿婚姻課程」
牧者訓練協會
帶著愛心 勇敢行動 「傳愛到四川」首批服務員出發傳愛
聖樂處
耶穌是我們的大賞 第一屆「給祢好聽」詩歌創作大賞全記錄
精彩活動剪影 4 真理季刊–第4期
發行人：楊寧亞 總編輯：蘇哲明 副總編輯：謝海蘭 文字編輯：蘇緯 美術編輯：王之華 平面攝影：真理堂平面攝影團隊 地址：台北市新生南路三段86號 電話：02-23632096 傳真：02-23639401 E-MAIL：truthchurch@tlc.org.tw 網址：www.tlc.org.tw 出版日期：2010年5月 本刊所有內容及圖片版權屬台北真理堂， 非經同意不得作任何形式之轉載或複製。
放眼看天下 新莊
一起成為「真愛達人」
◎蔡怡庭
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◎黃怡蘋
52
◎彭智永
53
◎彭家盛
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學員認識真愛，同工學習僕人式領導
北大
從荒蕪變成美地 社區與教會，連結成溫暖的大家庭
花蓮
請來這裏「預約幸福」 政府找教會作婚姻輔導，學員在教會找到歸屬感
中永和
每一步都是恩典 開幕將滿一年，結實纍纍
其他 好書推薦
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本刊奉獻方式
56
真理書坊排行榜
封底裏
2010年5-8月活動預告
封底裏
2010 第4期 http://www.tlc.org.tw
Focus
專題① 信念
重建幸福家庭
本 期 專 題
⓪◎楊寧亞 當上帝的恩典與真理在我們當中， 我們就可能建立起幸福的家庭，
-愛 的 路 上 我 和 你
重建婚姻盟約的信念、 重建男女的貞潔關係、 重建上帝所恩膏的男女角色， 並且把最好的屬靈產業傳承給我們的孩子！
想在台灣現今這樣的社會中建立幸福的家庭，
病患者的人數應該是政府所公布的十倍，這位姊妹
很多人都認為不可能。翻開報紙，我們幾乎每天都
非常擔心她的先生會受到感染。更嚴重的是，愛滋
會看到有關家庭的負面新聞，例如夫妻反目、父母
病過去只發生在同性戀者當中，現在罹患愛滋病的
虐待或忽略孩子、兒女苦待父母等等。我曾經看過
卻不只是同性戀者了。愛滋病蔓延速度之所以那麼
兩則報導：第一則報導是，有一位先生看見太太
快，是因為人們在性方面很混亂、不守貞潔。雖然
單月手機帳單費為九百元之後，很生氣，於是把太
衛生署大力推廣所謂安全的性行為，但事實上只有
太的手機給沒收了，太太被激怒之後，趁先生睡覺
守貞才能確保身體健康、家庭幸福。
時，用繩子把他勒死。另外一則報導是，有兩位母
再看一看台灣的離婚率：1971年時，結婚與離
親的孩子都還很小，她們經常趁孩子睡覺時外出辦
婚的對數比為25：1；到了2000年，這個比率已經變
事。沒想到，她們都分別經歷到一個悲劇：就在她
成2.05：1；也就是說，每兩對結婚的男女當中，就
們趁孩子睡覺外出辦事的時候，她們的孩子，一個
有一對可能會以離婚收場。對於社會上種種有關家
由四樓墜落到一樓，身受重傷，一個從十二樓墜落
庭的不幸，曾經有人用「四不一沒有」來形容，也
到一樓，當場死亡。類似這樣的不幸，在我們的社
就是「不婚、不生、不養、不教、沒盼望」—很多
會上非常普遍。
人被男女混亂性關係、高離婚率等問題嚇得不敢結
另一項家庭問題是男女性關係混亂，這個問題
婚；即使結婚也不敢生育孩子；而就算生了孩子，
已經嚴重到危及國人身體健康的程度。根據一份政
也不願意自己養、不願意自己敎教，把孩子的養育責
府的統計資料，2010年，台灣社會中感染愛滋病的人
任丟給別人；如此看來，台灣人們在建立幸福家庭
數已經接近兩萬，其中病發人數已經超過兩千。有
這件事情上，似乎是沒有盼望的。
一位姊妹的先生是醫師，每天在工作中都會接觸到 許多愛滋病患者，他說根據他們醫院的統計，愛滋 4 真理季刊
第4期
但是，在耶穌裏，重建幸福家庭這件事情是有 盼望的。以下就是建立幸福家庭的四個方向。
一、重建幸福家庭四方向
色差異和功能差異，特別是婦女解放運動與同性 戀運動，不斷想把兩性變得一模一樣，把兩性在婚
（一）守約：重建婚姻盟約的信念
今天，很多人沒有「婚姻是一種盟約」的觀 念，因此隨便一個問題，都可以讓夫妻兩人決定離 婚。如果夫妻沒有「婚姻是一種盟約」的信念，兩 人就很難彼此信任。聖經教導我們，婚姻的意義是 一男一女彼此忠誠委身，是一種立約與承諾。夫妻 若對彼此沒有承諾，結果就是兩人不認為需要為他 們共築的婚姻付上代價，隨便一件甚麼事都可以成 為離婚的理由。按照聖經，只有一件事情能夠叫夫 妻分開，就是死亡。我們需要建立起婚姻盟約的觀 念，才會好好經營婚姻、願意為婚姻付上代價。
姻中的角色與功能變得亂七八糟。以前的婚姻有大 男人主義的問題，現在的婚姻另外又加上大女人主 義的問題，當大男人主義碰到大女人主義，結果就 是夫妻之間衝突不斷，婚姻不幸福。夫妻角色混淆 的結果就是，男人容易把許多他們自己應該負的責 任推給妻子，使妻子擔負起過多的責任，一方面要 工作賺錢，一方面又要管理家中許多事情，這樣一 來，妻子不快樂，孩子不快樂，丈夫也不快樂。因 此，要想重建幸福家庭，必須重建上帝分別恩膏給 男女的不同角色。 （四）傳承：重建兒女傳承的信念
「兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是祂所
（二）貞潔：重建男女之間的貞潔
聖經教導我們，我們需要在婚姻中維持聖潔的
給的賞賜。」（詩篇一二七：3）上帝要透過孩子帶
性關係，不可以在婚姻之外（包括婚前）發生性行
給父母與整個家庭極大的祝福。今天有許多人，包
為，因為上帝要我們享受在基督耶穌裏的婚姻，在
括基督徒，最害怕上帝給我們的產業就是孩子。這
基督耶穌裏的婚姻才有真愛。若我們不在男女關係
些人認為孩子會妨礙他們獲得自我實現的成就感。
上保持貞潔，一定無法在婚姻中與配偶建立起親密
以前的社會有爸爸不在家的問題，現在的社會是爸
的關係，無法享受上帝在婚姻當中為我們預備的美
爸、媽媽都不在家，當孩子被忽略、被棄守，會連
好的親密關係。淫亂和謊言緊密相連，一個在婚姻
帶地使整個家庭、社會及國家失去平安。同樣地，
之外有性行為的人，會很難對配偶敞開內心，當然
上帝也要父母把好的遺傳帶給下一代。上帝給父母
也無法和上帝、和家人有親密的關係。而一個人若
的呼召是，把他們從上帝那裏領受到的祝福傳承給
在婚姻之外有性行為，也會很難信任配偶對自己是
孩子，藉著一代一代的傳承，成為社會與國家的祝
忠誠的，因為他連自己都無法信任，就不可能信任
福。
其他人。夫妻之間沒有信任、透明、敞開的關係，
二、重建幸福家庭的祕訣
就很難擁有真正幸福的婚姻。 想要完成以上家庭幸福的四個原則，似乎是 （三）角色：重建上帝恩膏的男女角色
一項不可能的任務，但其實是可能的，不過只有一
要重建幸福的婚姻，夫妻一定要認同聖經中所
個方法，那就是上帝介入。舊約中的先知以利亞，
賦予丈夫和妻子的角色。上帝創造人類時，各別賦
面對以色列百姓悖道、離開上帝，整個國家民族沒
予男性和女性不同的生理結構與心理結構，男女的
有盼望的時候，他重建那已經毀壞的祭壇，呼求上
恩賜和功能並不相同。在家庭中，弟兄們應該扛起
帝復興以色列百姓。祭壇代表上帝與人相遇的地
「捨己、僕人式」的領導角色，而姊妹們應該作幫
方；以利亞名字中的「以利」和「亞」分別是「上
助者、跟隨者、輔助者。幫助者不一定比較低階，
帝」和「耶和華」的意思，以利亞蒙召作先知，他
領導者不一定比較高明，例如我們說「耶和華是我
一生事奉的目標就是讓以色列百姓知道「耶和華是
們的幫助者」，並不表示耶和華比我們低階。弟兄
上帝」，並且回到這位獨一的耶和華上帝面前。以
和姊妹之所以要扮演不同角色，是因為受造的恩賜
利亞祈求天上降下火來，讓那些轉去拜巴力的以色
不同。當今的世界非常不智，一直在模糊男女的角
列人知道，只有耶和華是上帝，唯有耶和華可以復
真理季刊
第4期 5
Focus
興以色列百姓。今天我們要能夠重建幸福家庭，同
前所沒有的，來自網路、電視等各種媒體的引誘和
樣也需要向上帝呼求；只是，以利亞是呼求大火降
試探。我們現在這些年輕的弟兄姊妹，要持守婚前
臨，我們則是要呼求上帝介入我們的家庭。
聖潔真是不容易。但是我要告訴大家一個好消息，
上帝如何介入我們的家庭呢？「道成了肉身，
住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理……。」
那就是，許多真理堂的弟兄姊妹真的做到婚前守貞 了！
本 期 專 題 愛 的 路 上 我 和 你
（約翰福音一：14）上帝已經打發祂的愛子耶穌來
以前，我教導談戀愛的弟兄姊妹，身體接觸方
到台灣，來到我們的家庭。透過主耶穌，上帝把復
面的界線是脖子以下不要碰。1990年，我們教會舉
興的火賜給我們（那火就是祂的恩典與真理），讓
辦了一個特會，講員是一位美國的牧師，他開拓、
我們可以重建幸福家庭。「凡接待祂的，就是信祂
建立了上千個教會，他們的教會有一個特色，那就
名的人，祂就賜他們權柄作上帝的兒女。」（約翰
是年輕人普遍都能夠守貞。他說這是因為，他教導
福音一：12）作上帝的兒女，就有權柄可以向主支
戀愛中的弟兄姊妹，身體接觸的界線是只能牽手。
取恩典與真理、支取祂的同在。以馬內利的上帝與
我聽了之後，也跟著開始這樣教導大家。我們當中
我們同在的表現就是，耶穌來到世上與我們同在，
有些弟兄姊妹聽了就領受，約會時最多只牽牽手，
把恩典與真理帶給我們。當我們擁有這位恩典與真
上帝真的就保守他們不受試探，使他們在婚前能夠
理的主，家庭才可能復興。
守貞。戀愛中的男女在身體方面的接觸，很容易一 直往前進，很難往退後；但是最近我知道，有些戀
（一）恩典
愛中的弟兄姊妹聽了這樣的教導之後，在身體接觸
今天我們要能夠持守婚姻的盟約、保守男女
方面真的就往後退，回到只牽手的程度，真是了不
的貞潔、持守男女的角色、保守兒女有好的屬靈
起！上帝更了不起，祂賜下恩典給祂的兒女，讓我
傳承，我們首先需要的是恩典。恩典就是「我做不
們能夠勝過婚前情慾的試探。
到，但是上帝幫助我做到。」當我們懂得使用上帝
更讓我感動的是，有些弟兄姊妹持守第二次
兒女的權柄，向上帝支取耶穌基督的恩典，建立幸
貞潔。這些弟兄姊妹信耶穌的年紀比較晚，在這之
福家庭這件事就成為可能了。
前，沒有人教導他們、輔導他們，因此他們在男女
會行使身為上帝兒女的權柄，就可以帶出恩
身體的接觸上越界了。但是他們信耶穌之後，來到
典與能力，幸福家庭就可以被建立起來。記得二十
上帝的面前，認罪悔改，讓主的寶血遮蓋他們，成
年前，我剛開始教導親職教育課程的時候，有一天
為新造的人，靠著主耶穌除去罪惡感與羞恥感，並
晚上夢到班上一對夫妻鬧著要離婚，我嚇壞了，在
且領受上帝賜給他們的第二次貞潔，持守這貞潔，
夢中責備他們。夢醒後，我滿頭大汗，求問上帝
用聖潔公義事奉祂。他們當中有好幾對已經成為在
透過這個夢要對我說甚麼，上帝在我心中放下一
教會全時間服事的傳道人，上帝的恩典能力真大！
個感動，我透過祂所賜給我的權柄作了一個很棒的
當我們懂得使用上帝給祂兒女的權柄，向祂支取恩
禱告，我說：「主啊，求祢讓我這一生所輔導的夫
典與能力，我們就能勝過撒但、世界與肉體的試
妻，沒有一對離婚。」如今，二十年過去了，就我
探，並且得勝有餘。
所知，我所帶領過的幾百對夫妻，真的沒有一對離 婚！我經常和楊師母以及同工們為真理堂弟兄姊妹
（二）真理
的婚姻禱告，上帝真的就保守了我們的婚姻，弟兄
耶穌來到這個世界，除了在十字架上為我們
姊妹不僅沒有離婚，還經營起非常令人羨慕的婚
勝過撒但、世界與肉體，把恩典與能力賞賜給我
姻。上帝賜給我們美滿婚姻的恩典，是因為我們懂
們，祂還把真理賜給我們。當我們面對這個混亂的
得奉耶穌的名支取祂的恩典。
世界，不知如何抉擇時，我們要倚靠上帝賜給我們
比起三十年前的我們，這一代的孩子們在婚前
的真理，這是一個清清楚楚的價值系統，我們可以
守貞這件事情上辛苦多了，因為他們要面對我們以
根據這個價值系統做出正確的判斷與抉擇。面對工
6 真理季刊
第4期
作、婚姻以及社會上許許多多複雜的事情，我們除 了可以向上帝支取恩典，還可以向祂支取真理，幫 助我們作出正確的判斷。 有一份美國教會以青少年為對象所做的研究 報告指出，在青少年時期能夠持守貞潔的人，有兩 個共同的特徵：第一，他們很清楚自己已經重生得 救，不是掛名的基督徒；第二，他們與父親的關係 良好，父親是他們家裏的道德表率與支柱。這些青 少年之所以能夠在性試探面前站立得穩，是因為他 們的父親在這方面給了他們正確的影響，把正確的 價值觀傳承給他們。 今天，身為父母的，理所當然應該將合神心意 的價值觀教導、傳承給孩子，父親的身教與言教又 格外重要。我們把孩子交給誰，誰就會影響他的價
結語 以利亞重建耶和華的祭壇，耶和華就從天降下 火焰，顯明祂是那位獨一的真神，以色列百姓就回 轉歸向祂，復興於是臨到那個時代。今天，在我們 這個時代，我們若要建幸福家庭，同樣也需要耶和 華從天降下的火焰—那火焰就是道成肉身、住在我 們中間、充滿恩典與真理的耶穌基督（見約翰福音 一：14）。耶穌要把權柄賜給所有認識祂名的人， 讓他們可以享受恩典、享受真理；當上帝的恩典與 真理在我們當中，我們就可能建立起幸福的家庭， 重建婚姻盟約的信念、重建男女的貞潔關係、重建 上帝所恩膏的男女角色，並且把最好的屬靈產業傳 承給我們的孩子！（作者為台北真理堂主任牧師）
值觀：把孩子交給電視，電視就會影響他；把孩子 交給保母，保母就會影響他。我在北美念神學院的 時候，認識了一位老師，他無論多麼忙，都會親自 教導他的孩子們「路德小問答」，他說：「因為我 要親自教導他們真理與智慧！」為人父母者最大的 喜樂是看到，有一天我們的兒女長大，面對世界給 他們的壓迫時，他們仍然靠著主的恩典與真理站立 得住，就像以利亞時代不向巴力屈膝的那七千人。 我的大女兒晴晴大學四年級的時候，班上有 些同學開始做直銷，不久之後，有人勸她投入。他 們發現無法說服晴晴之後，找了一個三十多歲的經 理級人物來和她談。這個男人對她說：「妳都已經 大四了，為甚麼還要向家裏拿錢呢？」晴晴回答 說：「我爸媽不在乎錢，我也不在乎。錢不是最重 要的，作學生的就應該好好讀書。」這個男人很驚 訝地問：「錢不重要？那麼妳覺得人生最重要的是 甚麼？」晴晴說：「人生最重要的是遵行上帝的旨 意。」這個男人聽了之後覺得很希奇，於是又問： 「遵行上帝的旨意是麼意思？這代表妳要作修女 嗎？」晴晴說：「為甚麼遵行上帝的旨意就要作修 女？不作修女也可以遵行上帝的旨意！」這個經理 級的人物，竟然被晴晴這個小女生給打敗。她後來 轉述給我聽的時候，我心中有極大的喜樂，因為我 的孩子沒有向巴力屈膝。
真理季刊
第4期 7
Focus
專題①信念
見證
追尋簡單的幸福
本 期 專 題
一步一步， 從堅持不婚到渴望愛情、 享受婚姻
愛 的 路 上 我 和 你
◎鄭惠文
十多年前的我剛從大學畢業，因著妹妹惠娟
我表面很順服地點頭稱是，心中想的卻是：不
的關係，來到真理堂這個爬滿藤蔓、看起來很純樸
會有甚麼感情心門的，連窗兒也沒有。我是開心的
的教會。在沒有任何考慮的情況下就決志、上受洗
單身族，我太愛一個人的生活了！這世界根本不會
課，當牧師問我要不要受洗時，我很直接地就答
有幸福的婚姻，因為大環境中有太多家庭悲劇了。
應，因為我就是自己的主人，我覺得我可以決定我
我可要小心點，不要昏頭跑去談感情，才不會一發
的人生每一步路—在許多事情上我都是如此。當
不可收拾！對對對，要禱告，禱告我要像這樣一直
時受洗最後一道「手續」就是主任牧師約談，我
保持清醒。
帶著謹慎的心準備迎戰，心中開始默背著〈使徒信 經〉及〈主禱文〉，並且很有把握地相信待會兒一 定可以高分過關，想到就開心地哈哈大笑！
我想成為快樂的單身族 楊牧師很溫和親切地問道：「妳有沒有為自己 的婚姻感情禱告？」 我回答說：「沒有耶，這一題應該跟我無關 吧，因為我是不婚族！」
我會找到屬於我的幸福嗎？ 讀經、禱告、查經、服事、特會……，我是 基督教的瘋狂粉絲；工作、找朋友、上網、運動、 逛書店……，我是快樂的單身族。但是，漸漸地我 看到教會裏有一些很幸福的家庭，那些爸爸們說話 好溫柔喔、媽媽們臉上洋溢著自然的笑容、孩子們 的話被很認真地聽著……。那是天堂嗎？同一個時 期，我聽到同事成為別人家庭的第三者、家鄉鄰居
「不管要不要結婚，都要為此禱告，求聖靈掌
的不倫戀情、朋友帶著不滿兩歲的雙胞胎兒女辦離
管，關閉心門，不要讓人隨便進入妳的愛情花園隨
婚（夫妻各帶走一個孩子）……等等的消息，我感
意採取、踐踏，直到上帝所應許的那一天才把門打
到很難過。在那麼大的反差下，我的心裏似乎有一
開，……。」楊牧師在禱告中，也為我的婚姻感情
株幼苗安安靜靜地萌芽—我的家庭也可以像教會
禱告。
那些家庭一樣嗎？我可以有一個愛我的弟兄嗎？我
8 真理季刊
第4期
會愛他嗎？我們會有孩子嗎？會幸福嗎？我可以有
後，全職媽媽的角色讓喜歡工作、交朋友的我好像
這樣的奢侈嗎？我的心門甚麼時候可以打開？
被大魚吞了一樣，每天忙著家事、孩子，這也讓我
是的，我開始在每天的禱告中加入了感情這
們夫妻幾乎很難像以前一樣談心，很多的落寞伴隨
一項，而我的麗珠牧師也常常為我們姊妹的婚姻禱
著負面思想來臨—我最常想的是，我究竟甚麼時候
告，她像媽媽一樣很用心地關心我們的感情動向；
可以重見天日。婚姻讓我發現我沒有想像中那麼有
此外，我還跟幾位姊妹聚在一起為婚姻禱告。幾年
