15
для всех народов
2
Стрела избавления
Я потрясу все народы
ЯПОНИЯ, 2011. Число погибших и пропавших без вести в результате сильнейшего землетрясения в Восточной Японии, по данным информагентства «Киодо», составило более 27 тыс. человек, 250 тыс. — лишились своего жилья. По версиям полиции, в префектуре Мияги число обнаруженных погибших может превысить 15 тысяч. Тысячи разрушенных зданий, затопленные и стертые с лица Японии города, угроза радиации, нависшая над Тихоокеанским регионом… Весь мир скорбит вместе с Японией. А в глазах японцев, полных слез отчаяния и ужаса, один немой вопрос: «Почему?» ГАИТИ, 2010. «Никто не знает, сколько тел погребено под завалами — двести, триста тысяч? Кто знает общее число жертв?» На этот страшный вопрос власти пострадавшей страны долго не могли дать точного ответа. Как сообщалось, спасателям удалось извлечь только 130 человек, выживших под обломками зданий. Напомним, землетрясение магнитудой более 7 баллов произошло на Гаити в январе 2010 г. Количество жертв мощного землетрясения только в столице Гаити, Порт-о-Пренсе, достигло 150 тыс. человек.
ИНДИЙСКИЙ ОКЕАН, 2004. Пять лет назад подводное землетрясение в 9,3 балла содрогнуло Индийский океан, вызвав огромные волны, которые прошлись по побережьям 13 стран и унесли с собой жизни 230 тыс. человек. Эта природная катастрофа заняла пятое место по количеству погибших. Около 45 тыс. человек пропали без вести. Среди наиболее пострадавших стран — Индонезия, Шри-Ланка, Индия и Таиланд. РОССИЯ, НЕФТЕГОРСК, 1995. Ночью в мае 1995 г. поселок Нефтегорск превратился в руины. Землетрясение силой 9 баллов стерло населенный пункт с карты страны, погибло более 2 тыс. человек. Сейчас на месте поселка находится кладбище и мемориальный комплекс. На месте каждого разрушенного здания — могильная плита с указанием номера дома. АРМЕНИЯ, СПИТАК, 1988. Жители Армении с ужасом вспоминают Спитакское землетрясение 7 декабря 1988 года, которое унесло жизни 25 тыс. человек. Подземные толчки силой до 7 баллов за 30 секунд уничтожили армянский город, разрушили другие города республики — Ленинакан (ныне Гюмри), Кировакан (ныне Ванадзор) и Степанаван. Всего от землетрясения пострадал 21 город, а также 350 сел, причем 58 из них были разрушены полностью. В общем погибли 25 тыс. человек, 140 тыс. стали инвалидами, 514 тыс. лишились крова. Стихия нанесла удар по северу Армении, затронув около 40% ее территории, а подземные толчки ощущались даже в Ереване и Тбилиси. МЕКСИКА, МЕХИКО, 1985. Город Мехико подвергся одному из самых разрушительных землетрясений в истории континента. Магнитуда землетрясения составила 8,1 балла. Согласно статистике, погибло около 9 тыс. человек, ранено 30 тыс. и 100 тыс. остались без крова.
ЯПОНИЯ. Среди историй выживших в страшном землетрясении людей есть и такие, которые иначе как чудесными не назовешь.
Новорожденную малышку нашли под обломками дома спустя трое суток. Житель японского города Ишиномаки в префектуре Мияги, потерявший во время сильнейшего землетрясения свою малолетнюю дочь, был уверен, что больше никогда ее не увидит. Однако, как передает Life News, малышка чудом выжила после того, как провела три дня без еды и воды среди обломков. Выжившей девочке всего четыре месяца. Когда ее нашли, то сразу же отправили в ближайшую больницу для общего осмотра, хотя состояние здоровья маленькой пациентки особых опасений не вызывало. «Это невероятно, она у вас в рубашке родилась», — уверяли врачи родителя. Мужчина выжил после удара цунами. Его нашли в 15 км от берега. 60-летнего жителя японского городка Минамисома Хиромицу Шинкава смыло цунами в открытое море, где он дрейфовал на обломке крыши своего дома в 15 км от
№15, 2011
НОВОСТИ
берега и прощался с жизнью, пишет газета The Daily Telegraph. В море Шинкава провел двое суток. Он пытался привлечь внимание проходящих мимо судов и пролетающих над ним вертолетов, но, очевидно, его никто не заметил — обломок крыши, на котором дрейфовал Шинкава, сливался с тысячами других кусков строений и мусора. В конце концов, Шинкаву обнаружила команда корабля Морских сил самообороны Японии. Ухватившись одной рукой за обломок крыши, в другой руке Шинкава держал клочок красной материи, пытаясь привлечь внимание спасателей. Шинкава рассказал, что он и его супруга, узнав о землетрясении, сначала выбежали из дома, но потом вернулись за вещами, когда и ударило цунами. Супругу его смыло волной, но сам Хиромицу забрался на крышу, на которой его унесло в открытое море. «Я думал, что сегодня — последний день моей жизни», — говорил японец. Всего в префектуре Мияги извлечены из-под обломков живыми 42 человека. Некоторых японцев от спасения отделяли считанные минуты. Владелица магазина, Харуми Ватанабе, рассказала газете The Daily Mail, как не успела спасти своих престарелых родителей. Узнав о приближении цунами, она ринулась домой, чтобы забрать отца и мать. «Из-за преклонного возраста они не могли ходить, и я не успела перенести их в машину», — объяснила Ватанабе. Когда волна ударила в окна их дома, Харуми схватила их за руки. Но под уда-
Почему происходят катастрофы? Когда люди встречаются с Где был Бог? такими глобальными разрушительными явлениями и ужасом смерти такого масштаба, они задают вопросы: «А где же был Бог? Почему такое происходит в мире, почему гибнет столько людей? Что делать нам, простым людям, чтобы сохранить от гибели себя и своих детей?» Некоторые страшатся происходящих бедствий на земле. У многих возникают чувства сострадания и желание помочь пострадавшим. Мы стали очевидцами такой солидарности во время недавно произошедшей в Японии катастрофы. Да и кто мог, глядя на снимки происходящего, на страдающих людей, на лица плачущих детей, остаться равнодушным?! Страшно и больно видеть столько погибших — простых людей, детей, стариков! Есть те, кто реагирует на происходящее иначе: «Слава Богу, что далеко от нас, что не с нами это произошло!» А есть еще те, кто думает: «А может, пострадавшие были как-то особенно грешны и виновны, что с ними такое случилось?» В Библии есть ответы на все вопросы. «В это время пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их. Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете. Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете» (Лук.13:1-5). Господь Иисус Христос говорит нам о том, чтобы мы не задавались вопросом, какие грехи привели к гибели тех или иных людей. Он призывает к покаянию всех, кто слышит о происходящих бедствиях. Не нужно думать, что нас не коснутся беды, и игнорировать беды других людей. Для всех нас, живущих на земле, такие потрясения — призыв задуматься о себе, о своем будущем, о том, где будет в вечности каждый из нас. Все происходящее вокруг — не случайность. В Священном Писании сказано: «Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие?» Бог не где-то далеко, напротив, Он рядом, Он управляет всей Вселенной. И судьба каждого человека, каждого народа, каждого государства в Его руках. «Ибо так говорит Господь Саваоф: еще раз, и это будет скоро, Я потрясу небо и землю, море и сушу, и потрясу все народы, и придет Желаемый всеми народами...» (Агг. 2:6-8). Господь исполняет Свое Слово: Он потрясает землю, обращая внимание всех людей, призывая остановиться на пути своем и обратиться к Нему. «Зачем сетует человек живущий? Всякий сетуй на грехи свои. Испытаем и исследуем пути свои и обратимся к Господу» (Пл. Иер. 3:38-40). Нельзя думать, что Бог злой, — Бог есть любовь и нет в Нем никакой тьмы. Но Иисус говорит ко всем: «Если не покаетесь, все так же погибнете». Бог не желает гибели людей, но ожидает нашего обращения к Нему. У Него милость и у Него прощение для всех, кто обращается. Нам нужно знать и то, что искреннее покаяние в грехах перед Богом спасает не только от бедствий земной жизни, но от погибели вечной, которая фатальна для души человека. Об этом призывает нас задуматься Господь, чтобы, пока в нас есть жизнь, мы могли принять самое важное решение своей жизни — обратиться к Нему, покаяться в своих грехах и принять вечное спасение и дар вечной жизни в Иисусе Христе! Только искреннее покаяние в грехах перед Богом, спасает любого человека от вечной погибели.
ром воды она не смогла удержать родителей. С криками: «Я не могу дышать», — они исчезли под нахлынувшим потоком воды. Сама Харуми удержалась на месте. «Я стояла на мебели, а вода добралась мне уже до шеи. Под потолком оставался лишь тонкий слой воздуха. Я думала, что умру», — рассказала она. Три пожилых человека были найдены живыми в разбитом автомобиле, унесенном цунами. Одна женщина уцепилась за ветви дерева, а затем перепрыгнула на проплывавшую мимо циновку. Потоки воды пронесли ее на значительное расстояние, помощи она ждала всю ночь. Теперь ее волнует лишь судьба пропавшей дочери, рассказывает CNN. 34-летний водитель грузовика в Сендае спас свою жизнь, решив не бежать от волны, а запереться в машине, пишет Global Post. «Автомобили поменьше неслись в воде вокруг меня. Все, что я мог сделать, — просто сидеть в своем грузовике», — рассказал он. Российские издания связываются с соотечественниками в наиболее пострадавших районах, и те сообщают, что им пришлось увидеть собственными глазами. Описывая ужасающие картины разрушений и смерти, они восхищаются организованностью и мужеством японцев. Россияне были поражены тер-
пением и спокойствием народа: «У них считается неприличным плакать перед людьми». Однако, по их оценке, обстановка в городах «очень депрессивная». Мужество и взаимопомощь японцев отмечают также российские студенты, которые обучаются в Японии. Как они рассказали «Интерфаксу», те люди, чьи дома не пострадали от землетрясения и цунами, открывают двери для оставшихся без крова, кормят и согревают их. В пострадавшие регионы бесконечно шлют посылки с помощью. Пострадавшим японцам всеми силами стараются помочь как их соотечественники, так и множество людей по всему миру. Источник: radioteos.ru
№15, 2011
А К ТУ А Л Ь НОЕ
Стрела избавления
3
1. Б ог посещ ает людей для их спасеНо Редсток не собирался оставлять ее «Если Я заключу небо и не будет дождя, й. Б ог посещ ает для осущ ествления ния. «Ибо сказано: во время благоприятное в заблуждении и доверии поверхност- и если повелю саранче поядать землю, суда за грех. Еще одно назначение Я услышал тебя и в день спасения помог ным эмоциям, вызванных религиозными или пошлю моровую язву на народ Мой, и Божьего посещения — посещение людей тебе. Вот, теперь время благоприятное, вот, ритуалами. Он хотел, чтобы она знала смирится народ Мой, который именуется за их грехи: «...и в день посещения Моего теперь день спасения» (2 Кор. 6:2). Христа, и потому рассказал ей о Нем. именем Моим, и будут молиться, и взыщут Я посещу их за грех их» (Исх. 32:34). Лучше нам самим судить себя за грехи Первое, что приносит Божье посещеОна была в недоумении. Поклонялась лица Моего, и обратятся от худых путей ние, — это спасение. После личной ли она только тени всю свою жизнь? своих, то Я услышу с неба и прощу грехи наши, не дожидаясь Божьего суда. «Ибо если бы мы судили сами себя, то не встречи с Богом, человек не может Возможно ли знать Бога? «Наконец, — их и исцелю землю их» (2 Пар. 7:13-14). остаться прежним. Бог избавляет чело- пишет она, — после благословенной проГосподь посещает и избавляет целые были бы судимы» (1 Кор. 11:31). Когда века от греха, возрождает его, изменяя поведи, я осталась для личной беседы, и города и даже нации от греха по молит- один человек или даже целый город не его отношение к жизни, к ее истинным там мы склонились в молитве перед Тем, вам верующих людей, Его церкви. Есть принимают Божьего Слова, обличения ценностям. Кто стал моим Спасителем навечно». живое свидетельство посещения Богом за свои грехи, Бог посещает людей, Бог посещает тех, кто не знает Его Княгиня Наталья Левин вскоре после- в конце 1990-х гг. одной африканской чтобы вынести им Свой суд. Поэтому и лично, даже если они и верят в Его суще- довала примеру своей кузины и, обра- страны, Уганды. По усиленным молит- гибнут люди в катастрофах, умирают от ствование. Бог приходит к ним через тившись ко Христу за прощением гре- вам верующих, Иисус начал изменять преждевременной смерти. Мы видим пример этому в Библии. Благую Весть о Спасителе Иисусе Христе. хов, получила новую жизнь. духовную, политическую, экономичеБыли погублены два древних города, Вот, например, что происходило в И сегодня есть огромное количество скую сферы страны. И это не было России в конце X УX века, когда Бог посетил свидетельств людей по всей земле, как стечением обстоятельств — Бог реально Содом и Гоморра, потому что грех их достиг небес. «Города Содомские и русскую аристократию Благой Вестью. их жизнь изменилась после покаяния и пришел в Уганду! Гоморрские, осудив на истребление, Княжна Екатерина Голицина так описы- обращения к Живому Богу. Нельзя пре«И поверил народШи услышали, что вала происходящее: «Небесной силой все небрегать Божьей Благой Вестью, пото- Господь посетил сынов… и увидел стра- превратил в пепел, показав пример двери были широко открыты: залы, церкви му что Бог предлагает ее для вечного дание их» (Исход 4:31). Когда Бог посе- будущим нечестивцам» (2 Пет. 2:6). И напротив, город Ниневия был сохраи частные дома. Толпы приходили слушать спасения! щает — Он избавляет, освобождает, принен, потому что «поверили Ниневитяне Благую Весть. После одного православно2. Б ог посещ ает людей, совершая носит мир. Он видит страдания народа, го обряда я решила посетить мою кузину, чудеса, делая невозможное возмож- слышит их молитвы и вопль о помощи. Богу» и покаялись перед Ним. Да даст нам Бог, чтобы Его посещение княгиню Левин. Там я встретила лорда ным. Бог приносит избавление, осво- Бог Сам отвечает на зов народа и принов жизни каждого из нас и нашего народа Редстока, который только что прибыл в бождение городам, нациям и народам. сит им избавление. было для явления Его милоСанкт-Петербург». Княжна Екасти, а не излияния Его суда! терина получала большое удоБудем относиться к Его Слову и вольствие от пышности и краобличению в сердце с благоговесоты ритуалов Русской Правонием и трепетом и изменять нашу славной Ц еркви, и она с сильжизнь в соответствии с Его волей. ным чувством рассказала Л а в р ов Р у сл а н лорду о своих переживаниях. Б ожье посещ ение не может остаться не замеченным. Когда одного человека или целый народ посещ ает Б ог, жизнь кардинально меняется, и каким образом — зависит от нас. города утопали в грязи, а большинство зданий было разрушено. В Аф рика, У ганда. Уганда в прошлом — одна из СМИ говорилось, что ситуация в Уганде становится самых многострадальных стран Африки. Несколько настолько серьезной, что к 1997 г. от СПИДа умрет десятилетий Уганда провела в состоянии духовной треть населения страны. комы. Само название страны стало синонимом слова И Уганда стала взывать к Богу — верующие тайно «смерть»: Уганду называли колыбелью СПИДА, домом молились, часто, стоя в болотах и скрываясь среди ужасных болезней, страной, которая от одного военно- камышей, они проводили там целые дни и ночи, вопя и го конфликта переходила к другому. Еще до недавнего взывая к Богу о помощи. Это была глубокая