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vida y abora de sor juana inez de la cruz
MIGUEL HIDALGO LA LEYENDA DE MEXICO. LA FOTOGALERIA DE HOY... Y MUCHOS MAS... CON
CONOCIMIENTOS
LOS MARAS SALVATRUCHAS
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Por influenza, México se paraliza EDITORIAL
Se trata de la Influenza porcina, enfermedad descubierta en 2009. Surgida en México. la influenza es la enfermedad de las vías respiratorias causada por un virus extremadamente contagioso, existen tres tipos diferentes de virus (A, B, C) los cuales pueden mutar (cambiar), y existen varios subtipos. Es más frecuente en otoño e invierno. Es importante por que afecta a todas las edades, y en mutaciones importantes del virus suele causar complicaciones graves e incluso la muerte en un gran número de personas, frecuentemente niños y ancianos. la influenza fue la enfermedad que paralizo a México y al mundo, junto con México y otros países, decidieron poner en cuarentena a personas que tuvieran síntomas de esta enfermedad, debido a esta enfermedad duraron semanas clausurados momentánea mente antros, bares, cines y teatro así como lugares muy concurridos El gobierno toma esta decisión, tras volverse pandemia esta enfermedad así como el aumento de casos de influenza porcina. Sí, un cuadro de influenza no tratado adecuadamente o asociado a otra enfermedad no controlada puede generar complicaciones, principalmente respiratorias (otitis, sinusitis, rinitis, neumonía, bronconeumonía, laringitis obstructiva), cardíacas o incluso la muerte, esto se observa frecuentemente cuando ocurren grandes brotes o epidemias. Es necesario vigilar a los
niños ya que si reciben tratamiento con ácido acetilsalicílico pueden presentar encefalitis. La actitud del gobierno así como sus colaboradores logro controlar esta pandemia bajando de nivel 5 a el 1, esto no quiere decir que no se deban tomar las precauciones que el gobierno impuso como el no saludar de mano, acudir a el medico a los primeros síntomas como fiebre, dolor de hueso, cansancio y dolor de cabeza, lavarse las manos seguido. Según el gobierno el que la enfermedad allá bajado de nivel no deja de ser algo a lo que se le tiene que prestar atención.
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REPORTAJE
instituto nacional de migración, se cuentan historias sobre la Mara Salvatrucha. Los indocumentados centroamericanos desconocen que tienen marcado su destino.
Le dicen “Guanacos”... Son de la “Mara Salvatrucha”... La primera pandilla “Made in El Salvador” ... La más grande de Centroamérica... La más violenta... La más peligrosa. Y están en México, en el sur. Ahí, donde la frontera es de nadie. Ahí, donde la Mara Salvatrucha “rifa”, para, controla, asalta, viola. Se le conoce como la puerta de México, es el Suchiate, y es un río que bien podría ser la puerta trasera, abierta de par en par, para los migrantes centroamericanos, y también para la Mara Salvatrucha. Este es el principal cruce fronterizo con Guatemala, y por aquí pasa de todo. Todos los días, 300 indocumentados cruzan la frontera sur de México; cinco mil kilómetros los separan del sueño americano. El alcalde se Suchiate reconoce que el problema está fuera de control. En los centros de detención del
Sobre la tenue línea de la frontera, agazapados detrás de un vagón, o sobre las vías del tren, la Mara Salvatrucha acecha a su próxima víctima. Son los cazadores de indocumentados, y no son un mito, tienen nombre y apellido. Son miembros de la Mara Salvatrucha, acusados de homicidio, violación, asalto con violencia, en la frontera sur de México. En Tapachula, en la vieja estación de tren, encontramos a un grupo de indocumentados... la Mara les quitó lo poco que tenían. Sobre el puente de la “Arrocera”, otro grupo acababa de ser asaltado. Agentes del grupo Beta sur, atienden las denuncias, pero poco se puede hacer. Seguimos nuestro recorrido hacia la zona de “El Manguito”... En estos puntos llamados estratégicos para el asaltante, es porque la autoridad ya no entra... Los agentes del Beta Sur saben del peligro, en la línea fronteriza, la vigilancia no existe, pero la impunidad sí. Por la noche, nos trasladamos hasta “Las huacas”... El tren está por salir, los indocu-
