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Tipos de Cuerpos
Una experiencia de taller
Estefania .......... 1 Guidotti JosĂŠPorras .............. 2 Alexis 3 .......... Aballay Felipe Rabuco .......... Martin 4 .......... 5 Salas PedroHidalgo6........ Matias ..... 7Isaac Arredondo...... Navarrete8 Jenny 9 Orjuela .......
................ 1 ............ 2 ........... 3 ......... 4 ...... 5 .... 7 .. 8 .9 ...... 10
INT RODUCCIĂ“N Unt et vera que molorep udaepel maximinias et que pro est, et lautem evereperum qui aut pores est, nitesti aut as ne nat eius, totatus accaerehent aut ullupta nonet hil ipsapiet eniatum nonsedicabo. Pore adio quo et et explique cuptatem et rehendebis moluptas aut hicilit omniment. Dunt quis dolore venim qui dolor aut deliquam quas volupit quo vel mi, quae solorit alitaque maxim num essit esed mos erate eum eos que enieneceat inctemquam conse est, sin reptat eos quat re restem siti conse nobit esto molenis magniant ut qui renisintur, explitat uta sit ommodis et, idi quos acerunt enistibusa apid quis ut litasin evelit qui officit optati ne ilitistiur, endeliq uiatur reptasi optius ma quas veleniet voluptatium voles reriti solor aut et pos dolenia musdae cuscid qui asi voluptinciam endae iminctota nulpa sit lam in con et ventis maios ex eum doluptatquis eatum eleste repti odigendes quident oratemp orpore deriati odio diatem eum quae niet opta cus. Solestiur, eratio is doluptatur, solorem enit, sedipici cusam ut peditatur? Atemolo rporecest, quo tem quia cusdae. Nam fuga. Nam quos aut iur, audaerfero molliatem quisimosam sunt eos aut pres magnatesequi dolorum quam, odit quae nos ma audionsequi sendamentia voluptatem con rem quidem ad qui velectem. Itatem int aut quid et velique quis conse cum aut accum nus des iur santiatisim adis re si di utet, odis modisitem quis dist omnimus et velestia voluptae. Nam est et ut earupta tatur, ium cor audit, ommodita que peliscid modis nonet dolorit ad que remporeiciis duntio idipid quas eatisite volecatem eum est acea sus essit qui ommolup tatiorp osandit, et occum untis santibus soluptatum voloris et quiae delibus ciundae verferepro dolupta estisit ionsequae eosamet exceribeat aut iumquam fuga. Et in nisimpor aut dollor ad quos ma volectassim ilit faccatem que doluptiisto et quidendam fugit que num aut optatur receperibus as iunt am, nobisquos que res enes ullestempor sim imetum de ventiatur sam nustiossin est dolor siniatempe cumqui consed quia vel il eatio. Et qui nobis simpelendit autatecus, con non num fugiam ea qui aborro quis aciis estem quia si dolendiorio volorru ptatessim et, qui cupit, sum, officip sundae sitatur rem sit dolessi vollaceped que erum facepero dolupta volo corro dem suntibus sitam, inis alita inctempor mod que percil iderferum que sumquia quiam, cum aut quae sitae omniandunt, utem liquae dolorae perumqui necearu nducide quaspero est hic temoluptas ratas eosam harchit placit eum aborepta perum ex enet lam, sit porro te prepudi idebis di bea voloreris nusaesciis mos moditam, quo qui dolo molorum faccumqui res volestia volorro voluptatis et auta quasperio. Iquamus es dolor aligendestis nis de volupta tiusame dolorro que inctur? Olendic toratur autaqui bersperum vendae. Nam quam repernaturio quassint re cus quas verumquiam quaercit aditationse pelestium quam qui consequo et hil is re vent res imodistio eossim que conempor si blaccum aut exceaqui doluptis dus expernatur as dolessim fugitatur milia sit alique ium volorehenis isquatia sinvel in et entiatiosto occusam, samusant maio te debitate officit, tem fugia alia dolorio dit, quis nustiam rerum iunt el is aliquiberiae ea con eos essum el esedi torunt lati ditat.
Mauricio Vico, profesor de Taller
Pedro Hidalgo Similitudes Generacionales 1. ¿Qué es para ti el cuerpo humano? Francisca: El cuerpo humano cuerpo es una “máquina” que nos permite realizar acciones que deseamos y que son propias de un ser vivo. Miryam: Lo más perfecto que ha creado Dios. 2. ¿Qué representa tu cuerpo? Francisca: Mi cuerpo representa la persona que soy, es decir, simboliza lo que quiero presentar al mundo, principalmente mi interior, también me permite hacer cierta acciones que me representan como persona. Miryam: Gracias a mi cuerpo puedo hacer muchísimas cosas, puedo sentir muchas cosas, ver, conocer, ir a diferentes lugares, porque me gusta mucho viajar, me ayuda a expresarme, gracias al cuerpo pude darles vida a mis 5 hijos y alimentarlos en sus primeros meses de vida. Estoy contenta con lo que Dios me dio 3. ¿Lo cuidas y cómo? Francisca: No mucho, ya que no hago deportes, fumo y mi vida es un poco sedentaria, pero si me gustaría cuidarlo un poco más. Cuando me doy un tiempo trato de hacer sesiones de relajación para poder mantenerme activa, para conectarlo con mi interior, y tenerlo con menos tensiones provocadas por el día a día. También me gusta salir a bailar ya que libero tensiones y es una especie de ejercicio. Miryam: Sí, haciendo gimnasia y yoga, también dejé de fumar hace 12 años, me hago masajes y trato de alimentarme sanamente, aunque me cuesta un poquitito. 4. ¿Estás conforme con tu cuerpo? ¿Por qué? Francisca: Hasta cierto punto sí, porque considero que soy una persona afortunada de lo que tengo. Eso sí por la falta de cuidado mi cuerpo no está en óptimas condiciones lo cual me gustaría revertir. Miryam: Sí, porque puedo caminar, me siento contenta porque disfruto de la vida viajando, los puedo hacer sin dificultades físicas, aun no sufro de ningún impedimento físico gracias a Dios.