молитва, времени люди в Уганде умирали тысячами — одни от крик души народа. болезней, другие от голода, а еще множество людей По свидетельству одной церкви, однажды на молитве гибли от рук своих же соотечественников, которые уже верующим явилось облако, которое опустилось на всех не понимали, против кого воюют… молящихся. Так они поняли, что ответ пришел, небеса Жизнь этой страны была тесно связана с магией, раз- открылись. Вскоре их небольшое собрание превратиличными ритуалами и культовыми обрядами. Правители лось в многочисленный приход. Сегодня они имеют здаУганды, вплоть до Иди Амина, совершали человеческие ние церкви, которое вмещает 10 тыс. человек, также они жертвоприношения. Иди Амин был третьим президен- положили начало 600 новым церквям по всей стране. том Уганды (1971-1979 гг.) и стал одним из самых Уганда резко изменила свой курс, начался процесс жестоких диктаторов авторитарных режимов в Африке: восстановления. Ц еркви стали проводить молитвенные во время правления Амина жертвами его репрессий собрания, обычным явлением стали встречи пасторов стали от 300 до 500 тыс. граждан Уганды. в городах. Бог стал совершать чудеса по молитвам Солдатам дана была власть делать все: постовые верующих: даже данные, представленные Всемирной СШ А, Калиф орния, г. Хемет. Долина Хемет в штате могли останавливать людей на дорогах, и нельзя было организацией охраны здоровья, не пошатнули их веру в Калифорния на протяжении долгого времени являлась круппредвидеть, чем это закончится. Одна женщина ехала с невозможное — люди тысячами исцелялись от СПИДа. ным центром по производству амфетамина. Одна из фабрик ребенком, и у нее не оказалось документов на него, Скептицизм врачей вскоре перерос в удивление, по его изготовлению производила столько наркотика в месяц, солдаты выхватили младенца из ее рук, и, подбросив в Уганда была зарегистрирована как первая из стран, в что его хватало более чем на миллион человек. Этот смертельвоздухе, накололи на нож. Дороги страны были полны которой вирус СПИДа пошел на спад. Главным орудием ный порошок вывозили из штата на грузовых машинах под борьбы со СПИДом стало христианское учение о верубитыми людьми, их даже не хоронили. видом гравия. В 1984 году армия стала убивать церковных служите- ности в браке и воздержании. А в городе Хемет царил хаос: буйствовали криминальные Сила Божья была явлена и на политической арене: лей. Так, пастор Джонатан Нуэби вел собрание, когда в группировки, каждый день совершались грабежи, разбои, ведущие государственные посты заняли верующие его церковь ворвались вооруженные солдаты. Стали драки и убийства, даже полиция не выезжала по вызову без раздаваться выстрелы, направленные в сторону люди. Евангелие принесло изменения в целые структудополнительной помощи. Наряду с этим процветали различкафедры, несколько женщин вскочили, чтобы закрыть ры — образования, здравоохранения. В Уганде вперные оккультные салоны, многие люди были вовлечены в секты. собой проповедника. Затем Джонатана Нуэби и его вые появилось министерство этики и достоинства! Однажды нападению преступной группировки подверБог выводит Уганду из смерти, болезней, голода, паству погрузили в грузовики и повезли на Касэрэ, глась евангельская церковь, ее пастору позвонили поздно государственное бюро расследований, в камеру пыток. наркомании, коррупции. Количество преступлений ночью и сообщили о погроме в здании церкви. Эта церковь Это ужасное заведение, где процветали садизм и наси- сократилось на 50%. стала усиленно молиться за город. И через время молитвы лие. В камеру размером три на три метра помещали по Ц еркви в Уганде развиваются еще сильнее, чем ее экостали приносить впечатляющие плоды: снизился уровень шестьдесят человек, в ней было так тесно, что человек номика: в 1999 году был зарегистрирован факт, как за две преступности, количество людей, вовлеченных в оккультизм, мог умереть стоя. Расследования не проводились, недели церковь выросла от двух до семи тысяч человек. В стало снижаться, многие секты исчезли из города. «Первая этом же году Уганда официально была посвящена Богу. казни происходили спонтанно. улица» этого города, печально известная своим обилием От самого начала до самого конца — это был Бог, Его Казалось, что весь мир отвернулся от Уганды, в страбаров и часто происходившими там драками и убийствами, ответ на молитву страждущего народа! Так чудесно Бог не царила смерть. Погибли миллионы людей, телами уже не патрулировалась полицией круглосуточно. было усыпано побережье. Ф абрики остановились, посетил и изменил землю Уганды. А затем стали происходить и чудесные обращения людей к Богу. Во время одной воскресной проповеди в здание церкви вошел человек, весь покрытый татуировками, это был член криминальной группировки с «Первой улицы». Он подошел прямо к пастору и сказал, что хочет спасти свою душу. Вскоре все члены банды с «Первой улицы» обратились к Богу. Ц ерковь молилась, чтобы семьи этих людей также были спасены, и Господь сделал это — все они оставили криминал, вышли из банд, бросили наркотики и обрели спасение в Иисусе. Наркодельцы и бандиты были не единственными, кто покаялся в городе. В церковь пришел глава администрации, начальник полиции, начальник пожарной службы. Было подсчитано, что около трети местных юристов, директоров и учителей школ стали верующими. Бог изменил управление и систему образования в этом городе, торговля наркотиками снизилась в Хемете на 75 %. Духовный облик города преобразился, потому что Сам Господь по молитвам церкви посетил это место. Источник: П р е об р а ж е ние / T ran sf orm ation s- 1 , 2
4
Стрела избавления Ты уничтожен, уже не живешь. Темень, обман и уж асная ложь. Думаешь ты, что ты в мире один. И что лучший твой др уг — дезоморф инш
Наверное, никто не станет спорить, что сделать ошибочный, роковой выбор, который может раз и навсегда решить судьбу человека, просто. От ошибок не застрахован никто — ни просящие подаяние бездомные, ни дети богатых родителей, ни талантливые выпускники учебных учреждений. Люди с непонятным «усердием» придумывают все новые и новые способы саморазрушения. Появляется новое оружие — и гибнет множество невинных людей, новые технологии приносят глобальные по своим масштабам разрушения.
“ П У ТЬ
К
лобной доли мозга. Врачи прооперировали его, удалили абсцесс, но получить лечение до конца он не смог, так как на второй день началась ломка, и он сбежал с больницы. Жить ему оставалось немного. Наркоманы видят, как на их теле возникают все новые и новые язвы, но дикая, необъяснимая зависимость заставляет их искать вены в других частях тела, и в конце концов, они сплошь покрываются «чешуей» и язвами. Такие страшные раны можно увидеть разве что только на войне. Через несколько месяцев употребления дезоморфина человек практически сгнивает заживо. Нет ни одного органа, который не страдал бы от употребления дезоморфина. «Героинщики» — в своем роде оптимисты, они еще рассчи-
СВОБ ОД Е ”
№15, 2011
Каждый день по всей России. Они делают это не за большую прибыль, а просто за зарплату. Дико это и нелепо, подло. Хозяева и работники аптек, круглосуточно продающих молодым ребятам содержащие кодеин препараты сотнями упаковок, скажут: «Мы не убиваем!» — Правильно. Вы на курок не нажимаете. Вы только «патроны подносите»… «Смерть стала так близка, что мысль о ней не пугала, она ожидалась как нечто неизбежное», — говорит Дмитрий. «Однажды я сварил неправильно — вместо рубинового цвета «крокодил» получился белым. А народ — человек пять — сидит, дозы ждет. Что делать? Ну, я и пустил его по своей вене, первым, чтобы проверить, выживу или нет. В такие моменты ничего не страшно. У меня зна-
ро сс ию по жи ра ет « К р о К о д и л » « Крокодил» — второй по популярности наркотик в России после героина. Многие скажут: « Нас э то не касаетсяш » И будут не правы. Опасность дезоморф ина для наркомана в том, что он не оставляет ему ни одного шанса на выживание.
комый дезоморфинщик умер. Когда его употреблять наркотики, так и свободно вскрыли, оказалось, у него легкое в оставить их. Но наркотик так просто не желудок провалилось. Там все и перева- отпускает «жертвы» на свободу. Это рилось. Думаете, нас это остановило? ловушка, в которую сам человек попадаКак бы не так. Или вот еще было — сели ет, но вырваться из нее сам не сможет в кружок, укололись. Я через некоторое никогда! Только искренняя молитва к Богу с время соседа локтем задел, а он упал: смотрим, не дышит, посинел уже… Ну, верой во имя Иисуса Христа освобождамы его за руки-ноги взяли и в подъезд ет по-настоящему, без иллюзий. В вынесли, бросили на лестничной пло- Библии сказано: «Иисус Христос вчера и щадке вместе со шприцом. Умер — не сегодня и во веки Тот же». И Христос, умер, а притон «раскрывать» нельзя: где Который освобождал людей от болезней потом колоться? У нас один даже сестру и бесов две тысячи лет назад, сегодня Тот же. Он делает это и в наши дни, родную вынес»… Ужас в том, что все умершие и уми- через церковь, через людей Божьих. рающие сейчас от дезоморфина нарко- Освобождает наркоманов, которым уже невозможно по-человечеманы — молодые ребята до ски помочь. 30-ти лет. Они чьи-то сыновья, одноклассники, соседи, несоОксана, 31 год, из стоявшиеся мужья и отцы. Нефтекамска, Башкирии. …На вопрос: «Какая у тебя Около года употребляла самая большая мечта?» Молодая «крокодил». Пыталась девушка незамедлительно отвесвоими силами «сойти» с чает: «Я хотя бы раз хочу надеть героина дезоморфином. колготки». После этих слов она Оди н день употребления поднимает штанину и показы«крокодила», и в итоге, вает то, что осталось от ее попала в еще большую зависи мость. Были ноги. В том месте, где должны попытк и освободиться через наркол огиченаходиться щиколотка, икронож- ский диспансер, но все безуспешн о: две ная мышца и голень, — даже не недели она не могла спать, ломало нам ного рана, — гноящаяся кость, обтяну- сильне е, чем от героина, не было даж е сил тая кровавыми мышцами, все вста ть с кровати. остальное сгнило. Последствиями «крокодила» для Оксаны Что происходит с этими людь- стали боль и тромбы в ногах, ухуд шение ми? Их не десять, и даже не сто зрения . Наркоманы дали прозвище дезоморчеловек — тысячи тех, кто не Как-то идя по улице Нефтекамск фину — «крокодил». То ли потому, что может ничего изменить. Они в а, увидела и сорвала объявление со стен кожа после месяца применения покрыы о помощи рабстве. Рабство — это когда наркозависимым. Это был цен вается язвами и меняет свою структуру, тр адаптации человек делает грех независимо для наркоманов. Оксана пришла то ли потому, что руки с ногами превра. Уже на втоот желания, просто не может его рой день, находясь в центре ада щаются в обрубки. «Крокодил» быстро птации, стала не делать, грех обладает им. спокойно спать, ее не ломало пожирает свою «жертву» — сделать от боли. Это Даже если знает, что последствия было чудо: после года употре дважды инъекцию дезоморфина в одно бления дезомогут оказаться страшными, морфина у нее совсем не был и то же место невозможно: йод и фосо «ломки»! смертельными, все равно профор просто сжигают вену. А на месте С того времени уже прошло должает его делать. два года, ода инъекции образуется незажиПодмосковного гор Господь дал ей новую жизнь, Арсений, 25 лет, из свободную от Есть ли избавление от челювающая гниющая язва, а те наркотиков. Сегодня она уже не наркоманка. Орехово-Зуево. стей « крокодила» ? т предложил вещества, которые входят в то Окс , ана воспитывает свою дочь уга др его вн и радуется етил да тр Вс е вл В рачи и психологи. Современ- свободной состав дезоморфина, закупори, который деше жизни. овать дезоморфин об пр по теная медицина и психология бесап й в любо вают сосуды, разносятся крогероина и легко найти ял его всего сильны перед этим явлением. Зачастую вью и оседают в каждом бл ре от уп й ни се ке. Ар Есть множество чудесных историй достаточно, они просто отказываются от лечения ло органе. При этом тело бы 2 недели, но этого тавил таких наркоманов. ос е людей, которые освободились от наркоуж гниет не только снаружи, он гда ко , чтобы потом тика, поверив Иисусу Христу. езные прорь но и изнутри. От наркосе Смерть и кладбищ е. Подобно метаь ис чал на к, наркоти Начала пропа- доновой программе, «крокодил» очень мана начинает исходить Бог Всемогущ, и не важно, в каком блемы со здоровьем. лемы быстро лишает жизни его потребите- состоянии зависимый от наркотика об пр ь ис «трупно-лекарственный» ил яв по дать память, запах. Зависимость от терять ориента- лей. Это чьи-то внуки, чьи-то дети, чьи- человек и сколько времени он в этом со зрением, начал дезоморфина развиваетить прохожего с то молодые отцы и матери, не дости- находится. Важно то, что пока наркоцию, на ходу мог сб нервы и сво- гающие зрелости. И их смерть — это ман жив, у него есть надежда на освося после одной-двух инъять мл ног, стало заще екций. «Дезоморфинщик», неугасающая боль, утрата родных и бождение. дить руки. тери близких, утрата надежды. Это гибель ма проживший два года, счиям ли уси «Итак, если Сын освободит вас, то и м тва ли Только благодаря мо тается очень редким «долгожитеи вырвался из нового поколения молодежи России. истинно свободны будете» (Иоан. где , ии тац ап ад нтр лем». Как правило, «крокодил» он попал в це 8:34-36). шно подумать, ра Ст Но выход естьш— Обращение к а». ил од ок бы ему Спасителю, к Господу Иисусу Христу! съедает человека примерно за год. челюстей «кр Бог Сверхъестественный, и Он в силе бы произойти, если какие события могли смог Сегодня Господь дает реальное осво- помочь тем, кто обращается к Нему с не Он . ин рф Один врач рассказал про дезомо зо де ни помогли оставить верую- бождение, если человек искренне про- надеждой! морфинового наркомана со стажем з помощи Христа и бы освободиться бе употребления один месяц (всего сит у Него помощи. Некоторые люди Н е ф е д ов А л е кса нд р , й. щих в Господа люде или уже?). У него развился абсцесс обманываются, полагая, что могут как г . Е ка те р инб у р г Одно из наиболее губительных открытий человека продолжает убивать миллионы людей по всему миру. Это наркотик. Ежегодно в России от наркотика умирает около й0 тыс. человек. Это почти в два раза больше, чем за 10 лет Афганской войны… Москва, Екатеринбург, Самара, Уфа, Челябинск, Казань — это далеко не полный список миллионных городов, где каждый пятый-шестой житель является наркоманом. Борьба российских правоохранительных органов с потоками героина «увенчалась успехом»: она сделала наркотик дорогим и труднодоступным, что породило новую проблему — резкий рост наркоманов, «подсевших» на дезоморфин. Дезоморфин — второй по популярности наркотик в России после героина, и это объясняется очень просто — дешево и доступно. Многие скажут: «Нас это не касается!» И будут неправы. Дезоморфин существенно отличается от прочих наркотиков: во-первых, он в несколько раз дешевле, во-вторых, изготавливается из лекарств, которые можно купить без рецепта в любой аптеке, и в-третьих, он не оставляет шанса на выживание. А значит, в опасности каждый, у кого есть дети, близкие, друзья. Для большинства наркоманов дезоморфин становится первым и последним наркотиком в их жизни.
