Zalamea revista de feria 2013 by Vicente Toti

REVISTA DE FERIA 2013

ZALAMEA LA REAL

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Sumario

Año 2013 / Número 38 Edita: Ayuntamiento de Zalamea la Real (Huelva) Depósito Legal: H-228/94 Portada: Antonio Delgado Luque

Diseño, Confección y Maquetación: Área de Cultura del Ayuntamiento de Zalamea la Real

5 7 8y9 10 y 11 12 y 13 14 y 15 17 18 y 19 21 23 25 26 28 y 29 30 y 31 32 y 33 34 35 36 y 37 38 y 39 40 y 41 42 y 43 44 y 45 46 47 49 49 51 52 y 53 54 y 27 55

Saludo del Alcalde / Marcos Toti Saludo de la Concejal de Festejos / Sara Andreu Montero Ser de Zalamea / Domingo Gómez Delgado La Cofradía de El Villar / Adriano Gómez Ruiz María Sandalia / José Manuel Vázquez Lazo Papeles para la Historia / José M. Domínguez Núñez La vieja / Vicente C. Soldado Notas de mi diario / Vicente Toti La niña y el toro / Ricardo Gómez Ruiz 100 años del Zalamea CF / Zalamea Club de Fútbol Juego de los cuarenta / Justo Pérez Ruiz Los Palos. Feria 2013 / Marisa Domínguez Núñez

Programa de la Feria / 2012 Presidentes del Pensionista / Junta Directiva ¿El estado del bienestar? / Pastor Cornejo Dadle vosotros de comer/ Cáritas Gracias a tí / Manos Unidas de Zalamea A Zalamea, con amor / Juan Manuel Bendala Días de Feria desde la ausencia / José Carrere Cinematógrafo en Zalamea / Carlos Domínguez González Edad Media / Manuel D. Cornejo y Antonio D. Pérez de León las noches de El Permanente / Ricardo Gómez Hermosa juventud / Susy De nuevo: La Feria / Peña Madridista de Zalamea Acostúmbrate / Consoli García Ibáñez Pensamientos / Cristóbal Carrasco Delgado Diego Valor, el piloto del espacio / Adriano Toros, historia gráfica reciente / Amigos del Patrimonio Día de las Flores y Romerito / Alfredo Parra Concurso fotográfico / Repostería Peña Taurina

Pan ificad ora Zalamea, S .C . A . ¡¡¡ NUESTRO PAN !!! Don Juan Díaz González, s/n. N.I.F. F-21337217 - TLF: 959 56 12 03 - R.G.S. 20.20106/H 21640 ZALAMEA LA REAL (HUELVA)

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SALUDO DEL ALCALDE o es fácil enfrentarse a la organización de una Feria, cuando la prioridad absoluta del Equipo de Gobierno es intentar paliar lo máximo posible la situación de crisis que sufren familias zalameñas, a veces hasta sobrepasando nuestras posibilidades y competencias. Ahí encaminamos todos nuestros esfuerzos y, sobre ese objetivo, creo que es nuestra obligación volcarnos: ahorrar todo lo posible para incentivar la creación de riqueza, de empleo y las ayudas sociales, es lo que en el Ayuntamiento de Zalamea la Real estamos haciendo, de ahí que no nos ruborice afirmar que, la Feria va a ser sobria, austera…, pero con los ingredientes necesarios para que también disfrutemos de nuestra querida Feria de Zalamea. Este año, por circunstancias, la Residencia de Ancianos no podrá hacerse cargo de la Caseta Municipal. El hecho de que Pedro Borrallo se haya operado de la rodilla, hace imposible que esté al frente de la misma como lo estuvo el pasado año. Todo el mundo sabe que Pedro fue (y es) una pieza clave para poder dar un buen servicio en la Caseta Municipal como el del pasado año. Desde aquí, a Pedro, mi agradecimiento y el de miles de personas que pasamos por la Caseta Municipal, por haber trabajado tanto y siempre de forma desinteresada, solidaria, como también lo hicimos decenas de personas voluntarias, gracias a los cuales la Feria de Zalamea se llenó de solidaridad con la Residencia de Ancianos. Otras cosas nos inventaremos para que nuestra Residencia siga adelante, manteniendo su alto nivel de atención al usuario y sus puestos de trabajo. Ya, de momento, el dinero que da la empresa que se queda con la repostería de la Caseta Municipal, va íntegramente para la Residencia en vez de para el Ayuntamiento como en otros años. Desde mi modesta opinión, Áreas de Festejos

y Cultura, se ha realizado una programación que tiene todos los mimbres para que zalameñas y zalameños, junto a todas aquellas personas que en estos días nos visitan, -muchas de ellas, emigrantes que por motivos de trabajo, residen en otras localidades-, disfruten y sean capaces, por un tiempo, de desconectar del día a día y echar buenos ratos con familiares y amigos; disfrutar de nuestro círculo de amistades, es una de las mejores cosas que se pueden hacer para ser felices. Y para aquellas personas que, por circunstancias, este año no pueden venir, decirles que no pasa nada y que, seguro, nos veremos en la Feria del año que viene donde pasaremos también buenos ratos, ya que, como este año, no faltarán las magníficas orquestas, actuaciones, la sesión vermut, espectáculos infantiles, animaciones de calle y cómo no, los toros. En este último aspecto, en el de los toros, quería pararme un momento para explicar que desde el Equipo de Gobierno no hemos querido salir a desmentir ninguno de los bulos que sobre "si había toros o no" han circulado por Zalamea durante este verano. Quizás seamos ingenuos, pero pensamos que nuestro deber es trabajar para el Pueblo, y si nos dedicamos a desmentir, no empleamos nuestro tiempo en lo verdaderamente importante. Al final los hechos son los que dan y quitan la razón. En esas estamos y con esa filosofía seguiremos el camino. Sin más, me despido con el deseo que todo salga bien, y que el esfuerzo y trabajo que desempeñan los trabajadores públicos, se vea recompensado con el disfrute de todos ustedes en esta Feria de Zalamea la Real 2013. Un fuerte abrazo.

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SALUDO DE LA CONCEJAL DE FESTEJOS Algo más que una programación Es grato poder dirigirme a todos ustedes con motivo de la Feria de Zalamea la Real, donde, desde el Área de Festejos de nuestro Ayuntamiento, nos volcamos para que todas las zalameñas y zalameños, así como la gente que estos días nos visitan, puedan disfrutar de una programación que es intensa, extensa, variada, y que intenta satisfacer a todas las edades. Y todo ello, a pesar de la modestia que impone la situación económica y de la realidad de nuestro recinto. Animaciones de calle, exposiciones, espectáculos para niños y para mayores en la sesión vermut, charangas, actuaciones, festejos taurinos, fuegos artificiales… serán las cosas con las que disfrutaremos todas aquellas personas a las que nos gusta la Feria

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y la vivimos intensamente. Pero este, el de la programación, el de las cosas que se ven, es sólo un aspecto de todo lo que conlleva la celebración de nuestras fiestas mayores. Además de todas estas cosas; además de la programación que usted tiene detallada en las páginas centrales de esta Revista de Feria, está el montaje y distribución de las distintas casetas, la decoración del recinto, el montaje de la Caseta Municipal, la colocación estratégica de servicios públicos, la limpieza, la seguridad y otros muchos aspectos que quizás puedan pasar desapercibidos pero que son piezas fundamentales para que pasemos unas buenas fiestas. Desde aquí, quiero agradecer el trabajo y el esfuerzo que realiza tanto las trabajadoras y trabajadores del Ayuntamiento como mis compañeros del Equipo de Gobierno, ya que la unión de todos estos trabajos es lo que hace que podamos disfrutar de la Feria de Zalamea la Real. Esperando que todo este trabajo se vea compensado con vuestra participación y disfrute, les deseo a todos una buena Feria de Zalamea la Real 2013. Saludos Sara Andreu Montero

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Lo siento “tío” to el mundo no puede ser de Zalamea Por Domingo Gómez Delgado Ilustraciones: V. Toti tra vez estamos a las puertas de la feria, "cuando llegue Septiembre… todo será…maravilloso" sonaba una canción de la época, pero este año toca acordarnos de los que están fuera y no pueden acompañarnos en estos días. La vida nos depara gratas sorpresas, pero no vale obsesionarse en buscarlas, vienen solas, cuando menos lo esperas, solo se necesita estar vivo, respirar y un poquito ansiarlas. Yo como Martín Luter King también tuve un sueño: poder conocer como le fue la vida luchando por su pan sin tener el consuelo de ver de cerca nuestra torre ni nuestra calle de la plaza a mis compañeros de la "escuela" aquellos niños con los que compartí moco y leche en polvo con canela, que había sido de ellos con el paso del tiempo, casi todos ausentes y a los que no veía desde hace mas de 50 años, la década de los 60 fue la desbandada, donde la juventud se escapaba a borbotones, como la sangre en una herida abierta, saber con que premio fueron agraciados en la ruleta de la vida, si están casados, tienen hijos, ya por supuesto jubilados. Pero lo quería saber por ellos mismos. ¿Pero como contactar con ellos? de algunos no quedan familiares en el pueblo, mi punto de partida mi eterno informador Vicente Toti y la lista, no la de" Schindler" sino la de suscriptores de la siempre salvadora "Voz de Zalamea" me facilitó muchas direcciones, casi todas en tierras catalanas. Había que ponerse a trabajar, mandar cartas y esperar con emoción las posibles respuestas. Pero fue el invento del Sr. Bell el que me lo puso en bandeja, tenia el teléfono de mi amigo José Carrere, (solemos tener

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noticias mutuas esporádicamente) este me abrió su cuaderno de campo y me dio el primer numero, se trataba de mi amigo entrañable José Sope, los demás vinieron solos, Juan Luís El Curita, Joselito Teodora, el Tente, Joselino, Joaquín el relojero, Antonina, Matilde Millán, Mari Ángeles López y Juan Baba yo que había desempolvado mi brújula y sextante buscándolos en el paralelo de algún trópico a 39 grados 0 minutos y resulta que estaban en el prefijo 93 minuto 97 en la comunidad hermana de Cataluña, de repente tuve a media docena a golpe de teléfono, solo tenia que levantar el auricular y quedar con el, no para jugar un partido en las crucecitas, sino para conocer como le fue.Era como las cerezas tirabas de una y las demás venían enganchada. Ellos en su lejanía están entrelazados telefónicamente y esto les ayuda también a no sentirse tan solo. Y un día empezaron a llegar las cartas, cartas que se abren con la emoción del que esta desvelando un gran secreto, entrar en la vida ya mayores de mis compañeros de juego, y emociona compartir historias jamás imaginadas, el sueño se estaba cumpliendo. Es una sensación enormemente gratificante compartir con ellos en la distancia como fue su vida desde que le dijeron adiós a la estación vieja, como fue su salida, como su primer día en sus destinos del que no sabían nada, algunos se casaron allí, y sus hijos tienen nombres algunos catalanes, como ven a Zalamea cuando vienen de visita, que recuerdos guardas del pueblo que amigos dejaste. Etc. Reconozco que escribir me ha proporcionado una de las satisfacciones mas grandes de mi vida, desde que empecé con las historias autenticas de mi tío y su paso por las cárceles del franquismo durante 20 años, después cuando saque el libro "Érase una vez…Zalamea" y ahora aspiro publicar este nuevo libro de relato de 20 zalameños, pero aunque no consiga sacar este libro por diferentes motivos, ha valido la pena el esfuerzo realizado de insistir en contactar con ellos, escuchar su voz sus historias, sus inquietudes que ya son mías, que hacen que me sienta un privilegiado de ser interlocutor de sus relatos pues me animan a seguir considerándolo un bonito proyecto y no ponen

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ningún reparo, al contrario abrumándome su amabilidad a la hora de solicitar una foto o un dato incompleto. Quiero mostrar dos pinceladas de mis comunicantes que dan idea de lo dura que fue la salida del pueblo así la vivió José Moreno Beato que dice: acomode mi maleta de madera en un pasillo atestado de gente en un hueco que apenas cabía de un vagón de 3ª caldeado por el sol de la tarde en la estación de

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Córdoba de Sevilla en el mes de Julio de 1965 y me senté encima sin perderla de vista resuelto a viajar en esta postura los mil doscientos kilómetros que me separaban de mi destino, mientras me preguntaba con amargura: que coño hacia yo allí llorando cuando mis padres se habían quedado deshecho por mi marcha. Muchos triunfaron en sus profesiones, ya llevaban una base sólida, como dice mi amigo Carrere se habían doctorado en la cultura de la carencia, eran trabajadores natos y la suerte les acompaño. Otros tuvieron que superar una dolorosa adversidad como nuestro paisano Juan V. Castilla Carrero (Juan Baba) que tras sufrir un aparatoso accidente de carretera y quedar postrado en silla de rueda, no se amilanó y después de adaptar el terreno de siembra que posee en terrazas y anchar caminos sigue cultivando su huerto desde su inseparable silla, como dice él, mientras la cabeza te funcione Todos manifiestan que se han aclimatado a su situación y son felices estando lejos, pero que cuando vienen a Zalamea y una vez que traspasan los eucaliptos del Mopli y se enfrentan a las imágenes en vivo de la plaza de toros, los tejados y la majestuosa mole de la torre… se derrumban. Todos al final son concluyentes, no se arrepienten del paso que dieron, fue duro dejar su cálido y acogedor nido, pero cuando descubrieron que eran capaces de volar solos, buscaron un árbol, fabricaron un nido propio y se dedicaron a la noble tarea de criar a sus polluelos.

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La Cofradía del Santísimo Sacramento de El Villar Por Adriano Gómez Ruiz uestro Archivo Municipal se ha visto enriquecido este año con un documento original, cedido por Dª. Carmen Lambea Zarrallo, Profesora de Piano y viuda de Juan José Carcela Garzón (Niño Chico). Dicho documento, redactado con impecable y artística caligrafía del siglo XVI, letra gótica cortesana e iluminado con tintas policromas, recoge las Reglas de la Cofradía del Santísimo Sacramento de El Villar, en 1591. Ya habíamos publicado el texto íntegro de esta Cofradía, basándonos en una copia, insertadas sus reglas en el libro Zalamea: Cofradías y Tradiciones, escrito por Vicente Toti y un servidor de ustedes. El documento original tiene el valor histórico que nos hace comprender algunos aspectos de la sociedad zalameña a finales del siglo XVI, en pleno auge del contrarreformismo y teniendo como adalid de la cruz al funesto Felipe II. Investigadores, historiadores, aficionados y vecinos en general agradecemos a Dª. Carmen Lambea su desinteresada cesión y felicitamos al Ayuntamiento por la reciente posesión de este testimonio histórico local. A continuación, transcribimos el pequeño análisis que hicimos del documento en 1996(1): "No sólo se vivía esta vida de efervescencia religiosa en Zalamea, sino que en las aldeas, sus escasos habitantes intentaban emular a sus vecinos. La Cofradía del Santísimo Sacramento de El Villar nace cuando se reúne la mayor parte de los villarejos en su iglesia y acuerdan fundar dicha

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hermandad, en 1591; su regla es aprobada por el canónigo de Sevilla y vicario del arzobispado, Bernardino Rodríguez, el 6 de septiembre del mismo año. Debido al corto tiempo transcurrido entre el nacimiento de la hermandad de la Vera Cruz y ésta de El Villar(y, posiblemente porque muchos de los hermanos de la primera fueron, además, fundadores de la segunda) la similitud entre ambas es notoria, aunque también puede destacarse diferencias por la base económica que sustenta a ambas. Consta esta nueva hermandad de dieciocho capítulos, muchos de ellos inspirados en la regla de la Vera Cruz, con un preámbulo o declaración de principios de la cofradía. Presenta la particularidad que tras la redacción de los capítulos incluye una llamada regla de los difuntos, incluyendo todo lo relacionado con entierros, gastos de éstos, obligaciones de los hermanos, velatorios y apertura de sepulturas por los propios cofrades. Cuando más necesidad de dinero tenía el término (pues no olvidemos que acababa de embargar todos sus bienes comunales para emanciparse, un poco antes) todos los capítulos de esta hermandad tienden a recaudar fondos para pagar misas, responsos y, sobre todo, cera. El capítulo primero fija la obligación de acompañar al Santísimo Sacramento en su salida de la iglesia; el mayordomo ha de pedir por el camino. Los capítulos 2º, 3º, 4º, 5º y 6º tratan de los días festivos, de la obligación de los hermanos y de las penas económicas impuestas a los infractores. Se considera el día de San Salvador como la fiesta de la

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cofradía, día en que se pide cuenta al mayordomo saliente y se nombra al nuevo. Conocemos por el capítulo sexto que la hermandad aún no tiene hospital, es decir, lugar de reunión y cobijo, pero es su intención adaptar cualquier edificio, pues se recoge que si cualquier pobre muriere en el hospital (aún inexistente) se le entierre a costa de la hermandad. Otra fuente de ingreso es la petición de limosna. Se pide mientras se acompaña al Viático (cap. primero), durante el Jueves y Viernes Santos (cap. cuarto); se nombran a dos hermanos que durante un mes tienen por misión pedir por las calles, siendo relevados por otros dos al mes siguiente (cap. duodécimo), el mayordomo, portando un bacín, está obligado a pedir en la misa del domingo (cap. decimotercero). Quizá, la actividad que produzca más beneficio es la regulada por el capítulo decimocuarto: " Otro sí hordenamos y mandamos que todos los años en el mes de Agosto se junten con el nuestro mayordomo y el escribano dos hombres honrados para que pidan entre los labradores limosna de trigo y cebada y otras cosas para la cera del sanctisimo sacramento, y lo que se allegare se venda en publica almoneda …" Otras fuentes recaudatorias son las cantidades pagadas por los nuevos hermanos: 50 maravedis, y los diez maravedís que anualmente pagan todos los cofrades para consumo de cera. En el capítulo diecisiete se regula el salario del escribano en tres reales anuales, por todo el trabajo que tiene de requerir a todos los hermanos para las cuatro fiestas que

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celebra la hermandad y a los entierros de los hermanos. Por el capítulo séptimo se reconoce el derecho de la mujer a pertenecer a la hermandad: "…y asimismo le Reciban hermana asi viudas como casadas o doncellas…", pero creemos que este reconocimiento, lejos de ser una temprana conquista femenina, es motivada por la acuciante necesidad de recaudar fondos debido a la escasa población de la aldea, ya que más adelante se dicta:… que ninguno ni ninguna sean Recibidos por hermanos hasta que ayan pagado los dichos cinquenta maravedís…" Las obligaciones contraídas con los hermanos que mueren van desde la asistencia al entierro hasta llevar al difunto incluso cavar la sepultura, si era nombrado por el mayordomo para dicho menester. Las ausencias o negativas a realizar el trabajo se penalizaban con cantidades económicas. Los cofrades estaban obligados a abandonar sus labores y asistir al sepelio si se hallaba a una distancia menor a una legua; podía reconocer si el finado era hermano cofrade si oía doce campanadas después del doble, como se recogía en la regla. Interesante testimonio de actividad religiosa en una aldea de Zalamea y en tan temprana fecha, aunque, por desgracia, nos ofrece pocos datos de índole histórica, demográfica o folclórica". Nota 1.-GÓMEZ RUIZ, A. y TOTI, V.: Zalamea; Cofradías y Tradiciones. Huelva, 1996.