mentados se alistan en los vagones... Hay adultos y jóvenes, y algunas mujeres, que van arriesgando todo. Es de madrugada, sobre las vías del tren encontramos a Aníbal, inmigrante hondureño, mejor conocido como “el pijotas” o “el Grandote”, uno de los líderes de la Mara Salvatrucha. Estuvo preso en Estados Unidos, tiene más de 20 años en la Mara Salvatrucha, fue deportado... Presuntamente está involucrado en, por lo menos, siete asaltos con violencia, y sigue viviendo... como dice: la vida loca. Nos dirigimos hacia Guatemala. En la frontera de El Carmen, encontramos a “El Blacky”. Hace un año que le seguimos la pista. Es el líder de la Mara Salvatrucha del Suchiate, está fichado desde que tenía 16 años. El Blacky accede a hablar con el equipo del noticiero. Poco a poco, comienza a revelarnos los secretos de la Mara Salvatrucha. Estas pandillas están divididas en “Clicas”, o bandas. Las más importantes son: La MS13 y la Mara18 o M18, son rivales, pelean territorio, y la pelea es a muerte. Para ingresar a la Mara Salvatrucha, el aspirante debe soportar una golpiza de 13 segundos. Después de ser brincado, como se le conoce, se le pone un tatuaje con las siglas MS13. Y la muerte es parte de su vida.
Sin ningún remordimiento, El Blacky acepta que las lágrimas tatuadas en su rostro son por cada persona que ha matado. La Mara Salvatrucha tiene su propio lenguaje, sus propios símbolos, su propio código de honor. Tirar la Mara, o Tirar barrio, significa identificarse como miembro de la Clica. Cada tatuaje o “placazo” quiere decir algo: Las telarañas, son para identificar a los que han estado en la cárcel... Los tres puntos, significan “la vida loca”, y la frase: Perdóname madre mía, simboliza una disculpa por todo lo que han hecho. Junto al Blacky se encuentra Ana Elisa, “la flaca”, su novia... fue violada en Tapachula, por otra pandilla. El Blacky ha sido deportado 20 veces de Estados Unidos, traficaba heroína en los Ángeles, ahora vive en la frontera... dice que ya no asalta a los migrantes, pero asegura que nunca dejará de ser de la Mara Salvatrucha. Dejamos al Blacky en la frontera. Nos dirigimos hacia Guatemala y el Salvador, donde la Mara Salvatrucha se ha convertido en un verdadero ejército de la delincuencia. Lo mismo podría suceder en la frontera sur: México. La Mara Salvatrucha tiene su origen en el este de Los Ángeles, en Estados Unidos, y cierra su círculo en el Salvador, pasando por México, Guatemala, Honduras y Nicaragua. En las calles de los Ángeles, hay más de 100 mil pandilleros y
en promedio se registran más de 500 homicidios al año por peleas entre pandillas. Nos dirigimos hacia la ciudad de Guatemala, rumbo al Salvador. En la frontera del El Carmen; todos los días cientos de indocumentados son deportados a esta zona. Estadísticas del Instituto Nacional de Migración revelan que el año pasado, fueron deportados 150 mil indocumentados. Pero regresar a sus países de origen sería un fracaso, por eso se quedan en la frontera, esperando una nueva oportunidad, ante que la Mara Salvatrucha o la migra mexicana los obligue a regresar. Llegamos a El Salvador. Después de 12 años de Guerra Civil, la pobreza se huele en cada esquina. La falta de empleo, una economía dolarizada por la fuerza, y los desastres naturales, han sumido a este país centroamericano en una profunda crisis. Miles de jóvenes se han refugiado en las Maras. A la Mara se le lleva para siempre, incluso en el rostro. Están divididos en Clicas: está la MS13, la M18, Los Mao Mao. Son Mara Salvatrucha, todos dispuestos a morir por el barrio, pelean territorio y la pelea es a muerte. En el salvador se cuenta la historia de “El directo”, un joven de la Mara Salvatrucha acusado de haber asesinado a 17 personas; actualmente está preso, junto con miles de jóvenes mareros, pero su mito, sigue soñando. Muchos jóvenes siguen los pasos de “El Directo”. En el Salvador las cárceles están