能力；孩子也讓我驚覺自己的愛少得可憐。
過去了，我發現感情的事沒有著落，我的個性、脾
丈夫參加愛盟的「爸爸學校」課程中，最後一
氣倒改了很多；另外，我也在牧養小組中操練為別
堂為妻子洗腳時，我被聖靈及丈夫的服事感動著，
人的生命負責任。跟在牧師身邊學習，我知道如何
深知我最需要的不是休息、不是丈夫好聽的話語，
跟權柄正確相處、順服權柄；在平行同工間，我真
而是主耶穌給的安息。不久，跟「初為人父母團
實體會到和睦的手足之情及彼此支持很讓人感動。
契」的幾位全職媽媽每週一起禱告，我們分享婚姻
我知道我不是自己的主人，我的人生路要跟聖靈一
中的難處、教養孩子的方式，眼淚、笑聲、鼓勵常
起決定；我伏下來了，不管有沒有丈夫，主耶穌
常伴隨著禱告聲；之後我參加了媽媽學校，學習過
都會是愛的泉源，有沒有婚姻都不再影響我的心情
程中，我經驗到聖靈透過我的孩子醫治了我的幼年
了。我依然禱告、服事、喜樂地當個單身族，抱著
經驗；我明白妻子對家庭的影響，也能體會丈夫這
邁向幸福家庭的信心過著如常的生活。
個角色所背負的壓力有多大，因此更懂得學習用恩
沒想到，當我交託後，在一個每週為主日守望
慈面對我的孩子及丈夫。雖然生活還是會有問題、
的禱告會的服事中，神所命定的那一位出現了！我
難處、不完美，但是我深信在主裏一定還是會有路
們第一次正式相見，所談的是服事的異象及方向；
走的。
第二次就彼此禱告、認罪、談生命中的軟弱，之後
現在女兒出生了，我享受當丈夫的妻子、當孩
開始談戀愛，很快地就結婚。王子與公主的結婚進
子的媽媽，我愛他們、尊重他們，他們也愛著我，
行曲餘音繚繞尚在耳際，牧師證婚時提到我們兩個
我們享受著簡單的幸福。我是基督徒，我有主、有
有很大的差異，會交往真讓她捏把冷汗，這把汗捏
團契的愛、有不停的禱告保護著那得來不易的每一
的可不只是沈穩與活潑的不同，
天，不知道如
簡直就是兩個世界的不一樣，一
果有人在遠處
生活才知道不倚靠主不行了。
看見我們的家
愛的團契讓婚姻之路不孤單
時，會不會也 說：「那是天
婚後不久，發現我不只是跟
堂嗎？」（作
一個人結婚，而是整個人像被拋
者為台北真理
進一個完全陌生的汪洋中，察覺
堂會友）
到我跟丈夫有非常多幾乎是相反 的生活習慣及人際應對模式。我 也像是誤闖叢林的小白兔— 在 婆家我常常搞不清楚狀況，心裏 壓力也很大，有時候會覺得婚姻 生活怎麼那麼難。當時最常做的就是把「迦拿婚姻 輔導課程」的講義拿出來讀、請小組的姊妹為我禱 告、參加「夫妻懇談會」，而我們夫妻也常為我們 的差異溝通，並為我們能異中求同禱告。生了兒子 真理季刊
第4期 9
Focus 本 期 專 題
專題② 擇偶
哪一位是上帝為我預備的？
愛 的 路 上 我 和 你
預備自己、仰望主恩，找到一生的摯愛 ◎黃哲人
人的內心都有一種渴望，都在追求一份永恆
（一）學習正確的婚姻觀：認識合神心意的婚姻
的愛、無條件的愛；藉著美好的婚姻，追求一個極
因為婚姻是神所設立的，我們需要透過一些課
深、極美的真愛的關係！聖經告訴我們婚姻是一個
程、聚會或活動，甚至透過書籍、與人談話，更多
盟約，是一份長久穩定的關係，因此選擇配偶要很
了解神對婚姻、家庭的心意，當我們對神的心意有
慎重，要「擇我所愛」，並且「愛我所擇」—就是
正確的認知，才不會做出錯誤、偏差的選擇。在我
要選一個我可以長久來愛他（她）的人，而作了決
們教會已經有一些資源可以利用，例如青少年、大
定以後我就要繼續用愛來跟他（她）相處。因此，
專或是單身社青的團契都會舉辦真愛營或者與交友
在擇偶的時候，絕不能單看外在的條件！有時候寧
戀愛相關的營會，幫助青年人建立正確的觀念、學
可不結婚，也不要結一個錯誤的或是不好的婚姻。
習預備自己。
一、先要預備自己
（二）禱告：無論單身或結婚都需要尋求神
我們在擇偶時容易有一個迷思，以為要張大眼 睛去看哪一個最適合我、哪一個條件最好，事實上 擇偶有一個先決條件是：先要預備自己—到底你自 己是不是已經成熟得足以結婚？或是你真的看到一 個很好的對象時，你自己是不是也很適合對方呢？ 總之，應當先預備自己，讓自己成熟到適合進入婚 姻，然後才談擇偶。因為，你若尚未預備好，你擇 偶的眼光、你的決定很可能是錯誤的。那麼，我們 應當如何預備自己呢？
禱告可以幫助我們跟隨神，遵行主的旨意，因 此年輕時就要為自己的婚姻禱告，求主預備並且引 導。神對我們每一個人的婚姻都有祂的計畫，這個 計畫有可能是進入婚姻，也有可能是單身，可以禱 告問主：「祢是不是要我單身？」或許神有特別的安 排和旨意，要讓你可以專心服事祂；也要為自己禱 告在還不合適交往的時候就不談戀愛，求神保守我 們的心，知道在何時才可以進入交往的關係。 （三）要使自己成長、成熟： 1.跟神的關係、對神的認識成長：年輕時就以
10 真理季刊
第4期
神的話語為根基，追求與神更深、更親密的關係，
要避免陷入局部、短暫，甚至是一見鍾情的關係
生命便能一直成長。2.人際關係成長：很孤僻、
裏，在沒有認清對方的情況下以衝動的選擇快速地
很封閉的人很難進入婚姻，因此要學習如何跟人相
進入婚姻。當我們明白自己的動機，才能作智慧的
處，如何與人有好的溝通、互動；在人際關係上要
判斷。
成長，就要發展全方位的人際關係─ 無論是跟長 輩、權柄相處，或是跟平行的、下面的人相處都需 要學習。婚姻也是一種人際關係，若婚前沒有學會 如何與人相處，在婚姻中會產生很多問題。3.在角 色上、責任上、領導上要成長成熟：擔任甚麼角 色，就先把這角色扮演好─要學會領導及被領導， 也要學會處理事情、負責任。如果以上都可以做 到，也代表你是預備好的，因為這些都是在婚姻中 需要的能力。
二、交往初期要注意的原則 當你清楚自己是要結婚而非單身，並開始面對 擇偶或是與異性交往的時候，要注意哪些事情？ （一）要知道婚姻是神樂意為我們配合的 因為耶穌曾經說：「夫妻不再是兩個人，乃是 一體的了。所以上帝配合的，人不可分開。」（見 馬太福音十九：6）上帝親自配合、安排婚姻，其實 祂是最好的媒人—祂比我們都還了解我們自己，也 了解這個世界上有誰最適合跟我們一同建立婚姻。 我們之所以禱告尋求，是因為我們知道婚姻是神所 配合的，當然，這個配合並不是像宿命論一樣規定 誰非跟誰在一起不可。上帝的安排與我們本身的狀 況有關係，我們成長到甚麼程度，神就為我們配合 甚麼程度的伴侶，這也就是為何預備自己是如此重 要了。具備「婚姻是神配合的」這個觀念，在遇見 心儀的對象時，我們也才會懂得去求問神的帶領。 （二）要省察自己的動機
（三）尋找輔導，聽取旁觀者的意見 當確認了動機而真正開始交往時，我們需要尋 找輔導，聽取牧長、教會弟兄姊妹們、周遭親友、 長輩們的意見，因為「當局者迷，旁觀者清」—戀 愛中的人常常是很盲目的，別人的觀察則可以提供 一些好的建議，但很奇怪的是，通常熱戀中的人會 活在兩人的小小世界裏，對別人的勸告和意見不僅 聽不進去，甚至不以為然。我自己曾經在一段短暫 的交往關係當中，牧者提醒我對方的一些問題，但 是當時我卻沒有正視，不過後來真的如牧者所料， 我們無法再交往下去—如果我當初能夠虛心聽取意 見，就不會浪費太多時間發展一段不合適的關係。 因此，交往期間一定要多多聽取別人的意見，讓我 們更深地了解交往對象的狀況，讓信任的人幫助我 們一同判斷。 （四）盡早認識他（她）的家庭、朋友……等人際 關係 如果交往中可以先認識一下他周遭的關係網， 這是非常好的，因為這麼做會使你們之間的認識更 全面。因為人的問題常常是出於原生家庭，所以如 果交往的對象有甚麼問題，通常在他（她）的家庭 中就看得出來；不要只在兩人世界中去認識對方， 而要在交往初期發展出更寬的關係面。有很多人因 為婚前沒有更多認識對方的家庭，婚後卻發現與對 方有很大的差異及衝突，甚至姻親問題，這就辛苦 了。如果早一點有所了解，可以幫助自己判斷你們 適不適合再走下去；或者也可以早點預備心，面對
遇到心儀的對象時需要問自己：「我到底是喜
婚後對方的家庭。另外，我們應該多在團體中來了
歡他哪一點？」— 你是欣賞對方外在的條件，還
解對方—交往中的男女總會盡力表現出自己較好的
是對他有較深層的認同呢？心理學家黃維仁博士曾
一面，透過團體活動或者事奉，可以幫助自己更清
經講過關於真愛和迷戀的分別：迷戀非常短暫也非
楚、準確地認識他（她）。
常局部，只是被對方的某一點特質吸引，或是有種 心理投射在他（她）身上，經過一段時間深入認識 以後會清醒過來。因此，我們要弄清楚，感動自己 的，究竟是一時的迷戀還是可以持續發展的真愛；
三、確認伴侶的判斷要件 要不要跟他（她）繼續交往下去，判斷的要件 有三方面： 真理季刊
第4期 11
Focus
（一）了解彼此的人生重大觀點是否一致：
適，對方是不是神所預備的。如果兩人在這三方面
價值觀若盡量一致會更好：像是對神的信靠
的領域上有問題，就不需要只因為交往前在神面前
及面對信仰的態度。就算交往雙方都是基督徒，對
尋求過，而勉強忍耐走下去，我們需要有從神來的
信仰的看法也可能有差異，如果對方是不信的，那
智慧作判斷。
差距就太大了；若兩人的金錢觀差距很大也會有問 題；此外彼此的生育主張在婚前也需要溝通清楚， 若一個主張生孩子，一個不想，婚後就會有很大的
四、完全交託，全心尋求神的引導 無論我們學了多少判斷的要件，我們還是有很
本 期 專 題
多不完全，必須認清我們非常有限，非常需要上帝
衝突。
愛 的 路 上 我 和 你
所謂「道不同不相為謀」，因此道路和方向
的幫助。所以，在尋求與交往的過程中還是需要不
要一致，個性倒是可以不同。一個急、一個慢，一
斷地求神引導，上帝會給我們最好的安排，有些時
個細心、一個粗心，這都沒關係，有時候還可以互
候我們可以這樣禱告：「主，如果不是祢的旨意，
補；但是人生方向、價值觀，甚至事奉的異象都要
請祢把一些狀況改變，把這條路斷掉。」或是：
一致，否則一個要出去宣教，但另一個不要，兩人
「求祢顯明我們的問題。」尋找代禱同伴為婚姻的
結合後一定很痛苦。在我們教會，有一對夫婦他們
尋求禱告也是非常重要的；不要作獨行俠，結交了
在婚後才發現兩人的教會觀不一致，他們無法在同
異性朋友卻因為害怕被干涉，所以神祕地進行，不
一個教會裏聚會，因此關係變得很不好，很想離
讓身邊的弟兄姊妹知道，也不尋求別人的意見與代
婚。若有一些很重要的觀念在婚前沒有談清楚，婚
禱。在交往關係中應該敞開自己，讓神透過基督的
後才發現這些根本的差距無法調整成為一致，兩人
身體工作，透過代禱以及接受一些別人的提醒，加
就無法走在一起，同床異夢，會對婚姻造成很大的
上自己好好禱告尋求神，可以經歷很大的祝福！相
傷害。
信神會帶領你作正確的選擇。（作者為台北真理堂
（二)是否有很舒服自然的關係？ 相處的時候，交往雙方是否可以很自然地作自 己？還是你需要勉強自己，成為對方期待的樣子？ 你們是否可以彼此接納？你們是否可以像好朋友， 有好的溝通，可否在一起禱告？這些都是很重要 的，即使對方有很好的條件，你們互相非常喜歡， 還是需要弄清楚，因為在婚姻的長久關係中，兩人 一定要可以很自然地作自己、接納對方。 （三）弟兄可否領導姊妹？ 兩性在交往中的角色需要回到聖經的定規中— 兩個人交往時，弟兄可不可以承擔責任、作領導？ 姊妹能否很自然地順服弟兄作頭，甚至可以很喜歡 他的領導？在家庭中弟兄需要作頭，如果他無法勝 任這角色，姊妹總是不滿弟兄的領導，在婚後也會 產生很大的問題。有些情侶在交往中便習慣讓姊妹 作頭，弟兄只會聽她的話，既沒辦法自己作決定， 也不想作決定，這樣就有問題。 以上三個判斷要件，就如同基督論中的先知、 祭司、君王三個領域，由此可以確認兩人是否合
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區牧）
專題②擇偶
見證
處處見主恩的 平凡婚姻 幸福，從決定同心前進開始 ◎張蕙怡口述／王彥萍採訪撰文
曾經有一位同事語重心長地對我說：「如果我
歡蕙怡嗎？願意去找她一起尋求神嗎？」
老公像妳老公就好了，肯願意為了妳、為了你們的
就這樣，我們開始進入關係的尋求期。當時一
家庭，努力考上藥劑師。」此話一出，腦中浮現這
週只能聯絡一次，我們透過《愛的進行曲》這本書
三年多的婚姻點滴，我自己非常清楚，若不是有上
來了解彼此，過程中我真實地感受到彥亨是個敬畏
帝在其中，我和彥亨恐怕早已為了「考藥師」這件
神的人，他每次和我相處時必定帶領我一起禱告，
事情而勞燕分飛了。
非常符合我擇偶單上的條件，經過半年的尋求期，
彥亨與我大專時代在同一個小組，不過我一直 都不知道，他因為喜歡我，居然奮力禱告了五年，
我們正式交往，但其實交往半年後我才真正喜歡上 彥亨，之前我只覺得他是個不錯的男孩子而已。 而真正的考驗，是在準備婚禮時才漸漸揭開序
而且每隔一段時間就去找輔導詢問意見，前幾次輔 導都直接回絕他：「現在這個時間點並不適合。」
幕。
當時的我正處於一段感情中，那段關係最後卻令我
後來，我們結婚了。婚後「惟一」的大事，就
傷痕累累，因此我跟神禱告，再也不要浪費時間和
是彥亨決定全心準備藥劑師考試，我則希望他能邊
感情在不正確的人身上！
工作邊準備，一起分擔家計、準備買房子，兩個人
於是，我開始列出自己理想中的擇偶條件（居
的觀念出現很大的落差。我發現自己渴望丈夫是我
然有廿八條），結束前一段感情之後，沒有交往對
生命的完全供應者─包括時間、金錢……等，都要
象的那三年多，我總是將這些條件放在禱告中，求
能完全滿足，萬萬不能接受居然要過換我養家、週
神為自己預備適合的另一半。漸漸地我開始刪掉那
末老公不在身邊……的生活。為此，我們不只一次
些原本在意的外在條件：外表、工作成就……等，
爭吵，我甚至常常發怒到對老公拳腳相向，覺得理
只保留一條「身高至少要一百七十五公分」，並且
想中王子與公主般的婚後生活，全因著彥亨的堅持
更多看重對方的生命和品格條件：敬畏神、誠實、
而破滅。
是我能敬重的男人……等。就在這時候，神悄悄地
經過一次、兩次的藥師執照考試，他仍舊名落
在另一邊動工，這次換輔導主動問彥亨：「你還喜
孫山，當我們緊繃的衝突關係攀升到最高點時，我
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第4期 13
Focus
想到要找楊牧師為我主持公道，原本我只是想讓彥 亨知難而退，沒想到他居然馬上同意。楊牧師聽完 彥亨的想法後，對我說：「蕙怡，婚姻才是真實的 神學院。如果彥亨決定一直都要不工作、專心準備
本 期 專 題
考試，妳又該怎麼辦呢？這件事情如果發生在結婚
愛 的 路 上 我 和 你
兩人同心同行。彥亨一直朝著「穩定的家庭」的目
前，妳還可以說Yes或No。但是現在妳只能全然支 持妳的丈夫。」我知道那是主耶穌藉著牧師對我說 話。 我回想起結婚時彼此互許的盟約，婚姻應該要 標在奔跑，而我卻因為他的作法不符合自己心中的 期待，拚命在後面踩煞車。我這才發現，原來是神 在等待我的成長─與彥亨相比，我覺得是自己沒有 預備好，一直用自以為是的優越感在傷害彥亨、傷 害我們的婚姻。 當我下定決心放下自己的驕傲、期待，全力 支持彥亨專心準備考試後，我們的關係開始漸漸 好轉，就在他考試的當天，上帝賜給我一段經文： 「我們滿口喜笑、滿舌歡呼的時候，外邦中就有人 說：耶和華為他們行了大事！耶和華果然為我們行 了大事，我們就歡喜。……流淚撒種的，必歡呼收 割！那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回 來！」（詩篇一二六：2-3、5-6）我知道上帝必為我 們成就大事。感謝主，祂果真為我們行了大事，兩 個月後，彥亨榜上有名。我永遠記得，那天彥亨和 我緊緊相擁，一邊歡喜地哭泣，一邊感謝上帝的奇 妙作為。 前一段時間，我又拿出那本列著廿八條擇偶 條件的日記，我看見神真是認識我，且深深了解 我的需要。感謝主，祂賜給我一個身高一百七十六 公分、敬畏神、值得我發自內心敬重的彥亨，透過 全心預備藥劑師考試的事情，堅定我們的愛情與婚 姻，我現在知道真正幸福婚姻的基礎，完全是建立 在祂─這位愛我們且又真、又活的耶穌身上。我為 此感謝慈愛的天父，願一切的榮耀全歸於主！（受 訪者為台北真理堂會友）
14 真理季刊
第4期
專題③ 貞潔
性親密只屬於婚姻 「婚前守貞、婚後守約」中上帝的心意 ◎鄧宙攀
「婚前守貞，婚後守約」最基本的定義，就是
的恩。你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧
不要發生任何婚外（包括婚前）的性行為；當然，
無知的時候那放縱私慾的樣子。那召你們的既是聖
除了肉體的關係以外，情感也不能出軌─婚前談戀
潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上
愛的時候，交往雙方的情感理所當然會有交流，但
記著說：『你們要聖潔，因為我是聖潔的。』」
伴隨情感而來的身體接觸則應當保守；至於婚後，
（一：13-16）
與配偶以外的異性相處時，連意念的交流都需要非
淫亂既得罪上帝也得罪自己的身子
常謹慎。
為甚麼上帝要我們守貞、守約？ 一、婚前守貞、婚後守約是上帝的心意 我們要守貞、守婚姻的盟約，除了是為了保護 自己，更重要的原因是，「聖潔」是上帝的旨意、 是基督徒生活的最高指導原則。神要我們守貞、守 約，並不是因為祂有甚麼好東西留了一手不願給我 們，也不是故意想要我們吃苦。上帝如此教導是出 於對我們的愛，並且為祂的愛用盡一切方法，攔阻 我們做得罪祂也得罪我們自己身子的事。 故此，既然我們是被神揀選的子民，就應當聽 聽上帝怎麼說： 上帝是聖潔的，所以我們要聖潔 聖經當中有許多段落提到「聖潔」的觀念， 其中彼得前書說：「所以要約束你們的心，謹慎 自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們
