CONTRIBUCIÓN DESDE LA ORGANIZACIÓN Y FUNCIONAMIENTO DE LA BIBLIOTECA PARA CELEBRAR EL DÍA INTERNACIONAL DEL FLAMENCO
IES FLORENCIO PINTADO Equipo de Apoyo Curso (2015/2016)
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PRESENTACIÓN1 Cuando escucho en tu guitarra un cante por soleá oigo en mi alma un silencio que es música de verdad Música tan de verdad que las estrellas se callan para poderla escuchar (José Bergamín).
El Flamenco ha sido declarado Patrimonio cultural inmaterial de la Humanidad por la Unesco, y hoy venimos a celebrarlo en nuestro centro. Según la Consejería: los primeros viajeros románticos ya dejaron constancia en sus escritos de la sorpresa y hechizo que en ellos produjo el exotismo de una Andalucía pasional y hospitalaria que tenía en el flamenco un común denominador de la expresión popular más auténtica y diferente con respecto a otros pueblos. En el transcurso de los tiempos, el flamenco ha pasado por variados estados hasta llegar al momento actual de gran difusión y reconocimiento tanto nacional como internacional. Las modulaciones y melismas que definen al género flamenco pueden provenir de los cantos monocordes islámicos. Hay también quien atribuye la creación de esta música a los gitanos, un pueblo procedente de la India y desperdigado, por su condición de errante, por toda Europa. En España entraron a principios del siglo XV. Tampoco se pueden olvidar los diferentes legados musicales que dejaron en el Sur de España las melodías salmodiales y el sistema musical judío, los modos jónico y frigio inspirados en el canto bizantino, los antiguos sistemas musicales hindúes, los cantos musulmanes y las canciones populares mozárabes, de donde probablemente proceden las jarchas y las zambras. Sin entrar en juicios de valor, lo que sí se puede asegurar es que el flamenco nace del propio pueblo, tiene una evidente raíz folclórica, que, al pasar por las gargantas de creadores puntuales, se ha convertido en un arte indiscutible. El flamenco es como Andalucía misma: una tierra que encuentra su razón de ser en la diversidad, un lugar donde conviven multitud de puntos de vista y donde todos sus habitantes son conscientes de que eso les enriquece y diferencia de otros pueblos. El flamenco es una expresión artística resultante de la fusión de la música vocal, el arte de la danza y el acompañamiento musical, denominados respectivamente cante, baile y toque. La cuna del flamenco es la región de Andalucía, aunque también tiene raíces en otras regiones como Murcia y Extremadura. El cante flamenco expresa toda una gama de sentimientos y estados de ánimo -pena, alegría, tragedia, regocijo y temor1
La información ha sido extraída y copiada del Portal Flamenco de la Consejería y de la Revista Litoral, : la poesía del flamenco. Nº 238, 2004.
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mediante palabras sinceras y expresivas, caracterizadas por su concisión y sencillez. Aunque no queremos sentar cátedra ni renunciar a otras posibilidades, nos quedamos con la posición que B. Leblon establece para definir el flamenco: Lo mismo que mozárabe quería decir arabizado, flamenco significa agitanado. Flamenco no es tan solo un nombre para designar un cante, es una visión del mundo, una filosofía, un arte de vivir. Ser flamenco no es lo mismo que ser gitano. Ser flamenco es como formar parte de la Andalucía de Lorca, ser más gitano y más andaluz que Antoñito el Camborio o que Soledad Montoya, la de la pena negra (…). Ser flamenco hoy, ya no es lo mismo que agitanarse, es hacer suya una culura, una visión del mundo y un estilo de vida que no tendrá ningún sentido si no se hubiese producido en encuentro histórico entre andaluces y gitanos2.