saturados de Maras. En el centro reeducativo de Tonacantepeque, una cárcel para menores infractores en la capital de el Salvador, la característica de este centro es que la mayoría de la población que se encuentra aquí son de la Mara Salvatrucha, la MS13. Las autoridades saben que estos jóvenes tienen marcado su destino... Hay unos que están aquí por homicidio, por violación, robo, así pues. La única salida que les queda es la Mara Salvatrucha, pero no llegarán muy lejos. La vida para ellos se ha acabado, no vale nada. Quien entra a la Mara, sabe que el barrio es primero. La Policía Nacional Civil rechaza dar cifras sobre el número de miembros de la Mara Salvatrucha. Pero en el Salvador, todos saben que se cuentan por miles. Se habla de 30 mil jóvenes convertidos en soldados de la Mara Salvatrucha. Durante muchos años, la corrupción policíaca, permitió que la Mara Salvatrucha operara con impunidad, así germinó el problema en el Salavador. Esta es una advertencia a tiempo, porque no hay duda, la Mara “rifa”, para, controla, y ya está en México.
SOR JUANA INES DE LA CRUZ ARTICULO
porque, según ella misma dice, “para la total negación que tenía al matrimonio era lo más decente que podía elegir en materia de la seguridad de mi salvación”. Primero entró al convento de San José de las Carmelitas Descalzas en 1667 pero salió de ahí a los tres meses, por la severidad de la regla y el rigor de la orden. Después ingresó a la mucho más flexible orden de las jerónimas, en el convento de Santa Paula, donde por fin profesó el 24 de febrero de 1669.
Sor juana ines de la cruz fue la Máxima figura de las letras mexicanas, nació en la hacienda de San Miguel Nepantla en el stado de México, el 12 de noviembre de 1648. Su nombre, antes de tomar el hábito, fue Juana de Asbaje y Ramírez ya que fue hija natural de la criolla Isabel Ramírez de Santillana y el vizcaíno Pedro Manuel de Asbaje. fue nombrada El Fénix de América y La décima Musa. En 1664 Juana ingresó a la corte como dama de compañía de la virreina, Leonor María Carreto, marquesa de Mancera, a la que dedicó algunos sonetos con el nombre de Laura. El virrey, admirado de su curiosidad científica y de su sapiencia, hizo reunir a cuarenta letrados de todas facultades para someterla a un examen sin igual del cual, por supuesto, salió triunfante, dejando admirados a los sabios por haber contestado con sabiduría toda pregunta, argumento y réplica que estos le hicieran. Harta de la vida cortesana y sin muchas opciones por delante, decidió entrar a un convento
En el convento, donde vivió lo que le quedaba de vida, hizo oficios de contadora y archivista pero, más que nada, se dedicó al estudio y a la escritura. Dentro de su celda - que era individual y espaciosa- llegó a poseer más de 4,000 volúmenes, instrumentos musicales, mapas y aparatos de medición y a tener conocimientos profundos en astronomía, matemáticas, lengua, filosofía, mitología, historia, teología, música y pintura, por citar solamente algunas de sus disciplinas favoritas. sor juana inez de la cruz escribio muchos poemas una de sus obras mas famosas se encuentra obras galantes. dentro de sus trabajos mas importantes se encuentra las comedias Los empeños de una casa, Salazar y Torres y La segunda Celestina otro de los temas que sor juna inez de la cruz escribio fue “Primero sueño” que contenia poemas filosoficos que segun ella
fue lo unico que escribio por que le naciera por que los demas habian sido encargos por otra lado sor juana inez de la cruz se dedico a problemas mundanos como a cuidar a enfermos de lepra y predicar por el mundo. Sor Juana murió el 17 de abril de 1695 contagiada de la epidemia que azotó al convento de Santa Paula.