5. ¿Posarías desnuda para una fotografía? Francisca: No, ya que no tengo la personalidad para hacerlo y tampoco es algo que me llame la atención. Miryam: No, yo creo que por pudor y también porque el traje está arrugado jajajajajaj…no, es broma, principalmente por un tema de pudor y porque no estoy muy de acuerdo con los desnudos en general. 6. ¿Es importante el físico para ti? ¿Por qué? Francisca: Encuentro que el físico es importante, debido a que es la primera impresión que uno le da al resto de las personas. Aparte que representa en su gran mayoría como nos sentimos ate el mundo. Creo que tanto la manera como lo utilizamos y como lo cuidamos también no muestra el valor que le damos a la vida. Miryam: Sí, porque es bueno admirar la belleza de otros, también es muy importante la buena presencia, como lo es la primera impresión, otro punto que debemos tener en cuenta es que hay que cuidar el cuerpo. Con lo dicho anteriormente no quiero decir que desprecie a alguien por algún defecto físico. 7. ¿Qué parte de tu cuerpo te gusta más? Francisca: Lo que más me gusta es mi cara como un todo porque mis facciones son exóticas y encuentro que eso llama la atención y me destaca. Particularmente me gustan mucho mis ojos porque los encuentro bonitos y aparte encuentro que es una de las zonas que reflejan mucho nuestras emociones. Miryam: Me gusta mi cara principalmente mi nariz porque la encuentro armónica, otra parte de mi cuerpo que me gusta es mi pelo ya que me he dejado las canas. Me pone contenta porque no necesito maquillaje y siento que luzco muy bien al natural. 8. ¿Qué crees que pasará con tu cuerpo después de la muerte? Francisca: Después de la muerte creo que el cuerpo como tal ya no tiene ninguna función pero si creo que el alma de las personas se reencarna, así que creo que nuestro espíritu sigue presente por la eternidad. Miryam: Mi cuerpo se va a descomponer pero mi alma se va a ir al cielo. Para mi las dos cosas son importante pero a la hora de la muerte creo que el alma es más importante porque va a perdurar. 9. En una palabra qué es el cuerpo. Francisca: Vida Miryam: Vida
Nombre: Francisca Andrea Uribe Chilovitis. Edad: 19 años. Profesión: Estudiante de Construcción Civil. Lugar de nacimiento: Santiago. Estado Civil: Soltera. Hijos: 0 Creencia Religiosa: Creo en Dios. Donante: Sí. Nombre: Miryam del Tránsito Muñoz Perret. Edad: 72 Años. Profesión: Secretaria. Lugar de Nacimiento: Concepción. Estado Civil: Viuda. Hijos: 5 Nietos: 11 Creencia Religiosa: Católica Donante: No
Daniela Caro 1. ¿Cómo te defines, preséntate? Pablo, 31 años, soltero (con compromiso), Operador de Vuelo e Ingeniero Civil de Profesión, actual estudiante de Post-Grado, fanático de la música, el cine, el baile y los buenos tragos. Por trabajo y placer he tenido la oportunidad de viajar bastante (12 países) por lo que me gusta mucho aprender de otras culturas (incluidas las mujeres), por lo mismo creo que puedo contestar esta entrevista con algún grado de conocimiento de causa. 2. Si estuvieras frente a una mujer con actitud avasalladora, sensual, piernas largas, muy guapa, cuello largo, aros, ropa atrevida, una especie de femme fatal ¿Cómo te definirías frente a ella, cambia en algo tu respuesta anterior? ¿Qué atributos resaltarías y cuáles omitirías, por qué? Mmhhh… hace varios años que las femme fatales dejaron de intimidarme, por lo general, la mujer que te aborda tratando de impresionar con lo físico no busca una relación estable (los hombres solemos asociarlas con “touch and go”). Mi respuesta anterior no cambia, salvo que conociendo a esa mujer me interesara más allá de lo físico. En ese caso tal vez agregaría y resaltaría en mi respuesta anterior mi arraigado sentido de la independencia. No en vano dejé la casa de mis padres a los 19 años, soy económica y emocionalmente independiente y vivo hace tantos años solo. Creo que a las mujeres les atraen los hombres versátiles (tanto intelectual, social y hasta hogareñamente hablando), creo que ese es un “plus” que tengo versus el chileno medio que es muy valorado por las mujeres… hombres inútiles hay en todos lados… No omitiría nada de mi respuesta anterior, ya que afortunadamente no tengo mucho que ocultar y menos me interesaría acercarme a alguien con mentiras… por ejemplo, aún ante la mujer más despampanante no omitiría verdades como negar mi pololeo con segundas intenciones…
3. En relación a tu concepción de mujer, ¿relacionas a la femme fatal con las mentiras? (Algo así como un mundo oculto, vivir de apariencias) ¿Éstas mujeres te producen rechazo, por falta de espontaneidad, sensación de empaquetamiento, de poca naturalidad?, ¿o te gusta? En general, no la relaciono con mentiras (aunque debo reconocer que he conocido al menos un par de mujeres que giraban en torno a las apariencias y la mitomanía para sentirse más atractivas, eso es patético y lo relaciono mas a una patología que a una actitud de seducción, esos extremos provocan rechazo). Me parece que habla bien de alguien el combinar una actitud atractiva o enigmática con una buena imagen física. No es algo muy común en las chilenas (lo siento, no puedo evitar la comparación). En lo personal me atrae mucho ese prototipo de mujer. 4. ¿Piensas que esta actitud en la mujer, se relaciona con el cuerpo, como una forma de expresarse o con lo mental? ¿Algo de actitud? ¿Cualquiera puede ser femme fatal? Creo que es una combinación de cuerpo, mente y expresión. Así como las tribus urbanas dicen ser una forma de expresión de rebeldía o autenticidad, una Femme Fatal para poder transmitir esa aura o actitud debe tener los atributos físicos (no hablamos de perfección, pero al menos saber sacar partido de sus atributos o imagen) y mentales e intelectuales necesarios. Nadie consideraría como mujer fatal a una belleza sin cerebro y sin tema de conversación, o a una mujer interesantísima pero fea y sin onda. 5. ¿Es el cuerpo una forma de expresión para estas mujeres? Absolutamente. Es una expresión y un complemento, tal como en el marketing. Nadie compraría un muy buen producto si viene en un envase que no atrae. 