тывают, что когда-нибудь «завяжут». Но, находящиеся в плену «крокодила» люди плачут, когда им задают вопрос о будущем. Надежда. Ее жизнь благополучной не назовешь: развод с пьющим мужем, отсутствие собственного жилья… Рядом еще семилетняя дочь Алина, волей судьбы попавшая в персональный ад своей матери. Пока Надежда готовила дезоморфин и кололась, дочь была предоставлена самой себе. Ц елый день она проводила на улице, играя с ребятишками или просто слоняясь по двору — лохматая девчушка в замызганной одежде, с грязными руками и сбитыми коленками. «Без дозы все теряет смысл, — говорит Надежда, — главное для наркомана — движение: пойти, достать, купить, приготовить. Бывает, смотришь: Новый год, день рождения, люди идут в магазины, что-то покупают, готовятся, а тебе это не надо. Наркотик забирает все праздники, а вместе с праздниками уходит и жизнь»… Дезоморфин стал «покорять» территорию России пять лет назад. Первые данные о нем появились в нескольких районах Республики Коми. Сейчас распространение этого наркотика охватило все регионы страны, и в последнее время он активно перемещается из Ц ентральной полосы на Дальний Восток. Ситуация такова, что уже не обвинишь ни таджиков, ни афганцев, ни цыган. Дело в том, что лекарственные препараты, из которых изготовляется данный наркотик, находятся в свободной продаже. Лекарство наркоманам продают нормальные «русские тети» в аптеках. Продают, прекрасно зная, что их покупатели будут из него делать. Продают ровесникам своих сыновей и дочерей.
« П У ТЬ
№15, 2011
К
Стрела избавления
СВОБ ОД Е ”
выбрасывала их. В июне после ее смерти, просто с али в больницу: она — поп Наталья с малышкой усвир с — к ей, а ребено пневмоцистой пневмони ь. По словам мужа, лос уда не их и ной. Спаст СПИД-диссиденрию тео Наталья поддерживала не сущ ествуетш тов и твердо верила: В ИЧ
5
лидер « Q u e e n »
Гия Каранджи
чемпион мира Джон Карри
Клаус Номи
танцор Рудольф Нуриев
бей. Скорбь переплавляет сердце и делает его смиренным. Болезнь — благоприятное время для обращения к Богу. Один мудрец сказал, что если «кто согрешает пред Сотворшим его — тот впадает в руки врача». Приведу пример из Библии. «В Капернауме был некоторый царедворец, у которого сын был болен» (Иоан. 4:46). Этот придворный жил там, где редко думают о Боге и о вере. ответственностью. Мы видели, как от СПИДА умирали Но у него было огромное горе: больной сын. Это была боль Может быть, кому-то это покажется странным и даже наши братья и сестры, не поколебавшись в Боге. Уходили всей его семьи, постоянно напоминавшая о себе. У сына новым, но существует немало людей, которые уверены, что в вечность люди, которых мы успевали примирить с был не грипп или простуда, он болел тяжело и, более того, СПИДа нет. Таких людей называют СПИД-диссидентами. Господом перед самой смертью. И это наши слезы видел смертельно. Отец пытался сделать все, что только было Они считают, что ученые специально «раздули» эту про- Господь за людей, которые уходили в вечность без покая- возможно, но безрезультатно. Болезнь сына превосходила блему, чтобы получать огромные средства от государства ния… Все они умирали и продолжают умирать от СПИДа. человеческие возможности и искусство лучших врачей. В на свои исследования, а фармацевтические компании Вирус иммунодефицита человека является одним из таком состоянии люди способны решаться на такие поступиспользуют ВИЧ-положительных людей для своей наживы самых изученных в мире, и печальных доказательств рас- ки, совершать которые раньше не пришло бы им в голову. и извлекают сверхприбыли от продажи большого количе- пространения эпидемии — более чем достаточно. На дан- Этот царедворец пошел к Иисусу Христу, потому что слыства дорогостоящих лекарств. Раньше на них никто серьез- ный момент в России официально зарегистрировано шал, что Тот исцеляет больных и воскрешает мертвых. но не обращал внимания. Потому что это аналогично З наменитости, умершие от СПИДа певец-авангардист Больше об Иисусе он ничего не знал и не верил в Него, но тому, как если бы человек наткнулся на «сенсационный» в своем отчаянии надеялся на чудо. Он ухватился за возролик, в котором «доказывается», что 2И2ю5, и побежал никшую надежду, как за спасительную соломинку, и отпрабы к математикам рассказывать, что вся математика – вился вдоль озера Генисаретского в Кану. Его путь был одна сплошная ошибка, а он теперь в числе «избранных» долгим. Там он встретил Иисуса Христа и «просил Его признает «истину» и эту «шокирующую правду» готов поведти и исцелить смертельно больного сына». дать всем людям. Что только мы ни делаем, когда нас охватывает страх Поверьте, с точки зрения людей, более-менее разбиза свое будущее, когда мы видим пред собой кромешрающихся в теме ВИЧ, все это звучит не менее дико, чем ную тьму! И мы идем тогда намного дальше, чем 25-30 в приведенном мною умышленно гипертрофированном километров, — к различным врачам, юристам и прочим в своей нелепости примере. Отношение к проблеме ВИЧ специалистам, надеясь получить от них помощь. И пока этих людей так и могло бы оставаться их частным делом, в нас теплится надежда, мы не впадаем в отчаяние. если бы не очевидные смертельные последствия. И вот царедворец находится рядом с Иисусом Христом. «Мы с мужем живем в браке более 10 лет. Вступая в Он не знал Его до этого, а только слышал о Нем от других, брак, я знала, что он ВИЧ-положительный. Сама я такого которым Он помог. И он обращается к Иисусу. Здесь важдиагноза не имею. До недавнего времени он был соверный урок для нас. Не важно, почему мы приходим к Иисусу: шенно здоров, в СПИД-центр никогда не обращался Фредди Меркьюри Мишель Фуко, ф илософ модель из-за болезни или трудностей на работе, осознания вины потому, что мы прочитали или бессмысленности сущемного статей и публикаций, ствования, из-за невыносив которых говорилось, что мой тоски или страха перед СПИДа нет. А сейчас мой смертью. Главное — то, что муж, почти десять лет не мы приходим к Нему! Главное болевший даже гриппом, в том, что мы сами, лично находится на грани смерти. Сущ ествует ничем не подтвержденная теория: СПИДа нет. Но протягиваем к Нему руки и говорим Год назад у него начались что делать людям, которые уже имеют диагноз « В ИЧ -инф екция» о своих нуждах. И, подобно цареголовные боли и подъемы дворцу, в Нем видим Того, Кто может и тем более тем, у кого проявляется СПИД? Как им жить дальше? температуры. Попал в совершить чудо! Р ом а нов а Ине сса , больницу, где выяснилось, что его иммунная система уже Вера возникает тогда, когда нас п р е д се д а те л ь К оор д ина ц ионног о В се р оссий ског о разрушена, из-за этого развился токсоплазмоз и менингит. что-то приводит к Иисусу. Вера возни« О б ъ е д ине ния Л ю д е й Ж ив у щ их с В ИЧ » п о Д В Ф О Врачи опустили руки и сказали, что это все. Он ослеп. кает не от чуда. Она возникает от Никого не узнает и уже не встает. Скажите, кто-нибудь слов, произнесенных с Божественной более 500 тыс. людей, живущих с ВИЧ будет нести ответственность за эти статьи?» Сколько прошло перед моими глазами случаев, когда люди под влияниПоследним ярким примером «продвижения» теории (по неофициальным данным — ем болезни становились бол ее чувствительными к духовно 1,5 млн.). Из них около 20 тыс. детей му. В наших «СПИДа нет» стала программа «Гордон Кихот» на канале церквях есть служение «ЛЖВ» — «Людям, Живущим с ВИЧ». Это служение ОРТ. Было, мягко говоря, тяжело смотреть это телевизион- состоят на учете. Во всем мире, по не заставляет человека в обя зательном порядке идти в цер оценкам ООН, вирусом инфицированы ковь, но мы ное шоу: депутат, патологоанатом, социолог перебивали и несем людям, имеющим ВИЧ-инф екцию, надежду, которую сами получине давали вставить даже слово своим оппонентам в лице около сорока миллионов, а число ли от Господа. Дать можно тол ько то, что имеешь сам. врачей, которые уже долгое время работают с ВИЧ-положи- умерших от СПИДа составляет дваКогда-то Бог сказал мне: «Не умр ешь, но будешь жить!» С того мом тельными людьми, академиков, которые посвятили свои дцать пять миллионов человек (из обрела новый взгл ента я яд на жизнь. Мне не нужно тепе этого списка, более 500 тыс. умерших рь переживать о том, происследования поиску вакцины и лекарства от ВИЧ. С экрана снусь я на следующий день или нет. Я перестала бояться смерти нас призывали не верить врачам, ученым и фармацевтам и составляют дети). , потому что она не заканчивается темной неизвестностью. Теперь я знаю не бояться СПИДа. , что после Мы не будем сегодня рассуждать на смерти проведу вечность с Богом, любовь Которого ко мне больше всей Сразу после этой передачи по всей России участились тему, кому и для чего выгодно гово- Вселенной! В этих мыслях стол ько свободы! Я хочу, чтобы у мно гих людей, случаи отказа от приема терапии — единственного и рить, что СПИДа нет, не будем вдавать- живущих с ВИЧ, тоже был шан с принять то, что Бог сделал для меня. чрезвычайно дорогостоящего способа лечения ВИЧ- ся в подробности финансирования Если вы переживаете что-то, с чем не можете справиться, и вы инфекции. Пациенты прекращают принимать терапию, дорогих препаратов и тест-систем, чтобы вам ктохотите, то помог или просто был с вам и, когда весь мир ополчаетформируя у себя лекарственную устойчивость и невоз- потому что в этой статье не хотелось ся против вас, то просто положите начало ваш им отношениям с Богом. можность последующего лечения. Беременные ВИЧ- бы останавливаться только на том, что Конечно, как в любых других отношениях, вам понадобятся усилия. Но я положительные отказываются от профилактических СПИД есть и лекарства принимать убедительно про шу вас, не теряйте время, обр атитесь к Богу, не упускаймероприятий по предотвращению внутриутробной пере- надо. Ведь лекарство — это не пана- те эту возможнос ть, она дается даром! дачи ВИЧ ребенку. Родившие женщины продолжают кор- цея, тем более что не во всех регионах И если сегодня, имея этот сме ртельный вирус, я смогу привес мить новорожденных грудью, многократно увеличивая нашей огромной России есть возможти человека к отношениям с Христом риск передачи инфекции. , я не напрасно живу! В свете вечности лишь это имеет значение. Больно наблюдать, как наши современники обращают в пошлую шутку серьезную и страшную беду. Тьма становится силой и авторитетом. В этой истории происходит важный осязаемой, зло принимает видимые формы. Мы видим, как поворот — поворот от веры в чудо к вере в слово. Просящий грех и духовный кризис в обществе трансформируются в неуклонен. Он настойчиво повторяет то, что заставило его физические болезни, влекущие за собой вымирание целых обратиться за помощью: «Господи! Приди, пока не умер сын народов. Мы сегодня реальнее понимаем слова мой!» «Господи», — произносит он. Не Равви, не учитель, как Священного Писания, зачастую воспринимавшиеся как обращались тогда к книжникам и фарисеям. «Господи! слишком отвлеченные от жизни: «Возмездие за грех — Приди!» С такого обращения начинается вера. Возможно, смерть». И если мы будем молчать, произойдет то, что отец думал, что Иисус пойдет с ним в его дом и покажет у крослучилось в Африке, когда президент одной из африканских вати умирающего сына пред многими свидетелями Свое стран, Табо Мбеки, поверил СПИД-диссидентам и сделал их искусство исцеления? Но Иисус не пошел. Ему достаточно своими советниками. Подобная политика Мбеки привела к было сказать только одно слово. И теперь мы сами оказыва330 тыс. бессмысленных смертей и к тому, что 35 тыс. детей емся свидетелями чуда в этой истории. ность людям с диагнозом «ВИЧ-инфекция» получать АРВинфицировались ВИЧ. Это можно было предотвратить. терапию. Есть ли еще что-то, что сможет помочь ЛЮ БОМУ Мы живем в последнее время. Сегодня это понятно В центре этого повествования не исцеление ребенка, а многим христианам. Конечно, жить во время судов ВИЧ-положительному, находящемуся в любой точке мира? вера отца. «Он поверил слову», — это как раз и есть великое Божьих всегда страшно. Под огненным дождем гибли Отмечено, что во время войн или в любое другое тре- чудо. Иисус не пошел в Капернаум, о чем Его просил цареСодом и Гоморра, разрушался Вавилон, горел Рим… вожное время посещаемость церквей резко повышается: в дворец. А это значит, что ответ на наши молитвы может быть Массовые болезни свирепствовали в каждый определен- своей немощи люди обращаются к Господу, чтобы Он укре- другим, чем мы ожидаем. Часто бывает так, что сначала мы ный отрезок исторического времени. Так, от одной только пил их и дал надежду. Невзгоды часто пробуждают в чело- ничего не видим, как царедворец в данной истории. Он эпидемии чумы вымерла половина населения средневе- веке потребность в Боге. Бог не посылает нам несчастий, только услышал слова Иисуса — «Сын твой здоров» — и ковой Европы. Но сегодня страшно другое: к угрозе смер- но Господь позволяет проблемам прийти в нашу жизнь, пошел обратно, от Каны в Капернаум, неся в наступившей ти человек относится несерьезно, с иронией. И это во чтобы мы обратились к Нему — любящему Небесному ночи свет в своем сердце: «Сын твой здоров». И с этим свевремя, когда по своему размаху СПИД называют «чумой Отцу. В скорби душа человека глубже сосредотачивается том он шел обратно домой. Часто наш путь проходит сквозь X X века», а умереть от него может куда больше людей, чем на себе, теснее соединяется с Господом. Во время молит- тьму, искушения, сомнения. Мы ничего не видим, но с нами в Средневековье. вы душа ясно начинает видеть свои недостатки, лучше свет, исходящий от слов Иисуса: «Сын твой здоров!» Или: Сейчас особенно важно открыть реальность существо- понимать путь, какой она прошла, и приходит к ясному «Встань и ходи!» Или: «Не бойся! Я с тобой!» И этих слов вания СПИДа — он есть! Мы можем это говорить со всей сознанию, что сама была поводом разразившихся скор- достаточно. Этот свет освещает нам дальнейший путь. хорошо обеспеченной Трагедия случилась в ье диагноз « В ИЧ -инф ексемье. й0-летней Натал е 2009 года во время ция» поставили в октябр а и химиопроф илактику, беременности. Назначил ина енщ Ж . ию — АРВ -терап когда ребенок родился рассказал супруг уже как но, , тва арс брала лек
