the truth no.07

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童話故事 沒有告訴我們的事 ◎編輯室

小的時候,我們都讀過童話故事。

受。隨著年紀的增長,我們漸漸發現,再可

故事通常會從「很久很久以前」開始,

愛、光明的家,也都有會陰影覆蓋的一角;

然後,經過一番公主落難、英雄救美的戀愛

同時也感受到,我們的父母不只是我們的父

冒險,救援任務成功,王子和公主「從此過

母,他們在人生的舞台上扮演過許多不同的

著幸福快樂的日子」。

角色,為人配偶、為人子女、為人朋友,他

故事總是結束在這時候,而那所謂「幸

們擁有不同的恩賜才幹、仰賴不同的行業

福快樂的日子」,留給了所有孩子無限的想

生活,同時,他們用最大的努力幫助我們長

像空間。年幼的我們總以為,「幸福」就是

大—他們曾經跟我們一樣年輕、生澀,而許

從此生活裏不再有艱難、風雨,直到長大以

多生活的道理、怎樣操持一個家,幾乎都沒

後才知道,王子與公主的戀愛故事固然了不

有人教過他們,他們摸索前進,讓家走到如

起,然而,故事劃上句點以後發生的那些

今。維繫一個家,讓「幸福快樂的日子」從

事,才更曲折呢!

婚禮的那一刻一直延續,是多麼不容易啊!

試著想想:為了延續皇室的優良血統,

五月到八月是「平安季」,在這一季裏

王子和公主很可能會有孩子,從孩子呱呱墜

有母親節、父親節,也是我們特別關注於家

地那刻起,就有了吃喝拉撒等各種需要,經

庭的季節。去年此時,《真理季刊》與您分

歷一番艱辛的歷程,他們把孩子拉拔長大

享了交友戀愛與婚姻的主題;這一次,我們

了;而昔日的王子和公主老去,屬於下一代

把眼光向上、向下開展,期盼在親子關係、

的戀愛童話就要開始—我們每個人都是這樣

親職教育的方向,用真理教導和美好的見證

長大的,當我們想起爸爸媽媽,腦海中浮現

為您指出一條路。

的也許不會是王子和公主一般青春亮麗的模

童話故事會講完,但是當我們不斷向天

樣,而是他們在我們的生命中,身教、言教

國的國王學習,你和我,都可以作王子與公

和許多深刻互動的痕跡— 我們欣賞或不欣

主,一生一世過著幸福快樂的日子,並且這

賞、喜歡或不喜歡的,都包括在內。

幸福,可以代代相傳,直到永恆。

想起這些,我們一定都有些複雜的感


◎編輯室

1 2

行使上帝兒子的權柄—重建幸福家庭的關鍵

◎楊寧亞

4

爸爸媽媽幸福,孩子就幸福了

◎楊郭英馥

8

好情緒,讓孩子讀懂爸媽的心

◎吳焜梁

12

見證:和耶穌學育兒

◎曾獻瑩

15

因為愛,所以管教

◎葉美足

17

見證:用天父的眼光看孩子

◎林軒豁

20

親愛的,歡迎你來到這個世界!

◎蔡群騰、陳曉慧

22

見證:真快樂

◎劉俊賢

25

博愛的實踐

◎黃迺毓

26

在愛中立界線—面對叛逆的青少年

◎王玠

28

感念文是甚麼

◎編輯室

31

回味有你的幸福記憶

◎劉克璜

32

謝謝妳,我的好媽媽

◎皮德乾

33

糊成一團的父愛

◎許淑媛

34

幾封信,連結無盡的親情

◎思瑀

36

前言—童話故事沒有告訴我們的事 目錄

本期專題:基督化家庭的親子關係 幸福家庭

親職教育

專家視野

子職教育


發行人:楊寧亞 總編輯:鄧宙攀 副總編輯:謝海蘭 文字編輯:蘇緯 美術編輯:王之華 平面攝影:真理堂平面攝影團隊 地址:台北市新生南路三段86號 電話:02-23632096

傳真:02-23639401 E-MAIL:truthchurch@tlc.org.tw 網址:www.tlc.org.tw 出版日期:2011年6月 本刊所有內容及圖片版權屬台北真理堂, 非經同意不得作任何形式之轉載或複製。

事工特寫 2011復活季精彩活動剪影

◎編輯室

38

◎愛盟基金會整理

44

◎愛盟基金會整理

46

◎顧瓊華

48

三股繩子力量大

◎高堂恩

50

回應在地的需要

◎楊聲俐

51

當我們童在一起

◎林丹鳳

52

成為地區的家庭教育專家

◎彭智永

53

2011宣教新動向

◎余美萱、羅悅亨

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爸爸加油站

爸爸,加油! 美滿婚姻課程

你我學習愛,婚姻百分百 台灣媽媽學校

蛻變再出發

放眼看天下 【新 莊】

【中永和】 【北 大】 【花 蓮】 【NEW!】

其他 好書推薦

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2011年6-8月活動預告

封底裏

2011 第7期 http://www.tlc.org.tw


幸福家庭 ◎楊寧亞 台北真理堂主任牧師

上帝的百姓不只個人要在家庭裏行使先知、祭司、君王三種權柄,更要 懂得一起對國家社會行使先知的權柄、祭司的權柄、君王的權柄,這樣 才能夠把國家挽回過來。教會是國家的希望,教會的希望來自從耶穌基 督那裏所得到的這三種權柄。

一九八○年代後期,我看到一個報告說:台灣

天都會看到、聽到許多有關破碎家庭的報導—家

的離婚增長率是全世界第一,台灣的青少年犯罪增

庭破碎是台灣許多問題的根源,比經濟問題更嚴

長率也是全世界第一。那個報告讓我感到很震撼,

重,也比核電廠核污染外洩的問題更嚴重。

我覺得這個問題太嚴重了!我也看見,假如我們不 關心家庭問題,無論任何人作總統、縣市長或立法

長大成熟,作上帝的兒子

委員,都沒有辦法救台灣。過去十年,台灣的離婚

耶利米書是先知耶利米對猶大這個國家所發的

率在亞洲名列前茅,少子化問題全世界排名第一,

啟示性預言,同樣適用於今天台灣所面對的問題。

問題非常嚴重。

耶利米書四十九章1節講到,耶和華上帝非常關心

二十多年前,我認為若不做家庭工作,誰作官

以色列,對他們的光景感到非常憂心:「 論亞捫

員都沒有辦法解決台灣的問題;今天我們若再不關

人。耶和華如此說:以色列沒有兒子嗎?沒有後嗣

心這個問題,台灣會亡國滅種—這不是我說的,

嗎?瑪勒堪為何得迦得之地為業呢?屬他的民為何

是總統說的,他說這是國安問題。幾年前,有一位

住其中的城邑呢?」瑪勒堪是亞捫人敬拜的偶像,

內政部官員說,台灣今天的家庭問題是「四不一沒

迦得是以色列的一個支派,代表以色列百姓整體。

有」:不婚、不生、不養、不教、沒盼望。我們每

上帝很關心以色列,對他們沒有兒子、沒有後嗣這

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第7期


件事情,感到非常憂愁。如果以色列沒有繼承人,

上帝的主權、執行上帝的主權,那麼,世界的王、

那麼以色列的土地就會流到外邦人手中;要是以色

世界的偶像瑪勒堪,就是亞捫人的王、亞捫人的偶

列有繼承人,外邦人就不可能來佔領他們的土地。

像,會出來作王。假如上帝的百姓繼續軟弱下去,

緊接著,耶利米書四十九章2節帶來一個盼望

不懂得使用上帝兒子的權柄,上帝所賜給我們的產

的應許:「耶和華說:日子將到,我必使人聽見打

業,就會被世界的假神瑪勒堪,亞捫人、外邦人所

仗的喊聲,是攻擊亞捫人拉巴的喊聲。拉巴要成為

掌控。

亂堆;屬她的鄉村(原文是女子)要被火焚燒。先前

因此,今天台灣的幸福家庭能不能恢復、能不

得以色列地為業的,此時以色列倒要得他們的地為

能建立起來,國家能不能強盛、健康,關鍵在於我

業。這是耶和華說的。」拉巴是亞捫人的首都,上

們有沒有兒子。聖經講到兒子的時候,大都是指一

帝應許以色列百姓會徹底打敗亞捫人,重新得回失

種尊貴、權柄、有能力的地位,可以繼承父親的產

去的產業,這是一個帶著極大應許的預言,帶給以

業,並且可以對產業執行兒子的權柄。

色列人很大的安慰! 耶利米時代的以色列人常常跟上帝抱怨說:

行使上帝兒子的三種權柄

「上帝啊!祢在哪裏?為甚麼祢讓亞捫人佔領我們

假如一個家庭、一個國家,當家作主的是一群

的國家、奪取我們的土地?我們甚麼時候可以得回

小孩子,前景堪憂。從舊約到新約,上帝的百姓經

我們的產業?上帝啊!祢不是全能的嗎?祢為何不

常像是一群軟弱的小孩子,但是上帝說祂會改變這

伸手幫助我們? 祢 到底在哪裏?」對於以色列人

一切,祂要使這群孩子變成兒子,這群兒子會奪回

所問的這個問題,上帝的答案包含在祂所問的問題

那被亞捫人,也就是瑪勒堪,所奪去的產業。上帝

中:「以色列沒有兒子嗎?沒有後嗣嗎?」意思就

要怎麼做成這件情?上帝的奇妙作為是,祂親自來

是說,是因為以色列人沒有成熟的百姓、沒有成熟

到這個世界為我們打勝仗,就是差遣祂的獨生愛子

的兒子可以承繼產業,他們的土地才會被外邦人所

耶穌基督來到這個世界,奪回我們所失去的產業。

侵佔。

約翰福音一章12節:「凡接待祂的,就是信祂

今天,新約時代的教會跟舊約時代的以色列

名的人,祂就賜他們權柄作上帝的兒女。」上帝的

人一樣,常常對上帝提出這樣的問題:「上帝啊!

兒女是有權柄的!耶穌是上帝的兒子,上帝差祂來

世界這麼亂,祢為甚麼不出手干預?祢為甚麼容許

到世界上的時候,讓祂在地上擁有三種權柄,耶穌

那麼多偶像崇拜的問題存在台灣這塊土地上?祢為

也要把這三種權柄賜給所有跟隨祂的人,好讓他們

甚麼容許色情團體、同志運動團體插手我們的教

能夠像祂一樣成為上帝的兒子,施行這些權柄,建

育、媒體和國家方向?我們向祢求復興、求轉化不

立起幸福家庭。上帝的兒子耶穌來到地上作基督,

是已經很久了嗎?上帝啊!祢到底在哪裏?」上帝

基督有三種權柄,第一種是先知的權柄,第二種是

怎麼回答這個問題?根據耶利米的預言,上帝會用

祭司的權柄,第三種君王的權柄。

祂當年回答以色列的話來回答我們,祂會說:「教 會啊,難道你們沒有兒子嗎?沒有後裔嗎,為甚麼

一、先知的權柄

你們容許世界、容許偶像、容許色情團體來佔領我

先知的權柄就是用智慧、用上帝的話語,作出

賜給你們的產業呢?」舊約和新約都告訴我們,上

正確判斷、正確決定的權柄。今天,當我們要建立

帝是全地的主,但是若上帝的百姓沒有站出來宣告

幸福家庭,第一個要恢復的權柄就是先知的權柄。

真理季刊

第7期  5


幸福家庭

上帝賜給祂的兒子們許多屬靈原則,照著這些原則

夫妻可以彼此相愛、父母跟兒女可以彼此相愛。上

做,幸福家庭就能建立起來、國家就能建立起來。

帝的愛能夠瓦解仇敵的黑暗勢力!

首先,我們要恢復的是幸福家庭的四個核心價值, 我稱之為「四守」: 一、守約。婚姻是盟約關 係,不是契約關係。盟約的意思是彼此立約,要一 生一世、永不分開,沒有解約這回事。二、守貞。 守貞的意思是:婚前沒有性行為、婚後沒有婚外 情,男女只在婚姻中享受性的美好。三、守分。守 分的意思是,家庭中的每一分子都扮演好自己的角 色:特別是夫妻要能認定聖經所規定的男女角色與 身分。四、守成(承)。守成(承)的意思是,我 們要持守住上帝所賜的祝福,並且把這祝福一代一 代地傳承下去。 行使先知的權柄有兩方面,積極面是用正確的 價值觀建造家庭,消極面則是抵擋錯誤的價值觀進 入家庭。過去二十年來,真理堂抓住建立幸福家庭 的核心價值,一步一腳印實實在在地耕耘,結果證 明這條路確實行得通—這二十多年來,我們教會 的離婚率幾乎是零,並且把很多破碎的家庭挽救了 起來。而面對社會上越來越荒誕的價值觀,我們也 要起來為上帝發聲,保護上帝所給我們的產業。

二、祭司的權柄

三、君王的權柄 上帝兒子要行使的第三種權柄是君王的權柄, 就是治理的權柄,也可以說是角色的權柄。在一個 家庭中,不同成員的角色是不一樣的,每個人需要 把自己的角色扮演好:爸爸有爸爸的角色、媽媽有 媽媽的角色、孩子有孩子的角色,每個角色都代表 一種權柄和能力。上帝給我們能力,好叫我們能夠 扮演好丈夫、妻子以及兒女所應該扮演的角色。 家庭中最重要的角色是丈夫與父親,他是一 個家的頭,家庭的光景如何,繫在他身上。今天, 台灣有40%以上的家庭,爸爸不在家、媽媽也不在 家,孩子失去保護。家庭的功能正在大幅瓦解中。 我們需要恢復父親的功能、母親的功能、孩子的功 能。很多年前,我看過一個針對美國家庭所做的調 查報告,報告中指出,美國社會中那些做到守貞的 青少年,主要獲助於兩件事情:第一,他們都是重 生得救、有真實信仰的基督徒;第二,他們和父親 的關係都很好。在家庭中,當父親與孩子的關係良 好,父親就會對孩子有影響力,可以把正確的價值 觀傳遞給孩子。角色的權柄很重要,會影響我們所

上帝兒子要行使的第二個權柄是祭司的權柄,

帶領的人,當我們角色扮演得好,他們就容易從我

也就是禱告跟愛的權柄,守住幸福家庭的產業。請

們身上接受到正確的價值觀,活在愛的關係當中。

大家務必警醒:這是一場屬靈的爭戰,家庭破碎這 個現象背後有一股很強大的黑暗勢力,我們一定要 倚靠聖靈、藉著禱告,才可能打勝仗。我們不只是

見證:教會行使上帝兒子權柄,一舉改變國 家

透過禱告抵擋仇敵,也透過禱告支取上帝的愛。祭

今天,上帝的百姓不只個人要在家庭裏行使

司這個職分的主要工作是跟上帝、跟人之建立愛的

先知、祭司、君王三種權柄,更要懂得一起對國家

關係。在建立幸福家庭的過程中,最困難的部分是

社會行使先知的權柄、祭司的權柄、君王的權柄,

關係,包括夫妻之間的關係,以及父母與兒女之間

這樣才能夠拯救我們的國家。教會是國家的希望,

的關係。按著我們的肉體來說,我們的愛非常少,

教會的希望來自從耶穌基督那裏所得到的這三種權

像一杯水倒在沙漠裏,很快就消失了,我們需要行

柄。教會必須起來,所有的家庭必須連結在一起,

使祭司的權柄,透過禱告常常向上帝支取愛,好叫

對國家社會行使先知、祭司、君王的權柄,對國家

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第7期


說話;為國家禱告、把愛彰顯出來;並且把各樣角 色扮演好。當一個人在家庭裏的角色扮演得正確, 在國家、學校、職場上的角色也都會正確。 烏克蘭有一位奈及利亞籍的黑人牧師,在烏 克蘭這個以白人為主要人口的國家,建立起該國最 大的教會,人數多達好幾萬。幾年前有一天,他出 去宣教,很晚才回到烏克蘭的家中;他回到家後, 打開電視,嚇了一大跳,因為每個電視台播放的節 目都和色情有關,所有電視台都被污染了!他非常 焦急,心想:「我的國家怎麼了?」這位牧師有先 知性的眼光,他當時就判斷,這個國家生病了。接 著,他行使祭司的權柄,連續三天在上帝面前禱 告,在禱告的過程中,上帝告訴他要帶領整個教會 扭轉國家的情勢,於是他呼召弟兄姊妹好幾萬人一 起禁食禱告三天。他不是憑血氣爭戰,而是拿起上 帝給他的祭司權柄,為國家禱告。三天後,他告訴 他教會中一位在國會擔任議員的弟兄說:「你去對 政府官員說話。」然後,他帶領全教會行使君王的 權柄,一起簽名連署要求政府禁戒色情、輔導電視 台,不讓色情污染國家;他們寄了好幾萬封信(包 括電子郵件)給總統府及國會。結果,總統跟議員 及行政部門研商後,決定廢掉一份同意電視台播放 色情節目的文件,整個烏克蘭的屬靈光景就翻轉過 來了!