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MARÍA SANDALIA PÉREZ RICO, UNA ZALAMEÑA DESPOSADA CON EL FUNDADOR DE LA ARMADA ARGENTINA. Por José Manuel Vázquez Lazo www.conelrabillodelojo.blogspot.com a historia local de Zalamea la Real ha ido desgranando, a través de sus investigadores, las biografías de sus muchos personajes ilustres nacidos en esta vieja localidad andevaleña: ministros, obispos, anarquistas, historiadores, diputados,…que han ido engrosando en cartel de personajes ilustres del lugar. Pero hoy quiero traer a este apartado biográfico una pequeña reseña sobre un personaje aparentemente anónimo que, no obstante ha pasado a la historia por ser la esposa de uno de los principales personajes de la historia naval de Argentina, corsario en tiempo bajo pabellón español, y Coronel de Marina de la flota de dicho país suramericano. Gracias a la disposición del Departamento de Estudios Históricos Navales de Argentina, que ha tenido a bien remitir una copia de la Fe de Bautismo de nuestro personaje, sabemos que María Sandalia Pérez Rico nació en Zalamea la Real el día 3 de septiembre de 1784, en el hogar familiar constituido por sus padres Joseph Pérez Rico y Juana Zarza. Dos días después de su nacimiento sería bautizada por el vicario Joseph Felipe Serrano (conocido por ser el sacerdote que dio respuestas al cuestionario emitido desde la Corte por el geógrafo Tomas López), en la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, ejerciendo como padrino de bautismo su primo ("mozo soltero" indican los documentos) Manuel Rufino. La ausencia de información personal de la inmensa mayoría de los ciudadanos de a pie de la España del XVIII hace que perdamos la pista de María Sandalia y su familia hasta inicios del siglo

siguiente. Como muchos otros zalameños, la familia Pérez Rico la encontramos a en la primera década de 1800 en la ciudad de Cádiz, en la etapa crucial de la Guerra de Independencia contra los invasores franceses y, sobre todo, en el momento histórico de la gestación de la Constitución de 1812, "La Pepa". Parece ser que a inicios de 1811 la familia Pérez Rico visitaba asiduamente en el penal del Castillo de San Sebastián de la ciudad a un amigo que había corrido la desafortunada suerte de encontrar presidio acusado de traición a la patria. El Castillo lo había convertido Carlos III en prisión militar en 1769, y en él estuvieron cautivos liberales y eminentes independentistas americanos. Uno de ellos, Juan Bautista Azopardo, marino maltés, se enamoraría de la susodicha María Sandalia, doce años más pequeña que el prisionero. El sentimiento de ella hacia el marino no sería menos. Azopardo había nacido en la localidad maltesa de Senglea en 1772. Ya desde pequeño había estado vinculado al mar, situación que se afianzó cuando emigró para estudiar construcciones navales en la localidad francesa Tolón. Su estancia en tierras galas en una época de grandes cambios políticos e ideológicos fue fraguando su espíritu liberal que no tardaría en poner en práctica años más

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tarde. Antes de consolidar su figura pública como héroe de la marina argentina, Azopardo había ejercido de corsario contra los intereses de la Armadainglesa haciendo uso de las patentes de corso ofrecidas tanto por Francia como por España. En este contexto las crónicas destacan su labor frente a los navíos ingleses en la invasión de Buenos Aires en 1806 y 1807. Había llegado a tierras sudamericanas a inicios de 1800 y sus hazañas como segundo Comandante del navío corsario "Dromedario" (bajo pabellón español) frente a los ingleses comenzaron a fraguar su leyenda. Tanto que el gobierno español no tardó en elogiar su trabajo hasta el punto de declararle "Teniente Coronel de las Milicias Urbanas" en Buenos Aires. Pero Juan Bautista Azopardo daría un giro a sus intereses políticos, ideológicos y, por qué no, sentimentales cuando en el proceso revolucionario de 1810 se puso del lado del pueblo criollo. En el Virreinato del Río de la Plata se había ido consolidando el ideario liberal importado de Europa (tras la RevoluciónFrancesa) y de los Estados Unidos (después de su Guerra de Independencia) desde inicios de siglo. La noticia de la total ocupación napoleónica del territorio español en 1810 llevó a Buenos Aires a proclamar su "Revolución de Mayo". El marino Azopardo organizó una flotilla, para lo que muchos historiadores argentinos es la génesis de la Armada de este país, cuando alistó a la goleta "Invencible", el bergantín "25 de Mayo" y la balandra "Americana" y ascendió el río Paraná para hacer frente el 2 de mayo de 1811 a la fuerza naval española en San Nicolás de los Arroyos. La derrota argentina llevó a Azopardo a la reclusión primero en Montevideo y posteriormente a Cádiz. María Sandalia, fiel enamorada del marino maltés, no cejó en su entrega a éste en sus años de reclusión. La relación entre nuestra ilustre zalameña y el prisionero no se relajó en los 9 años de cautiverio de éste. Su escaso tiempo de reunión no fue impedimento para que en 1814 naciera el hijo de ambos, Luis Antonio María de los Ángeles. Pero la desconexión familiar aumentó cuando Azopardo fue trasladado en febrero de 1815 al Castillo San Fernando de la Cortadura, y más aún cuando pasó a la prisión de Ceuta (donde indican algunos textos que compartió prisión con el inca Tupac Amaru) quedando su esposa e hijo en Cádiz. Indica la

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biógrafa de Azopardo, Mercedes G. Azopardo, cómo María Sandalia "durante el cautiverio de Azopardo en España sufrió junto con su esposo los más grandes dolores morales, pero supo afrontar la adversidad con entereza y esperar el retorno del amado para juntos emprender el camino que idealmente forjara." Tras tres condenas a muerte y otros tantos indultos, la Revolución Liberal de Riego le ofreció el indulto definitivo en 1820. Ese mismo año, volvería a Argentina para seguir defendiendo los intereses de la que ya era su verdadera patria. Allí obtuvo el grado de Teniente Coronel de Marina. Mientras tanto, su familia quedó es España, donde tras la convulsión generalizada después el levantamiento de Riego contra Fernando VII lograron viajar en 1822 al lado de su esposo para, ocho años después del nacimiento de su hijo, volver a reencontrarse, ya de forma definitiva, toda la familia. Tras varios años en activo defendiendo frente a varios enemigos exteriores la patria argentina, se retiró en febrero de1827. A partir de entonces, como indican varios autores, vivió sumido en la pobreza y en el olvido del gobierno por el que tanto había luchado, realizando grandes sacrificios para sacar adelante a su familia. Pudieron comprar una casita en los arrabales de Buenos Aires en la calle Corrientes y Libertad, donde Juan Bautista, María Sandalia y Luis Antonio vivieron siempre (y donde incluso nacieron sus nietos). Poco más tenemos para hablar de María Sandalia, cuyo paso desde Zalamea a Argentina no estuvo exento, ni mucho menos, de penalidades y desgracias. No obstante parece ser que su carácter, propio de nuestra tierra, nunca lo perdió. Dice Mercedes G. Azopardo de ella que "lucía en las fiestas con sus vestidos de "sarao"; regio collar de perlas de dos vueltas, y según las circunstancias, abanico de marfil o bien un mosoba de cerda blanca y cabo de marfil tallado […] Este objeto, quizás único, debe haberlo traído de España, de origen árabe; no olvidemos que ella era de Andalucía." Juan Bautista Azopardo murió en 1848 y María Sandalia Pérez Rico tres años después, en 1851. Su hijo había ingresado en el ejército en 1833, casándose con Alejandrina Saravia y teniendo 5 hijos. Murió en 1873. Los descendientes siguen viviendo en Argentina.

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Papeles para la historia de Zalamea De Belmonte a Felipe González Por: José Manuel Domínguez Núñez A mi abuelo José Víctor Cándido Núñez Serrano, gran aficionado a los toros y devoto admirador de "Joselito el Gallo". ltimamente he leído dos referencias a Zalamea en distintos medios que me parecen de interés general, aunque solo sea por su carácter anecdótico. La primera aparece en la que está considerada como una de las mejores biografías del siglo XX, me atrevería a decir de toda nuestra literatura: "Juan Belmonte, matador de toros", de ese inmenso periodista que fue el sevillano Manuel Chaves Nogales (permítanme que se lo recomiende en sus numerosas obras recientemente publicadas). La segunda en un artículo de su famoso "Recuadro" en ABC del también periodista y costumbrista hispalense Antonio Burgos Belinchón. Toros y política juntos, aunque no siempre formen un buen maridaje sobre todo en la tierra de la barretina y la butifarra. Es sabido como Belmonte crea el toreo moderno al cambiar la forma de lidiar vigente en la época. Hasta él "el torero se ponía en su sitio, llegaba el toro y te quitabas tú o te quitaba el toro". A partir de Belmonte no te quitas tú. Era el parar y mandar, algo que aprendió en la dehesa de Tablada, a veces de noche por lo que había que pegarse mucho para no perderlo de vista. Fue el primero que comenzó a torear con los brazos, antes se toreaba con los pies; así lo hacía "Joselito El Gallo" que podía con todo el astado que se pusiese por medio según los que lo conocieron, la contrafigura de Juan y su rival en los ruedos hasta su muerte en la plaza de Talavera de la Reina en1920. Pues bien, antes de esa rivalidad y cuando Belmonte aún no había tomado la alternativa (se cumple su centenario en este año de 2013) según nos cuenta Chaves Nogales nuestro personaje estuvo en Zalamea. Deduzco por su biografía que sería sobre el año 1910. Trascribo literalmente del Capítulo 8 de su mencionada obra titulado ¡Pero si yo no tengo miedo¡ "Había una capea en Zalamea la Real y allá nos fuimos ocho o diez torerillos de Triana. De todas partes habían acudido aficionados,

y éramos un verdadero enjambre. Apenas llegamos se nos advirtió seriamente que no se nos dejaría torear. La capea la habían organizado los mozos del pueblo para ellos. A pesar de esta advertencia, como nosotros íbamos dispuestos a torear, resolvimos echarnos al ruedo, pero el cabo comandante del puesto de la Guardia Civil que presidía el festejo ordenó que fuese detenido el primer torerillo que se tiró. Uno tras otro fuimos echándonos al redondel y uno tras otro fuimos cazados por los guardias y los mozos del pueblo, que nos llevaron bien trincados al palco desde donde el cabo presidía. De momento, el castigo quedaba reducido a mejorar la localidad. Pero cuando terminó la corrida, el cabo se volvió hacia nosotros y nos dijo sin encono, pero con un acento que no dejaba lugar a dudas: -Anuncié a ustedes que castigaría a los que intentasen torear. No quiero hacerles pasar la vergüenza de llevarlos por las calles del pueblo atados codo con codo, como si fuesen criminales; de modo y manera que ahora mismo se van a ir ustedes solitos a la cárcel. Con que andando. Dentro de media hora estaréis todos en el calabozo ¿No es eso? Así lo prometimos; dimos las gracias por la atención y salimos. Yo me acerqué a preguntar a un indígena donde estaba la cárcel en aquél pueblo, pero mis compañeros me cogieron por un brazo e intentaron disuadirme.

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-¿Pero es que vas a ir por tu pie a la cárcel? -¡No seas primo¡ -Si eso lo ha dicho el cabo para que nos quitemos de en medio. Yo les escuchaba estupefacto ¿No habíamos dado nuestra palabra al cabo que iríamos solos para ahorrarnos la vergüenza de que nos llevasen como si fuésemos rateros? Pues no había más remedio que ir. No convencí a ninguno. Ellos a mí tampoco, porque yo creía firmemente que cuando le trataban a uno bien, lo menos que podía hacer era ser agradecido y leal. La rebeldía y la indisciplina había que guardarlas para cuando se era víctima de la injusticia. Me fui solo a la cárcel y me presenté al carcelero. -¿Qué desea usted?-me preguntó. -Vengo preso-le dije. Y le expliqué lo ocurrido. -Pase usted-me contestó abriéndome la puerta del calabozo e invitándome a que entrara muy cortésmente. Dio dos vueltas a la llave y yo me quede entre aquéllas cuatro paredes cumpliendo mi deber de preso. Al rato empecé a aburrirme. Afortunadamente, la cárcel de Zalamea no era ninguna terrible mazmorra. Tenía hasta un ventanillo por el cual se podía mirar la calle, y allí estuve asomado, viendo pasar a la gente. A las tres o cuatro horas pasó por allí un torerillo amigo mío y me vio: -¿Qué haces ahí? -Aquí estoy preso. Le pedí que aprovechase su libertad para interceder por mi suerte, y, efectivamente, poco después dieron orden al carcelero de que me soltasen. Salí muy satisfecho de mi juego limpio como delincuente". "El Pasmo de Triana" va desgranado y contado al periodista sus recuerdos, quizás las conversaciones recogidas en la obra no fuesen del todo literales, pero si nombra a este pequeño pueblo es porque debió estar aquí. Y más aún cuando uno ha tenido la experiencia de pisar una cárcel. Lo digo por las dudas que he escuchado al respecto. Antonio Burgos hace referencia a Felipe González (de ahí el título de este artículo) al que todos conocemos, más aún los que tenemos ya cierta edad y vivimos sus catorce años al frente del gobierno de España y del PSOE (1982-1996). Su relación indirecta con Zalamea como veremos en el siguiente texto es su suegro, zalameño. Su título es: "Un barbero de Triana": "Allá por los años de la Exposición se estableció en Triana un maestro barbero que procedía, como el buen aguardiente de hierro que por las mañanas mata el gusanillo, de Zalamea la Real. La barbería estaba en la calle San Jacinto, casi paredaña con el Corral de la Parra, en cuya fachada un mármol recordaba la cuna del humanista trianero y ministro de la Corona don Antonio María Fabié. El barbero de nuestra historia se llamaba Urbano Romero y con él trabajaban y hablaban de toros dos oficiales, Curro y Elías. Y si ustedes no alcanzaron a conocer al maestro Urbano Romero, sí habrán conocido a Curro y a Elías. Curro, después de pasar, como su compañero, por una bar-

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bería que había en la Avenida, acabó de portero en el Edificio Aurora. Con su uniforme gris, Curro era el que nos vendía Chester de contrabando cuando íbamos con una niña paseando por aquella acera de los cincuenta, camino de los boleros de La Parrilla del Cristina. En cuanto a Elías, no tengo que presentarlo, pues siguió como barbero del Aero Club, condición que, junto a su natural gracia y a su afición a los toros, le ha hecho entrar más de una vez en el recuadro por la puerta de los señores. Allí en la barbería de Triana se ganaba honestamente la vida el maestro Urbano Romero con sus dos oficiales, hasta que un día tuvo el hombre la mala fortuna de darse un golpe en el ojo, con tan mala suerte que tuvieron que sacárselo. Un barbero tuerto en Triana, donde la gente es tan supersticiosa, tiene menos porvenir que un vendedor de Coca Cola en Libia. Los clientes fueron dejando de ir a arreglarse con el maestro Urbano, incluso renunciaron a la gracia de la charla taurina de Elías, que cogía el paño blanco y dibujaba las medias verónicas del domingo más bien que el mundo. Tan apurado se vio Urbano, honrado y buen pagador, que hasta empezó a tener atrasados recibos del alquiler. Más de la pena del esplendor perdido que de los males de la salud, el maestro Urbano cayó enfermo, en una postración que a él le llevó a la muerte y a su familia a la ruina. Cuando Urbano alquiló la barbería, había salido fiador del contrato un comerciante de Triana. Este comerciante de Triana, una mañana, recibió la visita de un muchacho, serio, con pinta de estudiante: --Soy el hijo de Urbano, el barbero de la calle San Jacinto. Mi padre murió hace unos días. Durante su enfermedad nos dijo que si él faltaba, que le entregáramos la llave de la barbería a usted, que era su fiador; que la traspasara usted, y que con lo que saque del traspaso pague los meses de alquiler que se deben, le dé la cuenta a los dos oficiales y mande a casa lo que sobre, si es que algo sobra. El comerciante de Triana quedó desarmado por la honradez de aquel muchacho. Y como sabía que el hijo de Urbano había ya terminado el Bachillerato y que estaba empezando a estudiar Medicina, le dijo que viera si Curro y Elías se podían quedar con la barbería, y que por su parte estaba la deuda saldada. Así se hizo, y el comerciante de Triana se olvidó de aquello, muriendo al cabo de los años. Sus hijos heredaron su negocio de muebles. Un buen día se presentó allí un médico para comprar unos muebles para su consulta. El hijo del que había sido fiador del maestro Urbano recordó vagamente la cara: --Sí -le dijo-, está usted en lo cierto. Yo soy Vicente Romero Pérez de León, hijo del maestro Urbano, el barbero de la calle San Jacinto a quien tanto ayudó su padre y gracias a quien pude terminar la carrera de Medicina. En Triana ya ni siquiera se acuerdan de esta historia, aquel barbero tuerto que tuvo un hijo que se hizo médico. Mucho menos recuerdan todavía que aquel don Vicente Romero, el hijo de Urbano, tuvo una hija, Carmen, que se casó con un muchacho abogadito que se llamaba Felipe González". Espero que este artículo para la Revista de Feria de este año, más aún si no había leído antes su contenido, haya sido de su agrado.

