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CRIATURAS FANTÁSTICAS Y EN QUÉ RINCONCITO PERUANO ENCONTRARLAS

En Breve Bestiario Peruano, Daniel Cossíos visibiliza organismos fantásticos de muy variadas regiones presentando sus formas, temperamentos, fuentes, variaciones y orígenes. EDITORIAL CASATOMADA S.A.C / 98 PÁGINAS

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asebareriC es un demonio de origen nomatsiguenga con aspecto de paloma.

Engatusando a jóvenes inexpertos, comete actos repudiables como el asesinato de sus padres o algún capricho excéntrico y malvado del tenor. En la otra cara de la moneda se encuentra Lulli, un ave teñida con los hermosos colores de nuestra bandera o, en otras versiones, un ser de luz que yace en un ciclo de arcoíris imponente perfeccionando sus tres metros de extensión. Se dice de ella que su presencia solo se debe para evitar las guerras y el tiempo de crisis en el pueblo aimara.

Ambas criaturas se filtran con las más de setenta recuperaciones de Daniel Cossíos en su Breve Bestiario Peruano, englobando distintas entidades que viajan entre la imaginación y la realidad. Esta “barahúnda” da pie, por los bordes de uno u otro bando, a considerarlo la opción idónea para una reseña en primer número. Desde una orilla —lo imaginario— nos alimenta con diferentes relatos fantásticos, llenos de enigmas y rarezas. En el otro extremo —lo material — , mediante trabajos de criptozoología, se rastrean posibilidades de fieras con sobrevivencia mínima. Es así como se refleja un muestrario de cuanta fantasía hemos tenido tanto en nuestra literatura oral y escrita.

En su colección de textos breves, Cossíos integra su rigurosidad de biólogo a la capacidad entretenida de fabulador. A diferencia de bestiarios tradicionales, pongo por caso el Physiologus o El libro de los seres imaginarios de Borges —clara influencia— , no sentencia sus avistamientos o significados.

Aspecto cuestionable porque la memoria popular o el mito muchas veces funciona en constante alegoría, explicando el contexto de comunidades sin voz en la selva de cemento y corbata. No obstante, la contribución antológica para los estudios literarios es importante específicamente por dos motivos. En primer lugar, el uso de fuentes —tales como cuentos o trabajos etnológico— en puntos exactos le da al libro una mayor verosimilitud en la diégesis, puesto que la presencia de criaturas se ubica en todas las partes del Perú; en las tres grandes regiones con sus variaciones o similitudes. Prueba de ello es el Amaru, una criatura comparada con el dragón occidental que se encuentra con tantas conmutaciones en diversos puntos en el país.

El segundo aporte continúa con el estilo medieval y su función principal para la creación del texto, ya que gesta un manual de supervivencia contando detalles que van desde lo cómico hasta lo tenebroso. En consecuencia, describe a cada espécimen con sus cualidades físicas, aportes a la sociedad, esencia, región y fuentes.

Es, en definitiva, el Breve bestiario peruano de Daniel Cossíos, un ejemplo claramente innovador en el panorama tan silencioso de la década pasada—en cuanto a literatura fantástica se refiere— capaz de sincronizar a tantos cuerpos y formas que baila entre sirenas, cabezas voladoras e iwas con sus dones malignos o bondadosos. No te pierdas de esta entrega pionera e infrecuente en laliteratura análoga a los individuos descritos en él.

Diotima de Piérola

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