結語 當教會在家庭、教會、職場作上帝成熟的兒 子,對國家社會使用上帝兒子的權柄,也就是先知 的權柄、祭司的權柄、君王的權柄,台灣會翻轉過 來。台灣的希望在教會,教會的希望在於正確使用 上帝兒子的權柄。

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幸福家庭

父母一生一世守約、互敬互愛的關係,是孩子幸福的源頭! ◎楊郭英馥 台北真理堂師母 在華人文化中,夫妻關係是很被忽略的,說起 那些有名的民間故事,我們馬上可以想到很多歌詠 孝道、傳述父母之愛的故事,但愛情或婚姻出現在 中國故事裏的形象卻總是很偏激:例如紅樓夢、孔 雀東南飛……有太多故事的主軸是長輩或者外界壓 力,而讓相愛的夫妻被分開;但有沒有哪個故事是 告訴我們,有權柄的長輩或親友給小夫妻空間,讓 他們建立美好的關係、幫助他們面對經營家庭的辛 苦呢?在我的印象中好像沒有。 然而,我認為良好的夫妻關係是家庭最重要的

▲▲楊郭英馥師母的全家福。前排中配戴胸花的是她的 父母,全家十個孩子齊聚一堂,後排左四為楊師母。

根基。夫妻互敬、互愛的關係可以為整個家庭帶來 許多福氣,是幸福的源頭。

弟姊妹們勢必從媽媽那裏接收到一些毒素;但我卻 從媽媽對爸爸敬重的態度中,感受到很大的幸福。

在爸媽心目中,誰排第一? 在我小時候,爸爸長時間因為工作而不在家,

也看見縱然家裏的需要很多、很大,但恩典總是夠 用。

孩子或有抱怨,但我卻從媽媽的眼中、口中認識爸

在孩子的成長過程中,父母最容易犯的錯就

爸的好—在我們家,媽媽是連結孩子們和爸爸的

是把家庭的焦點、注意力放在孩子身上,卻忽略夫

橋樑,她是我們的主要照顧者,也形塑了我們對爸

妻彼此的需求—特別是在孩子年幼的時候,因為

爸的印象。

他們的需要太大了,所以大人用全心全意的付出滿

我想,如果那時我爸媽的關係不好,我和兄

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第7期

足他們。相較起來,配偶那麼獨立,不僅好像不需


2010年楊郭英馥師母生日 聚會,夫婦情深,現場氣氛 歡樂。

要照顧;甚至也很適合被指揮一起去滿足孩子的需

我自己有三個孩子,我深知養育孩子時會面對 的辛苦。在孩子還小的時候,為了有更多時間陪伴

要。 我常常被上帝提醒:不能為孩子忽略丈夫,

他們,我放下了工作和事奉,在家當全職媽媽,在

也要讓孩子知道,在媽媽心目中,爸爸是最重要

教會只參與一點配搭性的婦女事工。身為他們的主

的;在爸爸心目中,媽媽也是最重要的。楊牧師有

要照顧者,這些年裏給我最大支持的,就是丈夫對

個習慣,就是特意在孩子們面前擁抱我,甚至有時

我的疼愛。

候是親吻我,孩子們透過爸爸的行動了解「媽媽是

雖然楊牧師大部分時間都在工作,每天事奉回

爸爸的最愛」,孩子的本性會想要在爸爸或媽媽的

到家都已經很晚了,但我們一定會有談心的時間;

心目中佔第一位,縱然他們有時候會跟爸爸搶我,

另外,每一兩個禮拜或每個月我們一定會有一次單

但是,因為爸媽親密的關係,他們對家庭很有安全

獨約會,在那個時間把孩子交給親戚、朋友照顧,

感!他們在父母親互敬互愛的關係中感受到,爸

有時候可能只是在外面一起吃頓飯,或者出去一個

爸、媽媽一樣都很重要;他們會尊重父母,也尊重

晚上;甚只有時只是一兩個小時,把家裏的孩子擺

父母的關係。

平,我們兩個單獨聊聊天;在生日或者結婚週年等

「耳濡目染」是孩子成長過程中最有效的學習 方式,比上課、教導影響更深遠;當孩子看到爸爸

紀念日,更是特別安排約會,這麼做,為我們夫妻 間的關係帶來很大的滋潤。

媽媽怎樣進行愛的互動、怎樣互相尊重、疼愛、怎

我的丈夫他肩負起保護家庭的責任,也帶頭經

樣互相原諒,他會感到幸福,也能自然而然學會這

營我們的關係,我有任何需要都可以跟他分享、溝

種守約的愛的關係。

通,我們能分擔彼此的重擔,在彷彿知己、朋友的

約會、談戀愛:婚姻的加油站 人類是萬物中最有智慧的,但同時,人類的嬰 孩卻比任何一種動物初生時都弱,嬰孩在成長時需 要的大量照顧,不是任何一個家中的成員可以獨力 承擔的。上帝精細的設計,是爸爸、媽媽,甚至是 整個家族、親友同心合意一起承擔所有的需要。

親密關係中,因著深度的了解和接納,很深地被滿 足;也讓我心裏有力量,承擔全時間照顧孩子、家 庭,全然付出的親職生活。

同心教養我們的孩子 夫妻合為一體,要相守一生,絕對會面對許多 的問題,西方諺語說:「婚姻彷彿圍城,在外面的

只是,當前我們的社會環境,對於經營家庭關

人想進去;在裏邊的人想出來。」婚姻家庭專家黃

係其實是很不利的—經濟負擔、職場上的競爭,

維仁博士則說,上帝設立婚姻制度,像是一個以愛

讓人很容易忙於生活,卻忽略了和配偶的關係,以

情為誘餌的陷阱一樣,讓很多人都很想進去;可是

及種種家裏的需要。回到家以後,面對親友、長輩

一旦進去了,想要存活,就必須學習愛和成長,學

的期待,要經營高品質的婚姻家庭生活,給予孩子

習不自我中心—夫妻雙方來自不同的家庭,有不

足夠的陪伴和情感支持,著實是艱難的任務。

同的成長背景,要共同生活,不可能不遇到歧見與

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幸福家庭

▲▲楊牧師與楊師母的結婚禮拜

衝突,尤其是面對照管孩子的事情。婚姻中絕大多

祂立約。這代表著承認婚姻是神設立的,我們可以

數的問題,都跟看法不一致有關係,個人差異加上

藉著祂的幫助,履行這約直到永遠。所以縱然人人

自以為是的堅持,自然會引發衝突、帶來傷害。家

都會犯錯,但在主裏,我們每天都可以活在恩典之

人都有差異、都會犯錯,但是彼此饒恕、認錯、和

下,到上帝面前承認自己的不足,請求祂的赦免與

好,能在家裏創造一個無條件的愛的環境,經過摩

幫助;對家人犯錯時,也能有勇氣和責任,向孩子

擦,被修復的關係會更親密,這就是成長。

與配偶認錯,甚至在孩子面前向配偶認錯,當孩子

以下兩種行動,是夫妻面對教養孩子時的差異 與衝突時可實際運用的:

從爸媽在婚姻關係上付出的努力,看見爸媽對他 的愛;他會透過這樣的榜樣,學會建立人際關係互 愛、互敬、互重的道理。

用一致的立場教養孩子 對於教養孩子,夫妻要溝通清楚雙方都同意的 標準—有沒有甚麼事情是一定要堅持的呢?對哪 些事情標準可以放鬆一點?在執行時,要雙方一起 學習。特別注意,面對教養孩子的差異時,最好到 房間裏談,不要讓小孩被父母分歧的意見混淆。每 一次意見分歧都是最好的學習的機會;每一次發現 自己做不好、溝通失敗,也都要提醒自己:還有機 會,沒有關係。最重要的是,夫妻要一起作孩子的 榜樣,讓他們看見父母互相尊重、和諧的關係。

活在恩典中,勇敢認錯

婚姻當中需要學習的東西既多且深,面對困難 時惟一的辦法,就是兩人想辦法一起進步、一起成 長。夫妻關係好,再重的擔子都可以一起擔當;若 夫妻關係不好,整個家庭會一起承擔傷害。 婚姻的關係就是愛的關係,是人際關係中最甜 美、最深入,同時也是最敏感、最容易受傷,也最 不容易維繫的關係。但對基督徒來說,縱然人的愛 很有限,但活在神無限的愛和不改變的恩惠中,就 有動力去學習、成長。 一個成長的婚姻,就是最美麗的婚姻,讓全家 人一起經歷代代相傳的幸福。

婚姻是不可變的盟約,在教堂婚禮中所立的 約,不只是與另一半之間的約;更是在上帝面前與

延伸資訊 我們相信婚姻是屬神的;所以,教會也是一個幫助您經營美滿的婚姻支持體 系。台北真理堂有這些資源: 迦拿婚姻輔導課程/夫妻懇談會/親密之旅(各牧區開課) 媽媽學校/爸爸加油站/美滿婚姻課程 開課時間及詳細資訊,請洽小組長與區牧,或留意www.tlc.org.tw

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婚姻是不可變的盟約,在教堂婚禮中所立的約, 不只是與另一半之間的約;更是在上帝面前與祂立約。

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第7期  11


親職教育

好情緒, 讓孩子讀懂爸媽的心 破解三種管教時常見的負面情緒 ◎吳焜梁 愛盟家庭文教基金會執行長, 台北真理堂牧師

「 教養孩童,使他走當行的道,就是到老他

三種管教孩子時常見的負面情緒

也不偏離。 」(箴言廿二:6)「教養孩童」是上 帝賦予家長的責任,許多父母都希望透過良好的管

生氣

教,讓孩子一生都行在正道上。然而,良好的管教

人會生氣是很正常的,作父母的當然也不例

與父母的情緒管理有著密不可分的關係:每個父

外。聖經上說:「 回答柔和,使怒消退;言語暴

母在管教孩子時卻都不免為了種種因素產生負面情

戾,觸動怒氣。 」(箴言十五:1)作父母的都知

緒。但是,在負面的情緒中施行管教,不僅孩子容

道要以溫柔對待孩子,但當孩子達不到自己期待的

易受傷,也常會因達不到管教的目的,而令父母受

標準;或者是孩子對父母有不合理的要求,父母卻

挫。若父母無法妥善管理自己的情緒,讓孩子經常

作不到時,爸爸媽媽很自然就會生氣。

處在陰晴不定的家庭氣氛中,長久下來,甚至會衍 生孩子內心安全感問題。

在我女兒小的時候,我們家住在鄉下,因為 天氣很熱,包尿布容易造成孩子尿布疹,所以我們

以下將帶領大家認識三種管教時常見的負面情

夫婦就決定讓孩子不穿尿褲,光著屁股在家裏任意

緒,父母若能認識這些情緒,並且懂得好好處理,

行走。那段時間,為了訓練她大小便,我們在廁所

將會對管教子女帶來很大的幫助,也能幫助親子之

門口放了一個幼童專用的小馬桶,告訴她:「妳如

間建立美好的關係。

果想要嗯嗯就要到這裏。」然後也示範給她看。可

12  真理季刊

第7期


每次妥善處理負面情緒, 都可以幫助自己下次管教 孩子時做得更好,孩子也 會看見爸媽的努力。不要 因為自己會生氣,就覺得 自己是失敗的父母。

是,在第一天,她就完全忘記了我的吩咐—她站

二,經常決定「就算生氣,也不可以傷害別人」。

在原地皺著臉醞釀了一陣子,然後就大便了。當下

生氣時需要懂得先讓自己脫離,可以告訴孩子:

我非常地生氣,覺得「為甚麼妳不聽我的話?」接

「爸爸(或媽媽)生氣了,我需要離開一下。」也

著,我做了一件到現在都還讓我很後悔的事情—

要讓孩子知道生氣的原因—有時候是因為孩子犯

朝她的屁股一掌打下去。因為孩子沒有穿褲子,紅

錯;有時候卻是因為大人的問題。在父母其中一方

紅的五隻清晰的手指印就蓋在她的屁股上,她當下

生氣時,配偶則需要冷靜地面對而非責怪,體諒並

就放聲大哭,在那一刻,我就後悔了。我到現在都

幫助對方處理造成生氣的問題,而不是處理孩子。

還會想,是不是因為那時候我打了她,在她的心裏 留下陰影,以致於日後有排便不順的問題。 後來,我作了一個決定,就是我絕對不要在怒 氣當中處理孩子的問題。我也思考,究竟自己應該

罪惡感 通常,父母管教兒女還會出現另外一種負面情 緒,就是罪惡感。

如何看待「孩子達不到我的期待」這件事?我要面

我想到我們家孩子讀小學的時候,有一次忘記

對我自己的期待,也要再接再厲解決孩子學不會坐

把功課帶到學校。同學告訴她:「妳要趕快打電話

在馬桶上廁所的問題。我就想到,孩子想上大號的

請妳媽媽幫你送來呀!」她說:「不用打了,我媽

時候臉上都會有一些表情的,所以後來,當我和太

媽不會送來的。」同學說:「是喔,妳媽媽怎麼這

太看到她好像開始用力的時候,就趕快問她「妳要

麼壞啊?」她告訴同學,不是媽媽不好,而是媽媽

嗯嗯嗎?」然後帶她去馬桶上坐著。這樣,不只能

早就叮嚀過她,要記得把功課帶到學校,所以她要

避免我自己因她犯錯而生氣,我也不再把焦點放在

為自己忘記帶功課的大意負起責任。

孩子作不到上,還可以積極地幫助她學習、成長。

諸如此類的事件,在我們每個人的成長歷程

父母可能因為孩子不聽話而生氣;也可能是因

中都發生過。作父母的應該如何面對呢?在這個世

為自己達不到孩子的期待,而對自己生氣。不論生

代養孩子並不容易,有很多價值觀帶給父母親「過

氣的對象是誰,處理怒氣的第一步,就是要先冷靜

度的責任感」—為了讓孩子表現得好,爸媽要幫

下來,釐清生氣的原因,找出自己生氣背後真正的

他完成功課、甚至借錢讓他學各種才藝;父母也可

問題。怒氣需要被妥善地處理,若沒有處理,不只

能因為沒有辦法達到親職的責任而愧咎,例如:一

會造成親子關係的緊張,也可能讓孩子只感受到爸

個常常加班的爸爸,可能透過在物質上滿足孩子,

爸媽媽的情緒,而在父母管教時直接反彈,或用陽

彌補自己在生活中缺席的虧欠,給孩子更多的零用

奉陰違回應。惟有當孩子經歷無條件的接納,才能

錢、任他予取予求地買東西。父母總是心心念念地

看見問題的核心,進而培養出良好的生活習慣。

想要給孩子最好的,但若動機是出於罪惡感,會帶

以下兩個方法,可以幫助爸爸媽媽管理自己: 第一,控制自己的情緒,不可以任意發脾氣;第

給爸爸媽媽過多的壓力。 父母要學會區分自己與孩子的責任,不要因為

真理季刊

第7期  13


親職教育

求好心切,而破壞了和孩子之間的界線;甚至阻礙

給我們充分的自由經歷人生的一切。聖經告訴我們

孩子的學習,或養成孩子利用父母的罪惡感來掌控

「愛裏沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為

父母、得到自己想要的。

懼怕裏含著刑罰,懼怕的人在愛裏未得完全。 」 (約翰壹書四:18)面對孩子的成長,父母能做

恐懼與焦慮 恐懼與焦慮都是人類正常的防衛機制,讓人 在危險來臨時謹慎自保、作出反應;但錯誤的懼怕 會讓父母因為沒有安全感、害怕孩子在成長過程中 「失控」,而設立許多不適當的規矩來轄制孩子。 孩子可以感受到父母的恐懼和焦慮!有些孩 子為了避免讓父母處在困擾、焦慮當中,遇到問題 時就乾脆選擇隱瞞,或者報喜不報憂,甚至拒絕和

的,就是學習天父完全的愛,陪伴他、和他一起經 歷他所面對的那些事情,用健康、正面的心態取代 懼怕,允許孩子經歷他的行為帶來的自然結果,在 必要的時候扶助、糾正、保護他。惟有放手,把孩 子交給天父,讓上帝用祂完全的愛來幫助、照顧 他,才能造就出有勇氣面對挫折的孩子。

結語

父母溝通。長久下來,父母不但失去管教孩子的機 會,也會阻斷親子關係的建立。 面對懼怕時,父母親需要常常問自己「我怎麼 了」、「我在怕甚麼」,很多爸媽擔心自己沒有扮 演好父母的角色,怕孩子被別人欺負,希望他能夠 出人頭地;也擔心孩子沒有照著自己的期待發展, 甚至出現偏差行為。害怕的父母會養出害怕的孩

養育孩子是一輩子的學習,當父母存管教的 心,在恩典和真理當中處理自己的負面情緒,用從 神來的眼光面對每個問題,親子關係和互動會越來 越美好,家庭氣氛也會越來越和樂。當孩子漸漸長 大,甚至有了自己的孩子,他們也會更明白爸媽的 心。

子,若讓懼怕成為父母管教孩子的出發點,孩子日 後在面對危機時處理能力會很低。 父母的心,就像天父的心—總是渴望把最好 的愛給孩子。父母不能取代孩子在人生經驗中透過 探索來瞭解這個世界;就像天父給與我們同在,也