6. Y en el caso de los hombres, que no son muy de resaltar su físico, ¿Qué rol juega su cuerpo, en relación con su actitud, cómo lo usan para sacar provecho de éste, a nivel general y en tu caso particular? Si bien no creo que sea una actitud generalizada a nivel mundial, socialmente en Sudamérica prima la imagen del macho-cavernícola… y el hombre que se preocupa de su imagen lo tachan de gay. En mi caso particular, creo que soy un buen ejemplo de lo contrario. Yo no soy ningún “mino” respecto del físico… más bien totalmente común y corriente. A los 25 era uno más del montón, casi nerd, sin onda y con un círculo social bastante reducido. Durante los últimos años de universidad, combinado con el trabajo tuve un poco mas de medios económicos para comenzar a comprarme la ropa que quería. Mi estilo es mas bien definido y cercano a lo formal… por lo que empecé a cultivar esa imagen, pero no por moda o pose, sino porque me siento realmente cómodo así. Eso sumado a mi trabajo, a mi instrucción académica, a diversas actividades sociales, deportivas, etc. formaron un “todo” que me fue danto otra visión de las relaciones con las mujeres… y a convencerme al 100% que lo que atrae de un hombre está lejos de la imagen machista de la sociedad, sino al contrario… la actitud, personalidad, inteligencia y relación de igual a igual con la mujer (agrégale a eso una preocupación por la imagen, presentación personal, modales, etc.) resulta absolutamente atractivo en el sexo opuesto. 7. En el diario vivir, ¿Le dedicas tiempo a tu cuerpo? ¿Lo cultivas?, ¿en las mañanas piensas en qué ropa usar según lo que harás durante el resto del día en pro de destacarte al enfrentar a los demás? ¿En aparentar algo que no eres? ¿En resaltar alguna cualidad? Si, aunque ahora bastante menos que antes… el trabajo, estudio, pareja, etc. son ahora mis prioridades. Eso no quita los cuidados básicos o la elección de la vestimenta y presentación adecuadas (ordenado, cuidando los detalles) lejos de aparentar falsedades, me siento cómodo cuando creo que estoy proyectando mi verdadera imagen. 8. De acuerdo a la siguiente frase: “Mentir es lo más divertido que una chica puede hacer sin quitarse la ropa…” ¿Qué opinas? ¿Qué relación tiene contigo? No estoy de acuerdo con la primera mitad… ¿Por qué habría de ser divertido mentir? Ya sea con o sin ropa prefiero que no me mientan… si llego a detectar o a enterarme de que me mintieron, ahí se acaba todo… aunque estén sin ropa.
9. ¿Eres un tipo que abusa de la mentira cuando se relaciona con mujeres que le interesan, en pro de sacar provecho de éstas? Afortunadamente no necesito mentir, soy feliz y estoy muy orgulloso de lo que he conseguido en la vida en el plano intelectual, laboral, espiritual y material. Aún cuando en mi entorno social, lleno de apariencias (sobre todo respecto de lo material) he conocido mucha gente que vive para aparentar…al parecer los guía el “cuanto tienes, cuanto vales”… afortunadamente esa gente es muy fácil detectarla, y suele delatarse sola (“es más fácil pillar a un mentiroso que un ladrón”, ¿cierto?) 10. Por último, ¿Sientes que la mujer y su cuerpo en relación con la verdad, y la ropa y la mentira, son ideas opuestas? ¿Podría decirse, mujer desnuda… no miente, no oculta nada? Más que ideas opuestas me parecen ideas independientes. Hay distintos grados y motivaciones para los diversos tipos de mentiras. He conocido mujeres que sin cultivar su imagen (entiéndase cuerpo)… incluso sin ropa mienten compulsivamente… al parecer les desespera la idea de no ser aceptadas o queridas si no cumplen cierto estándar… asocian afectos con un prototipo de mujer que les gustaría ser, pero que no son. Así también he conocido a las que hacen todo (y tienen los medios, incluidas cirugías) por acercarse a ese ideal. Ese extremo sí que me provoca rechazo… incluso desnudas, sus cuerpos son una mentira. Nada peor para un hombre que agarrar una pechuga y sentir que es plástica.
Hombre Profesional Soltero.
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Luciano Aros 1. ¿Cuál es su nombre y a qué se dedica? Yo soy Luselva Baquedano, soy una mujer de 57 años y soy profesora de Biodanza y de teatro educativo popular. 2. ¿Desde Cuando? Bueno, con la Biodanza empecé como a los 17 años y he trabajado toda mi vida haciendo y poniendo en práctica este sistema. 3. ¿Qué es la Biodanza y en qué consiste? La biodanza es un sistema de desarrollo personal a través de la emoción que despierta la música. A través de ella uno va llegando a estados especiales, siempre positivos y sanadores, que van haciendo que las personas encuentren un sentir más profundo en su vida y lo vayan conectando con su propio sentir y con el de los demás. Se desarrolla a través de danzas inspiradas por la música que tienen como finalidad despertar en nosotros todas las posibilidades de expresión que tiene nuestro cuerpo. Por medio de la música, vamos llegando a estados definitivamente especiales y diferentes, en los que podemos trabajar nuestros miedos, temores y problemas que venimos acarreando desde la infancia. Este sistema une muchas disciplinas y hallazgos que han hecho científicos y artistas, logrando una síntesis que mezcla movimiento, música, emoción y contacto afectivo-humano. 4. ¿Por qué se dedica usted a este sistema llamado Biodanza? De todos los sistemas y terapias que he conocido, me quedo con la Biodanza por que en el movimiento, como dice Violeta Parra, está involucrado el espíritu y el cuerpo. En el trabajo de biodanza está unida la emoción y del contacto afectivo, todo a través del movimiento. Yo prefiero hacerla porque de todos los sistemas que existen es el que más me gusta. 5. ¿Qué relación tiene la Biodanza con el cuerpo? En la biodanza sentimos a través del cuerpo, nos expresamos a través de él. La biodanza no hay separación entre cuerpo y emoción, se trabaja con el espíritu traducido en movimiento en el cuerpo. 6. ¿Qué es el cuerpo para usted? El cuerpo para mí es lo que somos, somos cuerpo, somos mente, somos alma. Y tengo la impresión de que si no tuviéramos cuerpo ¿Quiénes seríamos? La posibilidad de sentir a través de toda nuestra piel, la capacidad de contactarnos a través de nuestro cuerpo con otro, me parece lo más importante del ser humano.