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TIEMBLA EN HAITI La carretera entre Puerto Príncipe y Petit Goave, la zona asignada a las tropas españolas, es un mapa del terremoto y de Haití. En algunos tramos la calzada está hundida o atravesada por grietas; en otros se encuentra como siempre: repleta de baches, suciedad y tráfico. Son 70 kilómetros: dos horas y media en coche y mucha paciencia. Más allá de Leogane, donde la destrucción afecta al 90% de los edificios, se halla Petit Goave, también muy castigada. No es la primera vez que la desgracia se ceba con esta pequeña ciudad portuaria: en agosto de 1906 fue arrasada por un incendio que bajó de la montaña. Entre habitantes y desplazados deben ser hoy más de 150.000, cifra imposible de confirmar en un país en el que no existe catastro. Los zapadores de la infantería de marina trabajan sincronizados con cientos de voluntarios que paga CHF, una organización humanitaria de EEUU. “Los civiles recogen los escombros de las casas y los depositan en la calle. Pasamos con la excavadora y los camiones y los retiramos. Al día siguiente se repite la maniobra”, explica un capitán. Los esfuerzos de CHF y de los militares se concentran en la catedral, convertida en un símbolo de la memoria colectiva que desean recuperar. No lejos de ahí, el personal sanitario del destacamento español atiende a pacientes en un terreno propiedad de la Weslyan Church. Allí comparten espacio, horas y entrega con varias organizaciones religiosas estadounidenses, todas cristianas y una judía. “En los días tranquilos como hoy atendemos
a unas 200 personas; en los ocupados, a más de 450”, asegura el coordinador Seamus O’Brian. “El único hospital de la ciudad quedó dañado y la gente tenía miedo de ir. Poco a poco Notre Dame se está recuperando y nuestra intención es transferirles todo el material cuando sea posible. Ya atienden a 100 pacientes durante el día, pero siguen sin capacidad de hacerlo por la noche”. La clínica de la Weslyan Church parece hoy una maternidad. Es temprano y ya han nacido cuatro niños. O’Brian alaba a los españoles y destaca
larápida evacuación de una niña llamada Nayely Flovicha hace un par de días que le salvó la vida. Llega una mujer que camina con las piernas separadas, como si fueran de madera. Su vientre redondo anuncia un parto inminente. Tras una primera exploración en la carpa, el ginecólogo y teniente coronel José Sánchez Jordá ordena su evacuación al Castilla, el barco de asalto anfibio destacado en aguas de Petit Goave. Un helicóptero de la Armada realiza el traslado en menos de media
hora. A bordo todo está preparado para una intervención quirúrgica pues el bebé viene atravesado. En la zona de oficiales, los mandos del barco comentan la situación. “Este será el tercer niño que nace a bordo. Al primero, la madre lo llamó Jean Louis de Castilla. A la segunda, Cristina”, dice uno. “Ya somos familia numerosa. Podríamos reclamar las ayudas”, responde otro. La entrada en la sala de un ayudante del capitán de navío y jefe de la misión, Francisco Peñuelas González, rompe la magia. Le dice algo al oído que le muda la expresión. En sus ojos hay un brillo apenas perceptible. “La niña que trajimos a bordo hace dos días con malaria cerebral acaba de morir”. Es Nayely y tenía dos años. Todos parecen muy afectados. Antes de que pase media hora llega una segunda noticia que parece compensar un poco: el nacimiento de Benjamin Junior, el hijo de la mujer recién ingresada. En la UCI del Castilla están reunidos los dos Haití, el del niño que llega de milagro a la vida y el cuerpo inerte de Nayely. Una lancha de desembarco conduce a tierra a la madre. Ella canta, llora, grita con la mano posada encima de su hija. Es el principio del duelo, el entierro será mañana. Al despedirse agradece a los médicos su esfuerzo. Sabía que estaba condenada. La niña no murió por el terremoto, su estadística es otra, la de la miseria que mata más que cualquier tierra que tiembla aunque muy pocos quieran verlo.