在哥林多前書中，保羅更進一步指出，若不謹 守貞潔與婚姻的蒙約，不僅會得罪自己的身子，也 得罪神：「你們要逃避淫行。人所犯的，無論甚麼 罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身 子。豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是 從上帝而來，住在你們裏頭的；並且你們不是自己 的人，因為你們是重價買來的。所以，要在你們的 身子上榮耀上帝。」（六：18-20）上帝在這段話中 清楚表達祂要我們遠避淫行的心意─淫行不只會讓 人的身體受到傷害，在淫亂中的人也會因犯罪的羞 愧而不敢面對人、不敢面對神；人犯罪的時候，很 難邀請聖靈進入他的心裏，也讓聖靈無法住在我們 裡面。 聖潔的人能夠被主使用，並且活在上帝的保護裡 「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的 器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。 你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公
真理季刊
第4期 15
Focus
義、信德、仁愛、和平。」（提摩太後書二：21-
兄、姊妹帶領姊妹，我若有機會輔導姊妹，必定是
22）這段經文強調人要逃避情慾的試探，才能被上帝
夫妻、情侶雙方一起，對我來說，這麼做不只是為
所用，成為祂貴重的器皿。在多年的輔導經驗中我
了守住傳道人牧養的原則，也是出於我愛妻子、愛
發現，有三種人非常容易被鬼附：拜偶像、淫亂、
家人的心─我知道作傳道人、身為一個罪人，自己
不饒恕。如同前面提到的，不聖潔的人既無法面對
有多麼容易受試探，所以盡可能地避開。
神，聖靈既無法內住在他裏面，他也就很難活在上 帝的遮蓋之下、很難被上帝使用，並且淫亂給仇敵
本 期 專 題
留了地步，讓惡者有機會趁虛而入住在人裏面。所 以，持守聖潔也是讓自己脫離凶惡、活在上帝保護 中的方法。 「聖潔」的標準是甚麼？ 說到守貞與守約，究竟怎樣的尺度是適當的？
愛 的 路 上 我 和 你
我認為不應該讓死板的標準變成一種律法，所以並 沒有絕對的答案。不過，基本的原則是「越保守越 好」─談過戀愛的人都知道，戀人身體接觸的尺度 總是前進容易、後退難，一旦越界就很難退回原本 的關係；因此，為了避免長時間的交往讓持守界線 變得困難，談戀愛的時間也不宜太長；弟兄姊妹在 交往中一方面要盡量保守自己的心，並且在交往初 期就該溝通清楚，為彼此的關係設立明確的界線。 上帝造男造女本有不同，要知道面對試探的時 候弟兄比姊妹更加軟弱、容易衝動；相對來說姊妹
二、非發生在婚姻中的性行為影響價值與道德觀 當這個世代的情慾越開放，人的道德價值也 越混亂。人的道德有了破口，也就是容許罪在我們 的身上安居。一旦人容許罪不斷在自己身上發揮功 效，他的道德也就越來越敗壞，至終將造成整個人 的價值觀都敗壞。婚前性行為讓人的靈、生命受到 影響，婚後外遇影響所及範圍更是廣大，不只讓個 人受到虧損，更會破壞家庭，對配偶與兒女帶來極 大的傷害，不管怎麼說都沒有好處—若要說唯一的 好處，就是在肉體上得到暫時的歡愉。但身為一個 基督徒，若身處如此景況就是在享受罪中之樂，絕 對不可能得到真正的快樂。 三、損害身體健康及性命安全 婚外性行為缺乏承諾與盟約的保護，不只意味 著情感關係不穩定，肉身各樣的性病以及愛滋病也 是相當大的問題，這類的疾病當中帶著神的審判。
比較容易冷靜。在交往的關係中，姊妹應該本著愛
除了自己的身體受到傷害，未婚或者婚外的懷
心的原則把持身體的界線，否則若是姊妹也失守，
孕也會造成很多墮胎的問題。面對「墮胎」的議題
就很容易失敗。
現代人常常以「還在肚子裡的胚胎不算是人，所以
我和我太太采容婚前談戀愛的時間非常短—
墮胎不是殺人」的態度尋求解套，然而，其實我們
我們只交往了十個月就結婚。一方面是因為交往期
的良知都清楚：「我在暗中受造，在地的深處被聯
間我正在讀神學院，課業、服事都很忙碌，而且神
絡；那時，我的形體並不向祢隱藏。我未成形的體
學生的作息時間非常固定，所以約會時我都很早就
質，祢的眼早已看見了；祢所定的日子，我尚未度
送她回家，我們的關係非常單純；另一方面，當時
一日，祢都寫在祢的冊上了。」（詩篇一三九：16）
我們都已接近適婚年齡，所以穩定交往一段時間之
上帝透過祂的話表明了祂的心意—已經成胎在母腹
後，我們就決定進入婚姻。
中成長的就是上帝所看重、所保護的。
在交往中我們深知自己的軟弱，所以在約會地 點的選擇上，也都挑選開放、明亮的空間，並且常
有真理也有恩典的上帝
常禱告求神救我們脫離試探。雖然那時候我所牧養
我很感恩，因為我看見我帶領的許多弟兄門
的牧區當中有弟兄也有姊妹，有比較多的機會與異
徒、小組長，在婚前持守聖潔，從信主、開始服
性接觸，但我盡可能地避免單獨與姊妹約談；到後
事，及至找到伴侶再到結婚，一路上都很順利；若
來，教會轉型成為G12的牧養方式─由弟兄帶領弟
是交往之後才接觸信仰而被神更新的弟兄姊妹，更
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第4期
容易面對軟弱失敗的問題。但上帝深知我們的無知 與軟弱，所以賜下祂的話語供我們遵行；縱然我 們都是墮落的人，很可能面對失敗，但是祂仍用恩 典、憐憫為信祂的人開一條出路。 有一些弟兄姊妹因為想要在真理堂結婚所以來 找我，在婚前輔導中我發現他們有婚前性行為，便 鼓勵他們到結婚前都不要再發生性行為；也帶領他 們透過認罪禱告誠實面對罪並且悔改。有些弟兄姊 妹聽了，努力地遵行上帝的話；更有一些慕道友因 為羨慕教會中弟兄姊妹婚姻的美好，不只願意回轉 按著上帝的教導行，還願意信主、受洗，在教會的 祝福中結為連理。我看見上帝真是恩待他們，讓他 們在信仰上不斷成長，並且享受非常美滿的家庭生 活。 上帝不只透過聖經的話和牧者幫助弟兄姊妹， 也透過肢體彼此相愛的關係讓人活在祂的保護裏。 真理堂是一個很看重愛的團契、禱告網絡的教會， 三招一要當中「生死盟」的關係讓弟兄姊妹經歷彼 此相愛的力量─在面對試探時我們需要和別人分 享。當自己的軟弱在可信任的同伴面前曝光，一方 面可以透過同伴的代禱將需要交託給神；另一方 面，弟兄姊妹的陪伴，也可以讓情感的需要得到抒 發。 這些觀念在教會的信息中早已是老生常談了， 甚至光看這個題目不看內容，你就知道標準答案會 是甚麼。我回想過去自己聽見這些教導時，沒有把 它想得太複雜，就去遵行、就去順服；真理其實並 不複雜—上帝講得非常清楚，不能做的事情就是 不行；祂也讓我們知道違背祂的原則對我們自己並 沒有好處。所以，即使知道自己會衝動，也要倚靠 神，在愛的團契中透過穩定的聚會、好的靈修生活 逃避各樣的試探；在軟弱的時候認罪悔改、回到起 初，並且相信上帝是憐憫開恩的主，是通往祝福唯 一的途徑。（作者為台北真理堂牧師）
真理季刊
第4期 17
Focus
專題③貞潔
見證
等候惟一的你
本 期 專 題
把不完美的自己交給上帝， 帶著盼望進入盟約 ◎王世文、陳美惠伉儷
愛 的 路 上 我 和 你
世文的見證 感謝主，帶領我進入祂所賜福的婚姻。 信主前對於生命、對於感情，我常覺得有很 多的痛；信主後生命中有許多恩典，但在尋找另一 半的過程中，依然跌跌撞撞滿頭包，有時會有茫然 之感：「我的另一半到底在哪裏呢？我已經三十幾 歲了……。」在經歷挫折時，心中也曾對主吶喊： 「主啊！祢不是愛我的嗎？為甚麼會這樣呢？為甚 麼我都找不到呢？」感謝主，在挫敗傷痛的時候， 每次都得到主的安慰。主藉著主日時牧師的講道對 我說話，讓我看到自己對祂沒有信心，因而流下悔 改的眼淚；祂藉著講台上牧師的禱告，使我對神、 對生命再度燃起熱情；祂也曾讓我在夢中聽到安慰 的話而哭醒。在這裏我也要見證，只要我們不斷來 到主的面前，盡心、盡性、盡意愛祂，與神有親密 的關係，神必會安慰我們。 有一段滿長的時間，我很投入地服事主，尋求 神的國和神的心意，沒有心思想感情的事。後來， 神卻給我「可以結婚了」的感動。只是那時我開始 和一位不適合的姊妹交往，過程中聖靈給我許多提 醒和警告，連我們兩人的理性也知道彼此不適合， 只是情感上卻仍往前進，最後，這段感情終於在哀 哭和打擊中結束。我了解神是因為深愛我和那位姊
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第4期
妹才使我們分手，我也終於學會不再自己作主，不 要強求，決定順服神的感動和帶領，把感情婚姻交 給主。 和妻子美惠交往前，我先是在家裏認真迫切禱 告了幾天：「主啊！如果美惠是我合適的另一半， 我們兩個在一起是祢所喜悅的，那就求祢引導我， 給我確據。」我跟主求一個印證，幾天後那印證成 真了！只是，之後一段時間，覺得實在沒有多少機 會可以多接觸了解彼此，所以有一點灰心；但是很 奇妙，當我每次有一點灰心時，神就讓我有機會跟 美惠講到幾句話，或者再把感動放回我的心裏面。 之後，我向美惠表白，在等待（前一段感情結 束滿半年）的時間裡，還有從被拒絕轉為被接受的 過程中都有神的恩典。祂也給我兩個異象，並在跨 年禱告會中給我應允結婚的感動；也因為期間發生 的一些神蹟奇事，讓我相信是神的應許，也讓我能 繼續等候。在正式交往後，當我們更加認識、了解 差異，心中產生懷疑時，也藉著禱告與回想神的帶 領，再次確認是神的配合。 感謝主，以前我只是羨慕別人，從不敢想像自 己的婚姻竟然也可以清楚地被神引導！ 交往期間，我和美惠繼續服事與禱告，努力遵 守教會關於婚前的教導，若有逾越，神會讓我的心 得到提醒，我也會向神認罪禱告；我也發現，若不
聖潔，無法在神面前服事。感謝主！信主後，參加
題，如金錢觀、彼此的愛之語……等。記得課程裏
「聖潔特會」和幾次主日聽道中被聖靈觸摸，流淚
牧者曾說「饒恕」是在婚姻裏每天都要作的決定，
悔改，讓我漸漸能丟棄那些不聖潔之事，尊重自己
當時不太明白；但在婚後，這個教導也成為我們婚
和別人的身體。
姻裏很重要的提醒。
結婚後，即使深知我們是神所配合的，磨擦
在婚姻生活裏，才更真實發現彼此的差異，如
衝突還是難免。但感謝主，我們的差異應該不算太
時間的管理、用錢的方式、物品的堪用度認定……
大，而且，我們都願意選擇讓婚姻越來越好；藉著
等等都不相同，也引發一些爭執；但感謝主，教導
禱告，並照著教會的教導，磨了半年多，彼此更加
我們彼此接納、不可含怒到日落、一起禱告……。
適應，我也更覺得美惠真是我的好伴侶。如今，結
而我們也有相同的一點認知，就是「離婚」不會出
婚已經滿一年了，我們將繼續在神的賜福下，一生
現在我們的念頭裏。雖然我們都還在學習中，但相
相守！
信主的愛及真理的教導，能幫助我們有信心和能力 繼續走婚姻的道路，使我們可以一同來承受主豐盛
讛美惠的見證
的生命之恩！（作者為台北真理堂會友）
從小到大，看到父母親時常爭吵，父親的外 遇及離家，許多經歷都令我害怕婚姻，讓我認為沒 有恆久的愛情；但感謝主，祂不斷醫治我，也讓我 看見在教會裏有許多美好婚姻的見證，這些都一再 鼓勵我，也令我開始對婚姻感到期待。不過由於教 會弟兄不多，要尋覓對象似乎不容易，年復一年依 舊單身；這也讓我曾試著去認識其他的非基督徒男 生，但在互動中卻有「不通」的感覺─ 因為發現 自己在信仰裏的價值觀或經歷，是他無法體會明白 的。於是我知道，若要得著美好的婚姻，那對象一 定要是個敬畏主的人。記得有牧者曾說：「若妳的 弟兄敬畏神，那妳就不怕他變壞，因為主會自己管 教他……。」我想這就是我要的安全感保證。 當我真正決定放手將我的感情婚姻獻給神時 （這個決定我學了很久），主就把世文帶到我的身 邊。我們在同一個牧區聚會，大部分相處的時間， 是和小組的弟兄姊妹在一起。我們藉著一同服事、 出遊、探訪……彼此認識，也在團體的保護及代禱 中交往；在面對性的關係上也擔心自己會軟弱，所 以單獨約會時不會過夜，也不會去彼此的住處，以 免落入試探—因我們相信性關係是神賜下在婚姻裏 的祝福，我們願意多等一下，因那與婚後的日子相 比只是一點時間而已。 進入迦拿課程以後，我們更多認識男女的不 同、學習讚美對方（這需要學習）、表達自己真實 的感受……，也能談論在約會裏比較不會談及的話 真理季刊
第4期 19
Focus 本 期 專 題
專題④ 相處
日日相見，日日相愛
愛 的 路 上 我 和 你
連接愛的源頭，幸福婚姻非難事 ◎姚建德
幸福夫妻知多少？ 現在社會上的婚姻，據統計，已達到每兩對 結婚就有一對離婚的程度。另外，婚姻關係很滿足 的、婚後二、三十年還能夠相愛的，則占少數。而 一般夫妻的關係如何呢？很多可以用「不冷不熱」 來形容，簡單講就是愛情褪色了，關係不會很好， 也不會太糟，雖不會想要離婚或分居，但是也很無 奈，生活在一起並沒有原來那樣的熱情，也沒有甚 麼具體的方向，就這樣過日子，婚姻中也存在著許 多問題。 夫妻關係之所以褪色，據我的觀察，主要是因 為彼此間曾經產生過相當多的衝突，造成過傷害， 卻沒有解決，於是累積成一團糾纏不清的傷害， 伴隨著年齡和角色的增加，加入了孩子、姻親、經 濟、道路……等問題，他們承擔著過去這二、三十 年累積的衝突及問題，所以，你要他們熱情地相愛 嗎？應該是不太容易的，對許多夫妻來說，沒有離 婚、分居已經不錯了！甚至有不少婚齡二、三十年 的夫妻，會因為兒女已長大而選擇在這時離婚或分 居，因為帶來的傷害較小。 20 真理季刊
第4期
如何在婚姻裡關係親密？ 一、溝通：了解影響彼此生命的深層因素 溝通是一種關係，除了言語，溝通還包括肢體 的、心靈的溝通。要有好的溝通，不能只談溝通的 技巧、如何處理怒氣。假設我和太太發生不愉快， 我首先面對的是「要不要」溝通，而不是「如何」 溝通，如果我覺得：「妳根本不講理，妳都錯了， 我幹嘛要跟妳溝通，我等妳來跟我道歉！」那就糟 了。很多夫妻都是這樣，他們等了好多年，對方都 沒有道歉，於是兩個人就相敬如「冰」，或是心裏 懷怨、苦毒，覺得「你就是這個樣子……」。 （一）原生家庭的影響 真正影響溝通成敗的，往往不是方法或技巧的 問題，而是一些更深層的因素：例如原生家庭的影 響和溝通的基本態度。首先，要知道自己受到的原 生家庭的影響為何？心理學家指出，人受到原生家 庭的影響，有五種不同的面對衝突的模式：1.攻擊 型，就是會指控別人，一旦發生衝突，就指著別說 「都是你的錯」。2.討好型，就是屈就順服型，總是
說「我錯了！我錯了！」來討好別人。3.電腦型，又
也被破除，人的裏面就會愈來愈剛強。其實有滿多
叫作凍結型、冷戰型，用超理性去面對衝突，而不
這樣的例子，當人的自我形像改變以後，夫妻的關
用情感去直接面對衝突，覺得「保持距離就不會受
係變得更好，當他們再被按到那些心理按鈕時，已
傷」。4.小丑型，面對衝突他會逃避，會避重就輕，
經不會再爆炸了，沒有以前那麼敏感。所以面對婚
他會調皮搗蛋，開玩笑，轉移話題。5.真誠型，這是
姻，在結婚前最好是能先作醫治釋放，更多了解自
最好的一型，在溝通裏面，他的目的不是為了爭誰
己在原生家庭所受的影響。
贏誰輸，而是為了雙贏，用真誠和愛心勇敢地面對
（二）溝通的基本態度
衝突。
影響溝通的另一個深層因素就是態度的問題—
我們若能了解自己從原生家庭形成的模式為
我在跟對方溝通時，是否接納這個人？還是我很討
何，就知道該調整的方向。比方說你習慣一直討
厭這個人？這態度確實會影響我們的用字遣詞，還
好，其實心裏又不甘心，你或許需要學習去勇敢地
有溝通時很重要的肢體語言，總之，裏面真實的態
衝突；對那種很喜歡指控的人而言，他應該要去學
度是最重要的。接納是一件很不簡單的事情，接納
習溫柔一點，讓自己不要再指控，就算都是對方的
的基礎是在於聖經上所說的「恩慈」，在以弗所書
錯，也不妨想想：「我的態度是不是也錯了呢？」
第四章32節：「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此
這些反省跟認知很重要。我們需要靠聖靈，接上愛
饒恕，正如上帝在基督裏饒恕了你們一樣。」經文
的源頭，在一個愛的環境裏，漸漸地得到醫治，更
先講恩慈和憐憫，最後才講饒恕，也就是說，你能
有勇氣真誠地去解決問題。
不能接納、饒恕這個人，在於你有沒有恩慈與憐憫
心理學家黃維仁博士在「親密之旅」課程中提
的態度。而何為恩慈呢？在路加福音第六章35節說：
到，每個人都難免有「心理按鈕」，就是在幼年成
「祂恩待那忘恩的」，天父恩待忘恩的人，這就是
長的經驗當中受過一些傷，或是一些在情感上比較
一種愛，也就是我不需要對方先達到我的期望，就
不滿足的地方，形成了一些很敏感的東西，好像一
先付出一個愛的行動，好像上帝主動愛我們，道成
個隱藏的按鈕一樣，別人一不小心按到就會爆炸。
肉身拯救我們。而接納所產生的結果就是饒恕，在
人的心理按鈕有很多的成因，有的時候是父母不當
夫妻關係裏饒恕是絕對必要的，因為夫妻一定會有
的對待；有的時候是魔鬼趁隙而入，透過欺騙形成
衝突，也難免會造成受傷甚至苦毒，這是垃圾，必
某種內在誓言；有時是我們的罪性纏繞在裏面—可
須要常常清理，否則會愈來愈臭，衍生出別的東
以說是撒但、世界、肉體同時交互作用。但是因為
西，當我們饒恕對方時，垃圾就清理掉了。但是，