7. ¿Cuál es la importancia del cuerpo en tu vida diaria y en lo que haces? Es mi herramienta de expresión, es mi forma para comunicarme, es la forma como nos podemos relacionar, si no seríamos etéreos, seríamos traslúcidos, seríamos transparentes. Tenemos esta corporeidad que nos indica y que nos muestra dónde estamos, quienes somos. Somos nuestro cuerpo. 8. ¿Qué piensas acerca del cuerpo humano hoy en día? Pienso que el cuerpo humano está siendo muy maltratado, muy descuidado, ya sea con la alimentación o con las intervenciones quirúrgicas que están haciendo las mujeres, injertándose en su cuerpo esas bolsas de silicona para verse más lindas y estar en estos cánones exigidos por la belleza actual haciéndose un daño irreparable. Estamos disconformes con nuestro cuerpo, nos estiramos, nos ponemos más boca, nos ponemos partes que no tenemos, agrandamos nuestros senos, nuestros culos, en fin. El otro gran problema la cantidad de obesos que hay en Chile, la gente está comiendo muy mal, no se están cuidando y eso acarrea muchos problemas de autoestima, los gordos no son gordos felices. Hay que pensar en que tenemos que ayudar de alguna manera a que eso se vaya controlando en este país, porque va desbordándose. 9. A tu juicio ¿Por qué ha ocurrido ese descuido? Porque no se está respetando la esencia. Ahora lo más importante es ganar plata y para conseguirlo no hay fronteras morales de ninguna especie. Ahora todos sabemos que las grasas transgénicas son malas, que la gente que come comida chatarra se enferma, pero como nos saturan con publicidad de esos alimentos. Los niños cuando tienen sed ya no quieren agua, quieren Coca Cola. Entonces estamos quedando desvalidos, estamos viviendo una irrealidad, una ilusión, pero ésta no la inventaron las personas son creadas por un sistema que consume, que consume y que consume. 10. Volviendo al tema anterior ¿Qué relación tiene la creatividad con la Biodanza? La biodanza potencia la creatividad y a través de sus danzas va entregando herramientas para que las personas se expresen de mejor manera y pierdan las inhibiciones, se atrevan. Entonces al final los jóvenes que estudian biodanza y las personas que realizan biodanza, bailan bien y de manera armoniosa porque aprenden el placer del movimiento en el cuerpo. 11. ¿Cuál es la importancia en el desarrollo de la persona y del cuerpo? La biodanza ayuda a que uno se conozca, y cuando una persona logra un contacto interno, nunca más lo olvida. Es un hallazgo maravilloso que sirve para toda la vida, andar con uno mismo por el mundo es diferente a andar tan perdido, tan alienado. Y eso se hace a través de la conciencia de sí que se despierta en biodanza, a través de los ejercicios, el contacto con el otro. 12. ¿Les cuesta a los chilenos soltarse y vivir el proceso emotivo que genera la Biodanza? A los chilenos les cuesta mucho las expresiones auténticas. En este país se prefiere imitar porque no hay amor a la autenticidad. Entonces por ejemplo uno va a Brasil y allá no cuesta la biodanza porque ellos están en contacto directo siempre con el ritmo, con la música, con la euforia, con la posibilidad de liberación que provocan los estados especiales festivos de la biodanza. En Chile eso asusta y atemoriza también el contacto, el encuentro con el otro, las caricias. Acá eso se siente muy pecaminoso, porque no estamos acostumbrados al contacto afectivo. En Chile hay un montón de estadísticas sobre el maltrato, entonces los chicos se pegan, los padres pegan a los chicos, los hombres les pegan a las mujeres y la descalificación está siempre presente en nuestro diálogo desde la niñez. El ser humano chileno se acostumbró a mirar con defecto y con crueldad, lo que provoca que la gente tenga una autoestima baja.