如何為孩子禱告? 吳焜梁牧師提供

肯定的言語、服務的行動、精心的時刻、禮 物、身體的接觸,這五種「愛之語」哪些是你 家人間最常用來表達愛的方式呢?除了這些方 法,基督徒爸爸媽媽還有第六種方式,也是最 好的方式可以在孩子的生命當中投下愛的存 款,那就是為他祝福禱告。 民數記六章24-25節:「願耶和華賜福給你, 保護你。願耶和華使祂的臉光照你,賜恩給 你。」這個禱告,能幫助爸爸媽媽把對孩子的 期待交給上帝。在我們家,每天家庭祭壇、孩 子出門時,我們都如此禱告。

14  真理季刊

第7期


見證

和耶穌學育兒 福音管教法,讓孩子從「心」改變 ◎曾獻瑩 台北真理堂.宙攀牧區小組長

要好好打她一頓,打到她記在心裏面,她就永遠不 敢了。」我的岳母也說:「這個孩子你一定要好好 打一頓,要不然她永遠學不會。」我太太也很焦 我現在有兩個小孩,老大是女兒,叫語潔,已 經兩歲半了,在她一歲半的時候,發生了她人生中 的一件大事─她的弟弟出生了,之後我們就開始 面對她和弟弟相處的問題。弟弟報到之後,語潔就 開始找各種的機會K她弟弟,用手打、拿東西丟, 總之就是用盡各種方法要K弟弟,一天可以K好幾 次。

慮,我常常下了班回到家,發現老二在哭,因為他 被姊姊K了;老大也在哭,因為她被媽媽K了;我 老婆也氣得快哭出來了。我覺得要來處理這個狀 況,我們就開始看書,想要找一些方法。有一次我 老婆帶一本很厚的書回來,我問她說:「哇!這 是百科全書嗎?」她說那是「育兒寶典」。不僅如 此,我小組的弟兄也去幫我們找了一本書叫做《老

想盡辦法讓孩子們和平共處 那時候弟弟剛出生,我們也很害怕,就想辦 法要把他們隔開,怕她對弟弟造成甚麼傷害,我們 也嚴嚴地告誡她不可以這個樣子,後來發現這樣作 對語潔並沒有甚麼作用,她還是會利用機會去K弟 弟。這樣維持了一段時間,後來我們沒有辦法, 就想說開始用一些「處罰」,從最輕的開始,後來 逐漸加重,我們去買了很多家庭都有的「愛的小 手」,開始要來K她─她K弟弟,我們就K她。 後來就發現其實我們打她,也沒有帶來甚麼改變; 他們的關係反而變得更糟糕,她K弟弟K得更嚴 重。我們想,該怎麼辦呢?是不是打得不夠用力? 很多人開始給我們很多建議。我媽媽說:「你

大老二搶媽媽》,是一本絕版書,他特地去圖書館 借出來印給我們。書我們一本一本地買、一本一本 地看,最後發現都沒甚麼用─我們真的對這個問 題毫無辦法。我們打得越厲害,我們的女兒也K弟 弟K得越厲害。

無能為力,求主光照 後來我們就開始禱告:「主啊,求祢賜給我們 智慧,讓我們知道該怎麼樣教養小孩。」上帝也非 常奇妙,透過一些弟兄姊妹的分享、牧長們給我們 的教導,特別是「律法」跟「福音」的教導,我再 一次被提醒:律法只能限制人的行為,只有無條件 的愛和福音,能夠改變人的行為及內心。 我發現,原來我們一直都想要用律法來改變女

真理季刊

第7期  15


我們這樣試了幾個月後,發現我們的女兒開始

行為,但

有了改變。當我們抱弟弟時,她開始不會覺得有不

是卻忘

安全感,因為我們不斷地用行動讓她確定「父母的

了去同

愛不會因為弟弟的存在而減少」;當她裏面覺得安

理她。「一個兩

全時,她就不會去K弟弟了。我們實行兩個月後,

歲的孩子需要被同理嗎?」

就發現女兒的行為有明顯的改變:幾個月下來,她

這是我們心裏的疑問。後來我們都覺得:

K弟弟的次數從一天很多次,到一週只有幾次因為

「沒錯!她很需要被同理。」我就作了一個決定,

搶玩具或是其他狀況,而推她弟弟一下,頻率跟之

就是開始同理我的女兒。我開始設身處地從她的角

前比真的是減少許多。我們很感謝主,因為祂用真

度去想:在弟弟出生前,她完全獨佔父母的愛及注

理幫助我們作了一個正確的決定,讓我們的女兒不

意力,弟弟出生後,她開始覺得有不安全感、開始

是因為嚴厲的處罰,而把她的不安全感跟恐懼壓在

覺得恐懼,害怕父母的愛因為弟弟的出生而減少。

她的裏面,也不是因為恐懼而不敢去K弟弟。

親職教育

兒的外在

當我認真地站在女兒的角度思考時,我發現她

後來我看了楊牧師推薦的《天國尊榮文化》

真的很需要被同理。我就作了一個決定:我決定要

這本書,我發現這本書

對付女兒心中的不安全感,而不是對付她;我開始

真的是很棒的「育兒寶

去對付她裏面的恐懼。我也作了一個決定,就是從

典」,比我們過去所買

今天開始,我們家不淮打小孩、不淮打女兒,如果

的書還要好。裏面提到

真的要打,只有一個人可以打,就是爸爸。我想要

很多對福音的認識、對

傳遞一個訊息給我的女兒:妳是非常寶貴的,不應

人價值的看重,書中

該隨隨便便就被打,被媽媽打、被阿嬤打。現在開

也提到,我們過去的經

始全家只有一個人能打,就是爸爸。而定下這個規

驗,會影響我們對福音

矩之後,我也告訴自己如果真的要打孩子,我必須

的認識。我跟我太太都

很了解狀況才行。而從那時到現在,我都沒有再打

是在打罵的教養文化下

過她了。

成長的,小時候不乖的

顛覆傳統的「福音育兒法」

時候,父母拿到甚麼就用甚麼打;但是這本書向我 們傳遞的信念是:我們是非常尊貴的、是非常寶貴

我也不斷跟家裏溝通教養小孩的信念。比如,

的,我們是不應該被處罰的。處罰的目的常是為了

當我抱弟弟時,老大馬上跑過來要我抱,這時候長

控制,處罰是用規條讓人降服;至於你犯錯的動機

輩就會說:「不要抱,她已經這麼大了,你還抱

是甚麼,則不是那麼重要,不見得要去處理。這本

她?」但是我決定,我不但要抱我的女兒,而且要

書讓我再次確定:在面對孩子犯錯時,真正要在意

抱得更多,抱到她覺得足夠為止。因為只有當她裏

的是「關係」、是「無條件的愛」,要處理的則是

面對愛的需要被滿足的時候,她才不會覺得有恐

人裏面的動機。我非常感謝主,也謝謝教會牧長們

懼、覺得有不安全感。我也不斷地跟我太太溝通這

的教導。我很感恩,我與家人的關係、與孩子的關

個觀念。當我們開始了解「福音」跟「律法」,信

係,經歷了很大的改變。榮耀歸給神!

念改變之後,教養小孩的方式就開始有了改變。

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第7期


因為愛,所以管教 用生命伴他長大, 你的孩子也能成為別人的祝福! ◎葉美足 台北真理堂師母、 愛盟家庭文教基金會講師

從一個故事開始說起 在我大女兒八、九個月大時,某天夜裏,她半 夜一直哭,她平常好乖、好可愛,也不太哭的,但 那天尿布也換了、奶也餵了,她卻還是一直哭。我 好生氣,甚至有一瞬間,我想把她抱起來摔死。但 這個念頭卻把我自己嚇了一跳—她那麼可愛,我 那麼愛她,為甚麼我會想要把她摔死呢? 丈夫體貼我的辛勞,起床安撫一直哭的孩子, 也要我先去睡覺。但是我的心情太壞了,完全無法 睡著,我一邊哭一邊問神,為甚麼我是一個這麼可 怕的媽媽呢?孩子哭是很正常的事情,我為甚麼竟 然想要把她摔死呢?面對孩子的哭泣,我為甚麼有 這麼大的情緒反應?那夜,上帝好像放電影一樣, 讓我一幕幕看見我年幼時的情景—爸爸媽媽晚上 常常徹夜吵架,吵到鄰居都無法睡覺,就請管區警 察來處理。有一次我要期中考了,爸爸媽媽又是徹 夜地吵架,因為我身體不好、課業壓力又大,不能 睡覺對我來說是好痛苦的事情,那天我告訴爸爸媽 媽:「你們可不可以不要吵了?你們已經從白天 吵到晚上了,可不可以等我們去上學,明天繼續 吵?」我爸爸罵我,要我趕快去睡覺,可是我跟他

說我就是睡不著,睡 不著讓我覺得自己快 要死掉了。我爸爸竟 然告訴我:「那妳就 去死好了。」 在女兒徹夜哭泣 那晚,我想起了這件 事。我腦海中儲存著 受傷記憶的舊檔案, 就在這個同樣無法入 睡的夜裏被開啟了。 那晚,神的愛很深地 安慰我、醫治我,祂 告訴我,在那時候祂 已經與我同在,祂心疼我一切的感受。那時教會沒 有醫治釋放的教導,上帝卻親自醫治了我。從此, 我再也沒有因為孩子哭鬧而想丟棄她們的念頭。 這篇文章,不只是為了想要學習當好爸爸、 好媽媽的人寫的,也是為那些在原生家庭經歷許多 辛苦的人而寫。因為在基督裏,任何家庭,都有希 望。真理可以幫助我們走出成長的經驗,也幫助我

真理季刊

第7期  17


親職教育 們用新的方式教養我們的孩子。

甚麼是管教—管教的定義和範圍 你覺得「管教」是甚麼意思?我想,許多人首 先會想到,管教就是在孩子犯錯時糾正他,或者施 以責罰。然而我認為,處理孩子所犯的錯誤,應該

而不是給己所要。」要讓孩子接收到父母的愛,就 要懂得用他可以體會的方式表達愛,若孩子沒有接 收到父母的愛,要他順服父母的管教,可說是緣木 求魚。

擁抱孩子的過錯

只是管教的消極目的;而它積極的目的,是在孩子

中國人有一個「不打不成器」的觀念,認為

成長的過程中,訓練他的心智和人格,幫助他成為

爸媽若不處罰犯錯的孩子,卻加倍愛他,會把他寵

一個有建設性、有自制力的家庭成員和社會份子。

壞。而我認為,父母有責任處理孩子的過錯,但這

這表示,爸爸媽媽對孩子可以有期望、有要

處理並不等同於處罰。每一次訓誡、處罰孩子,都

求,要按照孩子的年齡和心智,為他的行為、人際

是從孩子的情感帳戶中提款,如果爸爸媽媽存款不

關係訂定適當的標準,並且和孩子一起努力維護,

夠,就不能提款了。

不隨著情緒而給他不同的標準。

管教的基礎:愛的關係 許多家長盡心盡力想把最好的給孩子,但孩子 所感受到的卻不見得是這樣。面對父母,孩子常見 的感覺是:「爸媽根本不了解我」、「爸媽看重我 的表現更甚於看重我」。這樣,不僅孩子失望,爸 爸媽媽也很冤枉! 《漢書》有句話說:「不教而誅茲謂虐。」 在那麼久以前,中國人就知道,若平時不透過教育

父母要懂得讀出孩子犯錯背後的訊息:他考不 好,自己也會失望的。父母能做的,是幫助孩子知 道他被愛是因為他是爸爸媽媽的孩子,而不是因為 他的表現好;同時也要帶領孩子面對偏差行為背後 的問題。 以下三種方法,可以提供父母們作為處理孩子 過錯的參考: 自然結果:在孩子承受得起的範圍內,允許孩 子嘗試,並承受自己行為的結果,而不是盡力防止 錯誤產生。

來防範罪行,遇有犯錯就施以刑罰,就是暴虐的表

邏輯結果:父母設定一個結果,在孩子違反

現。同樣地,管教也需要奠基在愛的關係上。良好

時,執行這個結果。我們家的孩子小時候吵著要學

的溝通和溫暖的關係,可以在親子之間搭起一座橋

琴,因為考量到彈奏樂器的程度是需要下苦工累積

樑,讓孩子可以承接從上一代來的價值觀。

的,我們就和孩子約好,如果要學琴,就要學到小

心理學家黃維仁博士說:「愛就是投其所好,

18  真理季刊

第7期

學畢業,也和他約定每天練琴的時間,週日可以休


管教

在我們家,女兒都開玩笑叫我「原則媽」,我

們有個默契,知道媽媽是講原則的,但也是可以商 量的。在小女兒高中的時候,我們並不是很希望她 參與社團,可是她不只參加社團,還當了社長。既 然無法阻止,我們就一方面支持她,一方面給了她 幾個要求:功課不可以被當;不可因為社團活動而 不來教會;另外,因為她參加的熱音社活動很多,

▲▲教養孩子就像教導小鳥飛翔。小鳥兩個翅膀一個 是愛,一個是管教,當父母對孩子的關懷、回應, 與督責、糾正平衡發展時,小鳥才會飛得好。

所以她參加的活動要以熱音社為主,不可以參加其 他社團的活動。她也答應要做到。 暑假到了,某天她告訴我們,想去看熱舞社學

息。可是孩子學了一陣子後,有一天她練琴的時候

姊的表演。我們夫婦心裏也很有壓力—我們才剛

「砰」地一聲把手按在琴鍵上,好像很不耐煩的樣

訂好規矩,說好只能參加熱音社的活動,可是熱舞

子,我就過去拍拍她的肩膀,告訴她:「現在後悔

社是另外一個社團;另一方面,暑假沒有課業的壓

已經來不及了。」孩子帶著一張苦瓜臉點點頭,她

力,我們真的不能讓她去嗎?

知道爸爸媽媽不會違背說好的原則,她也需要為自

我先生跟我很堅持不讓她去,她哭了兩個小

己堅持學琴的決定負責—要誠實地在聯絡簿上記

時。爸爸去安慰她,跟她說哭沒有用,不要哭了,

錄練琴的時間,媽媽會簽名,如果她真的不練琴,

她就哭得更大聲,說:「我就是知道哭也沒有用所

媽媽也會寫在聯絡簿上,讓老師處理。

以才哭得更難過啊!」後來,老公來找我商量,我

適當地剝奪權利:在孩子沒有履行責任時,

們討論出:如果不是在重要考試前,課業都照顧

稍微剝奪他的權利和自由。例如:如果功課沒有完

得來,也在規定的時間回到家,那就可以跟爸媽商

成,就必須減少上網、看電視的時間。

量。後來,我們的關係再也沒有因為這類的事情而

在這三種方式中,父母使用的力道要和孩子

緊張了。

所犯的錯相當,不能過輕讓他沒有感覺,也不能過

當孩子年紀越大,溝通的能力就越強,小的時

重造成傷害,而且採用的方式要有助於孩子學習,

候爸爸媽媽為他定規矩,到了一定的年紀,孩子也

不可用不相關的處罰制伏孩子—例如,若孩子沒

可以參與規矩的訂定,親子一起建立原則,也一起

有把功課寫完,父母就罰他禁足一個月,這樣不

遵守。

僅是罰得太重,「不准出門」也不能幫助孩子完成

我覺得希伯來書有一句話說得真好:「主所愛

功課。但若爸媽說好孩子一週有一天可以和同學

的,祂必管教……你們若不受管教,就是私子,不

出去,孩子卻超過門禁時間未歸、又沒有打電話回

是兒子了。 」(十二:6-8)我們是天父的孩子,

家,則剝奪這項權利,便是適當的。

祂愛我們、管教我們;同樣地,面對孩子,我們也

順暢溝通,保持彈性 聖經告訴父母,不要惹兒女的氣,兒女也應該

當效法上帝,以愛為根基管教他們。被愛、被管教 的孩子會有良好的安全感和自我形像,會在團體中 被歡迎,能成為別人的祝福。

在主裏順服父母,因此父母糾正孩子不可心急,要 持之以恆地和孩子一起看重、執行所訂的規矩。同 時,要在不破壞親子關係的原則下保持彈性。

真理季刊

第7期  19


親職教育 見證

用天父的眼光看孩子 作個放手的爸爸,相信神最美好的帶領 ◎林軒豁 台北真理堂.哲人牧區小組長 我有三個孩子,現在都是青少年。從小,我對

妹妹都下車以後,我就問她:「你要不要考慮,再

他們的課業表現很在意,可是他們讀書的態度有時

考七月分的考試?」結果,她就哭了,我想和她談

候讓我感覺比較被動。他們從小就常常問我:「爸

這件事的行動再次宣告失敗。

爸,我們為甚麼要讀那麼多書?」以前,我會說

那天,我在開車途中,剛好聽見廣播節目訪問

教:「這個年紀,你的本分就是讀書啊!不讀書要

大提琴家林照程先生,他分享道,過去他無法接納

做甚麼呢?」今年,我們家老大透過繁星計畫提前

兩個發展遲緩的孩子,但是,當他認識耶穌以後,

考上了大學,放榜的那一天,她興高采烈地告訴我

他知道天父創造的一切都是好的,是人的眼光給這

她錄取了,但我心裏卻有些失落感,覺得她應該可

些事情貼上了價值的標籤。我馬上在神的面前悔

以再好一點的,很希望她可以再努力一下。

改,我想起我們曾經為那麼熱切地為孩子禱告,要

放榜那天是禮拜五,晚上她和同學出去玩,我

神帶領她到最適合的學校和科系,為甚麼我現在覺

打了一通電話給她,問她說:「妳要不要早點回家

得這個不適合她呢?不是她的問題,是我的問題。

呀?爸爸有些事情想跟妳談談。」結果,大約八點

那天晚上,我的孩子回到家裏,我們開開心心

多她回到家,她跟我說:「爸爸,如果你要叫我再

地談了一些其他的事情。後來我跟她道歉,也告訴

考七月分的考試,那你就不要跟我談。如果你要跟

她:「如果你很喜歡你考上的科系,你就開開心心

我講這件事,我也不要跟你談。」我要出口的話,

地去讀。爸爸不會再要求你參加之後的考試了。」

就吞了回去。

她就好開心地抱我,跟我說:「爸爸,謝謝你!」

過了一個週末,星期一我送她去上學,弟弟、

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第7期

那一天我發現,孩子的心其實很單純,是我面對裏


面的掙扎時,把這件事弄得複雜了。 我想到幾年前,她升上高中的時候,我也有 很多擔心:我聽說她讀的學校,綜合高中部的學生 在選讀自然組或社會組時,有可能因為人數不足而 開班不成,我很擔心她無法按照自己的興趣讀社會 組,希望她可以轉到其他的學校就讀。但是開學一 段時間以後,我發現她好喜歡她的學校,而且在選 組的時候,也沒有任何學生的權益被犧牲。回頭看 這三年的日子,我發現有很多時候,是我操心太多 了。上帝透過這件事,給了我一個很好的學習— 就是相信祂的帶領;在祂的手中,放開我的手。 當我想起孩子上高中時那個開心、享受的樣 子,我就忍不住盼望著,以後她進入大學,也會一 樣那麼喜歡她的學校、喜歡她的科系。