是形成於年幼時，我們常常無力抵抗。比方有的人
我們怎麼可能會願意饒恕呢？除非能先經驗到上帝
可能小時候被別人冤枉，所以他特別討厭被冤枉，
的赦免，經驗到祂的愛，你經驗得愈多，就愈能夠
當別人誤會了他，一般人將誤會解釋清楚就好，他
饒恕人，饒恕一定來自於饒恕，愛一定來自於愛，
卻會大發脾氣；有的人自卑感很重，自我形像很
人再怎麼樣努力也製造不出饒恕的，只有當我們愈
差；有的人在能力上不被肯定，在某一類的事上，
來愈多經歷神的愛，就是我所強調的「接上愛的源
會特別敏感……。如果要處理心理按鈕，基本上需
頭—上帝」，才能饒恕！
要透過醫治釋放禱告。首先，你需要認識你有哪些
還有一個影響溝通的重要態度就是捨己，聖
心理按鈕？在甚麼位置？先標明出來，然後，在一
經說：丈夫是「頭」，妻子是「身體」，丈夫要
個愛的關係當中去面對、解決它！我很喜歡黃維仁
用捨己的愛來愛妻子，妻子要敬重丈夫，丈夫非常
博士在「親密之旅」課程中提到的「傾聽就是愛，
需要被妻子尊重，而妻子非常需要被丈夫疼愛，這
了解中有醫治。」這句話— 面對傷害，我們最好
兩種態度其實就是「捨己」。在夫妻相處的關係裏
能夠回溯到原來受傷的情境，藉著饒恕，藉著跟上
面，其實就是在學習捨己，捨己就是背十字架，我
帝之間親密的關係，讓上帝的愛充滿，就可以慢慢
覺得婚前輔導的課裏面一定要提醒熱戀中的弟兄姊
地得到醫治；當那些魔鬼撒但的權勢被除掉，謊言
妹這一點— 結婚就是要捨己，如果你不想捨己， 真理季刊
第4期 21
Focus 本 期 專 題 愛 的 路 上 我 和 你
就不要結婚！結婚不是去享受浪漫的愛情，雖然結
被關注，就如精心的時刻，只要配偶與她同在時，
婚後還是會有愛情，但是和結婚以前的愛情是不一
是心對心的交流，聽她說話，回應她的話，便覺被
樣的，而是接納、饒恕的愛！談戀愛超過一年以上
愛、被疼惜，而丈夫若能夠懂得投其所好，常常刻
的也會經驗到，有些人希望婚後仍保有浪漫激情的
意地安排時間跟妻子約會，其實不在乎做甚麼事，
愛，他們會很失望，當激情的愛轉化成真正的愛，
這樣的行動會讓妻子很感動。若我們平時能夠留心
這個婚姻才會幸福。而轉化的關鍵是，先要被真正
去做這些事，夫妻間雖會發生衝突，這些愛的存款
的愛充滿，才能去接納、去饒恕。丈夫需要疼愛他
都是解決衝突的基礎。很多婚姻之所以痛苦，是因
的妻子，雖然知道妻子還是有缺點，他要用他的愛
為夫妻間愛的帳戶不但存款很少，甚至已經瀕臨破
把妻子的缺點都洗乾淨！好像耶穌用祂的道把教會
產了，這種情況下想有好的溝通幾乎是不可能的。
洗乾淨，成為聖潔沒有瑕疵、毫無玷污、皺紋等類
（二）消極面：生氣時的處理
的病。（見以弗所書五：26-27）而妻子要敬重、尊 重她的先生，讓她先生的那些瑕疵也漸漸地去掉。
生氣卻不要犯罪，要先去禱告 如何面對婚姻中衝突所生的怒氣？聖經說：
我很喜歡這樣講：丈夫要主動地用疼愛去創造妻子
「要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒，因為人的
對他的敬重，妻子要主動地用敬重去創造丈夫對她
怒氣並不成就上帝的義。」（雅各書一：19-20）
的疼愛—雙方要同時進行，需要捨己的態度，有時
首先，要記住正在發怒時不要亂講話，要好好地去
心裏會不愉快，但如果跟神保持良好的關係，靠著
禱告，如果禱告以後覺得需要溝通，再去溝通，有
神，憑信心去做，確實是可以做到的。
些小事不一定需要溝通，只要接納就算了；也有很
二、如何溝通
多是需要溝通的，不講出來會在心裏累積。我的衡 量標準是，這件事是否會重複冒出來。有時雖只是
（一）積極面：好的溝通能預防惡質的衝突
小事，可是第二天禱告的時候又冒出來了，我就知
祕訣：讓愛的帳戶常常充滿有餘 接下來談談如何溝通，我要強調「預防重於治
道這件小事對我而言是大事。比如太太昨天講了一
療」。要先跟大家講一個愛的帳戶的觀念，愛情就
句：「連這都不會啊！」有人可能會覺得，「這
像一個銀行的帳戶，愛的行動就是往裏面存款，傷
是小事」或「大人不計小人過，好男不跟女鬥」，
害的行動就是從裏面提款。如果你存款夠多，就可
可是如果老是在心中翻騰，並且一再浮出來就該
以禁得起衝突；存款愈少，就愈禁不起衝突，所以
溝通，要去告訴太太：「妳那天那樣說，讓我覺
如果常常存款，讓愛情帳戶是滿的，就能有好的溝
得……。」當然溝通並不是責備，而是向對方表明
通態度，也能預防惡質的衝突。而進行存款的行動
自己受傷了，在溝通的過程裏面既要聽，也要說—
最好能夠懂得「存一進百」的祕訣—投對方所好，
聖經的教導是最好的：「要快快地聽，慢慢地說，
就能放大存款的價值。例如，我們每個人有自己愛
慢慢地動怒。」（見雅各書一：19）
的語言，有人比較喜歡同在的感覺，有人很喜歡服 務的行動，有人喜歡被言語肯定，有人喜歡身體的
溝通不是質詢和討公道 當你去跟對方講了：「那天你那樣講，讓我覺
接觸，有人喜歡收到禮物，可能每個人喜歡的內容
得不被尊重，我很生氣……」，就算對方不認錯或
和程度是不一樣的，若你投其所好，常常在對方最
是有理由，或閃避不想面對，也不能硬逼對方要道
喜歡的那方面作愛的存款，就有存一進百的效果！
歉才滿意。因為溝通的目的基本上不是要贏，是要
通常，男人都很喜歡別人給他肯定的言語，因為他
跟對方建立一個相愛的關係，說出來乃是為了有個
很需要被尊重，像是「你好棒喔！我以你為榮！」
敞開溝通的機會，相愛的關係裏面常會有一些負面
這一類的話讓男生非常受用；而通常女人比較需要
情緒，必須站在愛的基礎上去溝通，不是說「我要
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第4期
句不中聽的話，刺傷了我，可能是在孩子面前講一
贏你，你要下跪認錯、悔改，我才滿意！」而是：
慰我們，不是嗎？雖然有些問題還不能解決，例如你
「我是要告訴你那天發生的事，我覺得……讓我不舒
配偶的心理按鈕仍是一按就炸，那沒關係，你就不要
服。」就這樣，給對方一個辯解的溝通的機會，若對
按到那個按鈕，每次遇見地雷，繞路而行就是了；如
方願意面對與回應，彼此的關係就能恢復。
果他的心理按鈕非常多怎麼辦？那就畫一個地圖，審
溝通是為了恢復關係，不一定非要解決問題不
慎地走就不會踩到了。縱然其中的問題並未解決，
可（雖然好的溝通常常能奇妙地解決問題），也不是
但是夫妻彼此仍然可以是相愛的，接納才是最重要
要斷定誰輸誰贏，很多人不了解這一點。所以溝通是
的，如果不接納，心裏總是說：「我怎麼這麼倒楣，
需要很「捨己」才能作出的事，因為人都會想贏，
嫁給一個這麼多地雷的人，我真是倒了八輩子的楣
想讓對方付出他應該付出的代價，例如「你那天傷
啊……」，關係就難以親密。其實，有很多例子讓我
到我，你應該賠償！」類似這樣的心態，若對方不願
們知道，當我們與愛的源頭—上帝連線的時候，我
意賠，就很火，一直要逼到他賠為止。這種溝通一定
們真的可以做到真正的接納，而且夫妻的關係可以愈
失敗，造成關係變得更糟。黃維仁博士在親密之旅課
來愈好。因為神的愛有一種特別的能力，當夫妻都被
程中提到，關係最好的夫妻和離婚的夫妻一樣，婚姻
神的愛充滿了，就能夠去愛一個不可愛的人。（作者
中都有百分之六十九的問題是無解的。這個訊息很安
為台北真理堂牧師）
並要以恩慈相待，存憐憫的心， 彼此饒恕，正如上帝在基督裏饒恕了你們一樣。
真理季刊
第4期 23
Focus
專題④相處
見證
夫妻相處如何經歷神？
本 期 專 題
一快一慢的我們， 因著信靠上帝找到共同的節奏 ◎彭亞南
愛 的 路 上 我 和 你 前幾天問大三的兒子，父母的婚姻對他有甚
事中所描寫的─ 王子與公主自此過著美滿幸福的
麼影響？他告訴我，雖然他看見爸爸媽媽的婚姻當
日子；然而真實的婚姻生活卻不是如此。其實，我
中有許多不容易的地方；卻也看見我們對上帝的倚
和克璜個性的差異很大（相信許多認識我們的弟兄
靠，因為我們倚靠神，讓他對自己未來的婚姻仍然
姊妹都非常了解這一點），我是屬於掌控性強又快
充滿盼望。
速的行動派─以前我最常犯的錯就是會指責他「三
回想十八年前因著婚姻上的需要，我們夫妻重
思而不行」─我不能忍受他的不回應，也没沒有耐
回神的家。那時因為工作的關係夫妻倆聚少離多，
心聽他說「道理」，更讓我痛苦和火大的是，他思
再加上個性的差異及姻親的問題，我們常常起衝
考的答案最後常常是不行。最具代表性的例子，就
突，如果不是因為來教會參加迦拿課程，我們一定
是我希望他換工作，可是他有很多的考量，遲遲不
已經離婚了。
行動，於是我就自行決定替他寄履歷表找工作，最
感謝主！透過教會的課程，祂讓我在愛的團契
後他換了工作，卻做得很痛苦。後來，我聽到上帝
裏重新調整自己的眼光與期待，我的人生、我的家
的話說：「……要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動
庭也有了重大的改變。
怒。」（見雅各書一：19）這句話字字扎扎實實地打
三個月的迦拿課程，讓我看見自己個性上的問
在我的心上，並且時時提醒我要小心謹慎，可是立
題，也看見自己錯把丈夫克璜當成上帝，期待他可
志行善由得我，行出來卻由不得我，我發現光靠我
以成為我的救世主，帶我脫離原生家庭所帶來的痛
自己，我裏面的老我若不能一次次被釘十字架是行
苦，殊不知帶著這樣的期待進入婚姻，卻彷彿讓我
不通的。
從油坑跳入火坑。婚前，我以為我們可以像童話故 24 真理季刊
第4期
我記得有一次劉竹村牧師（基督國度使命團
創立者，多年來在世界各地以先知性代禱恩賜服事 眾教會）為我們夫妻禱告，上帝帶領他看見克璜和 我兩人在盪鞦韆，速度一個快一個慢（真有趣，上 帝看得很清楚），劉牧師看見上帝對我們有一個計 畫，而當我們的腳步可以一致的時候，就是上帝的 計畫可以實踐的時候，對當時的我來說，這是一件 超級困難，甚至是不可能成就的事—當時我就是在 這種信念中生活著，而且很自以為是。 另外我也發現，過去自己在面對衝突 時，多半採取自我放棄的態度，這種處理 方式讓克璜覺得很無力，我後來發現，這 是受了我母親的影響─過去她和父親衝 突時所採取的態度就是如此，雖然我一直 不願意自己像她一樣，卻不自覺地和她有 一樣的行為反應。感謝主！這種自我棄絕 的反應，在後來的醫治釋放中，也得著很 大的突破，上帝讓我可以用祂的眼光重新看待 自己，並且知道在婚姻中我不是失敗者，因為 靠著耶穌我己經得勝有餘。 這麼多年來，面對婚姻關係中的衝突總有 過不去的時候，但感謝神，有媽媽小組、生死 盟可以讓我吐吐苦水，在情緒上得著舒緩；並 且透過彼此代禱，就有勇氣面對衝突、解決問題。 更重要的是，每一次的衝突就是我們遇見主的時 候，因為只有來到祂面前才會看見己的問題，才會 真正地降服，願意放下、彼此合好！ 現在，也許我和克璜一快一慢的個性没有改變多 少，但是上帝改變我們的信念，調整我們的眼光和 態度，讓我們在很多事情上可以同心，我們的愛情 也比以前更甜蜜、更有默契，更重要的是，我知道 克璜是敬畏神的─我常常看見他放下自己所喜歡的 來配合家人，他的捨己和委身，讓我和孩子們有安 全感，而且很深地被愛、被接納。（作者為北大真 理堂會友）
真理季刊
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Focus
專題⑤ 生育
孩子是上帝美好的祝福
本 期 專 題
在少子化趨勢下， 堅信孩子是寶貴的產業 ◎楊郭英馥
愛 的 路 上 我 和 你 人類社會往往有很多不平衡現象，我們的思
少子化的原因
想行為常常就像鐘擺一樣，從左盪到右，從右盪到 左—很容易偏離正道，不是太過，就是不足，以我
價值觀隨著時代改變
自己為例：我從小覺得，我將來不一定要作媽媽，
農業時代，人們認為孩子是祝福，生得愈多
我從來不會以作媽媽為人生重要的使命，我成為基
產業愈多，女人從小也必須參與育兒的工作；進入
督徒以後價值觀改變改變了—因為我信耶穌，所以
工業時代以後，孩子變成負擔，因為女人要自主獨
我的觀念都是從聖經而來，聖經說我們要「合乎中
立—男人讀的書她們也要讀，男人會做的事她們也
道」，所以我的觀念不再擺盪，我因著相信神所說
要會做，女人有了上班的能力，在家裏帶孩子的能
的「孩子是祝福」，我才敢作媽媽。
力卻沒有被培育；女性主義意識抬頭以後，社會價
台灣「少子化」的問題有多嚴重？根據2010年
值普遍更不認為女人最重要的責任是生孩子，女性
年初內政部發布統計資料，去年的全國總生育率推
有自己的工作，不需要靠男人養活，因此愈來愈晚
估為1.02，也就是平均每名婦女一生中只生一個小
婚，等到她想要有歸屬、想成家時，已經有點年紀
孩；依美國人口資料局公布的資料，這個數據與德
了，所以頂多只能生一、兩個，生產也會面臨很大
國並列全球最低。有些國家的政府面對生育減少的
的風險；生子以後就算辭掉工作在家裏當媽媽，往
因應，是用獎勵制度，但是效果很有限；正如大家
往都帶孩子帶得很辛苦— 就算只帶一個孩子還是
都知道的，少子化對家庭、國家都是很大的危機，
很累，因為與職場工作相比，作媽媽永遠是付出很
面對台灣成為全世界生育率最低之國家，相信有很
多，孩子卻不會給妳報酬，甚至也得不到休假，而
多學者專家會著手研擬對策。然而，為甚麼現在的
且帶孩子的能力未曾被培養，當媽媽的工作顯得特
夫妻不想生小孩？上帝對於生養的心意又是什麼？
別辛苦。
是活在這個世代的我們需要了解的。 26 真理季刊
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人的行為偏離上帝設立的自然法則
不一定會如願；再加上孩子的需求多得不得了，當
婚後不孕是以前到現在都有的事，如果僅是因
媽媽責任很大，孩子出了甚麼事情，有甚麼身體的
為先天不孕，並不會造成少子化的現象，這年頭少
狀況，行為、品德的問題，長大以後還有工作的問
子化，不是因為人們生不出孩子，而是因為墮胎、
題……，父母永遠都有操不完的心，所以，縱然很
婚後絕育（生了一個孩子之後就去結紮）；或者因
多的家庭在經濟上是沒有問題的，因為不想操心，
結婚前就墮胎或性生活過於混亂，而導致身體出問
還是選擇不生。
題而不孕，如性病或是子宮受損；現代社會離婚的 比率很高，夫妻關係不穩定，如果是還沒有孩子的
少子化的危機
夫妻，也就不會有孩子了，如果是有孩子的夫妻離
中國大陸從1979年以來實施一胎化政策，至今
婚或分居，孩子就受苦了。另外，選擇過同性戀生
已有效地減緩人口成長帶來的壓力。然而，根據聯
活的人愈來愈多也會影響生育，因為同性婚配自然
合國人口署的統計，若中國繼續實施此政策，四十
就不可能生育，這些事情都是違反了上帝設立的自
年之後，十五歲到六十四歲的勞動人口將降至約百
然法則。
分之六十，這些人即將背負起國家生產及稅收的壓
根本問題：自我中心 由以上的現象看來，我覺得其實人不願意生 孩子的根本原因是「自我中心」，因為作媽媽是一
力，也要肩負起扶養老幼的龐大責任。那麼，以後 的台灣呢？ 一、社會面：整體人口高齡化
個最不划算的投資，是百分之百無條件付出自己，
以後我們社會上老年人也將占多數，可以預見
純粹為了祝福下一代，自己完全得不到好處；一個
老人照護的需求將成為很大的問題；下一代占人口
小孩從生下來到養大動轍要花數百萬，並且要花
比例中的少數也會造成國家發展需要的人力不足，
掉媽媽二、三十年的青春，對孩子的期待最後還
與上一代的生活相比，將會演變成類似大陸的情 真理季刊
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保母，但是事實上，這是無法完全取代的，因為保
供養兩家長輩，過於他們所能承擔的，對於國家也
母也不一定很穩定，可能會換來換去。若是託給爺
是太重的負擔。
爺、奶奶帶，我是不反對，但是隔代教養又有其問
Focus
況—年輕人太少，而背負的擔子太重，一個人就要
二、個人面：群育發展欠缺 在少子化環境長大的孩子，難免會被過度珍
惜、看重；也因為沒有或只有一個兄弟姊妹，成長 的過程較孤單，但孩子從求學到進入社會工作，跟
本 期 專 題
同儕相處的能力是非常重要的，少子化有可能導致 孩子某些學習能力，以及團隊合作的能力比較弱， 會比較孤單、比較不快樂。 我這樣講雖然有點主觀，並非每個人都會如 此，但總括來講，這樣的孩子會比較自我中心一
愛 的 路 上 我 和 你
點，因為少子化環境長大的小孩，所有的東西都是 他獨享的。以前我家的兄弟姊妹很多（一共有十 個），我們對於分享是習以為常的，因為很多東西 我們根本不覺得是我一個人的，我只要分到我的這 一份就很滿足了；而對獨生的孩子而言，往往會習 慣性地覺得東西是他一個人的，以至於他面對要分 享的時候可能會比較辛苦。
基督徒應該用什麼態度面對生育大事？
題，如果可以克服這些問題不妨可以這樣做，因為 關係比較穩定（別以為孩子不懂，無所謂，其實孩 子安全感的需求是很大的。） 當媽媽雖然很苦，卻是有它極重要的價值， 人生在世誰不苦呢？人們選擇不生孩子，以為這樣 子就能過快樂自在的日子，但我看到很多人到老年 以後就後悔了，而且往往要等到老年時才後悔！我 認為生孩子是一件自然的事情，要不要生孩子是上 帝掌握，有的人婚後一直沒有懷孕，那表示上帝為 她另外有安排。她的一生有別的任務使命，所以她 沒有孩子，就可以好好完成她的任務，我覺得這是 神給她的安排，而神給每一個人的角色使命都不一 樣，神若允許，沒有給你當父母的角色，是自然 的，這個沒有問題，我覺得不一定每個女人都可以 作媽媽，而是一旦妳結了婚，懷了孕，就該生下 來；我也不反對避孕，自然的避孕方式我贊成，而 若是妳結了婚、懷了孕，卻要墮胎，我是絕對反對 的，因為那是不自然的方式，我覺得自然是掌管在 神的手中，生命也是在神的手中。