Luselva Baquedano
Marcela Rivas 1.- ¿Como ves tú el cuerpo humano? ¿Cuál es tu opinión acerca de este? En una primera visión, el cuerpo humano como ente o estructura base de la vida humana (debo distinguir, ya que una cosa es el cuerpo humano, otra el ser humano), consiste en una materialidad ordenada de manera tal que sirve al propósito que un alma (o conciencia humana) le destine. En simples palabras, el cuerpo humano está a disposición del alma o mente, de manera de que el primera sirva a los fines o propósitos que le destine el segundo; ergo el cuerpo humano es una materialidad multi-funcional, ya que al ser cada individuo único e irrepetible, también será irrepetible el destino que cada uno le dé, siendo el cuerpo humano solo el medio para lograr un determinado fin a un determinado humano en un determinado periodo de tiempo y lugar. En virtud de lo anterior, el cuerpo humano se autodefine por el fin que persigue. Por ejemplo el cuerpo de un futbolista refleja es esfuerzo de años de un ser humano por alcanzar una meta determinada como es el fútbol, el cuerpo de una prostituta a su vez refleja la necesidad de un ser humano de sobrevivir, el cual a través de la utilización de su cuerpo en la realización del acto sexual como prestación, recibe una contraprestación consiste en una suma de dinero determinada. Así se puede continuar de manera sucesiva e infinita estableciendo distintos fines y modalidades de actuación para un ser humano, teniendo solo como limites aquellos a que el mismo ser humano se encuentro sujeto físicamente. En mi opinión personal, mi visión de cuerpo humano dependerá del fin al cual se le este dado, el cuerpo de una modelo podrá ser objeto de deseo o lujuria, el de un atleta de admiración e envidia, el de un vagabundo al contrario podrá serlo de lastima y repulsión. Todas estas opiniones condicionadas claramente a los parámetros tanto físicos como morales de lo que mi persona considera como “apropiado”, “bello”, “adecuado” o “aceptable”; siendo dicho análisis solamente subjetivo y resultado de mi condicionamiento cultural. 2.- ¿Como a partir de tu profesión te relacionas con el cuerpo humano, cual es la visión que posee desde un enfoque profesional? El cuerpo humano es parte fundamental de uno de los entes bases del derecho civil, cual es la persona natural definida en el Artículo 55 del Código Civil como “todos los individuos de la especie humana cualquiera sea su edad, sexo, estirpe o condición”. El cuerpo humano es solo parte de una entidad mayor que es el individuo o ser humano. La misma ley nos enseña que el cuerpo humano por sí solo no constituye un individuo y ni siquiera vida. El derecho penal regula una seria de de conductas atentatorias contra el cuerpo humano tratadas como “delitos contra las personas”, es un bien jurídico que amerita la protección penal manifestado en la severidad de las penas y más aun la persecución de parte del estado de este tipo de conductas como el ataque más vil y reprochable al ordenamiento jurídico. La relación de un abogado con el cuerpo humano es a través de la regulación de la existencia de la vida humana y la cesación de la misma, también incluyendo todos los fines que dicho ser humano quiere realizar y que realiza a través del cuerpo humano. La relación cuerpo humano-abogado se origina en el área de derecho penal.
3.- ¿Cómo ocupas tu cuerpo en tu rutina diaria? Mi cuerpo lo utilizo de diversas maneras. Una de ellas es la carrera que estudio, la cual mas allá de ser una carrera de lectura más que nada, requiere utilización del cuerpo humano tanto visual como mentalmente. Más aun, el cuerpo humano es fundamental a la hora de exponer y alegar en audiencias orales, los movimiento de brazos, expresiones faciales y gesticulaciones varias son un complemente vital para lograr convencer a un juez o una corte de que el argumento que defiendo es el de mayor validez, dichas articulaciones dan vida al argumento e introducen ese factor de emocionalidad que de vez en cuando puede sopesar la balanza de la justicia hacia un lado u el otro. En otro aspecto son las actividades recreativas que realizo, siendo la más importante de ellas y a la cual de dedico más tiempo el taekwondo. El taekwondo es un arte marcial coreana en donde cuerpo y mente se fusionan de manera de lograr un balance perfecto. Una mente sagaz sin un cuerpo resistente de nada servirá, a su vez un cuerpo vigoroso o atlético de nada servirían sin el adecuado control mental sobre el cuerpo. El taekwondo a mi parecer implica equilibrar ambos elementos de manera de perfeccionar tanto la técnica de combate y de expresión corporal. A través del combate el cuerpo logra imponerse sobre los oponentes, utilizando fuerza bruta de manera inteligente (de hecho aquí también se ve que sin una voluntad dominante el cuerpo por sí solo no presenta mayor utilidad). Por medio de las formulas, cuerpo y mente se coordinan de manera casi artística (similar a la danza) con el fin de exhibir una serie de movimientos de manera armónica y elegante. Cualquier alteración tanto de cuerpo como mente implican una alteración ha dicho resultado, obteniendo como resultado un daño para dicho cuerpo o mente, manifestado en lesiones o golpes. El taekwondo es para mí una manera de canalizar energías a través del cuerpo, patadas, puño, saltos, giros y muchas más acciones se coordinan de manera de lograr un objetivo: la derrota del oponente o la exhibición de técnicas de manera armónica. 4.- Opinión sobre trabajo en cuestión El trabajo en cuestión, en base a mi simple apreciación, intenta conjugar de manera armónica el cuerpo humano con las letras, de manera de que estas últimas sean una extensión o una parte del cuerpo mismo, que expresa un determinado arte. Es decir en simples palabras, como dije en pasajes anteriores de esta entrevista, el cuerpo humano por sí solo no es nada, requiere una mente que imponga finalidad. Por lo tanto el cuerpo expresa algo (arte) que responde a la intención de la mente; en este caso en particular ese algo que se quiere expresar se integra tanto en cuerpo como letras. A mi gusto una creativa sintaxis de elementos, que puede ser extrapolado a otras artes o ciencias, por ejemplo en el caso de las ciencias jurídicas, podría darse el caso de un cadáver baleado en donde la sangre este materializada por letras, intentando decir que es en ese cuerpo y esas letras donde se encuentran los elementos necesarios para encontrar y condenar a los culpables por ese crimen.
Juan Pablo Antonio Aedo Valencia Licenciado en ciencias jurídicas y sociales de la Universidad de Chile.