真理季刊

第7期  21


親職教育

親愛的,歡迎你來到這個世界! 做好準備,好整以暇迎接寶寶來臨 ◎口述/蔡群騰、陳曉慧 整理/蘇緯 蔡群騰

陳曉慧 profile

資歷兩年的新手父母,台北真理堂「初為人父母」 課程學員。他們享受了很長一段小倆口的日子,在 婚後第七年,第一個孩子亮亮來了,再過幾個月, 他即將成為一對雙胞胎的哥哥。目前群騰夫婦在台 北真理堂聚會,群騰是宙攀牧區的小組長, 曉慧則帶領采容牧區媽媽團契。

要做好哪些準備,才能夠 迎接一個孩子來到世界呢?談到 這個,坊間相傳的,大多著重在 生理上、醫學上、物質上的預備, 包括存多少錢才足夠把孩子養到成 年、要預備甚麼副食品、孩子應該從 幾歲開始學英文……等等。 但在這些以外,有一群基督徒,他們看重的預 備,是「關係」的預備—包括家庭關係、全家人 的靈性、爸爸媽媽的生活……等層面。群騰和曉慧 就是其中一對,在孩子來到世界以前,他們就預備 用最美麗的愛歡迎他!

生孩子,真的好嗎? 剛結婚時,想到生孩子,群騰和曉慧有很多負 面想法:諸如「孩子是麻煩」、「照顧孩子是沈重

22  真理季刊

第7期

的負擔」,「現在 的社會不論政治、經濟、教育…… 等層面問題都層出不窮,把孩子生在這個環境, 實在太辛苦了。」所以結婚多年的他們,對於生養 孩子不太有興趣,甚至也不想為這件事禱告。 有一天晚上,他們夫婦一起禱告的時候,「要 生孩子」的意念卻進入他們的心裏;隔日,有一位 姊妹竟然就拿了兩袋嬰兒的衣服來,說上帝感動 她,要她把這些東西送給他們;又過了沒多久, 楊寧亞牧師跟群騰說:「群騰,你是蒙召作父親 的。」群騰心裏雖然掙扎,卻很清楚:上帝的心 意,是要他們生養孩子。 後來有一次,在醫治釋放禱告中,群騰釐清了


自己不想生孩子,跟原生家庭的經驗很有關係。他 漸漸地放下了對為人父母的害怕,在結婚的七年之 後,第一個孩子亮亮來了。

孩子和上帝的親密接觸 父母既然領受了上帝賦予的權柄,能監護孩 子,就有責任讓他活在上帝的保護裏。群騰說:

「現在想想,若是重來一次,我們還是要生

「基督徒都知道,把孩子獻給偶像作義子、義女,

孩子。如果沒有孩子,生命中會失去一份很大的祝

就是讓孩子的生命暴露在偶像的權勢底下;而父母

福。」群騰說。

選擇透過洗禮把孩子奉獻給上帝,就是讓孩子的靈

Baby來了!

與天父連結。」新生兒還不懂得認罪、悔改,也無 法決定自己的信仰,但爸爸媽媽的奉獻代表了讓上 帝做孩子的主,也代表著父母把自己對孩子的期待

孩子和這個世界的關係

交給上帝。

從孩子出生的那一刻,「競爭」就開始了— 父母的努力不只決定孩子的輸贏,也是判斷親職是 否成功的指標。

新手爸爸媽媽的生活 沒有孩子之前,夫妻間很多事靠努力就可以改

「可是,天父把孩子帶來世界,祂對他的職務

變;有孩子以後,整個家就進入了新的階段。曉慧

詳述,就是接受愛,還有玩。這和社會上普遍的信

感嘆:「過去,我們以為自己在婚姻中已經放下許

念是很不一樣的!」曉慧說。的確,坊間的各種資

多,但生孩子之後,我發現自己被破碎了—包括

訊無不灌輸父母:從小就要訓練、開發孩子,讓他

孩子的長相、性格,都要信賴上帝的決定。」

具備各種能力,這樣,才不會輸在起跑點。例如,

除了許多「無法人為控制」的事情以外,面

很多人為了訓練初生的嬰孩一覺睡過夜,便任憑孩

對永遠忙不完的事和許多的角色,「新手爸媽需要

子在黑暗中哭上好幾小時,堅持時間到了才餵他吃

的不是找到平衡,而是要在各種事情上作選擇。理

奶。「但牧者教導我們:孩子需要的是愛和父母的

想的次序應該是:跟神的關係優先,再來是夫妻關

同在,不要為了訓練他,讓他隱藏自己的需要而經

係,最後才是和孩子的關係。」群騰說。

歷棄絕。在孩子需要的時候抱他,不會慣壞他,反 而,當孩子被父母的愛滿足,他自然就會有安全 感、能夠不倚賴。」群騰說。

和上帝建立親密的關係 孩子的作息時間常常是新手爸媽既甜蜜又沈重 的負荷,要照顧他,父母親靈修、禱告的時間一定

如何和這個不會說話的小朋友建立關係?

會受到影響,「要先求有,再求好。」曉慧叮嚀新

每個孩子都不一樣,有不同的喜好、害怕,

手父母,要帶著一顆要神的心,不能失去跟祂的聯

也有不同的個性。從孩子還在腹中時,爸爸媽媽就

結:「有時我覺得自己一點辦法也沒有了,就呼求

可以用各種方式表達愛—對他唱歌、說話(包括

『上帝救我!』這是很有用的。」信仰給人被神光

鼓勵、讚美、為他禱告),或用身體的接觸,讓他

照的機會,以致於面對養育孩子的困難時,不會困

的靈感受到爸爸媽媽的同在。「除了善用五種『愛

在負面的感受裏不得脫身。

之語』,作父母的更需要禱告,也可以參考過來人 的經驗,找到你和孩子間最好的溝通方式。」曉慧 說。

照顧孩子這麼辛苦,有辦法服事神嗎? 面對教會眾多的聚會和事工,許多夫妻因為

真理季刊

第7期  23


親職教育

家有新生兒,好像難免漸漸淡出。新手父母有辦法

到職場,但群騰說:「我在許多前輩的經驗中看

參與聚會、服事神嗎?群騰說:「不是退場,是轉

見,一個和上帝有穩固關係、在愛的團契中學習、

換跑道。」有許多台面上的服事,可能不太適合新

成長的全職媽媽,豐富的生命經驗反而可以成為重

手父母參與,但不代表他們沒有管道服事。曉慧也

回職場的助力。」

分享:「有了孩子之後,我有機會關心處在同樣生 命階段的新手媽媽的需要—鄰居的太太很羨慕教 會有很多孩子在一起,她希望自己的孩子也有好朋 友。我就邀請她來參加媽媽小組,這

夫妻相愛,

是給孩子最好的禮物 因為新生兒的需要總是很明 顯,所以很多的家庭在孩子出

麼做,不只讓媽媽得到

生的第一年,所有的關注都在

同伴支持,她的孩子也

孩子身上,卻忽略了配偶在

有機會接觸到不同年齡層

飲食、心靈交流,甚至是性

的人,這對成長很重要。

生活等層面的需要,夫妻的

這種關係,好像是『患難見

關係就漸漸走下坡,家庭

真情』,非常深刻!」

生活的品質也降低了。但 是夫妻相愛的關係是給

在愛的團契中得到支持 傳統的中國社會,是整個 家族一起生活也一起養育孩子;

孩子最重要的禮物,若是孩 子看到爸爸媽媽彼此相愛,他會很有安全 感,勝過給孩子甚麼。

現代社會則是小家庭當道,好像 雙 薪 家 庭 才 養

人說「養兒方知父母恩」—養育孩子是一條

得起孩子,「但教會是家,我有一個異象,就是恢

辛勞、偉大的路,新手爸媽在當中學會容忍挫折、

復上帝創造家族時設立生養的功能。」群騰說。就

處理壓力,因而更深體會父母的恩惠;對基督徒來

是這個「一起養孩子」的信念,讓一群孩子年齡差

說,這也是一條蒙福的道路,因為練習放下自己的

不多的爸爸媽媽們自動自發聚集,一起禱告、分享

期待和計畫,而經驗到天父奇妙、寶貴的帶領。

育兒經驗、彼此扶持、物資交換。曉慧說:「愛的 團契給予的物質、經歷與心靈上的支持,讓新手父 母不會被封死在孩子和自己的需要當中。」而且, 不只爸爸媽媽得到了朋友,孩子也有了朋友! 為了在孩子成長的重要階段更多參與、陪伴 他,曉慧放棄了原本人人稱羨的「錢多、事少、離 家近」的教師身分,決定在孩子成長的前三年當個 全職媽媽。從兩份薪水兩個人生活,到一份薪水養 三個人,群騰與曉慧在弟兄姊妹的支持下經歷到, 他們並不是獨自扶養孩子,有許多物資都是別人分 享、供應的,當然不容易,但恩典總是夠用。許多 媽媽擔心離開職場就會與社會脫節,再也沒辦法回

24  真理季刊

第7期


見證

真快樂 孩子是帶來祝福的天使! ◎劉俊賢 台北真理堂.宙攀牧區小組長 目前我兒子一歲半,還記得他剛出生時,我的 感覺比較像是家裏多了一個陌生人,但如今,已經 慢慢地習慣一家三口的生活。 從婚前輔導、婚後更新的迦拿課程開始,教會 就有家庭計畫的教導;加上主任牧師的約談,讓我 們從結婚成家,一直到參與初為人父母課程、開始 養育孩子,一路上都有教會的陪伴。 我認為,養育孩子很重要的基礎是夫妻彼此 相愛,而夫妻要彼此相愛,信仰扮演了很重要的角

著使人和睦的角色,他 果然是天使! 一路走來,我自己覺得當個快樂

色—在我們無助時有上帝可以呼求,也有教會的

的爸爸有以下幾個關鍵:保持和神穩固的關

弟兄姊妹的幫助。讓我們在養育小孩上有力量、有

係、和妻子一起禱告、和妻子約會(獨處的精心時

盼望、有恩典。

刻),另外還有以下一些祕訣:

面對生養兒女,有很多人告訴我們,養一個

多協助家事:可以一邊洗碗一邊唱詩歌(特

孩子要花X千萬,請量力而為、三思而後行;甚

別是歡迎聖靈、呼求耶穌的詩歌),我總是提醒自

至有人會覺得生小孩是毀掉生活品質的不歸路—

己,帶小孩比上班還辛苦,你去帶看看就可以知道

這是很普遍的價值觀;但是教會的環境卻讓我們覺

那滋味,我有下班時間,但是太太沒有,行有餘

得養育小孩是祝福、是恩典。孩子不會花掉我們

力,多幫一些忙。

的產業;反之,就如聖經所說:「兒女是耶和華所

鼓勵妻子參加媽媽小組:因為那裏有很多媽

賜的產業;所懷的胎是祂所給的賞賜。 」(詩篇

媽,可以彼此同理、互相傾聽,也可以有很多的資

一二七:3)

訊與物質資源的交流,當太太身、心、靈健壯,先

曾經,我們禱告求神讓我們成為合神心意的父

生也會因此受惠(而且是大大地受惠!)曾經,太

母親,來祝福我們的孩子;但是現在,我更深刻的

太因為照料家庭的需要而身心俱疲,當時的我自顧

體會是,孩子是上帝派來祝福我們生命的天使。

不暇,頓時覺得家裏陷入一片黑暗,大人小孩都是

過去,我和岳父母的關係算是疏離,但孩子出

烏雲罩頂,但是當太太參加完媽媽小組後回到家好

生後,若有機會帶他去看岳父母,長輩的喜樂超乎

像就活過來一樣,感覺好像是妻子在媽媽小組被充

我的預期,兒子成了我們和上一代間的親善大使。

滿了電。

他是一個養分,添加之後產生了變化,枝繁茂盛超 乎我們想像。 另外有一次和妻子爭執,氣氛緊張的時候因著 兒子拉屎的爆鳴聲轉化了那時的氣氛,他也是扮演

的確,我們選擇了和大多數人不一樣的路,一 路走來有辛苦的一面,但我真覺得:很快樂、很值 得!畢竟小孩是上帝派來的天國的子民,要來祝福 我們!

真理季刊

第7期  25


黃迺毓

profile

專家視野

台師大人類發展與家庭學系教 授,專長研究家政教育、家庭教 育、親職教育、兒童文學;同時 是台北真理堂楊師母牧區的小組 長。

博愛的實踐 愛有多大,家就能有多大 ◎黃迺毓 接到一位研究生的卡片,第一行就寫著Dear

絲逗留,在他們童年的回憶裏,我母親是一個溫暖

Mommy,我立即想到他可能是搞錯了,把要寫給媽

幽默的「好友」。成年後我巧遇一位兒時同伴,他

媽的「情書」誤給了我,正想退件,看到接著他寫

甚至向我「告白」,原來他小時候對我母親有一種

的第一段內容,確知他是寫給我的,感動之餘,也

莫名的愛慕,每天上學都要繞道我家,看到我母親

思索這個我從來沒有過的「位分」。

就很心安。我才赫然發現我的周遭「情敵」不少,

「母親」是一種角色

但我絲毫未曾感到母愛的打折。 或許因為家裏總是混合著「各家」的孩子,

從年輕時,朋友看我喜歡小孩,常會讓孩子

我很喜歡「混合家庭」(mixed family)的感覺。

「送作堆」,給我當乾兒子乾女兒,我似乎沒明顯

二十幾歲時,我去美國唸書,當時留學生多半喜歡

的「母性」,見面時熱熱絡絡,分開後不聞不問,

群聚,自己形成唐人街,不上課時可以吃中餐,講

未曾認真地盡母職。記得有一年過年,一個聰明的

華語,解鄉愁。但我前後大約五年都住在一位美國

乾兒子提醒我要給壓歲錢,我故做正經地說:「好

老太太家裏,她有兒女但都在外地,我就成了她日

啊,給了你壓歲錢,以後我老了你要養我哦。」他

常生活裏的女兒,住在閣樓,一樓住一位波蘭男

從此不再提醒我任何「應盡的義務」。

生,地下室則有坦桑尼亞男生和美國男生,一家五

結婚後,我們沒有生小孩,很多人都很關心:

口來自亞歐非美四大洲,分擔家務,相處如家人。

「你那麼喜歡小孩,怎麼自己不生呢?」在我的觀

即使我完成學業回台灣,幾乎每年都會「回家」

念裏,「不生」和「沒生」是不一樣的,前者出於

看她,繼續相處一段時光,那是我一生中難忘的

自己決定,後者是上帝的計畫。我一直不懂「喜

quality time(註①)。她給了我一種寬廣的母愛,

歡」為何等同「自己生」?難道沒生就表示不喜歡

至今我發現我有很多價值觀和生活習慣深受她影

小孩嗎?

響。(我們的相處可參閱拙作《心靈轉彎處》中的「另一

原生家庭和混合家庭 回顧我自己成長過程,我很幸運的有好父母,

種母親」)

華人家庭觀和基督化家庭觀如何相容?