«ВИРУС отРИцанИя»
6
Стрела избавления
СЛ ОВО
№15, 2011
Давайте проверим себя — как мы живем, как воспринимаем э тот мир: связаны ли прошлым, или, освободившись от него, устремлены в будущ ее? Нам нужно обновиться духом ума, воззреть на Небеса, оставить старое и принять новое, которое уготовал нам Б ог. В своей статье я хотел бы поделиться некоторыми мыслями о том, как человек может освободиться от своего прошлого. Это важный этап на пути к обновлению, принятия своего будущего. Течение жизни показывает, что мы находимся в постоянном изменении: человек рождается, растет, становится зрелым, затем приходит старость, а за ней — итог всего — смерть. Смерть есть венец жизни человека, и размышлять над тем, как ты закончишь свое земное существование, каков будет твой конец, — очень важно для каждого из нас. Савонарола, итальянский монах и реформатор, известный в Средневековье проповедник, написал проповедь, которую по праву можно считать шедевром, — «Об искусстве хорошо умирать». Его проповедь заставляет серьезно подумать о будущей жизни, о необходимости крайней осторожности в жизни нынешней и тщательной подготовки себя к смерти, к оным вратам, за которыми открывается вечность. Многие люди боятся смерти. Но зачем нам воспринимать так негативно то, что неизбежно? Мы не считаем пищу и сон отвратительными вещами, напротив, наслаждаемся и сном, и пищей. И также нам нужно принять смерть как друга. Одно «но»: нужно принять «правильную», своевременную смерть, в то время, какое определит для нас Господь, и сознательно готовиться к ее встрече всю жизнь. На этом пути мы должны постоянно восходить, обновляться, чтобы достичь своего будущего. Я глубоко убежден, что каждый человек призван оставлять старое и принимать новое, и мы должны приготовить свое сердце к тому, чтобы каждый раз перетекать от веры в веру, от силы в силу, от славы в славу. Хочу привести в пример одно место из Священного Писания: «Когда они перешли, Илия сказал Елисею: проси, что сделать тебе прежде, нежели я буду взят от тебя. И сказал Елисей: дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне. И сказал он: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а если не увидишь, не будет. Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо. Елисей же смотрел и воскликнул: отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его! И не видел его более. И схватил он одежды свои и разодрал их на две части. И поднял милоть Илии, упавшую с него, и пошел назад, и стал на берегу ИорданаШи взял милоть Илии, упавшую с него, и ударил ею по воде, и сказал: где Господь, Бог Илии, — Он Самый? И ударил по воде, и она расступилась туда и сюда, и перешел Елисей» (4-я Книга Ц арств 2:9-14). Когда Елисей оказался очевидцем чудесного восхищения Илии, он закричал и разодрал на себе одежды. Он
сделал так не потому, что его одежда была плоха, но потому, что возжелал большего. Без раздумий он разорвал и выбросил ее и взял другие одежды — одежды Илии, своего учителя. Елисей ударил ими по воде, увидел, что в них есть сила Божья, и облекся в них. Он стал ходить в новых одеждах, в новом помазании. Вот как поступил этот юноша со своим прошлым, чтобы принять новое. Что такое прошлое? Для когото все лучшее в жизни связано исключительно с прошлым. Нам нужно быть осторожнее с этим. Библия говорит, что тот, кто считает прежние дни лучшими, чем нынешние, — говорит так не от мудрости. Но многие люди так сильно держатся за прошлое, настолько зависят от него, что просто сходят с ума. Ты встречаешь человека и понимаешь, как он нездраво смотрит на жизнь. Он не может адекватно принимать настоящее, потому что живет старыми ранами. Ктото обидел его много лет назад, и он хранит это, несет в своем сердце на протяжении долгих лет, и даже не подумает, что, возможно, его обидчик давно изменился и стал хорошим. С другой стороны, многие люди лелеют свое «хорошее» прошлое. И это тоже большая проблема. Потому что они держат перед собой прошлое как некий эталон и живут прошлыми приятными воспоминаниями, пытаясь подсознательно воспроизвести их в будущем. Мы должны жить реальностью. И подлинная реальность — это Иисус. Иисус был вчера, Он живет сегодня и также Он — это будущее. Христос дает будущность и надежду всем, кто примирился через покаяние с Отцом Небесным. И будущее Божьих детей — рай на Небесах, а не печальная картина «серого царства антихриста». Мы радуемся о том, что Иисус грядет и готовит нам место на Небесах. Мы будем вечно торжествовать в Его Ц арстве и сядем с Ним на Престоле, если победим! Но когда мы сводим глаза с небес, забываем, что Иисус скоро вернется за нами, то превращаемся в несчастных людей. Апостол Павел сказал: «…и если мы только в этой жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков». О чем говорит Писание? — О том, что когда мы просим Христа только о земном, думаем только о душевном, то становимся несчастнее всех людей этого мира. Наше упование на Бога сводится только к молитвам-просьбам о земном пребывании! Нам нужно обновиться духом ума, воззреть на Небеса, оставить старое и принять новое, которое уготовал нам Бог. Порвать со своим прошлым — э то очень сильное волевое усилие. В ы не сможете э то сделать, не сразившись с обстоятельствами.
Что же держит нас в прошлом? Очень часто нас держит грех, и он имеет последствия. Есть личные грехи, есть также грехи против Бога и ближнего. Часто первое, что нужно сделать, чтобы освободиться от прошлого, — нужно разобраться с грехом – оставить, исповедать его и получить прощение через Кровь Иисуса. Писание говорит: «Тот, кто делает грех, тот от дьявола», и «любящий и видевший Бога не делает греха». Также прошлое может не отпускать нас из-за ран, которые нам когда-то причинили. Мы живем обидами, становимся скрытными людьми, надеваем маски, чтобы защитить себя. А некоторые люди даже стараются быть агрессивными, чтобы спрятать свой страх… Причиненные нам когда-то раны не должны формировать ни нас, ни наше будущее. Господь желает нашего исцеления и обновляет нас. Мы распинаемся вместе со Христом, и распяты должны быть обиды, страхи, чтобы нам воскреснуть для новой жизни и стать новым творением Божьим. В прошлом могут держать не только отрицательные вещи — хороший опыт прошлого также удерживает нас от нового. Когда-то мы переживали благословение, и думаем, что нужно продолжать пользоваться одними и теми же инструментами для его обретения. Да, мы благодарны Богу за все хорошее, но нас не должно это разделить с Самим Господом.
Также в прошлом нас могут держать люди: им так хорошо рядом с нами, что они просто не отпускают нас от себя. Но мы призваны нести свет всем, а особенно погибающим, страждущим, а не просто близким и друзьям, которые уже достаточно слышали о Господе и по-прежнему желают только слушать и быть с нами, а не менять свои жизни. Не позволь людям держать тебя в прошломш Иди в будущ ееш З десь нужна смелость, нужно мужество, нужна решимость и нужна духовность. Когда к Иисусу подошли и сказали: «Вот, Матерь Твоя и братья Твои и сестры Твои, вне дома, спрашивают Тебя», — Христос ответил им: «Кто матерь Моя и братья Мои? …Ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь». Иисус не поддавался манипуляциям людей, Он знал, к чему был призван. Но некоторые из нас чувствуют на себе давление от других людей: дети манипулируют чувствами своих родителей, а родители довлеют над своими детьми, даже когда те уже сами становятся родителями. Очень часто люди попадают под давление душевных уз. Душевные узы — это неправедные отношения. Если ты видишь, что вместо духовных уз у тебя возникают узы душевные, человеческие, — нужно разорвать их, чтобы твоя судьба полностью лежала в воле Божьей и в свободе.
СЛ ОВО
№15, 2011 Также дьявол может держать нас в прошлом. Сам сатана, своими бесами, духовными силами, сновидениями, мечтаниями, видениями может давить на дух человека, чтобы удержать его в прошлом. Но Бог движет вперед. Он имеет для нас будущность и надежду, ведет в будущий век, стирает наше прошлое, исцеляет его и прощает беззакония. И если мы принимаем от Бога прощение, исцеление, освобождение, то нам нужно также принять от Господа все новое и не возвращаться к старому — опыту, отношениям, привычкам, даже лекарствам от «прошлых» болезней. Необходимо восстать против прошлого, которое удерживает нас от будущ его. В осстать, а не просто убежать, даже атаковать его. Нужно возненавидеть прошлый грех и отречься от него. Нужно отказаться от душевных уз. Нужно взыскать новый уровень хождения с Богом. Нужно облечься в новое перед Ним. И начинать созидать и вкладывать в будущее. Обновитесь! Сбросьте с себя прошлое! Давайте проверим себя — как
Стрела избавления
7
мы живем, как воспринимаем это мир, кем мы научены — Самим Господом или учителями, родителями? Что удерживает нас от нового — люди, опыт, обиды, грехи? Это пророческое слово, чтобы мы могли тотально обновиться и облечься в Божью славу. Мы должны завоевать весь этот мир для Христа! И сделать это нужно, сколько бы нам ни было лет. Поэтому давайте не будем смотреть в прошлое, а будем смотреть в будущее, в вечность, чтобы совершать дела Господни. И чтобы нам обновиться всем вместе, прежде нужно обновиться лично, в своих отношениях с Господом, в своих домах, семьях, служении. Давайте вооружимся этим словом — порвать с прошлым! Нужно посмотреть на свой мир, на свою среду обитания, разглядеть, что является врагом нашего будущего и разорвать эти узы. Давайте перестанем питать свое прошлое, чтобы жить в том, что приготовил для нас Господь! Б р а т Р ом а н
В Б иблии говорится о величайшем духовном пробуждении всех времен, которое охватит все народы земли перед Апокалипсисом. И Россия займет в э том списке свое место. Не нужно ждать ужасного будущ его, ждать, что двери закроются и начнутся гонения на церковь и Евангелие в России. Давайте послушаем, что говорят современные Б ожьи пророки. Хадсон Тейлор, известный английский миссионер в Китае и основатель Китайской внутренней миссии Однажды во время проповеди он внезапно остановился и некоторое время стоял безмолвно с закрытыми глазами. Затем он произнес: «У меня было видение. Я видел великую войну, охватившую весь мир. Я видел, как эта война закончилась, а затем возобновилась, но в действительности это было две войны. После этого видел мятежи и восстания, затронувшие многие народы, а также духовное пробуждение в некоторых местах. В России произойдет всеобъемлющее национальное духовное пробуждение, настолько сильное, что не будет подобного ему. Видел, как из России оно распространилось во многие европейские страны. Затем произойдет всемирное пробуждение, после которого придет Христос» (1889 г). Аристоколи, русский епископ Аристоколи предсказывал, что Европа будет опустошена и Германия будет разделена на две страны, что Англия потеряет свою империю и колонии и будет на грани разрушения, но будет спасена в последний момент молящимися женщинами. О России епископ сказал: «Зло вскоре придет в Россию (Октябрьская революция 1917 года) и куда бы ни пришло это зло, будут течь реки крови. Это несвойственно русской душе, это её обман. Это дух из ада. Но, в конце концов, Россия будет освобождена, и верующие из России отправятся в путь и обратят многие нации к Богу. У нас есть пророчества из давних веков, что лучи Евангелия придут с востока... Свет по всему миру будет сиять из России, которая страдает больше, чем кто-либо... Россия будет полностью возрождена!» (1900 г). В ладимир Марцинковский, писатель В своей книге «Записки верующего» Марцинковский написал о России и Европе: «Мы несем из России Великую Весть всему миру. Мы пришли на Запад из «горящего дома». Старые ценности, в том числе и религиозные, испытываются в огне революции, и уцелевает лишь то, что зиждется на вечном Божественном основании, на камне веры во Христа, веры, горящей всецелой любовью. «Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего и не возлюбили души своей даже до смерти» (Откр. 12:11). В России побеждает только такое цельное христианство, вернее, Сам Христос. Всякое другое христианство, половинчатая религия, отвлеченный идеализм — горят, как солома, в огненном испытании, в горниле величайшего переворота, перед лицом величайшего экзамена, предъявившего человеку эти жизненные и неизбежные вопросы о труде, о социальной
правде, о вселенском братстве, о смысле жизни, о Боге. Мы пришли из «горящего дома», а вы, наши западные братья, живете в этом же доме, только этажом повыше. Мы пришли не для того, чтобы петь вам колыбельные песни, и вы продолжали бы беспечно спать на подушке мещанского благополучия. Разве вы не слышите, что в вашем жилище уже пахнет гарью, пахнет дымом, и все это — туманное богословие, хитроумное сооружение буржуазного христианства, которое задалось безумной целью — не мир Христу покорить, а заветы Христа приспособить к миру? Вот оно идет, как буря и как вихрь» (1927 г). Б об Джонс, пророк «Я увидел Ангела — генерала Красной Армии. Это был Ангел, поставленный Богом над Россией. Он был вождем воинства Господнего в России. Сам Господь стоял радом с ним. Этот вождь воинства Господнего, Божий Ангел над Россией, был полностью красным. Буквально красным, как кровь. У него точно есть сила крови. Он подобен крови и огню...