Susana Herrera 1. ¿A qué te dedicas? bueno yo estudio técnico en mesoterapia 2. ¿de qué se trata? mi carrera en si traba de todos los tipos de masajes que se pueden tratar en una persona, de relajación, reducción, drenaje linfático, activación , deportivos, etc 3. ¿Para poder trabajar con los clientes deben desnudarse? para trabajar con ellos no se deben desnudar completamente, solo se tienen de descubrir la zona a trabajar. por ejemplo en un masaje de reducción su te trabajo abdomen, solo te descubres la parte superior de tu cuerpo ... y si eres mujer se te cubre el busto y el ajustador con una toalla para el cliente no se sienta incomodo u observado 4. ¿Por qué crees que a la gente le se incomoda al desnudarse frente a alguien desconocido? haber es que aquí el tema del pudor es muy fuerte, por ende les cuesta desnudarse tan fácilmente enfrente de alguien mas si lo van a tocar. es como invadir su privacidad, su metro cuadrado, su intimidad. por eso es preciso seguir el protocolo al pie de la letra 5. ¿La gente es muy insegura de su cuerpo? no sé si insegura, pero si es muy pudorosa, si te puedes dar cuenta la gente siempre anda bien tapada, no le gusta que ni las rocen, creo que no les gusta que las invadan 6. ¿Consideras que el mantener una distancia es una forma de protegerse de los demás? Si puede ser, Lo que pasa es que la gente al estar desnuda se siente muy vulnerable a todo y aun así estando vestidas tratan de mantener la mayor distancia posible con un desconocido 7. ¿Y si la gente fuera menos pudorosa serían más libres?, ¿piensas que la ropa es opresiva? la gente en si, se harían muchos mas masajes porque no tendría miedo a que la tocaran o a que la invadieran físicamente la ropa no es opresiva pero si te ayuda a cuidar lo que tanto teme la gente a que vea o toque
8. ¿De que forma ayudan los masajes a las personas, psíquicamente, emocional? mira ahí un estudio que dice que el 23% de los chilenos se hace 1 vez cada dos semanas un masaje de relajación. siendo que hay expertos que dicen que mínimo es 1 vez a la semana, porque te digo esto un masaje te ayuda tanto sicológicamente como físicamente porque?, porque un masaje te ayuda al eliminar stress, cansancio, de repente hasta los mismo problemas, a mi en lo personal es bastante gratificante y satisfactorio hacer un masaje de relajación y que me digan “oye gracias, se me quito el dolor infernal que tenia en los hombro o Ahhhhhh genial me bajaste 4 cm en cintura cuando se trata de un reductivo te ayuda mucho en todo aspecto 9. pero emocionalmente después de hacerse un masaje ¿Cómo se siente? es realmente genial, porque al relajarte emocionalmente te cambia el parónima, porque te sube el nivel de adrenalina y citosina en el cuerpo por ende anímicamente y emocionalmente andas feliz , riéndote solo, contento 10. ¿Crees que hay gente que no se hace masajes, aun sabiendo todos sus beneficios, solo por el requisito de descubrir alguna parte de su cuerpo? si, naturalmente el pudor y la Vergüenza muchas veces es mayor que los beneficios de algo 11. ¿Ddesde el punto de vista de tu profesión qué crees que es el cuerpo? haber .. el cuerpo para mi es como una obra de arte mas que un objeto de trabajo ... tienes que dedicarle tiempo y dedicación para que te quede una bonita escultura para que quede un trabajo bien hecho
Damaris Sáez Serrano, Estudiante de Mesoterapia y rehabilitación deportiva 21 años
Vargas Josefina Finalmente aparece Graciela Ponce: Una religiosa Argentina que reconoce haber sido llamada por Dios hace mas de 15 años. Su sonriente cara nos muestra una buena disposición para dialogar respecto a lo que sea necesario. Esta es la mujer que decidió dejar de lado la Ingeniería por el servicio social y el compromiso, por quien reconoce como su real amor. Jesús. Sin titubear la hermana Graciela, como le dicen, me contó que el proyecto de vida que ella tenía planeado en la juventud era muy bonito y prometedor, pero aun así, sentía que sus planes eran egoístas y se alejaban del servicio por aquellas personas más vulnerable. Luego de conversar más a fondo sobre la vocación del ser humano y los temas más bien intrínsecos, me pareció interesante conocer la percepción de una religiosa sobre una palabra que contiene una fuerte carga emotiva: el cuerpo. “El cuerpo físico de uno, para mi es algo muy importante de la persona, primero como materia es piel, carne, nada más, que se deshace cuando uno se muere, pero sin embargo desde el punto de vista espiritual, también es el templo de Dios, porque va con ella el espíritu, si no, no tendría vida y es muy importante el cuidar y valorarse el cuerpo de uno, es el que Dios te dio, entonces uno tiene que querer y quererse como es”, afirmó Graciela con un cálido tono de voz. Ciertamente la entrevistada no tiene ningún tapujo para referirse al cuerpo, de tantas formas sea posible, de hecho, muestra un gran interés sobre el tema donde, además realiza una comparación del cuerpo respecto a la unidad básica del ser humano: “El cuerpo para mi también representa a la familia, ese cuerpo de estructura, pues que una familia tenga cabeza, y los miembros sean los miembros de la familia; entonces papá y mamá sean las cabezas de una familia y el otro, los miembros, sean los hijos, y cuando un miembro anda mal, el cuerpo está también tecleando, entonces eso me hace sentir siempre vivo a los demás que me rodean, el cuerpo familiar, el cuerpo congregacional en este caso que somos personas de distintos países, sin embargo hay uno que nos centra y por eso somos un cuerpo y nos ayudamos y nos comprendemos, fíjate como el cuerpo físico tenemos que ayudar al cuerpo estructural a nivel familiar, si un hermano tiene un problema también ayudarlo”.
