REPÚBLICA BOLIVARIAN DE VENEZUELA UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR INSTITUTO PEDAGÓGICO DE CARACAS SUBDIRECCIÓN DE EXTENSIÓN DIPLOMADO EN METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN ÁREA: EPISTEMOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN
Curso de Filosofía Tomista Epistemología General o la Crítica del Conocimiento Roger Verneaux
Participante: Profesor Marcel Fuenmayor Daviu
Episteme = “Ciencia” Logos = “Razón”
Es la disciplina filosófica que estudia el conocimiento científico y la forma en que actúan los individuos para ampliar los horizontes de la ciencia.
Se ocupa del origen, transcendencia y finalidad del conocimiento.
Rafael Sanzio, 1510-1511
Negativa a asegurar que haya algún conocimiento o justificación. El escepticismo puede ser total o parcial, práctico o teórico y, si es teórico, moderado o radical, y sobre el conocimiento o sobre la justificación. Diccionario Akal de Filosofía.
Es un movimiento de disolución de un dogmatismo. Pirón de Elis 360 – 270 a. C.
El hombre debe abstenerse de hacer juicios y permanecer indiferentes. Por ello que Spinoza los llame “una secta de mudos”.
Posturas de los escépticos: • Es imposible encontrar la verdad. (nada puede afirmarse de nada) • Ningún conocimiento que parte de los sentidos es real. • Ninguna realidad puede ajustarse a los conceptos que tenemos en nuestra mente. (lo que conocemos, lo conocemos por azar o por costumbre.) • Las cosas que se nos muestran no son cono son en realidad.
David Hume
Empirismo (del griego empeiria), teoría epistemológica todas cuyas versiones coinciden en la idea básica de que la experiencia tiene la primacía en el conocimiento humano y en la opinión justificada. Diccionario Akal de Filosofía John Locke George Berkeley
Es un movimiento filosófico que cuyo rasgo común es no admitir más que un medio de conocimiento: la experiencia. Surge en Inglaterra entre los siglos XVII y XVIII. Solo se tenemos un conocimiento relativo o probable en algunos aspectos. De ahí que Roger Verneaux concluya que en el empirismo la inteligencia quede reducida al mínimo.
Características: • El origen del conocimiento está en la experiencia. • El conocimiento del hombre es limitado por la experiencia. • Usa el método inductivo (obtiene conclusiones generales a partir de datos particulares).
El racionalismo se apoya en la supremacía de la razón al momento de conocer.
Rene Descartes
Baruch Spinoza
Gottfried Leibniz
Postura según la cual la razón tiene prioridad sobre otras formas de adquisición de conocimiento, o que es el único camino al conocimiento. La mayor parte de las veces se la encuentra como una concepción epistemológica, en donde se opone tradicionalmente al empirismo.
Características: • Entiende a la razón como un elemento que legitima nuestros conocimientos. • Hay una plena confianza a la razón, ya que hay que dudar de cada cosa que venga de los sentidos pues estos nos engañan. • Creencias en la ideas innatas. Ideas independientes de la experiencia que poseemos en nuestra mente. (Idea de Dios) • Aplicación de un método matemático (geométrico). No caben errores ya que se llega a verdades evidentes y claras, además son universales ya que se aplican a todas cosas.
El MĂŠtodo va a hacer una herramienta que nos conduce a la verdad.
Mundo Inteligible Platón plantea que la idea es eterna, universal, transcendente, inmutable, infinita. Las cosas del mundo sensible son una realidad refleja de un mundo inteligible
Doctrina filosófica que afirma que la realidad es de algún modo un correlato de la mente (o que los objetos reales que constituyen el mundo externo no son independientes de las mentes que lo conocen, sino que existe tan sólo como un correlato de las operaciones de esas mentes). Para San Agustín las ideas son la verdad necesaria, inmutable, eterna, absoluta y perfecta. No hay nada inmutable en el hombre. Pues en el hombre están las verdades y esa verdad es Dios que ilumina la razón. Por lo tanto, Las ideas se hayan sobre la razón.
El ser es la idea. La idea como objeto de la mente humana.
La idea como producci贸n del pensamiento mismo.
Rene Descarte
• Teoría del conocimiento a partir del método. • La realidad debe ser demostrada: debe ser construida por la mente humana teniendo como guía la razón. • Procedimiento que nos haga llegar a una verdad que no sea puesta en duda. • Lo único que tenemos de inmediato es el pensamiento. Se tiene certeza de los pensamientos: “primero pienso luego existo”. El pensamiento es conciencia que el sujeto tiene de sí. • “Yo soy una cosa que piensa”. Los objetos solo serán captados por el pensamiento.
Construye y define el idealismo de esta forma: “ la doctrina según la que el espacio y el tiempo no son propiedades reales de las cosas, sino leyes de nuestra sensibilidad.
• El sujeto construye la realidad. • Conocimiento se construye: Impresiones sensibles (materia del conocimiento), intuiciones puras (a priori) y las categorías del entendimientos puros y libres e independientes de toda experiencia. • El entendimiento: sensaciones externas que recibimos constituyen la materia del conocimiento. • La cosa en si (noúmeno): Las cosas que se construyen en la mente a través de las formas a priori de la sensibilidad y de las categorías del entendimiento. Y finalmente se construye el fenómeno.
Para reflexionar: ¿Cómo conocemos? ¿Podemos conocer? ¿Qué es el conocimiento?
!La filosofía es una serpiente muy larga que termina mordiéndose la cola! Pedro Luis Brito.
¿Cómo se construye el conocimiento? ¿Podemos parcializarnos con una escuela filosófica? ¿Nuestros sentidos nos engañan? Y si así es ¿cómo explicamos las experiencias vividas?