Я сказал, что это русская Красная Армия. Он ответил мне: «...Посмотри, позади них стоит красный крест. Они понесут этот крест на юг к мусульманским народам, а затем в Европу. Кроме того, некоторые из величайших евангелистов в мировой истории будут родом из России. В последние дни закроется дверь не в Россию, а дверь в США. И в конце времен Россия будет посылать евангелистов в Америку. Придет одно из величайших пробуждений в истории, которое произойдет среди молодежи в России. Когда российская молодежь начнет реально использовать данные Богом дары, тогда уже ничто не сможет отвлечь ее от призвания, и она посвятит все свои силы и время распространению Евангелия». Тогда я понял, что та армия из России, о которой говорил Ангел, будет христианской Красной Армией. Эта армия пройдет по всему миру. Это будет одним из самых мощных духовных движений. Это будет армия последних времен, которая завоюет один миллиард душ для Господа. Молодежь. Да, я видел эту русскую армию. Красную армию. Я увидел, как эта армия пошла к мусульманским народам. Они начали достигать мусульманскую молодежь. Они действительно имели откровения. Они знали, что делать. Кроме того, они ничего не боялись. Такое впечатление, что всю свою жизнь до этого они прожили в страхе. Однако больше в них не было страха. Их было бесчисленное множество. Величайшее пробуждение всех времен произойдет в России» (2004 г). Источник: Инте р не т
8
Стрела избавления
Получила шанс на новую жизнь Передо мной — яркая девушка с живыми черными глазами. Знакомьтесь, это Марина из города Находки, ей 34 года. — Марина, расскажи о себе, что с тобой произошло? — Моя «обыкновенная» жизнь привела меня к зависимости от наркотиков. Позже я встретилась с верующими людьми, которые свидетельствовали мне об исцелении в Боге. Так попала в адаптационный центр, где Господь коснулся меня, я была освобождена. После окончания адаптации незаметно для себя снова вернулась к мирской, «обычной» жизни и на долгих шесть лет отошла от Бога, от церкви. — Как складывалась твоя жизнь вне церкви? — Никак не сложилась, она была снова разбита. За эти 6 лет я «заработала» гепатиты В и С и ВИЧ-положительный статус. Истасканная, смертельно уставшая, мало что понимающая, оказалась в Питере. Благодарю Бога,
№15, 2011
СВИД Е ТЕ Л Ь СТВА
что Он продолжал ждать моего покаяния и дал мне еще один шанс жить! Я вернулась к Нему, в церковь, освятилась, стала служить, готовилась учиться. Неожиданно начались обмороки, головокружения, слабость, тошнота, боли, я стала терять вес. Меня увезли в больницу, где выявили туберкулез и язву. Иммуннограмма упала с 29 единиц до 8. Пропало обоняние, вкус, появилась сильная боль и отеки. Полное обследование организма не оставляло никакой надежды на выздоровление. — Ч то ты переживала в тот момент? — У меня не было ни мыслей, ни переживаний, ни тревог: просто непонимание происходящего. Не знала, насколько все серьезно. — Но сейчас я вижу перед собой человека, полного жизни. С чего же началось твое исцеление? — За меня молились верующие люди, буквально «вымаливали» меня у Бога. И сама я просила об одном: «Господи! Помилуй меня. Я устала от боли, я не боюсь умереть, но очень хочу жить. Я знаю, Ты можешь. Сделай что-нибудь, пожалуйста!» — И как Он тебе ответил? — Появился новый врач, новое лечение, новые силы. Я начала оживать. В больнице провела 90 дней. Но потом больницу закрыли на ремонт, даже медперсонал вздохнул с облегчением, меня отправили домой принимать противотуберкулезную терапию с иммунитетом в 54 единицы.
— Так ты оказалась в доме, где жили верующ ие люди. Как э то повлияло на твое исцеление? — Там был Дух Жизни, Сам Господь, а еще любовь и безопасность, участие братьев и сестер по вере, помощь и покой. Мой диагноз для верующих не был печатью обреченного на скорую смерть. Я так хотела пожить в святости, в праведности и послужить еще Богу! Я призывала имя Его каждый день. О многом задумывалась и решила начать с самого сначала — с покаяния. Тогда пришло присутствие Божье. Я ощутила защиту и поддержку. — То есть, сразу после покаяния ты увидела реальные изменения? — Я действительно воскресла и получила редкий шанс начать новую жизнь. Это чудо — как Господь может прощать нас, когда мы искренне каемся перед Ним, и давать нам надежду. Моя жизнь теперь совершенно другая, и я ее очень люблю. Я отдала ее Богу, моему Спасителю — Иисусу Христу. Результаты моего последнего обследования удивили врачей: иммунограмма показывает 380 единиц, гемоглобин растет, туберкулез не проявляется. — Марина, что ты ожидаешь от своего будущ его? — Верующему возможно все! Господь исцелил меня, избавил от последствий болезни. Диагнозы больше не распоряжаются моей жизнью. Она принадлежит Богу! З а п иса л а К р у тю к Л ид ия , г . С а нкт- П е те р б у р г
В прошлом я был наркоманом, нарушал закон и, в конце концов, меня посадили. В общей сложности отсидел около 7 лет в Ленинградской области. Отбывая последний срок в заключении, сильно заболел. У меня постоянно была повышенная температура, не было аппетита, я слабел. Врачи поставили мне диагноз — «туберкулез» и назначили прохождение курса лечения — около 4-х месяцев. Мне стало немно-
ИСЦЕЛЕНИЕ ОТ ТУБЕРКУЛЕЗА го лучше, но всем известно, что туберкулез только «заглушается», «дырки» в легких хоть и рубцуются, но не заживают полностью. Освободившись в 2009 году из тюрьмы, через месяц я уже снова стал употреблять наркотик, но Господь чудным образом указал мне путь к спасению. Как-то шел к метро через дворы и случайно забрел на территорию центра адаптации для наркозависимых. Там я впервые услышал свидетельство о Господе Иисусе Христе. Через два месяца я уже осознанно пошел за помощью в этот центр. Пройдя адаптацию в центре для наркозависимых, в конце 2010 года я заболел: у меня неожиданно стала повышаться температура, появилась боль в грудной клетке. Это было очень похоже на возобновление туберкулеза. Я пошел к врачу, чтобы выяснить причину происходящего, и когда меня попросили сделать один снимок, а следом за ним другой, я понял, что мне нужно твердо уповать только на Бога. В течении четырех дней я молился сам и просил молиться верующих за мое исцеление. Мне снова сделали снимок и выдали справку со штампом, на котором было написано, что органы грудной клетки без повреждений. А еще через несколько дней постепенно пропали все симптомы болезни. Бог ответил на мою молитву и исцелил меня полностью. После этого уже прошло четыре месяца, я полностью здоров и замечательно себя чувствую! Ф ил оне нко С е р г е й , г . С а нкт- П е те р б у р г
Ольга: 4 года назад Госнаркоконтроль «взял» меня с Судья стала задавать мне вопросы, и я отвечала на партией наркотиков, меня посадили в тюрьму. Не знаю, них так, как считала нужным. Меня много спрашивали о бывает так или нет с другими людьми, но после того, церкви, называя ее сектой, спрашивали, не страшно ли как меня осмотрел тюремный врач, меня, можно 22 ф евраля 2011 года стал особенным днем в жизни Ольги, мне, что Ольга мою внучку пытается затащить в сказать, выкинули оттуда. У меня было заражение ее мамы и дочери Даши. Ольгу освободили от шести лет секту, не пропадают ли у нас из дома вещи, и тому крови, и все мое тело гнило. тюрьмы после четырехлетнего ожидания исполнения приго- подобные вопросы. Моему возмущению не было предела! Я начала говорить о том, как Господь В то время моя хорошая знакомая освободи- вора. В прочем, свою историю они расскажут сами. изменил Олю,что ко мне, наконец-то, вернулась лась от наркотиков, пройдя программу в центре Тяжело было принять, что оставалось ожидание исполдочь! Говорила о том, скольким ребятам, которые нахоадаптации. Она мне рассказывала о спасении и о другой жизни, которую может дать только Иисус. Я вспом- нения приговора, когда Бог уже вернул ее к нормальной дились в наркотической зависимости, она свидетельнила о ней в одну ночь, так как мне некуда было больше жизни. Ц елых 6 лет — это очень много! Я подсчитала, что ствовала о новой жизни без наркотика. Сколько из ее идти, на следующий день я поехала в центр адаптации. мне исполнится 20 лет, когда она выйдет из тюрьмы, и знакомых, благодаря Господу, стали совсем другими это было очень страшно! Еще 6 лет без мамы, которая у людьми и сколько матерей сейчас не обливаются слезаВерующие люди, увидев, в каком я состоянии, моли- меня только появилась. Мы молились всей семьей, ми на могилах своих детей, а радуются и благодарят лись за меня и вызвали «Скорую помощь». Врач сказала, чтобы Господь явил нам чудо, чтобы мамочку оправдали. Бога за их спасение и освобождение! что я сегодня-завтра умру, и отказалась увозить в больЯ задала один очень важный вопрос, на который судья Ольга: После дня рождения Даши, когда ей исполниницу. Тогда я поняла, что моя жизнь абсолютно никому и прокурор не смогли найти ответ: «Почему ее не посалось 14 лет, на суд я должна была прийти с вещами. не нужна, кроме Господа. Через 16 дней мое состояние, дили тогда, когда она была наркоманкой, пила, дочерью по молитвам Ц еркви, нормализовалось, и я поехала в Когда судья увидела, что я пришла без вещей, она долго не занималась, семье не помогала? Почему вы ее тогда возмущалась, требовала от меня непонятных справок. Я центр адаптации во Владивосток. А судебное расследорассказала о том, что меня изменил Бог и что я прошла не посадили? И почему вы хотите ее лишить свободы вание по моему делу все продолжалось. программу адаптации. А мне, в ответ на это: «Теперь именно в то время, когда у моей внучки появилась хороНа одной из молитв я получила Слово утешения и тебя точно посадят надолго!» На последнее заседание шая и любящая мать, а у меня — добрая и заботливая ободрения от Господа: «Ничего не бойся, только потребовали, чтобы пришла моя мама. дочь? Почему вы хотите ее лишить свободы тогда, когда веруй!». На очередном заседании суда мне вынесли Мама Ольги: Мне не сказали, зачем я приглашена на Бог ее так сильно изменил, когда она стала помогать приговор: 6 лет строгого режима с отсрочкой до другим, рассказывая о том, что выход из наркоманской заседание суда. Все рассказали за несколько минут до 14-летия моей дочери. жизни есть? Почему именно сейчас?» Слезы текли по того, как меня вызвали в зал. Я была просто огорошена, Дочь Даша: Мои детские воспоминания о матери, в глазах помутнело, ничего не чувствовала, обомлев- моим щекам, а я все спрашивала и спрашивала: «Почему? Объясните, ПОЧЕМУ?!» конечно, ужасны. Я завидовала своим подругам, у кото- шая, зашла в зал и села. Ольга: В тот момент все плакали, и я твердо рых были полноценные семьи, когда они рассказызнаю, что это Господь сокрушал сердца. Знаете, вали, как мамы им делали какие-то подарки, как когда молишься, то чувствуешь особенную свободу они ездили куда-то отдыхать всей семьей. А своей и открытое небо, — так вот именно такое ощущение мамы я очень стеснялась, понимая, что моя мама — я переживала в те минуты в зале суда. Там был Сам наркоманка. Как это было страшно! Я всегда искала Господь! Слава Ему! Судья, которая не верила ни общения со своей мамочкой. Помню, прихожу к единому моему слову, в которой, как мне казалось, ней, чтобы остаться переночевать. Все-таки мама! не было ничего человеческого, очень кротко и с А она занимается своими «наркоманскими деланеподдельной заботой предложила моей маме ми», и до меня ей не было никакого дела. А иногда носовой платок. А после этого сказала: «Нам все бывало, что я и в квартиру не могла попасть, потопонятно, спасибо вам, Людмила Александровна, му что не знала кодового стука, или пароля, не что внесли ясность. И если прокурор не возражает знаю, как правильно сказать. Я уходила со слезами (а он не возражал), то мы снимаем все обвинения и на глазах и кучей вопросов: «Почему именно моя признаем ее невиновной по всем вышепредъявленмама такая? Почему именно у меня все так?!» Я ным обвинениям. Дело закрыто». мало тогда знала о Боге, но я помню, как каждый Слава Господу! Мы, хлопая, прямо там, в зале суда, вечер перед сном молилась и просила Бога, чтобы благодарили и прославляли Господа за Его любовь, Он вернул мне маму. Сейчас я твердо знаю, что Бог милость и за то, что если Бог что-то обещает, Он обяслышит наши молитвы, отвечает на них. Он вернул зательно это выполняет. От нас только требуется мне мать, сделал ее настоящей мамой — любяхранить верность и, не сомневаясь, верить Ему! щ ей, доброй и заботливой. Она мне стала как З а п иса л а Н икол а е в а В ита л ина , г . Х а б а р ов ск подруга — самая лучшая и верная.