我是家中唯一的孩子,父母都很重視教育,我有足

華人自古以來都相信血濃於水,我們非常重

夠的父母的愛,卻不會「過多」,因為我父母也愛

視血緣關係,但是對於現代社會中的家庭生活有時

其他的孩子。而我母親更是那個年代較少見的閱讀

會是阻礙。耶穌在被釘十字架前對母親說:「母

媽媽,或許因她愛看書,心思較細膩,她一直都是

親,看,你的兒子!」又對門徒說:「看,你的母

我很多同儕的「情人」,我們家總是有一群她的粉

親!」我們對這段記載都很熟悉,然而,多少父母

26  真理季刊

第7期


怨著自己子女不在身邊盡孝,卻不曾看到身邊還有 很多「孩子」可以疼。多少子女悔恨「子欲孝而親 不在」,卻不曾想到周圍有許多「父母」需要我們 的關心。 沒信主前,年輕的我胸懷大志,認為家庭會阻 礙「博愛」的實踐。信主後,我有了教會大家庭, 單身時經常被邀請到弟兄姊妹家裏吃喝玩耍,除了 大人間的交誼,也當他們的孩子的大朋友,享受 「天倫之樂」。新婚時適應很辛苦,弟兄姊妹除了 代禱和榜樣,還會提供實質的幫助,我和先生都是 獨生子女,結婚後彷彿走入教會大家庭,多了很多 家人,有足夠的支持,卻沒有傳統大家庭的束縛和 干預。我才知道原來組了家庭的人也能實踐博愛的

▲▲這是我和我的兩位「弟弟」,右邊是波蘭人,左邊 是坦桑尼亞人。1984年我唸完博士,我們買同款牛仔 衣作紀念,他們各自開車送我到機場,一部載我,一 部載行李,為的是萬一車子之一壞了,還有一部可以 達成任務。

精神。

教會大家庭 在怨嘆「父不父,子不子」的社會現象的同 時,基督徒可以發揮更多的博愛精神。沒有生小孩 的人也有父母的角色,因為我們還是一樣可以影響 身邊的孩子。自己有生小孩的人除了照顧、疼愛自 己的孩子,也需要多疼別人的孩子,你的孩子不會 因你的博愛而有缺憾的愛,反而會因你開放家庭, 接納更多需要家庭溫暖的孩子,而有了更多的養 分。 最近我得知一位好友作了一件更博愛的事, 她花了很多時間和精神幫助特殊兒童的家長,而在 今年母親節前,她特地邀請那些家長聚餐慶祝,她 說:「因為他們的孩子都沒辦法為母親慶祝。」她 沒有孩子,卻不僅作了很多parenting (註②)的美 事,還要為別人的孩子盡孝,我終於懂了聖經裏記 載的,耶穌對母親說:「看,妳的兒子!」又對門 徒說:「看,你的母親!」

▲▲攝於斗六我家門口,我站在第二排右一。我旁邊的 男生叫做林國輝,前面的女孩叫林國華,旁邊最小的 叫林國香,他們三人的二哥叫林國亮,目前是台福神 學院的牧師,是研究原生家庭的,但是他太害羞了, 所以沒在照片裏,哈。

編註①:美好時光。 編註②:為父為母、養育孩子。

真理季刊

第7期  27


王玠

profile

專家視野

在愛中立界線

美國北伊利諾大學社會學碩士、 哥倫比亞大學社會工作研究所、 休士頓大學社會工作碩士。現為 資深社會工作督導,並兼任多所 大學社工系講師;也是台北真理 堂姚師母牧區的小組長。

—面對叛逆的青少年 ◎王玠

青少年是每個人都會經歷的一個階段—一個

大」了。他和以前「不一樣」了,他不再是小孩子

很重要卻很尷尬的時期,常常覺得自己「甚麼都

了!彼此的關係由父母對子女轉變為成人對成人。

是」,也「甚麼都不是」,因為這種混亂、狂飆,

三、不斷地反省自己的界線:人和人之間的界

和不知所措,「叛逆」成為形容青少年時期的專有

線是活的,是互動的結果。如果一方在關係中感覺

名詞。

不舒服,那就是該反省檢視界線的時候了。青少年

為甚麼青少年會叛逆?因為這個階段面臨的人

的特質有可能一天七十二變,所以是衝撞父母界線

生課題是轉換和改變—從依賴的孩童變為成熟的

的高峰期,多數時候他們不是故意的,只是無法控

大人。不只對青少年自己而言這是段艱辛的過渡時

制自己!面對青少年的挑戰,父母很容易曝露出自

期,父母與師長也常常在陪伴青少年面對挑戰時倍

己的界線問題,謙卑地承認並且調整是最積極的做

受挑戰。

法。

青少年時期大約從十二歲到二十歲,然而,因 著每個人的生理、心理及社會層面的發展,我們也 會觀察到「早熟」的孩童以及「延遲長大」的成年 人,所以叛逆的現象可能提早或延後。

和他在同一條船上尋求雙贏 預備自己使我們明白,我們和青少年在同一 條愛之船上,一起面對驚濤駭浪,這不是一場對立

正因為青少年的矛盾、多變、不穩定,陪伴青

的我贏你輸的戰爭,而是雙贏(一起成長)或雙輸

少年的我們不要急著約束他們、修理他們,反而,

(兩敗俱傷)的局面。想要雙贏嗎?請參考下面四

我認為首要課題應該是預備自己。

個原則:

首要的課題:預備自己成為好的陪伴者

一、永遠愛他不離棄他:愛子女是上帝給予父 母的天職,可是父母也是人,當孩子聽話順服時,

一、重返自己的青少年:目的是為了發展出對

父母可以用感覺來愛他;可是當他悖逆頂撞時,則

青少年的認同感及同理心,回想自己的過去幫助我

必須用意志來愛他,也就是聖經上所說的「愛是恆

們了解青少年,接納他們進而有智慧地協助他們。

久忍耐又有恩慈」。當我們和青少年意見相左而生

二、了解「叛逆」是為了離開父母:不能和父

氣受傷時,可以適時離開冷靜一下,但絕不要撤回

母分開的孩子無法轉化為成熟的大人。蛻變是痛苦

感情。這是極難的功課,惟有仰望上帝,領受從祂

的,因為必須切斷臍帶,孩子透過叛逆宣示他「長

而來無條件的愛,才有可能做到。

28  真理季刊

第7期


二、設立界線執行規則:依據真理設立界線,

母(包括我自己在內)可以訂定規則,犯錯時接納

一定要清楚地說明,而且堅定地執行。因為清楚的

孩子也不難,但是捨不得看到孩子承擔後果,一而

界線及明確的後果,幫助青少年在快速的轉變當中

再、再而三地攔阻「因果律」的發生,反而害了他

能建構一組可以依循的規則,以便銜接即將來臨的

們。青少年是預備進入成年的階段,也就是預備

成人世界。立界線也幫助青少年承擔責任,同時享

「面對現實」的階段,父母不能永遠陪伴孩子,也

受權利。責任和權利是相對的。例如:青少年有能

不應該永遠陪伴孩子,讓他們承擔後果就是最好的

力負起整理房間的責任,同時也享受更多的隱私權

「管教」。青少年對父母的依賴不再是吃喝拉撒等

及對自己房間的支配權。

自我照顧層面的事情,此時,父母的角色是幫助青

三、自由意志就是選擇:上帝愛我們的極致就

少年分析,在面對規則時,不同的選擇可能帶來哪

是把自由意志給了我們。無論我們想不想,都不得

些不同的後果。青少年的父母必須有這種認知,也

不承認我們時時刻刻都在做選擇。因此,承認青少

必須做這種轉換。

年有自由意志、有選擇權,是接納他、尊重他、愛

青少年的「叛逆」是一個自然現象,是一個過

他的必要條件。然而,如何選擇卻是一生的功課。

渡時期,父母們不必驚慌也不要逃避,不斷地預備

幫助青少年看到面對父母的界線及規則,遵守或違

自己就是愛的行動。我們愛孩子,就是要

反是他的選擇。父母一定會擔心青少年選擇錯了怎

很有界線地與他們同在,一如上帝愛

麼辦,然而,犯錯是一種練習,促使青少年發展出

我們一樣。無論是立界線,做

正確的判斷與能力,我們自己也是這樣長大的。父

選擇或承擔後果時,都不

母的責任不是讓他不犯錯,而是在愛中、安全感中

離棄他永遠愛他。

練習,就像上帝用祂永遠的慈愛接受我們的悔改、

走過叛逆的青

赦免我們的過犯。

少年,終

四、在現實中承擔後果:允許犯錯的下一步

將成為成人

就是承擔後果,這是設立界線的完結篇。如果沒有

世界一顆顆明亮

執行這最後一招,一切都將白費。我觀察到很多父

耀眼的星星!

真理季刊

第7期  29


感情.婚姻.家庭裝備課程、活動 幸福家庭,是終身學習的結果,無論您現在是少年、青年、 壯年或中年,今年暑假,請您空出時間,和我們一起學習!

作稱 職 的 父 母— 親 職 教 育 內容:建立孩子健康的自我形像、管教與糾正、 父母情緒管理等 對象:家有2-12歲孩子的家長 時間:7/17-8/14(每週日)14:00-16:00 地點:台北真理堂802教室

LOVE百分百— 青少年真愛營 內容:認識兩性的差異、守貞教育等 時間:國中營會7/5(二)-7/8(五) 高中營會7/15(五)-17(日) 地點:桃園龍潭渴望園區

幸福,請簽收— 大專真愛營 講題:婚姻的預備與尋求、性與愛、婚姻與家庭等 時間:7/1(五)-7/3(日) 地點:桃園龍潭渴望園區

■預知詳情請至台北真理堂一樓索取DM,或洽各小組長、區牧。

30  真理季刊

第7期


◎編輯室整理

尊榮父母,思想親恩 為甚麼要寫感念文? 過去,在親子關係上,教會有許多信息、 活動著在眼於親職教育的推動;相對來說,對 子職的教育較少。但上帝除了看重父母職分以 外,同樣看重子女行孝,因此,約七、八年 前,當楊寧亞牧師夫婦讀到《尊榮父母帶來祝 福》 (學員傳道會出版)一書,便參考該書內容, 從2003年母親節開始,推動會友以感念文感懷 親恩,營造尊親的文化。 「感念文」就是對在世的父母表達感謝,

的應用從父親節、母親節延伸到家庭探訪、婚 禮、追思禮拜中。許多家庭因為分享感念文, 關係得到修復、更加親密;當神的百姓尊榮上 帝設立的權柄,就是表達對上帝的尊重,讓世 人看見美好見證,也讓天父得到極大的榮耀。

如何撰寫「感念文」?(愛盟基金會提供) 建議以「三段式原則」撰寫感念文。 .第一段:寫出一個令你印象深刻、而要感謝 父母的具體事件。 .第二段:寫出這個事件對你的影響。

對已逝的父母訴說懷念的文章。透過讀感念文

.第三段:寫出從這個事件你認識父母的美

給父母聽,爸媽接受到尊榮、肯定和鼓勵;而

好品格,並以此感謝、記念及效

兒女在思想與書寫的過程中,更會看見上帝透

法。

過父母帶來的的恩惠、祝福,因而先經歷安 慰、醫治。寫感念文最終的目的是讓全家在靈 裏得到更新與建造,並且讓上帝得到最大的尊 榮。

您也可以透過「感謝—肯定—祝福」三 個方面來撰寫感念文給父母親。總之,不在 乎文筆好壞,只在乎真情流露;不侷限於事 件的戲劇性,大事小事都可以感謝,只要有 願作的心,必蒙上帝喜悅!

台北真理堂推動尊親文化多年來,感念文

真理季刊

第7期  31


故人已 遠 , 感 恩 依舊 泉 湧

子職教育

回味有你的幸福記憶 ◎劉克璜 北大真理堂.成人小組 ▲ 與家人共度的時光,總是最珍貴的 回憶。 ◤

的野花野草,和一些自家廢物利用的材料而已。現

爹爹: 已經好久好久聽不見你的聲音,也不再看見你

在,也常常有人稱讚我的手巧,但我知道,這些不 過是從小耳濡目染的啟發罷了!

的身影。 小的時候,傍晚時分,我常常守在陽台上,

當我忙於自己的工作和家庭,你卻退了休並和

只為了等候大步走向家門的你。而一家人坐在飯桌

媽媽移居到國外,我心裏以為,這下你可以享享清

前,一邊吃飯一邊聊著當天發生的點點滴滴,直到

福了。不料,在國外的你,其實因著我們不在身邊

如今都是我最溫馨的家庭記憶。

而必須忍耐寂寞孤單。但即便如此,你也從不向我

另外,你的假日也是屬於我們的。自我有記

們訴苦,只是自己默默承受一切。甚至之後被診斷

憶以來,你就帶著我們,跑遍了台北近郊許多的景

出癌症,你也壓了很久不告訴我們。這是你對我們

點:陽明山、植物園……,甚至淡水、福隆,處處

的愛—害怕我們擔憂,所以選擇自己承擔。但也

都留下我們歡樂的足跡。我也從這樣一次次的漫遊

因此,當我們知道你的病況時,你的身體已經無法

當中,跟著你,認識上帝創造的這個美麗世界。但

忍受長途飛行,只能留在國外繼續與病魔搏鬥。在

一直到很大的時候,我才發現並不是所有的家庭都

這樣的痛苦中,耶穌便親自成為你的陪伴。

這樣一起度過週末,幸福的我們卻永遠獨享你的一 切。

你在年輕時便受洗,晚年又重新經歷神,雖然 在你過世前,我們無法見到你最後一面,但我相信

很多人都誇讚你有一雙巧手,因為你常常動手 製作或修理各樣的東西,也親手栽種美麗的盆栽來 妝點家裏。殊不知,你所使用的常常只是山間採回 32  真理季刊

第7期

未來在神永恆的國中,我們還會像從前一般的快樂 相聚。 永遠愛你的兒子 敬上


謝謝妳,我的好媽媽 ◎皮德乾 中華福音神學院學生, 曾在台北真理堂實習

阿母: 算一算,我們分開快三年了。每次只要想到妳

有真智慧的母親,從小把我趕去教會讓上帝來「教 示」,是不是上帝也有給妳啟示呢?

年老髮白時受洗歸入主的名下的那一幕,我心中就

阿母,妳是一個完全順服的好妻子,在爸爸決

有一種甜蜜的、快樂的、滿足的感覺,真好!感謝

定將妳懷胎十月的兩個女兒送人時,妳含淚尊重他

主耶穌。

的決定。妳是一個完全饒恕的好女人,完全原諒爸

教會說:「寫些感念文給媽媽吧!」我一口答

爸在與妳結婚前所做的一切事(包括結婚後一個男

應了。於是,就開始思念妳,想要寫給妳,但我突

孩及另一個女孩來家裏認父親)。妳全心全意愛爸

然流下淚來,寫不下去,因為我太想念妳了。

爸,大陸開放探親,妳陪他回家去,也去探望所謂

我想起那時好像是在煤礦場,妳背著我在推運

的元配;縱使爸爸幾乎花盡所有的積蓄,妳仍然愛

煤車,回家前妳說:「我們要撿些掉落的煤塊,要

他;最後,妳也將生命獻給了他,他因心肌梗塞突

有亮面才好,回家好煮飯。」為了家裏需要,假日

然身亡,二十天後妳也隨他而去,離開了我。

妳去幫別人家洗衣打掃家庭好多賺錢。妳在星期天

阿母,在這個特別的日子裏,我思念妳;我

總是趕我去教會,妳說妳無法多照顧我,妳說我去

感謝妳,讓我早早認識耶穌得到永恆的生命。如果

教會不會變壞。

能,請在天上為我代求,使我剛強壯膽,走完事奉

阿母,妳雖然不識字,但是妳待人處世卻是

的道路。 愛你的兒子

大家都稱讚,大家都叫妳「阿好」,連隔壁大律師

敬上

都讚美妳,牧師也說妳是有福的。我也覺得妳是

▲母親在世時全家和樂融融的情景。

真理季刊

第7期  33


愛要即 時 , 把 握 分分 秒 秒

子職教育

糊成一團的父愛 ◎許淑媛 中永和真理堂.素治小組

我對爸爸的記憶,開始在八七水災那晚。那年 我四歲,睡夢中爸爸把我抱起,放在高高的大桌子

要之前,爸爸您總事先就為我們預備。爸爸,真謝 謝您!