生活的安全感從神而來，生育與否都有恩典
我認為孩子的形成本是上帝的美意，但是人
基督徒因著信仰，價值觀不同於世界，我們
往往因為缺乏信心，就偏離了上帝的旨意。祂是創
的安全感不在於工作或金錢，而是在於神。作媽媽
造生命的主，神既然讓你孕育生命，祂就會給你力
的，會以孩子的需要為重，因孩子的需要量是極大
量、給你供應，孩子就可以養活下去。
的，而且是金錢無法取代的！ 以前的婦女都沒有自我，苦得半死、累得半 死—就像我們的母親；現在的女性因著讀書而有賺 錢的能力，就有機會留在職場，脫離全職媽媽的辛 苦。當我作全職媽媽時，我周遭有很多姊妹也作媽 媽，而最反對她們作全職媽媽的都是她們的母親— 她們的母親認為女人最大的保障就是結婚後仍然 保有自己的工作，若是為了孩子失去了工作、沒有 自己的財產，就失去了保障，是非常危險的事。然 而，在我們教會的媽媽小組中，有很多姊妹因為生 孩子而辭掉工作，只靠先生一份薪水過活，她們本 來以為會不夠用，但是她們決定節省一點，結果也 是過得很好，需用的都沒有少，甚至愈來愈豐富。 當然，社會的價值觀認為孩子照顧可以託給
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第4期
在健全的支持體系中，當個快樂的媽媽 我們教會有基督化家庭的異象，因此我們會在 家庭和生育的價值觀方面做清楚的教導，我們教會 也活出很多基督化家庭的見證，讓許多作媽媽的有 被肯定感，這是價值觀的建立。基督徒在教會慢慢 地成長，他們的價值觀就會愈來愈清楚，明白孩子 是神的祝福，以及不可墮胎、不可有婚前性行為， 以至於婚後生孩子的比例提高；如果不自然的節育 行為可以減少，孩子應該就會增加許多，因為上帝 會讓自然率達到平衡。 另外，我覺得少子化還有一個原因是社會結構 的改變，以前的家庭家人都很多（有婆婆、姑姑、 阿姨等家人可以替手），就是一個很大的紓解，因 為有其他人可以跟孩子玩，可以分擔媽媽顧孩子的
壓力。一個家裏如果有爺爺、奶奶或是其他家人 同住，對小孩子是滿好的，因為孩子有好多人可以 找。作媽媽的總是有左鄰右舍的媽媽作伴，一起聊 天、一起做事（像是去河邊洗衣服之類的）；現在 的核心家庭，作媽媽的很孤單，丈夫去上班，她們 在家一個人帶孩子，沒有替手格外辛苦！教會希望 可以幫忙解決現今作媽媽的孤單問題，教會已經在 做的是，我們有媽媽小組，讓媽媽們可以帶著孩子 來聚會，讓作媽媽的可以有同伴支持，甚至也可以 辦一些家庭的聚會，是全家人一起參加的。
結語 我很慶幸在我年輕的時候就認識神，聖經裏 的價值觀跟我原本的不一樣，但是因我敬畏神，所 以我不堅持我的想法，上帝既然讓我懷孕生孩子， 我就學習作媽媽，放掉一些我很喜歡做的事。我覺 得這是上帝在我生命中的安排，我願意讓上帝作上 帝，而不是自己要掌管一切。 我也很慶幸我因為順服神，所以能夠擁有三個 孩子，我沒有墮過胎；更因為我作了媽媽，以至於 我今天可以作外婆—我從沒想到作外婆是這麼令人 喜樂、滿足的事，我的小外孫女特別愛我，我沒想 到小嬰孩會對我有這麼大的愛的回應，每次看到我 就要找我，她要我勝過要她的爸爸、媽媽，這讓我 十分驚訝！我因此也更體會到上帝的心—我不需要 有多大的能力、表現、多成熟，當我們愛祂、需要 祂，天父就很想給我們一切，我們可以非常享受這 樣的愛的關係。 我相信聖經所說，孩子是耶和華上帝給我們的 祝福和產業，雖然過程中要付出很多，但付出的過 程也是神給我們的祝福（並不表示我們的孩子將來 要成大器、要成功），因為當我作媽媽這個角色的 時候，我的生命會成長，因著生養孩子而學到很多 寶貴的功課，我會變得更成熟、更體諒人，而且我 可以享受孩子成長的過程。我不期待我的孩子將來 給我甚麼有形的回報，我最大的回報就是我很愛我 的孩子，而孩子長大以後，他們能夠承接我生命的 好處，對我而言這就是最大的祝福。（作者為台北 真理堂師母）
真理季刊
第4期 29
Focus
專題⑤生育
見證
本 期 專 題
喜樂的全職媽媽 作媽媽，讓我更能體會天父的心
愛 的 路 上 我 和 你
◎周淑芬
話說從前
為母甘苦談
很多人都會好奇地問我，為甚麼不繼續當老師
過去所學及家中照顧別人小孩的經驗，都讓我
卻選擇留在家作一個全職媽媽？現在想想要感謝我
以為作母親不是一件難事，沒想到這個想像在坐月
的母親，在我小學三年級時，她為了能兼顧家裡的
子期間就破滅。看著一個小嬰兒不停地哭鬧，任何
需要，作保母來貼補家用。雖然她不是基督徒，卻
可以採取的措施（餵奶、換尿布……）都做了，甚
對每一個來到我們家的小孩視如己出，關心備至，
至從安慰溫柔的〈我是主羊〉唱到爭戰趕鬼的〈靠
且接納、愛每一個孩子。那時我只是在一旁幫忙，
著耶穌聖名〉，仍然無法搞定這一切混亂，難怪會
無形中了解到大人對待孩子的態度是很有影響力
有產後憂鬱的媽媽。我體會到，我從教科書上學到
的。而且看到小孩子天真無邪的性情─大人給甚
的理論知識都與實際相隔甚遠。感謝主！當我藉著
麼，他們就吸收，好像海綿一樣。所以，我年紀很
禱告把我的軟弱告訴祂，向祂承認我完全不能掌控
小就立志要當老師來照顧孩童，我想這都歸功於我
這一切，把自己交在祂的手中，求祂的能力充滿
的母親，她讓我有這樣的環境及榜樣來學習，也讓
我，祂的話就成為我的倚靠與力量，漸漸地，我可
我看到教養孩子的重要性。
以度過每一日。
長大後，我在小學任教時，發現家庭教育深
身為一個新手媽媽，我好需要主耶穌！而祂
深影響一個人的品格與生命。成為基督徒後更從聖
也真的成為我在作母親日子裡最好的朋友，有祂的
經的教導中明白這個真理。感謝主！祂祝福我的婚
陪伴就能面對每一個新的挑戰。另外，因著全職媽
姻，我和先生都有一個共識，就是看重下一代的生
媽的身分，我開始參加教會的媽媽小組。跟一群媽
命教育甚於物質享受。雖然婚後發現自己是個不易
媽們在一起很喜樂─不是因為我們的孩子都很乖
受孕的人，卻能在結婚一週年時奇蹟地發現懷孕，
巧聽話，而是因為我們可以一起哭、一起笑。小組
我相信這是神賜給我們極大的祝福！所以決定向學
彼此分享時，我常發現自己所面臨的問題不是最嚴
校提出育嬰假的申請，更奇妙的是神安排生產的時
重的，或是我的狀況也同樣在別人身上發生，不會
間正好在學期末，就能很順利地請假來照顧小嬰
用「我是全世界最悲慘的媽媽」來自憐；神反倒是
兒，也就開始了我的全職媽媽生涯。
藉著肢體打開我看問題的眼光，讓我們不只互吐
30 真理季刊
第4期
苦水也互相代禱。除此之外，這個小組不僅祝福每
為了守住「家庭在服事之前」的原則，神給了不同
個媽媽，也讓孩子們從小就在教會中學習與人互動
階段的我不同的服事角色，但都有恩典可以一直持
溝通，對現代少子化的社會來說，教會成為學習群
續下去。我更要感謝神賜給我一位全心支持且不斷
體生活的最好搖籃。因著媽媽們的信念、想法很接
鼓勵我的老公，他總是默默地擺上，付出心力、時
近，我們還為孩子們辦了「寶貝俱樂部」，讓孩子
間與代禱。他說全家能一起事奉主是神的恩典！沒
們也有一個快樂的小組陪伴他們成長，儼然是個小
錯，神的恩典是夠用的，祂喜悅我們按著祂的心意
型的托兒所。這麼多年過去，直到現在，這些孩子
而活！
一直都是很好的朋友呢！
恩典的服事
喜樂的秘訣 作了十二年的全職媽媽，我很享受且喜樂，不
我在大三那年就領受服事兒童的異象，畢業就
是因為沒有困難，乃是在這個角色中我學到愛的功
投入教會兒童事工；婚後又當了母親，我的角色一
課─正如〈愛的真諦〉這首詩歌中所寫的「凡事包
下子有好多種。我為自己列出生活中的優先順序：
容、凡事忍耐、凡事盼望、凡事相信，愛是永不止
第一順位當然是與神的關係，第二是與先生的關
息！」因著成為母親，我更能明白天父的心；透過
係，第三是與孩子的關係，最後才是我的事奉。對
陪伴孩子，神也煉淨我生命中的污穢─我知道我不
一個在兒童工作有負擔的我來說，要持守這個原則
是孩子的上帝，要常常把他們奉獻給神，學習向神
很不容易。神很了解我的企圖心，透過我女兒害羞
說：「主啊！我信，但我信不足，求主幫助！」我
的特質，讓我不斷地學習在神面前等候。想做很多
相信是神在承擔我一切的重擔！只要向神求，祂是
時，女兒的分離焦慮使我不得不放下腳步。我常常
顧念我的主，必要為我負責。所以能成為快樂的媽
向神禱告說：「主啊！若是可以，祢讓我的事奉有恩
媽不是靠努力，乃是神所賜給我白白的祝福。有耶
典，我的小孩在我服事時不是被忽略而是被成全！
穌作我的主，我才能成為喜樂的母親。（作者為台
但如果我跑得比祢快，請祢把我拉回來。」神真的是聽
北真理堂會友）
了我的禱告。在真理堂兒童部服事的十六年中， 真理季刊
第4期 31
Focus
專題⑥ 理財
家庭經濟誰作主？
本 期 專 題
美滿富足的祕訣 ◎吳焜梁
愛 的 路 上 我 和 你
夫妻兩人結婚後，最先發生的問題恐怕就是
夫妻能不能享受幸福美滿的婚姻，有效地控制
「金錢」。要買甚麼東西？要存多少錢？不論銀行
金錢使用是相當重要的，因為金錢的使用比任何方
裏有多少錢，許多夫妻對於如何花錢、如何存錢，
面更可以考驗夫妻同心與否。有人因為金錢問題處
甚至如何賺錢，都可以吵個不停。根據美國的一項
理不當，導致婚姻關係緊張、破裂，甚至離婚；因
統計資料，夫妻衝突原因排名第二就是經濟問題
此，千萬不要小看金錢與婚姻的關係。預防勝於治
（第一是溝通問題），因為金錢反映出兩人不同的
療，夫妻對於金錢的態度及使用，一定要經常提出
價值觀，包括理財觀念差異與習慣，再加上從世界
來溝通與討論，按照聖經教導金錢的真理原則，作
來的價值觀及家人、同學、同事的壓力，難怪夫妻
金錢的好管家；並且倚靠上帝的恩典與憐憫，來面
很容易為錢爭吵。
對金錢使用上的衝突。這是每一對渴望幸福美滿的
其實，夫妻對於金錢的價值觀不同不一定會 吵架，「自我中心」才是夫妻為金錢衝突的根本原 因。金錢或財物本身並沒有甚麼不對，適當地處理
夫妻，一輩子都要學習的。
主權和什一奉獻
金錢可以為家庭帶來祝福，但金錢往往代表購買力
家中的經濟決定權掌握在誰手中？是丈夫？還
和安全感，使擁有的人產生一股強大支配力量；當
是妻子？還是誰賺得多誰決定？其實都不是。申命
兩人都只想要求對方按照自己的意思支配金錢，才
記十四章23節：「又要把你的五穀、新酒和油的十
是處理家庭經濟問題最麻煩的地方。
分之一，並牛群羊群中頭生的，吃在耶和華你上帝
記得我結婚後和妻子第一次發生衝突，是為了
面前，就是祂所選擇要立為祂名的居所。這樣，你
買音響。因為我對聲音品質要求較高，想買較好的
可以學習時常敬畏耶和華你的上帝。」，聖經中什
音響，但是妻子覺得只要有聲音就很好；音樂本身
一奉獻的吩咐，重點還不在於要我們把收入的十分
沒有不好，問題在於我們各有所堅持。心理學家黃
之一拿出來。什一奉獻是要我們學習敬畏上帝，將
維仁博士指出，幸福美滿的婚姻與不幸福美滿的婚
金錢主權交給上帝，認識上帝才是金錢的主人，我
姻發生衝突的次數差不多，關鍵就在於，婚姻幸福
們是屬於祂的、我們一切所需用的也都是從祂領受
美滿的夫妻懂得如何正確處理衝突。因此，家庭與
的，祂才是我們家庭經濟的老大。
經濟的問題，也反映了夫妻兩人的「溝通」和「角
心中有神才不會目中無人，當夫妻承認金錢
色」問題，經濟問題可以說是基督化家庭的一個試
的主權是上帝，並且實行什一奉獻的時候，明白我
金石（另一個是姻親關係）。
們只是金錢的管家，不論錢有多少，都不是我的，
32 真理季刊
第4期
我們只要遵行上帝的旨意，上帝就會賜給我們智慧
著調整。所以，夫妻要定期檢討金錢的運用。丈夫
去管理、使用其餘的十分之九，因為連其餘的十分
是家中的主席，要了解整個家庭收支狀況，更要負
之九也是屬上帝的。許多夫妻認真實行什一奉獻，
責帶領妻子一起禱告討論，作好家庭開銷預算的規
甚至奉獻超過什一，忠心作好金錢的好管家，整個
劃。至於司庫管錢由誰擔任則需視恩賜而定，只要
家庭就領受從神所賜的財物，得到更大的祝福與自
會管錢的人就可以作。
由。
借貸問題
統籌統支
可不可以借錢？這是許多未婚夫妻關心的問
家庭作好財務規劃非常重要，因為不好的財
題。聖經沒有明確回答這個問題，但卻提醒我們，
務管理，會帶給婚姻很大的壓力與危機。好的家庭
要小心借錢的結果。箴言廿二章7節：「富戶管轄窮
財務管理，有一個很重要的原則就是統籌統支，也
人，欠債的是債主的僕人。」重點不在於可不可以
就是夫妻兩人要有同一個庫的觀念。阿摩司書三章
借錢，而在於借錢後你會失去自由，直等到還清才
3節：「二人若不同心，豈能同行呢？」夫妻兩人
可能脫離。正所謂「無債一身輕」，這個世界鼓勵
本為一體，每一筆錢無論是收入或支出，無論是誰
人借錢消費，先享受後付款，完全不管償還能力如
賺的、花在誰身上，當兩人願意按著統籌統支的觀
何；有些地方甚至以看你有沒有向人借錢，來判斷
念，並且充分運用正確的溝通及角色原則作決定，
你的個人信用如何。家庭經濟必須要遠離「金錢」
好的財務管理會幫助夫妻的關係愈來愈親密，愈來
的誘惑，最簡單的原則就是「不要借錢來花錢」，
愈同心。
學習過簡樸生活—不是不花錢，而是要知道如何花
或許有人會問：為甚麼我買一件衣服還要徵得
該花的錢，除非真的有必要，否則不要隨便借錢。
另一半的同意？這樣不是很麻煩嗎？錢是我賺的，
一旦你們成為債主的僕人，整個家庭都會失去自
為甚麼我自己不能決定錢要怎麼花？今天很多夫妻
由。
都有存私房錢的觀念，連我的岳母也在我太太出嫁
信用卡剛推出來的時候，目的是方便付款。
前就教她：「要存私房錢，萬一將來有一天妳先生
後來這項商品不斷演變，發展出許多附加功能，商
不可靠的時候，妳還有錢可以靠。」還好，我們是
人用許多優惠吸引人，不斷地鼓勵人辦卡消費，許
遵行上帝的教導而行，夫妻同一個庫，並沒有存私
多人就因而陷入不斷辦卡、刷卡、甚至刷爆，最後
房錢。存私房錢很普遍的根源，是因為裏面沒有安
剪卡的循環。如果真的要辦信用卡，千萬要控制預
全感；夫妻片面作金錢的決定，往往是不信賴對方
算。多年來，我們家使用信用卡有一個簡單原則，
所致。愛是不怕麻煩，夫妻千萬不要有存私房錢的
每期帳單一定當期全部繳清，從來不用最低應繳金
觀念，否則兩人的錢分開了，久而久之，兩個人的
額，或是利用信用卡預借現金。羊毛出在羊身上，
心也分開了。
你所借的錢加上循環利息，最後償還壓力還是落到
好的家庭財務規劃，控制預算是必要的，因
自己身上。我們要非常小心，夫妻要彼此提醒，不
此夫妻要一起訂下預算，盡量在預算範圍內去運用
要受世界價值觀影響，免得最後淪落為卡奴，不僅
金錢，並且懂得區分甚麼是「需要」及甚麼是「想
造成個人債信破產，甚至家庭也會因此破碎。
要」。記帳也是一項不錯的方法，剛結婚的時候我 們夫妻收到一份非常實用的禮物，就是家庭收支 表，記錄每月奉獻、食衣住行及育樂、儲蓄等支 出，幫助我們控制預算。
主席與司庫 你們家誰管錢？丈夫管好呢？還是妻子？隨著 孩子長大，家中支出不同，家庭財務規劃有必要跟
結語 家庭經濟與幸福美滿婚姻有非常密切的關係， 我們每個家庭都要重視這些問題。主權與什一、統 籌統支及主席與司庫，是夫妻處理金錢的幾點重要 原則，夫妻要在良好的溝通中一同作決定，學習在 金錢作上帝的好管家，不僅讓家庭蒙福，更讓家庭 透過金錢使別人蒙福。（作者為台北真理堂區牧） 真理季刊
第4期 33
Focus
專題⑥理財
見證
本 期 專 題
安然泳渡金融海嘯 在艱困的大環境中， 經歷超凡的豐盛
愛 的 路 上 我 和 你
◎吳文貴（北大真理堂）
約莫2008年12月，我被當時服務的公司告知減薪 三分之一，以因應金融海嘯所帶來的業務萎縮，我 開始感受金融海嘯的威力─它不只是電視、報章雜 誌的報導而已，因為我自己已開始在這海嘯裏載浮 載沉。
求職難，難於上青天：千分之二的面試機會 成為台灣失業大軍的一員後，我首先積極地申 請失業補助金，以致於我仍可以在政府補助下，先 有短期基本生活開銷的供應。當我第一次到就業服 務站報到時，人潮非常多，可是細看它們所提供的 就業機會，不是薪水太低
我被裁員了 2009年5月22日下午三點半，當公司負責人當面 臨時通知我「這是上班的最後一天」時，我只剩三 個小時可以收拾行囊。那天回家，兒子得知我失業 後，便很認真地說：「上帝一定是要賜給爸爸更好 的工作。」感謝主，祂藉由兒 子的信心帶給我莫大的安慰； 而太太也一改以往的負面思 考，即刻發了代禱信給主內的
就是工作性質多屬基層現 場作業人員，並非適合我 的工作。於是接下來幾 週，我丢寄了接近一千封求 職信，但是只得到兩個面 試機會，而且最後也沒被 錄取。 靠人不能，那就靠神吧
弟兄姊妹，她在信中感謝讚美
在我領失業補助金的一個月內，每天
主的一切帶領─雖然我的工
除了和親愛的老婆一同禱告、讀經之外，
作被挪去，但相信耶和華以勒
剩下的時間一半用來繼續找工作，另一半
的神必有預備，我們只要相信
用來準備國營事業的考試。感謝神，北大
並耐心等候，更重要的是不斷
真理堂有一群很讚的弟兄姊妹，持續為我
感謝讚美神在我們生命中的主
代禱及鼓勵，讓我感覺一點也不孤單。
權。
在主的帶領下，我注意到台北縣政府的第四波 這一天，我失業了；這一天，也是我全家感謝
讚美神的一天。
擴大就業方案。在許多半年短期工作中，環保局徵 求六位碩士學歷的高級環境技術師，工作內容為產 業分析。雖然機會看來誘人但應徵者眾，且需審查
34 真理季刊
第4期
學經歷資料及面試，我只能將此份工作交託給主，求 主帶領。
天上的窗戶開了