MIGUEL HIDALGO
Hijo segundo de don Cristóbal Hidalgo y Costilla, administrador de la hacienda de San Diego Corralejo, y de doña Ana María Gallaga Mandarte, tuvo tres hermanos. A los 12 años marchó a la ciudad mexicana de Valladolid (actual Morelia), donde realizó sus estudios en el Colegio de San Nicolás. Ya bachiller en 1770, marchó a al ciudad de México para cursar estudios superiores. ue un sacerdote y militar que destacó en la primera etapa de la Guerra de Independencia de México. En junio de 1765 Miguel Hidalgo junto a su hermano José Joaquín, partió a estudiar al Colegio de San Nicolás Obispo,[2] ubicado en Valladolid, capital de la provincia de Michoacán. El colegio había sido fundado en 1547 por Antonio de Mendoza, primer virrey de Nueva España, quien entregó la universidad y el edificio donde se alojaba a los miembros de la Compañía de Jesús, que instituyeron cátedras de latín, derecho y estudios sacerdotales. Fue en esta casa donde los hermanos Hidalgo estudiaron hasta 1767.
conocido por haber iniciado con un acto conocido en la historiografía mexicana como Grito de Dolores el cual se llevo acabo el 16 de septiembre de 1810, Hidalgo enarboló un estandarte con la imagen de Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de México, en el que se podía leer: “Viva la religión. Viva nuestra madre Santísima de Guadalupe. Viva Fernando VII. Viva la América y muera el mal gobierno”. Hidalgo lanzaba así el llamado Grito de Dolores, que supuso el inicio de la revuelta; junto con Allende, consiguió reunir un ejército formado por más de 40.000 miembros. Dirigió la primera parte del movimiento independentista, El 21 de septiembre, el ejército de Hidalgo y Allende capturó Celaya, por lo que Hidalgo fue nombrado capitán general del Ejército Libertador e Ignacio Allende fue ascendido a teniente general. El obispo electo de Michoacán publicó un edicto el 24 de septiembre en el que eran excomulgados Hidalgo, Allende, Aldama y Abasolo. Seguidamente tomó las ciudades de Salamanca, Irapuato y Silao, hasta llegar a Guanajuato, El 11 de enero de 1811 fue derrotado cerca de Guadalajara por un contingente de soldados realistas. Hidalgo huyó hacia Aguascalientes y Zacatecas, con la intención de llegar a Estados Unidos para buscar apoyos a su causa, pero fue traicionado por Ignacio Elizondo y capturado en las Norias de Acatita de Baján el 21 de mayo de 1811. Conducido a Chihuahua, Hidalgo
fue juzgado en consejo de guerra y condenado a muerte. Lo degradaron como sacerdote y lo fusilaron en la mañana del 30 de julio de 1811. Su cabeza, junto con la de Allende y otros insurgentes, se exhibió como castigo en la alhóndiga de Granaditas de Guanajuato. El día de su fusilamiento pidió que no le vendaran los ojos ni le dispararan por la espalda (como era la usanza al fusilar a los traidores). Pidió que le dispararan a su mano derecha, que puso sobre el corazón. Hubo necesidad de dos descargas de fusilería y el tiro de gracia para acabar con su vida, tras lo cual un comandante tarahumara, de apellido Salcedo, le cortó la cabeza de un solo tajo con un machete, para recibir una bonificación de veinte pesos. Miguel Hidalgo murió el 30 de julio de 1811 fusilado por las fuerzas realistas. .
Abama ingresa al salon con su familia donde se le otorgara el premio
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obama presenta el premio recibido
obama se retira del salon en compa単ia de su esposa
TEATRO PABLO VALLAVISENCIO ESTE SABADO 27 DE MARZO PRESENTA LA MAGNIFICA OBRA
CON LA PARTICIPACION DE LOS ACTORES
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