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B. Leblon, El cante flamenco. Entre las músicas gitanas y las tradiciones andaluzas. (Madrid, Cinterco, 1991)
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BREVE GLOSARIO PARA QUE EL ALUMNO COMPRENDA LAS APORTACIONES AL LENGUAJE DEL FLAMENCO Le debemos tanto al flamenco, a su cante, a sus guitarras, a su baile... Pero hoy, queremos detenernos en pare de su aportación al lenguaje español. Por ejemplo, las siguientes son palabras características del flamenco: chaval, chavea (vocativos de chavó, chaví). Niño, muchacho Mi mare me lo decía: no te fíes de chavales que tienen malas partías. Chungo: Malo ducas (duquelas, duquitas) Penas, fatigas. Le pido a Dios que me alivie las duquelas duquelas de mi corazón. Gili (jili, jilé) bobo, tonto del hombre que es bueno se suele decir. Que es un panoli o que es un lipendi o que es un jili Jalar: comer con mucho apetito jiñar. Cagar El que no tiene parné hasta las pícaras moscas se quieren jiñar en él menda. Yo, mi persona Gitana, enre menda y tú
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hay la misma diferencia que hay entre el diablo y la cruz parné. Dinero El dinero es muy bonito a to el que tiene parné le llaman el señorito piño. Diente trena. Cárcel Yo preso en la trena malita mi mare el que tuviera caridad por ella mi Dios se lo pague endiñar. Derivado de diñar: dar, dar con violencia currelar Trabajar A ciento cincuenta hombres nos llevan a la Carraca nos llevan a currelar y a sacar piedras del agua Esta breve selección del léxico característico del lenguaje del cante, además de informar sobre el complejo mundo cultural del arte gitano-andaluz, sirve también para confirmar que el flamenco ha aportado al español popular y al habla andaluza un importante caudal de términos y expresiones, que constituyen en la actualidad una parte viva del léxico andaluz y un patrimonio lingüístico y cultural de España y de Andalucía. ACTIVIDAD DE INVESTIGACIÓN. Busca otros conceptos genuinamente flamencos u otros versos del cante flamenco y haz un comentario libre sobre ellos.
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ACTIVIDADES PARA LA AUDICIÓN EN EL TEATRO GUERRA A LA GUERRA POR LA GUERRA (2:43) (Poeta: Rafael Alberti; Cantaor: Poveda) Guerra a la guerra por la guerra. Vente. Vuelve la espalda. El mar. Abre la boca. Contra una mina una sirena choca Y un arcángel se hunde, indiferente. Tiempo de fuego. Adiós. Urgentemente. Cierra los ojos. Es el monte. Toca. Saltan las cumbres salpicando roca Y un arcángel se hunde, indiferente. ¿Dinamita a la luna también? Vamos. Muerte a la muerte por la muerte: guerra. En verdad, piensa el toro, el mundo es bello Encendidos están, amor, los ramos. Abre la boca. (El mar. El monte.) Cierra Los ojos y desátate el cabello. • Explica con tus palabras de qué va el poema de Alberti. • ¿Qué quiere decir el siguiente verso: “En verdad, piensa el toro, el mundo es bello”? • ¿Cuántos instrumentos identificas en esta copla? • ¿Crees que el cante de Poveda aporta algún sentimiento a la letra de Alberti? Explica tu postura.
TEMA: PASAJEROS EN EL TIEMPO. ARTISTA: TERREMOTO. DISCO: TERREMOTO, 2010 (Bujío). PASAJEROS EN EL TIEMPO Cada minuto que he pasado me sabe a gloria, me sabe a gloria, y quiero que se queden en mi memoria, en mi memoria.
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Cada suspiro que sale de mi ropas son gotitas de sangre que calan honda. El viento se derrama por esquinas milenarias mi voz que se desnuda sin saber qué es lo que calla intento despertar lo que me ha enseñado la vida lo que me había olvidado mientras otros no dormían. La felicidad de mi mano se ha soltado intento comprender lo que aprendo todo el día y saber cómo encontrar la alegría que me acerque a ti pasajeros en el tiempo, prisioneros del recuerdo alimento mis deseos, acordándome del beso cada rincón de mi casa me huele a gloria el eco que dejo en el aire quedó en la historia con el frescor de la tarde que desde el cielo la seguirilla en su cante es mi reflejo El viento se derrama por esquinas milenarias... (Advertencia: esta letra no tiene que ser exacta y puede contener errores). ACTIVIDADES. •
Busca datos de cantaor y del disco, ¿crees qué existe alguna relación entre la información que conoces y este tema?