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La vieja Por: Vicente Carrasco Soldado. ra un hermoso pueblo de la baja Andalucía ubicado en un vello valle por el que discurría un caudaloso río que hacía que gracias a sus aguas, en las orillas crecieran plantaciones de todo tipo por lo que el referido pueblo parecía con sus casas blancas como un grandioso yate en un mar verde. Sus orgullosos vecinos se dedicaban básicamente a la agricultura y ganadería aprovechando lógicamente la bonanza de sus tierras. Pero, de lo que mas orgullosos estaban y que mas llamaba la atención a todo el que llegaba a ese pueblo era sin duda, un hermoso árbol que sobresalía por encima de todas las casas. Se trataba de una gran encina centenaria que le daba un aire de majestuosidad que parecía tal mente de postal. Situada en el centro geográfico del pueblo en una coqueta plaza construida en su entorno parecía como un inmenso paraguas cobijando bajo sus frondosas ramas a

todos sus vecinos que la adoraban. En esa plaza y bajo esa encina se organizaban todas las fiestas y eventos sociales del pueblo y era el centro de todas las citas, de familias, amigos y sobretodo de las parejas de enamorados que encontraban bajo el manto del árbol el sitio ideal para sus arrumacos amorosos contemplando en las noches de luna llena como se dibujaba la sombra de esa encina que le daba a las noches un encanto especial. La llamaban "La vieja" pues nadie sabía decir cuantos años debía tener, algunos vecinos decían que era mas vieja que el pueblo, otros hablaban del milenio en fin, habían opiniones de todos los gustos, pero de lo que estaban todos de acuerdo era en el cariño que le tenían . La vida transcurría plácidamente en el pueblo. Pero un día unos vecinos notaron algo

PIENSOS Y CEREALES

Juan Rivas García C/ San Juan, 31 Teléfono 959 56 14 51 Zalamea la Real (Huelva)

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raro en la encina, en la parte superior parecían verse unas pequeñas ramas secas y a la vez también se veían unos claros que antes no tenia. Estos vecinos un tanto alarmados dieron aviso al Alcalde el cual se hizo presente en la plaza para ver con sus propios ojos lo que los vecinos alarmados le habían comunicado; y efectivamente tal como le dijeron constató que a la encina le pasaba algo. El Alcalde quiso quitarle importancia al asunto para no alarmar, pero el hecho pronto corrió por el pueblo como la pólvora y sin poderlo evitar un escalofrío general se adueñó del vecindario y nadie se atrevía a decir lo que todos pensaban. Tras el susto colectivo inicial dejaron pasar los días con la esperanza de que todo fuese un mal sueño. Pero el sueño empezó a hacerse realidad cuando vieron que por

otras partes de la encina siguieron apareciendo mas ramas secas. Ya la alarma se generalizó y el Alcalde tomó cartas en el asunto solicitando a la Junta que le mandasen un técnico forestal con el fin de diagnosticar si la encina tenía algún mal. Al poco tiempo llegó el técnico al cual se unieron gran parte de los vecinos deseosos de saber de su encina, el hombre después de observar la encina y conocedor por experiencia dictaminó : sí, tiene "la seca". Estas palabras sonaron a tragedia en los oídos de los vecinos que no daban crédito a lo que acababan de escuchar. A partir de ese fatídico día el pueblo cambió, sus gentes, a su "VIEJA" la adoraban más que antes, se hicieron rogatorias, se cuidó con esmero, pero la enfermedad siguió su curso y poco a poco la majestuosa encina se fue desojando a la vez que sus vecinos perdían la alegría. El pueblo sigue siendo vello, el yate sigue luciendo en su mar verde pero en una coqueta plaza donde las parejas se amaban a la sombra en las noches de luna llena, ahora solo hay un esqueleto eso si amado por todos. Maldita "seca".

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Notas de mi diario Por Vicente Toti

sta fascinación por la pintura, el periodismo y la literatura, hace que uno quiera llevarlo todo para adelante. Con prisas y sin pausas, vamos anotando de vez en cuando en el “diario de a bordo”, noticias, comentarios, pensamientos y reflexiones varias que vienen del verano pasado a este de 2013 con algunas imágenes publicadas en la Voz de Zalamea.

-Empiezo por una cita de Don Antonio Machado que me anoté en julio de 2012, diciendo que "En España, de cada diez cabezas, nueve embisten y una piensa". Naturalmente que exageraba el insigne poeta sevillano que tuvo que huir de nuestra patria harto de mezquindades. Esto viene a cuento por cómo han dejado el país los gobernantes de uno y otro signo: se han forrado, corrompido, endeudado a España y, encima, los muy cínicos, le piden sacrificios al pueblo llano: que no coma, que no se divierta. Un pueblo que, no es que embista, como poéticamente describe Machado, pero sí que traga lo indecible ante quienes verdaderamente embisten contra los derechos laborales y sociales: los banqueros y sus comparsas. --Los dueños de los bancos trabajan en cómo quedarse con el sudor de los que trabajan. La otra cara de la moneda son la gente que trabaja con rigor y sentido del deber, la gente de Cistus Jara que junto al actual Equipo de Gobierno, han conseguido en estos dos últimos años que resurjan las Jornadas con una fuerza extraordinaria. --Extraordinario los Cursos de Verano de la Universidad de Huelva "Historia, Patrimonio y Desarrollo en la Cuenca Minera", que se desarrollaron en Zalamea. En un contexto en el que los recursos mineros de la provincia de Huelva vuelven a ser objeto de un intenso debate público.

Pedro Borrallo, alma de la gran Feria de 2012

--La Feria de Zalamea es desde tiempos remotos la mejor feria del mundo, al menos para los zalameños que la llevamos dentro: festejos taurinos, actuaciones artísticas y musicales así como el monta-

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je y adorno de la caseta municipal del Paseo Redondo que, el pasado año 2012, dio la campanada. Tras muchas reuniones del Alcalde de Zalamea (a la vez que presidente de la residencia de ancianos El Patronato) con los colectivos más solidarios del pueblo, cuajó el compromiso de quedarse con el servicio de repostería. Decenas de voluntarios y voluntarias acudieron a la llamada del Ayuntamiento para ver cómo repartir los turnos con el que mantener un servicio eficaz que colmase -como así ocurrió- las expectativas de un público que acudió en masa a ese recinto ferial tan tradicional como es el Paseo Redondo. --El periódico local y comarcal, la Voz de Zalamea cumplió 25 años. "Un periódico para un Pueblo", es su lema. Dicho lo cual, recordemos que nuestro pueblo dispone de 25 años de Historia escrita para que las futuras generaciones puedan valorar este tiempo tan

Centenaria Fermina González

especial que nos tocó vivir. --El día 15 de Septiembre de 2012, Fermina González Domínguez, cumplía los 100 años de vida rodeada de sus hijas y nietos. El Ayuntamiento le mandó unas flores en nombre del pueblo. --Huelga General convocada contra el estado actual de España. En Zalamea, la gente respondió masivamente cerrando la inmensa mayoría de establecimientos, así como los del Polígono Industrial, incluida Zaínca, el Baena, etc. Solo un par de bares de la periferia y una sucursal bancaria obtuvieron el deleznable título de esquiroles. --Gran cantidad de obras en marcha, con bastantes contrataciones de parados para quienes el Ayuntamiento está haciendo un enorme esfuerzo por paliar una crisis en las que nos metieron tanto el gobierno Zapatero con su despilfarro, corrupción y cosas por el estilo, a la que ha seguido el gobierno actual con los desahucios, corrupciones y también cosas por el estilo. La Constitución proclama el derecho a una vivienda y un trabajo digno para todos los españoles y españolas. Una nueva indignidad de quienes tienen el deber de cumplir una Carta Magna que es papel mojado para ellos. --Para ellos, el desprecio colectivo. Para los deportistas locales todo nuestro reconocimiento: destacando al Balonmano Zalamea con un Yáñez incansable; el Club Pádel Zalamea con su Primer Open Ciudad de Zalamea, en el que participaron 24 parejas masculinas y 6 femeninas. El Club Trial Zalamea que cosechó buenos resultados en el Trial Bici de Andalucía. También el Zalamea Tenis de Mesa defendió con pundonor a nuestro pueblo. El Campeonato de Billar a cargo del Club del Pensionista sigue al alza y el Zalamea CF continuó ofreciendo espectáculo en el campo Perea Anta ante una

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afición cada día más volcada con su equipo. --El día 15 de noviembre tuvo lugar la presentación en el Teatro Municipal Ruiz Tatay del libro "Etnobotánica Farmacéutica" del zalameño Manuel Serrano González con un enorme éxito de público y venta solidaria para la Residencia el Patronato. --Comenzaron (y terminaron) las obras de restauración en la ermita del Sepulcro. El zalameño Israel Millán participa en el rodaje de "Tránsito". La zalameña Pilar Rodríguez Romero homenajeada

Obras de restauración en el Sepulcro

en el Día de la Mujer Rural. El Áula de Música comenzó su andadura y el Plan Lector también en marcha. --En marcha el Programa Municipal de Renta Social Básica que dio comienzo contratando a los primeros 8 trabajadores seleccionados (y ya va por 31). Este programa pionero, impulsado por nuestro Ayuntamiento, tiene como objetivo fundamental que las familias zalameñas que carecen de ingresos puedan trabajar durante tres meses asegurándose la obtención de un salario. Trabajar durante 90 días permitirá a aquellas personas contratadas que tengan cargas familiares, solicitar la ayuda familiar durante otros tres meses. Por tanto, se asegurarán ingresos durante seis meses. Me encanta escribir en mi diario buenas noticias. --Casi 80.000,00 euros se están invirtiendo para obras en el Polígono Industrial El Tejarejo. --El Ayuntamiento de Zalamea y la Asociación Amigos del Patrimonio llegaron a un acuerdo de colaboración con el objeto de conservar, promocionar y divulgar el rico Patrimonio Monumental existente en nuestro municipio. Zalamea, historia, arte y cultura. --El Concurso Fotográfico 2012 de la Peña Taurina fue ganado por el campillero Gilberto Hernández; José Millán Lancha, fue segundo mejor reportaje fotográfico y Víctor Palmar García, al tercero. La fotografía ha experimentado un auge enorme desde la aparición de las digitales. --Entre los innumerables actos culturales que se celebran en Zalamea pudimos ver la sensacional actuación de un selecto grupo de zalameñas y zalameños que dejaron atónitos al público que abarrotaba como nunca antes, el teatro Municipal Ruiz Tatay. También en el Gran Teatro de Huelva cosecharon otro éxito. --Otro espectáculo no menos bueno fue la actuación del Certamen de Bailes Populares, donde se vio que Zalamea tiene un poso cultural de primera fila. ---Jesús Del Toro expuso en el bar La Noria, yo, por mi parte sigo exponiendo en varias salas de Huelva mi homenaje a Pablo Picasso que comenzó en Rociana del Condado.

--El gran cantaor flamenco El Cabrero actuó con un éxito enorme en la Plaza de Toros ante un gran número de aficionados al cante jondo venidos desde los más diversos lugares de las provincias de Huelva y Sevilla. ---Terminaba yo el año diciendo “adiós al desgraciado 2012 y saludos al 2013”. Una forma como otra cualquiera de pedir que se porte bien con la pobre gente que sufre hasta lo indecible. A la rica gente, a la muy rica gente, que estafa a la Humanidad y la sumerge en la desesperanza... que le vayan dando. --En esas fechas de fin de año en que yo escribía esto, y en las que "to er mundo es güeno", uno se rebela contra la santa hipocresía de quienes ponen paños calientes en las heridas de los que lo están pasando fatal y espero eso, que se rebelen contra el desmantelamiento de la Sanidad y la Enseñanza Pública, la no revalorización de las pensiones, el deterioro de los servicios públicos para privatizarlos tal como hicieron los señores Aznar y González, que privatizaron dos grandes empresas públicas (de todos los españoles) y después se colocaron en ellas de "asesores", José María ganando 200 mil euros y Felipe 120 mil. Vaya dos elementos... --La Voz de Zalamea publicó un suplemento gratuito llamado "Compra en Zalamea" con el fin de que la gente de nuestro pueblo se una y ayude en lo posible, comprando en Zalamea, saliendo al bar a tomarse un café, a la peluquería, a los talleres mecánicos, a nuestro pan, a las tiendas de comestibles, de regalos, droguerías, reparar viviendas o construirlas con nuestros albañiles, carnicerías, pescaderías, al Teatro donde se ven espectáculos tan fantásticos como el Ayuntamiento está promoviendo de artistas locales y de otros lugares, el encuentro de corales, etc. --Un día nos visitó "La Noche de la Zarzuela" del Teatro Lírico Nacional. Una cita para todos los públicos, una oportunidad que tuvimos la suerte de descubrir con la grandeza y singularidad de nuestras obras y autores españoles. --Nuevo libro de Manolo Serrano y Francisco Monsó que fueron acompañados en la presentación por Marcos Toti, Alcalde de Zalamea, Vicente Zarza, Delegado de Educación, la profesora de literatura del Nuevo Milenio, Consuelo Gallego y el párroco Manuel Cirilo. Una obra que recoge expresiones, términos, frases hechas o refranes populares de Zalamea. --Unidos se hacen muchas cosas, yendo cada cual por sus intereses, no solo no se consiguen buenos resultados, sino todo lo contrario. Y terminaba estos escritos deseando el próximo año (todos los años) que los malos vientos que corren hoy... no duren demasiado. Sigue

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(viene de la página anterior)

-Terminaba el 2012 deseando lo mejor y comenzaba el 2013 con lo sorprendente de la actividad artística y literaria que se desarrolla en nuestro pueblo. A la edición de libros por una editorial local (NonPlus Zalamea) añadimos El Pilar Nuevo, de varios autores; De Zalamea a la Palma, de Justo Ruiz; Etnobotánica farmacéutica, de Manuel Serrano; Mis Queridos Ausentes, de José Carrere; Huelva usted mañana, de Vicente Toti; Érase una vez Zalamea, de Domingo Gómez; Fuentes y Pilares, de Adriano Gómez que se sumaban a una serie de premios y acontecimientos que merecen ser reseñados: --La Medalla de Las Artes que el Ayuntamiento de Huelva en Pleno ha concedido a Vicente Toti. --El Primer Premio del IV Certamen de fotografía en Huelva a Manuel Domínguez Cornejo por parte de la Asociación de Amigos del Museo en colaboración con el Museo de Huelva. --El enorme éxito cosechado por José Carrere en la presentación en Barcelona de su libro Mis queridos ausentes con más de un centenar de asistentes al acto. --El perfecto debut de Samuel Ortega como director de teatro con la obra La casa de Bernarda Alba. --Y la participación en los efectos especiales de Israel Millán en la película Grupo7 con 16 nominaciones para los Premios Goya del cine español. --Verdaderamente sorprendente lo anterior y sorprende también que, cuando en muchísimos pueblos de la provincia no pagan a sus empleados ni proveedores, despiden a funcionarios (Valverde, Aljaraque, Cartaya, Bollullos...) en Zalamea se crea un programa de Renta Básica para que en ningún hogar zalameño se pase hambre. Es verdad que Zalamea, hoy por hoy, es diferente: es solidaria como lo demuestra la multitud de voluntarias y voluntarios que trabajan con Manos Unidas o Cáritas, que apoyan pagando el pan de la Residencia de Ancianos o se vuelcan con la tómbola de caridad y otras iniciativas. --Este último 14 de junio hacíamos justicia a un médico, periodista, ministro, guerrillero, ajedrecista, comandante, diplomático, economista, escritor de mirada serena y profunda que sigue diciendonos que es posible y necesario crear el hombre nuevo que él esbozó en sí mismo, y del cual dijo que debe luchar sin individualismos y hasta la victoria siempre”. El Ché cumpliría este 14 de junio de 2013, 85 años. --Memorable concierto esta año de la soprano zalameña Aurora Gómez en la Fundación Musical Onubense “Primitivo Lázaro y María Carrasco” de Huelva.

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--Nada menos que 125 años se cumplen de la muerte, el 4 de febrero de 1888, de muchísimas personas en el llamado Año de los Tiros con manifestación que partió desde Zalamea con banda de música y en la que participaron unas 12.000 personas entre obreros, agricultores, mujeres y niños. La manifestación llegó hasta el Ayuntamiento de Riotinto, expusieron sus reivindicaciones: prohibición de las calcinaciones y mejoras en las condiciones laborales de los mineros. El ejércitor regular de Pavía disparó indiscriminadamente contra las personas allí congregadas. Malditos mercenarios... --Qué país..., nos engañan como a niños sacando de vez en cuando cualquier tema (Bárcenas, Gibraltar, Eres, que desvíen a la gente de lo realmente importante: los seis millones de parados, los recortes en sanidad, enseñanza y todo lo público, es decir, todo lo que es nuestro, del pueblo español, para malvenderlo a los banqueros y otros multimillonarios que nos sacarán los ojos con tal de seguir amasando tanto dinero. Así revienten las cajas fuertes de los bancos suizos y de los paraísos fiscales donde se refugian. --Apareció sana y salva María del Carmen Cortés, de 68 años de edad, quien desapareció tras el suicidio de su hermana, de 70 años, que fue hallada muerta el mismo día en el fondo del pozo ubicado en su vivienda particular en la calle Crucecitas. Un drama que mantuvo en vilo al pueblo. --Una nueva empresa, Dossier Servicios, abrió sus puertas en nuestro pueblo: informática, material de oficina, soluciones de impresión y trámites on line en calle El Caño,16. Hacía falta algo así. --El Ayuntamiento se acogió al Plan Extraordinario de Solidaridad y Garantía Alimentaria de Andalucía para 2013, por el cual Zalamea recibirá 3.703,53 euros para la financiación de la adquisición, almacenamiento y distribución de alimentos. Quién nos iba a decir que en España se acabaría mendigado para comer... --También, para ir tirando, se emplearán 19.181,17 euros para dar empleo a parados de larga duración, una medida muy parecida al Programa Municipal de Renta Social Básica puesto en marcha en Zalamea y que, cuando finalice el que actualmente está en marcha, habrá beneficiado a 30 familias. --¡¡¡Los bancos empiezan a desaparecer en Zalamea -escribía yo- ya ha cerrado un banco!!! Podría ser bueno, que cerrasen todos y solo quedase uno, el Banco de España, del Estado, de todos los españoles. Pero no, el Banco de Andalucía cerró para despedir gente que es lo que persiguen estos tiranos cantamañanas que gobiernan el mundo. --Y terminamos diciendo que, si el verano pasado lo de El Cabrero fue fenomenal, no menos ha sido este II Festival Flamenco de Zalamea con una espléndida Marina Heredia, el portentoso cantaor de Alosno, Plácido González, el fenómenal Juan Pinilla y nuestro gran maestro del fandango, Víctor Sotero.