Она ждала 4 года
Д У Х ОВНА Я
№15, 2011 дняшний день многим Приведу в пример одну, на сего гополучная семья убита людям знакомую ситуацию: бла лять наркотики. Где искать горем — дочка стала употреб ьги за ее исцеление, проден ые помощи? Готовы отдать люб помогает. И вот спасение шли все клиники — но ничего не далось. Помог центр адапнашлось. Правда, не там, где ожи которого основана на ота раб тации для наркозависимых, покаяние в грехах, молитпростых христианских принципах: ведями Божьими. Решили ва, жизнь в соответствии с запо ршилось! Освобождение! попробовать. И — о, чудо! Све о «но». На их, родительодн ко толь Радости нет предела. Вот так чудесно помогли их ский взгляд, христиане, которые ми — сектантами… чаду, оказались не православны идно: бывшие наркоманы Несмотря на то, что чудо очев ровой жизни, создают здо возвращаются к нормальной, говоря уже о стойкой не й, дете ых семьи, рождают здоров все продолжает кричать: ремиссии, — кто-то со стороны не правильно это. «Да это ж сектанты!» Грустно, и
Ж
ИЗ НЬ
Стрела избавления
9
Начало X УX века ознаменовалось кризисом в религиозной сфере в России. К этому состоянию привело не охлаждение в вере, а наоборот, религиозное пробуждение общества. Антихристианская полемика Вольтера, труды просветителей, события Ф ранцузской революции, поток беженцев из Ф ранции — все это вносило беспокойство в умы российского общества. Прибавляла неразберихи и неясная церковная политика высших российских властей. Секуляризация церковных земель, рост влияния обер-прокуроров Святого Синода, награждение клириков как государственных чиновников орденами и, наконец, личное провозглашение Павла У себя главой Русской Православной Ц еркви могли посеять сомнение в душе любого верующего. Все это явно показывало, что монополия Русской Православной Ц еркви в религиозной сфере поколеблена. В нестабильной ситуации наиболее активным представителям православной паствы нужно было руководство, обеспечить Нестеров М., «Святая Русь» которое православный клир не мог. Духовное Сердца людей, как и 2 тыс. лет назад, во вреобразование в России значительно отставало мена Иисуса, жаждут чудес, исцелений, знамеот светского. Главным языком преподавания ний, помощи. Но кто-то рядом постоянно, как и в семинариях был латинский, на нем читались тогда, кричит: «В Нем бес… Он это делает силой и проповеди. Православный клир стал нечистой». замкнутой кастой. Приток в духовенство Каким должен прийти к нам Христос? В людей из других сословий, и особенно из каком обличии мы ожидаем Его увидеть? дворян, почти прекратился. Пророческими Неужели Христос придет в рясе православного оказались слова Иосифа Волоколамского о священника и будет кадить, или будет утвертом, что церкви нужны были богатства, чтобы ждать значимость икон, учить, в каком углу их привлечь в число клириков представителей нужно вешать, и объяснять, как креститься — с высших сословий. А народ в это время искал лева на право или наоборот? ответы на вечные вопросы, на которые была Сегодня мы хотим задать и рассмотреть призвана отвечать молчащая церковь. вопрос: почему в нашем обществе существует Не традиция определяет истинность веры, стереотип, что истинной является одна правоа жизненные принципы, плоды, результаты славая церковь, а все другие церкви, верующие, веры. Если я — «православный» в смысле не принадлежащие к ней, — сектанты? крещения, праздников, некоторых посещеТот, Кто сотворил мир, Кто является Отцом мноний храма, то это еще ничего не говорит о жества народов не может принадлежать одной моей вере. лишь «правильной», православной церкви. У каждого народа есть свои традиции. Ты ешь с дерева плод и наслаждаешься его Россия же отличается тем, что ее считают вкусом, но тут же говоришь, что дерево плосвоими домом множество разных народов. хое. Такое плохое, что его нужно срубить. Пуc ть буряты ходят в церковь, которая им Разве это не парадокс?! Иисус однажды ближе по их культурному восприятию, сказал: «Или назовите дерево хорошим и якуты — в свою, а чукчи — в свою. Нас плод его хорошим, или плохим и то, и друобъединяет нечто большее, чем правогое». Но мы умудряемся принимать плод, славие. Нас, верующих, объединяет и проклинать дерево. Почему? Потому, желание в истине поклоняться Господу что кто-то не соответствует православИисусу Христу, молиться, примириться с ным канонам. А почему православие приСегодня мы хотим рассмотреть вопрос: почему в нашем общ естве Создателем, донести Евангелие тем, кто своило право решать, что есть истина? А считается, что истинной является одна православая церковь, а все далек от него! что если другие народы не так уж и далеки другие церкви, верующ ие, не принадлежащ ие к ней, — сектанты. Иногда, встречаясь с пьяным человеот Господа, хотя не ходят в православную ком, говоришь, что ему нужно обратитьцерковь? А что если лютеране в Германии, ся к Богу, покаяться в грехах, а в ответ слышишь англикане в Англии, методисты в Корее, баптисты твердое: «А я — верующий, я православный!», и среди северных народов — огромное многообратут же откуда-то из-за пазухи извлекается крезие любви Божьей, и они не меньше знают Господа? стик. Это значит, что человеку и не нужно-то Как ты себе представишь храм среди снегов ничего менять, он уже достиг своего «пика Севера? Может быть, в яранге, даже если в ней не веры», у него все в порядке с Богом, с душой. висит икона, тоже можно молиться и читать Что же это за понятие — православная Русь? В нашей стране более 70% населения считают себя православными. Это должно означать, что все ее жители являются приверженцами учения Иисуса Христа в его православном толковании, которое осуждает и не оправдывает грех. «Как же хорошо, наверное, жить в стране, где такой большой процент людей, стремящихся к святости и ненавидящих грех», — подумал бы кто-то. Но мы-то знаем, какая у нас жизнь… Как-то один православный батюшка, говоря о заключенных, сказал: «Так они же все здесь (в тюрьме) православные…». Да, возможно, все так и есть, но, что ж они тогда делают в тюрьмах? Или они там стали верующими? Может быть. Конечно, то же можно сказать и о протестантах, и о католиках: что эти люди делают в тюрьмах, если они христиане? Слово «христианин» потеряло
Должна ли Россия быть православной?
Библию. А кочующие бедуины в пустыне, племена Другой ведет криминальный образ жизни, на просторах Африки, аборигены в Амазонии должкто-то берет взятки, кто-то делает аборты, иной ны прийти обязательно в православный храм, торгует наркотиком, и т.д., но он все равно — чтобы обрести спасение? православный, по одной лишь причине: был крещен и ношу крестик. Если это так, то почему тогда православные священники не торопятся пойти туда, к ним, чтобы спаМожно ли назвать такого человека веруюсти погибающих? Почему тогда они позволяют всем щим? Если он верующий, значит имеет мир с народам идти в ад, если так сильно убеждены в Богом и исполняет заповеди Божьи. А если своей истинности? Тогда нужно бежать на север, в нет, если продолжает делать грех, если он ни пустыни, в джунгли, в индийские трущобы, торопитьразу не молился, не читал Библию? Ему просто ся в горячие точки Афганистана, Ирана, Ирака..., Христиане народов России: тывинцы, удэ гейцы, цыгане, чукчи, калмыки сказали, что он — православный, а значит, если только в православном храме человек встречаверующий! ется с Богом. Или, может быть, мы не так и правы? истинный смысл. Держась названия своей деноминаКто виноват в этом обмане? Ответственность лежит Какая деноминация наиболее «истинна» в пределах ции, мы забыли об основах учения Иисуса Христа. на церкви, она поставлена Богом указывать человеку христианства — знает лишь Господь. А гордость, преПусть наша страна будет православной, Италия като- на путь ко спасению, на Христа, она должна нести небрежение, превозношение — все это далеко от лической, Германия лютеранской, но если эти страны, истинное учение Иисуса и обличать мир о грехе. характера Христа, Который «трости надломленной не называясь именами своих традиционных деноминаТак за что мы ратуем? — За истинное обращение ко преломит, льна курящегося не угасит». ций, не являют образ Христа и не несут Его учения, то Христу всех народов, за истинность Ц еркви, которая Понятие «секта» подразумевает под собой организа- какой тогда смысл в движениях, не обращающих чело- утверждена не на традиции, а на Слове Божьем. цию, которая претендует на свою исключительность в века к Богу? Они не помогают человеку увидеть Христа, Традициям — свое место. Пусть традиции делают какой-то сфере, что ведет к отвержению любого инако- не несут учения о покаянии, прощении и освобождении наши Богослужения красивыми, понятными для людей мыслия. Так кто, на самом деле, является «сектой»? в Иисусе, а просто делают его приверженцем одного определенной культуры, но не учат отвергать других, Православная Русь, католическая Италия, проте- из течений христианского мира. Зачем все это? Не кто отличается, тем более считать других сектантами, стантская Америка, англиканская Англия. Во всех этих хождение в какую-то определенную церковь или прииноверцами. терминах больше политики и амбиций, нежели истин- верженность какому-то определенному движению в Господь говорит с евреем на еврейском языке, с русхристианском мире делает человека верующим, а рожного христианства. ским на русском, с американцами на английском, с Давайте поразмышляем еще. Одно государство, где дение свыше, измененная жизнь в соответствии с учеплеменами Африки — может быть, на суахили… Кто ты, нием Христа. христианами одного из направлений называют себя человек, чтоб запретить Богу быть близким и понятным около 80 % населения, имеет около 50% детей, рожИисус обличал в неискренности веры религиозных денных вне брака. Как такое возможно, если христиан- людей своего времени: «Горе вам, книжники и фари- каждому народу, каждому отдельно взятому человеку? ские законы осуждают такой грех? Другое государство сеи, лицемеры, что затворяете Ц арство Небесное Христос сегодня не православный, не католический… с таким же большим процентом так называемых хри- человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не Он — Небесный, Его Ц арство — не от мира сего. Сегодня каждый человек имеет свободный вход стиан, но уже другого направления, держит одно из допускаете» (Мф. 23:13). посредством пролитой за грехи всего мира Крови первых мест в мире по разводам, следующее — одно Большая ответственность — говорить от лица госуиз первых мест по абортам. дарства, что оно является христианским. Христос про- Христа к Престолу милости Небесного Отца, Бога, вне Можно продолжать перечислять беды обществ, клял смоковницу, потому что она не приносила плодов, зависимости от деноминаций, течений и направлений которые считают себя приверженцами того или иного которые должна была принести, то есть, она не явля- христианства. христианского вероисповедания.
лась тем, чем называлась.