•
Explica los sentimientos que se derivan de los siguientes versos:
“cada suspiro que sale de mi ropas son gotitas de sangre que calan honda” “mi voz que se desnuda sin saber qué es lo que calla” “intento comprender lo que aprendo todo el día” “intento despertar lo que me ha enseñado la vida lo que me había olvidado mientras otros no dormían”
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EL PASO DEL TIEMPO. CUENTO FLAMENCO3. Ocurrió hace siglos, cientos de años…más de los que te puedes llegar a imaginar… Según cuentan, en algún lugar de las tierras de Andalucía, en uno de esos rincones tan bellos ocurrió algo de lo cual hoy obtenemos su fruto… Una persona de la que nadie recuerda su rostro fue casa por casa, por todo el sur de España pregonando una muerte. La muerte acechaba a un habitante de esta tierra y eso ponía en peligro toda una cultura musical. Pasó por la casa de la TONÁ, y ésta avisó a la CAÑA, prima del POLO, hermana de la DEBLA, el MARTINETE, la SAETA y la CARCELERA. Se presentó también en la sobria casa de la SEGUIRIYA, que llamó a la LIVIANA, la SERRANA, a la bella SOLEÁ, a las ROMERAS y a sus primas las ALEGRÍAS, las CANTIÑAS, el MIRABRÁS, los CARACOLES y sus parientas las inquietas BULERÍAS. Tuvo que andar y recorrer mas kilómetros para encontrar la casa del FANDANGO, ponerse en contacto con la MALAGUEÑA, la GRANAÍNA, la MURCIANA y su amiga la CARTAGENERA, la RONDEÑA y por supuesto el VERDIAL. Y así un largo viaje, en busca del hogar del TANGO, el TIENTO, la NANA, el JALEO, la ZAMBRA, la PETENERA y también la ALBOREÁ. Entre la ida y la vuelta por todos los lugares pudo encontrar a la GUAJIRA, la MILONGA, la VIDALITA y la COLOMBIANA. Esta persona que nadie recuerda su rostro, ni tan siquiera si era humano llevó el mismo mensaje a todos: “ el duende se muere”. Era una terrible noticia; el Gran Duende, ése que a veces pasaba por sus casas, aquel que siempre era bienvenido y adorado por todos pese a el gran misterio que le envolvía estaba agonizando. Todos pensaban en qué podían hacer para que sobreviviera y esa chispa no dejara de alumbrarlos por que si él moría, todos dejarían de existir… La Bulería, tan alegre como siempre dijo: -si Duende muere…¿qué será de mí? ¿ me volveré tan pesada como la Soleá? La Seguiriya salto y le contestó: - ¡ hay que hacer lo único que se nos da bien ! La Minera preguntó: -y qué es eso que sabemos hacer bien? La Toná tan fria y seca dijo: - pues tu Minera, vete a las minas, baja a las galerías con los mineros y ponte en su garganta, y que te echen al viento entre oscuros pasadizos. La Soleá continuó: - el Duende debe oírnos, escucharnos a todos, es la única forma que tenemos de salvarlo, dándole fuerza de esta manera para que pronto podamos sentirlo en las gargantas de los cantaores, las manos de los tocaores y el cuerpo de los que bailan a nuestro son. Parece que el ultimátum de la Toná, con la ayuda de la Soleá, que eran de las más maduras de la reunión había sido entendido por todos, y cada uno se fue a hacer su labor. La Saeta se fue a las iglesias, orientada por el sonido de las campanas. La Carcelera se fue a la cárcel en busca de presos que la necesitaran. La Nana se 3
Fuente: http://lahijadelespin.blogspot.com
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metía en el oído de los bebés que buscaban soñar…el Martinete volvió a las fraguas, la Trilla partió con su familia al campo…cada uno iba encontrando su sitio…la Malagueña a Málaga, la Granaína y su hija la media Granaína a su natal y hermosa Granada, la Cartagenera a Cartagena… Las tabernas se llenaron de Bulerías, Jaleos, Alegrías, Tangos, Fandangos…la Alboreá en busca de bodas…y así cada uno hacia su trabajo…una misión nada fácil. El Duende era su Dios, nadie sabía donde habitaba pero en cualquier momento podía aparecer sin previo aviso. Pasaron días, meses, años…nadie sabe el tiempo que fue necesario pero poco a poco el Duende se recuperaba y se dejaba ver entre las sombras de las callejuelas, en algún café o taberna, en las ventas de los caminos, en las fiestas, en cárceles, minas, fraguas… El Duende volvió a vivir, y hasta hoy hay relatos y testigos de que sigue existiendo, sigue y continúa entre nosotros. Aparece ante mis ojos, ante los tuyos… Gracias a aquel hecho, a aquel mal presagio que nunca sucedió, hoy disfrutamos de su encanto en forma de palos. Aquel que avisó de que el Duende desfallecía no era otro que él…el que me da vida…el que te la da a ti… El que a veces no pone la piel de gallina o nos deja los ojos empañados…era el FLAMENCO. ACTIVIDADES.