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La niña y el toro Por: Ricardo Gómez Ruiz

on Juan González Nandín observaba desde los ventanales del despacho situado en el azotea de su cortijo la punta de vacas de vientre que pastaban cerca del caserío. A su lado, Rocío también miraba la vacada.

--Mira, papá, ese toro pequeño que no es negro, sino marrón y le están saliendo los cuernos, qué lindo es. El ganadero sonrió. --Es castaño oscuro, cariño mío, ojinegro y con el tiempo será corniveleto. Buen ejemplar cuando cumpla años. Don Juan miró a su hija. La adoraba. Dios, como pasa el tiempo. Nueve años tenía ya, siendo la alegría de la finca con sus risas y ocurrencias. A la chiquilla le gustaban los animales. Tenía un gato llamado Goloso y a su perra Cuchara. También una yegua pía que montaba con frecuencia para acompañar a su padre por la finca. Una tarde en que Don Juan repasaba contabilidades, miró hacia el campo y se quedó horrorizado. Entre la manada de vacas, Rocío se acercaba al becerrillo con una col en la mano. --Toma, bonito, la he cogido en la cocina y es para ti. Junto a las reses bravas, el animal tomó las verduras que la niña le daba. Cuando se acabaron las hojas la siguió mansamente, --Se acabó. Mañana te traeré más. Entró en el cortijo y cerró la portera dejando a la res fuera. No había visto jamás a su padre tan enfadado. --Ni se te ocurra hacerlo otra vez, Rocío. Lo toros son siempre peligrosos. --Perdóname, no lo volveré a hacer, pero es tan pequeño y bonito. Así empezó el afecto de la niña por el animal que se fue afirmando con el tiempo. Tras la talanquera lo llamaba y novillo acudía. Al principio al reclamo de hojas verdes; más tarde, para dejarse acariciar los remolinillos de la testuz. Pasaron los años. La niña se convirtió en adolescente y el novillo en un cuatreño impresionante con más de media tonelada de músculo y huesos. Y el afecto de la muchachita por el toro se hacía más fuerte. --Ejé, Gallardo, ven que te traigo verduras frescas. El animal se acercaba. El mayoral le había puesto ese nombre por su estampa y trapío. Gallardo vivió unos meses en la manada de toros de lidia hasta que

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un día el empresario Sr. Muñoz, se acercó al cortijo. --Don Juan: necesito una corrida de cuatro toros para Zalamea la Real. --Escójalos Vd. mismo. Entre los seleccionados iba Gallardo que fue encajonado y llevado en carreta hasta Sevilla y después en el tren de Huelva, con trasvase en San Juan del Puerto, a Zalamea. A nuestro pueblo llegaron las reses el día 18 de Septiembre de 1885 donde fueron enchiquerados. Más de 12 horas en un viaje infernal habían soportado los animales. Al día siguiente, viernes de feria, se celebró la corrida con un único matador, Manuel García Cuesta, "El Espartero". La plaza estaba llena y Gallardo salió el primero, derrota contra el burladero y se astilla el cuerno derecho siendo recibido con el capote por el torero entre aplausos. Cuatro pares de banderillas puestas por El Lolo y Malaver. En el graderío se encontraban Landín y su hija Rocío. --Ese toro es Gallardo, papá. --Los toros han nacido para morir en la plaza, hija mía. --Ejé, Gallardo, bonito, gritó la niña. El animal, despistado por el ambiente extraño, localiza la voz pero no el lugar y quedó quieto, mirando al tendido. Trillo, Moreno y Parrado, con sus puyas, hundieron las fuerzas del animal. Picadores por los suelos, caballos moribundos con las tripas al aire y una multitud vociferante. Hermoso espectáculo. Aún faltaban cuarenta y tres años para que Primo de Rivera impusiera los petos. El Espartero toma la muleta y da unos pases de tanteo. La niña lo llama. --Ejé, Gallardo, bonito, acércate. Gallardo localiza a Rocío. La mira pareciendo decir: --¿Por qué? ¿Por qué me hacen esto? Y el toro busca amparo a la salida de chiqueros, a escasos metros de la joven, en un hoyo que los limpiadores de la plaza de olvidaron rellenar. Para sacarlo de allí le aplicaron banderillas en los cuartos traseros y varios puyazos de garrocha sin resultados. Rocío lloraba y el toro, ya insensible al dolor, volvía la cabeza y miraba a Rocío. El Espartero, consciente del peligro por carecer de salida, entra a matar al volapié siendo cogido con el pitón derecho, luego con el izquierdo que le causó una herida en el muslo rozando la femoral. La enfermería era un local inmundo, carente de medicamentos y vendajes. Los médicos de Zalamea brillaban por su ausencia siendo asistido el torero por un facultativo de Castaño de Robledo que se encontraba entre el público. El Espartero fue llevado a la posada que había en una explanada donde más tarde se edificaría el mercado de abastos. Recordando a Blasco Ibáñez en su novela Sangre y Arena, se me ocurre pensar que desde allí el matador, gravemente herido, oiría rugir a la multitud que llenaba los graderíos del coso mientras El Lolo y Malaver daban muerte a los tres toros restantes Era aquella la verdadera, la única fiera sedienta de sangre. Rocío, la niña del ganadero, no volvió a pisar jamás una plaza de toros.

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100 años del Zalamea CF La próxima temporada será especial para toda la familia del Zalamea C. F., será la temporada del centenario. Cien años de fútbol en Zalamea que han unido a generaciones enteras, abuelos, padres e hijos, todos representando una misma pasión, unos mismos colores, un mismo escudo, el Zalamea C. F. Durante tantos años de victorias y derrotas, alegrías y tristezas, siempre les quedarán a todos los que han pasado por este equipo la amistad, el compañerismo, siempre se recordarán las anécdotas de los viajes, de un partido, de aquel gol. En el recuerdo quedarán los grandes jugadores, grandes victorias, los triunfos inesperados, ese gol en el último segundo, momentos que han hecho grande a este equipo, y que aún hoy en día lo siguen haciendo, porque la historia sigue escribiéndose. Este año volveremos a competir en la Regional Preferente, con un equipo joven, pero no falto de calidad y ambición, ya que contaremos con el grueso del equipo juvenil que la temporada pasada tan brillantemente se proclamó campeón de liga, y por supuesto volveremos a contar con un equipo de juveniles, porque estos son el futuro del Zalamea Club de Fútbol.

Os deseamos a todos una feliz feria, y que pese a la actual situación disfrutéis con vuestros familiares y amigos. La junta directiva.

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Jugando en los Cuarenta Por Justo Pérez Ruiz 1) Era mediodía cuando unos niños entre seis y ocho años llegaban al puente de "La estación vieja" en Zalamea la Real. El motivo de aquella reunión se debía a las agresiones que estaban sufriendo por parte de otro chiquillo mucho mayor que ellos y más fuerte y corpulento también que todos ellos juntos. El "Gori"; como ellos lo llamaban, tenía atracción especial por la pandilla; pero su carácter violento le negó la amistad con ésta, convirtiéndolo en su enemigo y raro era el día que no llegaba alguno a casa con una "pitera" o echando sangre por la nariz. Había que encontrar la fórmula para no estar huyendo siempre. El tren se oía a lo lejos, procedente de San Juan del Puerto; terminaba su recorrido en Zalamea; era una vieja máquina que apenas tenía fuerzas para subir una pendiente, llegándose a detener en algunos tramos y metiendo fuego en las fincas "La Longuera", "El Mesto", "Mojón Gordo" y otras. La pandilla, después de de recoger las puntillas, que previamente habían colocado en la vía para obtener un abridor de piñones, se organizó para cumplir la misión que tenía entre manos. Había un arroyo con un caudal importante de agua, que cortaba el camino, obligando a retomarlo doscientos metros más arriba al formar "una curva de ballesta" como dijo el inmortal Antonio Machado del Duero en su Campos de Soria. Pero los muchachos de la pandilla en su ir y venir habían observado una piedra plana casi en la otra orilla, el jefe comentó con los demás que si se atreverían a saltar sobre la piedra que sobresalía e invitaba a caer sobre ella o al agua. En una hora, después de algún chapuzón de "Kike" (Pastor) y "Boby" (Ant. Gómez) todos habían cumplido. Fredy (Justo), invitó a su amigo "Pecas" (Vicente Millán) a saltar de nuevo, pues era un artista saltando, y después los reunió a rodos para explicarles un plan que había concebido: "Muchachos, creo que ganaremos hoy la partida al "Gori" pero tenéis que obedecer a rajatabla mis órdenes", "así lo haremos" gritaron al unísono. "Pues veréis, esta tarde a las cuatro todo el mundo aquí, pero ¡ojo! tenéis que venir todos sin defecar pues vamos a hacerlo todos sobre la piedra plana del riachuelo. Dice "Faty" (Chacho) "a mí me dan unos retortijones, bueno podré aguantar" le respondió Chati (Ricardo) "cómo no aguantes vas a la piedra detrás del "Gori" y te va a poner bueno". Llegó la hora y Largo

(Ponti) que vigilaba en la pastora empezó a gritar aterrorizado, "qué viene, qué viene", Fredy estaba simulando saltar pero el "Gori" lo apartó y de un salto increíble cayó sobre la piedra, totalmente embadurnado de lo que habían evacuado los siete niños, y el resbalón que dio fue tal que se llevó arrastrando con su cuerpo todo lo que allí había cayendo al agua del río y corrió hasta desaparecer para siempre, aunque yo creo haberlo visto alguna vez entre los árboles siguiéndonos pero sin dar la cara todavía. 2) Los niños de Zalamea han jugado mucho. Juegos violentos, como los famosos "Apeadres", a "Los toros" con banderillas clavadas en la carne y no en el corcho. A "marro", a "los carabineros", a "los bolinches", a "piola", a "la jolivarda" y Pienso en mis padres y hermanos, seguían hacienen mis hijos y en mis nietos do novillos; a y considero temprano las peleas que saber si está vivo. Es cierto eran terribles, que cuando observo mi mano recuerdo las de cual directora en concierto, Juan (Tromnegándome lo que en vano pico) con imaginé que había muerto Narciso (Papano encuentro remedio humano sosa), las peleas ni alegría sin desconcierto de Ramón (Maal saberlo vivo y sano zo) y su hermalo que siempre creí yerto. no Manuel Justo Pérez Ruiz Alvarito con Ramón Somalo.

Reflexión

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Los Palos. Feria 2013

Por: Marisa Domínguez Núñez.

Sones y cantinelas antiguas de Zalamea la Real. Documentación de Florencia Vázquez. Alegrías. Zalamea está en un alto y la torre en el medio y la plaza de los toros a la salida del pueblo" La feria en Septiembre para vivir buenos momentos. Soleá. Es como nacer de nuevo soleá la madre del canto. "Camino de San Vicente me tiró un piropo un mocito y el piropo decía ahí van los tipos bonitos que en Zalamea se cría" Seguidilla. Palo duro y sufrido; paro, crisis pero ese dolor se llora y se canta porque ha llegado su feria. "A una rata en un retrete, le tiré un tiro un día, tuve la mala suerte que le di en tó el ojete a uno que cagando había. Malagueña. Sabrosa, pacífica como decía mi padre fiel a sus tradiciones. La feria. "Mi novio en la ventana me tiró un beso, un día

mi madre que lo oye ¿niña qué es eso? calle usted madre que cuando era usted moza también se lo dio a mi padre. Granaina. Mi genética, Zalamea tan árabe, la torre, sus calles y pasiones y esa feria tan importante. "Abre la puerta culantro o perejil ¿quién está ahí? la señora hierbabuena que viene por el toronjil" Bulerías. Fiesta total, buen rollo, bailes y buenos sentimientos. "Échale trigo échale trigo que te lo mato que te lo mato que se coma la hoja de mi culantro" Malagueña.

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Romerito La feria lo mejor, encuentros y todo como vaya saliendo. "Estoy sola y pensando en ti, ¿sentirás lo que yo siento? tengo aquí en mi pensamiento algo que mi alma parte me da miedo de mirarte y en este prolongado sueño no existiría en el mundo hasta que no pueda besarte" (Carta a un novio militar zalameño) Fandango. Se canta, se baila, voz ronca salida de las entrañas, de dolor, de alegría. "Hice una cruz en tu ventana, juré de no hablarte más, pero llegó cierto día que la tuve que besar porque sin ti no vivía" Milonga. Atardecer, nostalgia que se ve en mi interior y me desnuda el alma. "El que toca la guitarra tiene mano de marfil, ojos de zalameño, pero no me engaña a mi" Tango. Es como la bulería, risas, saber estar, pasacalles, diana y buenas comidas, que no falte un clavel y un jazmín. "Vuela vuela palomita, vuela vuela palomita que esta paloma está muy triste y yo la quiero consolar" Zambra. Último palo, y ya mi alma se rompe cuando me acuerdo de mis familiares. "En tu puerta estamos cuatro tó los cuatro te queremos sal a la puerta y encoge y los demás nos iremos"

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Esperamos vuestra visita

Alfredo Parra En este paraíso tan majo se festeja la típica romería zalameña. En lo alto del monte está la monumental ermita donde posa Nuestra Divina Pastora, la virgen más bonita. Hermandad, baile, servicio y otros a la atención del visitante. Con amor y alegría bailamos por sevillanas a la sombra de la encina, y con un buen vaso de vino brindan las chicas zalameñas. Este vino tan alegre, criado en nuestra tierra primorosamente. Es un placer reposar en viviendas camperas con amigos y amistades que sean buenas y sanas, con buenos manjares, el buen vino del Condado, cargado de placeres entre palmas y cantares, sabrosa caña de lomo, buen queso y morcón, fruto de nuestra tierra para completar la fiesta. La recua de caballos con jinetes y jinetas van marcando el mago y la excelencia que contiene nuestra preciosa romería zalameña. Frasquito el de Solear me ha pedido mi jaca, no se la puedo prestar porque salgo para el romerito esta madrugada. Qué bonita es tu cara con el sombrero de pastora. La dulce mirada de tus ojitos negros va regando de amores y ternura a tus hijos zalameños. Con tus campos floridos y de almoraduz y romero, siempre con tu rebaño y tus bonitos corderos, tu cuerpo perfumado con la esencia campera, obsequio del mes de mayo, fruto de primavera. La joya de nuestra Divina Pastora zalameña tiene en sus entrañas a sus hijos zalameños. Para que sea más guapa le han prendido flores olorosas: Ave del paraíso, nardos, claveles y rosas, con todo el cariño a nuestra Divina Pastora, reina del Romerito. A la vuelta del romerito terminó la romería. Hasta el año que viene para volver con miles de amores y alegrías para disfrutar de nuestra romería de Zalamea la Real. ROMANCE Qué bonita eres Zalamea, con tus rejas prendidas De flores, tus bonitas mujeres con sus genereosos Corazones y tu famoso aguardiente, bonito alegre Y campero es el fandango de Zalamea, con tu arte Y tradiciones tienes ganada la corona de laureles Y honores con tu merecida honra. Dedicado a mi amigo Antonio Domínguez Pérez de León y los suyos.

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Programa de Festejos del 3 al 8 de septiembre de 2013 MARTES 3 20:30 Gran Salva de Cohetes para anunciar el Comienzo de la Feria. 21:00 Inauguración oficial del alumbrado. -Apertura de la Caseta Municipal. 22:00 Pregón taurino -Pregonero: Gerardo Sarabia Fernández. -Presentador del Pregonero: Emilio Oliva Fornell. -Presentador del acto: Víctor Palmar García. -El acto será acompañado de la Banda de Música Don Justo Ruiz de Zalamea. 24:00 Baile en la Caseta Municipal con la Orquesta EL RITMO DE LA NOCHE. MIÉRCOLES 4 14:00 Sesión Vermut en la Caseta Municipal. -Espectáculo infantil: EL MAGO ROMER. 19:30 Trofeo de Feria en el Campo de Fútbol Manuel Perea Anta: -V Trofeo Severiano Muñiz Castaño. -Triangular con los equipos: Mazagón C.F, Riotinto Balompié y Zalamea C.F. 21:00 Apertura en el hall del Teatro Ruiz Municipal Tatay de la EXPOSICIÓN DE PINTORES LOCALES. 21:00 Apertura en Casa Cilla de las Exposiciones: -ENCICLOPEDIAS ESCOLARES Y RAYAS de Adriano Gómez Ruiz. -TAUROMAQUIA A LA TÉMPERA de Gilberto Benítez. 23:30 Baile en la Caseta Municipal con la Orquesta UN POQUITO DE TODO. -Los descansos de la Orquesta serán amenizados por el TRÍO TRANSICIÓN. JUEVES 5 14:00 Sesión Vermut en la Caseta Municipal. Actuación flamenca del ganador del -Festival Internacional de cante de lo Ferro JOSÉ LUIS DIÉGUEZ. 17:00 Animación por el Recinto Ferial con la Charanga LOS MAJARETAS. 19:00 Animación por el Recinto Ferial con la Charanga LOS CHARANGAOS de Zalamea la Real. 23:30 Baile en la Caseta Municipal con del Paseo Redondo: LA GRAN ORQUESTA. -Los descansos de la Orquesta serán amenizados por el TRÍO TRANSICIÓN 01:00 Actuación en la Caseta Municipal del reconocido artista FALETE. 02:00 Continuación del baile en la Caseta Municipal del Paseo Redondo con las actuaciones de LA GRAN ORQUESTA y el TRÍO TRANSICIÓN.