上,桌旁都是水。爸爸說要到後院救三隻大肥豬,

我二十歲時,哥哥為我辦生日舞會,那年代舞

我看見他走入水中,只露出一個頭,他來回救出了

會是被禁止的,爸爸知道以後非但沒反對,還說要

三隻豬,還把豬抱上床;聰明的豬用兩隻腳站在我

送我一個大蛋糕,我心想的是,鄉下的蛋糕又粗又

桌旁,陪我到天亮。隔日水退了,家徒四壁,爸爸

硬,還有那怪怪的香水味。生日那天,爸爸穿西裝

把豬賣了,搬到不會淹水的新港,惟一的床,讓給

打領帶,真的提了一個大蛋糕,由嘉義搭平快車到

老母親及孩子,爸爸與媽媽用被大水沖壞的門鋪在

台北,那年代大家捨不得搭對號快車,只喜歡擠沒

地上睡覺。很多人看起來很辛苦的事,為了家人,

冷氣、沒座位的平快車,車廂像沙丁魚罐頭一樣擠

爸爸做起來總是甘之如飴。

得滿滿的,看不到走道,就連廁所也塞滿了三、四

爸爸在小學教書,媽媽開文具店,從早上六點

個人。爸爸站著,把蛋糕提得高高地,深怕它被擠

忙到半夜,辛苦地把孩子拉拔長大。後來大哥考上

到,卻沒想到,下車時稍不留神,後面的人用力推

台大,在外租房子,爸爸不放心親自北上,發現是

擠,哇!蛋糕就被擠扁了,而出了台北車站以後,

八德路鐵道旁二樓違建屋,窄小的木梯,閣樓上竟

還要擠一趟公車才會到中和。

用木板隔成七間房間,一條電線掛了七個燈泡,爸

叮咚!門鈴響了。我打開門一看,哇,真的差

爸心想,萬一電線走火,豈不無法逃生?為此,爸

點昏倒,映入眼簾的是一個壓扁的蛋糕,我心想,

爸口袋雖沒錢,卻節省自己在中和買了公寓,後來

這蛋糕都已經有夠難吃了,現在又壓得那麼扁,我

我們兄妹四個北上讀書,全住過那房子,在我們需

怎麼好意思拿出來請同學吃?

34  真理季刊

第7期


▲▲我 二 十 歲 生 日 , 與 家 裏 的 房 客 在 同 一 天 慶 生。旁邊是爸爸,老公右二,哥哥右一。大的蛋 糕是爸爸千辛萬苦帶來台北的,糊掉的一面被轉 到後面;小的那個,則是房客女朋友送的台北精 緻蛋糕。

▲▲我(左二)與妹妹及父母攝於美國。

我硬著頭皮打開盒子,上面的奶油早已糊成 一團,我尷尬得真想找一個地洞鑽進去,沒想到旁 邊一位男生竟然紅著眼眶掉下淚來,他被蛋糕裏面 深深的父愛感動—那是糊成一團、濃濃的父愛, 是不辭辛苦的愛。他心想,世界上竟然有一個這麼 愛女兒的父親,一定也有一個很棒的女孩,從那一 刻起,他就下定決心要追這個女孩,並且娶她為 妻。這一個壓扁的蛋糕,改變了我的一生。 親愛的爸爸:謝謝你用一個壓扁的蛋糕幫我 找到一個愛我、體貼我的好老公。爸爸,我很高興

▲▲和老公結婚十五週年紀念。

當你的女兒,我以你為榮!爸爸,我好愛你,祝福 您身體健康,天天被喜樂的靈充滿。求神保守你走 路安穩、平安;保守你的腦細胞不再退化,天天有 好的記憶力。

真理季刊

第7期  35


愛要即 時 , 把 握 分分 秒 秒

子職教育

幾封信, 連結無盡的親情 ◎思瑀 台北真理堂.大專小組

親愛的媽咪: 剛上大學,我每週寫信回家,告訴妳跟爸爸我

但妳跟爸爸終究還是要知道的,那一刻,我知 道你們的心都碎了。

在學校學了些甚麼、做了些甚麼、有甚麼事對我而

我幾乎無法讀書,請了假差點要住院休學。

言是新奇有趣的。面對孩子突然離開父母,我想你

妳陪我跑遍了各大醫院,聽著無數次同樣的結果;

們喜悅中多少也帶著些不捨吧?

看著我—妳的女兒,不是吃藥睡一整天,就是不

寫信回家,是想讓你們覺得我仍在身旁陪著你

停哭泣,亦或是拿著美工刀自殘。每天,妳邊流淚

們,我從未想過你們也開始寫信給我,而且每封信

邊拿藥給我;看著我因藥物副作用全身抽搐顫抖,

裏都充滿無限的愛與關懷,給我好多鼓舞。北上讀

妳卻無法開口叫我不要再吃了,只能躲在房間裏一

書,最想念的,是妳巧手變出的整桌好菜;最懷念

個人哭到眼睛紅腫。但妳從未放棄我,妳比任何一

的,是妳喊著我寶寶,抱著我、親著我的臉頰,告

個人都努力地為我奮戰。妳能記得我每顆藥的副作

訴我妳有多麼愛我。以前不懂得珍惜,我想每個孩

用以及注意事項;求診的時候,妳可以跟每個醫生

子總是要離家之後才懂得父母在身邊的可貴吧?

背出我何時第一次看診,甚麼時候吃了這顆藥,而

我總是報喜不報憂,因為我不想妳跟爸爸擔心

何時又換成了那顆藥。這些細節,妳總默默地刻在

我。大一開始不久,我就失去控制自己的能力。我

腦中,刺在心頭。陪我看病床時,妳看到床邊的手

會突然亢奮,突然悲傷,但都找不到理由。最痛苦

銬、腳銬強忍淚水。媽,我好感謝妳一直陪在我的

的是,我還必須在寫給你們的信中假裝著自己過得

身旁,也好自責,覺得對不起妳。我是一個那麼想

很快樂,原本應該是充滿喜悅的文字,我卻邊寫邊

把微笑留在妳臉頰上的孩子,卻為妳帶來了最多的

伴隨淚水。

淚水跟痛苦。媽,謝謝妳;還有,一個我永遠說不

於是,我一個人孤獨的搭車迷路三小時,獨

盡的對不起。

自聽著醫生的判決;沒有家人陪伴,只有藥塞滿藥

若沒有妳跟爸爸無條件的愛,我不知道我會怎

袋、建議住院的證明,以及「躁鬱症」沉重地壓在

麼撐過這兩年。滿手的疤痕,滿腦子的自殺意念,

我的身上。

但我還是活下來了。那天,我準備要吞藥自殺,我

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忽然地倒下了;我發了高燒,卻看見了主拉起我的

得很奇怪,為甚麼基督徒那麼愛傳教?媽,妳知道

被子替我蓋上,而我也從此得了醫治。

為甚麼嗎?我想我現在知道了。因為耶穌的愛,讓

媽咪,妳知道嗎?那整整三天我倒在床上,都

我們愛人;因為我們得到真正的祝福,有了心靈真

感到有一股力量在扶持著我。甚至有聲音告訴我,

正的平靜,所以我們才會想把這一切分享給身邊所

這世界還有我存在的價值。我的生命就在那三天完

有的親朋好友。我們不是為了想傳教而傳教,而是

全地被改變,而且痊癒了;是主帶著我來到教會,

因為愛,所以我們想把這一切分享出去。

而且就在我一翻開聖經的那刻,我就看到了這麼一

媽咪,謝謝妳!謝謝妳為我做的一切,不管

段話:「 他病重在榻,耶和華必扶持他;他在病

是我生活中的大小事,妳總處理得井井有條;謝謝

中,祢必給他鋪牀。」那一刻,我真的哭了,但這

妳在我病中,無悔的付出、無悔的包容、無悔的接

次不是因為鬱症,而是從我心中真正流出的淚水。

納。媽,謝謝妳!願我未來能夠好好服侍妳,就像

不只是身體的痊癒,還有心靈的痊癒。我不再看到

妳為我做的一樣。也感謝主,把妳這麼一位美麗的

幻影,不再用刀自傷,而且我的心中充滿了平安與

天使送給我,作我的母親。

喜樂。

愛妳的女兒 敬上

家裏沒人是基督徒,妳跟爸爸卻堅持看我受 洗,我真的好開心!妳聽我分享見證時哭了,我哭 了,爸爸也哭了。我想這是因為躁鬱症把我們都折 磨得很脆弱吧!現在我重獲新生,我知道這是今年 母親節給妳最好的禮物了!妳再也不需要擔心我, 因為我現在再也不是孤獨一人;我禱告,把一切交 託給天父,而且我知道,主永遠都會垂聽我的禱 告,給我勇氣及力量,因為我是祂親愛的孩子,也 是祂寶貝的孩子。 我最希望的,就是每天為妳跟爸爸禱告,祈求 主進到你們的心中,使你們回轉向主。以前我會覺

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2011復活季 事工特寫 ◎編輯室

■1/20-22「黑暗中的曙光」以賽亞書研經特會(下) 繼去年一月精彩的「以賽亞書(上)研經特會」,今年真理堂再度邀 請柏偉志牧師來台,繼續為大家進行「以賽亞書(下)研經特會」,吸引 了共六十四間教會,三百三十五人與會。柏牧師深厚的猶太文化背景及對 聖經獨到的見解,使會眾深受啟發,確信神的安慰與應許,也更確實地體 會到神透過猶太民族對全人類彰顯的永恆心意。(余美萱撰文)

■學生牧區寒假活動 1/22 青少年冬令大郊遊 青少年寒假大郊遊今年在文山農場舉辦,共有一百八十九位國、高中 生報名同樂。本次活動一方面為聖誕季的屬靈認領繼續跟進,讓新朋友與 舊朋友一起透過活動建立更深的關係;另一方面也希望能夠讓青少年們在 繁重的課業之後,能夠到大自然走走。活動包含生態導覽、烤肉,還有同 工精心設計的玩具總動員三的RPG闖關遊戲,讓每個參與者都有個難忘的 郊遊之旅,透過自然與人文的交流,體驗上帝創造的奧祕!(李念蒨撰文)

1/22-23「跟隨耶穌」兒童冬令營 為了推動孩童讀經,同時也把握寒假幫助學童學習敬拜與讀聖經,兒 童牧區以馬可福音中的耶穌為主軸,舉辦「跟隨耶穌」冬令營,期盼帶領 學童認識上帝的話與回應主的道。營會信息幫助孩童生命被更新與建造, 最後透過撒種的比喻做總結,用四塊土地讓孩子自己選擇回應與禱告。 感謝神,老師同工回應為期一天半的聚會非常充實,也與孩童一起被 喜樂所充滿。我們真實地經歷了:「耶和華─萬軍之上帝啊,我得著祢 的言語就當食物吃了;祢的言語是我心中的歡喜快樂,因我是稱為祢名下 的人。」(耶利米書十五:16)(朱玲慧撰文) 38  真理季刊

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1/23-24 青少年門徒營 2011是「耶和華的恩年」,為讓青少年參與在復興行列,特別舉辦門 徒營,共有六十人參加。藉由體驗活動與敬拜、信息,每個學生都見證與 確認自己因著認識耶穌生命有改變,面對罪與屬靈爭戰能夠因著神的真理 與愛的團契得勝,青少年們都對於為主作門徒、打贏屬靈爭戰,有很多的 討論,並藉由積極參與活動,願意為主作見證與速讀聖經。(李念蒨撰文)

2/16-18 希望種子兒童陪讀班寒假活動 快樂的寒假來臨,有鑑於學童們旺盛的精力在寒假中仍需要抒發的管 道,在不用上課的日子裏也需要被照顧,因此,從週一到週五,老師們用 心地安排了一系列活動,包括了參觀台大農藝試驗所、動手做蔥油餅、美 術課,以及赴士林參觀郭元益糕餅博物館以及士林官邸,還有溫馨快樂故 事與見證時間,讓十七位孩子享受了一段豐富的時光。(Rebecca 撰文)

2/18-20 「城市迷走」大專夢想營 為了回應教會在堂會、家庭、職場建立愛的團契的異象,大專牧區 每年都會舉辦以生涯規劃、道路尋求為主軸的夢想營,今年以「城市迷? 走!」為主題,共有一百八十三位大專、研究生及社青參與,除了有精彩 的敬拜、活動帶領及闖關型體驗活動,也邀請各領域的專業人士針對「如 何在大學四年預備自己」、「發揮影響力」、「挫折復原力」、「把興趣 當飯吃」、「跟著夢想去創業」等主題,讓學生們對自己的未來有更多思 考、規劃及具體實踐的能力。(凃佳君撰文)

■3/11-12、18-19 醫治釋放課程及工作坊 本次的醫治釋放課程及工作坊共有一百九十五人參加。在前二日的研 習會中,真理堂十位牧者精闢深入地傳授醫治釋放的正確觀念,使學員大 有斬穫;並在後二日的工作坊中,將所學應用出來,大大經歷上帝的醫治 與釋放,見證聖靈奇妙的工作。 活動尾聲的感恩見證分享,滿場笑中帶淚,看見神的愛充滿其中;大 會主席更分享了兩日來許多禱告塔與工作坊現場同感一靈的見證,這是令 所有學員、服事者及所有代禱者們振奮歡呼的一刻!(余美萱撰文)

■3/12「活出生命的驚嘆號」東方比利生命見證會 今年三月東方比利來台,一連串的佈道行動終點站就在台北真理堂。 連著兩天,兩場分享會,不管對象是青少年或是成人,東方比利都拿出 他主持廣播節目的功力,侃侃而談自己的生命見證。而上帝也使用他的 見證,發揮了極大的感染力,兩個場次都有許多慕道友決志信主;他的故 事,不僅再一次帶來令人振奮的信息,也在台灣全地撒下福音的種子。 (廖偉亘撰文) 真理季刊

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■3/19「與大山賽跑—謝智謀老師的生命故事」佈道會 是甚麼樣的力量,讓一個生命走到窮途末路的人,突然柳暗花明,

事工特寫

再次看見新的盼望?又是甚麼樣的恩典,讓一個心臟裝了支架的人,還 能夠成功攻頂喜馬拉雅山?現任職於國立體大的謝智謀教授,用他自己 精彩的生命故事,跟大家分享這些問題的解答──惟有上帝能做成這一 切的事。他也以自己最喜愛的爬山活動跟大家勉勵:「每一個人的生命 就像在爬一座山,雖然又大又難,但是上帝都會以祂的恩手,帶領我們 翻山越嶺,勇往向前。」(廖偉亘撰文)

■復活節系列活動 4/21-22 受難週醫治佈道會 連續兩天的受難週醫治佈道會共有五百七十二人次參加,分別由 吳焜梁牧師與蘇哲明牧師擔任講員。感謝主,兩天共有二十幾個人上台 作見證,其中許多呼吸系統的疾病得醫治,其中有一位第一次來到教會 的慕道友,困擾她多年的三叉神經痛得著醫治;也有人在信息開始前的 敬拜中就已經被醫治了。除了講員帶領禱告以外,與會的弟兄姊妹也分 組以「教會權柄式的禱告」彼此代禱,感謝主,醫治的關鍵不在於名講 員,而在於樂意醫治人的耶穌基督,因著祂的能力和恩典,每個神的兒 女都可以成為傳遞醫治恩膏的器皿。(劉俊賢撰文)

4/23 青少年復活節慶典 今年的復活節慶典,大約有兩百位青少年參與。聚會前的餐點讓學 生們彼此熱情款待,席間舊朋友與新朋友之間就已經打開話匣子。晚餐 後的聚會從破冰遊戲、詩歌歡唱、浪子回頭的現代版戲劇演出、信息以 及見證,學生在小組當中都認真參與。 透過本次活動,有些學生覺得耶穌為他們的罪而死是最感動的,有 很多悔改的禱告;有些則認為耶穌永遠與我們同在是最重要的,有很多 感謝的禱告。(李念蒨撰文)

4/24 復活節主日慶典 復活節四堂主日崇拜共有兩千七百多人參加,第二堂將近一千一百 人參加,除了大會堂以外,連四樓中會堂與二、三樓梯廳也擠滿了人。 開場舞蹈中,舞者戴著面具象徵人心充滿空虛、無助、疲乏等負面 情緒,之後,因著十架的能力,能以明快的踢踏舞節奏展現出蛻變後的 光彩。戲劇則彙編了四福音書中幾位婦人與門徒們對耶穌受難的哀慟, 和得知主復活的驚喜。三位弟兄姊妹的生命見證呼應了鄧宙攀牧師的主 題信息—復活的大能使我們能在愛的團契與耶穌基督的愛中經歷恩典, 跨越關係、疾病與家庭的難關,經歷生命的突破。(董宜盈撰文) 40  真理季刊

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■5/8「知恩、感恩、報恩」母親節特別主日 母親節一早,第一堂崇拜即來了六百多人,第二堂也超過一千一百人 參加,當天四堂崇拜共送出近九百份母親節禮物。 每堂崇拜各有三位弟兄姊妹上台讀感念文並獻花給自己的母親,台上 台下一同心被恩感,帶出熱烈的迴響!見證影片中,有母親述說上帝透過 女兒小組姊妹們的關懷,走出喪偶之痛進而開始服事人,得著豐盛喜樂的 生命;另外兩位弟兄姊妹也見證上帝藉著他們的禱告,促進親子關係,也 使他們的父母親能經歷上帝的恩典,甚至信而受洗。姚建德牧師則傳遞了 「母親是上帝設立在家庭中絕對關鍵的角色」的信息,並透過一個丈夫喪 偶須擔負起妻子角色照顧孩子的故事,感動現場的每個弟兄姊妹,激發大 家帶著知恩、感恩、報恩的心志,在家庭中為主發光,把上帝的恩典傳遞 出去。(董宜盈撰文)