作。 為了感謝主對我們家的帶領與愛，我們除了操 練超過十分之一的奉獻，並且也學習基督徒的理財方 式─就是不斷地給，在別人的需要上看見自己的責
感謝主的憐憫，面試當天上帝在眾多競爭者中
任。按著聖經的教導，「你手若有行善的力量，不可
為我開了這扇窗，而且薪資比之前公司減薪後的還高
推辭，就當向那應得的人施行。」（箴言三：27）學
哩！當我得知獲得此份半年期的工作，便和太太不斷
習成為上帝的好管家。
感謝讚美主；在這半年內，我們全家雖仍然僅靠我這 份工作維持生計，但是每個月仍持續操練大於十分之 一的奉獻。
恩典泉源湧流不息 六個月縣府短期工作結束後，再次面對求職，
在環保局低碳中心服務的過程中，縣府別開生
在教會肢體的代禱下，信實且慈愛的上帝賜給了我一
面地舉辦全國第一次的低碳博覽會，由低碳中心主
份超過所求所想的工作與薪資。在主的帶領下，我有
辦，需要有人專責三萬份中、英、日文版大會手冊
機會從事自己所喜愛的國外市場相關的工作，產品
及十萬份導覽摺頁，並彙整協調各相關單位活動的行
是目前最夯的LED路燈和節能減碳的LED室內照明、
程。在環保局內的一次開會中，有幸由局長指派承接
LED戶外照明。在這裡見證主的恩典與慈愛，我在今
此份承辦窗口的工作。其實過去我並沒有這類的經
年農曆過年前，得知外貿協會舉辦第一屆台灣國際照
歷，感謝上帝，祂安排許多很好的同事在我身邊幫助
明科技展，當時攤位已滿、報名已截止，只剩下候補
我，尤其是低碳中心朱主任和許多很棒的同仁，感謝
攤位，若有其他廠商退出才得以參展。公司交辦我負
主，最終得以完成上級交辦的工作。
責報名參展，透過不斷禱告，在主帶領下，貿協破天
在低碳中心最主要的工作，是做太陽光電相關
荒在主展區外的大廳，特別開闢了四個基本攤位給我
政府產業政策的世界各國補貼政策的蒐集、提出可行
的公司，感謝主，讓我真實地經歷祂的恩典與信實。
的施政建議簡報及工作報告。我也把這件事放在禱告
我在2009年的年初及年尾宣告，我在2010年也同
中，感謝主，當2009年12月31日最後一次向低碳中心
樣宣告：「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。」
做簡報時，因為祂的帶領，使得簡報內容獲得所有同
（詩篇廿三：1）願主的祝福加倍地臨到所有的讀
仁的肯定；也因為神的提醒，我離開低碳中心後，
者，阿們！（作者為北大真理堂會友）
2010年1月4日我回到中心將最後的工作報告完成、交 完紙本報告後，才圓滿地結束這主賜給我的半年工
真理季刊
第4期 35
Focus
本 期 專 題
愛 的 路 上 我 和 你
2010復活節慶典
第4期
36 真理季刊
真理季刊
第4期 37
Ministry
醫治恩典
流向我，流向我家 2/23、2/24新春蒙福醫治特會見證
事 工 特 寫
編按：2010年「新春蒙福醫治特會」於2月23日及24日兩天晚上，在台北真理 堂二樓大會堂舉行，由高雄後勁教會張志雄牧師帶領團隊一同服事，共計約 九百位弟兄姊妹及慕道友參與。從敬拜、信息到服事禱告，上帝的愛與能力 不斷運行，透過簡單地相信、認罪、饒恕、祈求，醫治恩典就翩然降臨。因 本刊篇幅限制，以下僅列舉兩篇見證，期盼透過弟兄姊妹的分享，激勵我們 相信醫治恩典不是特例，而是上帝對祂的百姓毫不保留的愛！
打碎石頭的信心
帝，一方面我心裏也有些懼怕。在門診等待的過程
◎廖若伶
馬被馬摔落下來，鼻樑斷了、左腕骨折、右腕脫臼
中，我翻看《靈火同行》這本書，當我讀到作者騎 需要開刀這處，作者說當我們陷入很掙扎的時刻， 去年10月健
就必須對自己的心特別謹慎—「你要保守你心，勝
康檢查，我做了腹
過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」（箴
部電腦斷層、腹部
言四：23）這時，我便跟耶穌說，無論要不要手術我
超音波檢查，發現
都相信愛我的神一定與我同在，我也要用喜樂的心
右邊腎臟有幾顆結
來面對。
石，其中較大的那
醫學查驗顯明主愛真實
顆有一公分。得知 結果之後，我有些
當我進診間，醫生叫我看X光片，我就看到那顆
沮喪，因為過去曾有過幾次做腎結石體外震波碎石
一公分大的結石，接下來醫生就說我們放大看看，
術的經驗，想到又要去手術，心情就非常沉重。
結果發現那顆結石當中有很細的裂縫─它已經變成 0.3公分、0.3公分和0.4公分三顆小結石。
當相信與膽怯拉鋸
醫生說，因為都是一些小石頭，不用理它，反
忙碌的工作成為我逃避就醫很好的藉口，加上
正腎臟裏面都會有些小石頭（我是先天性馬蹄腎，
我請很多人為我禱告，我相信耶穌一定已經醫治我
比較容易累積結石在腎臟）。頓時，我的心裏喜樂
了。後來又因為同事臨時早產，農曆年後我必須馬
極了，知道耶穌真的醫治了我！祂也藉此再一次讓
上與新同事交接工作，其實也真的沒時間去進行手
我學習信心的功課。
術。表面上，我好像都不再提起去看醫生的事，但
「你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜
自己其實我知道愈早去追蹤檢查是愈好的。直到有
樂。當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。應
一天，我先生提醒我：「耶穌如果真的醫治妳，也
當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，
需要去醫院查驗結果。」所以，我就乖乖地去看醫
將你們所要的告訴上帝。上帝所賜、出人意外的平
生了。
安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」（腓立
就診當天早上，先生上班前還特別為我的腎臟 禱告。在等候看診的過程中，一方面我很想倚靠上 38 真理季刊
第4期
比書四：4-7）將一切榮耀歸給神！（作者為台北真 理堂會友）
不放棄的邀請， 讓媽媽經歷醫治 ◎黃牧芬
猛烈，連忙打電話跟姊姊一同為媽媽守望禱告，感 謝讚美主，媽媽順利來台北了！
禱告、饒恕，身心都得健壯 我在聚會中幫媽媽用台語翻譯，使她更了解 牧師所說的信息，媽媽很單純、很有信心地跟著
去年媽媽的身體很不好，偏頭痛、脊椎痛及
牧師禱告，也做饒恕爸爸的禱告，當她試著蹲下彎
骨刺侵襲，看了好些醫生，病況時好時壞。我有時
腰，哈利路亞，骨頭痠痛不見了！她還在分科醫治
覺得很虧欠她，因為長年在台北沒能在她晚年的時
時作見證說：「醫生說脊椎要開刀，可是現在不痛
候好好照顧、陪伴她。今年教會有「新
了！」感謝讚美耶穌，祂不僅醫治媽媽的身體，也
春蒙福醫治特會」，我早有感動邀請
堅定她的信心，讓她經歷神的愛。
她，但又怕爸爸不答應，就先把這個
事後我問媽媽才知道，這是她第
心願放在禱告裏，大年初一晚上家庭
一次參加醫治特會。耶穌真好，讓她
聚會，媽媽講到她的身體時又難過地
第一次就經驗到神權能的醫治。最近
哭了，更加深我邀請她參加醫治特會
這一兩個禮拜我再打電話回家，問媽
的決心。於是，我趁著給爸爸紅包時
媽身體還好嗎，電話那頭聽得出來她
邀請他們，沒想到爸爸一口答應，我
比以前喜樂許多、有信心許多，也感
就趕快訂了機票。
恩許多；她的骨頭痠痛真的不見了，
用代禱帶媽媽來台北 2月23日特會當天媽媽準備北上了，中午她打電
也不再像以前憂愁、失望、抱怨呢！ 耶穌真的好好，讓媽媽親身經歷身心靈的醫治。 （作者為台北真理堂會友）
話告訴我，早上去醫院復健時有頭昏目眩、上吐下 瀉……等情形，這是從來沒有過的。她問我：「那 還要去特會嗎？」我告訴媽媽：「妳一定要來，這 是屬靈爭戰！」媽媽的信心堅定了。但是，當我準 備去機場接她時，爸爸又來電話，告訴我他們看錯 飛機時間所以改搭五點多的班機，我知道仇敵攻擊 真理季刊
第4期 39
Ministry
快去！把愛帶給人
事 工 特 寫
青少年牧區「寒冬送暖」探訪行動紀實 ◎趙悅筑
「壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，祂不
透過教會的課輔K書中心，我們接觸到一個孩
吹滅。」（以賽亞書四十二：3）上帝對那些在身
子：他的爸媽離棄他，他從小由外公、外婆帶大，
體、心靈、物質上有需要之人的愛與憐憫遠超過我
外婆從事資源回收工作。這個孩子曾經出過很嚴重
們想像。感謝主！農曆年前，青少年牧區透過「寒
的車禍，差點死掉，而在有人為他禱告後神蹟似地
冬送暖」活動，把上帝及弟兄姊妹的愛與禮物帶到
活下來。我們去探訪時，也特別關心他的外婆，他
許多面對困難的家庭中，上帝也透過這個行動打開
的外婆是拜拜的，不認識耶穌，也從未到過教會。
我們的眼睛—我們所探訪的家庭因接觸到這份溫暖
探訪後的某天，這位孩子跟我們說：「請你為
而產生的感動及淚水，讓我們對上帝無條件的愛及
我的外婆禱告，我覺得外婆今年應該可以受洗！」
接納有了更深的體會，伴隨著這個行動而來的許多
我們很驚訝。
見證都深深觸動我們的心。
三百四十封震撼簡訊
後來才知道，那天探訪後外婆問他：「你們的 那個上帝是怎麼一回事？可不可以告訴我有關上帝 的事情？」外婆有好大的改變─ 因為覺得教會對
當真理堂開始推動「寒冬送暖」活動時，我們
他們真好、教會很溫暖，所以願意更多認識上帝；
透過簡訊告訴所有的青少年輔導，盡快提出牧養網
而孩子自己也很開心，他到處跟牧區裏其他青少年
絡中家境較為困難、需要關懷的學生名單。原本，
說我們去探訪的事。結果，有好多人因此跑來問輔
我們只發送給每位輔導一封簡訊，但沒想到網路簡
導：「甚麼時候，你們也到我們家探訪？」看著孩
訊發送系統不知出了甚麼問題，簡訊竟然每隔五分
子們渴切的眼神，我們彷彿聽見這些單純的心在請
鐘就自動發送一封，每位輔導都收到二十幾封相同
求：「甚麼時候，我們家也可以經驗這樣的愛與溫
的簡訊，真是令人印象深刻！那天晚上，輔導們彷
暖？」
彿直接從上帝那裏聽見了急切的呼喚：「快去！把 我的愛與溫暖帶給這些家庭及孩子。」上帝的心何 等迫切—祂用這樣的方式提醒我們「關心貧窮人」 應該是我們服事的第一優先。
甚麼時候，你們也到我們家探訪？
40 真理季刊
第4期
耶穌，請祢給我們便宜又很棒的椅子 有一位學生的父母親賣臭豆腐為生，家中還 有一個生病的妹妹。我們和楊師母（六姊）一起去 探訪時，那位媽媽很親切地六姊長、六姊短地一直 叫，可以感覺到他們對教會充滿了感謝。孩子的父
母雖然還沒信主，卻也跟我們分享上帝在他們身上的 作為─原本，他們店裏的桌子怎麼擺都擺不好，但禱 告後，就找到一個最好的地方擺放；採買椅子的過程 更是奇妙，原先，他們需要的一張椅子要價三千元， 他們就向耶穌禱告：「耶穌，這太貴了，請祢給我們便 宜又很棒的椅子。」果真，他們就找到了一張只要 五百元的椅子，我們好難忘她興奮又發亮的眼神！ 他們雖然還沒信主卻開始禱告，也會與人分享見 證；他們的生活雖然充滿艱辛及挑戰，但上帝及弟兄 姊妹的愛讓他們能夠感謝，也知道生命不是絕望的， 是有路可走的。
媽媽，我為妳禱告 有位學生出身於單親家庭，由媽媽獨自撫養三 個孩子；媽媽之前曾經出過嚴重的車禍，工作能力也 受到影響，因此家裏經濟狀況不是很好。我們探訪她 時，她看起來很疲倦、憔悴，她一邊說就一邊哭出來 了，我們很深地感受到她的無助及絕望。我們使用 《滿福寶》邀請她開口禱告，她也願意邀請耶穌進到 她的心中。看到她因為領受耶穌賜的平安而心有盼 望，我們好快樂！她非常謝謝教會弟兄姊妹對他們家 的奉獻及關心，也分享孩子來到教會的課輔K書中心之 後，有很大的改變─他愈來愈快樂，甚至看到媽媽心 有重擔、為家裏經濟煩惱時也會為媽媽禱告。
憐憫貧窮人，上帝永恆不變的心意 「憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶 和華必償還。」（箴言十九：17） 憐憫、照顧貧窮 人，是上帝永恆不變的心意；這樣的行動也最能讓我 們體會聖經中無條件的愛；「……憐憫窮乏的，乃是 尊敬主。」（箴言十四：31）憐憫、照顧貧窮人，也是 一種敬畏神、尊榮神的態度，因為這是主所喜悅的。 一位輔導同工在探訪完學生家庭之後，心中湧出一個 清楚的聲音：「我真是一個快樂的人！」感謝主！當 我們將上帝無條件的愛分享出去時，祂給我們最大的 賞賜就是一顆喜樂又滿足的心。（作者為台北真理堂 青少年牧區輔導）
憐憫貧窮的， 就是借給耶和華； 他的善行， 耶和華必償還。 真理季刊
第4期 41
Ministry 事 工 特 寫
輕鬆、友善、 無壓力的愛情維他命 愛盟基金會「美滿婚姻課程」 ◎陳一龍口述/ 編輯室採訪撰文
Q. 愛盟基金會不久前舉辦了第一屆的美滿婚姻 課程，請問愛盟為什麼要舉辦這個課程呢？
問題。 這個課程也強調不需要透露夫妻間隱私，也不
當時愛盟基金會（以下簡稱「愛盟」）承 辦政府的青年安心成家方案的成家期前輔導研習
採取小組討論，只有夫妻之間的討論而已，也保證
會，在台北真理堂舉辦的場次多達五百五十位民眾
佳、有輕柔音樂的環境（目的是為了讓夫妻間的談
參加，愛盟希望提供更豐富的婚姻課程繼續幫助他
話不會被第三者聽到），並且供應精緻茶點，讓來
們。雖然真理堂已開設迦拿婚姻輔導課程多年，有
賓可以邊吃邊聊，聖靈就會動工。愛盟也安排保母
一些慕道友參加，效果也很好；可是還是希望能找
服務，那些要照顧孩子而難以約會的夫妻就可以放
到針對非基督徒設計的課程，於是愛盟執行長吳焜
心討論。
Ans.
不會傳教；同工們只要把教室布置成燈光美、氣氛
梁牧師打聽到英國啟發團隊近幾年研發的「美滿婚
美滿婚姻課程一共有八課，原則上一週進行一
姻課程」（Marriage Course）中文版已經問市，不僅
課，每次兩個半小時。第一堂課是討論「建立穩固
在國外有很好的口碑，台中慕義堂也曾經舉辦。經
的根基」，其中指出，第一個根基就是婚姻中必須
過評估之後，愛盟決定推出「美滿婚姻課程」作為
刻意安排夫妻約會時間。很多夫妻之所以會感情變
服務民眾的主要跟進課程，我們也邀請到對服事家
淡，是因為婚後種種因素不約會，因此本課程強調
庭有負擔的六對夫妻一起來擔任同工。
來賓要刻意撥出時間約會，之後每堂課的夫妻討論
Q. 美滿婚姻課程的特色、內容為何？
練習都是利用這段約會時間來進行，期待八次課程 之後，每對夫妻都可以養成約會的習慣。其他內容
有鑑於全世界各國的離婚率都愈來愈高，這 顯示人們的婚姻關係愈來愈不理想，因此英國啟發
包括：溝通的技巧、化解衝突、寬恕的力量、處理
課程團隊研發了這一套很容易實施且很實用的婚姻
堂是慶祝餐會。
Ans.
姻親關係、美好的性生活、合宜的愛的表達，第八
課程，透過安排約會環境、預備茶點、和一同收看
在第八堂課，除了慶祝餐會以外，也會有夫
DVD課程，在輕鬆、友善、無壓力的氣氛中，讓來
妻重新立約的儀式，並且鼓勵來賓邀請親友到場見
賓在夫妻關係上有所學習、成長，並且在課程中安
證，自願的來賓可以上台分享學習收穫，藉此帶動
排機會，讓參與的夫妻能討論因忙碌而忽略的重要
他們的親友日後也可以參加。
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第4期
Q. 這一次有多少人參加這個課程？來賓的回應
此情況下再邀他們來參加啟發課程，困難度預期可
如何？
以大大降低。所以我們希望藉著這樣的方式，讓來
Ans.
賓可以進入啟發課程，帶領他們來認識神。
這一期參加的來賓一共十對（根據新加坡 藍欽強牧師的分享，十對是本課程最理想的來賓對 數），其中非基督徒占九對，一對是其他教會前來 觀摩。第一堂課時彼此比較陌生，同工也有一點生
Q. 請問愛盟對教會弟兄姊妹是否還有哪些呼籲 或是邀請？
Ans.
疏和緊張；可是當我們上第二堂課，來賓們的熟悉
教會中還有很多夫妻只有一方是信徒，我們 鼓勵這樣的夫妻可以來上美滿婚姻課程，因為這個
度和同工的熟練度都增加，明顯感覺到氣氛活絡很
課程很輕鬆，絕不傳教，但是它會讓來賓很自然地
多，大家都很自然地去取餐，取餐後夫妻都會自己
思考「愛的源頭」的問題，這就是一個很好的傳福
坐下來邊吃邊聊或收看DVD，看起來很享受這個課
音機會。而且這個課程並不是婚姻有問題的夫妻才
程。
需要參加，它強調會讓好的婚姻變得更好。我們也 課後我們詢問來賓，他們都覺得，這個課程讓
歡迎年長的夫妻來參加，如此不但可以更新婚姻關
他們有機會可以討論很多平常沒時間討論的問題；
係，也給子孫一個很好的榜樣，讓他們看見夫妻關
我看到很多夫妻都很認真在討論，因為溝通本身就
係原來可以這麼好！
是愛的交流，在這裏透過環境的安排─包含：美好
現在很多年輕的夫妻可能都忙著打拚事業或
的氣氛、孩子的託顧、美味的餐點、有趣實用的課
是照顧幼兒，我們也希望透過一些成功企業家的見
程等，夫妻可以專心討論許多重要話題，光是這點
證，告訴人們：事業要成功，婚姻一定要優先經
就非常有價值。
營，這樣才會有真正成功的人生！這是我們希望透
Q. 未來在愛盟還有些哪些針對家庭的輔助計畫
過這課程傳遞的信念。
或遠景？
最後，我們也鼓勵對服事家庭有負擔的弟兄姊
愛盟基金會的異象就是要連結眾教會在各 地建立家庭教育中心，以轉化台灣及華人的家庭，
妹可以來擔任同工，當他們上過課之後，如果覺得
因此能夠提供合適的家庭課程非常重要。連結眾教
朋友，一起在家裏舉辦美滿婚姻課程，然後邀請鄰
會，就需要可以傳遞、容易採用，而且非基督徒也
居、朋友來參加。我們希望可以多多推廣，讓很多
可以接受、並覺得實用的課程，而我們發現美滿婚
地方都有美滿婚姻課程在進行，如此就有更多人的
姻課程就是一個合適非基督徒的婚姻課程。
婚姻得到幫助！（受訪者為愛盟家庭文教基金會媒
Ans.