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VIERNES 6 14:00 Sesión Vermut. Espectáculo infantil: IMAGÍNATELO. 17:00 Animación del Recinto Ferial a cargo de la CHARANGA DEL PIRATA. 19:00 Animación por el Recinto Ferial con la Charanga LOS CHARANGAOS de Zalamea la Real. 19:30 Desencajonamiento de las reses de la acreditada ganadería de JARALTA, de Pozoblanco (Córdoba). 23:30 Baile en la Caseta Municipal amenizada por LA GRAN ORQUESTA y por el TRÍO TRANSICIÓN. SÁBADO 7 11:00 Gran Tirada al Plato: Campo de Tiro de la Estación Vieja. 14:00 Sesión Vermut. Actuación en la Caseta Municipal de EL MANI. 18:00 Animación Taurina del Recinto Ferial a cargo de la BANDA de Música Don Justo Ruiz de Zalamea. 18:30 Sensacional Corrida de Toros de la prestigiosa ganadería de JARALTA, de Pozoblanco (Córdoba) para los diestros: SALVADOR CORTÉS, AMBEL POSADA y CARO GIL. 20:30 Animación por el Recinto Ferial con la Charanga "LOS CHARANGAOS" de Zalamea la Real. 23:30 Baile en la Caseta Municipal amenizada por LA GRAN ORQUESTA y por el TRÍO TRANSICIÓN. DOMINGO 8 08:00 Tradicional Diana por las calles del municipio a cargo de la banda EL TIRACHINOS. 14:00 Sesión Vermut. Espectáculo infantil: FACTORÍA DE TRAPOS. -A continuación, actuación del Grupo se sevillanas TARTESSOS. 17:00 Animación del Recinto Ferial con la CHARANGA ARMONÍA. 18:30 Gran Becerrada de Promoción: 4 hermosos ejemplares 4 de la ganadería de JARALTA para CRISTINA HERNÁNDEZ, CRUZ DÍAZ, JUAN RAMÓN JIMÉNEZ y JOSÉ ANTONIO ALCALDE. Al final del festejo se llevará a cabo la tradicional SUELTA DE VAQUILLAS para recreo y disfrute de las promesas del toreo zalameño mayores de 16 años. 23:30 Baile en la Caseta Municipal con la Orquesta EL RITMO DE LA NOCHE. 24:00 Gran Castillo de FUEGOS ARTIFICIALES. 00:30 Continuación del baile en la Caseta Municipal con la Orquesta EL RITMO DE LA NOCHE.

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Presidentes del Club del Pensionista Por Hogar del Pensionista Saliéndonos de la costumbre de enumerar y describir las actividades realizadas a lo largo del año, queremos hoy ofrecer un pequeño y merecido homenaje a todos aquéllos que, desde 1983, hicieron posible que el Club aumentara en número de socios, actividades, reformas de mejoras y adquisición de mobiliario, petición de ayudas económicas ante las entidades oficiales y saneamiento de las cuentas de la sociedad. Nos referimos a los miembros de las sucesivas Juntas Directivas (20, en total) formadas por personas que, como humanos, tuvieron y tienen sus carencias y cometieron errores involuntarios; pero dos virtudes contrarrestan a los anteriores: altruismo y honradez. El cargo, voluntario, sólo persigue un objetivo; la pervivencia del Centro y el bienestar de los mayores. Aquí no hay sobresueldos (ni, por descontado, sueldos), ni dinero negro, ni sobres recibidos a hurtadillas. Por el contrario, muchas horas dedicadas a su buen funcionamiento, pocas alabanzas y algunas críticas y acusaciones, la mayoría de las veces, infundadas. Debido a lo dilatado del tiempo (30 años desde su fundación) y a la composición numerosa de las sucesivas Directivas (entre ocho y doce personas), sólo citaremos a la totalidad de los presidentes; haciendo extensible nuestro agradecimiento por su labor, a los demás miembros. Presidentes en las distintas Juntas Directivas 1ª- D.Antonio Barrera Dorado (6-12-1983) 2ª- D.Antonio Barrera Dorado (20-12-1983) 3ª- D.José Rito Perea González (19-7-1984) 4ª- D.José Rito Perea González (24-1-1985) 5ª- D.José Rito Perea González (21-7-1986) 6ª- D.Manuel García Pérez de León (17-8-1987) 7ª- D.Rafael Yánez Serrano (15-1-1988) 8ª- D.Severiano Muñiz Castaño (15-1-1989) 9ª- D.Pedro Muñiz Serrano (31-12-1991) 10ª-D.Pedro Muñiz Serrano (17-1-1992) 11ª-D.Juan Flores Ponce (8-1-1993) 12ª-D.Juan Flores Ponce (29-1-1994) 13ª-D.Juan Flores Ponce (4-1-1995) 14ª-D.Juan Flores Ponce (31-1-1996) 15ª-D.Antonio Domínguez Gómez (1-7-1997) 16ª-D.Juan Flores Ponce. Reelegido en 1999.Posteriormente dimite y se nombra interinamente al Vicepresidente, D. José Rodríguez Rodríguez (18-3-2002) 17ª-D.José Rodríguez Rodríguez (28-5-2002) 18ª-D.Antonio Jiménez García (24-10-2003) 19ª-D.Antonio Jiménez García (20-9-2004) 20ª-D.José Fernández Fernández (1-3-2011), actual Presidente.

Antonio Barrera Dorado

Juan Flores Ponce

José Rito Perea González

Antonio Domínguez Gómez

Anecdotario extraído de los Libros de Actas del Club - La sede social del Club, está situada en el local municipal de las antiguas escuelas públicas, en la calle Tejada nº 1. Lo cedió el Ayuntamiento para este fin... ...siendo alcalde D. Antonio Domínguez Gómez. - Se inauguró como sede del Club en 1983, denominándose Hogar del Pensionista Antonio Domínguez Gómez, en agradecimiento a la cesión del local. - En su inauguración se contó con 40 socios, estableciéndose una cuota anual de 25 pesetas (0´15 euros). El pago de la cuota se fraccionaba en mensualidades, siendo las ultimas de 0,60 € (7,20) anual, actualmente se ha establecido en 10 euros anuales. - Hoy, gracias a una acertada campaña de captación de socios, el Club cuenta con 470 miembros (representando un aumento del 1.175 %). - Se realizaron Juntas Extraordinarias, en Mayo de 1985 y Julio del 1985 para abrir expedientes sancionadores a socios. - Se elige, en 1986, a la primera mujer formando parte de una Junta Directiva (5ª): Dª Benilde Fernández Álvarez, siguiendo en su cargo como vocal en 1987, 1989 y secretaria en el 1992. Dª Josefa Humanez Rodríguez fue la segunda mujer formando parte de otra Directiva (16ª) de 1999, como vocal. La Directiva actual cuenta con cuatro mujeres vocales en su formación (Sacra, Pepa, Nina y Ana).

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Manuel García P. de León

José Rodríguez Rodríguez

Rafael Yánez Serrano

Antonio Jiménez García

- En 1986 se nombra por unanimidad socio de honor a D. Antonio Domínguez Gómez. - Se instala una línea telefónica en la sede el 8 de enero de 1987, (hoy dada de baja por dificultades económicas). - El 13 de agosto 1987, la Junta Directiva presenta una moción de censura a su Presidente, prosperando esta. Es elegido nuevo Presidente D. Manuel García Pérez de León. - Tensiones internas provocaron que, en 1993, se inicien los trámites legales para sustituir el nombre original por el actual, (Club del Pensionista "San Vicente").

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Severiano Muñiz Castaño

Pedro Muñiz Serrano

- El 21 de Mayo de 1994 es sancionado el Club con 40.000 pesetas de multa, por la Consejería de Sanidad. - Por discrepancias internas, el 15 de noviembre de 1996, dimite en bloque la Junta Directiva. - Las celebérrimas figuras de Oliver Handy y Stan Laurel (el Gordo y el José Fernández Fernández Flaco) que vemos presidiendo el Salón de Juegos de la Sociedad, fueron adquiridas el 30 de noviembre de 1996, para ornato del Club. - La Asamblea general extraordinaria del 1 de marzo del 2011, aprueba modificar los estatutos del Club, entre otros puntos, rebajar la edad para ocupar cargos directivos hasta los 50 años, una vez aprobados por el organismo competente, se ratifica el nombramiento de la actual Junta Directiva, en funciones hasta el momento. ¡¡¡Felices Fiestas!!! Esperamos vuestra visita en los días de FERIA. (La Junta Directiva)

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¿El estado del bienestar? Por Pastor Cornejo

é que no es muy apropiado el tema para una revista de feria, pero era un día de feria de hace 70 años, más o menos, cuando ocurrió lo que relato, y ello me da pié para seguir con otras cosillas como esta. Era una mañana de feria, mi tia-abuela Soledad, me dice "niño coge el azucarero del chinero, el que tiene forma de calabaza de color verde, ten mucho cuidado que es, junto con los platos, parte de los que sirvieron para la comida homenaje del pariente Honorio Cornejo, (yo entonces no sabía quien era este señor, ni sus hermanos, sólo que padre Heraclio mantenía correspondencia con él) y quiero enseñarte unos dados de azúcar que trajeron de Paris para el almuerzo. Allá que te va Pastor con la llave de aquel chine-

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ro que era un dechado de antigüedades. Había de todo, cucharas de plata, tazas del mismo metal, soperas de china…. En fin un museo y un tesoro. Que luego más tarde malvendería para poder subsistir cuando se acabaron las "moneas" de oro y el capital que su padre le dejó. Con gran cuidado agarré el azucarero, (que hoy poseo) y con gran cuidado fui sacándolo de aquel entramado de arte y valor. Entre ellos había un plato que, según decía, había sido un regalo de las infantas de España con las que veraneaba, cuando la familia real no había descubierto Palma de Mallorca. La pinza del azucarero, que tenía que haberse quedado quietecita, se movió y……. dónde vino a caer en el rejoio plato regalo. Allá fue el plato (menos mal que solo fue el plato) y dio con su masa en tierra, sólo se rompió una lasca, pequeña, pero se rompió. En aquella época los pegamentos rápidos……. como que no, ni el "Imedio". No te preocupes hijo, coge el plato, y el trozo y te llegas a la Manuela "el Parro" que su marido, por favor, te ponga una "laña". ¡¡Una laña!! Si, así fue, se puso la laña en los agujeros de aquel plato con tanta historia, y quedó nuevo. Recuerdo que la broca era un trozo de varilla de paraguas colocada en un berbiquí que no daba vueltas completas sino que oscilaba a derecha e izquierda. Otro día hablaremos de esos artilugios. Otro de los oficios perdidos es el de zapatero remendón,

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si, si…remendón, y para no andar buscando me voy a referir a mi abuelo Alfonso. Ese abuelo que hizo "las Américas" y se vino añorante de su Andalucía, su pueblo y sus corridas de toros. Ese que aunque no haya quedado reflejado en los anales "torísticos" mató en la plaza de Zalamea un toro con seis años y seiscientos kilos; dándole una muerte justa (si se puede decir justa a la muerte) de morir de una certera estocada, ya que los matadores no eran capaces y le iban a sacrificar de un tiro, como si asesino fuera. Ese abuelo que con sus ahorros se compró una cerquita, que más tarde malvendería (alguien se aprovechó de su debilidad y de su ramalazo de rebeldía) para satisfacer su afición de ver las corridas de la Feria de Sevilla. Creo que de ese ramalazo, algo, a través de la leche de mi madre pasó a mí. Terminó siendo zapatero remendón que llevó con mucho orgullo, dándole como buen zapatero cierto culto al aguardiente. Niño llévale este zapato al abuelo que le eche un "virón" y le arregle los tacones. Y el abuelo me miraba, movía la cabeza y suspiraba. ¿Por qué suspiraba el abuelo? Eso mismo me pregunto yo ahora cuando veo a mi Marta y suspiro, ¿Por qué suspira el abuelo? Llegaba un niño y decía, Alfonso dice mi madre que me haga usted unos cordones para las botas. Cogía mi abuelo un redondel de cuero, clavaba la chaveta en la madera y arrancando del primer corte iba tirando de este mientras al ir dando vueltas aquel círculo de cuero daba paso a un largo cordón de cuero. Toma hijo son dos reales, ¡¡dos reales!!. Y así, un "virón" dos media suelas, un recosío del cerco…… se iba pasando el tiempo y la vida. Y para no salir de la familia vamos a recordar a otro oficio, carpintero, mi abuelo Heraclio lo era, y bueno. Ahora se rompe una ventana, se tira y otra nueva. Nueva, sí nueva. Antes se miraba, se hacía venir el carpintero a verla, si no se podía quitar, y decía muy solemnemente…. "si, tiene

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arreglo, se corta por aquí y por allá se le hace un empalme con buena madera y tienes ventana para otros cuantos de años". ¿Y eso cuanto me va a costar? Mira, me das siete pesetas, y el cristal lo pones tú con un poco de masilla que yo te doy pero has de amasarla tú. Otra cosa que con el "estado del bienestar"……. Y para terminar vamos a hablar del latero, porque esto se está alargando. Sí, los que le conocieron se les habrá venido a la memoria al recordado Román, que en la calle Alameda tenía su taller, pero para no inmiscuirme en familias extrañas, situaré al latero en mi padre. Sí, mi padre. Mi padre, que para poder darme estudios hizo de todos los oficios inimaginables. Su titulación decía Maestro Minero Fundidor y Maquinista, precursor de los Facultativos de Minas y luego Peritos de Minas y por último Ingenieros Técnicos de Minas,… ese era mi padre. Fue el primer publicista en Zalamea, los anuncios del cine los hacíamos con tinta china y dos cristales, conservo algunos, (las tres casas, Los González, máquinas de coser…..) Pintaba todos los rótulos de las casas anunciantes, aun está el de Licor Góndolo, hacía de latero clandestino echándole asas a las latas, soldando agujeros con estaño en las ollas, haciendo cubos para de los pozos sacar agua….Fue profesor de música y de primeras letras dando en casa clases de materias principales, (matemáticas, y lengua) también de Dibujo Técnico. Fue músico y durante un tiempo director de la Banda Municipal. También dirigió la mina de Guadiana. Hizo el trabajo de explanación (yo con el teodolito) del campo de futbol, de la barriada El Rocío, arreglaba paraguas, ventanas, canales…. Ese era mi padre, que como he dicho hizo de latero clandestino entre otros muchos oficios. Dejaremos para otro momento otros "oficios" que el "ESTADO DEL BIENESTAR" ha hecho desaparecer.

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“Dadles vosotros de comer” Por Cáritas Parroquiales de Zalamea Al acercarse estos días tan señalados para todos los zalameños, el Ayuntamiento invita a Cáritas a participar en la revista anual de Feria. Pues lo aceptamos y aprovechamos para contar al pueblo algo de la labor, que con tanto cariño, cada miembro de este grupo de voluntariado intenta desarrollar siempre con una meta, ayudar al necesitado. Dicho grupo se divide en otros cuatro más pequeños para poder trabajar mejor. Cada uno de ellos tiene una misión determinada, pero una de las cosas en que siempre ponemos el énfasis es saber escuchar al que pide la ayuda de Cáritas, destacando que ésta tiene que ser de verdadera necesidad y que la pidan en conciencia. Señalamos como última incorporación a Ella, la creación de un Banco de Alimentos, que tanto bien está haciendo hasta ahora y en el que trabaja el grupo de "Familia". De una idea comentada en una reunión y después de estudiar la parte positiva y negativa, nos decantamos por el tema que tantos nos llena a todos: "Vive sencillamente para que otros sencillamente puedan vivir". Se solidarios no es dar de lo que nos sobra, sino com-

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partir lo que tenemos. El comercio de alimentación se entregó a la labor desde el primer momento, pues el pueblo participa en llenar esas cajas que tenemos en cada tienda, con la generosidad y entrega que siempre ha caracterizado a Zalamea en todo lo que se le pide ayuda, es de comprender que sin esa ayuda no podríamos mantener el Banco de Alimentos, sin el cual, Cáritas no podría atender todas las demandas que se presentan hoy en día. La Junta de Andalucía, a través del Ayuntamiento, nos ha concedido una importante cantidad económica para alimentos de primera necesidad. Estamos a la espera de que llegue ese dinero para poder utilizarlo en el Banco de Alimentos y seguir con la ayuda a los más necesitados que es en definitiva el fundamento que nos mueve a este grupo parroquial. Ni que decir tiene que hay que seguir contando con el apoyo de toda Zalamea para que esas familias puedas seguir poniendo un plato en la mesa para sus hijos y para ellos. Para el que participa no habrá más satisfacción que el saber que con su aportación hace que puedan comer otras personas. No queremos cansaros más, pero antes, de corazón y con la sencillez que lleva por lema este grupo, os deseamos a todos los zalameños, unos días de alegría y compartir entre todos una buena convivencia. "Porque tuve hambre y me disteis de comer"…

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#GRACIAS a tí Por Manos Unidas de Zalamea Agosto va de paso, la luz se vuelve más naranja, el cielo se hace más azul, las nubes más blancas y a primeros de septiembre, Zalamea se dispone a disfrutar de su Semana Grande, la Feria, unas merecidas fiestas para todos los zalameños que se esperan impacientemente durante el resto del año. Como en ocasiones anteriores, Manos Unidas agradece la invitación que nos hace nuestro Ayuntamiento para participar en la Revista de Feria 2.013, unas cuantas de letras agrupadas en palabras y unas palabras agrupadas en frases para, primero y principal, desearles a todos los zalameños felices fiestas: Que lo pasemos muy bien y que disfrutemos de una Feria única, singular y agradable. No podemos dejar pasar la oportunidad que nos ofrece esta revista y su gran difusión tanto en el pueblo como fuera de él, para agradecerles a todos la participación que han tenido durante estos casi treinta años en todas y cada una de las acciones que Manos Unidas en Zalamea ha realizado. Colaboración que se ha traducido en aportaciones económicas para los diferentes proyectos que durante este tiempo han cristalizado en clínicas, escuelas, caminos etc., para nuestros hermanos que menos tienen. Colaboración en mentalización, en educación para el desarrollo, en sensibilización, que han

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hecho de Zalamea, aún más si cabe, un pueblo solidario y ejemplo de muchos. Un pueblo, que a pesar de la crisis no ha faltado a su cita anual con la Campaña contra el Hambre de Manos Unidas. Un pueblo que ha respondido haciendo un esfuerzo y entendiendo que hay cosas que son prioritarias y que no se puede mirar para otro lado. Por ello, como expresa la campaña #GRACIASati: Gracias a ti… En el año 2012, Manos Unidas apoyó 99 proyectos de Promoción Social, por importe de 5.299.489,14 euros. En 2012, Manos Unidas apoyó 185 proyectos Educativos, por importe de 5.166.679 euros. En el año 2012, Manos Unidas apoyó 83 proyectos destinados específicamente a la mujer, por importe de 4.814.494 euros. En el año 2012 Manos Unidas apoyó 89 proyectos de carácter sanitario por importe de 1.769.000 euros. En el año 2012, Manos Unidas apoyó 94 proyectos agropecuarios, por importe de 8.124.882 euros. Para terminar y desde estas páginas quisiéramos, en este año en el que la crisis sigue golpeando a los más débiles, hacer llegar nuestro mensaje para esta Feria 2.013, que sea una feria solidaria, sin excesos, donde los que tienen y los que no tienen puedan participar a la vez. Donde el tener o no tener no sea condicionante para poder pasar unos días agradables con los demás, con la familia, con los amigos… Feliz Feria 2013

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Como mis vínculos con Zalamea se remontan a los años cincuenta, cuando tuve la oportunidad de conocer a un zalameño entrañable que ha tenido y sigue teniendo gran influencia en mi vida, y después de haber estado ahí varias veces invitado por unos amigos (la última con motivo de la presentación del libro de mi buen amigo José Carrere), he querido colaborar con esta mi humilde aportación. Algún día, es posible que todas estas cosas vean la luz en forma de un libro profusamente ilustrado con las fotos a las que acompañan los comentarios.