Б е р е з ин Э д у а р д
10
Стрела избавления
Д У Х ОВНА Я
Ж
ИЗ НЬ
№15, 2011
Сексуальная революция, возникнув и достигнув своего ножом, убивали любовников, любовниц, тещ или кончаИстория знает множество революций: «бархатные» и «оранжевые», «кровавые», с огромным количеством жертв апогея на Западе, выплеснулась и на другие цивилизации, ли психотическими состояниями в закрытых отделениях и последствиями, оставившими неизгладимый след в совершенно не учитывая их этические и духовные ценности. государственных психиатрических лечебниц… так судьбах государств и народов. Но одно объединяет, пожаПод влиянием сексуальной революции происходят поступали люди под воздействием химического меслуй, большинство из них: люди хотят перемен и готовы изменения в понимании нормативной «правильной» сии — ЛСД, открытого в середине прошлого века». ради этого пожертвовать всем. Кто как понимает и кто как мужественности и женственности. Типично мужская Многие, принимавшие ЛСД, испытывали во время исполняет свои желания — это следующий вопрос. модель поведения: активность вплоть до агрессивности, сеансов необычные эстетические переживания и интуинезависимость, стремле- тивное проникновение в природу творческого процесса. Несколько событий из современной ние удовлетворить преж- У них зачастую развивалось новое понимание искусистории, которые общепринято называют де всего свои желания и ства, особенно современных движений в искусстве. У революциями, помогут нам понять, что мы прочее, — принимается художников, скульпторов и музыкантов под влиянием хотим и что же нам жизненно необходимо, все большим числом ЛСД обнаруживались редкие способности. Они создаза что нужно сражаться до крови, а что не женщин, особенно моло- вали очень интересные и необычные для их манеры стоит внимания и, напротив, является дых. В России сексуаль- исполнения работы. «поворотом не туда». ная революция началась Другой областью, в которой использование ЛСД окаВ развеселом месте за стойкой бара — в середине 1980-х годов залось революционным, явилась психология религии. несколько молодых улыбающихся людей: вместе с «перестройкой» Было замечено, что некоторые ЛСД-сеансы принимали «Он знает, как привлечь внимание девушек… и продолжает буйство- форму глубоких религиозных или мистических пережиОна не может больше ждать…». Всем понятвать до сих пор. В нынеш- ваний, похожих на священные писания великих мироно, что именно не может ждать ерзающая нюю эпоху человек чув- вых религий и свидетельства святых, пророков и релидевушка из рекламного ролика жевательной ствует себя очень неуве- гиозных учителей всех времен. резинки — это просто один из тысячи рекренно, со всех ламных роликов прямо или косвенно отраПрозелиты ЛСД провозгласили эру новой религии, мессторон его обсту- сия которой принял форму химического вещества. Для них жающих внутренний мир пили фобии, спа- ЛСД явился панацеей для отчаянно больного человечесовременного человека сением от кото- ства, предлагающей единственную альтернативу массовос его шкалой ценностей. рых может стать му уничтожению в ядерной катастрофе. Рекомендовалось Сексуальная ревовсем без исключения принимать ЛСД люция. Это радикальная настолько часто, насколько это возможломка традиционных норм, ограничений и но, и при любых обстоятельствах. запретов в сфере сексуальных отношений, связанная, главным образом, с молодё жЭто явление было названо в своё ными бунтарскими движениями. Смена Явление, которое приносит кардинальные изменения, ломает традиции время ЛСД-революцией, давшей начало жизненных приоритетов привела к новому и затрагивает практически все прослойки общ ества — от домохозяек до самым немыслимым до этого времени эксдевизу жизни: «Удовлетвори свои желания! политиков — нельзя назвать иначе как революция. периментам в области человеческой псиЖиви для себя!» В обществе массового хики. Влияние её на современное потребления существовать — значит, потреблять. И не лишь очерченный вокруг мышление трудно переоценить и только товары и услуги. Потребляются впечатления, себя круг любви. не увидеть практически во всех Моральные законы и эмоции, чувства. Осознание богатства жизни порождает сферах сегодняшней жизни. Но эта стремление взять от нее как можно больше. Простейшим нравственные кодексы революция не была созидающей, путем к этому богатству видится разнообразие в сексе. В берут начало в христихотя поначалу так казалось. То, что 1960-е годы секс без ограничений становится таким же анских заповедях, записчиталось панацеей для общества, атрибутом свободы, как джинсы и рок-н-ролл. санных в Библии, Слове на деле привело к разрушению Прогрессивная молодежь выдвигает свое кредо: «Кто с Божием. Эти заповеди человеческой личности и стало признавали те половые одной и той же спит, в том «истеблишмент» сидит». ещё одним путё м «не туда». Основа учения Иисуса Христа Противоречия, накапливавшиеся в западном мире отношения, которые заключается в том, что Бог пристолетиями, породили сексуальную революцию. Запад необходимы для прошё л на землю в образе человека и нашел простое и гениальное решение: если все должения рода и сущестал доступен для каждого, чтобы «замкнулось» на свободе сексуальных отношений, то ствуют в границах каждый верующий Евангелию выход в том, чтобы дать ей выход. Тем более, что брака. Поэтому данная бороться против сексуальной революции было беспо- революция — это, прежде всего, бунт против заповеди Христа мог иметь с Ним личные отношения и через это лезно, так как ее поддержали новые социальные Божией. Во всякое время и в любом месте, где церковь получил доступ в Небо, к сокровищнице духовного теряет своё влияние на культуру, нравственность и наследия Господа. Никакой нечистый не имеет наслесилы — молодежь и женщины. Практически любой товар пытаются продать пример- моральную чистоту в обществе, возникает реакция дия в Ц арстве Бога и Христа. «Химические миссионеры» предлагают лё гкий и быстрый доступ к Небесам, но под таким слоганом: «Купи наш ершик для унитаза, и противления заповедям Божиим. Л СД-революция. Следующее событие, повлиявшее без особых затрат. И не нужно благочестие и воздержаты будешь та-а-а-ким сексуальным!» Сексуальность превратилась в товар, который безостановочно на современный мир, описывали примерно так: «Люди ние, не нужен труд любви и дело веры, нужна просто потребляется. Достижение традиционных идеалов «выходили» из окон верхних этажей, пытаясь войти в марка, пропитанная ЛСД! Какое заблуждение и сатауспеха стало частично зависеть от того, соответствует заходящее солнце, гибли при попытке остановить авто- нинский обман думать, что «лестница в небо» доступна ли человек требованиям сексуальной активности. мобили своим телом, теряли зрение, часами глядя на не возрождё нному человеку! Ф ил а тов А л е ксе й солнце, калечили себя, вырезая жир из тела кухонным Причем не обязательно традиционным образом.
i олюция Рев
Поворот не туда i
Иисус-революция i Ещё одна революция, которая имела своё начало примерно в то же время, конец 60-х — начало 70-х годов прошлого века, это Иисус-революция, движение людей Иисуса, которое началось с открытия небольшой миссии под названием «Живая комната» или «Гостиная» в Хэйт Эшбери, Сан-Ф ранциско. Это была первая организация, которую представляли исключительно простые, обычные (уличные) христиане. За короткое время эти первые ростки распространились по всей Северной Америке. В Сиэтле «Армия людей Иисуса» была основана в ответ на видение евангелиста Линды Мейснер, которая увидела «армию подростков, следующих за Иисусом». На улице Сансет Стрит евангелист Артур Блессит открыл ночной клуб под названием «Его место» и круглосуточное молодежное кафе. В Калифорнийском университете Беркли Джек Спаркс и некоторые студенты университетского городка решили начать с контркультурной информационной программы под названием «Христианский мировой освободительный фронт», которая была направлена на достижение радикальных слоев молодежи университета. Для того чтобы проповедовать Евангелие хиппи, христиане просто принимали существующие формы коммуникации. Они начали издавать газеты, такие как «Рыба», «Уличный уровень», «Краеугольный камень», которые являлись возможностью поделиться с другими своей верой и стали одним из
основных компонентов каждого христианского уличного движения. Еще одним событием стала Музыка Иисуса, сочетание рок-музыки и Евангелия — как один из наиболее эффективных и прочных институтов пробуждения. Музыканты и группы, такие как Рон Мур, «Любимая песня», Джон Ф ишер, Лари Норманн, Рэнди Мэтьюс, «Агапе» и «Всех спасающий необычный квартет» — страстно проповедовали духовные истины через популярное искусство. Христианские кафе и рок-фестивали появились как популярная альтернатива основной индустрии шоу-бизнеса. Современные христианские
радио-шоу распространились так же, как и журналы, посвященные исключительно обзору Музыки Иисуса. Песня Лари Норманна затрагивает тему вознесения Ц еркви в пришествие Христа: « Д в а че л ов е ка п од ним а ю тся на г ор у О д ин исче з а е т, А д р у г ой оста е тся стоя ть на м е сте К а к ж а л ь , что не в се м ы б ы л и г отов ы !» В феврале 1971 г. журнал «Взгляд» напечатал историю, которую каждый охарактеризовал как нечто большее, чем местное калифорнийское событие. Эта статья породила множество других статей, конфессиональных размышлений и фильмов, которые подробно описывали различные аспекты того, что сейчас называется «движением». Баптистские службы, прорывные молитвенные собрания, длинноволосые евангелисты и рок-музыканты, поклоняющиеся Иисусу, были представлены в национальных журналах «Тайм», «Ньюс Уик», «Жизнь», «Ролинг Стоун» и «Новости США и мировые репортажи». В 1971 г. «Люди Иисуса» стали религиозным событием года, согласно опросу «Тайм» и, безусловно, самым любопытным из социальных явлений конца 60-х — начала 70-х годов. Многое из «Движения Иисуса», включая «Голливудскую свободную газету», критиковали за простоту и поверхностное (неглубокое) освящение. Но эти молодые люди привлекли к себе внимание, представляя мирную «внутреннюю революцию» Иисуса как рациональную альтернативу жестокой политической революции. Движение приняло такие аспекты контр-
культуры, как мирные демонстрации, кафе, совместное проживание в коммунах. Они играли и проповедовали на улице, в парках, кафе. Их евангелизация проходила в обычных местах, где обычно встречаются люди. Самое важное наследие этого движения людей — проповедь о жизни и учении Иисуса Христа, призыв к личным отношениям с Богом, акцент на ученичестве и благовестии. Последнее описанное событие — Иисусреволюция — стало лишь отзвуком того, что сделал Иисус больше двух тысяч лет назад, открыв Своей смертью и воскресением дверь в Небо для грешного человечества. Это та самая революция, в которой мы все так нуждаемся! Когда Иисус явил Себя миру, то большинство людей смотрело на Великого Чудотворца как на избавителя от римского гнё та. Они думали, что Мессия освободит их от рабства и унижения римлянами, а Он учил их об истинной свободе, ведь «кого Сын освободит, тот истинно свободен будет». Люди хотели сделать Его царё м потому, что Он накормил их хлебом, а Он учил их жить Словом Божьим. Дефицит жизни и любви не восполнишь финансовым процветанием и угождением собственным прихотям, ведь у ненасытимости две сестры: «давай-давай», которым всегда мало. Чтобы победить мир, недостаточно взорвать башни, и от страха грядущих бедствий негде скрыться. А Христос, всё Тот же Кроткий сердцем, не громко говорящий и протягивающий Свои пронзё нные руки каждому нуждающемуся, призывает нас в Своё Ц арство, которое не от мира земного, но от Бога может родиться внутри нас.
№15, 2011
МОЛОДЕЖКА
Стрела избавления
11
Познакомились они в ресторане, на дне рождении общего друга. Обменяли сь номерами телефонов и стали встречаться. Он позна комил ее со своими родителями, а чере з время просто предложил жить вместе. Вскоре она узнала, что у них будет ребенок. Его это известие не обрадовало, он начал говорить, что сейчас не время для ребенка, что они еще так молоды, нет своей квартиры, и вообще, — о чем она раньше думала! Они расстали сь, а через три месяца на свет появился малыш. Тольк о вот о его папе ничего с момента расс тава ния не было слышно. До сих пор она не может понять, почему так произошло и кто в этом виноват?
i ПОИСКАХ ЛЮБВ В iИ
«Как же, — говорят сегодня, — как можно вступить в брак, не пожив сначала некоторое время вместе? А вдруг мы друг другу не подойдем? Да и зачем регистрировать брак, когда можно любить и жить так, без штампов в паспорте, без условностей».
Познакомились, провели вместе ночь и просто стали жить вместе — большинство современной молодежи именно так и живет, и для всех это кажется вполне нормальным. Кто виноват в том, что сегодня институт брака раскачивается из стороны в сторону от различных новомодных тенденций? В 80-90 гг. до нашей страны докатился отголосок бунта молодежи, захватившего в 60-70 гг. Европу и Америку. К нам пришла «сексуальная революция», проявлявшаяся в так называемой «свободной любви», т.е. любви без всяких обязательств. С этого времени моральные принципы и устои, на которых должен строиться семейный союз, пошатнулись, и им на смену пришла «свобода». Что она принесла с собой? Мы видим сами: граж-
данские браки, разводы, нетрадиционные отношения. Особенно подверглась «модному движению» молодежь. Многие кинулись искать свободную любовь в ночных клубах, кто-то на молодежных тусовках, кто-то в Интернете, на сайтах знакомств, а кто-то даже решился отыскать ее в однополых отношениях. Чаще всего найденное в безумном поиске оказывается вовсе не любовью, а полным разочарованием. В итоге — боль измены, разводы, оставленные дети, аборты, извращенная жизнь. Разве все это может быть результатом такого прекрасного чувства, как любовь? Согласитесь, что нет. Когда любовь строится верно, на правильном основании, на принципах построения чистоты и непорочности, тогда она будет приносить удовлетворение и радость.
Где же нам научиться этому? Вот, что об этом говорит Библия: «Брак у всех [ да будет] честен и ложе непорочноШблудников же и прелюбодеев судит Бог» (Евр.13:4). Добрачные отношения в Священном Писании называются блудом, и людей, жувущих таким образом, судит Сам Бог. Отсюда и большинство проблем, связанных с такими отношениями. Отсюда разочарование и печаль. И напротив, благословение на людях, решивших жить по воле Божьей. Живет ли так хоть кто-нибудь!? Да, так живут! И не один и не два, а множество молодых людей сегодня хранят свои отношения до брака в чистоте и святости, по заповедям Божьим. С Катей мы познакомились около 2-х лет назад, как-то сразу подружились, она мне рассказывала про себя и своего
Татьяна, 25 лет, г. Москва: «Когда была под ростком, я уже задумывалась о будущей жизни: ясно помню, что мечтала об одном — иметь верного мужа. Хотя понимала, что в наше время это большая редкость. Когда пришла в церковь к: Евгений, 27 лет, г. Владивосто и стала читать Библию, то увидела, что Божий буду мою «Когда я обратил внимание на план в том, чтобы человек имел свою вторую ких ника о был щую жену, то у меня не полов инку. И причём в единственном «экзем , она нно име это сомнений в том, что пляре ». В моей жизни так и получилось. Я все в рь Две я. енна юбл единственная и возл гда знала, что Бог приготовил для меня мужа. Я Он если и , Богу ит леж над мое сердце при не бегала по улицам, по клубам и дискотекам и то не ее открывает для чувств, то я прос не искала его, выглядывая из множества моло чув могу сомневаться в том, от Него эти дых парней. Это произошло тогда, когда я плот то ства или нет! И это были не прос е мы уже около брак м нно меньш зако В ! е всего думала о замужестве. Бога от овь люб ские симпатии — это пришла семье». ей наш в ия лнен попо Позна даем комились мы с Димой в церкви. Стали ожи двух лет. Сейчас с супругой ви и даже не люб ла иска не я обща пе, ться, нци перезваниваться. Началось всё с при «В к: Валентина, 21 год, г. Владивосто ки да девочки», и льчи «ма чисто лись й, нача прост а ой дружбы, в которой мы не поз когд лы, шко задумывалась об этом. Еще со о это было противно. мут волял поче и себе мне , прика гом саться друг ко другу. Это про дру за г дру все увлеченно «бегали» равильное. Хотя тогда я не неп должа то лось что у нас есть около 6 месяцев. В какойто этом в что а, рил Внутренность моя гово поступало большинство моих момент я поняла, что полюбила его. И это уже так тва: чувс е таки т икаю возн знала, почему во мне атилась к были не просто дружеские чувства, хотелось шел очень вовремя. Когда я обр сверстников. Бог в мою жизнь при Узнав но! иль прав и ьно мал быть нор рядом с ним всегда. Я верю, что именно — ала твов Нему, то поняла, что все то, что чувс оящей любви. наст м азцо Госпо обр я дь даёт чувства к человеку. Моя мама как мен для стал Христа, влюбилась в Него. Господь к Нему. Не зави ась мил стре челов и о ек неверующий сказала: «Надо пожить с Нег для а жил сто Его любовь покрывала все, я про Он говорил со мной ить, этим люб я челов мен еком года два, если не понравится — учил Бог них. за села от людей и не держалась мне чувства к моему дал всегд Бог а да можн Ког о разбежаться. Так сейчас многие а. знал не я ка язы на языке любви, и другого живут». Но в моём понимании любовь — это, благословение, что это все это что ий, нен сом о был не я мен у будущему мужу, — ья лишила прежде всего, ответственность друг перед дру Бог участвует в этом. Любовь Бож понастоящему. Я чувствовала, что жение дло пре на !» «Да гом. тить Не только мужчина берёт ответственность отве сто про очень меня всяких сомнений, мне было за женщ ину, но и женщина за мужчину. И сего » угу! руки и сердца моему будущему супр дня у нас настоящая семья, создан ная в правде перед Богом». как было, всё меня Максим, 24 года, г. Москва: «У Мак сим и Люц ия понрави увидел, людей: обычно бывает у молодых лась, влюбился. Долго молчал, даже виду не подавал, Та тья на и Дм ит ри й согласи она жение, предло сделал и я а потом решилс лась, так как тоже была в меня влюблена. Только теперь понимаю, что иначе быть не могло, ведь Сам Бог создал нас друг для друга! Потом мы были помолвлены в церкви: полгода наши чувства и наме рения были испытаны воздержанием. Мы хранили себя в чистоте и святости — не разгуливали в обнимку, не уединялись. Тем не менее, наши чувства друг к другу росли. На сегодняшний день уже почти год мы — в будущем ценят муж и жена. Могу с уверенностью сказать, что те, кто хранят себя до брака, трудности, вместе ть проходи силы даёт Это ния. отноше своего партнёра и построенные боятся брать на притираться друг к другу, а те, кто живут в гражданских отношениях, просто семьи. Если чтото не себя ответственность за создание своего будущего и будущего своей Разве это любовь?» . так, всегда можно расстаться и никто никому ничего не будет должен Реальные истории молодых людей, христиан, которые хранили себя до брака.