Luego de estas lúdicas interpretaciones se me ocurre que el cuerpo para una religiosa es tema, así que sin dudarlo decidí entrometer mis más curiosos pensamientos, pregunte: 1. -¿Por qué se cubre el cuerpo las religiosas, por qué usan velo o no muestran el cuello o brazos? Esto es un signo, el velo es un signo de pertenencia a Dios, tiene sus raíces muy antiquísimas, mucho del estilo judío o musulmán, que se cubre, cuando las mujeres se casaban se cubrían con el velo, la mujer que no está casada podía llevar el pelo suelto, porque tenía que mostrar, y este es un signo de pertenencia. El cuello lo puedes mostrar, yo nunca lo mostré, sin ser religiosa, porque me da frio (risas), pero nosotros hoy con el cambio de habito podemos usar esto sin cuello, pero yo nunca, ni siendo joven usaba las camisas y debajo siempre llevaba una polera, eso ya personal, pero bueno nostras ahora hemos cambiado, antes era un cuello cerrado y ahora es como tipo bata, yo puedo anda con una blusa, cosa que se me vea el cuello. Los brazos no hay problema porque en el verano puedo usar mangas cortas, y esas cosas. Al parecer mi interrogante no fue causa de polémicas, ni mucho menos incomodo a la religiosa, al contrario, me contó que desde los 3 primeros años de formación que utiliza el hábito: “ yo asumo un compromiso del cual no tengo miedo ni niego a Dios, de que estoy aquí porque lo amo y porque yo me siento amada por él, entonces, saber que es un signo de que Dios me tiene ahí, el habito también es un signo de pobreza, tengo dos hábitos, y bueno aunque uso camisetas debajo para protegerlo más, cuidarlo más, no es que hoy me pongo uno, y mañana me pongo el otro, sino que realmente lo cuide, y pueda vivir con ello muchos años, porque es un signo de pobreza”. 2. Siguiendo la temática corpórea quise adentrarme a lo que se refiere al desnudo y la connotación que se otorga actualmente al cuerpo como un objeto. La hermana Graciela, se mostró de acuerdo con las manifestaciones del cuerpo desnudo, ya que hay artistas que hacen cosas muy valederas y le otorgan mucha expresión a su cuerpo, los cuales llegan a presentar obras maravillosas. En cuanto a la carga erótica que la publicidad le otorga al cuerpo, le parece de mal gusto, ya que fomenta la desvaloración del cuerpo y alude a la juventud como único referente de belleza. Sin duda ser religiosa en la actualidad es un desafío que Graciela debe asumir, ya que la sociedad está constantemente desafiando las leyes naturales y busca romper con los cánones hasta ahora reconocidos.
Graciela Ponce
Rocío Rubio 1. La idea es obtener diferentes perspectivas, de distintas personas; no creo que cualquier persona, así como una persona en la calle pueda dar una visión del cuerpo humano desde alguna perspectiva interesante. Usted como artista, y profesor de un curso de figura humana, me imagino que tiene alguna reflexión buena. -Claro, bueno, esto de la figura humana, yo pienso que tiene que ver con el interés, las inclinaciones de cada persona. En el caso personal va por el lado de las Bellas Artes, en general y después, por mi derivación a la ilustración. Mis clases ya sea para la gente de Diseño o la gente de Arquitectura, siempre lo planteo como (sobre todo a la gente de Arquitectura) que ellos están construyendo, de alguna manera, el hábitat, aquello que los va a cobijar, como una tercera piel; primero es la piel-piel, segunda es el vestuario con el cual nos protegemos del medio y la tercera sería el habitar bajo un techo. Y como estamos construyendo y ellos van a construir para el ser humano, entonces tienen que tener una visión, por lo menos en términos morfológicos, de lo que es la figura humana como referente arquitectónico; de proporción, de escalas. Por ahí yo les planteo que deben manejar la figura humana desde ese punto de vista. Y a la gente de Diseño lo mismo. De alguna manera tienes que plantear este referente humano, a partir de la observación del propio cuerpo. Y por lo demás esto ha sido motivo de interés desde siempre; siempre el ser humano se ha representado a sí mismo. Siempre. Yo pienso que a partir del renacimiento lo hicieron de manera mucho más formal, aparte de haber descubierto la perspectiva y ubicar ese referente a escala respecto del entorno, para adelante bueno, Leonardo, Miguel Ángel, Rafael, qué se yo, el estudio de las proporciones de la figura humana, tú te das cuenta que hay gente que se ha preocupado específicamente de eso; de la nomenclatura. No me voy a meter, y tampoco lo hago en mis cursos, en ver la estructura elemental, que es el esqueleto y después músculos, tendones que le dan sustento a esta cosa de la apariencia que vemos. Solamente vemos y sabemos que esto obedece a cuestiones que están pasando adentro, estructuralmente, del cuerpo humano. Y otra vez, volviendo a lo personal, el centro temático de mis monos, ya sea lo ilustrativo y la cosa más plástica, siempre va a estar el hombre, sin hacer diferencias de género; tanto el hombre como la mujer, aparecen en mis pinturas, mis dibujos, porque es muy rico en posibilidades; tú a través de él puedes expresar cualquier cosa, como centro temático. Y no me lo planteo en términos que no sean figurativos; siempre la cosa fisio-plástica, la cosa objetiva, la cosa más realista es la que interesa. De ahí la importancia que le doy a la figura humana. Ahora yo sé que un curso de figura humana, en una escuela de Diseño, en una escuela de Arquitectura, a lo mejor ellos la pueden hacer derivar a cuestiones de su formación más práctica. Pero de todas maneras, lo veo, y se los planteo a ellos, para sensibilizarlos. Que más que mirar, aprendan a ver. Si, nosotros lo vimos en otros cursos, yo los pongo a calcar y calcaban mal. Y ahora, uno puede corregirles y ser bastante analítico en una corrección, porque claro, yo he dibujado la figura humana muchas veces y si yo veo un rostro y lo están calcando mal, yo les digo porque lo he visto de esa manera, al natural.