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ción de los bosques y la necesidad de que solo se utilicen aquellos recursos debidamente certificados y sostenibles ¿Se podrá utilizar la madera en algo más noble que la talla de muñecas tan bonitas como estas? Estas auténticas matrioskas rusas, torneadas en madera de tilo forman un conjunto de 9, número impar, como manda la tradición. Según dicen, llegó a fabricarse un conjunto récord que constaba del increíble número de 75 elementos. La madera de tilo, debido a la finura de su grano y su facilidad de talla es la más adecuada para este menester. Siempre empiezan la labor por la muñequita más pequeña, que es la única maciza en su totalidad. Mejor es gastar la madera en esto que en ‘pijamas del último sueño’, que bien podrían ser de cartón: el fuego y la dentadura de los gusanos nos lo agradecerían.

El Navajero Fijaos en la cara de asombro que se le ha quedado a esta buena

Por Juan Manuel Bendala

A Zalamea, con amor Brujita platanera Resulta evidente que es factible crear algo bello con los medios más insospechados. Sirva como ejemplo esta especie de brujita canaria, realizada toda ella a partir de elementos de la platanera. Sí, es deseable que siempre estuvieran presentes la imaginación, el buen gusto, el ingenio y el sentido de la estética. En este caso creo que se puede afirmar con rotundidad que tanto la mente que la diseñó, como las manos que la llevaron a cabo, poseían estos requisitos en grado sumo.

Matrioskas Aunque siempre andamos preocupados con la sobreexplota-

señora albaceteña, cuando el navajero le ha dicho a cuánto lleva las navajas. Y es que está la cosa ‘mu achuchá’. Pensaba regalarle una navaja a su primo de Cuenca; pero va a tener que ser en otra ocasión. Además, con eso de que le tiene que pedir un dinero simbólico a cambio, para convertirlo en una venta ‘simulada’, pues va a ser un engorro. Porque eso sí, las tradiciones hay que respetarlas. Que mire usted, ¿y si no me paga el euro y después se rompen las relaciones de familia? Que me voy a quedar siempre con la pena de que fue a consecuencia de haberle regalado a mi primo un objeto cortante sin pago de por medio.

Tirolés Este muchachito se nota que procede del Tirol, porque lleva sombrero tirolés, pantalones cortos tiroleses, de cuero, con su peto a juego, medias largas con adornos en los elásticos, y sobre todo un pelo muy rubio, además de la mirada clara y lejos y la frente levantada; y tan llena de confianza en que su gente es la dueña de Europa, que parece que de un momento a otro vaya a arrancarse cantando aquello de “Edelweiss”, de “Sonrisas y lágrimas” (The sound of Music). ¿Tengo razón o no tengo razón?

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Novicia con su litro

samente fotografiando a esta parejita gallega, entre tantísimas figuras como tenemos de lugares tan diversos. Quizás se reunieron las cosas para que del fondo de una de las cajas aparecieran estos muñecos como un mudo homenaje y canto a Galicia. Descansen en paz las víctimas.

En aquella época la cerveza era considerada a todos los efectos como un pan líquido. En bastantes conventos germanos les facilitaban a las monjas un litro diario de la energética bebida, con lo que ayudaban a paliar los casos de anemia. Al parecer la medida coincidió con un aumento espectacular de vocaciones.

Belleza Si mezclamos a partes iguales dosis de creatividad, delicadeza, buen gusto, imaginación, habilidad, arte, esfuerzo, paciencia, sensibilidad y amor por las cosas bien hechas, las agitamos y mezclamos convenientemente, puede que nos salga un churro. Pero lo más probable es que obtengamos una figura tan deliciosa como la que aquí os muestro. No se trata de la riqueza de los materiales, que como se puede apreciar son de los más humildes. Se trata de infundirle a la obra de artesanía un toque de armonía que le confiera un halo de vida y belleza.

Homenaje a la niña yemení Nada Al-Ahdal Esta niña yemení de 11 años, a quien su familia la quiere casar, con gran inteligencia y valor se ha rebelado contra ese destino trágico, cruel e injusto. Ella solo tiene edad aún para jugar con muñecos como este que aquí muestro, y de estudiar para desarrollarse como persona y como mujer. Quizás nos dé una idea del estado de cosas que mueve a esta antigua civilización el hecho de que no dispongamos en la colección de la muñeca con forma femenina. Todos estos objetos de culturas tan alejadas de la nuestra nos traen mensajes que las potencias del llamado primer mundo tratan de ignorar, a pesar de la barbarie que suponen. ¿Cuándo la voz de los oprimidos tendrá la misma fuerza que de la de los poderosos?

Galicia de luto Por esas casualidades de la vida en las que no creo, porque siempre suele haber algo que conecta las realidades, ayer a la misma hora del terrible accidente de tren estaba un servidor preci-

La máquina de coser De vez en cuando algunos avances tecnológicos consiguen darle un impulso notable a la emancipación de la mujer. La máquina de coser fue el instrumento que les proporcionó independencia económica a muchas de ellas, desde el momento en que pudieron ganarse la vida para ellas y para sus hijos. En la mayoría de las casas se les debería haber erigido un monumento. Yo hace mucho que se lo instalé en mi corazón. En el cortísimo vídeo se puede apreciar cómo a esta miniatura se le mueven todos los elementos: los volantes de inercia, la correa de transmisión, la leva de la aguja, la plataforma de accionamiento con los pies…

El Tiovívo Yo fui uno de tantos niños que tuvieron que conformarse viendo correr a los caballitos desde abajo. En las escasas ocasiones en que pude probarlos estuve de acuerdo con Joselito, cuando cantaba su vals: “¡¡¡Qué bien se va, / cuánta emoción, / ir a caballo así, / como Napoleón. / Qué bien se va; / ya soy feliz, / pues para mí / no hay más placer/ que el de correr, correr, correr!!!” Para todos aquellos niños vaya este sencillo vídeo, que acabo de hacerle a un tiovivo en miniatura, compensación parcial por tantas carencias.

Zalamea: ¡¡¡ Feliz Feria 2013 !!!

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Días de Feria desde la ausencia y la añoranza Por José Carrere

Escribí en otro libro de Feria y lo titulé LA FERIA EN MIS RECUERDOS. Lamentablemente los que llevamos tantos años lejos, sin la presencia física, la añoranza para mi aumenta cada día, en mi caso para escribir, igual que entonces también tengo que recurrir a los recuerdos. Recordaba entonces como nos metíamos directamente en la Feria cuando Julio Huroz comenzaba con los trasiegos de escaleras, cables y farolillos iluminando y adornando la calle La Plaza. Muchas veces repasé en mi memoria la evolución feria a feria de mi niñez y juventud, como los caballos del tiovivo se hacían más pequeños a medida que yo crecía y como dejaba de desear el montarme en ellos. Con ellos tenia mi primer contacto con el recinto ferial

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y en la contemplación del disfrute de los chiquillos que tenían dinero para pagarse los viajes pasaba la mayoría de mis horas de feria. Nunca pude ver una corrida de feria. Si tengo una fotografía de grupo en un desencajonamiento, tomada por Juan Luís donde aparecemos decenas de paisanos. A mi padre le regalaban una entrada de sombra para los toros, todos los años. Ese tesoro le servia a mi padre después de venderla por cincuenta pesetas para disponer del importe, y ni un duro más, para cubrir los "Excesos" en los gastos que se podía permitir. Cada año mientras el vivió, cuando yo volvía a casa el domingo de feria, después de contemplar el desollado y despiece de los toros y si salía algún diestro a hombros acompañarlo entusiasmado como si hubiese contemplado la faena que le dio derecho al triunfo, hasta la fonda de la Ervina, al llegar a mi casa le reprochaba a mi padre, cada año igual, el que no me diera la entrada a mi. Como cada año mi padre me hacía comprender que ese lujo no nos lo podíamos permitir. Estando en Barcelona, mi inolvidable amigo Miguel Banda hacía que lo acompañara a las corridas de la Monumental. Allí vimos torear muchas tardes a los primeros espadas del escalafón de la época. Paco Camino, Diego Puerta, Miguelin y otros. Una tarde que toreaba El Viti, una banderilla le quedó mal clava-

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da al toro y en cada pase por aquel lado el palo le arreaba al diestro. Con un cabreo inmenso, aquel torero que no creo se hubiese reído nunca en su vida, estiro de la banderilla y la lanzó. La banderilla inició un vuelo ascendente, pasó por encima de los burladeros, dejó atrás el callejón de cuadrillas y frenó en el tendido clavada en la funda de una maquina fotográfica de un turista, por suerte sin consecuencias físicas del asustado espectador. Creo que mi afición por los toros no prosperó por falta de recursos económicos en la niñez y la juventud. Uno de los días más tristes del año para mi, en las diferentes épocas de mi vida en mi Zalamea, era cuando llegaba a la calle La Plaza por la noche después de haber quitado el alumbrado de la feria. Ese apagón representaba el final del verano. Se acababan los interminables juegos y correrías sin horarios. Comenzaba

el colegio y después al ser un poco, (Muy poco) más mayor después de la feria la poca faena que teníamos los trabajadores sin derechos, ni ingresos garantizados, ni seguridad social, derecho al paro que no existía, empresas para reclamarles ni garantías de ninguna clase, al acabarse las obras de la Primavera y el Verano, los jarbiegos de fachadas y otras chapuzas, se acababan los únicos ingresos que teníamos y a mi la desaparición del alumbrado, siempre me lo recordaba. Los mineros estaban un poco mejor. Creo que una serie de fiestas de las que disfrutan nuestros paisanos y que nos las perdemos los que estamos fuera, hizo que perdiera interés para ellos la feria o eso me parece a mi. Desde mi Ausencia deseo sean unos días de fiesta felices para todos los que a ella acudan.

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El cinematógrafo en la Zalamea de los años 30 Por: Carlos Domínguez González

Tras la apertura del Salón Ruiz Tatay, en 1933, la oferta de entretenimiento y ocio cultural en Zalamea mejoró considerablemente. El moderno local ofrecía un aforo más adecuado a las necesidades de la población y fue proyectado como un espacio multiusos donde poder combinar diversos espectáculos. De entre todos ellos destacó el cinematógrafo por el gran interés que despertó entre los espectadores y por ser uno de los más populares. El público zalameño de la época estaba acostumbrado a los espectáculos colectivos: toros, teatro, bailes, conciertos, etc. y, aunque también conocía el cine desde hacía tiempo, se aficionó rápida y masivamente a esta novedosa forma de distracción. Por aquellas fechas las exhibiciones cinematográficas estaban

reguladas por la R.O. de 20 de febrero de 1924 del Ministerio de la Gobernación que prohibía el manejo de aparatos de proyección en locales y espacios públicos sin el preceptivo "Carnet de Operador de Cinematógrafo" y establecía para ello los conocimientos técnicos necesarios para su obtención. La medida disponía a su vez la convocatoria de exámenes oficiales de aptitud que debían superar los aspirantes para la obtención del citado carnet, requisito necesario para poder ejercer el oficio de proyeccionista. Con ello la Administración no sólo pretendía regularizar la figura del operador de cabina sino también prevenir un riesgo frecuente en la época: los incendios en las salas de cine,

accidentes que ocurrían con cierta frecuencia por el tipo de material inflamable que se utilizaba y que incluso habían causado víctimas mortales entre los espectadores. En lo que respecta a Huelva y su provincia una de aquellas convocatorias se realizó el 26 de marzo de 1934 y uno de los aspirantes que aprobaron fue D. Manuel Florencio Macareno, natural de Barrancos (Portugal), jefe electricista en la Compañía de Minas de Riotinto, casado y vecino de Zalamea, el cual sería el encargado de proyectar las películas en nuestro pueblo en los años siguientes. Florencio Macareno obtuvo el carnet nº 8 donde se le reconocía la competencia necesaria en el manejo de los proyectores de las marcas Gaumont y Ernemann y el documento le fue expedido por el Gobierno Civil de Huelva -sección de Espectáculosel 17 de abril de 1934 con la firma del entonces gobernador civil, el periodista D. Enrique Malboyssón Ponce. En la república también existió la censura y para que una cinta pudiera exhibirse en la gran pantalla tenía que haber pasado previamente por el organismo censor y haber obtenido la aprobación de la

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Dirección General de Seguridad. A tal efecto en el Boletín Oficial de la Provincia de Huelva se publicaba periódicamente el listado de cintas que habían superado el control del censor así como las prohibidas y las autorizadas con "modificaciones" en su caso con objeto de informar a los empresarios, a las autoridades y al público en general A mediados de los años 30 el cinematógrafo ya se había convertido en una forma habitual de entretenimiento colectivo gracias en parte a los avances en la técnica cinematográfica como el color y el sonido (películas habladas y dobladas al castellano). También contribuyó a ello, aunque en menor medida, el tímido auge que experimentó la industria cinematográfica española durante la etapa republicana. Muy pronto los espectadores se hicieron adeptos a las cintas de los géneros más populares: cómicas, dramáticas, musicales, de animación y de noticiaros y documentales, principalmente, las cuáles influyeron enormemente en la socialización de los patrones de conducta y las modas del momento. Las mejores salas competían entre sí a la hora de atraer a la audiencia ofreciendo el máximo confort y la "mejor temperatura y

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refrigeración" de sus respectivos locales así como facilitando la venta de dulces y golosinas para su consumo durante los pases de películas. El Salón Ruiz Tatay de aquella época parece que no debía destacar especialmente en el aspecto de calefacción ya que aún hay abuelas que recuerdan que en invierno tenían que ir al cine provistas de su propio brasero portátil fabricado con una lata. Uno de los pioneros en el negocio del cine en Zalamea y en otros pueblos de la Cuenca Minera fue el empresario D. Manuel Matías el cual facilitó la instalación de salas de proyección en los teatros y salones de las distintas localidades suministrando a la vez el catálogo

de películas para la programación de los mismos. (Éste personaje estuvo presente en el acto de inauguración del Salón Ruiz Tatay y fue uno a los que se ovacionó por parte del público allí asistente). Al término de la Guerra Civil el cinematógrafo experimentó un nuevo impulso. El espectador tenía necesidad de reír y acudía al cine con el ánimo de intentar olvidar por unas horas las penalidades sufridas durante la guerra y demandaba especialmente una gran cantidad de cintas de género cómico y de aventuras. Unos años más tarde llegarían las películas en Cinemascope y otros avances en los sistemas de proyección que marcarían una nueva época en la historia del cine.

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El Gobierno municipal de Zalamea durante la Edad Media Por Manuel Domínguez Cornejo y Antonio Domínguez Pérez de León

na de las cuestiones que se suele pasar por alto al hablar de la Edad Media en Zalamea es el modo en que se gobernó el pueblo durante ese período. ¿Quiénes mandaban? ¿Qué normas y leyes obedecían?. Vamos a abordar en este artículo cómo se organizó políticamente Zalamea durante el tiempo que perteneció al señorío arzobispal., es decir como se gobernó en la práctica una comunidad rural que fue conquistada a los musulmanes a mediados del siglo XIII.