此外，我們也發現預備結婚的情侶學習動力
很受用，他們也可以投入自己開課─ 找幾對夫妻
體公關部主任）
非常強，因為他們會期待未來有很好的婚姻，因 此未來愛盟將和基督教牧者訓練協會合作，嘗試 開設「美滿婚姻預備課程」（Pre-marriage Course） ─ 此課程也是英國啟發團隊研發，是針對未婚的 男女朋友設計，它的精神也是強調輕鬆、友善、無 壓力。我們會考慮將「美滿婚姻課程」與「美滿婚 姻預備課程」結合，就是當來賓上完「美滿婚姻預 備課程」之後，再邀他們結婚後再上「美滿婚姻課 程」，作為婚後的更新。未來這兩個課程如果成效 良好，我們將向眾教會推廣。 由於來賓參與美滿婚姻課程之後，我們將繼續 邀請來賓參加啟發課程，因為他們對參加教會活動 已經比較習慣，而且跟教會的同工也已熟悉，在如
真理季刊
第4期 43
Ministry
帶著愛心 勇敢行動 「傳愛到四川」首批服務員出發傳愛 ◎余美萱
事 工 特 寫
2008年5月，汶川大地震發生，造成近七萬人罹難、四十萬人受傷及失蹤；地土的震 撼短暫，傷痛卻深重。2010年2月25日，「傳愛到四川」第一批台灣愛心家園服務 員完成訓練與評估，正式接受差派，踏上了四川這塊土地。他們從台灣帶著愛心出 發，前往海峽對岸繼續播撒愛的種子，陪伴當地居民走過漫長的重建之路。
「曠野和乾旱之地必然歡喜；沙漠也必快 樂；……你們要使軟弱的手堅壯，無力的膝穩固。 對膽怯的人說：你們要剛強，不要懼怕。……他們 必得著歡喜快樂，憂愁歎息盡都逃避。」（以賽亞 書卅五：1-10） 2010年1月31日，楊寧亞牧師送給八位滿懷熱 情、即將遠赴四川的服務員們這段經文。在他們的 差派典禮上，聚集了眾多牧者、親友與弟兄姊妹， 面對別離，場面雖有不捨，但更濃厚的是熱烈無法 澆熄的烈火壯志，所有人都感受到了，神應許發光 的沙要變為水池；乾渴之地要變為泉源。
兩岸資源整合 1.關於「中國愛心行動義工協會」 中國愛心行動義工協會—一個由基督徒組成的 救助團隊，2008年大陸的雪災之後，因為深感華人基 督徒需要有更有效的連結，才能即時地對有需要的 民眾伸出援手而開始。正在積極籌劃成立時，同年5 月12日，四川就發生了八級大地震，近十萬人死亡， 幾百萬人無家可歸。中國愛心行動義工協會（以下 簡稱愛心行動）第一時間就在四川投入救援工作， 並持續協助災民們生活重建，在許多鄉鎮設置服務 站點，來自兩岸三地的基督徒同工在站裏服務， 與居民們當鄰居，用完全相同的物質條件生活在一 起，實地深入陪伴關懷他們。 2.愛心行動在台灣：「台灣愛心家園義工訓練中心」 愛心行動持續了近兩年時間，在當地居民及 政府之間獲得不錯的肯定，但災後重建是一條漫長 的路，需要大量人力、物力與資金，同工們除了愛 心，也需要更專業的技能裝備，來自各教會的資源 也需要更有效率地整合。因此2009年夏天，在台灣有 了「台灣愛心家園義工訓練中心」，負責推廣愛心
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第4期
行動在四川所做的事工，並募集資金、連結資源， 也招募各教會間有負擔的弟兄姊妹，提供專業社工 及相關訓練後，差派前往四川服務，一起為基督徒 在中國的愛心服務行動提供實質的支持。 經過近半年的籌劃、招募、訓練，2010年2月25 日，這八位第一批台灣愛心家園服務員完成訓練與 評估，終於正式接受差派，踏上了四川這塊土地， 開始為期至少一年的在地愛心服務，預備將更多的 愛付出給這些需要的人們。
汶川大地震災區概況 來到這裏，雖然事前已經對兩地物質條件與 生活習慣的落差作了心理預備，但實地接觸時才知 道還是需要花點工夫才能適應的。服務員分配到各 站點後，就是以跟當地居民相同的生活條件生活， 住處環境、餐飲、用水都是入境隨俗、同進同出。 而各站點的「等級」不太一樣，端賴該站點所處村 莊的環境而定。以同工們頭幾天所待的，還算「上 等」的訓練中心來說，因為水資源跟煤氣供應都還 算穩定，有機會天天洗澡。其他站點，有些雖有公 用澡間，但沒有熱水只有冷水；有些站點則是連生 活用水都需要去井裏或河邊打水回來，水資源取得 非常不易，除了刷牙的水外，所有用水都是重複使 用過的，因此洗澡往往是件很奢華、很難得的事。 廁所也是，訓練中心裏有公廁，寢室裏也有自己的 廁所，據當地同工笑稱，中心裏的公廁可以算兩星 級，寢室裏的則是足有三顆星等級了，多的一顆星 在於「它有門」。在這裏，「星級」廁所已經算很 不錯了，因為至少附有沖水設備。
入境隨俗適應生活 就是這樣，在許多生活條件的適應外，服務員 們也需要盡快適應這裏的每一件事物，包括氣候、
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當地服務行動
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結業典禮接受祝福禱告
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當地服務行動
（綿陽市訓練中心）分發至 站點前合影
飲食、日常作息、站點間的制度、同工們的相處、 以及在地文化的適應，還有與居民建立關係、瞭解 他們的語言等等，有許許多多的功課等著他們。雖 然看起來艱辛，但服務員們很清楚，既然他們是順 應心裏那個強烈的呼召而來到此處，上帝必加添力 量給他們，讓他們有夠用的恩典生活在這裏，成為 當地居民的祝福。
帶著愛，多走一里路 而對當地居民來說，最大的祝福就是讓他們 真實地感受到被愛。即使只是簡單的探訪問候、閒 聊陪伴，都能傳達出有力的訊息，那就是「我在這 裏，我關心你，我愛你」。特別對很多特困家庭來 說，他們或許住在較偏遠的山區，或許在地震中失 去了健康甚至失去家人，生活與心靈都落入黑暗的 窘境，非常無助，但這群來自遠方、與他們素昧平 生的服務員們卻願意來到這裏駐紮下來，走上幾小 時的崎嶇山路只為了來探望他們，陪孩子玩耍做功 課，給老人家洗頭、剪指甲，甚至挑水作農務，所 有的行動化成無聲卻有力的愛的宣告，讓他們的心 重新感受溫暖與希望，甚至願意對服務員背後那個 信念來源有柔軟善意的回應，就像種子落入土裏一 樣，時候到了就有收割的指望。 「你們要為自己栽種公義，就能收割慈愛。 現今正是尋求耶和華的時候；你們要開墾荒地，等 祂臨到，使公義如雨降在你們身上。」（何西阿書
十：12）或許這就是苦難的意義，因為經過苦難， 人的心柔軟下來。近些年天災不斷地發生，中國這 塊土地還有數不清的角落需要這些愛的種子播撒進 來，期盼透過這些愛心的行動，喚起更多基督徒用 愛開墾，讓曠野荒漠有河湧流，乾渴之地變為泉 源。（作者為牧者訓練協會愛心家園專案行政祕 書）
愛 川流不息 ．
7/4（日）-7/11（日）夏令活動團 唱遊玩耍一同發揮才藝 關懷當地老人孩子重燃盼望
．人數：每團6至12人 ．報名期限：6/5截止 ．費用：約新台幣2萬元 （含機票、交通及保險，食宿另計。視人數、 季節所需費用會有變動） ．報名資格： (1)本堂穩定小組員，經區牧同意，願意體驗服務行 動且順服團隊帶領者。 (2)願意接受行前訓練，返回後在牧區中分享經驗 者。有各樣才藝或服務經驗者尤佳。 ．洽詢方式：02-23632096分機114； simon.ttlc@gmail.com（聯絡人蔡弟兄） 真理季刊
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Ministry
耶穌是我們的大賞 第一屆「給祢好聽」詩歌創作大賞全記錄 ◎曾維寧
事 工 特 寫
萬民頌揚—真理堂聖樂異象 萬民頌揚一直是真理堂聖樂敬拜的異象。在 末後的日子裏，教會需要起來向萬國萬民唱新歌， 唱出耶穌在我們身上所作的，唱出耶穌的恩典與榮 耀。因著這個單純、直接的異象，崇拜傳播部聖樂 處於2009年11月舉辦第一屆「給祢好聽—真理堂 詩歌創作大賞」，希望藉由弟兄姊妹們的詩歌創作 「給上帝好聽」，將讚美與充滿見證的詩歌獻與父 上帝。 截至2009年聖誕節止，聖樂處總共收到 一百一十件作品，有超過六十人參賽。弟兄姊妹們 踴躍投稿的情況十分激勵人心。這次的創作大賞分 成兩個組別：一組是「敬拜詩歌組」，徵求適合在 小組、牧區聚會、主日崇拜所唱之詩歌，內容多為 讚美、感恩、宣告或對神的頌讚；另一組為「福音 創作組」，徵求帶有福音、佈道信息或個人見證的 抒情歌曲。
來共有超過一萬兩千人次參與，因為大家的踴躍投 票，聖樂處也決定將人氣王的名額從每組一名增加 至每組兩名。
淚水與喜樂交織的敬拜之夜 2月6日晚上，聖樂處舉辦了第一場的「給祢好 聽—敬拜讚美之夜」，當天弟兄姊妹的反應非常熱 烈，共有約兩百七十位弟兄姊妹參與。成人、大專 生、青少年甚至兒童都同聲敬拜，會中我們邀請了 六首參賽詩歌的詞、曲創作人，用詩歌分享以及見 證訪問的方式，分享美妙的音樂，也娓娓道出動人 心弦的創作故事。
奧斯卡式的頒獎—大賞是耶穌 經過兩階段的評審，「給祢好聽— 真理堂詩 歌創作大賞」比賽結果終於在4月17日的敬拜之夜揭 曉。當天晚上有五百餘位弟兄姊妹參加，聚會一開
評審過程報告 這次「給祢好聽」的評審過程主要分為兩個階 段：第一階段由聖樂處同工、各敬拜團團長及主領 一一聆聽每首詩歌的錄音，根據歌詞與曲調評分， 在兩組中各選出二十件作品進入決選。在評選的過 程中，所有詩歌皆以匿名編號排列以示公平。 第二階段決選則是由崇拜傳播部部長—蘇哲明 牧師協同三位專業的音樂老師及詩歌製作人共同評 選完成，在各組中取前三名為創作大賞；第四至第 六名為創作優勝作品。 這次的詩歌創作大賞除了初選、決選之外，為 鼓勵弟兄姊妹響應詩歌創作活動，聖樂處於今年3月 推出為期一個月的「給祢好聽—網路人氣王票選活 動」，我們將所有參賽的詩歌上傳至真理堂全球資 訊網，讓全世界都有機會聽到這些動人的詩歌。果
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然，網路人氣票選活動得到熱烈的迴響，一個月下
第4期
始，就由真理堂的學生敬拜團以全新詩歌創作組曲 帶領會眾敬拜—新歌組曲是從一百多首參賽作品中 選出十多首編曲而成。對許多在敬拜團服事已久的 弟兄姊妹而言，自己創作、自己編曲，都是嶄新而 值得紀念的里程碑。 兩對主持人以輕鬆幽默的方式帶動了全場的氣 氛，聖樂處也特別邀請敬拜團團長、詩班指揮、蘇 哲明牧師以及真理堂的大家長楊寧亞牧師，作為創 作大賞及創作優勝的頒獎人。比照奧斯卡頒獎典禮 的白信封裏裝著這次大賞的結果，當得獎作品以及 得獎人姓名從頒獎人口中唸出的時候，台下響起如 雷的掌聲與歡呼聲—這些掌聲不僅僅獻給每一位得 獎人，更是獻給那位觸動他們的生命，使他們能夠 創作的耶穌。 當晚的高潮就在楊牧師邀請所有大賞得獎人 上台分享的時候— 「參加這樣的詩歌大賞，跟參
加『超級星光大道』最大的不同在哪裏呢？」每一
作為不會停止。
位大賞得獎人口中所說的感言似乎都離不開耶穌與
在哪裏看見耶穌的作為，在那裏我們就要用生
祂在他們生命中帶出不可抹滅的改變。楊牧師說：
命唱出對神的敬拜與讚美。盼望在第一屆的「給祢
「今天站在台上的人，沒有一個人是為了他們所
好聽」之後，還有第二屆、第三屆、第四屆……，
得的『大賞』獎盃而來的。大賞是日語中的『大
「新歌」是由生命的經歷彙編而成，期待你我都獻
獎』，而耶穌，就是他們的大賞。」
上自己被耶穌翻轉過的生命，將生命唱成動人的詩 歌。（作者為台北真理堂聖樂處同工）
用生命向神唱新歌 第一屆的「給祢好聽」在精彩的頒獎典禮與熱 烈的歡呼拍掌聲中光榮落幕，但耶穌奇妙又美好的
第一屆 「給祢好聽—真理堂詩歌創作大賞」 得獎名單 福音創作組 人氣王
敬拜詩歌組 優勝獎 〈主的臂膀〉
詞/曲：郭燦璁
〈我將耶和華常擺在我面前〉 詞/曲：王薇鑫 〈尊貴羔羊〉
詞/曲：羅悅亨
福音創作組 優勝獎 〈O Sweet Saviour〉 〈因為祢是祢〉 〈天上的家〉
詞/曲：陳麒元 詞：劉方平
曲：郭奕欣
詞：蔣瑀、黃文帥 曲：黃文帥
敬拜詩歌組 人氣王 〈依然安靜〉 〈耶穌我的救主〉
詞/曲：李厚承（1382票） 詞/曲：謝龍年（1359票）
〈一生傳揚〉
詞/曲：朱萬方 （2807票）
〈因為祢是祢〉 詞：劉方平 曲：郭奕欣（1407票） 敬拜詩歌組 大 賞 〈葡萄樹〉
詞：朱正威 曲：朱正威、王平安
〈榮耀主基督〉 〈帶領我〉
詞/曲：陳麒元 詞：真理堂敬拜團三團 曲：詹文仁
福音創作組 大 賞 〈Mammy〉
詞：朱正威 曲：王平安
〈生命的天空〉
詞：朱正威 曲：王平安
〈我不驚〉
詞/曲：郭燦璁
真理季刊
第4期 47
精彩活動剪影
◎編輯室
Ministry
1/6-7進階醫治釋放研習會 本研習會由牧者訓練協會主辦、台北真理堂協辦，第一天由台灣走出埃及輔導協 會厲真妮傳道分享自身經驗及服事心得，談如何輔導同性戀者及性侵受害者；第 二天由英國愛流事奉學校皮爾朋分校校長（Ellel Ministries）負責人邵吉兒女士（Jill Southern）主講「如何陪伴破碎的人」，探討精神分裂、多重人格之患者靈裏的缺損 與輔導之道，共有超過四十五間教會的弟兄姊妹參與。
事 工 特 寫
華裔動畫家劉大偉青少年、兒童佈道會 前迪士尼公司華裔動畫家劉大偉於1/9在青少年牧區分享他的生命故事，讓參與的 青少年皆感受到他愛年輕人的心；1/17日在兒童牧區，他則生動、活潑地與孩子對
話，與會的家長及孩童均有快樂的學習。
1/26-31柏偉志牧師系列特會 特會為期六天，包含柏偉志牧師主講的「黑暗中的曙光」（以賽亞書研經會及「同 一道光」（牧者研習會—新約如何引用舊約）；還有底波拉師母主講「生命河」 特會。其中，「黑暗中的曙光」（以賽亞書研經特會）共計有來自八十七間教會、 四百七十四人與會。柏牧師深厚的猶太文化背景及對聖經獨到的見解，使現場群眾 深受啟發，對以賽亞書有了更全面的瞭解，也更確實地體會到神透過猶太民族對全 人類彰顯的永恆心意。
1/31台灣愛心家園訓練結業暨差派典禮 傳愛到四川「台灣愛心家園」第一梯次訓練結束，結業暨差派典禮上八名學員 都表示，經過十週密集訓練及集體住宿生活後，個人在自我認識、體能強化、 團隊生活適應等層面均大幅成長。他們目前已差派到四川長駐服務當地民眾， 散播愛的種子；典禮中每位學員的牧長、親人以及代禱同伴都到場為他們祝 福，現場氣氛溫馨感人。
2/6青年安心成家專案安心成家期前輔導研習會 由內政部委託愛盟基金會，協調愛鄰協會、傳愛協會、家庭更新協會、花蓮善牧中 心及六十所教會等合力主辦之九十八年度「青年安心成家方案—成家期前輔導研 習會」，2/6場次於台北真理堂舉行。全台共一百一十四場（含第一階段八十一場， 第二階段三十三場），在3/21桃園縣府靈糧堂場次後畫下句點，合計服務全台共兩萬 一千名民眾。
2/23-24新春蒙福醫治特會 為期兩天的「新春蒙福醫治特會」是台北真理堂農曆年後第一個佈道的活動，由張 志雄牧師帶領高雄後勁教會團隊來到當中服事，主辦的門徒成全部期盼在過年後帶 來第一波的屬靈更新—挑旺弟兄姊妹自己得醫治，也帶領別人得醫治的決心。兩天 共計約九百人次參與，很多人當場得醫治作見證，將近五十人決志。
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第4期
三月禁食禱告月 三月分禁食禱告月以「因祂受的鞭傷，我得醫治」為主題，每週二晚上和主日中 午於台北真理堂四樓中會堂舉行全教會禁食禱告會，共計九次，每場平均有八十 位弟兄姊妹參與。在這個月分中，我們將自己身心靈的疾病，以及我們和神與人 的關係都帶到神的面前，一同仰望神的醫治與恢復，藉著禁食禱告，不僅領受醫 治的恩典，更求神將醫治的恩膏賜給祂的兒女們，讓祂的百姓將醫治與平安帶給 身邊有需要的人，作貴重的器皿。
2/27、3/6啟發課程全新團隊建立模式起跑 今年度春季啟發課程於2/27、3/6舉行團隊建立及隊工訓練。此次訓練內容做了許多調 整，讓學員有耳目一新的領受。並在課程結束前為團隊作差派的禱告服事，帶領團隊 成員同心合意地進入啟發課程中服事。
3/6愛之旅一日遊 「愛盟家庭文教基金會」招待參加青年安心成家方案「成家期前輔導研習會」（台北 真理堂場次）的學員全家到楊梅味全埔心牧場一日遊，所有參加的成員都有美好的互 動及分享，享受難得的全家歡樂時光。
3/19-21姊妹遇見神營會 姊妹遇見神營會於3/19-21在台北真理堂九樓雅歌堂舉行，有七十五位姊妹參與其中， 由邱瑞英師母擔任營牧，帶領牧區內許多姊妹投入服事。聖靈之夜從詩歌敬拜開始， 醫治的恩膏就強烈地湧流在會場當中，許多姊妹在敬拜、信息、見證時得到醫治。會 後發現，個別服事的同工在這次的服事時都覺得很輕省、不費力，經歷了聖靈很大的 動工與祝福。
3/23-25新加坡啟發辦公室藍欽強牧師訪問台北真理堂 藍牧師分別與牧長同工和弟兄姊妹分享多年來舉辦啟發課程的經驗，並與青少年輔 導、大專輔導、長青等族群有多場次的座談。熱情與具創意的分享，對真理堂啟發事 工帶來嶄新的思維。
3/26-28「發現夢想新航道」大專春令營 本次春令會有一百五十九人參加，其中有四十九位慕道友。這次營會最具特色的部分 是邀請在各行業有傑出表現的弟兄姊妹擔任講員，他們寶貴的生命分享激勵學生思索 自己的恩賜、關注旁人的需要，以及找到神賜給自己獨特的呼召與命定，讓青年學生 具體地勾勒出屬於自己的夢想，並且帶著與上帝同行的信心往前走。
4/1-2復活季醫治佈道會 三月禁食禱告月結束以後，4/1與4/2連續兩天的復活季醫治佈道會緊接著到來。兩 天聚會由本堂吳焜梁區牧、鄧宙攀牧師、蘇奕璋牧師、姚建德牧師帶領禱告與信 息，共有五百七十五人參加，二十三位來賓填寫留名卡並決志接受耶穌作他們的救 主。聚會中牧者帶領會眾禱告，呼求醫治，也透過六至七人一組的彼此代禱，藉 著弟兄姊妹同心合意的禱告彼此服事，禱告後馬上查驗，歡慶得醫治的掌聲此起彼 落，充滿上帝的榮美，會後更有十三位弟兄姊妹上台分享得醫治的見證。
真理季刊
第4期 49
Mission
【新莊真理堂】
一起成為「真愛達人」 學員認識真愛，同工學習僕人式領導
放 眼 看 天 下
◎蔡怡庭
驗的我而言，簡直比爬刀山還可怕，但所幸愛我 的上帝為我預備了最棒的同工，因此這趟路程雖 看似艱險，卻步步充滿恩典。 這次的真愛營是新莊真理堂成立以來規模 最大的營隊，有一半以上的學員我們都不認識， 籌備的核心同工僅不到二十人— 每個人都身兼 編按：高堂恩牧師帶領同工團隊共同開拓的
多職，又是小隊輔、敬拜團，又要演戲、當關
新莊真理堂，是以大專學生工作為主的教會開拓
主……。還記得第一次開會時，我的腦筋一片空
案，以培訓青年學生領袖、復興校園為目標。有
白，覺得自己狀況外到不行，但是前主席聲志很
鑑於大專學生面對感情及兩性關係議題的需要，
有耐心地一遍遍提醒我、教我該如何開會、如何
今年三月，新莊真理堂大專團契透過愛盟文教基
運用現有的資源；其他同工（其實也就是學長
金會，結合明志科大真愛社、龍華科大福音社
姊），對於一臉菜樣的新主席我，也是處處提醒
及輔大彩虹服務學習志工隊，共同舉辦「真愛達
我小細節、教我要有信心地發號施令，最令我感
人」大專真愛營，本次營會總共有七十五位學員