• ¿Qué puede ser un palo, en el cante flamenco? •
Identifica cada palo del flamenco que aparece en el cuento, con una característica que pueda definir el tipo de canto de cada palo.
•
¿Por qué no se ha muerto el duende?
•
Según el cuento, quién es el Flamenco, ¿qué es lo que hace este personaje, según las palabras del final?
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ACTIVIDADES DE CREATIVIDAD LITERARIA • CREACIÓN DE LETRAS FLAMENCAS. El profesorado tiene los documentos para elaborar esta actividad con anterioridad a la celebración de dicha efeméride: vía email, en la sala de profesores, en la siguiente página: http://lecturacreativaenmiaula.jimdo.com/ Enlaces exactos: Material para el profesor: http://lecturacreativaenmiaula.jimdo.com/lasactividades/si-eres-profesor/ Material para el alumnado:
http://lecturacreativaenmiaula.jimdo.com/las-
actividades/si- eres-alumnado/
• CREACIÓN DE #BARBARISMOS EN EL FLAMENCO. El profesorado tiene los documentos para elaborar esta actividad con anterioridad a la celebración de dicha efeméride. En la siguiente página: http://lecturacreativaenmiaula.jimdo.com/ Enlace exacto: http://lecturacreativaenmiaula.jimdo.com/lasactividades/actividades-propias/barbarismos/
NOTA: Para cualquier aclaración sobre esas actividades o las anteriores: Antonio Martín Flores.
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LETRAS FLAMENCAS MIRAR ALEGRÍAS DE CÁDIZ Que te la da una marinero, toma niña esta esmeralda, si no la quieres la cambias, por un barquito velero. FANDANGOS DE HUELVA Ya no eres como eras, la vida me estás quitando, puedes decir lo que quieras, anda ya y vete buscando, otra mujer que te quiera.
PENSAR Las Alegrías de Cádiz se componen de 4 versos octosilábicos que pueden rimar ABAB o bien ABBA. Los Fandangos constan de 5 versos octosilábicos, que pueden rimar de las más diversas formas, siempre que haya sólo dos rimas, por ejemplo A y B.
HACER Escribe unas Alegrías de Cádiz y unos Fandangos, usando alguno de estos temas: el amor o el desamor, el mar, Andalucía, tu propia ciudad o pueblo, la alegría, la melancolía... o cualquier otro que te interese. Deja volar tu imaginación y expresa tus sentimientos libremente.
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LETRAS FLAMENCAS ACTIVIDAD: LETRAS FLAMENCAS OBJETIVOS: • Aprender a crear rimas. • Trabajar con la entonación. • Contribuir a la difusión de tradiciones.
DESARROLLO: MIRAR: ALEGRÍAS DE CÁDIZ Tiene dos cosas mi Cai que me llaman la atención las mocitas de mi barrio y la plaza San Juan de Dios. Cuando me veas llorar no me quites el pañuelo que mis penitas son grandes y llorando me consuelo FANDANGOS DE HUELVA No sé qué le habrán contao que ha llegao a aborrecerme yo todavía la quiero y aunque ella no pueda verme por su querer yo me muero Me puse a pintar tu cara con mis mejores pinceles y es tan grande tu hermosura que de rosas y claveles tuve que hacer la pintura En la raya de tu pelo se paró la luna clara en la raya de tu pelo y no la deja salir la hermosura de tu cara
PENSAR:
HACER:
Las Alegrías de Cádiz, al igual que todos los palos del flamenco, presentan métricas variables, lo que obviamente plantea problemas rítmicos a la hora de la interpretación musical que siempre se han solucionado gracias a la pericia del guitarrista que acompaña al cantaor, alargando o acortando los compases para adaptarse a la letra y los melismas o "quejíos" del cantaor.