парня, про их гражданский брак. Однажды они пришли ко мне на работу вдвоем. Мы говорили о браке, и о том, как надо жить по Слову Божьему, храня себя в непорочных отношениях до свадьбы. Я говорила им, что другие отношения Богу не угодны. На следующей нашей встрече Катя рассказала мне, как сильно изменилась их жизнь после нашего последнего разговора: «Мы вышли от тебя просто ошарашенные, долго не разговаривали, «переваривая» то, что услышали. А вечером мой друг предложил мне узаконить наши отношения. Шутя, я спросила у него, может, нам до свадьбы и пожить раздельно? Он улыбнулся, взял меня за руку, и, кивнув головой, согласился». Через некоторое время я была на регистрации их брака, это был прекрасный день! Самое интересное, что в их отношениях можно было почувствовать неподдельную чистоту и трепетное ожидание совсем других и абсолютно новых, уже законных отношений мужа и жены. Скоро у этой пары появится на свет малыш! Т е кст: Н икол а е в а В ита л ина
Ев ген ий и Ва ле нт ин а
Оксана и Павел Оксана, 23 года, г. Москва: «С детства я часто слышала о любви такие фразы: «без ответная любовь», «потеряла голову», «любовь зла», «аборт», «мы расстались», «меня бросил муж». Росла в обычной семье, где, несмотря на разные ситуации, мои родители с 16ти лет были вместе. Мне очень хотелось верить, что и в наше время можно выйти замуж один раз и навсегда. Сейчас мне 23, и я с уверенностью могу сказать, что всё, что я слышала раньше, было не о любви. Настоящую любовь можно найти только в Боге. Я вышла замуж в церкви. Паша был в Подмосковье, а я — в Приморье. В нашем знакомстве не было ничего необычного: пообщались два дня, и я улетела домой. А через несколько дней Паша сделал мне предложение. Я была удивлена: когда мы общались, с его стороны не было ни единого намёка на то, что я могла ему понравиться. Но после того, как я обдумала предложение и спро сила у Бога в молитве, — я дала ему свое согласие. До брака, около 9ти месяцев мы общались только по телефону, и в тре тий раз я увидела своего жениха за неде лю до свадьбы. Летом в 2010 г. мы скрепили свой союз перед Богом и людьми. Я не пожалела о своём выборе и ни разу не усомнилась в его любви. Мысль о предательстве и изме нах, частые скандалы не покидают многих людей, а нам даже в голову такое не при ходит. И за всё это мы благодарны Богу. Ведь только Он через Своё Слово помога ет нам выходить из всех жизненных труд ностей. В безбожном мире царит недове рие, а в семьях, где есть Бог, — верность и любовь».
12
Стрела избавления
П АСТЫРЬ
К А К
П Р ИНЯ ТЬ
СП А СЕ НИЕ
№15, 2011
ОТВЕЧАЕТ НА ВОПРОСЫ
Как получить исцеление и к кому обращ аться? Сегодня одна из самых актуальных нужд многих людей — найти исцеление от болезней. Ради этой цели многие готовы платить большие деньги и верить во что угодно, лишь бы помогло. Врачи часто бессильны помочь больному, и люди начинают обращаться к нетрадиционной медицине, к разного рода «целителям»: колдунам, экстрасенсам, к белой и черной магии. Читают заговоры со словами: «…избавь раба Божьего» или «...во веки веков. Аминь! Аминь! Аминь!» Думаю, многие обращаются к подобного рода целителям по неведению, незнанию. Давайте обратимся к тому, чему нас учит Библия. «Не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя... прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвыхШибо мерзок пред Господом всякий, делающий это» (Втор. 18:9-12). «Неужели мы [ решимся] раздражать Господа?» (1 Кор. 10:22) Некоторые возносят молитвы о своем здоровье матушке Матроне Московской, святителю Николаю Чудотворцу и другим святым. Но Библия ясно говорит
нам, что исцелял Сам Христос: «Он, приняв их, беседовал с ними о Ц арствии Божием и требовавших исцеления исцелял» (Лук. 9:11) Не просто люди и даже не святые исцеляли, но Сам Господь! Исцелял тех, кто Его просил, кто верил в Него, кто обращался к Нему! И Библия учит, что обращаться в молитве нужно к Самому Богу во имя Господа Иисуса Христа! Господь, благой и любящий, исцелит просящего у Него! Как найти истинную церковь? Хочется напомнить, что церковь Иисуса Христа — это не географическое место. Сам Христос говорил в беседе с учениками, что люди будут искать Его, говоря, вот там Христос или вот здесь... Это похоже на наши размышления об истинности той или другой церкви. Мы часто говорим: вот эта церковь истинная, потому, что там много прихожан, а та истинная потому, что у неё богатая история и нам в ней симпатичны священнослужители. Но кто-то обязательно найдё тся среди наших собеседников, кто скажет, что знает одну самую-самую истинную церковь, но она далеко и попасть туда очень не просто. Ещё сложнее, когда человек находит истинную
церковь, но жизнь его не меняется, и люди вокруг него даже не замечают, что их ближний теперь в истинной церкви. Ц ерковь, по определению Библии, есть общение людей, собранных во имя Господа Иисуса Христа. Истина в церкви одна — Христос, и насколько личность Христа проявляется в жизни общины, настолько она и истинная. Насколько люди знают Христа и поступают в реальной жизни, как Он, настолько они знают истину. Важным является и то, что поиск церкви — это только первый шаг. Ц ерковь не находят в удобном для вас районе города — в ней рождаются. Наш Бог — Отец, и у Него нет «прихожан», у Него все — дети. Вот и нам должно родиться от Бога в Его семье. А семью в Боге не выбирают, её принимают с благодарностью. В озможно ли быть верующ им и находиться в мире с общ еством? Это не только возможно — это необходимо. Верующий человек, живя в этом мире, сравнивается со светом миру и солью земли. Уверовав в Бога, человек получает в сердце истинную любовь, желание делать добро. Так написано: «Любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам» (Рим. 5:5).
ВСТРЕЧА С БОГОМ Когда человек обращает свой взор внутрь себя, то видит много того, о чем ему неприятно думать. Почему? Это говорит совесть, которая помнит все — все наши плохие поступки, грехи, которые так хотелось бы забыть. Совесть говорит нам о том, кто мы есть на самом деле. Может быть, никто не знает, никто не видел, но совесть не отпускает человека и не дает ему покоя. В Библии сказано, что «все мы согрешили». И что нам с этим делать? Можно сравнить себя с другим, кто на твой взгляд, более грешен, как обычно говорят: «Я никого не убивал, не наркоман, не вор…», — и утешиться. Да, так можно отговориться, чтобы выглядеть «получше» в сравнении с другими людьми. Но что говорит наше сердце? Ведь его не обманешь. Можно отговориться и так: «Господь все и так знает!» Да, так можно сказать, чтобы быть оправданным в своих глазах. Но что нам говорит совесть? Человек живет, годы летят, что-то становится лучше, устроеннее, но совесть по-прежнему говорит к нам. С годами сердце наполняется бременем от совершенных грехов. И когда человек приходит на исповедь, оказывается, что совесть помнит все, не забыты даже мелкие проступки. Человек нуждается в покаянии.
Совесть — это голос Бога в нашу жизнь. И нужно быть чутким к этому голосу, чтобы жить в мире с Ним и с самим собой. Поэтому так важны слова из Писания: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Иоан.1:9). Бог принимает покаяние, Он прощает и очищает. Не это ли нужно душе человеческой — чтобы Всевышний простил и снял бремя всякого греха? Если быть честным с самим собой и осмелиться вспомнить все то, что было неправильным, — наше покаяние не будет абстрактным, но сердечным. Раскаяние приведет нас к Господу и к прощению. Как-то один человек выразил свое состояние после покаяния так: «Смотрю, а небо-то голубое, трава зеленая, и жену люблю!» Ничего удивительного. Отягощенная грехами душа человеческая одинока и постепенно теряет способность видеть прекрасное. Она уходит в «сон», поэтому появляются алкоголь, наркотик — все то, чем пытается душа забыться. Но забыть грехи невозможно. Есть голос совести, приносящий печаль, мучающий, обличающий, ведущий человека к покаянию. «Ибо печаль ради Бога производит
Е ХРИСТИАНСКОЙ ЖЕНИ ОХОДИТ ПО СЛУ Р КВИ П ЦЕР СУ: Е АДР
Помощ ь наркозависимым, их родственникам:
Предлагаем пройти заочное изучение Библии по переписке. Курс расчитан на 2-3 месяца. Ф орма переписки: по почте — з 90090,
Настоящую гармонию может дать только Божественная любовь, которая рождает мирные отношения с окружающими людьми, где нет вражды, обид, неприятия ближнего. Если вы сами получите мир Божий в свое сердце, то и вокруг вас мир изменится. Вы сможете другим людям нести мир. Как написано: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Матф. 5:9). Не негатив будет вокруг вас, не вражда, но мир и желание всех любить. Как это возможно? Только искренним обращением к Господу Иисусу Христу, с покаянием в своих грехах, с вашим изменением придет внутрь и мир Божий!
неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть» (2 Кор. 7:10). Это и есть путь освобождения и примирения. Искреннее покаяние — когда мы называем все своими именами, приходим к Господу и говорим: «Прости! Каюсь! Верю, что Иисус умер за мои грехи на кресте, чтобы оправдать меня и очистить. Нуждаюсь в этом. Поэтому прихожу к Тебе, мой Господь, и открываю свое сердце для Тебя. Прости меня». Господь обещал, что даст кающемуся человеку новое сердце, очистит от греха и научит, как жить и не грешить. Для этого нужно ежедневно обращаться к Библии, читать и строить свою жизнь в соответствии со Словом Божьим. Также молиться за себя, за других, кто в нужде, ведь если Господь услышал нас в покаянии, то Он услышит и в молитве за других, кто нам дорог. Нужно ходить в Ц ерковь, чтобы иметь общение с теми, кто также обратился к Господу Иисусу с покаянием, получил прощение и сейчас старается жить по заповедям Господа. Вечный, знающий нас Господь да поможет найти нам путь к миру в душе через покаяние перед Ним!
Молитесь от всего сердца: Господи, прошу Тебя во имя Иисуса Христа, прости меня за все мои грехи, которые я совершал в своей жизни. Очисти меня от всякого зла и дай Свой Свет. Я верю, что Иисус мой Спаситель и Господь. Я доверяюсь Тебе и прошу, введи меня в Свое вечное Ц арство. Аминь.
Помощ ь алкоголезависимым, Б ОМЖ ам и инвалидам:
г. В ладивосток-90, ахя 155 или электронно — i n f r e e d o m @ l a n d .r u . Для поступления присылайте заявку с указа-
нием Ф ИО, даты рождения, почтового адреса или e-m ail и телефона. Да благословит вас Всемогущий Бог!
Редакция имеет право редактировать присланные материалы, не искажая при этом их смысла. Материалы не рецензируются и не возвращаются. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов публикуемых материалов. Перепечатка материалов, опубликованных в газете, допустима при наличии ссылки на автора и источник. Газета « Стрела избавления» зарегистрирована в Ф едеральной службе по надзору за соблюдением законодательства в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций. Свидетельство о регистрации ПИ № ФС ьь-40й40 от 24.0з.2010 г.
Учредитель: Межрегиональная общественная организация Ц ВЛ «Путь к свободе». Главный редактор — Домбраускас Р. В., отв. редактор — Лавров Р. В., дизайн, верстка — Дударко О. В., корректор — Павлова П. А. Из да тель: Ц РО ХВЕ «Межрегиональная
ассоциация Ц ерквей «Дом Жизни». Адрес издателя: г. Владивосток, ул. Адм. Кузнецова, 56Шучредителя: г. Владивосток, ул. Кирова, 13-16. Тел.: (4232) 314-278 w w w . i n f r e e d o m . l a n d . r u , i n f r e e d o m @ l a n d .r u
Подписана в печать: 25.04.2011 г. Выходит в свет 28.04.2011 г. Тираж — 30 тыс. экз. Газета распространяется бесплатно. Газета отпечатана в ОАО «ИПК «Дальпресс», г. Владивосток, пр. Красного знамени, 10, тел. 450-545. Полоса — 262 х 388. Заказ