Como por muchos es sabido, ganado el reino de Sevilla, nuestro pueblo pasó a depender del reino de Castilla, y aunque durante un tiempo fue una zona en litigio entre portugueses y castellanos, después de que Alfonso X el Sabio, consolidara su poder en todas las tierras al este del Guadiana, cedió el señorío de lo que entonces no pasaba de ser un "lugar", al arzobispado de Sevilla. Quizá sea conveniente recordar que nos encontramos en plena época feudal y los feudos, territorios bajo el dominio de un señor, podían ser de realengo, dependientes directamente de rey, nobiliarios, pertenecientes a la nobleza y eclesiásticos, sometidos a los altos dignatarios de la Iglesia. Este último fue el caso de nuestro pueblo durante 300 largos años, desde 1279 hasta 1579. Conviene aclarar en este punto que la diferencia entre "lugar" y "villa" se basaba principalmente no sólo en el volumen y calidad de la población sino en que en la "villa" se habían creado ya unas estructuras políticas y sociales que, en nuestro caso, fueron proporcionadas por el arzobispado al asumir su señorío. Recibió desde esos primeros momentos un contingente de repobladores venidos de Castilla y de León y aunque la ausencia de documentación no nos permite precisar la cantidad ni la importancia de estos primeros repobladores sí podemos deducir por el contexto general que la población cristiana fue paulatinamente imponiéndose en el último tercio del siglo XIII y en el primero del XIV

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hasta relegar a la musulmana a una minoría reducida. No hay constancia de que hubiera población judía, pero la existencia de un poblamiento en las inmediaciones con el nombre de Abiud, término de procedencia hebrea, sugiere que había posiblemente una pequeña comunidad de aquella religión. El caso es que pronto Zalamea adquiriría la condición de villa, seguramente porque se encontraba poblada por hombres con heredades, territorios que le habían sido donados para su uso y que podían transmitir por herencia, y por su parte el arzobispado, al recibir el pueblo de manos del rey, determinó una organización política necesaria para el adecuado gobierno y sobre todo para proteger sus intereses, condiciones ambas necesarias para llega a tener la consideración de villa. Sabemos que ya en el real despacho de 1408 sobre las dehesas de propios, Juan II, se refiere a ella como tal. En líneas generales, en todo el territorio bajo dominio cristiano, en el siglo XIII, cada comunidad se gobernaba en lo que a los aspectos económicos y sociales se refiere según sus propios usos y costumbres recogidos en muchos casos en ordenanza locales. Los delitos mayores, homicidios, herejías, eran juzgados directamente por los señores que tenían el derecho de vida o muerte sobre sus vasallos o por su representante el alcalde mayor. En Zalamea, como en otros tantos lugares, al principio, el sistema de gobierno era de "concejo abierto", en el que los cargos eran ostentados por la oligarquía local, por decirlo de otra manera, por los cristianos con mayores propiedades del término municipal, territorio administrado desde el núcleo principal de población. Las decisiones con respecto al gobierno local eran tomadas con la participación de todos lo hombres libres residentes y que votaban sobre las decisiones que había que tomar respecto a asuntos de interés común. Este concejo abierto se celebraba generalmente en la puerta de la iglesia, después de misa, al que eran convocados todos los hombres al toque de campana. Como curiosidad podemos decir que todo parece indicar que la decisión de tomar a San Vicente como patrón para nuestro pueblo se tomó en un concejo abierto aquel 24 de marzo de 1425. Mucho antes, en la primera mitad del siglo XIV Alfonso XI, conocido con el apodo del El Justiciero, impulsó una reforma de la administración local con el fin de asegurar el poder de las oligarquías locales y hacerlas más dependientes de los señores feudales y reforzar a su vez de esta manera a los intereses de la corona. Con esta reforma se pasó de los concejos abiertos, con la participación de todos los hombres libres, a los concejos cerrados o regimientos, pero este cambio tardó en extenderse por los reinos cristianos, especialmente en las comunidades rurales donde se fue haciendo paulatinamente y tarde. De esta manera, para nuestro pueblo, comprobamos como en la sentencia de 1450 de Fray Rodrigo Ortiz acerca del pleito que Zalamea tenía con Niebla y su lugar de Facanías, actual Valverde del Camino, sobre los límites de ambas poblaciones, este juez se refiere a las autoridades zalameñas con el nombre del Cabildo y "hombre buenos" de la villa de Zalamea, lo que viene a decirnos que ya existían unos cargos

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representativos pero aún con la participación de los "hombres buenos", refiriéndose con este nombre a los hombres libres, cristianos viejos, reconocidos sin lugar a dudas, y con propiedades.

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El cabildo, nombre que originalmente se refiere a la reunión de miembros del concejo y después se extiende al concejo mismo, se debía reunir una vez a la semana y se penaba con una multa de dos reales a los que no asistieran. Los Desde aquí, con el alcaldes eran los jueces que transcurso de los años, se dirimían en los pleitos cividebió pasar al concejo les y económicos, sus sencerrado o regimiento, ya tencias se colgaban para que en las Ordenanzas de público conocimiento en 1535 se recogen cuáles son unos rollos en un especie los cargos que forman el de poste que dio nombre a concejo de la villa de la actual calle Ruiz Tatay, Zalamea. Aunque fueron también conforme a las redactadas en 1534, todos reglas recogidas en los los expertos que la han capítulos de las ordenanestudiado, coinciden en zas, vigilaban la entrada de asegurar que se trata de la mercancías para no hacer recopilación de unas norcompetencia a la producmas que, escritas o no, eran ción local, así como el llevadas a la práctica en el aprovechamiento de los pueblo desde el siglo XV bienes de propios, auxiliapor lo que podemos dedudos en algunos casos por cir que probablemente los los regidores que se encarcapítulos que hablan del Ordenanzas municipales de 1535. Aunque redactadas en 1534, sus gaban así mismo de supergobierno de la villa reflejan capítulos recogen reglas en vigor desde la Edad Media. visar el cumplimiento de lo cuales eran la organización que las ordenanzas regulapolítica de la Zalamea del ban en materia de carnicerías, Arzobispo a finales del siglo XV y principios del XVI. panaderías, control de precios, etc; el mayordomo era el responsable de la administración de los bienes del concejo y de los aspecHabía entonces un alcalde mayor, que ostentaba la representa- tos económicos, y el alguacil era una especie de policía local. Los ción del arzobispo de Sevilla y que velaba porque se cumplieran alcaldes ordinarios debían residir continuamente en la villa, oblilos usos y costumbre y especialmente los derechos fiscales que gándoseles a que al menos uno de ellos estuviese siempre presencorrespondían al entonces señor de Zalamea, diciéndolo de otra te, debiendo pagar tres reales de plata cuando no lo hicieran, y manera, que se recaudaran las tasas y rentas del almojarifazgo además el daño que su ausencia causara a las partes a las que debí(impuestos derivados de la salida y entrada de mercancías), alca- an impartir justicia. Igualmente debían destinar tres días a la semabazas (derechos de compraventa de determinados productos) y na a dar audiencia a los vecinos que se lo solicitaran para decidir almotacenazgo (tasa a pagar por el uso de los pesos y medidas) sobre los pleitos que les planteaban, siempre en horario de tarde reservadas todas ellas para el arzobispo, así como la producción de hasta que se pusiera el sol. Del mismo modo los alcaldes y oficiaaceche. Aparte de él formaban el concejo dos alcaldes ordinarios, les estaban obligados a recorrer las lindes del término municipal cuatro regidores, un alguacil, un mayordomo y un escribano. Este para comprobar la situación de los mojones que lo delimitaban, así último era el único cargo no electo que también se designaba por como los de las dehesas de propios y los cotos. Terminado su manun año, pero en el que habían de rotar todos los que tenían esta dato debía rendir cuentas en un plazo de 15 días a los alcaldes y condición en el pueblo. Además no tenía voto en el concejo. oficiales entrantes. Los cargos eran elegidos por un año el 1º de enero, y para ello el concejo saliente proponía a 12 personas y entre ellas el alcalde Finalizando el período arzobispal y pasando a depender de la mayor, en representación del arzobispo, nombraba a los dos alcal- corona en tiempos de Felipe II, en un proceso sobradamente estudiades, a los regidores, equivalentes a los actuales concejales y al do, este rey otorgó una carta de privilegio a nuestro pueblo en la que mayordomo. No se habla ya de la intervención de los hombres consagró un sistema de concejo cerrado con una auténtica autonomía buenos, se trataba pues de un concejo cerrado. política que hizo entrar de lleno a Zalamea en la Edad Moderna.

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Las noches de El Permanente Por Ricardo Gómez Ruiz ntonio Mantero Sánchez fue un capitán médico con raíces familiares en el pueblo, vecino de Sevilla, casado con zalameña, autor de los más populares fandanguillos de nuestra localidad. Poeta a ratos, músico por afición y profundamente religioso, escribió unos versos que aún pueden leerse en unos azulejos ubicados al inicio de las antiguas cuestas de la Peña de Alájar y algunas bellas partituras, que aún conservo, en honor a la Reina de los Ángeles a la que tenía gran devoción. Su producción artística es imprescindible para bosquejar la historia de Zalamea en los años veinte del pasado siglo. Domingo de feria en Zalamea, año de 1927. Voladoras frente a la tienda de Vicente Zarza, cunitas al pié de la torre, puestos de turrón y tejeringos, tenderetes de baratijas y casamatas a perra gorda la entrada donde se exhiben enanos y espejos curvos que despiertan el jolgorio de los zalameños con sus imágenes deformadas. Anima la fiesta la banda del pueblo, reputada como la mejor de la provincia. Hoy torea El Algabeño y, por la expectación que despierta tan famoso diestro, los trenes especiales de Riotinto y Valverde han llenado nuestro pueblo de una multitud de foráneos. La calle de La Plaza hierve de animación adornada farolillos y banderolas. Sombreros de jipijapa y mocitas que lucen su palmito vestidas de serrana. Una niña con traje de percales duda ante si comprar aquella muñeca de cartón que tanto le gusta, gastando todos sus ahorros de un año, o administrar su pequeño capital poco a poco en chucherías. Caseta de los ricos. Su densa historia, tras los tupidos visillos, ha conocido de escandalosos amores prohibidos y tragedias como la de aquel militar que demandó silencio y, ante el horror de la concurrencia, sacó la pistola diciendo: ¡mirad como muere un legionario¡ Y se disparó un tiro en la sien. Se dice que fue por deudas de juego. Manuel Ruiz, mi bisabuelo, conserje de El Permanente, ha metido en el pozo una cesta con varias botellas de cerveza esperando que algún rumboso pida una ante el asombro del paisanaje que, sentado

tras los barandales del casino, bebe manguaras. Ellas, con remilgos, paladean refrescos de zarzaparrilla. Cae la tarde, los trenes marchan y los últimos rezagados comentan los lances taurinos. Ahora toca buscar refugio en El Permanente, donde empieza el baile para las niñas casaderas bajo la atenta mirada de sus madres. Tangos, polkas, pasodobles y fox-troxs llenan el ambiente de musicalidad. Las muchachas, arreboladas por su primera declaración de amor, descansan entre el sisear de abanicos. De pronto se hace el silencio. Don Justo Ruiz mira a Antonio Mantero y sus dedos mágicos acarician las teclas del piano como retándole a echar al aire unos fandanguillos:

Carreterita bonita que vas por El Tejarejo cuantas lágrimas me cuesta el contemplarte de lejos. El arroyo va diciendo piropos a las adelfas y ellas ya se van poniendo del color de la vergüenza.

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Caminito de la sierra paré el caballo y bebí agua fresca del cucharro en la fuente El Periquí.

Caballo que a los tres años si no relincha a una yegua o es que le falta "jerrá" o es que la cincha le aprieta o es que no sirve "pa ná"

Nuevamente el silencio. Ahora canta un muchacho, Juan el de El Baquillo, con su voz recia de hombre de campo y le acompaña Adriano, un joven estudiante de Magisterio cuyas manos vuelan por el teclado en una perfecta ejecución.

Perdóname, zalameña, si es "pecao" lo que te digo y échame de penitencia el que me case contigo. En la sierra me crié entre jaras y romero, que no me den tierra llana porque de pena me muero.

Los felices veinte fueron los años dorados del fandanguillo zalameño. En ello influyeron una gran bonanza económica, paro inexistente, buen ambiente cultural, facilidades de promoción en las Minas de RioTInto, círculos obreros donde se daban charlas y conferencias y la presencia de personas -ingenieros, médicos, técnicos ingleses, maestros, músicos- irrepetibles. Pero, sobre todo, la pureza, la casi total ausencia de medios de comunicación que no infectaban con cantes rocieros las fiestas y romerías. Un mundo antiguo, muy diferente al que hoy vivimos, de imposible retorno. Por esas épocas nace el último de los fandanguillos zalameños. Algunos "flamencólogos" han llegado a dudar sobre la existencia del fandango en nuestro pueblo. Ignoran que ya a mediados del siglo XIX existían partituras elementales, para pulso y púa, de este folklore que fue evolucionando con el tiempo para dar lugar a una escisión en fandanguillos bailados y cantados. Los primeros, que revelan en su tonalidad, vestidos y pasos un arcaísmo originario de las primeras repoblaciones cristianas, se han mantenido hasta la fecha, promocionados en un principio por la Sección Femenina que los presentó en Medina del Campo en los inicios de los cuarenta recibiendo mención de honor. Más tarde, en la primavera de 1.945, fueron bailados en la Plaza de Peñaflor del Pueblo Español de Barcelona, obteniendo el Primer Premio Nacional. Un año después, las muchachas zalameñas bailan el fandango en el Teatro Calderón y en la plaza de Las Ventas de Madrid, con un público entregado y premio incluido. El fandanguillo zalameño se está perdiendo ante la indiferencia culpable de los que tienen la ineludible responsabilidad moral de mantenerlo: los sucesivos concejales de cultura y los músicos de nuestro pueblo. Hoy solo podemos degustar su rara belleza hojeando viejos papeles pautados amarillentos por el tiempo donde aún se pueden leer fechas antiguas y firmas de personas, muchas anónimas, que tuvieron almas de poeta.

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Hermosa juventud Por Susy A los mayores nos gusta mucho hablar de la juventud de hoy y casi siempre es para criticarlos y hablar mal de ellos. Si es cierto que a ellos les importa muy poco lo que los mayores hagan o hablen, son los mayores los que se interesan, se meten en todo, juzgan y condenan sin ningún tipo de escrúpulos. Los mayores deberían antes de hablar de ellos recordar su propia juventud, acordándose de los problemas que tenían con los mayores porque las épocas que vivieron tampoco tenían nada que ver con la de sus padres, la vida es así, los tiempos cambian y hay que aceptar la vida como vaya viniendo. A los jóvenes les debe molestar muchísimo que se ocupen tanto de ellos y sobre todo que se preocupen por ellos, ellos quieren su propia libertad y hay que dársela y respetarla, siempre y cuando no vayan metiendo la pata. Las dificultades de los mayores en su juventud, no fueron tan distintas a las que tienen hoy nuestros jóvenes y si esto lo recordáramos, tendríamos más comprensión con ellos, ahora bien por los años que hemos vivido sabemos más o al menos tenemos más experiencia de lo que es la vida. Si que es verdad que los que tenemos más edad, le tenemos más respeto y cortesía a los ancianos y si después de este escrito ellos lo reconocieran, ya me daría por contenta

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porque en el fondo ellos no son malos ni culpables de haber nacido en esta época en la que hay tan poca delicadeza. Los mayores han de aprender muchas cosas de los jóvenes por ejemplo: el no criticar, iniciativas, idealismo, etc. A veces cuando los estamos criticando pienso yo ¿no será que le tenemos un poquitín de envidia sana por haber nacido nosotros en los años 30, 40, 60?, la mayoría de las veces no los podemos aguantar porque estamos amargados, siempre tenemos algún achaque, algún dolor mientras ellos se ríen de la vida fuertes y sanos, que bendición. Voy a hacer una pregunta y me gustaría que reconociéramos la verdad. -Tú, si eres mayor ¿te cambiarías por ellos? Seguro que sí. -Tú, si eres joven ¿te cambiarías por nosotros? Seguro que no. Voy a proponer una cosa. Al igual que en las Jornadas Musulmano Cristiana hemos estado juntos jóvenes y mayores ¿por qué no lo hacemos igualmente para la Feria?, así nos iríamos adaptando los unos a los otros, haríamos nuestra fiesta mucho más enriquecedora y alegre porque la verdadera alegría sois ustedes, y sin ustedes, no sería ni Feria ni nada. Vive la juventud / Viva nuestra Feria

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De nuevo: La Feria Por Fernando Vélez Cruz. Peña Madridista de Zalamea Como en años anteriores, desde la peña madridista, deseamos a todo el pueblo de Zalamea y a todas aquellas personas de fuera que en estos días nos quieran acompañar, una feliz feria. Desde esta revista, queremos animar a todo el mundo para que pasen unos días agradables, sobre todo a aquellas familias que siguen pasándolo realmente mal a consecuencia de la crisis, de la cual saldremos sin lugar a dudas, porque no hay mal que 100 años dure. Pero saldremos a base del esfuerzo y sacrificio de los trabajadores y jubilados, mientras que, muchos de los que nos han sumido en este estado, siguen viviendo del cuento, llenando sus arcas sin importarles en absoluto las necesidades y miserias de los demás. Mientras, en la Cuenca Minera seguimos soñando con la apertura de la mina, sueño que se alarga y parece no tener fin. Ahora llega la feria y, aunque no apetezca, también merecemos disfrutar y olvidarnos durante algunos días de tantos problemas. Por ello, animamos a todo el mundo a pasear por nuestro recinto ferial y a disfrutar de la compañía de amigos y familiares para olvidarnos, durante un ratito, de tantos "sinsabores". Desde la Peña Madridista, además de desear a todo el mundo lo mejor en estos días, queremos recordar que las puertas de nuestra peña están abiertas para todas aquellas personas que quieran ver un partido con nosotros.

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Cuando esta revista vea la luz, ya habrá comenzado la temporada de fútbol 20013/14 y, otra vez, volveremos a ilusionarnos con nuestro equipo deseando que gane y echando esos ratitos tan buenos en compañía de los amigos. También aprovechamos para dar nuestra enhorabuena a todos los seguidores del FC Barcelona por haber ganado la liga, así como a todos los equipos e hinchas por hacernos vibrar con el fútbol y el deporte en general. Enhorabuena para el Zalamea C.F por mantener la categoría; al Real Betis y al Sevilla por conseguir puesto para jugar en la Liga Europa; a la UD Almería y al Real Jaén por los ascensos conseguidos a 1ª y 2ª División ya que son equipos andaluces. Nos gustaría acabar esta carta recordando a las víctimas del accidente ferroviario ocurrido en Santiago de Compostela, y deseamos una pronta recuperación a todos los heridos así como nuestro apoyo a todos los familiares.