Cada miembro de la clase debe componer una letra para unas Alegrías de Cádiz y otra para un Fandango de Huelva. Las reglas métricas deben estar perfectamente claras antes de empezar y se describen en el apartado "pensar". Se aconseja comenzar la actividad con la lectura rítmica y visualización/audición de algunos ejemplos de Alegrías y Fandangos, que se pueden encontrar en la sección de "Recursos".
Esto representa un problema a la hora de acometer una actividad escolar, en la que es conveniente que las reglas queden claras para el alumnado. Debido a ello, vamos a aceptar como estándar que las Alegrías se componen de un cuarteto octosilábico, y así las compondrá el alumnado. Sin embargo, y dada la dificultad que puede entrañar esta actividad ...
Es interesante poner a disposición del alumnado el generador de rimas que se puede encontrar en la sección de recursos y que facilita la labor de los estudiantes. Aconsejamos desarrollar la actividad, si es posible, en un muro virtual de Padlet. El resultado es visualmente muy atractivo y motivador para el alumnado.
"PENSAR" CONTINÚA EN LA PÁGINA SIGUIENTE
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LETRAS FLAMENCAS
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CONTINUACIÓN DE "PENSAR": Dada la dificultad que puede entrañar esta actividad, se puede considerar aceptable que alguno o algunos versos tengan 7 o incluso 6 sílabas. Esto no representa ningún problema serio a la hora de la interpretación musical, puesto que el cantaor puede alargar una sílaba o añadir algún "quejío" para completar lo que falte. No es aceptable, sin embargo, que algún verso tenga más de 8 sílabas, puesto que no es posible introducir la sílaba extra en la melodía sin salirse del ritmo. A este respecto, es importante recalcar al alumnado que cuando un verso termina en sílaba aguda, hay que contar esa sílaba como doble. En cuanto a los temas de las Alegrías, debemos mantenerlos libres. Lo mejor es que sean los mismos alumnos quienes escojan sobre qué quieren escribir. Sin embargo, si alguien prefiere sugerencias, los temas típicos de este palo flamenco son: Cádiz y todos los pueblos de su bahía, nuestro propio pueblo o ciudad, el mar, el flamenco, Andalucía y ¿cómo no? el amor y el desamor. Por lo que se refiere a los Fandangos, los ejemplos reales nos muestran una métrica aún más irregular que la de las Alegrías, hasta el punto de que vemos fandangos con 5, con 6 y hasta con 7 versos, de los cuales se repiten algunos de ellos, colocados en las más variadas posiciones. Ante la necesidad de establecer una regla común para el desarrollo de esta actividad, consideraremos que el fandango "clásico" se compone de 5 versos octosilábicos que pueden rimar de las más variadas maneras siempre que haya sólo dos rimas, digamos A y B (aunque se ven algunos ejemplos de fandangos famosos que introducen una tercera rima, que podríamos llamar C). Finalmente, decir que es común, y por lo tanto aceptable, que se repita el primer verso en el tercero, como podemos ver en el tercer ejemplo del apartado "mirar" en esta misma ficha. Al igual que en el caso de las Alegrías, son aceptables los versos de menos de 8 sílabas, pero no los de más. Los temas son, básicamente, los mismos de las Alegrías, aunque cambiando el punto de interés desde Cádiz y su bahía hacia Huelva y su sierra/mar.
IDEAS PARA LA DIFUSIÓN: • • • •
Crea un muro virtual en Padlet donde el alumnado escriba sus letras. Elegir las 10 mejores letras de cada palo y colgarlas en la web o blog del centro. Crear un wiki en el que el alumnado de todo el centro pueda colgar sus letras. Organizar un recital de poesía con los trabajos del alumnado (ver "trabajo por proyectos").