動的是，他們總是不吝嗇給我鼓勵及讚美。
參加，這些年輕學生帶著單純、渴慕的心，謙卑
其實在籌備的過程我常常很自責，總覺得
學習聖經的婚姻觀、家庭觀，認識真愛的意義。
總召好像就只是負責開會、分配工作、寫流程、
營會結束後，目前每週有四十餘位學生參與「親
帶禱告等等，真正最辛苦費力的細部工作我都幫
密之旅」跟進課程，帶來非常大的福音果效。另
不上忙，更慘的是這個總召還是個需要學長姊教
外，營會籌備過程也讓同工的生命大大擴張，本
導的總召，因此我有點埋怨上帝，為甚麼要選我
文就是其中一位同工的見證。
當主席(只要辦營隊，主席就要當總召）呢?我好 想跟大家一起流血流汗、拚死拚活啊！但上帝不
「真愛達人」大專真愛營，是我接下新莊真 理堂大專團契主席後馬上就面臨的大難題。對於 根本還不清楚該怎麼當個主席，又從未有總召經
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第4期
斷讓我想起小時候我跟祂說過的話：「我要為祢 做大事！」祂深刻地讓我知道：「先學會當個僕 人，再來為上帝做大事吧！」而在學長姊的身
上，我真的是看到了僕人的態度、僕人的榜樣。 聲志常常跟我說：「怕甚麼？不要怕，做就 對了啦！」漸漸地我有了勇氣、願意背起自己的
是美足姊說的「我決定愛你」；以及要談有你、 我、上帝的「三角戀愛」—當交往的雙方愈靠近 上帝時，兩人的距離就愈近。
十字架，面對老我的醜陋，努力去克服它，就像
我們愛，因為神先愛我們，祂是愛的泉源，
學長姊們一樣。感謝上帝，謝謝祂給了我最棒的
我們這一生只要緊緊抓住祂，就可以成為是全世
夥伴，我告訴自己，有一天，我也要成為學弟妹
界最富足、最幸福的人了。感謝主將不可能變成
的幫助、榜樣。
可能；感謝主和我們一起打這場美好的屬靈戰
我想這次的真愛營，不僅是新莊真理堂的一 個里程碑，更是祂為我預備的成年禮。 而在真愛營進行的過程中，也是一路充滿
爭；感謝主教導我們如何去愛。（作者為新莊真 理堂大專團契同工，目前就讀輔仁大學宗教系二 年級）
著恩典。出發前，小信的我常擔心學員的反應、 擔心課程會讓被邀來的朋友覺得自己上了「傳教 洗腦」的賊船；擔心因為同工使用的頻率緊湊、 彩排的時間不夠，活動會出包、時間會延宕；也 擔心發生無法預料的意外……，但事實證明，我 果然是太小信了！因為我們的上帝實在是超乎我 想像地信實、充滿恩典，我們不但每天晚上準時 結束，戲劇很有「笑」果、大地遊戲反應熱烈 ……，最棒的是聽著組員們分享他們對於課程內 容感到扎心、能認同新觀念，甚至開始對基督教 感到好奇，在吃飯時間主動問我們關於基督教的 種種問題—好像上帝在他們心裏挖好了土，等著 我們來撒種澆水！ 雖然如此，同工們的壓力還是很大，第一天 晚上為開會兼檢討時，有一股無形的龐大氣壓籠 罩著大家，堂恩哥忍不住跳出來和我們說了幾句 話：「這個營隊會結束，但留下來的會是甚麼? 是我們。我們要讓別人看見我們是一個感情很好 的群體，讓別人羨慕我們、想要加入我們，還是 甚麼呢？所以別太看重『做事』，放開心去享受 吧！」 真的，我相信除了學員，所有同工在這營 會中的收穫一樣也是滿滿的。我印象最深刻的，
真理季刊
第4期 51
Mission
【北大真理堂】
從荒蕪變成美地
放 眼 看 天 下
社區與教會，連結成溫暖的大家庭 ◎黃怡蘋
從北大真理堂開堂以來，我就投入兒童主日學
了—原本躲在別的教會療傷的我，在參與開拓期間
的服事，起初是因為看見教會需要人力，抱著支援
完全忘記自己的問題，往日對主的熱情與活力也奇
的心態而來。但在這過程中，神把對這地的愛一點
妙地被恢復了。每個禮拜，我都期待來到這應許之
一點地放進我心中；這些日子裏，我也真切地看到
地看神奇妙的作為！
神在北大特區偉大的作為。不知不覺中，我已經被 完全融化，成為這裏的一分子。
我的北大特區初體驗
農曆年後我開始到北大真理堂全職工作，也搬 到北大特區居住，我更深地感受到這裏真的是神的 家—走到哪裏都可以遇到認識的人；走在路上就可 以傳遞代禱事項；有需要時，撥通電話就有左右鄰
第一次來到北大特區是因為跟著牧區到楊麗
居來幫忙；沒飯吃時就有家庭邀請我去用餐……，
芬牧師家「走春」— 冷冷的東北風直直吹，走在
太多太多美妙之處，讓我感覺這個社區真是一個超
風口，我整個人都好像要被吹飛了。那時，北大特
級大家庭。
區還有一堆未完工的建案，路邊布滿了障礙物，工 地有人大聲唱卡拉OK，路邊有人蹲著喝酒，野狗成 群，到處都是……，這些景象嚇得我直問：「這是 甚麼地方？」
社區同慶主復活 短短一年多的時間，北大特區有四間不同宗派 的教會成立了，今年的復活節，四個教會不約而同
在北大真理堂服事初期，我是北大特區的假日
舉辦了社區活動— 大人們歡唱，小朋友爭先恐後
居民，每週來到這裡，都看得出這個地方的成長與
地搶著發送禮物，大家都開心得不得了，從沒看過
進步—建案一個又一個地蓋好，野狗也消失不見；
這麼有復活節味道的地方！不只在禮拜堂，整個特
本來只有一家便利商店的街道上，開始有愈來愈多
區都一同歡慶，在遊行大會師時我們還一起高唱著
的店家進駐；原本夜晚窗戶只透著漆黑的住宅，開
〈在基督裏我們是一家人〉，整個社區都充滿復活
始亮起愈來愈多溫暖的燈光！
節的喜樂！
在這裏，我們成為一家人
楊麗芬牧師常說，北大特區是應許之地，是 神給祂子女的流奶與蜜之地。看到社區的新朋友如
許多基督徒搬進北大特區，大家來自各個教
此自然地帶小孩走進教會看書；看到一些離開教會
會，但在這裏我們成為了一家人— 我們的聚集讓
許久的基督徒在這裏重新點燃起初的愛；傷心難過
過去不同宗派、不同教會習慣的限制被打破了，各
的人在這裏得到安慰……，我真的很感謝主，讓我
樣的恩賜、才幹、金錢、時間、禱告、敬拜紛紛投
能参與北大真理堂的開拓，進入這流奶與蜜之地！
入這新的社區教會。而我自己也跟著教會一起成長
（作者為北大真理堂全職同工）
52 真理季刊
第4期
【花蓮真理堂】
請來這裏 「預約幸福」 政府在教會找到資源， 學員在教會找到歸屬感 ◎彭智永 基督化家庭異象：作先知，帶來社區及城市轉化 花蓮真理堂基督化家庭的信念是在這個末後 世代，耶穌基督要再來的時候，教會要像先知以利 亞一樣，「行在主的前面，叫為父的心轉向兒女， 叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百 姓。」（路加福音一：17）因此我們的異象之一是建 立基督化家庭事工，影響社區、影響城市並帶來轉 化。 因此，單身交友戀愛的事工，在花蓮真理堂開 拓的第一年就開始了，特別的是，這項事工神蹟似 地與外展是結合在一起的—也就是說，是因著外展 的需求才開始發展。 我和妻子都不是花蓮人，過去對花蓮這塊土地 的印象僅止於「步調輕鬆愉快的渡假勝地」，但開 拓教會與渡假是截然不同的。我們在這裏的人際網 絡除了一對老師夫婦和幾位早年帶過的警專學生之 外，就再也沒有了。在沒有人際網絡的情況下開拓 教會，常要陌生拜訪，因此成人及家庭事工發展艱 難，速度緩慢，我們不斷禱告，求主為我們開路。
連結地方政府，協助民眾「預約幸福」 花蓮地區的離婚率這幾年在全國各地之中總是 名列前茅，我們認為改變這個現象是上帝給花蓮真 理堂的使命。因著上帝的憐憫與恩典，在2008年初有 一位小姐因為多次路過教會，發現外牆張貼的服務 項目中，有「家庭事工」這項，與她工作的業務相
心的專員，基於我們的異象與家庭教育中心相同， 她邀請我們參與中心的年度計畫。就在「教會要成 為城市的先知，對這地百姓傳達上帝的價值觀」的 信念下，我們開始合作了。 合作的第一檔活動是舉辦四個梯次的「婚前四 小時」課程，我們籌備時發現花蓮地區過去舉辦過 的婚前活動較商業化，內容著重於婚禮籌辦，對於 婚姻的本質著墨甚少，於是我們將母堂「迦拿婚姻 輔導課程」濃縮成四個小時，報名的結果只來了五 位學員。我們發現預備結婚的朋友們並不太喜歡上 課，所以到了第二梯次，家庭教育中心專員建議我 們把對象移轉到尋求對象的單身青年朋友，課程名 稱改為「預約幸福」。我們很快地把教育部的交友 教材改寫，並推出課程，令人驚訝的是，兩週內就 報名額滿；轉型過後的課程很成功，第三和第四梯 次報名人數都達到目標的九成。截至2009年，我們已 經接觸將近一百位新朋友。 與政府合作的「預約幸福」課程不但建立了一 個健康的交友平台，也使參與的學員有機會接觸福 音。2007年下半年起，我們開始把學員中對福音有 興趣的朋友引介到啟發課程，迄今大約有二十位。 而且，已經有其中一位學員在今年復活節受洗了！ 受洗當天他邀請了十位朋友參加— 他見證了在教 會雖然沒找到另一半，但找著了家的歸屬感。我相 信，基督化家庭事工是這個末後世代上帝要恢復的 事工！（作者為花蓮真理堂牧師）
同，因此來拜訪我們—原來她是花蓮縣家庭教育中
真理季刊
第4期 53
【中永和真理堂】
Mission
每一步都是恩典 開幕將滿一年，結實纍纍
放 眼 看 天 下
◎彭家盛
2009年4月19日「中永和真理堂開拓誓師大會」 在母堂台北真理堂舉行，宣誓中永和真理堂植堂正 式起跑。回首過去一年，神的恩典滿滿與我們同 在，在各樣的事工以及人數上均大大成長。
從全人關懷開始，進而領人歸主
「質」的突破 神的恩典不僅只是在「量」上帶領我們突破， 更在「質」上讓我們看見這個新的教會所呈現的生 命力。
我們透過服務性的工作及佈道的聚會，例如愛 心小站、青少年課輔班、週日兒童美語班，與社區 間有著很好的互動。除了傳統的佈道方式，我們也 嘗試透過全人關懷的方式來傳揚福音：兒童美語接 觸到許多的兒童和家長；親密之旅課程使許多的弟 兄姊妹學習如何建立親密關係，許多夫妻很興奮地 表示，透過這個課程的幫助，他們的關係有很大的 突破；福音拼布班也有好幾位慕道友報名參加，反 應也非常好。求神幫助我們，可以用諸般的智慧勸 戒各人，教導各人，要把各人完完全全地引到上帝 的面前，使祂的名被傳揚（見歌羅西書一：28）。 今年，神更為我們開路，錦和中學主動邀請我們在3 月31日對五個班約兩百位學生舉辦校園暴力防治講 座，老師和同學們的反應都非常好。
「量」的成長
節慶人數
兒童
青少年
成人
總計
2009感恩節
39
30
72
141
2009聖誕節
42
62
109
213
▲▲ 開拓初期，只有二十餘位從母堂前來支援的同工、個
從開拓起初，中永和真理堂就設定了人數破
位數的兒童及單身社青；至今，各年齡層穩定聚會人
百的目標，上帝的恩典大大地與我們同在，我們看
數相加已達約一百四十人；當中有十八位受洗，兩位
到神把許多得救的人以超乎我們想像的方式加給我 們，也用許多神蹟奇事帶領許多人來到祂面前—
受堅振禮，十二位轉會。 ▲佈道節慶中，許多社區朋友來到我們當中。
有的人是主動來找上帝，想要讀聖經、想要受洗；
敬拜成長：當我們剛來到中永和時，敬拜團隊
有人在主日聚會時看見耶穌從聖經裏走出來向她顯
人力單薄，只有一位司琴，主領及歌手只能勉強湊
現；有的人在教會聽見神對他說話。我們看見神在
成一個團，但當我們禱告，神就將同工不斷地加給
我們中間真的是又真又活。
我們—如今我們已經成立了三個敬拜團，除了每團
54 真理季刊
第4期
有一位司琴同工外，還有鍵盤手配搭，另有兩到三 位歌手，可說已略具規模。 已穩定有八至十位弟兄姊妹參與，週六晨禱已增長 成立新北市禱告中心，在轉化國家的禱告事奉上和 奉獻成長：雖然在中永和的弟兄姊妹收入不 堂成立以來，十一奉獻比例已超過七成，而且不僅 果子奉獻，至4月11日止，共有五十七人奉獻，奉獻 堂的弟兄姊妹們委身的程度令人驚訝。感謝神，因
今年年底高雄後勁教會張志雄牧師會來舉辦一
的
場佈道會，期待透過這次近距離的學習，讓我們明
教
展望未來：佈道宣教、門徒訓練
宣
祂使我們合一在祂的裏面，能夠一起為福音奔跑。
入
金額已經突破了五十三萬元，很多剛到中永和真理
投
沒有赤字，還有結餘，年初在這裏第一次推動初熟
以
高，但大家樂意奉獻的心很令人感動，中永和真理
可
母堂的禱告塔一起同工。
也
至廿五人。我們正在建立禱告團隊，希望在五年內
您
禱告成長：從去年8月開始晨禱以來，週間晨禱
年也可以在中永和開始佈道宣教的行動。為了作好
行
預備，我們也開始積極門徒訓練—神把極深渴慕的 心放在同工們的心裏，從4月11日起連續八週的小組
列
長訓練課程，有三十多位同工來上課。渴望神幫助 我們在年底前可以成立三十個小組，興起十位正式 小組長、二十位實習小組長，這三十位小組同工能 我們每一位預定得救的人。
—
夠產生，建構起夠大、夠強的籃子，承接神所量給 回顧過去的日子，我們沒甚麼可誇的，因為每 一步都是恩典。今年8月16日中永和真理堂開拓即 將滿一週年，我們深願神的恩典更多、更深地臨到
新店宣教點籌備禱告會
我們，就如聖經所說，讓我們可以有三十倍、六十
時間：每週日16:30-18:30
倍、一百倍的成長。在神一步一步帶領的路上，我
地點：景華生技公司會議室
們也發現現有會堂空間明顯不敷使用，很需要神繼 續施恩在我們中間，將至少三百坪以上的場地賜給
台北縣新店市寶強路六之二號四樓
我們。求神使用中永和真理堂，藉著這個教會，使
聯絡電話：0922-366793 王裕仁弟兄
天上執政的、掌權的，現在要得知上帝百般的智慧
竭誠歡迎居住在新店地區，或對於開拓
（參以弗所書三：10）；但願頌讚、尊貴、榮耀、
新店有負擔的弟兄姊妹一同參與。
權勢都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！（參 啟示錄五：13）。（作者為中永和真理堂傳道） 真理季刊
第4期 55
因為愛，我在這裡！ 作者：海蒂．貝克、莎拉．普拉漢 （Heidi Baker, Shara Pradhan）
出版：以琳出版社
上帝的企管學 何謂凡事信靠神？ 在本書中，海蒂．貝克以全 新的眼光看待八福，藉此讓你明
作者：保羅．史蒂文斯 （R. Paul Stevens ）
出版：校園出版社
白何謂完全倚靠神，何謂真正的
相信嗎？上帝也會做生意。
基督徒團契。
祂不但做生意，更有其獨門的企
她在飽受戰爭和貧窮摧殘的
管經營學！
莫三比克；和她的丈夫一同經歷
在這個商業掛帥的世界，
神的奇妙供應，目睹陷入生死關
企管也成了一門顯學。上至公司
頭的人如何被神改變。加入他們
老闆，小至剛出社會的職場新鮮
的行列，你會看到神的國真實地降臨世界。
人，很可能都會捧著一本企業管
—獻給任何懷疑自己是否可以真正活出完全之愛
理書籍，以期跟上時代潮流。
的人。
基督徒也受到影響，對彼
—獻給任何懷疑八福是否有任何意義的人。
得．杜拉克、大前研一、彼得．聖吉的名字，就跟對亞伯
—獻給不知道如何一路跟隨耶穌的人。
拉罕、摩西、以利亞一樣熟悉。
海蒂．貝克：「如果神沒有與我們同在，我們就不
但是，問題來了。上帝會怎麼看待這如日中天的企
想繼續服事，如果登山寶訓不切實際，我們的宣教工作
管學？對於商場上的種種，耶穌又會怎麼說？全球化、資
就沒有希望。我們沒有備用計畫：除了祂，我們一無所
本主義、價值創造、企業文化、行銷策略，到底和神的國
有。」（圖文經以琳出版社授權使用）
有沒有關係？ 備受《領導的藝術》作者帝普雷推崇，啟發《微笑
勇於真實
工作論》觀點，如今是全球知名的市場神學大師──史蒂
作者：白崇亮 出版：天下文化
文斯，在《上帝的企管學》這本深具洞見與視野的作品 中，要帶領讀者直探商業與工作世界的核心，用前所未見 奧美集團董事長白崇亮， 掌握台灣第一大公關、廣告集
的格局，為我們開啟一個嶄新的「靈性企管學」理論。 （圖文經校園出版社授權使用）
團，協助許多個人與企業，建 立起與他人、與公眾，最真誠 適當的「關係」。 白崇亮有這樣的成績，比
真理季刊 歡迎索閱，敬請贊助
一般人更不容易。身為白色恐 怖受難者家屬，他曾經飽受心 靈的隔絕之苦；在一個理工至 上的環境，他曾經無視自己內心的渴望，只求符合別人 期待。直到他終於領悟：只有勇於真實，向著陽光面對 自己，才能在人生旅途中，找到內心的力量，也找到自 己的道路。 這是一段深刻的自我追尋，也是一個動人的生命故 事。 （圖文經天下遠見出版股份有限公司授權使用） 56 真理季刊
第4期
有意為本刊奉獻者，可利用以下方式 或洽林姊妹02-23637186分機167、160 1.劃撥：戶名「社團法人中華民國基督教牧者訓練協會」 帳號：19172287 註明：為真理季刊奉獻 2.支票：抬頭「社團法人中華民國基督教牧者訓練協會」 3.電匯：戶名「社團法人中華民國基督教牧者訓練協會」 聯邦銀行公館 分行帳號：024-500116974 ※劃撥／匯款後，請務必將收據／匯款明細傳真至02-23638550，林姊妹 收；或郵寄至︰台北市新生南路三段86號 牧者訓練協會 林姊妹收。
真．理．書．坊
排行榜 2010年5-8月活動預告
【圖書】 1 靈火同行 2 活在遮蓋之下 3 新生活陪讀本 4 新生命陪讀本（簡易版） 5 尋求婚姻禱告詞—姊妹篇 6 病得醫治、經歷神蹟的信心原則 7 為工作禱告小冊 8 揭開仇敵的真面目 9 聖經導讀應用—重症及慢性病得醫治 10 成長神學 11 為考試的禱告詞 12 因為愛，我在這裡！ 13 如何教養孩子品德 14 一口氣讀完舊約 15 為何得醫治的病會再復發
校園 以琳 台北真理堂 台北真理堂 靈糧書房 天恩 靈糧發行組 以琳 天恩 校園 靈糧發行組 以琳 靈糧發行組 以琳 天恩
【影音】 1 天籟詩篇/12篇能觸動心靈的唯美樂章CD 2 不要放棄滿有能力CD+DVD 3 燃燒這生命CD 4 上帝能夠CD 5 基石六週年紀念精選CD 6 OPEN UP THE EARTH 2CD 7 有人在替你祈禱 CD 8 深觸我心 CD+DVD 9 收藏珍愛(1) CD 10 釋放屬天的能力 CD+DVD 11 如鷹展翅上騰/生命河敬拜讚美系列(4) CD 12 I CAN ONLY IMAGINE/真實敬拜(1) CD 13 小毛蟲成長系列II 4DVD 14 沙漠中的讚美 CD+DVD 15 一生愛你/鋼琴演奏專輯(2) CD
5月
讚美之泉 讚美之泉
啟發週末營
5/9
母親節慶典
5/15-7/10 初為人父母課程 5/23-6/27 迦拿婚姻輔導課程
6月
7月 基石 讚美之泉 有情天 異象工場 基石 基石 以琳 讚美之泉 基石 有情天 有情天 基石 GOOD TV
5/1-2
8月
5/29
小組長總聚
6/4-6
弟兄遇見神營會
6/12
啟發課程團隊建立
6/19
啟發課程隊工訓練
6/19-20
迦拿週末營
6/20
啟發課程班長訓練
6/25-27
大專真愛營
6/25-9/4
啟發課程開始
6/26
小組長總聚
6/26
啟發課程班長訓練
7/1-31
平安季禁食禱告
7/4-7
國中夏令營
7/4-11
夏令活動團（四川—愛．川流不息）
7/8-10
兒童快樂夏令營
7/10-8/8
海外兒童夏令營
7/16-18
高中夏令營
7/17-9/4
美滿婚姻課程
7/19-22
阿里山短宣
7/21-9/8
小組長訓練課程
7/24
啟發課程班長訓練
7/31
小組長總聚
8/8
父親節主日
8/20-22
姊妹遇見神營會
8/21
啟發課程班長訓練
8/28
小組長總聚
活動時間如有異動，將另行公告。