■5/6-7「愛的引導員」青少年親子成長營 兩天一夜的營會在國立體育大學舉行,有三十一個家庭共九十三位大 人、小孩出席。第一天晚上透過親子定向活動,爸爸媽媽帶著孩子們,全 家人一起討論如何在廣大又黑暗的校園中尋寶,過程中不僅全家同樂,也 學習在遊戲過程中溝通。 帶領整個營會的謝智謀教授,以體驗活動的設計配合小組研討,帶領 父母與孩子進行高品質的生命對話。傳遞「用愛引導」的信念—溝通不 是教訓,而是預備一個安全信任的環境,以溫暖傾聽的態度與引導式的提 問,讓孩子們說出心中真正想說的話,而不是急著解決問題,或告訴孩子 們應該怎麼做。 當爸媽學習作父母引導員的同時,四十五位孩子則在戶外進行有趣好 玩的體驗活動,營會最後,正當孩子們進行刺激的高空垂降活動時,謝教 授邀請爸爸媽媽們一起在活動結束後,立刻扮演引導員的角色,和孩子們 談談整個活動過程中的心情與體會。 營會在歡樂中結束,全家同樂、全家學習對話與溝通的信念,讓家人 之間的距離更親近了。(林呈旭撰文)

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事工特寫


515

快樂義走 四萬人齊步倡四守

主題為「活力台灣、幸福家庭」的「515 國際家庭日快樂義走」,以倡導幸福家庭核 心價值— 四守:守約、守貞、守份、守成 (承)為訴求,於5月15日(週日)下午,在台 北、新竹、台中、嘉義、台南、高雄、花蓮等 七個城市同步舉行,此次活動由「台灣幸福家 庭推動聯盟」聯合「台灣世界展望會」共同舉 辦,全台共約四萬人手拿標語或氣球,相約一 起為呼籲國人重視家庭而義走,場面歡樂、溫 馨。(愛盟基金會陳一龍撰文)


事工特寫

「爸爸加油站」讓每個爸爸, 在這裏找到前進的動力 爸爸加油站的異象

◎愛盟基金會整理

恢復上帝賦予父親的角色與樣式,塑造這世代的爸爸們 成為最MA N、最溫柔、最有力量、最幸福的男人! 為了使爸爸學校的課程,例如信息、見證、

緣起 愛盟基金會自三年前開始,在台北真理堂推 動韓國推喇奴爸爸學校,舉辦過四屆,共有約兩 百八十位男士參加。此課程的前幾期,講員、主持 人及同工們不辭辛勞地從韓國來幫助我們開課及訓 練本地同工;愛盟基金會則秉持「爸爸活過來, 家就活過來!家活過來,教會就活過來!教會活過 來,國家就活過來!」的信念,幫助本地的爸爸 們。

影片及流程等,能更貼近本地文化,並減少宗教色 彩,縮小與社會大眾間的隔閡,進而提升學員學習 的興趣及意願並讓推廣更容易,台北真理堂的一群 爸爸們,就興起推動台灣版爸爸學校的感動。經過 許多討論和禱告,將活動改良並定名為「爸爸加油 站」。

目標 爸爸加油站希望藉著一輩子學習作爸爸的男人

爸爸加油站課程專題 最MAN的男人

爸爸是先知,該如何透過僕人式 領導建立家中正確的價值觀?

最溫柔的男人

爸爸是祭司,該如何處理家中衝 突,營造家人關係的和諧親密?

最有力量的男人 爸爸是君王,該如何平衡家庭與 最幸福的男人

們,在容易分享、能引起共鳴的輕鬆話題中,就像 在pub裏的men’s talk,彼此接納、同理,並藉由互 相分享與支持,吐露心裏話的同時,也自我省察、 相互激勵,思考在家庭、職場如何更稱職地扮演人 父、人夫、人子及在工作上的角色;進而達到領受 真理,享受愛的團契的目標。

職場,並讓家庭功能良好發揮?

為了不讓爸爸們掉進知道卻都做不到的無奈

爸爸是代禱者,是上帝賦予權柄 的一家之主,能透過禱告成為全

中,爸爸加油站盡量不講理論,而是透過擁抱、禱

家的屬靈遮蓋和祝福。

們常向家人表達愛及關心,並享受上帝設立家庭的

告祝福家人等簡單及能持續做到的動作,幫助爸爸 美好關係,以及爸爸在家庭中的尊榮。

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活動成效 爸爸加油站自去年十月第一次開辦,今年四月 在花蓮舉辦了第二屆,參與的五十幾位學員,大都 很喜歡這套課程—因為在這裏,他們的心聲能被 傾聽、了解及接納;他們很少在其他課程中找到像 「爸爸加油站」一樣輕鬆、無壓力的學習環境。另 外,他們得到一些新的啟示及作法,能實際應用在 生活中。例如:一位唐先生見證分享,他在「爸爸 加油站」有兩個很重要的學習,一是擁抱家人,二 是站在一家之主的角色上為家人祝福禱告。第一次 他帶領全家手牽手禱告,是為了女兒應考某航空公 司空服員,結果經歷到耶穌垂聽禱告的奇蹟,女兒 果然被錄取,這讓他知道只要願意,凡事都可帶到 祂面前獻上誠心的禱告;太太和他原來都信奉傳統

另有一位沈先生,在參加此課程後,就開始建 立家庭祭壇,並拿起爸爸的屬靈權柄,每天為有情 緒障礙的女兒禱告。很奇妙地,女兒的情緒就此穩 定下來、不再叛逆,並願與家人一起到教會參加聚 會。透過課程中所學到的愛的表達,他們家人關係 有很大的突破及更新。透過一位學員在課堂中與妻 子的復合(不是事先規劃的節目)而來的感動,他 也促使一位已離婚的客戶信主並願意與前妻復合。

未來展望 我們期待能透過爸爸加油站,傳遞信息內容及 可複製的課程模式;同時也可透過DVD,讓同工人 數減到最少,可適用於不同規模的教會與團體,讓 這個活動延伸至社會各個角落,為更多爸爸加油!

宗教,但現在有需要時,也會找家人一起禱告。他 也選定一個時間,帶領全家人為彼此的需要禱告, 家裏氣氛及親子關係因此和諧許多。他發現,擁抱

「爸爸加油站」近期場次

是很棒的愛的表達,能讓人感受到被關懷、被鼓

地點:台北真理堂 日期:7/30、8/6連續兩個週六 洽詢電話:02-23630234分機302(林弟兄) 亦可上www.lcf.org.tw或「公務人員終身學習網」查詢

勵,現在,他常擁抱家人和朋友、同事。他也希望 介紹身旁的爸爸來參加爸爸加油站,幫助氣氛不睦 的家庭,讓家人學習彼此關懷,藉此來修復關係。

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事工特寫

你我學習愛 , 婚 姻 百 分 百 「美滿婚姻課程」打造教會成為社區幸福家庭中心 ◎愛盟基金會整理 實施緣起

台見證,由他們分享這個課程帶來的幫助。

2009年愛盟基金會(以下簡稱「愛盟」)為了 服務當時申請「青年安心成家方案」來台北真理堂 上課的民眾,特別以美滿婚姻課程作為跟進課程。 這是由英國啟發課程(Alpha Course)團隊研發, 具有容易實施、有趣、實用的特色,適用於各種信 仰背景的夫妻。課程進行方式是透過安排約會的環 境、預備茶點、和收看講員李力奇夫婦(Nicky & Sila Lee)主講的DVD課程,在輕鬆、友善、無壓 力的氣氛中,討論平時因忙碌而忽略的重要問題, 進而帶來婚姻關係的成長。

第一次課程民眾的見證 第一屆課程結束,與會來賓都覺得在婚姻關係 上有明顯改善。慶祝餐會時,愛盟邀請三對夫妻上

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其中一位蘇先生說,他們用在課程中學到的 「化解衝突的技巧─拿手帕溝通」(拿手帕的人 有發言權,對方不能打岔)和「十點鐘法則」(晚 上十點後不處理棘手問題)來處理產生衝突的事 情,結果就順利解決問題。蘇太太則說,因為他們 是新婚夫婦,摩擦比較多,上了課之後,她才知道 哪些事情是先生不喜歡她做的,而且會對他產生傷 害,因此兩人的爭吵就變少了。

研習會學員的回應 後來,愛盟在台灣啟發辦公室協助下,邀請新 加坡的藍欽強牧師(啟發課程亞太辦公室中文部主 任)來台舉辦「美滿婚姻課程研習會」。有廿五間 教會共卅七對夫妻參加,他們都是各教會家庭事工 的負責同工。


課後愛盟採訪幾對來賓,其中一位黃長老表

我們非常需要一套容易實施、有趣、實用的

示,美滿婚姻課程非常平易近人,很容易進行。黃

課程,在教會內外提供有需要的夫婦更新他們的婚

長老是退休校長,他認為可以在學校實施來改善教

姻,而美滿婚姻課程正是這樣的課程。未來愛盟將

職員的婚姻關係。

向各教會推薦此課程,目的是讓全台各地教會都成

台中的簡牧師夫婦表示,藉著課程中的許多討

為社區「幸福家庭教育中心」,造福台灣的家庭。

論,他們看到婚姻中互動的盲點而得到更新。他們 認為這套課程能夠幫助教會走進社區,更多發揮福

關於美滿婚姻課程

音的影響力。

.課程內容:

台北的許傳道夫婦表示,這個課程引導他們討 論了一些因忙碌而忽略的重要問題,因此帶來深度

建立穩固根基/溝通技巧/化解衝突 寬恕的力量/原生家庭與處理姻親關係 美好的性生活/合宜的愛的表達

的突破,他們認為這個課程很合適在教會實施。

.時間安排:

現況與展望 研習會後,有超過三分之一參與的教會預備實

一共八堂,每次兩個半小時(含三十分 鐘的茶點時間);第八堂為慶祝餐會, 可邀請新朋友參加,作為下期預備。

施此課程;台北真理堂也有牧區針對小組長夫婦開 辦了兩屆課程,愛盟執行長吳焜梁牧師夫婦也在教 會弟兄的辦公室舉辦第一屆職場美滿婚姻課程,反 應都相當良好。

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事工特寫

「台灣媽媽學校」儀式簡化,尊榮加倍 ◎顧瓊華 台灣媽媽學校同工 台北真理堂.梅欣小組

2010年11月,一切準備妥當,第九屆台灣媽媽 學校正蓄勢待發。沒想到,就在開課前三天,因講

說,只要信息的中心思想不變,其他呈現的形式都 可以因地、因時制宜作出修改。

員與主持人身體出現狀況,而臨時喊停,當天,許

於是,在便於生根、拓展的理念下,台灣媽媽

多同工與學員都深感可惜。奇妙的是,原本預訂為

學校嘗試作了一些改變,將繁複的儀式簡化為具有

同工總聚的翌日,竟因颱風來襲,而停班停課。若

深意的手工或活動。但中心信息、作業,以及讓學

是沒有同工總聚,媽媽學校根本無法順利開課,這

員感到被受尊榮的服務品質卻絲毫未變。

令我們思想,莫非神也在為我們踩緊急煞車,要我 們更多思考未來的方向。

作法改良,精神不變,讓生根推廣更容易

不是教導,而是恢復媽媽的尊貴身分 不僅如此,我們也將媽媽學校重新定位,它不 是一般人以為的「教導媽媽管教方法」的親職班,

當同工們靜下來反省時,我們發覺若是在台

不是姊妹遇見神營會、不是夫妻懇談會、更不是醫

灣沿用全套韓國媽媽學校的模式,既不利於生根,

治特會,它是一個單純為了「恢復媽媽尊貴身分」

也不利於拓展。首先,場地就是一個大問題,許多

而辦的聚會,讓參加的姊妹們重新認識「媽媽」這

教會並沒有夠大的場地進行律動與儀式。其次是物

個尊貴的天職,也明白到底有甚麼關鍵在影響孩子

資問題,儀式物品非常繁多,不論運送或請當地教

健康成長。此外,我們致力營造一個親切友善的環

會購買,都十分不便。另外,要記住長篇的儀式台

境,讓所有參與的姊妹,不論是基督徒或慕道友都

詞,對於要擔任主持人卻忙碌不堪的牧者或平信徒

如沐春風。

來說,都相當困難。基於以上種種理由,台灣媽媽

就這樣,經過修正之後,第九屆台灣媽媽學校

媽學校積極尋求簡化。楊師母也說,當她送韓國媽

終於在2011年4月9日重新啟航了。同工人數較過去

媽學校創辦人韓勸士去機場途中,韓勸士親口向她

少了十餘位,但不論是講員、主持人、香氣(小組

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長)、琴與瑟(敬拜團隊)、好消息(行政同工) 和玉瓶(禱告同工)都同心合意地服事。

為媽媽擦去灰塵,讓她像鑽石發光 這次報名的情況非常踴躍,原本只招收六十 人,卻超額收了六十八人,而其中有十八位是慕道 友。目前,我們已上了兩次的課程,令我們驚訝的 是,出席率非常高,第二次上課,儘管有些姊妹表 示不會寫作業,但依舊出席了,而且,反應非常熱 烈。在三個小時的課程中,我們不時見到大家哄堂 大笑,也見到她們感動落淚。 「媽媽」這個角色在現今這個時代是被嚴重 扭曲和誤解的,就像一顆蒙灰的鑽石,見不到它應 有的高貴光澤。當媽媽恢復從神來的尊貴身分,並 以無條件的愛去接納自己的父母、配偶和子女時, 家就重新有了盼望。這次一位姊妹來到會場說: 「哇,見到這麼多姊妹對我微笑,我就像來到了天 堂一般!」她說得不錯!因為這些服事的同工們全 都參加過媽媽學校,是已經恢復尊貴身分的鑽石。 當閃亮的鑽石聚在一起時,就像光明耀眼的天堂!

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【新莊真理堂】

放眼看天下

三股繩子力量大 教會、機構、社區資源共享, 讓更多家庭有機會接觸福音! ◎高堂恩 新莊真理堂牧師

新莊真理堂從2007年開始以大專學生為主要的

傳遞教會對家庭的核心價值。這是新莊真理堂第一

目標建立了大專學生中心,到了2010年,上帝給了

次參與「五一五國際家庭日」的活動,也是第一次

我們「雙核心」的異象,就是在新莊建立「大專學

透過「與學術單位合作,提供專業服務」來接觸社

生中心」和「家庭關懷中心」。於是,「新莊雙核

區中的家庭。

心,迎接主復興」成了我們的使命。

針對未來的社區工作,我們越來越發現,需要

當我們得著家庭關懷中心的異象後,上帝就打

有更多弟兄姊妹在各個領域透過他們的專業更有效

開了一些機會,其一是與輔仁大學兒童與家庭學系

地事奉、傳福音。目前新莊真理堂、輔仁大學及大

的合作,透過他們專業的服務,與機構(新莊真理

專學生合作的模式是以服務學習的理念,讓機構與

堂和愛盟文教基金會)結合,為社區提供家庭教育

教會結合大學科系的專業與資源、大專學生的志願

的活動。

服務,共同來服務社區。

所以,在去年(2010)年5月15日「國際家庭

這是一個具有啟示性的、先知性的策略,一方

日」,我們舉辦了多元文化與家庭教育活動。由輔

面有得著大學科系的專業服務及資源,另一方面也

大兒童與家庭學系的同學設計精彩的主題活動,包

可以得著大專學生及社區家庭。因此我們深信上帝

含親子共融遊戲,以及以家庭溝通、兒童活動為主

已經為我們開啟社區的大門,復興就在此時,我們

軸的親職講座;並由教會邀請會友的家庭參與。教

要把握這個時機為主得著這地完成大使命,等候主

會一方面向專業學習,另一方面也透過這個機會接

再來。

觸社區的家庭;活動由牧師擔任講員,直接向社區

50  真理季刊

第7期


【中永和真理堂】

回應在地的需要 學習獻上所有的,讓眾人得到滿足 ◎楊聲俐 中永和真理堂師母

幾個月前,有一天,一個拄著拐杖的老伯伯走

庭的需要究竟是甚麼?即便有些家長實在欠缺親職

進教會,抖著雙手寫下兩行大字,意思像是要「託

方面的教育,但是在生活重擔的壓力底下,能夠提

孤」,讓人嚇了一跳。與他詳談之後才知道,高齡

供孩子溫飽已經是家長們能夠盡到的最大努力。他

八十三歲的他有一個讀國三的兒子在我們的青少年

們有時甚至會期待,教會能代替他們扮演父母的角

課輔班念書,他們一起住在附近的榮民之家。這個

色,例如:代替他們監督孩子的課業、滿足孩子衣

孩子的母親是大陸籍,兩年前與老伯伯離婚之後帶

食的需要、關懷孩子情緒的變化,甚至代替他們擁

著孩子回大陸,最近因為要改嫁,便將孩子送回台

抱孩子。

灣。老伯伯在第一段破碎的婚姻之後,又再結了幾

在五餅二魚的神蹟中,耶穌對門徒說:「你們

次婚,每一次都落寞收場,無助的老人家只希望我

給他們吃吧!」和腓力的反應一樣,我們想:「這

們好好地愛他的孩子,因為孩子跟他幾乎無法溝

麼多的人,二十兩銀子都不夠呢!」但在面對超過

通。

我們想像的挑戰和需要時,神要我們學習把五餅二 當提到「親職教育」,我們就不由地聯想到諸

魚都獻給主,讓主使眾人因此得著豐盛和飽足。有

如此類的例子。對於這樣的家庭,教會應該怎樣提

人說:「愛,就是在別人的需要上看見自己的責

供適當的親職教育呢?