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LETRAS FLAMENCAS
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RECURSOS: • El Flamenco en Primaria. • Selección de letras de Alegrías de Cádiz. • Selección de letras de Fandangos. • Video interpretación Alegrías de Cádiz. • Video interpretación Fandangos de Huelva. • Generador de rimas. • Tutorial de Padlet. • Portal del Flamenco de la CEJA.
PRÁCTICAS DE REFERENCIA: • Ejemplo práctico del desarrollo de esta actividad: Alegrías de Cádiz. • Ejemplo práctico del desarrollo de esta actividad: Fandangos de Huelva.
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#BARBARISMOS. AYUDA PARA EL PROFESORADO.
OBJETIVOS. • • •
Jugar con las palabras y desarrollar el espíritu crítico Estimular el autoconocimiento y la autoestima. Posicionarse frente a los prejuicios mediante la ironía y la creatividad.
DESARROLLO. MIRAR PENSAR abismo. Lugar donde el vértigo En muchas ocasiones conocer es más alto que la caída un concepto con exactitud te permitirte la posibilidad de biografía. Manera en la que trastocar su significado jugando alguien va muriéndose con el mismo. Nuestro alumnado puede diáspora. Destino sin destino acercarse mejor a estos contenidos si se le brinda la esperanza: Deporte olímpico posibilidad de jugar con las palabras y sus significados. guionista. Narrador multitudinariamente traicionado. único. Aspiración de todo el mundo.
HACER Existen muchas posibilidades para realizar esta actividad en el aula. Se puede plantear como una actividad de refuerzo de alguna unidad, para tratar alguna efeméride concreta, etc. Pero si somos más ambiciosos, se podría plantear la elaboración de un diccionario de barbarismos para una unidad concreta, para un trimestre o incluso para un curso completo a modo de un Diccionario de Barbarismos, por ejemplo: DICCIONARIO DE BARBARISMOS ÉTICOS, etc.
PROPUESTAS DE USO DE LAS TIC: En twitter nosotros hemos creado el siguiente hastags: #BARBARISMOS, en él se pueden encontrar muchos de los Barbarismos del autor (@andresneuman) y normalmente él está atento a estas subidas si se le nombra en los tweets. Una vez elaborados los Barbarismos se podrían subir a dicha red siguiendo el hastags y especificando la materia del mismo (#Barbarismos Filosóficos, por ejemplo).
PARA AMPLIAR: MICRORÉPLICAS, Blog del autor: http://andresneuman.blogspot.com.es/ Página oficial del autor: http://www.andresneuman.com/ Página oficial sobre BARBARISMOS: http://paginasdeespuma.com/catalogo/barbarismos/ Presentación de BARBARISMOS (vídeo): https://www.youtube.com/watch?v=MX9QUEhPNNc#action=share
BARBARISMOS. AYUDA PARA EL PROFESORADO
CREATIVIDAD LITERARIA
2014/2015
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#BARBARISMOS (CURSO: 2014/2015) PROFESOR: Antonio Martín Flores NIVEL/ GRUPO: Segundo ciclo de secundaria, bachillerato MATERIAS: Ciudadanía, Educación ético-cívica, Filosofía y Ciudadanía, Psicología MIRAR
PENSAR
HACER
Los BARBARISMOS son pequeñas definiciones con un toque personal, irónico o crítico.
Vamos a crear nuestro propio diccionario de BARBARISMOS. Para ello, elige palabras que conozcáis, que os gusten, Un barbarismo nos fuerza a que os llamen la atención, conocer el significado o bien, todo lo contrario, concreto de una palabra a que desconozcáis, que través del diccionario, para odies o incluso podéis luego redefinirlo a nuestro tomar conceptos de las modo. Sin tapujos, con materias que estéis libertad. estudiando. Un barbarismo es como una greguería, como un aerolito..., es casi un aforismo. Un barbarismo es un divertimento. Es jugar con las palabras. Con un barbarismo, al cambiar su significado, cambiamos el mundo exterior, revelando el interior más íntimo.
VER ANEXOS. AYUDA PARA EL ALUMNADO / AYUDA PARA EL PROFESORADO