Es así como me planteo yo el caso del cuerpo humano y del interés que siempre hemos tenido los hombres de representarnos a nosotros mismos; de forma alegórica, hasta llegar a la abstracción, pero siempre como centro temático y casi desde una postura renacentista: “el hombre como el centro del universo”. A partir de ahí, el humanismo y todo lo que viene a partir del renacimiento para adelante, culturalmente, sociológicamente, científicamente. Y yo me adscribo a eso. 2. Yo creo que es importante conocer la figura humana antes de ponerse a crear o diseñar hacia afuera; hay que tener el punto de referencia mínimo, como la célula del universo; el hombre como punto de partida. - Claro, pero si tú te das cuenta, y si uno pudiera hacer el ejercicio mental, por el marco de referencia que tiene del conocimiento de lo que ha hecho el hombre, hay un 80% de la creación del hombre que está basada en la representación del ser humano. Si uno mira para atrás, en la historia del arte, empiezas a encontrarte con… me refiero a lo representativo y yo creo que también de alguna manera, bueno, lo hizo Vitrubio, allá por el año 26 a.C., que puso al ser humano como escala arquitectónica y después esto lo retomó el mismo Leonardo Da Vinci, como concepto. Incluso en la arquitectura, en la escultura, en el teatro, en el cine, en la fotografía… yo pienso un poco en los cuerpos pintados, por ejemplo, como experiencia, donde está la cosa plástica y la intervención del cuerpo. Y de alguna manera, una de las corrientes conceptualistas hablaba del body art; de tomar el cuerpo como un soporte de su propuesta artística, plástica. Y lo hicieron mucho más atrás los artistas dadá, también intervinieron de alguna manera el cuerpo. Entonces de repente uno dice: “no hay nada nuevo que brille bajo el sol”. Se van retomando cosas, a lo mejor se las interviene, se las remoza un poco, pero te das cuenta que ya se hizo, hace mucho tiempo. Y esa es la importancia que tiene la figura humana, como tal. No nos vamos a meter en aspectos más sociológicos o metafísicos, sino como el hombre como centro temático para ser representado. Como dirían por ahí, como leitmotiv de su propuesta. Esto de los cuerpos pintados, me pareció excepcional, cuando lo vi; esa mezcla de tomarlo como soporte para hacer una propuesta plástica. Además que se invitó a artistas para que ellos hicieran su propuesta en la figura humana. Y la figura humana ha servido para todo; desde lo más limpio, inmaculado, desprovisto de contenidos, hasta lo más promiscuo. 3. Y Ud. desde que estudió en Bellas Artes y tuvo clases de escultura y dibujo con figura humana, con modelos, hasta ahora que Ud. lo enseña, ¿Cree que ha cambiado mucho la visión y la utilización del cuerpo? - Fíjate que cosa extraña, en Bellas Artes, por lo menos en la Chile, no sé qué pasará en otras universidades, donde haya carreras que estén ligadas un poco a esta cosa de la plástica, en la Chile me decían que estaba desapareciendo el curso de dibujo, que figura humana estaba como una unidad más, y en los tiempos cuando nosotros nos formamos, teníamos Croquis, donde habían figura humana, teníamos Dibujo, donde había figura humana, teníamos Pintura, donde había figura humana y teníamos Escultura, donde había figura humana, o sea no nos podíamos escapar de eso. En términos de la formación del “artista”, del pedagogo, en el caso que se dedicó a las artes plásticas, del punto de vista docente, del diseñador, del arquitecto, ha ido mermando. Para mucha gente, que acá en esta facultad exista un electivo de figura humana y que haya un taller especial dedicado para eso... para muchos es rico, que se esté bebiendo de esa fuente natural. Yo no entiendo dibujar la figura humana si no es a partir de haber tenido un conocimiento de la figura humana en directo. Aprender a dibujar por un libro, no. Quizás yo ahora me apoyo en imágenes fotográficas, pero es que eso yo lo hice y lo sigo haciendo todos los días cuando de repente tomo el lápiz en el curso y me pongo a dibujar a la modelo mientras los alumnos trabajan. Pero esa es la base, desde donde uno va a nutrirse. Entonces claro que ha cambiado, desde el punto de vista de cómo se enseña y la importancia que uno le puede ver a trabajar el cuerpo humano. El cuerpo humano está en todas partes. Para todo; diseñador industrial, diseñador gráfico, arquitecto, el ingeniero. En todas partes estamos trabajando para hacerlo más feliz, para mejorar su entorno.
4. Pero se ha dejando de lado el estudio del cuerpo mismo, o sea, en diseño industrial está este ramo como electivo pero no hay un curso que les ayude a entender la figura y cómo se comporta, lo que les ayudaría en Ergonomía, por ejemplo. - Exactamente. Cómo se comporta cinéticamente, cual es su interfaz respecto de todo lo que lo rodea. Desde sentarnos hasta el pasar por un pasillo que tiene que tener también sus dimensiones, su escala, su proporción. Entonces yo pienso que se ha dejado de lado. No así en otras partes. En donde uno piensa que ya son cuestiones superadas, por el avance tecnológico, que nosotros somos países tercermundistas, o como dicen ahora “emergentes”. Pero en otras partes sí. Yo tuve una corta experiencia en Estados Unidos, donde hice un curso de figura humana e ilustración. Y allá para el arquitecto, para el de Bellas Artes, para el diseñador, era ese curso obligatorio, una vez por semana, 6 horas. Empezábamos a las 9 de la mañana y terminábamos a las 3 de la tarde. Y allá funciona el break, porque el cabro sabe que se come un sándwich y cafecito o un juguito y seguíamos hasta las 3 de la tarde. Obligatorio figura humana. Y tenían talleres habilitados para eso, con 3 modelos que se iban rotando entre ellas, y las contrataban y les pagaban, porque sigue siendo importante. Y de repente aquí, por pasarnos al otro lado, por creernos un país que vamos en vías de ser desarrollados, empezamos a embobarnos con los medios tecnológicos, que claro, nos ayudan y todo lo que tú quieras, hay defensa respecto a esto. Pero creo que hay que manejar lo otro primero; si no manejo lo otro primero, esta cuestión (apunta a su computador) casi no me sirve. Porque mejor te vas a un curso de 6 meses y te pasan todos los programas. 5. ¿Y a Ud. le gustaría que en la facultad continuara el curso de figura humana? - Si pos. Y eso de alguna manera la ha hecho diferente a otras. Y eso es pues.
Carlos Rojas Maffioletti
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