任。」當我們更深思想教會可以提供社區的「親職

自2009年8月開堂以來,我們第一次辦與親職 教育相關的活動,是今年1月的親師懇談會暨親子

教育」時,除了必須明白在地的需要,更要思考如 何透過行動,更正在家庭中被扭曲愛的定義。

講座,我們邀請台北真理堂葉美足師母前來分享

從開堂以來,神將許多的孩子放在我們中間,

「如何養育身、心、靈健康的孩子」,與會的二十

除了他們個人的需要,神更讓我們看見,在他們的

位家長反應都很熱烈,但是此活動原本設計的邀請

需要背後,許多家庭功能的低落或失喪—神給我

對象—兒童陪讀班及青少年課輔班的家長,出席

們的使命和託付遠比我們所知道的大得多,求主使

率卻不高,缺席的原因,多半是他們在週末也必須

我們成為祝福的管道,不僅培植今日青年,更要建

去工作。

立他們的家庭,透過他們的生命和家庭的翻轉,蓬

這讓我們重新思考,在我們所處的人群中,家

勃明日教會。

真理季刊

第7期  51


【北大真理堂】

放眼看天下

當我們童在一起 專屬於孩子的「小天使小組」

◎林丹鳳 北大真理堂小組長

這些日子來,每次週五晚上「小天使小組」聚

禱告,更要為孩子參加聚會禱告,畢竟孩子的屬靈

會完後,我躺在床上,肉體雖累卻仍精神奕奕,腦

教育父母責無旁貸─結果,自從小天使小組成立

袋裏一直回想著聚會中的點滴,那張張天使般的臉

後,家長們聚會更穩定,有的孩子捨掉才藝課就是

孔也會一一浮現。

要來聚會,他們會帶著自己的聖經直接讀神的話、

北大真理堂有許多成人小組是在每週五晚間

操練帶破冰、擔任小小組的組長……,有的小朋友

聚會,當中有不少家庭孩子的年齡在三到十二歲之

還接受教會一年讀經一遍的挑戰,開始大量讀經!

間。因年齡差距且礙於場地限制,有的因玩得太瘋

某次聚會,我們帶著孩子們查考馬太福音十三

而大聲喧嘩、有的跑上跑下,使得聚會大受干擾,

章「撒種的比喻」;沒想到隔天教會晨禱中,楊姊

大人也因擔心他們的安全而無法專心聚會。幾經禱

按著神的感動也用這四種土地來為會眾禱告,這讓

告,上帝開路了─三到六歲的幼兒由青少年幫忙

我對上帝的帶領驚嘆不已─上帝的心意在大人、

看顧,一來讓青少年們學習照顧弟妹,二來讓他們

孩子身上都是一樣的!

有服務的機會;國小學童則成立兒童小組,孩子們

「主耶穌,感謝 祢 讓我們能夠在這裏認識彼

不只是因為等待爸媽聚會而來到教會,不是聚會的

此、一起聚會。求祢祝福我們在小組中可以更認識

附屬品。一個專屬於兒童的小組因此誕生了。

祢,也可以學會彼此相愛。」這是一位慕道小朋友

從一月開始,這個小組已經由最初的八人增長 到現在的十五人。「小天使」這個組名是孩子們自 己命名、投票的。週五晚上就是他們的小組聚會時 間。

在聚會開始時所作的禱告,禱告中也表明了上帝對 這群孩子的心意。 對我來說呢,參與這小組的服事,收穫最多的 是我自己!

我們也鼓勵父母們,不只要為自己參加聚會

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第7期


【花蓮真理堂】

成為地區的 家庭教育專家 用心辦、努力教, 讓好的親職教育課程進入花蓮 ◎彭智永 花蓮真理堂牧師

開親職教育課程,是為了滿足在地需求 當我來到花蓮開拓教會之後,發現在這裏親職 教育的課程並不普遍,雖然有心於兒女教養的父母 不少,但因為地處偏遠,邀請講師不易,一般民眾 少有機會接觸到好的課程。 因為在地的需要,我們在開拓的第一年就辦了 親職教育,但限於場地只能招收廿五位學員,沒料 到來上課的父母們都很渴慕,之後上帝開路,讓我 們和家庭教育中心合作,我們就從兒童課程辦到青 少年,也從台北邀請講員來分享,都得到很好的回 應。

樣的服事中,我們結識了對幸福家庭重建有相同價 值觀的朋友,其中一個家庭在今年全家受洗了。

決戰末日,贏得家庭、醫治國家 為何我們願意花這麼大的力氣辦親職教育課 程?因為父母是上帝在地上為兒女設立的權柄,若 父母懂得做權柄,孩子就有機會擁有健康的身、 心、靈。 聖經也提醒我們,在基督耶穌要再來的世代, 教會有一個使命是「使父親的心轉向兒女,兒女的 心轉向父親。 」(見瑪拉基書四:6)親子關係是 天父所關心的,若不按照祂創造、設計的原則經

家庭教育教出口碑,進而領人全家歸主

營,會衍生出很多問題,這地會受咒詛。今天,我

這三年來,花蓮真理堂在花蓮地區樹立了家

們從媒體上看到台灣社會種種的脫序的現象,大家

庭教育的專業形象,去年我們舉辦三場親職教育課

都認同台灣病了,但卻不知道如何來醫;家庭是上

程,就有八十七人次參加。暑假那場並與兒童品格

帝創造、設計的,也是屬靈的末日決戰中最後的戰

營結合,使父母們可以無後顧之憂地前來上課。課

場。教會擁有權柄,用合神心意的價值觀,打贏屬

程進行中,我們提供褓姆照顧幼兒,也開放特別區

靈爭戰、醫治這地。

域給無法離開母親的嬰孩,深受學員們肯定。在這

真理季刊

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2011宣教新動向 新店宣教點 ◎余美萱 台北真理堂.怡朱牧區小組長

2009年11月22日,新店宣教點在七 位同工同心禱告聚集中開跑了。

減,活動內容精彩,包括美味的食物、有趣的破冰

在這一年多裏,這個團隊從禱告開始,漸漸確立了

遊戲,和專業又不失幽默的主題分享,讓來賓大呼

「愛的團契優先於堂會硬體」的宣教策略。因此,

過癮,收穫滿滿!最後一週更前往坪林一日遊,愜

新店宣教點從開拓小組開始,將弟兄姊妹與新朋友

意踏青中也跟新朋友建立了更深的關係。

用愛的關係緊緊連在一起。

新店宣教點預計在今年六月底前建立十個小

今年四月分,新店年輕人團契主辦了一系列 的職場講座,連續三個週六,邀請初入職場的社會

組,並且以愛的關係走進校園、職場,進而影響新 店地區。

青年參與,雖然新朋友人數不多,但同工們熱情不

奎山中學 ◎羅悅亨 台北真理堂青少年牧區傳道 台北真理堂青少年團契走進校園!位於石牌的奎山中學校 方對福音工作極具熱忱,這學期起,學校邀請所有願意的七、 八年級學生,每週五晚上來到真理堂聚會。 因此,專屬於奎山中學學生的團契在2月25日熱鬧開張 了,由真理堂青少年牧區的同工們帶領學生 進行品格教育課程,也藉此認識耶穌無條件 的愛與接納。本學期「奎山之夜」的主題是 「我所期待的中學生活」,學生們在此享用 美味的晚餐,並參與有趣的活動與品格教育 課程,目前每週平均人數為廿五人。

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第7期


麥 子培育中心 —台灣信義會門徒培育學校 我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒, 若是死了,就結出許多子粒來。(約翰福音十二:24) 人才 培 育成 敗 的 關 鍵,不 在 知 識、技術,而 在 生 命 基 礎 的 操 練 上,工 人 最 重 要 的 是 懂 得 過 福音與 十 字 架 的 生 活,且 熱 誠 活 出 大使 命 宣 教 的 異 象。

訓練目標:透過操練屬靈基本動作,培育對職場、家庭、堂會、學校宣教的全職、帶 職十架工人。(本屆以訓練向大專生宣教為主要目標) 訓練內容:靈命基礎訓練/品格與團隊建立/登山與領導力訓練/使命與異象/把 握時 機宣教學 導論/廿一世紀領袖訓練/福音系統 神學/社區方案實 作……等等 訓練期間:八月中旬至十一月中旬,每週二至五白天 詳情請洽:02-23519317 分機13(鄭弟兄)

台灣愛心家園 長 期服 務 義 工訓 練 暨 招募 近年來天災頻仍,各地不斷出現重大災難,這正是主再來前必有的徵兆,也是主給教會發揮 愛心與收割莊稼的機會;同時,許多職場服務的機會因此產生(例:幼兒園、衛教、醫療、書 房、禮品店等),可藉各類工作專業分享基督福音。「台灣愛心家園」招募有愛心、有負擔的志 工,給予災後重建及職場專業的訓練與裝備後,派至當地常駐至少一年,提供災區長期的關懷 或專業的服務。因此,台灣愛心家園需要您的投入! 報名資格: .對災區或偏遠異地服務有熱情、有負擔 .能夠適應異地文化與團體生活 .願意委身至少一年 訓練內容:靈命基礎訓練/登山與宣教/品格與團隊建立/使命與異象/把握時機宣教 學導論/跨文化適應/衛教及居家護理等技能/助人與輔導技巧/其他專業 訓練……等等 訓練時間:預計八月中旬至十一月中旬 詳情請洽:02-23637186 分機160(余姊妹),或 e-mail 至 ladyfish.ttlc@gmail.com 真理季刊

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就是要幸福

作者:趙顯三 出版:傳愛家族

─婚姻使用說明書 你看過「婚姻使用說明書」嗎? 韓國「馬鈴薯湯教會」趙顯三牧 師精心力作!

喚醒平信徒 —門徒訓練的原理與實際 作者:玉漢欽 出版:道聲出版社 玉牧師的牧會哲學就是使 萬民作主的門徒,他傾注畢生心

本書將幫助您及您的家庭、小 組、教會、公司邁向更幸福、更 美好的境地!

力,專注做好這一件事情。三十

原價280元 7/30前真理季刊讀者獨享

一萬五千位小組長,個個都跟主

幸福特價79折

多年來,教會一天天成長茁壯, 從十數人到現在八萬人,其中有 任牧師一樣熱情事奉,在社會各

$220

個階層發揮巨大的影響力,這就 是教會主體的力量,如同警醒的

本書以創世紀二章24節:「因此,人要離開父母,與

巨人。

妻子連合,二人成為一體。 」為基礎,發展出十堂「幸福

本書1984年於韓國出版,之

課」,很多夫妻多年的問題都可以在其中找到答案,無論在

後陸續被翻譯成日文、英文、中文簡體、法文、西文、孟加

金錢上、性關係上、決定權上都有很清楚的教導,閱讀之

拉文及葡萄牙文等,其影響力遍及全球,此中文繁體版,是

後令人豁然開朗、得著自由。這是邁向幸福的十堂課,任何

1998年重新修訂後的版本。(圖文由道聲出版社提供)

人若願意遵守聖經的原則,必定幸福,因為婚姻是上帝創造 的,祂寫的「使用說明書」當然最適用! 楊寧亞牧師讀後表示,這本書不只是坊間眾多婚姻家 庭相關的書中的其中一本,它是好書中的好書—特出於眾 多西方人所著的婚姻家庭叢書之列,本書是難得由東方人所

熱情四十年

著,既合乎聖經、又能實踐。他推薦給每位牧者及弟兄姊

—玉漢欽門訓牧會的心路歷程

妹,更推薦給期待看見教會轉化復興、家庭復興、國家復興

作者:玉漢欽 出版:道聲出版社

的每一個人。(圖文由傳愛家族提供)

作者年輕時在教會帶領大專

祭壇 —亞伯拉罕的策略 I , II

作者:慕約翰(John Mulinde) 出版:中華民國基督教全國 禱告網絡協會 許多人聽過烏干達國家轉化

的經歷,而本書將帶領你回到主

生時,就發現門訓的重要性及價 值,為了確立這方面的神學基礎 及適用對象,1975年玉牧師負笈美 國,終於找到答案,並以此作為研究主題(後來取得教牧 博士的學位),於1978年返回韓國,立即創立「江南恩平教

所賜最基礎的教導—祭壇,來全

會」(愛的教會前身),一直秉持這樣的信念,以門訓作為

盤了解神賜給烏干達親近祂的策

牧會的哲學與方法,不斷地培養出效法耶穌的平信徒領袖,

略。

成為眾教會爭相觀摩與仿效的對象。本書就是記錄這樣的一 本書教導祭壇的基礎功

個心路歷程。楊寧亞牧師讀後表示:「願所有華人教會都得

課—這是神給亞伯拉罕的策略,

著玉漢欽牧師為主癲狂的熱情、傳承到門徒帶領的恩膏,一

當他為至高神修築祭壇時,便是

個門徒、一個門徒地帶,帶出一個教會、一個教會的復興,

在那裡佔領土地。當我們了解甚

一個國家、一個國家的轉化!」

麼是祭壇;了解當祭壇是由一位

玉牧師實現了這個異象,完成了他的使命,於2010年9

忠心的祭司修築和維持時,可以有多少成就;了解一座祭壇

月2日安息主懷,但他所訓練出來的門徒仍到處奔走,為主

的目的和能力。就可以明白祭壇與得地的關連性。 在基督肢體裏,每個人都可以運用這個策略,在個人 生活中,達到生命的突破。(圖文由中華民國基督教全國禱 告網絡協會提供)

56  真理季刊

第6期

生產新的門徒,生生不息。本書是他個人的自傳,書中真情 流露,娓娓道來,赤裸坦白,毫不掩飾,供主內同道參考學 習及殷鑑。(圖文由道聲出版社提供)


真.理.書.坊

排行榜

2011年6-8月活動預告 6 月

【圖書】 1 2 3 4 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

天國尊榮文化 與大山賽跑—浪子教授謝智謀的故事 愛之語—兩性溝通的雙贏策略 活出生命的驚嘆號 人生不設限—我那好得不像話的生命體驗 微笑工作論 一口氣讀完舊約 七個釋放禱告 家庭祭壇:親愛時光實用手冊 愛在生命轉彎處—真情部落格2 兒童愛之語—打開親子愛的頻道 永恆的讚美—詩篇靈修365 興起吧!底波拉一族 上帝的忍者學校與小麻雀

異象工場 校園 中國主日學協會 原水 方智 校園 以琳書房 道聲 橄欖 啟示 中國主日學協會 福音證主協會 以琳書房 校園

【影音】 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

恢復榮耀/CD 有人在替你祈禱/CD 愛可以再更多一點點/CD+DVD 將我的愛情給你/CD+歌譜 不要放棄滿有能力/CD+DVD 小小的夢想/CD+DVD 舊約縱覽(下)/8DVD+CD+輔助手冊 我和世界不一樣/DVD 如鷹展翅上騰/CD 舊約縱覽(上)/9DVD+CD 釋放屬天的能力/CD+DVD 為以色列禱告/CD 讚美之泉典藏精選/4CD 來到十架前/CD 新約縱覽/11DVD+1圖卡PDF光碟+輔助手冊

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6/4

小組長尊親家庭日

6/10-12

弟兄遇見神營會

6/25

小組長總聚

7/1-30

平安季禁食禱告月

7 7/1-3

「幸福,請簽收!」大專真愛營

月 7/4-8

「奇妙的愛」兒童夏令營(第一梯次)

7/5-8

「LOVE百分百」國中夏令營

7/9-8/7

父親節「真愛趴趴走」禱告探訪行動

7/11-15

「奇妙的愛」兒童夏令營(第二梯次)

7/15-17

「LOVE百分百」高中夏令營

7/19

青少年夏日學苑開始

7/23

小組長總聚

8/1-4

兒童牧區阿里山短宣

8 8/6

青少年牧區父親節慶典

月 8/7

父親節特別主日

8/7

兒童牧區父親節感恩活動

8/15

台灣信義會麥子學校開學

8/15

台灣愛心家園第三屆開學

8/15-18

兒童牧區嘉義金世界短宣

8/18-20

青少年牧區奎山國中營會

8/19-21

姊妹遇見神營會

8/27

小組長總聚 活動時間如有異動,將另行公告

真理季刊 歡迎索閱,敬請贊助

有意為本刊奉獻者,可利用以下方式 或洽林姊妹02-23637186分機167 1.劃撥:戶名「社團法人中華民國基督教牧者訓練協會」 帳號:19172287 註明:為真理季刊奉獻 2.支票:抬頭「社團法人中華民國基督教牧者訓練協會」 3.電匯:戶名「社團法人中華民國基督教牧者訓練協會」 聯邦銀行公館分行 帳號:024-500116974 ※劃撥/匯款後,請務必以傳真或郵寄方式提供收據或匯款明細。 傳真:02-23638550,林姊妹收 郵寄︰牧者訓練協會(台北市新生南路三段86號)林姊妹收



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