Bar “El Gordo” “Por tiempo de crisis, no hay chascarrillo” Os desea una Feliz Feria 2013

El Villar Zalamea la Real

TIENDA A D E L I FRUTAS, CARNES Y TODO EN ALIMENTACIÓN

Os desea Felices Fiestas C/ Fontanilla, 28 / ZALAMEA LA REAL

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FRANCISCO GIL FLORES FRUTAS Y HORTALIZAS AL POR MAYOR Desea a su clientela y al pueblo en general unas Felices Fiestas CARRETERA DE CALAÑAS S/N TF. 959 56 11 75 / ZALAMEA LA REAL (HUELVA) CALLE SAN PEDRO, 5 TF. 959 40 04 66 LA PALMA DEL CONDADO (HUELVA)

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Pensamientos..

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Acostúmbrate Por: Consoli García Ibáñez

Sonetos de amor Por: Cristóbal Carrasco Delgado.

A Eres viento que sopla en mi ventana, lluvia eres mis cabellos mojando, un cometa por los cielos surcando, relámpago, fulgor en la mañana. Eres el pan que activa mi desgana, eres fuente que mi sed va calmando, eres el sol a mi abismo alumbrando, eres luna de una noche temprana. Para mi persona eso y más eres, que haría yo sin ti, sin tu presencia, me siento tan feliz porque me quieres… no quiero ni pensar en la ausencia de ninguno de los queridos seres, que a todo da sentido su presencia.

B Y tú el cisne del lago de mi vida aportando la paz y la belleza, el amor, la ternura y la entereza a mi alma contigo renacida. Que despertar para un alma dormida ver de tus sentimientos la riqueza y agradecer a Dios, mientras se reza, que su ansia le sea correspondida. Tú la lava del volcán de mi vida calentando con ardor placentero, laderas de mi vivencia aterida. Y dos gotas de lluvia, lo primero que regó de alegría compartida, llenando nuestro mundo por entero.

Acostúmbrate a caminar despacio, respirar cada segundo que te ofrece el recorrido, a mirar con agradecimiento todo lo que te rodea, tu familia, tus amigos, tus lugares favoritos...siéntelos en el momento en el que los tienes y los disfrutas, eso te hará llevar toda la vida buenos recuerdos, aunque sólo sean momentos. Acostúmbrate a vivir expresando tus emociones, dando tus mejores sonrisas, expresa tus mejores sentimientos cuando realmente sientas la necesidad te hará sentir bien. Acostúmbrate a seguir con disciplina los márgenes que te ofrece la vida para las decepciones, para los malos momentos que llegan sin invitación, porque serás capaz de afrontarlos con más frialdad que si te hundes en un "no sé por qué a mí". Mejor decir: ¿qué puedo hacer con esto? y hazlo. Acostúmbrate a levantarte desde los cimientos, a veces es mejor empezar a construir de nuevo, que intentar rehacer lo que ya no te aporta felicidad. Sólo ACOSTÚMBRATE Y SIGUE...

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Diego Valor, el piloto del espacio Por: Adriano ños 50 del pasado siglo; un niño se acerca al kiosco y, tras la entrega de una perra gorda ( 10 céntimos de peseta) y un tebeo de El Cachorro, recibe otro de El Guerrero del Antifaz, no sin antes sufrir la perorata del kiosquero acerca de cierto deterioro en la portada o mancha de pringue en el que ha entregado. Los niños españoles que atravesaron el larguísimo túnel de la posguerra, leían mucho sin que en la escuela les obligaran demasiado, pues la revista infantil llenaba su imaginación, justamente cuando más difícil era llenar su estómago. TBO, El Guerrero del Antifaz, El Cachorro, El Jabato, El Pequeño Luchador, Pulgarcito, Jaimito, DDT y un largo etcétera daban vuelo a la fantasía infantil en aquellos paupérrimos años. Las hermanas Gilda, Carioco, Gordito Relleno, Doña Urraca Carpanta, la familia Ulises, los inventos de TBO con el Profesor Copenhaguen, Purk, el hombre de piedra, etc. Hacían las delicias de aquellos que nacieron en los años cuarenta. Las niñas, en general, derrochaban su imaginación romántica con los números semanales Claro de Luna, Rosas Blancas, Azucena, Graciela, etc. Entre todas ellas, apareció una revista juvenil que "enganchó" a la chiquillería, a la juventud e, incluso, a gran parte del personal adulto a mediados del siglo pasado. Nos referimos a Diego Valor, el piloto del espacio; unos cuadernillos que empezaron a editarse en verano de 1954 al precio de 75 céntimos. Se había iniciado un serial radiofónico que se emitía por la cadena SER a finales de 1953 y que inmovilizaba a la mayoría de los niños españoles ante el aparato de la radio familiar, de un pariente, de un vecino de confianza, de un amigo más pudiente ( pues los tiempos no estaban para dilapidar el salario en la adquisición de un receptor), para escuchar embelesados las hazañas bélicas de los protagonistas en otros planetas del sistema solar. A las siete de la tarde y durante unos veinte minutos se emitían diariamente los sucesivos episodios de estos héroes terrestres, en pugna constante con los perversos habitantes de otros planetas. El éxito del serial fue rotundo y, aunque al principio era

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una copia de otro inglés, pronto lo supera en originalidad. También consiguió un gran triunfo editorial en toda España. Despreciando absolutamente el rigor científico, la escena se traslada al 2055, cuando ya en la Tierra todas las naciones están unificadas con un mando único situado en Madrid, la capital mundial. Presuponiendo una grave amenaza ( después confirmada) para nuestro planeta, una nave espacial se dirige a Venus al mando el comandante Diego Valor y acompañado por sus inseparables subordinados y amigos de aventuras Hank Hogan ( alemán),Pierre Laffitte (francés), Miguel Portolés (portugués) y una mujer, científica y heroína de la serie, tratada en igualdad de condiciones por la tripulación, como novedosa versión feminista en la época de emisión. Para las jóvenes generaciones diremos que Diego Valor fue un personaje situado en un ambiente futurista (siglo XXI). Las naciones de la Tierra, superados los conflictos bélicos, estaban unificadas formando una superpotencia cuya capital era Madrid, la cual envía una nave a Venus. Allí, nuestros protagonistas encuentran a los malvados wiganes, de piel verdosa, ocupando el hemisferio norte y dirigidos por el malévolo Mekong, y a los buenazos artiles, de piel azul, ocupando el hemisferio austral, También encontraron a un pueblo esclavizado por los wiganes: los atlantes procedentes de la Atlántica de Platón, cuando un ataque nuclear wigán destruyó el continente y transportó a los supervivientes dos milenios antes. Pasando por alto la obsoleta terminología de la época (mediados del siglo XX) reflejada tanto en los seriales como en los comics, lo cierto el que el fenómeno impactó en toda una población, y hoy no comprendemos cómo estas ficticias aventuras pudieron caer en el olvido total en posteriores generaciones. La serie radiofónica se inició a emitir a finales de 1953, y continuó hasta 1958, durante 1.200 emisiones o capítulos. En cuanto a la edición escrita (Ediciones Cid) se publicaron 168 números y alcanzó una tirada de 125.000 ejemplares semanales, cantidad elevada si consideramos el bajo poder adquisitivo de los lectores. Los dibujantes Adolfo Álvarez Buylla y Braulio Rodríguez Bayo fueron los artífices gráficos, mientras que prestaron sus voces para el serial radiofónico profesionales como Eduardo Lacueva, Pedro Pablo Ayuso y Matilde Conesa entre otros muchos. Para enfatizar las aventuras de Diego Valor se compuso un himno (con cierto matiz bélico) que se emitía al principio y final del serial, y que los niños de la época cantábamos y tarareábamos a los largo del día inconscientemente.

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Historia gráfica reciente de la Feria de los Toros en Zalamea la Real ara hablar sobre el Patrimonio Taurino de Zalamea la Real hay que mencionar su historia, su cultura, la arquitectura, la sociedad, la ecología y el ocio entre otros atributos que forman parte de la Fiesta de los Toros. Pero esta Fiesta es también arte y tradición, con valores y contenidos reconocidos por todos, y el más reciente el fotográfico, muestra de ello es el Concurso de Fotografía Taurina que se viene realizando desde hace cuatro años y organizado por la Repostería de la Peña Taurina (gerentes: Carmelo y Mª Eugenia). El mérito de este concurso es de ellos y han pretendido lo siguiente: Por un lado y con un primer objetivo el dar a conocer y respetar a nuestra rica tradición taurina, porque de ese conocimiento surge el respeto hacia ella. Y por otro lado con un segundo objetivo de poner en valor una Fiesta, y promocionarla, así en estos cuatro años se ha documentado gráficamente todos los festejos taurinos celebrados: corridas, rejoneos, novilladas, desencajonamientos y suelta de vaquillas. Todos estos momentos han sido fotografiados por los participantes al concurso y muestra de ello las imágenes que gustosamente cede la organización a esta publicación para su difusión y conocimiento de todos los aficionados a los

Toros en Zalamea. Instantáneas que para muchos serán inéditas y que forman parte de la historia reciente de la Fiesta. Desde el primer año la Asociación de Amigos del Patrimonio ha estado colaborando con la organización en la difusión, entrega de premios y en el montaje de los reportajes audiovisuales. Nuestro reconocimiento a ellos por ser los promotores e impulsores de este proyecto. Y desde aquí animar a otras instituciones a que formen parte de este proyecto zalameño; como decía Miguel de Unamuno: "la intrahistoria de los toros, presente está entre nosotros y lo ha estado siempre y sería ceguera ignorarlo. Yo acepto como español, la responsabilidad que a mi país le cabe en el sostenimiento y lustre de esta fiesta, y a mí y a tantos cómo acudimos a los toros, la de mantenerla y gozarla". Hemos visto que la Fiesta de los Toros en Zalamea a lo largo de los años, ha padecido también las consecuencias de la crisis: ya sea coyuntural o endémica, pero no ha perecido. Coyuntural por los problemas de una crisis económica y endémica o de incompetencias provocada por la mala gestión de los

que viven de ella. Cuando llegue septiembre esperemos que la Fiesta no sufra estos problemas porque para el zalameño es una Fiesta honorable, reglamentada y ejercida en un entorno natural que solo entienden los verdaderos aficionados, mientras otros detractores arremeten contra ella y a todo tipo de espectáculo que suene a nacional. No caben en este artículo críticas hacia nadie ni sugerencias de mejora, sólo el tiempo y la historia pone a cada cosa en el sitio que le corresponde. Pero ante todo, y lo más importante, es que hay afición y ganas darle otra oportunidad a nuestro pasado. Como decíamos al principio la Fiesta de los Toros en Zalamea es historia, arquitectura, sociedad, ecología y fotografía, y veamos por qué: La Fiesta de Toros es historia: porque la primera referencia que existe sobre el Corralón del Concejo, donde posteriormente se construye la plaza en Zalamea la tenemos ya en Las Ordenanzas Municipales de 1534: Capìtulo CXII… De los ganados que hicieren daños… Otrosí fue acordado y mandado que por causa de los ganados y bestias que entren en los panes y viñas y dehesas y cotos, se sepan cuyos son y estén a recaudo que el concejo que ahora fuere y será de aquí en adelante tenga el corral bien hecho y aderezado de todo lo que convenga donde se encierren los tales ganados a costa del dicho concejo"

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La Fiesta de Toros es arquitectura: la Plaza de Zalamea fue construida entre octubre de 1878 y junio de 1879, la inauguración tiene lugar en este mismo mes con el nombre de "Los Arrepentidos" por Fernando El Gallo, con toros de Zalamea y Cabeza de la Vaca. La plaza se construyó sobre el solar que ocupaba "El Coso o Corralón del Concejo" mencionado anteriormente en las Ordenanzas, lugar donde se realizaban los juegos y corridas de toros desde tiempos inmemoriales. La "Sociedad de los Arrepentidos" mantuvo la propiedad hasta 1996. Actualmente es propiedad del Ayuntamiento de Zalamea la Real y en 2010 la Plaza de Toros entró a formar parte de la Unión de Plazas Históricas. La Fiesta de Toros es sociedad: la Sociedad "Los Arrepentidos", tomó la iniciativa de construir la Plaza de toros en 1878. La formación de la ganadería de D. José Carbajal Bernal en 1882 incentivó sobre manera, la creación de una afición fuerte y entendida, debido al conocimiento del toro por su manejo en el campo. La Plaza adquirió un fuerte prestigio comarcal y provincial, con afluen-

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cia de aficionados desde todos los puntos de la provincia a sus espectáculos taurinos. Aún hoy conserva esta reputación y mantiene a la afición unida con la creación de una "Peña Taurina" La Fiesta de Toros es ecología: el toro bravo es un animal de bellísima estampa, fiero y noble, que nace en la dehesa para a los cuatro o cinco años morir en la plaza sin rehuir a la pelea. Su crianza tiene como destino exclusivo la fiesta, dado que a este animal no se le puede dar otros usos; no es válido como carne para el consumo doméstico ni utilizable en otras tareas. Si se aboliera la Fiesta de Toros se perdería en España mil quinientas ganaderías, los ganaderos de bravo son cuidadores de sus propios ecosistemas y mantienen sus fincas en inmejorables estado de conservación. La abolición de la Fiesta llevaría consigo la extinción del toro bravo. La Fiesta de Toros es fotografía: porque la foto es el mejor legado gráfico que puede quedar después de un espectáculo taurino: muchos son los momentos que se pueden fotografiar y todos tienen su importancia y valor. Ejemplo de ello son las imágenes que tenemos en blanco y negro de las primeras fotos de aquellas corridas hace ya muchos años. Hoy, y en color, conservamos estas otras imágenes de la historia más reciente de la Fiesta de los Toros en Zalamea. Y por último de La Fiesta de los Toros forman también parte los

fotógrafos: ellos son los autores de las fotos, los concursantes, los ganadores y los participantes de estos cuatro años de concurso. Año 2009; ganadores: 1º José Manuel Vázquez Lazo, 2º José Millán Lancha y Mejor Foto Antonio Conejo Rivas. Concursantes: Lázaro Carcela Perea, Gilberto Hernández Vallecillo, Sergio Barrera y Tomás Torres Marín. Año 2010; ganadores: 1º Jesús García Serrano, 2º Antonio Conejo Rivas y Mejor foto paseillo José Millán Lancha. Concursantes: Lázaro Carcela Perea, Fotos Calé, Fco Javier Contreras Vallecillo, Tomás Torres Marín, José Manuel Vázquez Lazo, Abilio Sabido Castilla, Álvaro Pastor Castilla y Joaquín Medina Gómez. Año 2011; ganadores: Jesús García Serrano, 2º Gilberto Hernández Vallecillo y 3º Antonio Conejo Rivas. Concursantes: Alejandro Quintero Domínguez, Javier López Mora, Fco Javier Contreras Vallecillo, Tomás Torres Marín, José Millán Lancha y Joaquín Medina Gómez. Año 2012; ganadores: 1º Gilberto Hernández Vallecillo, 2º José Millán Lancha y 3º Víctor Palmar. Concursantes: Francisco López Granados, Fco Javier Contreras Vallecillo, Tomás Torres Marín, José Millán Lancha y Joaquín Medina Gómez. Desde Amigos del Patrimonio seguiremos promocionando y ayudando a la organización en este proyecto y esperemos que este año sea el quinto concurso de fotografía taurina, una Fiesta de los Toros que es nuestra y que por su historia, su ecología y su economía no se pierda. Gracias a los fotógrafos y a la Repostería de la Peña Taurina por poner su granito de arena en ello. (Amigos del Patrimonio de Zalamea la Real, agosto 2013).

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DÍA DE LAS FLORES Precioso, alegre y campero Era el día de las flores. Zalameños y zalameñas Nos divertíamos a tope. Todos salimos al campo Ocupando los encinares: Cartucho, la Zapatera, El Tejarejo y la zona de La postelera. Encontramos el amparo Con la sombra de una encina El suelo estaba dotado De lirios y margaritas, Estas flores olorosas Son una maravilla Despiden buen perfume Como la esencia del embrujo De Sevilla Montamos el columpio Para toda la chiquillería Y mientras tanto Bailamos a la sombra

De la encina. Disponemos de almorzar Con los exquisitos manjares En la mesa no puede faltar Nuestro vino tan agradable Criado en Andalucía Y poniendo los corazones Desbordados de alegría. Terminamos de almorzar A alguno le rinde el sueño Otros a pelar la pava En estos lugares camperos El resto de la familia Sigue con nuestro folclore Sevillanas, fandangos, Boleros y pasodobles, El cante del fandanguillo

Al estilo de Marchena, Valderrama y Pepe Pinto Y la niña de la Puebla Eran cuatro ruiseñores Con sus voces maravillosas Poniendo a los corazones Alegres como una rosa También el ruiseñor La mirla y el zorzal En el cabezo del Guijo Cantan de madrugada Hacia la caída de la tarde La gente va caminando Derechos a sus hogares En el camino van comentando Qué hemos disfrutado En este día tan grande

Mi amigo Virgilio y yo Nos quedamos dormidos Por la fuerza del alcohol Que tenía el rico vino Nos despertamos los dos A la una de la madrugada Nos plantamos en camino Camino a nuestras moradas Quien pillara aquellos veinte años Con alegría y juventud Con la sonrisa en los labios Bajo nuestro clima andaluz Ni picardía, criado en este ambiente Sano con mucha alegría He dicho la verdad Que contiene mi poesía. Dedicado a mi amigo Virgilio, mi prima Dolores Picurda y los suyos. Reciban el alma y el corazón de este que tanto os aprecia y se despide con vuestros nombres en los labios. Un abrazo. Alfredo Parra

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Muestra concursos de fotografías taurinas años 2009, 2010, 2011 y 2012

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